Какую неудачу николенька претерпевает на экзаменах

­Каким предстает Николенька в повести «Детство»?
От чего он страдает и что успокаивает его?
Как он относится к себе и окружающим? Как изменяется Иртеньев в отроческом возрасте?
Подтвердите примерами из текста, что Толстой глубоко проник во внутренний мир мальчика и достоверно отразил его психологию.

В повести «Детство» Николеньке Иртеньеву десять лет. Мальчик замечает, что он некрасивый, но ему хочется, чтобы все его любили. Герой наблюдательный, умный, способен к настоящему самоанализу. Все, что происходит в их доме, получает его нравственную оценку. В душе ребенка возникают чувства жалости и сострадания, например, ему жалко учителя Карла Ивановича, которого отец собирается увольнять.

В повести «Отрочество» описывается трагическое событие в жизни героя-подростка – умирает его мама Наталья Николаевна, которую так нежно и преданно любил Николенька. Здесь подросток начинает задумываться о том, как живут другие люди, почему одни богатые, а другие бедные. Ему хочется понять устройство этого мира, у мальчика постепенно складывается собственный взгляд на смысл своей жизни. Во многом разобраться помогает Николеньке дружба с Дмитрием Нехлюдовым, которая раскрывает мальчику суть добродетели. Подросток познает идеалы добра, именно им он старается быть верным, но Николенька также понимает, что для этого нужно постоянно совершенствоваться, чем и хочет заняться.

В повести «Юность» герою почти 17 лет. Путь самосовершенствования оказался довольно непростым, не все у Николая сразу получается, не во всем он может быстро разобраться. Герой разочаровывается правилами светского поведения и определяет свои, истинные правила жизни.

Примеры из текста, подтверждающие, что Толстой глубоко проник во внутренний мир мальчика и достоверно отразил его психологию:

1) «Мне в первый раз пришла в голову ясная мысль о том, что не мы одни, то есть наше семейство, живем на свете, что не все интересы вертятся около нас, а что существует другая жизнь людей, ничего не имеющих общего с нами, не заботящихся о нас и даже не имеющих понятия о нашем существовании. Без сомнения, я и прежде знал все это; но знал не так, как я это узнал теперь, не сознавал, не чувствовал».

2) «Я не плакал, но что-то тяжелое, как камень, лежало у меня на сердце.

Мысли и представления с усиленной быстротой проходили в моем расстроенном воображении; но воспоминание о несчастии, постигшем меня, беспрестанно прерывало их причудливую цепь, и я снова входил в безвыходный лабиринт неизвестности о предстоящей мне участи, отчаяния и страха».

3) «Мне кажется, что ум человеческий в каждом отдельном лице проходит в своем развитии по тому же пути, по которому он развивается и в целых поколениях, что мысли, служившие основанием различных философских теорий, составляют нераздельные части ума; но что каждый человек более или менее ясно сознавал их еще прежде, чем знал о существовании философских теорий. Мысли эти представлялись моему уму с такою ясностью и поразительностью, что я даже старался применять их к жизни, воображая, что я первый открываю такие великие и полезные истины».

 
Что означают слова «comme il faut» («комильфо»)? Каковы неписаные светские правила, соответствующие этому понятию? Почему Николай Иртеньев разочаровывается в них?

Слова «comme il faut» «комильфо» в переводе с французского означают ‘как надо, как следует’. Это понятие означает неписаные светские правила, что прилично в светском обществе, соответствует нормам поведения, не является вульгарным, вызывающим. Для героя в понятие «комильфо» входит умение человека красиво и свободно говорить по-французски, наличие у него длинных чистых ногтей, умение «кланяться, танцевать», выражение «изящной, презрительной скуки», а также множество других мелочей.

Повзрослев, Николай понимает, что понятие «comme il faut» является ложным. Оно заставляет его судить о человеке не по уму и внутренним качествам, а по внешнему виду, общественному статусу и уровню материального благополучия. Стремление – быть «комильфо» и дружить только с равными себе, заставляет героя презирать умных и деятельных людей, например, товарищей по университету – Семенова, Оперова, Зухина. Но, общаясь с ними, Николенька замечает, что те, на кого он смотрел свысока, оказываются преданными друзьями, готовыми безвозмездно помочь ему с учебой, когда он проваливает экзамен. Постепенно Николай разочаровывается в правилах «комильфо», навязанных ему высшим светом.

 Как влияют на Николая окружающие его люди, и что способствует его нравственному росту? Какую неудачу он претерпевает на экзаменах? Как он оценивает свое воспитание и пребывание в обществе?

Окружающие люди влияют на Николая по-разному. Во многих случаях он берет пример с поведения взрослых, людей его круга. Николенька общается с домашними, многочисленными родственниками, соседями, и общение с каждым из них он подвергает серьезному самоанализу. У него начинают проявляться гуманные чувства, возникают философские размышления в отношении устройства мира и смысла собственной жизни.

Особенно его нравственному росту способствует дружба с Дмитрием Нехлюдовым, в результате которой Николаю открывается идеал добродетели, к которому он старается стремиться, пытаясь нравственно совершенствовать себя.

На первом курсе университета Николай ведет себя в соответствии с правилами светского общества, наплевательски относится к образованию, ничего не учит в течение года, общается только с ровесниками своего круга: баронами, графами и иными титулованными отпрысками из аристократических семей. На первом экзамене по математике, Николай садится на сторону, где сидят юноши его круга, будучи слишком самоуверенным и относясь презрительно к тем, кто ниже его по происхождению, насмешливо задевает Иленьку Грапа.

Но сам он на экзаменации ведет себя еще хуже, чем Иленька и Иконин. Если Иконин хоть что-то пытается ответить, то Николай абсолютно ничего не может сказать ни по первому, ни по второму билету, который он решил перетянуть.

Провал экзамена герой сильно переживал. Он три дня не выходил из комнаты, плакал, страдал. Но этот случай помог ему многое понять. Николай взял тетрадь с «правилами жизни» и решил написать другие правила. Юноша решил, что никогда больше не будет жить праздно и лениться, не будет делать ничего дурного.

Изначально свое воспитание Николай оценивает как единственно возможное, а пребывание в обществе — как естественное. Но потом оценка его меняется, он понимает, что оно далеко не совершенно.

Популярное на сайте:

Как быстро выучить стихотворение наизусть? Запоминание стихов является стандартным заданием во многих школах. 

Как научится читать по диагонали? Скорость чтения зависит от скорости восприятия каждого отдельного слова в тексте. 

Как быстро и эффективно исправить почерк?  Люди часто предполагают, что каллиграфия и почерк являются синонимами, но это не так.

Как научится говорить грамотно и правильно? Общение на хорошем, уверенном и естественном русском языке является достижимой целью. 

Все материалы с раздела: ГДЗ по русской литературе 9 класса. Коровина, 1 и 2 часть (Ответы на вопросы).

1. С какими известными Вам русскими писателями вел переписку Л. Н. Толстой?

         Л. Н. Толстой вел переписку с такими известными русскими писателями и поэтами, как Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, А. А. Фет, И. А. Гончаров, А. Н. Островский, Н. Г. Чернышевский, А. И. Герцен, М. Н. Катков, Н. Щедрин (наст. М. Е. Салтыков), В. А. Соллогуб, Н. С. Лесковым, Я. П. Полонский, И. А. Бунин, Л. Андреев, М. Горький, В. Г. Короленко и другими литераторами.

2. О чем шел разговор в этих письмах?

         В этих письмах шел разговор об искусстве, его месте в общественной жизни, о душевных переживаниях и настроениях, излагались самые сокровенные думы.

3. Что меняется в переписке с 80-х годов?

         С 80-х годов характер переписки Л. Н. Толстого меняется. «В эти годы инициатива письменных связей принадлежит чаще всего уже не Толстому»: к нему обращаются литераторы всех мастей «за ответом на сложные вопросы, которые выдвигала перед ними современность». Они ждут от ставшего знаменитым писателя «разъяснения тех сомнений, которые возникают у них при чтении его философских трактатов, жаждут узнать его мнение о своих произведениях».

4. Как проявилась личность Толстого, его характер в переписке, по словам С. Розановой?

         По словам С. Розановой, «в письмах Л. Н. Толстого проявилась его удивительная личность с ее внутренней самостоятельностью и независимостью, напряженностью творческой мысли, остротой реакции на явления общественной и идейной жизни, его чуткость и душевная щедрость, его высокая требовательность к себе и своим литературным соратникам».

5. О чем просит Л. Н. Толстого И. С. Тургенев в своем последнем письме к нему?

         В своем последнем письме И. С. Тургенев просит Л. Н. Толстого вернуться к литературной деятельности.

6. Что сближало Фета и Толстого? Лескова и Толстого? Как оценивает Горький значение Толстого? Расскажите об этом.

         А. А. Фет и Л. Н. Толстой почти четверть века близко дружили, сначала лично, а потом, после женитьбы Толстого семьями. Они оказались очень близки духовно, беседовали о многом сокровенном, обсуждали между собой самые разные темы, общественные и личные, помогали друг другу в их творческой работе.

         Встреча Л. Н. Толстого и Н. С. Лескова, «двух больших художников-реалистов, была плодородной для обоих» писателей в сфере творчества, общения и размышлений.

          «Горький бесконечно любит Толстого, которого называет «колоссальным человеком», изумляется его «необыкновенной творческой силище. Горький глубоко уверен: «Пушкин и он (Толстой) — нет ничего величественнее и дороже нам»». (По С. Розановой)

2. Расскажите об особенностях работы Л. Н. Толстого над художественным произведением, приведите примеры из прочитанных вами произведений писателя.

         Л. Н. Толстой всегда долго вынашивал замысел произведения у себя в голове, прежде чем начать его писать. Так, например, было с созданием романа «Война и мир». Над замыслом его автор начал думать еще в конце пятидесятых годов, а создавал книгу с 1863 по 1869 г.

         Толстой был убежден, что в произведении обязательно должны быть любимые герои автора, иначе работы над ним не получится, например, любимая героиня Толстого в «Войне и мире» — Наташа Ростова. Любимые мужские персонажи – Петя Ростов, Андрей Болконский.

         Л. Н. Толстой никогда не был писателем-фотографом, даже реальных исторических персонажей он описывал так, как ему было нужно в творческих целях, а не так, как они характеризовались документально.

         Например, он М.И. Кутузова изображал очень реалистично, показывая и его обычную человеческую усталость от недосыпаний, и его волнение в ночь перед сражением, и любовь к солдатам, и стремление защитить их от напрасной гибели. Также Толстой дает своеобразную неоднозначную характеристику и Наполеону в романе.

4. Прочитав статью о Толстом, обратите внимание на то, к чему стремились Толстой и герой его трилогии «Детство», «Отрочество», «Юность» Николенька Иртеньев.

         Л. Н. Толстой, а вместе с ним и его герой Николенька Иртенье всегда стремились достичь «высокого морально-интеллектуального уровня, чистоты нравственных побуждений, демократичности, беззаветной преданности людям труда, непримиримости ко всякой лжи, фальши, высокой принципиальности и честности в личных взаимоотношениях». (По С. Розановой)

5. В чем раскрылись способности Толстого?

         Блестящие способности Толстого раскрылись почти во всех областях знаний, а особенно в знаниях языков. Писатель, будучи взрослым, свободно владел английским, немецким и французским языками, читал на итальянском, польском, чешском, сербском, знал греческий, латынь, церковнославянский, украинский, татарский, изучал древнееврейский, голландский, болгарский, турецкий и другие языки.
         Знание иностранных языков и безупречное владение русским языком в дальнейшем помогли Толстому в его литературной деятельности.

6. Какие впечатления о русском солдате вынес писатель из Кавказской и Крымской войн?

         Принимая непосредственное участие в Кавказской и Крымской войнах, Толстой смог лично увидеть героическое лицо русского солдата и навсегда проникся бесконечным уважением к простому человеку. Впечатления от военной службы легли в основу таких произведений, как «Набег», «Рубка леса», «Кавказский пленник», «Севастопольские рассказы».

7. Какие нравственные и идейные искания привели Толстого к созданию романа «Война и мир»?

         После военной службы Толстой вернулся в Петербург. Он продолжает заниматься литературной деятельностью, знакомится со многими писателями, путешествует по странам Европы. В это время он размышляет об устройстве мира, о структуре русского общества. Он приходит к мысли о том, что идеальное устройство общества – патриархальная община. Именно эту тему он тщательно прорабатывает в романе «Война и мир».

         Работа над эпопеей длится 7 лет – с 1863 по 1869 годы. Толстой начинает свой роман с изображения русской жизни с 1805 года и заканчивает его 1820 годом. В этой книге он сочетает важнейшие изображения исторических событий с глубоким анализом человеческих душ. Толстой выходит за пределы личной судьбы героев и создает грандиозную эпическую картину жизни российского общества начала 19 века.

         Важнейшую художественную задачу «Войны и мира» писатель видит в раскрытии характера русского народа, его поведения в обычной повседневной жизни и в военное время, в важнейших исторических событиях, в моменты военных поражений и великих побед.

8. Что Вы можете рассказать о Николеньке Иртеньеве на основании прочитанной трилогии и статьи о Толстом?

         Николенька Иртеньев родился, воспитывался и рос в семье аристократов, он носил графский титул. В трилогии рассказывается, как взрослеет и нравственно формируется мальчик, как складываются его отношения с окружающими и миром в целом. Юный герой занимается наблюдениями над собой, тщательным самоанализом, поисками душевного равновесия и жизненного смысла.

9. Какие отличительные черты художественного творчества писателя проявились в его трилогии «Детство», «Отрочество», «Юность»?

         В «Детстве» Толстой показал себя как тонкого психолога, умеющего видеть самые малейшие движения души человека, ощущать смену переживаний и чувств ребёнка. Н. Г. Чернышевский называет эту особенную черту писателя «диалектикой души». Она присутствует на протяжении всей трилогии тогда, когда юный герой Николенька Иртеньев познает самого себя, и когда он знакомится с окружающей его действительностью. 

         В повести «Отрочество» автором описан новый этап духовно-нравственного развития героя. У него возникает новое представление о мире: мальчик осознаёт множество чужих жизней, «…не все интересы, — рассуждает Иртеньев, — вертятся около нас… существует другая жизнь, ничего не имеющая общего с нами…». Эти мысли о величии и многообразии мира становятся значимым этапом в духовном развитии подростка. Он довольно отчетливо видит социальное неравенство. Постепенно Николенька все яснее осознает собственное «я», и происходит его разъединение с окружающими людьми.

         В «Юности» автор рассказывает о взаимоотношениях Николая с разными людьми, об укреплении нового взгляда на жизнь, о стремлении героя к «нравственному усовершенствованию». В главе «Я проваливаюсь» происходит разочарование героя в нравственно-философских взглядах и идеалах, в привычном образе жизни, откровенное признание юношей своих ошибок, и это является также одновременно и почвой для дальнейшего становления и созревания личности героя. Современник писателя, критик П. Анненков, отмечал, что в «Юности» Толстой проявил «героизм внутренней честности».

10. Каким предстает Николенька в повести «Детство»? От чего он страдает и что успокаивает его? Как он относится к себе и окружающим? Как изменяется Иртеньев в отроческом возрасте? Подтвердите примерами из текста, что Толстой глубоко проник во внутренний мир мальчика и достоверно отразил его психологию.

         В повести «Детство» Николеньке Иртеньеву десять лет. Мальчик замечает, что он некрасивый, но ему хочется, чтобы все его любили. Герой наблюдательный, умный, способен к настоящему самоанализу. Все, что происходит в их доме, получает его нравственную оценку. В душе ребенка возникают чувства жалости и сострадания, например, ему жалко учителя Карла Ивановича, которого отец собирается увольнять.

         В повести «Отрочество» описывается трагическое событие в жизни героя-подростка – умирает его мама Наталья Николаевна, которую так нежно и преданно любил Николенька. Здесь подросток начинает задумываться о том, как живут другие люди, почему одни богатые, а другие бедные. Ему хочется понять устройство этого мира, у мальчика постепенно складывается собственный взгляд на смысл своей жизни. Во многом разобраться помогает Николеньке дружба с Дмитрием Нехлюдовым, которая раскрывает мальчику суть добродетели. Подросток познает идеалы добра, именно им он старается быть верным, но Николенька также понимает, что для этого нужно постоянно совершенствоваться, чем и хочет заняться.

         В повести «Юность» герою почти 17 лет. Путь самосовершенствования оказался довольно непростым, не все у Николая сразу получается, не во всем он может быстро разобраться. Герой разочаровывается правилами светского поведения и определяет свои, истинные правила жизни.

         Примеры из текста, подтверждающие, что Толстой глубоко проник во внутренний мир мальчика и достоверно отразил его психологию:

         1) «Мне в первый раз пришла в голову ясная мысль о том, что не мы одни, то есть наше семейство, живем на свете, что не все интересы вертятся около нас, а что существует другая жизнь людей, ничего не имеющих общего с нами, не заботящихся о нас и даже не имеющих понятия о нашем существовании. Без сомнения, я и прежде знал все это; но знал не так, как я это узнал теперь, не сознавал, не чувствовал».

         2) «Я не плакал, но что-то тяжелое, как камень, лежало у меня на сердце. Мысли и представления с усиленной быстротой проходили в моем расстроенном воображении; но воспоминание о несчастии, постигшем меня, беспрестанно прерывало их причудливую цепь, и я снова входил в безвыходный лабиринт неизвестности о предстоящей мне участи, отчаяния и страха».

         3) «Мне кажется, что ум человеческий в каждом отдельном лице проходит в своем развитии по тому же пути, по которому он развивается и в целых поколениях, что мысли, служившие основанием различных философских теорий, составляют нераздельные части ума; но что каждый человек более или менее ясно сознавал их еще прежде, чем знал о существовании философских теорий. Мысли эти представлялись моему уму с такою ясностью и поразительностью, что я даже старался применять их к жизни, воображая, что я первый открываю такие великие и полезные истины».

11. Что означают слова «comme il faut» («комильфо»)? Каковы неписаные светские правила, соответствующие этому понятию? Почему Николай Иртеньев разочаровывается в них?

         Слова «comme il faut» «комильфо» в переводе с французского означают ‘как надо, как следует’. Это понятие означает неписаные светские правила, что прилично в светском обществе, соответствует нормам поведения, не является вульгарным, вызывающим. Для героя в понятие «комильфо» входит умение человека красиво и свободно говорить по-французски, наличие у него длинных чистых ногтей, умение «кланяться, танцевать», выражение «изящной, презрительной скуки», а также множество других мелочей.

         Повзрослев, Николай понимает, что понятие «comme il faut» является ложным. Оно заставляет его судить о человеке не по уму и внутренним качествам, а по внешнему виду, общественному статусу и уровню материального благополучия. Стремление – быть «комильфо» и дружить только с равными себе, заставляет героя презирать умных и деятельных людей, например, товарищей по университету – Семенова, Оперова, Зухина. Но, общаясь с ними, Николенька замечает, что те, на кого он смотрел свысока, оказываются преданными друзьями, готовыми безвозмездно помочь ему с учебой, когда он проваливает экзамен. Постепенно Николай разочаровывается в правилах «комильфо», навязанных ему высшим светом.

12. Как влияют на Николая окружающие его люди, и что способствует его нравственному росту? Какую неудачу он претерпевает на экзаменах? Как он оценивает свое воспитание и пребывание в обществе?

         Окружающие люди влияют на Николая по-разному. Во многих случаях он берет пример с поведения взрослых, людей его круга. Николенька общается с домашними, многочисленными родственниками, соседями, и общение с каждым из них он подвергает серьезному самоанализу. У него начинают проявляться гуманные чувства, возникают философские размышления в отношении устройства мира и смысла собственной жизни.

         Особенно его нравственному росту способствует дружба с Дмитрием Нехлюдовым, в результате которой Николаю открывается идеал добродетели, к которому он старается стремиться, пытаясь нравственно совершенствовать себя.

         На первом курсе университета Николай ведет себя в соответствии с правилами светского общества, наплевательски относится к образованию, ничего не учит в течение года, общается только с ровесниками своего круга: баронами, графами и иными титулованными отпрысками из аристократических семей. На первом экзамене по математике, Николай садится на сторону, где сидят юноши его круга, будучи слишком самоуверенным и относясь презрительно к тем, кто ниже его по происхождению, насмешливо задевает Иленьку Грапа.

         Но сам он на экзаменации ведет себя еще хуже, чем Иленька и Иконин. Если Иконин хоть что-то пытается ответить, то Николай абсолютно ничего не может сказать ни по первому, ни по второму билету, который он решил перетянуть.

         Провал экзамена герой сильно переживал. Он три дня не выходил из комнаты, плакал, страдал. Но этот случай помог ему многое понять. Николай взял тетрадь с «правилами жизни» и решил написать другие правила. Юноша решил, что никогда больше не будет жить праздно и лениться, не будет делать ничего дурного.

         Изначально свое воспитание Николай оценивает как единственно возможное, а пребывание в обществе — как естественное. Но потом оценка его меняется, он понимает, что оно далеко не совершенно.

13. Маймин свою книгу о JI. Н. Толстом завершает словами: «Жизнь Толстого — это путь. Путь непрерывных и все новых исканий. На этом пути не было и не могло быть дви­жения к концу. Уходя из Ясной Поляны, Толстой шел не навстречу смерти, а навстречу новой жизни. Вся жизнь Тол­стого до самой его смерти представляла этапы пути, вехи и этапы беспрерывного движения вперед… Есть что-то глубоко символичное в том, что Толстой и, умирая, находился в пути». Расскажите о жизни и смерти Толстого, подумайте, как закончить рассказ о великом писателе.

         Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой родился в дворянской семье в родовом имении матери Ясная Поляна Тульской губернии 9 сентября 1828 года. В семье он был четвертым ребенком. Его родители – княжна Мария Николаевна Волконская и граф Николай Ильич Толстой нашли свое счастье в семейном союзе которое оказалось недолгим. Когда Леве было 2 года, умерла его мать, а через 7 лет после нее умер отец писателя. Сначала пятерых детей семьи Толстых воспитывала их дальняя родственница Татьяна Александровна Ергольская, а потом – их тетка графиня Александре Остен-Сакен.

         Начальное образование писатель получил дома. Его обучали немецкий и французский гувернеры, о которых Толстой всегда с теплотой вспоминал.

         Когда братья Сергей и Николай уезжают в Москву, Лев, Дмитрий и Мария продолжают жить в Ясной Поляне, а в 1840 году дети переезжают в Казань к сестре отца Пелагее Юшковой. Именно в Казани были самые счастливые моменты жизни будущего писателя.

         Дом тети считали в Казани самым гостеприимным, а ее саму – хлебосольной, радушной и веселой хозяйкой.

         В 1843 г. Толстой, желая получить высшее образование, поступает на философский факультет Императорского Казанского университета. Через год он перевелся на юридический факультет, но через 2 года ушел и оттуда. Юношу не устраивало то, как учат в университете, преподавателей он считал людьми некомпетентными.

         В 1847 году Толстой возвратился в Ясную Поляну, где планирует заняться самообразованием. Кроме сельского хозяйства, медицины, языков, точных наук, истории и юриспруденции, писатель собирался заняться изучением музыки, сочинять литературные и музыкальные произведения. Также Лев Толстой увлекся свободолюбивыми идеями Жан Жака Руссо. Он много общался с крепостными крестьянами, с их детьми, построил для них в Ясной Поляне школу, обучал ребят и взрослых.

         В 1851 году Лев едет к брату Николаю, служившего на Кавказе, в Пятигорск, где ему удалось тоже поступить на службу. Там он занимается писательством и создает свою первую автобиографичную повесть «Детство», которую издает журнал «Современник». Потом появляются «Отрочество» и «Юность». Кавказская жизнь, ее впечатления способствовали появлению самых известных его творений: «Хаджи-Мурат», «Кавказ». После участия в Крымской войне создаются «Севастопольские рассказы».

         В мирное время Толстой возвращается в Петербург, потом отправляется в путешествие по Европе и возвращается в Ясную Поляну, где создает «Азбуку» и детские рассказы.

         В 1862 году тридцатилетний писатель женится на семнадцатилетней Софье Берс. Их брак оказывается счастливым. В семье рождается 13 детей. Жена стала ему музой, соратницей, другом. Их брак длился 48 лет. В это время появляются самые значимые его романы «Анна Каренина», «Война и мир».

         В зрелом возрасте автор много размышляет о социальной несправедливости и неравенстве, занимается религиозно-нравственными поисками. В религии он не находит ответов на свои вопросы, и его отлучают от церкви.

         Толстой пишет философские труды, роман «Воскресение» и другие произведения.

         В конце жизни литератор хочет отказаться от графских привилегий, от авторства на произведения, раздать бедным свое имущество, жить как крестьянин.

         В 1910 году Лев Толстой тайно покидает поместье, но по дороге заболевает и умирает в доме смотрителя железнодорожной станции Астапово.

         Жизнь знаменитого отечественного писателя Льва Николаевича Толстого была долгой, насыщенной различными событиями, а его величайшие произведения, наполненные глубоким поучительным смыслом, являются актуальными и значимыми в обществе любой эпохи.

Совершенствуйте свою речь

1. Секретарь писателя Н. Гусев писал, что «воображаемый читатель» для Л. Н. Толстого менялся: «сначала это была интеллигентная публика, люди образованного класса, а под конец жизни им стали мужики и рабочие». Как Вы думаете, каков был «воображаемый читатель» «Юности»? Приведите примеры текста, которые подтверждали бы Вашу точку зрения.

         Повесть «Юность» относится к ранним произведениям Толстого, поэтому я думаю, что «воображаемым читателем» ее является все-таки «интеллигентная публика, люди образованного класса».

         Мою точку зрения подтверждают следующие примеры из текста: «Еще с первого экзамена все с трепетом рассказывали про латинского профессора, который был будто бы какой-то зверь, наслаждавшийся гибелью молодых людей, особенно своекоштных, и говоривший будто бы только на латинском или греческом языке. St. — Jerome, который был моим учителем латинского языка, ободрял меня, да и мне казалось, что, переводя без лексикона Цицерона, несколько од Горация и зная отлично Цумпта, я был приготовлен не хуже других, но вышло иначе. Все утро только и было слышно, что о погибели тех, которые выходили прежде меня: тому поставил нуль, тому единицу, того еще разбранил и хотел выгнать и т. д., и т. д. Только Семенов и первый гимназист, как всегда, спокойно вышли и вернулись, получив по пять каждый. Я уже предчувствовал несчастие, когда нас вызвали вместе с Икониным к маленькому столику, против которого страшный профессор сидел совершенно один. Страшный профессор был маленький, худой, желтый человек, с длинными маслеными волосами и с весьма задумчивой физиономией».

         В этом отрывке имя учителя написано по-французски, встречаются также имена античных авторов (Цицерон, Гораций), германского филолога-классика (Цумпт) – такое читать и понимать могли лишь образованные люди.

Рекомендуем также ознакомиться:

• Все материалы с раздела: ГДЗ по русской литературе 9 класса. Коровина, 1 и 2 часть (Ответы на вопросы).

Вопрос 1.

Потому , что Николай учился на 1 курсе и для него это было чем-то новым , тем , что он еще не испытывал .

Вопрос 2.

Когда он только вошел , он чувствовал себя уверено , но побыв там пару минут он уже чувствовал дрожь из-за непривычки .Позже ему хотелось сбежать от туда из-за того , что ему было стыдно за то , что он не ответил ни на один вопрос .

Вопрос 3.

Николай думал о том , что как такого как он , не переводят на 2 курс ,он был оскорблен и унижен таким поворотом событий в его жизни .

Автор так подробно передает внутренний монолог Николая для того , чтобы читатель проникнулся в ситуацию и почувствовал те эмоции которые испытывал герой .

Вопрос 4.

Больше всего Николеньку огорчил то факт , что многие могут от него отвернутся и больше не захотят иметь с ним нечего общего и это касалась мужского окружения , потому , в то время девушкам нельзя было получать высшее образование .

Вопрос 5.

После долгий раздумий , он понял , что жил не правильно , что его “Правила жизни “ были не такими уж и правильными, и он решил меняться и больше не возвращаться к прежнему себе , а быть только лучше .

Вопрос 6.

Сюжет главы говорит о том , какой на самом деле Николай , что он хотел в жизни и чего смог достичь .

Потому , что Толстой хотел показать мысли и чувства героев и если бы он делал больше действий , то это не зацепило бы читателя .

Замысел Толстого был в том , чтобы направить читателя в нужное русло , чтобы он занимался тем , что любит , не смотрел на других и не повторял за ними .

Вопрос 7.

Это значит , что Николай не видел больше своего будущего и разом лишился того , к чему шел и с чем хотел связать свою жизнь .

Вопрос 8.

Потому , что в этот период жизни Николая , случилось то , что он считал не могло случиться .

Повесть Льва Николаевича Толстого «Юность» с необыкновенной искренностью, глубиной, трепетом и нежностью передает нравственные искания, осознание своего «я» , мечты, чувства и душевные переживания Николая Иртеньева. Повествование ведется от первого лица, что еще больше сближает нас с главным героем. Возникает ощущение, что именно тебе Николенька открывает свою душу, свой внутренний мир, рассказывая о событиях, происходящих в его жизни, о своих мыслях, настроениях и намерениях. «Юность» написана в форме автобиографической прозы. На мой взгляд, именно это облегчило Толстому задачу написать картину внутренних движений человека. Ведь Лев Николаевич, по словам Чернышевского, «чрезвычайно внимательно изучал типы жизни человеческого духа в самом себе» .
В начале повести Николай объясняет, с какого момента для него начинается пора юности. Она наступает с тех пор, когда ему самому пришла в голову мысль о том, что «назначение человека есть стремление к нравственному усовершенствованию» . Николаю 16 лет, он «поневоле и неохотно» готовится к поступлению в университет. Его душу переполняют размышления о смысле жизни, о будущем, предназначении человека. Он пытается найти свое место в окружающем обществе, стремиться отстоять свою независимость. Преодолеть «привычные» взгляды, тот образ мыслей, с которым постоянно соприкасается. «Мне казалось так легко и естественно оторваться от всего прошедшего, переделать, забыть все, что было, и начать свою жизнь со всеми ее отношениями совершенно снова, что прошедшее не тяготило, не связывало меня»
Николай находится в том возрасте, когда человек наиболее полно ощущает себя в мире и свое единство с ним и, в то же время, осознание своей индивидуальности. В университете Иртеньев становится человеком определенного социального круга, и его пытливость, склонность к самоанализу, анализу людей и событий приобретает еще более глубокий характер. Он чувствует, что стоящие на ступеньку выше аристократы также неуважительно и высокомерно относятся к нему, как он сам к людям более низкого происхождения. Николай сближается со студентами-разночинцами, хотя его и раздражали их внешний вид, манера общения, ошибки в языке, но он «предчувствовал что-то хорошее в этих людях, завидовал тому веселому товариществу, которое соединяло их, испытывал к ним влечение и желал сблизиться с ними» . Он приходит в конфликт сам с собой, так как его также привлекают и манят «прилипчивые нравы» светского образа жизни, навязанные аристократическим обществом. Его начинает тяготить осознание своих недостатков: «Меня мучит мелочность моей жизни… я сам мелочен, а все-таки имею силы презирать и себя, и свою жизнь» , «я трусил сначала… — стыдно…» , «… разболтался со всеми и без всякой причины солгал…» , «заметил при этом случае за собой еще много тщеславия» .