Нужны ли хорошие манеры сочинение егэ егораева - Exhelper.top

Обновлено: 10.03.2023

Здесь вы можете найти материал для подготовки к ЕГЭ по русскому языку как тестовой части (задания А и В), так и части С (подготовка к сочинению).

Успехов в сдаче экзамена!

Вложение	Размер
Текст публицистического стиля для части С	44.09 КБ
Текст №2 для части С	44.66 КБ
Текст №3 для части С художественный стиль	13.24 КБ
Презентация материалов для решения задания А27	295.5 КБ
Орфоэпический минимум	66.5 КБ
В1 словобразовательный разбор	311 КБ
задания А11, В2	423 КБ
Текст художественного стиля. Подготовка к сочинению в формате ЕГЭ	1.27 МБ
Текст публицистического стиля. Подготовка к сочинению в формате ЕГЭ	881.5 КБ
Орфоэпический минимум 2013	156.5 КБ
Банк аргументов	579 КБ
Калькулятор ЕГЭ; Презентация Ловушки ЕГЭ	1015.62 КБ
ЕГЭ Грамматическая основа предложения	436.5 КБ
ЕГЭ Односоставные предложения	326.5 КБ
ЕГЭ Вопросы и ответы	1.16 МБ
ЕГЭ Построение предложения с деепричастным оборотом	361 КБ
ЕГЭ А.27	411.5 КБ
ЕГЭ Отсутствие запятой в сложном предложении	450.5 КБ
ЕГЭ Замена придаточного предложения причастным оборотом	366 КБ
ЕГЭ Образцы сочинений. Учимся у выпускников	154.5 КБ
Офоэпический словарь 2014 ЕГЭ	1.44 МБ
ЕГЭ 2014 Ловушки ЕГЭ	1.46 МБ
ЕГЭ Демоверсия 2014	287.58 КБ
А2 Словарь паронимов	52.46 КБ

Предварительный просмотр:

Текст публицистического стиля для написания части С ЕГЭ (Г.Т.Егораева)

Леонид Жуховицкий. Научим французов хорошим манерам!

Недавно ко мне пришел очень интересный, я бы даже сказал, замечательный человек. Он пенсионер и обратился за помощью, но не материальной, а творческой. Дело в том, что он играет в театре-студии и нуждается в хорошей роли, так что я интересовал его прежде всего как драматург.
Впрочем, выяснилось, что кроме сцены у него еще одно хобби — он горнолыжник. С нескрываемым удовольствием (какой же россиянин не любит халявы!) он сообщил, что на одной из популярных московских горок хозяева разрешили бесплатно пользоваться подъемником всем лыжникам старше семидесяти. Думаю, владельцы элитного развлечения полагали, что прослывут благотворителями совершенно бесплатно, ибо контингент облагодетельствованных в силу возраста тяготеет не столько к слалому и скоростному спуску, сколько к инвалидной коляске.
Цари горы могли не опасаться даже президентов России: Борис Николаевич годами под ранжир подходит, но на горных лыжах не катается, а Владимир Владимирович, хоть и катается, до халявы ему трубить еще целых двадцать лет. Но если владельцы подъемника и рассчитывали стать меценатами на халяву, мой собеседник их сильно огорчил. Всю зиму он регулярно пользовался дармовым подъемником, ибо спортивная форма позволяла, а возрастное ограничение он преодолел с запасом: ему недавно исполнилось не семьдесят и даже не восемьдесят, а восемьдесят восемь! Но сейчас речь не об этом. Зрелого возраста горнолыжник решил оказать творческую помощь и мне — подсказал тему для статьи. Тема вот какая.
Ко мне он ехал на метро. Вошел, как и положено пенсионеру, в первый вагон. Но места для стариков и женщин с детьми были прочно заняты молодыми людьми студенческого возраста. Мой гость, фронтовик, контуженный под Вязьмой, простоял все сорок минут, с любопытством глядя на подрастающее поколение: совесть проснется или нет? Не проснулась.
Тогда ему пришла в голову вот какая идея. Нужно, чтобы на каждой остановке в первый вагон метро заглядывал милиционер и, увидев молодого человека на месте, предназначенном не для него, вежливо препровождал нарушителя порядка в ближайший участок. Нет, не для наказания — для выяснения личности. Мой гость счел, что, поскольку москвичи люди культурные, юноша, сидящий, когда старик стоит рядом, наверняка приезжий. Вот и надо проверить, есть ли у него регистрация. А если предъявит московский паспорт, тем более надо проверить: в силу немосковского поведения документ наверняка поддельный. На доскональную проверку по всем милицейским компьютерам уйдет не так много времени — часа три-четыре. После чего, если все бумаги в порядке, подозреваемого следует с извинениями отпустить.
Сперва идея мне очень понравилась. Но потом я подумал, что в ней наличествует некий столичный шовинизм. А разве питерцы менее культурны? А жители Нижнего или Самары? А чем хуже Курган, город великого травматолога Гавриила Елизарова, или Екатеринбург, город великого андролога Льва Власенко? А Омск с его знаменитыми театрами? А Томск с его пятью университетами и лучшим в Евразии рестораном “Вечный зов”? А миллионный город на Дону разве не за деликатность жителей зовут Ростовом-младшим? Десятки патриотических изданий из номера в номер пишут, что именно россияне самые добрые, самые отзывчивые, самые воспитанные люди на свете, и я с этим полностью согласен.
Так что если в автобусе или трамвае мы увидим, что беременная женщина стоит, а парень сидит, резонно предположить, что этот плохо воспитанный отрок американец или, в крайнем случае, какой-нибудь, условно говоря, француз. А если некто, шатаясь, движется по улице, задевая коленями столбы, а локтями старушек, да при этом еще и матерится по-черному, тут уж можно не сомневаться: безусловно, француз. И этого француза надо тут же тащить в околоток для проверки паспорта и визы. А если задержанный станет нагло утверждать, что он Иван Петров, надо ему со всей милицейской вежливостью объяснить, что нам все известно, что он на самом деле Жан Петруччи и приехал со своей Сицилии либо со шпионским, либо с мафиозным заданием, и судьба ему – сидеть в обезьяннике до тех пор, пока корсиканский консул в Норвегии не ответит на наш запрос. Если же его российское гражданство подтвердится, ничего страшного не произойдет, потому что за месяц в обезьяннике он, во-первых, протрезвеет, а во-вторых, напрочь забудет все матерные слова, которым выучился от плохих мальчиков у себя в Рио-де-Жанейро.
Кстати, проблема эта не только городская. Пройдитесь по любому пригородному лесу, да что там, по любому национальному парку — ведь это же кошмар! Под каждым вековым дубом своя помойка. Я не знаю точно, кто конкретно засоряет наши самые чистые в мире леса битым стеклом и жестяными банками, но подозреваю, что португальцы. Поэтому надо на всех дорогах устроить экологические засады и без всякой пощады отлавливать зарубежных нерях, которые слишком много себе позволяют. И тоже – не для наказания, а для выяснения. Поперся в лес со своим мешком мусора – поймать и выяснять до тех пор, пока не признается, что родом из Лиссабона и что подлинная его фамилия Магеллан. После чего ему имеет смысл погрозить пальчиком и строго заметить, что у нас тут не Австралия и что если ему приспичило выбросить свой мусор в лесу, пусть делает это у себя в Никарагуа.
Таким способом мы, мне кажется, быстро избавимся от совершенно обнаглевших невоспитанных иностранцев, превращающих в свинарники наши замечательные города и села.
А главный вывод отсюда, мне кажется, вот какой: надо очень внимательно прислушиваться к словам бывших фронтовиков — они худого не посоветуют.

Автор: Леонид ЖУХОВИЦКИЙ

О пользе знаков препинания.

Человек потерял запятую, стал бояться предложений, искал фразу попроще. За несложными фразами пришли несложные мысли.
Потом он потерял знак восклицательный и начал говорить тихо, с одной интонацией. Его уже ничто не радовало и не возмущало, он ко всему относился без эмоций.
Затем он потерял знак вопросительный и перестал задавать всякие вопросы. Никакие события не вызывали его любопытства, где бы они ни происходили – в космосе, на Земле или даже в собственной квартире.
Ещё через пару лет он потерял двоеточие и перестал объяснять людям свои поступки.
К концу жизни у него остались только кавычки. Он не высказывал ни одной собственной идеи, он всё время кого-нибудь цитировал – так он совсем разучился мыслить и дошёл до точки.
Берегите знаки препинания!

Предварительный просмотр:

Текст публицистического стиля для написания части С ЕГЭ (Г.Т.Егораева)

Научим французов хорошим манерам!

Недавно ко мне пришел очень интересный, я бы даже сказал, замечательный человек. Он пенсионер… Зрелого возраста… решил оказать творческую помощь и мне — подсказал тему для статьи. Тема вот какая.
Ко мне он ехал на метро. Вошел, как и положено пенсионеру, в первый вагон. Но места для стариков и женщин с детьми были прочно заняты молодыми людьми студенческого возраста. Мой гость, фронтовик, контуженный под Вязьмой, простоял все сорок минут, с любопытством глядя на подрастающее поколение: совесть проснется или нет? Не проснулась.
Тогда ему пришла в голову вот какая идея. Нужно, чтобы на каждой остановке в первый вагон метро заглядывал милиционер и, увидев молодого человека на месте, предназначенном не для него, вежливо препровождал нарушителя порядка в ближайший участок. Нет, не для наказания — для выяснения личности. Мой гость счел, что, поскольку москвичи люди культурные, юноша, сидящий, когда старик стоит рядом, наверняка приезжий. Вот и надо проверить, есть ли у него регистрация. А если предъявит московский паспорт, тем более надо проверить: в силу немосковского поведения документ наверняка поддельный. На доскональную проверку по всем милицейским компьютерам уйдет не так много времени — часа три-четыре. После чего, если все бумаги в порядке, подозреваемого следует с извинениями отпустить.
Сперва идея мне очень понравилась. Но потом я подумал, что в ней наличествует некий столичный шовинизм. А разве питерцы менее культурны? А жители Нижнего или Самары? А чем хуже Курган, город великого травматолога Гавриила Елизарова, или Екатеринбург, город великого андролога Льва Власенко? А Омск с его знаменитыми театрами? А Томск с его пятью университетами и лучшим в Евразии рестораном “Вечный зов”? А миллионный город на Дону разве не за деликатность жителей зовут Ростовом-младшим? Десятки патриотических изданий из номера в номер пишут, что именно россияне самые добрые, самые отзывчивые, самые воспитанные люди на свете, и я с этим полностью согласен.
Так что если в автобусе или трамвае мы увидим, что беременная женщина стоит, а парень сидит, резонно предположить, что этот плохо воспитанный отрок американец или, в крайнем случае, какой-нибудь, условно говоря, француз. А если некто, шатаясь, движется по улице, задевая коленями столбы, а локтями старушек, да при этом еще и матерится по-черному, тут уж можно не сомневаться: безусловно, француз. И этого француза надо тут же тащить в околоток для проверки паспорта и визы. А если задержанный станет нагло утверждать, что он Иван Петров, надо ему со всей милицейской вежливостью объяснить, что нам все известно, что он на самом деле Жан Петруччи и приехал со своей Сицилии либо со шпионским, либо с мафиозным заданием, и судьба ему – сидеть в обезьяннике до тех пор, пока корсиканский консул в Норвегии не ответит на наш запрос. Если же его российское гражданство подтвердится, ничего страшного не произойдет, потому что за месяц в обезьяннике он, во-первых, протрезвеет, а во-вторых, напрочь забудет все матерные слова, которым выучился от плохих мальчиков у себя в Рио-де-Жанейро.

Кстати, проблема эта не только городская. Пройдитесь по любому пригородному лесу, да что там, по любому национальному парку — ведь это же кошмар! Под каждым вековым дубом своя помойка. Я не знаю точно, кто конкретно засоряет наши самые чистые в мире леса битым стеклом и жестяными банками, но подозреваю, что португальцы. Поэтому надо на всех дорогах устроить экологические засады и без всякой пощады отлавливать зарубежных нерях, которые слишком много себе позволяют. И тоже – не для наказания, а для выяснения. Поперся в лес со своим мешком мусора – поймать и выяснять до тех пор, пока не признается, что родом из Лиссабона и что подлинная его фамилия Магеллан. После чего ему имеет смысл погрозить пальчиком и строго заметить, что у нас тут не Австралия и что если ему приспичило выбросить свой мусор в лесу, пусть делает это у себя в Никарагуа.
Таким способом мы, мне кажется, быстро избавимся от совершенно обнаглевших невоспитанных иностранцев, превращающих в свинарники наши замечательные города и села.
А главный вывод отсюда, мне кажется, вот какой: надо очень внимательно прислушиваться к словам бывших фронтовиков — они худого не посоветуют.

Автор: Леонид ЖУХОВИЦКИЙ

Научим французов хорошим манерам!

по баллам сама оценишь, учитывая ошибки?

DELETED

Оксана, Здравствуйте!)
Вот мое сочинение.
Лиханов поднимает перед читателями проблему отношения человека к родине. Она очень важна и касается каждого из нас.
Чтобы привлечь внимание,автор начинает текст со слов Пушкина,которые заставляют нас задуматься о значении родины . Лиханов пишет ,что «не может быть любви между двумя людьми»,если они не любят родные места(например,»прозрачной речки»,»пескарей на золотой отмели»).
Позиция Лиханова заключается в следующем:он считает, что любовь к родине-естественное чувство,которое имеют только люди с «величием» и «самостояньем».А те,которые не испытывают его»жалки» и «ничтожны».
Я согласна с автором.Думаю,духовность и нравственность человека определяют его отношение к родине.И чем выше эти качества,тем сильнее чувства к родным краям.
В том,что от внутреннего мира человека зависит его отношение к родине,убеждает нас и Толстой.В романы «Война и мир»истинные патриоты(люди духовные ,благородные) не думают о себе, они чувствуют потребность собственного вклада и даже жертвы, но не ждут за это награды, потому что несут в душе неподдельное святое чувство Родины.Пьер Безухов отдаёт свои деньги, продаёт имение, чтобы экипировать полк. Истинными патриотами были и те, кто покинул Москву, не желая покориться Наполеону.
Также можно вспомнить русских поэтов,которые многие свои стихотворения посвятили Родине.Блок написал:
Россия,нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые ,
Как слезы первые любви.
Эти строки полны любви и жалости к Родине,вызванные пониманием Блока тяжелого состояния России и переживанием за будущее страны..
Таким образом,любовь к родине вечно сопровождает духовно развитого человека ,делает его патриотом и защитником страны.

Здравствуйте, вот, что получилось. Пробовала писать сочинение по типу ЕГЭ всего второй раз, но надеюсь, что из этого хотя бы что-то вышло)))

Анна,
Первое предложение. Фамилию всегда пишем с инициалом, неплохо бы из информации о тексте взять что-то о том, кто он (здесь этой информации не было, так что обойдемся), и добавить для понятности «автор предложенного для анализа текста». Итак:

А.Лиханов, АВТОР ПРЕДЛОЖЕННОГО ДЛЯ АНАЛИЗА ТЕКСТА, поднимает перед читателями проблему отношения человека к родине. Она очень важна и касается каждого из нас.
Чтобы привлечь внимание, автор начинает текст со слов Пушкина,которые заставляют нас задуматься о значении родины . РАЗВИВАЯ МЫСЛЬ ПОЭТА, А.Лиханов пишет , что «не может быть любви между двумя людьми», если они не любят родные места (например,»прозрачной речки»,»пескарей на золотой отмели»). ТАК ОН ПРИВОДИТ ЧИТАТЕЛЯ К ВЫВОДУ О ТОМ, ЧТО ЧУВСТВО ЛЮБВИ И К ДРУГИМ ЛЮДЯМ, И К СЕБЕ НАЧИНАЕТСЯ С ЛЮБВИ ЧЕЛОВЕКА К РОДИНЕ.
Позиция Лиханова заключается в следующем:он считает, что любовь к родине-естественное чувство,которое имеют только («только» лучше убрать) люди с «величием» и «самостояньем».А те,которые не испытывают его (запятая) «жалки» и «ничтожны».
Я согласна с автором.Думаю,духовность и нравственность человека определяют его отношение к родине.И чем выше эти качества,тем сильнее чувства к родным краям.
В том,что от внутреннего мира человека зависит его отношение к родине,убеждает нас и Толстой.В романы (описка, но посчитают грамматической ошибкой!) «Война и мир»истинные патриоты(люди духовные ,благородные) не думают о себе, они чувствуют потребность собственного вклада и даже жертвы, но не ждут за это награды, потому что несут в душе неподдельное святое чувство Родины.Пьер Безухов отдаёт свои деньги, продаёт имение, чтобы экипировать полк. Истинными патриотами были и те, кто покинул Москву, не желая покориться Наполеону.
Также можно вспомнить русских поэтов,которые многие свои стихотворения посвятили Родине.Блок написал:
Россия,нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые ,
Как слезы первые любви.
Эти строки полны любви и жалости к Родине,вызванные пониманием Блока тяжелого состояния России и переживанием за будущее страны (причастный оборот оторван от определяемого слова «строки», грамматическая ошибка).
Таким образом,любовь к родине вечно (лучше — всегда) сопровождает духовно развитого человека ,делает его патриотом и защитником страны.

DELETED

Анна, по баллам свой вариант оценишь? это один из важнейших навыков для работы над идеальным сочинением

Следующее задание. Итак, мы рассмотрели тексты из категории «подарок». Текст-рассуждение, проблема очевидна, позиция автора сформулирована в тексте. Работать с таким — одно удовольствие! Но, увы, не всем достанется такое счастье. Так что идем дальше.
Вашему вниманию предлагается публицистический текст без сформулированной авторской позиции. Что будем делать?

Научим французов хорошим манерам!
Недавно ко мне пришел очень интересный, замечательный человек. Он пенсионер. Ко мне он ехал на метро. Вошел, как и положено пенсионеру, в первый вагон. Но места для стариков и женщин с детьми были прочно заняты молодыми людьми младшего студенческого возраста. Мой гость, фронтовик, контуженный под Вязьмой, простоял все сорок минут, с любопытством глядя на подрастающее поколение: совесть проснется или нет? Не проснулась. Тогда ему пришла вот такая идея. Нужно, чтобы на каждой остановке в первый вагон метро заглядывал милиционер и , увидев молодого человека на месте, предназначенном не для него, вежливо препровождал нарушителя порядка в ближайший участок. Нет, не для наказания – для выяснения личности. Мой гость счел, что, поскольку москвичи люди культурные, юноша, сидящий, когда старик сидит рядом, наверняка приезжий. Вот и надо проверить, есть ли у него регистрация. А если предъявит московский паспорт, тем более надо проверить: в силу немосковского поведения документ наверняка поддельный. На доскональную проверку по всем милицейским компьютерам уйдет не так много времени – часа три-четыре. После чего, если все бумаги в порядке, подозреваемого следует с извинением отпустить. Сперва идея мне очень понравилась. Но потом я подумал, что в ней наличествует некий столичный шовинизм. А разве питерцы менее культурны? А жители Нижнего или Самары? А чем хуже Курган, город великого травматолога Гавриила Елизарова, или Екатеринбург, город великого андролога Льва Власенко? А Омск с его знаменитыми театрами? А Томск с его пятью университетами? А миллионный город на Дону разве не за деликатность жителей зовут Ростовом-папой? Десятки патриотических изданий из номера в номер пишут, что именно россиян самые добрые, самые отзывчивые, самые воспитанные люди на свете, и я с этим полностью согласен. Так что если в автобусе или трамвае мы увидим, что беременная женщина стоит, а парень сидит, резонно предположить, что этот плохо воспитанный отрок американец или в крайнем случае какой-нибудь, условно говоря, француз. А если некто, шатаясь, движется по улице, задевая коленями столбы, а локтями старушек, да при этом еще и матерится по- черному, тут уж можно не сомневаться: безусловно, француз. И этого француза надо тут же тащить в околоток для проверки паспорта и визы…
Кстати, проблема эта не только городская. Пройдитесь по любому пригородному лесу, да что там, по любому национальному парку – ведь это же кошмар! Под каждым вековым дубом своя помойка. Я не знаю точно, кто конкретно засоряет наши самые чистые в мире леса битым стеклом и жестяными банками, но подозреваю, что португальцы. Поэтому надо на всех дорогах устроить экологические засады и без всякой пощады отлавливать зарубежных нерях, которые слишком много себе позволяют. И тоже – не для наказания, а для выяснения. Поперся в лес со своим мешком мусора – поймать и выяснять до тех пор, пока не признается, что родом из Лиссабона и что подлинная его фамилия Магеллан. После чего ему имеет смысл погрозить пальчиком и строго заметить, что у нас тут не Австралия и что если ему прилично выбросить свой мусор в лесу, пусть делает это у себя в Никарагуа.
Таким образом, мы, мне кажется, быстро избавимся от совершенно обнаглевших невоспитанных иностранцев, превращающих в свинарники наши замечательные города и села.
А главный вывод отсюда, мне кажется, вот какой: надо очень внимательно прислушиваться к словам бывших фронтовиков – они худого не посоветуют.
( По Л.Жуховицкому)

[b]Недавно ко мне пришел очень интересный, я бы даже сказал, замечательный человек. Он пенсионер и обратился за помощью, но не материальной, а творческой. Дело в том, что он играет в театре-студии и нуждается в хорошей роли, так что я интересовал его прежде всего как драматург.[/b]Впрочем, выяснилось, что кроме сцены у него еще одно хобби — он горнолыжник. С нескрываемым удовольствием (какой же россиянин не любит халявы!) он сообщил, что на одной из популярных московских горок хозяева разрешили бесплатно пользоваться подъемником всем лыжникам старше семидесяти. Думаю, владельцы элитного развлечения полагали, что прослывут благотворителями совершенно бесплатно, ибо контингент облагодетельствованных в силу возраста тяготеет не столько к слалому и скоростному спуску, сколько к инвалидной коляске.Цари горы могли не опасаться даже президентов России: Борис Николаевич годами под ранжир подходит, но на горных лыжах не катается, а Владимир Владимирович, хоть и катается, до халявы ему трубить еще целых двадцать лет. Но если владельцы подъемника и рассчитывали стать меценатами на халяву, мой собеседник их сильно огорчил. Всю зиму он регулярно пользовался дармовым подъемником, ибо спортивная форма позволяла, а возрастное ограничение он преодолел с запасом: ему недавно исполнилось не семьдесят и даже не восемьдесят, а восемьдесят восемь! Но сейчас речь не об этом. Зрелого возраста горнолыжник решил оказать творческую помощь и мне — подсказал тему для статьи. Тема вот какая.Ко мне он ехал на метро. Вошел, как и положено пенсионеру, в первый вагон. Но места для стариков и женщин с детьми были прочно заняты молодыми людьми студенческого возраста. Мой гость, фронтовик, контуженный под Вязьмой, простоял все сорок минут, с любопытством глядя на подрастающее поколение: совесть проснется или нет? Не проснулась.Тогда ему пришла в голову вот какая идея. Нужно, чтобы на каждой остановке в первый вагон метро заглядывал милиционер и, увидев молодого человека на месте, предназначенном не для него, вежливо препровождал нарушителя порядка в ближайший участок. Нет, не для наказания — для выяснения личности. Мой гость счел, что, поскольку москвичи люди культурные, юноша, сидящий, когда старик стоит рядом, наверняка приезжий. Вот и надо проверить, есть ли у него регистрация. А если предъявит московский паспорт, тем более надо проверить: в силу немосковского поведения документ наверняка поддельный. На доскональную проверку по всем милицейским компьютерам уйдет не так много времени — часа три-четыре. После чего, если все бумаги в порядке, подозреваемого следует с извинениями отпустить.Сперва идея мне очень понравилась. Но потом я подумал, что в ней наличествует некий столичный шовинизм. А разве питерцы менее культурны? А жители Нижнего или Самары? А чем хуже Курган, город великого травматолога Гавриила Елизарова, или Екатеринбург, город великого андролога Льва Власенко? А Омск с его знаменитыми театрами? А Томск с его пятью университетами и лучшим в Евразии рестораном “Вечный зов”? А миллионный город на Дону разве не за деликатность жителей зовут Ростовом-младшим? Десятки патриотических изданий из номера в номер пишут, что именно россияне самые добрые, самые отзывчивые, самые воспитанные люди на свете, и я с этим полностью согласен.Так что если в автобусе или трамвае мы увидим, что беременная женщина стоит, а парень сидит, резонно предположить, что этот плохо воспитанный отрок американец или, в крайнем случае, какой-нибудь, условно говоря, француз. А если некто, шатаясь, движется по улице, задевая коленями столбы, а локтями старушек, да при этом еще и матерится по-черному, тут уж можно не сомневаться: безусловно, француз. И этого француза надо тут же тащить в околоток для проверки паспорта и визы. А если задержанный станет нагло утверждать, что он Иван Петров, надо ему со всей милицейской вежливостью объяснить, что нам все известно, что он на самом деле Жан Петруччи и приехал со своей Сицилии либо со шпионским, либо с мафиозным заданием, и судьба ему – сидеть в обезьяннике до тех пор, пока корсиканский консул в Норвегии не ответит на наш запрос. Если же его российское гражданство подтвердится, ничего страшного не произойдет, потому что за месяц в обезьяннике он, во-первых, протрезвеет, а во-вторых, напрочь забудет все матерные слова, которым выучился от плохих мальчиков у себя в Рио-де-Жанейро.Кстати, проблема эта не только городская. Пройдитесь по любому пригородному лесу, да что там, по любому национальному парку — ведь это же кошмар! Под каждым вековым дубом своя помойка. Я не знаю точно, кто конкретно засоряет наши самые чистые в мире леса битым стеклом и жестяными банками, но подозреваю, что португальцы. Поэтому надо на всех дорогах устроить экологические засады и без всякой пощады отлавливать зарубежных нерях, которые слишком много себе позволяют. И тоже – не для наказания, а для выяснения. Поперся в лес со своим мешком мусора – поймать и выяснять до тех пор, пока не признается, что родом из Лиссабона и что подлинная его фамилия Магеллан. После чего ему имеет смысл погрозить пальчиком и строго заметить, что у нас тут не Австралия и что если ему приспичило выбросить свой мусор в лесу, пусть делает это у себя в Никарагуа.Таким способом мы, мне кажется, быстро избавимся от совершенно обнаглевших невоспитанных иностранцев, превращающих в свинарники наши замечательные города и села.А главный вывод отсюда, мне кажется, вот какой: надо очень внимательно прислушиваться к словам бывших фронтовиков — они худого не посоветуют.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Рабочая программа

по русскому языку для обучающихся 10- 11 классов

ча сов

Требования к уровню подготовки

обучающихся (результат)

Особенности написания сочинения – рассуждения. Критерии оценивания.

План сочинения. Критерии оценивания.

Предметные: знать план написания, композиции сочинения, особенности данной работы; критерии оценивания.

Метапредметные: уметь адекватно воспринимать на слух тексты разных стилей, уметь работать с разными источниками информации

Ответы на вопросы. Анализ исходного текста и примера сочинения – рассуждения.

Виды и формы вступления

Виды и формы вступления: проблемный вопрос, общие сведения о проблеме, создание эмоционального настроя, ссылка на авторитетное мнение, описание чувств, цитирование, обращение к фактам биографии писателя.

Предметные: знать виды и формы вступления.

Метапредметные: уметь анализировать, выделять главное.

Как сформулировать проблему? Типовые конструкции.

Типовые конструкции для формулирования проблемы.

Предметные: знать типы проблем, уметь работать с речевым клише для определения проблемы.

Метапредметные: уметь сравнивать, обобщать,анализировать.

Составление речевого клише.

Типичные ошибки при формулировании проблемы.

Типичные ошибки при формулировании проблемы: непонимание проблемы, неоправданное расширение или сужение проблемы, подмена проблемы, замена пересказом.

Предметные: уметь устанавливать связь проблемы, обсуждаемой автором с темой текста.

Метапредметные: уметь сравнивать, обобщать, анализировать.

Типы проблем. Алгоритм выявления проблемы. Типичные ошибки при формулировании проблемы.

Предметные: знать типы проблем и алгоритм выявления проблемы, уметь устанавливать связь проблемы, обсуждаемой автором с темой текста, уметь работать с речевым клише для определения проблемы

Метапредметные: уметь сравнивать, обобщать, анализировать.

Анализ текстов. Формулирование проблем текстов.

Типы комментария: текстуальный, концептуальный. Типы информации в тексте.

Предметные: знать типы комментария и типы информации в тексте.

Метапредметные: уметь адекватно воспринимать на информацию.

Типовые конструкции (клише) для комментирования проблемы.

Типовые конструкции (клише) для комментирования проблемы художественного и публицистического текста.

Предметные: знать типы комментария и типы информации в тексте, уметь использовать речевое клише для комментирования проблемы.

Метапредметные: уметь выявлять заложенные в текстах непереходящие нравственные ценности и их современное звучание.

Выделение в тексте конструкций, организующих комментарий.

Алгоритм работы по написанию комментария к основной проблеме текста.

Предметные: знать алгоритм работы по написанию комментария к основной проблеме текста, уметь выстраивать комментарий по алгоритму.

Метапредметные: уметь сравнивать, обобщать, анализировать.

Составление плана – опросника для комментирования проблемы.

Типичные ошибки при написании комментария

Предметные: знать типичные ошибки при написании комментария, уметь редактировать недочеты.

Метапредметные: уметь сравнивать,

Типичные ошибки при написании комментария

Предметные: знать типичные ошибки при написании комментария уметь составить памятку.

Метапредметные: уметь выдвигать гипотезу, подбирать необходимые к ней доказательства, слушать и слышать собеседника.

Введение цитат в текст сочинения.

Предметные: знать правила цитирования, уметь подбирать цитату нужного объема и содержания.

Метапредметные: уметь сравнивать, обобщать, анализировать.

Поиск цитат к комментарию. Оформление цитаты.

Четыре способа комментирования проблемы.

Предметные: уметь писать комментарий к проблеме.

Метапредметные: уметь адекватно воспринимать на слух тексты разных стилей, уметь работать с разными источниками информации, уметь сравнивать, обобщать, анализировать.

Типы комментария. Клише для комментирования проблемы. Алгоритм работы по написанию комментария. Типичные ошибки при написании комментария. Правила цитирования.

Предметные: уметь писать комментарий к проблеме.

Практическая работа. Комментарий к проблеме.

Типичные ошибки при написании комментария. Правила цитирования.

Предметные: уметь редактировать текст.

Метапредметные: уметь сравнивать, обобщать, анализировать.

Авторская позиция. Средства выражения позиции автора.

Предметные: знать, что такое авторская позиция и средства выражения позиции автора, уметь излагать авторскую позицию.

Метапредметные: уметь анализировать информацию, выделять причинно – следственные связи.

Практикум. Определение авторской позиции (по тексту В.Астафьева).

Авторская позиция. Средства выражения позиции автора.

Метапредметные: уметь анализировать информацию, выделять причинно – следственные связи, делать вывод, аргументировать свою точку зрения,

Практическая работа. Анализ текстов. Определение авторской позиции.

Автор и рассказчик.

Позиции автора и рассказчика.

Предметные: знать о возможном несовпадении позиции автора и рассказчика, уметь разделять позиции в случае несовпадения.

Метапредметные: уметь адекватно воспринимать на слух тексты разных стилей, уметь анализировать информацию, выделять причинно – следственные связи, делать вывод, аргументировать свою точку зрения.

Типовые конструкции для выражения авторской позиции.

Предметные: знать типовые конструкции для выражения авторской позиции, уметь использовать данные конструкции.

Практическая работа. Анализ текстов. Определение авторской позиции

Типичные ошибки при формулировании позиции автора.

Предметные: знать типичные ошибки при формулировании позиции автора, уметь редактировать текст.

Метапредметные: уметь выделять причинно – следственные связи, делать вывод, аргументировать свою точку зрения

Авторская позиция. Средства выражения позиции автора. Позиции автора и рассказчика. Типовые конструкции для выражения авторской позиции. Типичные ошибки при формулировании позиции автора.

Предметные: уметь формулировать позицию автора.

Метапредметные: уметь выделять причинно – следственные связи, делать вывод, аргументировать свою точку зрения, уметь самостоятельно организовывать деятельность на уроке.

Практическая работа. Анализ текстов. Формулирование позиции автора.

Аргументация собственной позиции. Структура.

Аргументация собственной позиции. Структура

Предметные: знать структуру аргументации собственной позиции, уметь строить типичное аргументирование по схеме.

Метапредметные: уметь сравнивать, обобщать, анализировать.

Предметные: знать виды аргументов

Предметные: зная типовые конструкции, уметь построить поддерживающую и опровергающую аргументацию.

Метапредметные: уметь выделять причинно – следственные связи, делать вывод,

Типичные ошибки аргументации.

Предметные: знать типичные ошибки аргументации, уметь редактировать текст.

Метапредметные: уметь выделять причинно – следственные связи, делать вывод,

Составление банка аргументов.

Литературные аргументы, связанные с проблемами семьи.

Предметные: знать литературные аргументы, связанные с проблемами семьи.

Составление банка аргументов.

Литературные аргументы, связанные с отрицательными качествами личности

Предметные: знать литературные аргументы, связанные с отрицательными качествами личности

Составление банка аргументов.

Литературные аргументы, связанные с положительными качествами личности

Предметные: знать литературные аргументы, связанные с положительными качествами личности

Составление банка аргументов.

Краткое описание документа:

Программа позволяет поэтапно подготовиться к написанию сочинения в соответствии с планом. Работа над каждой частью предполагает такие этапы как: овладение теоретическими знаниями, анализ типичных ошибок, практикум.

Предметные результаты : знать виды и формы вступления, типы проблем, алгоритм выявления проблемы, типовые конструкции и типичные ошибки при формулировании проблемы, типы комментария, клише для комментирования проблемы, алгоритм работы и типичные ошибки при написании комментария, правила цитирования, средства выражения и типовые конструкции для выражения авторской, типичные ошибки при формулировании позиции автора, структуру аргументации собственной позиции, виды аргументов, типичные ошибки аргументации, виды заключения; уметь различать позиции автора и рассказчика, редактировать текст, писать сочинение – рассуждение в соответствии с критериями проверки и планом.

Метапредметные результаты: уметь адекватно воспринимать тексты разных стилей, уметь работать с разными источниками информации, уметь сравнивать, обобщать, анализировать, уметьвыделять причинно – следственные связи, делать вывод, аргументировать свою точку зрения, уметь самостоятельно организовывать деятельность на уроке.

Читайте также:

Государство справедливо если правители правят рабочие работают а рабы остаются рабами сочинение

Больше всего с катей возилась бабушка сочинение

Роль мужчины в обществе сочинение

Одно из свойств поэта есть хранение живых впечатлений а фет сочинение

Сочинение на тему чем ценны советы лихачева

Источник

И это основное правило, которому должен

следовать каждый, кто хочет быть желанным гостем в любой компании, в любом доме.

Ф. Честерфилд говорил: “Если ты обнаружил,

что незаметно для себя проникся симпатией к человеку, у которого нет ни высоких достоинств, ни каких-либо выдающихся талантов, задумайся над этим и проследи, чем именно человек этот произвел на тебя столь хорошее впечатление, и ты увидишь, что это приятность манер, обходительность и уменье себя держать”. Обычно людям нравятся те, кто проявляет к ним искреннее внимание, умеет выслушать, понять, посочувствовать или порадоваться вместе с ними. Каждый из нас испытывает такую потребность во внимании окружающих.

Поэтому, если хочешь, чтобы тебя любили, чтобы к тебе относились внимательно, люби, цени окружающих, будь доброжелателен к ним, проявляй искреннее участие к их бедам и радостям. Но всегда соблюдай меру, потому что в жизни каждого человека бывают моменты, когда он хочет, чтобы его оставили наедине, чтобы ему не навязывали своего чересчур активного внимания. Умение разглядеть, понять, где проходит граница между вниманием и навязчивостью, чувство такта и является одной из главных особенностей вежливого человека.

Наверное, каждый из нас не раз замечал, что одни и те же действия при различных обстоятельствах, в различных условиях, по отношению к разным людям могут выглядеть и восприниматься совершенно по-разному. То, что принимается и даже приветствуется в одном случае, вполне может стать предметом осуждения в другом. Но существуют общие правила хорошего воспитания, которые всегда и для всех случаев жизни остаются неизменными. Это, например, такие как доброжелательное отношение ко всем людям без исключения.

Никогда нельзя заведомо составлять отрицательное мнение о человеке, думать, что в нем больше плохого, чем хорошего. Все люди разные – и мы тоже можем кому-то не понравиться с первого взгляда. Нельзя также отягощать окружающих собственными заботами, перекладывать на других часть своей работы – у них есть свои нужды, обязанности, дела, и об этом необходимо помнить постоянно. Поэтому не следует также отбирать у человека много времени на общение, заранее не поинтересовавшись, не отрываем ли мы его от важных дел или даже просто от отдыха.

Оказываемую тебе помощь нужно принимать с благодарностью, но не требовать и не ожидать постоянных “благодеяний” от других. Плохим тоном считается выставление напоказ своих достоинств. Как бы ты ни гордился своими достижениями, талантами, знаниями, внешними данными и т. д., никогда не стоит хвастаться ими перед окружающими.

Если эти достоинства настоящие, их обязательно заметят. А скромность и умение молчать о собственных заслугах умножит эти достоинства во много раз. Ведь недаром говорят, что скромность украшает человека.

Именно поэтому не стоит часто рассказывать о самом себе, о делах, событиях, происшествиях, которые важны только для тебя самого, – ведь они могут быть неинтересны и неважны для других. Если человек захочет, чтобы ты поделился с ним своей радостью или огорчениями, если он решит проявить участие к твоей судьбе, то обязательно сам скажет об этом или даст понять каким-то другим способом. В противном случае нужно ограничиться разве что упоминанием о том, что тебя волнует или что произошло в твоей жизни. И наоборот, никогда нельзя слишком активно пытаться заставить другого человека говорить о том, о чем ему рассказывать не хочется.

Не каждый человек испытывает потребность обсуждать свои личные дела с посторонними – даже с лучшими друзьями. Об этом нужно помнить постоянно. Нельзя стараться все время давать советы окружающим – особенно в присутствии других людей.

Если кому-то действительно важно твое мнение, он им поинтересуется.

Если же ты считаешь, что твой совет принесет пользу, выскажи его ненавязчиво, один раз и наедине. Потому что любое замечание, сказанное в кругу людей, может быть воспринято как упрек. Отказывать в просьбе другому – плохо. Но ведь в жизни каждого из нас бывают обстоятельства, когда мы по объективным причинам не можем дать согласие.

В этих случаях отказ должен быть обязательно вежливым и сопровождаться искренним объяснением причин. Этот список можно было бы продолжать довольно долго. Искусство этикета – целая наука, к которой нужно подходить со всей серьезностью и ответственностью.

Конечно, многие из нас знакомы с элементарными правилами поведения в обществе. Но далеко не каждый умеет ими пользоваться – то ли от нежелания, то ли от неумения верно оценить ситуацию, то ли просто из-за собственного эгоизма. Ведь главное в искусстве общения с людьми – это внимание к ним, а многие из нас в первую очередь думают о самих себе. А потом обижаются и недоумевают, почему окружающие не хотят с ними общаться.

Н. В. Шелгунов писал: “Многие невежливы не потому, что они хотят быть такими, а потому, что не умеют лучше поступать; многие кажутся жестокими, сосредоточенными и гордыми, тогда как, в сущности, они только застенчивы”. Конечно, застенчивость – не порок. Но по-настоящему ценятся в обществе люди открытые, готовые высказывать свои суждения, выслушивать других – общаться.

Застенчивый человек стремится избежать неловких ситуаций, боится показаться не в лучшем свете, оказаться неправым. Можно сказать, что таким образом он старается оградить себя от мелких неудобств. А ведь Т. Джефферсон утверждал: “Вежливость – это привычка приносить в жертву мелкие удобства”. О том же писал и Р. Эмерсон: “Хорошие манеры состоят из мелких самопожертвований”.

Так что, если хочешь нравиться людям, нужно уметь преодолевать свою застенчивость и быть открытым в общении.

Существует мнение, что вежливость – это только внешнее, показное. “Нет добра в твоей душе – обрети хотя бы добрый вид”, – гласит индийская пословица. Но я не могу согласиться с этим. Мне кажется, что хорошим манерам невозможно обучить злого, эгоистичного, грубого, тщеславного, высокомерного, завистливого человека. Все эти недостатки обязательно проявят себя, а фальшивая, изощренная любезность, не идущая от самого сердца, способна только оттолкнуть от такого человека окружающих.

Ведь хорошие манеры призваны украшать, подчеркивать наши достоинства, а не прикрывать маской пристойности наши недостатки.

“Правила поведения – это перевод добродетели на общедоступный язык”, – утверждал Ф. Бэкон. “Добродетель и мудрость без знания правил поведения подобны иностранным языкам, потому что их в таком случае обычно не понимают”. Поэтому учись хорошим манерам, чтобы окружающие поняли тебя, увидели и оценили твои достоинства, почувствовали к тебе искреннюю симпатию!

Глоссарий:

– хорошие манеры сочинение

– нужны ли хорошие манеры сочинение

– Сочинение на тему хорошие манеры

– Нужны ли хорошие манеры

– сочинение на тему нужны ли хорошие манеры

Loading…

Источник

Егораева Г. Т. ЕГЭ 2017. 1000 заданий с ответами по русскому языку

ЗАДАНИЯ 20-24

ВАРИАНТ 1

Прочитайте текст и выполните задания 20-24.

(1)Великое это дело — душевный такт, верная интонация. (2)Вскоре после войны один из крупных наших писателей, признанный художник слова, бичуя в газетной статье звериную суть гитлеризма, обронил такие слова: фашисты, мол, рады были «упиться детской кровцой». (3)При всём уважении к автору не могу не вспомнить: сказанное в таком контексте, по такому поводу словечко кровца было невыносимо. (4)Осиротевшим матерям — да и не только им — оно резало слух и душу.

(5)Стихи о трагических событиях поэт начал так:

(6)У матери
грузди

в кадушке давно усолились,

а сын её рухнул

на красном снегу уссурийском.

(7)Рифма — звонкая, что и говорить. (8)И, наверно, поэт хотел потрясти нас силой контраста: вот, мол, мать готовила сыну мирную закуску к возвращению… (9)А поразил душевной глухотой.

«(10)…Сейчас он был похож скорее на праздного гуляку, чем на работника (!) гестапо».

(11) Это написал талантливый, своеобразный писатель, у которого, судя по всему, и голова, и сердце на месте. (12)Как же мог он соединить такие несочетаемые, несовместимые слова? (13)Как можно было рядом с гестаповцем поставить пушкинского Моцарта, хотя бы и поменяв местами «гуляку» и «праздного»? (14)Конечно, эти два слова не остались навечно и только собственностью Пушкина, но так естественно слиты с ним в сознании читателя, что рядом с гестапо видеть их нестерпимо.

(15) Так же невозможно, оскорбительно звучит в романе отечественного автора: «Красная площадь зазывно влекла к себе, — но мы направились в противоположную сторону».

(16) Ох, как осторожно надо обращаться со словом! (17)Оно может исцелить, но может и ранить. (18)Неточное слово — это плохо. (19)Но куда опасней — слово бестактное. (20)Мы видели: оно может опошлить самые высокие понятия, самые искренние чувства.

(21) Человек перестаёт ощущать окраску слова, не помнит его происхождения и говорит «охранники природы» вместо «хранители».

(22) Герой одного рассказа вернулся в город своей юности, смотрит, вздыхает: «Ничтожный город, но столько ему отдано сердечных сил, что сколько ни уезжай от него, сколько ни живи в других городах, а от этого уже не оторвёшься». (23)Городок маленький, городишко крохотный, но презрительное «ничтожный» тут невозможно!

(24)Известный, уважаемый автор призывает молодёжь любить, беречь родное слово и литературу. (25)И вдруг: «Претенциозная пошлость лишается пропуска, едва лишь наступает комендантский час для талантов».

(26)Странное, даже страшное сочетание! (27)Если комендантский час объявлен для талантов, то, пожалуй, как раз им-то и не будет ходу, а вовсе не пошлости!

(28)И опять же, рассказывая с уважением, с нежностью о девушке-санитарке, хороший писатель вдруг обмолвился: «Эту «фронтовую сестричку» мы увидим, почувствуем, полюбим как необыкновенно прекрасную добрую женскую особь». (29)А слово это куда уместней хотя бы в примере из словаря Ушакова: «Белуга очень крупная рыба: отдельные особи достигают 1200 кг».

(30) Ну, а если пишет не профессиональный литератор?

(31) Видный военный вспоминает о взятии Берлина. (32)В отрывке, который опубликовала молодёжная газета, среди прочего сказано так:

«(33)Маленькие берлинцы подходили к походным кухням, протягивали худенькими ручонками свои чашки и плошки и смешно просили: «Кушат». (34)«Кушать» — было первым русским словом, которое они научились произносить».

(35)Разумеется, автору воспоминаний вовсе не казалась смешной сама просьба жалких голодных детишек. (36)Очевидно, они смешно, забавно её выговаривали. (37)3абавным казалось то, как неправильно произносили они русское слово. (38)И, разумеется, прославленный военачальник не обязан быть стилистом. (39)Но одно неловко поставленное слово искажает всю интонацию, в ложном свете рисует чувство рассказчика, поневоле на этой не очень тактичной интонации спотыкаешься.

(40)Статья о событиях за рубежом. (41)«Я шокирован гестаповскими порядками подавления демонстраций!» — восклицает крупный политический деятель, если верить журналисту. (42)Но шокирована может быть светская дама, какая-нибудь тётушка Форсайт, когда гость пришёл не в цилиндре, а в мягкой шляпе. (43)3десь же смысл и тон английского shocked совсем иной…

(44)Ещё Флобер — едва ли не строжайший стилист во всей мировой литературе — говорил, что нет хороших и плохих слов. (45)Всё зависит от того, верно ли выбрано слово именно для этого случая. (46)И самое хорошее слово становится плохим, если сказано не к месту.

(47)Тут-то и нужен такт, верное чутьё. (По Н. Галь)

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Поэт хотел потрясти читателя силой контраста, но поразил душевной глухотой.

2) Со словом можно обращаться как угодно.

3) Неправильно употреблённое слово может исказить интонацию текста.

4) Писателям и поэтам необходимо чутьё к языку.

5) Писатель Флобер утверждал, что есть хорошие и плохие слова.

Ответ: __________

21. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1) В предложениях 11-14 представлено рассуждение.

2) Предложение 17 объясняет суждение, высказанное в предложении 16.

3) В предложениях 39-41 представлен описательный фрагмент.

4) В предложении 33 представлено описание.

5) В предложениях 45-46 приведена аргументация высказанного в предложении 44 утверждения.

Ответ: __________

22. Из предложений 1-5 выпишите слово со значением: «Относительно законченная в смысловом отношении часть текста, высказывания».

Ответ: __________

23. Среди предложений 16-20 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим с помощью личного местоимения. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).

Ответ: __________

Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 20-23.

В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков (А, Б, В, Г) цифры, соответствующие номеру термина из списка. Запишите в таблицу под каждой буквой соответствующую цифру.

Последовательность цифр запишите в БЛАНК ОТВЕТОВ №1 справа от номера задания 24, начиная с первой клеточки, без пробелов, запятых и других дополнительных символов.

Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

24. «В слове скрыта могучая сила, и в лексике (A) ___ «исцелить» — «ранить» (предложение 17) отражают его возможности. Что же необходимо, чтобы слово обладало спасительной силой? Отвечая на этот вопрос, Н. Галь использует лексическое средство — (Б) ___«нужен такт, верное чутьё» (предложение 47). Они помогают читателю понять авторскую позицию по поднятой проблеме: если писатель лишён внутренней культуры, душевно глух, то «одно неловко поставленное слово искажает всю интонацию, в ложном свете рисует чувство рассказчика». Этот троп — (B) ___передаёт впечатление вдумчивого читателя, ощущающего смысловой оттенок слова. А позицию автора вновь отражает лексическое средство — (Г) ___(«хорошее слово становится плохим, если сказано не к месту»): душевная глухота может служить причиной «искажения всей интонации» написанного».

Список терминов:

1) контекстные антонимы

2) метафора

3) синтаксический параллелизм

4) сравнение

5) эпитет

6) фразеологизм

7) контекстные синонимы

метонимия

9) антонимы

Ответ:

А	Б	В	Г

ВАРИАНТ 2

Прочитайте текст и выполните задания 20—24.

(I) У нас в девятом классе был странный предмет. (2)Он назывался «Машиноведение». (3)Это потому, что в школах тогда насаждалось «политехническое» образование. (4)Из всего курса я запомнил всего лишь два слова, хотя и, говорят, очень важных, — «допуск» и «посадка». (5)На этих уроках, проводимых два раза в неделю, мы занимались чем угодно, но только не поиском различий между допуском и посадкой. (6)А уж такие дикие слова, как, например, «станина», и вовсе пролетали со свистом мимо ещё не увядших юных ушей.

(7)Учитель был довольно незлобивый, хотя иногда багровел и начинал на нас кричать. (8)Но его всё равно не боялись.

(9)И имя-отчество было у него что-то вроде Ивана Моисеевича. (10)Кажется, именно так его и звали.

(11) И выглядел он жалко: треснутые очки, перекрученный, всегда один и тот же галстук, короткие брюки… (12)И говорил он довольно смешно. (13)Нас, например, приводило в исступлённое состояние слово «отверствие». (14)А ещё он говорил «шеШнадцать миллИметров».

(15)В общем, легко догадаться, что над ним издевались, или, как это называлось тогда на нашем поганом подростковом языке, «доводили». (16)Доводили его со всей доступной нам изобретательностью. (17)Старались, например, с самым невинным видом задать такой вопрос «по теме», чтобы в ответе непременно прозвучало «шешнадцать». (18)Были у нас даже признанные специалисты в этой малопочтенной области.

(19)На его уроках в полный голос разговаривали, пулялись жёваными промокашками, пускали под потолок бумажные самолётики, вальяжно фланировали по классу… (20)Как он всё это выдерживал, до сих пор ума не приложу.

(21) Иногда он на нас кричал, но сразу как-то смущённо спохватывался и говорил тихо, так тихо, что в нескончаемом кошачьем концерте это мог расслышать только я, все десять школьных лет просидевший по причине близорукости на первой парте: «Ребята, ну нельзя же так!»

(22) Если я скажу, что при этих словах я начинал испытывать уколы совести, то мне скорее всего не поверят, и правильно сделают. (23)Я, разумеется, и мысли не допускал, что можно и нужно быть не таким, как все. (24)Ещё чего!

(25)«Шинель» уже была прочитана мною. (26)И что? (27)А ничего. (28)Все мы ещё из неё не вышли. (29)И в общем-то не особенно и собирались из неё выходить. (30)Для того чтобы научиться содрогаться от невероятного «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?», мне понадобился не один год.

(31)Всё это я пишу, если кто ещё не понял, про Гоголя, про Николай Васильича. (32)И к этому мне добавить особенно нечего.

(33)А что наш непутёвый Иван Моисеевич был однажды избит и ограблен, что с него было снято новое зимнее пальто, что он шёл до дому пару километров по морозу в одном пиджачке, что он на месяц-полтора слёг с воспалением лёгких и что это обстоятельство несказанно повеселило и обрадовало наш чудесный 9-й «А», я вовсе не выдумываю. (34)Так и было… (По Л. Рубинштейну)

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Ученики на уроках машиноведения занимались чем угодно, только не самим предметом.

2) Учитель жаловался директору на плохое поведение учащихся на уроках.

3) Ученики издевались над Иваном Моисеевичем.

4) Рассказчика мучит позднее угрызение совести за своё недостойное поведение.

5) Иван Моисеевич был злым человеком, его боялись ученики.

Ответ: __________

21. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1)В предложении 11 представлен описательный фрагмент.

2)Предложение 19 объясняет суждение, высказанное в предложении 15 текста.

3)В предложениях 22-28 представлено рассуждение.

4)Предложение 21 подтверждает суждение, высказанное в предложении 12 текста.

5)Предложения 17-18 противопоставлены по содержанию.

Ответ: __________

22. Из предложений 20-23 выпишите любой фразеологизм.

Ответ: __________

23. Среди предложений 19-22 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим с помощью лексического повтора. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).

Ответ: __________

Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

24. «Отношение девятиклассников к учителю передаёт приём — (А) ___(«доводили» в предложениях 15 и 16); в синтаксисе — (Б) ___(предложение 19) и троп — (В) ___ («нескончаемый кошачий концерт» в предложении 21). Запоздало раскаиваясь в своём поведении, автор использует художественный приём — (Г) ___(предложения 25-30). В самом деле, несомненно сходство отношения учеников к Ивану Моисеевичу с отношением чиновников к А.А. Башмачкину, герою гоголевской «Шинели».

Список терминов:

1) аллюзия

2) риторическое обращение

3) эпитеты

4) метафора

5) анафора

6) ряд однородных членов

7) повтор

гипербола

9) олицетворение

Ответ:

А	Б	В	Г

ВАРИАНТ 3

Прочитайте текст и выполните задания 20-24.

Нужны ли хорошие манеры?

(1)Если бы новейшие кибернетические машины могли подсчитать, во что обходится стране сумма плохого настроения, раздражённости, порождаемых грубым или просто нелюбезным поведением людей, они, эти машины, сообщили бы нам совершенно сенсационные цифры.

(2) Человек, чувствующий себя спокойно и уютно в обществе своих сограждан, во много раз работоспособнее того, который должен всегда, каждую минуту быть начеку, чтобы предотвратить незаслуженное оскорбление, грубость и хамство. (3)Хорошие манеры, как проявление внутренней деликатности и культуры, — необходимый атрибут человеческого общества.

(4)Основы дурных манер лежат, как правило, в психологии и взглядах человека. (5)Что же это за основы?

(6)Во-первых, заниженное представление о своих обязанностях — убеждение, поселившееся в некоторых, душах, что «всё сойдёт»…

(7)Во-вторых, притуплённое чувство справедливости. (8)Понятие о справедливости возникает у человека в самом раннем возрасте, если его терпеливо и заботливо воспитывают. (9)Ребёнок с развитым чувством справедливости, по существу, овладевает очень многим. (10)Прежде всего, он приучается к мысли, что не имеет никаких привилегий, никаких преимуществ перед своими товарищами. (11)3атем он постигает полезнейшее для его дальнейшей жизни умение поставить себя на место соседа и с этих позиций оценивать свои поступки.

(12)Если заглянуть в душу каждого хамящего, грубящего или хулиганящего человека, то можно обнаружить, что его поступки никогда не бывают случайными, а опираются на вполне конкретные взгляды.

(13) Это, прежде всего, наплевательское отношение к своему ближнему и ко всему роду человеческому, к его мнению и удобствам. (14)Твёрдая уверенность в том, что все другие никаких прав не имеют. (15)И в результате — вместо веры в справедливость — убеждение: урвать от жизни как можно больше, не считаясь с чужими интересами.

(16)Подобный взгляд на жизнь может проявляться в большом и малом. (17)Крупные поступки, вытекающие из этой «идеологии», называются уголовными преступлениями. (18)Мелкие — дурными манерами.

(19)Нередко и хорошие люди обижают своих близких. (20)И происходит это обычно без всякого злого умысла, без намерения обидеть, унизить, оскорбить, а так просто — по недосмотру, недомыслию, невниманию. (21)Потому что эти хорошие люди, занятые часто большими и важными делами, не нашли времени продумать форму своего поведения, не выработали тех простых и полезных правил, которые при прочих равных условиях делают жизнь приятнее, нервы здоровее и улучшают настроение всего коллектива.

(22)Два очень важных вывода следует сделать каждому молодому человеку. (23)Первое: любезное отношение к окружающим не требует больших расходов, не изнуряет человека. (24)Это в полном смысле слова бесплатное приложение к жизни, причём позже, когда оно входит в привычку, производится уже автоматически и не теряет при этом своего благотворного воздействия. (25)Второе: человек, научившийся хорошо обращаться со своими ближними, не только доставляет радость им, но и сам получает от такого поведения громадное удовольствие.

(26)Следовательно, хорошие манеры и правильно выработанное поведение не только большой вклад человека в общество. (27)Этот вклад приносит самому вкладчику ценнейший в мире доход — хорошее расположение духа и оптимистическое настроение. (По Н. Акимову)

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Хорошие манеры — необходимый атрибут человеческого общества.

2) Хорошие люди часто обижают своих близких с намерением унизить или оскорбить.

3) Хорошее отношение к окружающим доставляет человеку большое удовольствие.

4) Люди с дурными манерами убеждены, что им всё сойдёт с рук.

5) Хорошие манеры требуют больших усилий.

Ответ: __________

21. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1) В предложениях 1-4 представлено рассуждение.

2) Предложения 23-25 объясняют суждение, высказанное в предложении 22 текста.

3) В предложениях 12-15 представлено повествование.

4) Предложения 10-11 являются аргументами к мысли, высказанной в предложении 9.

5) В предложениях 19-21 представлено описание.

Ответ: __________

22. Из предложений 14-16 выпишите антонимы (антонимическую пару).

Ответ: __________

23. Среди предложений 7-12 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью вводного слова и личного местоимения. Напишите номер этого предложения.

Ответ: __________

Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

24. «Психологию хамящего человека передают в лексике и (А) ___ «урвать», «наплевательское отношение», и (Б) ___(предложение 16), которые показывают, в чём это поведение проявляется. А ведь «любезное отношение к окружающим» творит чудеса, и это подчёркнуто тропом — (В) ___ «благотворное воздействие», «громадное удовольствие». Согласитесь, испытывать радость от общения с окружающими гораздо лучше, чем находиться в том состоянии, которое передано выразительным лексическим средством — (Г) ___(предложение 2)».

Список терминов:

1) разговорные слова

2) анафора

3) диалектизмы

4) антонимы

5) эпитеты

6) цитирование

7) синонимы

сравнительный оборот

9) фразеологизм

А	Б	В	Г

ВАРИАНТ 4

Прочитайте текст и выполните задания 20-24.

Костёр возле речки

(1) Всё-таки я встретил тех, кто не только сорит, но и убирает.

(2) Нет, не на родине встретил, не в Сибири. (3)В Подмосковье встретил.

(4) Ехал из аэропорта Домодедово и возле берёзовой рощи увидел седого, легко одетого мужчину с полиэтиленовым мешком, в резиновых перчатках, и женщину, одетую в спортивные штаны, в рубашку мужского покроя, тоже в перчатках и тоже с мешком.

(5) Они неторопливо двигались по опушке рощи, о чём-то беседуя, время от времени наклонялись и складывали в мешок бумагу, коробки от сигарет и папирос, фольгу, обрывки полиэтилена, окурки, раскисшие куски хлеба, старые обутки, лоскутьё — всё, чем сорит вокруг себя человек.

— (6)Видал чокнутых? — почему-то со злобой воскликнул шофёр-таксист, вёзший меня в Москву. (7)Я поглядел на него вопросительно.

— (8)Академик с бабой своей. (9)Дача у них тут недалеко. (10)Как идут на прогулку, прихватывают с собой мешки и лопату. (11)Какой мусор приберут, так сожгут возле речки, чё где выправят, чё где закопают. (12)Цветки рвать не дают, прямо за грудки берут, и-иы-ди-и-о-оты-ы! (13)Да разве за нами, за поганцами, всё приберёшь? (14)И-и-ы-ы-ди-и-о-о-оты-ы-ы!..

(15)Он резко крутанул руль. (16)Двое пожилых людей исчезли за поворотом.

…(17)Всякий раз, как еду в аэропорт Домодедово и вижу дымок костерка над речкой Пахрой, с тихой радостью думаю: это они, терпеливые люди, делают посильную добровольную работу, так необходимую уставшей земле, — жгут мусор возле речки. (По В. Астафьеву)

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Шофёр с гордостью показал рассказчику семейную пару, убирающую мусор в берёзовой роще.

2) Семейная пара возвращается домой после уборки мусора в роще с большими букетами полевых цветов.

3) Рассказчика порадовала семейная пара, убирающая мусор в роще.

4) Таксист убеждён, что невозможно за человеком убрать мусор.

5) Нашей уставшей от мусора земле необходима уборка.

Ответ: __________

21. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1) В предложении 4 представлен описательный фрагмент.

2) Предложения 10-14 объясняют суждение, высказанное шофёром в предложении 6 текста.

3) В предложениях 1-3 представлено повествование.

4) В предложениях 15-16 представлено рассуждение.

5) Предложение 3 противопоставлено по содержанию предложению 2.

Ответ: __________

22. Из предложений 1-3 выпишите антонимы (антонимическую пару).

Ответ: __________

23. Среди предложений 6-12 найдите такие, которые связаны с предыдущими с помощью личных местоимений. Напишите номера этих предложений.

Ответ: __________

Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

24. «Эпизод, о котором рассказывает автор, очень нетипичен: гораздо чаще можно встретить тех, кто, лихо погуляв, оставляет после себя помойку: в синтаксисе — (А) ___(предложение 5) позволяют увидеть эту неприглядную картину. Но есть и такие, кто не может смотреть спокойно на подобное, и лексическое средство — (Б) ___ (предложение 1) — позволяет убедиться в этом. Однако на тех, кто свой отдых проводит так, как академик с женой, смотрят порой, мягко говоря, как на чудаков, и в лексике (В) ___(предложение 6) отражают это обывательское отношение. Наверное, что-то с нами происходит, если мы нормальные поступки стали воспринимать как что-то ненормальное, не укладывающееся в наши «перевёрнутые» представления о себе и окружающих. Автору же радостно сознавать, что есть люди, которым небезразличен мир, в котором они живут, и его радость передана приёмом — (Г) ___(«встретил», предложения 1-3)».

Список терминов:

1)лексический повтор

2)парцелляция

3)метонимия

4)антонимы

5)метафора

6)просторечные слова

7)синонимы

8)однородные члены предложения

9)термины

Ответ:

А	Б	В	Г

ВАРИАНТ 5

Прочитайте текст и выполните задания 20—24.

(1)В юности узнать о жизни из книг можно гораздо больше, чем из самой жизни. (2)Это чуткая пора, когда оформляется и расправляет крылья сознание, когда мысль ищет ответа на извечные гамлетовские вопросы, — так где же, как не в литературе, искать в эту пору молодому человеку ответа, как жить ему в обществе, как обрести счастье, как научиться любить. (3)Ведь любовь доступна не каждому. (4)Это чувство требует духовной тонкости, психологической гибкости и, если хотите, определённой эмоциональной культуры. (5)Когда всеведущий обыватель бубнит, что «дурацкое дело нехитрое», то, как вы сами понимаете, речь идёт не о любви, а совсем о другом. (6)Любовь — прекраснейшее состояние в нашей жизни, помогающее понять себя и других, природу в движении, красоту добра и самоотверженности — целый мир. (7)А прекрасному надо учиться и ценить его, подобно тому, как надо научиться чувствовать высокую музыку, философскую или лирическую глубину художественного полотна, рвущуюся в небо стрельчатую готику соборов или причудливые раковины архитектуры рококо, пластический язык скульптуры.

(8)Наверное, раз в год в Москве исполняют «Реквием» Моцарта. (9)Совершенно незнакомые между собой, но объединённые единым чувством люди откровенно льют слёзы в том эпизоде, где оборвалась нить жизни великого композитора, эта часть так и называется — «слёзная». (10)Но есть среди слушателей и такие, что пришли сюда из побуждений суетных либо престижных и с душевной мукой скуки ждут не дождутся окончания вещи, искусственно выдерживая на лице подобающее моменту выражение сосредоточенной скорби. (11)Дело не в том, что они лгут себе и окружающим, дело в их драматичной эмоциональной необразованности. (12)Бойтесь, панически бойтесь этой духовной пустоты, ибо она страшно обедняет нас, отнимает у жизни половину красок, половину красоты, как, впрочем, порождает и равнодушие к литературе.

(13)И Лев Толстой говорил о музыке, после которой «необходимо совершать необыкновенные поступки». (14)3десь обнажается причинно-следственная связь между нашими действиями и нашим сознанием. (15)Красота и культура формируют и лепят душу, чистое и здоровое миропонимание, не могут вести к дурным поступкам и никогда не смирятся с серой и бездеятельной жизнью. (16)Но поступки — это следствие. (17)Поэтому с младых лет надо самому заботиться о строительстве своего духовного «я», и среди других «строительных материалов», создающих одухотворённый континент мысли и чувства (формы, линии, цвета, музыкальной фразы), полновесное и животрепещущее Слово стоит, безусловно, на первом месте: именно оно как проводник, готовый всегда прийти на помощь, осуществляет связь времён, пространств и поколений.

(18)И пониманию прекрасного надо учиться. (19)Ещё Сократ сказал: «Прекрасное — трудно». (Ю. Бондарев)

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Прекрасному нужно учиться и ценить его.

2) Существуют такие зрители, которые посещают концерты только из суетных побуждений.

3) Духовная пустота обедняет человека, делает его жизнь серой.

4) В юности человек не ищет ответы на вечные вопросы бытия.

5) Красота и культура могут смириться с серой и бездеятельной жизнью.

Ответ:________

21. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1) В предложениях 1-3 представлено повествование.

2) В предложении 17 содержится вывод из утверждения, сформулированного в предложении 15 текста.

3) В предложениях 10-12 представлено рассуждение.

4)В предложении 12 содержится вывод к мысли, высказанной в предложениях 10-11.

5) Предложения 1-2 противопоставлены по содержанию.

Ответ:________

22. Из предложений 7-9 выпишите любой фразеологизм.

Ответ:________

23. Среди предложений 1-6 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью частицы и однокоренного слова. Напишите номер этого предложения.

Ответ:________

Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

24. «Что ждёт человека, не научившегося ценить прекрасное? Троп — (А) ___«серая жизнь» воссоздаёт это будущее. Отчего это может случиться? В лексике (Б) ___ «эмоциональная необразованность» — «духовная пустота» (предложения 11, 12) называют эти причины. Поэтому, наверное, автор особую роль в воспитании чувств отводит Слову в литературе, и троп — (В) ___«оно как проводник, готовый всегда прийти на помощь, осуществляет связь времён, пространств и поколений» (предложение 17) точно отражает его назначение. И учиться прекрасному нужно в юности, в ту пору, которая так образно передана тропом — (Г)___: «когда оформляется и расправляет крылья сознание, когда мысль ищет ответа на извечные гамлетовские вопросы».

Список терминов:

1) развёрнутое сравнение

2) развёрнутая метафора

3) анафора

4) контекстные синонимы

5) эпитет

6) фразеологизм

7) контекстные антонимы

парцелляция

9) риторический вопрос

А	Б	В	Г

ВАРИАНТ 6

Прочитайте текст и выполните задания 20-24.

(1)От застенчивости страдают в основном те, у кого неуверенность в себе — свойство личности. (2)Такой человек больше всего в жизни боится неуспеха: лучше ничего не делать, чем делать плохо, и для него очень сложно сделать выбор. (3)Разнообразие не радует, а напрягает его: при множестве вариантов он не уверен, что сможет сделать оптимальный выбор. (4)Происходит это потому, что застенчивым свойственно изначально подвергать всё сомнению, в том числе и свои собственные слова и поступки.

(5)Представьте себе школьный класс. (6)Идёт урок, на доске написана задача. (7)Ученик Петров видит, что он легко решил бы эту задачу сразу несколькими способами. (8)И тут его вызывают к доске. (9)Петров понимает, что учителю нужен только один способ решения. (10)Но какой из всех найденных способов лучший? (11)Он этого не узнает, пока не испробует все. (12)В уме это сделать трудно. (13)Поэтому Петров медленно идёт к доске, медленно берёт мел, вертит этот мел в руках… и как воды в рот набрал. (14)Ему нужно выбрать из всех способов один, самый лучший. (15)А тем временем потерявший терпение учитель ставит ему два и вызывает Сидорова, который в это время играл с соседом по парте в «морской бой» и, только услышав собственную фамилию, вскочил, не понимая, чего от него хотят. (16)Однако тут же сориентировался в обстановке, быстро посмотрел в тетрадь соседа, увидел там начало решения задачи. (17)И, стараясь не забыть увиденное (разумеется, абсолютно не понимая смысла), Сидоров пулей летит к доске и быстро записывает то, что запомнил.

(18)Тут звенит звонок, учитель довольно смотрит на доску и говорит: «Молодец, Сидоров, пять! А ты, Петров, учись!»

(19) У таких людей, как Петров, всегда есть в запасе несколько вариантов действия, но в силу особенностей их личности им трудно остановиться на одном, особенно когда на выбор мало времени.

(20)Особенно остро проявляется застенчивость в новой компании, где опять придётся оказаться в тяжёлой ситуации выбора в дефиците времени. (21)Нет уж, лучше побыть одному. (22)Пусть уж лучше сочтут застенчивым, чем тугодумом…

(23)Но давайте зададимся вопросом: почему? (24)Почему человек так боится ошибиться в выборе — ведь никакого наказания за это не последует? (25)Оказывается, у всех застенчивых людей есть свой, личный «контролёр», под чьим влиянием они так или иначе находятся. (26)Это или родители, или учителя, или старший товарищ (подруга)… (27)И значимость этой — такой уверенной во всём — личности в жизни несчастного застенчивого, которого постоянно раздирают сомнения, настолько высока, что он постоянно словно бы чувствует рядом присутствие своего «экзаменатора»… (28)А поскольку «экзаменатор» в итоге всегда ставит неудовлетворительную оценку («Как ты вырядилась!», «Что за глупости ты несёшь!», «Да что только из тебя, такого тупого, вырастет!»), выбор любого варианта действия становится сущей мукой: что бы человек ни сделал, «экзаменатор» всегда недоволен… (29)И даже когда говорят, что застенчивость связана с боязнью получить отказ, это лишь частный случай такой ситуации: человек боится получить лишнее подтверждение того, что он действительно никуда не годится и не может ничего добиться… (30)Именно поэтому застенчивые люди так переживают любые свои промахи, даже случайные и от них не зависящие.

(31)Но каждому застенчивому человеку следует прежде всего понять, что его контролёр никогда не одобрит его действия. (32)И присутствие в его жизни постоянной неадекватной оценки, даваемой «значимым» человеком, постепенно развивает у бедняги самый настоящий комплекс неудачника и, соответственно, усиление проявлений застенчивости. (33)Такой человек действительно начинает думать, что из него на самом деле ничего не получится, и путей-выходов из этого кризиса нет…

(34)А ведь ему просто-напросто нужно выйти из-под ненужного давления… (По Н. Нарицыну)

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1)Застенчивым людям свойственно подвергать сомнению собственные поступки.

2)Застенчивые люди не зависят от мнения окружающих.

3)Застенчивость делает человека одиноким.

4)Мысли о собственной несостоятельности — основная причина застенчивости.

5)Застенчивые люди равнодушно относятся к собственным неудачам.

Ответ: __________

21. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1) В предложениях 6-13 представлены повествование и рассуждение.

2) Предложения 25-27 поясняют суждение, высказанное в предложении 24 текста.

3) В предложениях 15-17 представлено повествование.

4) В предложениях 19-22 представлено описание.

5) В предложениях 31-33 представлено повествование и

Ответ: __________

22. Из предложений 13-15 выпишите любой фразеологизм.

Ответ:___________

23. Среди предложений 29-34 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью частицы и наречия. Напишите номер этого предложения.

Ответ: __________

Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

24. «Застенчивость — положительное или отрицательное свойство личности? Троп — (А) ___ «несчастный застенчивый» в предложении 27 передаёт авторский взгляд на эту проблему. А как иначе можно назвать человека, постоянно находящегося в «тяжёлой ситуации выбора»? Различные приёмы помогают автору передать своё видение проблемы. Так, (Б) ___ (предложения 21, 22) даёт возможность понять, что испытывает застенчивый в такие минуты, а (В) ___ «медленно» в предложении 13 — увидеть его манеру действовать в подобных случаях. В синтаксисе психологический вариант формирования комплекса застенчивости передают (Г) ___(предложение 28)».

Список терминов:

1) риторическое обращение

2) эпитет

3) гипербола

4) лексический повтор

5) несобственно-прямая речь

6) фразеологизм

7) антонимы

метонимия

9) восклицательные предложения

Ответ:

А	Б	В	Г

ВАРИАНТ 7

Прочитайте текст и выполните задания 20—24.

(1)Часто говорят, что насилие родит насилие — это, наверное, правда. (2)К сожалению, непротивление насилию делает насильников ещё более наглыми.

(3)В мире много людей, которых всех вместе можно назвать силами зла. (4)Это маньяк-одиночка, без всякой причины открывающий огонь из автомата по толпе, это мелкие и большие тираны, фанатики, помешанные на национальной, религиозной или ещё какой-то почве. (5)Они сделали нашу жизнь опасной и беспокойной, они убивают людей, уничтожают природные ресурсы, принадлежащие следующим поколениям. (6)Мы с ужасом вспоминаем уничтоженные во время Второй мировой войны Лидице, Хатынь или Гернику, но уже в наши времена, считавшиеся мирными, превращались в руины многие города.

(7)Насилие тлеет везде и может вспыхнуть огнём в самом неожиданном месте. (8)3ащищая себя, мир должен создать систему глобальной защиты от всех насильников, больших и малых.

(9)Сила должна противостоять насилию. (10)Когда заходит об этом речь, многочисленные умники во всём мире вступают в спор: (11)«Если вы примените силу, чем же вы будете отличаться от тех, против кого её примените»? (12)Но ответ, помоему, очевиден: между Сооружённым бандитом и полицейским есть большая и принципиальная разница.

(13)Мы спасём себя от произвола насильников только тогда, когда лишим их соблазна достижения целей разбойным путём, когда во всём мире будут установлены правила и законы цивилизованного поведения, обязательные для всех народов и государств.

(14)Спрашивают: а кто же такой порядок может установить? (15)Цивилизованные страны, соблюдающие права человека, с демократически избираемыми и сменяемыми правительствами, со свободной прессой и независимым судом. (16)Эти государства, будучи наиболее сильными и разумными, должны взять на себя обязанность по установлению на земле гуманного порядка.

(17)Нормы цивилизованного поведения не должны признавать никакого насилия над человеческой личностью, никаких форм убийства и — в будущем — никаких войн. (18)Надо исходить из того, что жизнь человека священна, природа неделима, а исторические памятники принадлежат всему человечеству.

(19)Должен быть такой порядок, при котором государства, грубо нарушающие права человека, признаются незаконными и враждебными человечеству. (20)На них оказываются все меры воздействия: политические, экономические и, когда нужно, военные.

(21) Мировой порядок будущего должен быть основан на международных законах, которые соответствуют внутренним законам цивилизованных государств, здравому смыслу и общечеловеческому представлению о гуманности.

(22)Создание мира без насилия является целью гуманной, реалистичной и — неизбежной. (23)Стремление к добру на планете может объединить миллиарды людей, все организации, уважающие права человека, защищающие природу и вообще жизнь на земле.

(24)Силы зла обступают нас со всех сторон, и человечеству не остаётся иного выхода, как применять ответную силу. (25)Цивилизованный мир выиграл холодную войну против тоталитаризма. (26)Теперь он вступил в войну против насилия. (27)Эта война будет идти долго, и ошибки в ней неизбежны. (28)Но не вести эту войну — значит развязать руки насильникам. (29)А уж те ни перед чем не остановятся, пока не погубят весь мир. (По В. Войновичу)

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Насилие может вспыхнуть в любом месте.

2) Мир должен создать глобальную защиту от всех видов насилия.

3) В мире мало людей, которых всех вместе можно назвать силами зла.

4) Стремление к миру может объединить миллиарды людей.

5) Нормы цивилизованного поведения могут признавать некоторые формы локальных войн и насилия над человеческой личностью.

Ответ: __________

21. Какие из перечисленных утверждений являются верны-
ми? Укажите номера ответов.

1) Предложения 4-5 поясняют суждение, высказанное в предложении 3 текста.

2) Предложения 15-16 содержат ответ на вопрос предложения 14.

3) В предложениях 10-12 представлено повествование.

4) В предложениях 19-22 представлено рассуждение.

5) В предложениях 26-29 представлено описание.

Ответ: __________

22. Из предложений 26-28 выпишите любой фразеологизм.

Ответ: __________

23. Среди предложений 13-17 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью указательного местоимения и синонима. Напишите номер этого предложения.

Ответ: __________

Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

24. «Об опасности и коварстве насилия свидетельствует троп — (А) ___(предложение 7). Насилие может обретать любые размеры, и в лексике предложения 8 (Б) ___заставляют задуматься о том, что необходимо срочно что-то противопоставить этим силам зла. Автор видит решение проблемы в установлении на земле гуманного порядка. Для этого нужно воздействовать на насилие любыми мерами, и в синтаксисе (В) ___ (предложение 20) позволяют представить масштабы этого воздействия. Иначе и не может быть: бездействие цивилизованного мира станет роковой ошибкой (яркое лексическое средство — (Г) ___в предложении 28 усиливает эту мысль)».

Список терминов:

1) развёрнутая метафора

2) однородные члены предложения

3) синтаксический параллелизм

4) глаголы в повелительном наклонении

5) эпитет

6) фразеологизм

7) антонимы

метонимия

9) риторический вопрос

А	Б	В	Г

ВАРИАНТ 8

Прочитайте текст и выполните задания 20-24.

(1)Однажды вместе со съёмочной группой я улетал из Коломбо, столицы Шри-Ланки, в Москву. (2)В Дохе мы должны были делать пересадку. (3)Вечером, накануне вылета, выяснилось, что наш рейс из Дохи в Москву отменяется, а следующий — только через три дня. (4)Нам улыбалась перспектива эти три дня провести в Катаре — честно говоря, не самом весёлом и интересном месте на земле. (5)Да ещё и сидеть бы пришлось три дня в гостинице: виз у нас не было. (6)Конечно,
энтузиазма это не вызывало. (7)Надо было срочно менять маршрут и покупать новые билеты.

(8)Был вечер, все авиакассы закрылись, наличных не было, только карточки, которые на Шри-Ланке принимают далеко не везде, а покупать надо было три билета… (9)Одним словом, проблемы. (10)Вместе с нами эти проблемы пытались решить все, к кому мы обращались в попытках переоформить билеты. (11)И вот через хитроумную цепочку знакомых был найден хозяин агентства, который мог отправить нас нужным рейсом и которому — о чудо! — можно было заплатить по карте. (12)Человек этот был разбужен телефонным звонком поздно ночью, сел на мотоцикл, проехал тридцать километров до своего агентства в Коломбо, открыл среди ночи свой офис и уже собрался оформить нам билеты, как вдруг обнаружилось, что бланки для билетов закончились. (13)Электронные авиабилеты авиакомпании тогда ещё не использовали. (14)В результате наш спаситель принял у меня плату, а сам позвонил своей знакомой работнице аэропорта, некой тёте Ануше, и договорился, что завтра она посадит нас на самолёт. (15)Нам надо было только найти её на регистрации. (16)Надо ли говорить, что на следующее утро мы сбились с ног, разыскивая тётю Анушу. (17)Первый же человек в форме заявил нам, что эта женщина давно уволилась из аэропорта и вообще уехала из Коломбо в неизвестном направлении. (18)Но мы не поверили — и правильно сделали, потому что через час отчаянных поисков и расспросов Ануша всё же нашлась и действительно посадила нас на самолёт.

(19)Но история на этом не закончилась, ведь летели мы с пересадкой в Арабских Эмиратах и, оказавшись на регистрации в Дубае, вынуждены были рассказывать человеку за стойкой про билеты, «которые вообще-то есть, но сейчас их нет», про закончившиеся бланки и тётю Анушу. (20)Мы, как могли, клялись, что завтра, когда в шри-ланкийский офис подвезут бланки, билеты им обязательно пришлют, и умоляли зарегистрировать нас на рейс и отправить в Москву. (21)Человек за стойкой окинул меня крайне подозрительным взглядом. (22)Потом, не спуская с меня глаз, поднял трубку и пересказал всю историю своему начальнику. (23)Что именно ответил начальник, я не слышал, но регистрировать нас не стали. (24) Мы рисковали на неопределённое время застрять в аэропорту Дубая. (25)Времени до вылета московского рейса оставалось всё меньше. (26)И тут у меня включился какой-то заснувший механизм, этакое «Врёшь, не возьмёшь!»

(27)Я добился, чтобы меня связали с этим строгим арабским начальником. (28)Снова объяснил ему про Анушу. (29) Настоял, чтобы он позвонил этой Ануше в Коломбо. (30) Ануша отправила ему какую-то официальную бумагу, и нас посадили на уже улетающий самолёт.

(31)Мораль: нам поверили на слово, без «бумажки». (32)А ведь история эта произошла в странах «третьего мира». (33)Впрочем, только там она и могла произойти… (По М. Кожухову)

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) В Коломбо все помогали решать проблемы путешественников.

2) Путешественники оплатили перелёт из Коломбо в Арабские Эмираты не за наличный расчёт, а по карте.

3) Тётя Ануша не смогла помочь путешественникам.

4) Из Дубая путешественников отправили в Москву после долгих переговоров.

5) Нельзя верить людям на слово, нужно требовать необходимые документы.

Ответ: __________

21. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1) В предложениях 4-6 представлено рассуждение.

2) Предложение 12 содержит повествовательный фрагмент.

3) Предложение 18 содержит описательный фрагмент.

4) Предложения 27-30 объясняют суждение, высказанное в предложении 26.

5) Предложения 3-5 включают описание природы и описание состояния человека.

Ответ: __________

22. Из предложений 13-16 выпишите фразеологизм.

Ответ: __________

23. Среди предложений 1—6 найдите такое, которое соединяется с предыдущими с помощью вводного слова и указательного местоимения. Напишите номер этого предложения.

Ответ: __________

Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

24. «Рассказывая об одном из эпизодов своей жизни, в котором было место невероятным событиям, известный тележурналист использует такие синтаксические средства, как (A) ___(предложение 11), (Б) ___ (предложение 12). Проблемы путешественников, связанные с поисками таинственной тёти Ануши, передаёт в лексике (B) ___ (предложение 16), а понять парадоксальность сложившейся ситуации помогает приём — (Г) ___(предложение 19)».

Список терминов:

1) ряд однородных членов

2) олицетворение

3) гипербола

4) парцелляция

5) вводная конструкция

6) фразеологизм

7) сравнительный оборот

синтаксический параллелизм

9) цитирование

А	Б	В	Г

ВАРИАНТ 9

Прочитайте текст и выполните задания 20—24

(1)Чужую боль невозможно понять, не испытав боль самому, — давно известно; так же, как трудно осмыслить большое и важное, не отстраняясь от него.

(2)Впервые русским я почувствовал себя лишь на чужбине, в Чехии, на пятый день тамошней жизни, когда поднялся на холм и коснулся замшелой коры гудящего на ветру дуба; под дубом, вот тут, на этом месте, сидел когда-то сам Наполеон Бонапарт…

(3)Я жил тогда у друга, в местечке неподалёку от знаменитого Аустерлица.

(4)Я лежал навзничь на каменистой, нерусской земле под чужим солнцем, тело колола неизвестная чужая трава, и только облака, что плыли надо мной, не чужие были. (5)Они плыли с востока, они несли мне (да простится высокий штиль) привет с родины. (6)Они ещё вчера, может быть, или даже сегодня утром видели моих детей, моих родных, моих друзей; и ещё вчера, быть может, были они и не облаками вовсе, а медвяными луговыми туманами, соловьиными трелями, молочными разливами вишнёвых садов — дыханием моей земли…

(7)Вот облако плывёт, похожее на старинный корабль. (8)Трепещут снасти, раздуваются паруса, команда по местам стоит. (9)Пушки палят, белыми клубами пыхают… (10)Такие красавцы строились когда-то в нашем городе, потом спускались по Дону до самого Азова-крепости. (11)Строил и водил их к Азову юный Пётр…

(12)А вот облако, на всадника похожее. (13)Всадник несётся с копьём наперевес. (14)Конь гриваст под ним, поджар и сухоног; всадник в шлеме с шишаком, он скуласт, курнос и светловолос, с рыжей бородой; он из нашего племени северян, севрюков. (15)Это про нас сказано: «…под трубами пелёнаты, под шеломами взлелеяны, с конца копья вскормлены».

(16)А вот на башню, на колокольню похоже облако, сияющее, будто в позолоченной шапке. (17)А от колокольни той плывёт переливчатый, малиновый звон…

(18)Ах, русские колокола! (19)И кто только выдумал вас! (20)Какой такой мученик вылепил вас из звонкопевчей своей души? (21)Что за сладкая музыка, что за возносящая боль, что за очищающее томление — стоять на площади, у собора, и внимать вам, среброголосым, и плыть, плыть в распирающих душу тёплых звуках… (22)А внизу, по склону крутому, притихли, затаив дыхание, деревянные домики… (23)Сколько помнят такие домики, сколько разного люду обитало под их кровлями, сколько душ они согрели! (24)А крутые спуски из старых камней — сколько человечьих ног ступало по ним, сколько радости людской они помнят и горя, сколько бы они могли поведать… (25)И от таких мыслей что-то мягкое касается сердца, и только тут вспоминаешь, кто ты, что ты и откуда ты…

(26)Странно, почему я понял всё это по-настоящему лишь на чужбине?

(27)Плывут облака. (28)Плывёт загустевшее дыхание моей родины, моего народа. (29)Великий народ живёт на великой земле. (30)На этой земле, на этих лоскутных полях, на берегах этих сонных извилистых речек, в этих сёлах, вытянувшихся по балкам, и хуторах, покрытых маревом, пролетелипромелькнули безвестные жизни моих предков; тут они любили и ненавидели, страдали и радовались; тут они обрели вечный покой; теперь в этих речках мои сыновья ловят рыбу, а с покатых холмов катаются зимой на санках. (31)В ней, в её толще, лежат мои пращуры; они восстали к жизни из этой чёрной земли, в неё они и сошли, совершив свой круг; с ними рядом лежать и мне; и, придёт время, лежать моим сыновьям, которые пока что об этом ещё и не задумывались…

(32)Плывут облака, плывут из России. (33)А я лежу на поле Аустерлица, на земле, обильно политой солдатской кровью и щедро сдобренной русскими костями, и стоглазо смотрят на меня с облаков мои предки, мои близкие, мои родные…

(34)И сейчас вся моя родина здесь, со мной, на Аустерлице… (По В. Дёгтеву )

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) На чужой земле и облака кажутся чужими.

2) Пётр I строил суда и водил их к Азову.

3) Осознанная любовь к истории страны рождается вдали от неё.

4) Рассказчик считает своей родиной Аустерлиц.

5) Рассказчик впервые ощутил себя русским на чужбине.

Ответ: __________

21. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1) Предложения 8-9 поясняют содержание предложения 7.

2) В предложениях 24-25 представлено описание.

3) В предложениях 18-21 представлено рассуждение.

4) В предложениях 27-31 содержится ответ на вопрос предложения 26.

5) В предложении 33 указана причина того, о чём говорится в предложении 32.

Ответ: __________

22. Из предложений 27-31 выпишите слово со значением: «Отдалённый предок, родоначальник».

Ответ: __________

23. Среди предложений 18-30 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим с помощью указательного местоимения и лексического повтора. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).

Ответ: __________

Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

24. «Глубину философских рассуждений автора передают такие лексические средства, как (А)___ («пращуры», «восстали» (в предложении 31) и (Б)___(«звонкопевчей» (предложение 20), «среброголосые» (предложение 21). В синтаксисе текста обращает на себя внимание обилие (В) ___(предложения 6, 14, 30), а также (Г)___(предложения 7, 12, 16)».

Список терминов:

1) разговорные конструкции

2) вводные слова

3) ряды однородных членов

4) старославянизмы

5) сравнительные обороты

6) индивидуально-авторские неологизмы

7) фразеологизмы

диалектные слова

9) гипербола

Ответ:

А	Б	В	Г

ВАРИАНТ 10

Прочитайте текст и выполните задания 20-24

(1)Американцы чрезвычайно бережно относятся к своей истории. (2)Видимо, это происходит оттого, что история у них — короткая. (З)Бурная, но короткая — всего двести лет.

(4)В ней отсутствуют пирамиды и фараоны, мифические реликвии и древние археологические святыни.

(5) Есть обозримая история новейшего времени. (6)И каждый штрих в ней — абсолютно достоверен.

(7)Любовь американцев к своему прошлому напоминает трогательные отношения индусов с водой. (8)Или японцев — с жизненным пространством. (9)Оно и понятно. (10)Если чего-то как кот наплакал, люди начинают этим дорожить.

(11)Американцы берегут памятники своей истории. (12)Создают для каждого исторического булыжника необходимый убедительный фон.

(13)Ярчайшая иллюстрация тому — Плимут-Рок возле Бостона. (14)Считается, что именно здесь высадились первые европейцы. (15)У причала — изящная шхуна, действующая копия знаменитого судна «Мэйфлауэр». (16)Рядом — продуманный до нюансов музейный комплекс. (17)Доброжелательные работники одеты по моде семнадцатого века.

(18)В своей любви к истории американцы бывают прямотаки неудержимы. (19)Издавна местные богачи вывозили ценнейшие редкости с отдалённых концов земного шара.

(20)Есть в Америке импортные готические храмы. (21)Попадаются египетские мумии. (22)Деревян-ные тибетские идолы. (23)Российские курные избы.

(24)Верхнюю оконечность Манхэттена украшает старинный французский замок Клойстер. (25)Замок был куплен в Европе, демонтирован, переправлен в Америку и установлен в районе Вашингтон-Хайте. (26)В Европе же была куплена древняя ограда с воротами и несколько служебных построек. (27)Теперь в этом замке расположен музей средневекового искусства.

(28)Приобрёл замок и доставил его в Америку мультимиллионер — господин Рокфеллер. (29)Спасибо ему от многочисленных посетителей…

(30)Прекрасный музей старинных экипажей находится в северной части Лонг-Айленда. (31)Возник он на базе частной коллекции. (32)Содержит его местная община на бесконечном энтузиазме.

(33)В музее — около трёхсот конных экипажей. (34)Среди них — почтовые дилижансы и аристократические «выезды». (35)Пожарные кареты и расписные сани. (36)Фургоны покорителей Дикого Запада и элегантные светские ландо. (37)Линейные пассажирские экипажи и русские коляски…

(38)Я долго разглядывал фургоны американских пионеров. (39)Касался тяжёлых брусьев, связанных ремнями из воловьих жил. (40)3аглядывал в мрачноватые квадратные амбразуры.

(41)Каким суровым и мужественным был образ жизни этих людей!

(42)Что ж, любовь к прошлой истории родины — похвальное чувство. (43)Оно помогает разобраться в настоящем и угадать туманные контуры будущего… (По С. Довлатову)

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Американцы дорожат своей историей, потому что она у них короткая.

2) Американцев отличает огромная любовь к своей истории.

3) Замок Клойстер — ныне музей средневекового искусства — был куплен на народные пожертвования.

4) История помогает человеку лучше понять настоящее и будущее.

5) Все исторические памятники Америки принадлежат Рокфеллеру.

Ответ: __________

21. Какие из перечисленных утверждений являются верны- ми? Укажите номера ответов.

1) В предложениях 1-4 представлено рассуждение.

2) В предложениях 15-17 представлено описание действий человека.

3) В предложениях 30-32 представлено описание природы.

4) Предложение 43 объясняет суждение, высказанное в предложении 42.

5) Предложение 10 поясняет суждения, высказанные в предложениях 7-9.

Ответ: __________

22. Из предложений 7-10 выпишите фразеологизм.

Ответ: __________

23. Среди предложений 7-13 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью указательного местоимения. Напишите номер этого предложения.

Ответ: __________

Каждую цифру пишите в соответствии с приведёнными в бланке образцами.

24. «Понять отношение американцев к своему прошлому помогает троп— (А) ___ («чрезвычайно бережно»), а синтаксический приём — (Б) ___ (предложения 7, позволяет представить, насколько необычно, трогательно это чувство. Нельзя не заметить, что эта любовь действенная, созидательная, и в синтаксисе (В)___(«Замок был куплен…, демонтирован, переправлен в Америку и установлен…) (предложение 25) наглядно воссоздают кропотливый труд энтузиастов, который, несомненно, продолжат их потомки: известно, что патриотизм лучше всего воспитывается конкретными делами на благо Родины. А роль этого прекрасного чувства раскрывает яркое выразительное средство — (Г)___(предложение 43)».

Список терминов:

1) метафора

2) парцелляция

3) эпитет

4) однородные члены предложения

5) олицетворение

6) гипербола

7) антонимы

синонимы

9) риторическое восклицание

А	Б	В	Г

Источник

«В основе всех хороших манер лежит одна забота — забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо» (Д. Лихачев).

Лихачев своим высказыванием хотел донести до нас, что в течении всей жизни человек проявляет заботу не только о близких людях, но и об окружающих. Эта забота не должна быть навязчивой, а наоборот, она должна приносить комфорт другому человеку. Эта забота выражается в следовании определенным манерам, так называемым социальным нормам. Социальные нормы могут выражаться в нормах морали, правовых нормах, обычаях и традициях, а также религиозных нормах. Он утверждает, что в основе любой манеры, т.е. социальной нормы должна лежать одна единственная забота — чтоб другому человеку было комфортно.

Давайте разберемся, что же такое манеры? Манеры понимаются как определенный способ действий. Иными словами их можно назвать как поведение человека. Из курса обществознания мы знаем, что поведение человека регулируется социальными нормами. А, в свою очередь, у всех социальных норм, одна забота, сделать жизнь человека комфортной, безопасной.

Я полностью согласен со словами Лихачева и также считаю, что хорошие манеры должны приносить людям добро.

Возьмем к примеру такую моральную норму как уважение старших. Ведь не для кого не секрет, что если молодежь будет слушать старших, то это будет идти только им на пользу, да и взрослым от этого будет также хорошо. Они будут меньше нервничать и переживать за своих пасынков. Ведь молодежь, в силу отсутствия большого жизненного опыта, склонна к «приключениям».

Яркий пример можно найти и в художественной литературе. Ш. Бронте написал замечательный роман «Джейн Эйр», где главная героиня даже в самых непростых жизненных ситуациях всегда руководствуется исключительно моральными принципами. Данные манеры вызывают у окружающих уважение и тепло. Несмотря не на что, главная героиня идет до конца, следуя своим принципам и все таки бросает богатого аристократа Рочестера, которому такие манеры не знакомы, ибо он обманывал ее, притворявшись не женатым.

Таким образом, мы видим, что следуя хорошим манерам, мы будем дарить людям комфорт и тепло, также, как и люди, при соблюдении хороших манер, будут дарить те же чувства нам с вами. Данная проблема кажется мне актуальна и сегодня, когда в эпоху интернета, люди все больше и больше льют грязь за глаза на различных форумах, их уже ничего не сдерживает, так как они там обезличены. Поэтому надо больше внимания уделять прививанию и популяризации хороших манер. От этого выиграют все люди.

ДРУГИЕ ЭССЕ ВЫ МОЖЕТЕ УВИДЕТЬ В РАЗДЕЛЕ БАНК МИНИ-СОЧИНЕНИЙ

Источник

ЗАЧЕМ НУЖНЫ ХОРОШИЕ МАНЕРЫ

Всем нам хочется иметь много друзей, нравиться окружающим нас людям, производить на них приятное впечатление. И для этого вовсе не главное обладать внешней красотой, быть красиво и модно одетым. Как не является главным и умение рассказывать множество интересных историй, анекдотов и т. д. Искусство нравиться людям заложено где-то внутри нас самих и оно вырабатывается годами и упорным трудом. «Относись к другим так, как тебе бы хотелось, чтобы другие относились к тебе», — говорят мудрые люди. И это основное правило, которому должен следовать каждый, кто хочет быть желанным гостем в любой компании, в любом доме.
Умение благожелательно относиться к людям играет, конечно же, очень важную роль в жизни каждого человека. Но в искусстве общения очень большое значение имеет умение правильно себя вести. «Сама добродетель может оскорблять, если она соединяется с отталкивающими манерами», — утверждал Н. В. Шелгунов. Можно не обладать большим умом, не иметь каких-то уникальных способностей, не быть очень общительным, не отличаться особой красотой, но при этом вызывать симпатию окружающих. Ф. Честерфилд говорил: «Если ты обнаружил, что незаметно для себя проникся симпатией к человеку, у которого нет ни высоких достоинств, ни каких-либо выдающихся талантов, задумайся над этим и проследи, чем именно человек этот произвел на тебя столь хорошее впечатление, и ты увидишь, что это приятность манер, обходительность и уменье себя держать». Обычно людям нравятся те, кто проявляет к ним искреннее внимание, умеет выслушать, понять, посочувствовать или порадоваться вместе с ними. Каждый из нас испытывает такую потребность во внимании окружающих. Поэтому, если хочешь, чтобы тебя любили, чтобы к тебе относились внимательно, люби, цени окружающих, будь доброжелателен к ним, проявляй искреннее участие к их бедам и радостям. Но всегда соблюдай меру, потому что в жизни каждого человека бывают моменты, когда он хочет, чтобы его оставили наедине, чтобы ему не навязывали своего чересчур активного внимания. Умение разглядеть, понять, где проходит граница между вниманием и навязчивостью, чувство такта и является одной из главных особенностей вежливого человека.
Наверное, каждый из нас не раз замечал, что одни и те же действия при различных обстоятельствах, в различных условиях, по отношению к разным людям могут выглядеть и восприниматься совершенно по-разному. То, что принимается и даже приветствуется в одном случае, вполне может стать предметом осуждения в другом. Но существуют общие правила хорошего воспитания, которые всегда и для всех случаев жизни остаются неизменными. Это, например, такие как доброжелательное отношение ко всем людям без исключения. Никогда нельзя заведомо составлять отрицательное мнение о человеке, думать, что в нем больше плохого, чем хорошего. Все люди разные — и мы тоже можем кому-то не понравиться с первого взгляда. Нельзя также отягощать окружающих собственными заботами, перекладывать на других часть своей работы — у них есть свои нужды, обязанности, дела, и об этом необходимо помнить постоянно. Поэтому не следует также отбирать у человека много времени на общение, заранее не поинтересовавшись, не отрываем ли мы его от важных дел или даже просто от отдыха. Оказываемую тебе помощь нужно принимать с благодарностью, но не требовать и не ожидать постоянных «благодеяний» от других. Плохим тоном считается выставление напоказ своих достоинств. Как бы ты ни гордился своими достижениями, талантами, знаниями, внешними данными и т. д., никогда не стоит хвастаться ими перед окружающими. Если эти достоинства настоящие, их обязательно заметят. А скромность и умение молчать о собственных заслугах умножит эти достоинства во много раз. Ведь недаром говорят, что скромность украшает человека. Именно поэтому не стоит часто рассказывать о самом себе, о делах, событиях, происшествиях, которые важны только для тебя самого, — ведь они могут быть неинтересны и неважны для других. Если человек захочет, чтобы ты поделился с ним своей радостью или огорчениями, если он решит проявить участие к твоей судьбе, то обязательно сам скажет об этом или даст понять каким-то другим способом. В противном случае нужно ограничиться разве что упоминанием о том, что тебя волнует или что произошло в твоей жизни. И наоборот, никогда нельзя слишком активно пытаться заставить другого человека говорить о том, о чем ему рассказывать не хочется. Не каждый человек испытывает потребность обсуждать свои личные дела с посторонними — даже с лучшими друзьями. Об этом нужно помнить постоянно. Нельзя стараться все время давать советы окружающим — особенно в присутствии других людей. Если кому-то действительно важно твое мнение, он им поинтересуется.
Если же ты считаешь, что твой совет принесет пользу, выскажи его ненавязчиво, один раз и наедине. Потому что любое замечание, сказанное в кругу людей, может быть воспринято как упрек. Отказывать в просьбе другому — плохо. Но ведь в жизни каждого из нас бывают обстоятельства, когда мы по объективным причинам не можем дать согласие. В этих случаях отказ должен быть обязательно вежливым и сопровождаться искренним объяснением причин. Этот список можно было бы продолжать довольно долго. Искусство этикета — целая наука, к которой нужно подходить со всей серьезностью и ответственностью.

Умение благожелательно относиться к людям играет, конечно же, очень важную роль в жизни каждого человека. Но в искусстве общения очень большое значение имеет умение правильно себя вести. «Сама добродетель может оскорблять, если она соединяется с отталкивающими манерами», — утверждал Н. В. Шелгунов. Можно не обладать большим умом, не иметь каких-то уникальных способностей, не быть очень общительным, не отличаться особой красотой, но при этом вызывать симпатию окружающих. Ф. Честерфилд говорил: «Если ты обнаружил, что незаметно для себя проникся симпатией к человеку, у которого нет ни высоких достоинств, ни каких-либо выдающихся талантов, задумайся над этим и проследи, чем именно человек этот произвел на тебя столь хорошее впечатление, и ты увидишь, что это приятность манер, обходительность и уменье себя держать». Обычно людям нравятся те, кто проявляет к ним искреннее внимание, умеет выслушать, понять, посочувствовать или порадоваться вместе с ними. Каждый из нас испытывает такую потребность во внимании окружающих. Поэтому, если хочешь, чтобы тебя любили, чтобы к тебе относились внимательно, люби, цени окружающих, будь доброжелателен к ним, проявляй искреннее участие к их бедам и радостям. Но всегда соблюдай меру, потому что в жизни каждого человека бывают моменты, когда он хочет, чтобы его оставили наедине, чтобы ему не навязывали своего чересчур активного внимания. Умение разглядеть, понять, где проходит граница между вниманием и навязчивостью, чувство такта и является одной из главных особнностей вежливого человека.

В современном обществе хорошие манеры необходимы. Каждый день человек общается с множеством людей, сталкивается с ними в транспорте, в магазинах, на работе. В людных местах важно вести себя сдержанно, не мешая другим, не отвлекая их громкой речью или резкими движениями. В рабочей обстановке важно не только быть вежливым, нужно не забывать улыбаться, тем самым воссоздавая вокруг себя приятную эмоциональную атмосферу.
Нам, к сожалению, часто приходится сталкиваться с грубостью, и все мы знаем, как это неприятно, какой осадок остаётся после этого. Поэтому важно не поддаваться на такие эмоциональные провокации. Внутренне вы всегда должны быть спокойны, и тогда вам будет гораздо легче проигнорировать любую грубость. Когда человек почувствует, что вы сильны, и вас не просто вывести из себя, он, скорее всего, отступит. Для этого обычно достаточно улыбнуться. Ожидая от вас негативной реакции на своё нападение, грубиян будет ошеломлён таким простым, но, по его мнению, не уместным поступком. Вы погасите его агрессию или просто собьёте с толку.
Ещё один хороший способ избегать конфликтов — поступать с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой. Поэтому, неукоснительно выполняя правила хорошего тона, вы обезопасите себя от неприятных инцидентов.
Что означает для каждого понятия поступок? Или, что такое добрый поступок? В современном мире люди практически забыли, как помогать ближнему. И, хуже всего, они и детей своих к этому приучают. Вокруг одни эгоисты.
Люди под понятием добрый поступок понимают только взаимовигоду. Бескорыстность отошла далеко на второй план. Теперь все хорошо знают о том, что доброе дело должно принести какое-то обогащения. И не имеет значения, каким оно будет: материальным или духовным.
Очень жаль, что такие простые слова, как «спасибо» или «пожалуйста», «не за что» стали звучать реже. Мы понемногу теряем способность быть любезными или приветливыми, добрыми или безкорысными. Для нас понятие «добрый поступок» осталось лишь понятием. И это делает общество еще более эгоистичным и безжалостным.
Но, как было бы хорошо, если мы снова могли бы делать друг другу добрые поступки и не потерять свою человечность. Потому что добрый поступок – это подарок, это желание сделать другого человека счастливым и подарить ей немного внимания и тепла. Неужели мы обеднели бы, если какой-то человек просто получил помощь? Наоборот, совершив добрый поступок, можно почувствовать свою важную роль в жизни какого-то человека, стать ей ближе.
Я считаю, что делать добрые поступки непременно нужно. Потому что это сможет сделать людей ближе друг к другу, наделить их уверенностью в том, что они нужны кому-то в этом жестоком мире. И, самое главное, добрые поступки подарят надежду на то, что не все еще потеряно и вдохновят на то, чтобы бескорыстно помогать другим.
Ведь бескорыстные поступки – это попытка одного человека принять участие в развитии жизненных событий другого человека. На данный момент для меня настоящим добрым поступком является пожертвование. Например, когда болеют дети, а люди, которые имеют необходимые средства, могут просто их перевести или отдать. Не следует забывать, что один добрый поступок может кому-то спасти жизнь. Давайте помогать друг другу.

Источник

Инфоурок

›

Русский язык

›Статьи›Сочинение по русскому языку на тему «Зачем нужны хорошие манеры?»

Сочинение по русскому языку на тему «Зачем нужны хорошие манеры?»

Скачать материал

аудиоформат

Сейчас обучается 43 человека из 17 регионов

Сейчас обучается 104 человека из 34 регионов

Сейчас обучается 49 человек из 25 регионов

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 154 679 материалов в базе

Выберите категорию:
Выберите учебник и тему

Выберите класс:
Тип материала:
- Все материалы
- Статьи
- Научные работы
- Видеоуроки
- Презентации
- Конспекты
- Тесты
- Рабочие программы
- Другие методич. материалы

Найти материалы

Другие материалы

04.04.2018
433
1

04.04.2018
3855
18

04.04.2018
482
2

04.04.2018
844
14

04.04.2018
403
0

04.04.2018
433
2

Вам будут интересны эти курсы:

Курс повышения квалификации «Правовое обеспечение деятельности коммерческой организации и индивидуальных предпринимателей»
Курс повышения квалификации «Методика написания учебной и научно-исследовательской работы в школе (доклад, реферат, эссе, статья) в процессе реализации метапредметных задач ФГОС ОО»
Курс профессиональной переподготовки «Клиническая психология: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Деловой русский язык»
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания русского языка как иностранного»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности специалиста оценщика-эксперта по оценке имущества»
Курс профессиональной переподготовки «Политология: взаимодействие с органами государственной власти и управления, негосударственными и международными организациями»
Курс профессиональной переподготовки «Метрология, стандартизация и сертификация»
Курс профессиональной переподготовки «Организация и управление процессом по предоставлению услуг по кредитному брокериджу»
Курс профессиональной переподготовки «Технический контроль и техническая подготовка сварочного процесса»
Курс профессиональной переподготовки «Гражданско-правовые дисциплины: теория и методика преподавания в образовательной организации»

Настоящий материал опубликован пользователем Губин Алексей Алексеевич. Инфоурок является
информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте
методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них
сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Удалить материал
- На сайте: 4 года и 11 месяцев
- Подписчики: 0
- Всего просмотров: 30678
- Всего материалов:
  
  26