Как называлось историческое сочинение ломоносова

Исторические труды М. В. Ломоносова

«Древняя Российская история»

Наиболее масштабным исторический трудом М. В. Ломоносова является «Древняя Российская история», увидевшая свет после смерти автора. Историю «россов» и славян М. В. Ломоносов начинает с эпохи Римской империи. При сравнительном анализе античных верований и восточных славян автор обнаружил много сходных элементов. По мнению Ломоносова, языческие пантеоны имеют одни и те же корни формирования.

«Краткий российский летописец с родословием»

Этот труд представляет собой сокращённую версию «Российской истории» и был опубликован раньше её. В сжатой форме здесь изложены основные события российской истории 862 — 1725 годов. Эта работа облегчала использование летописей и других исторических документов, давала краткий, но в то же время содержательный свод фактов. При жизни автора «Летописец» был переведён на немецкий язык, и дважды, в 1767 и 1771 годах, переиздавался. В 1767 году был издан английский перевод.

Получи второе высшее онлайн

Обучение психологии, маркетингу, нутрициологии и работе в сфере кино

Выбрать программу

Исторические взгляды Ломоносова

Он являлся сторонником сарматской теории славянского этногенеза, что свидетельствуется написанным по заказу Елизаветы его трудом «Древняя российская история». В ней он отождествлял аорсов и роксан с «россиянами», находившимися якобы в единстве с аланами, причём полагал их не ираноязычными предками осетин, а славянами, того же корня, что и варяги-россы и опровергал норманнскую теорию, среди прочего ссылаясь на «Окружное послание патриарха Фотия».

Полемизируя с Г.Ф. Миллером, Ломоносов говорил, что политически опасно на основании исторической критики отвергать такие официально признанные легенды, как посещение Руси Андреем Первозванным, что Миллер принижает умышленно достоинство русских и что задачей историографии является подчёркивание величия и древности русского народа, а о тёмных страницах истории необходимо умалчивать (Ломоносов в то же время был согласен со Шлёцером в недопустимости выдумывания исторических фактов). Ломоносов высказывался против публикации работ Миллера по русской истории, кроме истории Сибири. Впоследствии Ломоносов участвовал лично в официальном расследовании и обыске у Миллера. Версия Миллера, что имя родного для Ломоносова села Холмогоры происходит «от Голмгардии, которым его скандинавы назвали» опровергалась объяснением Ломоносова: «Название Холмогоры соответствует положению места, что на островах около лежат холмы, а на матерой земли горы, по которым и деревни называются».

Ломоносов утверждал, что варяги не являлись единым этносом, а были искателями приключений с Балтики, представлявшими разные народы, причём приглашённые на княжение в Новгород варяги во главе с Рюриком, упомянутые в «Повести временных лет», были балтийскими варягами славянского происхождения (он считал славянами не только балтийских славян, но и самих балтов). Ломоносов «удревнил» историю славян, указывая, что они принимали участие в Троянской войне, а после заселили область Венето.

Ломоносов первым указал, что если бы варяги из рода Рюрика были скандинавами, то в скандинавском эпосе сохранились бы такие сведения, но их нет. Он указывал на отсутствие в древнерусском языке заимствований скандинавских слов, касающихся мореходства и торговли. Ломоносов, сделав акцент на факте, что Перуна «почитала российские князья варяжского рода», а его культ имел распространение на славянском побережье Балтики, сделал вывод, что именно оттуда вышла варяжская русь. Не отрицая наличия скандинавов среди варягов, он указал на возможность приглашения князей-варягов из народа русь с берегов Немана. Его оппонент Г.Ф. Миллер, издавая в 1761 году свою речь 1749, вписал возможность приглашения на княжение к славянам готов-роксоланов, переселившихся на берега Немана, синтезировав предположения Ломоносова о балтийском и южном происхождении древней династии. Ломоносов, таким образом, стал предшественником не только антинорманизма, но и классического норманизма.

Ломоносов полагал, что Птолемей славян называл ставанами. Он считал возможным их происхождение от амазонок, браками с которыми он объяснял славянизацию сарматов. В «Несторе» Шлёцер ссылается на предшественников и современников и обычно Ломоносова ставит в один ряд с Татищевым, Миллером, Щербатовым. В историографической главе он поставил Ломоносова на первое место и написал:

«Сжалился профессор химии Ломоносов и написал Краткий Российский Летописец. Он было принялся и за большее сочинение, но довёл его лишь до 1054 года; по смерти его Академия напечатала этот отрывок в 1766 г. с моим предисловием. Таким образом вышло сносное руководство к русской истории».

Ломоносов внёс правки в рукопись Вольтера «История России при Петре Великом», а также сам подготовил значительную долю материалов. В IV и V главах «Истории» Вольтер практически дословно воспроизводит сочинение Ломоносова «Описание стрелецких бунтов и правления царевны Софьи», оговаривая это в примечаниях. Прочие современники Ломоносова, как западные, так и российские, в отличие от Шлёцера, оценивали его исторические труды невысоко, в частности, тот же Вольтер возведение славян к жителям Трои счёл приёмом средневековой, а не современной историографии. Известная особенность средневековой литературы заключалась в компилятивном принципе, возводившем в наивысшую заслугу автора пересказ всего, что написано по вопросу до него, а его оппоненты не знали русского и церковнославянского языков, и в этом плане Ломоносов был их грамотнее. Серьёзного значения не придавали его работам М.М. Щербатов, Н.М. Карамзин и другие. Новый интерес к работам Ломоносова появился в XIX веке в связи с почвенническим движением и в 1940—1950-е годы в связи с «борьбой с космополитизмом», когда заслуги Ломоносова перед исторической наукой ставились выше остальных.

Популярное на сайте:

Как быстро выучить стихотворение наизусть? Запоминание стихов является стандартным заданием во многих школах. 

Как научится читать по диагонали? Скорость чтения зависит от скорости восприятия каждого отдельного слова в тексте. 

Как быстро и эффективно исправить почерк?  Люди часто предполагают, что каллиграфия и почерк являются синонимами, но это не так.

Как научится говорить грамотно и правильно? Общение на хорошем, уверенном и естественном русском языке является достижимой целью. 

Ломоносов и история

Исторические работы Ломоносова – это и научные изыскания первопроходца в отечественной исторической науке и публицистические произведения. Ломоносов отмечал, что в результате отсутствия «достоверного описания деяний российских» лишь «весьма немногое знание имеют о том, как возрастали пределы государства, росло его могущество и слава и «коль тяжкими затруднениями подвержено было» существование русского народа. Вот и «затмевается древнего российского народа славное имя», и остаются неизвестными «примеры мужественных поступков и премудрых поведений…». Всё это не может не побудить «горячее усердие к отечеству» и зовет «пособить сему недостатку». «Велико есть дело смертными и преходящими трудами дать бессмертие множеству народа, соблюсти похвальных дел должную славу и, пренося минувшие деяния в потомство и в глубокую вечность, соединить тех, которых натура долготою времени разделила».

Ломоносов не был профессиональным историком. Его исторические работы должны были служить формированию национального самосознания, воспитанию патриотизма, экономической, политической независимости России, культурному росту народа. В то же время они свидетельствуют о профессиональном подходе к освещению русской истории. Его указания
на принципы подбора источников, использование исторических методов исследования, концептуальные оценки исторического процесса, внимание к методологическим аспектам исследования, в частности, периодизации, позволяют говорить о Ломоносове-историке.

Основные исторические труды Ломоносова – «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Перваго или до 1054 года…» (1766); «Краткой Российской летописец с родословием» (1760); «Описание стрелецких бунтов и правления царевны Софии» (это сочинение почти дословно включил Вольтер в свою книгу «История Российской империи при Петре Великом» (1761). Описание исторических событий и их оценка содержатся также во многих других произведениях Ломоносова.

Исторические произведения Ломоносова – это исследования, основанные на широком использовании различных источников, отечественной и зарубежной литературы. Так в академическом отчете о работе над «Древней Российской историей…» он отмечал: «… читал для собрания материй к сочинению Российской истории Нестора, Законы Ярославли, большой Летописец, первый том работы Татищева, книги Крамера, Вейселя, Гелмонда, Арнольда и другие, из которых брал … выписки и примечания, всех числом 653 статьи…»; «читал российские академические летописи без записок, чтобы общее понятие иметь пространно о деяниях российских».

Ломоносов выступал против норманнской теории происхождения Российского государства. Он опроверг мнение ряда иностранных историков об отсталости древнерусского народа, сделав вывод: «Немало имеем свидетельств, что в России толь великой тьмы невежества не было, какую представляют многие внешние писатели». Ломоносов возвеличивал Петра I, раскрывал его заслуги в развитии промышленности России, торговли, в разработке недр земли, в создании регулярной армии и флота, распространении просвещения, преодолении отсталости страны.

Исторические работы Ломоносова переводились на немецкий, французский, английский языки.

Ломоносов ставил задачу создания национальных кадров историков. Высказывая в письме к И.И. Шувалову (1754) свои предложения об основании Московского университета, Ломоносов считал необходимым иметь на философском факультете профессора истории, профессора древностей и критики, а на юридическом – профессора «политики, который должен показыватьвзаимные поведения, союзы и поступки государств и государей между собою, как были в прешедшие веки и как состоят в нынешнее время».

В проект нового регламента Академии наук (1764) Ломоносов предложил внести специальный параграф о должности историографа с целью собирания исторических сведений о России и издания трудов по русской истории. Он подчеркивал, что этот историограф
должен иметь доступ к государственным архивам, быть человеком «надежным и верным», не склонным в своих исторических сочинениях «ко шпынству и посмеянию».

UCHEES.RU — помощь студентам и школьникам

Площадка Учись.Ru разработана специально для студентов и школьников. Здесь можно найти ответы на вопросы по гуманитарным, техническим, естественным, общественным, прикладным и прочим наукам. Если же ответ не удается найти, то можно задать свой вопрос экспертам. С нами сотрудничают преподаватели школ, колледжей, университетов, которые с радостью помогут вам. Помощь студентам и школьникам оказывается круглосуточно. С Учись.Ru обучение станет в несколько раз проще, так как здесь можно не только получить ответ на свой вопрос, но расширить свои знания изучая ответы экспертов по различным направлениям науки.

2020 — 2021 — UCHEES.RU

255 лет книге М. В. Ломоносова «Древняя российская история»

В 1751 г. М. В. Ломоносов приступил к сбору материалов для будущей книги, он использовал в своей работе не только иностранные, но и русские источники. Три года он изучал русские летописи и законодательные акты, обращался к ещё не опубликованной тогда книге В. Н. Татищева «История Российская». К 1758 г. был готов первый том «Древней российской истории», а в 1759 г. он начал печататься. Но Ломоносов приостановил печатание. Причиной этому послужило недовольство автора избранным оформлением. В тот период было принято размещать ссылки на источники на полях, а авторские примечания – под текстом. Ломоносов решил изменить эту традицию и перенести свои «филологические изыскания» в конец книги.

Второй раз исправленная рукопись была представлена в Академию в 1763 г., но Ломоносов не успел подготовить к ней аппарат примечаний. «Древняя российская история от начала российского народа до кончины Великого Князя Ярослава Первого или до 1054 года», вышла только в 1766 г., уже после смерти автора, и её тираж составил 2425 экземпляров. «Древняя российская история» открывается авторским вступлением и состоит из двух частей: «О России прежде Рурика» и «От начала княжения Рурикова до кончины Ярослава первого». Первую часть Ломоносов посвятил вопросу происхождения русского народа, доказав его древность и наличие своей самостоятельной, самобытной культуры. Подобные утверждения были новаторскими для того времени. Книга завершается кратким послесловием «К читателю», которое подготовил известный немецкий историк Август Шлёцер.

После выхода книга стала популярна, и в последующие два года была издана на немецком и французском языках. В XVIII веке в России «Древняя российская история» была дважды перепечатана в «Полном собрании сочинений» Ломоносова: в 1784–1787 и 1794 гг., оба раза в пятом томе. Несмотря на то, что книга была издана после смерти Ломоносова, она может рассматриваться как издание прижизненное, так как набиралась и редактировалась под непосредственным наблюдением автора. Ранее считалось, что рукопись книги пропала, а отпечатанные листы первого варианта издания с «филологическими изысканиями» Ломоносова были уничтожены. Но это издание было найдено Ю. А. Самариным в 1997 г. в библиотеке Российского государственного архива древних актов (РГАДА).

Экземпляр издания «Древней российской истории» М. В. Ломоносова хранится в редком фонде библиотеки им. А. М. Горького.

Полный текст книги в электронном виде можно найти на сайте Президентской библиотеки.

Фото: А. В. Костицина, отдел редких книг

16+