(1)Кто в той или иной степени не ощущал гнёт одиночества? (2)Оно угнетает душу, рождает нерадостное настроение, озлобленность, тоску. (3)Но когда-то великий Репин признавался, что лучшие часы его жизни — одинокие часы в мастерской. (4)И пожалуй, самая счастливая случайность нашей культуры – болдинское одиночество Пушкина.
(5)Вдохновение, размышление, поиск – ведь это тоже имена одиночества! (6)А если будем говорить не о великих и прославленных людях, а о простых смертных? (7)Каждый год сотни тысяч людей стремятся в синее одиночество моря, зимнее одиночество тайги, белое одиночество горных вершин или тундры. (8)Известно, наконец, что любая серьёзная учёба требует времени, то есть опять-таки изрядного куска одиночества. (9)Словом, существует немало ситуаций, когда это человеческое состояние идет со знаком «плюс».
(10)Но самое, на мой взгляд, важное – та огромная роль, которую играет одиночество в развитии нашей личности. (11)Нужен ли нам собеседник, когда мы любуемся прекрасными картинами природы? (12)Восход солнца над морским горизонтом… (13)Волны спелой пшеницы, бьющие в глаза брызгами тяжёлого золота… (14)Вершины лесных елей, вычерченные на фоне лёгкой сентябрьской дымки… (15)Только тот по-настоящему понимает природу, кто умеет и любит разговаривать с ней с глазу на глаз.
(16)Мы берем с полки книгу. (17)Мы пойдем туда, где останемся с этой книгой «без свидетелей и компаньонов». (18)И там мы прочтем ее в одиночестве. (19)А потом так же без свидетелей обдумаем прочитанное. (20)Не потому ли, кстати, литература остается ведущим из искусств, что с книгой мы всегда наедине, что почти весь процесс постижения ее происходит в творческом, напряженном, пронизанном мыслью одиночестве?
(21)Одиночество – школа, в которой мы учимся стойкости, мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе. (22)Одиночество – тот единственный дом, в котором без помех и суеты разговаривает с человеком его собственная совесть. (23)На людях такой разговор получается предельно редко. (24)Вспомните хрестоматийно любимых героев. (25)Такие разные, они схожи были в одном: Робинзон был одинок на своем острове, Дон Кихот – в своем безумии, Гамлет – в своих сомнениях, Фауст – в своих поисках, князь Мышкин – в своей доброте. (26)Случайность? (27)Вряд ли…
(28)Даже самая красочная картина пишется на сером холсте. (29)Чем прочнее холст, тем долговечнее живопись. (30)В основе ярких человеческих личностей и судеб почти всегда лежит плотный пласт одиночества…
(31)Какой вывод можно сделать из сказанного? (32)Да хотя бы тот, что не стоит смотреть на одиночество трагически. (33)Раз уж нашла на вас именно эта жизненная полоса, используйте на все сто ее плюсовые стороны! (34)Чтобы потом, когда пройдет тёмная полоса, ты был полностью готов к счастливой случайности.
(По Л. А. Жуховицкому*)
Показать текст целиком
В данном тексте автор поднимает проблему одиночества. Он подчеркивает, что каждый из нас испытывал это чувство: «Кто в той или иной степени не ощущал гнёт одиночества»? Однако, Л.Жуковский обращает наше внимание на то, что одиночество имеет не только плохие стороны: «Словом, существует немало ситуаций, когда это человеческое состояние идет со знаком «плюс».Он приводит множество примеров, когда нужно просто побыть одному:» Нужен ли нам собеседник, когда мы любуемся прекрасными картинами природы? Восход солнца над морским горизонтом…»
Позиция автора ясна: «Но самое, на мой взгляд, важное – та огромная роль, которую играет одиночество в развитии нашей личности».
Нельзя не согласиться с Л.Жуковским. Ведь когда мы останемся на едине с собой мы задумываемся о многих вещах, о правильности наших поступков.
В произведении «Матренин двор» дети главной героини умерли в младенчестве ,и она осталась одна. Тяжело трудилась не за деньги, а за трудодни (палочки). Помогала по хозяйству сёстрам и соседям. Денег за это не брала. Взяла на воспитание племянницу Киру. Трудная жизнь её не озлобила. Она всегда приветлива, готова отдать последнее.
В произведении Д.Дефо «Робинзон Крузо» главный герой Робинзон Крузо остался один на острове, где его ожидало оче
Вы видите 35% текста.
Оплатите один раз, чтобы читать целиком это
и другие 6000 сочинений сразу по всем предметам
Доступ будет предоставлен навсегда, откроется сразу после оплаты.
Купить пожизненный доступ за 499 ₽
Критерии
- 1 из 1К1Формулировка проблем исходного текста
- 3 из 3К2Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
- 1 из 1К3Отражение позиции автора исходного текста
- 3 из 3К4Аргументация экзаменуемым собственного мнения по проблеме
- 2 из 2К5Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
- 1 из 2К6Точность и выразительность речи
- 3 из 3К7Соблюдение орфографических норм
- 1 из 3К8Соблюдение пунктуационных норм
- 1 из 2К9Соблюдение языковых норм
- 1 из 2К10Соблюдение речевых норм
- 1 из 1К11Соблюдение этических норм
- 1 из 1К12Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
- ИТОГО: 19 из 24
✅ 55 сочинений по литературе от эксперта
✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых
метки: Одиночество, Степень, Ощущать, Жуховицкий, Наверное, Горький, Сторона, Характер
Но совсем об ином характере одиночества, об одиночестве «со знаком «плюс» идёт речь в тексте русского писателя, публициста, педагога Жуховицкого. Главный вопрос, который ставит автор перед собой и читателем, на мой взгляд, заключается в следующем: какую роль играет одиночество в развитии нашей личности.
Л. А Жуховицкий своеобразно рассматривает проблему одиночества. Его интересуют не негативные стороны этого человеческого состояния, а те моменты в жизни человека, когда одиночество становится «школой, в которой мы учимся стойкости, мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе». По его мнению, это случается тогда, когда великие и прославленные люди остаются один на один с вдохновением, а мы, простые смертные, постигаем красоту природы, остаемся «без свидетелей и компаньонов» с книгой.
А ещё, размышляет Жуховицкий, одиночество необходимо человеку, если ему нужно понять что-то важное в себе самом, разобраться в своих поступках. Об этом он пишет очень ярко: «Одиночество – тот единственный дом, в котором без помех и суеты разговаривает с человеком его собственная совесть».
Точка зрения автора весьма определённа: хотя мы порой тяжело переживаем одиночество, оно играет огромную роль в развитии нашей личности.
Невозможно не согласиться с тем выводом, к которому приводит нас автор. Да, каждый из нас переживает горькие моменты одиночества. Тебя кто-то обидел… Ты чувствуешь себя непонятым… Ты влюблён, а тот, кто вызвал в тебе это высокое чувство , тебя не замечает… Всё кажется плохим, тоска одолевает, но остановись, подумай о своих проблемах наедине с собой, и всё окажется не таким уж и печальным. Ты наедине с самим собой, скучно. Но вдруг зазвучала прекрасная музыка, и мир преобразился! Или вдруг в самый обыденный момент твоей жизни откроется перед тобой красота родного, такого привычного, но вдруг преображённого осенью леса…
Л. А Жуховицкий вспоминает «хрестоматийно любимых героев». Действительно, в русской классической литературе немало примеров трагически одиноких личностей: одиноки Евгений Онегин Пушкина, Печорин Лермонтова, Базаров Тургенева.
7 стр., 3344 слов
Монолог Чацкого «А судьи кто?..» и его роль в развитии конфликта …
… и яркий монолог главного героя. Он приходится на момент развития конфликта в пьесе. Именно в этом монологе взгляды Чацкого получают наиболее … уважением тех, кто обладает свободным мышлением и нравственностью? Роль монологов Чацкого в комедии А. С. Грибоедова «Горе от … в России и обличает существующий строй. Сочинение «А судьи кто?» Чацкий – главный герой замечательной комедийной истории писателя …
А мне вспоминается героиня романа А. С. Пушкина Татьяна, в формировании характера которой одиночество сыграло большую роль:
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная, боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Вспомним её одинокие рассветы, увлечённое чтение книг, походы в опустевший дом Онегина, где она сумела понять душу того, в кого была влюблена.
Размышляя об одиночестве, я вспомнила стихотворении Беллы Ахмадулиной «По улице моей который год». Оно перекликается с мыслями Л. А. Жуховицкого. Сначала поэтесса говорит о горькой стороне этого состояния:
О одиночество, как твой характер крут!
Посверкивая циркулем железным,
Как холодно ты замыкаешь круг,
Не внемля увереньям безнадежным.
Но дальше Б. Ахмадулина остаётся наедине с природой, и одиночество из «сиротства» превращается в «блаженство»:
Дай стать на цыпочки в твоём лесу
На том конце замедленного жеста,
Найти листву и поднести к лицу
И ощутить сиротство, как блаженство.
«Вдохновение, размышление, поиск – ведь это тоже имена одиночества!» — пишет Жуховицкий.
И ему вторит поэтесса:
Даруй мне тишь твоих библиотек,
Твоих концертов строгие мотивы.
И, мудрая, я позабуду тех,
Кто умерли или доселе живы.
И познаю мудрость и печаль,
Свой тайный смысл доверят мне предметы,
Природа, прислонясь к моим плечам,
Объявит свои детские секреты.
Наверное, никто из нас не хочет быть одиноким. Мы хотим верных друзей, жаждем любви, мечтаем о светлом будущем… Но, поразмышляв вместе с Л. А Жуховицким об одиночестве, я, наверное, теперь немного по-иному буду относиться к этому чувству, вспомню его совет: «Не стоит смотреть на одиночество трагически…Когда пройдёт тёмная полоса, ты будешь полностью готов к счастливой случайности».
Автор: Светлана
Одиночество… Кто из нас не испытывал этого состояния? Само это слово вызывает какие-то печальные чувства, мысли, воспоминания, или, как пишет Л. А. Жуховицкий, «рождает нерадостное настроение, озлобленность, тоску».Но совсем об ином характере одиночества, об одиночестве «со знаком «плюс» идёт речь в тексте русского писателя, публициста, педагога Жуховицкого. Главный вопрос, который ставит автор перед собой и читателем, на мой взгляд, заключается в следующем: какую роль играет одиночество в развитии нашей личности.
Л. А Жуховицкий своеобразно рассматривает проблему одиночества. Его интересуют не негативные стороны этого человеческого состояния, а те моменты в жизни человека, когда одиночество становится «школой, в которой мы учимся стойкости, мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе». По его мнению, это случается тогда, когда великие и прославленные люди остаются один на один с вдохновением, а мы, простые смертные, постигаем красоту природы, остаемся «без свидетелей и компаньонов» с книгой.
А ещё, размышляет Жуховицкий, одиночество необходимо человеку, если ему нужно понять что-то важное в себе самом, разобраться в своих поступках. Об этом он пишет очень ярко: «Одиночество – тот единственный дом, в котором без помех и суеты разговаривает с человеком его собственная совесть».
Точка зрения автора весьма определённа: хотя мы порой тяжело переживаем одиночество, оно играет огромную роль в развитии нашей личности.
Невозможно не согласиться с тем выводом, к которому приводит нас автор. Да, каждый из нас переживает горькие моменты одиночества. Тебя кто-то обидел… Ты чувствуешь себя непонятым… Ты влюблён, а тот, кто вызвал в тебе это высокое чувство , тебя не замечает… Всё кажется плохим, тоска одолевает, но остановись, подумай о своих проблемах наедине с собой, и всё окажется не таким уж и печальным. Ты наедине с самим собой, скучно. Но вдруг зазвучала прекрасная музыка, и мир преобразился! Или вдруг в самый обыденный момент твоей жизни откроется перед тобой красота родного, такого привычного, но вдруг преображённого осенью леса…
Л. А Жуховицкий вспоминает «хрестоматийно любимых героев». Действительно, в русской классической литературе немало примеров трагически одиноких личностей: одиноки Евгений Онегин Пушкина, Печорин Лермонтова, Базаров Тургенева.
А мне вспоминается героиня романа А. С. Пушкина Татьяна, в формировании характера которой одиночество сыграло большую роль:
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная, боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Вспомним её одинокие рассветы, увлечённое чтение книг, походы в опустевший дом Онегина, где она сумела понять душу того, в кого была влюблена.
Размышляя об одиночестве, я вспомнила стихотворении Беллы Ахмадулиной «По улице моей который год». Оно перекликается с мыслями Л. А. Жуховицкого. Сначала поэтесса говорит о горькой стороне этого состояния:
О одиночество, как твой характер крут!
Посверкивая циркулем железным,
Как холодно ты замыкаешь круг,
Не внемля увереньям безнадежным.
Но дальше Б. Ахмадулина остаётся наедине с природой, и одиночество из «сиротства» превращается в «блаженство»:
Дай стать на цыпочки в твоём лесу
На том конце замедленного жеста,
Найти листву и поднести к лицу
И ощутить сиротство, как блаженство.
«Вдохновение, размышление, поиск – ведь это тоже имена одиночества!» — пишет Жуховицкий.
И ему вторит поэтесса:
Даруй мне тишь твоих библиотек,
Твоих концертов строгие мотивы.
И, мудрая, я позабуду тех,
Кто умерли или доселе живы.
И познаю мудрость и печаль,
Свой тайный смысл доверят мне предметы,
Природа, прислонясь к моим плечам,
Объявит свои детские секреты.
Наверное, никто из нас не хочет быть одиноким. Мы хотим верных друзей, жаждем любви, мечтаем о светлом будущем… Но, поразмышляв вместе с Л. А Жуховицким об одиночестве, я, наверное, теперь немного по-иному буду относиться к этому чувству, вспомню его совет: «Не стоит смотреть на одиночество трагически…Когда пройдёт тёмная полоса, ты будешь полностью готов к счастливой случайности».
Автор: Светлана
Что такое одиночество? Какую роль оно играет в нашей жизни? Над такими вопросами задумывается Л. А. Жуховицкий.
Проблема, рассматриваемая автором, весьма интересна. Писатель размышляет о влиянии одиночества на жизнь человека. По мнению автора, одиночество положительно сказывается на развитии личности. В качестве примеров публицист приводит творческий процесс художников, писателей, которому способствует отстранение от людей. Единоличным признается публицистом также любование природой, созерцание художественных произведений.
Автор считает, что одиночество играет огромную роль в развитии личности. Он дает следующее определение этому состоянию: «Одиночество – школа, в которой мы учимся стойкости, мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе». Публицист делает вывод, что одиночество способствует развитию личностных качеств.
С такой позицией автора можно как согласиться, так и не согласиться. Я, скорее, согласен с мнением автора и также считаю, что одиночество воспитывает лучшие человеческие качества, но приведу оппозиционные примеры.
С одной стороны, одиночество может губительно сказаться на развитии человека. Вспомним, например, поэму М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Маленький мальчик, оказавшийся вне общества, потерял связь с социумом и, действуя в соответствии с инстинктами, превратился в животное.
С другой стороны, одиночество может воспитать в человеке, как правильно заметил автор, личностные качества, такие как милосердие и заботливость. Так, в рассказе А. Солженицына «Матренин двор» главная героиня потеряла мужа на войне и не имела детей. Но непреодолимое желание заботиться о ком-либо не оставляло ее, поэтому она взяла на воспитание Киру – дочь Фаддея.
Таким образом, одиночество – состояние отчужденности, при котором люди учатся стойкости, мудрости и уверенности в себе. Оно оказывает неоценимое влияние на развитие личности.
Текст, по которому написано сочинение:
(1)Кто в той или иной степени не ощущал гнет одиночества? (2)Оно угнетает душу, рождает нерадостное настроение, озлобленность, тоску. (3)Но когда-то великий Репин признавался, что лучшие часы его жизни — одинокие часы в мастерской. (4)И пожалуй, самая счастливая случайность нашей культуры – болдинское одиночество Пушкина.
(5)Вдохновение, размышление, поиск – ведь это тоже имена одиночества! (6)А если будем говорить не о великих и прославленных людях, а о простых смертных? (7)Каждый год сотни тысяч людей стремятся в синее одиночество моря, зимнее одиночество тайги, белое одиночество горных вершин или тундры. (8)Известно, наконец, что любая серьёзная учеба требует времени, то есть опять-таки изрядного куска одиночества. (9)Словом, существует немало ситуаций, когда это человеческое состояние идет со знаком «плюс».
(10)Но самое, на мой взгляд, важное – та огромная роль, которую играет одиночество в развитии нашей личности. (11)Нужен ли нам собеседник, когда мы любуемся прекрасными картинами природы? (12)Восход солнца над морским горизонтом… (13)Волны спелой пшеницы, бьющие в глаза брызгами тяжелого золота… (14)Вершины лесных елей, вычерченные на фоне легкой сентябрьской дымки… (15)Только тот по-настоящему понимает природу, кто умеет и любит разговаривать с ней с глазу на глаз.
(16)Мы берем с полки книгу. (17)Мы пойдем туда, где останемся с этой книгой «без свидетелей и компаньонов». (18)И там мы прочтем ее в одиночестве. (19)А потом так же без свидетелей обдумаем прочитанное. (20)Не потому ли, кстати, литература остается ведущим из искусств, что с книгой мы всегда наедине, что почти весь процесс постижения ее происходит в творческом, напряженном, пронизанном мыслью одиночестве?
(21)Одиночество – школа, в которой мы учимся стойкости, мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе. (22)Одиночество – тот единственный дом, в котором без помех и суеты разговаривает с человеком его собственная совесть. (23)На людях такой разговор получается предельно редко.
(24)Вспомните хрестоматийно любимых героев. (25)Такие разные, они схожи были в одном: Робинзон был одинок на своем острове, Дон Кихот – в своем безумии, Гамлет – в своих сомнениях, Фауст – в своих поисках, князь Мышкин – в своей доброте. (26)Случайность? (27)Вряд ли…
(28)Даже самая красочная картина пишется на сером холсте. (29)Чем прочнее холст, тем долговечнее живопись. (30)В основе ярких человеческих личностей и судеб почти всегда лежит плотный пласт одиночества…
(31)Какой вывод можно сделать из сказанного? (32)Да хотя бы тот, что не стоит смотреть на одиночество трагически. (33)Раз уж нашла на вас именно эта жизненная полоса, используйте на все сто ее плюсовые стороны! (34)Чтобы потом, когда пройдет темная полоса, ты был полностью готов к счастливой случайности.
От многих из людей можно услышать фразу: «Я одинок». У каждого человека своё понимание одиночества. Некоторые люди испытывают чувство одиночества, когда рядом нет близких друзей, когда чувствуют непонимание со стороны окружающих. Другие, одиноки не испытывая любви. Причин для одиночества может быть множество. И. Ильин в своей статье уделяет внимание сложной проблеме одиночества. «Возможно ли избавиться от одиночества?» — задается вопросом автор. Человек-существо социальное. Большую часть времени он проводит среди людей. Но, общаясь со многими людьми на работе, в школе, дома, можно чувствовать себя одиноким. По сути, человек уже рождается на свет «отшельником». Автор говорит: «Одиноким приходит человек в эту жизнь с первым вырвавшимся криком страдания, требующим глотка воздуха, и одиноким покидает он тот мир с последним вдохом, стараясь произнести это слово».
И. Ильин считает, что одиночество — пожизненное «бремя» человека. Но, с другой стороны, только в одиночестве человек может познать себя. Автор убежден, что человек способен познать чувства другого и помочь ему тогда, когда сам это прочувствует.
Я полностью согласна с позицией автора в том, что никто с точностью не сможет понять, что ты чувствуешь, пока сам не перенесешь такие же переживания через свою
душу. Большое внимание уделялось проблеме одиночества в классической литературе 19 века. Мотивами одиночества пропитано все творчество М. Ю Лермонтова. Особенно ярко это можно проследить в романе «Герой нашего времени». Печорин, главный герой романа, был не удовлетворён своим унылым существованием. Его одиночество проявлялось в несчастной любви, в дружбе. Он чувствует себя «лишним человеком» в целом мире.
В «Войне и мире» Л. Н. Толстого одиноким человеком является Андрей Болконский. В военной службе, в общественной деятельности, в свете, в любви Андрей Болконский остается одиноким и непонятым. Его искренне желание служить Родине сталкивается со всеобщим безразличием. В современном мире каждый погружен в свои проблемы, совершенно равнодушен к другим людям. Человек одинок в своем существовании. Только заботясь о других, можно рассчитывать на чью-либо помощь.
(1)Это было несколько лет тому назад. (2)Все, собираясь праздновать Рождество, готовили ёлки и подарки. (З)Витрины магазинов и окна домов сияли праздничными огнями. (4)Повсюду были развешаны гирлянды и большущие цветные шары. (5) Толпа горожан, пёстрая, шумная и весёлая, заполняла улицы.
(6)А я, бесприютный скиталец, был одинок в чужой стране — ни семьи, ни друга, и мне казалось, что я покинут и забыт всеми. (7)Вокруг была только пустота и не было любви: дальний город, чужие люди, холодные сердца. (8)Как-то раз в тоске и унынии я вдруг вспомнил о пачке старых писем, которую мне удалось сберечь через все испытания чёрных дней. (9)Я впервые за минувший год достал её из чемодана, развязал… (10)Потом развернул первое из писем — это было письмо моей матери, написанное двадцать семь лет тому назад.
(11)«Дорогое дитя моё, Николенька! (12)Ты жалуешься мне на своё одиночество, и если бы ты только знал, как грустно и больно мне от твоих слов. (13)С какой радостью я бы приехала к тебе и убедила тебя, что ты не одинок и не можешь быть одиноким! (14)Но ты, конечно, знаешь, что я не могу покидать папу, так как он очень страдает и постоянно нуждается в моём уходе. (15)А тебе надо готовиться к экзаменам, чтобы успешно окончить университет. (16)Ну, дай я хоть расскажу тебе, почему я никогда не чувствую одиночества.
(17)Видишь ли, сынок, человек одинок тогда, когда он никого не любит. (18) А если любит, то ему и в голову не приходит размышлять о том, одинок он или нет. (19)В любви человек забывает себя, он живёт в других. (20)А это и есть счастье.
(21)Я уже слышу твоё возражение, что счастье не в том только, чтобы любить, но и в том, чтобы тебя любили. (22)Но кто действительно любит, тот не рассчитывает и не выпрашивает: а что мне принесёт моя любовь?.. (23)Ждёт ли меня взаимность? (24)Или, может быть, я люблю больше, а меня любят меньше? (25)Человек, который меряет и взвешивает, не любит. (26)Отпусти свою любовь на свободу, пусть лучи её светят и греют во все стороны. (27)И ты вскоре почувствуешь, что к тебе отовсюду текут струи ответной любви. (28)Почему? (29)Потому, что твоя непосредственная, непреднамеренная доброта, твоя бескорыстная любовь будет незаметно вызывать в людях доброту и любовь в ответ. (30)И тогда ты воспримешь этот обратный поток не как выстраданное счастье, которого надо было требовать и добиваться, а как незаслуженное земное блаженство».
(31)Я дочитывал мамино письмо со слезами на глазах. (32)Из дали прошедших лет я снова услышал её тёплый голос, который принёс мне любовь и утешение, как «незаслуженное земное блаженство».
(33)И тогда я подумал, что наша любовь — это нить, которой мы привязаны к любимому человеку. (34)Кто любит, у того сердце цветёт и благоухает, и он дарит свою любовь так, как цветок свой запах. (35)Такой человек не чувствует себя одиноким.
(По И.А. Ильину.)*
Одиночество… Что это такое? Кто-то скажет, что это свобода. Свобода от ненужных тебе людей, от обязательств, от суеты, заполонившей мир. Другие же видят в одиночестве несчастье, ибо устали от нехватки тепла и очень нуждаются в сочувствии и понимании… В тексте И. А. Ильина как раз и затронута проблема одиночества. И, на мой взгляд, она крайне актуальна: как утверждает статистика, сегодня люди либо возводят одиночество в культ, стремясь как можно дольше избежать семейных уз, либо готовы создать семью с кем угодно, не слишком глубоко понимая степень ответственности, которая ложится на их плечи. И, соответственно, не до конца понимая причины своего одиночества.
В начале текста автор, чтобы привлечь внимание читателя, рассказывает о том, как одиноко ему было на улицах незнакомого города, каким чужим и никому не нужным он себя ощущал. Исподволь он подводит нас к мысли, что такое состояние может быть следствием минутной слабости и уныния, когда жалеешь себя и находишь в этом своеобразное утешение.
Ища поддержки и опоры, он вспоминает о письмах матери, и одно из них помогает ему справиться с его душевным состоянием. Что такого было в этом письме? Мудрая и вечная мысль о любви как о спасении от одиночества. Но о любви и жалости не к себе, а к людям: «…человек одинок тогда, когда он никого не любит». Предупреждая возможные возражения, она пытается убедить сына в том, что, любя, нельзя требовать ответных чувств, в противном случае это снова станет любовью лишь к себе.
Помогло ли это письмо автору? Да, в финале этого рассказа он пишет о том, как изменился его внутренний настрой. Вместо обиды на людей, которые казались ему счастливее, чем он, в его сердце теперь – благодарность. Лед растаял, а это уже первый шаг к любви.
Ильин не сомневается в том, что любящий «не чувствует себя одиноким», ибо «в любви человек забывает себя». А что такое одиночество, как не вечное беспокойство о самом себе?
Я полностью разделяю точку зрения автора. Одиночество и любовь, как мне кажется, это своего рода контекстные антонимы: первое подразумевает заботу о себе, второе – о других.
В русской классической литературе немало примеров бескорыстной любви, которая спасает от одиночества и внутренней пустоты. Вспомним, к примеру, роман Л. Н. Толстого «Война и мир». Наташа Ростова после неудавшегося побега с Курагиным чувствует себя отверженной, несчастной и всеми забытой. Ее мучает раскаяние и невозможность исправить ситуацию. И только Пьер Безухов, сказавший, что был бы счастлив стать ее мужем, вернул ей уверенность в себе. Он произнес слова, в которых так нуждалась эта девушка, от которой отвернулись многие из тех, кто прежде уважал в ней чистоту и благородство. И только Пьер понимал, что лишь любовь способна возродить все, что в ней было.
В романе еще одного русского классика, Ф. М. Достоевского, самоотверженная любовь Сони спасает Раскольникова. Не от каторги. От самого себя, запутавшегося в собственных теориях и умозаключениях. От одиночества и самоуничтожения. Она увидела в нем не убийцу, а человека, нуждающегося в сострадании и жалости. Что она, падшая женщина, могла ему предложить, кроме любви, самой светлой и чистой, какая только бывает, кроме нежности и тепла… И именно эта любовь помогает ему обрести веру и смысл жизни.
В наше нелегкое время мы почти разучились любить. По статистике, разводов сейчас больше, чем браков. Может быть, нам стоит задуматься о причинах нашего одиночества и изменить свое представление о любви?
Когда я только пошёл в школу, у нас в классе был мальчик, который был очень жизнелюбивым. Его звали Артём. Он радовался всему хорошему, а во всём плохом всегда мог увидеть что-нибудь хорошее. В середине 3 четверти у него случилась трагедия. Мальчик потерял родителей в аварии, когда те возвращались с работы. Артём остался один. Его взяла под опеку тётка которую он плохо знал. Артём очень сильно грустил. Сначала он просто выглядел всегда унылым. Но продолжал общаться с ребятами из нашего класса. Со временем он перестал общаться с нами и не обращал на нас внимания. От общения с нами он сам отказался, а у тёти просто не было времени чтобы поговорить с ним, выслушать его, так как она целыми днями находилась на работе, чтобы содержать мальчика. Он стал совсем одиноким. Я выбрал данный пример потому что именно он максимально приближённо изображает состояние человека в одиночестве и то, как меняется человек находясь в этом состоянии длительное время.
Также в одиночестве иногда даже стоит побыть, ведь все мы иногда устаём от различного шума находясь постоянно в обществе. Большинство талантливых людей придумывают шедевры находясь одни, но это не значит что они были всегда одинокими. Они просто удалялись от общества чтобы им никто не мешал. Так же и поступил бы любой человек, который занят важным делом, особенно если ему мешают другие люди, не дающие сосредоточиться на размышлении или чём-то другом.
В заключение, можно сделать вывод, находясь длительное время в одиночестве человек меняется до неузнаваемости. Перестаёт поддерживать контакт с окружающим миром и замыкается в себе. Но если человек просто устал от большого количества людей, то одиночество ему будет даже полезным, ведь он может обдумать некоторые ситуации, придумать что-нибудь гениальное и так далее.
6, 7, 9, 10, 11 класс
Но не нужно забывать и про позитивную сторону. Любому со временем надоедают большие компании и громкие гуляния. Хочется побыть наедине с собой. Появляется потребность отдохнуть и собраться с мыслями. В этом нет ничего постыдного. Многие известные художники предпочитали писать свои картины в закрытых мастерских, большинство композиторов – работать там, где их не смогут побеспокоить. Аналогичная ситуация и с писателями, и со многими остальными представителями творческих профессий. В данном случае уединение приносит желанный покой и помогает сосредоточиться.
Так что же такое одиночество? Медленная убивающая болезнь, или разновидность душевного отдыха? Думаю, на этот вопрос каждый должен ответить сам. Лично я считаю, что это зависит от ситуации. Конечно, иногда нужно побыть одному и осмыслит некоторые вещи, но не стоит с этим затягивать. Достаточно помнить одно известное выражение: «Всё есть яд и всё есть лекарство. Дело лишь в дозе.»
Сочинение рассуждение про Одиночество
С каждой минутой количество людей на планете только прибавляется. Человеку приходиться постоянно общаться с огромным числом других индивидов. Процесс взаимодействия становится масштабным и прогрессирующим. Человеку трудно акцентировать внимание на конкретных личностях. Для того, чтобы быть на волне успеха необходимо движение. Идет бесконечная гонка обменом информацией. Люди перестают чувствовать, а только думают над различными событиями. Внутри человека образуется пустота.
Одиночество – самый большой страх человека. Многие люди проживают свою жизнь в одиночестве, заменяя это понятие свободой личности. Каждый человек, живущий по таким принципам, либо не осознал величину проблемы, либо существует в притворстве своего бытия. В наши нестабильные времена бытует мнение о том, что прожить в одиночестве легче, чем нести ответственность, за чью-либо судьбу. Современная среда существования создала такие условия. Мы бежим, творим, постоянно думаем о самореализации, забывая об истинном призвании человека – служение другим. Давать – это значит быть в единении с человеческой природой. Однако многие люди живут, как, казалось бы, полноценной жизнью в современном обществе. У них есть близкие люди, которые всегда рядом и готовы помочь в трудной ситуации, но при этом чувство одиночества не покидает их. Вся жизнь сплошная головоломка и нет способа решить ее. Мы живем с одними людьми, а мечтаем о других. Идя по дороге взросления, так и не осознаем значение встречающихся нам людей. Можно только на закате своего пути понять, что душа так и не наполнилась тем чувством, которое создает счастье.
Как встретить своего человека? Как наполнить душу радостью? Единого ответа нет. Каждый сам может только попытаться справиться с этой проблемой. Не нужно бежать и искать родственную душу. Как бы печально не звучало, но для обретения счастья необходимо время. Кто-то встречает своего человека в самом начале жизненного пути, а кто-то в то время когда готов к изменениям сознания, а это происходит значительно позже. Изменение мыслей человека зачастую приближает нас к соединению с другими людьми. Многие индивиды просто не в состоянии принять другого человека в силу определенных убеждений. Освободите свой разум от дурных мыслей, постарайтесь сломать «оковы» старых убеждений и ваш внутренний мир наполнится счастьем и любовью. Только тогда, когда в вашей душе наступит гармония, дверь откроется для дорогого гостя – вашего будущего спутника…
Вечерние сумерки. Крупный мокрый снег лениво кружится около только что зажженных фонарей и тонким мягким пластом ложится на крыши, лошадиные спины, плечи, шапки. Извозчик Иона Потапов весь бел, как привидение.
Весь текст: 1.docx
Сочинение
«Человеку нужен человек», и, порой, каждому из нас в тяжелые моменты жизни важно просто чувствовать чье-то в ней присутствие. В рассказе А.П. Чехова поднимается проблема одиночества.
В атмосфере глубокого уныния, холода и вечерних сумерек мы знакомимся с силуэтом человека, на первый взгляд напоминающего приведение – настолько отреченным от реального мира он кажется. А.П. Чехов знакомит нас с историей извозчика, потерявшего всех родных, последним из которых стал его совсем еще молодой сын. Автор делает акцент на том, что осознание этой потери приносило герою сильную боль, и все, чего по-настоящему желал Иона Потапов – это поделиться с кем-нибудь своей скорбью, освободить себя от душевной тяжести и боли, хоть на мгновение убежать от чувства глубочайшего одиночества. Но во всем городе не нашлось ни одного человека, способного посочувствовать герою, и писатель обращает наше внимание на то, что в итоге Иона нашел слушателя в лице верного друга – своей лошади.
А.П.Чехов считает, что одиночество – это совокупность всех жизненных проблем, передряг, грусти, боли, отчаяния, наложенная на отсутствие человеческого тепла, отзывчивости и банального человеческого общения. Однако простое присутствие людей вокруг тебя не может быть гарантом отсутствия одиночества – человек зачастую одинок в толпе, потому как в этом случае важен именно факт искренней заинтересованности в проблеме, или хотя бы его имитация. И потому одиночество является настоящей болезнью, причем болезнью массовой – пока мы занимаемся поиском искренности, отзывчивости и заинтересованности, оно съедает нас изнутри, медленно забирая жизненные силы.
Нельзя не согласиться с мыслью автора. Действительно, одиночество – это болезнь, порожденная злостью и равнодушием окружающих. Личные проблемы, склоки, беды, душевные терзания являются предпосылками болезни, а отсутствие человека, способного выслушать, поддержать, помочь и подсказать – причиной, а на фоне всего этого – мрак, холод и отчаяние, 3 кита, на которых в такие моменты держится реальность. Справится с этим, безусловно, тяжело – ведь каждый день одиночество разрушает человека изнутри. Но в этом случае главным правилом является одно: ни в коем случае не погружаться с головой в свои проблемы, какими бы серьезными они ни были.
Проблему одиночества часто затрагивал в своих произведениях Н.В. Гоголь, повесть «Шинель» не стала исключением. «Маленький» человек, Акакий Акакиевич, был очень скромен и неамбициозен, у него не было ни семьи, ни друзей, он не желал повышения, был рад тому, что имел, и мечтал лишь о новой шинели. Герой шел к своей мечте, экономил и откладывал, и в один момент она уже была у него в руках – однако общество жестоко и безразлично, особенно с такими скромными людьми, как наш герой. Момент, когда Акакий Акакиевич потерял свою шинель, стал переломным в его жизни, следом за этим тяжким грузом стала тяжелая простуда, а равнодушие правоохранительных органов и власти буквально сломали Акакия Акакиевича. Никто не захотел помочь ему, никто не мог выслушать его – герой сталкивался лишь с грубость и равнодушием людей, и потому еще более болезненной стала его смерть.
Над этой же проблемой рассуждал и А. Солженицын в рассказе «Матренин двор». У главной героини, на первый взгляд, было много знакомых, с радостью и упоением пользующихся её добротой, родственников, положивших глаз на её и без того скудное хозяйство – однако ежедневно женщина изнемогала от боли, терпела голод, а иногда и душевные терзания, навеянные воспоминанием о смерти всех своих родных детей и о несостоявшемся семейном счастье. Матрена отдавала себя всем и полностью, никому не отказывала в помощи – однако в моменты, когда ей самой нужна была поддержка, простое человеческое тепло, она не смога найти его ни в ком, и лишь случайному путнику она смогла рассказать историю своей нелегкой жизни и на мгновение забыть о своем одиночестве.
В заключение хотелось бы сказать о том, что одиночество – болезнь целых поколений, и очень редко можно встретить по-настоящему счастливых, удовлетворённых жизнью людей. Потом что удовлетворение наступает лишь в том случае, когда человек счастлив духовно и физически, а духовно счастье нам приносит в том числе и искреннее человеческое общение, душевное родство.
Одиночество – это то чувство, когда человеку не с кем поговорить. Одиночество не обязательно должно иметь место только в пустыне или на необитаемом острове. Напротив, оглянитесь вокруг и вы сильно удивитесь, как много среди окружающей вас толпы одиноких людей. К сожалению, чем более развитым становится общество, тем больше одиноких людей в нем появляется. мне сложно объяснить этот феномен, но видимо дело в том, что все большее время у человека занимает помимо работы средства электронной коммуникации – телевидение, интернет, игры. Человек вроде бы оказывается и окруженным другими людьми, но вместе с тем, ощущает себя абсолютно чуждым этому миру. Он одинок. И понимание этого приводит к депрессиям, самоубийствам, тоске, меланхолии. Некоторые борются с одиночеством уходя в творчество и тогда рождаются Есенины и Лермонтовы, другие ищут избавление от одиночества в любви и детях, третьи просто озлобляются. Человек – существо общественное и пребывание в одиночестве губительно сказывается на его мозге, человек просто сходит с ума. но мы только что выяснили, что одиночество – это не отсутствие других людей. Это отсутствие близких людей и наверное потому все большее число людей в мире страдают от различных психических расстройств и ищут спасения у психотерапевтов. Их мучает одиночество, настоящий бич нашего времени, от которого нет универсальной таблетки. Есть только один выход из одиночества – уметь искренне интересоваться другими людьми и тогда они также будут интересоваться вами.
Всегда ли одиночество приносит человеку дискомфорт, грусть и тоску? Конечно, нет. Иногда он даже сам стремится побыть один, чтобы обдумать какие-то важные для него вещи, отдохнуть от людей, побыть в тишине. Одиночество полезно, когда человеку хочется разобраться в себе, послушать любимую музыку или насладиться природой. В такие моменты у талантливых людей рождаются творческие порывы, а иногда и шедевры.
Но часто одиночество все-таки угнетает человека. Наша тяга к социализации толкает нас на поиски общения. Нам нужны близкие люди, которые поймут нас и поддержат.
В литературе можно найти произведения, поднимающие тему одиночества. Например, «Матренин двор» Солженицына. Героиня рассказа Матрена, потеряв всех своих детей и мужа, осталась одна и от мучительного одиночества взяла на воспитание девочку Киру. Сама она небогата и больна, но никому не отказывает в помощи. К сожалению, жизнь ее закончилась трагично и нелепо, но, тем не менее, тема одиночества и взаимоотношений между людьми раскрыта в рассказе достаточно полно.
Еще одним примером данной темы можно считать «Мцыри» Лермонтова. В раннем детстве герой попадает в монастырь, где монахи спасают его от смерти. Но место это становится для Мцыри настоящей тюрьмой. Он оказывается в одиночестве, которое невыносимо давит на молодого человека. Такая жизнь ему претит, герой решается на побег. Все, чего он хочет – это вернуться к родным на Кавказ. Но мечте его не суждено сбыться. Мцыри погибает, так и не увидев родных. Поэма эта очень печальная, на мой взгляд, но она хорошо иллюстрирует, чем может обернуться для человека вынужденное одиночество.
Что такое одиночество? Какую роль оно играет в нашей жизни? Над такими вопросами задумывается Л. А. Жуховицкий.
Проблема, рассматриваемая автором, весьма интересна. Писатель размышляет о влиянии одиночества на жизнь человека. По мнению автора, одиночество положительно сказывается на развитии личности. В качестве примеров публицист приводит творческий процесс художников, писателей, которому способствует отстранение от людей. Единоличным признается публицистом также любование природой, созерцание художественных произведений.
Автор считает, что одиночество играет огромную роль в развитии личности. Он дает следующее определение этому состоянию: «Одиночество – школа, в которой мы учимся стойкости, мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе». Публицист делает вывод, что одиночество способствует развитию личностных качеств.
С такой позицией автора можно как согласиться, так и не согласиться. Я, скорее, согласен с мнением автора и также считаю, что одиночество воспитывает лучшие человеческие качества, но приведу оппозиционные примеры.
С одной стороны, одиночество может губительно сказаться на развитии человека. Вспомним, например, поэму М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Маленький мальчик, оказавшийся вне общества, потерял связь с социумом и, действуя в соответствии с инстинктами, превратился в животное.
С другой стороны, одиночество может воспитать в человеке, как правильно заметил автор, личностные качества, такие как милосердие и заботливость. Так, в рассказе А. Солженицына «Матренин двор» главная героиня потеряла мужа на войне и не имела детей. Но непреодолимое желание заботиться о ком-либо не оставляло ее, поэтому она взяла на воспитание Киру – дочь Фаддея.
Таким образом, одиночество – состояние отчужденности, при котором люди учатся стойкости, мудрости и уверенности в себе. Оно оказывает неоценимое влияние на развитие личности.
Текст, по которому написано сочинение:
(1)Кто в той или иной степени не ощущал гнет одиночества? (2)Оно угнетает душу, рождает нерадостное настроение, озлобленность, тоску. (3)Но когда-то великий Репин признавался, что лучшие часы его жизни — одинокие часы в мастерской. (4)И пожалуй, самая счастливая случайность нашей культуры – болдинское одиночество Пушкина.
(5)Вдохновение, размышление, поиск – ведь это тоже имена одиночества! (6)А если будем говорить не о великих и прославленных людях, а о простых смертных? (7)Каждый год сотни тысяч людей стремятся в синее одиночество моря, зимнее одиночество тайги, белое одиночество горных вершин или тундры. (8)Известно, наконец, что любая серьёзная учеба требует времени, то есть опять-таки изрядного куска одиночества. (9)Словом, существует немало ситуаций, когда это человеческое состояние идет со знаком «плюс».
(10)Но самое, на мой взгляд, важное – та огромная роль, которую играет одиночество в развитии нашей личности. (11)Нужен ли нам собеседник, когда мы любуемся прекрасными картинами природы? (12)Восход солнца над морским горизонтом… (13)Волны спелой пшеницы, бьющие в глаза брызгами тяжелого золота… (14)Вершины лесных елей, вычерченные на фоне легкой сентябрьской дымки… (15)Только тот по-настоящему понимает природу, кто умеет и любит разговаривать с ней с глазу на глаз.
(16)Мы берем с полки книгу. (17)Мы пойдем туда, где останемся с этой книгой «без свидетелей и компаньонов». (18)И там мы прочтем ее в одиночестве. (19)А потом так же без свидетелей обдумаем прочитанное. (20)Не потому ли, кстати, литература остается ведущим из искусств, что с книгой мы всегда наедине, что почти весь процесс постижения ее происходит в творческом, напряженном, пронизанном мыслью одиночестве?
(21)Одиночество – школа, в которой мы учимся стойкости, мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе. (22)Одиночество – тот единственный дом, в котором без помех и суеты разговаривает с человеком его собственная совесть. (23)На людях такой разговор получается предельно редко.
(24)Вспомните хрестоматийно любимых героев. (25)Такие разные, они схожи были в одном: Робинзон был одинок на своем острове, Дон Кихот – в своем безумии, Гамлет – в своих сомнениях, Фауст – в своих поисках, князь Мышкин – в своей доброте. (26)Случайность? (27)Вряд ли…
(28)Даже самая красочная картина пишется на сером холсте. (29)Чем прочнее холст, тем долговечнее живопись. (30)В основе ярких человеческих личностей и судеб почти всегда лежит плотный пласт одиночества…
(31)Какой вывод можно сделать из сказанного? (32)Да хотя бы тот, что не стоит смотреть на одиночество трагически. (33)Раз уж нашла на вас именно эта жизненная полоса, используйте на все сто ее плюсовые стороны! (34)Чтобы потом, когда пройдет темная полоса, ты был полностью готов к счастливой случайности.
(По Л. А. Жуховицкому*)
Все права на данный материал принадлежат владельцу сайта. Полное или
частичное копирование разрешается только с согласия администратора.
метки: Одиночество, Степень, Ощущать, Жуховицкий, Наверное, Горький, Сторона, Характер
Но совсем об ином характере одиночества, об одиночестве «со знаком «плюс» идёт речь в тексте русского писателя, публициста, педагога Жуховицкого. Главный вопрос, который ставит автор перед собой и читателем, на мой взгляд, заключается в следующем: какую роль играет одиночество в развитии нашей личности.
Л. А Жуховицкий своеобразно рассматривает проблему одиночества. Его интересуют не негативные стороны этого человеческого состояния, а те моменты в жизни человека, когда одиночество становится «школой, в которой мы учимся стойкости, мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе». По его мнению, это случается тогда, когда великие и прославленные люди остаются один на один с вдохновением, а мы, простые смертные, постигаем красоту природы, остаемся «без свидетелей и компаньонов» с книгой.
А ещё, размышляет Жуховицкий, одиночество необходимо человеку, если ему нужно понять что-то важное в себе самом, разобраться в своих поступках. Об этом он пишет очень ярко: «Одиночество – тот единственный дом, в котором без помех и суеты разговаривает с человеком его собственная совесть».
Точка зрения автора весьма определённа: хотя мы порой тяжело переживаем одиночество, оно играет огромную роль в развитии нашей личности.
Невозможно не согласиться с тем выводом, к которому приводит нас автор. Да, каждый из нас переживает горькие моменты одиночества. Тебя кто-то обидел… Ты чувствуешь себя непонятым… Ты влюблён, а тот, кто вызвал в тебе это высокое чувство , тебя не замечает… Всё кажется плохим, тоска одолевает, но остановись, подумай о своих проблемах наедине с собой, и всё окажется не таким уж и печальным. Ты наедине с самим собой, скучно. Но вдруг зазвучала прекрасная музыка, и мир преобразился! Или вдруг в самый обыденный момент твоей жизни откроется перед тобой красота родного, такого привычного, но вдруг преображённого осенью леса…
Л. А Жуховицкий вспоминает «хрестоматийно любимых героев». Действительно, в русской классической литературе немало примеров трагически одиноких личностей: одиноки Евгений Онегин Пушкина, Печорин Лермонтова, Базаров Тургенева.
7 стр., 3344 слов
Монолог Чацкого «А судьи кто?..» и его роль в развитии конфликта …
… и яркий монолог главного героя. Он приходится на момент развития конфликта в пьесе. Именно в этом монологе взгляды Чацкого получают наиболее … уважением тех, кто обладает свободным мышлением и нравственностью? Роль монологов Чацкого в комедии А. С. Грибоедова «Горе от … в России и обличает существующий строй. Сочинение «А судьи кто?» Чацкий – главный герой замечательной комедийной истории писателя …
А мне вспоминается героиня романа А. С. Пушкина Татьяна, в формировании характера которой одиночество сыграло большую роль:
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная, боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Вспомним её одинокие рассветы, увлечённое чтение книг, походы в опустевший дом Онегина, где она сумела понять душу того, в кого была влюблена.
Размышляя об одиночестве, я вспомнила стихотворении Беллы Ахмадулиной «По улице моей который год». Оно перекликается с мыслями Л. А. Жуховицкого. Сначала поэтесса говорит о горькой стороне этого состояния:
О одиночество, как твой характер крут!
Посверкивая циркулем железным,
Как холодно ты замыкаешь круг,
Не внемля увереньям безнадежным.
Но дальше Б. Ахмадулина остаётся наедине с природой, и одиночество из «сиротства» превращается в «блаженство»:
Дай стать на цыпочки в твоём лесу
На том конце замедленного жеста,
Найти листву и поднести к лицу
И ощутить сиротство, как блаженство.
«Вдохновение, размышление, поиск – ведь это тоже имена одиночества!» — пишет Жуховицкий.
И ему вторит поэтесса:
Даруй мне тишь твоих библиотек,
Твоих концертов строгие мотивы.
И, мудрая, я позабуду тех,
Кто умерли или доселе живы.
И познаю мудрость и печаль,
Свой тайный смысл доверят мне предметы,
Природа, прислонясь к моим плечам,
Объявит свои детские секреты.
Наверное, никто из нас не хочет быть одиноким. Мы хотим верных друзей, жаждем любви, мечтаем о светлом будущем… Но, поразмышляв вместе с Л. А Жуховицким об одиночестве, я, наверное, теперь немного по-иному буду относиться к этому чувству, вспомню его совет: «Не стоит смотреть на одиночество трагически…Когда пройдёт тёмная полоса, ты будешь полностью готов к счастливой случайности».
Автор: Светлана
Сочинение на ЕГЭ 2016
Часть 2 (задание 25)
Для ответа
на задание этой части используйте бланк ответов № 2.
Напишите
сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.
Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два
примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны
для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования).
Сформулируйте
позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой
зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение
аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на
знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).
Объём сочинения – не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не
оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью
переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая
работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Опорная
схема
Формулируем
проблему
Назывное
предложение, в котором формулируем тему текста (например: Честь…
Человеческое достоинство…) Риторический вопрос, обращенный ко всем или к
самому себе (Кто из нас не задумывался над тем, что включает в себя это
понятие? Или : Всегда ли нужно отстаивать их? Не лучше ли в трудную минуту для
своего собственного покоя, покоя близких людей промолчать, спрятаться?)
Общая фраза, подводящая к формулировке проблемы именно этого текста (Например:
Очень многие размышляли над этими вопросам, не оставили они равнодушными и NN, который
остро и полемично рассматривает проблему чести и бесчестия в … )
.
Комментируем
проблему
Попробуй ответить на вопросы:
- Насколько
актуально то, о чём пишет автор? - Кому
и в каких ситуациях приходится сталкиваться с подобной проблемой? - По
возможности коснись истории вопроса - Постарайся
передать содержание текста, но помни, что пишешь не изложение, а
сочинение, поэтому постарайся передать идеи автора своими словами; можешь
использовать отдельные цитаты, но не увлекайся ими. Не забудь включить в
комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по твоему
мнению, важны для понимания проблемы исходного текста
На
мой взгляд, проблема …………………………………………………………………. актуальна (укажи, в
какое время, в каких ситуациях). Автор по-своему (по-новому),
(весьма оригинально, своеобразно), (очень аргументированно) осмысливает и
раскрывает тему …………………………………………….. . Чтобы помочь читателю разобраться в
поднятых вопросах, ………………………………….. обращается к (воспоминаниях о…, эпизоду
из…). Он, во-первых, рассказывает нам о ………… . Во-вторых, N обращается
к точке зрения автроритетных людей (цитирует того-то, повествует о том то,
размышляет над тем-то; размышляет о ……, вступает в полемику с …, вспоминает
о …, вступает в диалог с …; во …части звучит его взволнованный монолог, он
цитирует мыслей великих людей, описывает картин природы и т. д.) Повествователь
рассуждает над поднятым им вопросом не отстраненно, чувствуется его
заинтересованность в том, о чём он пишет. Его отношение к важному вопросу бытия
ощущается во взволнованной, эмоциональной манере письма (приведи примеры), в
стремлении сделать читателя своим единомышленником. Приводя прмеры из текста,
ни в коем случае не пересказывай, а комментируй то, как автор пытается подвести
нас к пониманию своей главной мысли (к авторской позиции).
Формулируем позицию автора
Точка зрения автора весьма определённа (однозначна), (убедительна),
(оригинальна). Она, как мне кажется, наиболее чётко сформулирована им в
предложении: «(Цитируй!)». ИЛИ Мне довольно трудно выявить авторскую точку
зрения, так как текст художественный, NN не даёт готового
решения вопроса о том, что …… Он заставляет читателя самостоятельно сделать
вывод, найти решения проблемы. И всё-таки, наблюдая за тем, как автор относится
к своим героям, какими изобразительно-выразительными средствами он рисует
картину действительности (если пишешь об этих средствах, обязательно назови,
обратись к рецензии, к заданию24, но только если уверен в правильности его
решения), я позволю себе предположить, что авторская позиция заключается в
следующем (или главная мысль автора
такова):………………………………………………………………………………………………
Аргументация
Вспомним формулировку требований к этой части сочинения: «Напишите, согласны
или не согласны вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните
почему. Свой ответ аргументируйте, опираясь в первую очередь на
читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются
первые два аргумента)».
Мысль,
высказанная NN, близка и
понятна мне,
потому что каждому из нас в жизни приходилось сталкиваться с подобной
ситуацией (приходилось задумываться над таким вопросом, встречать подобных
людей, решать такие же задачи и т. д.). Повтори своими словами главную
мысль автора текста – это будет тезис, который тебе надо доказать.
ИЛИ: Невозможно
не согласиться с тем выводом, к которому приводит нас автор. Почему? Да потому,
во-первых, что мне самому не раз приходилось (приведи пример из своего
жизненного опыта) …. Во-вторых, я неоднократно слышал это от …. В-третьих,
в этом убеждает нас классическая литература – (приведи пример из книги; можно
вспомнить художественный фильм, спектакль, газетную или журнальную статью,
радио- или телепередачу и т. д). Вспомним героя (героев) книги ……………… Его
поступки (мысли, размышления) ещё раз убеждают нас в том, что…………….. ,
подтверждая тем самым мысль (назови автора анализируемого текста).
ДЕЛАЕМ ВЫВОД:
Таким
образом,
(обязательно сделай вывод, соотнеся его со СВОИМ тезисом).
ПОСМОТРИМ, КАК ЭТО РАБОТАЕТ
Текст для анализа № 1(из тренировочной работы № 1 от 8 ноября 2011
года)
Совет
Анализируя текст, выделяй,
подчёркивай в нём главное, на полях или в черновике делай пометы: где, по
твоему мнению, проблема, авторская позиция, какой эпизод наиболее ярко помогает
их выявить и т. д.
|
Тема текста – одиночество. Авторская позиция: Ещё к авторской позиции |
(21)Одиночество – школа, в которой мы учимся стойкости, (По *Леонид |
Сочинение (примерное)
Одиночество… Кто из нас не испытывал этого состояния?
Само это слово вызывает какие-то печальные чувства, мысли, воспоминания, или,
как пишет Л. А. Жуховицкий «рождает нерадостное настроение, озлобленность,
тоску». Но совсем об ином характере одиночества, об одиночестве «со знаком
«плюс» идёт речь в тексте русского писателя, публициста, педагога Жуховицкого.
Главный вопрос, который ставит автор перед собой и читателем, на мой взгляд,
заключается в следующем: какую роль играет одиночество в развитии нашей личности.
Л. А Жуховицкий своеобразно рассматривает проблему одиночества. Его интересуют
не негативные стороны этого человеческого состояния, а те моменты в жизни
человека, когда одиночество становится «школой, в которой мы учимся стойкости,
мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе». По его мнению, это
случается, во-первых, тогда, когда великие и прославленные люди остаются один
на один с вдохновением, а мы, простые смертные, постигаем красоту природы,
остаемся «без свидетелей и компаньонов» с книгой. А во-вторых, размышляет
Жуховицкий, одиночество необходимо человеку, если ему нужно понять что-то
важное в себе самом, разобраться в своих поступках. Об этом он пишет очень
ярко: «Одиночество – тот единственный дом, в котором без помех и суеты разговаривает
с человеком его собственная совесть».
Точка
зрения автора весьма определённа: хотя мы порой тяжело переживаем одиночество,
оно играет огромную роль в развитии нашей личности, является школой, в которой
мы учимся стойкости, мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе.
Невозможно не согласиться с тем выводом, к которому приводит нас автор. Да,
каждый из нас переживает горькие моменты одиночества. Тебя кто-то обидел… Ты
чувствуешь себя непонятым… Ты влюблён, а тот, кто вызвал в тебе это высокое
чувство , тебя не замечает… Всё кажется плохим, тоска одолевает, но остановись,
подумай о своих проблемах наедине с собой, и всё окажется не таким уж и
печальным. Ты наедине с самим собой, скучно… Но вдруг зазвучала прекрасная
музыка, и мир преобразился! Или вдруг в самый обыденный момент твоей жизни
откроется перед тобой красота родного, такого привычного, но вдруг
преображённого осенью леса…
Л. А Жуховицкий вспоминает «хрестоматийно любимых героев». Действительно, в
русской классической литературе немало примеров трагически одиноких личностей:
одиноки Евгений Онегин Пушкина, Печорин Лермонтова, Базаров Тургенева. А мне
вспоминается героиня романа А. С. Пушкина Татьяна, в формировании характера
которой одиночество сыграло большую роль:
Дика,
печальна, молчалива,
Как лань лесная, боязлива,
Она
в семье своей родной
Казалась
девочкой чужой.
Вспомним её
одинокие рассветы, увлечённое чтение книг, походы в опустевший дом Онегина, где
она сумела понять душу того, в кого была влюблена.
Размышляя об
одиночестве, я вспомнила стихотворении Беллы Ахмадулиной «По улице моей который
год». Оно перекликается с мыслями Л. А. Жуховицкого. Сначала поэтесса говорит о
горькой стороне этого состояния:
О
одиночество, как твой характер крут!
Посверкивая
циркулем железным,
Как
холодно ты замыкаешь круг,
Не
внемля увереньям безнадежным.
Но дальше Б.
Ахмадулина остаётся наедине с природой, и одиночество из «сиротства»
превращается в «блаженство»:
Дай
стать на цыпочки в твоём лесу
На
том конце замедленного жеста,
Найти
листву и поднести к лицу
И
ощутить сиротство, как блаженство.
«Вдохновение,
размышление, поиск – ведь это тоже имена одиночества!» — пишет Жуховицкий. И
ему вторит поэтесса:
Даруй
мне тишь твоих библиотек,
Твоих
концертов строгие мотивы.
И,
мудрая, я позабуду тех,
Кто
умерли или доселе живы.
И
познаю мудрость и печаль,
Свой
тайный смысл доверят мне предметы,
Природа,
прислонясь к моим плечам,
Объявит
свои детские секреты.
Наверное, никто
из нас не хочет быть одиноким. Мы хотим верных друзей, жаждем любви, мечтаем о
светлом будущем… Но, поразмышляв вместе с Л. А Жуховицким об одиночестве, я,
наверное, теперь немного по-иному буду относиться к этому чувству, вспомню его
совет: «НЕ стоит смотреть на одиночество трагически…Когда пройдёт тёмная полоса,
ты будешь полностью готов к счастливой случайности».
Текст для анализа № 2 (из диагностической работы № 1 от 10 октября
2011 года)
|
Проблемы текста Авторская позиция К комментарию: Автор обращается к событиям августа 44 –го года |
(5)Много лет в моей памяти (7)В большом дворе стояли, (12)Я смотрел на него, а (13)– Вот так оно получается! (26)И (По В. Быкову*.) * |
Аргументы к теме 2
В. Быков «Сотников».
Проблема нравственного выбора
поставлена Василём Быковым в повести «Сотников». Два партизана, выполняя
очередное задание командира партизанского отряда, оказывается перед выбором:
что лучше – спасти свою жизнь ценой предательства (как это делает герой
повести Рыбак) или умереть, но не героем (никто не узнает о героической смерти
Сотникова), но погибнуть с достоинством, никого не предавая, не
отрекаясь от своих убеждений. Оба героя делают
непростой нравственный выбор: Сотников гибнет, сохранив человеческий облик,
Рыбак предаёт товарищей, родину и соглашается сотрудничать с немцами.
Вместе с Сотниковым идут на смерть Демчиха, староста Петр,
девочка Бася. Каждый из них мог бы спасти свою жизнь, но осознание своего долга
перед Родиной выше эгоизма. А потому все они, по мнению автора, совершают
подвиг.
“…Для меня Сотников — герой, — пишет автор. — Да, он не
разгромил врага, но он остался человеком в самой бесчеловечной ситуации. Как
подвиг выглядит его стойкость и в глазах тех нескольких десятков людей, которые
явились свидетелями его последних минут…”
«Обелиск»
Учитель Олесь Мороз добровольно пошел на
казнь со своими учениками. Он мог бы остаться жить, никто из его учеников не
произносит его имени на допросе. Но бросить ребят одних в последние часы, в
минуты их казни, он не мог, ведь это означало бы для него изменить своим
воспитанникам, изменить своим нравственным принципам.
“Пойти и
не вернуться”
В “Пойти и не вернуться” рядом с главной героиней Зосей
оказывается Антон Голубин, история жизни которого позволяет автору ответить на
вопрос, как и почему человек становится предателем. Еще до войны Голубин
научился оправдывать любые свои поступки: “Обеспокоиться общим делом найдутся
десятки других, а вот заботиться о нем лично не станет никто, кроме него
самого”. И в партизанский отряд этот человек попадает случайно. Быков
показывает читателям, как постепенно катится в пропасть герой, изначально
лишенный четкого представления о нравственных принципах. Начав с дезертирства,
Голубин приходит к предательству. Больше того, он даже пытается сдать Зосю и
других партизан карателям, чтобы легче “внедриться в новую, на немецкий лад,
жизнь”.
Иначе
поступает Зося Норейко. Юная героиня повести верит в усвоенные ею в детстве
идеалы добра и справедливости, “которые по-хамски и враз растоптали фашисты”, и
считает войну своим личным испытанием. Она не может жить на одной земле с
теми, кого считает зверями, а потому в ответ на слова Голубина, что у них нет
выбора, кроме как уйти от партизан на службу к немцам, Зося отвечает: “Выбор
есть: или мы, или они”. Антон сумел стать ей близким человеком, но их
нравственные основы различны. Зося не может стать предателем, как бы сильно она
ни любила жизнь. Отступничество для нее страшнее смерти. Но в отношении
Голубина поведение Зоей неоднозначно. Поняв, что он стал врагом, девушка
бросается на него с топором, но защищает Антона, когда партизаны хотят его
расстрелять. Дело, наверное, в том, что она еще долго не может поверить, что
“бывают свои хуже врагов”.
В. Г. Распутин «Живи и помни».
Дезертирство Андрея Гуськова, героя
повести В. Г. Распутина, его эгоизм и трусость, желание остаться в живых
привели к трагическим последствиям: они стали причиной смерти матери и самоубийства
беременной жены Настёны. Муж-дезертир после
ранения и госпиталя тайком появляется в окрестностях родной деревни, оправдывая
свои поступки желанием увидеть родных. Он становится озлобленным, отверженным
от людей, приносит несчастье и своей жене, которая острее его чувствует вину
перед людьми. Настена пытается спасти его, но людская молва страшнее:
преследуемая односельчанами, понимая, что загнана обстоятельствами в тупик (она
беременна, выдать мужа не может, но и жить во лжи страшно), Мария кончает жизнь
самоубийством. Женщина самоотверженна, её муж труслив и эгоистичен.
Б. Васильев
«В списках не значился»
Действие
повести разворачивается в самом начале Великой Отечественной Войны в
осажденной немецкими захватчиками Брестской
крепости. Главный герой — лейтенант Николай Плужников попадает
в крепость перед самым началом войны. Николай Плужников прибыл в крепость в
ночь, отделившую мир от войны. На рассвете начался бой, который длился девять
месяцев. У Николая была возможность уйти из крепости с любимой девушкой. И
никто не посчитал бы его дезертиром, так как его имени не было ни в одном
списке, он был свободным человеком. Но именно эта свобода, сознание своего
долга заставили его принять неравный бой с фашистами. Он защищал Брестскую
крепость девять месяцев. Вышел наверх потому, что у него кончились патроны,
потому, что узнал: «Москва наша, и немцы разбиты под Москвой. Теперь я могу
выйти. Теперь я должен выйти и в последний раз посмотреть им в глаза». Нельзя
без слез читать слова Николая Плужникова: «Крепость не пала: она просто истекла
кровью. Я – последняя ее капля».
Своим
мужеством, стойкостью, Николай заставил восхищаться даже врагов. Плужников стал
символом всех тех неизвестных солдат, которые боролись до конца и умирали, не
рассчитывая на славу.
Подвиг Евгения Родионова
Евге́ний
Алекса́ндрович Родио́нов — рядовой российской армии. Во время
Чеченской войны вместе с группой сослуживцев долгое время провёл
в плену, подвергаясь жестоким пыткам, отказался от предложения переменить
веру в обмен на свободу, за что был зверски убит. Для
многих Евгений стал символом мужества, чести и верности. Посмертно
награждён орденом Мужества и орденом «Слава России»
Евгений Родионов был убит в плену 23 мая 1996 года. В
убийстве признался один
из чеченцев . В присутствии иностранного представителя ОБСЕ он рассказал:
«…У него был выбор, чтобы остаться в живых. Он мог бы веру сменить, но он не
захотел с себя креста снимать. Бежать пытался…» 23 мая, после 100 дней плена и
жестоких пыток, Евгению Родионову и его сослуживцам было предложено снять нательный крест и принять ислам. После
отказа Андрея Трусова, Игоря Яковлева и Александра Железнова расстреляли,
а ещё живому Евгению Родионову отрезали голову.
В
книге «Заветное», в которой собраны интересные
высказывания академика Д.С. Лихачева, написано,
что «лучше быть обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью».
Примерное
сочинение
Василь Быков, известный советский
писатель, сам был участником Великой Отечественной войны, наверное, поэтому в
его творчестве военная тематика занимает особое место. Он один их тех авторов,
который по-новому подошел к освещению характеров людей в моменты страшных
испытаний. Вот и в представленном отрывке он обращается к нравственной
проблеме, размышляет о чести и бесчестии, о долге и предательстве…
Василь Быков с самого начала
формулирует вопросы, которые представляются ему очень важными: «Что такое человек перед сокрушающей силой
бесчеловечных обстоятельств и на что он готов пойти, когда возможности с честью
отстоять свою жизнь исчерпаны им до конца и предотвратить смерть невозможно?»
Он размышляет о жизни, которая дорога каждому, и о неизбежной смерти,
потому что необходимо до конца оставаться честным человеком. В. Быков
рассказывает об эпизоде, который произошёл в годы Великой Отечественной войны,
в августе сорок четвёртого года. Среди пленных гитлеровцев повествователь встретил
человека, которого считали погибшим, он «посмертно» был удостоен высокой
награды. И вдруг автор видит его «в пропотевшем немецком кителе, оборванного
и понурого». Страшной оказалась судьба этого человека, пытавшегося «сохранить жизнь и не погрешить против совести».
Этот человек был ранен и попал в плен, «он хотел жить и, вознамерившись
обвести немцев вокруг пальца, записался во власовскую армию с надеждой
перебежать к своим». Он принимал участие в боях против своих, хотя стрелял
вверх. Человек остался жить, но это, если можно так выразиться, «нравственный
мертвец», в нём нет ни злобы, ни отчаяния…только тихая покорность судьбе…
Всем ходом своих размышлений автор приводит нас к выводу: даже ради спасения
собственной жизни нельзя поступаться честью и совестью.
Невозможно не согласиться с точкой зрения
Василя Быкова, потому что сохранить жизнь и
не погрешить против совести, это в определённых, трагических обстоятельствах бывает
невероятно трудным, если не совсем безнадёжным. Вопрос, поднятый автором, присутствует во
многих произведениях самого В. Быкова. Мне вспоминается его повесть «Сотников».
Проблема нравственного выбора поставлена перед двумя партизанами , которые, выполняя
очередное задание командира отряда, оказываются перед выбором:
что лучше – спасти свою жизнь ценой предательства (как это делает герой повести
Рыбак) или умереть, правда, не героем (никто не узнает о героической смерти
Сотникова), но погибнуть с достоинством, никого не предавая, не
отрекаясь от своих убеждений. Оба героя делают
непростой нравственный выбор: Сотников гибнет, сохранив человеческий облик,
Рыбак предаёт товарищей, родину и соглашается сотрудничать с немцами.
В повести В. Г. Распутина «Живи и
помни» стоит та же проблема выбора. Дезертирство
Андрея Гуськова, героя повести, его эгоизм и трусость, желание остаться в живых
привели к трагическим последствиям: они стали причиной смерти матери и самоубийства
беременной жены Настёны. Муж-дезертир после
ранения и лечения в госпитале тайком появляется в окрестностях родной деревни,
оправдывая свои поступки желанием увидеть родных. Он становится озлобленным,
отверженным от людей, приносит несчастье своей жене, которая острее его
чувствует вину перед людьми. Настена пытается спасти его, но муки совести,
людская молва страшнее: преследуемая односельчанами, понимая, что загнана
обстоятельствами в тупик (она беременна, выдать мужа не может, но и жить во лжи
страшно), Мария кончает жизнь самоубийством. Женщина самоотверженна, её муж
труслив и эгоистичен.
О многом заставили задуматься размышления В. Быкова. Сумею ли я в минуту
испытания преодолеть страх смерти, потери здоровья? Можно ли было герою
рассказа Быкова просто промолчать, сделать вид, что не заметил, не узнал
знакомого? В книге «Заветное», в которой собраны
интересные высказывания академика Д.С. Лихачева, написано, что «лучше быть
обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью». Как верно сказано!