Честь произведения для сочинения - Exhelper.top

Аргументы по направлению «Честь и бесчестье» для итогового сочинения

Автор: ·
Опубликовано 31.08.2022
· Обновлено 29.08.2022

Честь представляет собой одну из главных ценностей в жизни человека. Она оценивается благородными и полезными для других поступками. Честь никогда не требует признания и благодарности, ведь люди, поступающие по ее законам, никогда ничего не ждут взамен. Они делают это для себя, в силу того, что они такие. Благородным можно назвать лишь того человека, который не отступает от законов совести и морали. К сожалению, не все люди в жизни выбирают путь чести. Расчётливый и циничный человек, желающий обрести выгоду любым способом, часто совершает бесчестные поступки. Многомудрый Литрекон предлагает к ознакомлению готовый список аргументов по направлению «Честь и бесчестье» для итогового сочинения. Приятного просвещения!

Честь

Аргументы о чести для итогового сочинения всегда пригодятся — это вечная тема.

А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». «Береги платье снову, а честь смолоду», — эта фраза прочно закрепилась в народе. Именно такое наставление дал Петру Гриневу его отец. Тема чести раскрыта в произведении Александра Пушкина «Капитанская дочка». Для главного героя достоинство и благородство были превыше всего. Пётр Гринев очень хорошо запомнил мудрый совет своего отца. Так, во время событий крестьянской войны персонаж не утратил самое главное — свою честь. Он смог достойно преодолеть все испытания, которые выпали на его долю, встал на правильный путь, выбрав дорогу чести. Герой не побоялся рисковать своей жизнью ради сохранения верности своей присяги. А когда он услышал оскорбления, обращенные к семье Мироновых, то немедленно вызвал Швабрина на дуэль. Не жалея собственной жизни, герой заступился за честь близких людей. В своем произведении Александр Сергеевич доказал, что честь представляет собой наивысшую ценность во все времена. Таким образом, в очень трудное время Пётр Гринев смог сохранить достоинство и верность своим убеждениям, а это и есть главные составляющие чести.
Л.Н. Толстой, «Война и мир». Честь и отвага — важнейшие ценности, благодаря которым русский народ способен выстоять в сложных ситуациях. Эту мысль доказал в своём произведении Лев Николаевич Толстой.
Такие герои романа, как Андрей Болконский, Петя Ростов, Платон Каратаев, Тихон Щербатый, смогли достойно преодолеть все препятствия, сохранив достоинство и верность идеалам. Эти персонажи символизируют главные черты русского народа — силу духа, смелость, героизм, мужество. Они отправились защищать Родину по собственной воле, ощущая чувство долга перед Отчизной. Таким бойцам не нужен никакой приказ, они сами пошли на передовую и победили. Автор доказал, что лишь искренние люди, которые дорожат своей честью, всегда приходят на помощь Родине и народу. Это говорит об актуальности и важности понятия «честь» во все времена.
А.И. Куприн, «Гранатовый браслет». Как известно, в девятнадцатом столетии честь представляла собой главный критерий, по которому давалась нравственная оценка человеку. В те времена многие предпочитали бесчестью смерть. Наглядный пример можно проследить в произведении Куприна «Гранатовый браслет». Главный герой — чиновник по фамилии Желтков. Он украл казенные деньги. Опасаясь позора, персонаж решился на самоубийство. Желтков прекрасно понимал, что воровство его бы обесчестило в глазах возлюбленной и всего общества. Читатель уважает Желткова за то, что честь для него оказалась намного дороге жизни. Если люди отступают от законов морали, они не могут себя уважать, а значит, их существование будет отравлено бесконечным самобичеванием.
М.А. Шолохов, «Судьба человека». Тема сохранения чести в жестоких условиях войны — одна из главных в произведении Шолохова «Судьба человека». Главного героя звали Андрей Соколов. До военных событий персонаж был счастливым человеком, ведь у него была полноценная семья и хорошая работа. Однако война забирает у Андрея самое ценное. Несмотря на нечеловеческие условия, он с честью и достоинством прошёл все трудности, не прогибаясь и не теряя себя. Свою внутреннюю силу Соколов показал в эпизоде, когда его допрашивал комендант Мюллер. Андрей Соколов отказался выпить за победу противника, чего совершенно не ожидал Мюллер. Осознавая всю опасность своего поступка, Андрей Соколов не опустился до бесчестья и предательства. Твёрдость характера персонажа вызвала уважение у тех, кто находился рядом с комендантом. Они посчитали, что Андрей должен жить, дали ему кусок сала и хлеба. Таким образом, Соколова смело можно назвать истинным патриотом своей Отчизны. Несмотря ни на что, он сохранил честь и не предал то, что ценил больше жизни.
Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Проблема чести затронута в романе Достоевского «Преступление и наказание». Главной героиней произведения является Соня Мармеладова. Её жизненный путь оказался трагическим. У нее были тяжелобольная мачеха, пьющий отец, сводные сестры и брат. Никто не мог взять на себя ответственность за будущее семьи. Чтобы прокормить себя, Катерину Ивановну и маленьких детей, Соне пришлось совершить отчаянный поступок и продать собственное тело. Будучи совсем юной, Соня Мармеладова была вынуждена торговать собой, чтобы заработать средства к существованию. Однако ей можно найти оправдание. Соня Мармеладова была очень искренним и набожным человеком. Девушка очень любила людей. Безусловно, согласно общественным понятиям, Соня была грешной. Однако она пожертвовала собой ради спасения других, а это значит, что по христианским меркам героиня была святой. Поэтому понятие «честь» не так однозначно и примитивно, как принято думать.
А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Тема женской чести — одна из главных в романе Александра Пушкина «Евгений Онегин». Главной героиней произведения является Татьяна Ларина. Девушка питала сильные чувства к Евгению Онегину. Однажды она призналась ему в любви, написав письмо. Как известно, в прошлые времена такой поступок считался для барышни недопустимым. Таким образом, Ларина рисковала своей честью ради собственного счастья. Однако поведение героини меняется, когда Татьяна выходит замуж за другого человека. Проходит несколько лет, и она снова видит Евгения Онегина. Он признаётся ей в сильных чувствах. Конечно же, Татьяна могла поддаться порыву любви, однако мораль не позволила ей это сделать. Ларина осознает, что теперь она — замужняя женщина, а значит, должна хранить верность своему супругу. Честь для девушки оказалась важнее всего. Повзрослев, героиня правильно расставила приоритеты в жизни и осознала, что свое достоинство нужно беречь, ведь оно определяет нравственный облик человека.
А.С. Пушкин, «Дубровский». Такое важное понятие, как честь, Александр Пушкин отразил в произведении «Дубровский». Читатель осознает, что в романе моральное кредо руководит многими персонажами. Андрей Дубровский жил по законам совести. Однако его достоинство однажды оскорбил Троекуров. Чтобы защититься, Андрей Дубровский совершает опрометчивый поступок, направленный против Троекурова. Несмотря на всю опасность, он осознает, что у него нет другого выхода. Владимира Дубровского также можно назвать человеком чести. Главный герой принимает решение отомстить Троекурову за смерть отца. Но план Дубровского рушится. Он влюбился в Марью, дочь Троекурова. Честь не позволила Владимиру совершить убийство отца любимой девушки. Для Марьи Троекуровой тоже знакомо понятие чести. Девушка уже дала брачную клятву, поэтому она отказалась бежать с Владимиром, несмотря на нелюбовь к Верейскому. Таким образом, для главных героев честь оказалась дороже личного счастья. И они правы: лишь следование своим моральным убеждениям позволяет нам остаться теми, кто мы есть.
А.И. Куприн, «Поединок». Стоит ли честь жизни человека? Эта проблема затронута в произведении Куприна «Поединок». Главный герой произведения Ромашов принимает решение бросить любовницу, которая ему надоела. Однако женщина не готова отпустить возлюбленного. Она желает отомстить поклоннику за его поступок. Раиса Петерсон предстаёт в образе отчаянной авантюристки. Она задумала скомпрометировать новую связь Ромашова. Листая страницы произведения, читатель осознает, что изначально связи между Ромашовым и Шурочкой не было. Однако Раиса, подумав иначе, отправила письма, в которых были разоблачены измены супруги Николаева. Обманутый муж, для которого важно понятие чести, потребовал дуэли. И все его поддержали, ведь для людей того времени необходимость поединка была очевидна. Никто не вникал, была ли измена на самом деле? Никто ни в чем не разобрался. Однако кровопролитие уже было объявлено и даже сделало репутацию Николаева лучше. В итоге Ромашов был убит из-за интриг Раисы, лжи Шурочки и жестокости Николаева. Но самое страшное, что эту расправу поддержало общество. Честь мотивировала Владимира на ужасный поступок и оправдала его для окружения. Так что всегда слушать ее голос явно не стоит.
М. Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Довольно необычно раскрыл тему Михаил Юрьевич Лермонтов в своём романе «Герой нашего времени». Главными героем произведения является Печорин. Знакомясь с текстом, читатель понимает, что честь персонажа отличается от чести в её традиционном понимании. Главный герой получил блестящее образование. С юных лет он пришёл к выводу, что людьми можно манипулировать. Со временем для героя это стало своеобразным развлечением. Однако все же сдерживающим фактором для Печорина являлись не общепринятые правила, а как раз законы чести и совести. После поединка с Грушницким Печорин не мог найти себе места, ведь он чувствовал угрызение совести. Смело можно сказать, что автор создал образ Печорина, который вовсе не лишен положительных качеств. Безусловно, некоторые поступки персонажа нельзя назвать добрыми и полезными для общества, однако его душа не была мёртвой, ему свойственна определённая степень чести и благородства. Григорий руководствовался собственным моральным кодексом. В нем он и черпал определения чести, благородства, достоинства.
Л.Н. Толстой, «Кавказский пленник». Что значит идти дорогой чести? Каждый человек сам выбирает свой жизненный путь. Одни предпочитают выбрать наиболее простую и комфортную для себя дорогу. А другие выбирают направление, не отступая от высших моральных ценностей. Именно такая идея легла в основу произведения Льва Толстого «Кавказский пленник». Главными героями являются два офицера Костылин и Жилин. Для себя они выбрали абсолютно разные пути: один отчаянно противился татарам, второй хотел бежать и оставить приятеля в беде. В плену персонажи показали разное поведение. Костылин, желая, чтобы за него прислали выкуп, отправил письмо домой и стал покорно ждать освобождения. За него другие должны были решать проблемы. А Жилин показал себя совсем с другой стороны: он жалел бедную мать и не хотел ее волновать требованиями о выкупе. Он, в отличие от Костылина, никогда не падал духом, надеялся только на свои силы и готовился к побегу. Жилин смог сам выбраться из плена, не давая знать матери о своих проблемах. Этот пример наглядно показывает, почему человек должен жить по законам морали.

Бесчестье

Аргументы о бесчестье пригодятся точно, ведь многие современные школьники мало задумываются об этом понятии. Оно даже звучит немного архаично.

М. Горький, «На дне». Тема бесчестья ярко выражена в произведении Максима Горького «На дне». Главные герои пьесы, жители ночлежки, опустились на самое дно жизни. Они проявляют друг к другу лишь озлобленность, грубость и хитрость. Все они подсознательно мстят друг другу за то положение, в котором они оказались, и тянут друг друга ещё глубже. Никто из персонажей произведения Горького не способен проявлять великодушие и милосердие. Наоборот, каждый из них старается как можно больше задеть другого. Вследствие нищеты жители ночлежного дома утратили самое ценное — честь. Настя продает ради денег тело, Сатин — совесть, Васька — честность, Василиса ради них вступила в брак и унизилась, а Актер утратил способность к творчеству и изменил своей мечте. Барон, Бубнов и Клещ опустились и пропили то, чем гордились ранее. Каждый променял свое будущее на сомнительные выгоды и свернул с дороги чести.
А.И. Куприн, «Олеся». В повести Куприна «Олеся» одной из ключевых тем является тема бесчестья. Автор показал жестокое обращение общества с главной героиней Олесей и её бабушкой Мануйлихой. По мнению окружающих, Олеся и Мануйлиха являются настоящими ведьмами и колдуньями. В связи с этим жители деревни во всех бедах обвиняют главных героинь. Из-за того, что окружение с презрением относится к Олесе и Мануйлихе, им приходится жить в лесу, где их не тронут местные обитатели. Автор противопоставляет героев и говорит о том, что понятие «чести» было у каждого свое. Люди считали аморальным образ жизни Олеси и ее бабушки. Они хотели опозорить девушку: вымазать ее дегтем. Но для Олеси и Ивана бесчестьем было именно ханжество узколобых фанатиков. Крестьяне уронили свое достоинство, набросившись на беззащитную женщину с кулаками. Никакое суеверие их не оправдывает. Именно поэтому понятие «чести» индивидуально. Каждый сам определяет свое моральное кредо. И порой оно бывает обманчивым.
В.Г. Распутин, «Живи и помни». Главным героем повести Распутина «Живи и помни» является Андрей Гуськов. К сожалению, его жизненный путь никак нельзя назвать дорогой чести. Главный герой хотел побыстрее вернуться с фронта домой, чтобы увидеть родных и близких. Это желание оказалось настолько сильным, что победило разум, патриотизм и достоинство мужчины.«Навоевался, теперь пусть воюют другие», — к такому выводу пришёл Андрей. Когда главного героя выписали из больницы после серьёзного ранения, вместо того, чтобы выполнить приказ, он отправился в родное село. Андрей забыл о чувстве долга перед Родиной. Он устал от голода и тревог. У него даже и мысли больше не было вернуться обратно. Жена помогла ему скрыться. Но со временем личность Андрея Гуськова начала деградировать. Находясь вне общества, главный герой начал превращаться в животное. Очень нелепо выглядит сцена, когда волк учил главного персонажа выть. Автор показал, как человек, выбрав для себя неправильный путь, утратил свои человеческие качества. Без чести мы превращается в зверей.
Н.С. Лесков, «Пугало». В своём рассказе «Пугало» Лесков показал, что люди очень легко подвергают других бесчестью, не имея достаточных оснований. Главным героем является Селиван. Слухи о том, что он колдун, разлетелись мгновенно. А ведь он всего лишь вел уединенный образ жизни и никому не мешал. Но плохое мнение о Селиване, который жил не так, как все, надолго осталось в головах людей. И это не удивительно, потому что гораздо проще обвинить во всех проблемах кого-то одного. Из-за плохого отношения людей Селиван и не пробовал наладить с ними контакт. Его разрыв связей с внешним миром привел к большим недопониманиям. Его обвинили в воровстве, но оказалось, что шкатулку забыла сама владелица, а Селиван находку сразу вернул. Оказалось, что он жил вдали ото всех только потому, что скрывал от любопытных дочь палача, которая страдала от позора отца. Селиван же проявил сострадание, но навлек злость людей на себя. Этот пример доказывает, что бесчестье бывает необоснованным, а верить дурным слухам не стоит.
В.К. Железников, «Чучело». В своей повести Железников продемонстрировал детскую жестокость и беспощадность. Однако даже наедине с этими проявлениями людских пороков можно сохранить честь и достоинство. Подростки проявляли бессердечие по отношению к девочке, которая не была похожа на них. Её звали Лена Бессольцева. Окружение считалось Лену виновной в доносе, но она лишь прикрывала истинного виновника происшествия. Несмотря на давление со стороны, девочка не выдала того, кого спасла, и лишь предательство Димы заставило ее открыть правду. Однако даже после всего этого Лена не стала мстить детям. Она была против бойкота Димы и хотела лишь показать одноклассникам, что такой травли повториться не должно ни при каких обстоятельствах. Лена, несмотря на все издевательства, смогла сохранить в себе самое главное — честь и достоинство. Тяжелые условия не являются оправданием для того, кто предает моральные принципы. Ведь Лена смогла все вытерпеть, а значит, это под силу каждому.
Н.В. Гоголь, «Ревизор». Комедия Николая Гоголя «Ревизор» отображает серьёзные человеческие пороки, среди которых трусливость, бесчестие, чинопочитание, лицемерие. Эти пороки автор воплотил в образах чиновников города N. Для них не существует никаких нравственных ценностей. Даже деньги, выделенные на создание церкви, представители власти своровали. Не было им дела и до больных в госпитале. Им давали непригодную еду, условия были антисанитарными, а лекарства не закупались. Герои были готовы совершить любой поступок ради выгоды и собственного благополучия. Городничий, например, хотел выдать дочь за первого встречного, лишь бы с деньгами. Читатель замечает истинное лицо чиновников, когда они общаются с «мнимым ревизором» по фамилии Хлестаков. Каждый лебезит и заискивает, а за спиной коллег совершает доносы. Такие представители государства являются ярким примером бесчестья. Недаром император, который посмотрел премьеру пьесы, сказал: «Всем досталось, а мне — больше всех!». Позор стал наказанием для каждого казнокрада.
А.С. Пушкин, «Выстрел». Иногда излишняя щепетильность по отношению к своей чести приводит к плохим последствиям. Люди ставят свою репутацию выше всего остального. Именно так произошло в жизни Сильвио. Он позавидовал сослуживцу и спровоцировал дуэль, но тот отнесся к ней без должного уважения и страха. Тогда Сильвио решил приберечь право выстрела за собой, чтобы наказать наглеца, когда у того появится нечто особенно ценное, ради чего стоит жить. Так и вышло: Сильвио пришел к обидчику, когда тот женился. Теперь он и правда боялся умереть. Сильвио было довольно страха и унижения соперника. Однако стоит задуматься над судьбой героя. Он потратил лучшие годы жизни на гонку за местью: не женился, не завел детей, не нашел призвания. Он перенес бесчестье от другого офицера. А все ради чего? Ради удовлетворения своего порока — гордыни. Сильвио слишком высоко ценил честь и забыл обо всем остальном.
А.С. Пушкин, «Выстрел». Что такое бесчестье? Суть термина раскрывается в книге. Главным героем повести Александра Пушкина «Выстрел» является Сильвио. Он отличался особой щедростью. В его доме всегда гостям на обед подавали по два-три блюда, а шампанское лилось рекой. Однажды во время пиршества офицер бросил в главного героя подсвечник. Сильвио выгнал из дома обидчика. Удивительно, что главный герой не вызвал его на дуэль. Почему? Сильвио берег себя, чтобы отомстить другому своему врагу, и теперь он отказался от дуэли, чтобы защитить свое достоинство. В результате его репутация была подорвана. Затем читатель узнает о прошлом персонажа, которое объясняет его поведение. Несмотря на это, авторитет Сильвио значительно упал в глазах его сослуживцев. Таким образом, писатель утверждает, что бесчестье представляет собой утрату собственного достоинства вследствие несоблюдения общепринятых морально-этических правил.
Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба».»Смерть или бесчестье?». Над таким вопросом размышляет Николай Васильевич Гоголь в произведении «Тарас Бульба»
Некоторые люди, совершив недостойный поступок, предпочитают разоблачению смерть. Однако многие в современном мире выбирают позор, выражая готовность совершить любой шаг ради денег и собственного благополучия. В произведении Гоголя сын Тараса Бульбы Андрий выбирает путь бесчестья. Он совершает предательство по отношению к отцу и Родине. Не способный бороться со своими чувствами к полячке, Андрий становится на сторону врага. Теперь он воет с теми, кого ещё недавно считал своими товарищами. Однако Андрий все равно встречается лицом к лицу со смертью. Тарас не смог перенести подлый поступок своего сына. Андрий погибает от рук собственного отца. В старину честь была настолько важна, что ради нее даже родственники шли друг против друга. И были правы на свой лад, ведь нет универсального ответа на поставленный вопрос: каждый выбирает путь, основываясь на своем моральном кодексе. Для нас поведение Тараса дико, но для него убийство стало единственным спасением от бесчестья.
Н.В. Гоголь, «Мертвые души». В поэме Гоголя «Мертвые души» по пути бесчестья пошёл Чичиков. Сначала никто не знал о мошеннической деятельности главного героя. Окружение уважало Чичикова. Главный герой общался с богатыми и знатными людьми. Чичиков состоял в избранных кругах. У него был грандиозный план. Воспользовавшись своей репутацией, главный герой хотел создать иллюзию благосостояния, а потом жить на кредит, предоставленный Опекунским советом. Однако окружающие узнали о мошенничестве Чичикова, в результате чего его намерения не воплотились в реальность. Общество кардинально изменило свое отношение к персонажу. С Чичиковым все перестали общаться, и он остался в полном одиночестве. Автор показал, к каким последствиям приводит дорога бесчестья.
А.Н. Островский, «Гроза». Всегда ли можно назвать человека бесчестным, если он совершил недостойный поступок? Этим вопросом задаётся Островский в своем произведении «Гроза». Главной героиней является милая девушка Катерина, которая росла в атмосфере заботы и любви. Жизнь героини существенно изменилась после замужества. Катерина чувствовала себя несчастной в обществе безвольного мужа Тихона и деспотичной Кабанихи. Судьба подарила Катерине возможность искреннее полюбить человека. Девушка влюбилась в Бориса, однако это принесло ей не только счастье, но и горе. Будучи нравственным человеком, героиня не смогла пережить свое грехопадение. Измена мужу для Катерины оказалась самым страшным преступлением. Осознавая весь ужас своего поступка, она решилась на самоубийство. Несмотря на это, героиню нельзя назвать бесчестным человеком, ведь у нее не было иного выбора. В те времена нельзя было развестись, а мужа и вовсе выбирали родители, сама невеста его не знала. Поэтому в семье Кабановых любви не было. В таком случае нельзя назвать ее роман с Борисом изменой. Так что в этом примере мы видим ложное бесчестье, основанное на стереотипах общества.

Автор: Виктория Комарова

Метки: 11 классаргумент из литературыдекабрьское сочинениеитоговое сочинениепример из литературыпример сочиненияЧесть и бесчестье

Тезисы

Бесчестным можно назвать человека, который предал своего близкого
Истинные качества личности раскрываются в сложных жизненных ситуациях
Иногда поступки, с первого взгляда кажущиеся бесчестными, оказываются необходимыми
Человек чести не предаст своих нравственных принципов даже перед лицом смерти
Война выявляет бесчестных людей
Поступки, совершаемые из чувства злости и зависти, всегда бесчестны
Честь нужно отстаивать
Бесчестный человек рано или поздно получает возмездие за свои действия
Человек, предавший свои нравственные принципы, бесчестен

Аргументы

А.С. Пушкин «Капитанская дочка». В произведении мы видим двух полностью противоположных героев: Петра Гринева и Алексея Швабрина. Для Петра Гринева понятие чести является ключевым при принятии важных решений. Он не изменяет своим принципам даже тогда, когда ему грозит казнь: герой отказывается присягнуть Пугачеву. Он решается вызволить Машу Миронову из Белогорской крепости, захваченной неприятелем, хотя это очень опасно. Когда Петра Гринева арестовывают, он говорит всю правду, но не упоминает о Марье Ивановне, чтобы не портить ей и без того несчастную жизнь. Алексей Швабрин — человек трусливый, способный делать подлые поступки, ищущий для себя более выгодные условия. Он мстит Маше Мироновой за отказ выйти за него замуж, при первой же возможности переходит на сторону Пугачева, на дуэли с Петром Гриневым стреляет в спину. Все это говорит о том, что он является человеком бесчестным.

А.С. Пушкин «Евгений Онегин». Письмо Татьяны Лариной, рассказывающей о своих чувствах, Евгений Онегин не воспринимает как что-то серьезное. После дуэли с Ленским герой уезжает из деревни. Чувства Татьяны не утихают, она все время думает о Евгении. Проходит время. На одном из светских вечеров появляется Евгений Онегин, которому по-прежнему чуждо общество. Там он видит Татьяну. Герой объясняется перед ней, Татьяна тоже признается в любви к Онегину, однако она не может предать своего мужа. В этой ситуации Татьяна сохраняет свои честь и достоинство, уважая не собственные желания, а высокие нравственные принципы.

А.С. Пушкин «Моцарт и Сальери». Великому композитору Моцарту дан дар свыше. Сальери — труженик, добившийся успеха многолетней работой. Из зависти Сальери решается на не только бесчестный, но и бесчеловечный поступок — он бросает яд в стакан Моцарта. Оставшись наедине, Сальери осмысливает слова Моцарта о несовместимости злодейства и гения. Он плачет, но не раскаивается. Сальери рад, что выполнил «долг».

Л.Н. Толстой «Война и мир». Говоря о бесчестии, невозможно не обратиться к семье Курагиных. Все члены этой семьи безнравственны, преданны лишь деньгам, лишь внешне кажутся патриотами. Стараясь получить хотя бы часть наследства Пьера Безухова, князь Василий решает женить его на своей дочери Элен. Она изменяет честному, преданному, добродушному Пьеру, не испытывая угрызений совести. Анатоль Курагин совершает не менее гадкий поступок: будучи женатым, он привлекает внимание Наташи Ростовой и готовит попытку побега, которая оканчивается неудачей. Читая произведение, мы понимаем, что такие бесчестные люди не могут быть по-настоящему счастливы. Их успехи временны. Истинное счастье получают такие герои, как Пьер Безухов: нравственные, верные своему слову, по-настоящему любящие Родину.

Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Андрий, сын Тараса Бульбы, предает отца и Родину: не способный противостоять силе любви к полячке, он переходит на сторону врага и сражается против тех, кого совсем недавно считал товарищами. Старый Тарас убивает сына, так как не может простить ему этот бесчестный поступок. Совсем по-другому показывает себя Остап, старший сын Тараса Бульбы. Он сражается с неприятелем до последнего, погибает в ужасных муках, но остается верен своим нравственным принципам.

А.Н. Островский «Гроза». Катерина, выросшая в в атмосфере любви и заботы, не может хорошо жить с безвольным мужем и своенравной Кабанихой. Девушка влюбляется в Бориса, это приносит ей и счастье, и горе. Измена Катерины — предательство, которое она не может пережить как человек нравственный. Героиня решается на самоубийство, зная, что совершила тяжкий грех, который не простит и без того ужасное общество. Вряд ли Катерину можно назвать бесчестным человеком, несмотря на совершенный ею поступок.

М. Шолохов «Судьба человека». Андрея Соколова, главного героя произведения, не без оснований называют человеком чести. Его лучшие нравственные качества раскрылись на войне, в плену у немцев. Герой сказал правду о работе, которую делают пленные. Кто-то донес на Андрея Соколова, из-за чего его вызвал Мюллер. Немец хотел расстрелять героя, но перед смертью предложил выпить «за победу немецкого оружия». Андрей Соколов — человек, не способный на такой бесчестный поступок, поэтому он отказался. За свою смерть он выпил, но не закусил, показывая силу духа русского народа. Отказался закусывать он и после второй стопки. Мюллер назвал Соколова достойным солдатом и отпустил с хлебом и куском сала назад. Для Андрея Соколова было делом чести разделить продукты между всеми, несмотря на то, что сам он был очень голоден.

Н. Карамзин «Бедная Лиза». Эраст, человек дворянского происхождения, влюбляется в Лизу, обычную крестьянку. Поначалу юноша мечтает оставить свое общество ради их будущего счастья. Лиза не может не верить ему, ее настолько охватывает любовь, что она без сомнений отдается Эрасту. Но ветреный молодой человек проигрывает в карты большую сумму денег, теряет все свое состояние. Он решает жениться на богатой вдове, а Лизе говорит, что уходит на войну. Разве это не бесчестный поступок? Когда Лиза узнает об обмане, Эраст пытается от нее откупиться. Бедной девушке не нужны деньги, она не видит смысла жить и в итоге погибает.

В. Распутин «Уроки французского». Молодая учительница Лидия Михайловна преподает французский язык и является классным руководителем главного героя произведения. Когда мальчик приходит в школу побитым, предатель Тишкин рассказывает, что он играет на деньги. Учительница не спешит ругать героя. Постепенно Лидия Михайловна узнает, как трудно живется ребенку: его дом далеко, еды мало, денег не хватает. Учительница пытается помочь, предложив мальчику играть на деньги с ней. С одной стороны, ее поступок является недопустимым. С другой стороны, его нельзя назвать и плохим, ведь он совершен во имя благой цели. Директор узнает о том, что Лидия Михайловна играет с учеником на деньги, и увольняет ее. Но понятно, что осудить учительницу не за что: кажущийся бесчестным поступок на самом деле несет добро.

А.П. Чехов «Попрыгунья». Ольга Ивановна замужем за врачом Осипом Ивановичем Дымовым. Муж ее очень любит. Он много работает, чтобы оплатить увлечения жены. Ольга Ивановна знакомится с художником Рябовским, изменяет мужу. Дымов догадывается об измене, но не подает виду, а старается работать еще больше и упорнее. Отношения Ольги Ивановны и Рябовского заходят в тупик. В этом время Дымов заражается дифтеритом, выполняя свой врачебный долг. Когда он умирает, Ольга Ивановна понимает, насколько бесчестным, безнравственным было ее поведение. Она признает, что потеряла по-настоящему достойного человека.

Источник

Честь — это такая нравственная ценность, которая помогает нам вести себя достойно, принимать решения по совести и не опускаться до мелких склок, зависти, жадности. Человек чести — это порядочный человек.

Представляем вашему вниманию лучшие сочинения на тему «Что такое честь», «Понятие о чести» или «Долг и честь».

Содержание

«Что такое честь» рассуждение
«Долг и честь» в романе «Капитанская дочка»
«Понятие о чести» сочинение

«Что такое честь» рассуждение

Вариант 1

В моём понимании честь — это целый набор качеств: благородство, верность слову, порядочность, достоинство. Эти качества могут рождаться в каждом из нас в результате общения с умным, порядочным, достойным восхищения человеком.

В рассказе О. Павловой для мальчишек из дворовой футбольной команды таким стал «черёмуховый дед». Он был строгим судьёй, не допускал запрещённых приёмов и хитростей на поле. Старик научил ребят честности, бесстрашию, порядочности — тому, что входит в понятие «честь». Именно она не позволяла ребятам предать память деда, когда его уже не стало.

Честь в почёте во всём мире. Русская народная пословица предупреждает: «Береги честь смолоду», арабы говорят: «Поддержка правды — честь, поддержка лжи — потеря чести», в Украине считают, что «лучше честь, чем волов шесть».

Я думаю, это замечательно, что ценность чести подчёркивается в культуре всех народов.

Вариант 2

Честь – очень ценное качество, которое вызывает уважение общества и отдельно взятой группы, заслуживается через личные заслуги и твёрдые моральные принципы.

Человек, для которого честь стоит на первом месте, имеет непоколебимые взгляды и принципы. Такой человек придерживается моральных правил, уважает взгляды и мнения других людей. Для человека чести характерны такие качества, как искренность, честность, порядочность, совестливость и доблесть.

Человек чести всегда стоит за своим слово, никогда ничего не говорит просто так. Если пообещал обязательно сделает, а если не уверен, что сможет исполнить – не будет обещать.

Честь характерна только для сильных личностей, придерживаться своих принципов любой ценой очень сложно, для этого нужно иметь мужество и твёрдость. Человеком чести, как правило, восхищаются. Он вдохновляет окружающих своим поведением, у них появляется желание подражать ему.

Честь характерна для определённого слоя общества, как правило, им является привилегированное общество. К такому обществу относятся офицеры и военнослужащие. В истории было больше подобных групп, например, рыцари, купцы. К сожалению, с каждым годом общество всё больше и больше теряет установленные честью правила.

Человек чести умеет брать на себя и нести ответственность. Он никогда не станет скидывать ответственность и обязательства на других людей. Такой человек никогда не станет кого-то обвинять, списывать проблемы на какие-то обстоятельства, которые невозможно было предугадать.

Происхождение чести. Честь появилась, когда образовывалась княжеская дружина. Для дружины был разработан кодекс определённых правил. Соблюдение этих правил и являлось честью. Честь отличала правила дружины от общеустановленных, подчёркивало их высокий статус.

В наше время встретить человека чести достаточно сложно. Потому что сейчас эпоха эгоизма, корысти, наглости и неуважения. Честь исчезает, если спросить молодое поколение что это такое – мало кто даст правильный ответ. Большинство даже представление не имеет что это.

В настоящее время всё меньше и меньше людей способны пожертвовать собой ради других, тем более ради чистых принципов. Честь ещё сохраняется в военном кругу, но и там не все её имеют. Возрождению чести способствуют трудные времена, именно в этот период можно увидеть людей, для которых благосостояние и жизнь народа, важнее своей жизни.

Также в тяжёлые времена видно людей, которые начинают жить по законам животных. Им всё равно как, главное выжить. Они не думают о других. Такие люди полностью утратили честь или никогда её не имели. Человек чести никогда не опуститься до этого уровня.

Для общества потеря чести принесёт серьёзные последствия и беды. Общество начнёт медленно разлагаться.

Это интересно: Краткое содержание «Что делать?» Н. Г. Чернышевский.

«Долг и честь» в романе «Капитанская дочка»

Александр Сергеевич Пушкин всю жизнь интересовался переломными моментами в истории России, а также выдающимися личностями, которые влияли на ход исторического развития страны.

Автор много путешествовал по местам восстания, собирал материал, написал несколько произведений о крестьянской войне, но художественную форму обрело только одно — повесть “Капитанская дочка”. Это произведение было написано в 1833–1836 годах. Оно явилось как бы итогом исторических исканий автора, воплотившим в себе его мысли, переживания, сомнения.

Одной из основных проблем, поднятых в произведении, является проблема чести и долга, которая реалистически показана автором во всех ее проявлениях: от чести и долга простого крестьянина или беглого казака до самой императрицы.

Главное действующее лицо повести — он же мемуарист-рассказчик ‑ Петр Гринев. Этот вполне заурядный человек волею судеб оказывается втянутым в водоворот исторических событий, в которых и раскрываются черты его характера.

Петруша — молодой дворянин, уездный недоросль, получивший типичное провинциальное образование у француза, который “не был врагом бутылки” и “любил хлебнуть лишнего”. Отец его — Андрей Петрович Гринев, старый гвардейский офицер, — рассматривал понятия чести и долга только с позиций офицера правительственных войск, считал, что офицер обязан выполнять все приказы начальства, “служить верно тому, кому присягнешь”.

Гринев-сын, не отказываясь от такого понимания чести и долга, расширяет его до общечеловеческого и гражданского значения. Он, совершая ошибки, все время пытается выполнять наставления отца: “Береги честь смолоду”. Он ни разу не изменил присяге, данной императрице.

Выбирая между смертью и изменой присяге, он предпочел первое. Тем не менее, он смог увидеть положительные качества в вожде антидворянского восстания: честность, благородство, мужество, ум. Когда в беде оказалась его возлюбленная Маша Миронова, он, не изменяя присяге, просит помощи именно у Пугачева.

Противопоставлен Гриневу Алексей Иванович Швабрин. Он — столичный дворянин, офицер гвардии, светски блестящий, но поверхностно образованный человек. В нем чтение сентиментальных романов и трудов французских просветителей воспитало лишь беспринципность и показной патриотизм.

Сосланный, очевидно, за дуэль, не имея никаких шансов на возвращение в Петербург, он примыкает к восстанию, видя в нем лишь возможность перемен и повышения по службе, а главное — сохранения жизни. Шьабрин презирает народ, ненавидит и боится Пугачева. Все его помыслы и действия лишь о нем самом; он — эгоист.

Когда все обороняют крепость и, уступив в сражении, отказываются признать в Пугачеве императора, он” с готовностью переходит на его сторону. Его подлость и низость проявляются и в отношениях с Машей Мироновой. Швабрин не смог покорить ее сердце и, став комендантом, пытался силой заставить ее выйти за него замуж.

Капитан Иван Кузьмич Миронов понимает честь и долг как истинный офицер, присягнувший императрице. Он бесстрашно защищает Белогорскую крепость, даже не имея хорошего вооружения. После сдачи крепости он отказывается признать в “беглом казаке” императора, за что тот лишает его жизни (“Не тронули тебя ни штыки прусские, ни пули турецкие; не в честном бою положил ты свой живот, а сгинул от беглого каторжника”).

Проблема чести и долга связана и с образом Пугачева. С точки зрения офицеров гвардии, он “беглый казак”, вождь антидворянского восстания, преступник, разбойник, но на самом деле у него есть и положительные черты. Ему не чужды понятия чести и долга.

Вспомнив о заячьем тулупчике и стакане вина, раз подаренном ему Гриневым, он оставляет ему жизнь, дарит коня, тулуп, дает денег, которые, правда, украл урядник. Пугачев живет по принципу: “Долг платежом красен”. Он не позволяет издеваться и мучить сироту и готов сам покарать обидчика. Именно он помогает Гриневу спасти Машу от Швабрина.

Совсем по-другому понимает честь и долг Савельич. Он не военный, не дворянин, не беглый каторжник, а простой, добросовестный и добродушный дворовый человек, крепостной крестьянин. Он самоотверженно любит Гринева и все старается сделать ради “барского дитяти”. Даже его скупость — это проявление заботы о барине.

Савельич готов пожертвовать всем, даже жизнью, ради Гринева: он бросается в ноги Пугачеву, умоляя его не вешать Петрушу, а для порядка повесить его. В этом и заключается его долг: присмотр и сохранение ребенка барина.

Понятия чести и долга мы видим и на примере урядника, “енералов” Пугачева и всего народа. Все они, не задумываясь, переходят на сторону сильнейшего. Для них не существует ни чести, ни долга. Урядник то служит коменданту, то Пугачеву, то помогает Маше и Гриневу.

“Енералы”, по словам Пугачева, “при первой неудаче… свою шею выкупят моею головою”. Народ же, как только восставшие заняли Белогорскую крепость, присягает Пугачеву, собирает деньги, которые он им бросает, выражает полную покорность.

Подводя итог, можно сказать, что в своем произведении А. С. Пушкин реалистически показал различные слои русского общества: от беглых и крепостных крестьян до служивых дворян, от самозванца до императрицы.

На их примере автор правдиво раскрыл положительные и отрицательные качества русского народа, но главной проблемой повести является проблема чести и долга.

«Понятие о чести» сочинение

В разных культурах и в разное время честь и мужество были неразрывно связаны друг с другом. Во многих случаях они были синонимами. Честь была главным аспектом настоящего мужчины.

Если мы бегло взглянем на историю — честь снова и снова всплывает как одна из главных тем в литературе и жизни. Поэмы Гомера — прежде всего о чести и стремлении человека сохранить ее. В пьесах Шекспира честь и мужество занимают центральное место. С 17-го и вплоть до 20-го века, юноши в Европе, России и Соединенных Штатах регулярно участвовали в дуэлях, отстаивая свою честь.

Но что же такое честь?

Мы довольно часто употребляем это слово и много говорим о нем, но если бы вы спросили кого-нибудь: «что такое честь?» — скорее всего, не получили бы четкого ответа. Люди думают, что знают, что это такое, но почти никто не может сформулировать четкие критерии чести.

На самом же деле, честь – это достойные моральные качества человека, его непоколебимая вера в собственные идеалы, готовность следовать им.

Чтобы совершить благородный поступок, нужно подчинить все свое существо вере в то, что в основе всей человеческой жизни, да и вообще всего существования, лежит универсальное чувство правильного и неправильного.

Одни называют его естественным законом, другие ‑объективной истиной; независимо от его названия, оно остается одним и тем же — неизменным законом, которого все люди должны придерживаться. Стремление жить достойно и поступать правильно – это именно то, что руководит человеком, когда он оказывается перед выбором, решает, как поступать.

Выходит, что, несмотря на то, что все люди разные, в основе чести, морали и нравственности лежат общие, неизменные законы. Несмотря на то, что понятие чести создано людьми в соответствии с их воззрениями, несмотря на то, что понятие чести изменялось с течением времени, в его основе лежат универсальные принципы, которые понимает большинство людей.

Эти принципы были заложены в глубокой древности и определялись потребностями людей. Древние люди, которые занимались охотой и собирательством, понимали, что работать должны все, что никто не может жить за счет других и все должны трудиться на благо друг друга.

На кону стояла их жизнь и, если бы кто-то перестал трудиться на благо других – пострадали бы все. Этот принцип проносился сквозь тысячелетия, новые нормы закладывались, старые видоизменялись, но в их основе лежало одно – стремление упростить и облегчить жизнь каждого.

Мы должны радоваться тому, что, несмотря на упадок, честь не умерла сейчас и никогда не умрет, пока есть честные люди. Мы должны помнить, что быть честными, жить в соответствии с кодексом добра и зла никогда не будет легко, но этот путь стоит того, чтобы ему следовать.

Читайте также: Характеристика Хлестакова из комедии Н. В. Гоголя «Ревизор»

Понятие чести – непреходящее общечеловеческое. Несмотря на то, что в языке оно встречается реже, содержимое этого понятия (чистая совесть, достоинство, благородство и т.д.) будет актуально во все времена.

Источник

Аргументы по направлению «Честь и бесчестье» для итогового сочинения

Честь представляет собой одну из главных ценностей в жизни человека. Она оценивается благородными и полезными для других поступками. Честь никогда не требует признания и благодарности, ведь люди, поступающие по ее законам, никогда ничего не ждут взамен. Они делают это для себя, в силу того, что они такие. Благородным можно назвать лишь того человека, который не отступает от законов совести и морали. К сожалению, не все люди в жизни выбирают путь чести. Расчётливый и циничный человек, желающий обрести выгоду любым способом, часто совершает бесчестные поступки. Многомудрый Спринт-Олимпик предлагает к ознакомлению готовый список аргументов по направлению «Честь и бесчестье» для итогового сочинения. Приятного просвещения!

Честь

Аргументы о чести для итогового сочинения всегда пригодятся — это вечная тема.

А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». «Береги платье снову, а честь смолоду», — эта фраза прочно закрепилась в народе. Именно такое наставление дал Петру Гриневу его отец. Тема чести раскрыта в произведении Александра Пушкина «Капитанская дочка». Для главного героя достоинство и благородство были превыше всего. Пётр Гринев очень хорошо запомнил мудрый совет своего отца. Так, во время событий крестьянской войны персонаж не утратил самое главное — свою честь. Он смог достойно преодолеть все испытания, которые выпали на его долю, встал на правильный путь, выбрав дорогу чести. Герой не побоялся рисковать своей жизнью ради сохранения верности своей присяги. А когда он услышал оскорбления, обращенные к семье Мироновых, то немедленно вызвал Швабрина на дуэль. Не жалея собственной жизни, герой заступился за честь близких людей. В своем произведении Александр Сергеевич доказал, что честь представляет собой наивысшую ценность во все времена. Таким образом, в очень трудное время Пётр Гринев смог сохранить достоинство и верность своим убеждениям, а это и есть главные составляющие чести.

Л.Н. Толстой, «Война и мир». Честь и отвага — важнейшие ценности, благодаря которым русский народ способен выстоять в сложных ситуациях. Эту мысль доказал в своём произведении Лев Николаевич Толстой.
Такие герои романа, как Андрей Болконский, Петя Ростов, Платон Каратаев, Тихон Щербатый, смогли достойно преодолеть все препятствия, сохранив достоинство и верность идеалам. Эти персонажи символизируют главные черты русского народа — силу духа, смелость, героизм, мужество. Они отправились защищать Родину по собственной воле, ощущая чувство долга перед Отчизной. Таким бойцам не нужен никакой приказ, они сами пошли на передовую и победили. Автор доказал, что лишь искренние люди, которые дорожат своей честью, всегда приходят на помощь Родине и народу. Это говорит об актуальности и важности понятия «честь» во все времена.

А.И. Куприн, «Гранатовый браслет». Как известно, в девятнадцатом столетии честь представляла собой главный критерий, по которому давалась нравственная оценка человеку. В те времена многие предпочитали бесчестью смерть. Наглядный пример можно проследить в произведении Куприна «Гранатовый браслет». Главный герой — чиновник по фамилии Желтков. Он украл казенные деньги. Опасаясь позора, персонаж решился на самоубийство. Желтков прекрасно понимал, что воровство его бы обесчестило в глазах возлюбленной и всего общества. Читатель уважает Желткова за то, что честь для него оказалась намного дороге жизни. Если люди отступают от законов морали, они не могут себя уважать, а значит, их существование будет отравлено бесконечным самобичеванием.

М.А. Шолохов, «Судьба человека». Тема сохранения чести в жестоких условиях войны — одна из главных в произведении Шолохова «Судьба человека». Главного героя звали Андрей Соколов. До военных событий персонаж был счастливым человеком, ведь у него была полноценная семья и хорошая работа. Однако война забирает у Андрея самое ценное. Несмотря на нечеловеческие условия, он с честью и достоинством прошёл все трудности, не прогибаясь и не теряя себя. Свою внутреннюю силу Соколов показал в эпизоде, когда его допрашивал комендант Мюллер. Андрей Соколов отказался выпить за победу противника, чего совершенно не ожидал Мюллер. Осознавая всю опасность своего поступка, Андрей Соколов не опустился до бесчестья и предательства. Твёрдость характера персонажа вызвала уважение у тех, кто находился рядом с комендантом. Они посчитали, что Андрей должен жить, дали ему кусок сала и хлеба. Таким образом, Соколова смело можно назвать истинным патриотом своей Отчизны. Несмотря ни на что, он сохранил честь и не предал то, что ценил больше жизни.

Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Проблема чести затронута в романе Достоевского «Преступление и наказание». Главной героиней произведения является Соня Мармеладова. Её жизненный путь оказался трагическим. У нее были тяжелобольная мачеха, пьющий отец, сводные сестры и брат. Никто не мог взять на себя ответственность за будущее семьи. Чтобы прокормить себя, Катерину Ивановну и маленьких детей, Соне пришлось совершить отчаянный поступок и продать собственное тело. Будучи совсем юной, Соня Мармеладова была вынуждена торговать собой, чтобы заработать средства к существованию. Однако ей можно найти оправдание. Соня Мармеладова была очень искренним и набожным человеком. Девушка очень любила людей. Безусловно, согласно общественным понятиям, Соня была грешной. Однако она пожертвовала собой ради спасения других, а это значит, что по христианским меркам героиня была святой. Поэтому понятие «честь» не так однозначно и примитивно, как принято думать.

А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Тема женской чести — одна из главных в романе Александра Пушкина «Евгений Онегин». Главной героиней произведения является Татьяна Ларина. Девушка питала сильные чувства к Евгению Онегину. Однажды она призналась ему в любви, написав письмо. Как известно, в прошлые времена такой поступок считался для барышни недопустимым. Таким образом, Ларина рисковала своей честью ради собственного счастья. Однако поведение героини меняется, когда Татьяна выходит замуж за другого человека. Проходит несколько лет, и она снова видит Евгения Онегина. Он признаётся ей в сильных чувствах. Конечно же, Татьяна могла поддаться порыву любви, однако мораль не позволила ей это сделать. Ларина осознает, что теперь она — замужняя женщина, а значит, должна хранить верность своему супругу. Честь для девушки оказалась важнее всего. Повзрослев, героиня правильно расставила приоритеты в жизни и осознала, что свое достоинство нужно беречь, ведь оно определяет нравственный облик человека.

А.С. Пушкин, «Дубровский». Такое важное понятие, как честь, Александр Пушкин отразил в произведении «Дубровский». Читатель осознает, что в романе моральное кредо руководит многими персонажами. Андрей Дубровский жил по законам совести. Однако его достоинство однажды оскорбил Троекуров. Чтобы защититься, Андрей Дубровский совершает опрометчивый поступок, направленный против Троекурова. Несмотря на всю опасность, он осознает, что у него нет другого выхода. Владимира Дубровского также можно назвать человеком чести. Главный герой принимает решение отомстить Троекурову за смерть отца. Но план Дубровского рушится. Он влюбился в Марью, дочь Троекурова. Честь не позволила Владимиру совершить убийство отца любимой девушки. Для Марьи Троекуровой тоже знакомо понятие чести. Девушка уже дала брачную клятву, поэтому она отказалась бежать с Владимиром, несмотря на нелюбовь к Верейскому. Таким образом, для главных героев честь оказалась дороже личного счастья. И они правы: лишь следование своим моральным убеждениям позволяет нам остаться теми, кто мы есть.

А.И. Куприн, «Поединок». Стоит ли честь жизни человека? Эта проблема затронута в произведении Куприна «Поединок». Главный герой произведения Ромашов принимает решение бросить любовницу, которая ему надоела. Однако женщина не готова отпустить возлюбленного. Она желает отомстить поклоннику за его поступок. Раиса Петерсон предстаёт в образе отчаянной авантюристки. Она задумала скомпрометировать новую связь Ромашова. Листая страницы произведения, читатель осознает, что изначально связи между Ромашовым и Шурочкой не было. Однако Раиса, подумав иначе, отправила письма, в которых были разоблачены измены супруги Николаева. Обманутый муж, для которого важно понятие чести, потребовал дуэли. И все его поддержали, ведь для людей того времени необходимость поединка была очевидна. Никто не вникал, была ли измена на самом деле? Никто ни в чем не разобрался. Однако кровопролитие уже было объявлено и даже сделало репутацию Николаева лучше. В итоге Ромашов был убит из-за интриг Раисы, лжи Шурочки и жестокости Николаева. Но самое страшное, что эту расправу поддержало общество. Честь мотивировала Владимира на ужасный поступок и оправдала его для окружения. Так что всегда слушать ее голос явно не стоит.

М. Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Довольно необычно раскрыл тему Михаил Юрьевич Лермонтов в своём романе «Герой нашего времени». Главными героем произведения является Печорин. Знакомясь с текстом, читатель понимает, что честь персонажа отличается от чести в её традиционном понимании. Главный герой получил блестящее образование. С юных лет он пришёл к выводу, что людьми можно манипулировать. Со временем для героя это стало своеобразным развлечением. Однако все же сдерживающим фактором для Печорина являлись не общепринятые правила, а как раз законы чести и совести. После поединка с Грушницким Печорин не мог найти себе места, ведь он чувствовал угрызение совести. Смело можно сказать, что автор создал образ Печорина, который вовсе не лишен положительных качеств. Безусловно, некоторые поступки персонажа нельзя назвать добрыми и полезными для общества, однако его душа не была мёртвой, ему свойственна определённая степень чести и благородства. Григорий руководствовался собственным моральным кодексом. В нем он и черпал определения чести, благородства, достоинства.

Л.Н. Толстой, «Кавказский пленник». Что значит идти дорогой чести? Каждый человек сам выбирает свой жизненный путь. Одни предпочитают выбрать наиболее простую и комфортную для себя дорогу. А другие выбирают направление, не отступая от высших моральных ценностей. Именно такая идея легла в основу произведения Льва Толстого «Кавказский пленник». Главными героями являются два офицера Костылин и Жилин. Для себя они выбрали абсолютно разные пути: один отчаянно противился татарам, второй хотел бежать и оставить приятеля в беде. В плену персонажи показали разное поведение. Костылин, желая, чтобы за него прислали выкуп, отправил письмо домой и стал покорно ждать освобождения. За него другие должны были решать проблемы. А Жилин показал себя совсем с другой стороны: он жалел бедную мать и не хотел ее волновать требованиями о выкупе. Он, в отличие от Костылина, никогда не падал духом, надеялся только на свои силы и готовился к побегу. Жилин смог сам выбраться из плена, не давая знать матери о своих проблемах. Этот пример наглядно показывает, почему человек должен жить по законам морали.

Бесчестье

М. Горький, «На дне». Тема бесчестья ярко выражена в произведении Максима Горького «На дне». Главные герои пьесы, жители ночлежки, опустились на самое дно жизни. Они проявляют друг к другу лишь озлобленность, грубость и хитрость. Все они подсознательно мстят друг другу за то положение, в котором они оказались, и тянут друг друга ещё глубже. Никто из персонажей произведения Горького не способен проявлять великодушие и милосердие. Наоборот, каждый из них старается как можно больше задеть другого. Вследствие нищеты жители ночлежного дома утратили самое ценное — честь. Настя продает ради денег тело, Сатин — совесть, Васька — честность, Василиса ради них вступила в брак и унизилась, а Актер утратил способность к творчеству и изменил своей мечте. Барон, Бубнов и Клещ опустились и пропили то, чем гордились ранее. Каждый променял свое будущее на сомнительные выгоды и свернул с дороги чести.

А.И. Куприн, «Олеся». В повести Куприна «Олеся» одной из ключевых тем является тема бесчестья. Автор показал жестокое обращение общества с главной героиней Олесей и её бабушкой Мануйлихой. По мнению окружающих, Олеся и Мануйлиха являются настоящими ведьмами и колдуньями. В связи с этим жители деревни во всех бедах обвиняют главных героинь. Из-за того, что окружение с презрением относится к Олесе и Мануйлихе, им приходится жить в лесу, где их не тронут местные обитатели. Автор противопоставляет героев и говорит о том, что понятие «чести» было у каждого свое. Люди считали аморальным образ жизни Олеси и ее бабушки. Они хотели опозорить девушку: вымазать ее дегтем. Но для Олеси и Ивана бесчестьем было именно ханжество узколобых фанатиков. Крестьяне уронили свое достоинство, набросившись на беззащитную женщину с кулаками. Никакое суеверие их не оправдывает. Именно поэтому понятие «чести» индивидуально. Каждый сам определяет свое моральное кредо. И порой оно бывает обманчивым.

В.Г. Распутин, «Живи и помни». Главным героем повести Распутина «Живи и помни» является Андрей Гуськов. К сожалению, его жизненный путь никак нельзя назвать дорогой чести. Главный герой хотел побыстрее вернуться с фронта домой, чтобы увидеть родных и близких. Это желание оказалось настолько сильным, что победило разум, патриотизм и достоинство мужчины.«Навоевался, теперь пусть воюют другие», — к такому выводу пришёл Андрей. Когда главного героя выписали из больницы после серьёзного ранения, вместо того, чтобы выполнить приказ, он отправился в родное село. Андрей забыл о чувстве долга перед Родиной. Он устал от голода и тревог. У него даже и мысли больше не было вернуться обратно. Жена помогла ему скрыться. Но со временем личность Андрея Гуськова начала деградировать. Находясь вне общества, главный герой начал превращаться в животное. Очень нелепо выглядит сцена, когда волк учил главного персонажа выть. Автор показал, как человек, выбрав для себя неправильный путь, утратил свои человеческие качества. Без чести мы превращается в зверей.

Н.С. Лесков, «Пугало». В своём рассказе «Пугало» Лесков показал, что люди очень легко подвергают других бесчестью, не имея достаточных оснований. Главным героем является Селиван. Слухи о том, что он колдун, разлетелись мгновенно. А ведь он всего лишь вел уединенный образ жизни и никому не мешал. Но плохое мнение о Селиване, который жил не так, как все, надолго осталось в головах людей. И это не удивительно, потому что гораздо проще обвинить во всех проблемах кого-то одного. Из-за плохого отношения людей Селиван и не пробовал наладить с ними контакт. Его разрыв связей с внешним миром привел к большим недопониманиям. Его обвинили в воровстве, но оказалось, что шкатулку забыла сама владелица, а Селиван находку сразу вернул. Оказалось, что он жил вдали ото всех только потому, что скрывал от любопытных дочь палача, которая страдала от позора отца. Селиван же проявил сострадание, но навлек злость людей на себя. Этот пример доказывает, что бесчестье бывает необоснованным, а верить дурным слухам не стоит.

В.К. Железников, «Чучело». В своей повести Железников продемонстрировал детскую жестокость и беспощадность. Однако даже наедине с этими проявлениями людских пороков можно сохранить честь и достоинство. Подростки проявляли бессердечие по отношению к девочке, которая не была похожа на них. Её звали Лена Бессольцева. Окружение считалось Лену виновной в доносе, но она лишь прикрывала истинного виновника происшествия. Несмотря на давление со стороны, девочка не выдала того, кого спасла, и лишь предательство Димы заставило ее открыть правду. Однако даже после всего этого Лена не стала мстить детям. Она была против бойкота Димы и хотела лишь показать одноклассникам, что такой травли повториться не должно ни при каких обстоятельствах. Лена, несмотря на все издевательства, смогла сохранить в себе самое главное — честь и достоинство. Тяжелые условия не являются оправданием для того, кто предает моральные принципы. Ведь Лена смогла все вытерпеть, а значит, это под силу каждому.

Н.В. Гоголь, «Ревизор». Комедия Николая Гоголя «Ревизор» отображает серьёзные человеческие пороки, среди которых трусливость, бесчестие, чинопочитание, лицемерие. Эти пороки автор воплотил в образах чиновников города N. Для них не существует никаких нравственных ценностей. Даже деньги, выделенные на создание церкви, представители власти своровали. Не было им дела и до больных в госпитале. Им давали непригодную еду, условия были антисанитарными, а лекарства не закупались. Герои были готовы совершить любой поступок ради выгоды и собственного благополучия. Городничий, например, хотел выдать дочь за первого встречного, лишь бы с деньгами. Читатель замечает истинное лицо чиновников, когда они общаются с «мнимым ревизором» по фамилии Хлестаков. Каждый лебезит и заискивает, а за спиной коллег совершает доносы. Такие представители государства являются ярким примером бесчестья. Недаром император, который посмотрел премьеру пьесы, сказал: «Всем досталось, а мне — больше всех!». Позор стал наказанием для каждого казнокрада.

А.С. Пушкин, «Выстрел». Иногда излишняя щепетильность по отношению к своей чести приводит к плохим последствиям. Люди ставят свою репутацию выше всего остального. Именно так произошло в жизни Сильвио. Он позавидовал сослуживцу и спровоцировал дуэль, но тот отнесся к ней без должного уважения и страха. Тогда Сильвио решил приберечь право выстрела за собой, чтобы наказать наглеца, когда у того появится нечто особенно ценное, ради чего стоит жить. Так и вышло: Сильвио пришел к обидчику, когда тот женился. Теперь он и правда боялся умереть. Сильвио было довольно страха и унижения соперника. Однако стоит задуматься над судьбой героя. Он потратил лучшие годы жизни на гонку за местью: не женился, не завел детей, не нашел призвания. Он перенес бесчестье от другого офицера. А все ради чего? Ради удовлетворения своего порока — гордыни. Сильвио слишком высоко ценил честь и забыл обо всем остальном.

А.С. Пушкин, «Выстрел». Что такое бесчестье? Суть термина раскрывается в книге. Главным героем повести Александра Пушкина «Выстрел» является Сильвио. Он отличался особой щедростью. В его доме всегда гостям на обед подавали по два-три блюда, а шампанское лилось рекой. Однажды во время пиршества офицер бросил в главного героя подсвечник. Сильвио выгнал из дома обидчика. Удивительно, что главный герой не вызвал его на дуэль. Почему? Сильвио берег себя, чтобы отомстить другому своему врагу, и теперь он отказался от дуэли, чтобы защитить свое достоинство. В результате его репутация была подорвана. Затем читатель узнает о прошлом персонажа, которое объясняет его поведение. Несмотря на это, авторитет Сильвио значительно упал в глазах его сослуживцев. Таким образом, писатель утверждает, что бесчестье представляет собой утрату собственного достоинства вследствие несоблюдения общепринятых морально-этических правил.

Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба».»Смерть или бесчестье?». Над таким вопросом размышляет Николай Васильевич Гоголь в произведении «Тарас Бульба»
Некоторые люди, совершив недостойный поступок, предпочитают разоблачению смерть. Однако многие в современном мире выбирают позор, выражая готовность совершить любой шаг ради денег и собственного благополучия. В произведении Гоголя сын Тараса Бульбы Андрий выбирает путь бесчестья. Он совершает предательство по отношению к отцу и Родине. Не способный бороться со своими чувствами к полячке, Андрий становится на сторону врага. Теперь он воет с теми, кого ещё недавно считал своими товарищами. Однако Андрий все равно встречается лицом к лицу со смертью. Тарас не смог перенести подлый поступок своего сына. Андрий погибает от рук собственного отца. В старину честь была настолько важна, что ради нее даже родственники шли друг против друга. И были правы на свой лад, ведь нет универсального ответа на поставленный вопрос: каждый выбирает путь, основываясь на своем моральном кодексе. Для нас поведение Тараса дико, но для него убийство стало единственным спасением от бесчестья.

Н.В. Гоголь, «Мертвые души». В поэме Гоголя «Мертвые души» по пути бесчестья пошёл Чичиков. Сначала никто не знал о мошеннической деятельности главного героя. Окружение уважало Чичикова. Главный герой общался с богатыми и знатными людьми. Чичиков состоял в избранных кругах. У него был грандиозный план. Воспользовавшись своей репутацией, главный герой хотел создать иллюзию благосостояния, а потом жить на кредит, предоставленный Опекунским советом. Однако окружающие узнали о мошенничестве Чичикова, в результате чего его намерения не воплотились в реальность. Общество кардинально изменило свое отношение к персонажу. С Чичиковым все перестали общаться, и он остался в полном одиночестве. Автор показал, к каким последствиям приводит дорога бесчестья.

А.Н. Островский, «Гроза». Всегда ли можно назвать человека бесчестным, если он совершил недостойный поступок? Этим вопросом задаётся Островский в своем произведении «Гроза». Главной героиней является милая девушка Катерина, которая росла в атмосфере заботы и любви. Жизнь героини существенно изменилась после замужества. Катерина чувствовала себя несчастной в обществе безвольного мужа Тихона и деспотичной Кабанихи. Судьба подарила Катерине возможность искреннее полюбить человека. Девушка влюбилась в Бориса, однако это принесло ей не только счастье, но и горе. Будучи нравственным человеком, героиня не смогла пережить свое грехопадение. Измена мужу для Катерины оказалась самым страшным преступлением. Осознавая весь ужас своего поступка, она решилась на самоубийство. Несмотря на это, героиню нельзя назвать бесчестным человеком, ведь у нее не было иного выбора. В те времена нельзя было развестись, а мужа и вовсе выбирали родители, сама невеста его не знала. Поэтому в семье Кабановых любви не было. В таком случае нельзя назвать ее роман с Борисом изменой. Так что в этом примере мы видим ложное бесчестье, основанное на стереотипах общества.

Банк аргументовАргументы для сочинения 9.3 на тему: Фантазия (ОГЭ по русскому языку)

Банк аргументовАргументы на тему: Природа и человек

Источник

Вы находитесь здесь: Главная » ЕГЭ-2017. Литература.Сочинение . 10 аргументов по теме:« Честь и бесчестие»

Предлагаю 10 аргументов по теме «Честь и бесчестие»:

А.С.Пушкин «Капитанская дочка»
М.Ю.Лермонтов «Песня про купца Калашникова»
Н.В.Гоголь « Тарас Бульба»
А.Н.Островский « Гроза»
Л.Н.Толстой « Война и мир»
Е.И.Замятин «Мы»
М.А.Шолохов «Судьба человека»
В.Быков « Сотников»
В.Распутин « Живи и помни»
А.В.Каверин « Два капитана»

Произведения

Аргументы

А.С.Пушкин «Капитанская дочка»

«Береги честь смолоду»,- именно такой эпиграф имеет повесть А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Понятие чести стало центральным в произведении. Честь – это и порядочность, нравственная чистота героев, таких как П.Гринёв, его родители, вся семья капитана Миронова; это и воинская честь, верность присяге, это, по большому счёту, любовь к Родине.

Противопоставлены в повести Пётр Гринёв и Швабрин. Оба молоды, дворянского сословия, офицеры, но как различны они по характеру, нравственным принципам. Гринёв — человек чести, касается ли это его отношения к Маше Мироновой, или это его верность присяге, стойкость до конца во время пугачёвского бунта. Без чести и совести Швабрин (даже фамилия у него какая отвратительная). Он груб с Машей, сиротой, ему ничего не стоит переметнуться к бунтовщикам, нарушив офицерскую честь( Гринёв: «С омерзением глядел я на дворянина, валяющегося в ногах беглого казака»)

Эгоизм, себялюбие несовместимы с понятием чести.

Вызывает глубокую симпатию капитан Миронов, комендант Белогорской крепости. Он не уронил своего достоинства, остался верен присяге , не преклонил колен перед Пугачёвым(он, “изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твердым голосом: “Ты мне не государь, ты вор и самозванец, слышь, ты!”).

Честь – это одно из высоких нравственных качеств личности. Оно формируется с детства. Читатель видит, как в семье Гринёвых понятие чести было основой характера отца Петруши. Несмотря на то, что Пётр, как и все дети, любил пошалить, но в нём воспитали главное — человеческое достоинство, порядочность, а это и есть честь. Герой проявляет её и возвратив карточный долг, и не унизившись предательством, как это сделал Швабрин (Гринёв Пугачёву: «Я придворный дворянин; я присягал государыне императрице: тебе служить не могу»)

Повесть А.С.Пушкина имеет огромное воспитательное значение. Каким быть , какие нравственные идеалы выбрать себе ориентиром в этой жизни- над этим размышляет читатель произведения.

М.Ю.Лермонтов «Песня про купца Калашникова»

М.Ю.Лермонтов в «Песне» затрагивает одну из важнейших проблем, стоящих пред человеком,- проблему чести. Как защитить честь свою и своих близких, несмотря ни на что, как остаться человеком в любом ситуации?

Действие разворачивается в далёком 16 веке, в годы правления Ивана Грозного, когда опричники могли бесчинствовать, зная , что не будут наказаны царём. Таким опричником показан Кирибеевич, который, не думая о судьбе женщины, Алёны Дмитриевны, ставит её в ужасное положение. Соседи видят, как он пытается приласкать её — замужнюю женщину, что в те годы считалось величайшим грехом.(«И ласкал он меня, целовал он меня; на щеках моих и теперь горят, живым пламенем разливаются поцелуи его окаянные!..»).

Стыдно ни в чём не повинной женщине. Возмущён её муж-купец Калашников, который вызывает на открытый бой опричника. Защищая честь жены, семьи, Калашников пошёл на поединок, понимая, что ему пощады от царя не будет в любом случае. Так и произошло. Его казнили, хотя и победил в равном бою Калашников. Смело в глаза говорит купец царю:

Я убил его вольной волею,
А за что, про что — не скажу тебе,
Скажу только Богу единому.

Степан Калашников умирает, но остаётся верным своим принципам, человеком чести.

Кирибеевич вызывает негативное отношение. Хотя это и «удалой боец», но лживый, эгоистичный, даже царю он способен лгать ( говоря о любив к Алёне Дмитриевне, он утаил, что она замужем)

Многому учит это произведение: тому, как нужно защищать честь семьи, близких, не давать никого в обиду. Конечно, сегодня для этого существуют другие, более гуманные средства. Но проходить мимо бесчестного отношения нельзя.

Н.В.Гоголь «Тарас Бульба»

Два сына у главного героя повести «Тарас Бульба»- Остап и Андрий, но как не похожи они. Остап — честный, отважный, открытый человек. Ещё в детстве брал вину на себя, когда они с мальчишками обворовывали сад. Он никогда не предавал своих товарищей, бился до конца с поляками — врагами Родины. И умирает Остап , героически перенося ужасные муки.

Совсем другой Андрий. Это романтическая ,нежная натура. Он ласковый, спокойный. Однако прежде всего Андрий думает о себе. И в детстве он мог обмануть, и в Запорожье перешёл в стан врага ради любви к полячке. Он предал Родину, товарищей, брата, отца. Личные интересы, чувства у него на первом плане. Умирает он от рук своего отца, который не смог вытерпеть предательства сына.

Один — человек чести, достоинства. Другой – предатель, бесчестно и бесславно закончивший свою жизнь .Как так произошло? Не может понять этого Тарас Бульба, сам человек чести, преданный Отечеству, товариществу и братству.

Автор даёт понять читателям, как легко поддаться чувствам, особенно любви. Но всегда нужно думать о людях, которые верят тебе, о близких, оставаться честным прежде всего с самим собой. Самый ужасный поступок на войне — предательство своих товарищей, таким людям нет прощения и понимания.

А.Н.Островский «Гроза»

Семья. Это опора общества. Именно в семье формируются основы характера и мировоззрения человека. Какими должны быть отношения в семье: мужа и жены, свекрови и невестки, всех родственников? По каким принципам они должны строиться? Что делает семью крепкой, а людей в них счастливыми? На эти вопросы пытается ответить автор , изображая героев пьесы.

По чести и совести, по любви хочет строить свои отношения в семье мужа Катерина. Воспитанная в атмосфере доверия, она думает, что и в семье Кабановых всё будет таким же. Но как она ошиблась! Властная Кабаниха, безвольный муж, обман, стяжательство, ханжество- вот что видит героиня в новой семье. Любовь Бориса- это и радость , и горе для героини. Воспитанной по законам божьим, Катерина понимает, что совершает огромный грех. изменяя мужу(«Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами, со всеми помыслами лукавыми.»). Она и наказывает себя ужасной карой- погибает, понимая, что самоубийство- это тоже страшный грех(… быть греху какому-нибудь! Такой на меня страх, такой-то на меня страх! Точно я стою над пропастью и меня кто-то туда толкает, а удержаться мне не за что.)
Человек нравственной чистоты, Катерина не смогла жить по законам мира Кабановой. Быть бесчестной — это не по её нравственным правилам.

Как легко приспособилась к жизни Варвара!( И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало») А ведь она ровесница Катерины. Для Варвары ничего нет страшного в обмане, когда все вокруг врут. Да и Катерине именно она помогла совершить первый шаг к падению — дала ключ от заветной калитки. Да, в мире Кабановых надо жить, не давая себя в обиду. Но это не значит, что нужно терять своё достоинство, унижать себя., становиться в ряд с такими , как Дикой и Кабаниха. Оставаться в любой ситуации человеком чести, нравственной чистоты- именно этому учит нас пьеса А.Островского.

Л.Н.Толстой « Война и мир»

Роман Л.Н.Толстого « Война и мир» посвящён одной из страшнейших войн , которые пережила Россия, — войне с Наполеоном в 1812 году. По-разному общество отреагировало на войну. Большая часть — независимо от сословного, социального положения — плечом к плечу защищала родину. «Дубина народной войны» поднялась над врагом, изгнав его с нашей земли.

Но были и такие, для которых главное — своя жизнь, свои интересы. Они далеки от народа, да и России чужды.

Люди чести — главные герои произведения: Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова. Каждый на своём месте совершал свой подвиг, приближая победу: Андрей – в Бородинском сражении(«Считаю, что от нас действительно будет зависеть завтрашний день… От того чувства, которое есть во мне, в нём, — он указал на Тимохина, — в каждом солдате»);Пьер- с его желанием быть рядом с народом во время сражения, стремлением убить Наполеона, Наташа- с её помощью раненым. Как красивы душой они, эти люди чести и достоинства!

Кутузов, Александр 1, Багратион и другие — исторические личности, показанные автором. Они патриоты страны, их талант и дальновидность тоже привели к победе. А сколько людей из народа показано автором! Их нравственная чистота понимание своего долга, незаметная ежедневная работа — всё это привело к победе. Это и артиллеристы капитана Тушина(Андрей о батарее Тушина, что успехом дня “обязаны мы более всего действию этой батареи и геройской стойкости капитана Тушина”); и солдаты капитана Тимохина, и кавалеристы Уварова, и партизаны Денисова , и многие — многие люди России.

А вспомним Анатоля Курагина, растерянного, жалкого после ранения. И в мирное время ему не были свойственны честь и совесть. И на войне он так далёк от народа, по сути, одинок со своей болью, своим страхом.

А чем руководствуются Борис Друбецкой и Долохов, когда они поступали в действующую армию? Далеко не понятиями чести и патриотизма. Карьера, чины — вот что для них основное. А как низок военный чиновник Берг, который в оставленной Москве скупает дёшево вещи. Сравните: он и Наташа, семья Ростовых, отдающая подводы для раненых. Какая пропасть между этими героями!

Всех судьба поставила в одинаковые условия, всем необходимо было пережить испытание. Люди чести, патриоты страны — именно им обязана Россия совей победой над Наполеоном.

Е.И.Замятин « Мы»

Роман-антиутопия Е.Замятина «Мы» был написан в 1920 году. Автор в фантастической форме попытался предостеречь о возможных последствиях начинавшегося формироваться тоталитарного режима в Советской России. Подавление личности, отсутствие свободы может привести к потере индивидуальности, когда люди станут единой массой, живущей по единым правилам с чётко определённым распорядком в течение всего дня. Люди потеряли своё « я», они превратились в «мы» , в котором каждый имеет просто номер.

Однако автор показывает, что полностью задушить человеческое в людях невозможно. Главный герой – Д-503, автор записок, испытывает постепенную духовную эволюцию. Героиня I -330 тайно показывает ему иную жизнь, за пределами их Единого Государстве, где светит солнце, настоящее, ласковое, где цветёт трава, так удивительно пахнут цветы. Так влечёт к себе этот Древний Дом. Борясь с собой, герой соглашается на захват «Интеграла», чтобы покинуть это государство. Но замысел раскрыт, участников подвергают операции по стиранию памяти – по «удалению фантазии».

Д-503 снова спокоен. Однако I -330 не предаёт своих идей, не соглашается на операцию. И она будет по законам государства подвергнута пыткам, как и другие участники заговора. Герой уже спокойно смотрит на их мучения, он абсолютно счастлив. Никакие угрызения совести по поводу того, что именно он выдал всех заговорщиков, его уже не беспокоят.

Как многое читается между строк! Какой глубокий смысл вложил автор в картину этого фантастического сюжета! Всегда были и будут люди чести, готовые до конца бороться с несправедливостью, с беззаконием, пусть даже ценой своей жизни. И, к сожалению, всегда находятся те, кто предаёт свои идеи, кто пойдёт по пути бесчестия, жестокости, безразличия. Как важно, чтобы в огромной массе людей слышался честный голос каждого, чтобы «мы» стало олицетворением единства народа, его сплочённости. «Мы», состоящее из отдельных « я»- личностей, нравственно цельных, порядочных, не допускающих бесчестия. И хотя в романе именно Д-503 произносит слова: « Я надеюсь — мы победим. Больше : я уверен – мы победим, потому что разум доложен победить», – автор выражает свою надежду на победу именно разума в людях, чтобы эта утопия не стала реальностью. Ведь не случайно автор определил жанр своего произведения как антиутопия, подчеркнув тем самым, что такое может произойти, если не предпринять определённых шагов по борьбе с тоталитаризмом. Честь, совесть должны победить в людях.

М.А.Шолохов «Судьба человека»

Как проявит себя человек на войне — тяжелейшем испытании, которое уготавливает ему судьба? Останется верным чести, нравственным принципам или перейдёт черту, за которой – предательство, подлость, позор, бесчестие?

Андрей Соколов в рассказе М.Шолохова «Судьба человека» -обобщённый образ советских людей, переживших войну, выстоявших в ней, несмотря и ни на что и вопреки всему. Не случайно автор даёт такое название рассказу — о человеке во время войны пишет он в нём, о тех людях, которые остались верны долгу , на запятнали свою честь.( «На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала.»)
Каждый день на войне — это уже подвиг, борьба за жизнь , изгнание врагов с родной земли. Разве не подвиг, когда Андрей шёл в атаку, когда выстоял в немецком плену, поразив даже своих врагов («Захотелось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропадаю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни старались.»)
Разве не нравственный подвиг совершил он, когда уже после войны остался человеком, сочувствующим другим, усыновившим мальчика Ванюшку? Нравственные идеалы и ценности, которым он был верен до конца, помогли Андрею остаться человеком чести, не уронить своего человеческого достоинства.( «Два осиротевших человека, две песчинки, заброшенные в чужие края военным ураганом невиданной силы…Что-то ждет их впереди? И хотелось бы думать, что этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит, и около отцовского плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет все вытерпеть, все преодолеть на своем пути, если к этому позовет его Родина.»)
К сожалению, на войне проявлялась и подлость души некоторых людей, которые ради спасения жизни становились предателями. Выжить любой ценой — это было для них главное. О какой чети и совести можно говорить, если рядом она, смерть? Так думали они в те минуты, переходя черту порядочности, человечности. Вспомним солдата, который готов был выдать своего офицера немцам, лишь бы остаться живым (эпизод в церкви, когда Андрей был в плену и убил этого предателя: «Первый раз в жизни убил, и то своего… Да какой же он свой? Он же худее чужого, предатель.»)
На войне проверялся характер человека. Честь или бесчестие, предательство или героизм — что выбирал человек, это зависело он тех нравственных принципов и идеалов которые лежали в основе его жизненной позиции. Но выиграли мы войну потому, что бесчестных было намного меньше. Народ объединяла воля к победе, патриотизма, любовь к родине. Судьба человека и судьба страны, народа слились воедино.

В.Быков « Сотников»

Сущность характера человека отчётливо проявляется в трудных ситуациях, когда нужно сделать выбор, и часто это выбор между ложью, предательством и честью, между жизнью и смертью. Сделали свой выбор и герои повети В.Быкова «Сотников»- Рыбак и сотников. Два бойца, воспитанных в одной стране, на единых ценностях, оказались перед лицом врага. Какой выбор сделать – погибнуть, не предав своих товарищей, или совершить героический поступок.

Рыбак стал предателем. Случайность ли это? Сила обстоятельств, огромное желание выжить любой ценой? Да, и это тоже. Однако автор показывает в течение повести, что герой этот слишком эгоистичен, да и за провиантом для партизанского отряда он пошёл потому, что в той деревне жила его бывшая возлюбленная, он хотел встретиться с ней. Как раздражал Рыбака больной Сотников! Он мог бы его , раненого и беззащитного, спокойно оставить на произвол судьбы, но понимал, что перед отрядом придётся держать ответ. Везде ищет выгоду Рыбак, и, попав в плен, решил пойти на сделку со своей совестью. («Но ведь кому не известно, что в игре, которая называется жизнью, чаще с выигрышем оказывается тот, кто больше хитрит. Да и как иначе? )
Честь, долг — всё это ушло на задний план, главное- выжить любой ценой.(«… здесь все дело в корыстном расчете ради спасения своей шкуры, от которого всегда один шаг до предательства.)

Сколько нравственной стойкости в Сотникове! Это человек чести, для него друзья, Родина, защита Отечества — не просто слова- это суть его характера. Почему Сотников, больной, пошёл за продуктами? Да потому, что другие просто не хотели этого сделать.(« Рыбак спросил, почему он смолчал, тогда как двое других отказались, на что Сотников ответил: «Потому и не отказался, что другие отказались». )
Он всегда был там, где трудно. Просто, тихо , скромно он совершает свой подвиг человека, не предав никого.(« Он ничего не боялся, и это давало ему определенное преимущество перед другими, равно как и перед собой прежним тоже.»)
Сотников совершенно не думает о подвиге, ведь, возможно, о его смерти вообще никто не узнает. Но он, как человек чести, остаётся вере воинскому , человеческому долгу до конца: «…надо было собрать в себе последние силы, чтобы с достоинством встретить смерть.»
Рыбак и сотников оказались по разные стороны: « Идя вместе, они уже оказались по разные стороны черты, разделявшей людей на друзей и врагов.»

Никогда не будет прощения предателям. Вечная память героям, отдавшим жизни за Родину, народ, оставшимся верным чети и долгу!

В.Распутин « Живи и помни»

Произведение В.Распутина « Живи и помни»- многоплановое. Автор размышляет над многими проблемами, одна из которых — проблема чести и бесчестия. Как сохранить своё человеческое достоинство, не запятнать свою честь в ситуациях, в которых порой так трудно сделать выбор. Что позволяет людям сделать этот выбор?

Герой повести — Андрей Гуськов , хороший боец, храбрый, героически защищавший свою родину, получивший отпуск домой за свои подвиги, дожидавшийся отпуска в госпитале. Однако отпуск отменили. Что же происходит с героем? Почему вдруг он становится изгоем. Предателем, врагом народа? Как получилось, что отважный боец вдруг так изменил сам себе, став позором семьи, причиной гибели своей жены и неродившегося ребёнка? Да, он очень хотел домой, он не был виноват в том, что ему не дали съездить домой, что пора ехать в часть. Но так сильна тоска по дому. Именно она одолела героя, поддавшись ей, Андрей нарушил воинский долг, оказался дома, но уже не как герой, а как предатель. Как страшно герою осознавать, что «никогда больше не бывать ему в родном доме, не говорить с отцом и матерью, не пахать этих полей…Теперь раз и навсегда он поймет, что сюда ему ходу нет.»

Порой такой зыбкой бывает черта меду честью и бесчестием. Человек даже не замечает, как переходит её. А за ней – позор, стыд, осуждение окружающих. Сколько несчастья принёс Андрей своим родителям, своей жене! Переступив черту дозволенного, он разом отделил себя от людей, став изгоем, и назад дороги уже не было.

Человек, живя, должен помнить, что он в ответе за каждый свой шаг, поступок, а особенно в ответе за близких людей, которые могут пострадать от непродуманного шага. Оставаться в любой ситуации человеком чести, не уронить своего достоинства — только так должен жить человек, таков закон жизни среди людей.

А.В.Каверин « Два капитана»

Повесть В.Каверина «Два капитан» была написана в 1944 году, когда стран вела страшную войну с фашистами. Понятие чести, достоинства, необходимость отстаивания их в любых ситуациях – всё это было как никогда актуально в то время. И сегодня повесть Каверина одна из любимых книг, особенно молодёжи, которая ищет свой жизненный пусть, формирует нравственные установки и ценности.

Два капитана – Саня Григорьев и Татаринов. Их объединяет порядочность, нравственная чистота. Ещё мальчишкой Саня заинтересовался судьбой пропавшей экспедиции Татаринова. Впоследствии он пытается узнать правду о ней, восстановить честнее имя капитана. Он узнаёт, что команда Татаринова открыла новую Северную землю, что виновником гибели людей стал двоюродный брат капитана — Николай Антонович. Именно он недобросовестно подготовил снаряжение для экспедиции, что стало причиной гибели людей.

Восстановить честное имя бывает порой не так и просто. Григорьев своей правдой практически убивает вдову Татаринова, отталкивает от себя его дочь — Катю, которую он так полюбил. Однако Григорьев идёт до конца:

публикует дневник штурмана, находит тело капитана, читает доклад об экспедиции на заседании Географического общества.

До конца в поисках правды шёл Александр Григорьев. Верила своему мужу жена Татаринова. Это произведение учит идти до конца, когда цель — праведная, когда дело идёт о восстановлении чести и справедливости. А бесчестные люди тоже дождутся своего наказания, как наказан мнимый друг Сани — Ромашка, посаженный за свои злодеяния в тюрьму, как изгнан из науки Николай Антонович. При любых испытаниях необходимо не терять человеческого достоинства, оставаться человеком чести, преодолевать препятствия и двигаться вперёд.

Новые аргументы:

И.С.Тургенев. Стихотворение в прозе » Довольный человек».Статья помещена на сайте

esse-ege.ru.

Войдите в группу ВКонтакте- всегда будете в курсе новинок на моих сайтах.

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна

Источник

Предлагаю 10 аргументов по
теме «Честь и бесчестие»:

1.
А.С.Пушкин «Капитанская дочка»

2.
М.Ю.Лермонтов «Песня про купца Калашникова»

3.
Н.В.Гоголь « Тарас Бульба»

4.
А.Н.Островский « Гроза»

5.
Л.Н.Толстой « Война и мир»

6.
Е.И.Замятин «Мы»

7.
М.А.Шолохов «Судьба человека»

8.
В.Быков « Сотников»

9.
В.Распутин « Живи и помни»

10.
А.В.Каверин « Два капитана»

А.С.Пушкин
«Капитанская дочка»

«Береги честь смолоду»,- именно такой эпиграф имеет повесть
А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Понятие чести стало центральным в произведении.
Честь – это и порядочность, нравственная чистота героев, таких как
П.Гринёв, его родители, вся семья капитана Миронова; это и воинская честь,
верность присяге, это, по большому счёту, любовь к Родине.

Противопоставлены в повести Пётр Гринёв и Швабрин. Оба молоды,
дворянского сословия, офицеры, но как различны они по характеру, нравственным
принципам. Гринёв — человек чести, касается ли это его отношения к Маше
Мироновой, или это его верность присяге, стойкость до конца во время
пугачёвского бунта. Без чести и совести Швабрин (даже фамилия у него какая
отвратительная). Он груб с Машей, сиротой, ему ничего не стоит
переметнуться к бунтовщикам, нарушив офицерскую честь( Гринёв: «С
омерзением глядел я на дворянина, валяющегося в ногах беглого казака»)

Эгоизм, себялюбие несовместимы с понятием чести.

Вызывает глубокую симпатию капитан Миронов, комендант
Белогорской крепости. Он не уронил своего достоинства, остался верен присяге
, не преклонил колен перед Пугачёвым(он, “изнемогая от раны, собрал последние
силы и отвечал твердым голосом: “Ты мне не государь, ты вор и самозванец,
слышь, ты!”).

Честь – это одно из высоких нравственных качеств личности. Оно
формируется с детства. Читатель видит, как в семье Гринёвых понятие чести
было основой характера отца Петруши. Несмотря на то, что Пётр, как и все
дети, любил пошалить, но в нём воспитали главное — человеческое достоинство,
порядочность, а это и есть честь. Герой проявляет её и возвратив карточный
долг, и не унизившись предательством, как это сделал Швабрин (Гринёв
Пугачёву: «Я придворный дворянин; я присягал государыне императрице:
тебе служить не могу»)

Повесть А.С.Пушкина имеет огромное воспитательное значение.
Каким быть , какие нравственные идеалы выбрать себе ориентиром в этой жизни-
над этим размышляет читатель произведения.

М.Ю.Лермонтов «Песня про
купца Калашникова»

М.Ю.Лермонтов в «Песне» затрагивает одну из важнейших проблем,
стоящих пред человеком,- проблему чести. Как защитить честь свою и своих
близких, несмотря ни на что, как остаться человеком в любом ситуации?

Действие разворачивается в далёком 16 веке, в годы
правления Ивана Грозного, когда опричники могли бесчинствовать, зная , что не
будут наказаны царём. Таким опричником показан Кирибеевич, который, не думая
о судьбе женщины, Алёны Дмитриевны, ставит её в ужасное положение. Соседи
видят, как он пытается приласкать её — замужнюю женщину, что в те годы
считалось величайшим грехом.(«И ласкал он меня, целовал он меня; на щеках
моих и теперь горят, живым пламенем разливаются поцелуи его окаянные!..»).

Стыдно ни в чём не повинной женщине. Возмущён её муж-купец
Калашников, который вызывает на открытый бой опричника. Защищая честь жены,
семьи, Калашников пошёл на поединок, понимая, что ему пощады от царя не
будет в любом случае. Так и произошло. Его казнили, хотя и победил в равном
бою Калашников. Смело в глаза говорит купец царю: Я убил его вольной
волею, А за что, про что — не скажу тебе, скажу только Богу единому.

Степан Калашников умирает, но остаётся верным своим принципам, человеком
чести. Кирибеевич вызывает негативное отношение. Хотя это и «удалой боец», но
лживый, эгоистичный, даже царю он способен лгать ( говоря о любив к Алёне
Дмитриевне, он утаил, что она замужем)

Многому учит это произведение: тому, как нужно защищать
честь семьи, близких, не давать никого в обиду. Конечно, сегодня для этого
существуют другие, более гуманные средства. Но проходить мимо бесчестного
отношения нельзя.

Н.В.Гоголь «Тарас Бульба»

Два сына у главного героя повести «Тарас Бульба»- Остап и
Андрий, но как не похожи они. Остап — честный, отважный, открытый человек.
Ещё в детстве брал вину на себя, когда они с мальчишками обворовывали сад. Он
никогда не предавал своих товарищей, бился до конца с поляками —
врагами Родины. И умирает Остап , героически перенося ужасные муки.

Совсем другой Андрий. Это романтическая ,нежная натура. Он
ласковый, спокойный. Однако прежде всего Андрий думает о себе. И в детстве он
мог обмануть, и в Запорожье перешёл в стан врага ради любви к полячке. Он
предал Родину, товарищей, брата, отца. Личные интересы, чувства у него на
первом плане. Умирает он от рук своего отца, который не смог вытерпеть
предательства сына.

Один — человек чести, достоинства. Другой – предатель, бесчестно
и бесславно закончивший свою жизнь .Как так произошло? Не может понять этого
Тарас Бульба, сам человек чести, преданный Отечеству, товариществу и
братству.

Автор даёт понять читателям, как легко поддаться чувствам,
особенно любви. Но всегда нужно думать о людях, которые верят тебе, о
близких, оставаться честным прежде всего с самим собой. Самый ужасный
поступок на войне — предательство своих товарищей, таким людям нет прощения и
понимания.

А.Н.Островский «Гроза»

Семья. Это опора общества. Именно в семье формируются основы
характера и мировоззрения человека. Какими должны быть отношения в семье:
мужа и жены, свекрови и невестки, всех родственников? По каким принципам они
должны строиться? Что делает семью крепкой, а людей в них счастливыми? На эти
вопросы пытается ответить автор , изображая героев пьесы.

По чести и совести, по любви хочет строить свои отношения в
семье мужа Катерина. Воспитанная в атмосфере доверия, она думает, что и в
семье Кабановых всё будет таким же. Но как она ошиблась! Властная Кабаниха,
безвольный муж, обман, стяжательство, ханжество- вот что видит героиня в
новой семье. Любовь Бориса- это и радость , и горе для героини. Воспитанной
по законам божьим, Катерина понимает, что совершает огромный грех. изменяя
мужу(«Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет,
как ты есть, со всеми твоими грехами, со всеми помыслами лукавыми.»). Она
и наказывает себя ужасной карой- погибает, понимая, что самоубийство-
это тоже страшный грех(… быть греху какому-нибудь! Такой на меня страх,
такой-то на меня страх! Точно я стою над пропастью и меня кто-то туда
толкает, а удержаться мне не за что.)
Человек нравственной чистоты, Катерина не смогла жить по законам мира
Кабановой. Быть бесчестной — это не по её нравственным правилам.

Как легко приспособилась к жизни Варвара!( И я не обманщица была,
да выучилась, когда нужно стало») А ведь она ровесница Катерины. Для
Варвары ничего нет страшного в обмане, когда все вокруг врут. Да и Катерине
именно она помогла совершить первый шаг к падению — дала ключ от заветной
калитки. Да, в мире Кабановых надо жить, не давая себя в обиду. Но это не
значит, что нужно терять своё достоинство, унижать себя., становиться в
ряд с такими , как Дикой и Кабаниха. Оставаться в любой ситуации человеком
чести, нравственной чистоты- именно этому учит нас пьеса А.Островского.

Л.Н.Толстой « Война и мир»

Роман Л.Н.Толстого « Война и мир» посвящён одной из страшнейших
войн , которые пережила Россия, — войне с Наполеоном в 1812 году. По-разному
общество отреагировало на войну. Большая часть — независимо от сословного,
социального положения — плечом к плечу защищала родину. «Дубина народной
войны» поднялась над врагом, изгнав его с нашей земли.

Но были и такие, для которых главное — своя жизнь, свои
интересы. Они далеки от народа, да и России чужды.

Люди чести — главные герои произведения:
Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова. Каждый на своём месте
совершал свой подвиг, приближая победу: Андрей – в Бородинском сражении(«Считаю,
что от нас действительно будет зависеть завтрашний день… От того чувства,
которое есть во мне, в нём, — он указал на Тимохина, — в каждом
солдате»);Пьер- с его желанием быть рядом с народом во время сражения,
стремлением убить Наполеона, Наташа- с её помощью раненым. Как красивы
душой они, эти люди чести и достоинства!

Кутузов, Александр 1, Багратион и другие —
исторические личности. Они патриоты страны, их талант и дальновидность тоже
привели к победе. А сколько людей из народа показано автором! Их нравственная
чистота понимание своего долга, незаметная ежедневная работа — всё это
привело к победе. Это и артиллеристы капитана Тушина(Андрей о батарее Тушина,
что успехом дня “обязаны мы более всего действию этой батареи и
геройской стойкости капитана Тушина”); и солдаты капитана
Тимохина, и кавалеристы Уварова, и партизаны Денисова , и многие — многие
люди России.

А вспомним Анатоля Курагина, растерянного, жалкого после
ранения. И в мирное время ему не были свойственны честь и совесть. И на
войне он так далёк от народа, по сути, одинок со своей болью, своим страхом.

А чем руководствуются Борис Друбецкой и Долохов, когда они
поступали в действующую армию? Далеко не понятиями чести и патриотизма.
Карьера, чины — вот что для них основное. А как низок военный чиновник
Берг, который в оставленной Москве скупает дёшево вещи. Сравните: он и
Наташа, семья Ростовых, отдающая подводы для раненых. Какая
пропасть между этими героями!

Всех судьба поставила в одинаковые условия, всем необходимо было
пережить испытание. Люди чести, патриоты страны — именно им обязана Россия
совей победой над Наполеоном.

Е.И.Замятин « Мы»

Роман Е.Замятина «Мы» был написан в 1920 году. Автор в
фантастической форме попытался предостеречь о возможных последствиях
начинавшегося формироваться тоталитарного режима в Советской России.
Подавление личности, отсутствие свободы может привести к потере
индивидуальности, когда люди станут единой массой, живущей по единым правилам
с чётко определённым распорядком в течение всего дня. Люди потеряли
своё « я», они превратились в «мы» , в котором каждый имеет просто
номер.

Однако автор показывает, что полностью задушить человеческое в
людях невозможно. Главный герой – Д-503, автор записок, испытывает
постепенную духовную эволюцию. Героиня I -330 тайно показывает ему иную
жизнь, за пределами их Единого Государстве, где светит солнце,
настоящее, ласковое, где цветёт трава, так удивительно пахнут цветы. Так
влечёт к себе этот Древний Дом. Борясь с собой, герой соглашается на захват
«Интеграла», чтобы покинуть это государство. Но замысел раскрыт, участников
подвергают операции по стиранию памяти – по «удалению фантазии».

Д-503 снова спокоен. Однако I -330 не предаёт своих идей, не
соглашается на операцию. И она будет по законам государства подвергнута пыткам,
как и другие участники заговора. Герой уже спокойно смотрит на их мучения, он
абсолютно счастлив. Никакие угрызения совести по поводу того, что
именно он выдал всех заговорщиков, его уже не беспокоят.

Как многое читается между строк! Какой глубокий смысл вложил
автор в картину этого фантастического сюжета! Всегда были и будут люди чести,
готовые до конца бороться с несправедливостью, с беззаконием, пусть даже
ценой своей жизни. И, к сожалению, всегда находятся те, кто предаёт свои
идеи, кто пойдёт по пути бесчестия, жестокости, безразличия. Как важно, чтобы
в огромной массе людей слышался честный голос каждого, чтобы «мы» стало
олицетворением единства народа, его сплочённости. «Мы», состоящее из
отдельных « я»- личностей, нравственно цельных, порядочных, не допускающих
бесчестия. И хотя в романе именно Д-503 произносит слова: « Я надеюсь
— мы победим. Больше : я уверен – мы победим, потому что разум доложен
победить», – автор выражает свою надежду на победу именно разума в
людях, чтобы эта утопия не стала реальностью. Ведь не случайно автор
определил жанр своего произведения как антиутопия, подчеркнув тем самым, что
такое может произойти, если не предпринять определённых шагов по борьбе с
тоталитаризмом. Честь, совесть должны победить в людях.

М.А.Шолохов «Судьба человека»

Как проявит себя человек на войне — тяжелейшем испытании,
которое уготавливает ему судьба? Останется верным чести, нравственным
принципам или перейдёт черту, за которой – предательство, подлость, позор,
бесчестие?

Андрей Соколов в рассказе М.Шолохова «Судьба человека»
-обобщённый образ советских людей, переживших войну, выстоявших в ней,
несмотря и ни на что и вопреки всему. Не случайно автор даёт такое название
рассказу — о человеке во время войны пишет он в нём, о тех людях,
которые остались верны долгу , на запятнали свою честь.( «На то ты и
мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому
нужда позвала.»)
Каждый день на войне — это уже подвиг, борьба за жизнь , изгнание
врагов с родной земли. Разве не подвиг, когда Андрей шёл в атаку, когда
выстоял в немецком плену, поразив даже своих врагов («Захотелось мне
им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропадаю, но давиться ихней
подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и
что в скотину они меня не превратили, как ни старались.»)
Разве не нравственный подвиг совершил он, когда уже после войны
остался человеком, сочувствующим другим, усыновившим мальчика Ванюшку?
Нравственные идеалы и ценности, которым он был верен до конца, помогли
Андрею остаться человеком чести, не уронить своего человеческого достоинства.(
«Два осиротевших человека, две песчинки, заброшенные в чужие края военным
ураганом невиданной силы…Что-то ждет их впереди? И хотелось бы думать, что
этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит, и около отцовского
плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет все вытерпеть, все преодолеть
на своем пути, если к этому позовет его Родина.»)
К сожалению, на войне проявлялась и подлость души некоторых людей, которые
ради спасения жизни становились предателями. Выжить любой ценой — это было
для них главное. О какой чети и совести можно говорить, если рядом она,
смерть? Так думали они в те минуты, переходя черту порядочности,
человечности. Вспомним солдата, который готов был выдать своего офицера
немцам, лишь бы остаться живым (эпизод в церкви, когда Андрей был в плену и
убил этого предателя: «Первый раз в жизни убил, и то своего… Да какой
же он свой? Он же худее чужого, предатель.»)
На войне проверялся характер человека. Честь или бесчестие,
предательство или героизм — что выбирал человек, это зависело он тех
нравственных принципов и идеалов которые лежали в основе его жизненной
позиции. Но выиграли мы войну потому, что бесчестных было намного меньше.
Народ объединяла воля к победе, патриотизма, любовь к родине. Судьба человека
и судьба страны, народа слились воедино.

В.Быков « Сотников»

Сущность характера человека отчётливо проявляется в трудных
ситуациях, когда нужно сделать выбор, и часто это выбор между ложью,
предательством и честью, между жизнью и смертью. Сделали свой выбор и герои
повети В.Быкова «Сотников»- Рыбак и сотников. Два бойца, воспитанных в одной
стране, на единых ценностях, оказались перед лицом врага. Какой выбор сделать
– погибнуть, не предав своих товарищей, или совершить героический поступок.

Рыбак стал предателем. Случайность ли это? Сила обстоятельств,
огромное желание выжить любой ценой? Да, и это тоже. Однако автор показывает
в течение повести, что герой этот слишком эгоистичен, да и за провиантом для
партизанского отряда он пошёл потому, что в той деревне жила его бывшая
возлюбленная, он хотел встретиться с ней. Как раздражал Рыбака больной
Сотников! Он мог бы его , раненого и беззащитного, спокойно оставить на произвол
судьбы, но понимал, что перед отрядом придётся держать ответ. Везде ищет
выгоду Рыбак, и, попав в плен, решил пойти на сделку со своей совестью. («Но
ведь кому не известно, что в игре, которая называется жизнью, чаще с
выигрышем оказывается тот, кто больше хитрит. Да и как иначе? )
Честь, долг — всё это ушло на задний план, главное- выжить
любой ценой.(«… здесь все дело в корыстном расчете ради спасения
своей шкуры, от которого всегда один шаг до предательства.)

Сколько нравственной стойкости в Сотникове! Это человек чести,
для него друзья, Родина, защита Отечества — не просто слова- это суть его
характера. Почему Сотников, больной, пошёл за продуктами? Да потому, что
другие просто не хотели этого сделать.(« Рыбак спросил, почему он смолчал,
тогда как двое других отказались, на что Сотников ответил: «Потому и не
отказался, что другие отказались». )
Он всегда был там, где трудно. Просто, тихо , скромно он совершает свой
подвиг человека, не предав никого.(« Он ничего не боялся, и это давало ему
определенное преимущество перед другими, равно как и перед собой прежним
тоже.»)
Сотников совершенно не думает о подвиге, ведь, возможно, о его
смерти вообще никто не узнает. Но он, как человек чести, остаётся вере
воинскому , человеческому долгу до конца: «…надо было собрать в себе
последние силы, чтобы с достоинством встретить смерть.»
Рыбак и сотников оказались по разные стороны: « Идя
вместе, они уже оказались по разные стороны черты, разделявшей людей на
друзей и врагов.»

Никогда не будет прощения предателям. Вечная память героям,
отдавшим жизни за Родину, народ, оставшимся верным чети и долгу!

В.Распутин « Живи и помни»

Произведение В.Распутина « Живи и помни»- многоплановое. Автор
размышляет над многими проблемами, одна из которых — проблема чести и
бесчестия. Как сохранить своё человеческое достоинство, не запятнать
свою честь в ситуациях, в которых порой так трудно сделать выбор. Что
позволяет людям сделать этот выбор?

Герой повести — Андрей Гуськов , хороший боец, храбрый,
героически защищавший свою родину, получивший отпуск домой за свои подвиги,
дожидавшийся отпуска в госпитале. Однако отпуск отменили. Что же происходит с
героем? Почему вдруг он становится изгоем. Предателем, врагом народа? Как
получилось, что отважный боец вдруг так изменил сам себе, став позором семьи,
причиной гибели своей жены и неродившегося ребёнка? Да, он очень хотел домой,
он не был виноват в том, что ему не дали съездить домой, что пора ехать
в часть. Но так сильна тоска по дому. Именно она одолела героя, поддавшись
ей, Андрей нарушил воинский долг, оказался дома, но уже не как герой, а как
предатель. Как страшно герою осознавать, что «никогда больше
не бывать ему в родном доме, не говорить с отцом
и матерью, не пахать этих полей…Теперь раз и навсегда
он поймет, что сюда ему ходу нет.»

Порой такой зыбкой бывает черта меду честью и бесчестием.
Человек даже не замечает, как переходит её. А за ней – позор, стыд, осуждение
окружающих. Сколько несчастья принёс Андрей своим родителям, своей жене!
Переступив черту дозволенного, он разом отделил себя от людей, став изгоем, и
назад дороги уже не было.

Человек, живя, должен помнить, что он в ответе за каждый свой
шаг, поступок, а особенно в ответе за близких людей, которые могут
пострадать от непродуманного шага. Оставаться в любой ситуации человеком
чести, не уронить своего достоинства — только так должен жить человек,
таков закон жизни среди людей.

А.В.Каверин « Два капитана»

Повесть В.Каверина «Два капитан» была написана в 1944 году,
когда стран вела страшную войну с фашистами. Понятие чести, достоинства,
необходимость отстаивания их в любых ситуациях – всё это было как никогда
актуально в то время. И сегодня повесть Каверина одна из любимых книг,
особенно молодёжи, которая ищет свой жизненный пусть, формирует
нравственные установки и ценности.

Два капитана – Саня Григорьев и Татаринов. Их объединяет
порядочность, нравственная чистота. Ещё мальчишкой Саня заинтересовался
судьбой пропавшей экспедиции Татаринова. Впоследствии он пытается узнать
правду о ней, восстановить честнее имя капитана. Он узнаёт, что команда
Татаринова открыла новую Северную землю, что виновником гибели людей стал
двоюродный брат капитана — Николай Антонович. Именно он недобросовестно подготовил
снаряжение для экспедиции, что стало причиной гибели людей.

Восстановить честное имя бывает порой не так и просто. Григорьев
своей правдой практически убивает вдову Татаринова, отталкивает от себя его
дочь — Катю, которую он так полюбил. Однако Григорьев идёт до конца:

публикует дневник штурмана, находит тело капитана, читает доклад
об экспедиции на заседании Географического общества.

До конца в поисках правды шёл Александр Григорьев. Верила своему
мужу жена Татаринова. Это произведение учит идти до конца, когда цель —
праведная, когда дело идёт о восстановлении чести и справедливости. А
бесчестные люди тоже дождутся своего наказания, как наказан мнимый друг
Сани — Ромашка, посаженный за свои злодеяния в тюрьму, как изгнан из науки
Николай Антонович. При любых испытаниях необходимо не терять человеческого
достоинства, оставаться человеком чести, преодолевать препятствия и двигаться
вперёд.

Источник

Аргументы по направлению «Честь и бесчестье» для итогового сочинения

Честь

Бесчестье

Читайте также:

Тезисы

Аргументы

«Что такое честь» рассуждение

«Долг и честь» в романе «Капитанская дочка»

«Понятие о чести» сочинение

Аргументы по направлению «Честь и бесчестье» для итогового сочинения

Честь

Бесчестье

<img decoding="async" onError="javascript: wp_broken_images = window.wp_broken_images || function(){}; wp_broken_images(this);" src="http://literatura-ege.ru/wp-content/uploads/2016/09/%D0%BB241.jpg" alt="%d0%bb24" width="247" height="220" />

Новое и интересное на сайте: