Паустовский теплый хлеб аргументы егэ

Константин Георгиевич Паустовский оставил заметный след в литературе. Четыре раза он был номинирован на Нобелевскую премию. Писатель создал множество рассказов, часть которых предназначалась юным читателям. «Теплый хлеб» — одна из таких добрых сказок. Многомудрый Литрекон предлагает Вам ее разбор.

История создания

Рассказ «Теплый хлеб» был написан Паустовским спустя 9 лет после войны, в 1954 году. Впервые был опубликован в журнале «Мурзилка». 

«Теплый хлеб»  очень понравился детям, и позже по его сюжету был создан мультфильм. Некоторые, однако, считают, что рассказ был написан для взрослых людей и апеллирует к наступлению эпохи «Оттепели», сменившей тяжелые сталинские годы. Сложно сказать, насколько эта версия состоятельна.

Жанр, направление

Как и многие другие работы писателя, произведение «Тёплый хлеб» является небольшим рассказом, который также можно было бы назвать сказкой, так как события в рассказе носят отчасти фантастический характер. Также произведение может быть названо притчей из-за его глубоко нравственного содержания. 

Направление творчества Паустовского — реализм.

Смысл названия

Паустовский назвал свой рассказ «Тёплый хлеб», и, конечно, эпитет «тёплый» обретает здесь непрямое значение. Тёплый — значит согретый добротой и вниманием сердца, человеческой лаской и заботой. Именно такой «тёплый хлеб» становится символом оттаявшего сердца мальчика.

Хлеб символизирует саму основу человеческой жизни, в которой не должно быть черствости и душевного холода.

Композиция 

Структура рассказа традиционная — линейная:

1. Своеобразной экспозицией рассказа «Теплый хлеб» становится история появления в деревне раненого коня и его жизнь с Панкратом, а также знакомство читателей с Филькой.
2. Завязка начинается с встречи коня и мальчика и их конфликта. Действие развивается вместе с усиливающейся бурей. В момент встречи Фильки с Панкратом сюжет усложняется, мальчику предстоит выполнить ряд задач, которые и должны привести к кульминации и развязке.
3. Кульминацией рассказа становится вторая встреча Фильки с конем. В тот момент, когда конь принимает от мальчика хлеб, эмоциональная напряженность рассказа достигает пика; этот же момент становится поворотным и для мальчика, душа которого, наконец, сбрасывает тяжкий груз вины и расцветает. 
4. Этот же момент можно считать и развязкой рассказа.

Суть

Чтобы понять рассказ, нужно обратиться не к его фантастической, сказочной стороне, а к нравственным основаниям поступков главного героя Фильки. Автор осмысляет вопросы любви и взаимопомощи, значение доброты в жизни человека и в становлении его личности.

В деревне один из солдат оставил раненого коня. Все люди его жалели и подкармливали. Один лишь злобный мальчик Филька ударил коня по губам и отбросил хлеб в сторону. С той поры на деревню обрушился мороз. Бабушка Фили сказала, что это от злых людей, и пока они не признают свою вину и не исправятся, в деревне будет метель. Из-за мороза и снега мельница не могла работать, и у людей не было муки, а значит, и никакой пищи. Надвигался голод. Филя испугался и решил исправить положение: он и все деревенские жители растопили речку посредством костров. В это же время сорока долетела до юга и попросила теплые ветры прибыть на помощь. Как бы то ни было, река растопилась, и мельница заработала. Свежим хлебом Филька угостил именно коня, и тот простил его. А сорока хвасталась всем, что именно она пригнала в деревню теплые ветры и помирила Фильку с конем.

Главные герои и их характеристика

Многомудрый Литрекон предлагает характеристику героев рассказа «Теплый хлеб» в таблице:

Темы

В рассказе «Теплый хлеб» автор касается темы развития человеческой личности, отношения к окружающим, а также к теме прощения. Писатель сумел наглядно раскрыть их на примере конфликта между мальчиком Филькой и раненным деревенским конем, в который вступают также силы природы и другие жители деревни.

Тема природы столь же важна для понимания рассказа. Действующим лицом в произведении становятся и силы природы, которые сначала наказывают Фильку и всю деревню за проявленную жестокость, а после раскаяния мальчика  – несут теплый ветер на замершие земли. Именно природа заставляет Фильку усвоить урок и изменить свое отношение к людям и окружающему миру. Силы природы в рассказе «Теплый хлеб», безусловно, предстают как высшие силы, силы справедливости, действующие в гармонии с заповедями морали и нравственности.

Проблемы

Несмотря на небольшой объём, рассказ «Теплый хлеб» затрагивает множество проблем. 

1. Конечно, отчётливо звучит основная проблема доброты, сострадания и взаимопомощи. В любой жизненной ситуации, особенно в трудные годы, человек должен сохранять отзывчивость сердца и помогать людям.
2. Здесь же обнаруживает себя и проблема равнодушия. Совсем юный мальчик, сердце которого ещё не должно было очерстветь, оказывается полным безразличия и жестокости к голодному животному. В образе Фильки очевиден контраст между его юностью и внутренним холодом, что еще больше подчеркивает противоестественность ситуации.
3. Искупление вины и проблема прощения раскрываются Паустовским во второй части рассказа. Мальчик смог исправить горькую ошибку, заслужив не словом, а делом свое прощение. Филька не побоялся тяжёлой работы, проявив заботу не только о себе, но и о жителях деревни, оказавшихся в бедственном положении из-за жестокого поступка мальчика.

Основная идея

Смысл рассказа «Теплый хлеб» заключается в том, что доброта и любовь – это силы, которые способны изменить жизнь не только одного человека; они неизбежно определяют судьбы каждого из нас. Паустовский уверен, что лишь любовь и доброта так сильны, что способны переломить самые могущественные препятствия (как, например, в рассказе – силы природы и внутреннюю черствость). 

В равнодушии и жестокости же главное зло человеческого мира, которое ведет к гибельным и неохватным последствиям. Через прощение и искупление это зло способна искоренить только доброта. Такова главная мысль рассказа «Теплый хлеб».

Чему учит?

К. Г. Паустовский призывает юных читателей беречь в своём сердце доброту, без которой выжить человеку невозможно. На примере поступка Фильки автор показывает деструктивную природу равнодушия, ее античеловеческую природу. Такова мораль произведения.

Автор заставляет задуматься о том, что человек, по мнению Паустовского, должен всегда находить в себе силы для хорошего дела; а если ему случилось ошибиться, то необходимо признать ошибку и исправить ее, если это возможно. 

Художественные особенности

Несмотря на простоту, язык в рассказе очень образен. Особенно красочно нарисована писателем природа: «багровое, в тяжелом дыму» солнце, «седые ивы», «убранная, как невеста» луна, «жгучая» и «ясная» пустота. Природа у Паустовского живая, со своим характером. Она злится и наказывает Фильку «лютым морозом», пугает метелью, потом – ласкает теплым ветром, помогая работать.

Животные также представляются чрезвычайно очеловеченными. Конь плачет и обижается совсем разумно, как человек. Старая и опытная сорока, как человек, хвастает, что примирила Фильку с конем.

Важно отметить и художественное значение образа старого солдата, пострадавшего в русско-турецкой войне. Благодаря ему выстраивается долгая историческая память, единое пространство и время повествования, соединяющее многие поколения общей нравственной идеей, которую предстояло узнать и Фильке.

Однако центральным символом является хлеб, теплый, как ласковое человеческое сердце. В нем жизнь и радость для человека. Панкрат же, будучи мельником, обретает особую мудрость, потому что живет, добывая «горячую муку» для всей деревни. Он же наставляет на верный путь Фильку, который в конце повествования узнает цену теплого хлеба и горячего человеческого сердца, замыкая смысловое кольцо рассказа.

Автор: Екатерина Озаровская

История написания

Рассказ «Теплый хлеб»был написан Г.К. Паустовским в 1954 году. Он больше обращен к детской аудитории. Хотя война была окончена почти 10 лет назад, но военная тематика ярко просматривается в произведении. Впервые, данная литературная сказка была опубликована в журнале «Мурзилка» и очень понравилась юным читателям. Через 20 лет был создан мультипликационный фильм с аналогичным названием.

Жанр произведения

Сложно с уверенностью отнести это произведение к какому-то определенному литературному жанру. С одной стороны – это рассказ, ведь Паустовский частично описывает реальные события, с другой стороны – это сказка, речь идёт о фантастических событиях, которые не могли произойти в реальности, ну а с третьей стороны «Теплый хлеб» — это притча. Так можно назвать произведение за наполненность глубоким смыслом.

Значение названия

Константин Георгиевич назвал свой рассказ «Теплый хлеб». Конечно, здесь используется непрямое значение слова. Добрый человек несёт в себе тепло, радость, счастье, любовь, заботу. Таким образом, хлеб является как бы символом, это сердце человека, которое не должно быть холодным и черствым. Испечённый свежий хлеб символизировал перемены в сердце Фильки. Его желание помириться с конем.

Композиция

Композиция произведения является линейной. Сюжет раскрывается последовательно.

• Введением становится история о том, как в деревне появился раненый конь и познакомился с главным героем мальчиком Филькой.
• Завязка сюжета заключается во встрече животного и мальчика, их конфликте. По поручению деда Панкрата, Фильке придется выполнять задачи, которые приводят к кульминации сказки и ее развязке.
• Вторая встреча Фильки и старого коня является кульминацией. Это самый эмоциональный момент повествования. Конь прощает ребенка, а груз вины, который тяготил Фильку уходит. Сердце его оттаивает.
• По сути, этот же момент является и развязкой произведения.

Суть

Суть произведения заключается в том, что злые поступки нужно исправлять. А лучше не причинять никому зла.

Действие происходит во время войны. В литературном произведении говорится о деревушке и о ее жителях. Раненный конь был оставлен солдатиком, котрый проходил мимо деревни. За животным ухаживал мельник по имени Панкрат. Конь возил грузы на мельницу, тем самым оказывал помощь своему хозяину. Все жители деревни жалели раненое животное и каждый старался коня подкормить, угостить лакомством. Однажды мальчик Филька ел хлеб с солью, его аромат привлек голодного коня. Вместо того чтобы поделиться с животным, он выбросил хлеб и ударил коня по морде. Его жестокость навлекла беду на деревню. Наступили лютые морозы, река замёрзла, мельница перестала работать, а это повлекло голод жителей. Бабушка рассказала Фильке, что людская злоба тому виной. Такое уже случалось, когда в деревне обидели старого солдата. Филька понял, что это он виноват в случившемся. Мальчик попросил друзей о помощи, они развели костры и река оттаяла. А сорока, которая подслушала разговор Фильки и деда Панкрата, попросила южные ветры обогреть деревню. Мельница заработала, жители испекли свежий хлеб. Мальчишка, чтобы получить прощение коня, принес ему самый вкусный и ароматный хлеб. Конь его принял. А сорока летала по деревне и всем хвасталась, что она помирила Фильку и коня.

Характеристики главных героев

• Филька – мальчик со злым, жестоким, жадным характером. Он постоянно чем-то недоволен, часто ссорится с бабушкой. В ссоре с конем он показал худшие из своих черт: равнодушие, упрямство, агрессивность. Но осознав свою ошибку, он старается не исправить. В нем проявляется добросердечность и настойчивость в достижении целей.
• Дед Панкрат – старый мельник, хозяин коня. Панкрат мудрый, когда Филька пришел к нему за советом, дед дал возможность мальчику самому понять его ошибку и найти решение для ее исправления.
• Конь – наивное и доверчивое животное. С открытым сердцем он готов принимать людскую помощь и заботу. Несмотря на предательство предыдущего хозяина, в нем нет злости.
• Бабушка – олицетворяет собой память народа о прошлом.

Тема

Как и во всех рассказах Паустовского, природа здесь предстоит одним из героев. Ведь именно сила природы заставляет Фильку увидеть свою ошибку и исправить ее. Основной является тема нравственности, всепрощения, человеческие отношения и развития личности, обуздания своей гордыни.

Проблемы

Произведение Паустовского затрагивает множество важных проблем. Проблему взаимопомощи в трудное время. В то же время проблема равнодушия и жестокости раскрывается через образ Фильки. Проблема прощения, мальчик не испугался тяжелой работы, чтобы искупить свою вину перед всеми жителями деревни и конем.

Чему учит

Сказка учит читателей тому, что человек всегда должен находить в себе силы для совершения добрых и хороших дел. Не оставаться равнодушным, если кто-то попал в тяжёлую ситуацию. А если совершил ошибку, нужно ее суметь признать и как можно скорее исправить.

Художественные образы

Паустовский является мастером описания природы. Он использует красочные эпитеты, благодаря которым создается ощущение, что видишь это «багровое, в тяжёлом дыму» солнце своими глазами. Животным в произведении присущи человеческие черты. Конь плачет, обижается, а сорока разносит по деревне сплетни. Но главным является образ хлеба. Он символизирует человеческое сердце, душу наполненную теплом, добротой и заботой.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Сочинение Нравственные уроки рассказа Теплый хлеб Паустовского

Важная мысль произведения показывает, что «пылкое сердце», благородные поступки преодолевают злобность и жестокость сердец. Одно доброжелательное мероприятие полностью изменяет результаты плохих действий. Филька, главный персонаж сказочного сюжета. Угрюмый и неприветливый мальчуган претерпел преобразование души и стал сочувствовать людям, сопереживать им. Своим энтузиазмом, оттаявшим сердцем он добился положительных результатов. Все деревенские жители стали выполнять общее дело.

Раненное на фронте животное конь было напугано грубым и жестоким поведением мальчика (Фильки). Конь служил помощником работящему мельнику. Им не хватало средств на еду. Поэтому в деревне все жители не отказывали животному, уважительно делились хлебом.  Они считали коня участником, пострадавшим от снаряда. Грешное и грубое поведение вызвало ответный гнев со стороны природы. Он обидел слабое животное, выбросил хлеб. Именно поэтому замёрзла вода и мельница остановилась. Зерновые запасы стали портиться. На деревенских жителей обрушился голод.

Расплата за такое бессердечие наступила сразу. Всю деревню сковало сильным морозом, реки начали промерзать до дна, зерно стало пропадать. Люди впали в отчаянье, ожидалась голодная смерть. Филька услышал легенду от родной бабушки, льдом всё покрылось от бездушных действий человека. Он жестоко обошёлся с солдатом. Тогда большое число пострадавших оказалось, а спасти может только раскаяние обидчика.

Мальчик признался бабушке, и та посоветовала идти за советом на мельницу. Дал ему не большое время на обдумывание, чтобы он составил план о спасении деревни. Его решение состояло в том, чтобы поговорить с ребятами и вместе рубить лед. Тогда снова заработает мельница и будет зерно. Деревенские жители будут снова печь хлебные изделия. Именно совместная работа, чёткая цель привело к воде, разбудил её также тёплый ветер. То есть и природа, и сорока помогали людям. В результате колесо снова завращалось. Кругом начало теплеть и всё стало таять. Зажурчали ручьи.

Итак, Филька получил урок на всю жизнь, понял, что нельзя издеваться над слабыми, больными людьми и животными. Обиженный конь наелся свежего вкуснейшего хлеба испеченного, посыпанного солью. Паренёк повинился и получил долгожданное прощение. Камень свалился с его плеч, ему стало легко.

В сказке заложен смысл, что надо делать всё вместе, отвечать за свои действия, больше думать.

Вариант 2

Иногда люди поступают плохо и от этого страдают невинные. К. Г. Паустовский в своем творении «Теплый хлеб» преподносит читателям урок, описывая то, чем оборачиваются действия. Добро и зло – две очень могущественные силы, способные уничтожить всю деревню или, наоборот, спасти ее при ином поведении.

Автор своей сказкой показал, как горячее сердце и намерения улучшить ситуацию способны противостоять стихии. Настоящее благородство и искренняя доброта способны победить зло, исправить самые ужасные поступки, они помогают наставлять людей на путь истинный.

Филька – главный герой сказки, который превратился из сурового и замкнутого мальчика в доброго, отзывчивого человека. У него получилось изменить себя и свою жизнь в лучшую сторону. Его сердце стало горячим. Это отразилось на всей деревне и ее жителях.

В самом начале сказки Филька плохо поступил с раненным конем, который помогал одному из бедных мельников. Конь голодал и просил еды, все давали, что могли. Филька не проявил милосердия, а, наоборот, пожалел хлеба, дал коню по губам, а потом накричал. Беззащитное, доверчивое животное затаило обиду.

Расплата не заставила себя долго ждать. Вся деревня окуталась морозом, реки замерзли, зерно стало пропадать. Людей охватила паника, ведь их ждала неминуемая смерть. Бабушка поведала герою, что однажды такое уже случалось, когда один свирепый человек не пришел на помощь солдату. Люди и животные погибали, а всего лишь надо было раскаяться в содеянном.

Филька, испугавшись, тут же пришел к мельнику, тот сказал, что нужно спасать деревню, придумать план. Мальчик позвал товарищей, и они начали прорубать лед у мельницы, чтобы намолоть зерна для хлеба. Все жители приходили на помощь, сильный холод их не пугал. До воды добирались долго, и вскоре почувствовался теплый ветерок, мороз стал отступать. Филька в этот момент понял, что нужно быть добрее к окружающим, нельзя причинять боль невинным. Он загладил свою вину перед обиженным конем, принеся ему свежеиспеченного хлеба. Конь больше не держал на него обиды.

Автор показал, что зло и грубость ни к чему хорошему не приводят. Отзывчивость, доброта и самоотверженность делают наш мир лучше и теплее.

Рассуждение

В данном произведении мы знакомимся с неласковым, замкнутым мальчиком. Он всегда и всем отвечает: «Да, ну, тебя!». Ведёт себя грубо, отворачивается, ворчит, не хочет продолжать общение. Для него нет авторитетов, он никого не уважает и не боится обидеть грубым словом. Его отговорки всегда сходили ему с рук, пока не произошла необычная история с раненным на войне конём.  Все в деревне доброжелательно относились к пострадавшему на войне животному. Он проходил мимо домов и выпрашивал еду. Жил он на мельнице с Панкратом. У него была крыша над головой, но в зимний период с кормом было туго и «герою войны» никто не мог отказать. Все знали, что конь может прийти, оставляли что-нибудь поесть и он привык, что все его кормят. Панкрату самому было тяжело и поэтому он пожалел немощное животное, но дать достаточного количества корма он не мог.

Страшный поступок совершил Филька. Он выбросил в снежный сугроб сухую корку хлеба, пренебрежительно сказал, что развелось попрошаек. Даже конь от таких слов и поведения прослезился. После такого поведения испортилась погода, лютый мороз остановил мельницу.

Огромную роль в решении нравственной проблемы играет бабушка мальчика. Она различными историями пытается донести информацию о человеческой злости, беспечности и грубому отношению к больным, слабым людям и животным. Именно она повлияла на решение мальчика ночью, тайно, когда бабушка спала, пойти спросит совета у мельника, которого ребятишки боялись. Ему хватило смелости дойти до мельницы всё рассказать, и старик предложил ему подумать полчаса. Так наш непоседа и сделал. Он придумал созвать всех местных ребят и прорубить глыбы льда, тогда потечёт вода и в деревне снова появится мука и все смогут испечь хлеб. Осознав свои ошибки и жестокость, он сам, лично, подносит горячий хлеб с солью пострадавшему коню и просит прощения. Сама природа помогает мальчику: появляется тёплый ветер и всё начинает таять, плюс сорока зовёт ветер с тёплого края, и вся деревня принимается за работу, чтобы раскрутить мельницу.

Сказка поучительная, приучает быть добрым, не обижать слабых, стараться оберегать больных животных, не вредить слабым и беспомощным живым объектам.

Рассказ учит бережно относиться к продуктам, особенно к хлебу. В него вложено много сил и труда. Следить за своими поступками. Уважительно отвечать старшим, внимательно слушать, так как пожилые люди много пережили и накопили богатый жизненный опыт. В природе всё закономерно и плохие действия могут обернуться катастрофой для всего человечества. Нужно продумывать каждый свой шаг, не обижать обездоленных, если всё же был сделан плохой поступок, то исправлять сделанные ошибки и не повторять их в будущем.

Нравственные уроки рассказа Теплый хлеб Паустовского

Несколько интересных сочинений

• Сочинение Подхалюзин в пьесе Свои люди — сочтемся! Островского

  Одним из основных персонажей произведения является Лазарь Елизарыч Подхалюзин, представленный писателем в образе приказчика купца Большова.

• Характеристика и образ Вакулы в повести Ночь перед Рождеством Гоголя сочинение 5 класс

  В повести Гоголя «Ночь перед Рождеством» присутствуют самые разные персонажи, как сказочные, так и реальные. Одним из таких персонажей является Вакула, обычный деревенский кузнец.

• Анализ рассказа Жизнь Арсеньева Бунина

  Роман Бунина Жизнь Арсеньева заканчивает цикл, который посвящен дворянству. Кажется, что данный роман — дневник, описывающий далекие дни, ушедшие навсегда. Он повествует о юности, описывают русскую природу и быт дворянства

• Сочинение Доброта человека

  Доброта человека – тема, которую поднимают в обществе уже много веков. До сих пор ведутся активные споры на эту тему.

• Сочинение на тему Счастливая жизнь

  Что такое счастье? Кто может дать на него точный ответ? Вряд ли найдется тот, кто знает этому точное определение. Наша жизнь подобна морю, — то спокойное, то наоборот, — слишком бурное

Экзаменационные сочинения по ЕГЭ

Теплый хлеб

Тематический практикум по подготовке к сочинению

1. Человек и его детство

.Андрей Платонов «Никита»,Л.Н.Толстой «Детство»

.

2. Молодёжь ,молодость, выбор жизненного пути

.

3.Отцы и дети. Отношение повзрослевших детей к родителям

1)А.С.Пушкин «Станционный смотритель».Дуня оставила своего отца на долгие годы. Самсон Вырин умер в одиночестве.Она была счастлива и приехала проведать отца, но было уже поздно.

2)И.С.Тургенев «Отцы и дети».Базаров любит своих родителей, но не спешит к ним после долгой разлуки.

3)Д.Фонвизин т»Недоросль».Митрофанушка вырос безнравственным эгоистом, потому что его избаловала мать .Он видел жестокое отношение матери к её мужу, слугам и вырос безжалостным, избалованным человеком. Он оттолкнул мать, когда она нуждалась в поддержке.

3.Проблема нравственной ответственности

1)Л.Н.Толстой «После бала». Герой, увидев, как наказывают солдата за побег, не захотел стать военным

2)А. Экзюпери «Маленький принц». «Мы в ответе за тех, кого приручили».

4.Учитель в жизни человека. Наставники-семья,бабушки,дедушки

1)Валентин Распутин «Уроки французского»(уроки милосердия)

2.Виктор Астафьев «Конь с розовой гривой»(бабушка)

«Фотография, на которой меня нет»(деревенские учителя)

3)Фазиль Искандер «Тринадцатый подвиг Геракла»(учитель с юмором)

5.Образование.

1.Д.И.Фонвизин «Недоросль»(сатирическими красками показан подросток, который не научился даже читать. Автор показывает, что такой человек не может выполнять свои гражданские обязанности. Воспитание и образование –дело государственной важности

2.А.С.Грибоедов «Горе от ума».Представители фамусовского общества считают образование ненужным, от него все беды. А на самом деле, непросвещёнными людьми легче управлять, насаждать такой порядок, какой выгоден обществу фамусовых и скалозубов.

6. Философские проблемы

1. В чём смысл жизни ?Надо ли бороться за жизнь?

Смысл жизни в самой жизни. Бороться за жизнь надо, несмотря ни на что. В романе Толстого «Война и мир»главный герой искал смысл жизни. Он ошибался , но не сдавался.-

-Шекспир «Гамлет».Главный герой тоже ищет ответ на мучительный вопрос о смысле жизни.

— М.Лермонтов «Герой нашего времени». Главный герой спрашивает себя: «Зачем я жил?»

И не находит ответа. Он разочарован, он несчастлив и делает несчастными людей, которые его любят.

1. Осмысление законов жизни.

Один из законов жизни — это борьба за существование. «Бороться и искать, найти и не сдаваться,» -говорили герои произведения Каверина «Два капитана».

1. Что такое добро?

Добро есть назначение человека, смысл его существования. Добро создаёт гармонию. Следование путём добра- единственный верный путь для человечества. Об этом писал академик Д.С.Лихачёв.

1. Что такое истина?

-Герои романа Достоевского «Преступление и наказание» пытаются найти ответы на мучительные вопросы о смысле человеческого существования. Библия даёт им ответы

4.Что такое свобода?

— Свобода бывает внутренняя и внешняя. Внутренняя свобода-это отсутствие боязни выразить своё внутреннее содержание. Внешняя свобода зависит от условий, создаваемых государством. Внутренней свободой обладали некоторые писатели и поэты, жившие в эпоху тоталитарного государства: Осип Мандельштам, Борис Пастернак, Александр Солженицын.

-Герой романа Булгакова «Мастер и Маргарита» пишет роман на запрещённую тему, потому что для творчества нет запрета.

— Романтический герой поэмы Лермонтова «Мцыри» бежал из монастыря, чтобы в полной мере ощутить свободу. Всего три дня жизни на свободе стали для него настоящим счастьем.

-Катерина из произведения Островского «Гроза» идёт на конфликт с обществом, отстаивая своё право на свободу

1. Что такое равенство? Что такое справедливость?

-Раскольников из романа «Преступление и наказание» считал мир несправедливым и поэтому пошёл на преступление.

1. Счастье и совершенство.

Счастье каждый понимает по-своему.

— В поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» герои искали счастливого человека. Им оказался тот, кто жил не ради своего счастья, а ради счастья других людей.

-В романе Толстого «Война и мир» после ошибок и разочарований Наташа Ростова обрела счастье в семье, в любви.

— Возможно ли всеобщее счастье? Может быть, и нет, но верить надо. Разочарование во «всеобщем счастье» Раскольника, героя романа Достоевского «Преступление и наказание», привело его к разрушительным идеям.

1. Эволюция и революция.

-В Маяковском революция отозвалась трагическим эхом. В его стихотворениях звучит признание в любви Революции. Именно в судьбе Маяковского вида роль революции в формировании нового сознания, и в разрушении человека как личности.

— Революция несёт не только изменения в устройстве государства. Это безумное время может сильно изменить жизнь человека. В романе Шолохова «Тихий Дон» главный герой вынужден оторваться от родной земли и воевать то с белыми против красных, то с красными против белых.

Эта невозможность выбора разрушает Григория Мелихова как личность.

1. Мировая бессмыслица и мировой смысл.

2. Самопознание.

-Самое трудное- познать самого себя. Об этом говорили ещё древние мудрецы.

— Герой романа «Преступление и наказание» сам для себя загадка, и на протяжении всего романа пытается себя разгадать. Заглянув в себя, в свою душу, он ужаснулся. На страницах всего романа происходит борьба человека с самим собой. Как говорил герой другого романа: «Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы-сердца людей».

-Герой романа М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени»

7.Общество и политика

Проблемы

1. Конфликт старых идей с новыми взглядами.

В романе Тургенева «Отцы и дети» Базаров отстаивал новые взгляды, ему противостоял Павел Петрович Кирсанов.

Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание».Идеи Раскольникова

1. Неизбежен ли конфликт человека с обществом?

Интересы отдельного человека не всегда совпадают с интересами общества, государства.

В поэме Пушкина «Медный всадник» главный герой потерял возлюбленную во время наводнения в Петербурге. Он обвиняет в своём горе Петра, построившего Петербург в таком неудобном месте.

В произведении Платонова «Котлован» люди на строительстве гибнут во имя счастья будущих поколений.

В романе Тургенева «Отцы и дети» Евгений Базаров противопоставлял себя обществу. Этот конфликт основывался на несовпадении общепринятых взглядов на культуру, любовь, природу и теории нигилизма, которую отстаивал Базаров.

1. Какую роль играет политика и политические лидеры в жизни общества?

Важную роль для развития России сыграли реформы Петра. Они были неизбежны, способствовали процветанию страны, но мучительны для народа. Пушкин в произведении «Медный всадник» создаёт образ Петра 1. Медный всадник-символ государственной власти, освобождённой от человеческого начала.

1. 2) Л.Н.Толстой «Война и мир».Образы Кутузова и

2. Идея ответственности за всё происходящее вокруг нас.

Мы отвечаем за всё, что происходит вокруг нас

1) Печорин из романа М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени» погубил Бэлу из-за своей прихоти

2) В произведении Толстого «После бала» герой отказывается от мечты стать военным после того, как видит сцену наказания солдата за побег. Он почувствовал ответственность за происходящее.

Антуант Экзюпери писал: «Мы в ответе за тех, кого приручили». Это значит, что мы несём ответственность за людей, которые любят нас, за животных, за всю природу, которая нас окружает.

В пьесе Чехова «Чайка» Тригорин из-за своей прихоти погубил влюблённую в него девушку.

.

1. Что такое демократия?

Демократия-это власть народа. Отсутствие демократии неизбежно приводит к конфликту человека и государства. Трагично складывались судьбы писателей, живущих в тоталитарном государстве. Это Осип Мандельштам, Марина Цветаева, Анна Ахматова и другие.

В романе Замятина «Мы» отражён конфликт идеи свободы и идеи Единого Государства. Люди, лишённые свободы, превращаются в винтики государственной машины.

8. Чинопочитание,страх перед чиновниками

1)Н.В.Гоголь «Ревизор»(все боялись мнимого ревизора,а Хлестаков пользовался этим страхом)

2)А.П.Чехов «Толстыкй и тонкий»

2)А.П.Чехов «Толстый и тонкий»(раболепие), «Смерть чиновника»

3)ОБРАЗЫ ЧИНОВНИКОВ в поэме Н.В.Гоголя «Мёртвые души»(взятки,раболепие)

4)Н.В.Гоголь «Шинель»(равнодушие начальников к проблемам подчинённых)

.

8.Человек и научный прогресс

Вред или пользу несёт обществу информатизация?

На некоторые вопросы нет однозначных ответов. Информатизация облегчает жизнь человека, делает её удобной. В то же время компьютер не может заменить человеку живого человеческого общения, книги, театр.

Вспомним произведение американского фантаста Рея Бредбери. «451 градус по Фаренгейту» В них описывается общество будущего, в котором экран заменяет людям всё: путешествия, встречи с родными, общение с родителями. В итоге человечество гибнет. Не хотелось бы такого будущего.

Рей Брэдбери «Вельд».Дети избавляются от родителей, лишивших их комнаты с электронным миром саванны.

Неизбежен ли прогресс? О чём нельзя забывать в погоне за новыми технологиями?

Научно-технический прогресс, наверное, неизбежен. Но нельзя в погоне за новыми технологиями забывать о человеке. Нельзя, чтобы в погоне за комфортом, материальными благами, мы забыли о своей духовной сущности.

1)Михаил Булгаков «Собачье сердце».Профессор Преображенский создаёт нового человека- Шарикова.Для Полиграфа Полиграфыча нет понятий добра и зла, чести и бесчестия.

2)Вспомним произведения американского фантаста Рея Бредбери «451 градус по Фаренгейту». В нем описывается общество будущего, в котором экран заменяет людям всё: путешествия, встречи с родными, общение с родителями. В итоге человечество гибнет. Не хотелось бы такого будущего.

3) английская писательница Мери Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей».Искусственный человек, созданный учёным, убивает своего создателя. Это предупреждение о том, что созданное человеком детище может погубить его.

9. Война и мир

Проблемы

1. Ценность человеческой жизни и неестественность смерти.

2. Что помогает выжить на войне?

3. Память о войне.

4. Скрытая теплота патриотизма.

5. Дети на войне.

Произведения:

1. Л.Н.Толстой «Война и мир» (герои Бородинского сражения проявили стойкость)

2. М.Шолохов «Судьба человека» (главный герой Андрей Соколов испытал все ужасы войны, но не сломался )

3. В.Астафьев «Пастух и пастушка»

4. А.Твардовский «Василий Тёркин»

5. В.Быков «Сотников»(о нравственном выборе)

6. Б.Васильев «А зори здесь тихие…»( о героизме женщин на войне)

7. Б.Васильев «Завтра была война»( о выпускниках школы 1941 года накануне войны с фашистами)

8. В.Катаев «Сын полка»( о детях войны)

9. 9.М.Ю.Лермонтов «БОРОДИНО»

10. А.Т.Твардовский «Рассказ танкиста», «Я убит подо Ржевом…»

10. Человек и труд

1)А.И.Солженицын «Матрёнин двор»

2)Н.С.Лесков «Левша»(тульские мастера подковали блоху, сделанную английскими мастерами)

3)Андрей Платонов «В прекрасном и яростном мире»(машинист Мальцев очень любил свою работу. Он ослеп во время удара грозы, потом прозрел и ослеп снова после эксперимента. Но ,попав на своё рабочее место, снова стал видеть. Вот сила любви к своему делу.

4)А.Платонов «Неизвестный цветок»(дети засадили пустырь, превратив его в прекрасную поляну)

11. Человек и родина

1)Л.Н.Толстой «Война и мир».В России Наполеону противостоял весь народ, а не только армия- вот причина победы. Люди разных сословий сплотились в борьбе против общего врага, с такой могучей силой никто не может совладать.

2)М.Ю.Лермонтов «Бородино».Старый воин рассказывает о воинах- богатырях, не нарушивших клятву верности своей стране, жертвовавших своей жизнью ради победы над врагом.

3)С.Есенин «Я покинул родимый дом..»

4)А.Блок «Россия»(Мне избы серые твои, твои мне песни ветровые, как слёзы первые любви..)

5)Хоккеист Владислав Третьяк не покинул родину, хотя ему предлагали богатство и славу в Швеции.

6) Певец Фёдор Шаляпин ,когда жил за границей, хранил шкатулку, в которой была горсть родной земли

12. Язык и общество

Проблемы

1. Состояние современного языка

2. Богатство и бедность нашей речи.

3. Развитие языка.

4. Язык литературный и разговорный.

Произведения

1. Легенда о древнегреческом баснописце Эзопе.Эзоп и философ Ксанф. Философ приказал Эзопу принести самое лучшее, что есть на свете .Он принёс языки. В другой раз Ксанф приказал принести самое худшее, что есть на свете. Эзоп снова принёс языки. Это говорит о том, что язык может и соединять ,и разъединять людей, быть орудием Добра или Зла.

2. И.С.Тургенев в произведении «Русский язык» писал о великом, могучем и свободном русском языке.

3. В.Г.Короленко в произведении «Без языка» сказал , что без языка человек как слепой или малый ребёнок.

4. Эллочка из произведения Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев»обходилась тридцатью словами для выражения всех своих мыслей и эмоций.

5. Нора Галь в статье «Слово живое и мёртвое» писала об опасности канцеляризмов, излишних заимствований

6. Анна Ахматова «Мужество». «Мы сохраним тебя, русская речь, великое русское слово»

7. А.Грибоедов «Горе от ума»Чацкий говорит о заимствованиях. Над словом «сударыня» смеются,а слово «мадам» признаётся всеми.

13.Искусство, роль искусства.

Проблемы

1)В произведении Вересаева «Состязание» рассказывается о состязании двух художников, один их которых нарисовал идеальную девушку, а другой — свою любимую жену .Вторая картина была признана лучшей, потому что пробуждала добрые чувства. Люди по-другому посмотрели на своих жён. Искусство помогает видеть прекрасное вокруг нас.

2)В произведении Гоголя «Портрет» главный герой , растерявший свой талант, замер перед картиной настоящего художника. Он хотел сказать слова критики, но не смог. Картина, казалось, парила над залом, завораживала зрителей. Вот так талант воздействует на людей.

-3)В блокадном Ленинграде звучала музыка Шостаковича, стихи Анны Ахматовой. Встреча с искусством давала людям силы жить дальше.

14. Литература, роль чтения в духовном развитии.

7.Роль чтения в духовном развитии человека.

1) «Люди перестают мыслить, когда перестают читать,»-говорил Д.Дидро.«Следует читать много, но не многое,»-писал Тициан.

2)Алёша из повести М.Горького «Отрочество» много читал. Книга спасла его от «свинцовых мерзостей жизни» ,он понял, что есть счастливая жизнь, есть другие люди и другие страны.

3) Сам Максим Горький много читал и впоследствии стал писателем.

4)Рэй Брэдбери «451 градус по Фаренгейту».Автор предупреждает о том, что произойдёт с человечеством, если оно откажется от книги.

15. Человек и творчество писателя.

Роль писателя. Трудность писательской судьбы.

1.Михаил Булгаков «Мастер и Маргарита»

2.К.Паустовский «Золотая роза»

3.А.С.Пушкин « Пророк»

4.Судьбы Осипа Мандельштама, Марины Цветаевой.

16. Историческая память

Необходимо сохранять память о своих предках, сохранять исторические памятники. Это даёт духовную силу народу, обеспечивает связь поколений. Без прошлого у народа нет будущего.

1)Герой романа Тургенева «Отцы и дети» Базаров пренебрежительно относился к жизненным ценностям «старичков» Кирсановых. Драматичный финал произведения показывает читателям, что нельзя отрываться от нравственных устоев предков, от культурных традиций своего народа.

2)В.Солоухин «Чёрные доски».Автор пишет о том, что в 20 веке было уничтожено много церквей, похищено и уничтожено много икон .Это была попытка ослабить народ, лишить его прошлого, традиций и веры.

3)Дмитрий Сергеевич Лихачёв в своей книге «Русская культура»пишет о том, что для русского народа культура очень много значит. Она объединяет народ, укрепляет его силу.

4)Разрушение Пальмиры в Сирии террористами. Когда хотят уничтожить культуру народа, начинают с уничтожения памятников. Нет памятников культуры -нет народа.

5)Дмитрий Сергеевич Лихачёв в своё время много сделал для того, чтобы сохранить Невский проспект в Санкт-Петербурге, не изменять его внешний облик. А ведь были идеи сделать его современным.

17. Человек и природа

Проблемы

1.Человек и природа.

2.Восприятие окружающего мира.

3.Отношение к природе.

4.Природа-храм или мастерская?

5.Изучение и охрана природы.

6.Равнодушное отношение к природе.

7.Потребительское отношение к природе.

8.Соблюдение равновесия в природе.

Что же будет с человечеством ,которое вступает в конфликт с природой? Оно обречено. Природа может отомстить. Об этом говорят и многочисленные экологические катастрофы, лесные пожары, происходящие в последнее время.

Произведения:

Отношение человека к природе

Виктор Астафьев в романе «Царь-рыба» пишет о том, что природу нельзя покорить варварским путём. Природа не терпит такого отношения к себе. И царь-рыба- это символ живой природы.

В произведении Распутина «Прощание с Матёрой» остров должен быть затоплен по плану строительства электростанции. А ведь здесь прекрасная земля, могилы предков. Но людям с искорёженной душой не жаль природы, не жаль родной земли.

Хемингуэй «Старик и море»(борьба человека с силами природы, старик Сантьяго поймал гигантскую рыбу, но привёз домой только скелет. Три дня он вёл бой с акулами. Он вышел победителем, показал мужество и стойкость человека перед силами природы

Примеры из жизни: Чернобыльская АЭС, разлив нефти в Мексиканском заливе, горят леса в Забайкалье

Влияние природы на человека

1) В произведении Гончарова «Обломов» писатель мастерски изобразил жизнь в дворянской усадьбе, природу этого уголка. Мир, тишина и покой царствуют в природе и в душах людей. Этому миру присущи мягкость, сердечность и человечность. Мы понимаем, откуда у Ильи Обломова ,выросшего в деревне, такая «хрустальная» душа.

2)Дуб, лунная ночь в Отрадном из романа Л.Н.Толстого «Война и мир»

3)стихи о природе С.Есенина,А.Фета,Ф.Тютчева и др.

19. Человек и животные

1)Леонид Андреев «Кусака»

2)С.Есенин «Песнь о собаке»

3)В.Маяковский «Хорошее отношение к лошадям»

4)Н.Носов «О чём плачут лошади»

5)К. Паустовский «Тёплый хлеб», «Заячьи лапы»

6)Н.А.Некрасов «Дед Мазай и зайцы»

Фильм «Хатико»

20. Нравственные качества человека

Нравственность- правила, определяющие поведение; духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе.

Гуманный,гуманизм,благотворительность,милосердие,благородство,гуманитарный,жестокость,грубость,бесчеловечность.

Проблемы

1. Отношение к окружающим.

2. Добро и зло.

3. Достоинство личности. Честь, совесть.

4. Стремление к идеалу.

Произведения

О чести

В произведении А.С.Пушкина «Капитанская дочка»отец напутствовал героя: «Береги честь смолоду». И главный герой Пётр Гринёв, пройдя множество испытаний, сохранил честь и достоинство.

М.Ю.Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича..»купец Калашников отстоял честь своей жены, убив опричника Кирибеевича. Он был казнён, но защитил честь соей семьи, своего рода.

Об отношении к родителям

В произведении К.Паустовского «Телеграмма» дочь не приезжала к своей больной матери долгое время. Та её ждала каждый день, но так и умерла в одиночестве.

В произведении Пушкина «Станционный смотритель» дочь Дуня бросила отца, убежала с офицером. После смерти отца она приехала и плакала на его могиле. Но было уже поздно.

О самопожертвовании

М.Горький «Старуха Изергиль». В легенде о Данко главный герой вырвал своё сердце, чтобы осветить путь людям. Вот пример самопожертвования.

Александр Матросов грудью закрыл фашистский пулемёт

О стойкости и мужестве

1) В произведении Б.Полевого «Повесть о настоящем человеке» главный герой , лётчик –истребитель, лишился ног, но смог сесть за штурвал самолёта и воевать до конца войны с фашистами.

2) Л.Н.Толстой «Война и мир» (герои Бородинского сражения)

3)Андрей Соколов из произведения М.Шолохова «Судьба человека».Попал в плен,бежал,захватил с собой немецкого майора

О дружбе

1)Базаров и Кирсанов

Мысль о том, что чувство дружбы выявляет нравственную сущность человека, можно подтвердить следующим примером. В романе Тургенева «Отцы и дети» Базаров относится снисходительно к своему другу Аркадию Кирсанову, потом без особых переживаний расстаётся с ним. Это говорит об эмоциональной холодности человека, его эгоизме.

2)Ленский и Онегин из романа «Евгений Онегин»(от делать нечего друзья)

3)Печорин и доктор Вернер из романа М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени»(в дружбе всегда один раб другого)

4)Пушкин и Пущин— лицейские друзья. Стихотворение «Пущину»( «Мой первый друг, мой друг бесценный..»).Приезд Пущина к Пушкину в Михайловское.

Проблема выбора. Конфликт долга и чести. Совесть

1)Н.С.Лесков «Человек на часах».Солдат ,стоявший на посту, услышал крики о помощи: кто-то тонул в реке. После мучительной внутренней борьбы часовой, нарушая устав караульной службы, спасает беднягу .Об этом происшествии узнаёт командование и, несмотря на сочувствие некоторых офицеров ,провинившегося строго наказывают. Своё отношение к этому поступку автор высказывает в названии: на часах стоит не просто солдат, а человек, для которого нравственный долг превыше всего.

2)Андрей Соколов из произведения М.Шолохова«Судьба человека»,попав в плен, убивает солдата, который грозит выдать своего командира

3)Есть служебный долг, но есть и долг человеческий- долг пред собственной совестью. Генерал Ермолов узнал о грядущем аресте А.С.Грибоедова, предупредил поэта о грозящей опасности. Тот успел уничтожить компрометирующие его документы.

Духовная деградация человека

Ложные ценности- дорога в бездну

Честолюбие, жадность, зависть, эгоизм. Нравственная беспринципность

1)И.А.Бунин «Господин из Сан-Франциско»(ложные ценности- богатство, власть денег)

2)А.П.Чехов- «Ионыч»(потеря идеалов, накопительство),

-«Человек в футляре»(Учитель Беликов- страх пред жизнью),

-«Крыжовник»(цель жизни- имение, в котором растёт крыжовник)

3)А.С.Пушкин «Моцарт и Сальери»(зависть)

4)А.С.Пушкин «Капитанская дочка»(предательство Швабрина)

5)Н.В.Гоголь «Тарас Бульба»(отец убивает сына-предателя)

«Мёртвые души»(образы помещиков: Плющкина (потеря человеческого облика, накопительство),Манилова(пустая мечтательность),Ноздрёва(сплетни, скандалы, расточительство),Коробочки(мелкое накопительство),Чичикова(всё ради копейки)