Агностицизм обществознание егэ

Агностицизм, скептицизм, оптимизм.

Агностицизм означает недоступность познанию. Учение в философии, согласно которому мир познать невозможно. Д. Юм в 18 веке сказал: «мир есть мои ощущения, истинность мира познать невозможно, ибо истинность это лишь то, что люди договорятся считать истинным». Мир непознаваем, ибо мы можем узнать о вещи только то, что сами сможем воспринять нашим опытом.

Причины агностицизма кроются в следующем:

·         Разрыв опыта и теории

·         Стремление отыскать абсолютную, никогда не меняющуюся истину.

·         Разочарование в научном познании.

Агностицизм отрицает познаваемость мира, абсолютную истину, закономерности развития действительности, ограничивает роль науки.

Скептицизм – философское учение, согласно которому вопрос познания мира подвергается сомнению. Возможно люди и могут узнать что-то о мире, но насколько эти сведения достоверные – узнать невозможно.

Обоснование скептицизма находится в следующей плоскости: основа познания мира – это опыт. Наш собственный опыт, а не чей-то внешний. Это только наши ощущения. Истина всегда относительна.

Основные представители Пиррон (3 век до нашей эры) и Секст Эмпирик (2 век до нашей эры). Основная цель скептицизма – достижение душевной невозмутимости (атараксии). Скептик должен воздерживаться от суждений и следовать законам государства. Такое отношение к миру можно выразить в 3-х вопросах и ответах:

1.       Какова природа вещей? – непознаваемы.

2.       Как мы должны к ним относиться? — воздерживаться.

3.       Какую мы получаем выгоду от такого отношения? – невозмутимость.

Главные идеи скептицизма:

·         Мир существует лишь постольку, поскольку нам кажется

·         В действительности ничего не существует

·         Наши ощущения недостоверны

·         Нельзя ничего утверждать

·         Отрицание познаваемости мира

·         Самое достойное состояние – невозмутимость духа.

Счастье – это отсутствие эмоций, невозмутимость духа, безразличие ко всему происходящему.

Гносеологический оптимизм – философское учение, согласно которому мир познаваем. Возможность познания мира ограничены только временем.

Представители: Аристотель, Ф. Бэкон, Г. Гегель, К. Маркс.

Основа познавательного оптимизма:

1.       Главный критерий истины – практика. Именно опыт подтверждает истинность явлений и суждений.

2.       Теории, которые развиваются независимо друг от друга, все равно рано или поздно найдут связь или родство друг с другом.

3.       Если бы реальность противостояла разуму, то все вокруг выглядело бы нелепо.

4.       Если утверждать, что в мире все относительно, то и это утверждение будет относительным.

Обществознание, 10 класс

Урок 11. Человек. Человек в системе общественных отношений

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

1. Познание мира.
2. Формы познания.
3. Мышление и деятельность.
4. Виды человеческих знаний.
5. Естественные и социально-гуманитарные науки.
6. Уровни научного познания.
7. Способы и методы научного познания.
8. Особенности социального познания.
9. Общественное и индивидуальное сознание.
10. Истина как цель познания.

Тезаурус:

Познание — процесс обогащения человека новым знанием.

Истина – это соответствие полученных знаний содержанию объекта познания.

Относительная истина — это ограниченное верное знание о чём-либо, которое соответствует определенному уровню развития общества и которое может быть уточнено в будущем.

Абсолютная истина— это полное, исчерпывающее знание о сложном объекте о мире, которое не может быть опровергнуто.

Объективная истина – знание, которое не зависит от субъекта (человека и общества) по содержанию.

Заблуждение— это содержание знания, не соответствующее реальности, но ошибочно принимаемое за истинное.

Социальное познание – это процесс приобретения и развития знаний о человеке и обществе.

Агностицизм (от греч. agnostos — непознаваемый) — философское учение, отрицающее

возможность познания. 

Конвенционализм – разновидность агностицизма, учение, согласно которому, существующие

научные теории являются лишь соглашениями между учёными (от лат. conventio — соглашение). Эти теории не могут достоверно отражать сущность исследуемых предметов.

Гносеологизм (от греческих слов gnosis — познание и logos — учение) — не отрицая сложности

познания, доказывают познаваемость мира.

Ключевые слова

Истина, абсолютная и относительная истина, познание, мышление.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

Учебник «Обществознание» для 10 класса авторов: Л.Н. Боголюбова, Ю.И. Аверьянова, А.В. Белявского. Москва. Издательство «Просвещение», 2014.

О.А. Чернышёва, Р.В. Пазин. Обществознание. ЕГЭ. Работа с текстом. Решение познавательных задач. Легион. Ростов-на-Дону, 2017. С. 5-35.

П.А. Баранов. Большой сборник тематических заданий. АСТ, 2017. С. 63-70.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Человек всегда стремился к познанию истины.

Философов с древности интересовал вопрос о возможности познания мира?

Размышления об этом разделили философов на оптимистов, скептиков и пессимистов.

Познаваемость мира признают оптимисты в отличии от пессимистов, отрицающих данный взгляд. В свою очередь скептики занимают срединную позицию, говоря о возможности познания мира, но сомневаясь в достоверности знаний о нём.

Так зародились философские теории о познаваемости мира: агностицизм, конвенционализм (разновидность агностицизма) и гносеологизм.

Те, кто признает познаваемость мира выделяют чувственное и рациональное познание.

Формами чувственного познания являются ощущения – отражение отдельных свойств,

признаков предметов и процессов; восприятие – отражение предметов в многообразии их свойств; представление – конкретный образ объекта через оживление с помощью памяти.

Формами рационального познания являются понятие – форма мышления, в которой фиксируются

общие существенные признаки вещей, суждение, форма мышления утверждающая или отрицающая нечто об объектах познания, умозаключение – форма мышления, посредством которой из суждений выводится заключение или вывод.

Чувственное и рациональное познание взаимосвязаны, потому что рациональное невозможно без

чувственного – это первая ступень познания, при этом практика, метод рационального познания, исключает недостатки чувственного.

Наши знания могут быть как истинными, так и ложными. Истина – это соответствие

полученного знания действительности. Истина бывает абсолютной и относительной.

Относительная истина — это неполное верное знание о чём-либо. Она со временем может быть дополнена новым знанием или стать заблуждением. Абсолютная истина — это полное знание, например, форма земли.

Отличить истину от заблуждения помогают критерии истины.

КРИТЕРИИ ИСТИНЫ

непротиворечивое, практика как производство, опыт,

логически стройное знание эксперимент

теория,

теоретическое доказательство

Наиболее истинным считается научное знание. Его особенность в том, что в нем присутствуют

определенные принципы.

Выделяют два уровня научного знания.

Каждый из уровней научного знания имеют свои методы познания.

Кроме научного познания существуют и другие формы. Одной из них является миф – это ранняя

форма познания, родившаяся в результате поисков целостной картины мира.

Повседневный труд и опыт дают человеку обыденное знание, которое выражается и в

особенности языка – чуть-чуть, щепотка, на глазок. Пословицы и поговорки отражают этот тип знания – народную мудрость.

Образное представление окружающей действительности дает искусство.

Одним из видов знания признается и паранаука (от греч. para – возле, около). Эти знания

околонаучны ли лженаучны.

Все знания человек приобретает в процессе деятельности.

Одним из видов познавательной деятельности является коммуникативная деятельность, которая имеет свои формы и функции.

Она основывается на общение, взаимодействие равноправных партнеров, которые считаются с мнением друг друга.

Разбор типового тренировочного задания

1. Выберите верные суждения о функциях коммуникативной деятельности в научном

познании.

1.Коммуникативная деятельность в познании выполняет функции оформления знаний в виде текстов, передачи системы методологических,-мировоззренческих и иных нормативов основ научных выводов.

2.Коммуникативная деятельность в познании не существует.

3.Коммуникативная деятельность в познании охватывает передачу информации с помощью различных социальных институтов и структур, в первую очередь СМИ, которые собирают, перерабатывают и распространяют информацию

4.Коммуникативной деятельностью не может быть профессиональное общение внутри наук, в том числе социально-гуманитарных.

Правильный вариант/варианты: 1,3.

1. Восстановите смысловое значение предложений:

Ближе всего к истине стоит _______ знание, которое приобретается через научное познание.

Результаты человеческих ______ не ограничиваются наукой.

Варианты ответов:

Научное, житейское, обыденное;

Исканий, знаний, стремлений.

Правильный вариант: научное, знаний.

Познание

Познание — процесс деятельности человека, основным содержанием которого является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом — получение нового знания об окружающем мире.

Природу познания, его возможности, отношение знания к реальности, условия достоверности и истинности знания изучает раздел философии, называемыйгносеологией (теорией познания). 1

Существуют две основные точки зрения на процесс познания:

• гностицизм;
• агностицизм.

Сторонники гностицизма (как правило, материалисты) оптимистично смотрят на настоящее и будущее познание. По их мнению, мир познаваем, а человек обладает потенциально безграничными возможностями познания.

Агностики (часто — идеалисты) не верят либо в возможности человека познавать мир, либо в познаваемость самого мира или же допускают ограниченную возможность познания. Среди агностиков наиболее известным является Иммануил Кант. Им была выдвинута последовательная теория агностицизма, согласно которой:

сам человек обладает ограниченными познавательными возможностями (благодаря ограниченным познавательным возможностям разума);

сам окружающий мир непознаваем в принципе — человек сможет познать внешнюю сторону предметов и явлений, но никогда не познает внутреннюю сущность данных предметов и явлений — «вещей в себе». 2

Познание как вид деятельности

Так как познание является деятельностью, оно имеет общие черты с другими видами деятельности — трудом, обучением, игрой, общением и т.д. Поэтому в познании можно выделить элементы, характерные для любого вида деятельности:

• потребность,
• мотив,
• цель,
• средства,
• результат.

Познавательная потребность является одной из важнейших в структуре потребностей человека и выражена в любопытстве, стремлении к пониманию, духовных исканиях и т.д. Стремление к неизвестному, попытки объяснить непонятное — необходимый элемент жизни человека.

Мотивы познания разнообразны и, как правило, практичны: мы пытаемся узнать что-то о предмете для того, чтобы понять, как его можно использовать или как добиться более эффективного его использования. Но мотивы могут быть и теоретическими: человек часто получает удовольствие просто от решения запутанной интеллектуальной проблемы или открытия чего-то нового.

Цель познания — получение достоверных знаний об исследуемых предметах, явлениях, о мире в целом. В конечном счете познавательная деятельность направлена на достижение истины. Средствами (методами) познания можно назвать наблюдение, измерение, эксперимент, сравнение, анализ и т.д.

Действия в процессе познания также многообразны. Например, внаучном познаниипринята такая последовательность действий: выдвижение проблемы, постановка гипотезы, выбор методов, изучение проблемы, выработка теории.

Результат познания — это собственно знания о предмете: его внешних и внутренних характеристиках, свойствах, элементах, связях, историческом развитии и т.п. Отметим, что иногда можно достичь результата, не ставя перед собой осознанных целей поиска истины. Знания могут быть побочным следствием другой деятельности. Например, представления о свойствах разных материалов можно получать в процессе труда или игры. Поэтому можно говорить, что познавательная деятельность вплетена во все другие формы деятельности.

Если рассматривать процесс познания в целом как системное образование, то в качестве его элементов в первую очередь следует выделить субъект и объект познания.

Субъект познания — это носитель предметно-практической деятельности и познания, источник познавательной активности, направленной на предмет познания.

В качестве субъекта познания может выступать как отдельный человек (индивид), так и различные социальные группы (общество в целом). В случае, когда субъектом познания является индивид, то его самосознание (переживание собственного “Я”) определяется всем миром культуры, созданной на протяжении человеческой истории. Успешная познавательная деятельность может быть осуществлена при условии активной роли субъекта в познавательном процессе.

Объект познания — это то, что противостоит субъекту, на что направлена его практическая и познавательная деятельность.

Объектом познания могут быть как материальные образования (химические элементы, физические тела, живые организмы), так и социальные явления (общество, взаимоотношение людей, их поведение и деятельность). Результаты познания (итоги эксперимента, научные теории, наука в целом) также могут стать объектом познания. Таким образом, объектами становятся существующие независимо от человека вещи, явления, процессы, которые осваиваются либо в ходе практической деятельности, либо в ходе познания. В этой связи ясно, что понятия объекта и предмета отличаются друг от друга. Предмет есть лишь одна сторона объекта, на которую направлено внимание какой-либо науки.

Помимо объекта в познании часто выделяют предмет — часть объекта, которая специально вычленяется познавательными средствами. Например, объектом всех гуманитарных наук являетсячеловек, но познавательные средства психологии направлены на духовный мир человека, археологии — на его происхождение,культурологии- на культуру, этнографии — на нравы и обычаи человечества. Соответственно в качестве предмета этих наук выступают духовный мир, происхождение, культура и т.д. 3

Уровни познания

Чувственное и рациональное — два уровня познания, выделяемые в философии.

Чувственное — это непосредственное познание с помощью органов чувств (зрение, слух, обоняние, вкус, осязание), поскольку чувства прямо связывают нас с окружающим миром, предполагая тесный контакт с ним.

Особенности чувственного познания: непосредственность; наглядность и предметность; воспроизведение внешних свойств и сторон.

Основными элементами (формами) чувственногопознания являются:

• ощущение — отражение свойств предметов и процессов, возникающее в результате их непосредственного воздействия на органы чувств;
• восприятие — непосредственное воздействие на органы чувств целостного образа предмета;
• представление — чувственный образ предметов и явлений, сохраняемый в сознании без их непосредственного воздействия.

На характер и содержание чувственного образа познаваемого предмета влияют не только особенности органов чувств, но также индивидуальный и культурно-исторический опыт. Известно, сколь различно восприятие расстояния и пространства у детей и взрослых, у людей разных культур. Конечно, в своей обобщающей способности чувства всегда бывают ограничены, т.к. они — лишь начальная стадия обобщения. Чувственное знание не дает полного знания объекта, оно обеспечивает знание лишь отдельных сторон изучаемых объектов. Результатом чувственного познания является субъективный образ объективного мира.

Рациональное познание — познание посредством мышления, это наиболее высокий уровень познавательной деятельности, приносящий опосредованное знание.

Особенности рационального познания: опора на результаты чувственного познания; абстрактность и обобщенность; воспроизведение внутренних закономерных связей и отношений.

Основными формами рационального познания являются:

• понятие — мысль, отражающая предметы и явления в их общих, существенных признаках;
• суждение — форма мысли, в которой через связь понятий что-либо утверждается или отрицается; (или это мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о предмете, явлении, процессе);
• умозаключение  — вывод, основанный на логической связи суждений.

Типы умозаключения:

• индуктивное (от частного к общему);
• дедуктивное (от общего к частному);
• по аналогии.

Рациональное познание обеспечивает глубокое проникновение в реальность, обнаружение существенных связей и отношений. В результате достигается более полное и правильное понимание того, что происходит вокруг, обнаруживается истина.

Между чувственным и рациональным познанием существует неразрывная связь. Вопрос о том, какой из источников знаний — разум или чувства — является определяющим в познавательной деятельности человека, стал предметом острого спора среди философских направлений и школ. 4

Эмпиризм — единственным источником всех наших знаний является чувственный опыт.

Рационализм — наши знания могут быть получены только с помощью ума, без опоры на чувства.

Но противопоставлять чувственное и рациональное в познании нельзя, так как две ступени познания проявляются как единый процесс. Различие же между ними не временное, а качественное: первая ступень низшая, вторая высшая. Знание является единством чувственного и рационального познания действительности.

Что такое знание?

Знание — результат познания действительности, содержание сознания, полученное человеком в ходе активного отражения, идеального воспроизведения объективных закономерных связей и отношений реального мира. Многозначность термина «знание»:

• знание как способности, умения навыки, базирующиеся на осведомленности;
• знание как познавательно-значимая информация;
• знание как отношение человека к действительности.

Виды знаний:

• Житейское — строится на здравом смысле (Носит эмпирический характер. Базируется на здравом смысле и обыденном сознании. Является важнейшей ориентировочной основой повседневного поведения людей, их взаимоотношений между собой и с природой. Сводится к констатации фактов и их описанию).
• Практическое — строится на действиях, овладении вещами, преобразовании мира.
• Художественное — строится на образе (Целостное отображение мира и человека в нем. Строится на образе, а не на понятии).
• Научное — строится на понятиях (Понимание действительности в ее прошлом, настоящем и будущем, достоверное обобщение фактов. Осуществляет предвидение различных явлений. Реальность облекается в форму отвлеченных понятий и категорий, общих принципов и законов, которые зачастую приобретают крайне абстрактные формы).
• Рациональное — отражение реальности в логических понятиях, строится на рациональном мышлении.
• Иррациональное — отражение реальности в эмоциях, страстях, переживаниях, интуиции, воле, аномальных и парадоксальных явлениях; не подчиняется законам логики и науки.
• Личностное (неявное) — зависит от способностей субъекта и от особенностей его интеллектуальной деятельности. 5

Типология вненаучного знания

Когда разграничивают научное, основанное на рациональности, и ненаучное знания, то выделяют следующие формы. 6

• Ненаучное — разрозненное, несистематическое знание, которое не формализуется и не описывается законами.
• Донаучное — прототип, предпосылки научного знания.
• Паранаучное — несовместимое с имеющимся научным знанием.
• Лженаучное — сознательно использующее домыслы и предрассудки.
• Антинаучное — утопичное и сознательно искажающее представление о действительности. 7
• Псевдонаучное знание — интеллектуальная активность, спекулирующая на совокупности популярных теорий. Для него характерна сенсационность тем, признание тайн и загадок, умелая обработка фактов.
• Квазинаучное знание ищет себе приверженцев, опираясь на методы насилия и принуждения. Оно, как правило, расцветает в условиях жестко иерархизированной науки, где невозможна критика власть предержащих, где жестко проявлен идеологический режим. 8

Познание – процесс деятельности человека, основным содержанием
которого является отражение объективной реальности в его сознании, а
результатом — получение нового знания об окружающем мире.

Агностицизм
– отрицание полностью или частично возможности познания мира, познание не дает
достоверных сведений о мире.

Скептицизм –
не отрицая принципиальной возможности познания мира, выражает сомнение в том,
что все знания о мире носят достоверный характер.

Оптимизм –
утверждает принципиальную познаваемость мира, принципиальную возможность
получения достоверных знаний о мире.

Ощущение –
отражение отдельных свойств предмета, явления, процесса, возникающее в
результате их непосредственного воздействия на органы чувств.

Восприятие –
чувственный образ целостной картины предмета, процесса, явления,
непосредственно воздействующих на органы чувств.

Представление –
чувственно – наглядный, обобщенный образ предмета, процесса, явления,
сохраняемый и воспроизводимый в сознании и без непосредственного воздействия
самих предметов познания на органы чувств.

Понятие –
мысль, утверждающая общие и существенные свойства предмета, процесса, явления.

Суждение –
мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о предмете, процессе, явлении.

Умозаключение (вывод) –
мысленная связь нескольких суждений и выделение из них нового суждения.

Индукция –
путь опытного изучения явлений, в ходе которого от отдельных фактов совершается
переход к общим положениям.

Дедукция –
доказательство или выведение утверждения из одного или нескольких утверждений
на основе законов логики, носящее достоверный характер.

Эмпиризм
— направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным
источником достоверного знания.

Рационализм
– философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.

Заблуждение –
это знание, которое не соответствует своему предмету.

Ложь –
преднамеренное введение в заблуждение.

Истина –
знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним.

Объективная истина –
это такое содержание знания, которое не зависит ни от человека, ни от
человечества.

Критерий истины –
это то, что удостоверяет истину и позволяет отличить ее от заблуждения.

Практика —
материальное освоение человеком окружающего мира.

Научное познание –
вид познавательной деятельности, направленный на выработку объективных,
системно организованных и обоснованных знаний о природе, человеке и общество.

Социальное познание –
процесс приобретения и развития знаний о человеке и обществе.

Научный факт –
отражение объективного факта в человеческом сознании, т.е. описание посредством
некоторого языка.

Проблема —
осознанная формулировка вопросов, возникающих в ходе познания и требующих
ответа.

Гипотеза –
научное предположение, сформулированное на основе ряда фактов, истинное
значение которого неопределенно, носит вероятностный характер.

Теория –
наиболее развития форма научного знания, дающая целостное отображение
закономерных и существенных связей определенной области действительности.

Метод –
орудие, средство познания.

Анализ –
процесс мысленного или фактического разложения целого на составные части.

Синтез –
процесс мысленного или фактического воссоединения целого из частей.

Абстракция –
метод познания, заключающийся в мысленном отвлечении от ряда свойств предметов
и отношений между ними и выделении какого-либо свойства или отношения.

Интуиция —
способность постижения истины путём прямого её усмотрения без обоснования с
помощью доказательства.