Обновлено: 10.03.2023
Н.А. Некрасов – это прежде всего огромнейший, неисчерпывающийся талант. Огромным мастерством, любовью к родине, народу пронизаны все произведения великого поэта. Некрасов всю свою жизнь посвятил служению народу. Всю жизнь был верен свободолюбивым, революционным идеям. Н.А. Некрасов пламенно любил свою родину.
Но слишком рано твой ударил час,
И вещее перо из рук упало.
Какой светильник разума угас!
Какое сердце биться перестало!
Года минули, страсти улеглись,
И высоко вознесся ты над нами…
Плачь русская земля, но и гордись –
С тех пор, как ты стоишь под небесами,
Такого сына не рождала ты
И в недра не брала свои обратно:
Сокровища душевной красоты
Совмещены в нем были благодатно…
Природа-мать! когда б таких людей
Ты иногда не посылала миру,
Заглохла б нива жизни…
Так же пламенно воспевает он в своих произведениях Чернышевского и своего незаменимого друга и учителя Белинского. В стихотворениях Некрасова ясно звучит призыв к революции:
Душно! Без счастья и воли
Ночь бесконечно длинна.
Буря бы грянула, что ли?
Чаша с краями полна!
Грянь над пучиною моря.
В поле, в лесу засвищи,
Чашу вселенского горя
Всю расплещи.
В полном разгаре страда деревенская,
Доля ты русская — долюшка женская!
Вряд ли труднее сыскать.
Пускай нам говорит изменчивая мода,
Что тема старая – страдания народа
И что поэзия забыть ее должна…
Не верьте, юноши, не стареет она.
…Увы, пока народы
Влачатся в нищете, покорствуя бичам,
Как тощие стада по скошенным лугам,
Оплакивать их рок, служить им будет муза,
И в мире нет прочней, прекраснее союза.
Толпе напоминать, что бедствует народ
В то время как она ликует и поет,
К народу возбуждать вниманье сильных мира –
Чему достойнее служить могла бы лира.
Я очень люблю это стихотворение. В нем чувствуется, какое значение придавал поэзии Некрасов, его идейная убежденность, сила его стремлений. Стихотворения Некрасова полны призывом к работе, действиям.
И даже в наше время находишь в его произведениях нужные мысли и чувства, которые должны руководить нами. Мне очень нравятся его произведения. Чтение их доставляет большое удовлетворение и интерес.
Николай Алексеевич Некрасов для меня, в первую очередь, народный поэт, поэт-реалист, раскрывший перед читателями правду русской действительности, изобразивший нищету и страдания простого человека. Некрасов переживал за судьбу Родины, и поэтому многие его стихотворения посвящены благоговению перед ней, наполнены пламенной любовью к России. Это поэт-патриот, которого никогда не привлекала чужая сторона, который искренне переживал за великий народ, сочувствовал униженному крестьянину, жалел нищего, разделял тяжёлую долю простого человека.
Сложно вспомнить хотя бы одно произведение Некрасова, прямо или хотя бы косвенно не касающееся русского народа или русской природы. Многие поэты, как и сам Некрасов, писали о народе, но он отличался тем, что писал именно для народа, его произведения могли читать простые люди, для понимания которым был сложен возвышенный язык од, драм, трагедий великих поэтов, драматургов. Язык его произведений предельно прост, близок к народному, так как содержит множество просторечных, употреблявшихся простыми крестьянами или рабочими слов. Не зря он считается народным поэтом.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Каким я представляю себе Н. А. Некрасова?.
Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!
Николай Алексеевич Некрасов для меня, в первую очередь, народный поэт, поэт-реалист, раскрывший перед читателями правду русской действительности, изобразивший нищету и страдания простого человека. Некрасов переживал за судьбу Родины, и поэтому многие его стихотворения посвящены благоговению перед ней, наполнены пламенной любовью к России. Это поэт-патриот, которого никогда не привлекала чужая сторона, который искренне переживал за великий народ, сочувствовал униженному крестьянину, жалел нищего, разделял тяжёлую долю простого человека.
Сложно вспомнить хотя бы одно произведение Некрасова, прямо или хотя бы косвенно не касающееся русского народа или русской природы. Многие поэты, как и сам Некрасов, писали о народе, но он отличался тем, что писал именно для народа, его произведения могли читать простые люди, для понимания которым был сложен возвышенный язык од, драм, трагедий великих поэтов, драматургов. Язык его произведений предельно прост, близок к народному, так как содержит множество просторечных, употреблявшихся простыми крестьянами или рабочими слов. Не зря он считается народным поэтом.
Н. А. Некрасов вошел в историю русской литературы как поэт-реалист, рисующий правдивые картины русской действительности, и как выдающийся журналист. С его именем связаны названия популярнейших журна лов XIX столетия “Современник” и “Отечественные записки” Именно на страницах этих журналов печатал он свои произведения, рассказывающие о тяжелой доле русского крестьянина (“Несжатая полоса”, поэма “Мороз, Красный нос”, “Размышления у парадного подъезда”), о трудной и беспросветной жизни городской бедноты (цикл “О погоде”, “Огородник”, “Еду ли ночью по улице темной…”, “Вчерашний день, часу в шестом…”), стихи, посвященные А. Я. Панаевой (“Мы с тобой бестолковые люди…”, “Если, мучимый страстью мятежной…”, “О, письма женщины нам милой…”) и многие другие произведения. Стихи Некрасова впервые в русской поэзии с резкостью и прямотой раскрыли перед читателем картины народной жизни. Поэт изобразил убогую русскую деревню с ее печалью и нищетой и “несжатую полосу” крестьянина, которому “моченьки нет”. В его произведениях нашли отклик страдания простого человека. Стихи Некрасова имели огромный успех, все чувствовали, что появился поэт, которого еще не было на Руси. Он произнес обличительный приговор самодержавию, высказал свою любовь к народу и светлую веру в прекрасное будущее Родины. Расцвет творчества поэта относится к 60-м годам XIX века. В это “трудное и лихое” время его муза заговорила “бойким” языком. Чернышевский о нем писал: “Вы теперь лучшая — можно сказать, единственная прекрасная — надежда нашей литературы”. Родине и народу посвящены многие стихотворения поэта. Еще в ранний период творчества Некрасова обнаружилось, что “родина”, “земля” — для него всепоглощающая тема. Трудно себе представить какое-нибудь стихотворение Некрасова, в котором не было бы русской природы и русских людей. “Да, только здесь могу я быть поэтом!” — воскликнул он, вернувшись из-за границы. Чужбина никогда не привлекала его, поэт даже попытки не сделал отречься, хотя бы на короткое время, “от песни, что навеяна метелями и вьюгами родимых деревень”. Поэт благоговел перед Родиной; он сердечно изображал деревню, крестьянские избы, русский пейзаж: “Опять она, родимая сторона, с ее зеленым благодатным летом…” Из этой пламенной любви к Родине, к ее великому народу и изумительной русской природе и выросла поэзия, которая составляет наше богатство. Некрасов болел за судьбу России и призывал к работе по преобразованию ее в “могучую и всесильную” страну. Поэт высоко ценил в русском народе его активность в борьбе за счастье. Да, не робел — за отчизну любезную Вынес достаточно русский народ. Некрасов угадывал великую роль России. Покажет Русь, что есть в ней люди, Что есть грядущее у ней… Поэт посылает проклятие угнетателям народа — “владельцам роскошных палат”. Изображению народного героя посвящены наиболее известные стихотворения Некрасова. Некрасов был певцом народа-пахаря и любовно изображал крестьянина, идущего за сохой. И видел поэт, как тяжела его жизнь, слышал, как стоном стелется его тоска над бесконечным простором лугов и полей, как тянет он свою лямку. Поэт сочувствует порабощенному народу: Назови мне такую обитель, Я такого угла не видал, Где бы сеятель твой и хранитель, Где бы русский мужик не стонал. Отдельные эпизоды превращаются в широкую картину крепостной действительности. “Забытая деревня” — это название относится не только к одной деревне, но и ко всей стране, в которой таким “забытым деревням” нет числа. С кем бы ни встречались мужики в поэме “Кому на Руси жить хорошо”, они всюду вместо счастливой жизни видели непосильный труд, великое горе, безмерные народные страдания. Много тоски и грусти в поэзии Некрасова, много в ней человеческих слез и горя. Но есть в поэзии Некрасова и русский размах натуры, который зовет на безумный подвиг, на борьбу: Иди в огонь за честь отчизны, За убежденья, за любовь. Иди и гибни безупречно: Умрешь не даром. Дело прочно, Когда под ним струится кровь!
О том, что Некрасов был действительно народным поэтом, свидетельствует и то, что многие его стихи стали песнями, романсами (“Коробейники”, романс о разбойнике Кудеяре).
Н. А. Некрасов вошел в историю русской литературы как поэт-реалист, рисующий правдивые картины русской действительности, и как выдающийся журналист. С его именем связаны названия популярнейших журналов XIX столетия «Современник» и «Отечественные записки» Именно на страницах этих журналов печатал он свои произведения, рассказывающие о тяжелой доле русского крестьянина («Несжатая полоса», поэма «Мороз, Красный нос», «Размышления у парадного подъезда»), о трудной и беспросветной жизни городской бедноты (цикл «О погоде», «Огородник», «Еду ли ночью по улице темной. «, «Вчерашний день, часу в шестом. «), стихи, посвященные А. Я. Панаевой («Мы с тобой бестолковые люди. «, «Если, мучимый страстью мятежной. «, «О, письма женщины нам милой. «) и многие другие произведения.
Стихи Некрасова впервые в русской поэзии с резкостью и прямотой раскрыли перед читателем картины народной жизни. Поэт изобразил убогую русскую деревню с ее печалью и нищетой и «несжатую полосу» крестьянина, которому «моченьки нет». В его произведениях нашли отклик страдания простого человека.
Стихи Некрасова имели огромный успех, все чувствовали, что появился поэт, которого еще не было на Руси. Он произнес обличительный приговор самодержавию, высказал свою любовь к народу и светлую веру в прекрасное будущее Родины.
Расцвет творчества поэта относится к 60-м годам XIX века. В это «трудное и лихое» время его муза заговорила «бойким» языком. Чернышевский о нем писал: «Вы теперь лучшая — можно сказать, единственная прекрасная — надежда нашей литературы».
Родине и народу посвящены многие стихотворения поэта. Еще в ранний период творчества Некрасова обнаружилось, что «родина», «земля» — для него всепоглощающая тема. Трудно себе представить какое-нибудь стихотворение Некрасова, в котором не было бы русской природы и русских людей. «Да, только здесь могу я быть поэтом!» — воскликнул он, вернувшись из-за границы. Чужбина никогда не привлекала его, поэт даже попытки не сделал отречься, хотя бы на короткое время, «от песни, что навеяна метелями и вьюгами родимых деревень». Поэт благоговел перед Родиной; он сердечно изображал деревню, крестьянские избы, русский пейзаж: «Опять она, родимая сторона, с ее зеленым благодатным летом. » Из этой пламенной любви к Родине, к ее великому народу и изумительной русской природе и выросла поэзия, которая составляет наше богатство.
Некрасов болел за судьбу России и призывал к работе по преобразованию ее в «могучую и всесильную» страну. Поэт высоко ценил в русском народе его активность в борьбе за счастье.
Да, не робел — за отчизну любезную
Вынес достаточно русский народ.
Некрасов угадывал великую роль России.
Покажет Русь, что есть в ней люди,
Что есть грядущее у ней.
Поэт посылает проклятие угнетателям народа — «владельцам роскошных палат».
Изображению народного героя посвящены наиболее известные стихотворения Некрасова. Некрасов был певцом народа-пахаря и любовно изображал крестьянина, идущего за сохой. И видел поэт, как тяжела его жизнь, слышал, как стоном стелется его тоска над бесконечным простором лугов и полей, как тянет он свою лямку. Поэт сочувствует порабощенному народу:
Назови мне такую обитель,
Я такого угла не видал,
Где бы сеятель твой и хранитель,
Где бы русский мужик не стонал.
Отдельные эпизоды превращаются в широкую картину крепостной действительности. «Забытая деревня» — это название относится не только к одной деревне, но и ко всей стране, в которой таким «забытым деревням» нет числа. С кем бы ни встречались мужики в поэме «Кому на Руси жить хорошо», они всюду вместо счастливой жизни видели непосильный труд, великое горе, безмерные народные страдания.
Много тоски и грусти в поэзии Некрасова, много в ней человеческих слез и горя. Но есть в поэзии Некрасова и русский размах натуры, который зовет на безумный под
Читайте также:
- Сочинение рассуждение доказать что слово помоги это глагол
- Саратов итоговое сочинение 2020
- Загрузить сочинение за деньги
- Какие качества характеризуют культурного человека сочинение
- Сочинение девять два рассуждение в дверь позвонили из прихожей донеслись
июня
20 2011
Жизнь и творчество Николая Алексеевича Некрасова
Русский поэт и литературный деятель Николай Алексеевич Некрасов родился 28 ноября 1821 года в местечке Немиров Винницкой области. Детские годы Некрасова прошли в селе Грешнево (ныне селе Некрасове) близ Ярославля, в имении отца. Здесь он близко узнал крестьянскую жизнь. С 1832 Некрасов учился в Ярославской гимназии. В 1839 тщетно пытался поступить в Петербургский университет (в 1839— 1840 считался вольнослушателем). Лишившись поддержки отца, будущий поэт вёл жизнь полубездомного столичного бедняка. С 1838 он начал печатать стихи. В 1840 опубликовал сборник ещё незрелых стихов «Мечты и звуки», встреченный суровой рецензией В. Г. Белинского и уничтоженный самим автором.
Обладая твёрдым характером, Некрасов дал себе слово «не умереть на чердаке» и начал энергичную литературно-журнальную деятельность. «Уму непостижимо, сколько я работал», — вспоминал он позднее. Некрасов писал рассказы, повести, пьесы, театральные обозрения, фельетоны. Его водевили были поставлены на сцене Александрийского театра (под псевдонимом Н. А.Перепельский). С 1840 начал сотрудничать в театральном журнале «Пантеон», с 1841— в «Литературной газете» и «Отечественных записках». В 1842— 1843 сблизился с Белинским и его кружком. Осознав необходимость покончить с «литературной подёнщиной» (хотя и в это время были написаны значительные произведения, например очерк «Петербургские углы», 1845), Некрасов пережил перелом, который сам осознал как «поворот к правде»; он примкнул к натуральной школе. Его стихи наполнились социальным содержанием («В дороге», «Родина»). В критических статьях и рецензиях, в издательских начинаниях Некрасов явился соратником Белинского в его борьбе за реализм и народность русской литературы. Талант Некрасова как редактора и организатора литературных сил развернулся в «Современнике»; даже в годы политической реакции после 1848 Некрасов сумел многое сделать, чтобы отстоять демократическое направление журнала. В это время были опубликованы романы « с продолжением» («Три страны света», 1848—49, и «Мёртвое озеро», 1851, совместно с А. Я. Панаевой, которая стала женой Некрасова). При всей неровности письма и налёте мелодраматизма (в главах, написанных Панаевой) эти романы проникнуты демократическим настроением. В период общественного подъёма середины 50-х годов Некрасов поручил руководящую роль в журнале Н. Г. Чернышевскому и Н. А. Добролюбову. Твёрдая и принципиальная позиция новых сотрудников в обстановке резкого обострения классовых противоречий ускорила идейное размежевание внутри редакции. Некрасов мужественно отказался от сотрудничества с группой литераторов-либералов, хотя был связан с ними узами старой дружбы; «все симпатии его были на стороне Чернышевского»,— указывал В. И. Ленин (Поли. собр. соч., 5 изд., т. 22, с. 84). Своей энергией, редакторским опытом и тактом, умелой, хотя изнурительной, борьбой с цензурой Некрасов сделал возможным появление на страницах журнала яркой революционной публицистики и критики. «Только благодаря его великому уму,— вспоминал Чернышевский,— высокому благородству души и бестрепетной твердости характера я имел возможность писать, как я писал».
Некрасов ста поистине народным поэтом, сатириком, обличителем «верхов», заступником угнетённой деревни. Идейное общение с «новыми людьми» в «Современнике» помогло окончательно сложиться его убеждениям, создать выдающиеся произведения, богатые революционной мыслью («Поэт и гражданин», «Размышления у парадного подъезда», «Песня Ерёмушке», «О погоде», «Плач детей»). В 1856 вышел сборник Некрасова «Стихотворения», воспринятый как манифест передовой русской литературы, открыто звавший к гражданской деятельности, к революционному действию. В годы революционной ситуации 1859— 1861 в поэзии Некрасова углубляется тема деревни. Его стихи («Дума», Похороны», «Калистрат») и поэмы («Крестьянские дети», 1861; «Коробейники», 1861; «Мороз, Красный нос», 1863) согреты неподдельной любовью к русскому крестьянину. К этому времени исключительно вырос авторитет Некрасова в русском обществе, особенно среди передовой молодёжи и революционных деятелей, считавших его первым русским поэтом.
Когда правительство начало открыто преследовать революционеров (1866) и журналу «грозил неумолимый рок», Некрасов сделал отчаянную и бесполезную попытку его спасти: он выступил со стихами на обеде в честь М. Н. Муравьёва. Это была ошибка («звук неверный»), в которой поэт горько раскаивался до последних дней жизни («Прости меня, о родина! прости!»).
Некрасову удалось взять в свои руки «Отечественные записки» в 1868 году. Он опубликовал здесь главы поэмы «Кому на Руси жить хорошо», поэмы о декабристах «Дедушка» (1870) и «Русские женщины» (1872—73), сатиру «Современники» (1875—76). В этих произведениях (они появились в печати с
Большими цензурными искажениями), а также в лирике Некрасова воплощены важнейшие черты эпохи 70-х гг., когда крепло движение революционного народничества, начиналось «хождение в народ». Некрасов стремился поддержать дух революционной интеллигенции, преклонялся перед
Самоотверженностью, звал к подвигу («Сеятелям», 1876, опубликовано в 1877). Последние годы жизни Некрасова, проведенные в напряжённом творческом труде, заботах о журнале, в общественной деятельности были омрачены тяжёлой болезнью. Но и в это время он создал «последние песни», в которых с прежней поэтической силой говорил об итогах прожитой жизни, о своей любви к русскому народу и о своей «музе»: «Сестра народа — и моя». Похороны Некрасова (на кладбище Новодевичьего монастыря в Петербурге) носили характер народной политической демонстрации. От имени общества «Земля и воля» выступал Г. В. Плеханов. Знаменательной была речь Ф. М. Достоевского, который поставил Некрасова рядом с А. С. Пушкиным.
Подготовленная предшествующим развитием русской литературы, поэзия Некрасова впитала традиции Пушкина, М. Ю. Лермонтова и Н. В. Гоголя, отразила громадные сдвиги в жизни русского народа, пробуждавшегося к освободительной борьбе, и это определило особое место Некрасова среди русских писателей-реалистов 19 века. Он не только сочувствовал народу, но отождествил себя с крестьянской Россией, заговорил от её имени и её языком. «Я лиру посвятил народу своему»,— сказал он в конце жизни. Тема народа, крестьянства, воплощённая в бесконечном разнообразии типов и характеров, новых для русской литературы, проходит через всё творчество Некрасова – от ранних стихотворений «Тройка» и «Родина» до больших эпических поэм, до предсмертных лирических обращений к русскому народу Никто, кроме Некрасова, не создал таких поражающих своей жестокой правдивостью картин деревенской нищеты и горя («Размышления у парадного подъезда», «Орина, мать солдатская», «Пир на весь мир») и никто не увидел столько светлых сторон в жизни крестьянства, столько крупных мужественных характеров (Дарья, Матрёна, Савелий, Ермил Гирин), не убитых веками рабства. Некрасов был далёк от ложной
Народнической идеализации деревни и осуждал долготерпение, пассивность большей частью крестьянства («Чем хуже был бы твой удел, когда б ты менее терпел»?). Образ России, сильной и страдающей, стоит за широкими картинами некрасовской деревни:
«Ты и убогая, Ты и обильная, Ты и могучая, Ты и бессильная, Матушка-Русь!».
Всё, о чём бы ни писал Некрасов, пронизывает мысль о народе, о его судьбе. В «Железной дороге» (1864) сквозь мрачные картины гибельного труда строителей прорывается победный гимн в честь творческих сил народа. В некрасовской лирике, сюжетной и остродраматичной, большое место занимает
Проблема долга перед народом («Рыцарь на час», 1860). Темы любви и природы окрашены в его стихах личным отношением поэта к жизни общества, к человеку-деятелю, носителю высоких идеалов. Героические образы Белинского, Добролюбова, Чернышевского, созданные Некрасовым, овеяны революционно-романтической патетикой. Тяжёлая судьба русской женщины постоянно волновала Некрасова; эта тема нашла воплощение и в лирике, и в поэмах о декабристках — «Княгиня Волконская», «Княгиня Трубецкая». В этих исторических поэмах события прошлого осмыслены в связи с судьбами народа и революционными народническими идеалами 70-х гг. Поэма «Кому на Руси жить хорошо» (1866—76) увенчивает творчество Некрасова. Это подлинная
Поэтическая энциклопедия народной жизни середины 19 в., поражающая грандиозностью замысла, остротой социально-критического анализа, данного с точки зрения самого крестьянства. Особое место занимает в поэме образ Гриши Добросклонова, в котором воплощены черты крестьянского революционера, носителя народного идеала свободы. Совершенное и новаторское творение Некрасова вобрало в себя огромные пласты устно-поэтического народного творчества; песни, поговорки и поверья, разговорный крестьянский язык и народное острословие слились здесь в едином художественном сплаве.
Важнейшей чертой творчества Некрасова была его сатирическая направленность. Обличение благонамеренных чиновников, буржуазных филантропов, знатных лицемеров в ранних стихах («Современная ода», «Колыбельная песня») переросло затем в острую сатиру на всю политическую систему, крепостников-помещиков, либеральных деятелей, царскую цензуру, мнимую свободу печати («Газетная», «Песни о свободном слове», «Суд»). Позднее созданы такие шедевры русской сатиры, как поэма «Недавнее время» (1871) и «Современники» (1875 — 1876); в центре второй из них — фигуры буржуазных дельцов и бюрократов, изображённых со щедринской силой.
Некрасов, будучи глубоко национальным поэтом широко ввёл в поэзию всё богатство народного языка и фольклора, смело использовал прозаизмы, разные речевые стили, песенные интонации. Некрасовская поэзия, в которой гражданственность и высокая художественность предстают в неразрывном единстве, оказала благотворное влияние на последующее развитие русской классической, а затем советской поэзии.
Страницы: 1 2
Предыдущие Сочинения: Жизнь и творчество Н. С. Лескова
Следующие Сочинения: Жизнь и творчество Салтыкова-Щедрина
Нужна шпаргалка? Тогда сохрани – » Жизнь и творчество Николая Алексеевича Некрасова . Литературные сочинения!
Лучшие Темы сочинений:
Анализ стихотворения Н. А. Некрасова “Внимая ужасы войны”
Сопоставить позиции лирических героев в стихотворениях “Ангел – хранитель” А. Блока и “Рыцарь на час” Н. А. Некрасова.
ОБРАЗЫ ПОМЕЩИКОВ В ПОЭМЕ НЕКРАСОВА
Тема народных страданий в поэзии Н. А. Некрасова.
Лирический герой в произведениях Н. А. Некрасова
Изображение народа в поэме Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”.
Любовь к человеку в лирике Н. А. Некрасова
Новые сочинения:
“Слово о погибели русской земли”
Салон шоколада
Скандинавский эпос
Дружба все победит
Симеон Полоцкий – поэт, издатель, драматург. «Комедия притчи о блудном сыне»
Как описывает Б. Зайцев Преподобного Сергия
День семьи
Николай Алексеевич Некрасов родился 10 декабря 1821 года. В этом году читатели всего мира отмечают 200-летие со дня рождения поэта. Отмечать юбилей известного издателя, публициста и поэта будут весь год. В своей работе я хотела бы раскрыть неоднозначную личность самого народного поэта в истории русской поэзии. Для того чтобы понять характер Некрасова, окунемся ненадолго в его детство и посмотрим, каким рос маленький Коленька. Перед нами предстаёт маленький озорной крепкий мальчик. Когда отца не было дома, он приглашал к себе в дом крестьянских детей, через лазейку в старом заборе. Он играл с ними, угощал тем, что росло в саду: яблоками, виноградном, черешней. С ними он ходил купаться на речку и гулять в лес. Этот время его жизни — частое общение крестьянскими детьми, оказал решающее влияние на его творчество. Маленький Николай рано начал развивать в себе волю, упорство, настойчивость — качества характера, которые он постоянно развивал и сохранил до конца своей жизни. Семейный дом располагался рядом с дорогой, по которой в то время ходило много людей, рабочих в поисках работы. Общаясь с ними, будущий поэт почерпнул много информации о жизни простого люда, были им услышаны и сказки, рассказы о турках, о чудных зверях. Так народную жизнь и народную речь Некрасов познал и ощутил с самого детства. Живя на Волге, юный поэт часто гулял по берегу, и слышал стоны, мучения бурлаков, ноги которых были опутаны верёвкой и которые тащили свою тяжкую ношу. Ребенок ужаснулся и понял всю жестокость жизни. Рано ему открылась картина народного бедствия. На личность и характер маленького Николай повлияла и негативная обстановка в семейном доме. Отец его Алексей Сергеевич был человек крутого нрава, не давал спуска ни детям, ни жене. Доходило и до рукоприкладства. Особенно когда мать поэта — Александра Андреевна — заступалась за крестьян. Муж бросался на неё с кулаками. Как в этом момент Николай его ненавидел! Но у отца поэта были и положительные качества, которыеНиколай Некрасов унаследовал— сила характера, твердость духа, завидное упрямство в достижении цели. От матери Некрасов впитал любовь к простому люду, нежность и справедливость. Именно боль за мать, нашла своё отражения во многих произведениях поэта: «Орина мать солдатская», «Материнское благословение, или бедность и честь» и т. д. Ей посвящены строки: «О мать моя, подвигнут я тобою: Во мне спасла живую душу ты!». Негативные впечатления детства, а в особенности юности сделали Некрасова замкнутым, никому не доверял, был себе на уме. Они настроили его очень скептически в отношении к окружающим и привили ему крайнюю сдержанность в проявлениях всего чисто личного, чисто субъективного. Поэт часто впадал в меланхолию и хандру. Ещё больше он замыкается, когда после пять лет в гимназии, он бросает учёбу и отправляется в Петербург. Там он хотел продолжить образование, но так и не смог это сделать. Этот период наполнен борьбой Некрасова с нуждой, он работал и день и ночь, но получал за работу гроши. Но постепенно он смог накопить немного сбережений, знакомится с видными современниками того времени. Это Федор Достоевский, Федор Тютчев, Виссарион Белинский, Николай Чернышевский, Николай Добролюбов, Лев Толстой, Владимир Соллогуб, Иван Тургенев, Афанасий Фет. Каким же видят Некрасова его друзья? Многие находили его человеком большого ума, но с большим внутренним противоречием. Некрасов постоянно был недоволен своими произведениями, говорил, что пишет меньше, чем ему бы хотелось, чувствовал усталость, отвращение от деятельности, которую он считал слишком узкой. Рядом с этим он не жалел давать большие авансы лицам, которых признавал талантливыми и от которых ждал большего, что зачастую не оправдывалось на деле. Поэт был разным, его находили одни остроумным, весёлым, внимательным, милым человеком, часто рассказывающий весёлые истории. Другие вспоминают его, как болезненного человека, с тихим голосом, малоразговорчивым и угрюмым. Вся жизнь Некрасова была наполнена противоречиями и сомнительными поступками, в связи, с чем за ним закрепилась дурная слава. Многие друзья и поклонники стали отворачиваться от поэта. Этому способствовал и «дурной» поступок Некрасова, он практически на глазах своего друга Ивана Панаева, стал жить в гражданском браке с его женой — красавицей Авдотьей. В этих отношениях Николай Алексеевич показал себя только с худшей стороны, был жестоким ревнивцем, а сам изменял с первых же дней любовного треугольника. Поэт впадал в долгие депрессии, в доме даже стоял специальный диван для Некрасовской хандры. Он лежал на нём и говорил, что умирает, что хочет идти на Крымскую войну, то рвался на дуэль, чтобы его там застрелили. В этих душевных муках и рождались угрюмые творения о тяжёлой судьбе русских женщин, крестьян и про несправедливость жизни.
Его окружение, кто встречался и общался с Некрасовым в последние годы его жизни, обращали внимание на его необычайную требовательность к себе, болезненное отношение ксвоим прошлым ошибкам и «грехам», муки совести, причинявшие ему жестокие страдания. Эти мотивы и страдания — во многих его последних стихах. Не смотря на все свои противоречия и недостатки, Николай Алексеевич Некрасов остаётся одним из популярных русских поэтов, его любят и почитают преданные поклонники, пытаются разгадать его угрюмые народные произведения, которые пропитаны не только болью и грустью, но и верой в лучшее, силой и преданностью. Поэт любил и страдал, жил искренней страстью, и навсегда останется самым народным поэтом…
«За каплю крови… мои вины…прости…» Так почему же не прощаем, а всё судим и судим? Не потому ли, что сами и той капли порой не имеем…
Сочинения по творчеству Некрасова
- Сочинения
- Литература
- Некрасов
/
/
- Русские женщины
- По поэме Мороз, Красный нос
- По стихотворению Железная дорога
- Народ освобожден, но счастлив ли народ
- По творчеству Некрасова
- Я лиру посвятил народу своему
- Крестьяне в поэме Кому на Руси жить хорошо
- Образ Гриши Добросклонова в поэме Кому на Руси жить хорошо?
- Образ Матрены в поэме Кому на Руси жить хорошо
- Образы народных заступников в поэме Кому на Руси жить хорошо
- Ермил Гирин в поэме Кому на Руси жить хорошо
- Образ крестьян в произведении Кому на Руси жить хорошо
- Образ помещиков в поэме Кому на Руси жить хорошо Некрасова
- Краткая характеристика героев поэмы Кому на Руси жить хорошо
- Поп в поэме Кому на Руси жить хорошо
- Анализ поэмы Мороз, Красный нос
Русский поэт Н. А. Некрасов посвятил свою деятельность для воспевания русского народа, жил жизнью народа и боролся за его достаток. Его главной чертой эго творчества было его служба общественным интересам того времени, он выражал свои мысли, чувства передовых кругов общества.
Русский народ и природа, были источником вдохновения для Некрасова в них он искал темы для своих произведений.
Он любил свою родину, образ матери – родины тянется через всё его творчество. Он обращался к ней и «родина – мать», и «матушка – Русь», и прочее.
Когда поэт попал за границу, он тосковал по родине, ему не хватало родной природы. За границей у него начался творческий кризис. И только вернувшись на родину, он переживает творческое перерождение.
Для него не было ничего дороже русских лесов, полей, больших и сильных рек. В своем стихотворении «Зеленый шум» он с особой любовью описывает в нем красоту русской природы. Только человек любящий и чувствовавший её мог так описать начало весны на родине.
Одновременно с красотой природы он видел тяжелую жизнь народа, того времени. Он поднимал темы тяжелой доли русского крестьянина, рабского труда бурлаков, бесправие народа, произвол властей в своем творчестве.
Наравне с любовью к родине он ненавидит угнетателей народа, его творчество являло собой оружие за освобождение народа от крепостничества.
Его любовь – ненависть была выражением патриотизма, он был поэтом – борцом за счастливое будущее своей родины.
Его патриотизм был тесно связан с революционно – демократическими убеждениями, он призывал к борьбе за свободу родины. Его революционные стихотворения представляют собой прекрасный памятник революционерам того периода.
Накопив денег, писатель в 1840 году издает свой первый сборник стихотворений «Мечты и звуки», но он провалился. После провала автор пробует себя в написании прозы. Из – под его пера выходят повести и рассказы, он начинает издавать альманахи. Самым удачным был альманах 1846 года «Петербургский Сборник».
С 1847 года писатель был издателем и редактором журнала «Современник». Этот журнал стал очагом революционной борьбы в России. Сборники писателя «Крестьянские дети», «Коробейники» прославили его, принесли широкую известность.
Благодаря журналу Некрасова в русской литературе появились такие имена как Иван Тургенев, Иван Гончаров, Фёдора Достоевского и Льва Толстого.
В течении десяти лет с 1866 по 1876 годов поэт пишет свою эпическую поэму «Кому на Руси жить хорошо», в 1872 году из под его пера вышла поэма «Русские женщины» и «Дедушка». Вершиной творчества поэта стала поэма «Современники» 1875 года.
Сочинение на тему жизнь и творчество некрасова
июня 20 2011
Жизнь и творчество Николая Алексеевича Некрасова
Русский поэт и литературный деятель Николай Алексеевич Некрасов родился 28 ноября 1821 года в местечке Немиров Винницкой области. Детские годы Некрасова прошли в селе Грешнево (ныне селе Некрасове) близ Ярославля, в имении отца. Здесь он близко узнал крестьянскую жизнь. С 1832 Некрасов учился в Ярославской гимназии. В 1839 тщетно пытался поступить в Петербургский университет (в 1839— 1840 считался вольнослушателем). Лишившись поддержки отца, будущий поэт вёл жизнь полубездомного столичного бедняка. С 1838 он начал печатать стихи. В 1840 опубликовал сборник ещё незрелых стихов «Мечты и звуки», встреченный суровой рецензией В. Г. Белинского и уничтоженный самим автором. Обладая твёрдым характером, Некрасов дал себе слово «не умереть на чердаке» и начал энергичную литературно-журнальную деятельность. «Уму непостижимо, сколько я работал», — вспоминал он позднее. Некрасов писал рассказы, повести, пьесы, театральные обозрения, фельетоны. Его водевили были поставлены на сцене Александрийского театра (под псевдонимом Н. А.Перепельский). С 1840 начал сотрудничать в театральном журнале «Пантеон», с 1841— в «Литературной газете» и «Отечественных записках». В 1842— 1843 сблизился с Белинским и его кружком. Осознав необходимость покончить с «литературной подёнщиной» (хотя и в это время были написаны значительные произведения, например очерк «Петербургские углы», 1845), Некрасов пережил перелом, который сам осознал как «поворот к правде»; он примкнул к натуральной школе. Его стихи наполнились социальным содержанием («В дороге», «Родина»). В критических статьях и рецензиях, в издательских начинаниях Некрасов явился соратником Белинского в его борьбе за реализм и народность русской литературы. Талант Некрасова как редактора и организатора литературных сил развернулся в «Современнике»; даже в годы политической реакции после 1848 Некрасов сумел многое сделать, чтобы отстоять демократическое направление журнала. В это время были опубликованы романы « с продолжением» («Три страны света», 1848—49, и «Мёртвое озеро», 1851, совместно с А. Я. Панаевой, которая стала женой Некрасова). При всей неровности письма и налёте мелодраматизма (в главах, написанных Панаевой) эти романы проникнуты демократическим настроением. В период общественного подъёма середины 50-х годов Некрасов поручил руководящую роль в журнале Н. Г. Чернышевскому и Н. А. Добролюбову. Твёрдая и принципиальная позиция новых сотрудников в обстановке резкого обострения классовых противоречий ускорила идейное размежевание внутри редакции. Некрасов мужественно отказался от сотрудничества с группой литераторов-либералов, хотя был связан с ними узами старой дружбы; «все симпатии его были на стороне Чернышевского»,— указывал В. И. Ленин (Поли. собр. соч., 5 изд., т. 22, с. 84). Своей энергией, редакторским опытом и тактом, умелой, хотя изнурительной, борьбой с цензурой Некрасов сделал возможным появление на страницах журнала яркой революционной публицистики и критики. «Только благодаря его великому уму,— вспоминал Чернышевский,— высокому благородству души и бестрепетной твердости характера я имел возможность писать, как я писал». Некрасов ста поистине народным поэтом, сатириком, обличителем «верхов», заступником угнетённой деревни. Идейное общение с «новыми людьми» в «Современнике» помогло окончательно сложиться его убеждениям, создать выдающиеся произведения, богатые революционной мыслью («Поэт и гражданин», «Размышления у парадного подъезда», «Песня Ерёмушке», «О погоде», «Плач детей»). В 1856 вышел сборник Некрасова «Стихотворения», воспринятый как манифест передовой русской литературы, открыто звавший к гражданской деятельности, к революционному действию. В годы революционной ситуации 1859— 1861 в поэзии Некрасова углубляется тема деревни. Его стихи («Дума», Похороны», «Калистрат») и поэмы («Крестьянские дети», 1861; «Коробейники», 1861; «Мороз, Красный нос», 1863) согреты неподдельной любовью к русскому крестьянину. К этому времени исключительно вырос авторитет Некрасова в русском обществе, особенно среди передовой молодёжи и революционных деятелей, считавших его первым русским поэтом. Когда правительство начало открыто преследовать революционеров (1866) и журналу «грозил неумолимый рок», Некрасов сделал отчаянную и бесполезную попытку его спасти: он выступил со стихами на обеде в честь М. Н. Муравьёва. Это была ошибка («звук неверный»), в которой поэт горько раскаивался до последних дней жизни («Прости меня, о родина! прости!»). Некрасову удалось взять в свои руки «Отечественные записки» в 1868 году. Он опубликовал здесь главы поэмы «Кому на Руси жить хорошо», поэмы о декабристах «Дедушка» (1870) и «Русские женщины» (1872—73), сатиру «Современники» (1875—76). В этих произведениях (они появились в печати с Большими цензурными искажениями), а также в лирике Некрасова воплощены важнейшие черты эпохи 70-х гг., когда крепло движение революционного народничества, начиналось «хождение в народ». Некрасов стремился поддержать дух революционной интеллигенции, преклонялся перед Самоотверженностью, звал к подвигу («Сеятелям», 1876, опубликовано в 1877). Последние годы жизни Некрасова, проведенные в напряжённом творческом труде, заботах о журнале, в общественной деятельности были омрачены тяжёлой болезнью. Но и в это время он создал «последние песни», в которых с прежней поэтической силой говорил об итогах прожитой жизни, о своей любви к русскому народу и о своей «музе»: «Сестра народа — и моя». Похороны Некрасова (на кладбище Новодевичьего монастыря в Петербурге) носили характер народной политической демонстрации. От имени общества «Земля и воля» выступал Г. В. Плеханов. Знаменательной была речь Ф. М. Достоевского, который поставил Некрасова рядом с А. С. Пушкиным. Подготовленная предшествующим развитием русской литературы, поэзия Некрасова впитала традиции Пушкина, М. Ю. Лермонтова и Н. В. Гоголя, отразила громадные сдвиги в жизни русского народа, пробуждавшегося к освободительной борьбе, и это определило особое место Некрасова среди русских писателей-реалистов 19 века. Он не только сочувствовал народу, но отождествил себя с крестьянской Россией, заговорил от её имени и её языком. «Я лиру посвятил народу своему»,— сказал он в конце жизни. Тема народа, крестьянства, воплощённая в бесконечном разнообразии типов и характеров, новых для русской литературы, проходит через всё творчество Некрасова – от ранних стихотворений «Тройка» и «Родина» до больших эпических поэм, до предсмертных лирических обращений к русскому народу Никто, кроме Некрасова, не создал таких поражающих своей жестокой правдивостью картин деревенской нищеты и горя («Размышления у парадного подъезда», «Орина, мать солдатская», «Пир на весь мир») и никто не увидел столько светлых сторон в жизни крестьянства, столько крупных мужественных характеров (Дарья, Матрёна, Савелий, Ермил Гирин), не убитых веками рабства. Некрасов был далёк от ложной Народнической идеализации деревни и осуждал долготерпение, пассивность большей частью крестьянства («Чем хуже был бы твой удел, когда б ты менее терпел»?). Образ России, сильной и страдающей, стоит за широкими картинами некрасовской деревни: «Ты и убогая, Ты и обильная, Ты и могучая, Ты и бессильная, Матушка-Русь!». Всё, о чём бы ни писал Некрасов, пронизывает мысль о народе, о его судьбе. В «Железной дороге» (1864) сквозь мрачные картины гибельного труда строителей прорывается победный гимн в честь творческих сил народа. В некрасовской лирике, сюжетной и остродраматичной, большое место занимает Проблема долга перед народом («Рыцарь на час», 1860). Темы любви и природы окрашены в его стихах личным отношением поэта к жизни общества, к человеку-деятелю, носителю высоких идеалов. Героические образы Белинского, Добролюбова, Чернышевского, созданные Некрасовым, овеяны революционно-романтической патетикой. Тяжёлая судьба русской женщины постоянно волновала Некрасова; эта тема нашла воплощение и в лирике, и в поэмах о декабристках — «Княгиня Волконская», «Княгиня Трубецкая». В этих исторических поэмах события прошлого осмыслены в связи с судьбами народа и революционными народническими идеалами 70-х гг. Поэма «Кому на Руси жить хорошо» (1866—76) увенчивает творчество Некрасова. Это подлинная Поэтическая энциклопедия народной жизни середины 19 в., поражающая грандиозностью замысла, остротой социально-критического анализа, данного с точки зрения самого крестьянства. Особое место занимает в поэме образ Гриши Добросклонова, в котором воплощены черты крестьянского революционера, носителя народного идеала свободы. Совершенное и новаторское творение Некрасова вобрало в себя огромные пласты устно-поэтического народного творчества; песни, поговорки и поверья, разговорный крестьянский язык и народное острословие слились здесь в едином художественном сплаве. Важнейшей чертой творчества Некрасова была его сатирическая направленность. Обличение благонамеренных чиновников, буржуазных филантропов, знатных лицемеров в ранних стихах («Современная ода», «Колыбельная песня») переросло затем в острую сатиру на всю политическую систему, крепостников-помещиков, либеральных деятелей, царскую цензуру, мнимую свободу печати («Газетная», «Песни о свободном слове», «Суд»). Позднее созданы такие шедевры русской сатиры, как поэма «Недавнее время» (1871) и «Современники» (1875 — 1876); в центре второй из них — фигуры буржуазных дельцов и бюрократов, изображённых со щедринской силой. Некрасов, будучи глубоко национальным поэтом широко ввёл в поэзию всё богатство народного языка и фольклора, смело использовал прозаизмы, разные речевые стили, песенные интонации. Некрасовская поэзия, в которой гражданственность и высокая художественность предстают в неразрывном единстве, оказала благотворное влияние на последующее развитие русской классической, а затем советской поэзии. Страницы: 1 2 Предыдущие Сочинения: Жизнь и творчество Н. С. Лескова Следующие Сочинения: Жизнь и творчество Салтыкова-Щедрина Нужна шпаргалка? Тогда сохрани – » Жизнь и творчество Николая Алексеевича Некрасова . Литературные сочинения! Лучшие Темы сочинений: Анализ стихотворения Н. А. Некрасова “Внимая ужасы войны” Сопоставить позиции лирических героев в стихотворениях “Ангел – хранитель” А. Блока и “Рыцарь на час” Н. А. Некрасова. ОБРАЗЫ ПОМЕЩИКОВ В ПОЭМЕ НЕКРАСОВА Тема народных страданий в поэзии Н. А. Некрасова. Лирический герой в произведениях Н. А. Некрасова Изображение народа в поэме Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”. Любовь к человеку в лирике Н. А. Некрасова Новые сочинения: “Слово о погибели русской земли” Салон шоколада Скандинавский эпос Дружба все победит Симеон Полоцкий – поэт, издатель, драматург. «Комедия притчи о блудном сыне» Как описывает Б. Зайцев Преподобного Сергия День семьи
Лирика Н.А. Некрасова
Я призван был воспеть твои страданья, терпеньем изумляющий народ!
Н.А. Некрасов.
Имя Некрасова занимает особое место в русской литературе второй половины 19 века. Творчество этого поэта не только внесло большие изменения в литературный процесс, но и оказало большое влияние на общественную атмосферу эпохи.
Некрасов стал создателем своей «литературной школы», поддерживающей натуралистические и реалистические тенденции в искусстве. Этот поэт сделал предметом своего изображения те вещи, которые до него считались непоэтическими: уличное воровство, проституцию, пьянство, самоубийства, семейные раздоры и так далее.
Лирика Некрасова чрезвычайно богата тематически. Поэт писал о тяжелой судьбе русского народа («Несжатая полоса», «Забытая деревня»), о доле русской женщины («Тройка», «В полном разгаре страда деревенская»), о «лишнем» и «новом» человеке («Саша», «Памяти Добролюбову», «Тургеневу»). Кроме того, в своем творчестве Некрасов затрагивал России («Родина», «Сеятелям», «Пророк»), тему поэта и назначения поэзии («Поэт и гражданин», «Муза»), урбанистическую тему («На улице», «О погоде»), тему любви («Панаевский цикл»).
Но главной темой, по признанию самого поэта, была для Некрасова тема русского народа. Именно ей он посвятил большинство своих произведений, в которых эта тема рассматривается в духе революционного движения. Так, в стихотворении «Размышления у парадного подъезда» (1858) Некрасов изображает два мира, противопоставленных друг другу. Один из них – мир богатства и власти, другой — мир нищеты и горя. Эти миры почти не соприкасаются друг с другом, единственное исключение – парадный подъезд знатного лица, от которого зависят судьбы «маленьких людей».
Во второй части стихотворения, представляющей собой размышления лирического героя, поэт акцентирует внимание на этом противопоставлении. Сначала он описывает жизнь «владельца роскошных палат». Большое внимание уделяет Некрасов описанию смерти богатого и знатного вельможи. Этот «герой» умрет, возвеличенный громкой хвалой, но проклятый отчизной.
Затем поэт размышляет о стонущей мужицкой России. Это размышление заканчивается обращением: «Ты проснешься ль, исполненный сил…» Мы понимаем, что все надежды на освобождение и улучшение народной жизни Некрасов возлагает на сам народ, он решает эти задачи в духе революционной демократии.
Стихотворение «Железная дорога» (1864) развивает тему тяжелой народной доли, но уже в пореформенную эпоху. Здесь тема народа становится шире и богаче, вбирает в себя разнообразные мотивы. Ведущим становится мотив народа – творца, народа-созидателя.
В этом произведении поэт показывает, кто и как на самом деле стоил железную дорогу. Голод и «царь беспощадный» согнал сюда народ. И очень многие, «к жизни воззвав эти дебри бесплодные, гроб обрели здесь себе».
Стихотворение «Еду ли ночью по улице темной…» рисует судьбу несчастной женщины, чья жизнь – одна большая мука. Она ушла от нелюбимого мужа, который бил ее, к лирическому герою. Но и тем самым героиня обрекла себя на нищую, беспросветную жизнь: «В комнате нашей, пустой и холодной, Пар от дыханья волнами ходил».
Героиня теряет ребенка, который умирает в холоде и голоде. Единственное, чем ее муж может успокоить женщину, — это только словами о скорой смерти их обоих. Подумав немного, героиня решается на страшный шаг – она продает свое тело, чтобы похоронить ребенка и накормить голодного мужа. Ее поступок можно назвать подвигом. Женщина не пожалела себя, пожертвовала собой, своей душой ради любимых людей.
Необычна в поэзии Некрасова тема Родины. В стихотворении «Родина» (1846) изображается дворянская усадьба, где прошла жизнь предков поэта, где он сам появился на свет. Но в этих воспоминаниях нет ни капли лирического чувства, теплоты или ностальгии. Этого происходит оттого, что иное вспоминается поэту: «как рой подавленных и трепетных рабов завидовал житью последних барских псов».
Роль поэта и предназначения поэзии – отдельная тема в творчестве Некрасова. Она проникнута гражданскими мотивами. Так, в стихотворении «Поэт и гражданин» Некрасов выразил свой идеал поэта и свое отношение к проблеме предназначения искусства. В диалоге поэта и гражданина у Некрасова побеждает гражданин, который требует от поэта служения отчизне, действия и борьбы за освобождение народа. По мнению Некрасова, служение Родине — это, прежде всего, служение ее народу.
Лирика Н.А. Некрасова продолжила и развила традиции русской гражданской поэзии. Под пером Некрасова эти традиции получили демократическо-революционную направленность. Но, кроме того, поэт «вывел на сцену» принципиально других героев: людей улицы, обитателей городских и социальных окраин.
В литературе имя Некрасова прочно связано с демократизацией искусства и с натуралистической школой, которая призывала видеть прекрасное в обыденном, каждодневном и, от этого, очень дорогом и ценном.
Зачитываюсь
Некрасовым! Вот и сейчас, на каникулах, беру в руки томик стихов гениального
поэта и тут же задаюсь вопросом: «А какой же он, мой Некрасов? Тот поэт,
который живёт в моём воображении, в моём сердце?» Читаю воспоминания писателя
А.Н. Мошина, который после первой встречи с Николаем Алексеевичем написал
следующее: «Некрасов казался мне милым, любезным, внимательным человеком,
очень интересным собеседником, остроумным, часто веселым рассказчиком». Таким
он был для своих современников, а мой, мой Некрасов?
Любовь к стихам русского поэта Некрасова у меня с детства. Я не
умела читать, но с замиранием сердца слушала историю о Мазае и зайцах. Мама
перечитывала мне много раз строчки из этого произведения. Мне немедленно
хотелось побывать там, с дедушкой, спасать зайчат. Я рисовала иллюстрации к
отдельным сценам полюбившегося мне стихотворения и радовалась за удачный исход
операции по спасению зайцев. В эти минуты я представляла себе автора добрым,
любящий братьев наших меньших человеком¸ только он мог создать такой
шедевр!
Шло время, и я узнавала нового Некрасова…Некрасова-патриота! Его
строки из «Руси», «Родины», «Кому на Руси жить хорошо?»-подтверждение тому! Это
был неравнодушный к стране, к русскому народу человек. В его стихах и боль за
народные страдания, и вера в скорое освобождение крестьян, и любовь к Родине!
Знаю наизусть его строки о Родине, о людях! Восхищаюсь! Только вдумайтесь,
вчитайтесь:
Ты и убогая,
Ты и обильная,
Ты и забитая,
Ты и всесильная,
Матушка Русь!
Или:
Пускай нам говорит изменчивая мода,
Что тема старая «страдания народа»
И что поэзия забыть ее должна.
Не верьте, юноши! не стареет она.
О, если бы ее могли состарить годы!
Процвел бы божий мир!..
…А «Мороз, Красный
нос»! Да это самая совершенная и самая неразгаданная, на мой взгляд, поэма
классика отечественной литературы Николая Алексеевича Некрасова. Воспетые с
талантом большого художника крестьянский труд и недолговечное счастье, любовь и
смерть, поэтичность народного мировоззрения и глубокая, истинная вера, которой
пронизано это произведение, ставят его в ряд лучших творений русской поэзии.
После прочтения поэмы прихожу к выводу: мой Некрасов – народный заступник!
И вот счастье!
Предложено поучаствовать в школьном спектакле…Сразу же согласилась сыграть роль
княгини Трубецкой из «Русских женщин». Для меня лично эта некрасовская героиня
пример, настоящий пример для подражания! Помню, как раздумывала над каждой
строкой, представляла себе эту мужественную женщину… Учила, читала,
перечитывала отрывок… И снова думы о Некрасове! Какой любовью, наверное, было
наполнено сердце поэта, когда он, строчка за строчкой, рисовал своим будущим
читателям портрет Трубецкой. Верной, преданной жены, сильной женщины, устоявшей
перед давлением государственных мужей. Помню, с каким торжественным волнением
читала строки из поэмы:
Княгиня:
Ах!.. Эти речи поберечь
Вам лучше для других.
Всем вашим пыткам не извлечь
Слезу из глаз моих!
Покинув родину, друзей,
Любимого отца,
Приняв обет в душе моей
Исполнить до конца
Мой долг, — я слез не принесу
В проклятую тюрьму —
Я гордость, гордость в нем спасу,
Я силы дам ему!
Поэт, конечно же, гордился русской женщиной,
уважал её до глубины души, восхищался ею! За такую веру в женщину я вновь и
вновь проникаюсь уважением к русскому классику!
Мой Некрасов-заботливый, любящий свою мать сын. Он создал в
своих стихах настоящий культ матери. Пожалуй, ни один из поэтов никогда не
посвящал своей матери так много стихов, как это сделал он. Поэт посвятил ей стихотворения «Последние
песни», «Рыцарь на час», поэму «Мать». Он очень тосковал по ней во время учебы
в ярославской гимназии, а потом в Петербурге. В годы тяжелой самостоятельной
жизни его согревало чувство глубокой привязанности к матери. Н.А. Некрасов сочувствовал
трудной и непростой жизни своей матери с суровым мужем,
малообразованным армейским офицером, ставшим деспотом семьи, и всегда вспоминал
о ней с большой теплотой и нежностью. Святыми считаю строки из некрасовского
произведения о «великом» чувстве к матери:
Великое чувство! У каждых дверей,
В какой стороне ни заедем,
Мы слышим, как дети зовут матерей,
Далеких, но рвущихся к детям.
Великое чувство! Его до конца
Мы живо в душе сохраняем, —
Мы любим сестру, и жену, и отца,
Но в муках мы мать вспоминаем!
Насколько искренне, правдиво звучит каждое слово…За
этими словами стоит личность высокообразованная, благодарная, личность,
способная любить глубоко и по –настоящему! Мне предстоит узнать ещё много
интересного о русском классике. Благодаря его произведениям я во многом
по-другому смотрю на жизнь! Стихи
Некрасова учат всех нас, в этом я точно уверена, чувствовать духовную красоту и
щедрость русского народа. Таким образом, в заключении своего эссе
могу добавить к тому, что написала: « Мой Некрасов-
певец «любви, свободы, мира и доблести».
- Сочинения
- Литература
- Некрасов
/
/
Сочинения по творчеству Некрасова
- Русские женщины
- По поэме Мороз, Красный нос
- По стихотворению Железная дорога
- Народ освобожден, но счастлив ли народ
- По творчеству Некрасова
- Я лиру посвятил народу своему
- Крестьяне в поэме Кому на Руси жить хорошо
- Образ Гриши Добросклонова в поэме Кому на Руси жить хорошо?
- Образ Матрены в поэме Кому на Руси жить хорошо
- Образы народных заступников в поэме Кому на Руси жить хорошо
- Ермил Гирин в поэме Кому на Руси жить хорошо
- Образ крестьян в произведении Кому на Руси жить хорошо
- Образ помещиков в поэме Кому на Руси жить хорошо Некрасова
- Краткая характеристика героев поэмы Кому на Руси жить хорошо
- Поп в поэме Кому на Руси жить хорошо
- Анализ поэмы Мороз, Красный нос
Русский поэт Н. А. Некрасов посвятил свою деятельность для воспевания русского народа, жил жизнью народа и боролся за его достаток. Его главной чертой эго творчества было его служба общественным интересам того времени, он выражал свои мысли, чувства передовых кругов общества.
Русский народ и природа, были источником вдохновения для Некрасова в них он искал темы для своих произведений.
Он любил свою родину, образ матери – родины тянется через всё его творчество. Он обращался к ней и «родина – мать», и «матушка – Русь», и прочее.
Когда поэт попал за границу, он тосковал по родине, ему не хватало родной природы. За границей у него начался творческий кризис. И только вернувшись на родину, он переживает творческое перерождение.
Для него не было ничего дороже русских лесов, полей, больших и сильных рек. В своем стихотворении «Зеленый шум» он с особой любовью описывает в нем красоту русской природы. Только человек любящий и чувствовавший её мог так описать начало весны на родине.
Одновременно с красотой природы он видел тяжелую жизнь народа, того времени. Он поднимал темы тяжелой доли русского крестьянина, рабского труда бурлаков, бесправие народа, произвол властей в своем творчестве.
Наравне с любовью к родине он ненавидит угнетателей народа, его творчество являло собой оружие за освобождение народа от крепостничества.
Его любовь – ненависть была выражением патриотизма, он был поэтом – борцом за счастливое будущее своей родины.
Его патриотизм был тесно связан с революционно – демократическими убеждениями, он призывал к борьбе за свободу родины. Его революционные стихотворения представляют собой прекрасный памятник революционерам того периода.
Накопив денег, писатель в 1840 году издает свой первый сборник стихотворений «Мечты и звуки», но он провалился. После провала автор пробует себя в написании прозы. Из – под его пера выходят повести и рассказы, он начинает издавать альманахи. Самым удачным был альманах 1846 года «Петербургский Сборник».
С 1847 года писатель был издателем и редактором журнала «Современник». Этот журнал стал очагом революционной борьбы в России. Сборники писателя «Крестьянские дети», «Коробейники» прославили его, принесли широкую известность.
Благодаря журналу Некрасова в русской литературе появились такие имена как Иван Тургенев, Иван Гончаров, Фёдора Достоевского и Льва Толстого.
В течении десяти лет с 1866 по 1876 годов поэт пишет свою эпическую поэму «Кому на Руси жить хорошо», в 1872 году из под его пера вышла поэма «Русские женщины» и «Дедушка». Вершиной творчества поэта стала поэма «Современники» 1875 года.

