Безразличие может быть и виной, и бедой, так как все зависит от того, почему человеку все равно. Если он получил такое воспитание, или же жизнь слишком сурово обошлась с ним, то равнодушие стало его горем, которое очень сложно преодолеть без посторонней помощи. Если же он делает выбор в пользу холодности сознательно, то он сам виноват в том, что наплевательски относится к миру.
В рассказе Астафьева «Людочка» героиня оказалась жертвой повального равнодушия. Сначала никто не заступился за нее в парке, хотя среди свидетелей преступления были ее друзья и даже кавалер Артем. Людям было все равно, каково приходится беззащитной девушке, пытающейся отбиться от сильного и проворного обидчика. Далее Люда хотела добиться сочувствия и понимания от женщин, но ни мать, ни Гавриловна не смогли оказать моральную помощь нуждающейся героине. Все они лишь цинично предлагали смириться с бедой и забыть о нанесённом оскорблении. Нигде не встретив жалости и поддержки, Люда покончила с собой. В этом случае равнодушие – вина окружения девушки, а не беда.
В романе Гончарова «Обломов» герой равнодушен к жизни. Она протекает по течению, а он просто лежит и провожает ее взглядом. Илья не стремится работать, покорять вершины, совершать подвиги, даже к любви его стремления хватило ненадолго. Он безразлично следит за успехами знакомых и не завидует им, так как ему все равно, что в мире есть какие-то цели и стремления. Он довольствуется диваном и халатом, ему бы поесть и поспать, вот и вся жизнь! Однако язык не поворачивается обвинить в таком безучастном отношении ко всему на свете самого Обломова. Он стал жертвой неправильного воспитания и несовершенств государственного строя, где какие-то люди могли ничего не делать и при этом безбедно существовать, пользуясь трудом крестьян.
Таким образом, безразличие может быть и пороком, и болезнью, но в любом случае равнодушных людей можно только пожалеть, так как они действительно не живут полноценно, не чувствуя всего того, что доступно отзывчивому человеку.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
(453 слова) Что такое равнодушие — вина человека или его беда? Несомненно, это реакция на несовершенства мира и личные травмы. Если все воспринимать близко к сердцу, оно разобьется на куски. Черствость позволяет нам сохранить душевное равновесие, отдалиться от скорби и жестокости. Она появляется бессознательно, нельзя заставить себя быть безразличным. Поэтому это явление становится не виной, а бедой человека, который постепенно и незаметно для себя утрачивает саму способность к эмпатии. Такие люди вызывают сочувствие, а не осуждение. Этот вывод подтверждают примеры из литературы.
Обратимся к рассказу А.П. Чехова «Ионыч». В самом начале текста Дмитрий полон жизни. Он фонтанирует идеями и яркими эмоциями, верит в себя. Туркины кажутся ему интеллигентными, Катерина — прелестной, а работа дарит ему радость. Старцев влюбляется и совершает безрассудные поступки вроде ночного похода на кладбище. Однако что-то надломилось в нем, когда Катерина ответила на его предложение отказом. Дмитрий был оглушен страданием, но вооружен горьким опытом. Постепенно и прием пациентов превратился в рутину. Герой больше ничему не удивлялся. Чтобы не прозябать в одиночестве, он стал разделять нехитрый досуг местных обывателей. Ему было уже все равно, что игры, обжорство и сплетни — это деградация его личности. Они снизил планку, чтобы не травмировать себя. Но из-за этой черствости Дмитрий потерял все, что могло бы его обрадовать. Даже встреча с Катериной и ее готовность выйти за него оставили его безразличным. Он уже никого не любил, так как ради собственного спокойствия разучился это делать. Равнодушие Старцева ко всему — это его беда, а винить его может лишь тот, кто ни разу не отгораживался от страдания стеной безразличия.
Столь же тяжелый крест достался Андрею, герою пьесы А.П. Чехова «Три сестры». Он мечтал стать профессором в Москве, занимался наукой и готовился к переезду. Андрей думал, что брак с Наташей придаст ему сил на решительный рывок, но он ошибся. Женщина начала подавлять его волю и навязывать ему свой сценарий жизни. Ни о каком переезде не могло быть и речи, ведь Андрей должен был теперь работать еще усерднее, чтобы содержать семью. И совсем не важно, нравится ему эта должность или нет, всем приходится чем-то жертвовать. Постепенно Наташа подмяла под себя всю власть в доме и начала изменять мужу с его начальником. От глобальной неудовлетворенности жизнью Андрей страдал, но молча. Он не в силах был что-то изменить, поэтому погрузился в равнодушие ко всему и себе в том числе: пил, играл в карты и забывал, о чем мечтал. Его безразличие — это не вина, а беда, ведь с его помощью герой спасался от полного отчаяния, но перестарался и потерял все то, ради чего жил.
Таким образом, равнодушие — это беда человека, ведь оно приходит на смену бурным потрясениям и лишениям, является лекарством и отравой. Мы не контролируем его, а становимся жертвами безучастия и отрешенности, которых даже не замечаем. Под анестезией безразличия мы пережимаем новые потери и лишаемся всего, что дорого.
Система моральных ценностей человечества огромна, её существование обеспечивает нормальную жизнь общества, опирающуюся на взаимоотношения людей в соответствии с моралью и культурой. Самые благие качества человека: доброта, щедрость, благородство, — строятся на умении сочувствовать и понимать переживания других людей. Но в мире существует и человеческая чёрствость, называющаяся равнодушием. Оно заставляет людей причинять боль остальным, но вредит и им самим, когда те осознают свою вину перед окружающими за своё безразличие.
Для доказательства обратимся к рассказу А.П. Чехова «Скрипка Ротшильда», в котором главным героем является Яков Иванов. Через поступки и мысли героя автор раскрывает его бесчувственность, безразличное отношение к судьбам людей. А.П. Чехов рассказывает, что Якову важны только деньги и материальное благополучие. Он не жалеет умирающих людей, а только ждёт их смерти, которая ему как гробовщику должна принести прибыль. Поражает читателя также отношение главного героя к своей супруге Марфе. Автор описывает радостное выражение её лица перед смертью, ведь она избавит её от жизни с Яковом, который ни разу за десятилетия не проявил по отношению к жене ласки. Лишь после этого трагичного события герой осознаёт всю глубину своей вины перед Марфой, которая покинула мир, не познав настоящей любви. Таким образом, А.П. Чехов показывает разрушительное влияние равнодушия на судьбы людей.
Кроме того, пример безразличия к родному человеку демонстрирует Настя из произведения К. Паустовского «Телеграмма». Она увлечена своей работой в Ленинграде, но на мать Катерину Петровну у неё совсем нет времени. Автор приводит в рассказе текст телеграммы, в которой мать просит Настю, не навещавшую её уже три года, приехать. Однако героиня остаётся равнодушной к её просьбе, мелкие препятствия на пути к родному человеку такие, как дорога в далёкое Заборье, кажутся ей настолько неприятными, что она медлит, не торопится увидеть маму. Автор сравнивает Настю с добрыми отзывчивыми знакомыми Катерины Петровны, которые не только не остались равнодушными к её одинокой старости, но и помогали ей по хозяйству, пытаясь этим заменить заботу дочери. К Паустовский далее описывает раскаяние Насти: она поняла слишком поздно, что никто не любил её больше, чем Катерина Петровна. Ей не удалось застать мать живой. Последние строки посвящены размышлениям автора о том, что чёрное пятно вины перед матерью в душе Насти уже никогда не будет стёрто. Безучастность героини по отношению к родному человеку не только заставило Катерину Петровну принять смерть в одиночестве, но и навсегда нарушило душевный покой Насти.
В итоге можно прийти к выводу, что безразличие к другим людям есть уродство души. Оно заставляет человека совершать грехи, которые после осознания становятся тяжким грузом на сердце и приносят несчастье своему обладателю.
Здравствуйте, Екатерина!
Вам удалось в своем сочинении раскрыть заявленную тему с опорой на литературный материал. В целом работа производит хорошее впечатление и выделяет Вас из пишущих как сильного ученика.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1 (соответствие теме) + 1 балл.
Екатерина, есть риск усомниться в том, что Вы поняли тему. У Вас всё-таки явный акцент сделан на слово «равнодушие». Это понятие Вы, безусловно, раскрыли хорошо. Но ни во вступлении, ни в заключении нет всех ключевых слов темы. Рекомендую составить фразу с использованием тех слов, которые даны в теме: «прозеркалить» их. Например: Равнодушие, на мой взгляд, и вина, и беда человека. Он, безусловно, в ответе за бесчувственность, неразвитость души, причиненную боль другим. Но закономерный итог – одиночество, пустота, которые рано или поздно откроются слепцу и раздавят его. А это уже беда. Важно дать четкий ответ на поставленный вопрос.
К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.
Первый литературный аргумент представлен в аналитическом ключе. У Вас, безусловно, анализ произведения, а не пересказ. Вы сделали необходимые акценты в соответствии с изложенной вами логикой раскрытия темы.
Второй аргумент также может быть засчитан, поскольку иллюстрирует ключевой тезис сочинения. Желательно сделать микровывод по теме, не обрывая абзац на рассуждении о героях произведения.
К3 (логика и композиция) + 1 балл
Екатерина, подчеркну, что у Вас прослеживается своя логика в понимании темы и Вы её выдерживаете до конца. Это хорошо. Есть лишь незначительные ошибки. Они связаны с употреблением союза «но». Пожалуйста, в любом сочинении обратите особое внимание на этот союз. Его использование предполагает все-таки противопоставление. А оно не всегда действительно есть там, где данный союз появляется.
Оно заставляет людей причинять боль остальным, но вредит и им самим, когда те осознают свою вину перед окружающими за своё безразличие.
Я не вижу здесь противопоставление. Скорее, добавление с усилением. На мой взгляд, здесь уместнее использование союза «а также».
Она увлечена своей работой в Ленинграде, но на мать Катерину Петровну у неё совсем нет времени.
Здесь тоже нет противопоставления. Надеюсь, Вы согласитесь, что союз «и» хочет встать на своё место.
Есть некоторая неясность при употреблении местоимений. Но об этом позже. Эти ошибки чаще квалифицируют как речевые.
К 4 (речь)+ 1 балл
Екатерина, речь Ваша грамотна. Приятно было читать сочинение. На итоговом сочинении за данный критерий Вы можете не волноваться. Указание на некоторые ошибки поможет Вам безупречно написать сочинение по русскому языку.
Совет первый: тщательно проверяйте каждое местоимение. Если можно без него, уберите. Если в предложении было два существительных, последующее употребление местоимения, чаще всего, недопустимо: неясно, о ком, о чём идет речь. А если это еще и существительные разного рода, то может быть выделена грамматическая ошибка.
Но в мире существует и человеческая чёрствость, называющаяся равнодушием. Оно заставляет людей причинять боль остальным
Понимаю, что Вы пытались избежать повтора, но это тот редкий случай, когда всё-таки повтор допустим, а «оно» здесь — ошибка. Помните, что слово «равнодушие» — ключевое слово темы. Его можно повторить. Тем более у Вас дальше повторов нет. Вы нашли много синонимов.
но вредит и им самим, когда те осознают свою вину перед окружающими за своё безразличие.
«им самим» — та же ситуация: сказано про нескольких лиц. Местоимение «свой», чаще всего, можно убрать. Убирайте. Сравните: » а также вредит черствым, когда те осознают вину перед окружающими за проявленное безразличие».
Кроме того, пример безразличия к родному человеку демонстрирует Настя из произведения К. Паустовского «Телеграмма».
Настя ничего не демонстрирует. Пример безразличия к родному человеку мы видим в поведении Насти -героини произведения К.Паустовского «Телеграмма».
К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок: 3
Пунктуация
Самые благие качества человека: доброта, щедрость, благородство, — строятся на умении сочувствовать и понимать переживания других людей.
Обобщающее слово и однородные члены. После однородных членов, перед тире, запятая не нужна.
Она увлечена своей работой в Ленинграде, но на мать Катерину Петровну у неё совсем нет времени.
Безопасно всё-таки оформить здесь приложение:» Катенину Петровну» нужно обособить
Грамматика
Безучастность героини по отношению к родному человеку не только заставило Катерину Петровну принять смерть в одиночестве, но и навсегда нарушило душевный покой Насти.
Безучастность — ж.р. Значит, сказуемые тоже в форме ж.р. должны быть.
Итак, Екатерина, ваше сочинение оценивается на «зачет». Если Вы хотите развиваться и мыслить глубже, следует обратить внимание на следующее.
Екатерина, Ваша логика такова, что вина перед другими очевидна. За виной следуют мучения, терзания. Не совсем понятно, вина лежит грузом и — всё? Или муки следует рассматривать в качестве беды? Но тогда вопрос: а есть ли равнодушие у человека с проснувшейся совестью. Как только человек осознает вину и в нем заговорит совесть, он перестает быть равнодушным. Он излечился от страшной болезни. Душа заговорила.
Предлагаю подумать над иной мыслью и логикой раскрытия данной темы. Равнодушие — вина человека или его беда? Другими словами этот вопрос можно задать так. Отсутствие отклика на происходящее вокруг, нежелание помочь ближнему попавшему в беду, спокойствие при виде чужих бед и страданий – это страшно и вызывает осуждение и порицание( так как человек в этом виноват) или вызывает сочувствие и жалость( так как причина равнодушия далеко не только в нем)?
В рассказе А.П.Чехова «Скрипка Ротшильда» — глубокая печаль от понимания того, как механически проживается жизнь в пустоте. Желания гробовщика мелочны. Никаких человеческих чувств нет ни у него, ни у фельдшера, к которому Яков Иванов обратился, желая помочь жене. Только столкнувшись с равнодушием по отношению к себе, он был возмущен. После похорон жены вдруг на него обрушилась тоска и он начал вспоминать давно забытое, думать, задавать себе вопросы, понимать, как ничтожно и бессмысленно прошла жизнь. В нем родился вопрос: «зачем на свете такой странный порядок, что жизнь, которая дается человеку только один раз, проходит без пользы?» Этот же вопрос и сожаление выразился в музыке, когда Яков заиграл на скрипке перед смертью. В этот момент героя жаль. Он перестал быть равнодушным. И ему и читателю открылась непоправимая беда, случившаяся с несостоявшейся жизнью. Это состояние грусти и боли от непоправимой утраты сохранила мелодия, которую играл Яков и которую услышал местный музыкант, он будет повторять её много раз, пробуждая в слушателях тоску по Жизни. Яков когда-то ненавидел жалкого «жида» — флейтиста, как многое в жизни. Перед смертью гробовщик впервые назвал его братом и завещал священнику отдать свою скрипку именно этому человеку. Есть надежда, что мелодия, вырвавшаяся у Якова и воспроизводимая новым хозяином скрипки – Ротшильдом, пробудит не одного слушателя. А.П. Чехов впервые в жизни вызвал у меня сострадание ко многим несчастным, проживающим жизнь бездарно, мелочно, эгоистично. Его рассказ — рука помощи попавшим в беду.
Удачи!
Я бы сказала, что равнодушие – и вина, и беда человека. Если это отрицательное качество – результат неправильного воспитания, то равнодушие становится горем для человека на всю жизнь. Бывает, что люди сами намеренно занимают позицию стороннего и бездушного наблюдателя, не желая портить свою нервную систему, и тогда равнодушие становится виной. Рассмотрим оба случая подробно.
Эмпатия – умение сопереживать, сочувствовать живым существам, желание оказать им посильную и бескорыстную помощь. Это незаменимое качество воспитывается в человеке с детства на примере родителей. Замечательно, если они смогли привить его своему ребенку. Тогда он вырастет добрым и милосердным. А если нет, то равнодушным и черствым к проблемам окружающих людей. В таком случае сложно обвинять самого человека, скорее, это вина его родителей.
Во втором случае люди сознательно не хотят принимать участие в судьбе обездоленных и нуждающихся в помощи людей, животных. Мне сложно сказать, почему они делают такой нравственный выбор. Вероятно, не хотят тратить свои нервы из-за чрезмерного эгоизма, ведь сопереживание означает, что ты пропускаешь через свое сердце беды других людей. Однако, именно благодаря этому качеству каждая неравнодушная личность может называть себя Человеком с большой буквы.
В качестве литературного примера приведу сказку Г.Х. Андерсена «Девочка со спичками». Маленькая девочка продавала на улице спички. Зимой она ходила босиком, потому что потеряла свои туфли. Люди проходили мимо, покупая в предпраздничной суматохе рождественские подарки для своих детей, родителей, друзей. Никто из них не замечал озябшую малышку с посиневшими от холода ногами. А ведь они могли обратить на нее внимание, подарить девочке новую обувь в канун праздника, согреть ее. Итог сказки печален. Девочка простудилась и умерла, потому что ее окружали бездушные люди. На мой взгляд, в данной ситуации неважно, являлось ли равнодушие их бедой или виной. Главное, что ребенок погиб. Всегда следует помнить, что проявляя равнодушие, человек становится соучастником преступления.
Таким образом, равнодушие – одновременно и беда, и вина человека, безвольно и бессердечно взирающего на творящееся вокруг беззаконие, страдания других живых существ. Не следует искать оправданий своему равнодушию, потому что оно – молчаливое и смертельное преступление.
Итоговое сочинение. Направления, реальные темы, аргументы, образцы готовых сочинений.
Невозможно оправдывать человеческие пороки в условиях их полной осознанности. Такое состояние человеческой души, как равнодушие, приносит множество бед и самому обладателю, и окружающим. Безразличие может быть искоренено, а потому его присутствие является ничем иным, как виной отдельной личности, ибо зачастую люди оправдывают своё поведение и считают его обоснованным.
С холодностью к тяжёлым жизненным обстоятельствам другого человека мы знакомимся в рассказе-притче А.И. Куприна «Сказка». Одной страницы хватает для понимания губительности бездействия. Семья укрывается от мороза и метели в доме, страдая от ветров, гудящих в трубах. И сквозь какофонию звуков доносится крик о помощи. Чужая беда пытается быть незамеченной, списывается на вьюгу или вой волков. Это мнение становится очевидно ошибочным, но не побуждает к действиям.
Списывая бездействие на неисправное ружьё, отец семейства ещё пытается оправдаться. Старый дедушка расставляет всё на свои места, говоря:
«благодарите Бога, что заборы у нас высокие, запоры на воротах крепкие и во дворе злые собаки…»
Чёрствое благоразумие подчёркивает общую холодность к чужой судьбе. Куприн демонстрирует лицемерную жалость и бездействие, основа которой – уберечь собственную шкуру.
Контраст человеческой благодетели по отношению к одним и невыносимой равнодушной жестокости для других обрисовывает Л.Н. Толстой в рассказе «После бала». Заботливый и добрый отец, вызывающий трепетное благоговение, когда мы видим его в отношениях с дочерью, совершенно иным предстаёт перед нами в отношении солдата. Приговорённый к страшному наказанию – битью шпицрутенами, – он умоляет о помощи и милосердии.
И не получает ничего. Можно было бы списать поведение полковника, обосновать его офицерским долгом. Но сострадание не отражается на его лице. Ни один мускул не дрожит при виде беспомощности подчинённого. Более того, любой слабый удар прутом сопровождается пощёчиной экзекутору. От образа благородного человека не остаётся и следа. Мы видим по-настоящему бесстрастного и чёрствого человека.
Можно прийти к следующим выводами: равнодушие является исключительно выбором отдельного индивида. Невозможно оправдать холодность поступков и принимать такую бесстрастность как данное. Искоренение равнодушия в сердце каждого сможет привести человечество к взращиванию чувства сострадательности и укреплению общего благополучия человечества.
Что такое равнодушие — вина человека или его беда? Несомненно, это реакция на несовершенства мира и личные травмы. Если все воспринимать близко к сердцу, оно разобьется на куски. Черствость позволяет нам сохранить душевное равновесие, отдалиться от скорби и жестокости. Она появляется бессознательно, нельзя заставить себя быть безразличным. Поэтому это явление становится не виной, а бедой человека, который постепенно и незаметно для себя утрачивает саму способность к эмпатии. Такие люди вызывают сочувствие, а не осуждение. Этот вывод подтверждают примеры из литературы.
Обратимся к рассказу А.П. Чехова «Ионыч». В самом начале текста Дмитрий полон жизни. Он фонтанирует идеями и яркими эмоциями, верит в себя. Туркины кажутся ему интеллигентными, Катерина — прелестной, а работа дарит ему радость. Старцев влюбляется и совершает безрассудные поступки вроде ночного похода на кладбище. Однако что-то надломилось в нем, когда Катерина ответила на его предложение отказом. Дмитрий был оглушен страданием, но вооружен горьким опытом. Постепенно и прием пациентов превратился в рутину. Герой больше ничему не удивлялся. Чтобы не прозябать в одиночестве, он стал разделять нехитрый досуг местных обывателей. Ему было уже все равно, что игры, обжорство и сплетни — это деградация его личности. Они снизил планку, чтобы не травмировать себя. Но из-за этой черствости Дмитрий потерял все, что могло бы его обрадовать. Даже встреча с Катериной и ее готовность выйти за него оставили его безразличным. Он уже никого не любил, так как ради собственного спокойствия разучился это делать. Равнодушие Старцева ко всему — это его беда, а винить его может лишь тот, кто ни разу не отгораживался от страдания стеной безразличия.
Столь же тяжелый крест достался Андрею, герою пьесы А.П. Чехова «Три сестры». Он мечтал стать профессором в Москве, занимался наукой и готовился к переезду. Андрей думал, что брак с Наташей придаст ему сил на решительный рывок, но он ошибся. Женщина начала подавлять его волю и навязывать ему свой сценарий жизни. Ни о каком переезде не могло быть и речи, ведь Андрей должен был теперь работать еще усерднее, чтобы содержать семью. И совсем не важно, нравится ему эта должность или нет, всем приходится чем-то жертвовать. Постепенно Наташа подмяла под себя всю власть в доме и начала изменять мужу с его начальником. От глобальной неудовлетворенности жизнью Андрей страдал, но молча. Он не в силах был что-то изменить, поэтому погрузился в равнодушие ко всему и себе в том числе: пил, играл в карты и забывал, о чем мечтал. Его безразличие — это не вина, а беда, ведь с его помощью герой спасался от полного отчаяния, но перестарался и потерял все то, ради чего жил.
Таким образом, равнодушие — это беда человека, ведь оно приходит на смену бурным потрясениям и лишениям, является лекарством и отравой. Мы не контролируем его, а становимся жертвами безучастия и отрешенности, которых даже не замечаем. Под анестезией безразличия мы пережимаем новые потери и лишаемся всего, что дорого.
Предыдущая
СочиненияИтоговое сочинение: Мужество есть великое свойство души
Следующая
СочиненияИтоговое сочинение: Как и почему становятся изменниками?
Чем опасно равнодушие? Примеры, аргументы, литература для итогового сочинения
- 25.10.2022
Рассмотрим отдельную популярную тему «Чем опасно равнодушие». Эта тема входит в раздел «Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека», соответственно, эта тема будет встречать теперь регулярно.
- Актуальный раздел про итоговое сочинение в 2023 году
- Закрытый банк 2023 года
Ниже будут представлены аргументы и примеры сочинений по теме «Чем опасно равнодушие» и будет надо несколько произведений, которые затрагивают и раскрывают эту тему.
Основные идеи и мысли по теме «Чем опасно равнодушие»
- Равнодушие делает человека эмоциональным калекой, который не имеет ни мнения, ни чувства.
- Равнодушие делает человека эмоциональным калекой, который не имеет ни мнения, ни чувства.
- Равнодушие косвенно поощряет несправедливость и жестокость. Не пытаясь препятствовать чему-то плохому, человек соглашается с этим и проходит мимо чужого горя.
Мир глазами равнодушного
- Моя хата с краю, ничего не знаю.
- Своя рубашка ближе к телу.
- После нас – хоть потоп.
- Наше дело – сторона.
- Хоть трава не расти.
Афоризмы о равнодушии
- Легко скрыть ненависть, трудно скрыть любовь, всего же труднее скрыть равнодушие (К.Л. Берне).
- Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть (А.П. Чехов).
- Величайший грех человека – это не ненависть, а равнодушие к своим братьям (Мать Тереза).
- Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь звания человека (М. Саади).
- Наука изобрела лекарство от большинства наших болезней, но так и не нашла средства от самой ужасной из них – равнодушия (Хелен Келлер).
- Равнодушие всегда было величайшим врагом нравственности (Альберт Швейцер).
- Худшее преступление, которое мы можем совершить по отношению к людям, – это не ненавидеть их, а относиться к ним равнодушно; в этом – суть бесчеловечности (Бернард Шоу)
Аргументы для темы «Чем опасно равнодушие»
«Герой нашего времени», М.Ю. Лермонтов
Давно потерявшим интерес к жизни, равнодушно взирающим на людей и события, представляется вначале Печорин. И хотя в продолжении произведения мы видим, как чувства Печорина ещё вспыхивают при мысли потерять единственную любовь своей жизни – Веру, это не опровергает его общего взгляда на жизнь – пустота, бессмысленность, всеобщее равнодушие. Вспыхнувшие при прочтении прощального письма возлюбленной боль и отчаяние вскоре уступают место разочарованию, мыслям, что попытки сделать Веру счастливой бесплодны, так как он, Печорин, не способен на долгие чувства. Лермонтов не зря называет Григория Александровича героем своего времени. По мнению автора, эпоха, где умному, думающему человеку с собственными идеалами и идеями негде приложить свои силы, сделала героя таким апатичным, представляющим жизнь как картину, события которой не касаются его самого настолько, чтобы ранить, а тем более, чтобы заставить действовать, пытаться как-то изменить сложившуюся ситуацию.
Чем опасно равнодушие? Отцы и дети, И.С. Тургенев
Равнодушие приводит человека к эмоциональному и нравственному обнищанию. Это доказывает пример из романа «Отцы и дети». Базаров, убежденный нигилист и противник всякого «романтизма» и «рыцарства», считающий женщину лишь источником плотских удовольствий, сильно полюбил Анну Одинцову, богатую вдову и редкую красавицу. Героиня была умной, талантливой и практичной, у нее были молодость, свобода и деньги, но один изъян души перечеркнул все эти добродетели: Анна была ко всему равнодушна. Подобно холодной статуе в своем саду, она бесстрастно внимала голосам чувств и разума. Она смутно ощущала, что несчастна, но не хотела жертвовать комфортом ради перемен. Поэтому она раззадорила страсть в сердце Базарова, но на нее не ответила. Она была глубоко безразлична к людям и играла ими, как куклами. Охладев к беседам с Базаровым, она уже хотела одарить благосклонностью Кирсанова, но опять без всякого толка, ведь ее холодно сердце было совсем не способно на любовь. Анна сама признавала, что несчастна, но не осознавала, что причиной ее беды было безразличие к окружающим. Оно привело героиню к одиночеству и бессодержательному существованию, которое было для нее бременем.
Чем опасно равнодушие? Евгений Онегин, А.С. Пушкин
Для Онегина равнодушие оказалось ядом, который разрушал его на протяжении многих лет. Его неспособность к сильным чувствам сыграла с ним злую шутку. Когда Татьяна призналась Евгению в любви, он оказался глух к ее порывам. На том этапе своей жизни он просто не мог поступить иначе. Чтобы развить в себе способность чувствовать, ему понадобились годы. К сожалению, судьба не предоставила ему второго шанса. Однако признание Татьяне можно считать важной победой, пробуждением Евгения.
Отношение человека к родителям, равнодушие по отношению к близким. К чему приводит равнодушие к близким? Согласны ли вы с утверждением Шоу: «Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие, вот истинно вершина бесчеловечности» Согласны ли вы с утверждением: Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери»
Примеры сочинений по теме «Чем опасно равнодушие»
Пример сочинения с видеоразбором
Пример №2
Равнодушие – это безразличие ко всему, что нас окружает, отсутствие интереса к проблемам общества, к вечным человеческим ценностям, безразличие к собственной судьбе и к судьбам других людей, отсутствие каких-либо эмоций по отношению к чему-либо. А.П Чехов сказал однажды: «Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть». Но чем же на самом деле так опасно подобное отношение к жизни?
Гнев, как и любовь, как и смятение, как страх и стыд показывает заинтересованность человека к чему бы то ни было, эмоции становятся индикатором жизненной энергии, и потому поступающий к щекам румянец всегда ценится больше, чем безжизненная, холодная бледность и безразличный, пустой взгляд. Слегка заметные на первый взгляд проявления безразличия к происходящему неизменно перерастают в апатию, и по итогу приводят к деградации личности. В рассказе А.П. Чехова «Ионыч» автор вместе с читателем прослеживает путь человека, из которого постепенно утекала жизненная энергия и испарялось духовное начало. Описывая каждый этап из биографии героя, А.П. Чехов подчеркивает с какой стремительностью равнодушие проникало в судьбу Старцева и оставляло в ней определенный след. Из незаурядной личности и перспективного врача герой медленно, но верно превращался в кричащего на собственных больных, азартного, алчного, пополневшего обывателя, не замечающего хода времени. Для энергичного и живого когда-то героя теперь имели исключительную важность лишь его деньги, он перестал замечать страдания людей, с сухостью и эгоизмом глядел на мир, другими словами, стал равнодушен ко всему, в том числе и к себе, что привело к неминуемой деградации.
Все мы живем в обществе и зависим друг от друга- такова природа человека. Именно поэтому безразличие каждой отдельной личности ведет за собой равнодушие всего общества. Другими словами, образуется целая система, организм, уничтожающий сам себя. Подобное общество описывает Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Главная героиня, Соня Мармеладова, на уровне потребности ощущала важность самопожертвования и помощи людям. Глядя на равнодушие окружающих, она, наоборот, старалась помочь каждому нуждающемуся и сделать все, что было в ее силах. Возможно, если бы Соня не помогла Родиону Раскольникову справиться со своими нравственными терзаниями, если бы она не вселила в него веру, если бы не спасла свою семью от голодной смерти, то роман имел бы еще более трагичный финал. Но неравнодушие героини стало лучиком света в мрачном и сыром Петербурге Достоевского. Страшно представить, чем закончился бы роман, если бы в нем не было такого чистого и светлого героя, как Соня Мармеладова.
Мне кажется, если каждый человек оторвет глаза от своих проблем, начнет оглядываться по сторонам и совершать добрые поступки весь мир засияет счастьем. Равнодушие опасно тем, что оно в любом случае несет за собой мрак, это антитеза к счастью, радости и добру.
Пример №3
Размышляя о том, чем опасно равнодушие, люди часто упускают из виду его главное следствие — эмоциональную атрофию. Человек, одержимый безразличием, не способен на проявление искреннего чувства, а значит, у него отсутствуют стимулы к развитию и духовному росту. Все эти явления подмечены и описаны литераторами, которые во все времена старались излечить современников от равнодушия.
Например, А.С. Пушкин в романе в стихах «Евгений Онегин» описал трагическую судьбу человека, который оказался «лишним» из-за своего равнодушия ко всему и всем. Евгений имел все возможности для полноценной реализации: был богат, неглуп, молод, красив. Но он весь свой потенциал пустил по ветру, так ничем и не заинтересовавшись всерьез. Тоска одолевала его, праздность мучила, но он ничего не мог с собой поделать: где бы он ни был, что бы ни делал, ему надоедало все. Защищая «постылую свободу», он отказался от брака с прекрасной девушкой, которая могла бы стать для него идеальной супругой (по его же собственному признанию). Но Онегин отверг Татьяну и свое личное счастье, ведь безразличие всегда очень быстро сменяло его кратковременное увлечение. Из-за своего непостоянства и апатии Евгений так ничего и не добился в жизни, ведь для успеха и самореализации человеку необходимы идеалы, мечты, сильные чувства. Если их нет, то люди впустую растрачивают годы, которые могли бы посвятить достижениям. Равнодушие ко всему делает личность беспомощной, не реализованной, «лишней». Безразличие поглотило Онегина и лишило его всего: любви, призвания, личного счастья.
Аналогичный пример описал А.П. Чехов в рассказе «Ионыч». В полости Дмитрий Старцев воспринимал жизнь с горящими глазами: у него были идеалы, грезы, цели. Он хотел стать высококлассным специалистом в медицине и помогать людям. Также он был нацелен на брак с достойной девушкой. Однако со временем волны разочарования и апатии затопили его. В маленьком городке не было расширенной и интересной практики, не было достойного его общества, не было культурных развлечений и каких бы ни было перспектив. Понравившаяся барышня отвергла Дмитрия, так как не видела смысла в замужестве. Постепенно Старцев, лишенный веры в лучшее будущее, мрачнел и смирялся и судьбой. Его охватило постыдное равнодушие к работе и личной жизни. Он принял такой исход, ведь ему, в сущности, стал безразличен он сам. Дмитрий стал трудиться только ради денег, спустя рукава и без энтузиазма. Он так и остался холост и одинок. Герой обрюзг, превратился в грубого и пошлого мещанина. Теперь люди звали его фамильярно «Ионыч», ведь он был таким же, как и они, равнодушным ко всему обывателем. Безразличие ко всему стало причиной деградации и эмоциональной импотенции Дмитрия.
Таким образом, человек, которому ни до чего нет дела, обречен на бессмысленное прозябание в мире, который ему не интересен. Безразличие убивает его эмоции и гасит последнюю надежду на позитивные перемены и белые полосы. Равнодушие — опасный яд для души.
Список литературы (произведений) по теме «Чем опасно равнодушие
- Ф.М. Достоевский. Преступление и наказание
- Л.Н. Толстой. Война и мир
- А.П. Чехов. Тоска
- А. Солженицын. Матренин двор
- В.Г. Короленко. Дети подземелья
- В. Тендряков. Хлеб для собаки
- К.Г. Паустовский. Телеграмма
- В.П. Астафьев. Людочка
- Т. Кудрявцева. Детский дом. Лёка