- 20.03.2020
Обновлено: 26.11.2022
- План и структура сочинения 2023
- Критерии оценивания сочинения 2023
- Как теперь надо комментировать проблему
- Примеры сочинений на МАКСИМАЛЬНЫЕ БАЛЛЫ (на основе 2019 года — актуально в 2023!)
А здесь мы с вами рассмотрим ГОТОВЫЕ ПРИМЕРЫ СОЧИНЕНИЙ ПОД ЕГЭ в 2023 году! Больше сочинений, проверенных экспертами, вы найдете в группе ЕГЭ100баллов, где действует ежегодная рубрика 24БАЛЛА.
Погнали!
Текст для сочинений
— Я имею на этот счёт очень определённое убеждение, уверяю вас, — ответил я, а она закрылась от меня газетой, как бы не желая слушать. — По-моему, медицинские пункты, школы, библиотечки, аптечки при существующих условиях служат только порабощению. Народ опутан цепью великой, и вы не рубите этой цепи, а лишь прибавляете новые звенья — вот вам моё убеждение. Она подняла на меня глаза и насмешливо улыбнулась, а я продолжал, стараясь уловить свою главную мысль:
Не то важно, что Анна умерла от родов, а то, что все эти Анны, Мавры, Пелагеи с раннего утра до потёмок гнут спины, болеют от непосильного труда, всю жизнь дрожат за голодных и больных детей, всю жизнь боятся смерти и болезней, всю жизнь лечатся, рано блёкнут, рано старятся и умирают в грязи и в вони; их дети, подрастая, начинают ту же музыку, и так проходят сотни лет, и миллиарды людей живут хуже животных — только ради куска хлеба, испытывая постоянный страх. Весь ужас их положения в том, что им некогда о душе подумать, некогда вспомнить о своём образе и подобии; голод, холод, животный страх, масса труда, точно снеговые обвалы, загородили им все пути к духовной деятельности, именно к тому самому, что отличает человека от животного и составляет единственное, ради чего стоит жить. Вы приходите к ним на помощь с больницами и школами, но этим не освобождаете их от пут, а, напротив, ещё больше порабощаете, так как, внося в их жизнь новые предрассудки, вы увеличиваете число их потребностей, не говоря уже о том, что за книжки они должны платить земству и, значит, сильнее гнуть спину.
— Я спорить с вами не стану, — сказала Лида, опуская газету. — Я уже это слышала. Скажу вам только одно: нельзя сидеть сложа руки. Правда, мы не спасаем человечества и, быть может, во многом ошибаемся, но мы делаем то, что можем, и мы правы. Самая высокая и святая задача культурного человека — это служить ближним, и мы пытаемся служить, как умеем. Вам не нравится, но ведь на всех не угодишь.
— Правда, Лида, правда, — сказала мать.
В присутствии Лиды она всегда робела и, разговаривая, тревожно поглядывала на неё, боясь сказать что-нибудь лишнее или неуместное; и никогда она не противоречила ей, а всегда соглашалась: «Правда, Лида, правда».
— Мужицкая грамотность, книжки с жалкими наставлениями и прибаутками и медицинские пункты не могут уменьшить ни невежества, ни смертности так же, как свет из ваших окон не может осветить этого громадного сада, — сказал я. — Вы не даёте ничего, вы своим вмешательством в жизнь этих людей создаёте лишь новые потребности, новый повод к труду.
— Ах, боже мой, но ведь нужно же делать что-нибудь! — сказала Лида с досадой, и по её тону было заметно, что мои рассуждения она считает ничтожными и презирает их.
(По А. П. Чехову)
Детальный разбор по всем критериям смотрите в PDF документе ниже!
Сочинение №0 — супер — 22 балла!!!!!
Какова роль культурного человека в жизни? Над этим вопросом размышляет А.П.Чехов
Чтобы привлечь внимание читателей к поставленной проблеме, писатель рассказывает о человеке, который считает, что любая помощь приносит только вред «не освобождает от пут, а напротив, еще больше порабощает». Слова героя позволяют понять, что поступки, совершенные во благо, иногда могут привести к печальным последствиям.
Автор приводит и абсолютно противоположный пример: Лида считает, что «нельзя сидеть сложа руки», необходимо делать все возможное ради спасения других людей. Так А.П. Чехов подчеркивает, что культурный человек должен стараться помогать другим людям, творить добро, приносить счастье.
Противопоставляя эти примеры автор показывает, что необходимо помогать нуждающимся, но так, чтобы не причинить вред другим.
Таким образом, писатель приходит к следующему выводу: главная роль культурного человека заключается в оказании помощи ближним.
Я согласна с позицией автора. Действительно, если есть возможность помочь человеку, то нужно приложить все усилия, только так жизнь станет лучше. Обратимся к произведению А.И.Куприна «Чудесный доктор», главный герой находится в бедственном положении и собирается покончить жизнь самоубийством, но неожиданно появляется незнакомец, который вселяет надежду в мужчину и помогает материально. Этот пример подтверждает, что искренняя помощь способна вернуть человеку желание жить.
Таким образом, необходимо совершать добрые поступки ради спасения ближних.
Сочинение №1 — 12 баллов
К чему может привести излишнее самопожертвование ради близких людей? Этот вопрос волнует автора текста, Антона Павловича Чехова.
Размышляя над поставленной проблемой, автор описывает мнение главного героя рассказа, который считает, что создание новых школ и больниц только
поробощает женщин, так как из-за этого они начинают только сильнее «гнуть спину».
Чехов отмечает, что девушкам, которые работают круглыми сутками, чтобы принести деньги в семью, некогда подумать о душе и вспомнить о своём образе и подобии. Голод и холод загораживают им все пути к духовной деятельности. Также автор предложенного для анализа текста описывает отношения Лиды с её матерью. Мать постоянно соглашалась со словами Лидии, ведь по словам её дочери «Самая высокая и святая задача культурного человека – это служить ближним». Чехов подмечает, что в присутствии Лиды она всегда робела, боясь сказать что-нибудь неуместное, и никогда не противоречила ей, а всегда соглашалась. Таким образом, оба примера, дополняя друг друга, показывают нам, что чрезмерное самопожертвование ради близких подавляет человека не только физически, но и морально.
Искажение позиции автора. Автору близко мнение Лиды, а не героя-рассказчика. На мой взгляд, позиция Антона Павловича такова: если люди будут работать весь день на износ, то они загородят себе все пути к духовной деятельности, к единственному, ради чего стоит жить.
Я согласна с позицией автора предложенного для анализа текста. Действительно, духовная деятельность, как и физическая требует огромных сил
человека. Если люди будут работать с утра до ночи и соглашаться с каждым словом близкого им человека, лишь бы его не обидеть, то они забудут о своём подобии, потеряют желание жить.
Подводя итог всему вышесказанному, сделаю следующий вывод: самопожертвование ради близких людей – благо только в том случае, если человек
жертвует собой не в ущерб своим моральным принципам и физическому состоянию.
Забывая о своём образе и подобии из-за чрезмерного пожертвования, люди могут потерять цель жизни, что, скорее всего, приведёт к смерти.
Сочинение №2 — 14 баллов
В чем заключается главная задача культурного человека?Именно этим вопросом задается известный русский писатель в предложенном тексте.
Размышляя над данным вопросом,автор показывает нам,что культурный человек всегда стремится помочь другим.Несмотря на возможные ошибки,он все равно старается служить на грани своих возможностей.Именно это стремление помочь другим и делает из него культурного
человека.Противоположным примером является рассказчик с его очень определенным убеждением:”Народ опутан цепью великой,и вы не рубите этой цепи,а лишь прибавляете новые звенья…”.Данными словами персонаж полностью противоречит стремлениям культурного человека:он не только не хочет помогать другим,но и считает любую помощь вредом.Но это ошибочное мнение,культурный человек должен делать хоть что-нибудь,дабы помочь людям.
На данных примерах А.П.Чехов показывает читателям главную мысль:Самая высокая и святая задача культурного человека-это служить ближним.Автор считает,что главная цель жизни-это помощь людям.Несмотря на таких протестующих людей,как рассказчик,писатель видит культурное общество добрым и щедрым.С данной точкой зрения сложно не согласиться,ведь помощь ближним является благой целью,способной спасти мир.Спасая людей мы творим добро,а добро,как мы знаем из пословицы,всегда возвращается.
Подводя итог вышесказанному,хочется сказать сказать,что каждый человек должен иметь добрые мотивы.В частности это относится к помощи ближним.Помогая людям мы не только спасаем их,но и украшаем свою душу и получаем духовное развитие.
Сочинение №3 — 18 баллов
Антон Павлович Чехов принадлежит к тем неравнодушным людям, которых волнуют общечеловеческие проблемы, одной из которых является проявление сострадания к тяжелой судьбе русского народа.
Размышляя над данной проблемой, автор иллюстрирует нам диалог между рассказчиком и девушкой Лидой. Рассказчик считает, что «народ опутан цепью»: с утра до вчера люди работают изо всех сил и заботятся о своей семье. А самое худшее то, что для низшего слоя общества главной целью является выживание: «миллиарды людей живут хуже животных — только ради куска хлеба, испытывая постоянный страх». Рассказчик подводит нас к мысли о том, что, находясь в постоянном страхе и думая о том, как спастись от голода и холода, люди забывают о духовных ценностях и саморазвитии. Таким образом, народ теряет ту исключительную особенность, которая отличает человека от животного. Автор показывает нам неравнодушие рассказчика к тяжелой жизни народа и его мнение о том, что строительство больницы лишь усложнит людям жизнь.
Лида же имела другую точку зрения. В отличие от рассказчика девушка думала, что «нельзя сидеть сложа руки», поэтому строительство медицинских пунктов и аптек необходимо для людей. Лида считает, что нужно делать все возможное для улучшения жизни народа, даже если это не поможем всему человечеству: «правда, мы не спасаем человечества и, быть может, во многом ошибаемся, но мы делаем то, что можем, и мы правы». В этом выражается сострадание Лиды к народу.
Несмотря на то, что оба приведенных примера противопоставлены друг другу, они показывают небезразличное отношение к тяжелой жизни русского человека.
Позиция автора заключается в словах Лиды: нужно не просто искать причины сложной судьбы русского народа, а необходимо делать все возможное для облегчения жизни людей, даже если это будет совсем небольшой вклад.
Нельзя не согласится с мнением автора в том, что вклад каждого человека имеет огромный вес. Нужно быть внимательным к нелегкой жизни других, ведь «самая высокая и святая задача культурного человека — это служить ближним».
Подводя итог всему вышесказанному, можно сделать вывод. Умение помочь людям будет актуально в любое время, поэтому каждый человек должен обладать этим навыком, который по-настоящему нас украшает.
Сочинение №4 — 17 баллов
Антон Павлович Чехов, русский писатель, прозаик и драматург, рассказывает о споре Лиды и рассказчика .Так в чем же заключается главная задача культурного человека? Именно этот вопрос находится в центре внимания автора.
Размышляя над данной проблемой ,А.П. Чехов, чтобы показать, что важно делать все возможное для человечества, рассказывает о позиции Лиды:» Скажу вам только одно: нельзя сидеть сложа руки». Также автор показывает точку зрения рассказчика, который считает, что нужно освободить народ от тяжелого труда:» Вы не даёте ничего, вы своим вмешательством в жизнь этих людей создаёте лишь новые потребности, новый повод к труду». Оба эти примера, противопоставленные друг другу, показывают, что оба героя стремятся улучшить жизнь своего народа.
Автор считает, что главная задача культурного человека заключается в служении ближним.
Я согласна с мнением автора. Действительно, нужно служить народу, ведь культурный человек не должен быть равнодушным к проблемам других людей.
А.П.Чехов является примером культурного человека .Он был врачом, открыл детский медицинский пункт, занимался благотворительностью, основывал школы для крестьянских детей.
В заключение хочется сказать, что культурный человек должен заботится о людях, помогать им.
Сочинение №5 — 21 балл!!!
Текст А.П.Чехова не может оставить равнодушным, так как в нем поднимается важный вопрос: в чем заключается смысл жизни? Чтобы ответить на него и прокомментировать проблему, обратимся к предложенному фрагменту.
Вовсе не случайно, размышляя над этим вопросом, автор повествует о споре двух героев о способах улучшения жизни народа. Мужчина видит проблему бедственного положения людей именно в том, что “им некогда о душе подумать, некогда вспомнить о своём образе и подобии”. Действительно, постоянный голод, страх и непосильный труд приводит к невозможности даже вспомнить о духовной деятельности, которая и является тем, ради чего стоит жить. Далее автор заостряет внимание на мнении девушки, которая видит смысл жизни в помощи людям. Она считает, что “святая задача культурного человека — это служить ближним”. Действительно, эта благородная цель для многих является главной составляющей частью счастливой жизни. Оба примера, дополняя друг друга, приводят к мысли о том, что смысл жизни заключается не в материальных благах, а в духовной деятельности, путь к которой каждый вправе определить сам.
Позиция автора мне ясна. Он видит смысл жизни в обогащении души посредством духовной деятельности.
С позицией автора трудно не согласиться. Думаю, лишь благородные духовные стремления способны наполнить жизнь смыслом.
В качестве аргумента для обоснования своего мнения приведу аргумент из
литературы. В романе Джека Лондона “Мартин Иден” повествуется о нелегкой судьбе простого моряка. Мартин Иден, как и большинство людей, из-за постоянного тяжелого труда даже не задумывался о смысле своего существования. Затем он увлекся писательством, что послужило толчком для его духовного развития. Мартин Иден осознал, что истинный смысл заключается в стремлении человека к чему-либо более важному и высокому, чем обывательские потребности.
Итак, для полноценной и счастливой жизни абсолютно точно недостаточно материальных благ. Наполнить ее смыслом человек может лишь с помощью деятельности, обогащающей его духовно.
Сочинение №6 — 17 баллов
Человечество всегда старалось улучшить свою жизнь. Это получалось сделать видным деятелям, учёным. Главное их преимущество, отличающее от других – определённое отношение к действительности. Какое необходимо иметь отношение к окружающей действительности, чтобы изменить её к лучшему? Над данной проблемой предлагает задуматься Антон Павлович Чехов, автор текста, предложенного мне для анализа.
Рассуждая над проблемой, А. П. Чехов иллюстрирует диалог между рассказчиком и Лидой. Они спорят о необходимости строительства медицинского пункта в Малозёмове. Мнение Лиды заключается в том, что медицинский пункт необходим, ведь он снизит количество смертей. Она считает, что «нельзя сидеть сложа руки», нужно служить близким и делать для них то, что возможно. В противовес её позиции автор ставит точку зрения рассказчика. Рассказчик убеждён, что различные учреждения, служащие народу, порабощают человека. Их создание увеличивают «число их потребностей», что ухудшает без того тяжёлую жизнь людей. Он лишь критикует действия Лиды и перечисляет социальные проблемы, но не предлагает их решений. В отличии от него Лида предпринимает попытки улучшить жизнь людей, тем самым принимая активную жизненную позицию.
Авторская позиция прослеживается в словах Лиды. Автор уверен, что только деятельное, созидательное отношение к жизни сможет её улучшить.
Я согласна с автором. Я считаю, что необходимо не только видеть негативные аспекты, но и делать то, что возможно при данных условиях. В подтверждение своих слов приведу пример из художественной литературы. Когда Маша Миронова из произведения «Капитанская дочка» Александра Сергеевича Пушкина узнала об аресте Петра Гринёва, она поехала в Петербург искать помощи. Она смогла спасти мужа только потому, что не потеряла надежды и решилась на отчаянный поступок.
Отношение к окружающему миру напрямую влияет на поступки людей, которые и составляют всю жизнь. Если бы благие намерения человека не ограничивались бы словами, чаще подкреплялись действиями, мир становился бы лучше ещё быстрее.
Сочинение №7 — 8 баллов :((((
В чём смысл жизни? Именно над этой проблемой размышляет А. П.Чехов в предложенном тексте. Вовсе не случайно, размышляя над этим вопросом, автор повествует о споре двух героев о способах улучшения жизни народа. Мужчина отмечает, что бедственность русского народа возникает из-за того, что «им некогда о душе подумать, некогда вспомнить о своём образе и подобии». Действительно, голод, страх, непосильный труд приводит к невозможности даже подумать о духовной деятельности, которая и «отличает человека от животного и составляет единственное, ради чего стоит жить». Далее, чтобы глубже раскрыть проблему, автор обращает внимание читателей на слова женщины Лиды, которая считает, что смысл жизни заключается в умении помочь людям. Чехов особенно заостряет внимание на её фразе, которая является ключевой: «Самая высокая и святая задача культурного человека — это служить ближним». Действительно, именно эта цель часто является для многих составляющей счастливой жизни. Оба примера, дополняя друг друга, приводят к мысли о том, что смысл жизни заключается не в материальных благах, в умении помочь ближним. Позиция автора ясна: он согласен с женщиной Лидой и видит смысл жизни в духовном обогащении и служении родным людям. Я полностью согласна с позицией автора. Думаю, что лишь чистые, высокие стремления способны наполнить жизнь любого человека смыслом.
В качестве аргумента своей точки зрения приведу аргумент из литературы. В рассказе Шолохова «Судьба человека» автор повествует о нелёгкой судьбе Андрея Соколова, оставшегося без семьи из-за войны. Мужчина, казалось бы, переживший такое горе мог «сломаться» и поникнуть в себе. Но он, несмотря на все тяжёлые испытания, смог найти в себе силы не только жить дальше, но и приютить мальчика-сироту, который также, как и главный герой, остался без родных. Этот пример иллюстрирует то, что именно такие люди, как Андрей Соколов, нужны обществу. Главный герой понял и осознал, что истинный смысл его жизни заключается в стремлении помочь мальчику. Таким образом, Антон Павлович Чехов поднимает проблему, важную для каждого из нас. Он призывает задуматься об истинном предназначении людей. Невозможно стать счастливым только посредством материальных благ. Важно обогащаться и духовно, видеть смысл жизни в стремлении помогать людям.
Сочинение №8 — 13 баллов
Какой должна быть настоящая помощь? Именно этот вопрос является лейтмотивом в тексте великого русского прозаика А.П. Чехова.
В центре внимания автора спор между двумя героями о том, каким образом необходимо помогать крестьянству, как можно облегчить их положение и помочь преодолеть оковы невежества и беспомощности. Для подчеркивания убеждённости в необходимости деятельной помощи одной из участниц диалога, дворянки Лиды, писатель употребляет такие словосочетания, как «самая святая», «самая высокая задача». С помощью этих по-настоящему сильных эпитетов Чехов вкладывает в позицию девушки твердую убеждённость и веру в их правое дело. Цель Лиды-трудиться на благо людям, помогать обездоленным, пусть даже и малыми шажками. Рассказчик, по совместительству и собеседник девушки, считает абсолютно иначе. В его представлении всё, о чём говорит Лида-лишь полумеры, не решающие главную проблему. Он говорит о том, что крестьянам некогда подумать о душе, «душевной деятельности». Через эти высказывания автор подчеркивает его кардинально другие жизненные принципы.
На первый взгляд противопоставляя позицию девушки и мнение другого героя, Чехов сталкивает эти диаметрально противоположные взгляды на жизнь и проблему необходимости помощи ближнему. Однако автор дополняет их убеждения, потому что настоящая помощь-это и слово, и дело.
Позиция автора состоит в том, что несмотря на все различия мнений героев, их совместными усилиями всё же можно изменить очень многое. Помогать без настоящего понимания, для чего это делается-неразумно. Но лишь разглагольствовать тоже бессмысленно, так как «без дел вера мертва». Главное-не быть равнодушным.
Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, помощь должна быть не только словом, но и делом. Мне вспоминается произведение Льва Толстого «Война и мир». Главная героиня Наташа Ростова уговорила своих родителей отдать подводы семьи раненым в момент, когда все бегут из Москвы. Она не могла не помочь несчастным. А примером того, как невероятно может воздействовать чья-то позиция на людей, являются знаменитые речи борца за права чернокожих людей Мартина Лютера Кинга. Его слова изменили отношение к неграм во всем мире, он смог зажечь сердца очень многих.
Таким образом, настоящая помощь-это сочувствие и неравнодушие.
Сочинение №9 — 8 баллов 
Каков смысл жизни?
А.П. Чехов повествует, что вопрос о постановке целей, о разных взглядах людей на истинность ценностей порождает споры. Отвечая на вопрос о смысле жизни, автор представляет две разные точки зрения. Мнение рассказчика состоит в том, что женщины «с раннего утра до потёмок гнут спины, болеют от непосильного труда, всю жизнь дрожат за голодных и больных детей, всю жизнь боятся смерти и болезней, всю жизнь лечатся, рано блёкнут, рано старятся и умирают в грязи и в вони» и дальше всё происходит по замкнутому кругу, из поколения в поколение. Тем самым А.П. Чехов показывает, что человек может не замечать всей прелести окружающего мира, он не живёт мгновением, не наслаждается им, а лишь думает о болезнях, смертях, о будущем своих детей,- о том, что не является радостью для его души, благополучием.
Также важно обратить внимание на то, как автор сопоставляет человека и животного. А.П. Чехов выделяет способность людей к духовному развитию, которую ни один зверь не имеет. Однако единственное, о чём задумывается человек,- это «голод, холод, животный страх, масса труда». Эти мысли, «точно снеговые обвалы, загородили им все пути к духовной деятельности». У таких людей нет настоящего смысла жизни, они не живут, а лишь существуют. Так, А.П. Чехов демонстрирует читателям, что все черты, которые внешне и внутренне отличают человека от животных, могут исчезнуть, если ценности человека будут состоять лишь из природных потребностей и инстинктов.
Дополняя друг друга, эти примеры показывают, насколько важно стремиться к духовному обогащению, видеть смысл жизни не в том, как вылечиться, избежать смерти, а в себе, внутренней гармонии и счастье.
Позиция автора к проблеме очевидна: люди не изменят свои взгляды на мир, пока сами не захотят этого. Без понимания истинных ценностей в жизни человека не переубедят никакие школы, больницы, книги. А.П. Чехов говорит, что «приходя на помощь с больницами и школами», можно лишь усугубить положение, ведь даже за книги приходится платить.
Я полностью согласна с мнением автора, так как ничто не может помочь человеку обрести истинный смысл жизни, который способен успокоить душу, наполнить красками мир, кроме него самого. Важно понимать, что болезни, смерть, дети не должны заполнять весь разум, нужно думать о себе, о душевном обогащении и счастье. Только тогда человек сможет настоящий смысл жизни.
В литературе существует множество примеров, подтверждающих мою точку зрения. Так, в произведении А. Куприна «Чудесный доктор» также поднята проблема смысла жизни. Главный герой уже не думал о счастье, радости, его голова была
заполнена мыслями лишь о болезнях близких, о том, как достать деньги. Когда он поверил, что больше нет смысла пытаться что-либо сделать, он хотел покончить жизнь самоубийством, бросив свою семью на верную смерть. Этот пример доказывает, что отсутствие положительных мыслей веры в будущее, духовного спокойствия приводит к потере смысла жизни, чего нельзя допускать никогда.
Подводя итог вышесказанному, стоит отметить, что ценности человека всегда играли в жизни людей самую важную роль. Смысл жизни складывается из них, поэтому необходимо положительно мыслить, несмотря на безвыходность ситуации, не внушать себе, что жизнь- это промежуток между рождением и смертью, ведь она включает в себя множество аспектов, которые обогатят человеческую душу и сделают его счастливым.
Сочинение №10 — 17 баллов
В чём состоит долг культурного человека? На этот вопрос обращает наше внимание А.П.Чехов. Для того чтобы прокомментировать поставленную проблему обратимся к примерам-иллюстрациям из текста. Рассказчик выражает своё мнение насчёт влияния деятелей культуры на крестьян следующим образом: «Народ опутан цепью великой, и вы не рубите этой цепи, а лишь прибавляете новые звенья». По мнению повествователя, любые попытки сделать жизнь простых людей цивилизованной и достойной напрасны. Также автор отнюдь не случайно обращает наше внимание на рассуждения Лиды, которая гордо заявляет: «Скажу вам только одно: нельзя сидеть сложа руки. Правда, мы не спасаем человечества и ,…, во многом ошибаемся, но мы делаем то, что можем, и мы правы». Девушка убеждена, что интеллигенция не должна оставлять без внимания жизнь простых людей, необходимо помогать им и направлять их на путь духовного обогащения. Итак, анализирую приведённые примеры, мы понимаем, что культурный человек должен использовать свои навыки и умения для блага менее просвещённых людей.
Позиция автора наиболее полно раскрывается в следующих словах: «Самая высокая и святая задача культурного человека — это служить ближним…
Я полностью согласна с мнением А.П. Чехова. Люди, интеллектуально превосходящие других, не должны опускать руки. Их цель — передавать свои знания и опыт окружающим для достижения всеобщего процветания. Для подтверждения моей точки зрения вспомним самый уникальный и масштабный социальный и образовательный проект в истории России. В 30-е годы прошлого века советская власть ставила в приоритет ликвидацию безграмотности населения, ведь она мешала осуществлению важных реформ и препятствовала построению светлого будущего. В деревни и посёлки направляли большое количество учителей, которые исполняли свой долг интеллектуала, помогая местным жителям учиться читать и писать, становится полноценными членами цивилизованного общества. Таким образом, А.П. Чехов убеждает нас в том, что культурный человек не должен бездействовать, ведь его долг — помощь ближнему.
Сочинение №11 — 15 баллов
В чем заключается главная задача человека? Над этим вопросом размышляет замечательный русский писатель-Антон Павлович Чехов.
В данном тексте писатель повествует о непростой судьбе женщин того времени. Всю жизнь они жили в страхе. Трудились, не покладая рук. На протяжении всей жизни бедные женщины делали все для того, чтобы обеспечить своих детей, при этом, забывая о себе. «Весь ужас их положения в том, что им некогда о душе подумать» именно о том, «что отличает человека от животного и составляет единственное, ради чего стоит жить»- подчеркивает писатель. Главная героиня-Лида-очень хочет помочь им, но, к сожалению, не знает как это сделать. Она считает, что «самая высокая и святая задача культурного человека-это служить ближним».
Позиция автора в данном тексте такова: главной задачей человека является развитие духовной деятельности и помощь ближним.
Не могу не согласиться с мнением автора. Действительно, смысл ведь заключается только в добрых и светлых поступках. На мой взгляд, это самая важная задача человека. Каждый из нас должен стараться помогать людям, относиться к чужой беде с состраданием, а без развития духовных качеств, боюсь, это не получится. Ведь на свете столько людей, которые нуждаются в помощи. Я верю в то, что в наше время тоже есть много милосердных и неравнодушных людей. Сейчас существует много фондов, которые помогают больным людям с сбором средств на лечение. Порой бывает так, что сумму, равную нескольким миллионам, собирают буквально через несколько часов. А все это благодаря тому, что люди объединились и каждый помог как мог. Вот же в чем смысл!
В заключение хочу сказать, что самой главной задачей в жизни каждого человека должно быть совершение добрых поступков и воспитание в себе лучших духовных качеств.
Сочинение №12 — 16 баллов
Какие изменения в общественном строе повысят нравственную сущность человека? Влияние сложившихся устоев на человека является частой темой в художественных произведениях, и предложенный для анализа текст А.П. Чехова не является исключением. В данном отрывке поднимается проблема о нахождении способа прекращения духовного упадка в обществе.
Данный вопрос раскрывается в диалоге двух персонажей: рассказчика и Лиды. Первый высказывает пространное мнение о том, что всё, сделанное для повышения благосостояния человека, только усугубляет жизнь из-за увеличения за счёт этого потребностей и требования наличия для их использования денег, которые зарабатываются непосильным трудом. Этот пример показывает, что рассказчик скептически относится к увеличению такого вида возможностей. Размышляя над проблемой, автор противопоставляет данной точке зрения взгляд Лиды на эту проблему. Она считает, что сидеть сложа руки тоже нельзя и надо стремиться улучшать жизнь окружающих, а мнение рассказчика считает несостоятельным и ничтожным. Этим автор показывает другую точку зрения на данную проблему.
Позиция А.П. Чехова не является чётко выраженной в данном отрывке, поэтому можно предположить, что он разделяет оба мнения в той или иной степени.
Я считаю, что эти две точки зрения имеют место быть, особенно в дореволюционной России, но они обе не доведены до конца. Рассказчик говорит об увеличении потребности к услугам во время массового упадка благосостояния людей, о наличии на них неподъёмной цены, но не говорит как это можно побороть. Лида же, на первый взгляд, говорит как с этим справиться, но умалчивает, смогут ли потом простые люди себе это позволить.
Существование данной проблемы в России того времени подтверждает пьеса Максима Горького “На дне”, которую сначала пытались даже запретить в некоторых театрах страны. В данном произведении ярко показана жизнь простых людей и подчёркнуто, что они не могут начать жить по-другому из-за отсутствия к этому условий, которые должно было предоставить государство.
Обсуждаемая проблема также отчасти является актуальной и по сей день. По ней продолжают выходить фильмы и книги, так как наше общество не является совершенным и вряд ли таким в ближайшем будущем станет. Нам остаётся только стараться приближать его к такому состоянию, ища к этому пути и пытаясь их реализовать.
Сочинение №13 — 15 баллов
В чем заключается основная задача культурного человека? Именно над этой проблемой размышляет А.П.Чехов в предложенном для анализа тексте.
Автор обращает наше внимание на диалог, произошедший между рассказчиком и Лидой. Главный герой убеждает свою собеседницу, что «народ опутан цепью великой», «медицинские пункты, школы, библиотечки, аптечки при существующих условиях служат только порабощению». Он уверен в том, что именно из-за этого люди несчастны. Не случайно писатель пишет: «гнут спины, болеют, от непосильного труда, всю жизнь дрожат за голодных и больных детей, всю жизнь боятся смерти и болезней». Люди перестали жить, сейчас они пытаются выжить, словно животные. Таким образом, главная цель для общества – спасение. Однако у его собеседницы была совсем иная мысль поэтому поводу. Лида считала, что нельзя «сидеть сложа руки», оставаться равнодушным к проблемам других людей. Женщина уверенна в том, что нужно стараться быть более отзывчивыми и великодушными и оказывать поддержку тем, кто в этом действительно нуждается. Не случайно А.П.Чехов приводит слова героини: «самая высокая и святая задача культурного человека — это служить ближним…».
Оба эпизода, противопоставляя друг другу, помогают понять, что люди неравнодушны к тяжелой жизни человека.
Точка зрения автора выражена довольно ясно. Прочитав данный текст, читатель может понять, что А.П.Чехов придерживается к точке зрения Лиды. Он считает, что главной задачей любого человека является помощь другим людям.
Я полностью согласна с позицией автора, так как думаю, что культурный человек не может быть равнодушным к проблемам другого.
В заключение мне бы хотелось сказать, что, помогая друг другу, мы сможем обрести смысл жизни, по-настоящему «почувствовать себя живыми».
Смотреть в PDF:
Или прямо сейчас: cкачать в pdf файле.
Бонус — видео об изменениях в 2023 году в сочинении по русскому
27.02.2022 — на форуме сайта закончена работа над сочинениями 9.2 по сборнику текстов ОГЭ 2022 года И.П.Цыбулько. Подробнее >>
23.01.2022 — на форуме сайта закончена работа над сочинениями 9.3 по сборнику текстов ОГЭ 2022 года И.П.Цыбулько. Подробнее >>
16.05.2021 — на Форуме сайта закончена работа по написанию сочинений 9.2 по сборнику С.Ю.Ивановой «ОГЭ-2021» Подробнее >>
08.03.2021 — На форуме сайта завершена работа над сочинениями по сборнику текстов ЕГЭ 2020 года под редакцией С.Ю.Ивановой. Подробнее >>
01.03.2021 — На сайте завершена работа по написанию сочинений по текстам ОГЭ 2020 с сайта ФИПИ. Подровбнее >>
07.02.2021 — На Форуме сайта закончена работа по написанию сочинений по сборнику С.Ю.Ивановой «Сдавай ЕГЭ на все 100!» Ссылка >>
27.12.2020 — Друзья, многие материалы на нашем сайте заимствованы из книг самарского методиста Светланы Юрьевны Ивановой. С этого года все ее книги можно заказать и получить по почте. Она отправляет сборники во все концы страны. Вам стоит только позвонить по телефону 89198030991.
31.12.2019 — На форуме сайта закончилась работа по написанию сочинений 9.3 по сборнику тестов к ОГЭ 2020 года под редакцией И.П.Цыбулько». Подробнее >>
10.11.2019 — На форуме сайта закончилась работа по написанию сочинений по сборнику тестов к ЕГЭ 2020 года под редакцией И.П.Цыбулько. Подробнее >>
20.10.2019 — На форуме сайта начата работа по написанию сочинений 9.3 по сборнику тестов к ОГЭ 2020 года под редакцией И.П.Цыбулько. Подробнее >>
20.10.2019 — На форуме сайта начата работа по написанию сочинений по сборнику тестов к ЕГЭ 2020 года под редакцией И.П.Цыбулько. Подробнее >>
20.10.2019 — Друзья, многие материалы на нашем сайте заимствованы из книг самарского методиста Светланы Юрьевны Ивановой. С этого года все ее книги можно заказать и получить по почте. Она отправляет сборники во все концы страны. Вам стоит только позвонить по телефону 89198030991.
ВСЕ НОВОСТИ (архив новостей сайта) >>
12 примеров сочинений написанных на ЕГЭ по русскому языку и получивших максимальный балл.
Тема войны
Сочинение 1 – о работе военного завода во время войны.
Обычно человеческая жизнь проходит без особых потрясений и происшествий. С человеком случаются небольшие несчастья, иногда ему перепадают маленькие радости – в целом, он живет более или менее размеренно, подчиняясь установленным в обществе правилам и обычаям. Но в жизни не одного человека, а целых племен, народов и государств бывают периоды, когда им приходится существовать в обстановке довольно необычной. Причем необычна эта обстановка чаще всего с негативной для человека стороны. Голод, войны, засухи, революции… Что делать, если с вашей страной, племенем или народностью случилось такое несчастье? Вопрос о действиях, которые нужно предпринять в экстремальных обстоятельствах, рассматривается в том числе и в тексте Гранина.
В тексте рассказывается о работе танкового завода, производящего танки КВ, в Челябинске под руководством некоего Зальцмана в годы Великой Отечественной войны. Конкретно рассматриваются условия работы на заводе и эпизоды из его истории. Вышеупомянутые условия были тяжелыми: мороз доходил до минус сорока, из-за необходимости прогревать двигатели воздух в нем был сильно загазован. Зальцман как-то согнал специалистов по вентиляции, дав им день на решение проблемы и пригрозив, что если не уложатся, то он запрет их в цехе и запустит все моторы, пока они не угорят. Автор отмечает, что именно это жёсткое условие помогло тому, что вентиляцию наладили, и переходит к описанию другого эпизода. Завод работал весьма напряженно, особенно в дни битвы за Москву. Так как от зальцмановских танков, по признанию Сталина, звонившего ему, зависела судьба Москвы, рабочие, в числе которых было много стариков и детей допризывного возраста, пять дней не уходили с завода. В результате три эшелона танка отправились в Москву, позже отправился и четвертый: Зальцман заставил главного инженера Гутина летать за застрявшей с железнодорожным составом где-то радиоаппаратурой , несмотря на то что не было известно точно, где эшелон и как к нему добраться. Тем не менее все возражения Зальцман отвергал словами: «Невозможных вещей нет!» Судя по словам автора из заключительного абзаца, такие методы ,применяемые директорами заводов , во время войны были нормой, хотя после войны осуждались.
Зная отношение Гранина к Зальцману – а он, судя по всему, относился к нему весьма уважительно, — можно сформулировать позицию автора. Она, видимо, заключается в том, что необычно тяжелая ситуация требует нестандартных, даже жестких методов выхода из нее. Иногда даже страдания людей ради достижения результата оправдываются итогом их работы.
С Граниным трудно спорить, так как в таких экстраординарных ситуациях приходится делать выбор между плохим – перенапряжением, переутомлением, увечьями и даже смертью людей на производстве, и очень плохим – в данном случае, победой противника. Нельзя позволить трудностям сломать себя. При попытке действовать в нечеловеческих условиях человеческими методами вы, весьма вероятно, потерпите неудачу, хотя мало кто вас за нее осудит.
В качестве иллюстрации к выводам неплохо было бы для начала привести какой-нибудь отрывок из произведения о Великой Отечественной войне, так как именно война является одной из наиболее критических ситуаций, в которую в принципе может попасть человек. К тому же такой подход обеспечивает некую преемственность с текстом Гранина. Из многочисленных возможных произведений я бы рассмотрел «Повесть о настоящем человеке» Полевого, а точнее – некоего Василия Васильевича и прочий персонал московской клиники, где лечили Мересьева. Клиника эта была прославленная , со сложившимися традициями, с высоким уровнем обслуживания пациентов. Война не могла не затронуть ее: значительно увеличилось количество больных и раненых, равно как и коек для них. Последние приходилось иногда выставлять в коридор. В крайне напряженной обстановке усталому персоналу клиники во главе с их шефом удавалось сохранять прежнее качество заботы о пациентах и более или менее довоенные порядки. Почему же у них это получалось? Потому что Василий Васильевич, сам неистово трудясь, не позволял расслабляться другим, считая, что именно сейчас, во время войны, в госпитале должен быть наиболее строгий порядок. Никаких отговорок от работы он не принимал и сам от нее не отказывался. Быть может, работай доктора, сестры и прочие служащие госпиталя менее интенсивно, они бы лучше, здоровее бы выглядели. Но ценой этого была бы жизнь и здоровье защитников Родины, в том числе главного героя.
Конечно, начальники заводов , госпиталей, других тыловых учреждений – не единственные люди на земле, делающие важный выбор в ужасных условиях. Более того, не только на войне людям приходится прилагать сверхчеловеческие усилия, чтобы помочь себе и другим выбраться из тяжелой ситуации. Именно такие в буквальном смысле усилия приходилось предпринимать Данко из «Старухи Изергиль» Горького. Начнем с того, что он оказался единственным достаточно волевым человеком в племени, для того чтобы предложить поискать выход из лесов и болот, несмотря на все грозящие опасности. Не то чтобы прочие представители его племени были особо безвольными, просто они были подавлены ужасной жизнью без неба над головой, с ядовитыми испарениями, которые приходилось вдыхать, и ужасающим гулом ветра. Так или иначе, Данко повел их. Племя, изнемогая по дороге от усталости, теряя людей, стало роптать на Данко, а потом и вовсе грозиться убить. Его объяснения нимало не улучшили ситуацию. Тогда, понимая, что без его помощи они погибнут, Данко решил пожертвовать собой ради других, и , вырвав из груди своей горящее, как факел, сердце, освещая им путь, он повел дальше и вывел-таки на открытое пространство, где вскоре упал замертво с улыбкой на устах. Прими он какое-то иное решение, он все равно бы погиб , а так он по крайней мере спас соплеменников, которые, увы, его подвиг не оценили.
Из приведенных примеров видно, что необычные трудности действительно требуют принятия необычных мер для их преодоления. Но помните: попытки использовать некоторые из таких методов при спокойной обстановке , весьма вероятно, не пойдут на пользу. Они могут даже ухудшить ситуацию, чего допустить нельзя. Ведь практически каждый метод имеет свои ограничения и недостатки.
Сочинение 2 – о детях войны.
Дети — это наше будущее. От того, какими они вырастут, зависит очень многое, именно поэтому родители так много внимания уделяют их воспитанию. Легко объяснить детям, что такое добро и зло в условиях обычной жизни, но война меняет все. Сложно сказать, какими вырастут дети войны, которых лишили детства и обрушили на них страх и ужас сражений, который выносят не все взрослые люди. В своем тексте автор поднимает проблему влияния войны на детей.
В начале текста рассказчик говорит про детей, которых привезли из Ленинграда на поезде. Все на перроне знали, что такое блокада Ленинграда, и поначалу никто не отреагировал на объявление об их прибытии. Но люди стали останавливаться и смотреть на них, несмотря на то что они видели на войне многое. Рассказчик отмечает, что все дети были разными, но их объединяло одно: они были детьми войны. Эти два слова абсолютно противоестественны и выражают самую разрушительную сущность войны. Но главное, что дети выжили и несут людям надежду на будущее. Судя по всему, когда всех детей высадили, они пошли куда-то вслед за женщиной, и рассказчик сравнил их с живой струйкой, в которой, по его словам, существовала неразрывная связь с ближними. Свой текст рассказчик завершает вопросом о будущем этих детей, который так и остается без ответа.
По мнению А. Приставкина, привезенные дети выглядели очень жалко, но это не имело никакого значения, потому что они были живыми и давали надежду на возрождение: «Ибо, хоть это были дети войны, жалкие обгарки на черном пепелище, но это были живые дети; дети, спасенные и вынесенные из гибельного пламени, а это означало возрождение и надежду на будущее, без чего не могло быть дальше жизни и у этих, также разных на платформе людей». Кроме того, автор считает, что у них была одна общая отличительная черта: их поведение:«…что выражалось в том, как вели они себя по отношению друг к другу и к взрослым, как стояли, как брались за руки, выстраивались в колонну…»,- автор охарактеризовал это одним выражением «дети войны».
Я не могу не согласиться с мнением автора. Детям на войне приходится крайне тяжело. Они вынуждены взрослеть раньше времени и совершать поступки, несвойственные детям. В то же время они являются будущим и надеждой нашей страны, поэтому взрослые должны их оберегать, стараться хоть немного оградить их от ужаса, который несет с собой война.
Произведение Л.Кассиля «Рассказ об отсутствующем» является ярким примером, подтверждающим позицию автора. Действие происходит в военное время. Немцы отсекли небольшую воинскую часть от основной армии, и она попала в западню. Без предварительной разведки выбраться было невозможно. Один из солдат вызвался сам и пошел. Он шел через овраг, в котором увидел ребенка. Солдат выяснил, что мальчик весь день наблюдал за немцами, и знает все их позиции. Они уже собрались вылезти из оврага и вернуться к остальной части, но рядом с ними рванула мина, и солдату повредило ногу. Они услышали, что к ним идут немцы, тогда мальчик, не раздумывая, вылез из оврага и пошел навстречу врагу. Он побежал по дороге в другую сторону, чтобы отвлечь немцев от раненого солдата. Ребенка застрелили, но боец вернулся к своим и вывел всю часть из леса через овраг, так что ни один человек не погиб. Этот мальчик, имя которого так и осталось неизвестным, своим героическим поступком спас целую воинскую часть. Ребенок совершил подвиг, который не под силу каждому взрослому — это говорит о том, что война заставила повзрослеть его раньше времени. Невинный ребенок отдал свою жизнь за жизни других солдат и других детей.
Другим примером является рассказ Л.Кассиля «Отметки Риммы Лебедевой» . Село, где жили Римма и ее мама, находилось близко к линии фронта, поэтому они переехали к тетке в город. Римма пошла в школу, но ее тетка не давала ей как следует учиться, аргументируя это тем, что она была почти на войне и теперь не должна перенапрягаться. Первое время девочка сопротивлялась, но потом и сама стала всем говорить, что они не были на войне, они не знают как это, и перестала учиться. Рядом со школой был госпиталь, в который ходили дети помогать раненым. Римма сделала своими руками и принесла одному из солдат кисет, который больше был похож на варежку. Раненый попросил Римму написать письмо, но девочка писала очень неграмотно, и солдату это не понравилось. Он решил писать с ней письма каждый день и обучать грамотности. В конце четверти Римма принесла ему табель с оценками, в котором стояло «отлично» за русский язык. Война могла стать предлогом не получить образование. Она изменила отношение Риммы к окружающим людям: она смотрела на них свысока, ведь ее одноклассники не были на войне. Ей повезло, что солдат вмешался и помог ей стать грамотней. Но легко представить, сколько детей не смогли получить знания во время войны, потому что им надо было бороться не за оценки, а за жизнь.
В заключение я хочу сказать, что война никогда не приносит с собой ничего хорошего. Дети, выросшие в военные годы, сильно отличаются от остальных, потому что у них не было детства. Кто-то не получил образование, кому-то не досталось родительской любви, кому-то просто приходилось бороться за свою жизнь каждый день — все это меняет сознание, и очень важно постараться объяснить таким детям, что же в этом мире является плохим, а что — хорошим.
Тема природы
Сочинение 3 – о ромашке.
Жизнь людей всегда сильно зависела от природы. Несмотря на то что сейчас человечество достигло больших результатов в своем развитии, оно все еще является ее неотделимой частью. В своем тексте автор поднимает проблему ответственности поколений перед потомками за сохранение природы.
В тексте Ю. Яковлева рассказывается о том, как дети нашли рядом с домом необычный цветок. Сначала они спросили про него у родителей, но те не дали ответа. Приходили соседи, разглядывали его, и у всех была своя версия появления цветка, но сказать точно никто ничего не мог. Потом все вспомнили про бабушку и решили обратиться к ней. Автор говорит, что о времени, в котором она жила, люди знают теперь только по книгам. Она дала ответ: это была ромашка. Бабушка рассказала, что раньше этих цветов было очень много, но их срывали все подряд, и их не осталось. Текст завершается высказыванием бабушки, которая обвиняет свое поколение в том, что оно не сберегло самый родной цветок нашей земли. Современные дети не знают о его существовании. Яковлев закончил свой текст такими грустными словами, для того чтобы читатель задумался о том, что каждое наше действие имеет свои последствия, которые ощутят на себе наши потомки.
По мнению автора, ромашка — это самый родной цветок нашей земли: «От детства до старости человеку светило маленькое солнце с белыми лучами». Ю. Яковлев считает, что предыдущие поколения виноваты перед современным в том, что не относились к природе бережно, и из-за этого некоторые виды растений не дошли до наших дней: «Мы виноваты перед вами, дети! Не уберегли ромашку. Самый родной цветок нашей земли не уберегли, и он стал для вас чужим, как инопланетянин».
Я не могу не согласиться с мнением автора. Люди должны оберегать природу. Во-первых, она дала нам жизнь и поддерживает ее сейчас. Во-вторых, это несправедливо, что наши потомки не увидят часть природы из-за халатности современных людей.
В произведении Р.Брэдбери «Улыбка» описываются события будущего. Человечество пережило войну, в результате которой исчезла вся цивилизация, и люди вернулись к традиционному образу жизни. Пострадали не только достижения науки, но и природа, и окружающая среда: дороги были словно пила, вверх и вниз, от бомбежек, поля по ночам светились от радиации. Сложно сказать, какой вред нанесла эта война окружающей среде, но, безусловно, дети, родившиеся после этих жутких событий увидели абсолютно другой мир. Все это произошло из-за того, что кто-то что-то не поделил. Люди в прошлом поступили безответственно и эгоистично, а с последствиями приходиться разбираться молодым поколениям, которым досталась лишь крохотная часть природных богатств.
Другим примером, подтверждающим слова автора, является произведение А.П. Чехова «Вишневый сад». Имение помещицы Любови Андреевны Раневской имело при себе огромный вишневый сад, который был гордостью и просто любимым местом семьи Раневских. К сожалению, прекрасный сад должен был быть вскоре продан за долги. Любовь Андреевна всегда сорила деньгами, а последние пять лет она жила за границей и не следила за имением. Раневской поступает предложение вырубить сад и отдать землю под дачные участки, чтобы избежать продажи имения. Любовь Андреевну ужасает это предложение, и она отказывается от него. Выходит, что сад она вырубать не хочет, но довести его до такого состояния она позволила. Гаев, брат Раневской, пытается строить какие-то планы по спасению сада, он даже просит денег у тетки из Ярославля, но все тщетно. Было уже слишком поздно, и двадцать второго августа, в день торгов, имение было продано Лопахину, который до этого уговаривал Раневскую вырубить сад. Так он собирался поступить и после его покупки. Таким образом, семья не сохранила этот чудесный сад для будущих поколений. Из-за халатности семьи Раневских больше никто не сможет им полюбоваться, гулять между деревьев и собирать вишню. Потомки узнают о нем только из рассказов.
В заключение я хочу сказать, что природа, несомненно, играет ключевую роль в жизни человека. Люди должны понять, что природа очень хрупкая, и мы должны оберегать ее не только ради себя, но и наших детей, ради будущего всего человечества.
Сочинение 4 – о животных.
Домашние животные всегда являлись друзьями человека. Поэтому они заслуживают к себе должного отношения. Несмотря на то что человек имеет большую власть над домашними животными, он не должен обращаться с ними так, как захочет. Люди должны ухаживать за своим любимцем, холить и лелеять его, и только в этом случае питомец ответит тем же. Именно проблему отношения людей к животным поднимает автор в своем тексте.
Свой текст Гончарова начинает с представления главного героя, Серафима, черновицкого ветеринара, который души не чает в своих пациентах. Мужчина общается исключительно с теми людьми, которые хорошо обращаются со своими питомцами, остальных он и знать не хочет. Например, Серафим перестал общаться с Левой Гольдом, от которого сбежала черепаха. Для ветеринара этот человек автоматически стал плохим: «Прощай, Лева Гольд, ты животное.» Далее писательница рассказывает о прекрасной кошке, которую закормили хозяева так, что она перестала двигаться и проявлять активность. Такие хозяева тоже не друзья Серафиму. Следующий питомец — попугай. Он ведет себя ужасно, ворует и матерится. Ветеринар поясняет, что птице, в отличие от ее хозяина, можно один раз указать на ошибки, и она их сразу же поймет. Первый, о ком появляются положительные отзывы – ослик Сократ. Серафим говорит, что он умница и очень догадливый, хотя иногда всё равно проявляет свои ослиные, глупые качества. Про козу Осадчих Серафим говорит, что она влюбчива, глупа и назойлива. В ее табачной зависимости он обвиняет хозяев, которых считает животными. Еще ветеринар рассказывает про поросенка Федора, который, по мнению Серафима, не толстеет, потому что у него все в ум идет. Хозяева поросенка — злые люди, они хотят зарезать его. В потере слуха у собаки Томульцовых виноваты хозяева, которые загубили талант, взяв пса зимой на охоту. У самого Серафима нет своегопитомца, потому что все свое время он уделяет другим: не только животным, но и их хозяевам. Например, недавно знакомая догиня принесла щенят. Серафим проводит у нее каждый день, но не только из-за щенят, а потому что хозяева — люди. Гончарова, завершая свой текст, пишет, что именно Серафим сможет рассказать: какой человек хороший, а с каким не стоит общаться.
Автор считает, что по повадкам домашних питомцев можно сказать о характере их хозяев, именно поэтому люди должны хорошо относиться к животным. По мнению автора, воспитанные и умные питомцы могут быть только у порядочных и интеллигентных хозяев.
Я не могу не согласиться с автором. В жизни я не раз сталкивалась с подобными ситуациями. Мне кажется, что домашние животные, как дети, они берут пример с людей и подражают их поведению, поэтому хозяева должны следить за своим поведением, уделять внимание питомцам и заниматься их воспитанием.
Ярким примером является рассказ Казакова Ю. «Арктур – гончий пес» . В нем говорится о гончем псе, который родился слепым. За его недостаток хозяева выкинули его на улицу, где он вырос очень пугливым, потому что люди все время его пинали и кричали на него. Однажды его увидел доктор, который возвращался с дежурства, он увел его к себе домой, вымыл и накормил. После этого доктор хотел прогнать пса, но тот уперся и не пошел. Так в доме появился новый обитатель. Казаков описывает Арктура, как необычного пса. Животное любило своего хозяина страстно, всей душою. Доктор — единственный, кто отнесся к Арктуру по-доброму, поэтому пес был невероятно предан ему. Через некоторое время Арктур стал проводить много времени в лесу, охотничьи инстинкты давали о себе знать. Однажды он наткнулся на лису и гнал ее через весь лес. Слухи о необычном псе быстро разлетелись, и к доктору пришли люди, которые предлагали большие деньги за собаку. Доктор наотрез отказался, он очень любил Арктура, ему не нужны были никакие деньги. Мне кажется, что Арктур все понимал и поэтому даже не думал о том, чтобы уйти от хозяина или изменить ему. Наверное, если бы не несчастный случай в лесу, они бы так и жили душа в душу с доктором. Этот рассказ как нельзя лучше показывает, что отношение человека к животному напрямую связано с отношением животного к человеку.
Другим, не менее ярким, примером является произведение К. Паустовского «Сивый мерин». В рассказе говорится о лошади, которая всю жизнь работала на людей. Когда она больше не могла работать, председатель колхоза хотел отправить ее к коновалу, но конюх Петька пожалел лошадь и забрал себе. Именно поэтому мерин увязался за ним, когда Петя и Рувим шли к реке. Конь чувствовал доброе отношение к себе со стороны Петьки, поэтому и относился к нему так же.
В заключение я хочу сказать, что многие относятся к животным как к глупым существам, плохо с ними обращаются и позволяют себе помыкать ими, но даже домашние питомцы все понимают, поэтому и становятся такими же, как их хозяева, они подражают им во всем, в том числе и поведении.
Тема искусства
Сочинение 5 – о книгах.
Множество людей читают книги каждый день. При этом они очень по-разному относятся как к прочтенной информации, так и к самой книге. Некоторые считают литературные произведения знатной пищей для ума, духовными наставниками. Другие же воспринимают чтение как неплохой способ убить время и разогнать скуку. Отдельные индивидуумы вообще думают, что книги годятся только на растопку печки. Так как же нужно относиться к книгам? Этот вопрос рассматривается в том числе и в тексте В. Солоухина.
Текст представляет собой диалог между двумя приятелями. Если точнее, большая его часть — это рассказ одного из собеседников о случае, произошедшем в городе К. Случай этот был связан с библиотекой, а именно — со старыми книгами, в ней находящимися. Библиотекарша Валентина Филипповна, с которой рассказчик находился в хороших отношениях, предложила ему взять и подогнать грузовик, с тем чтобы выбрать себе любые книги из имевшихся. Ей все равно нужно было по распоряжению городского начальства сдать эти произведения на макулатуру, и она рассчитывала, что он, ее знакомый, как единственный профессиональный литератор в городе, хоть что-нибудь спасёт. К слову, среди этих книг были первоиздания Радищева, Державина, Баратынского и Батюшкова, первые книги на французском языке Дюма и Бальзака, Библия в иллюстрации Доре… Все эти раритеты литератор не взял, потому что у него было паршивое настроение из-за ссоры с женой, а еще ему лень было нанимать грузовик. Видимо, такое отношение к действительно ценным книгам библиотекаршу обидело. Рассказчик впоследствии себя осуждал, сравнивая себя с дураком, которому клад дается .
Судя по всему, позиция автора заключается в том, что к книгам нужно относиться бережно и ценить их. Некоторые книги, с точки зрения Солоухина действительно являются кладом. Тех же, кто проходит мимо этого богатства, автор осуждает.
С Солоухиным сложно не согласиться, ведь в книгах есть множество знаний, которые могут быть нам полезны в жизни. Чтение книг также учит нас работать с информацией. Наконец, читая книги, мы можем прикоснуться к прекрасному, открыть для себя целый мир новых эмоций и впечатлений.
В литературе, как и в жизни, увы, довольно часто встречается тип людей, которые книги не ценят и читать не любят. Некоторые же предпочитают заменить знания, почерпнутые из книг, чем-то псевдонаучным. Если такие люди составляют в обществе большинство, что, к счастью, довольно трудно себе представить, такое общество ждет деградация. Возьмем, например, некие жалкие остатки человечества из рассказа К. Саймака «Поколение, достигшее цели». Люди эти , долгое время летя на космическом корабле, унесшим их с земли, забыли уже, как им управлять и для чего он вообще предназначен. Чтение книг со временем попало у них под запрет. Корабль свой они считали целым отдельным миром, а не одним из сотен таких же. Развитие науки остановилось, в обществе господствовал религиозный взгляд на мир. На всем корабле, к счастью, нашелся один-единственный человек по имени Джон Хофф, которому предок завещал руководство по управлению кораблем и разные книги . Прочтя еще далеко не всё, что было ему завещано, Джон резко осознал, что картина мира, которую представляют себе все обитатели корабля, разительно отличается от истинной. Более того, он обнаружил, что корабль несется на звезду и им всем грозит гибель. Забегая вперед, скажу, что, не осмелься он , несмотря на запрет, взять в руки книгу, люди бы погиби, даже не узнав , что их погубило. Никто не изменил бы курс корабля, и люди сгорели во пламени звезды. К слову, на осознании правды приключения Хоффа далеко не закончились. Он остался почти что одинок со своей истиной. Ему также пришлось убедиться в том, что, помимо книг, предки совершенно не зря завещали ему еще и пистолет…
Естественно, литературный пример деградирующего человечества, перестающего ценить книги, довольно ярок. Другое дело, как показывает опыт, в ближайшее время едва ли кто-нибудь будет запрещать читать книги вообще. Чтение книг для подрастающего поколения потихоньку заменится компьютером и телевизором. Такое нежелательное развитие событий заметил и физик Георгий Андреевич из рассказа Ф. Искандера «Авторитет», причем общая тенденция коснулась непосредственно его младшего сына . Последний, улавливая формальный смысл книг, не понимал смыслов более глубоких, заложенных в них автором. К тому же сам он книги читать не любил, а чтение отца слушал неохотно. Не тронули его особо ни «Выстрел», ни «Капитанская дочка», ни «Хаджи–Мурат» . Осознавая, что, не читая книг, его сын упустит нечто очень важное в своей жизни и отдалится от него, Георгий Андреевич решил усадить сына за книгу, поспорив с ним, что обыграет его в бадминтон. Обыграть в бадминтон сына , хоть и с превеликим трудом , получилось. У читателя остается надежда, что для последнего хоть таким образом откроется удивительный мир литературы.
В заключение хочется сказать, что хорошее отношение к книгам, умение их ценить, конечно, еще не есть гарантия образованности и жизненного успеха. Но само по себе это качество является весьма достойным. Жаль, встречается оно все реже и реже…
Сочинение 6 – о красоте.
В мире существует огромное количество художественных произведений. Каждый автор хочет донести до читателя, зрителя что-то своё. Кто-то восхищается прелестью природы, иные – внешностью людей. Но какое произведение обладает настоящей красотой? Именно этот вопрос волнует В.В. Вересаева.
В данном тексте автор рассказывает о состязании между учителем и учеником. Им надо было изобразить на картинах «высшую Красоту». Сначала писатель показывает, как публика отнеслась к произведению художника. Он пишет: «Никто никогда ещё не видал в мире такой красоты». Картина, безусловно, была прелестна, но она заставила людей взглянуть на мир вокруг иначе, и тогда они заметили в нём кучу недостатков. Тем самым В.В. Вересаев хочет донести до читателя, что настоящая красота должна озарять всё светом, а не угнетать. Кроме того, автор описывает восприятие публикой картины ученика. Сначала по площади прошёл ропот и недоумение, но позже люди разглядели истинную красоту: «Вспомнились каждому лучшие минуты его любви». Таким образом, В.В. Вересаев показывает, как радостный свет от картины озарил всё кругом, а это и является настоящей красотой.
Позиция автора предельно ясна. Он считает, что произведение, в которое вложена душа, обладает истинной красотой. Именно оно поможет пробудить в людях лучшие чувства, поможет увидеть прелесть в том, что мы имеем, ведь без него наша жизнь становится серою и безрадостною.
С позицией автора трудно не согласиться. Действительно, настоящая красота зависит от души, которую вложил автор в своё произведение. Ведь если человек работает ради прибыли, то он даже не старается передать хоть какие-то личные эмоции и переживания.
В доказательство справедливости всего вышесказанного приведу следующий литературный пример. Вспомним произведение «Портрет» Н.В. Гоголя. В нём автор пишет о молодом художнике Чарткове, который любил творить и вкладывал всю душу в свои произведения. Но однажды в его руках оказалась крупная сумма денег. Сначала он хотел купить всё необходимое для творчества, запереться в мастерской и творить. Но потом желание славы и выгоды взяли над ним верх. Со временем Чартков стал модным живописцем и утратил свой талант. Как-то раз его позвали на выставку художника, приехавшего из Италии. Когда Чартков увидел его картину, он захотел нарисовать нечто подобное, но у него ничего не вышло. Тем самым Н.В. Гоголь показывает, как в погоне за выгодой человек перестаёт вкладывать душу в свои произведения, а вследствие чего теряет свой талант.
В качестве ещё одного примера из литературы приведу произведение Р. Брэдбери «Улыбка». Автор пишет о людях, которые собрались на площади, чтобы уничтожить ещё одно художественное произведение. Когда публике представили картину, все, кроме Тома, начали в неё плевать и бросать камни. Мальчик увидел в ней что-то красивое. Вдруг кто-то бросил его через раму, и он вырвал кусочек полотна. Но, не смотря на других людей, которые это всё рвали и топтали, он положил его в карман. Возможно, именно Том сможет вернуть людям цивилизацию. Таким образом, Р. Брэдбери показывает, как люди без искусства становятся злыми и не могут разглядеть настоящую красоту.
В заключение хочется сказать о том, что люди должны стараться прочувствовать произведение автора, понять, что он хотел им сказать. Только тогда они смогут его по-настоящему оценить и познать истинную красоту.
Тема Родины и детства
Сочинение 7 – о дедушкином доме.
Люди по-разному относятся к местам. Говоря слово «место», я подразумеваю не просто географическую координату, а нечто, связанное с собственными человеческими воспоминаниями, вроде площадки, на которой ты играл в детстве, школы, родного дома… Последний, например, могут вспоминать с теплотой душевной каждый день. Но не для всех он играет такую важную роль – иные считают его лишь первым местом проживания. Так как же нужно относиться к месту, где прошло твое детство? Этот вопрос рассматривается в том числе и в тексте Искандера.
Повествование ведётся от первого лица. Рассказчик описывает свою тоску по дедушкиному дому и ее причины. Уже во втором абзаце он говорит, что теперь, когда этого дома нет, он чувствует себя ограбленным. Ему кажется, что какой-то главный корень его обрублен. Поясняя свою мысль, повествователь расписывает нам всю прелесть дорогого для него места. Она, конечно, заключается частично в красоте как природы двора, так и внутреннего убранства дома, но важнее для человека, со всем этим знакомого, воспоминания, связанные с этими красивыми предметами и объектами природы. О том, как слушал он охотничьи рассказы на кухне, сколько недозрелых яблок он посбивал с яблони и так далее. Самое же, наверное, важное заключалось в том, что дом своим очажным дымом и доброй тенью деревьев поддерживал рассказчика и делал его смелым и уверенным.
Позиция автора, видимо, заключается в том, что к родному дому нужно относиться неравнодушно , с почтением и заботою, ведь он важен для тебя, он может помочь тебе в жизни твоей. Воспоминания же, с ним связанные, имеют огромную ценность.
С Искандером спорить трудно, ведь в тяжелые времена счастливые воспоминания очень помогают хоть ненадолго развеять грусть и тоску. Думаю, у многих есть предостаточно таких, связанных с родным домом. К тому же дом этот – твоя крепость, место, где ты почти всегда чувствуешь себя комфортно, место, являющееся для тебя почти что живым. Быть может, для кого-то он даже является почти что полноценным собеседником…
В литературе есть немало произведений, где главные герои так или иначе осознают ценность своего родного дома. У Брэдбери в «Земляничном окошке», например, тоску по дому на Земле испытывает семейство, переселившееся на Марс. Особенно это видно на примере Керри. Ей не хватало, казалось бы, всяких маленьких безделушек, создававших уют в старом доме, вроде армянского ковра или шведских зеркал. Сам земной дом сильно отличался от ее с Бобом нынешнего – он был деревянный, и звуки, порожденные деревом, давали ему нечто вроде души. Он словно впитывал годы. Нынешний же дом издавал только жестяные звуки, ему как будто было все равно, живет в нем хозяин или нет. Боб, понимая все это , но в то же время считая, что человечество должно расселиться по Вселенной в целях самосохранения, чтобы неплохо обустроится где-нибудь к тому моменту , когда Солнце взорвется, принимает решение потратить накопленные за десять лет сбережения, чтобы перевезти часть милых сердцу вещей на Марс, сделав проживание на нем хоть немного уютнее. Его решение было понятным, но поспешным: Керри и дети едва ли обрадовались столь быстрой трате денег, причем без их ведома. Впрочем, к рассматриваемому нами вопросу это уже не имеет непосредственного отношения…
Естественно, тема любви к месту, где ты провел свои юные годы, встречается не только в научно-фантастической литературе. Скажем, в « Вишневом саде» Чехова она является одной из главных. Раневская и Гаев испытывают теплые чувства по отношению к собственно самому саду, поместью, детским комнаткам и старому шкафу. Причина проста: эти вещи напоминают им о детстве – той славной поре, когда жилось легко, когда не чувствовалось никакой ответственности за свое действие или бездействие. Увы, эти личности как были инфантильными, так и остались, поэтому они не смогли спасти сад от продажи с молотка – вместо решительных действий они рассуждали о красоте сада, судьбе России, а также развлекались. По иронии судьбы сад достался человеку, который ценности его не понимал, но предлагал наиболее реальные способы его спасения , то есть Лопахину. В результате вишневый сад был срублен, дом заколочен вместе с забытым своими господами лакеем Фирсом. Бывшие хозяева едва ли были рады судьбе имения, где прошли их лучшие годы.
В заключение хочется сказать, что, конечно, родной дом едва ли будет единственным памятным местом в вашей жизни. Бывают такие случаи, что у человека изначально нет места, которое он мог бы назвать родным – и ничего, живет же! Но в большинстве случаев лучше всего помнить, откуда ты родом, где ты вырос, как начался твой жизненный путь.
Сочинение 8 – о детстве.
Детство является важнейшим периодом в жизни каждого человека, ведь в это время у ребёнка формируется мировоззрение, происходит становление личности. Не случайно В.А. Солоухин поднимает в данном тексте проблему роли детских впечатлений в дальнейшей судьбе человека.
В начале текста автор рассказывает о трёх русских поэтах и о том, что оказало влияние на их творчество. К примеру, в стихах Лермонтова часто встречается дуб из-за того, что в юности он любил проводить время в дубовом лесу. Есенин в своих произведениях часто упоминал берёзу, так как рядом с его домом была берёзовая роща. На творчество Блока тоже повлияла природа, а в особенности река Лутосня, над которой поднимались великолепные туманы. Автор говорит, что родные места наделяли поэтом чувством Родины. Далее Солоухин рассуждает о значении детских впечатлений, называя их «фундаментом будущей духовной жизни». Он приводит развёрнутую метафору, говоря, что «в детстве посеяны семена», которые прорастают ( или не прорастают) на протяжении всей жизни человека и определяют то, каким он будет: «Некоторые становятся яркими и чистыми цветами, некоторые – хлебными колосьями, некоторые – злым чертополохом». В конце текста автор утверждает, что в душе Блока цветком было чувство Родины, которое в течение десятилетий расцветало и распускалось. Именно это и стало причиной глубокой связи поэта и России.
Позиция автора выражена в предпоследнем абзаце данного текста. Солоухин убеждает читателя в том, что период детства определяет, каким вырастет человек. Он считает, что любая черта характера взрослого была заложена в нём, когда он был ещё ребёнком.
Я полностью разделяю точку зрения автора. Действительно, период детства оказывает огромное влияние на будущую жизнь человека, так как в это время ребёнок очень восприимчив ко всему, что происходит вокруг него, ведь в его сознании ещё не сформировались взгляды на мир и жизненная позиция. Именно поэтому все детские воспоминания и впечатления отражаются во взрослой жизни.
Соглашаясь с В.А. Солоухиным, хочется обратиться к художественной литературе и найти в ней аргументы для подтверждения авторской позиции. Вспомним, к примеру, произведение М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Главный герой был насильно увезён со своей Родины, когда он был ещё ребёнком, и удержан в плену на чужбине. Много лет он страдал в неволе, мечтая вернуться домой, и однажды совершил побег. В дни своей свободы, когда он был близок к Родине, Мцыри вспоминал счастливые моменты из детства, родные места, свою семью. К сожалению, он не сумел добраться домой, так как был слаб от голода. Умирая, он заявил, что ему невыносимо жить вне дома. Таким образом, Лермонтов показывает влияние детских воспоминаний и Родины на человека.
Также в качестве примера можно привести произведение А. Алексина «Актриса». В данном рассказе повествуется о мужчине, пришедшем в театр, в который ходил в детстве. После спектакля он подкараулил одну актрису, которая выступала в этом театре, когда он был маленьким. Герой рассказал ей, как ходил однажды со своей бабушкой к ней на представление. Это было очень важным событием в его жизни, поэтому, когда он, став взрослым, увидел, как играет актриса, на него нахлынули воспоминания о бабушке. Он поблагодарил актрису, потому что она принесла ему чувство счастья на один вечер. Таким образом, автор показывает, как детские впечатления влияют на взрослую жизнь.
В заключение хочется ещё раз отметить, что невозможно переоценить значение периода детства в жизни человека, ведь оно определяет всю его дальнейшую жизнь.
Тема жизненных ценностей
Сочинение 9 – о духовных и материальных ценностях.
В современном мире люди большое значение придают своему материальному благополучию, которое определяет их статус в обществе. Духовные ценности порой отходят на второй план, но все же они нужны людям для удовлетворения своих внутренних эстетических потребностей. Что больше нужно человеку в жизни: материальные или духовные ценности? Именно этот вопрос поднимает автор в тексте.
Повествование ведётся от первого лица. Рассказчик начинает с описания происходящих событий. Он находился в командировке в Италии, где познакомился с итальянцем-миллионером, который в конце вечера пригласил его к себе на ужин домой. На первый взгляд, этот человек представлял собой типичного буржуазного миллионера с соответствующим поведением и манерами. Однако дома миллионер рассказал, что очень любит поэзию и выпустил небольшой сборник для друзей. Рассказчик был поражен красотой этого сборника: он был сделан из дорогих материалов, при этом с большим вкусом. Затем он подмечает, как изменился итальянец при разговоре о поэзии: он стал более мягким. Миллионер прочел ему коротенькое стихотворение, которое сложилось за вечер, и рассказчик отметил, что в нем есть смысл, хотя он не ожидал этого от владельца фабрики. Текст завершается речью миллионера-итальянца, который говорит, что он несчастен, потому что ему приходиться заниматься фабрикой, то есть его нелюбимым делом, но без фабрики, по его словам, он был бы еще более несчастным.
Мнение автора выражено в тексте через слова миллионера-итальянца: «Я несчастен, видит Бог…Но без фабрики я был бы еще несчастнее!» Эти слова ясно дают понять, что, по мнению автора, материальные ценности составляют главенствующую роль в нашей жизни, но и без духовных ценностей нам не обойтись.
Я не могу не согласиться с автором в том, что большинство людей сейчас не делают то, что хотят, не удовлетворяют свои духовные потребности, а делают все для того, чтобы стать богатыми, ведь за деньги можно купить все, в том числе и то, что нужно для души.
Примером данной проблемы является произведение Н.В. Гоголя «Портрет». В произведении рассказывается о молодом художнике, который имел талант к рисованию, но еще в самом начале своего пути засматривался на жизнь богачей и мечтал попасть в их ряды. И ему представилась такая возможность: волей судьбы художнику Чарткову достались деньги, с помощью которых он преобразился и стал известным. Конечно, первой его мыслью было купить все, что необходимо для практики, и отрабатывать свое мастерство несколько лет, но все же тяга к славе оказалась сильнее. В конце концов он стал очень богатым и известным, имел определенный авторитет в обществе, но его портреты были похожи один на другой, не содержали в себе ничего особенного. Чартков не замечал этого, пока в город не привезли картину его старого знакомого, который уехал в Италию, чтобы развивать свое мастерство. Художник был поражен картиной до глубины души, поэтому он бросился домой, чтобы попробовать нарисовать падшего ангела, но у него ничего не вышло. Тогда он понял, что не может ничего, ведь он не знает самых начал, он загубил свой талант и изменить уже ничего нельзя. Чартков в припадке зависти и злобы стал скупать картины и уничтожать их. В конце концов он умер от безумия. Данный пример показывает, что духовные ценности все же являются более важными, чем материальные. Для Чарткова главным в жизни было богатство, конечно, он осознал, что это неправильно, но было уже слишком поздно что-либо менять.
Другим примером является произведение А.П. Чехова «Ионыч». Главный герой рассказа, земский врач Дмитрий Ионович Старцев, приезжает работать в губернский город С. Он человек открытый, готов к общению, и вскоре доктор знакомится с семьей Туркиных и едет к ним в гости. Ему понравилось их общество: у каждого члена семьи были свои таланты. Возобновив через год знакомство, он влюбляется в Котика, дочку Туркиных. Вызвав девушку в сад, Старцев пытается объясниться в любви и неожиданно получает от Котика записку, где ему назначается свидание на кладбище. Старцев почти уверен в том, что это шутка, но все равно ночью идёт на кладбище и несколько часов безрезультатно ждёт Екатерину Ивановну, предаваясь романтическим грёзам. На следующий день, облачившись в чужой фрак, Старцев едет делать предложение Екатерине Ивановне, и получает отказ. Мы видим, что для земского врача духовные ценности находятся на первом месте, он увлечен общением с людьми, своими чувствами к Котику, но ее отказ задел его самолюбие. Через четыре года у Старцева большая практика и очень много работы. Он снова посещает Туркиных, но, вспоминая свою любовь к Котику, испытывает неловкость, да и таланты Туркиных уже не так его привлекают. С течением времени Ионыч только увеличивает практику, от жадности не может бросить свое дело. Живётся Старцеву скучно, ничто его не интересует, он одинок. Несложно заметить, что в начале рассказа, когда для Ионыча были важны духовные ценности, он был более приятным и жизнерадостным человеком, чем в конце, когда его стали интересовать только деньги. Получается, что духовные ценности нужны в жизни человеку, ведь они придают ему силы жить и развиваться.
В заключение я хочу сказать, что нужно уметь сочетать материальные богатства и духовные потребности. Иногда без денег нельзя осуществить свои духовные мечты, но нельзя забывать, что именно внутренние человеческие ценности помогают нам оставаться людьми. Мне кажется, что все важно: и материальные, и духовные ценности, главное не забывать, что одно способствует развитию другого.
Сочинение 10 – о бескорыстной помощи.
В современном обществе люди все делают за определенную плату, никто не сделает лишнего усилия, чтобы помочь человеку, хотя раньше не было ничего особенного в том, чтобы прийти на помощь другим людям и не потребовать ничего взамен. Именно поэтому в своем тексте автор поднимает проблему бескорыстной помощи людям.
Повествование ведётся от первого лица. Рассказчик начинает с описания ситуации, о которой идет речь в данном тексте. Он говорит, что однажды у него сильно болел сын, и в один из тех дней к нему зашел Аркадий Гайдар. Семья рассказчика никак не могла достать редкое лекарство для сына, тогда Гайдар позвонил к себе домой и попросил прислать всех мальчиков с их двора. Когда они пришли, он разослал их по всей Москве в поисках этого лекарства. Гайдар сидел у телефона, и когда кто-то звонил и говорил, что лекарства нет в аптеке, он посылал этого мальчика дальше. В конце концов нужное лекарство нашли в Марьиной роще. Рассказчик говорит, что Гайдара нельзя было благодарить, он это не любил, так как считал любую помощь нормой жизни. Далее он описывает другой случай, как они вместе с Гайдаром шли по улице, на которой прорвало кран трубы. Люди уже побежали его перекрывать, но вода все еще лилась и вымывала землю из-под маленького сада. Тогда Аркадий Петрович, не задумываясь, подбежал к трубе и перекрыл ее рукой. Несмотря на то что ему было очень больно, он держал ее до тех пор, пока трубу не закрыли. Он был рад, что ему удалось спасти маленький сад. Рассказчик завершает свой текст теплыми словами о Гайдаре.
По мнению автора, помощь другим людям должна стать нормой жизни для каждого человека. Мнение автора подтверждают слова рассказчика о Гайдаре: «Благодарить его было нельзя. Он очень сердился, когда его благодарили за помощь. Он считал помощь человеку таким же делом, как, скажем, приветствие». К. Паустовский считает, что бескорыстная помощь приносит радость и тем, кому помогли, и тому, кто помог.
Я не могу не согласиться со словами автора, бескорыстная помощь должна идти от сердца, поэтому она не требует никакой благодарности. Мне кажется, что нужно воспитывать это с детства, только тогда помощь другим людям станет нормой жизни.
Примером данной проблемы является произведение М. Горького «Старуха Изергиль». В третьей части рассказывается о том, как в старину жило племя, которое было сильным, веселым и смелым, но пришли другие племена и прогнали прежние. Они начали скитаться по лесам в поисках нового места жительства, но в лесах невозможно было жить, так как туда не пробивалось солнце, а от болот исходил жуткий смрад. Когда люди уже отчаялись, появился Данко. Он повел их за собой через лес, и люди пошли за ним. Это был трудный путь, конца которому не было видно. Когда все окончательно обессилели, они обвинили Данко во всех их бедах. Люди хотели убить его, но Данко вырвал свое сердце, которое осветило весь лес. Люди снова пошли за Данко, очарованные сиянием его сердца. В конце концов лес кончился, и перед всеми раскинулась степь. Данко гордо посмотрел на это и умер. Люди сразу же забыли о нем, один даже наступил на сердце Данко, но ведь он никогда не просил чего-то взамен. Его любовь к людям была так велика, что он смог пожертвовать своей жизнью ради спасения своего племени и не потребовал взамен даже благодарности.
Еще одним примером является рассказ Л.Кассиля «Отметки Риммы Лебедевой». Действие происходит во время войны. Римма с мамой находились какое-то время рядом с линией фронта, а потом уехали к тетке. В новом месте Римма снова пошла в школу, но тетка не разрешала ей сильно напрягаться, потому что говорила, что она еще не отошла от пережитого. Со временем и сама Римма стала так же думать, поэтому не делала уроки и училась плохо. Все дети их класса ходили в госпиталь. Девочки вышивали кисеты для раненых , и Римма тоже его сшила, правда, получился он не очень складный. Солдат, которому она его подарила, попросил написать письмо за него, так как его рука была повреждена. Когда раненый стал проверять за Риммой, он увидел большое количество ошибок. С тех пор Римма приходила к солдату каждый день, и они писали письма, а потом разбирали ошибки. В конце четверти девочка принесла раненому ведомость с оценками, за русский стояло «отлично». Она попросила расписаться солдата как воспитывающее лицо, а раненый очень этому удивился. Так лейтенант Тарасов помог девочке исправить ее оценки и научиться писать грамотно. Несложно понять, что делал он это по доброте душевной, потому что ему хотелось помочь девочке. Конечно, она была очень ему благодарна, но ему было достаточно увидеть ее оценки, раненый понял, что его труд не прошел даром, и был очень этому рад.
В заключение я хочу сказать, что бескорыстная помощь должна идти от сердца и совершаться каждым человеком. Человек, который оказал эту помощь, и сам ощутит радость. Люди должны приложить все усилия к тому, чтобы взаимопомощь снова стала нормой в нашей жизни.
Сочинение 11 – о счастье.
Под словом «счастье» каждый человек подразумевает что-то свое: для одних это большая семья, для других — богатство, для третьих – возможность путешествовать по миру. Безусловно, не так просто обрести собственное счастье. Так как же стать счастливым? Именно этот вопрос поднимает в своем тексте автор.
Текст начинается с описания главного героя — мальчика, которого зовут Геня Пирап-летчиков. Автор перечисляет все физические недуги, которые делали этого ребенка несчастным и одиноким, другие дети даже бросали в него комья грязи. Но однажды всё переменилось. У Гены был день рождения, и мать заставила позвать его своих одноклассников и детей со двора на праздник, хотя он ни с кем не общался. Любимым занятием мальчика было складывать из газет различные фигуры. Когда гости вошли в дом, он занимался именно этим, поэтому уже через несколько минут все склонились над столом. Геня только и успевал делать новые фигуры, каждому хотелось что-то получить, ведь события происходили в военное время, и игрушек тогда почти не было. Дети улыбались Гене, тянулись к нему, и он испытал настоящее счастье, потому что он был в коллективе, у него появились друзья. Автор заканчивает свой текст словами о том, что мать в это время мыла посуду, улыбалась и плакала. Геня первый раз в жизни был по-настоящему счастлив.
По мнению Л. Улицкой, чтобы стать счастливым, нужно быть полезным для общества: это поможет влиться в коллектив и побороть одиночество. Мнение автора прямо выражено в тексте: «Они тянули к нему руки, и он раздавал им свои бумажные чудеса, и все улыбались, и все его благодарили…Он был счастлив». А также позиция автора содержится в последнем предложении текста: «Счастливый мальчик раздаривал бумажные игрушки».
Я не могу не согласиться с мнением автора, потому что любой человек нуждается в общении и в коллективе. Лучший способ влиться в коллектив — это приносить пользу, поэтому человек обязательно должен иметь какое-то занятие: именно так он становится счастливым.
Ярким примером, подтверждающим позицию автора, является рассказ Р.Брэдбери «Земляничное окошко». В произведении говорится о семье, глава которой был строителем. Он захотел работать над новыми городами на Марсе, поэтому им пришлось покинуть земной дом и переехать на красную планету. На Марсе было пустынно и неуютно, жена строителя, Керри, постоянно плакала и очень хотела вернуться домой, но не могла бросить мужа. Несмотря на всю непривлекательность Марса, Боб чувствовал себя там по-настоящему счастливым. Он говорил о том, что дает будущее новым поколениям: когда на Земле невозможно будет жить, все переедут на Марс, а он один из тех людей, который поможет осуществиться этому. Таким образом, Боб приносит пользу людям, не только ныне живущим, но и будущим — эта мысль его вдохновляет и делает счастливым.
Другим примером является произведение М.Горького «Старуха Изергиль». В третьей части рассказывается о том, как в старину жило племя, которое было сильным, веселым и смелым, но пришли другие племена и прогнали прежние. Они начали скитаться по лесам в поисках нового места жительства, но в лесах невозможно было жить, так как туда не пробивалось солнце, а от болот исходил жуткий смрад. Когда люди уже отчаялись, появился Данко. Он повел их за собой через лес, и люди пошли за ним. Это был трудный путь, конца которому не было видно. Когда все окончательно обессилели, они обвинили Данко во всех их бедах. Люди хотели убить его, но Данко вырвал свое сердце, которое осветило весь лес. Люди снова пошли за Данко, очарованные сияньем его сердца. В конце концов лес кончился, и перед всеми раскинулась степь. Данко гордо посмотрел на это и умер. Люди сразу же забыли о нем, один даже наступил на сердце Данко, но погиб он счастливым, потому что его любовь к людям была безграничной. Он принес огромную пользу целому племени, Данко спас их всех от смерти, он знал это, поэтому был счастлив.
В заключение я хочу сказать, что есть много разных способов обрести счастье, но самый верный- нести пользу и радость другим людям, потому что если делать это от чистого сердца, то и сам невольно становишься счастливым.
Сочинение 12 – о сетовании на своё время.
Люди нередко говорят, что во времена их родителей жизнь была лучше или, наоборот, что сейчас все стараются для будущих поколений, и только у них будет хорошая жизнь. Мало кто замечает, что в настоящем времени есть много достоинств по сравнению с прошлым и будущим. В данном тексте автор поднимает проблему сетования на свое время.
Свой текст Дегоев начинает с рассуждения о том, что люди постоянно жалуются на свое время и у каждого поколения есть на это свои причины. Особенно сильно это проявляется в переломные моменты, например, во время революции, хотя потом это несчастливое время становится предметом восхищения у потомков. Автор говорит о том, что и наше время не исключение, многие недовольны своей жизнью, и у них есть на это основания. Партии, стоящие у власти, предлагают людям кратчайший путь к счастью, но в конечном итоге это затягивается на долгое время, и у всех заканчивается терпение. История двадцатого века полна ужасных моментов, по сравнению с которыми наше время уже не кажется таким плохим, хотя 20-е столетие памятно и другими событиями. Автор заканчивает текст, говоря о том, что люди уже не хотят прошлого или будущего, они просто хотят спокойно жить, жить в данный момент. И это не мешает им познавать свое время, а также заглядывать в будущее.
Мнение автора о данной проблеме прямо выражено в тексте: «У каждого поколения есть причины сетовать на свое время…» Он считает, что людей всегда привлекают больше чужие времена. Хотя про современных людей у него отдельное мнение: «Однако люди уже не хотят жить ни благостным прошлым, ни обетованным будущим. Они хотят просто жить- без войн, потрясений и нищеты».
Я не могу не согласиться с автором в том, что люди мечтают попасть в прошлое или будущее. Мне кажется, что это происходит потому, что, изучая историю, мы больше обращаем внимание на положительные ее стороны, зачастую забывая о серьезных проблемах тех времен. Наверное, сейчас люди уже смирились с тем, что они не могут попасть в другое время, поэтому и желают себе спокойную жизнь, уделяют время настоящему, живут моментом.
Примером данной проблемы является произведение Р.Брэдбери «Улыбка». В мире произошла война, в ходе которой была разрушена почти вся цивилизация, а то немногое, что от нее осталось, теперь целенаправленно истреблялось выжившими. Действие происходит в небольшом городке, куда должны были привезти картину, в которую каждый из жителей мог бы плюнуть. По этому поводу собралась большая очередь. В очереди люди обсуждали предстоящее событие, а также обсуждали время, в котором живут. Кто-то возмущался, что после войны им почти ничего не осталось. Но в большинстве своем люди ненавидели прошлое, потому что из-за тех людей, которые тогда правили, они сейчас живут практически среди развалин, среди радиоактивных полей. Был только один человек, который отмечал, что в цивилизации были свои плюсы. И все же люди ненавидели свое время, ведь они жилы в руинах прошлого, хотя с другой стороны, у них есть шанс начать все заново. Может быть, мальчик из очереди, который так и не смог плюнуть в картину, станет тем самым человеком, который создаст новую цивилизацию без изъянов.
Другим примером является рассказ Р.Брэдбери «Земляничное окошко». События развиваются в будущем, на Марсе. Семья переехала туда, потому что отец был рабочим, и он захотел строить города на Марсе. К сожалению, его жене там абсолютно не нравилось, и она очень хотела вернуться на Землю, но не могла бросить мужа. Боб говорил, что скоро здесь будет большой город, у нее появятся новые друзья, и это место уже нельзя будет отличить от Земли. Он делал благое дело, строил место жительства для будущих поколений. Боб жил мечтами о светлом будущем, но жена не разделяла его вдохновения. То, в какой обстановке они жили в тот момент, ей не нравилось, и каждую ночь она хотела собрать вещи и уехать назад. Для нее их прежний дом на Земле был лучшим местом, она жила мыслями о нем. В конце рассказа Боб ведет всю семью на космодром, он потратил все деньги и перевез часть их дома с Земли на Марс. Реакция жены неоднозначна, и мы не можем точно сказать, рада она этому или нет. Таким образом, Боб жил мечтами о будущем, а его жена — мыслями о прошлом, никто из них не мог сказать, что то время, в котором они живут в настоящий момент, лучшее.
В заключение я хочу сказать, что не нужно мечтать о том, чтобы все стало как раньше, нужно искать плюсы в своем времени и стараться сделать его более хорошим и комфортным. Нельзя забывать о будущем, ведь в нем будут жить наши дети, но и не стоит думать, что наше время плохое, потому что время — всегда хорошее.
Источник
Часть Кол-во заданий Максимальный балл
Тип ответа І 26 (с 1 по 26) 34 краткий (тесты) ІІ 1 (27 задание) 24 развернутый
(сочинение) На выполнение работы отводится 210 минут (3,5 часа). Использование
дополнительных материалов и оборудования запрещено. Выполнив правильно все
задания, экзаменуемый может набрать максимум 58 первичных баллов, что будет
интерпретировано как 100-бальный результат. При этом, выполнив только 1-ю часть
работы, выпускник может набрать максимум 34 балла (эквивалентно 59 баллам ЕГЭ).
Сочинение оценивается в 24 первичных балла (соответственно 41 тестовый). Это
значит, что на этапе подготовки к сдаче ЕГЭ 2020 стоит уделить внимание не
только повторению теории по русскому языку, а и как можно больше практиковаться
в написании сочинений, составляя план работы и продумывая аргументы
. Важные нововведения Небольшие
изменения в КИМы были внесены еще в прошлом году. В частности, были уточнены
критерии, по которым эксперты оценивают сочинение, и новые нормы будут
актуальны на ЕГЭ по русскому в 2020 году. Всего ФИПИ разработало 12 критериев
оценивания. Уточнены были только два из них: К2 – теперь комментарий к проблеме
должен включать минимум 2 примера с пояснениями, которые отражают понимание
экзаменуемым сути проблемы; К4 – выпускник должен выразить свое отношение к
позиции автора, обосновав его.
Предлагаем более детально узнать о том,
как будут оценивать сочинение по русскому языку на ЕГЭ 2020 и какое примерное
количество баллов можно набрать за выполнение тех или иных требований,
ознакомившись с полным списком критериев: Советы педагогов Репетиторы, имеющие
большой опыт подготовки к ЕГЭ, рекомендуют готовиться к написанию сочинения по
такому плану: Ознакомиться с основными требованиями ЕГЭ по русскому 2020 и
понять, какой должна быть правильная структура сочинения и какие проблемы могут
быть предложены на экзамене. Проработать план, который станет опорой при
написании экзаменационной работы на любую из возможных тем. Вспомнить
произведения и выписать в тетрадь основные факты, которые могут пригодиться при
написании сочинения. Практиковаться в выполнении задания №27 с использованием
готовых клише. Структура сочинения Основные документы, которые помогут понять,
что ожидает на ЕГЭ по русскому языку, и как будут оценивать тесты и сочинение
можно найти на сайте ФИПИ. Рекомендуем ознакомиться с кодификатором,
спецификациями и демонстрационной версией КИМов по предмету. Задание №27 в 2020
году будет иметь следующую формулировку: Работы, достойные высокого балла
должны содержать в себе фактуальную, концептуальну и подтекстовую информацию.
Важно, что бы структурно сочинение
включало в себя такие блоки, как: Первоначальная постановка проблемы.
Комментарий (пример-иллюстрация) к затронутой проблеме. Описание позиции,
которую занимает автор произведения. Выражение отношения экзаменуемого к
позиции автора с обоснованиями. Краткий вывод. Если вам сложно представить, что
должно быть написано в каждом из блоков, возьмите пример сочинения по
русскому языку из любого сборника для ЕГЭ 2020 года и проработайте уже имеющийся
текст. Но, не стоит надеяться исключительно на готовые варианты, так как
эксперты отлично знают клише общедоступных тестов. К тому же, далеко не все они
действительно соответствуют требованиям 2020 года. Круг проблем В 2020 году
27-е задание ЕГЭ может поднимать самые разнообразные проблемы, от солдатской
судьбы до засорения русского языка. На самом деле круг возможных тематик
неимоверно широк, что не позволяет заранее подготовиться к сочинению на все
100%. Тем не менее, следуя рекомендациям опытных педагогов, можно проработать
основные направления, подобрать клише и произведения, на которые можно
опираться, раскрывая ту или иную тему, что максимально упростит выполнение 27-го
задания на ЕГЭ.
Важно! Для того, чтобы определить,
какая именно тема затронута в задании, необходимо внимательно ознакомиться с
текстом. План сочинения Упростить написание сочинения позволяет универсальный
план написания сочинения, на который можно опираться, прорабатывая практически
любую из возможных тем ЕГЭ 2020 по русскому языку. Как правило, больше всего
проблем у выпускников возникает при выборе примеров, а также написании к ним
комментариев и пояснений.
Учителя акцентируют внимание на таких
моментах: Примеров должно быть два. Они должны быть связаны между собой. К
каждому примеру необходимо добавить пояснение. По сути, примеры и пояснения
являются плавным переходом от формулировки проблемы к обсуждению позиции
автора, поэтому они не должны быть вырваны из контекста. Клише Хотя
использовать на ЕГЭ 2020 по русскому языку готовые сочинение не рекомендуется,
можно брать за основу так называемые клише (шаблонные фразы). Нанизывая их, как
бусины на нить и разбавляя фразами с учетом особенности предложенной в задании
темы, можно получить красивое и грамотно написанное сочинение, отвечающее
основным требованиям. Стоит учесть, что для каждого блока существуют свои
клише: Стоп-слова Казалось бы, что плохого в тексте, приукрашенном эпитетами и
художественными оборотами. Оказывается, некоторые фразы, которые являются
некорректными с точки зрения русского языка, а потому их стоит избегать в
сочинениях, особенно когда это выпускная экзаменационная работа. Предлагаем
ознакомиться со списком таких стоп-слов и фраз, а также при случае проверить,
не грешат ли такими оборотами готовые сочинения, предлагаемые в сети для
подготовки к ЕГЭ 2020 по русскому языку. Заключение Секрет успешного написания
сочинения на ЕГЭ по русскому прост – это умение вести рассуждение, хорошая база
аргументов с опорой на произведения и грамотная письменная речь, которая
вырабатывается с годами тренировок.
(плод коллективного творчества многих учителей)Как
нельзя:
автор в своём тексте (Автор в тексте ничего
не делает! Его там вообще нет.)
автор пытается (Это вы пытаетесь, а не автор
— текст его уже готов. Ну и см. выше.)
автор этим хотел сказать (Всё, что автор
хотел сказать, он сказал. А мы можем говоритьтолько о том, что мы поняли, так
что если в тексте нет прямых признаний автора (я, А.С. Пушкин,сим хочу сказать
то-то и то-то), то у нас нет оснований считать, будто мы знаем, что хотел
сказатьавтор. Кроме того, что он хотел сказать и что он сказал — далеко не
всегда одно и то же.)
автору удалось передать, писатель хорошо
изобразил, автор очень точно описал (Ктомы такие, чтобы покровительственно
похлопывать автора по плечу? Мол, удалось, молодец,справился, хорошо, пиши ещё!
Тем более что (если только речь не о том, что нам самим хорошознакомо) мы не
видели того, что писатель изобразил или передал: так откуда нам знать, удалось
илине удалось, хорошо или дурно, точно или с ошибками?)
актуально (Да, что-то бывает и актуально, но
обычно не стоит искать в текстах, созданныхв прошлом и тем более позапрошлом
веке, сегодняшние проблемы.)
гениальный автор; в великолепном романе и
т.п. (Не стоит расхваливать автора ипроизведение, так как обычно это не имеет
отношения к теме сочинения; так что если вы назовётеПушкина гениальным, или
Лермонтова непревзойдённым, или тот или иной роман великолепным,оценка выше не
станет.)
гипербола вообще не всегда уместна, так что
сдерживайте себя: «В «Войне и мире»огромное количество
переплетающихся сюжетных линий, небывалое число действующих лиц» —нет, не
огромное, и сосчитать их можно довольно быстро; и нет, не небывалое: в
«Сильмариллионе»и «Властелине колец», например, их очень много, а то ещё можно
Библию вспомнить.
весь, весь этот, весь тот в конструкциях типа
«видим весь трагизм ситуации»,«показывает всю красоту русской природы»,
«передал всю ту атмосферу войны» (Обычно это или лишнее слово, или ещё и
грамматическая ошибка: какую «ту»?)
данный текст (Никто вам текст не давал — дали
вам лист бумаги с текстом или книгу;чаще всего лучше сказать «этот текст», «в
этом тексте» и т.д.)
достаточно («Гринёв достаточно отзывчивый»;
«Базаров достаточно умный…» —
Достаточно для чего? Лучше использовать другие наречия
степени.)
ещё одним примером может служить (Так пишут
те, кто не потрудился логически связать отдельные этапы своего рассуждения.)
использует… для (Автор ничего не
использует! Он создал текст, а уж в этом тексте чего только нет. Но считать,
будто писатель или поэт пишет произведение, пользуясь, скажем, эпитетами или
используя метафоры, да ещё для чего-то там — это значит приравнивать
литератора, например, к сантехнику, который для скрепления труб использует
хомут.)
могу сделать вывод (Можете — делайте, и не
надо об этом так гордо сообщать.)
мнение-1: «может, я и не прав, но это моё
личное мнение» (Мнение должно быть на чём-то основано, и либо в сочинении это
обоснование есть, либо его нет, и тогда никакого «личного мнения» быть не
может.)
мнение-2: «сколько людей, столько и мнений»;
«у каждого своё мнение, но лично для меня…»; «все люди по-разному оценивают
это» (Нет. Это не просто штамп, но и наивноезаблуждение. Разных мнений в
действительности куда меньше, чем людей, поскольку совершенносамостоятельно
мыслить и иметь обо всём уникальные собственные суждения могут единицы,
можетбыть — десятки людей на всей планете, а нас уже больше семи с половиной
миллиардов.)
момент (В самом слове «момент» ничего плохого
нет, но не нужно использовать его вместо слов «эпизод», «случай» и т.д., иначе
и до абсурда недалеко: «Причём протяжённость момента может быть разной — от
минутного восторга до целого года приятных воспоминаний».)
мужчина, женщина (Использовать эти слова как
контекстные синонимы слов «герой»(«героиня») или «персонаж» недопустимо. Это
стиль или современных безграмотных радиоведущих, или рыночных торговцев ещё
советского времени.)
наш герой (Он НЕ ВАШ герой! Он герой
произведения, написанного НЕ ВАМИ.)
начинать (Распространённая ошибка: персонажи
вечно что-нибудь начинают, но почему-то не продолжают и не заканчивают,
например: Германн начинает выигрывать хорошие суммы.)
о любви и не только: «быть в отношениях» и
«испытывать чувства» (Первое — пока ещё плохо приживающееся в русском языке
заимствование, второе — пустые слова: Катерина и Борис были в отношениях любили
друг друга; Ленский испытывает любовь к Ольге любит Ольгу.)
относится с… (Обычно это ненужное
утяжеление конструкции: Автор относится к герою с симпатией автор симпатизирует
герою; Онегин относится к Татьяне с жалостью Онегин жалеет Татьяну.)
присутствует (Это ученик в классе
присутствует, а в произведении никто и ничто не присутствует.)
просто (Очень часто школьники злоупотребляют
этим словом, хотя обычно речь идёт совсем не о простых вещах, например:
«Герасиму нужно было просто не подчиниться приказу»;
«Главное — просто не ошибаться и принимать собственные
решения». А разве это просто?)
свой (Очень часто это слово лишнее: «Пушкин
так и пишет в своём стихотворении»,«Многие люди теряют свою голову, когда
влюбляются» и т.п.)
также, ещё, потому что, поэтому в начале
предложений (Как говорил Остап Бендер,«низкий класс, нечистая работа»: не так
уж часто нам требуется разбивать сложное предложение на простые части, вторая
из которых начинается с союза также или с наречия ещё и т.д., а уж начинать так
новый абзац совсем не стоит.)
трогать, затрагивать (Автор ничего не
затрагивает! Он о чём-то пишет, говорит ,размышляет, наконец. Трогать можно
только материальное. Проблема не «материальное», её не трогают, не поднимают —
к ней привлекают внимание, она может быть интересна, важна и т.д.)
хотелось бы сказать (Хотелось — говорите.)
художник нам показывает (НАМ художник
(писатель, поэт и пр.) ничего не показывает. Он вообще не показывает.)
вызывает симпатию читателей; читатели сочувствуют
/ осуждают (Тяжёлое наследие советского прошлого, когда предполагалось, что все
одинаково судят обо всём, единодушно одобряют или осуждают то-то или того-то; в
общем, за всех читателей расписываться не стоит.)
это где, это когда (Просто безграмотно, даже
объяснять нечего.)
является (Особенно в сочетаниях типа «N
является героем»; ««Гроза» является драмой»«является» — это лишнее
слово, утяжеляющее фразу.)
другие штампы и клише, которых стоит
избегать: такой… как («Ему помогло такое чувство, как любовь» → «Ему
помогла любовь»); лично для меня (Достаточно сказать «для меня».); многогранный,
неоднозначный (безпояснения); играет важную роль; непреходящее значение;
глубокий смысл; не могу не вспомнить; нашёл свою вторую половинку, частичка себя
и пр.
Михаил пишет о том, что…; в стихотворении
Александра… — Принято называть имя и отчество автора и фамилию или уж только
фамилию, но не просто имя.
А. Болконский, Г. Печорин… — Сокращать
имена персонажей до инициалов не принято.
Петя Безухов, Соня Фамусова… —
Уменьшительную форму имени
Какие проблемы могут быть в текстах
на ЕГЭ по русскому языку?
Проблема овладения тайнами языка (отражение языка в
природных явлениях;
можно ли постичь природу с помощью языка).
Проблема отсутствия опыта общения с природой (каждому
человеку
необходимо непосредственное общение с природой).
Проблема взаимоотношения человека и природы (человек
разрушает дом, в
котором живёт; человечество – «болезнь»
планеты).
Проблема духовной слепоты человека (жизнедеятельность
человека, его
поведение – реальная угроза нашей планете).
Проблема охраны природы (то, что создано природой, —
величайшее чудо).
Проблема познания природы (природа прекрасна, но мы не
замечаем этого).
Проблема ответственности человека перед будущими поколениями
Проблема ответственности человека перед
будущими поколениями (нельзя
по-варварски относиться к природе).
Проблема воздействия писательского слова
на читателя (писатель должен
хорошо знать то, о чём пишет).
Проблема недостаточной изученности и освоенности
просторов нашей
страны (путешествовать по неизведанным
местам – увлекательное занятие).
Проблема неумения восхищаться красотой
нетронутых и необжитых мест
(понимание дикой, нетронутой красоты
возможно лишь в моменты полного слияния с
природой).
Проблема усталости русского языка от
социальных потрясений (мы плохо
представляем, что такое народ и чем он
живёт).
Проблема изменения языка и причины этого
(язык не может не изменяться, но
это должно происходить постепенно и
вести к совершенствованию, а не к деградации;
в современном русском языке происходят
слишком быстрые и, главное, чаще
ненужные изменения; Язык отражает
состояние общества, поэтому все негативныеявления в языке можно изменить,
только изменив ситуацию в обществе).
Проблема порчи и оскудения русского
языка (состояние нашего современного
Проблема солдатской судьбы (В судьбе
солдата и трагизм, и величие: защищаяродину, он может остаться неизвестным, но
его подвиг стереть, забыть нельзя).
Проблема мироощущения солдата на войне
(люди остро ощущают грань между миром и войной: происходит переоценка
ценностей: истинная ценность – мир,и это укрепляет мужество, волю к победе).
Проблема мужества и стойкости солдата на
войне (мужество и стойкость проявлялись в силе духа людей).
3
Проблема духовности (необходимо ли
современному человеку этоПроблема истинного содержания духовности (не путать с
другими понятиями: интеллигентностью, воспитанностью, образованностью – нет,
это – сила духастремление к добру правде красоте).
Проблема духовности в искусстве (искусство
должно быть духовным, и тогда человек сможет найти в нём собеседника, а также
источник высоких стремлений).
Проблема нравственного возрождения
человека (любовь даёт человеку
Проблема верности принципам.
Проблема нравственной прочности человека
(почему именно в обыденных
житейских ситуациях зачастую проявляется
нравственная сущность человека:например, как ведут себя люди в очереди, в
транспорте и т.д.).
Проблема совести (что такое совесть).
Проблема чинопочитания и угодливости
(пренебрежение к людям более низкого достатка и служебного положения).
Проблема дружбы (как найти друзей: для
этого нужно созреть, самому уметь
дружить – тогда и появятся друзья).
Проблема дружбы и насмешки (совмещать
умение дружить и видеть
недостатки друга, не высмеивать!).
Проблема чувства собственного
достоинства (совместимы ли чувство
собственного достоинства и
самоуничижение).
Проблема свободы (и тот, кто унижается,
и тот, кто унижает,
Проблема чести (понятие чести – это
умение защищать свои жизненные
ценности, ценности своей семьи, своих
близких, чистую совесть, честность,
достоинство, благородство, невозможность
лгать, клеветать, подличать).
Проблема подвига (подвиги совершали во
все времена; подвиг можно совершить в любой обстановке и при любых занятиях;
победа над собой, над своей ленью, ограниченностью и пороками – это тоже
подвиг).
Проблема сохранения лучших качеств души
в драматических обстоятельствах (что помогает человеку сохранить цельность
своей души, остаться человеком в самых сложных обстоятельствах: верность
призванию, любовь к людям,великие классические произведения).
Проблема сложности человеческой жизни
(можно ли прожить жизнь без ошибок; чем дольше живёт человек, тем больше он
совершает ошибок, этонеизбежно).
Проблема воспитания культуры (воспитание
культуры удерживает людей
Проблема ответственности человека за
свои поступки (человек ответствен за всё происходящее с ним, за все последствия
своих поступков).
Проблема завышенной оценки своих
возможностей (это может привестичеловека к крушению его планов и неблагоприятно
повлиять на судьбы других людей).
Проблема наследственности и воспитания
(наследственность определяет лишь
задатки, склонности человека, но только
сам человек может развить то, что даноприродой).
Проблема роли детства в жизни человека
(детство – «сердцевина»человеческой жизни, где проявляется суть
человека).
Проблема изучения иностранных языков
(зачем люди изучают иностранныеязыки; что даёт знание большого количества
языков).
Проблема способностей человека (почему
одни люди в состоянии изучить 2-3 языка (а то и более) иностранных языка, а
другим и один оказывается не под силу; изучение иностранных языков является
средством приобщения к ценностям другихнародов, познания их культуры).
Проблема места матери в жизни человека
(какое место занимает мать;
Проблема материнской любви и нашего
отношения к матерям (жертвенность материнского чувства естественна; очень часто
мы бываем невнимательны к матерям ,мы должны попросить прощение у своих матерей
при их жизни, а не после их смерти).
Проблема материнства (в чём суть
материнства).
Проблема патриотизма (что такое
патриотизм).
Проблема утраты патриотического сознания
в современном обществе(почему родители молодых людей не хотят, чтобы их сыновья
служили в армии;почему призывники изыскивают способы «откосить» от
воинской службы; в чёмпричина утраты патриотического сознания в российском
обществе).
Проблема роли книги в истории
человечества/ в жизни человека.
Проблема роли чтения в жизни человека
(что значит уметь читать; в чёмсмысл чтения).
Проблема подвижничества русских
писателей (книги о добре и злесоздавались писателями, чья жизнь является
примером служения людям).
Проблема отношения к книгам: все ли
книги надо читать и перечитывать.
Проблема приобщения людей к чтению
(какие книги развивают
Проблема выбора книги для чтения (трудно
ли выбрать книгу; как отличитьхорошую, «живую» книгу от
«литературного попкорна»).
Проблема осознания современными молодыми
людьми высокой духовной ценности книги (книга всегда была и будет источником
познания мира, средством совершенствования внутреннего мира человека).
Проблема человеческого страха (если
осудят невиновного, то тем самымувековечат несправедливость).
Проблема роли страха в жизни человека
(страх сопровождает человека сдетства; человек, лишённый страха, был бы
страшен).
Проблема природы страха (у страха есть
своя иерархия; страху подвержен весьживотный мир; страх и любовь всегда
вместе).
Проблема возвышения человека над страхом
(человек может обрести бесстрашие во имя принципов, важных для людей)
6
Проблема случайности и закономерности в
жизни человека, его судьбе(обычный случай может изменить судьбу, но все
случайности закономерны).
Проблема воздействия шума на человека
(шум, порождаемый человекоммешает ему жить, оглушает его).
Проблема культуры народа (культура
народа – это сумма этических иэстетических ценностей; подлинную культуру может
создать только творец, тот, ктосоздаёт гармонию и красоту, способствует миру в
жизни).
Проблема сохранения культуры (кем и
почему уничтожается культура; высокую культуру уничтожают «цивилизованные
вандалы» — люди, видящие вкультуре лишь предмет зависти).
Проблема сохранения культурного наследия
(общество должно бережно
относиться к памятникам прошлого,
заботиться о том, чтобы эти памятники былисохранены).
Проблема влияния городского ландшафта и
городской архитектуры начеловека (важно сохранить гармонию городского
природного ландшафта иархитектуры, именно это вызывает в человеке чувство
прекрасного, желаниесохранить красоту).
Проблема соответствия природы народу,
который живёт на той или иной
территории (пейзаж и ландшафт страны
рассказывают об отношении общества кчеловеку, природе и во многом определяют
представления человека о красоте).
Проблема коммерциализации культуры
(обилие дешёвых рекламных трюков для привлечения внимания потенциальных
потребителей – свидетельство упадкаобщей культуры).
Проблема национального менталитета
(важнейший ориентир в воспитании –органичное соответствие поведения человека
нормам национальной культуры; жаждй обогащения и власти никогда не поощрялась
русскими).
Проблема национального характера русских
(в нашем национальном характере «скрещиваются» противоположные черты,
русские склонны к крайностям во всём; несчастье русских – в их легковерии).
Проблема влияния фамилии на отношение к
человеку (очень часто фамилия, как одежда, определяет отношение к человеку,
который её носит, и должно пройти определённое время, чтобы это отношение
изменилось).
Проблема отношения человека к своей
фамилии (человек нередко воспринимает свою фамилию как источник бесконечных
неприятностей;недоброжелатели могут превратить фамилию в «оружие»
против этого человека).
Проблема ощущения родины (с чем связано
ощущение родины у русскогочеловека).
Проблема тоски по родине (какое чувство
испытывает человек, оказавшисьвдали от родины; что помогает человеку пережить
тоску).
Проблема чувства родины (человек всё
готов отдать за родину!).
Проблема гуманизма в культуре (должна ли
культура быть гуманистической; негуманистической культуры не должно
существовать; подлинную культуру надоотличать от псевдокультуры).
Проблема мастерства: в чём его секрет
(великое творение не обязательнодолжно иметь большие размеры; творящему
человеку, кроме замысла, ещё и смелость нужна).
Проблема истинности литературного
таланта (одна из главных причинпоявления литературного произведения –
потребность что-то сказать людям).
Проблема талантливого человека (каждый
человек от рождения наделёнкаким-либо талантом; талант необходим в любой
профессии; талант – дар природы,его нужно развивать).
Проблема творчества и денег (можно
творить ради денег).
Проблема уничтожения человечества
(человечеству угрожает три опасности ядерная, экологическая и разрушение
культуры; разрушение культуры, т.е. нарушениедуховно-поведенческого аппарата,
привело к первым двум; мы живём в мире парадоксов).
Проблема обучения в школе (чему надо
учить; в школе учащихся лишаютвозможности совершенствовать речь, мыслить).
Проблема образования (нужно ли человеку
получать образование, изучать науки).
Проблема своевременного получения
образования (насколько важно получить образование в молодости).
Проблема духовного совершенствования
человека (как образование связано с духовным развитием человека).
8
Проблема влияния научной деятельности на
жизнь и привычки человека(научная деятельность требует завидного терпения,
упорства, смелости; она приноситчеловеку удовольствие и радость и помогает
выжить в сложных жизненныхобстоятельствах).
Проблема красоты и её воздействия (не
хлебом единым жив человек, есть что-то прекрасное, и оно вечно; красота спасёт
мир).
Проблема понимания красоты (как увидеть
прекрасное: красоту надо уметьвидеть и слышать).
Проблема духовной «глухоты» и
«слепоты» человека (постоянная сменапейзажа, состояния природы
отражается на настроении людей, обогащает ихэмоционально: нужно уметь видеть и
слышать).
Проблема человеческой индивидуальности
(человек похож на всех остальныхи то же время он индивидуален).
Проблема выбора (всегда есть выбор в
жизни: поступить по совести или вопреки ей).
Проблема человеческого счастья: в чём
его секрет (секрет счастья в умениивидеть окружающий нас мир и не забывать о
мире внутреннем).
Проблема времени и его быстротечности
(нехватка времени).
Проблема использования времени
(рациональному использованию временимогут помочь режим дня и его соблюдение).
Проблема нестабильности нашей
современной жизни (как сделать нашужизнь стабильной и предсказуемой).
Проблема познания и его роли в
существовании человечества (стремление к познанию заложено в человеке, и оно
сильнее любых страхов; познание доставляетчеловеку удовлетворение; познание
происходит через творчество).
Проблема массовой культуры (из человека
можно сделать и человека, и зверя; массовая культура имеет право на сосуществование
с классикой).
Проблема назначения искусства (какое
произведение можно считать произведением искусства).
Проблема роли искусства в жизни человека
(произведение искусства заставляет людей думать, пробуждает чувства, зовёт к
действию).
9
Проблема влияния телевидения на
познавательную и творческуюактивность человека (всеобщее увлечение
телевизионными передачами формируе потребительское отношение к искусству и
снижает познавательную и творческую активность человека).
Проблема интереса людей к различным
передачам (наибольший интерес развлекательные программы).
Проблема драматической судьбы
неординарной личности (умная, искренняя личность в эпоху застоя обречена на
непонимание, забвение).
Проблема взросления (не в росте дело, а
в ответственности за свои поступки).
Проблема взаимоотношений человека и
природы (должен ли человек сохранить природу, беречь её)
Проблема взаимоотношений близких людей
(отношения между родными)
Проблема благодарности (умение
благодарить людей)
Проблема доверительного отношения к
человеку (стоит ли слушать чужоемнение, надо самому научиться доверять людям,
оценивая их поступки)
композиция Надо помнить, что Помощники
замечания Формулировка проблемы Проблема текста –находится в центре внимания
автора. Это вопрос, над которым размышляет автор.
Речевые клише:
1) .Автор ставит проблему…
2) Автор затрагивает важную проблему…
3 Автора текста волнует проблема…
4) Проблема, которую хотел показать нам
автор, такова…
5) Проблема, которую ставит автор , заключается
в том, что…
6)Текст ….заставил меня задуматься над
проблемой…
7) Волнующую всех нас проблему… ставит
писатель ……
8)проблема, поставленная ……., –
это…
9) Я думаю, что проблема, поставленная
автором,– это…
10) Проблема… не может не волновать современного
человека. Задумался над ней и …
11) Что такое…? (В чем заключается…?
Какую роль в жизни человека играет…?) Эту важную проблему поднимает автор.
Типичные ошибки при формулировке проблемы:
Непонимание проблемы.
Неумение сформулировать проблему.
Неоправданное расширение или сужение
проблемы.
Подмена проблемы авторской позицией
Подмена формулировки проблемы пересказом
Комментарий к проблеме – это рассуждения,
пояснительные замечания по поводу проблемы текста.
Комментарий представляет собой объяснение
текста, следование за автором в раскрытии проблемы. Поскольку комментарий обычно
располагается после формулировки проблемы, логично Конкретизировать содержание
комментария можно с помощью следующих вопросов Текстуальный комментарий:
1) Как, на каком материале автор
раскрывает проблему?
2) На чем заостряет внимание? Почему?
3) Какие имена (факты, события)
упоминает автор? Для чего?
3) Какие эмоции автора выражены в
тексте?
5) Как выражено отношение автора к
Типичные ошибки при комментировании
проблемы:
Комментарий подменяется пересказом;
Излишне подробно цитируется исходный текст;
Выделена одна проблема, а комментируется
другая; строить его так, чтобы он подводил читателя к позиции автора. В этом случае
можно использовать логический переход: Таким образом, позиция автора заключается
в том, что…Следует помнить, что в любом случае комментарий должен опираться
на прочитанный текст.
6) Какие средства выразительности
помогают
выявить авторское отношение к проблеме?
Концепционный комментарий:
1)К какому типу принадлежит эта
проблема?
(Социальная, философская, экологическая,
нравственная и т.п.)
2) Актуальна ли эта проблема в наши дни?
В чем
ее значимость для общества?
3)Как часто мы сталкиваемся с этой
проблемой?
Касается ли она каждого из нас или
только людей
определенного возраста, рода занятий и
т.п.?
4)Почему эта проблема привлекла внимание
автора?
5)Какой аспект (какую сторону) этой
проблемы
рассматривает автор?
6)К каким выводам автор подводит
читателя?
При анализе художественного текста не
разграничиваются понятия «автор» и
рассказчик».
Позиция автора Позиция автора – это вывод,
к которому приходит автор, раздумывая над какой-либо проблемой.
Речевые клише:
1)Позиция автора такова:…
2) Автор считает, что…
3) Автор стремится донести до читателя
мысль о
том, что…
4) Автор убеждает нас в том, что…
5) В тексте доказывается мысль о том,
что…
6) Основная мысль текста заключается в
том,что…
Типичные ошибки при формулировке позиции
автора:
Позиция автора формулируется слишком широко
и/или неточно.
Формулируется позиция автора по другой
проблеме текста, не заявленной в
сочинении.
7)Хотя позиция автора не выражена явно,
логика
текста убеждает читателя в том, что…
Рассуждая над проблемой, автор
приходит к
следующему выводу…
9) Позиция автора такова…
10) Позиция автора, как мне кажется,
может быть
сформулирована следующим образом…
11) Автор призывает нас (к чему)
12) Автор осуждает (кого / что, за что)
14) Отношение автора к поставленной
проблеме неоднозначно.
Позиция автора подменяется мнением героя-
рассказчика.
Позиция автора подменяется цитированием
фрагмента текста
Аргументация собственного мнения
Аргументация –это приведение доказательств,объяснений,
примеров для обоснования какой-либо мысли перед слушателями(читателями)или
собеседником.
Аргументы должны подтвердить или опровергнуть
мнение автора.
Для выражения своего мнения:
1)Я разделяю(не разделяю) точку зрения
на проблему…
2) Я придерживаюсь (не придерживаюсь)
того же мнения на проблему…., что и автор
3) Я согласен (не согласен) с автором в
том, что…
4) Трудно(нельзя) не согласиться с
автором текста в том, что…
5) Мне близка позиция автора тем, что…
Для аргументации собственной позиции: С
использованием жизненного опыта:
1) Как часто приходится сталкиваться с
…
2)разве не стали обычными (нормами
жизни)такие явления, как…?
3) Кто из нас не наблюдал (не
сталкивался; не замечал (за собой); не оказывался свидетелем)того, как…
4) К сожалению, зачастую в наши дни
(среди нас; вокруг нас)…
Из читательского опыта:
1) Данная проблема волновала многих
великих
Типичные ошибки аргументации:
ученик рассматривает одну проблему, а
приводит аргументы, связанные с другой проблемой
текста;
приведенные мысли не являются аргументами
для выдвинутого тезиса;в качестве аргументов приведены только примеры (часто
наскоро выдуманные),без объяснения их связи с тезисом;в части сочинения,
посвященной аргументации, не разграничиваются первый и второй аргументы; отсутствуют
переходы между аргументами
2) Особенно остро эта проблема
поставлена в произведении…
3)Злободневность темы, затронутой
автором, доказывает и то, что русские писатели в своих произведениях обращались
к ней.
Из зрительского опыта:
1) Тема часто дискутируется(обсуждается)
Интернете ( на страницах газет и журналов; в телепередачах)…
отсутствует вывод.
Вывод 1) Прием «Отклик» Сигналом этого
приема является деепричастная конструкция «Прочитав этот текст…». Прочитав
этот текст, становится
понятно (понимаешь), что…
3)(Использование цитаты) «,,,»,
— писал…… В этих словах выражена
мысль о … . Автор текста тоже считает, что… .
3) Использование цитаты, в которой
выражена главная мысль текста: «…!»- это высказывание отражает главную мысль
текста (Раскрыть смысл фыы
,выраженный в этом высказывании)
4) Автор хочет, чтобы… .И это
стремление определяет глубину и силу авторского воззвания
ШАБЛОН К СОЧИНЕНИЮ ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ НА ЕГЭ-2020
Композиция сочинения Содержание части сочинения
Возможные клише к
сочинению
1. Проблема, поставленная автором текста(К1)- Вопрос,
над которым размышляет автор. • Автор текста (фамилия, инициалы) размышляет над
проблемой(чего?)… • Автор текста (фамилия, инициалы) предлагает своим читателям
задуматься над проблемой(чего)… • В центре внимания автора текста (фамилия,
инициалы) проблема(чего?)… • Проблемный вопрос. Такова проблема, которая
привлекла внимание автора текста(фамилия, инициалы). • Проблемный вопрос. Этой
проблеме посвящен текст автора(фамилия, инициалы). Именно эта проблема
привлекла внимание автора текста(фамилия, инициалы) • «…?»- такой вопрос ставит
в своем тексте автор (фамилия, инициалы)
. 2. Комментарий к проблеме.- Два примера-иллюстрации
из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы
исходного текста(К2) ВАЖНО: комментарий — не пересказ На каком материале он
раскрывает своё видение этой проблемы (=На каких примерах автор рассматривает
проблему? Какими фактами, событиями иллюстрирует проблему? На чьи мнения ссылается?)
Первый пример + пояснение к примеру. Второй пример + пояснение к
примеру. Связь между примерами (противопоставление, сравнение, причина –
следствие, вывод, уступка) Примеры – иллюстрации: • Проблема раскрывается
автором на примере… • Автор обращает внимание читателя на … • Не случайно автор
изображает (кого, что?)… • Поступок героя свидетельствует о том, что… • В
качестве примера автор рассматривает… Пояснение к примерам: • Писатель убеждает
читателя в том, что… • Этот пример показывает, что… • Этот пример убедительно
доказывает, что… • Эти слова содержат глубокий смысл, который можно обозначить
так… • Автор неслучайно обращает внимание на… • Эти события(факты, примеры)
помогают понять… • АВТОР отмечает, описывает, подчеркивает, останавливается
на…, опирается на мнение…, сопоставляет, подтверждает свои мысли… Связь между
примерами: • Размышляя над проблемой, автор противопоставляет…. • Для сравнения
автор обращается к … • Оба примера, дополняя друг друга, дают ясно понять…. •
Это рассуждение приводит автора к выводу о том, что… • Несмотря на очевидную
правоту героя, автор думает иначе… • Объясняя причину поступка героя, автор
приводит….
3. Авторская позиция.- Ответ на проблемный вопрос,
данный автором текста • Автор считает, что… • Автор подводит читателя к выводу
о том, что… • Рассуждая над проблемой, автор приходит к следующему выводу… •
Позиция автора такова… • Автор убеждает нас в справедливости вывода о том, что…
• «Цитата из текста, где явно звучит вывод автора»
4. Моё отношение к позиции автора по проблеме и его
обоснование (К4) Мой ответ на этот вопрос + обоснование(опора на
общечеловеческие ценности, общеизвестные факты истории и науки, обращение к
обобщенному опыту, к собственному читательскому опыту) Отношение к позиции автора
по проблеме: • Я согласен с мнением автора. • Нельзя не согласиться с мнением
автора. • Безусловно, автор прав. • Моя точка зрения совпадает с позицией
автора… • Трудно не согласиться с автором. • Я полностью разделяю позицию
автора. Обоснование собственной позиции: • Сама история человечества не
раз доказывала справедливость этого… • Нужно вспомнить и тот научный факт,
который еще раз подтверждает… • Когда-то и я впервые услышал о том, что… •
Известный ученый/ политик/ спортсмен/ общественный деятель/писатель об этом
говорил так… • Нельзя не вспомнить героя известного фильма/ романа…
Вывод. Что
следует из всего сказанного. Что текст помогает понять по проблеме. Исходя из
всего, таким образом, в заключение хочется сказать ,Примеры помогают понять,
Еще раз текст автора(ФИО) убеждает
Related
Posts:
1. План
сочинения на тему: Проблема воспитания в романе Пушкина “Евгений Онегин” Проблема воспитания в романе А.С. Пушкина “Евгений Онегин” I.
Вступление Главная проблема (см. Словарик) пушкинского романа – состояние и
судьбы русской национальной культуры начала XIX века. Воспитание – основа
формирования культуры, отсюда важность этой проблемы в романе. Воспитание в
широком смысле слова – формирование личности. II. Главная часть 1. Дело
целенаправленного национального воспитания и образования […]…
2. Проблема
отрицательного влияния человека на природу (Аргументы ЕГЭ) Далее будут приведены 2 готовых аргумента на данную тему. 1.
Проблема вредительства по отношению к природе со стороны человека всегда
волновала каждого из нас. Вспомним В. Распутина, который в своем произведении
“Прощание с Матерой” поднимает именно эту проблему. Вначале автор рассказывает
нам о гармонии в жизни человека и природы. Однако, человеку требуется построить
гигантскую плотину, […]…
3. В каких
произведениях поставлена проблема воспитания и образования как в пьесе
Фонвизина? В каких произведениях
русской классики поставлена проблема воспитания и образования и что их
сближает с пьесой Фонвизина? Проблема воспитания и образования поставлена в
повести А.С. Пушкина “Капитанская дочка” и в романе И.А. Гончарова “Обломов”.
Во всех трех произведениях мы видим единство авторской позиции – понимание
определяющей роли семьи, воспитания в формировании нравственного и интеллектуального
облика […]…
4. Проблема
воспитания по комедии Недоросль (Фонвизин Д. И.) Второй проблемой “Недоросля” является проблема воспитания. В
просветительский XVIII век воспитание рассматривалось как важнейший фактор,
который определял нравственный облик человека. Фонвизин осветил проблему
воспитания с государственной точки зрения, поскольку видел в правильном
воспитании единственный путь спасения от зла, грозящего обществу, коим
становилась духовная деградация дворянства. На решении проблемы воспитания
сосредоточена большая часть драматического действия комедии. […]…
5. Проблема
взаимосвязи формы и содержания в искусстве (Аргументы ЕГЭ) Хочется вспомнить роман Л. Толстого “Война и мир”. Уже само
название говорит нам о содержании этого произведения, действительно речь в нем
идет о событиях войны 1805-1807 и 1812 года, а особенно подробно автор
описывает Бородинскую битву, где русский стоял насмерть против захватчиков,
защищая свою Родину. В то же время мирная жизнь высшего общества, поместного
дворянства […]…
6. Проблема старости (Аргументы
ЕГЭ) Приходилось ли вам
задумываться о старости? Молодежь вряд ли думает о ней в силу своего возраста.
Зачем мыслить о далеком будущем, когда ты полон энергии, здоров и
жизнерадостен! Но с возрастом человек все чаще думает о неизбежном. Почему же
так происходят? Ответ очевиден: люди испытывают страх перед немощью и
одиночеством. Каждому хочется иметь дружную семью, […]…
7. Проблема
изменения русского языка по тексту Кронгауза (Аргументы ЕГЭ) По моему мнению, изменения в любом языке неизбежны, мир вокруг нас
меняется, следовательно, будет меняться и язык. Но вот как он будет меняться,
во многом зависит от нас. Автор анализирует состояние современного русского
языка, Переполненного заимствованными словами, интернет-сленгом, молодежным
жаргоном и пр. Название книги – прямое выражение отношения автора к
происходящему в нашем языке. Правда, […]…
8. Проблема
проявления человечности и благородства с трудных жизненных ситуациях (Аргументы
ЕГЭ) Мысленно обращаясь к
русской классической литературе, найдем примеры, соответствующие поднятой
автором проблеме. Так, в романе Л. Н. Толстого “Война и мир” мы видим, как
благородно себя проявляет семейство Ростовых, предоставляя для временного
проживания в распоряжение свое имение раненным солдатам. Они терпят неудобства,
но прекрасно понимают, что ради благого дела можно перенести любые неудобства.
В целом, […]…
9. Проблема детство (Аргументы
ЕГЭ) В предложенном для
анализа тексте поднимается проблема детства. Детство – неотъемлемая часть жизни
каждого человека, поэтому тем детства никогда не потеряет своей актуальности.
Чтобы заинтересовать читателя, русский писатель Гранин рассказывает о своих
детских воспоминаниях. Он пишет, что детство было “самой счастливой порой”, без
обязанностей и чувства долга. Можно было мечтать, радоваться, даже простая еда
там […]…
10.
Проблема
соответствия имиджа, внешнего облика человека и его внутренней сущности
(Аргументы ЕГЭ) В
предложенном для анализа тексте С. Л. Львов поднимает проблему соответствия
имиджа, внешнего облика человека и его внутренней сущности. Именно над ней он и
размышляет. Эта проблема социального характера не может не волновать
современного человека. Публицист раскрывает эту проблему, рассуждая о том, что
поистине талантливые трудолюбивые люди, которые чего-то добились или хотят
добиться в своей […]…
11.
Проблема
воспитания. По тексту М. Е. Салтыкова-Щедрина Пропала совесть. И никто не
догадывался (ЕГЭ по русскому) Великий сатирик М. Е. Салтыков-Щердин в одной из поучительных
сказок обращается к проблеме воспитания. Писатель уверен, что достойный человек
непременно должен быть совестливым. С какого периода надо формировать в душе
милосердие и доброту? В иносказательной форме Михаил Евграфович повествует об
исчезновении совести. Вместе с ней кардинально изменился и мир, теперь его
населяют циничные и бессовестные […]…
12.
Центральная
идея проблема образования и воспитания по комедии Недоросль (Фонвизин Д.
И.) Комедия Фонвизина
“Недоросль” была поставлена на сцене театра в 1782 году. Главный герой комедии
не имел реального прототипа, в его основу лег собирательный образ, носивший
звание недоросля – дворянского подростка, не окончившего еще обучение,
несовершеннолетнего. В конце XVIII века обязательная служба была отягощена
невысоким материальным побуждением к ней. Молодые дворяне массово укрывались от
службы и […]…
13.
Проблема достижения мечты
(Аргументы ЕГЭ) У каждого
человека есть мечта. Для одних она остается просто мечтой, ненавязчивым и
иногда неосуществимым желанием, а для других становится жизненной целью. И те,
чья мечта превратилась в цель существования, прикладывают все возможные и
невозможные усилия для того, чтобы достичь ее. Несмотря ни на что идет к своей
цели герой рассказа Чехова “Крыжовник”. Николай Чимша-Гималайский […]…
14.
Проблема
одиночества в рассказе Солженицина Матренин двор (Аргументы ЕГЭ) У некоторых людей с детства нет родителей, близких или друзей.
Такие люди всю жизнь чувствуют себя одинокими и беззащитными, поэтому очень
важно, чтобы окружающие им помогли хотя бы общением. Достаточно вспомнить
героиню рассказа А. И. Солженицина “Матренин двор” Матрену. Она потеряла своих
близких : муж умер на фронте, шестеро детей тоже умерли. Это была очень […]…
15.
Проблема
памяти Великой отечественной войне (Аргументы ЕГЭ) Великая отечественная война – это особенный этап в истории нашей
страны. Он связан и с большой гордостью и с огромной печалью. Миллионы людей
погибли в сражениях, чтоб мы могли жить. Прошло не так много времени с тех пор,
как перестали греметь выстрелы, но мы уже стали забывать о подвигах. Кто-то
может сказать, зачем помнить об […]…
16.
Проблема
подвига, героизма и самоотверженности (Аргументы ЕГЭ) В предложенном для анализа тексте Ю. Я. Яковлев поднимает проблему
подвига, героизма и самоотверженности. Именно над ней он и размышляет. Эта
проблема социально-нравственного характера не может не волновать современного
человека. Писатель раскрывает эту проблему на примере рассказа об одном учителе
истории, у которого была возможность спасти свою жизнь, но узнав о том, что
жители Крагуеваца […]…
17.
Проблема ревности (Аргументы
ЕГЭ) Принято считать, что
любви без ревности не бывает. Но так ли это в реальности? Эти чувства не
подчиняются разуму. Также как доброта и сострадание, они живут в сердце. Но
ревность способна толкать человека на безумства, оборачивающееся порой
трагедией. В романе “Тихий Дон” М. А. Шолохов описывает любовь Аксиньи и
Григория Мелехова. Их чувства взаимны и […]…
18.
Проблема воспитания в комедии
Недоросль В любое время всегда
остается очень важной тема – проблема воспитания в семьях. Именно эту тему, как
одну из самых важных, развил в своем произведении Фонвизин. Комедия “Недоросль”
показывает насколько важно уметь воспитывать человека с самого детства
правильно. Так как комедия написана в восемнадцатом веке, то эта комедия
отлично показывает идеал русского помещика. Тогда людей […]…
19.
Проблема
утраты близких людей и позднего раскаяния перед ними (Аргументы ЕГЭ) В предложенном для анализа тексте В. П. Астафьев поднимает
проблему утраты близких людей и позднего раскаяния перед ними. Именно над ней
он и размышляет. Это проблема социально-нравственного характера не может не
волновать современного человека. Писатель раскрывает эту проблему на примере
Леонида Сошнина, который пришел на кладбище навестить могилу матери и тети
Лины. У Сошнина подавленное […]…
20.
Проблема вседозволенности
(Аргументы ЕГЭ) В
предложенном для анализа тексте В. П. Астафьев поднимает проблему
вседозволенности. Именно над ней он и размышляет. Это проблема
социально-нравственного характера не может не волновать современного человека.
Писатель раскрывает эту проблему на примере молодого человека, который убил
трех безвинных людей на улице без своей какой-то особой цели, просто так,
“мимоходом”, при этом, не скрываясь и […]…
21.
Проблема выбора профессии
(Аргументы ЕГЭ) Правильно
осуществив выбор жизненного пути, человек получает вознаграждение в виде
огромного морального удовлетворения, причина которого состоит в возможности
самореализации. Ведь именно занимаясь любимым делом, достичь можно настоящих
значительных успехов. Кроме этого, пользу от выполнения любимой работы для
окружающих нельзя переоценить. Существует легенда, согласно которой каждый
человек имеет собственный “уголек призвания”, который при попадании в руки
[…]…
22.
Проблема
человеческой отзывчивости, взаимопомощи и бескорыстия (Аргументы ЕГЭ) В. Гюго в своем романе “Отверженные” рассказывает историю о том,
как вор однажды из дома епископа, куда попросился на ночлег, украл серебряную
посуду. Полиции удалось быстро справиться с поимкой преступника и привезти в
дом священника. Однако епископ к всеобщему удивлению вора и полиции сказал, что
вещи были унесены из дома с его же разрешения. Мошенника […]…
23.
Проблема
оценки личности учителя (Аргументы ЕГЭ) Каким должен быть настоящий учитель? Именно этот вопрос волнует
Многих. Поэтому в данном тексте Даль Константинович Орлов затрагивает Проблему
оценки личности учителя. Автор раскрывает проблему на примере Сан Саныча. Он
поразил детей, не Стал анализировать, разбирать книгу, а просто стал читать.
Своей Профессиональной подачей материла, он пробудил у ребят истинный Интерес к
книгам, литературе. Также […]…
24.
Проблема
чтения в современном обществе (Аргументы ЕГЭ) Мне кажется, что сегодня люди перестали читать. В книжные магазины
они забегают лишь за подарком в последние дни перед праздником, библиотеки
вообще пустые. Там появляются лишь обреченные студенты, которые не смогли найти
тему диплома в интернете. Как исправить ситуацию, как заставить людей начать
читать? Я думаю, что начать нужно с детей. Именно в детстве у […]…
25.
Проблема
доброты в жизни и в литературе (Аргументы ЕГЭ) Мне кажется, что люди не до конца понимают, что такое доброта. Они
с удовольствием смотрят ролики в интернете о добрых поступках, ставят плюсики
под милыми картинками, но на этом все и ограничивается. Такая ситуация
плачевна. Но ее можно исправить. Что же такое доброта? Я считаю, что это
жертвенность. Ты не просто делаешь что-то на благо […]…
26.
Тест к роману “Евгений Онегин” А. С. Пушкина 1. Жизнь каких слоев общества показана в романе А. С. Пушкина
“Евгений Онегин”? А. Поместное дворянство Б. Барская Москва В. Губернское
чиновничество Г. Высший свет Петербурга Д. Крепостное крестьянство Е. Разночинная
интеллигенция 2. О ком из героев романа А. С. Пушкина “Евгений Онегин” А. И.
Герцен сказал: “Он никогда не становится на сторону правительства”, но […]…
27.
Проблема
дружбы в жизни человека из литературы (Аргументы ЕГЭ) Дружба – это дар, который нужно ценить. Ее очень сложно достичь, а
вот потерять – в любой момент. Почему? Дело в том, что дружба всегда связана с
жертвенностью. Нужно ставить интересы друга выше своих. Лично я считаю, что без
друзей сложно быть счастливым. Конечно, некоторые занятия могут нас отвлекать,
делать довольными, но дружба – это […]…
28.
Проблема Дружбы и вражды
примеры аргументы Проблема
дружбы и вражды – это актуальный вопрос, который решает в каждом поколении. Он
сложен тем, что затрагивает глубины нашего сердца. Иногда приходиться идти на
жертвы, забывать о своих принципах. Это сложно. Не каждый хочет проходить этот
путь. Есть много аргументов из литературы, где герои активно спорили между
собой, мирились. Одним из популярных произведений на […]…
29.
Проблема
чинопочитания и коррупции: примеры их литературы и аргументы (ЕГЭ по
русскому) Проблема чинопочитания
была актуальной всегда. В наши дни она не только удерживает свои позиции, но и
нарастает с новой силой. Вместе с ней развиваются другие похожие проблемы,
такие как угодничество, коррупция. Чтобы побороть эти беды, нужно работать в
разных направлениях. Но, прежде всего, необходимо, чтобы вопросом занималось
само государство. Чинопочитание в литературе очень точно описано. […]…
30.
Проблема
совести в романе Толстого Война и мир (Аргументы ЕГЭ) Не каждый человек способен поступить в той или иной ситуации
честно и по совести. К сожалению, многие забывают о существовании совести,
когда им нужно быстро решить свои проблемы. Достаточно вспомнить поведение
русских солдат в романе Толстого “Война и мир”, когда те взяли в плен
французского барабанщика, которого они прозвали Весенним. Русские солдаты
решили накормить и […]…
31.
Проблема
воспитания и образования в произведении по комедии Недоросль (Фонвизин Д.
И.) Д. И. Фонвизин приобрел
широкую известность после создания бессмертной сатирической комедии
“Недоросль”. Написанная в конце XVIII века, в эпоху Просвещения, комедия
“Недоросль” затронула ряд важных проблем того времени. Фонвизин встал на
позиции просветительства еще в 60-е годы XVIII века и направил свой талант на
служение великой цели. Автор комедии видел будущее за просвещением, он считал
[…]…
32.
Проблема
ответственности за свои слова и поступки по тесту Д. А. Гранина (“Однажды
весной, проезжая по Васильевскому…”) (ЕГЭ по русскому) В центре нашего внимания текст Даниила Александровича Гранина,
русского писателя и киносценариста, в котором описана проблема ответственности
за свои слова и поступки. Обдумывая эту проблему, автор отправляет своих
читателей в далекое прошлое, когда Россией правил Петр I. Монарх налаживал в
стране кораблестроение, но при этом и не забывал про богатства нашего леса.
Верфи требовали много […]…
33.
Рассуждение
проблема гуманизма аргументы по рассказу Юшка (Платонов А П) Милосердие, сострадание. нужны ли современному обществу эти
качества? Сейчас мы попробуем разобраться в этом. В наше время мы все реже
встречаемся с милосердием и состраданием. Сейчас такие люди что если кому-то
плохо то они посмеются, а если кто-то счастлив, то они позавидуют. Я думаю, то
эти качества просто необходимы, потому что сейчас мало таких людей […]…
34.
Проблема
сохранения и развития русского языка (Аргументы ЕГЭ) Русский язык – это наша история, наша страна, наша душа. Русский
язык – это мы. Можно бить себя кулаком в грудь, говорить о патриотизме, но
напрочь забыть о родном языке. Я считаю, что это в корне неправильно. Мы должны
стремиться к тому, чтобы развиваться наш язык. Как же добиться того, чтобы
русский язык жил. Лучшим […]…
35.
Проблема
жестокости и гуманизма по отношению к животным (Аргументы ЕГЭ) Каждому из нас следует сделать девизом фразу из “Маленького
принца” Антуана Сент-Экзюпери: “Мы в ответе за тех, кого приручили”. Страницы
ставшей бестселлером повести-сказки пронизаны человечностью и добротой. Притча
французского писателя учит: наделенный разумом человек не имеет права на
равнодушие к судьбе братьев меньших. Если не можешь предоставить несчастному
котенку угол в своем жилище, тогда хотя […]…
36.
Проблема
роли искусства в жизни человека: примеры и аргументы (ЕГЭ по русскому) Я считаю, что искусство – это наш дар. Причем важно то, что это дар,
который мы можем дарить, и который мы можем принимать. Искусство – это не
просто рисунки, мелодии или странные скульптуры. Искусство передает внутренний
мир человека, мудрость людей, частичку истины. Человек, который хоть немного
увлекается искусством, всегда найдет, о чем поговорить. И говорить […]…
37.
Проблема воспитания Цыбулько подготовка к ЕГЭ по русскому языку: Вариант 6 Проблема
воспитания Воспитание в семье – это немаловажный фактор. Приятно общаться с
человеком культурным, образованным. Как ведет себя такой человек в обществе? На
этот вопрос отвечает автор, А. Дорохов. Проблема воспитания не теряет
актуальности во все времена. Автор считает, что существуют определенные правила
поведения. А. Дорохов […]…
38.
Проблема
семейного воспитания. По тексту М. В. Кравцовой Беззаветная любовь к России,
чувство ответственности за ее судьбу (ЕГЭ по русскому) Текст М. В. Кравцовой дает представление о том, какое воспитание
получали дети российских императоров. Одновременно он заставляет задуматься над
общей проблемой семейного воспитания. Автор показывает, что монархам удавалось
прививать наследникам безграничную любовь к Родине, они чувствовали ответственность
за судьбу подданных империи. Сыновья русских царей получали не только блестящее
образование, но и постигали основы военного дела, […]…
39.
Проблема
происхождения и воспитания совести. По тексту Фазиля Искандера Откуда взялась
человеческая совесть? (ЕГЭ по русскому) Возможен ли вариант воспитания в себе совести? Имеет ли
непосредственное влияние степень цивилизованности людей на возникновение у них
совести? Эти крайне важные вопросы, касающиеся граждан современного общества,
заинтересовали Фазиля Искандера. Прозаик и поэт российского происхождения
посвятил свои размышления теме возникновения и воспитания совести. С целью
акцентирования внимания читателя на столь серьезной проблеме, Фазиль Искандер
своими […]…
40.
Проблема
воспитания и образования в комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль” Д. И. Фонвизин широко известен как автор комедии “Недоросль”, как
отличный сатирик. Комедия “Недоросль” была написана Д. И. Фонвизиным в 1781
году. В своем произведении он затронул самую важную проблему того времени.
Решительно встав на позиции просветительства уже в 60-е годы 18 века, Фонвизин
все свое дарование художника направил к служению великой цели. Идеология
просвещения […]…
Проблема воспитания (Аргументы ЕГЭ)
« Здравствуй,
Илья! (сочинение-письмо)
Образ
Чацкого в комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума” »
Скачано с www.znanio.ru