Идеальная семья – это люди, которые понимают друг друга без лишних слов. Если родители испытывают настоящие чувства, это заметно даже невооруженным глазом. Нежность, с которой папа относится к маме, их общее внимание к детям. В такой обстановке невозможны ссоры и конфликты.
Все свободное время родственники должны стремиться проводить вместе. Даже если у кого-то испортиться настроение, то близкий человек старается помочь справиться с появившимися трудностями.
Мне очень хотелось бы, чтобы именно моя семья была такой. Но для того, чтобы отношения были крепкими и надежными, нужно, чтобы каждый из родных хотел понять окружающих его людей. А это не всегда получается, потому что каждый занят своими делами и заботами.
Пример сочинения 1
Каждый человек любит и ценит свой дом и свою семью. Ведь дом считается собственной крепостью, где можно укрыться от любых жизненных невзгод, а люди, которые в нем живут, которые всегда поймут и поддержат в трудную минуту – это и есть семья. И роль ее для каждого из нас огромна. Ведь с семьей связаны все первые ощущения и представления человека, когда он только начинает осознавать окружающий мир. А впоследствии именно в семье формируются такие человеческие понятия как любовь и забота. Недаром семью называют ячейкой общества, малой родиной. В ней формируется человеческая личность, происходит воспитание индивидуума. Поэтому обычно от того, какая у человека была семья, зависит и то, каким он стал.
Для меня моя семья – это самое важное в жизни. Семья для каждого – это те самые любимые и родные люди, которые были с ним с самого детства. И главная роль в создании семейного очага принадлежит, конечно, матери. Женщина может быть блестящим специалистом в любой области, однако, самая главная ее роль в обществе, то, с чем не сможет справиться ни один мужчина – это создание семьи. Женщина с древних времен была хранительницей домашнего очага. На нее возлагалась вся работа по дому. Кроме того, она должна была создать такую домашнюю обстановку, чтобы остальные члены семьи чувствовали тепло и уют дома, ощущали себя семьей – единым целым. Это очень тяжелая и ответственная работа, но женщина всегда справлялась с ней. Сейчас совсем другие времена. Женщина занята на работе, а для дома остается все меньше времени. Однако она и сейчас, как и много лет назад, бережет дом, создает, поддерживает и укрепляет семью. Мама – самый близкий мне человек. Я считаю, что глава нашей семьи – это, все-таки, мама. Конечно, чтобы семья была хорошей и дружной, одних сил матери недостаточно.
Все члены семьи должны прикладывать усилия для создания семейного климата. Ведь семья – это, прежде всего, коллектив. Семейные традиции очень важны для того, чтобы каждый человек в семье чувствовал себя ее членом, имел с остальными родственниками что-то общее. И, конечно, в каждой семье существуют свои даты, которые памятны всем, свои семейные праздники.
Наша семья с нетерпением ждет их наступления, потому что они приносят всем нам радость. Но не только этим хороши семейные традиции. Проводя вечер с родителями, дети тоже ощущают себя полноценными членами семьи, и это нас очень объединяет. Важно, чтобы в любой семье было доверие и взаимопонимание, любовь и забота друг о друге. Семья тем и хороша, что здесь человек всегда остается собой, и ни при каких обстоятельствах его не разлюбят, всегда поймут и поддержат. Семья – это важнейшая опора для любого человека, которая должна оставаться с ним всегда.
Пример сочинения 2
Каждый человек, независимо от социального статуса и возраста, в итоге хочет быть счастливым. Счастье может быть полным только в семье. Как писал Л. Н. Толстой, «счастлив тот, кто счастлив у себя дома».
Но над отношениями нужно постоянно работать. Ведь под одной крышей часто живут люди разных поколений, взглядов и убеждений. На почве бытовых конфликтов нельзя избежать ссор, но нужно быстро подавлять эмоции и находить компромисс.
Самое ценное — это уважение и любовь. Часто живущие под одной крышей люди принимают друг друга как должное, поэтому перестают бояться обидеть или сделать больно. Это большая ошибка, так как счастливая семья — это определение для сочинения как страх потерять близких людей. Многие пренебрежительно относятся к родителям, хотя с посторонними людьми вежливы и обходительны.
Родной человек — подарок судьбы. Именно на этом тезисе строится любое рассуждение о семейных ценностях и счастливых взаимоотношениях. Не зря же существует такая поговорка: «Человек без семьи, как дерево без корня». Об этом рассказывают и многие произведения отечественной литературы.
Например, повесть Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» или комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль». Все эти семейные взаимоотношения (сочинения по теме этих произведений) выстраиваются по парадоксальному принципу: любовь родителей губит детей.
Эта тема была и будет актуальной во все времена. Каждый сам может увидеть, насколько сильным и полноценным бывает человек, имеющий крепкие родственные связи. Именно родители закладывают главные качества личности и формируют характер. Семья — это определение будущего для сочинения своей собственной жизни.
Пример сочинения 3
Семья – это самое главное в жизни каждого человека. Для всех людей свойственно желание иметь свой семейный очаг, родных и близких людей, и каждый из нас стремиться к тому, чтобы сделать свою семью идеальной. Но можно ли с уверенностью сказать, что идеальная семья – это и есть по-настоящему счастливая семья? Да и что вообще это такое – идеальная семья? И есть ли такие семьи?
Иногда я слышу, как о ком-то говорят: «Это идеальная семья»,- а мне почему-то сразу невольно вспоминается строчка из стихотворения Пушкина: «… задремал на модном слове «идеал»». Почему задремал? Скучно, что ли стало? Видимо, да. А ведь верно, если всё слишком хорошо, то становится скучно жить, пропадает стремление к хорошему и радостное ощущение счастья. И всё-таки, несмотря ни на что, каждый человек стремится к высокому, прекрасному, к идеалу.
По моему убеждению, идеальных семей нет, потому что в любой, даже самой прекрасной семье, есть определённые сложности. Да и куда можно деться от них в нашем огромном мире, растущем и усложняющимся с каждым днём.
Мою семью тоже нельзя назвать идеальной: у нас, как и у всех семей, есть свои домашние заботы, хлопоты и обязанности, радости и невзгоды. В семье нас пять человек: папа, мама и мы – три дочки. Все мы абсолютно разные, не похожие друг на друга люди. Непохожие не внешностью, а характерами, которые часто сталкиваются друг с другом. Но эта «маленькая война» ещё ни разу не помешала нам понимать друг друга, радоваться каждому дню, прожитому вместе со своими родными. Ведь семья – это прекрасная мелодия жизни, впитавшая в себя всю гамму чувств: то она бывает тихой и лиричной, то звонкой и весёлой, то в ней слышится трогательность и нежность или вдруг неожиданно является настоящая буря чувств. И мы в этой мелодии — ноты: совершенно разные по звучанию, крохотные и незначительные по отдельности, но вместе составляющие единое целое – песню. И то, какой будет эта песня, зависит только от нас самих.
Я думаю, что для каждого человека понятие «идеальная семья» различно, как и различны и неодинаковы все люди. Для кого-то совершенной семьёй является та семья, в которой всё безоблачно и прекрасно, для кого-то же — это семья, которая сейчас у него. Для меня такой семьёй является моя собственная семья, в которой мне посчастливилось родиться и вырасти.
Любой человек хочет иметь настоящую, любящую семью, но получить её способен не каждый. Только тот, кто сможет пройти все трудности и испытания на своём пути, достоин получить такую драгоценность, которую невозможно купить ни за какие деньги — семью. А станет ли эта семья идеальной для него зависит только от самого человека.
Определение счастья
«Состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия — принято называть счастьем» (Википедия).
На первый взгляд, люди уже давно поняли, что это за чувство и даже дали ему чёткое определение. Казалось бы, нет ничего сложного в том, чтобы привести в гармонию свой внутренний мир. Однако почему-то счастливых людей на планете больше не становится, даже наоборот.
Оказывается, всё дело в том, что понятие гармонии внутреннего мира у всех разное. Для одних — это деньги и власть, а для других — мир и спокойствие на целой планете. Именно поэтому нет чёткой формулы, как стать счастливым, так как это зависит от личностных качеств самого́ человека. Если говорить простым языком — формула успеха у каждого своя, нужно только научиться её правильно рассчитывать.
Необязательно учиться на своих ошибках, когда у человечества такой огромный опыт различных героев из литературы, аргументы для счастья которых прописаны более чем понятно. Нужно всего лишь открыть книгу.
«Тема семьи в литературе» сочинение
Известно, что семья в становлении человека играет решающую роль. Личность человека создается в семье, в атмосфере, в которой он растет. Поэтому писатели часто обращаются к теме семьи, исследуя обстановку, в которой растет и развивается герой, и пытаясь понять его. Вспомним пьесу Ф. И. Фонвизина «Недоросль», роман И. А. Гончарова «Обломов», роман-эпопею Л. Н. Толстого «Война и мир», «Дни Турбиных» М. А. Булгакова и другие.
Я хочу рассмотреть тему семьи на материале романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир». Толстой раскрывает
психологию героев, показывая их отношение к другим людям и вечным человеческим ценностям: природе, искусству, любви, семье, их способность к самоотречению. К проблеме семейных отношений Толстой всегда относился очень серьезно. Он считал, что в семье самое главное — мир, взаимопонимание и любовь. В романе «Война и мир» мы знакомимся с жизнью нескольких дворянских семей: Ростовых, Болконских, Курагиных.
Очень доброжелательна атмосфера в семье Ростовых. В ней царят любовь и уважение друг к другу, искренность и чуткость, внимательность и сердечность, нравственная чистота. Ростовы — разумные, гостеприимные,
хлебосольные хозяева. Это семья патриархальная, ей близки народные традиции и обычаи. Вспомним, как отплясывает Наташа в рождественские праздники вместе с ряжеными. Родители ответственно и с любовью относятся к воспитанию своих детей и сироты Сонечки. Каждый член этой семьи — индивидуальность. Сын Николай — человек бескорыстный и храбрый. Он очень любит своих родителей. Наташа — чуткая, поэтичная, искренняя, сердечная. В ней много наивного, детского. У нее добрая душа и отзывчивое сердце. Во время пожара в Москве она помогает раненым выехать из города, отдает им подводы. Жизнь других для нее выше собственного благополучия.
Она прекрасная мать и жена. Для Толстого она — идеал женщины. Петя — светлая и гармоничная личность. Все дети в семье вырастают истинными патриотами. Он! и стремятся быть полезными, нужными и любимыми. Я считаю, что всем людям нужно стремиться к созданию такой атмосферы в семье.
Семья Болконских отличается от семьи Ростовых. Здесь царит разум, а не эмоции. Болконские не проявляют открыто своих чувств, но они близкие по духу люди. Они истинные патриоты, любовь к Родине и собственная жизнь для них неразделимы.
Семья Болконских описана Толстым с большой симпатией. Мы видим три поколения семьи: князь Николай Андреевич, его дети Андрей и Марья, внук Николинька. Лучшие душевные качества и черты характера передаются в этой семье из поколения в поколение. Старый князь — человек чести и долга. Он — участник походов Суворова, честный, мужественный воин. Для него главное достоинство человека — «ум и деятельность», а главные пороки — праздность и лень. Он всегда чем-то занят: управляет имением, не притесняя крестьян, работает на станке или в саду, занимается с дочерью (дает ей уроки алгебры и геометрии, развивая в ней стремление к знаниям и деятельности), пишет мемуары. В детях он воспитывает высокие нравственные качества. Сыну Андрею говорит: «Твоя дорога — д! орога чести». И князь Андрей честно выполняет наказ отца, находясь на передовой, в центре военных действий, «там, где он нужен Родине». Андрей Болконский воплощает в себе лучшие черты дворянской молодежи. Он находится в постоянном нравственном поиске, стремится к самосовершенствованию, ищет смысл жизни. Пройдя через ошибки и заблуждения, он избавляется от ложных идеалов (культа Наполеона, например), обретает себя и свое счастье (любовь к Наташе). Князь Андрей — мужественный и смелый человек. Он погибает защищая свое Отечество. Княжна Марья — скромная девушка, воспитанная в большой строгости. Она умеет понять своего отца и других людей. Главная черта Марьи — жертвенность: жить для других, для близких. Она кажется нерешительной, робкой, но в нужный момент проявляет твердость (когда оскорблено ее чувство патриотизма).
Способность к внутреннему изменению и стремление к самосовершенствованию Толстой считал одним из ценнейших свойств человека. Любимые герои Толстого меняются, а нелюбимые — статичны. Они всегда одинаковы.
Семья Курагиных является полной противоположностью семьям Болконских и Ростовых. Каково это семейство? Их объединяет только кровное родство. Они не близки по духу, не воспринимают друг друга как родных. Старая княгиня ревнует свою дочь.
Анатоль и Элен испытывают друг к другу далеко не родственные чувства. Князь Василий — честолюбивый, непорядочный, склонный к интригам человек. Он сам признается в том, что лишен «шишки родительской любви», а дети для него — «обуза его существования». Ипполита отец пристроил на дипломатическую службу, повесу Анатоля хочет женить на богатой княжне Болконской. Элен окрутила Пьера Безухова. Этой семье присущи многие пороки: подлость, лицемерие, корыстолюбие.
Символично, что у Курагиных нет наследников, значит, эта семья не имеет будущего. К сожалению, вопрос о существовании таких семей очень актуален в наши дни, когда для многих людей деньги заслоняют истинные чувства.
Какие выводы делает Толстой? Он хочет показать, что семья должна быть связана не только родственными, но и духовными узами, тогда семья будет жить. Так, продолжается род Болконских. Андрей погиб, а его сын Николинька растет. И, конечно, его смогут воспитать в семье Болконских настоящим человеком. Л. Н. Толстой показывает, что «мысль семейная» — одна из главных в романе.
Времена меняются, но семья для человека всегда остается университетом его души. Мысль великого Толстого в двадцатом веке подтвердил великий педагог А. С. Макаренко: «Воспитывает все… на первом месте родители».
Народные сказки
Яркий пример таких героев можно найти в русских народных сказках. А как иначе, ведь почти все они заканчиваются словами: «И жили они долго и сча́стливо…». Как бы сказка ни начиналась, но все приключения главных персонажей всегда заканчиваются хорошо. Например:
- «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». По сюжету сестра спасает брата, который превратился в козлёнка. Казалось бы, просто грустная история с хорошим концом. Однако если проанализировать смысл сказки гораздо глубже, то становится понятно, что основа всей темы — семейная гармония. Девушка любит брата, поэтому готова пожертвовать собственной жизнью для его спасения. Любовь к близким — вот оно истинное счастье, которое не всем дано испытать.
- «Морозко». Доброта́ главной героини к старику — главная тема произведения. Оставленная в лесу на верную смерть девушка, не теряет доброты и сострадания к людям. Она помогает своему спасителю по хозяйству не только из-за чувства благодарности. Просто видит, что старику действительно нужна её помощь. Делая окружающий мир других людей лучше, девушка чувствует свою нужность. Так что для некоторых счастье — это внутренняя доброта́.
- «Теремок». Удача в единстве. Именно так можно описать смысл этой сказки. Пусть главные герои сами ютились в тесноте, но не отказали в приюте даже медведю, который никак не мог поместиться в Теремке и развалил его. Однако этот же медведь помог героям отстроить новый Теремок, ещё лучше прежнего. Жертвовать личными интересами в угоду других — для многих людей это и есть истинное предназначение. Именно оно делает их счастливыми.
Если разобраться, то почти во всех русских народных сказках есть скрытый подтекст, помогающий людям разобраться в переплетениях собственной личности, и прийти к гармонии с внутренним миром.
Русская литература
Героев некоторых отечественных произведений в литературные примеры счастья можно определить лишь с большой натяжкой. Но это только на первый взгляд:
- Пёс Шарик из повести Булгакова «Собачье сердце». Следует отметить, что речь идёт только о собаке, а не о человеке, в которого этот пёс был временно превращён. Несмотря на все операции и тяжёлую жизнь, собака чувствовала себя счастливой. Всё потому, что у неё над головой была крыша и еда в миске. Для некоторых этого вполне достаточно для гармонии внутреннего мира.
- Герасим из рассказа Тургенева «Муму». Яркий пример счастья литературного героя — чувство значимости. Привязанность собачки была для Герасима подлинным удовлетворением. Так он чувствовал себя кому-то нужным и находил в этом смысл своего существования.
- Башмачкин из повести Гоголя «Шинель». Приобретение новой шинели стало для героя подлинным счастьем. Это была его мечта, пусть она и носила бытовой характер. Обладание материальными ценностями многими людьми воспринимается как истинное благо.
Счастье на примере литературных героев может выглядеть по-разному, но то, что оно есть — это однозначно. Читателю нужно только понять, применимы ли эти примеры к его личности.
Зарубежные книги
У зарубежных авторов тоже немало примеров литературных героев, которых, так или иначе, можно назвать счастливыми:
- Маленький принц из сказки де Сент-Экзюпери. Несмотря на то что главный герой преодолевает пространство и время в поисках смысла бытия, в конце истории он понимает, что этот смысл заключается в любви к собственному цветку, который он добровольно оставил. Возвращение к любимой, радость встречи — вот истинное счастье для главного героя.
- Ромео и Джульета из произведения Шекспира. Для этих героев счастье в истинной любви. Они предпочитают умереть, но не потерять её.
- Робинзон Крузо из книги Даниэля Дефо. Главной мечтой Робинзона было покинуть необитаемый остров, но когда пришла пора уезжать, герой загрустил. Для некоторых людей счастье — это одиночество. Именно в нём они видят всю гармонию своего существования и свободу бытия.
Таких примеров из художественной литературы можно привести немало. Главное — уметь отличать счастье от похожих на него чувств. Например, удовлетворённость очень его напоминает, но из-за её кратковременности счастьем это чувство назвать нельзя.
Цитаты про счастье из книг
В различных книгах можно найти цитаты про счастье. Эта тема интересовала и писателей, которые создавали серьезные произведения, ставшие классикой мировой литературы, и тех, кто писал развлекательные книги. Представляем подборку цитат из произведений различных авторов о том, что такое счастье.
Счастье — это философский феномен, которым издревле интересовались не только писатели, но и пророки, психологи, социологи и даже физиологи.
Красивые цитаты о счастье ищут пользователи Сети для того, чтобы обновить свои статусы в социальных сетях.
Существует несколько подходов к пониманию такого сложного понятия как счастье:
- Некоторые понимают счастье как победу, преодоление трудностей.
Для счастья человеку необходимо достигать большего, открывать новые горизонты. Благодаря этой черте мореплаватели открывали новые континенты, ученые ставили опасные опыты, путешественники поднимались на самые высокие вершины.
Вот цитата из романа Паоло Коэльо «На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала»:
«Счастье иногда нисходит к нам как благодать, но гораздо чаще — это победа и преодоление».
Хотя писатели, которые публикуют свои произведения под псевдонимом Макс Фрай, в книге «Простые волшебные вещи» предостерегают:
«Сбывшаяся мечта далеко не всегда тождественна счастью».
- Для ученых, философов и мыслителей с древних времен непременным атрибутом счастья был поиск истины, правды и смысла бытия.
Известный философ, один из отцов современного либерализма англичанин Джон Стюарт Милль в произведении «Утилитаризм» заявлял:
«Лучше быть несчастным Сократом, чем счастливым глупцом».
Похожие высказывания о счастье можно найти и в «Записных книжках» драматурга Антона Чехова:
«Счастье и радость жизни не в деньгах и не в любви, а в правде».
Для немецкого психолога и философа Эриха Фромма счастье — это не столько поиск, сколько состояние, когда истину нашел. Вот мудрые цитаты из его книги «Человек для себя»:
«Счастье — это показатель того, что человек нашел ответ на вопрос человеческого существования в продуктивной реализации своих возможностей, одновременном единстве с миром и сохранении целостности своего Я. Продуктивно тратя энергию, он увеличивает свои силы, он “горит и не сгорает”».
- Сочинения
- Про семью
- Идеальная семья
Сочинение Идеальная семья
Идеальная семья – это семья, в которой есть оба любящих родителя. Залогом счастливой семьи является забота друг о друге, желание сделать другого члена семьи счастливым, поддержка и единство.
Очень важно, чтобы в жизни ребенка участвовали оба родителя. Многие привыкли, что воспитанием детей должна заниматься только мать. Однако, это является роковой и очень распространенной ошибкой. Мать очень важна для ребенка, у них формируется сильнейшая связь. Но изначально задумано, что у ребенка два родителя. Роль отца ни в коем роде нельзя умалять. Именно он формирует внутренний стержень ребенка и способность переносить трудности, силу характера и силу духа вырабатывает именно отец.
Два родителя, активно участвующих в жизни ребенка, создают для него счастливое настоящее и будущее. Он чувствует себя в безопасности, любимым и нужным. Если в семье несколько детей, должны быть равные условия. Никто не должен чувствовать себя лишним, не должно быть любимчиков. Необходимо, чтобы все были одинаково любимы. Старших надо учить заботиться о младших.
Идеальная семья строится на любви, взаимопонимании, взаимопомощи и любви к ближнему. Семьи, которые лишены любви, являются самыми несчастными. Счастливая семья помогает ребенку расти здоровым, хорошо учиться и достигать новых вершин, в такой семье дети духовно развиваются. Они не стоят на месте. Им хочется расти, развиваться, познавать двигаться вперед. Такие дети активно ищут свое место в жизни, пробуют разные виды деятельности. Ведут активный образ жизни.
Дети, выросшие в таких семьях, потом создают подобные. Воспитывают своих детей в таких же порядках и правилах. Так это передается из поколения в поколение. Очень важно правильно воспитать ребенка, потому что воспитание будет определять его дальнейшую жизнь. От этого будут зависеть взаимоотношения с окружающими. Будет ли ребенок легко устанавливать контакты или с трудом заводить даже необходимые связи.
Идеальная семья никогда никого не бросит на произвол судьбы. Если кому-то плохо, все члены семьи приложат усилия, чтобы исправить проблему. Никто не будет переживать свои страхи и трудности в одиночку. Идеальная семья всегда вместе, имеет высокие стандарты и идеалы.
Семья Ростовых из романа Толстого под названием «Война и мир» является примером любви, жертвенности, преданности и взаимовыручки. Конечно же, у них были свои ошибки и промахи, но в целом они всегда были дружной и любящей семьей.
2 вариант
Каждый человек мечтает об идеальных семейных отношениях. Но что же включает в себя определение «идеальная семья»? Большинство определяет какие-либо свои, личные критерии, которым семейные отношения должны соответствовать для того, чтобы семейный очаг был уютным, а отношения между членами семьи складывались идеально.
Но есть и общепринятые критерии общества, которым должна соответствовать идеальная семья. К таким показателям относятся атмосфера любви, дружбы и взаимопонимания между всеми членами семьи. Обязательно должно присутствовать и доверие, причем как между супругами, так и между родителями и детьми, братьями и сестрами. Каждый член семьи должен оказывать максимальную поддержку другим членам, помогать им в решении различного рода проблем и конфликтов.
К сожалению, семейные отношения никогда не обходятся без ссор. Это может быть как ссора мелкая, так и крупная. Но для того, чтобы отношения в семье складывались хорошо, необходимо всегда уметь решать конфликты подобного рода и находить компромиссы. Нельзя постоянно настаивать на своей воле, необходимо идти на разумные уступки.
В идеальной семье родители всегда доверяют своим детям. Конечно, разумный контроль нужен в любом случае, но не стоит следить за каждым шагом детей и контролировать абсолютно все их действия. В этом случае ребенок потеряет доверие к своим родителям. Будет расти замкнутым и агрессивным. С ребенком в семье всегда нужно советоваться по любым вопросам, касающимся семейного благополучия. Это поможет детям чувствовать себя важными и нужными членами семьи и общества в целом, а также существенно поспособствует развитию личности и становлению собственного мнения.
К сожалению, то поколение молодых людей, которые сейчас создают семьи, выросло в неполных семьях. И каждый из них пытается сделать так, чтобы его семья была самой крепкой и идеальной. Но это очень сложно, так как потребуется приложить огромные усилия для этого.
Во многих сложных ситуациях сложно сохранить самообладание и преодолеть себя. Но в любом случае, нужно всегда стараться находить компромиссы и рассматривать все возможные варианты решения проблем. За свое счастье и счастье близких людей всегда нужно бороться!
Идеальная семья — рассуждение
Семья представляет собой ячейку общества, но есть разные взгляды относительно того, какой этой ячейке следует быть. Некоторые видят идеальную семью в патриархальном укладе, то есть с мужчиной-добытчиком во главе, немного подчиненной ролью женщины и детях, о которых она заботится. Тем не менее, нужно сказать, что такая схема может варьироваться и есть также матриархальный уклад и много других вариаций, которые позволяют существовать семье.
Есть даже расхожие выражения, к примеру, шведская семья. Здесь подразумеваются отношения, в которых участвует более двух взрослых людей и между ними есть любовь и близость.
Взглядов относительно нормальной и также идеальной семьи довольно много и для того чтобы вдаваться в подробности, нужно изучить массу деталей. Следует понять на каком мировоззрении мы основываем собственные мнения. Именно фундаментальный взгляд на мир и человека позволяет определить вариант идеальной семьи.
На мой взгляд, идеалом являются отношения двух человек, такие, которые даже выходят за пределы отдельной жизни и подобных условностей, такие, которые мыслятся гораздо большими масштабами. Ведь только благодаря такому пониманию может возникать действительно настоящая и стоящая любовь. Стоящая того чтобы жить и чтобы умереть.
Безусловно, наличие детей является частью идеальной семьи, но всему свой черед и людям требуется сначала самим достигнуть идеала в отношениях и развитии собственной личности, а только потом переходить к воспитанию детей. Ведь сможет ли что-то передать человек своему ребенку, если сам не развился полностью? На самом деле ответ не такой очевидный, как может казаться, в действительности, конечно, сможет и, если будет стараться, то многое сделает для своего ребенка.
Однако, когда речь об идеале, то подразумевается именно такая схема, которую я привел ранее. Другое дело, что этот мир далек от идеального и если, было бы не так, то мы бы просто не рассуждали об идеалах, а жили этим. При этом хорошо, что есть возможность рассуждать и сравнивать, ведь благодаря этому есть возможность понять относительность разных феноменов и не отделять ложное и заблуждения от настоящего.
Также читают:
Картинка к сочинению Идеальная семья
Популярные сегодня темы
- Сочинение Настоящий друг
Все когда-то задумывались о том, есть ли у него настоящий друг. Но мало кто знает, что это означает, и каким должен быть истинный друг, на которого можно положиться, и которому можно довериться на все сто процентов.
- Город Москва в повести Булгакова Собачье сердце (образ Москвы) сочинение
Особое внимание в романе «Собачье сердце» М.А.Булгаков уделяет описанию современной московской действительности. Образ Москвы появляется перед читателем в самом начале произведения.
- Сочинение Образ Петрухи в рассказе Прощание с Матерой Распутина
Петруха — сын Екатерины, который является «несчастным пьяницей». Его настоящее имя Никита Алексеевич Зотов, но все его называют просто Петрухой, потому, что он ненужный и никчемный и не достоин своего имени
- Анализ рассказа Шолохова Нахаленок
Произведение относится к раннему творчеству писателя и является одной из составных частей авторского сборника «Донские рассказы».
- История создания повести Собачье сердце Булгакова
Михаил Афанасьевич Булгаков написал повесть «Собачье сердце». Произведение было написано в первые годы появления советской власти. В ней отображены настроения и недовольства, которые царили в обществе
- Сочинения
- Семья
- Идеальная семья
Сочинение на тему Идеальная семья
Мини сочинение №1
Идеальная семья – это люди, которые понимают друг друга без лишних слов. Если родители испытывают настоящие чувства, это заметно даже невооруженным глазом. Нежность, с которой папа относится к маме, их общее внимание к детям. В такой обстановке невозможны ссоры и конфликты. Все свободное время родственники должны стремиться проводить вместе. Даже если у кого-то испортиться настроение, то близкий человек старается помочь справиться с появившимися трудностями.
Мне очень хотелось бы, чтобы именно моя семья была такой. Но для того, чтобы отношения были крепкими и надежными, нужно, чтобы каждый из родных хотел понять окружающих его людей. А это не всегда получается, потому что каждый занят своими делами и заботами.
Вариант 2
Идеальная семья – это та, в которой учитывается индивидуальность каждого, а также существует доверие, любовь и уважение к друг другу. Она помогает развиваться каждому человеку и становиться счастливым.
В идеальной семье есть коммуникация, и каждый член семьи может обсуждать свои проблемы и чувства с другими членами семьи. Это помогает улучшить отношения и способствует решению конфликтов.
В идеальной семье также существует равенство прав и обязанностей между членами семьи. Никто не должен чувствовать себя униженным или изолированным. Каждый человек должен чувствовать себя ценным и важным членом семьи.
Также в идеальной семье существует справедливость и честность. Любой член семьи должен быть честен и понимать, что лжи и обман могут нанести большой вред отношениям. Справедливость также важна, чтобы каждый человек чувствовал себя равным остальным членам семьи.
В идеальной семье также должны быть взаимопомощь и поддержка. Каждый член семьи должен быть готов помочь другим членам семьи в трудную минуту. Это поможет укрепить отношения и создаст уютную и теплую атмосферу в семье.
В итоге, идеальная семья – это та, в которой существует доверие, любовь, уважение, коммуникация, равенство, честность, взаимопомощь и поддержка. Она помогает развиваться каждому человеку и становиться счастливым.
Краткое мини сочинение Кокой должна быть идеальная семья для 6 класса
Семья, неважно маленькая она или большая, для меня идеальная тогда, когда в ней царит любовь, счастье, радость, доверие, уважение, понимание, забота, спокойствие, внимание, комфорт, защита, душевное тепло. Идеальная, когда дети с горящими глазами, а родители счастливы оттого, что у них такие дети, когда бабушка и дедушка ждут с нетерпением внуков, а внуки мечтают скорее оказаться у деда и бабушки.
В идеальной семье никто не остается непонятым, потому что дети слышат родителей, а родители слышат детей. Каждый в этой семье стоит горой за другого. Идеальная семья для меня, когда возвращение домой счастье.
Сочинение Один день из жизни идеальной семьи
Утро. Все бегают с криками, что опаздывают. В ванную живая очередь, потому что сестра очень долго наводит свой марафет. Мама тем временем уже накрыла на стол, и по всей квартире распространился запах горячей молочной каши. Поели. Все дружно вышли из дома. Кто-то налево, кто-то направо, а я прямо в школу.
Уроки закончились. Спешу домой, надо скорее навести идеальный порядок, может, тогда родители не заметят запись в дневнике о том, что я плохо вел себя на уроке и не слушал учителя. Дома уже брат убирается, наверное, у него тоже без приключений в школе не обошлось. Закончили. Получил от брата за запись в дневнике, ничего, вечером папа и с ним разберется.
Вечер. Мама, папа и сестра вернулись с работы. О чем-то горячо спорят. Звонок в дверь. Бабушка и дедушка с чем-то вкусненьким, наверное, фирменные бабушкины блинчики. Обожаю пятницу.
Ужин. Все опять горячо спорят. Дедушка возмущается больше всех, бабушка пытается его успокоить. Тут я решил отомстить брату и рассказал его секрет папе, маме, в общем, всем сидящим за столом. Молчание. Все смотрят на меня и на брата. Брат покраснел, мне стало почему-то очень стыдно. Смех.
Поели. Брат моет посуду, я убираю со стола, мама и сестра нами руководят. Потом долгая лекция от дедушки и папы о пользе учебы, о том, какие перспективы открываются перед образованным человеком и как знания пригодятся в жизни. Задумались с братом, твердо решили учиться.
Все расселись перед телевизором. Смотрим фильм, хотя больше болтаем, чем смотрим. Пора спать. Всех обнял, поцеловал, пожелал приятных снов. Лег. Задумался…
Идеальная семья, какая она? Большая, дружная, веселая, построенная на любви, уважении и понимании, семья, в которой все заботятся друг о друге, переживают друг за друга, доверяют друг другу. Пришел к выводу, что моя семья идеальная, и пусть мы спорим, ругаемся, обижаемся иногда, бывает хитрим (особенно я и брат) или же шкодим, мы все понимаем друг друга с полуслова, и все просто не представляем себя без семьи.
Идеальная семья
Несколько интересных сочинений
- Сочинение Ошибки мост между опытом и мудростью
Каждый человек в жизни ошибается. Ошибки делают нас мудрее и увереннее в себе. После каждой ошибки ты уже понимаешь, как тебе необходимо поступать в той или иной жизненной ситуации.
- Сочинение по комедии Грибоедова Горе от ума (9 класс)
«Горе от ума» — комедия, написанная великим и знаменитым драматургом А.С. Грибоедовым, показывает то, как общество не готово принимать людей, которые способны выражать свое мнение.
- Остап и Андрий в повести Гоголя Тарас Бульба сочинение
Родные братья, старший Остап и младший Андрий учились в бурсе. Отец их был удалой казак Запорожской Сечи. Жили они в лихое и трудное время, в которое требовались от мужчин мужество и отвага для защиты Отечества от врагов.
- Сочинение на тему Описание действия или трудового процесса
Мой папа всегда говорил, что нужно трудиться, так как труд облагораживает человека. Я стараюсь не бездельничать, а всегда заниматься какими-либо делами. Сейчас все силы уходят на учебе, это очень важно
- Анализ повести Марфа-Посадница, или Покорение Новагорода Карамзина
Произведение по жанровой направленности относится к исторической повести, рассматриваемой в качестве основной темы вопросы свободолюбия, справедливости и борьбы за права своего народа.
Идеальная семья — это союз, основанный на уважении, духовной близости и единомыслии. Супруги должны дополнять друг друга и создавать уютный дом, где каждому найдется свое место. Они обязаны поддерживать друг друга в трудных ситуациях и всегда быть вместе, что бы ни случилось. Примерами таких семей богата отечественная литература.
В романе «Капитанская дочка» А. С. Пушкина главный герой меняется в лучшую сторону благодаря искренним чувствам к Маше. Любовь делает недоросля отважным юношей. Ради своей возлюбленной Петр совершает героические поступки: отправляется на дуэль с более сильным соперником, храбро отстаивает свою крепость, а также возвращается за Машей к врагам, чтобы спасти ее. Отважные шаги помогают герою понять, кто он на самом деле. Они раскрыли героя с самых положительных сторон. Если в начале у юноши гуляет ветер в голове, но в конце романа он становится смелым человеком, который может защитить своих близких. Он осознал, что такое настоящая любовь, ведь именно она помогла ему обрести самого себя. Марья тоже раскрывается в этих отношениях: она тоже выручает возлюбленного из беды и выпрашивает у императрицы помилование для Петра. Она до последнего верит в своего избранника и после всех испытаний становится его женой. Именно такой союз можно назвать идеальным, ведь оба героя дополнили и усовершенствовали друг друга.
Не менее интересный пример описал Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Николай был вспыльчивым, легкомысленным и расточительным юношей, который тяготился делами семьи и предпочитал службу в полку дому, где в нем нуждались. Он был ведомым и совершенно не разбирался в людях, поэтому становился жертвой обмана и манипуляций. Но после знакомства и воссоединения с Марьей он стал серьезнее и превратился в хозяйственного и домовитого мужчину. Все его силы и умения были направлены, наконец, в нужное русло: он хотел обеспечить свою большую семью так, чтобы никому не пришлось нуждаться. Он успокоился и прекратил гневаться понапрасну. Более того, ему стало стыдно распускать руки и бить слуг, ведь он научился решать проблемы по-другому. Марья же обрела в муже крепкую опору и того человека, который мог управлять наследством, оставленным ей отцом и братом. В браке она стала счастливой и нашла свое призвание в материнстве. Оба героя раскрыли свои положительные качества в союзе друг с другом и обрели то, что давно искали.
Таким образом, гармоничный союз сердец должен быть основан не только на взаимоуважении и любви. Люди должны мотивировать друг друга становиться лучше. Их характеры будут совершенствоваться и меняться к лучшему. Таково отличие идеальных семей от всех прочих.
Рассматриваем проблему для сочинения роль семьи в становлении человека личностью. Семья это главный фундамент в становлении и формировании личности. Рассмотрим аргументы для сочинения на примере таких произведений. Лев Николаевич Толстой «Война и мир», это роман – эпопея. В данном романе есть некоторые семьи – это Болконские и Ростовы, где свой жизненный уклад, отношения там держаться на добре. Так видит идеал семьи Толстой.
У Ростовых семье царит доброта и искренность. Но вот противоположность – это семья Курагиных, где всё построено лишь на деньгах, главное – это карьера, их дети Анотоль и Элен, абсолютно не обладают нравственными качествами, это дети-эгоисты.
Шолохов “Судьба человека”.
В данном рассказе мы рассмотрим семейные отношения, но уже другие. Здесь примером служит главный герой, которого зовут Андрей Соколов. Он заботиться о семье, работает не покладая рук, чтобы родные могли что-то купить. Он терпелив. Но здесь уже их семейной идиллии мешает война.
У него гибнет вся семья, дети и жена. Он теряет смысл жизни, так как не о ком заботиться больше, и берёт себе под опеку сироту, которого зовут Ваней. Так он обретает семью. Семья хоть и маленькая, но внутри которой царит забота и теплота друг о друге обретает счастье.
Блок аргументов, которые пригодятся для сочинения ЕГЭ, в которых отражены:
Проблема взаимоотношений в семье
Проблема недопонимания в семье
Проблема пренебрежения семейными узами
Проблема конфликта между родственниками
Проблема значимости семьи
Возможные тезисы:
Родственные связи – самые прочные, семья для человека высшая ценность, и он готов жертвовать всем ради родных
Часто люди пренебрегают семьей ради собственных интересов
В. И. Амлинский роман «Возвращение брата»
В романе «Возвращение брата» Амлинский демонстрирует безусловную любовь мальчика к старшему брату, которого он никогда раньше не видел. Ивану, отсидевшему двенадцать лет в колонии, было сложно привыкнуть к новой жизни. Парень не оправдал ожидания маленького Сережи, который очень ждал возращения брата, надеясь, что они станут друзьями. Но мальчик не отвернулся от Вани и помог ему встать на правильный жизненный путь.
(60 слов)
Н. В. Гоголь повесть «Тарас Бульба»
Подтверждение того, что семья для человека может отойти на второй план, можно найти на страницах известной повести Гоголя «Тарас Бульба». Так, Андрий, младший сын Тараса, влюбился в полячку, девушку с вражеской стороны. Герой не мог наблюдать, как вместе с ляхами от голода страдает красавица, покорившая его сердце. Но помочь ей – означало предать своих. Любовь оказалась важнее родственных связей, Андрий отрекся от отца и старшего брата и перешел на сторону врага.
(71 слово)
Для Тараса Бульбы, героя одноименной повести Гоголя, товарищество и преданность родине были важнее семьи. Старый козак всех предателей призирал одинаково, даже если таким оказывался близкий человек. Когда Андрий, влюбленный в полячку, перешел на сторону врага, Тарас не смог с этим смириться. При встрече с сыном разгневанный отец убил собственного сына за предательство, и его рука не дрогнула в этот сложный момент.
(61 слово)
Ф. М. Достоевский роман «Преступление и наказание»
Проблема семейных взаимоотношений прослеживается и в романе Достоевского «Преступление и наказание». Дуняша Раскольникова очень любила своего брата и была готова жертвовать собой ради его благополучия. Сначала девушка устроилась в дом Свидригайловых, чтобы отправить Родиону денег, где ей пришлось терпеть приставания помещика. А после она решилась выйти замуж за нелюбимого, но богатого Лужина, в надежде, что он поможет оплатить образование брата.
(60 слов)
В романе Достоевского «Преступление и наказание» описывается самопожертвование ради семьи. Соня Мармеладова жила с отцом, мачехой и сводными братьями и сестрами. Семья испытывала крайнюю нужду, дети голодали, а отец спивался. Чтобы хоть как-то помочь родным, верующая Соня преступила заповедь «не прелюбодействуй», решившись спать с мужчинами за деньги, что было для нее очень сложным шагом. Поступок этой девушки является ярким примером готовности пожертвовать собой и отказаться от собственных принципов ради семьи.
(70 слов)
Б. Л. Васильев роман «Не стреляйте в белых лебедей»
В романе Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» прослеживается пренебрежение родственными связями. Когда Бурьянова сняли с должности лесничего за превышение полномочий и назначили на его место двоюродного брата Егора Полушкина, завистливый мужчина заманил родственника в ловушку и избил его вместе со своими подельниками, после чего главный герой скончался в больнице.
(50 слов)
А.С. Грибоедов “Горе от ума”. Источником счастья для Фамусова являются деньги. Он любит свою дочь Софью, желает ей всего самого наилучшего, поэтому приучает девушку только к мыслям о финансовом благополучии. Софье Фамусовой чужды такие взгляды, она старательно прячет свои чувства от отца, потому что знает, что ее не поддержат. Совсем по-другому обстоят дела с Молчалиным, которого отец учил всегда и везде искать выгоду: он во всем следует этому принципу. Родители, желая обеспечить счастье своих детей, передали им свои взгляды на жизнь. Проблема лишь в том, что эти самые взгляды являются неверными.
А.С. Пушкин “Капитанская дочка”. Отец, отправляя Петра Гринева на службу, сказал очень важную и правильную вещь: “Береги рубаху снову, а честь смолоду”. Слова отца стали для молодого человека важнейшим нравственным ориентиром. В самых сложных условиях, грозящих смертью, Петр Гринев сохранил свою честь. Для него было по-настоящему важно не предать отца и Родину. Этот пример – яркое подтверждение того, что наставления родителей помогают ребенку усвоить важнейшие нравственные ценности.
А.С. Пушкин “Станционный смотритель”. Дуня совершила безнравственный поступок: сбежала из родительского дома с Минским, который остановился на их станции. Отец ее, Самсон Вырин, не смог без дочери: он решил пешком отправиться в Петербург, чтобы найти Дуню. Однажды ему посчастливилось увидеть девушку, но Минский прогнал старика. Спустя время рассказчик узнал, что смотритель умер, а предавшая его Дуня приезжала на могилу с тремя барчатами и долго пролежала там.
К.Г. Паустовский “Телеграмма”. Катерина Петровна очень любила свою дочь Настю, живущую в Ленинграде очень яркой, насыщенной жизнью. Только девушка совсем забыла о своей старой матери, она даже не пыталась найти время, чтобы навестить ее. Даже письмо Катерины Петровы о том, что она совсем плоха стала, Настя не воспринимает серьезно и не рассматривает возможность немедленно ехать к ней. Только известие о том, что мать умирает, вызывает у девушки чувства: Настя понимает, что никто ее так не любил, как Катерина Петровна. Девушка едет к матери, но уже не застает ее в живых, поэтому чувствует вину перед самым дорогим для нее человеком.
Ф.М. Достоевский “Преступление и наказание”. Родион Раскольников искренне любит свою мать и сестру. Говоря о мотивах убийства старухи-процентщицы, он сообщает, что на самом деле хотел помочь матери. Герой пытался выбраться из вечной нищеты, неблагополучия. Закладывая часы, он с трепетом вспоминает отца, которому принадлежала вещь.
Л.Н. Толстой “Война и мир”. В произведении мы видим несколько семей, в основе жизни которых лежат абсолютно разные нравственные принципы. Князь Василий Курагин – человек безнравственный, готовый пойти на любую подлость ради денег. Его дети руководствуются точно теми же принципами: Элен выходит замуж за Пьера Безухова ради получения части огромного наследства, Анатоль пытается сбежать с Наташей Ростовой. Совсем иная атмосфера царит у Ростовых: они наслаждаются природой, охотой, праздниками. И родители, и дети – люди добрые, отзывчивые, не способные на подлость. Князь Николай Болконский воспитывает своих детей в строгости, но эта строгость идет им во благо. Андрей и Марья Болконские – люди нравственные, настоящие патриоты, как и их отец. Мы видим, что между родителями и детьми существует тесная взаимосвязь. От мировоззрения родителей зависит мировоззрение детей.
А.Н. Островский “Гроза”. В семье Кабанихи отношения построены на страхе, жестокости, лицемерии. Ее дочь Варвара прекрасно научилась врать, чему хочет научить и Катерину. Сын Тихон вынужден во всем беспрекословно подчиняться матери. Все это приводит к ужасным последствиям: Катерина решается на самоубийство, Варвара сбегает из дома, а Тихон решает “восстать” против Кабанихи.
А. Алексин “Раздел имущества”. Верочку вырастила бабушка Анисья: она буквально поставила ребенка, перенесшего тяжелую родовую травму, на ноги. Девочка называет бабушку своей мамой, что вызывает недовольство настоящей матери. Конфликт постепенно накаляется и заканчивается судом, на котором делится имущество. Больше всего Верочку поражает то, что ее родители оказались настолько черствыми, неблагодарными людьми. Девочка тяжело переживает ситуацию, она пишет родителям записку, где определяет себя как имущество, которое должно отойти бабушке.
Готовые аргументы для сочинения ЕГЭ, в которых подчеркивается:
Проблема роли семьи в формировании личности ребенка
Проблема вляиния родителей на развитие личности человека
Проблема преемственности поколений
Проблема воспитания
Возможные тезисы:
Чаще всего дети вырастают такими же, как и их родители
Именно в семье в личности ребенка закладываются нравственные ценности и жизненные принципы
Дети перенимают от родителей, которые служат для них примером, как положительные, так и отрицательные черты
Д. И. Фонвизин комедия «Недоросль»
Ярким примером влияния родителей на формирование личности ребенка является комедия Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова вкладывала немалые суммы в образование единственного сына. Она любила Митрофанушку всем материнским сердцем и чрезмерно баловала его, жалела и лелеяла без повода, не замечая недостатков сына. Ребенок, понимая свою ценность в глазах матери, пользовался своим положением. Излишняя опека Простаковой привела к тому, что юноша вырос ленивым, эгоистичным и необразованным человеком, неспособным любить даже собственную мать.
(69 слов)
Доказательством того, что дети многое перенимают от родителей, может послужить комедия Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова нанимала учителей для сына, хотя сама была неграмотной. На глазах Митрофанушки она колотила слуг, оскорбляла мужа, проявляла полное неуважение к окружающим и вела себя по-хамски, или же, наоборот, льстила богатым гостям. Неудивительно, что юноша вырос таким же и вел себя грубо даже по отношению к собственной матери. Увидев, как сын отталкивает самого родного человека, Стародум подвел итог: «Вот злонравия достойные плоды!»
(76 слов)
Б. Л. Васильев роман «Не стреляйте в белых лебедей»
Проблема влияния семьи на личность ребенка затрагивается и в романе Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». Егор Полушкин, главный герой, проявлял трепетное и бережное отношение ко всему живому. Его сын Колька перенял от отца любовь к природе. Когда мальчик узнал, что живодер Вовка собирается насмерть замучить щенка, он, не задумываясь, отдал свой спиннинг ради спасения животного, хоть и понимал, что больше ему такого никогда не подарят.
(66 слов)
В романе Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» показывается, как похожи дети на своих родителей. Бурьянов, будучи лесничим, злоупотреблял своим положением. Вырубал лес, обдирал липы, не следил за порядком на вверенной ему территории. Не далеко отца ушел и Вовка, который за деньги провожал туристов туда, где охота и рыбалка были запрещены.
(51 слово)
В романе Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» показано, что дети перенимают от родителей как положительные, так и отрицательные черты. Егор Полушкин любил все живое, и его сын был таким же: писал стихи про бережное отношение к природе, а ради спасения щенка отдал свой новенький спиннинг живодеру. Лесничий Бурьянов, пользовался своим положением, вырубал лес, обдирал липы, что служило не лучшим примером для его сына Вовки. Мальчик рос безжалостным и алчным шантажистом.
(71 слово)
А. С. Пушкин повесть «Капитанская дочка»
Проблема влияние семьи на личность человека затронута и в повести Пушкина «Капитанская дочка». Андрей Гринев уделял большое внимание воспитанию сына, желая, чтобы мальчик стал настоящим мужчиной. Провожая Петрушу на службу, отец дал ему наказ: «Береги платье снову, а честь смолоду». Возможно именно благодаря этому юноша проявлял себя с лучших сторон во время мятежа, демонстрируя отвагу, честность и жажду справедливости.
(59 слов)
Л. Н. Толстой роман «Война и мир»
Ценности семьи передаются от родителей к детям и примером этому может послужить роман Толстого «Война и мир». В семье Ростовых, где нравственные ценности играли далеко не последнюю роль, дети: Николай, Петр и Наташа, – переняли от родителей такие качества, как открытость, честность и доброта. В семье Курагиных, где все решали деньги, Элен и Анатоль выросли такими же корыстными и эгоистичными, как их отец.
(63 слова)
Роли детства в жизни человека
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Петя Ростов накануне своей трагической гибели в отношениях с товарищами проявляет все лучшие черты «ростовской породы», унаследованные им в родном доме: доброту, открытость, желание помочь в любую минуту.
В. Астафьев «Последний поклон»
Бабушка Катерина Петровна вложила во внука Витьку глубокие человеческие премудрости, стала для него символом любви, добра, уважения к человеку.
Роли семьи в формировании личности
Л.Н. Толстой «Война и мир»
В семье Ростовых всё строилось на искренности и доброте, поэтому и дети – Наташа, Николай и Петя — стали по-настоящему хорошими людьми, а в семье Курагиных, где карьера и деньги решали всё, и Элен, и Анатоль — безнравственные эгоисты.
И. Полянская «Утюжок и мороженое»
Негативная психологическая атмосфера в семье, бездушие взрослых стали причиной серьёзной болезни Риты, маленькой героини рассказа, и жестокости, хитрости, изворотливости её сестры.
Материнства (роли матери в воспитании)
М. Горький
«Сказки об Италии»
Автор считает, что мать — это «источник всепобеждающей жизни»; всё лучшее на земле — от матери.
А. Фадеев
«Молодая
гвардия»
В лирическом отступлении о матери автор говорит о том, что мать, её забота воспитывают в любом из нас нравственность, умение ценить жизнь.
К. Воробьев «Тётка Егориха»
Сирота Санька в рассказе осиротеет ещё раз, когда потеряет ставшую ему больше чем матерью тетку Егориху.
В.П. Астафьев «Сопричастный всему живому…»
Автор утверждает: если бы ему дано было повторить жизнь, он одно просил бы у своей судьбы — оставить с ним маму. Её не хватало писателю всю жизнь, и он обращается ко всем с просьбой беречь матерей, ведь они бывают только раз и никогда не возвращаются, и никто их заменить не может.
Материнства как подвига
Л. Улицкая
«Дочь Бухары»
Бухара, героиня рассказа, совершила материнский подвиг, всю себя отдан воспитанию дочери Милы, у которой был синдром Дауна. Даже будучи смертельно больной, мать продумала всю дальнейшую жизнь дочки: устроила на работу, нашла ей новую семью, мужа, и только после этого позволила себе уйти из жизни.
В. Закруткин «Матерь человеческая»
Мария, героиня повести, во время войны взяла на себя ответственность за своих и чужих детей, спасла их, стала для них Матерью.
Взаимоотношения отцов и детей
А. Алексин «Безумная Евдокия»
Оленька, героиня рассказа, талантливая девочка, но эгоистка, избалованная отцом и матерью. Слепая родительская любовь породила в Оле убеждение в своей исключительности. Нежелание понимать чувства и переживания близких людей, друзей приводит в конце концов к тяжелейшей болезни матери.
Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
Бульба считал, что только тогда воспитание Остапа и Андрия может быть завершенным, когда они познают боевую премудрость и станут его достойными наследниками. Однако измена Андрия сделала Тараса убийцей, он не смог простить сыну предательства. Только Остап согрел душу отца своим мужеством в бою, а затем и во время казни. Для Тараса товарищество оказалось выше всех кровных связей.
Р. Брэдбери «Вельд»
Венди и Питер, герои рассказа, совершают чудовищный по своей бесчеловечности поступок:
убивают собственных родителей. И это убийство неслучайно: оно результат воспитания, когда детей безмерно балуют, потакают их прихотям.
Ф. Искандер «Начало формы»
Герой рассказа, Георгий Андреевич, понял, что родительский авторитет возникает не из приказов и угроз, а завоевывается трудом, умением доказать сыну, что отца есть за что уважать.
А. Амлинский «Нескучный сад»
На примере трех поколений семьи Ковалевских можно проследить влияние родителей на детей. В романе не только сын ищет у отца ответы на мучившие его вопросы, но и отец ощущает потребность в духовном общении с сыном. Писатель убежден: взрослые обязательно должны «владеть даром понимания, а значит, и сопереживания». Если его нет, неминуемо отчуждение детей от семьи, школы и в итоге от общества. Из непонимания, недоверия рождается драматизм отношений между близкими людьми, родителями и детьми.
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
Наставления отца помогли Петру Гриневу даже в самые критические минуты оставаться честным, верным себе и долгу.
Н.В. Гоголь «Мертвые души»
Следуя завету отца «копить копейку», Чичиков всю свою жизнь посвятил накопительству, превратившись в человека без стыда и совести.
Взаимоотношений в семье
А. Амлинский
«Возвращение
брата»
В повести создан образ очень искреннего, непосредственного мальчишки, мечтавшего о друге, защитнике. Он надеется обрести его в старшем брате и с нетерпением ждет его возвращения. Но старший брат потерял себя как личность, опустился на «дно» жизни. Однако вера младшего брата, невозможность обмануть его помогают старшему, Ивану, вернуться к нормальной жизни.
А. Алексин «Безумная Евдокия»
Родители, ослепленные талантливостью дочери Оли, уверовавшие в ее исключительность, не желают понять классную руководительницу, стремящуюся «сделать успех каждого, радость каждого — успехом и радостью всех». И Евдокия Савельевна, и ребята готовы оценить и полюбить талант, но не могут принять и простить Олиного высокомерия и пренебрежения к ним. Много позже отец поймет учительницу и согласится, что желание быть первым любой ценой обрекает человека на одиночество.
А. Алексин «Раздел имущества»
Отношения между людьми в семье строились по принципу «нужен пока нужен». Алексин рисует открытое противостояние двух начал: доброты, сердечности, умения отказаться от личного ради близких людей (бабушка Анисья) и прикрываемой красивыми фразами бездуховности, прагматизма (мать). И между двумя этими близкими людьми — Вера. Конфликт разрешается трагедией: бабушка уезжает навсегда в деревню, а Вера вновь тяжело заболевает.
А Лиханов
«Чистые камушки»
Двенадцатилетний Михаська проживает на страницах книги сложную внутреннюю жизнь: от ощущения счастья от того, что отец, геройски воевавший, вернулся домой невредимым, до чувства горького разочарования и жгучего стыда за него, вступившего на путь обмана и спекуляции в погоне за сытой, обеспеченной жизнью. Мальчик не может принять позиции отца, убежденного, что он завоевал право на лучшую жизнь для себя и своей семьи. Михаська стал внимательно прислушиваться к словам и пристально приглядываться к поступкам родителей, ощущал все большее несоответствие между тем, чему они его учили, и их собственными делами. Потеря доверия к родителям стала причиной одиночества героя.
Взросления (роли взрослых, школы в становлении личности)
В. Тендряков «Ночь после выпуска»
Школа дала героям повести знания, но не воспитала чувства, не научила их любви и добру. И об этом на выпускном вечере говорит Юля Студенцова, лучшая ученица школы, которой просто страшно оттого, что в ней нет этих качеств.
Е. Гришковец «Начальник»
Владимир Лаврентьевич, руководитель фотокружка, беззаветно любя свою работу, учил мальчишек не только секретам фотографии, но и внушал им веру в то, что они способны, талантливы. Эта уверенность помогла впоследствии каждому из них стать личностью.
А. Лиханов «Обман»
У главного героя, Серёжи, умерла мать. Все его дальнейшие беды связаны с этой, главной. На него обрушивается целая череда обманов: выясняется, что родной отец, оставивший семью, живет в их городе, отчим и его мать, Сережина учительница, припугнув бабушку, что им с Сережей не прожить на пенсию, переселяют их из двухкомнатной квартиры в жалкую комнатушку. Тяжело переживает мальчик и свалившееся на него одиночество от него фактически отказались и отец, и отчим. Сложный путь прошел герой, пока не понял, что невозможно жить во лжи. В свои четырнадцать лет Сережа Воробьев приходит к убеждению о необходимости самому принимать решения.
Преемственность поколений
Э.Хемингуэй «Старик и море»
Старый кубинский рыбак Сантьяго надеется, что его мастерство сохранится в веках, но самое главное — оно может быть передано как самое дорогое наследство следующим поколениям. Поэтому он учит мальчика всем премудростям ремесла и жизни.
Роли учителя в жизни человека
А.И. Куприн «Тапер»
Антон Рубинштейн, великий композитор, услышав талантливую игру на фортепиано никому не известного юного тапера Юрия Азагарова, помог ему стать известным музыкантом.
В. Распутин «Уроки французского»
Учительница Лидия Михайловна преподала герою не только уроки французского языка, но и доброты, сочувствия, умения чувствовать чужую боль.
В. Быков «Обелиск»
Учитель Мороз стал для учеников образцом во всем, он даже погиб вместе с ними, считая, что учитель всегда должен быть со своими учениками.
А Лиханов «Драматическая педагогика»
«Самое дурное, что может быть на белом свете, — воспитатель, не признающий, не видящий, не желающий видеть своих ошибок. Учитель, который ни разу не сказал своим ученикам, их родителям, самому себе: «Извините, я ошибся» или: «Я не сумел».
А. Алексин «Третий в пятом ряду»
Учительница Вера Матвеевна, размышляя о методах воспитания, вынуждена признать, что была неправа, стараясь воспитывать всех своих учеников одинаково: «Нельзя подавлять человека… добро каждый должен творить по-своему … Непохожесть характеров вряд ли стоит принимать за несовместимость».
А.Алексин
«Безумная Евдокия»
Учительница Евдокия Васильевна была убеждена: самый большой талант в её учениках — талант доброты, желания прийти на помощь в трудную минуту, и именно эти черты характера она воспитывала в них.
А. де Сент- Экзюпери
«Маленький принц»
Старый Лис научил Маленького принца постигать мудрость человеческих отношений. Чтобы понять человека надо научиться вглядываться в него прощать мелкие недостатки. Ведь самое главное всегда бывает скрыто внутри, и сразу его не разглядишь.
Б. Васильев
«Летят мои
кони…»
Рассказчик с благодарностью вспоминает о своей первой учительнице, которая воспитывала своих учеников настоящими гражданами Отечества.
Равнодушия мира взрослых (детской незащищенности; безвинного детского страдания)
Д.В. Григорович «Гуттаперчевый мальчик»
Герой повести — сирота Петя, которого нещадно эксплуатируют в цирке: он эквилибрист. Выполняя сложнейшее упражнение, мальчик разбился, и его смерть просто осталась незамеченной.
А. Приставкин «Ночевала тучка золотая»
Герои повести — Кузьмёныши — находясь в детском доме, стали жертвами жестокости и равнодушия взрослых.
Ф.М. Достоевский
«Мальчик у Христа на елке»
Мальчик, герой рассказа, приехал с матерью в Петербург, но после её смерти, накануне Рождества, оказался никому не нужен. Ему никто даже не дал куска хлеба. Ребенок замерз, голодный и заброшенный.
Развития и сохранения русского
языка
А. Кнышев «О великий
и могучий русский
язык!»
В этой иронической публикации журналист высмеивает любителей заимствований, показывая, насколько нелепой становится наша речь, перенасыщенная ими.
М. Кронгауз «Русский язык на грани нервного срыва»
Автор исследует состояние современного русского языка, перенасыщенного новыми словами, зависящими от Интернета, молодёжи, моды. Название книги — авторская точка зрения на этот вопрос.
В. Ступишин «New сладостный stil? На каком языке мы говорим и пишем»
Публицистическая статья посвящена проблемам языковых нелепостей, которыми полны речи политиков и некоторых журналистов. Автор приводит примеры абсурдных ударений в словах, иноязычных заимствований, неумения выступающих и пишущих использовать богатейший арсенал русского языка.
А. Щуплов
«От съезда
партии – к съезду крыши»
Публицистическая статья посвящена размышлениям о том, как много в нашей жизни появилось и продолжает появляться аббревиатур, которые иногда становятся, по словам автора, примером «официозной тупостью».
Цитаты
«По-русски говорите, ради Бога! Введите в моду эту новизну» (А.М Жемчужников.)
«Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык!» (И.С. Тургенев)
«…Вольно или невольно мы подошли сегодня к черте, когда слово становится не частью жизни, одной из многих частей, а последней надеждой на наше национальное существование в мире» (В. Распутин)
«Употреблять иностранное слово, когда есть ему равносильное русское, значит оскорблять и здравый смысл, и здравый вкус» (В. Белинский) «Нравственность человека видна в его отношении к слову» (Л.Н. Толстой)
Н. Галь «Слово живое и мертвое»
Известная переводчица рассуждает о роли сказанного слова, которое может ранить душу человека своей непродуманностью; о заимствованиях, искажающих нашу речь; о канцеляризмах, убивающих живую речь; о бережном отношении к великому нашему наследию — русскому языку.
К.И.Чуковский «Живой как жизнь»
Писатель анализирует состояние русского языка, нашей речи и приходит к неутешительным выводам: мы сами искажаем и уродуем наш великий и могучий язык.
Соотнесенности имени человека и его внутренней сущности
Д.И. Фонвизин «Недоросль»
В комедии многие герои имеют «говорящие» фамилии: Вральман, бывший кучер, солгал, что он учитель-иностранец; имя Митрофан означает «подобный своей матери», которая в комедии изображена как тупая и наглая невежда. Скотинин Тарас – дядя Митрофана; очень любит свиней и по грубости чувств подобен скоту, на что и указывает фамилия.
Проблема памяти о своих истоках, о своём детстве
Почему, повзрослев, человек ощущает связь с домом своего детства, с миром своего детства?
А.С. Пушкин. «Няне»; М.Ю. Лермонтов. «И вижу я себя ребёнком…»; К.Г. Паустовский. «Повесть о жизни».
Проблема роли детства в жизни человека, оценки этого периода жизни человека
Почему детство – важнейший этап жизни человека? Действительно ли детство – «золотой» период жизни человека? Какова роль детства в становлении личности?
А. Гончаров. «Обломов»; А.С. Осртовский. «Гроза»; Д.И. Фонвизин. «Недоросль»;Л.Н. Толстой. «Детство», «Отрочество», «Юность»; М.Г. Гарин – Михайловский. «Детство Тёмы».
Проблема исторической памяти
Зачем человеку хранить память о прошлом? Что значит любить свою семью и свою Родину?
М.Ю. Лермонтов. «Бородино»; Л.Н. Толстой. «Война и мир»; поэмы А.А. Ахматовой; Б.Л. Пастернак – романы.
Проблема отчего дома
Почему нельзя забывать отчий дом?
К.Паустовский «Телеграмма»; М. Булгаков «Белая гвардия».
Проблема нравственной прочности человека, любовь как испытание
Почему именно в обыденных житейских ситуациях зачастую проявляется нравственная сущность человека?
И.С. Тургенев «Отцы и дети»; Л.Н. Толстой «Война и мир»; М.Г. Гарин – Михайловский «Детство Тёмы»;
Роли детства в жизни человека
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Петя Ростов накануне своей трагической гибели в отношениях с товарищами проявляет все лучшие черты «ростовской породы», унаследованные им в родном доме: доброту, открытость, желание помочь в любую минуту.
В. Астафьев «Последний поклон»
Бабушка Катерина Петровна вложила во внука Витьку глубокие человеческие премудрости, стала для него символом любви, добра, уважения к человеку.
Роли семьи в формировании личности
Л.Н. Толстой «Война и мир»
В семье Ростовых всё строилось на искренности и доброте, поэтому и дети — Наташа. Николай и Петя — стали по- настоящему хорошими людьми, а в семье Курагиных, где карьера и деньги решали всё, и Элен, и Анатоль — безнравственные эгоисты.
И. Полянская «Утюжок и мороженое»
Негативная психологическая атмосфера в семье, бездушие взрослых стали причиной серьёзной болезни Риты, маленькой героини рассказа, и жестокости, хитрости, изворотливости её сестры.
Материнства (роли матери в воспитании)
М. Горький «Сказки об Италии»
Автор считает, что мать — это «источник всепобеждающей жизни»; всё лучшее на земле — от матери.
А. Фадеев «Молодая гвардия»
В лирическом отступлении о матери автор говорит о том, что мать, её забота воспитывают в любом из нас нравственность, умение ценить жизнь.
К. Воробьев «Тетка Егориха»
Сирота Санька в рассказе осиротеет ещё раз, когда потеряет ставшую ему больше чем матерью тетку Егориху.
В.П. Астафьев «Сопричастный всему живому…»
Автор утверждает: если бы ему дано было повторить жизнь, он одно просил бы у своей судьбы — оставить с ним маму. Её не хватало писателю всю жизнь, и он обращается ко всем с просьбой беречь матерей, ведь они бывают только раз и никогда не возвращаются, и никто их заменить не может.
Материнства как подвига
Л. Улицкая «Дочь Бухары»
Бухара, героиня рассказа, совершила материнский подвиг, всю себя отдав воспитанию дочери Милы, у которой был синдром Дауна. Даже будучи смертельно больной, мать продумала всю дальнейшую жизнь дочки: устроила на работу, нашла ей новую семью, мужа, и только после этого позволила себе уйти из жизни.
В. Закруткин «Матерь человеческая»
Мария, героиня повести, во время войны взяла на себя ответственность за своих и чужих детей, спасла их, стала для них Матерью.
Взаимоотношения отцов и детей
А. Алексин «Безумная Евдокия»
Оленька, героиня рассказа, талантливая девочка, но эгоистка, избалованная отцом и матерью. Слепая родительская любовь породила в Оле убеждение в своей исключительности. Нежелание понимать чувства и переживания близких людей, друзей приводит в конце концов к тяжелейшей болезни матери.
Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
Бульба считал, что только тогда воспитание Остапа и Андрия может быть завершенным, когда они познают боевую премудрость и станут его достойными наследниками. Однако измена Андрия сделала Тараса убийцей, он не смог простить сыну предательства. Только Остап согрел душу отца своим мужеством в бою, а затем и во время казни. Для Тараса товарищество оказалось выше всех кровных связей.
Р. Брэдбери «Вельд»
Венди и Питер, герои рассказа, совершают чудовищный по своей бесчеловечности поступок: убивают собственных родителей. И это убийство неслучайно: оно результат воспитания, когда детей безмерно балуют, потакают их прихотям.
Ф. Искандер «Начало формы»
Герой рассказа, Георгий Андреевич, понял, что родительский авторитет возникает не из приказов и угроз, а завоевывается трудом, умением доказать сыну, что отца есть за что уважать.
А. Амлинский «Нескучный сад»
На примере трех поколений семьи Ковалевских можно проследить влияние родителей на детей. В романе не только сын ищет у отца ответы на мучившие его вопросы, но и отец ощущает потребность в духовном общении с сыном. Писатель убежден: взрослые обязательно должны «владеть даром понимания, а значит, и сопереживания». Если его нет, неминуемо отчуждение детей от семьи, школы и в итоге от общества. Из непонимания, недоверия рождается драматизм отношений между близкими людьми, родителями и детьми.
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
Наставления отца помогли Петру Гриневу даже в самые критические минуты оставаться честным, верным себе и долгу.
Н.В. Гоголь «Мертвые души»
Следуя завету отца «копить копейку», Чичиков всю свою жизнь посвятил накопительству, превратившись в человека без стыда и совести.
Взаимоотношений в семье
А. Амлинский «Возвращение брата»
В повести создан образ очень искреннего, непосредственного мальчишки, мечтавшего о друге, защитнике. Он надеется обрести его в старшем брате и с нетерпением ждет его возвращения. Но старший брат потерял себя как личности, опустился на «дно» жизни. Однако вера младшего брата, невозможность обмануть его помогают старшему, Ивану, вернуться к нормальной жизни
А. Алексин «Безумная Евдокия»
Родители, ослепленные талантливостью дочери Оли, уверовавшие в ее исключительность, не желают понять классную руководительницу, стремящуюся «сделать успех каждого, радость каждого — успехом и радостью всех». И Евдокия Савельевна, и ребята готовы оценить и полюбить талант, но не могут принять и простить Олиного высокомерия и пренебрежения к ним. Много позже отец поймет учительницу и согласится, что желание быть первым любой ценой обрекает человека на одиночество.
А. Алексин «Раздел имущества»
Отношения между людьми в семье строились по принципу «нужен пока нужен». Алексин рисует открытое противостояние двух начал: доброты, сердечности, умения отказаться от личного ради близких людей (бабушка Анисья) и прикрываемой красивыми фразами бездуховности, прагматизма (мать). И между двумя этими близкими людьми — Вера. Конфликт разрешается трагедией: бабушка уезжает навсегда в деревню, а Вера вновь тяжело заболевает.
А. Лиханов «Чистые камушки»
Двенадцатилетний Михаська проживает на страницах книги сложную внутреннюю жизнь: от ощущения счастья от того, что отец, геройски воевавший, вернулся домой невредимым, до чувства горького разочарования и жгучего стыда за него, вступившего на путь обмана и спекуляции в погоне за сытой, обеспеченной жизнью. Мальчик не может принять позиции отца, убежденного, что он завоевал право на лучшую жизнь для себя и своей семьи. Михаська стал внимательно прислушиваться к словам и пристально приглядываться к поступкам родителей, ощущая все большее несоответствие между тем, чему они его учили, и их собственными делами. Потеря доверия к родителям стала причиной одиночества героя.
Взросления (роли взрослых, школы в становлении личности)
В. Тендряков «Ночь после выпуска»
Школа дала героям повести знания, но не воспитала чувства, не научила их любви и добру. И об этом на выпускном вечере говорит Юля Студенцова, лучшая ученица школы, которой просто страшно от того, что в ней нет этих качеств.
Е. Гришковец «Начальник»
Владимир Лаврентьевич, руководитель фотокружка, беззаветно любя свою работу, учил мальчишек не только секретам фотографии, но и внушал им веру в то, что они способны, талантливы. Эта уверенность помогла впоследствии каждому из них стать личностью.
А. Лиханов «Обман»
У главного героя, Серёжи, умерла мать. Все его дальнейшие беды связаны с этой, главной. На него обрушивается целая череда обманов: выясняется, что родной отец, оставивший семью, живет в их городе, отчим и его мать, Сережина учительница, припугнув бабушку, что им с Сережей не прожить на пенсию, переселяют их из двухкомнатной квартиры в жалкую комнатушку. Тяжело переживает мальчик и свалившееся на него одиночество: от него фактически отказались и отец, и отчим. Сложный путь прошел герой, пока не понял, что невозможно жить во лжи. В свои четырнадцать лет Сережа Воробьев приходит к убеждению о необходимости самому принимать решения.
Преемственности поколений
Э. Хемингуэй «Старик и море»
Старый кубинский рыбак Сантьяго надеется, что его .мастерство сохранится в веках, но самое главное — оно может быть передано как самое дорогое наследство следующим поколениям. Поэтому он учит мальчика всем премудростям ремесла и жизни.
Роли учителя в жизни человека
А.И. Куприн «Тапер»
Антон Рубинштейн, великий композитор, услышав талантливую игру на фортепиано никому не известного юного тапера Юрия Азагарова, помог ему стать известным музыкантом
В. Распутин «Уроки французского»
Учительница Лидия Михайловна преподала герою не только уроки французского языка, но и доброты, сочувствия, умения чувствовать чужую боль.
В. Быков «Обелиск»
Учитель Мороз стал для учеников образцом во всем, он даже погиб вместе с ними, считая, что учитель всегда должен быть со своими учениками.
А. Лиханов «Драматическая педагогика»
«Самое дурное, что может быть на белом свете, — воспитатель, не признающий, не видящий, не желающий видеть своих ошибок. Учитель, который ни разу не сказал своим ученикам, их родителям, самому себе: «Извините, я ошибся» или: «Я не сумел».
А. Алексин «Третий в пятом ряду»
Учительница Вера Матвеевна, размышляя о методах воспитания, вынуждена признать, что была неправа, стараясь воспитывать всех своих учеников одинаково: «Нельзя подавлять человека. .. добро каждый должен творить по-своему … Непохожесть характеров вряд ли стоит принимать за несовместимость».
А. Алексин «Безумная Евдокия»
Учительница Евдокия Васильевна была убеждена: самый большой талант в её учениках — талант доброты, желания прийти на помощь в трудную минуту, и именно эти черты характера она воспитывала в них.
А. де Сент- Экзюпери «Маленький принц»
Старый Лис научил Маленького принца постигать мудрость человеческих отношений. Чтобы понять человека надо научиться вглядываться в него, прощать мелкие недостатки. Ведь самое главное всегда бывает скрыто внутри, и сразу его не разглядишь.
Б. Васильев «Летят мои кони…»
Рассказчик с благодарностью вспоминает о своей первой учительнице, которая воспитывала своих учеников настоящими гражданами Отечества.
Равнодушия мира взрослых (детской незащищенности; безвинного детского страдания)
Д.В. Григорович «Гуттаперчевый мальчик»
Герой повести — сирота Петя, которого нещадно эксплуатируют в цирке: он эквилибрист. Выполняя сложнейшее упражнение, мальчик разбился, и его смерть просто осталась незамеченной.
А. Приставкин «Ночевала тучка золотая»
Герои повести — Кузьмёныши — находясь в детском доме, стали жертвами жестокости и равнодушия взрослых.
Ф.М. Достоевский «Мальчик у Христа на ёлке»
Мальчик, герой рассказа, приехал с матерью в Петербург, но после её смерти, накануне Рождества, оказался никому не нужен. Ему никто даже не дал куска хлеба. Ребенок замерз, голодный и заброшенный.
Семья, детство, отношение к близким, отцы и дети.
Проблема детства, его роли, воспоминаний о детстве, отношения человека к родителям, отцов и детей, счастья в семье и т.д.
Почему важно помнить детство?
А. Де Сент-Экзюпери “Маленький принц”
А. Де Сент-Экзюпери в своей аллегорической сказке «Маленький принц» рассказывает нам историю мальчика, который посетил самые далекие уголки нашей вселенной. Он с удивлением обнаружил огромную пропасть между ним и взрослыми, которые совсем забыли, что значит быть детьми. Они интересуются больше цифрами, как господин с багровым лицом, утверждающий, что он «человек серьезный». Он никого не любит, ничего не чувствует, его и человеком назвать сложно. Маленький принц приходит к выводу, что он гриб, а не человек.
В чем заключается ценность воспоминаний о детстве?
Л.Н. Толстой “Детство”
Николенька, главный герой трилогии «Детство», «Отрочество», «Юность» Л.Н. Толстого , также предается воспоминаниям. В первой книге он делится воспоминания о детстве, о маме, об окружающем его мире. Этот мир детства показан как самый счастливый этап его жизни. Но в последующих книгах персонаж взрослеет, в его жизни происходит много событий. Он теряет мать, переезжает в другой город. В его взрослой жизни уже не все люди относятся к нему с такой теплотой, как в детстве, но воспоминания греют его душу и помогают справиться с трудностями. Незабываемая атмосфера любви и радости помогает уже взрослому герою осознать, что добро – это самое важное, что есть в жизни.
Какую роль играют воспоминания о детстве в жизни человека?
И.А. Гончаров «Обломов»
Обломову снится детство, идиллическое детство в стране покоя, остановившегося времени, где человек остается самим собой. Как же может он принять этот натиск и суету Петербурга, где жизнь его «достает!». Для главного героя детство – ожидание чуда и умиротворение.
ОБЛОМОВ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ПРОБЛЕМА СТОЙКОСТИ И МУЖЕСТВА РУССКОЙ АРМИИ ВО ВРЕМЯ ВОЕННЫХ ИСПЫТАНИЙ
1. В романе Л.Н. Тостого “Война и мир” Андрей Болконский убеждает своего друга Пьера Безухова в том, что битву выигрывает армия во что бы то ни стало желающая победить противника, а не имеющая лучшую диспозицию. На Бородинском поле каждый русский солдат сражался отчаянно и самоотверженно, зная, что за его спиной находится древняя столица, сердце России, Москва.
2. В повести Б.Л. Васильева “А зори здесь тихие…” пять молодых девушек, которые выступили против немецких диверсантов, погибли, защищая родину. Рита Осянина, Женя Комелькова, Лиза Бричкина, Соня Гурвич и Галя Четвертак могли остаться в живых, но они были уверены в том, что нужно бороться до конца. Зенитчицы проявили отвагу и выдержку, показали себя истинными патриотами.
ПРОБЛЕМА НЕЖНОСТИ
1. примером жертвенной любви служит Джен Эйр, героиня одноименного романа Шарлотты Бронте. Джен с радостью стала глазами и руками самого дорогого для неё человека, когда он ослеп.
2. В романе Л.Н. Толстого “Война и мир” Марья Болконская терпеливо выносит суровость отца. Она с любовью относится к старому князю, несмотря на его непростой характер. Княжна даже не задумывается над тем, что отец зачастую излишне требователен к ней. Любовь Марьи искренняя, чистая, светлая.
ПРОБЛЕМА СОХРАНЕНИЯ ЧЕСТИ
1. В романе А.С. Пушкина “Капитанская дочка” для Петра Гринёва важнейшим жизненным принципом была честь. Даже перед угрозой смертной казни Пётр, присягнувший на верность императрице, отказался признать в Пугачёве государя. Герой понимал, что это решение могло стоить ему жизни, но чувство долга взяло верх над страхом. Алексей Швабрин, напротив, совершил предательство и потерял собственное достоинство, когда перешел в стан самозванца.
2. Проблема сохранения чести поднимается в повести Н.В. Гоголя “Тарас Бульба”. Два сына главного героя совершенно не похожи. Остап – честный и отважный человек. Он никогда не предавал своих товарищей и погиб, как герой. Андрий – романтическая натура. Ради любви к полячке он предаёт родину. Личные интересы у него на первом плане. Андрий умирает от рук отца, который не смог простить предательства. Таким образом, всегда нужно оставаться честным прежде всего с самим собой.
ПРОБЛЕМА ПРЕДАННОЙ ЛЮБВИ
1. В романе А.С. Пушкина “Капитанская дочка” Пётр Гринёв и Маша Миронова любят друг друга. Пётр защищает честь возлюбленной в поединке со Швабриным, который оскорбил девушку. В свою очередь, Маша спасает Гринёва от ссылки, когда “просит милости” у императрицы. Таким образом, в основе отношений Маши и Петра лежит взаимопомощь.
2. Самоотверженная любовь – одна из тем романа М.А. Булгакова “Мастер и Маргарита”. Женщина способна принимать интересы и устремления возлюбленного, как свои, помогает ему во всем. Мастер пишет роман – и это становится содержанием жизни Маргариты. Она переписывает набело готовые главы, старается, чтобы мастер был спокоен и счастлив. В этом женщина видит своё предназначение.
ПРОБЛЕМА РАСКАЯНИЯ
1. В романе Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание” показан долгий путь к раскаянию Родиона Раскольникова. Уверенный в справедливости своей теории “разрешения крови по совести”, главный герой презирает себя за собственную слабость и не осознаёт тяжести совершенного преступления. Однако вера в Бога и любовь к Соне Мармеладовой приводят Раскольникова к покаянию.
ПРОБЛЕМА ПОИСКА СМЫСЛА ЖИЗНИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
1. В рассказе И.А. Бунина “Господин из Сан-Франциско” американский миллионер служил “золотому тельцу”. Главный герой считал, что смысл жизни заключается в накоплении богатства. Когда Господин умер, то оказалось, что подлинное счастье прошло мимо него.
2. В романе Льва Николаевича Толстого “Война и мир” Наташа Ростова видит смысл жизни в семье, любви к родным и близким. После свадьбы с Пьером Безуховым главная героиня отказывается от светской жизни, полностью посвящает себя семье. Наташа Ростова нашла своё предназначение в этом мире и стала поистине счастливой.
ПРОБЛЕМА ЛИТЕРАТУРНОЙ БЕЗГРАМОТНОСТИ И НИЗКОГО УРОВНЯ ОБРАЗОВАННОСТИ СРЕДИ МОЛОДЁЖИ
1. В “Письмах о добром и прекрасном” Д.С. Лихачёв утверждает, что книга обучает человека лучше любого произведения. Известный учёный восхищается способностью книги воспитывать личность, формировать её внутренний мир. Академик Д.С. Лихачёв приходит к выводу, что именно книги учат мыслить, делают человека интеллигентным.
2. Рэй Брэдбери в романе “451 градус по Фаренгейту” показывает, что произошло с человечеством после того, как были полностью уничтожены все книги. Может показаться, что в подобном обществе не существует социальных проблем. Разгадка кроется в том, что оно просто бездуховно, так как нет литературы, способной заставить людей анализировать, задумываться, принимать решения.
ПРОБЛЕМА ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ
1. В романе И.А. Гончарова “Обломов” Илья Ильич вырос в атмосфере постоянной опеки со стороны родителей и воспитателей. В детстве главный герой был любознательным и активным ребёнком, но чрезмерная забота привела к апатичности и безвольности Обломова во взрослой жизни.
2. В романе Л.Н. Толстого “Война и мир” в семье Ростовых царит дух взаимопонимания, верности, любви. Благодаря этому Наташа, Николай и Петя стали достойными людьми, унаследовали доброту, благородство. Таким образом, условия, созданные Ростовыми, способствовали гармоничному развитию их детей.
ПРОБЛЕМА РОЛИ ПРОФЕССИОНАЛИЗМА
1. В повести Б.Л. Васильева “Летят мои кони…” смоленский доктор Янсон трудится не покладая рук. Главный герой в любую погоду спешит на помощь больным. Благодаря своей отзывчивости и профессионализму, доктор Янсон сумел снискать любовь и уважение всех жителей города.
2. В повести В.Г. Короленко “Слепой музыкант” Пётру Попельскому пришлось преодолеть немало трудностей, чтобы найти своё место в жизни. Несмотря на слепоту, Петрусь стал пианистом, который своей игрой помогал людям стать чище сердцем и добрее душой.
ПРОБЛЕМА СОЛДАТСКОЙ СУДЬБЫ НА ВОЙНЕ
1. Трагически сложилась судьба главных героинь повести Б.Л. Васильева “А зори здесь тихие…”. Пять молодых зенитчиц выступили против немецких диверсантов. Силы были не равны: все девушки погибли. Рита Осянина, Женя Комелькова, Лиза Бричкина, Соня Гурвич и Галя Четвертак могли остаться в живых, но они были уверены в том, что нужно бороться до конца. Девушки стали примером стойкости и отваги.
2. В повести В.Быкова “Сотников” рассказывается о двух партизанах, которые попали в плен к немцам во время Великой Отечественной войны. Дальнейшая судьба солдат сложилась по-разному. Так Рыбак предал родину и согласился служить немцам. Сотников же отказался сдаваться и выбрал смерть.
ПРОБЛЕМА ЭГОИЗМА ВЛЮБЛЕННОГО ЧЕЛОВЕКА
1. В повести Н.В. Гоголя “Тарас Бульба” Андрий из-за любви к полячку перешёл в стан врага, предал брата, отца, родину. Юноша, не поколебавшись, решился выйти с оружием против своих вчерашних товарищей. Для Андрия личные интересы стоят на первом месте. Молодой человек погибает от рук отца, который не смог простить предательства и эгоизма младшего сына.
2. Недопустимо, когда любовь становится одержимостью, как у главного героя П.Зюскинда “Парфюмер. История одного убийцы”. Жан-Батист Гренуй не способен на высокие чувства. Всё, что представляет для него интерес, это запахи, создание аромата, внушающего людям любовь. Гренуй – пример эгоиста, который для осуществления своей меты идёт на самые тяжкие преступления.
ПРОБЛЕМА ПРЕДАТЕЛЬСТВА
1. В романе В.А. Каверина “Два капитана” Ромашов неоднократно предавал людей, окружавших его. В школе Ромашка подслушивал и доносил заведующему всё, что говорили о нем. Позже Ромашов дошёл до того, что стал собирать сведения, доказывающие вину Николая Антоновича в гибели экспедиции капитана Татаринова. Все действия Ромашки низкие, разрушающие не только его жизнь но и судьбы других людей.
2. Ещё более глубокие последствия влечёт за собой поступок героя повести В.Г. Распутина “Живи и помни”. Андрей Гуськов дезертирует и становится предателем. Эта непоправимая ошибка не только обрекает его на одиночество и изгнание из общества, но и является причиной самоубийства жены Настёны.
ПРОБЛЕМА ОБМАНЧИВОСТИ ВНЕШНЕГО ВИДА
1. В романе Льва Николаевича Толстого “Война и мир” Элен Курагина, несмотря на свою блистательную внешность и успех в обществе, не отличается богатым внутренним миром. Её главные приоритеты в жизни – деньги и слава. Таким образом, в романе эта красавица является воплощением зла и духовного падения.
2. В романе Виктора Гюго “Собор Парижской Богоматери” Квазимодо – горбун, преодолевший немало трудностей на протяжении жизни. Внешность главного героя совершенно неприглядна, но за ней скрывается благородная и прекрасная душа, способная искренне любить.
ПРОБЛЕМА ПРЕДАТЕЛЬСТВА НА ВОЙНЕ
1. В повести В.Г. Распутина “Живи и помни” Андрей Гуськов дезертирует и становится предателем. В начале войны главный герой честно и мужественно сражался, ходил в разведку, никогда не прятался за спинами товарищей. Однако через некоторое время Гуськов задумался, почему именно он должен воевать. В тот момент эгоизм взял верх, и Андрей совершил непоправимую ошибку, которая обрекла его на одиночество, изгнание из общества и стала причиной самоубийства жены Настёны. Муки совести терзали героя, но он уже был не в силах что-либо изменить.
2. В повести В. Быкова “Сотников” партизан Рыбак предает родину и соглашается служить “великой Германии”. Его товарищ Сотников, напротив, является примером стойкости. Несмотря на нестерпимую боль, испытываемую им во время пыток, партизан отказывается говорить правду полицаям. Рыбак осознает низость своего поступка, хочет бежать, но понимает, что дороги назад нет.
ПРОБЛЕМА ВЛИЯНИЯ ЛЮБВИ К РОДИНЕ НА ТВОРЧЕСТВО
1. Ю.Я. Яковлев в рассказе “Разбуженный соловьями” пишет о трудном мальчике Селюжёнке, которого окружающие не любили. Однажды ночью главный герой услышал трель соловья. Прекрасные звуки поразили ребёнка, пробудили интерес к творчеству. Селюжёнок записался в художественную школу, и с тех пор отношение взрослых к нему изменилось. Автор убеждает читателя, что природа пробуждает в душе человека лучшие качества, помогает раскрыться творческому потенциалу.
2. Любовь к родному краю – главный мотив творчества живописца А.Г. Венецианова. Его кисти принадлежит ряд картин, посвященных жизни простых крестьян. “Жнецы”, “Захарка”, “Спящий пастушок” – вот мои любимые полотна художника. Быт простых людей, красота природы России побудили А.Г. Венецианова на создание картин, которые уже более двух столетий привлекают внимание зрителей своей свежестью и искренностью.
ПРОБЛЕМА ВЛИЯНИЯ ДЕТСКИХ ВОСПОМИНАНИЙ НА ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА
1. В романе И.А. Гончарова “Обломов” главный герой считает детство самой счастливой порой. Илья Ильич вырос в атмосфере постоянной опеки со стороны родителей и воспитателей. Чрезмерная забота стала причиной апатичности Обломова во взрослой жизни. Казалось, что любовь к Ольге Ильинской должна была разбудить Илью Ильича. Однако его образ жизни остался неизменным, потому что уклад родной Обломовки навсегда оставил след в судьбе главного героя. Таким образом, детские воспоминания повлияли на жизненный путь Ильи Ильича .
2. В стихотворении “Мой путь” С.А. Есенин признался, что детские годы сыграли важную роль в его творчестве. Когда-то в девять лет вдохновленный природой родного села мальчик написал своё первое произведение. Таким образом, детство предопределило жизненный путь С.А. Есенина.
ПРОБЛЕМА ВЫБОРА ЖИЗЕННОГО ПУТИ
1. Главная тема романа И.А. Гончарова “Обломов” – судьба мужчины, не сумевшего избрать верный жизненный путь. Писатель особо подчёркивает, что апатичность и неспособность к труду превратили Илью Ильича в праздного человека. Отсутствие силы воли и каких-либо интересов не позволили главному герою стать счастливым и реализовать свои возможности.
2. Из книги М. Мирского “Исцеляющий скальпелем. Академик Н.Н. Бурденко” я узнала, что выдающийся врач сначала учился в духовную семинарию, но вскоре понял, что хочет посвятить себя медицине. Поступив в университет, Н.Н. Бурденко увлёкся анатомией, что в скором времени помогло ему стать известным хирургом.
3. Д.С. Лихачёв в “Письмах о добром и прекрасном” утверждает, что “нужно прожить жизнь с достоинством, чтобы не стыдно было вспомнить”. Этими словами академик подчёркивает, что судьба непредсказуема, но важно оставаться великодушным, честным и небезразличным человеком.
ПРОБЛЕМА СОБАЧЬЕЙ ПРЕДАННОСТИ
1. В повести Г.Н. Троепольского “Белый Бим Чёрное ухо” рассказана трагическая судьба шотландского сеттера. Пёс Бим отчаянно пытается найти своего хозяина, у которого случился сердечный приступ. На своём пути собака сталкивается с трудностями. К сожалению, хозяин находит питомца уже после того, как пса убили. Бима с уверенностью можно назвать настоящим другом, преданным хозяину до конца своих дней.
2. В романе Эрика Найта “Лесси” семье Керраклафов приходится отдать свою колли другим людям из-за финансовых трудностей. Лесси тоскует по прежним хозяевам, и это чувство лишь усиливается, когда новый владелец увозит её далеко от родного дома. Колли сбегает и преодолевает множество препятствий. Несмотря на все трудности, собака воссоединяется с прежними хозяевами.
ПРОБЛЕМА МАСТЕРСТВА В ИСКУССТВЕ
1. В повести В.Г. Короленко “Слепой музыкант” Пётру Попельскому пришлось преодолеть немало трудностей, чтобы найти своё место в жизни. Несмотря на слепоту, Петрусь стал пианистом, который своей игрой помогал людям стать чище сердцем и добрее душой.
2. В рассказе А.И. Куприна “Тапёр” мальчик Юрий Агазаров – музыкант-самоучка. Писатель подчёркивает, что юный пианист удивительно талантлив и трудолюбив. Одаренность мальчика не остаётся незамеченной. Его игра поразила знаменитого пианиста Антона Рубинштейна. Так Юрий стал известен всей России как один из талантливейших композиторов.
ПРОБЛЕМА ЗНАЧИМОСТИ ЖИЗНЕННОГО ОПЫТА ДЛЯ ПИСАТЕЛЕЙ
1. В романе Бориса Пастернака “Доктор Живаго” главный герой увлекается поэзией. Юрий Живаго – свидетель революции и гражданской войны. Эти события находят отражение в его стихотворений. Так сама жизнь вдохновляет поэта на создание прекрасных произведений.
2. Тема призвания писателя поднимается в романе Джека Лондона “Мартин Иден”. Главный герой – матрос, который на протяжении многих лет занимался тяжелым физическим трудом. Мартин Иден побывал в разных странах, видел жизнь простых людей. Всё это стало главной темой его творчества. Так жизненный опыт позволил стать простому матросу известным писателем.
ПРОБЛЕМА ВЛИЯНИЯ МУЗЫКИ НА ДУШЕВНОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА
1. В повести А.И. Куприна “Гранатовый браслет” Вера Шеина испытывает духовное очищение под звуки сонаты Бетховена. Слушая классическую музыку, героиня успокаивается после пережитых ею испытаний. Волшебные звуки сонаты помогли Вере обрести внутреннее равновесие, найти смысл дальнейшей жизни.
2. В романе И.А. Гончарова “Обломов” Илья Ильич влюбляется в Ольгу Ильинскую, когда слушает её пение. Звуки арии “Casta Diva” пробуждают в его душе чувства, которые он никогда не испытывал. И.А. Гончаров подчёркивает, что давно Обломов не ощущал “такой бодрости, такой силы, которая, казалось, поднялась со дна души, готовая на подвиг”.
ПРОБЛЕМА МАТЕРИНСКОЙ ЛЮБВИ
1. В повести А.С. Пушкина “Капитанская дочка” описана сцена прощания Петра Гринёва с матерью. Авдотья Васильевна была подавлена, когда узнада, что сыну нужно надолго уезжать на службу. Прощаясь с Петром, женщина не смогла сдержать слёз, потому что для неё не могло быть ничего тяжелее расставания с сыном. Любовь Авдотьи Васильевны искренняя и необъятная.
ПРОБЛЕМА ВОЗДЕЙСТВИЯ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ИСКУССТВА О ВОЙНЕ НА ЧЕЛОВЕКА
1. В повести Льва Кассиля “Великое противостояние” Сима Крупицына каждое утро слушала по радио сводки новостей с фронта. Однажды девушка услышала песню “Священная война”. Сима была так взволнована словами этого гимна защиты Отечества, что решила пойти на фронт. Так произведение искусства вдохновило главную героиню на подвиг.
ПРОБЛЕМА ЛЖЕНАУКИ
1. В романе В.Д. Дудинцева “Белые одежды” профессор Рядно глубоко убежден в правоте биологического учения, одобренного партией. Ради личной выгоды академик разворачивает борьбу против учёных-генетиков. Рядно яро отстаивает лженаучные взгляды и идёт на самые бесчестные поступки, чтобы добиться славы. Фанатизм академика приводит к гибели талантливых учёных, прекращению важных исследований.
2. Г.Н. Троепольский в повести “Кандидат наук” выступает против тех, кто отстаивает ложные взгляды и идеи. Писатель убежден, что такие учёные тормозят развитие науки, а следовательно, общества в целом. В повести Г.Н. Троепольский делает акцент на необходимость борьбы с лжеучёными.
ПРОБЛЕМА ПОЗДНЕГО РАСКАЯНИЯ
1. В повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель» Самсон Вырин остался один после того, как его дочь сбежала с ротмистром Минским. Старик не терял надежды найти Дуню, но все попытки оставались безуспешными. От тоски и безысходности смотритель умер. Лишь через несколько лет Дуня приехала на могилу отца. Девушка почувствовала себя виноватой в смерти смотрителя, но раскаяние пришло слишком поздно.
2. В рассказе К.Г. Паустовского «Телеграмма» Настя оставила свою мать и уехала в Петербург, чтобы построить карьеру. Катерина Петровна предчувствовала скорую смерть и не раз просила дочь навестить её. Однако Настя осталась равнодушной к судьбе матери и не успела приехать на её похороны. Девушка раскаялась лишь на могиле Катерины Петровны. Так К.Г. Паустовский утверждает, что нужно быть внимательными к своим близким.
ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ
1. В.Г. Распутин в очерке «Вечное поле» пишет о своих впечатлениях от поездки на место Куликовской битвы. Писатель отмечает, что прошло более шести сот лет и за это время многое изменилось. Однако память об этом сражении до сих пор живёт благодаря обелискам, воздвигнутым в честь предков, отстоявших Русь.
2. В повести Б.Л. Васильева «А зори здесь тихие…» пять девушек пали, сражаясь за родину. Через много лет их боевой товарищ Федот Васков и сын Риты Осяниной Альберт вернулись на место гибели зенитчиц, чтобы установить могильную плиту и увековечить их подвиг.
ПРОБЛЕМА ЖИЗНЕННОГО ПУТИ ОДАРЕННОГО ЧЕЛОВЕКА
1. В повести Б.Л. Васильева «Летят мои кони…» смоленский доктор Янсон является примером бескорыстия, совмещенного с высоким профессионализмом. Талантливейший врач каждый день в любую погоду спешил на помощь больным, не требуя ничего взамен. За эти качества доктор снискал любовь и уважение всех жителей города.
2. В трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери» рассказана история жизни двух композиторов. Сальери пишет музыку, для того чтобы прославиться, а Моцарт бескорыстно служит искусству. Из-за зависти Сальери отравил гения. Несмотря на смерть Моцарта, его произведения живут и волнуют сердца людей.
ПРОБЛЕМА РАЗРУШИТЕЛЬНЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ ВОЙНЫ
1. В рассказе А. Солженицына «Матренин двор» изображена жизнь русской деревни после войны, которая привела не только к экономическому упадку, но и к утрате нравственности. Жители деревни потеряли часть своего хозяйства, стали чёрствыми и бессердечными. Таким образом, война приводит к непоправимым последствиям.
2. В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» показан жизненный путь солдата Андрея Соколова. Его дом был разрушен врагом, а семья погибла во время бомбардировки. Так М.А. Шолохов подчёркивает, что война лишает людей самого ценного, что у них есть.
ПРОБЛЕМА ПРОТИВОРЕЧИВОСТИ ВНУТРЕННЕГО МИРА ЧЕЛОВЕКА
1. В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» Евгений Базаров отличается умом, трудолюбием, целеустремленностью, но в то же время студент зачастую бывает резок и груб. Базаров осуждает людей, поддающихся чувствам, но убеждается в неправильности своих взглядов, когда влюбляется в Одинцову. Так И.С. Тургенев показал, что людям свойственна противоречивость.
2. В романе И.А. Гончарова «Обломов» Илья Ильич обладает как отрицательными, так и положительными чертами характера. С одной стороны, главный герой апатичен и несамостоятелен. Обломову не интересна реальная жизнь, она вызывает у него скуку и усталость. С другой стороны, Илья Ильич отличается искренностью, душевностью, умением понять проблемы другого человека. В этом заключается неоднозначность характера Обломова.
ПРОБЛЕМА СПРАВЕДЛИВОГО ОТНОШЕНИЯ К ЛЮДЯМ
1. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Порфирий Петрович расследует дело об убийстве старухи-процентщицы. Следователь – тонкий знаток человеческой психологии. Он понимает мотивы преступления Родиона Раскольникова и отчасти сочувствует ему. Порфирий Петрович даёт молодому человеку шанс явиться с повинной. Это впоследствии послужит смягчающим обстоятельством в деле Раскольникова.
2. А.П. Чехов в рассказе «Хамелеон» знакомит нас с историей о споре, вспыхнувшем из-за укуса собаки. Полицейский надзиратель Очумелов пытается решить, заслуживает ли она наказания. Вердикт Очумелова зависит лишь от того, принадлежит ли собака генералу или нет. Надзиратель не ищет справедливости. Его главная цель – выслужиться перед генералом.
ПРОБЛЕМА ВЗАИМОСВЯЗИ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ
1. В повести В.П. Астафьева «Царь-рыба» Игнатьич на протяжении многих лет занимался браконьерством. Однажды рыбаку на крючок попался гигантский осётр. Игнатьич понимал, что одному ему не под силу справиться с рыбой, но жадность не позволила позвать брата и механика на помощь. Вскоре за бортом оказался сам рыбак, опутанный своими сетями и крючками. Игнатьич понимал, что может погибнуть. В.П. Астафьев пишет: «Реки царь и всей природы царь — на одной ловушке». Так автор подчёркивает неразрывную связь человека и природы.
2. В повести А.И. Куприна «Олеся» главная героиня живёт в гармонии с природой. Девушка чувствует себя неотъемлемой частью окружающего мира, умеет видеть его красоту. А.И. Куприн особо подчёркивает, что любовь к природе помогала Олесе сохранить душу неиспорченной, искренней и прекрасной.
ПРОБЛЕМА РОЛИ МУЗЫКИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
1. В романе И.А. Гончарова «Обломов» музыка играет важную роль. Илья Ильич влюбляется в Ольгу Ильинскую, когда слушает её пение. Звуки арии «Casta Diva» пробуждают в его сердце чувства, которые он никогда не испытывал. И.А Гончаров особо подчёркивает, что давно Обломов не ощущал «такой бодрости, такой силы, которая, казалось, вся поднялась со дна души, готовая на подвиг». Таким образом, музыка способна пробудить в человеке искренние и сильные чувства.
2. В романе М.А. Шолохова «Тихий Дон» песни сопровождают казаков на протяжении всей жизни. Они поют в военных походах, в поле, на свадьбах. Казаки вкладывают в пение всю душу. В песнях раскрывается их удаль, любовь к Дону, степям.
ПРОБЛЕМА ВЫТЕСНЕНИЯ КНИГ ТЕЛЕВИДЕНИЕМ
1. В романе Р. Брэдбери «451о по Фаренгейту» изображено общество, которое опирается на массовую культуру. В этом мире люди, умеющие критически мыслить, оказываются вне закона, а книги, заставляющие задумываться о жизни, уничтожаются. Литературу вытеснило телевидение, которое стало главным развлечением для людей. Они бездуховны, их мысли подчинены стандартам. Р. Брэдбери убеждает читателей, что уничтожение книг неминуемо ведёт к деградации общества.
2. В книге «Письма о добром и прекрасном» Д.С Лихачев задумывается над вопросом: почему телевидение вытесняет литературу. Академик считает, что это происходит потому, что телевизор отвлекает от забот, заставляет, не торопясь, посмотреть какую-нибудь передачу. Д.С. Лихачев видит в этом угрозу для человека, потому что телевизор «диктует – как смотреть и что смотреть», делает людей безвольными. По мнению филолога, только книга способна сделать человека духовно богатым и образованным.
ПРОБЛЕМА РУССКОЙ ДЕРЕВНИ
1. В рассказе А. И. Солженицына «Матрёнин двор» изображена жизнь русской деревни после войны. Люди не только обеднели, но и стали чёрствыми, бездуховными. Только Матрёна сохранила чувство жалости к другим и всегда приходила на помощь нуждающимся. Трагическая смерть главной героини – это начало гибели нравственных устоев русской деревни.
2. В повести В.Г. Распутина «Прощание с Матёрой» изображена судьба жителей острова, который должны затопить. Старикам тяжело прощаться с родной землёй, где они провели всю свою жизнь, где похоронены их предки. Финал повести трагичен. Вместе с деревней исчезают её обычаи и традиции, которые на протяжении столетий передавались из поколения в поколение и формировали неповторимый характер жителей Матёры.
ПРОБЛЕМА ОТНОШЕНИЯ К ПОЭТАМ И ИХ ТВОРЧЕСТВУ
1. А.С. Пушкин в стихотворении «Поэт и толпа» называет «чернью тупой» ту часть российского общества, которая не понимала цель и смысла творчества. По мнению толпы, стихотворения отвечать интересам общества. Однако А.С. Пушкин считает, что поэт перестанет быть творцом, если подчинится воле толпы. Таким образом, главной целью поэта является не всенародное признание, а стремление сделать мир прекраснее.
2. В.В. Маяковский в поэме «Во весь голос» видит предназначение поэта в служении народу. Поэзия – это идеологическое оружие, способное вдохновить людей, побудить к великим свершениям. Таким образом, В.В. Маяковский считает, что следует отказаться от личной творческой свободы ради общей великой цели.
ПРОБЛЕМА ВЛИЯНИЯ УЧИТЕЛЯ НА УЧЕНИКОВ
1. В рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского» классный руководитель Лидия Михайловна – символ человеческой отзывчивости. Учительница помогла сельскому мальчику, который учился далеко от дома и жил впроголодь. Лидии Михайловне пришлось пойти против общепринятых правил, чтобы выручить ученика. Дополнительно занимаясь с мальчиком, учительница преподала ему не только уроки французского, но и уроки доброты и сочувствия.
2. В сказке-притче Антуана де Сент_Экзюпери «Маленький принц» старый Лис стал для главного героя учителем, рассказывающим о любви, дружбе, ответственности, верности. Он открыл принцу главную тайну мироздания: «главное глазами не увидишь – зорко только сердце». Так Лис преподал мальчику важный жизненный урок.
ПРОБЛЕМА ОТНОШЕНИЯ К ДЕТЯМ-СИРОТАМ
1. В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов потерял семью во время войны, но это не сделало главного героя бессердечным. Всю оставшуюся любовь главный герой отдал беспризорному мальчику Ванюшке, заменив ему отца. Так М.А. Шолохов убеждает читателя, что, несмотря на жизненные трудности, нужно не терять способность сочувствовать сиротам.
2. В повести Г. Белых и Л. Пантелеева «Республика ШКИД» изображена жизнь учащихся школы социально-трудового воспитания для беспризорников и малолетних преступников. Следует отметить, что не все учащиеся смогли стать порядочными людьми, но большинство сумели найти себя и пошло по правильному пути. Авторы повести утверждают, что государство должно с вниманием относиться к детям-сиротам, создавать для них специальные учреждения, чтобы искоренить преступность.
ПРОБЛЕМА РОЛИ ЖЕНЩИНЫ В ВОВ
1. В повести Б.Л. Васильева «А зори здесь тихие…» пять молодых девушек-зенитчиц погибли, сражаясь за Родину. Главные героини не побоялись выступить против немецких диверсантов. Б.Л. Васильев мастерски изображает контраст между женственностью и жестокостью войны. Писатель убеждает читателя, что женщины наравне с мужчинами способны на боевые подвиги и героические поступки.
2. В повести В.А. Закруткина «Матерь человеческая» показана судьба женщины во время войны. Главная героиня Мария потеряла всю семью: мужа и ребёнка. Несмотря на то, что женщина осталась совсем одна, её сердце не очерствело. Мария выходила семь ленинградских сирот, заменила им мать. Повесть В.А. Закруткина стала гимном русской женщине, пережившей множество лишений и бед во время войны, но сохранившей доброту, сочувствие, желание помогать другим людям.
ПРОБЛЕМА ИЗМЕНЕНИЙ В РУССКОМ ЯЗЫКЕ
1. А. Кнышев в статье «О великий и могучий новый русский язык!» с иронией пишет о любителях заимствований. По мнению А. Кнышева, речь политиков и журналистов зачастую становится нелепой, когда она перегружена иностранными словами. Телеведущий уверен, что чрезмерное использование заимствований засоряет русский язык.
2. В. Астафьев в рассказе «Людочка» связывает изменения в языке с падением уровня культуры человека. Речь Артёмки-мыло, Стрекача и их приятелей засорена уголовным жаргоном, что отражает неблагополучие общества, его деградацию.
ПРОБЛЕМА ВЫБОРА ПРОФЕССИИ
1. В.В. Маяковский в стихотворении «Кем быть? поднимает проблему выбора профессии. Лирический герой задумывается, как найти верный жизненный путь и род деятельности. В.В. Маяковский приходит к выводу, что все профессии хороши и одинаково нужны людям.
2. В рассказе Е. Гришковца «Дарвин» главный герой после окончания школы выбирает дело, которым хочет заниматься всю жизнь. Он осознаёт «ненужность происходящего» и отказывается учиться в институт культуры, когда смотрит спектакль, сыгранный студентами. В юноше живёт твёрдая уверенность в том, что профессия должна быть полезной, приносить удовольствие.
Семья Вити из произведения «Конь с розовой гривой» – бабушка и дедушка. Мать мальчика погибла, а отец давно бросил жену и ребенка. Ребенок часто вспоминает о маме, грустит за ней. Но любовь и забота бабушки и дедушки не позволяют ему чувствовать себя несчастным, обделенным. Родные люди учат Витьку быть добрым и честным. Мальчик знает, что в любой ситуации он может обратиться за помощью к дедушке и тот не откажет. Так было и после того, как бабушка обнаружила обман с земляникой. Дедушка не сердился, не кричал на внука. Он помог помириться с бабушкой.
В конце произведения видим уже повзрослевшего героя. Он вырос порядочным человеком, достойным уважения, ведь навсегда сохранил память о самых дорогих людях. Можно предположить, что судьба Вити сложилась бы совершенно по-другому, если бы его отдали в детский дом.
Этот пример показывает, что семья играет важную роль в формировании личности, ведь моральные качества закладываются с детства.
Членов семьи Курагиных из романа Л.Н. Толстого «Война и мир» нельзя назвать дружными. Они не умеют любить друг друга. Отец имеет влияние в обществе, но собственные дети его не слушаются. Мать завидует красоте дочери. Дети живут каждый сам по себе. Они не желают помогать ни друг другу, ни родителями. Каждый озабочен своими проблемами. К чему это привело? Никто из семейства Курагиных не обрел счастья.
Так Л.Н. Толстой показал, насколько важна для человека крепкая, любящая семья.
Таким образом, семья влияет на характер человека, его взгляды, наконец, определяет его судьбу.
Два года назад эти аргументы я и мои ученики составили к ВариантуС.
1)В чём смысл жизни?
1.Автор пишет о смысле жизни, и мне на ум приходит Евгений Онегин в одноимённом романе А.С.Пушкина. Горька судьба того, кто не обрёл своё место в жизни! Онегин – одарённый человек, один из лучших людей того времени, но он не сделал ничего, кроме зла, – убил друга, принёс несчастье любящей его Татьяне:
Дожив без цели, без трудов
До двадцати шести годов,
Томясь в бездействии досуга,
Без службы, без жены, без дел
Ничем заняться не умел.
2.Люди, не нашедшие цели жизни, несчастны. Печорин в «Герое нашего времени» М.Ю.Лермонтова активен, умён, находчив, наблюдателен, но все его действия случайны, активность бесплодна, и он несчастлив, ни одно из проявлений его воли не имеет глубокой цели. Герой с горечью вопрошает себя: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?..»
3.На протяжении всего жизненного пути Пьер Безухов без устали искал себя и истинный смысл жизни. После мучительных испытаний он стал способным не только размышлять о смысле жизни, но и совершать конкретные поступки, требующие воли и решительности. В эпилоге романа Л.Н.Толстого мы встречаем Пьера, увлекающегося идеями декабризма, протестующего против существовавшего общественного строя и борющегося за справедливую жизнь того самого народа, частью которого он ощущает себя сам. В этом органичном соединении личного и народного и есть, по Толстому, и смысл жизни, и счастье.
2)Отцы и дети. Воспитание.
1.Вроде бы Базаров – положительный герой в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети». Умён, смел, независим в суждениях, передовой человек своего времени, но читателей смущает его отношение к родителям, которые сына безумно любят, но он с ними нарочито груб. Да Евгений практически не общается со стариками. Как им горько! И только Одинцовой он сказал прекрасные слова о своих родителях, да старики-то их сами так и не услышали.
2.Вообще, проблема «отцов» и «детей» типична для русской литературы. В драме А.Н.Островского «Гроза» она приобретает трагическое звучание, так как выходят из-под слепого повиновения домострою молодые, которые хотят жить своим умом.
А в романе И.С.Тургенева поколение детей в лице Евгения Базарова уже решительно идёт своей дорогой, сметая устоявшиеся авторитеты. И противоречия между двумя поколениями зачастую носят болезненный характер.
3)Нахальство. Хамство. Поведение в обществе.
1.Человеческая несдержанность, неуважительное отношение к окружающим, грубость и хамство имеют прямое отношение к неправильному воспитанию в семье. Поэтому Митрофанушка в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» говорит непростительные, грубые слова. В доме госпожи Простаковой грубая брань, побои – обычное явление. Вот матушка и говорит Правдину: «…то бранюсь, то дерусь; тем и дом держится».
2.Грубым, невежественным человеком предстаёт перед нами Фамусов в комедии А.Грибоедова «Горе от ума». Он хамит зависимым людям, говорит ворчливо, грубо, всячески обзывает слуг, не считаясь с их возрастом.
3.Можно привести образ городничего из комедии “Ревизор”. Положительный пример: А.Болконский.
4)Проблема бедности, социального неравенства.
1.С потрясающей реалистичностью изображает Ф.М.Достоевский в романе «Преступление и наказание» мир русской действительности. Он показывает социальную несправедливость, безысходность, духовный тупик, породившие абсурдную теорию Раскольникова. Герои романа – бедные люди, униженные обществом, беднота везде, повсюду страдания. Вместе с автором мы чувствуем боль за судьбу детей. Вступиться за обездоленных – вот что созревает в сознании читателей при знакомстве с этим произведением.
5)Проблема милосердия.
1.Кажется, что со всех страниц романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» обездоленные люди просят нас о помощи: Катерина Ивановна, её дети, Сонечка… Горестная картина образа униженного человека взывает к нашему милосердию и состраданию: «Возлюби ближнего своего…» Автор верит, что человек должен найти свой путь «в царство света и мысли». Он верит, что придёт время, когда люди будут любить друг друга. Он утверждает, что мир спасёт красота.
2.В сохранении сострадания к людям, милосердной и терпеливой души открывается нравственная высота женщины в рассказе А.Солженицына «Матрёнин двор». Во всех унижающих человеческое достоинство испытаниях Матрёна остаётся душевной, отзывчивой, готовой прийти на помощь, способной радоваться чужому счастью. Это образ праведницы, хранительницы духовных ценностей. Это без неё, по пословице, «не стоит село, город, вся земля наша»
6)Проблема чести, долга, подвига.
1.Когда читаешь о том, как был смертельно ранен Андрей Болконский, испытываешь ужас. Он не бросился со знаменем вперёд, просто не лёг на землю, как остальные, а продолжал стоять, зная, что ядро взорвётся. Болконский не мог иначе. Он, с его чувством чести и долга, благородной доблести, не желал поступить по-другому. Всегда находятся люди, которые не могут бежать, молчать, прятаться от опасностей. Они гибнут раньше других, потому что лучше. И гибель их не бессмысленна: что-то она рождает в душах людей, что-то очень важное.
7)Проблема счастья.
1. Л.Н.Толстой в романе «Война и мир» подводит нас, читателей, к мысли о том, что не в богатстве, не в знатности, не в славе выражается счастье, но в любви, всепоглощающей и всеобъемлющей. Такому счастью нельзя научить. Князь Андрей перед смертью определяет своё состояние как «счастье», находящееся в нематериальных и внешних влияний души, – «счастье любви»… Герой как будто возвращается к поре чистой юности, к вечно живым родникам естественного бытия.
2.Чтобы быть счастливым, надо запомнить пять простых правил. 1.Освободи своё сердце от ненависти – прости. 2.Освободи своё сердце от волнений – большинство из них не сбываются. 3. Веди простую жизнь и цени то, что имеешь. 4.Отдавай больше. 5.Ожидай меньше.
8)Моё любимое произведение.
Говорят, что каждый человек в своей жизни должен вырастить сына, построить дом, посадить дерево. Мне кажется, в духовной жизни никому не обойтись без романа Л.Н.Толстого « Война и мир». Я думаю, эта книга создаёт в душе человека тот необходимый нравственный фундамент, на котором можно уже возводить храм духовности. Роман является энциклопедией жизни; судьбы и переживания героев актуальны и по сей день. Автор призывает нас учиться на ошибках персонажей произведения и жить «настоящей жизнью».
9)Тема дружбы.
Андрей Болконский и Пьер Безухов в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» – люди «кристально честной, хрустальной души». Они составляют духовную элиту, нравственное ядро до «мозга костей» прогнившего общества. Это друзья, их связывает живость характера и души. Оба ненавидят «карнавальные маски» высшего света, взаимно дополняют друг друга и становятся необходимы друг другу, несмотря на то, что такие разные. Герои ищут и познают истину – такая цель оправдывает ценность их жизни и дружбы.
10)Вера в Бога. Христианские мотивы.
1.В образе Сони Ф.М.Достоевский олицетворяет «Божьего человека», не утратившего в жестоком мире связи с Богом страстное стремление к «Жизни во Христе». В страшном мире романа « Преступление и наказание» эта девушка – нравственный светлый луч, который согревает сердце преступника. Родион исцеляет свою душу и возвращается к жизни вместе с Соней. Получается, что без Бога нет жизни. Так думал Достоевский, так позже писал Гумилёв:
Есть Бог, есть мир, они живут вовек;
А жизнь людей мгновенна и убога,
Но всё в себя вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
2.Герои романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» читают притчу о воскресении Лазаря. Через Соню блудный сын – Родион возвращается к настоящей жизни и Богу. Лишь в конце романа он видит «утро», а под подушкой у него лежит Евангелие. Библейские сюжеты стали основой произведений Пушкина, Лермонтова, Гоголя. У поэта Николая Гумилёва есть прекрасные слова:
Есть Бог, есть мир, они живут вовек;
А жизнь людей мгновенна и убога,
Но всё в себя вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
11)Патриотизм.
1.Истинные патриоты в романе Л.Н.Толстого « Война и мир» не думают о себе, они чувствуют потребность собственного вклада и даже жертвы, но не ждут за это награды, потому что несут в душе неподдельное святое чувство Родины.
Пьер Безухов отдаёт свои деньги, продаёт имение, чтобы экипировать полк. Истинными патриотами были и те, кто покинул Москву, не желая покориться Наполеону. Петя Ростов рвется на фронт, потому что «Отечество в опасности». Русские мужики, одетые в солдатские шинели, яростно сопротивляются врагу, потому что чувство патриотизма для них свято и неотъемлемо.
2.В поэзии Пушкина мы находим источники чистейшего патриотизма. Его «Полтава», «Борис Годунов», все обращения к Петру Великому, «клеветникам России», его стихотворение, посвященное Бородинской годовщине, свидетельствуют о глубине народного чувства и силе патриотизма, просвещённого и возвышенного.
12)Семья.
Особые симпатии у нас, читателей, вызывает семья Ростовых в романе Л.Н.Толстого «Война и мир», в поведении которой проявляются высокое благородство чувств, доброта, даже редкая щедрость, естественность, близость к народу, нравственная чистота и цельность. Чувство семьи, которое в мирной жизни свято берут Ростовы, окажется исторически значимым в ходе Отечественной войны 1812 года.
13)Совесть.
1.Наверное, мы, читатели, меньше всего ожидали от Долохова в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» извинения перед Пьером накануне Бородинского сражения. В минуты опасности, в период общей трагедии в этом жестком человеке просыпается совесть. Этому удивлён Безухов. Мы как бы видим Долохова с другой стороны и ещё однажды удивимся, когда он с другими казаками и гусарами освободит партию пленных, где будет и Пьер, когда он с трудом будет говорить, увидев неподвижно лежащего Петю. Совесть – категория нравственная, без неё невозможно представить себе настоящего человека.
2.Совестливый – значит порядочный, честный человек, наделённый чувством достоинства, справедливостью, добротой. Спокоен и счастлив тот, кто живёт в ладу со своей совестью. Незавидна участь того, кто разминулся с ней ради сиюминутной выгоды или отрёкся от неё из личного эгоизма.
3.Мне кажется, что вопросы совести и чести для Николая Ростова в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» – это нравственная сущность порядочного человека. Проиграв Долохову большие деньги, он даёт себе слово вернуть их отцу, который спас его от бесчестья. И ещё однажды Ростов удивил меня, когда вступил в наследство и принял все долги отца. Так обычно поступают люди чести и долга, люди с развитым чувством совести.
4.Лучшие черты Гринёва из повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка», обусловленные воспитанием, проявляются в минуты суровых испытаний и помогают ему с честью выйти из трудных ситуаций. В условиях бунта герой сохраняет человечность, честь и верность себе, он рискует жизнью, но не отступает от веления долга, отказываясь присягать Пугачёву и идти на компромиссы.
14)Образование. Его роль в жизни человека.
1.А.С.Грибоедов под руководством опытных учителей получил хорошее первоначальное образование, которое продолжил в Московском университете. Современников писателя поражал уровень его образования. Он окончил три факультета (словесное отделение философского факультета, естественно-математический и юридический факультеты) и получил учёные звания кандидата этих наук. Грибоедов изучил греческий, латинский, английский, французский и немецкий языки, владел арабским, персидским и итальянским языками. Александр Сергеевич увлекался театром. Это был один из прекрасных писателей и дипломатов.
2.М.Ю.Лермонтова мы относим к числу великих писателей России и прогрессивной дворянской интеллигенции. Его называли революционным романтиком. Хотя Лермонтов оставил университет, потому что руководство сочло его пребывание там нежелательным, поэт отличался высоким уровнем самообразования. Он рано начал писать стихи, прекрасно рисовал, музицировал. Лермонтов постоянно развивал свой талант и оставил потомкам богатое творческое наследие.
15)Чиновники. Власть.
1.И.Крылов, Н.В.Гоголь, М.Е.Салтыков-Щедрин в своих произведениях высмеивали тех чиновников, которые унижают подчинённых и угодничают перед вышестоящими. Писатели осуждают их за грубость, равнодушие к народу, казнокрадство и взяточничество. Недаром Щедрина называют прокурором общественной жизни. Его сатира была насыщена острым публицистическим содержанием.
2.В комедии «Ревизор» Гоголь показал населяющих город чиновников – воплощение бесчинствующих в нём страстей. Он обличил всю бюрократическую систему, изобразил пошлое общество, погрузившееся во всеобщий обман. Чиновники далеки от народа, заняты только материальным благополучием. Писатель не только разоблачает их злоупотребления, но и показывает, что они приобрели характер «болезни». Перед начальством Ляпкин-Тяпкин, Бобчинский, Земляника и другие персонажи готовы унижаться, а простых просителей за людей не считают.
3.Наше общество перешло на новый виток управления, поэтому в стране изменились порядки, ведётся борьба с коррупцией, проверки. Грустно узнавать во многих современных чиновниках, политиках пустоту, прикрытую равнодушием. Гоголевские типы не исчезли. Они существуют в новом обличии, но с тою же пустотою и пошлостью.
16)Интеллигентность. Духовность.
1.Я оцениваю интеллигентного человека по его умению вести себя в обществе и по духовности. Андрей Болконский в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» – мой любимый герой, которому могут подражать юноши нашего поколения. Он умён, образован, интеллектуален. Ему присуще такие черты характера, составляющие духовность, как чувство долга, чести, патриотизма, милосердие. Андрею претит свет с его мелочностью и фальшью. Мне кажется, что подвигом князя является не только то, что он бросился со знаменем на врага, а ещё и то, что сознательно отказался от ложных ценностей, выбрав сострадание, добро и любовь.
2.В комедии «Вишнёвый сад» А.П.Чехов отказывает в интеллигентности людям, которые ничего не делают, к труду не способны, ничего серьёзного не читают, о науках только говорят, а в искусстве понимают мало. Он считает, что человечество должно совершенствовать свои силы, много работать, помогать страждущим, стремиться к нравственной чистоте.
3.У Андрея Вознесенского есть прекрасные слова: «Есть русская интеллигенция. Вы думаете – нет? Есть!»
17)Мать. Материнство.
1.С трепетом и волнением вспоминал свою мать А.И.Солженицын, которая ради своего сына пожертвовала многим. Преследуемая властями из-за «белогвардейства» мужа, «былого богатства» отца, она не могла работать в учреждении, где хорошо платили, хотя прекрасно знала иностранные языки, изучила стенографию и машинопись. Великий писатель благодарен матери за то, что она сделала всё, чтобы привить ему разносторонние интересы, дать высшее образование. В его памяти мать осталась образцом общечеловеческих нравственных ценностей.
2.В.Я.Брюсов связывает с любовью тему материнства и слагает восторженное славословие женщине-матери. Такова гуманистическая традиция русской литературы: поэт считает, что движение мира, человечества идёт от женщины – символа любви, самопожертвования, терпения и понимания.
18)Труд-лень.
Валерий Брюсов создал гимн труду, в котором есть и такие страстные строки:
И на место в жизни право
Только тем, чьи дни – в трудах:
Только труженикам – слава,
Только им – венок в века!
19)Тема любви.
Каждый раз, когда Пушкин писал о любви, его душа просветлялась. В стихотворении: «Я вас любил…» чувство поэта тревожно, любовь ещё не остыла, она живёт в нём. Светлая печаль вызвана безответным сильным чувством. Он признаётся любимой, и как сильны и благородны его порывы:
Я вас любил безмолвно, безнадёжно,
То робостью, то ревностью томим…
Благородство чувств поэта, окрашенных светлой и тонкой грустью, выражено просто и непосредственно, тепло и, как всегда у Пушкина, чарующе музыкально. Вот истинная сила любви, которая противостоит суете, равнодушию, серости!
20)Чистота языка.
1.За свою историю Россия пережила три эпохи засорения русского языка. Первая случилась при Петре 1, когда только морских терминов иноязычных слов насчитывалось свыше трёх тысяч. Вторая эпоха пришлась на революцию 1917 года. Но самое мрачное время для нашего языка – конец XX – начало XXI веков, когда мы стали свидетелями деградации языка. Чего стоит только одна фраза, звучащая по телевидению: «Не тормози – сникерсни!» Американизмы захлестнули нашу речь. Уверен, что за чистотой речи надо строго следить, необходимо искоренить канцеляризмы, жаргонизмы, обилие иностранных слов, которые вытесняют красивую, правильную литературную речь, являющуюся эталоном русской классики.
2.Пушкину не довелось спасать Отечество от врагов, но дано было украсить, возвысить и прославить его язык. Поэт извлёк из русского языка неслыханные звуки и «ударил по сердцам» читателей с неведомой силой. Пройдут века, но эти стихотворные сокровища останутся для потомков во всём обаянии их красоты и никогда не утратят своей силы и свежести:
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим!
21)Природа. Экология.
1.Для поэзии И.Бунина свойственно бережное отношение к природе, он переживает за её cохранение, за чистоту, поэтому в его лирике много ярких, сочных красок любви и надежды. Природа питает поэта оптимизмом, через её образы он выражает свою жизненную философию:
Пройдёт моя весна, и этот день пройдёт,
Но весело бродить и знать, что всё проходит,
Меж тем как счастье жить вовеки не умрёт…
В стихотворении «Лесная дорога» природа – источник счастья и красоты для человека.
2.Книга В.Астафьева «Царь-рыба» состоит из множества очерков, рассказов и новелл. В главах «Сон о белых горах» и «Царь-рыба» рассказывается о взаимодействии человека с природой. Писатель с горечью называет причину истребления природы – это духовное оскудение человека. Его единоборство с рыбой имеет печальный исход. Вообще, в своих рассуждениях о человеке и окружающем мире Астафьев делает вывод о том, что природа – храм, а человек – часть природы, а потому обязан оберегать этот общий дом для всего живого, сохранять его красоту.
3.Аварии на атомных электростанциях оказывают влияние на жителей целых континентов, даже всей Земли. Они имеют долговременные последствия. Много лет назад произошла самая страшная техногенная катастрофа – авария на Чернобыльской АЭС. Больше всего пострадали территории Белоруссии, Украины и России. Последствия катастрофы глобальны. Впервые в истории человечества промышленная авария достигла такого масштаба, что её последствия можно найти в любой точке земли. Многие люди получили страшные дозы радиации и умерли мучительной смертью. Чернобыльское загрязнение продолжает вызывать повышение смертности населения всех возрастов. Заболевание раком – одно из типичных проявлений последствия облучения. Авария на АЭС повлекла за собой снижение рождаемости, увеличение смертности, генетические нарушения … Люди должны помнить о Чернобыле ради будущего, знать об опасности радиации и делать всё, чтобы подобные катастрофы никогда больше не повторялись.
22)Роль искусства.
О влиянии искусства на человека написала моя современница – поэт и прозаик Елена Тахо-Годи:
И без Пушкина можно прожить
И без музыки Моцарта тоже –
Без всего, что духовно дороже,
Без сомнения, можно прожить.
Даже лучше, спокойнее, проще
Без нелепых страстей и тревог
И беспечней, конечно,
Только как этот вынести срок?..
23)О братьях наших меньших.
1.Мне сразу вспомнилась удивительная повесть «Приручи меня», где Юлия Друнина рассказывает о несчастном, дрожащем от голода, страха и холода, никому не нужном зверьке на рынке, который как-то сразу превратился в домашнего идола. Ему радостно поклонялась вся семья поэтессы. В другой же повести, название которой символично,- «В ответе за всех, кого приручил», она скажет, что отношение к «братьям нашим меньшим», к существам, от нас полностью зависящим, – это «пробный камень» для каждого из нас.
2.Во многих произведениях Джека Лондона человек и животные (собаки) идут по жизни бок о бок и помогают друг другу во всех ситуациях. Когда на сотни километров снежного безмолвия ты являешься единственным представителем рода людей, нет лучшего и более преданного помощника, чем собака, к тому же, в отличие от человека, она не способна на ложь и предательство.
24)Родина. Малая Родина.
У каждого из нас есть своя малая родина – то место, с которого начинается наше первое восприятие окружающего мира, постижение любви к стране. У поэта Сергея Есенина самые дорогие воспоминания связаны с Рязанской деревней: с синью, упавшей в реку, малиновым полем, берёзовой рощей, где он испытывал «озёрную тоску» и щемящую грусть, где подслушал плач иволги, разговор воробьёв, шелест травы. И я сразу представила себе то красивое росное утро, которое встречал в детстве поэт и которое подарило ему святое «ощущение родины»:
Выткался над озером
Алый свет зари…
25)Историческая память.
1.А.Твардовский писал:
Прошла война, прошла страда,
Но боль взывает к людям.
Давайте, люди, никогда
Об этом не забудем.
2.Народному подвигу в Великой Отечественной войне посвящены произведения многих поэтов. Память о пережитом не умирает. А.Т.Твардовский пишет о том, что кровь павших пролита не напрасно: оставшиеся в живых должны сохранить мир, чтобы потомки жили счастливо на земле:
Завещаю в той жизни
Вам счастливыми быть
И родимой отчизне
С честью дальше служить.
Благодаря им, героям войны, мы живём в мире. Горит Вечный огонь, напоминая нам об отданных за родину жизнях.
26)Тема красоты.
Сергей Есенин в своей лирике воспевает всё прекрасное. Красота для него – это мир и гармония, природа и любовь к родине, нежность к любимой: «Как прекрасна Земля и на ней человек!»
Люди никогда не сумеют побороть в себе чувство красоты, потому что мир не будет бесконечно меняться, но всегда останется то, что радует глаз и волнует душу. Мы замираем от восторга, слушая вечную музыку, рождённую вдохновением, любуемся природой, читаем стихи… И любим, боготворим, мечтаем о чём-то загадочном и прекрасном. Красота – это всё то, что дарит счастье.
27)Мещанство.
1.В сатирических комедиях «Клоп» и «Баня» В.Маяковский высмеивает такие пороки, как мещанство и бюрократизм. В будущем нет места главному герою пьесы «Клоп». Сатира Маяковского несёт острую направленность, выявляет недостатки, которые имеются в любом обществе.
2. В одноимённом рассказе А.П.Чехова Ионы ч- олицетворение страсти к деньгам. Мы видим обнищание его духа, физическое и духовное «отрешение». Писатель поведал нам о потере личности, ничем невозместимой растрате времени – ценнейшего достояния человеческой жизни, о личной ответственности перед самим собой и обществом. Воспоминания о кредитных бумажках, которые он с таким удовольствием вынимает по вечерам из карманов, гасят в нём чувства любви и добра.
28)Великие люди. Талант.
1.Омар Хайям – великий, блестяще образованный человек, проживший интеллектуально насыщенную жизнь. Его рубаи – история восхождения души поэта к высокой истине бытия. Хайям не только поэт, но и мастер прозы, философ, поистине великий человек. Он умер, и на «небосводе» человеческого духа уже почти тысячу лет сияет его звезда, и её свет, манящий и таинственный, не тускнеет, а наоборот, делается ярче:
Будь я Творцом, Властителем высот,
Испепелил бы старый небосвод.
И натянул бы новый, под которым
Не жалит зависть, злоба не снуёт.
2.Александр Исаевич Солженицын – честь и совесть нашей эпохи. Он участник Великой Отечественной войны, был награждён за проявленный в боях героизм. За неодобрительные высказывания в адрес Ленина и Сталина арестован и осуждён на восемь лет исправительных трудовых лагерей. В 1967 году он направил съезду писателей СССР открытое письмо с призывом покончить с цензурой. Его, известного писателя, подвергли преследованиям. В 1970 году ему присудили Нобелевскую премию в области литературы. Трудными были годы признания, но он вернулся в Россию, много писал, его публицистику причисляют к нравственным проповедям. Солженицына справедливо считают борцом за свободу и права человека, политиком, идеологом, общественным деятелем, служившим стране честно, самозабвенно. Его лучшие произведения – это «Архипелаг ГУЛАГ», «Матрёнин двор», «Раковый корпус»…
29)Проблема материального обеспечения. Богатство.
Универсальным мерилом всех ценностей многих людей, к великому сожалению, стали в последнее время деньги, страсть к накопительству. Конечно, для многих граждан это является олицетворением благополучия, стабильности, надежности, безопасности, даже гарантом любви и уважения – как ни парадоксально это звучит.
Таким, как Чичиков в поэме Н.В.Гоголя «Мёртвые души» и многим российским капиталистам, не сложно было сначала «выслуживаться», льстить, давать взятки, быть «помыкаемыми», чтобы потом самим «помыкать» и брать взятки, жить роскошно.
30)Свобода-Несвобода.
На одном дыхании прочитала роман Е. Замятина «Мы». Здесь прослеживается мысль о том, что может произойти с человеком, обществом, когда они, подчиняясь абстрактной идее, добровольно отказываются от свободы. Люди превращаются в придаток машины, в винтики. Замятин показал трагедию преодоления человеческого в человеке, потери имени как потери собственного «я».
31)Проблема времени.
В течение долгой творческой жизни Л.Н. Толстому постоянно не хватало времени. Его рабочий день начинался с рассвета. Писатель впитывал утренние запахи, видел восход солнца, пробуждение и …. творил. Он старался опередить время, предостерегая человечество от нравственных катастроф. Этот мудрый классик то шёл в ногу со временем, то на шаг опережал его. Творчество Толстого до сих пор востребовано во всём мире : «Анна Каренина», «Война и мир», «Крейцерова соната»…
32)Тема нравственности.
Мне кажется, что моя душа – это цветок, который ведёт меня по жизни так, что я живу по совести, а духовная сила человек а- это та светящаяся материя, что соткана миром моего солнца. Мы должны жить по заповедям Христа, чтобы человечество было гуманным. Чтобы быть нравственным, надо много работать над собой :
А Бог молчит,
За тяжкий грех,
За то, что, в Боге усомнились,
Он наказал любовью всех,
Что б в муках верить научились.
33) Тема космоса.
Ипостась поэзии Т.И. Тютчев а- это мир Коперника, Колумба, дерзостной личности, выходящей к бездне. Этим и близок поэт мне, человеку века неслыханных открытий, научных дерзаний, покорения Космоса. Он вселяет в нас ощущение беспредельности мира, его величия и тайны. Ценность человека определяется способностью восторгаться и изумляться. Этим «космическим чувством» был наделён Тютчев как никто другой.
34)Тема столицы – Москвы.
В поэзии Марины Цветаевой Москва – величественный город. В стихотворении «Над синевою подмосковных рощ …..» звон московских колоколов бальзамом проливается на душу слепцов . Этот город является для Цветаевой священным. Она признается ему в любви, которую впитала, кажется, с молоком матери, и передала собственным детям:
И не знаешь ты, что зарёй в Кремле
Легче дышится, чем на всей земле!
35)Любовь к Родине.
В стихотворениях С. Есенина мы ощущаем полное единение лирического героя с Россией. Сам поэт скажет, что чувство Родины – основное в его творчестве. Есенин не сомневается в необходимости перемен в жизни. Он верит в будущие события, которые разбудят дремлющую Русь . Поэтому создал такие произведения, как «Преображение» , «О Русь, взмахни крылами»:
О Русь, взмахни крылами,
Поставь иную крепь!
С иными именами
Встаёт иная степь.
36)Тема памяти войны.
1. «Война и мир» Л.Н.Толстой, «Сотников» и «Обелиск» В.Быкова – все эти произведения объединены темой войны, неотвратимым бедствием врывается она, затягивая в кровавый водоворот событий. Ужас её и бессмысленность, ожесточение наглядно показал Лев Толстой в своём романе «Война и мир». Любимые герои писателя осознают ничтожество Наполеона, нашествием которого были лишь развлечения честолюбца, оказавшегося на троне в результате дворцового переворота. В противовес ему показан образ Кутузова, который руководствовался в этой войне иными мотивами. Не ради славы и богатства воевал он, но ради верности Отечеству и долгу.
2. 68 лет Великой победы отделяют нас от Великой Отечественной войны. Но время не снижает интереса к этой теме, обращает внимание моего поколения к далёким фронтовым годам, к истокам мужества и подвига советского солдата – героя, освободителя, гуманиста. Когда гремели пушки, музы не молчали. Воспитывая любовь к Родине, литература воспитывала и ненависть к врагу. И этот контраст нёс в себе высшую справедливость, гуманизм. В золотой фонд советской литературы вошли такие произведения, созданные в годы войны, как «Русский характер» А.Толстого, «Наука ненависти» М.Шолохова, «Непокорённые» Б.Горбатого…
Трагически раскрывается тема взаимоотношений поколений в драме А.Н. Островского «Гроза». Кабаниха давно всех в своём доме подчинила своей воле, она даже не догадывается, что ее дети страдают. Дочь Варвара давно научилась лгать и лицемерить, она приспособилась к жизни в доме Кабанихи. Тихон желает сбежать из дома, где всем заправляет его мать. Между матерью и детьми нет ни понимания, ни уважения. Они находятся в разных противоборствующих лагерях, только борьба «детей» не выходит на поверхность. Бунт Варвары в её двойной жизни: матери она говорит одно, думает и делает другое. Тихон решается после самоубийства Катерины сказать своё слово, а до этого момента он будет стремиться вон из удушающего его дома. Конфликт «отцов» и «детей» приводит к страданьям обоих сторон.
Проблема семьи
М.Е. Салтыков-Щедрин в своём романе «Господа Головлёвы» ярко показал, как специфика воспитания внутри семьи отражается на будущей жизни уже повзрослевших детей. Арина Петровна Головлёва — мать, она делит детей на постылых и любимчиков, даёт им прозвища, которые в итоге вытесняют их имена. Дети живут впроголодь, хотя имение достаточно богатое. Никто из детей Арины Петровны не вырос в таких условиях в порядочного человека: Степан, старший сын, прокутил своё состояние и вернулся в Головлёво в возрасте сорока лет, дочь Анна сбежала с гусаром, который вскоре исчез, оставив девушку с двумя детьми, Павел выпивает, Порфирий (Иудушка) вырастает жестоким, мелочным человеком. Никто не стал счастливым, так как не было счастья и любви с самого детства.
Лариса ТОРОПЧИНА
Лариса Васильевна ТОРОПЧИНА — учитель
московской гимназии №1549, заслуженный учитель
России.
Тема дома и семьи в русской литературе
XIX века
Что нужно для счастья?
Тихая семейная жизнь… с возможностью делать
добро людям.
(Л.Н. Толстой)
Т
ема дома и семьи —
одна из сквозных тем как в мировой литературе
вообще, так и в русской в частности. Её отголоски
слышны ещё в древнерусских художественных
произведениях. О любимом муже Игоре тоскует,
плача на путивльской стене, княгиня Ефросинья
Ярославна («Слово о полку Игореве»)
. Через все
жизненные испытания проносят любовь и верность
муромский князь Пётр и его супруга, мудрая
женщина из простого народа, Феврония («Повесть
о Петре и Февронии Муромских»)
, а в конце жизни
герои, принявшие монашество и живущие в разных
монастырях, даже уходят из жизни в один день, и
тела их, как гласит легенда, оказываются в одном
гробу — это ли не доказательство преданности
мужа и жены друг другу! Восхищения достойна и
семья главы русской старообрядческой
церкви — неистового протопопа Аввакума,
разделившая с мужем и отцом тяготы изгнания и
страдания за веру («Житие протопопа Аввакума»
).
Вспомним эпизод, когда измученная долгой пешей
дорогой по “стране варварской” протопопица,
обращаясь к мужу, восклицает: “Долго ли мука сея,
протопоп, будет?” И, услышав от него в ответ:
“Марковна, до самыя до смерти!” — покорно
говорит: “Добро, Петрович, ино ещё побредём”.
Статья опубликована при поддержке компании «Премиумлим», которая реализует оптом и в розницу банки двух основных типов: банка ско и банка твист-офф объемом от 0,5 до 3 л. Кроме того, в интернет-каталоге компании на страницеhttp://banka-mkad.ru/katalog/category/view/3/ представлены также крышки, закаточные машинки, стерилизаторы и ключи – одним словом все то, без чего невозможно консервирование. Среди поставщиков только проверенные временем компании, продукция которых заслужила только положительные отзывы потребителей, и наилучшим образом соответствующая соотношению «цена-качество». Кроме того, в отличие от многих мелких компаний, «Премиумлим» осуществляет доставку стеклобанок и сопутствующих товаров не только по Москве, но и по России в целом.
Говоря о русской литературе XVIII века, учащиеся,
конечно, вспомнят семью Простаковых (комедия Д.И. Фонвизина
«Недоросль»
), в которой нет любви и согласия
между супругами (запуганный Простаков во всём
подчиняется грубой, властной жене, единолично
распоряжающейся и имением, и слугами, и домом).
Слепое обожание госпожой Простаковой
единственного сына Митрофанушки принимает самые
уродливые формы: главное для неё — женить своё
избалованное дитя на богатой девушке. Когда же
мечты о свадьбе рушатся, да ещё, как выясняется в
конце пьесы, имение, по судебному решению, берут в
опеку, госпожа Простакова обращается к сыну, видя
в нём единственную поддержку и опору. В ответ же
слышит от Митрофана: “Отвяжись, матушка, как
навязалась!” Стало быть, ни о какой сердечной
привязанности сына к матери и речи быть не может,
и такой результат, по мнению комедиографа,
закономерен: это “злонравия достойные плоды”.
А вот взаимоотношения скромной селянки Лизы и
её матери (повесть Н.М. Карамзина «Бедная
Лиза»
), напротив, должны, по мнению
авторасентименталиста, вызывать у читателя
умиление: мать и дочь нежно привязаны друг к
другу, вместе переживают потерю отца и мужа —
кормильца. Бедность не мешает героиням сохранять
чувство собственного достоинства. Старушка мать
радуется искренней любви дочери к молодому
дворянину Эрасту, а сама Лиза, решившись на
самоубийство, прежде всего думает о матери и
просит “любезную подружку” Анюту о ней
позаботиться.
О тяжкой участи крестьянских семей, где
мужчиныкормильцы вынуждены, нарушая
христианские правила, работать на пашне по
воскресеньям (в остальное время они трудятся на
“помещика жёстокосердного”), а вечно голодные
дети в глаза не видели “барской еды” (сахара),
упоминает в «Путешествии из Петербурга в
Москву» А.Н. Радищев.
“Мысль семейная” широко прослеживается в
литературе XIX века. Вспомним семью Лариных (роман А.С. Пушкина
«Евгений Онегин»
), где между мужем и женой
царило согласие и взаимопонимание, хотя супруга
распоряжалась хозяйством, “мужа не спросясь”.
Эта патриархальная поместная семья, где исправно
“хранили в жизни мирной привычки милой
старины”, а дочери воспитывались на причудливом
сочетании чтения французских романов и наивной
веры в “преданья простонародной старины… сны,
карточные гаданья и предсказания луны”,
вызывает и у читателей, и у автора добрую, слегка
снисходительную улыбку. А.С. Пушкин отмечает,
что, когда помещик Дмитрий Ларин отошёл в мир
вечного покоя, он был искренне оплакан “детьми и
верною женой чистосердечней, чем иной”. Может
быть, такой семьи недоставало Евгению Онегину, не
знавшему истинной родительской любви и ласки:
ведь его отец был поглощён жизнью высшего света,
“долгами жил… давал три бала ежегодно и
промотался наконец”, о матери героя автор романа
вообще не упоминает, с ранних лет Евгений был
отдан под опеку “мадам”, которую затем “месье…
сменил”. Возможно, отсутствие настоящей семьи в
детстве и юности впоследствии не позволило
Онегину ответить взаимностью на чувство
деревенской “смиренной девочки” Татьяны. Он,
хоть и “живо тронут был”, “получив посланье
Тани”, искренне уверен в том, что ему и Татьяне
“супружество… будет мукой”, потому что сам
долго любить не способен: “привыкнув, разлюблю
тотчас”. Может быть, именно поэтому создатель
произведения наказывает своего “доброго
приятеля” одиночеством и душевным страданием в
конце романа.
А как нелепо выглядит вторжение в семейную
жизнь персонажей лермонтовского Печорина (роман «Герой
нашего времени»
). Пресытившийся жизнью уже в
молодости, одинокий герой ищет острых, необычных
ощущений, которые могли бы вырвать его из
состояния скепсиса и равнодушия. Поэтому,
увлёкшись Бэлой и выкрав её с помощью Азамата, он,
по сути, обрекает семью “мирного князя” на
гибель (глава «Бэла»). Печорин, которого, по его
словам, судьбе было угодно “кинуть в мирный круг честных
контрабандистов”
, разрушил их семью, пусть и
весьма своеобразную: Янко и “ундина” вынуждены
уехать, опасаясь доноса на них “странствующего
офицера”, старуха обречена на смерть, а слепой
мальчик — на страдания (глава «Тамань»). Вера,
вышедшая, по воле обстоятельств, замуж за
нелюбимого человека, — единственная женщина,
к которой Печорин по-настоящему привязан. Но его
любовь не приносит героине ничего, кроме
душевных страданий, потому что семейное счастье
и Печорин — понятия несовместимые. Искренне
жаль читателю гордую красавицу Мери, полюбившую
героя и уверенную в том, что её ждёт предложение
руки и сердца, а затем счастливая супружеская
жизнь. Увы, Печорин, встретившись с девушкой для
объяснения, “твёрдым голосом и с принуждённою
усмешкою” говорит: “…я над вами смеялся… я не
могу на вас жениться” (глава «Княжна Мери»). А как
не посочувствовать добросердечному Максиму
Максимычу, не имевшему своей семьи и искренне,
как к сыну, привязавшемуся к Печорину! Холодность
и равнодушие, какие герой выказывает при встрече
с пожилым штабс-капитаном через несколько лет
после расставания, больно ранят душу старого
служаки (глава «Максим Максимыч»). Не случайно о
смерти Печорина автор сообщает всего одной
строкой: “Печорин, возвращаясь из Персии, умер”.
Герой не сумел создать семьи, не оставил после
себя потомства, его жизнь оказалась “ровным
путём без цели”, “пиром на празднике чужом”.
Русская литература второй половины XIX века тоже
представляет читателю целую череду
произведений, которые смело можно назвать
“семейными”. Вспомним «Грозу»
А.Н. Островского
: её главные герои — члены
семьи купчихи Кабановой, которая жёстко и
властно управляет сыном, невесткой и дочерью.
Героиня, фанатично соблюдающая “старые
порядки”, по верному замечанию Кулигина,
настоящая “ханжа”: “нищих оделяет, а домашних
своих заела совсем”. В страхе держит своё
семейство и “ругатель, каких поискать”,
“пронзительный мужик” Савёл Прокофьич Дикой, а
его запуганная жена с самого утра умоляет
домочадцев: “Голубчики, не рассердите”. Именно
против такого семейного уклада, где всё держится
на слепом повиновении и страхе одних перед
другими, выступает Катерина, решившаяся на
самоубийство, потому что для неё невозможна
жизнь в доме деспотичной свекрови и безвольного,
нелюбимого мужа.
“Семейным романом” можно назвать и роман И.С. Тургенева
«Отцы и дети»
, где мы встречаемся сразу с
несколькими семействами: из первой главы узнаём
об отце и матери братьев Кирсановых — боевом
генерале и его верной подруге, проживших в любви
и согласии много лет; с нежностью повествует
автор о семейном гнёздышке Николая Петровича и
его жены Маши, где царили всегда доброта,
взаимопонимание, уют. Да и в Фенечке, женщине
простой, бесхитростной, искренне привязанной к
марьинскому помещику, подарившей ему сына Митю,
умеющей обустроить быт в имении и варить варенье
из “кружовника”, Николай Петрович словно увидел
продолжение милой, рано ушедшей из жизни Маши,
память о которой никогда не покинет его сердца.
Аркадий повторит путь отца: молодой человек тоже
ищет тихого семейного счастья, он готов
заниматься делами имения, забыв о юношеском
увлечении нигилизмом (“…сделался рьяным
хозяином, и «ферма» уже приносит довольно
значительный доход”), у него рождается сын,
названный в честь деда Николаем. А какое
восхищение вызывают “старики Базаровы”, души не
чающие в ненаглядном “Енюшеньке” и с заботливым
вниманием относящиеся друг к другу. Да и сам
Базаров, под маской снисходительной усмешки
прячущий свою любовь к родителям, перед смертью
просит Одинцову позаботиться об отце и матери:
“Ведь таких людей, как они, в вашем большом свете
днём с огнём не сыскать…”
С разными семьями как крестьян, так и помещиков
знакомимся мы в поэме Н.А. Некрасова «Кому на
Руси жить хорошо»
: это и краткие упоминания о
семье старухи, сокрушающейся, что ей “домой идти
тошнее, чем на каторгу”; и эпизод с признанием
крестьянина Вавилы в сердечной привязанности к
внучке-“егозе”, мечтающей получить от деда в
подарок “козловые ботиночки”; и рассказ
тянущегося к красоте Якима Нагого о тяготах,
которые испытывают крестьянские семьи. Но прежде
всего это семьи помещиков (главы «Помещик»,
«Последыш») и крестьянки Матрёны Тимофеевны
Корчагиной (глава «Крестьянка») — о них
подробно говорилось в моей статье «“Мысль
семейная” в поэме Н.А. Некрасова “Кому на Руси
жить хорошо”» (2004. № 24).
В романеэпопее «Война и мир»
одной из
ведущих, по определению самого Л.Н. Толстого,
является “мысль семейная”. Писатель утверждал,
что “люди как реки”: каждый имеет свой исток,
своё русло. С истока — с колыбельной матери, с
тепла родного очага, с заботы родных —
начинается человеческая жизнь. И в какое русло
она войдёт, во многом зависит от семьи, семейного
уклада и традиций. В центре произведения два
семейства — Ростовых и Болконских. Главные
качества членов семьи Ростовых — абсолютная
искренность, доверчивость, естественные
движения души. Не случайно и мать, и дочь носят
одно имя — этим подчёркивается их близость. А
об отце, графе Илье Андреевиче, Толстой скажет:
“Он — сама распущенная доброта”. Чуткая,
отзывчивая, восторженная и ранимая Наташа,
наделённая счастливым даром “читать тайное”
людей и природы; очаровательный в своей
наивности и душевной щедрости Петя; открытый,
прямодушный Николай — все они унаследовали
от родителей способность к сочувствию,
сопереживанию, соучастию. Ростовы — настоящая
семья, в которой царят мир, согласие, любовь.
Незаурядностью привлекают к себе Болконские.
Отец, Николай Андреевич, “с блеском умных и
молодых глаз”, “внушающий чувство
почтительности и даже страха”, энергичен и
деятелен. Он почитал только две людские
добродетели — “деятельность и ум” и
постоянно чемнибудь был занят, в том числе
воспитанием и обучением детей, не доверяя и не
поручая последнего никому. У сына, Андрея, отец
вызывает восхищение своим острым аналитическим
умом и обширными, глубокими знаниями. Он сам —
так же, как и его сестра Марья, — наделён
гордостью и чувством собственного достоинства.
Марья и Андрей отлично понимают друг друга, во
многом обнаруживают единство взглядов, их
связывает не только кровное родство, но и
настоящая дружба. Впоследствии по-отцовски
требовательной будет княжна Марья к своим детям,
в Николеньке станет видеть продолжение любимого
брата, а старшего сына назовёт Андрюшей.
“Душевные сокровища” открывает писатель в
любимых своих героях. Не зря Пьер, размышляя о
том, что одобрил бы Платон Каратаев, ставший для
Безухова идеалом доброты и совестливости,
говорит Наташе: “Одобрил бы нашу семейную жизнь.
Он так желал видеть во всём благообразие,
счастье, спокойствие, и я с гордостью показал бы
ему нас”.
В пьесах А.П. Чехова «Чайка», «Три
сестры», «Вишнёвый сад»
мы не видим
благополучных — даже внешне — семей. До
крайности напряжены отношения Константина
Треплева с матерью — известной
провинциальной актрисой Аркадиной («Чайка»).
Герои не могут, да и не стараются понять друг
друга, а в порыве гнева способны дойти до прямых
оскорблений: “скряга”, “оборвыш”. Мечтают
вырваться из омута обывательской жизни
провинциального городка сестры Прозоровы («Три
сестры»), но суждено ли этой мечте сбыться?
“В Москву! В Москву!” — эти слова, как
заклинание, звучат в течение всей пьесы, но это
лишь слова, а не действия. Действует же в семье
только один человек — Наташа, вздорная
мещанка, прибравшая к рукам и безвольного мужа, и
весь дом — наследственное гнездо Прозоровых.
Распадается семья Раневских–Гаевых («Вишнёвый
сад»): уезжает в Париж, забрав у дочери последние
деньги (ведь именно Ане прислала пятнадцать
тысяч “ярославская бабушка”), Раневская;
вынуждена пойти “в экономки” приёмная дочь
Раневской Варя, так и не дождавшаяся предложения
от Лопахина; собирается держать экзамен на
учительницу и затем работать Аня. Но, пожалуй,
самое драматичное то, что “забыли” в опустевшем
доме больного Фирса, несколько десятилетий
служившего этой семье верой и правдой, и что
гибнет под топором новых хозяев старый вишнёвый
сад, который тоже в течение столетий был словно
членом семейства, а теперь вот его бросили без
помощи, оставили, как и преданного господам
Фирса, умирать…
“Рождённые в года глухие пути не помнят
своего. // Мы, дети страшных лет России, забыть не
в силах ничего” — так пишет в начале ХХ века
Александр Блок, словно предвещая те испытания,
которые выпадут в течение столетия на долю
Родины и народа, на долю множества семей… Но это
сюжет для другой консультации.
Описание презентации по отдельным слайдам:
1
слайд
Описание слайда:
2
слайд
Описание слайда:
Актуальность проекта Семья – это маленькая ячейка общества, которая несет огромное значение в социальном и нравственном становлении каждого человека. Актуальность проекта в том, что анализируя художественные произведения, можно оценивать, какую роль играет семья в жизни человека. Как сказал один классик, любовь к родине начинается с семьи. И это абсолютно верное высказывание, так как именно в семье мы получаем первые навыки общения с социумом.
3
слайд
Описание слайда:
Цели и задачи проекта Цель проекта: Осознать роль семьи в жизни человека. Анализировать значение семьи в жизни человека на примерах из произведений художественной литературы. Воспитывать заботливое отношение к близким людям, оценить значимость семьи в своей жизни Задачи проекта: Изучить художественную литературу, выбрать примеры на тему значение семьи в жизни каждого человека Сформулировать выводы о своеобразии воплощения темы семейного счастья в литературных произведениях Совершенствование коммуникативных навыков обучающихся
4
слайд
Описание слайда:
Что нужно для счастья? Тихая семейная жизнь… с возможностью делать добро людям. (Л.Н. Толстой)
5
слайд
Описание слайда:
Семья – важная ценность человеческой жизни Семья объединяет, скрепляет родственными и нравственными узами людей. Каждый человек любит и ценит дом, который является «семейной» крепостью, где можно укрыться от любых жизненных невзгод, а люди, которые в нем живут, всегда поймут, выслушают и поддержат в трудную минуту. Вот поэтому роль семьи для человека огромна.
6
слайд
Описание слайда:
«Мысль семейная» Мне вспоминается “Война и мир” Л.Н.Толстого. Рассказывая про разные семьи, писатель с большой теплотой описывает семью Ростовых. В этой семье искренне радуются и искренне плачут, открыто влюбляются и все вместе переживают любовные драмы каждого члена семьи. Эта семья всегда готова гостеприимно принять любого человека. В их доме приятно находиться, там спокойно на душе, так как в их семье царит счастье и любовь
7
слайд
Описание слайда:
В семье Обломовых Вспомним семью Ильи Обломова из романа Гончарова. Семья Обломовых была большой, в их доме жило множество родственников. В этой семье была тёплая, дружеская атмосфера. Илью любили и ласкали все родственники. Все члены семьи жили сонной, ленивой и тихой жизнью. Они не любили трудиться. В этой семье редко грустили и задумывались над жизнью. Всем жилось весело и беззаботно. Семья Обломовых жила в лени и апатии. Но эту апатию они любили. Они наполняли апатичную жизнь праздниками и обрядами. Можно сделать вывод о том, что все семьи разные, у всех разные законы в семье, разные стили жизни, но самое главное-это семейный очаг.
8
слайд
Описание слайда:
Одиночество человека, потерявшего семью в рассказе Андрея Платонова «На заре туманной юности» В романе Андрея Платонова «На заре туманной юности» 14-летняя девочка Оля остается сиротой. Ей хочется, чтобы кто-нибудь взял ее к себе. Действительно, не каждый способен взять на себя ответственность за воспитание чужого ребёнка. Но что же говорить о чужих людях, ведь и родные не всегда возьмут детей-сирот. Так вышло и с Ольгой. Её желание иметь семью было сильным, но никто не понял её, не сжалился над ней. Ребёнок в отчаянии. «Ольга пошла мимо домов по чужому большому городу, но смотрела она на все незнакомые места и предметы без желаний, потому что она чувствовала сейчас горе от своей тетки, и это горе в ней превратилось не в обиду или ожесточение, а в равнодушие; ей стало теперь неинтересно видеть что-либо новое, точно вся жизнь пред ней вдруг омертвела» . Человек, оставшись один, бессилен, слаб. Как найти силы жить?
9
слайд
Описание слайда:
Тема семьи в рассказе М.А.Шолохова «Судьба человека» А вот в рассказе М.Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов ценил свою семью, в довоенное время много работал, чтобы жена и дети ни в чем не нуждались Однажды, когда Андрей был на фронте, в дом попала бомба, и жена с двумя дочками погибли, старший сын в это время находился в городе. Узнав о смерти близких, Андрей был потрясён
10
слайд
Описание слайда:
Одиночество Андрея Соколова А после войны некуда было возвращаться герою, потому что погибли все: жена и трое детей. Все выдержал в лютую годину этот человек, пройдя нечеловеческие испытания, но самой страшным горем оказалась потеря семьи. Одинокий человек быстро растрачивает силы, и потому ему нужна семья.
Кальций – основной и самый распространенный минерал в нашем организме. 99% кальция содержится в костях и зубах, а оставшийся 1% — в крови и мягких тканях. Ежегодно 20% содержащегося в костях взрослого человека кальция обновляется и замещается. Для поглощения кальция в организме должно содержаться достаточное количество витаминов А, С и D, а также магния, лизина и белков. Кальций вместе с фосфором способствует здоровью костей и зубов, а в сочетании с магнием кальций благоприятно воздействует на сердечно-сосудистую систему.
Малоподвижный образ жизни, гормональный дисбаланс, избыток белков, большое количество жиров, кофе, алкоголя, мочегонных средств и антацидов — все это может привести к снижению уровня содержания кальция в организме.
Почему он нам необходим?
Кальций необходим для того, чтобы кости и зубы были крепкими. Он играет важную роль в процессе свертывания крови и помогает кровеносным сосудам расслабляться и сжиматься. Кальций также жизненно необходим для сокращения мышц и функционирования нервной системы, он принимает участие в секреции гормонов. Он может помочь при бессоннице и помогает организму усваивать железо, способствует снижению артериального давления и предохраняет от рака кишечника.
Кальций участвует в синтезе белков РНК и ДНК и может защитить от развития преэклампсии во время беременности.
Симптомы дефицита
Симптомы могут включать рахит и замедленное развитие у детей и остеопороз у взрослых. Беременные и женщины во время менопаузы, а также люди, страдающие болезнью Крона и другими расстройствами пищеварения, подвержены дефициту кальция в организме.
Симптомы могут включать мышечные судороги и спазмы, высокий уровень холестерина и спазмы мышц спины. Кости становятся пористыми и хрупкими, ногти ломаются, волосы выглядят жесткими и безжизненными, а зубы подвержены кариесу.
Люди, испытывающие нехватку в организме кальция, страдают от бессонницы, имеют бледный цвет лица, неустойчивы к простуде. Гипертония, конвульсии, гиперактивность и сильные менструальные боли также могут свидетельствовать о нехватке этого элемента.
В чем он содержится?
Много кальция содержится в семенах чиа. У нас вы можете попробовать пудинг из семян чиа
Если вы не получаете необходимое количество кальция из употребляемой пищи, ваш организм автоматически берет кальций из костей. Однако чрезмерное употребление кальцийсодержащих добавок (более 996 мг в день) может повысить риск перелома костей тазобедренного сустава, поэтому лучше черпать кальций из пищи.
Умеренные физические нагрузки способствуют усвоению кальция, а чрезмерные нагрузки могут ему мешать, поэтому тем, кто очень активно занимается спортом, необходимо большее количество этого минерала.
Если принимать кальций вместе с железом, то при их взаимодействии процесс усвоения не происходит должным образом. Белок фисвитин, содержащийся в яичном желтке, также может связываться с кальцием, препятствуя его усвоению.
Если вы принимаете лекарства от болезней сердца, гипертонии, заболеваний щитовидной железы, антибиотики, антиконвульсивные, мочегонные средства или стероиды, проконсультируйтесь с врачом, прежде чем принимать кальцийсодержащие добавки, так как кальций может снизить эффективность подобных лекарств.
Нужно также заметить, что когда щавелевая кислота соединяется в кишечнике с кальцием, то образуются нерастворимые соли, препятствующие усвоению данного элемента. Оксалаты содержатся в миндале, кешью, мангольде, капусте кале, ревене и шпинате. Умеренное употребление этих продуктов не создает проблем, однако чрезмерное их количество может препятствовать усвоению кальция. Щавелевая кислота в соединении с кальцием может образовать камни в почках.
Исследования
Проводилось множество исследований, посвященных изучению вопроса о влиянии кальция на организм, которые показали, что кальцийсодержащие добавки могут быть полезны страдающим алкоголизмом, аллергией, сердечными заболеваниями и сахарным диабетом.
Нехватка в организме кальция может также считаться фактором риска развития таких заболеваний, как атеросклероз, болезнь Крона, рассеянный склероз, остеопороз, периодонтит, предменструальный синдром и язвенный колит.
Кальций является единственным минералом, употребление которого в период беременности рекомендуется удваивать. Исследования показали, что подобные добавки могут предотвратить преждевременные роды, рождение с низкой массой тела и преэклампсию.
Муниципальное общеобразовательное учреждение
Краснооктябрьская средняя общеобразовательная школа
Ростовская область Веселовский район х. Красный Октябрь
Тема семьи
в русской литературе
(на примере произведений Д.И.Фонвизина, А.С. Пушкина)
Работу выполнила
Матвиенко Татьяна, 15 лет
МОУ Краснооктябрьская СОШ, 9 класс
Руководитель
Котляренко Е.И.
учитель русского языка и литературы
МОУ Краснооктябрьской СОШ
х. Красный Октябрь
2010 год
1.Введение………………………………………………………………………3
2. Тема семьи в русской литературе 18,19 века:………………………………5
а) Семейство Простаковых в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»;
б) Идея дома и семьи в повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»;
в) Изображение семьи Лариных в романе А.С.Пушкин «Евгений Онегин».
3. Заключение……………………………………………………………………15
4. Литература…………………………………………………………………….17
5. Приложение
Введение
С чего начинается Родина?
С картинки в твоем букваре,
С хороших и верных товарищей,
Живущих в соседнем дворе,
А может она начинается
С той песни, что пела нам мать?
С того, что в любых испытаниях
У нас никому не отнять?
Для любого ребенка Родина, в первую очередь, это его семья. Именно в ней закладывается фундамент и формируется личность будущего гражданина Отечества. Всем очевидно: «что посеешь, то и пожнешь». Так и в семье: какие «ростки» пустят в душе своего ребенка родители – таким он и вырастает: добрым или злым, эгоистом или великодушным, трусом или настоящим человеком.
Но, к сожалению, изменения, которые произошли в обществе, влияют на личность и семью далеко не с лучшей стороны: налицо эгоизм, расчет, приобретательство, индивидуализм, потребительство. Все это ставит родителей в очень жесткие рамки: или воспитывать детей, или зарабатывать на жизнь. Это одна проблема. Другая причина кроется в изменении моральных устоев общества. Статистика показывает, что в стране очень высокий процент распада семей.
В нашей школе, например, по состоянию на 2009-2010 год из 155 семей учащихся: 35 неполных, 6 семей асоциальных и 75 малоимущих.
Молодежь не стремится сейчас создавать свою семью. Беда всех современных родителей в том, что, зарабатывая деньги, они упускают самое главное – духовную сторону воспитания, что является «стержнем» каждой личности.
Появление огромного количества бездомных детей при живых родителях, детей сирот, распространение среди молодежи наркомании, алкоголизма, преступности — один из показателей разрушения семьи. В нашей школе обучаются 15 детей, находящихся под опекой.
Славянская семья с незапамятных времен строилась на установившихся веками традициях. Главным в семье считался мужчина, в его функции входило материальное обеспечение семьи, защита ее от внешних неблагоприятных факторов, сохранение в ней здорового морального климата; мужчина-отец обязан был готовить себе смену, растить детей, достойных продолжателей рода, обучать сыновей тому ремеслу и делу, которым занимался он сам и его предки.
Женщина была хранительницей домашнего очага, продолжательницей рода, растила и воспитывала детей, учила домашнему хозяйству дочерей, готовила их выполнять предстоящую обязанность жены и матери.
Несоблюдение этих традиций в обществе и в семье, как правило, к добру не приводило.
Поэтому я решила обратиться к произведениям тех писателей, творчество которых мы изучали на уроках литературы, и выяснить, какую роль семье отводили они.
Тема семьи в русской литературе 18,19 века
Известно, что семья в становлении человека играет решающую роль. Личность человека создается в семье, в атмосфере, в которой он растет. Поэтому писатели часто обращаются к теме семьи, исследуя обстановку, в которой растет и развивается герой, пытаясь понять его.
Семейство Простаковых в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
Комедия «Недоросль» Д.И.Фонвизина — шедевр русской драматургии XVIII века, в которой раскрывается проблема нравственного разложения дворянства и проблема воспитания. Главные ее действующие лица — семья Простаковых и брат госпожи Простаковой Скотинин. Одной из основных проблем, затронутых пьесой, является раздумье писателя о том наследии, которое готовят России Простаковы и Скотинины.
До Фонвизина слово «недоросль» не имело осудительного значения. Недорослями назывались дворянские дети, не достигшие 15 лет, то есть возраста, назначенного Петром I для поступления на службу. У Фонвизина оно получило насмешливый, иронический смысл.
Воспитание детей — это проблема государственная. Но решает ее не только система просвещения, но и каждая семья в отдельности.
До шестнадцати-семнадцати лет дворянские дети всего лишь «недоросли». Едят в изобилии пироги, гоняют голубей, они частые посетители «девичьих». Ничем не утруждают себя, ни о чем не заботятся. Но детство проходит быстро, дети должны повзрослеть, пойти на государственную службу или продолжить дело родителей. Значит, их надо готовить к взрослой жизни, и родители готовят детей к жизни в соответствии со своими идеалами (если они у них есть), каждый по-своему.
Митрофан — единственный сын провинциальных родителей. Дворянин, будущий крепостник или государственный служащий. «Похожий на мать»… Уже этим многое сказано. Мать, госпожа Простакова, — жестокая и властная женщина, коварная, хитрая и жадная. Невежественная мать учит своего сына наукам, но учителей набрала «ценою подешевле», да и тем мешает. Чего стоят ее советы сыну: «…друг мой, ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься, Митрофанушка»
«Нашел деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке»
.
Мать воспитывает Митрофана по своему образу и подобию: он глуп, жаден, ленив. В припадке бешенства она кричит на дворовую девушку Палашку, которая тяжело заболела. Она не считается с достоинством тех, кто живет с ней рядом: давно подмяла мужа, лишив его воли и своего мнения, унижает Софью, считая ее нахлебницей. В Простаковой мы видим только помещицу, безграмотную, жестокую и необузданную. Мы не видим в ней женщину, в ней нет ума, милосердия.
Слепо и безрассудно любя сына, Простакова видит его счастье в богатстве и праздности. Узнав, что Софья — богатая невеста, мать заискивает перед девушкой и любыми способами желает женить на ней сына.
Простакова думает, что со своим умом Митрофан «залетит далеко», забывая народную мудрость: «Что посеешь, то и пожнешь». Видно, народной мудрости она не знала, ведь народ-то для нее хуже скотины. Еремеевна, посвятившая всю свою жизнь службе в семье Простаковых, кроме зуботычин, ничего не заслужила.
Итак, Простакова воспитала сына так, как умела и как хотела. Что же получилось? В самый критический момент жизни, когда она оказалась «у разбитого корыта», Простакова бросается к сыну с возгласом: «Один ты остался у меня, мой сердечный друг Митрофанушка!» — и наталкивается на черствый, грубый ответ сына: «Да отвяжись, матушка, как навязалась!».
«Злонравие» сына есть прямое следствие дурных качеств его родителей.
Митрофан — недоросль, прежде всего, потому, что он полный невежда, не знающий ни арифметики, ни географии, неспособный отличить прилагательное от существительного. Но он недоросль и в моральном отношении, так как не умеет уважать достоинство других людей. Он недоросль и в гражданском смысле, поскольку он не дорос до понимания своих обязанностей перед государством. Вполне естественно, что Скотининым — Простаковым чуждо гражданское чувство, мысль «быть полезным своим согражданам» в эти головы прийти не может.
Митрофан не рвется ни к учению, ни к службе и предпочитает положение «недоросля». Настроения Митрофана всецело разделяет его мать: «…пока Митрофанушка еще в недорослях, — рассуждает она, — пока его и понежить; а там лет через десяток, как войдет, избави Боже, в службу, всего натерпится»
.
Таково это семейство: глупые, необразованные люди, без моральных принципов, без чести и совести, своим поведением больше напоминающие животных.
Сейчас другое время, другие люди. Но Фонвизин говорит нам: воспитывает, прежде всего, семья. Дети наследуют от родителей не только гены, но и идеалы, привычки, образ мыслей и жизни. Как правило, яблоко от яблони недалеко падает.
Идея дома и семьи в повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»
Наша память с детства хранит имя Александра Сергеевича Пушкина. Это имя наполняет собой многие дни нашей жизни. Сокровища, дарованные нам Пушкиным, велики и неоценимы. Александр Сергеевич Пушкин в своём творчестве много внимания уделял роду и семье, видел в семейном кругу «залог могущества» и человеческого достоинства, усматривал историческое значение семьи для развития государства в целом.
«Капитанская дочка» — одно из наиболее совершенных и проникновенных созданий А.С.Пушкина. Повесть является предметом всеобщего внимания на протяжении многих и многих десятилетий. В своем произведении Пушкин отразил проблемы, связанные с социальным укладом общества в XVIII веке. Самым привилегированным слоем общества являлось дворянство. Но процветание страны оплачивалось другой Россией – трудящейся и умирающей от голода. Крестьяне не имели собственной земли. Не имели прав. Однако имели много обязанностей. Поэтому бунты, несмотря на их жестокое подавление, постоянно прокатывались по стране все сметающей на своем пути огромной неуправляемой волной. Восставшие выступали за отмену крепостного права, свержение монархии и передачу власти народу. Одним из таких восстаний было восстание Емельяна Ивановича Пугачева.
Вся художественная ткань «Капитанской дочки» распадается на два идейно-стилистических пласта, подчиненных изображению этих миров. Каждый из этих миров имеет свой бытовой уклад, свои эстетические идеалы и свою систему нравственных ценностей.
Быт Гриневых характерен для дворянского быта XVIII века. Уклад жизни провинциального дворянина Гринева не противопоставлен вершинам дворянской культуры, а слит с ней воедино, связан с лучшими ее традициями, а также с прямым порождением этих традиций – Чувством Долга, Чести, Собственного Человеческого Достоинства, понятием Дома.
В романе «Капитанская дочка» Дом – это не постройка, не стены, даже не люди, это единение близких по духу и крови людей, это сила, стремление действовать сообща, поддерживая друг друга. Это чувство защищенности и опоры. Для Пушкина Дом – очень важное понятие. Идея Дома вынесена на первое место. Дом предстает как порядок, где все делается по совести и чести, где люди верны долгу, где юные воспитываются и словом, и делом, в правильных понятиях и поступках, где человек защищен от подлости, предательства, жестокости, бесчестия. Естественно стремление человека к дому, к семье.
Ю.М.Лотман писал: «История проходит через Дом человека, через его частную жизнь». Главный герой романа – Петр Андреевич Гринев – родился в семье дворянина, принадлежавшей к старинному дворянскому роду. Его отец был военный, вышедший в отставку премьер майором. В свое время он много послужил на благо Отечеству. Мать Гринева также дворянка. Гринев воспитывался в традиционной по тем временам системе нравственных ценностей. С раннего детства ему старались привить определенные моральные принципы: его учили уважать старших, быть честным и порядочным человеком, не совершать дурных поступков. Петр Андреевич вырос в доме, где царили любовь, уважение, взаимопонимание, гармония. В доме Гриневых не было места подлости, не было деспотизма. К несчастью, хорошее образование Гринев не получил. «Я жил недорослем, гоняя голубей и играя в чехарду»
. В такой обстановке рос Петр Андреевич и вырос честным офицером. Когда ему исполнилось шестнадцать лет, отец решил отправить его в армию, чтобы он научился военной дисциплине и с низов познал службу офицера, научился служить на благо Отечеству. Отправляя сына в дорогу, отец сказал ему: «Служи верно, кому присягнешь… Береги платье снову, а честь смолоду»
.
Гринев мечтал о блестящей службе в Петербурге, а попал в Белогорскую крепость. Жизнь в ней текла спокойно и монотонно. Но пугачевское восстание нарушило мирную жизнь обитателей крепости, заставило повзрослеть и главного героя повести, стать сильным и смелым офицером, не уронить честь и достоинство. Я думаю, что не последнюю роль в этом сыграло его знакомство с семьей капитана Миронова, простого русского офицера, который в трудные минуты жизни не дрогнул перед опасностью и предпочел смерть предательству, жизни в услужении.
Семья капитана Миронова живет «по старинке», тихо и спокойно, свято чтит патриархальные традиции. Не случайно один из эпиграфов к главе говорит об этом: «Старинные люди, мой батюшка». Читатель вместе с Петрушей Гриневым посещает простую русскую избу, стены которой украшены лубочными картинками, «представляющие взятие Кистрина и Очакова, также выбор невесты и погребение кота»
. Пушкин иронизирует, смеется над жизнью провинциального офицера, который «в колпаке и китайчатом халате» занимается строевой подготовкой со старыми инвалидами в треугольных шляпах. Однако в молодости и он совершал боевые подвиги. Об этом свидетельствует офицерский диплом «за стеклом в рамке», повешенный на стену. И все же незадачливый капитан вызывает симпатию у читателя. Он добродушный, гостеприимный хозяин, любит свою дочь и жену, хотя и позволяет Василисе Егоровне командовать в семье.
Комендантша крепости – сильная и волевая женщина, она всегда рядом со своим мужем, его поддержка и опора в трудные минуты жизни. Не случайно Швабрин говорит о ней: «Василиса Егоровна прехрабрая дама». Ей бы самой командовать полком! Комендантша сама подшучивает и иронизирует над мужем: «Только слава, что солдат учишь: ни им служба не дается, ни ты в ней толку не ведаешь. Сидел бы дома да богу молился; так было бы лучше»
. Она тоже любит свою дочь, мечтает выдать ее замуж за богатого дворянина, хотя и не верит, что такой найдется: «… девка на выданье, а какое у ней приданое? частый гребень, да веник, да алтын денег…».
Я думаю, что она стыдится своей бедности и хочет лучшей жизни для дочери. Василиса Егоровна по-матерински заботится о молодых офицерах Гриневе и Швабрине, пытается предотвратить дуэль между ними, пряча шпаги в чулан. Убийство для верующего человека – страшный грех, и она боится за жизнь этих юношей, готовых в пылу молодой горячности на убийство. Маша Миронова больше похожа на отца, она скромная, стеснительная, набожная девушка. Как и любая ее ровесница, Маша мечтает о любви и простом семейном счастье. Однако не любой возьмет в жены бесприданницу. Родители оберегают дочь от жизненных бурь, считая ее робкой и несмелой: «Смела ли Маша?…Нет, Маша трусиха. До сих пор не может слышать выстрела из ружья: так и затрепещется»
.
Такими герои показаны в начале повести. Но пугачевский бунт изменил сонную жизнь крепости. Иван Кузьмич, узнав о приближении врага, хочет спасти свою семью, однако Василиса Егоровна не может бросить мужа и готова быть рядом с ним и сражаться до последнего. Лишь Маша, по ее мнению, не должна быть в опасной крепости. Дети для любой семьи – самое дорогое и святое в жизни. В минуты опасности добрый сонный капитан преображается, становится сильным, смелым. Понимая явное превосходство пугачевских войск, он пытается с помощью своего слабого гарнизона не пустить их в крепость: «Что ж вы, детушки, стоите? Умирать так умирать: дело служивое». Офицер не может изменить присяге, своей Родине, поэтому сражается до последнего. Изнемогая от раны, капитан Миронов отказывается присягнуть «вору и самозванцу» Пугачеву. Он не боится быть повешенным, так как предательство для честного русского офицера страшнее смерти.
Вслед за мужем погибает от рук восставших казаков и Василиса Егоровна. Но перед смертью успевает назвать Пугачева «беглым каторжником», а его солдат «злодеями». Мы видим в ней сильную волевую женщину, не дрогнувшую перед лицом опасности. Я думаю, что именно благодаря поступку отважного капитана и Гринев отказывается присягнуть Пугачеву. Такие люди, как Иван Кузьмич, достойны уважения, достойны называться великими.
После гибели родителей Маша осталась совсем одна. И мы видим, как робкая и несмелая девушка становится волевой и сильной, она не хочет становиться женой ненавистного предателя Швабрина, для нее «лучше умереть». Маша отправляется в далекое путешествие в Петербург, чтобы спасти любимого Петра Гринева и рассказать императрице правду о восстании. Подвиг капитана Миронова становится известным Екатерине II, и именно поэтому она помогает Маше освободить Гринева. На примере поступка капитана Миронова Пушкин показывает, каким должен быть настоящий офицер. Хотя автор иронизирует над мягким характером и неумением командовать Ивана Кузьмича, он говорит о том, что настоящий русский офицер никогда не дрогнет перед опасностью, не станет предателем и не нарушит присяги. Он будет до последнего вздоха защищать свою Родину. И у такого отца выросла достойная дочь, которая сумеет постоять за себя и защитить честное имя своей семьи и любимого человека.
Изображение семьи Лариных в романе А.С.Пушкин «Евгений Онегин»
В произведении «Евгений Онегин» Пушкин показывает одну единственную семью — семью Лариных. В ней автор видит разные начала. Фамилия помещиков происходит от слова «лары» — боги домашнего очага. В их деревенском доме много доброго, патриархального и трогательного. Жизнь Лариных – «мирная», без зависти, злобы, жестокости. Это тихие, простые, непритязательные обыватели, гостеприимные, радушные. Они прошли по жизни рука об руку, без великих страстей, но и без диких ссор и сцен. Даже равнодушный и скучающий Онегин оценил тепло домашнего очага в семействе Лариных:
А кстати: Ларина проста,
Поэту дороги привычки «милой старины», которым следовали родители Татьяны. Они соблюдали религиозные посты, чтили православные и язычески обряды:
Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины;
У них на масленице жирной
Водились русские блины;
Два раза в год они говели;
Любили круглые качели,
Солила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам.
Служанок била, осердясь –
«Управляла» своим супругом, как и Василиса Егоровна в повести «Капитанская дочка».
Но, с другой стороны, поэту грустно, что жизнь мирных деревенских обывателей лишена духовных интересов, поисков, развития. Их не интересуют:
Племен минувших договоры,
Плоды наук, добро и зло,
И предрассудки вековые
И гроба тайны роковые…
Дмитрий Ларин – посредственный, примитивный человек:
Отец ее был добрый малый,
В прошедшем веке запоздалый;
Но в книгах не видал вреда;
Он, не читая никогда,
Их почитал пустой игрушкой…
А ведь отец Татьяны не всегда был простым барином: в молодости он участвовал в русско-турецкой войне, заслужил чин бригадира и медаль за взятие Очакова. Мать Татьяны возвышенно, романтично любила сержанта гвардии, потом испытала душевную драму, когда ее выдали замуж за нелюбимого человека. Размеренная, спокойная жизнь «по привычке» привела к внутреннему оскудению, угасанию душевных порывов матери Татьяны и ее мужа. Поэту больно осознавать, как легко люди превращаются в обывателей, медленно доживающих свой век. И все-таки семья Лариных – лучшая среди поместных дворян. В их доме выросла не только обычная, ничем не выделяющаяся Ольга – наиболее распространенный тип дворянской девушки начала XIX века, но и духовно богатая натура – Татьяна.
Большую роль в становлении характера Татьяны сыграла ее семья, близость к народным традициям и корням, к природе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Времена меняются, но семья для человека всегда остается университетом его души. Утрата родителями традиционных нравственных ориентиров приводит к тому, что семья оказывается не в силах удержать юных от порока, но часто провоцирует ко греху. В воспитании детей семья не может быть заменена никаким другим социальным институтом, ей принадлежит исключительная роль в содействии становлению детской личности. В семейном общении человек учится преодолевать свой греховный эгоизм, в семье узнает, «что такое хорошо и что такое плохо».
Безнравственная идеология современного общества, отстаивающая либеральные ценности Западной культуры (эгоизм, вседозволенность, самоутверждение любой ценой), направлена на окончательный подрыв семейных устоев, довершение развала семьи: культ наслаждений и блуда, искусственная беззаботность, психология Диснейленда с непрестанными развлечениями и бегством от реальной жизни в мир иллюзий — все это ожесточенно атакует неокрепшие души. Для России с ее многовековой православной культурой все это противоестественно и гибельно.
В семье ребенок осваивает основы культуры материальной и духовной. В семье рождается чувство живой преемственности поколений, ощущение причастности к истории своего народа, прошлому, настоящему и будущему своей Родины. Только семья может воспитать семьянина. Испокон века воспитание доброго нрава ребенка, развитие его способности к добродетельной жизни определялось образом жизни матери и отца, тем, насколько сами родители могли показать ему добрый пример. Без примера и наставления в добре ребенок теряет способность формироваться как личность. Духовно-нравственная неразвитость, отсутствие четких представлений о пороке и добродетели толкают подростков на путь алкоголизма, наркомании, проституции, криминала. Нам необходимо помнить о том, что духовная природа семьи — основа духовно-нравственного воспитания детей.
ЛИТЕРАТУРА
1. Катасонов В.Н. «Тема чести и милосердия в повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»»// Литература в школе. – 1991, № 6.
Там же, стр.44
Лариса ТОРОПЧИНА
Лариса Васильевна ТОРОПЧИНА — учитель
московской гимназии №1549, заслуженный учитель
России.
Тема дома и семьи в русской литературе
XIX века
Что нужно для счастья?
Тихая семейная жизнь… с возможностью делать
добро людям.
(Л.Н. Толстой)
Т
ема дома и семьи —
одна из сквозных тем как в мировой литературе
вообще, так и в русской в частности. Её отголоски
слышны ещё в древнерусских художественных
произведениях. О любимом муже Игоре тоскует,
плача на путивльской стене, княгиня Ефросинья
Ярославна («Слово о полку Игореве»)
. Через все
жизненные испытания проносят любовь и верность
муромский князь Пётр и его супруга, мудрая
женщина из простого народа, Феврония («Повесть
о Петре и Февронии Муромских»)
, а в конце жизни
герои, принявшие монашество и живущие в разных
монастырях, даже уходят из жизни в один день, и
тела их, как гласит легенда, оказываются в одном
гробу — это ли не доказательство преданности
мужа и жены друг другу! Восхищения достойна и
семья главы русской старообрядческой
церкви — неистового протопопа Аввакума,
разделившая с мужем и отцом тяготы изгнания и
страдания за веру («Житие протопопа Аввакума»
).
Вспомним эпизод, когда измученная долгой пешей
дорогой по “стране варварской” протопопица,
обращаясь к мужу, восклицает: “Долго ли мука сея,
протопоп, будет?” И, услышав от него в ответ:
“Марковна, до самыя до смерти!” — покорно
говорит: “Добро, Петрович, ино ещё побредём”.
Статья опубликована при поддержке компании «Премиумлим», которая реализует оптом и в розницу банки двух основных типов: банка ско и банка твист-офф объемом от 0,5 до 3 л. Кроме того, в интернет-каталоге компании на страницеhttp://banka-mkad.ru/katalog/category/view/3/ представлены также крышки, закаточные машинки, стерилизаторы и ключи – одним словом все то, без чего невозможно консервирование. Среди поставщиков только проверенные временем компании, продукция которых заслужила только положительные отзывы потребителей, и наилучшим образом соответствующая соотношению «цена-качество». Кроме того, в отличие от многих мелких компаний, «Премиумлим» осуществляет доставку стеклобанок и сопутствующих товаров не только по Москве, но и по России в целом.
Говоря о русской литературе XVIII века, учащиеся,
конечно, вспомнят семью Простаковых (комедия Д.И. Фонвизина
«Недоросль»
), в которой нет любви и согласия
между супругами (запуганный Простаков во всём
подчиняется грубой, властной жене, единолично
распоряжающейся и имением, и слугами, и домом).
Слепое обожание госпожой Простаковой
единственного сына Митрофанушки принимает самые
уродливые формы: главное для неё — женить своё
избалованное дитя на богатой девушке. Когда же
мечты о свадьбе рушатся, да ещё, как выясняется в
конце пьесы, имение, по судебному решению, берут в
опеку, госпожа Простакова обращается к сыну, видя
в нём единственную поддержку и опору. В ответ же
слышит от Митрофана: “Отвяжись, матушка, как
навязалась!” Стало быть, ни о какой сердечной
привязанности сына к матери и речи быть не может,
и такой результат, по мнению комедиографа,
закономерен: это “злонравия достойные плоды”.
А вот взаимоотношения скромной селянки Лизы и
её матери (повесть Н.М. Карамзина «Бедная
Лиза»
), напротив, должны, по мнению
авторасентименталиста, вызывать у читателя
умиление: мать и дочь нежно привязаны друг к
другу, вместе переживают потерю отца и мужа —
кормильца. Бедность не мешает героиням сохранять
чувство собственного достоинства. Старушка мать
радуется искренней любви дочери к молодому
дворянину Эрасту, а сама Лиза, решившись на
самоубийство, прежде всего думает о матери и
просит “любезную подружку” Анюту о ней
позаботиться.
О тяжкой участи крестьянских семей, где
мужчиныкормильцы вынуждены, нарушая
христианские правила, работать на пашне по
воскресеньям (в остальное время они трудятся на
“помещика жёстокосердного”), а вечно голодные
дети в глаза не видели “барской еды” (сахара),
упоминает в «Путешествии из Петербурга в
Москву» А.Н. Радищев.
“Мысль семейная” широко прослеживается в
литературе XIX века. Вспомним семью Лариных (роман А.С. Пушкина
«Евгений Онегин»
), где между мужем и женой
царило согласие и взаимопонимание, хотя супруга
распоряжалась хозяйством, “мужа не спросясь”.
Эта патриархальная поместная семья, где исправно
“хранили в жизни мирной привычки милой
старины”, а дочери воспитывались на причудливом
сочетании чтения французских романов и наивной
веры в “преданья простонародной старины… сны,
карточные гаданья и предсказания луны”,
вызывает и у читателей, и у автора добрую, слегка
снисходительную улыбку. А.С. Пушкин отмечает,
что, когда помещик Дмитрий Ларин отошёл в мир
вечного покоя, он был искренне оплакан “детьми и
верною женой чистосердечней, чем иной”. Может
быть, такой семьи недоставало Евгению Онегину, не
знавшему истинной родительской любви и ласки:
ведь его отец был поглощён жизнью высшего света,
“долгами жил… давал три бала ежегодно и
промотался наконец”, о матери героя автор романа
вообще не упоминает, с ранних лет Евгений был
отдан под опеку “мадам”, которую затем “месье…
сменил”. Возможно, отсутствие настоящей семьи в
детстве и юности впоследствии не позволило
Онегину ответить взаимностью на чувство
деревенской “смиренной девочки” Татьяны. Он,
хоть и “живо тронут был”, “получив посланье
Тани”, искренне уверен в том, что ему и Татьяне
“супружество… будет мукой”, потому что сам
долго любить не способен: “привыкнув, разлюблю
тотчас”. Может быть, именно поэтому создатель
произведения наказывает своего “доброго
приятеля” одиночеством и душевным страданием в
конце романа.
А как нелепо выглядит вторжение в семейную
жизнь персонажей лермонтовского Печорина (роман «Герой
нашего времени»
). Пресытившийся жизнью уже в
молодости, одинокий герой ищет острых, необычных
ощущений, которые могли бы вырвать его из
состояния скепсиса и равнодушия. Поэтому,
увлёкшись Бэлой и выкрав её с помощью Азамата, он,
по сути, обрекает семью “мирного князя” на
гибель (глава «Бэла»). Печорин, которого, по его
словам, судьбе было угодно “кинуть в мирный круг честных
контрабандистов”
, разрушил их семью, пусть и
весьма своеобразную: Янко и “ундина” вынуждены
уехать, опасаясь доноса на них “странствующего
офицера”, старуха обречена на смерть, а слепой
мальчик — на страдания (глава «Тамань»). Вера,
вышедшая, по воле обстоятельств, замуж за
нелюбимого человека, — единственная женщина,
к которой Печорин по-настоящему привязан. Но его
любовь не приносит героине ничего, кроме
душевных страданий, потому что семейное счастье
и Печорин — понятия несовместимые. Искренне
жаль читателю гордую красавицу Мери, полюбившую
героя и уверенную в том, что её ждёт предложение
руки и сердца, а затем счастливая супружеская
жизнь. Увы, Печорин, встретившись с девушкой для
объяснения, “твёрдым голосом и с принуждённою
усмешкою” говорит: “…я над вами смеялся… я не
могу на вас жениться” (глава «Княжна Мери»). А как
не посочувствовать добросердечному Максиму
Максимычу, не имевшему своей семьи и искренне,
как к сыну, привязавшемуся к Печорину! Холодность
и равнодушие, какие герой выказывает при встрече
с пожилым штабс-капитаном через несколько лет
после расставания, больно ранят душу старого
служаки (глава «Максим Максимыч»). Не случайно о
смерти Печорина автор сообщает всего одной
строкой: “Печорин, возвращаясь из Персии, умер”.
Герой не сумел создать семьи, не оставил после
себя потомства, его жизнь оказалась “ровным
путём без цели”, “пиром на празднике чужом”.
Русская литература второй половины XIX века тоже
представляет читателю целую череду
произведений, которые смело можно назвать
“семейными”. Вспомним «Грозу»
А.Н. Островского
: её главные герои — члены
семьи купчихи Кабановой, которая жёстко и
властно управляет сыном, невесткой и дочерью.
Героиня, фанатично соблюдающая “старые
порядки”, по верному замечанию Кулигина,
настоящая “ханжа”: “нищих оделяет, а домашних
своих заела совсем”. В страхе держит своё
семейство и “ругатель, каких поискать”,
“пронзительный мужик” Савёл Прокофьич Дикой, а
его запуганная жена с самого утра умоляет
домочадцев: “Голубчики, не рассердите”. Именно
против такого семейного уклада, где всё держится
на слепом повиновении и страхе одних перед
другими, выступает Катерина, решившаяся на
самоубийство, потому что для неё невозможна
жизнь в доме деспотичной свекрови и безвольного,
нелюбимого мужа.
“Семейным романом” можно назвать и роман И.С. Тургенева
«Отцы и дети»
, где мы встречаемся сразу с
несколькими семействами: из первой главы узнаём
об отце и матери братьев Кирсановых — боевом
генерале и его верной подруге, проживших в любви
и согласии много лет; с нежностью повествует
автор о семейном гнёздышке Николая Петровича и
его жены Маши, где царили всегда доброта,
взаимопонимание, уют. Да и в Фенечке, женщине
простой, бесхитростной, искренне привязанной к
марьинскому помещику, подарившей ему сына Митю,
умеющей обустроить быт в имении и варить варенье
из “кружовника”, Николай Петрович словно увидел
продолжение милой, рано ушедшей из жизни Маши,
память о которой никогда не покинет его сердца.
Аркадий повторит путь отца: молодой человек тоже
ищет тихого семейного счастья, он готов
заниматься делами имения, забыв о юношеском
увлечении нигилизмом (“…сделался рьяным
хозяином, и «ферма» уже приносит довольно
значительный доход”), у него рождается сын,
названный в честь деда Николаем. А какое
восхищение вызывают “старики Базаровы”, души не
чающие в ненаглядном “Енюшеньке” и с заботливым
вниманием относящиеся друг к другу. Да и сам
Базаров, под маской снисходительной усмешки
прячущий свою любовь к родителям, перед смертью
просит Одинцову позаботиться об отце и матери:
“Ведь таких людей, как они, в вашем большом свете
днём с огнём не сыскать…”
С разными семьями как крестьян, так и помещиков
знакомимся мы в поэме Н.А. Некрасова «Кому на
Руси жить хорошо»
: это и краткие упоминания о
семье старухи, сокрушающейся, что ей “домой идти
тошнее, чем на каторгу”; и эпизод с признанием
крестьянина Вавилы в сердечной привязанности к
внучке-“егозе”, мечтающей получить от деда в
подарок “козловые ботиночки”; и рассказ
тянущегося к красоте Якима Нагого о тяготах,
которые испытывают крестьянские семьи. Но прежде
всего это семьи помещиков (главы «Помещик»,
«Последыш») и крестьянки Матрёны Тимофеевны
Корчагиной (глава «Крестьянка») — о них
подробно говорилось в моей статье «“Мысль
семейная” в поэме Н.А. Некрасова “Кому на Руси
жить хорошо”» (2004. № 24).
В романеэпопее «Война и мир»
одной из
ведущих, по определению самого Л.Н. Толстого,
является “мысль семейная”. Писатель утверждал,
что “люди как реки”: каждый имеет свой исток,
своё русло. С истока — с колыбельной матери, с
тепла родного очага, с заботы родных —
начинается человеческая жизнь. И в какое русло
она войдёт, во многом зависит от семьи, семейного
уклада и традиций. В центре произведения два
семейства — Ростовых и Болконских. Главные
качества членов семьи Ростовых — абсолютная
искренность, доверчивость, естественные
движения души. Не случайно и мать, и дочь носят
одно имя — этим подчёркивается их близость. А
об отце, графе Илье Андреевиче, Толстой скажет:
“Он — сама распущенная доброта”. Чуткая,
отзывчивая, восторженная и ранимая Наташа,
наделённая счастливым даром “читать тайное”
людей и природы; очаровательный в своей
наивности и душевной щедрости Петя; открытый,
прямодушный Николай — все они унаследовали
от родителей способность к сочувствию,
сопереживанию, соучастию. Ростовы — настоящая
семья, в которой царят мир, согласие, любовь.
Незаурядностью привлекают к себе Болконские.
Отец, Николай Андреевич, “с блеском умных и
молодых глаз”, “внушающий чувство
почтительности и даже страха”, энергичен и
деятелен. Он почитал только две людские
добродетели — “деятельность и ум” и
постоянно чемнибудь был занят, в том числе
воспитанием и обучением детей, не доверяя и не
поручая последнего никому. У сына, Андрея, отец
вызывает восхищение своим острым аналитическим
умом и обширными, глубокими знаниями. Он сам —
так же, как и его сестра Марья, — наделён
гордостью и чувством собственного достоинства.
Марья и Андрей отлично понимают друг друга, во
многом обнаруживают единство взглядов, их
связывает не только кровное родство, но и
настоящая дружба. Впоследствии по-отцовски
требовательной будет княжна Марья к своим детям,
в Николеньке станет видеть продолжение любимого
брата, а старшего сына назовёт Андрюшей.
“Душевные сокровища” открывает писатель в
любимых своих героях. Не зря Пьер, размышляя о
том, что одобрил бы Платон Каратаев, ставший для
Безухова идеалом доброты и совестливости,
говорит Наташе: “Одобрил бы нашу семейную жизнь.
Он так желал видеть во всём благообразие,
счастье, спокойствие, и я с гордостью показал бы
ему нас”.
В пьесах А.П. Чехова «Чайка», «Три
сестры», «Вишнёвый сад»
мы не видим
благополучных — даже внешне — семей. До
крайности напряжены отношения Константина
Треплева с матерью — известной
провинциальной актрисой Аркадиной («Чайка»).
Герои не могут, да и не стараются понять друг
друга, а в порыве гнева способны дойти до прямых
оскорблений: “скряга”, “оборвыш”. Мечтают
вырваться из омута обывательской жизни
провинциального городка сестры Прозоровы («Три
сестры»), но суждено ли этой мечте сбыться?
“В Москву! В Москву!” — эти слова, как
заклинание, звучат в течение всей пьесы, но это
лишь слова, а не действия. Действует же в семье
только один человек — Наташа, вздорная
мещанка, прибравшая к рукам и безвольного мужа, и
весь дом — наследственное гнездо Прозоровых.
Распадается семья Раневских–Гаевых («Вишнёвый
сад»): уезжает в Париж, забрав у дочери последние
деньги (ведь именно Ане прислала пятнадцать
тысяч “ярославская бабушка”), Раневская;
вынуждена пойти “в экономки” приёмная дочь
Раневской Варя, так и не дождавшаяся предложения
от Лопахина; собирается держать экзамен на
учительницу и затем работать Аня. Но, пожалуй,
самое драматичное то, что “забыли” в опустевшем
доме больного Фирса, несколько десятилетий
служившего этой семье верой и правдой, и что
гибнет под топором новых хозяев старый вишнёвый
сад, который тоже в течение столетий был словно
членом семейства, а теперь вот его бросили без
помощи, оставили, как и преданного господам
Фирса, умирать…
“Рождённые в года глухие пути не помнят
своего. // Мы, дети страшных лет России, забыть не
в силах ничего” — так пишет в начале ХХ века
Александр Блок, словно предвещая те испытания,
которые выпадут в течение столетия на долю
Родины и народа, на долю множества семей… Но это
сюжет для другой консультации.












