Цели урока:
- образовательные:
- познакомить учащихся с рассказом
Ю. Буйды «Продавец добра»; - провести комплексный анализ
рассказа Ю. Буйды «Продавец добра».
- познакомить учащихся с рассказом
- развивающие:
- совершенствовать навыки анализа художественного
текста на основе прозаического произведения; - способствовать развитию навыков
познавательной активности учащихся в процессе анализа и самостоятельной
исследовательской работы; - развивать речевые навыки учащихся;
- совершенствовать навыки анализа художественного
- воспитательные:
- воспитывать чутье к слову писателя
на основе анализа его произведения; - воспитывать толерантность к
поступкам другого человека, способность сопереживать; - воспитывать культуру умственного
труда учащихся.
- воспитывать чутье к слову писателя
Оборудование: портрет
Ю. Буйды, рассказ Ю. Буйды «Продавец
добра», таблицы.
Методы и приёмы:
1) метод объяснительно-иллюстративный с элементами частично-поискового
и исследовательского;
2) прием сопоставления.
Ход урока
Вступительное слово учителя
— Ребята, дома вы прочитали рассказ нашего современника
Ю.Буйды «Продавец добра». Какое впечатление на вас произвел этот рассказ?
(Обсуждение)
II. Анализ рассказа Ю.Буйды «Продавец
добра»
— Как вы уже заметили, это маленькое по объему произведение,
но в нем содержится очень глубокий смысл, понять который нам и предстоит на
уроке. Для этого мы подробно проанализируем этот рассказ. Откройте тетради,
запишите число и тему урока.
— Начнем работу с анализа образа главного героя. Кто он? Что
мы узнаем о его жизни?
Ответ: О жизни
главного героя (Родиона Ивановича) мы узнаем с первых же строк: «Целыми днями
Родион Иванович сидел в лавчонке на базаре, торговавшей скобяным товаром, — это
был зимой и летом ледяной каменный мешок с единственным окном под самым
потолком, — и грыз жареные семечки, чтобы пересилить тягу к табаку».
— Дома вы нашли значение словосочетания «скобяной товар».
Назовите его.
Ответ: Это товар,
связанный с производством легких железных изделий: скоб, крюков, замков,
дверных задвижек и т. п. [2].
— Далее автор говорит нам о том, что у Родиона Ивановича
была жена. Какой автор рисует нам образ этой женщины?
Ответ: Жена
предстает как полная противоположность мужу.
— Найдите в тексте параметры, по которым автор
противопоставляет этих героев. Предлагаю вам заполнить таблицу, которая
находится у каждого из вас на столе.
|
Родион Иванович |
Жена Родиона Ивановича (жители городка) |
|---|---|
|
Автор дал герою имя. Он подчиняется командам жены. Внешне он «тощий тип с печально-ласковым выражением лица». Он отвечает с одышкой. Он разговаривает с мухами. |
У героини нет имени. Она командует в лавочке. Внешне она «толстенькая энергичная бабешка». Ругается, сквернословит. Она кричит на людей. |
|
Он не такой, как все Он не пьёт, не курит, не ездит на рыбалку Там, где Бог (светлая сторона), добро. |
Она типичная жительница городка Остальные пьют, курят. Там, где черт (тёмная сторона), зло. |
— Часть таблицы заполнена. В
отличие от Родиона Ивановича, его жена не имеет ни имени, ни отчества. Как вы
считаете, почему автор называет своего героя по имени-отчеству?
Ответ: Тем самым
автор высказывает свое уважение к герою. В рассказе мы
не встречаем имен и у других героев. Это еще раз подтверждает то, что наш герой
выделяется среди серой массы жителей городка.
— Правильно. Как вы считаете,
почему автор называет жену «толстенькой энергичной бабёшкой».
Как вы думаете, почему по отношению к этой женщине автор выбирает именно это
существительное? Что помогает выразить суффикс – ешк?
Ответ: Это существительное одновременно
характеризует героиню как очень предприимчивую особу и помогает выразить
негативное отношение к этой женщине. Суффикс помогает выразить пренебрежение к
ней, подчеркнуть её незначительность.
— Слова
каких частей речи усиливают негативное отношение читателя к ней?
Ответ: Мы сразу обращаем внимание на
признак, характеризующий эту женщину и переданный именем прилагательным «толстая» и
на её действия, выраженные с помощью причастий:
«сыпавшая матерком и покрикивавшая на какого-нибудь
неуклюжего мужика в тулупе, забившегося в угол». Создается ощущение, словно она
вытягивает все жизненные силы из мужа. Давит на него. В ней нет ничего
женского. Ничего другого автор не говорит о ней.
— Говорит ли автор о её отношениях
с мужем?
Ответ: Из рассказа становится понятным
только то, что она всегда им командовала и жила с ним даже после того, как он
сошел с ума.
— Правильно. Как вы думаете,
почему же автор не дает имени этой героине?
Ответ: Она этого не заслужила, потому
что не совершила ни одного поступка, который бы вызвал уважение.
— А
теперь попытаемся разобраться, почему автор дал именно такое имя своему герою.
Дома вы нашли, что означает имя Родион.
Ответ: Это имя в переводе с греческого
языка означает герой [1]. К нам это имя попало
через церковнославянский язык. Когда-то давно так называли церковнослужителей,
затем представителей знати, после чего имя стало распространяться и на рядовых
жителей. Покровитель имени — святой Родос, монах, проживший много лет в одиночестве на
далеком острове. Он хотел искупить грехи людей, предающихся земным радостям, не
заботящихся о душевном состоянии. О монахе узнали уже после его смерти — по
записям, которые он вел. Родоса причислили к лику святых [3].
— Совершенно верно.
Раньше именем Родион называли священнослужителей, людей, не имеющих грехов и
отпускающих грехи другим. Обратите внимание, что рядом с нашим Родионом
Ивановичем живет женщина, которая, возможно, сама того не понимая, по привычке
ругаться, произносит слово черт. И произносит она его, судя по всему,
постоянно. Таким образом, и здесь мы можем противопоставить мужа и жену, муж
находится там, где Бог, там, где нет греха, а жена – там, где темные силы. Она
типичная жительница городка, поэтому можно говорить о том, что Родион Иванович
противопоставлен не только своей жене, но
и всем жителям. Чем он отличается от них?
Ответ: Родион Иванович
бросил курить, старается пересилить тягу к табаку, он не пьёт.
— Верно. Такое
поведение героя только подчеркивает его непохожесть на других и подчеркивает
его одиночество. Он одинок, как тот самый монах, проживший много лет в
одиночестве на далёком острове. И не смотря на то, что он сошел с ума, он тоже
пытается искупить грехи людей, предающихся земным радостям, не заботящихся о
душевном состоянии. Как вы считает, почему автор не рассказывает нам подробно о
его жизни до того, как герой сошел с ума?
Ответ: Возможно, автор
этого не делает потому, что жизнь героя до этого момента была однообразна и не
представляла собой никакого интереса для людей городка и для рассказчика, от
лица которого ведется повествование. Рассказчик – тоже житель маленького
городка.
— Верно. Рассказчик
пытается нам показать, как сама жизнь заставила маленького человека сойти с
ума. Он говорит, нам что сегодня наша жизнь стала
странной: для, того, чтобы быть добрым, человек должен сойти с ума. Как отреагировали жители городка на
сумасшествие Родиона Ивановича?
Ответ: Они не поняли,
почему Родион Иванович сошел с ума, потому что он был рожден здоровым и не пил.
Только врожденная болезнь и пьянство, по их мнению, могли привести к
сумасшествию.
— Во второй части
рассказа мы узнаем о занятии Родиона Ивановича, прославившего его на весь
городок. Расскажите о нем.
Ответ: Рассказчик
говорит, что «из обрезков бумаги он клеил коробки чуть больше спичечного и
разносил по домам, предлагая купить за деньги или за спасибо».
— Что было в этих коробках?
Ответ: В них, по
словам рассказчика, было «добро».
— Верно, в них было
добро. Это слово является ключевым в рассказе. С этим
словом читатель встречается уже в первой части рассказа. Найдите эти строки.
Ответ: «Усатый
«черт» в мерлушковой шапке притопывал
сапожищами на кирпичном полу, приговаривая: «Добра-то у вас как много… и откуда
только берётся?» Выбравшись из склада с сепаратором в руках, Родион Иванович
отвечал с одышкой: «Добра-то много – да добра нет»».
— Верно. Как вы
понимаете эту фразу?
Ответ: В своих словах
Родион Иванович противопоставляет понятия «добро материальное» и «добро
духовное». Он говорит, что материальных ценностей у людей много, а духовного
добра почти не осталось.
— Как вы считает,
почему Родион Иванович продавал добро в коробках?
Ответ: С одной
стороны, его действия, действительно, напоминают действия сумасшедшего, но,
если вдуматься в их смысл, то мы поймём, что Родион Иванович очень хотел, чтобы
у людей было добро. Он таким образом постарался его
материализовать. И если добра нет в душе людей, то, может быть, оно будет,
когда они его купят, как покупают обычные вещи, и тогда его станет больше на
земле?
— Верно. Возможно,
именно поэтому он и просил рассказчика не обижаться, когда продавал добро за
деньги или за спасибо, ведь в качестве ему было достаточного и доброго слова.
Как вы считает, почему автор фиксирует внимание читателя на том, как
среагировал отец рассказчика?
Ответ: Скорее всего,
это необходимо писателю для того, чтобы показать привычную реакцию жителя на
появление в его доме Родиона Ивановича.
— Какова была реакция
рассказчика на неожиданную покупку?
ОУ: Он осторожно открыл
коробочку. Увидев, что там написано на дне, рассказчик убрал её и продолжает
хранить до сих пор. Чернила на донышке высохли, но слово видно до сих пор. С
годами рассказчик начал понимать, что слово «добро» обладает всего одним
смыслом, и именно тем, который вложил в него несчастный Родион Иванович из
затерянного на краю света городка.
— Почему автор
указывает, что слово «добро» до сих пор хорошо различимо?
Ответ: Тем самым автор
подчеркивает, что «добро» — это не просто сочетание звуков, а высшая, вечная
ценность.
— Как вы думаете, для чего автор
хотел поведать нам эту небольшую и грустную историю? Есть ли в ней что-то
обнадеживающее?
Ответ: Обнадеживают
слова рассказчика о том, что, спустя несколько лет, он все-таки понял истинный
смысл слова «Добро».
III. Подведение
итогов. Оценка работы учащихся на уроке
— Что нового вы узнали сегодня на
уроке? Какие выводы вы можете сделать, проанализировав нашу работу?
IV.
Объяснение домашнего задания
Напишите сочинение — миниатюру по
одной из предложенных пословиц:
Жизнь дана на добрые дела. (русская пословица)
Кто
помогает людям, у того и свои желания сбываются. (английская пословица)Красота до вечера, а доброта на
век. (русская пословица)
Используемая литература:
1. Грушко Е.А., Медведев Ю.М.
Словарь имен. – Нижний Новгород, 1996, 656 с.
2. Ушаков Д.Н. Толковый словарь русского языка. В 4-х томах.
М., 1996, 1216 с.
3. http://www.calend.ru/names/0/0/132/
Ответ:
Объяснение:
С детства родители, сказки, стихи, фильмы учат нас, что на свете есть добро и зло. Когда мы ещё совсем маленькие, представление о добре и зле у нас ограничено. Мы знали лишь, что добро – это хорошо, зло – плохо. Размышлять о том, что же для нас добро, мы начинаем повзрослев. Все хотят добрых родителей, добрых учителей, потом добрых начальников. А получив, увы, часто пользуются этой добротой.
Нельзя одним словом сказать, что это такое. Добро – это сочетание нескольких качеств человека: милосердие, забота, ласка, ответственность, скромность, сила, прощение. Список можно долго продолжать. Добро, это когда ты помогаешь другому, ничего не прося взамен, просто так. И не рассказываешь потом всем и каждому о том, что ты совершил.
Сейчас постоянно люди жалуются на депрессию, апатию и лечатся от нервных срывов. А знаете, какой лучший способ борьбы со всеми этими недугами рекомендуют врачи? Просто сделайте кому-нибудь добро. Это не обязательно должен быть человек, можно сделать добро животному или даже природе. Да, природа не оценит ваш добрый поступок по отношению к ней, как человек или зверушка, но добро и не нуждается благодарности. Оно просто есть. Что доброго сделать природе? Не загрязнять её, банально, но посадить дерево, а лучше несколько. Так что, делайте добро.
А легко ли делать добро? Сейчас, в век материальных ценностей каждый поступок оценивается деньгами. Люди редко верят, что ты помог бескорыстно и говорят, что доброта требует много денег. Вовсе нет! Помочь другу с домашним заданием, поднять пожилой соседке сумку, уступить место в автобусе, покормить бродячего котёнка – это всё проявление доброты. Как видите, на всё это не потратится ни одной копейки. Добро, за которое платят – это работа.
К сожалению, не все люди обладают этим качеством. А часто просто надевают маску доброго человека. «Добрые» бабушки в храмах, которые сразу превращаются в монстров, лишь только ты сделаешь что-то не так, «добрые» тёти и дяди, дающие маленькому ребёнку конфетку, а потом увозящие его в неизвестном направлении, «добрые» чиновники, когда просят проголосовать за них, а потом забывают про народ до очередных выборов. Хорошо бы научиться видеть сквозь эти маски доброты. Самим же просто стараться не быть такими.
Не правильная поговорка: «Не делай добра, не получишь зла». Добро нужно делать, даже если получишь негатив в ответ. Ведь каждый ответит сам за свои поступки, добрые и злые. Поэтому нужно стараться приумножать добро, хотя бы рядом с собой.
VI Ежегодный конкурс творческих работ в жанре эссе по произведениям современной русской литературы
Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Воронежский музыкальный колледж имени Ростроповичей»
Товкациер Лина
Тема: «Жизнь дана на добрые дела»
Выгляните в окно. Какая бы ни была погода, идущие равнодушные люди убедят вас в том, что за окном очень холодно. Прохожие сбивают друг друга суровыми взглядами, мысленно критикуя мир, который они видят. Перед тем, как выйти на улицу, люди подолгу собираются, потому что там, за окном, — война с инфекцией печали и водопадом мелких проблем. Люди перестали любить ближнего своего, и вокруг них возвышаются забытые городки.
В одном из таких городков живет герой рассказа «Продавец добра» Юрия Буйды, Родион Иванович. Сюжет этого произведения кажется реалистичным (хотя кто точно и уверенно может провести границу между реальным и сюром!). И тем не менее, за понятными в целом и объяснимыми внешними событиями, за необычным поведением и странными действиями героя кроются совсем уже своеобразные побудительные мотивы. Ведь вопросы, с которыми мы сталкиваемся в процессе чтения рассказа, относятся примерно к тому же смысловому и нравственно-этическому ряду, что и в романах Фёдора Михайловича Достоевского.
Вот и в этой истории, похожей на притчу, присутствует Бог. Не обязательно канонический православный — напротив, у героя Юрия Буйды он принимает совершено необычный вид: то ли дурачка, то ли юродивого.
Автор не случайно дает герою имя Родион. Первоначально это имя носили только служители церкви. Имя довольно редкое. Покровителем этого имени является святой Родос – монах-отшельник, желающий искупить все грехи людей. Он был причислен к лику святых. Так, само имя героя противостоит греховному городку, в котором, кроме прочих, живет и его супруга.
Родион и его жена противопоставлены в рассказе. Родион Иванович отличался уравновешенностью, самостоятельностью и отличной выдержкой. «Выражение лица его всегда было печально-ласковое». Жену героя автор рисует безликой и безобразной, называя ее «толстенькой энергичной бабёшкой». У нее присутствуют исключительно негативные черты характера, что, как я думаю, станет главной причиной помешательства героя. А священному имени Родион противопоставлено не раз звучащее слово «черт», которое часто произносит жена Родиона.
Работая в «лавчонке на базаре», напоминающей «зимой и летом ледяной каменный мешок с единственным окном под самым потолком», главный герой уже думает другими категориями, нежели покупатели городка. Слово «добро», так часто повторяющееся на протяжении всей истории, имеет различное значение для героев рассказа. Приходящие дивятся материальному добру небольшой лавки: «Добра-то у вас как много… и откуда только берется?» Родион же таит в душе желание удивляться добру душевному, которого ему в городке замкнутых людей очень не хватает: «Добра-то много — да добра нет». И в итоге от мягкого, хлипкого человека не останется ничего, кроме острой нужды в человеческой доброте. Когда же Родион сходит с ума, городские сухари не могут понять, как это могло произойти, ведь, по их мнению, человек может «стать чокнутым» или если он от роду дурак, или безудержно пьянствует. А Родион, как настоящий праведник, курить бросил, а пить и не начинал, что снова возвышает маленького человека над жителями городка, приводя их в недоумение.
Судьба нашего героя и впрямь напоминает судьбу Иванушки из сказки Салтыкова- Щедрина «Дурак». «Бывают дураки легкие, а этот мудреный. А этот дурак — необыкновенный… Совсем он не дурак, а только подлых мыслей у него нет — от этого он и к жизни приспособиться не может». Долго мучили Родиона Ивановича подлые мысли в подвальчике, где он семечки лузгал, но настала минута, «когда наплыв жизни силою своего гнета заставит его выбирать между дурачеством и подлостью». И он предпочел остаться дураком.
То, что прославило Родиона на весь городок, показалось горожанам из ряда вон выходящим. Сошедший с ума мужчина ходит по домам, предлагая склеенные вручную коробочки с добром за небольшие деньги или за простое «спасибо»! Родион не переносит одиночества, поэтому всегда старается быть среди людей и приносить хоть какую-то пользу. Ему невыносимо слышать слова бессердечной супруги: «Сидит себе в уголку, с мухами беседует…»
Желание Родиона изменить человеческую природу наталкивается порой на глухой эгоизм или раздражение. «Однажды он постучал и в нашу дверь. Я открыл. На пороге переминался с ноги на ногу тощий тип с печально-ласковым выражением лица, в стареньком брезентовом плаще и выгоревшем до рыжины берете на стриженной под ноль узкой голове.
— Не желаете ли добра? — просипел он, заискивающе заглядывая мне в глаза. — Вот. — Он протянул коробочку с подтеками клея на углах. — Не обижайтесь.
Выручил отец. Он сердито сунул Родиону Ивановичу какую-то медную мелочь и захлопнул дверь. Коробочку отдал мне».
Это самый трогательный момент в рассказе: добро растет в душе ребёнка и не может исчезнуть, несмотря на время, не пощадившее написанное на дне коробочки слово: «чернила на донышке выцвели, приобрели желтоватый оттенок…»
Создавая собственные частички счастья внутри незамысловатых коробочек, Родион творит больше добра, чем его жена, которая продает множество добра в своей лавчонке. Поступок потерявшего рассудок человека снова превозносит его над мрачным окружением, ведь еще Бетховен говорил, что «доброта является верным признаком превосходства». К сожалению, Родион Иванович оказался бессильным, чтобы противостоять натиску холодного мира. Вечно кричащая жена, покупатели, которые видят ценность только в материальном добре, острая нехватка любви — все это повлияло на душевное состояние героя. Не сойди он с ума, возможно, он подарил бы еще много хорошего детям городка, своим примером давая понять истинный посыл человеческой доброты.
Так давайте мы, читатели, сделаем добро за Родиона Ивановича! Давайте научимся дарить радость друг другу, чтобы не сходить с ума, не теряться в больших городах в одиночестве. Кажется, что каждый день на нас сваливается так много трудностей, что продохнуть нельзя, но и трех секунд достаточно, чтобы сотворить маленькое доброе дело. Улыбнуться прохожему, поддержать слабого, сказать своим родным «Доброе утро» — все это уже поможет сделать мир лучше. Давайте подарим доброте частичку нашего времени. И будем помнить русскую пословицу: «Жизнь дана на добрые дела».
КОМПЛЕКСНЫЙ
АНАЛИЗ ТЕКСТА
Юрий
Буйда
Продавец
добра
Целыми
днями Родион Иванович сидел в лавчонке на базаре, торговавшей скобяным товаром,
— это был зимой и летом ледя(н/нн)ой каме(н/нн)ый мешок с единстве(н/нн)ым
окном под самым потолком, — и грыз жаре(н/нн)ые семечки, чтобы пересилить тягу
к табаку. В магазинчике командовала его жена – толстенькая энергичная
бабешка, сыпавшая матерком и покрикивавшая на какого-нибудь неуклюжего мужика в
тулупе, забравшегося в угол: «Эй, ты чего там разжопатился? Из-за тебя к ведрам
не подойти!» Родион Иванович(1) повинуясь ее приказам(2) таскал из подсобки
ящики(3) с гвоздями(4) мотки проволоки(5) или «занадобившийся этому черту(6)
сепаратор». Усатый «черт» в мерлушковой шапке притопывал сапожищами на
кирпичном полу, приговаривая: «Добра-то у вас как много… и откуда только
берется?» Выбравшись из склада с сепаратором в руках, Родион Иванович отвечал с
одышкой: «Добра-то много — да добра нет». Выражение лица его всегда было
печально-ласковое.
Вина
он не пил, потому и удивились люди, узнав, что Родион Иванович сбежал с ума.
Все чокнутые делились в городке на две категории: на тех, кто от роду дурак, и
на тех, кто свихнулся из-за безудержного пьянства и лечился в психушке. Ни к
тем, ни к другим Родион Иванович не принадлежал, даже на рыбалке замечен не
был. Когда жену его спрашивали, не страшно ли ей жить бок о бок с психом, она
хмуро отвечала: «Да чего страшного? Сидит себе в уголку, с мухами беседует…»
Вскоре,
однако, Родион Иванович нашел себе занятие, прославившее его на весь городок. Из
обрезков бумаги он клеил коробки чуть больше спичечных и разносит по домам,
предлагая купить за деньги или за спасибо.
Однажды
он постучал и в нашу дверь. Я открыл. На пороге переминался с ноги на ногу
тощий тип с печально-ласковым выражением лица, в стареньком брезентовом плаще и
выгоревшем до рыжины берете на стриженной под ноль узкой голове.
—
Не желаете ли добра? — просипел он, заискивающе заглядывая мне в глаза. — Вот.
— Он протянул коробочку с подтеками клея на углах. — Не обижайтесь.
Выручил
отец. Он сердито сунул Родиону Ивановичу какую-то медную мелочь и захлопнул
дверь. Коробочку отдал мне.
В
своей комнате я осторожно открыл коробку. Одна сторона ее была (не)заклеена
и служила крышкой, внутри оказалась коробка поменьше, с такой же (не)заклеенной
крышечкой. На дне этой второй коробки аккуратным почерком малограмотного
человека было начертано одно-единственное слово — «добро».
Я
до сих пор храню эту коробочку, чудом уцелевшую после всех переездов и
передряг. Чернила на донышке выцвели, приобрели желтоватый оттенок, но слово
по-прежнему хорошо различимо. Кажется, с годами я начал понимать, что слово
«добро» обладает всего одним — одним-единственным — смыслом, и именно тем,
который вложил в него несчастный Родион Иванович из затерянного на краю света
городка.
Задания:
1. Определите стиль
текста, укажите отличительные особенности данного стиля.
2. Какие проблемы
затрагивает автор в тексте?
3.
Отредактируйте предложение: исправьте лексическую
ошибку, заменив неверно употреблённое слово. Запишите
подобранное слово, соблюдая нормы современного русского литературного языка.
Вина
он не пил, потому и удивились люди, узнав, что Родион Иванович сбежал с ума.
4.
Установите соответствие между грамматическими
ошибками и предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого
столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
А)
нарушение в построении предложения с причастным оборотом
Б)
нарушение в построении предложения с деепричастным оборотом
Г)
нарушение в построении предложения с однородными членами
Д)
нарушение связи между подлежащим и сказуемым
1) Все чокнутые делились в городке на две категории: на тех, кто
от роду дурак, и на тех, кто свихнулись из-за безудержного пьянства и лечились
в психушке
2)
Выбравшись из склада с сепаратором в руках, Родионом Ивановичем был дан ответ с
одышкой: «Добра-то много — да добра нет».
3) Я до
сих пор храню эту чудом коробочку уцелевшую после всех переездов и передряг.
4) Из
обрезков бумаги он клеил коробки чуть больше спичечных и разносит по домам,
предлагая купить за деньги или за спасибо.
5. Из
данных предложений выпишите слов(о/а) с чередующейся гласной в корне:
Вскоре, однако, Родион Иванович нашел себе
занятие, прославившее его на весь городок. Из обрезков бумаги он клеил коробки
чуть больше спичечных и разносил по домам, предлагая купить за деньги или за
спасибо.
Однажды он постучал и в нашу дверь. Я открыл. На
пороге переминался с ноги на ногу тощий тип с печально-ласковым выражением
лица, в стареньком брезентовом плаще и выгоревшем до рыжины берете на
стриженной под ноль узкой голове.
6. Из
данных предложений выпишите слов(о/а), в котор(ом/ых) правописание согласной
в приставке зависит от последующей согласной в корне:
Вскоре, однако, Родион Иванович нашел себе занятие,
прославившее его на весь городок. Из обрезков бумаги он клеил коробки чуть
больше спичечных и разносил по домам, предлагая купить за деньги или за
спасибо.
7. Письменно
объясните слитное/раздельное написание слов с НЕ:
Одна
сторона ее была (не)заклеена и служила крышкой, внутри оказалась коробка
поменьше, с такой же (не)заклеенной крышечкой.
8. Письменно
объясните Н и НН в словах:
Целыми
днями Родион Иванович сидел в лавчонке на базаре, торговавшей скобяным товаром,
— это был зимой и летом ледя(н/нн)ой каме(н/нн)ый мешок с единстве(н/нн)ым
окном под самым потолком, — и грыз жаре(н/нн)ые семечки, чтобы пересилить тягу
к табаку.
9. Расставьте
все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы)
стоять запятая(-ые).
Родион
Иванович(1) повинуясь ее приказам(2) таскал из подсобки ящики(3) с гвоздями(4)
мотки проволоки(5) или «занадобившийся этому черту(6) сепаратор».
10. Какие из
высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов. Цифры
укажите в порядке возрастания.
1) Жена
Родиона Ивановича была толстой и ленивой женщиной, поэтому не любила работать.
2)
Родион Иванович очень много пил вина, поэтому люди не удивились, когда он сошёл
с ума.
3) Стас
сумасшедшим, Родион Иванович смог найти себе занятие, прославившее его на весь
городок.
4) Жена
Родиона Ивановича очень боялась с ним жить, но продолжала это делать, так как
уйти ей было некуда.
5)
Родион Иванович сам клеил коробки, которые потом продавал за деньги или
спасибо.
Юрий Буйда «Продавец добра». Короткие рассказы.
Продавец добра.
Время чтения рассказа — 3 минуты.
Целыми днями Родион Иванович сидел в лавчонке на базаре, торговавшей скобяным товаром, – это был зимой и летом ледяной каменный мешок с единственным окном под самым потолком, – и грыз жареные семечки, чтобы пересилить тягу к табаку. В магазинчике командовала его жена – толстенькая энергичная бабешка, сыпавшая матерком и покрикивавшая на какого-нибудь неуклюжего мужика в тулупе, забравшегося в угол: «Эй, ты чего там разжопатился? Из-за тебя к ведрам не подойти!» Родион Иванович, повинуясь ее приказам, таскал из подсобки ящики с гвоздями, мотки проволоки или «занадобившийся этому черту сепаратор». Усатый «черт» в мерлушковой шапке притопывал сапожищами на кирпичном полу, приговаривая: «Добра-то у вас как много… и откуда только берется?» Выбравшись из склада с сепаратором в руках, Родион Иванович отвечал с одышкой: «Добра-то много – да добра нет». Выражение лица его всегда было печально-ласковое.
«Листопад». Автор: Говорухина Наталья.
Вина он не пил, потому и удивились люди, узнав, что Родион Иванович сошел с ума. Все чокнутые делились в городке на две категории: на тех, кто отроду дурак, и на тех, кто свихнулся из-за безудержного пьянства и лечился в психушке. Ни к тем, ни к другим Родион Иванович не принадлежал, даже на рыбалке замечен не был. Когда жену его спрашивали, не страшно ли ей жить бок о бок с психом, она хмуро отвечала: «Да чего страшного? Сидит себе в уголку, с мухами беседует…»
Вскоре, однако, Родион Иванович нашел себе занятие, прославившее его на весь городок. Из обрезков бумаги он клеил коробки чуть больше спичечных и разносил по домам, предлагая купить за деньги или за спасибо.
Однажды он постучал и в нашу дверь. Я открыл. На пороге переминался с ноги на ногу тощий тип с печально-ласковым выражением лица, в стареньком брезентовом плаще и выгоревшем до рыжины берете на стриженной под ноль узкой голове.
– Не желаете ли добра? – просипел он, заискивающе заглядывая мне в глаза. – Вот. – Он протянул коробочку с подтеками клея на углах. – Не обижайтесь.
Выручил отец. Он сердито сунул Родиону Ивановичу какую-то медную мелочь и захлопнул дверь. Коробочку отдал мне.
В своей комнате я осторожно открыл коробку. Одна сторона ее была не заклеена и служила крышкой, внутри оказалась коробка поменьше, с такой же незаклеенной крышечкой. На дне этой второй коробки аккуратным почерком малограмотного человека было начертано одно-единственное слово – «добро».
Я до сих пор храню эту коробочку, чудом уцелевшую после всех переездов и передряг. Чернила на донышке выцвели, приобрели желтоватый оттенок, но слово по-прежнему хорошо различимо. Кажется, с годами я начал понимать, что слово «добро» обладает всего одним – одним-единственным – смыслом, и именно тем, который вложил в него несчастный Родион Иванович из затерянного на краю света городка.
Другие произведения автора
300+ аргументов
для подготовки к итоговому сочинению
подробнее
200+ аргументов ОГЭ
Сборник аргументов для подготовки к сочинению 9.3 ОГЭ
подробнее
Новости
Тотальный диктант 2018. Текст. Автор:..
Детство
Текст ЕГЭ. Я. Корчак. Тема: Детство…
| ОТЦЫ И ДЕТИ |
МЕЧТА И РЕАЛЬНОСТЬ | МЕСТЬ И ВЕЛИКОДУШИЕ | ИСКУССТВО И РЕМЕСЛО |
ДОБРОТА И ЖЕСТОКОСТЬ |
| К.Г. Паустовский «Телеграмма» | В.Г. Короленко «Огоньки» | К.Г. Паустовский «Телеграмма» | М. Гелприн «Свеча горела» |
К.Г. Паустовский «Телеграмма» |
| Л.Е. Улицкая «Бумажная победа» |
А.И. Куприн «Поединок» (глава 2) |
Л. Улицкая «Бумажная победа» |
Л. Улицкая «Бумажная победа» |
Л. Улицкая «Бумажная победа» |
| Ю. Яковлев «Игра в красавицу» |
Ю. Яковлев «Игра в красавицу» |
Ю. Буйда «Продавец добра» |
К.Г. Паустовский «Старый повар» | Ю. Буйда «Продавец добра» |
| А. Приставкин «Фотографии» |
А. Приставкин «Фотографии» |
О. Генри «Дары волхвов» |
В. Астафьев «Домский собор» |
В.П. Астафьев «Зачем я убил коростеля?» |
| В. Осеева «Бабка» |
А.П. Чехов «Крыжовник» |
О. Генри «Последний лист» |
О. Генри «Последний лист» |
А.И. Куприн «Сказка» |
| Е. Ауэрбах «Я поздно понял» |
А.П. Чехов «Ионыч» |
Р. Брэдбери «Всё лето в один день» |
В. Астафьев «Постскриптум» |
Р. Брэдбери «Всё лето в один день» |
| Б. Екимов «Говори, мама, говори» |
М.Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пискарь» |
А.И. Куприн «Чудесный доктор» |
Ю. Яковлев «Разбуженный соловьями» |
Б. Екимов «Говори, мама, говори» |
| Ю. Яковлев «Он убил мою собаку» |
Н. Телешов «Белая цапля» |
Ю. Яковлев «Он убил мою собаку» |
А.И. Куприн «Тапёр» |
Ю. Яковлев «Он убил мою собаку» |
| Е. Ауэрбах «Доктор Соболева» |
И.А. Бунин «Господин из Сан-Франциско» |
М. Горький «Старуха Изергиль» (легенда о Данко) |
К.Г. Паустовский «Корзина с еловыми шишками» |
Е. Ауэрбах «Доктор Соболева» |
| Ю. Яковлев «Мальчик с коньками» |
В.М. Шукшин «Микроскоп» |
И.А. Бунин «Лапти» |
А.П. Чехов «Скрипка Ротшильда» |
И.А. Бунин «Лапти» |
| Ф.М. Достоевский «Мальчик у Христа на ёлке» |
В.М. Шукшин «Чудик» |
Ю. Яковлев «Багульник» |
В.М. Шукшин «Чудик» |
Ф.М. Достоевский «Мальчик у Христа на ёлке» |
Автор: Кудиярова Виктория Александровна.
Часто окружающий мир оказывается жестоким к людям. Может даже показаться, что доброта не имеет права на существование. Однако это чувство горечи и злобы не должно стать жизненным девизом, ведь доброта – это путь к спасению отдельного человека и мира в целом. Каждый читатель должен помнить об этом, поэтому Многомудрый Литрекон сделал список, где описал (своими словами) литературные примеры для сочинения-рассуждения 15.3, отвечающие на вопрос «Что такое доброта?». Если Вы хотите дополнить подборку, пишите в комментариях, чего недостает, и мы добавим.
- Рассказ А. И. Куприна «Чудесный доктор» — яркий пример доброты, спасающей жизни. Семья Мерцаловых находится в бедственном положении: отец потерял работу, они живут в сыром подвале, дочь заболела, а лечить ее не на что, остальные трое детей голодают. Мерцалов-старший обошел всех, у кого можно занять, но безуспешно. Тогда он решает покончить с собой, но встречает доктора Пирогова, который становится для Мерцаловых ангелом-хранителем. Он осмотрел больную дочь, бесплатно выписал ей лекарство и оставил деньги перед отходом. С этого времени бедность отступила. Пирогов не отвернулся от незнакомых людей, пожертвовал своим временем, деньгами и планами, и эта доброта заслуживает огромного уважения.
- Собиратель сказок Эгль, герой повести А. Грина «Алые паруса», был одним из немногих, кто проявил доброту к маленькой Ассоль. Девочку не любили в городе, она подвергалась несправедливым насмешкам. Сказочник встретил Ассоль, когда она относила игрушки, сделанные ее отцом, на продажу в лавку. Он рассказал, что после того, как девочка вырастет, ее заберет из этого недружелюбного места прекрасный принц, который приплывет на корабле с алыми парусами. Доброта Эгля дала Ассоль надежду на будущее счастье. Она смогла пережить несправедливое отношение к себе, вспоминая доброго сказочника и его историю.
- Василиса Егоровна, героиня повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка», отличается добротой и сердечностью. Она любопытна и лезет во все дела своего мужа Ивана Кузьмича, коменданта крепости, но все это делает из добрых побуждений. Именно благодаря этой женщине даже на службе царит семейная и теплая атмосфера. Окружила она заботой и главного героя, Петра Гринева. С такой же простотой и любовью она до своей смерти пыталась защитить свою семью от бунтовщика Емельяна Пугачева. На ее примере читатель убеждается, что доброта – это сила, которая рождает в человеке внутреннее благородство.
- Наталья Савишна, героиня повести Л. Н. Толстова «Детство», служит у семьи Иртеньевых почти всю жизнь. Это добрая, простодушная и честная старушка. Она обожает своих господ, несмотря на то, что именно из-за них надежда на собственное счастье оказалась несбыточной. Даже после получения вольной Наталья Савишна остается с Иртеньевыми, потому что не может оставить их без своей заботы. Она бережет их имущество и видит в этом свое предназначение, потому что хочет всеми способами помочь семье. Великодушие в сочетании с жертвенностью делает образ героини практически святым. На ее примере мы видим, что доброта – это, прежде всего, отказ от эгоизма.
- Доброта и душевная красота присуща скромной крестьянке Лизе, героине повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Она трогательно окружает заботой свою мать, пытаясь обеспечить ее старость. Влюбленная в дворянина Эраста девушка полностью отдается чувству, делает все ради него. Однако ему наскучила такая преданность, герой уехал от Лизы, не найдя в себе силы даже окончательно расстаться с ней. Убедившись в его неверности, героиня решается на самоубийство. Но даже перед смертью она думает о маме и передает ей деньги, которые дал несостоявшийся жених. Данный пример говорит о том, что доброта – это стремление дарить тепло своего сердца другим людям.
- Андрей Соколов, герой рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека», пережил настоящий ад: бои на передовой, концлагерь, потеря всей семьи. После войны у него не было смысла жить. Но солдат встретил сироту Ванюшку, который тоже лишился всех близких и теперь вынужден бродяжничать. И Соколов сказал ребенку, что его отец выжил, и это он сам. Андрей не прошел мимо, тем самым дал надежду, что жизнь продолжается, и мальчику, и самому себе. Значит, доброта – это, прежде всего, сила, которая помогает душе возродиться даже после самых жестоких потрясений.
- В рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» героиня проявляет истинную доброту, помогая всем односельчанам справляться с трудностями крестьянской жизни. Всю работу в селе она осуществляет безвозмездно и живет не ради наживы, а для того, чтобы быть полезной обществу. Она, к примеру, пустила в дом рассказчика, хоть и сама нуждалась в средствах. Подобное отношение к окружению – проявление добросердечности, которая заключается в бескорыстной любви к людям.
- В рассказе А. Платонова «Юшка» тщедушный и больной герой жил одиноко и замкнуто, поэтому соседи относились к нему с пренебрежением. Даже их дети нападали на него, так как мужчина не оборонялся и не жаловался, получая побои и издевательства. Все считали его жалким, однако после его смерти выяснилось, что Юшка тратил все сбережения на содержание и образование сироты. Только тогда люди поняли свою ошибку. Этот пример учит нас тому, что истинная доброта скромна, ведь ее суть – это бескорыстная помощь, не требующая оваций.
- В рассказе В. Распутина «Уроки французского» учительница демонстрирует доброту, спасшую жизнь ученика. Володя нуждался в еде и стал играть в азартные игры, чтобы хоть как-то прокормить себя. Заметив это, преподавательница решила помочь мальчику, и сама согласилась играть с ним, чтобы он, гордый и непреклонный, принял ее помощь в виде проигрыша. За это героиня поплатилась работой, но от своего дела не отступилась. Этот пример доказывает, что доброта – это бескорыстное и добровольное пренебрежение своими интересами ради спасения других людей.
- В рассказе К. Паустовского «Телеграмма» одинокая старушка доживала свой век в деревне, пока ее единственная дочка работала в городе. Хоть пожилая женщина и не получала должного внимания от Насти, она не позволяла себе осуждать ее и винить, прощала ей равнодушие. Великодушие дало матери силы смириться с поведением дочери и простить ее. Этот пример говорит о том, что доброта – это безграничная жертвенная любовь, возвышающая и очищающая душу.
- Силу доброты показывает А. Н. Островский в пьесе «Гроза». Катерина была несчастна в доме мужа, никто ее не поддерживал в противостоянии с Кабанихой, которая постоянно распекала ее упреками и придирками. Любовь и понимание героиня искала в супружеской измене, но так и не нашла. Поняв ошибку, жена признается в предательстве мужу, будучи не в силах его обманывать. Катерина была слишком добра, чтобы жить во лжи. Таким образом, доброта – это универсальный нравственный ориентир, позволяющий человеку поступать правильно.
- Обломов, герой одноименного романа И. А. Гончарова, отличается добротой и сердечностью. Он никому не желает зла, не гонится за богатством и привилегиями, ищет лишь покоя. Но при этом он не делает абсолютно ничего, чтобы проявить свои прекрасные качества и принести пользу людям. Он лежит на диване и ждет, когда его жизнь улучшится сама. Так, его обманывают, он теряет возлюбленную, но не может найти в себе силы сделать хоть что-то. Автор дает понять, что доброта без деятельности становится бесполезной.
- Соня Мармеладова, героиня романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», является символом доброты и жертвенности. Она жалеет и поддерживает всех: отца-пьяницу, мачеху, сводных братьев и сестер. Чтобы обеспечить этих детей, Соня торгует собой. Совершая страшный грех, Мармеладова остается чистой и доброй. Она никого не винит в своих несчастьях, помогает всем окружающим. Она облегчает жизнь Родиону Раскольникову, совершившему убийство: помогает прийти к покаянию. Соня очищает все вокруг, ведь доброта – это способность делать мир лучше.
- Марья Болконская, героиня романа Л. Н. Толстого «Война и мир», отличается добротой и сердечностью. Она заботится о своем престарелом отце, который изводит ее своими придирками, а также воспитывает маленького племянника. Болконская отдает всю себя ради благополучия близких, мысленно уже попрощавшись с собственным счастьем, выполняя свой нравственный долг. Но ее доброе сердце обретает и любовь: Марья встречается с Николаем Ростовым, они женятся, она счастлива в семье. На ее примере читатель видит, что доброта – это нравственное превосходство человека над обществом, которое дает ему способность менять жизнь к лучшему.
- М. А. Шолохов в романе «Тихий Дон» показал весь спектр человеческих качеств, там есть место и доброте. Ильинична, мать семейства Мелеховых, отличается этим свойством характера, выражая собой лучшие качества материнства. Она способна понять и принять слабости каждого члена семьи, все простить и вытерпеть. Каждый из Мелеховых ощущает на себе ее заботу, всю себя она отдает ради счастья близких. Вся жизнь прошла в тяжелом труде, изменах и побоях мужа, но Ильинична все равно не считает ее несчастливой, потому что все это было ради детей. Доброта матери часто забывается, но без нее жизнь становится серой и печальной.
Доброта – важнейшее качество человека. Она освещает все вокруг, побуждает и окружающих быть лучше. Пусть не всех, пусть кто-то отвечает на доброту предательством. Но добрые поступки остаются в памяти люлей, а иногда и в вечности.
Автор: Мария Блинова
Метки: 9 классаргумент из литературыОГЭ по русскому языкупример из литературысочинение 15.3Что такое доброта



