Сочинение кто такие мертвые души в поэме гоголя

­­Пример сочинения 1

Поэма Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» – это  уникальный мир, где сошлись две России: Россия живая и Россия мертвая. Первая населена крестьянами и честными тружениками, вторая – помещиками и господами всех чинов и рангов. Главный герой поэмы Чичиков становится нашим проводником в оба мира.

Конечно, название поэмы является «говорящим». Мертвые души – это не только еще числящиеся в списках у помещиков умершие крестьяне, которых скупал главный герой; это, прежде всего, – мертвые души поместного дворянства в крепостной России, описанной Гоголем. Коробочка, Плюшкин, Собакевич, Манилов, Ноздрев — все это характеры, разложившиеся в слабости и пороке.

Так, Манилов – человек приятный в обращении, с впечатлительной душой и хорошими манерами, однако скучный и ленивый. Чувствительность и мечтательность Манилова бесплодны. Настасья Петровна Коробочка, рачительная хозяйка и зажиточная помещица, с очевидностью обнаруживает свою глупость, суетливую недоверчивость и жадность. Веруя и в черта, и в Бога, она, кажется, совершенно не обращает взгляда внутрь себя и не задается никакими посторонними вопросами. Более отчётливо тлетворное влияние эпохи заметно в личности Собакевича. «Совершенный медведь», он напоминает своим характером и внешностью скорее сурового зверя, нежели человека. Все его стремления связаны с достижением прочности и удобства. Грубый в обращении, он не отличается образованностью и тактичностью. Обо всем рубит с плеча. В Ноздреве же Гоголь воплощает образ абсолютно пустого человека, ненадежного, способного на безнравственные поступки. Скандалист, хулиган, плохой отец и помещик, он не вызывает ни симпатии, ни сочувствия у окружающих. Одним из наиболее трагичных  персонажей оказывается Плюшкин. Скряга, посвятивший жизнь накопительству, он почти потерял человеческий облик. Все духовное было замещено в нем материальным. Гоголь пишет о герое: «И до такой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек! мог так измениться!». Плюшкин замыкает ряд «мёртвых героев», воплощая саму идею смерти, потерю всего человеческого и живого.

Образы помещиков и нравственное падение русского дворянства достаточно подробно описаны Гоголем. «Живые души» обнаружить в поэме не так легко – так же незаметны они и помещичьей России. Однако и представить поэму без них невозможно. Живые души – это сам русский народ, с его бойким умом и смекалкой, храбростью и талантом. Даже в редких строчках, посвященных ему, чувствуется его особенная сила. Вольный человек Абакум Фыров, талантливый сапожник Максим Телятников, настоящий богатырь Степан Пробка – все эти «мертвые души» представляются более живыми, чем души помещиков, их загубивших. Особенно печально автору видеть этот разрыв между «живой» и «мертвой» Россией, где развращающее богатство и беспорядочная жизнь помещиков становятся причиной нищеты и горя сильного духом русского крестьянства.

Эта огромная пропасть и очевидная несправедливость приводят автора поэмы к утверждению необходимости коренных перемен, к поиску нового пути. Одним из первых таких людей-первооткрывателей, исследующих русскую землю и русскую душу, становится Чичиков. Человек новой формации, он не до конца понятен читателю. Душа его, пусть и подвержена пороку, все же не мертва.

Будущее России, как и будущее главного героя Чичикова, неизвестно Гоголю, однако он верит в «живую душу» русского народа, в ее великое будущее и большую миссию в новое, еще неизвестное, время.

Пример сочинения 2

Мертвые и живые души в поэме “Мертвые души”

            Цель поездки по губернским городам предприимчивого Чичикова – покупка ревизских душ, числящихся еще в списках живых, но уже умерших. Мертвые и живые души в поэме Гоголя обретают новый смысл. Классик самим названием произведения заставляет задуматься о жизни людей, ценности и материальности человеческого существования.  

Ирония Гоголя прячется за огромной проблемой. «Мертвые души» – это емкая фраза, расширяющаяся с каждой страницей. Два слова не могут стоять вместе. Они противоположны по значению. Как душа становится мертвой?  Граница между усопшим рабочим людом и пышущим здоровьем купцом теряется, размывается. Почему нельзя было найти другое название? Например, люди (человек) без души, ревизская душа, торговля людьми? Можно было спрятать суть сделки главного героя названием о странствовании чиновника.

Автор смело берет необычное словосочетание и сразу с титульного листа интригует читателя.
Как только появился на свет чиновник, бюрократ, так и начались преступления, основанные на документах. Умело изощряются «бумажные» душонки, чтобы обогатиться. Даже из ревизских списков умудряются найти выгоду. Чичиков – яркий представитель таких людей. Он задумал выдать усопших в иной мир мужиков за живых, поднять с их помощью свое социальное положение, предстать в свете богатым помещиком с большим количеством душ. А какие они, мертвые или уже нет, никому будет неизвестно.

Переносный смысл названия поэмы тяжел для вдумчивого читателя. Физически все помещики выглядят живыми и крепкими. Вокруг них не витает смерть и болезни. Собакевич никогда не испытал недугов. Ноздрев пьет больше мужиков, но здоровьем пышет тело, а лицо – «кровь с молоком». Манилов наслаждается видом природы, улетает, мечтая, выше Москвы. Коробочка – бойко торгует всем, что делают ее крепостные. Плюшкин тащит в дом то, что может поднять. Никого из них нельзя представить мертвым. Но автор стремится донести другой смысл. Помещики мертвы душой. Противоречие вызывает массу вопросов: живой человек – мертвая суть. Что осталось от человека?

Почему его нельзя считать обычным живым, страстным и активным?

От человеческого образа остается только форма, оболочка. Помещики выполняют свои физиологические потребности: едят, спят, бродят. Того, что должен делать живой человек, нет. Нет развития, движения, стремления принести пользу другим.
С позицией автора спорили литературоведы. Одни пытались доказать жизненность персонажей наличием страсти, которая может быть только у живых. Алчность, жадность, грубость, хитрость – отрицательные качества подтверждают бездуховность, но не мертвенность представителей помещиков.
Большинство согласились с классиком. Помещики выстроены в порядке возрастания деградации: от начальной стадии (Манилов) до полного распада личности (Плюшкин).

Другими чертами выделяются русские мужики, это они живые души в поэме «Мертвые души». Даже помещики признают в них живых. Крепостные столько сделали для них хорошего, что купцам жаль усопших. Жалость, конечно, построена на алчности: нет дохода. Даже мертвых они хотят продать подороже. У каждого крестьянина из списка Чичикова есть свое ремесло, талант и любимое дело. Гоголь верит в будущее России с таким народом. Он надеется, что и помещики начнут преображаться, возрождаться. Птица тройка уносит Русь от рабства и нищеты в другой мир, свободной красивой природы, полета.

Пример сочинения 3

Сюжет поэмы Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» построен на покупке своеобразного товара — «мертвых душ», которые в настоящий момент еще числятся живыми в ревизских списках. Только вот читая текст, мы понимаем, что мертвыми являются не эти персонажи, а те пять помещиков, с которыми знакомится Чичиков, путешествия по просторам России. Посмотрим на них более пристально.

Итак, помещик Манилов — тот, кого Павел Иванович навещает первым. Внешность этого героя приятна, но за ней скрывается пустота. Манилов — бессмысленный мечтатель, совершенно оторванный от жизни. Сам же он считает себя грамотным человеком, да только книга, которую читает помещик, давно покрылась толстым слоем пыли. Его хозяйством управляет посторонний человек, который обкрадывает Манилова и его крестьян.

Следующее имение на пути Чичикова — усадьба Коробочки. Ее также можно причислить к «мертвым душам». Женщина мелочна, все ее переживания связаны с приумножением своего капитала. Коробочку интересует только личная выгода, все остальное же просто не имеет значения.

Заехав в трактир, Чичиков знакомится с Ноздревым. С первого взгляда этот помещик кажется главному герою деятельным, но после раскрывается его настоящая натура — пустая и бесцельная. Врун и кутила, Ноздрев тратит жизнь на развлечения. Духовно он уже давно мертв.

Что касается Собакевича, то, говоря об этом герое, можно отметить, что он хороший хозяин. Но названного помещика отличают такие непривлекательные качества, как эгоистичность и расчетливость. Ради достижения желаемого он с легкостью преступит нравственные законы. Про душу он и вовсе давно позабыл.

Последний помещик, Плюшкин, и вовсе живой мертвец. Правда, так было не всегда. Раньше этот помещик был экономным хозяином, сведущим в разных делах, соседи приезжали к нему, чтобы перенять опыт. Только вот со смертью жены все стало по-другому: теперь его скупость разрослась до неимоверных размеров. Его амбары и кладовые ломились добром, зато он питался объедками. Крестьяне умирали или же бежали от такого хозяина. Душа Плюшкина давно погибла, ведь даже к собственным детям он не испытывал никаких чувств.

Кроме этих пяти помещиков, в поэме есть и другие персонажи, умершие внутри. В первую очередь, это чиновники города, погрязшие во взяточничестве и коррупции. Мы не видим их лиц, в произведении автор изображает этих героев серой массой.

А какие же души тогда живые? Есть ли такие персонажи в поэме Гоголя? Как ни странно, но это весь наш русский многострадальный народ. Их искалеченным судьбам Гоголь отводит существенное место на страницах своего произведения. И именно их живость и жизнь он противопоставляет мертвенности помещиков. Даже об умерших крестьянах автор рассуждает, как о живых, воскрешая в памяти их образы. А если мы о них помним, значит, они живы. И живы, прежде всего, душой. Велика душа русского народа. Сколько страданий может вынести она! И именно эти качества превозносит автор, ставя мертвые души крестьян выше живых душ помещиков.

Мы не видим их лиц, в произведении автор изображает этих героев серой массой.

А какие же души тогда живые? Есть ли такие персонажи в поэме Гоголя? Как ни странно, но это весь наш русский многострадальный народ. Их искалеченным судьбам Гоголь отводит существенное место на страницах своего произведения. И именно их живость и жизнь он противопоставляет мертвенности помещиков. Даже об умерших крестьянах автор рассуждает, как о живых, воскрешая в памяти их образы. А если мы о них помним, значит, они живы. И живы, прежде всего, душой. Велика душа русского народа. Сколько страданий может вынести она! И именно эти качества превозносит автор, ставя мертвые души крестьян выше живых душ помещиков.

Сочинение Живые и мертвые души в поэме Гоголя Мертвые души

В произведении Гоголя можно разглядеть, как хорошие, так и дурные стороны в России. Мёртвыми же душами автор позиционирует ни покойников, а чиновников и обывателей, чья душа затвердела от чёрствости и безразличия к другим.

Одним из главных героев поэмы был Чичиков, который посетил пять помещичьих усадеб. И в этой череде поездок Чичиков делает для себя вывод, что каждый из помещиков, обладатель скверной и запачканной души. В начале может показаться, что Манилов, Собакевич, Ноздрев, Коробочка совершенно разные, но всё-таки их связывает обыкновенная никчёмность, которая и отражает весь помещичий устой в России.

Сам же автор является в этом произведении подобно пророку, которой описывает эти страшные события в жизни Руси, а после вырисовывает выход пусть к далёкому, но светлому будущему. Сама суть человеческой неприглядности в поэме описывается, в тот момент, когда помещики рассуждают как ими быть с «мёртвыми душами», совершить обмен или выгодную продажу, а может и вовсе кому-то подарить.

И несмотря на то, что автор описывает достаточно бурную и активную жизнь города, по своей сути это всего на всего пустая суета. Самое страшное, что мёртвая душа это обыденное явление. Также Гоголь объединяет во едино всех чиновников города, в одно безликое лицо, которое отличается только наличием на нём бородавок.

Так со слов Соба-кевича, можно увидеть, что все вокруг мошенники, христопродавцы, что каждый из них ублажает и покрывает другого, ради собственной выгоды и благополучия. И над всем этим смрадом возвысилась чистая и светлая Русь, которая как надеяться автор обязательно возродиться.

Живые души по мнению Гоголя есть исключительно у народа. Который под всем этим прессом крепостного право, сохранил живую русскую душу. А живёт она в слове народа, в его деле, в остром уме. В лирическом отступлении автор создал тот самый образ идеальной Руси и его богатырского народа.

Сам же Гоголь не знает, какой путь выберет Русь, но он надеяться, что в нём не будет таких персонажей, как Плюшкин, Собакевич, Ноздрев, Коробочка. И только с пониманием и прозрением, всей этой без духовности русский народ может встать с колен, воссоздав идеальный духовный и чистый мир.

Вариант 2

В поэме Гоголя можно разглядеть Россию, как и с хорошей стороны, так и с плохой. К мертвым душам писатель относит ни покойников, а чиновников и обывателей, чье сердце затвердело и стало каменным от безразличия на судьбы простых граждан. Поэт пишет это произведение, прочувствовал всю боль и печаль народа.

Чиновники Манилов, Ноздрев, Коробочка, Собакевич, совершено разные люди, но их соединяет никчемность, которая отражает весь устой властителей. Каждый чиновники покрывают другого в неправде, воровстве ради своей выгоды, лишь бы откусить чей-то кусочек и положить себе в карман. В их душах словно черви в яблоке ползают и уже прогрызли свои ходы, которые с каждым разом становятся все больше, и больше. И подгнивая выделяют отвратный запах самой личности чиновников. Они словно одно безликое существо, которое существует питаясь лишь живыми, цветущими, душами. Эти «живые» души подвергаются постоянным заключениям и подавлениям.

Настоящую душу России имеют русские мужики, которые сохранили человечность. В крепостном праве остаются благоразумный народ, на котором держится фундамент всей Руси. Именно в них заключается сама душа, сам тот центр, само то ядро, которое и держит всю суть страны. Гоголь пишет о крестьянах так, что выставляет их словно цветущие цветы, которые, не смотря на все трудности, прорастают через камни, разрушая их.

Гоголь яростно верит, что Россия пойдет по светлому будущему. Верит в скрытые таланты народа, которые могу подняться из глубин и показать, что не все потеряно. Он надеется на то, что даже и в мертвых душах чиновниках пронзится луч светлого и измениться их жизнь, их отношение к добрым душам, которые умеют жить, дышать полной грудью.

Разное отношение всегда можно получить. Но и в вера в добро не угаснет никогда. Потому что большое и верное, любящее покрывает все. Так как надежда Гоголя дает понять, что и в зачерствевшем сердце имеется отголоски добра, любви. На примере показан Чичиков, как он с теплотой в сердце отзывается о матери и вспоминает свое детство, окутанное лаской и заботой. Именно в такие моменты ты и веришь, что можно изменить худшие недостатки в лучшее. В рост, процветание, доверие и хорошее отношение. Послание писателя дает понять и раскрыть, как же несовершенен человек в своей жизни, как он имеет право отклонятся от пути добра, но все же ему всегда дается шанс вернуться к светлому пути.

Сочинение 3

Великий русский писатель Н.В.Гоголь работал в сложное время для России. Неудачное восстание декабристов подавлено. По всей стране суды и репрессии. Поэма «Мертвые души» — портрет современности. Сюжет поэмы несложный, характеры героев написаны просто и читаются легко. Но во всем написанном чувствуется печаль.

У Гоголя понятие «мертвые души» имеет два значения. Мертвые души – это умершие крепостные, и помещики с омертвевшими душами. Писатель считал большим злом России рабское крепостное право, которое способствовало вымиранию крестьян, разрухе культуры и экономики страны. Говоря о помещичьих мертвых душах, Николай Васильевич воплощал в них и самодержавную власть. Описывая своих героев, он надеется на возрождение Руси, на теплые человеческие души.

Россия раскрывается в произведении глазами главного героя Чичикова Павла Ивановича. Помещики описаны в поэме не как опора государства, а как загнивающая часть государства, мертвые души, на которые нельзя опереться. У Плюшкина гибнет хлеб, без пользы для людей. Манилов беззаботно хозяйствует в заброшенной усадьбе. Ноздрев, приведя хозяйство в полный упадок, играет в карты и пьянствует. На этих образах писатель показывает, что творится в современной России. «Мертвым душам», угнетателям, Гоголь противопоставляет простых русских людей. Людей, лишенных всяких прав, которых можно купить и продать. Они предстают в образе «живых душ».

Гоголь с большой теплотой и любовью пишет о способностях крестьян, об их трудолюбии и талантах.

Плотник Пробка, здоровый богатырь, исходил почти всю Россию, построил множество домов. Красивые и прочные экипажи делает каретник Митяй. Печник Милушкин складывает добротные печи. Из любого материала мог пошить сапоги сапожник Максим Телятников. Крепостные люди у Гоголя показаны как добросовестными работниками, с увлечением занимающиеся своим делом.

Гоголь горячо верит в светлое будущее своей России, в огромные, но до поры до времени скрытые таланты народа. Он надеется, что даже в мертвые души помещиков пробьется лучик счастья и добра. Его главный герой Чичиков П.И. вспоминает любовь матери и свое детство. Это вселяет надежду автору, что даже у черствых людей, что-то человеческое осталось в душе.

Произведения Гоголя веселые и печальные одновременно. Читая их можно посмеяться над недостатками героев, но в то же время задуматься, а что можно изменить. Поэма Гоголя — яркий пример отрицательного отношения автора к крепостному праву.

Живые и мертвые души в поэме Мертвые души

Несколько интересных сочинений

• Сочинение по картине Васнецова Иван Царевич на Сером волке (описание) 4 класс

  Совсем недавно мне выпала честь ознакомиться с картиной Васнецова «Иван – Царевич на сером волке». Ее автор взял за основу одну из моих любимых сказок и изобразил Ивана-Царевича с Еленой Прекрасной, которые мчат по лесу верхом на волке.

• Чему учат сказки Пушкина? — сочинение

  Произведения Александра Сергеевича первым делом учат доброте и пониманию, что за каждый плохой поступок будет следовать наказание. Зачастую, Пушкин в своих сказках нам преподает уроки того, как легко потерять все, поддавшись жадности и глупости

• Сочинение Выдающаяся личность Юрий Гагарин

  Среди знаменитых и выдающихся людей 20 века особое место занимает Юрий Гагарин – первый в мире человек, полетевший в космос. С его биографией знаком каждый человек на территории бывшего Советского Союза

• Сравнительная характеристика Обломова и Манилова

  В своей поэме Гоголь выстраивает канву помещиков, которые представляют собой в какой-то степени логический ряд, ведущий читателя по определенному пути развития. С одной стороны помещики Гоголя выражают череду человеческих пороков

• Сочинение Описание действий 7 класс

  Через пару дней я стану на год старше, у меня праздник — день рождения, помимо стола с угощениями я решила подготовить не большую развлекательную программу, которая включала бы увлекательную игру «Фанты».

Поэма Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» по задумке самого писателя должна была отобразить всю Россию, показать общественную действительность страны первой половины 19 века.

«Мертвые души» сочинения по бессмертной поэме Н. В. Гоголя, содержащая в себе глубокие размышления писателя.

Образ Чичикова в «Мертвых душах»

Чичиков – один из многих персонажей Н. В. Гоголя, образы которых являются собирательными. Гоголь сознательно нечетко определяет внешние черты своего героя, так как хотел показать, что он похож на многих подобных ему подлых людишек.

К тому же его второй натурой стало приспособленчество, для достижения своих мошеннических целей он готов вести себя как угодно и подстраиваться к любому собеседнику.

Н. В. Гоголь коротко показывает читателю, как сформировался характер Чичикова. Уже в детстве он был предприимчив и беспринципен. Его целью была только нажива, нажива любой ценой. Только деньги его интересовали, до людей ему не было никакого дела.

Возможно, он стал таким, поскольку был из достаточно бедной семьи, не имел тогда доступа в высшее общество, а ему этого очень хотелось.

Подрастая, Чичиков сообразил, где можно более успешно заниматься всякими махинациями, и стал чиновником. Это занятие дало ему возможность проворачивать «не очень чистые дела». Чистота дела никогда не интересовала Павла Ивановича, никакими сомнениями он не страдал.

Именно это отсутствие сомнений в своем праве творить все, что хочешь, и делает лицо Чичикова таким гладким и безмятежным. Павел Иванович ведет себя на публике крайне прилично. Гоголь сообщает:

«Нужно знать, что Чичиков был самый благопристойный человек, который когда-либо существовал в свете».

Эта благопристойность – маска, скрывающая истинную натуру Чичикова: натуру хищника, холодного, расчетливого, равнодушного.

Благопристойность Чичикова со стороны читателю кажется какой-то ненастоящей. Он так ведет себя потому, что очень хотел освоить светские манеры, а когда освоил, стал их применять неумеренно.

Манеры уже есть, не хватает только денег. А их Павел Иванович готов добывать любой ценой. Это делает его ещё более опасным. Сам Гоголь считал Чичикова подлецом. И я с ним согласен.

Образы помещиков в поэме

Гоголь иллюстрирует в своем произведении «Мертвые души краткое содержание» не только русский быт и жизненный уклад той эпохи, но и все человеческие пороки. Для этого автор создает образы помещиков провинциального городка, которые встречаются главному герою Павлу Чичикову на протяжении всей поэмы.

Первым герой встречает помещика Манилова. Это заботливый, хороший человек с широкой душой, честный и правильный. Но это впечатление обманчиво: на самом же деле Манилова абсолютно не заботит судьба его близких и тем более крепостных. Его доброта и учтивость оказываются лишь средством для того, чтобы получше устроиться в этом мире.

Коллежская секретарша Коробочка другая, можно сказать, она противоположность Манилова. Героиня с головой погрязла в хозяйственных заботах, ей не свойственна маниловская расточительность.

Коробочка — трудолюбивая и добрая женщина, но ее интересы очень уж ограничены. Кроме того, она жадничает даже при продаже мертвых душ: «…я лучше маненько повременю….».

Среди самых неприятных личностей, которых встречает наш герой: Собакевич и Ноздрев. Первый – не доверяет абсолютно никому, а его жестокость и мелочность переходят всякие границы. Он напоминает Чичикову «средней величины медведя». Второй — просаживает все свое состояние на развлечения в сомнительной компании картежников, пьяниц и всякого сброда.

Думаю, самым интересным образом помещика в «Мертвых душах» является Плюшкин. Странного вида человек, похожий то ли на женщину, то ли на мужчину. Его окружает грязь и пыль, весь дом помещика прогнил. Он избегает общения с родными детьми, собирая вместо этого все, что попадется на глаза.

Всю абсурдность происходящего в России того времени Гоголь представил в своей галерее образов. С помощью изображения людских пороков он попытался донести современникам простые истины.

Живые души в поэме Мертвые души

Вариант 1

В самом названии поэмы Гоголь отражает ее смысл, и одновременно говорит читателю о дальнейшем развитии сюжета. Павел Иванович Чичиков ездит по стране с целью покупки «мертвых душ», которыми являются недавно умершие крестьяне.

До новой ревизии такие крепостные у помещиков в списках значатся как «живые». В дальнейшем Чичиков планирует заложить «мертвые души» и разбогатеть за счет этого.

Разъезды Чичикова позволяют читателю познакомиться с сатиристическими образами помещиков и чиновников губернии. Души этих людей затвердели из-за безразличия и черствости. Именно они представлены в поэме как истинные «мертвые души», то есть как люди «мертвые духом».

Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич, Плюшкин предстают пустыми материалистами, желающими обогатиться на продаже списков об уже умерших людях.

«Мертвые души» помещиков противопоставлены в поэме живому духом народу. Крестьяне, жизнь которых проходит в труде, представляют духовную жизнь страны, Это люди, которые хранят традиции России, показывают красоту и величие своей страны.

Они живут под гнетом помещиков. Гоголь любит народ, писатель выражает надежду на счастливое будущее, которое ждет страну. Поэтому в конце первого тома «Мертвых душ» Россия проставлена в образе свободной быстрой тройки коней, мчащейся вдаль, к светлому новому будущему.

Душа человека не может умереть, она бессмертна, об этом говорит церковь. Лишь в материальном мире, где правят корысть и желание обогащения, живого человека от мертвого отличает наличие души. Такой материальный мир представлен в поэме образами помещиков. Ему противопоставлен другой мир, идеальный, где люди предстают свободными, равными.

Таким образом, в поэме Гоголя «Мертвые души» существуют два мира «материальный» и «духовный». В первом душа является всего лишь отличием живого человека от мертвого. Причем отсутствие духовных ценностей, такие качества как черствость и безразличие могут привести к умерщвлению души у живого человека, это можно увидеть на примере гоголевских помещиков.

В «духовном» мире душа бессмертна. «Живые души» в поэме – это простые люди, крестьяне. Жизнь народа трудна, крепостные поднимают восстания, убегают из владений помещиков. Гоголь видит будущие перемены, и надеется на то, что они улучшат жизнь людей.

Вариант 2

Когда мы слышим о поэме Гоголя мы сразу представляем себе Чичикова, за которым тянутся помещики как плед. И о них это правильная мысль ведь именно эти образы были, более часты в обсуждении не зря же поэма была названа «Мертвые души».

Многие, наверное, задаются вопросом, есть ли в поэме живые души ведь мертвые есть значит где-то в станицах произведения,  прячутся и живые? И вообще есть ли те живые души или все люди обладают только злом как помещики?

Если вы внимательно углубитесь в поэму, то вы увидите те самые живые души, о которых столько вопросов. Автор, скорее всего не хотел сразу раскрывать их и поэтому он совсем немного сделал акцент на них.

Мертвыми душами считаются не только чиновники и помещики, но и все обыватели. Они являются духовно убитыми людьми. Но так же в поэме встречаются не только одни мертвые души, но и светлые образы простых людей, которые трудолюбивые честные и свободолюбивые.

Именно беглые и умершие крестьяне, мастер Михеев печник, Милушкин и некоторые другие персонажи являлись живыми душами в этой мрачной поэме. На образы этих людей почти не обращают никакого  внимание, так как они достаточно редко встречаются и наверняка, после первого прочтения вы их даже не заметите, но именно этих героев автор разделяет между мертвыми и живыми душами.

Гоголь показал нам, что жизнь помещиков и чиновников бессмысленна они растрачивают свою жизнь на обман и  мошенничество. В повседневной жизни помещиков одни ничтожные дни сменяются другими. Но на всем этом мрачном фоне возвышается величие Руси. Все будущее Руси писатель сравнивает именно с народом.

Как бы крепостное право не калечило и не уничтожало людей, оно не может уничтожить их душу  и их нравственные понятие. Но, не смотря на это, крестьяне изображены не во всех хороших красках. Например, Лакей Петруша спит, даже не раздевшись, и от него исходит некий запах Селифан наоборот любитель выпить. Но даже для них у Гоголя находятся какие-то добрые и теплые слова.

По мнению Гоголя именно народ смог сохранить в себе те, самые кажется которые, характерны живым душам, они честны, добры и самолюбивы. Именно из-за этого он связывает народ с будущим и светлым Руси. Об этом автор хотел написать в продолжение своего произведения, но он не смог, он просто не успел. И нам остается лишь догадываться, о чем именно, о хотел нам рассказать.

Вариант 3

Поэма «Мертвые души» – одно из самых известных миру произведений. Н.В. Гоголь планировал, что поэма будет написана в трех томах, но в итоге второй том автор уничтожил, а третий так и не написал.

Это произведение своего рода призма, через которую можно увидеть, как достоинства, так и недостатки России того времени. Словосочетанием «мертвые души» автор обозначает не только умерших крепостных. В поэме в образе мертвых душ предстают чиновники и обыватели настолько безразличные и черствые к окружающим, что души их давно мертвы.

Главное действующее лицо поэмы – Павел Иванович Чичиков. В поэме образ России раскрывается в первую очередь через его мировоззрение. Посетив усадьбы помещиков он пришел к выводу, что души у этих помещиков довольно скверные и черствые.

На первый взгляд кажется, что Коробочка, Манилов, Ноздрев и Собакевич абсолютно не похожи, но кое – что их все – таки связывает. Это их бесполезность. Собственно, эта бесполезность характеризует жизненный уклад помещиков России. Автор описывает помещиков как гниющую часть государства, а не как его опору, ведь на мертвые души нельзя положиться.

Взять в пример хотя бы Плюшкина, у которого полно всякого добра, включая не одну сотню душ. Но добро это никому не приносит пользы. Из – за скупости Плюшкина и его страсти к накопительству, все его хозяйство пришло в упадок. Все, что его заботит это вещи, к людям он относится враждебно и с недоверием.

В своем произведении Гоголь подобно прорицателю показывает читателю тяжелые события того времени, а затем указывает путь хоть и не к близкому, но все же благоприятному будущему. Самое большое зло всей России писатель именовал крепостным правом. Из – за крепостного права вымирали крестьяне, разрушалась экономика и культура.

По словам автора, мертвые души помещиков воплощают самодержавие. В описании героев поэмы теплится надежда на воскрешение страны и тепло человеческих душ. В противовес обладателям мертвых душ Гоголь ставит простых трудолюбивых крестьян, которых смело можно назвать «живыми душами».

В отличие от помещиков они не никчемны, они постоянно что – то создают не только для себя, но и для других, они приносят пользу всей России. Несмотря на свое бесправие и отсутствие свободной жизни, они добросовестны и талантливы.

Читайте также: «Гроза» – сочинение и анализ пьесы А. Н. Островского

Одной из самых лучших поэм в литературе стала поэма Гоголя «Мертвые души». В самом названии заключен особый смысл. В этом произведении описываются мертвые души помещиков крепостных крестьян и других.

Обновлено: 11.03.2023

Душа человека не может умереть, она бессмертна, об этом говорит церковь. Лишь в материальном мире, где правят корысть и желание обогащения, живого человека от мертвого отличает наличие души. Такой материальный мир представлен в поэме образами помещиков. Ему противопоставлен другой мир, идеальный, где люди предстают свободными, равными.

Сочинение 3

Главное действующее лицо поэмы – Павел Иванович Чичиков. В поэме образ России раскрывается в первую очередь через его мировоззрение. Посетив усадьбы помещиков он пришел к выводу, что души у этих помещиков довольно скверные и черствые. На первый взгляд кажется, что Коробочка, Манилов, Ноздрев и Собакевич абсолютно не похожи, но кое – что их все – таки связывает. Это их бесполезность. Собственно, эта бесполезность характеризует жизненный уклад помещиков России. Автор описывает помещиков как гниющую часть государства, а не как его опору, ведь на мертвые души нельзя положиться. Взять в пример хотя бы Плюшкина, у которого полно всякого добра, включая не одну сотню душ. Но добро это никому не приносит пользы. Из – за скупости Плюшкина и его страсти к накопительству, все его хозяйство пришло в упадок. Все, что его заботит это вещи, к людям он относится враждебно и с недоверием.

В своем произведении Гоголь подобно прорицателю показывает читателю тяжелые события того времени, а затем указывает путь хоть и не к близкому, но все же благоприятному будущему. Самое большое зло всей России писатель именовал крепостным правом. Из – за крепостного права вымирали крестьяне, разрушалась экономика и культура.

Сюжет поэмы построен на купле и продаже умерших крестьян, которые до сих пор числятся в ревизских списках как живые. Но по мере прочтения, читателю раскрываются другие мертвые души — это пять помещиков, которых встретит Чичиков в ходе своей авантюры.

Представители мертвых душ

Первым, кого посещает главный герой, становится помещик Манилов. За его приятной внешностью скрывается полная оторванность от жизни, бессмысленная мечтательность, пустословие. Он сам он считает себя воспитанным, образованным и благородным человеком. Но если заглянуть в его кабинет, можно увидеть раскрытую пыльную книгу, к которой уже два года никто не прикасался. В его доме всегда чего-то не хватает, а хозяйством управляет приказчик, который разоряет помещика и его крестьян.

В ходе аферы Чичиков знакомится с Ноздревым. Сперва он кажется главному герою энергичным и деятельным человеком, но на самом деле оказывается абсолютно пустым. Ноздрев привык направлять свою неуемную энергию на кутежи. К тому же он был человеком расточительным и любил приврать.

Предпоследним кого встречает Чичиков на своем пути оказывается Собакевич. Помещик оказался хорошим хозяином. Он расчетлив и зажиточен, но по своей природе эгоистичен, так как в первую очередь думает о себе. Ради достижения своей цели готов пойти на любое преступление. Все его таланты направлены только на получение еще большей прибыли, а про душу помещик полностью забыл.

Последним главному герою встречается Плюшкин, абсолютно бездушный человек, являющийся живым мертвецом. Гоголь раскрывает предысторию этого персонажа. Когда-то Плюшкин считался хорошим, экономным хозяином и предприимчивым человеком. Он всегда отличался особым отношением к деньгам. Соседи часто приезжали к нему в надежде перенять его опыт.

• Манилов.
• Собакевич.
• Коробочка.
• Ноздрев.
• Плюшкин.
• Мертвые крестьяне.
• Чиновники.

Исторический человек в произведении Н. В. Гоголя

У Гоголя исторический человек не попадает под понятие историческая фигура или личность. Историческим человеком он называл того, кто вечно попадал в разного рода ситуации. В поэме им стал Ноздрев. Помещик был хвастливым вруном, который любил поиграть в карты. Правда, в игре ему почему-то не удавалось обмануть своих приятелей, ведь зная его наклонности, партнеры по игре следили за ним и зачастую любые попытки обмана заканчивались скандалом. Но все слабости прощались Ноздреву, так как найти такого активного собутыльника и гуляку было довольно сложно.

Вариант 2

В поэме Гоголя можно разглядеть Россию, как и с хорошей стороны, так и с плохой. К мертвым душам писатель относит ни покойников, а чиновников и обывателей, чье сердце затвердело и стало каменным от безразличия на судьбы простых граждан. Поэт пишет это произведение, прочувствовал всю боль и печаль народа.

Настоящую душу России имеют русские мужики, которые сохранили человечность. В крепостном праве остаются благоразумный народ, на котором держится фундамент всей Руси. Именно в них заключается сама душа, сам тот центр, само то ядро, которое и держит всю суть страны. Гоголь пишет о крестьянах так, что выставляет их словно цветущие цветы, которые, не смотря на все трудности, прорастают через камни, разрушая их.

Гоголь яростно верит, что Россия пойдет по светлому будущему. Верит в скрытые таланты народа, которые могу подняться из глубин и показать, что не все потеряно. Он надеется на то, что даже и в мертвых душах чиновниках пронзится луч светлого и измениться их жизнь, их отношение к добрым душам, которые умеют жить, дышать полной грудью.

Разное отношение всегда можно получить. Но и в вера в добро не угаснет никогда. Потому что большое и верное, любящее покрывает все. Так как надежда Гоголя дает понять, что и в зачерствевшем сердце имеется отголоски добра, любви. На примере показан Чичиков, как он с теплотой в сердце отзывается о матери и вспоминает свое детство, окутанное лаской и заботой. Именно в такие моменты ты и веришь, что можно изменить худшие недостатки в лучшее. В рост, процветание, доверие и хорошее отношение. Послание писателя дает понять и раскрыть, как же несовершенен человек в своей жизни, как он имеет право отклонятся от пути добра, но все же ему всегда дается шанс вернуться к светлому пути.

Кто знает, не погибни Ленский на дуэли, не превратился бы он, как и предсказал Пушкин, вот в такого Манилова?

Расстался б с музами, женился,

В деревне, счастлив и рогат,

Носил бы стёганный халат

Вещи вокруг Ноздрёва тождественны его хвастливой и азартной натуре. С одной стороны, они иллюстрируют хаотичность, беспорядочность, с другой – его гигантские претензии и страсть к преувеличениям. В доме Ноздрёва всё заляпано краской: мужики белят стены.

Энергичный, деятельный дух Ноздрёва, в противоположность праздности Манилова, тем не менее лишён внутреннего содержания, абсурден и в конечном счёте так же мёртв. Он меняет всё, что угодно: ружья, собак, лошадей, шарманку – не ради выгоды, а ради самого процесса.

Ноздрев – шулер, он подпаивает Чичикова мадерой и рябиновкой с запахом сивухи, чтобы обыграть в карты. Играя с Чичиковым в шашки, ухитряется обшлагом рукава халата продвинуть шашки в дамки.

Бюро Плюшкина, куда он погребает деньги Чичикова, символизирует гроб, где в глубине косной материи похоронена его душа, духовное сокровище, умершее от стяжательства.

Понятие о ревизской душе

С самого начала повествования автор заинтриговывает читателя столь необычным названием. По определению душа никак не может быть мёртвой. Столкновение в одном словосочетании противоположных по смыслу понятий было сделано намеренно. Гоголь показывает абсурдность описываемых событий, которые происходили в то время как в некоторой степени происходят и сейчас.

Принято считать, что поэма — полностью творение Гоголя. Мало известен тот факт, что Пушкин сам кратко рассказал Гоголю историю о том, как в Бессарабии имена умерших людей отдавались беглым крестьянам из российских губерний.

Чичиков — яркий представитель чиновника и бюрократа, готового на мошенничество с бумагами ради собственной выгоды. На что только он ни готов, чтобы купить списки мёртвых мужиков по дешёвке и выдать их за живых. Ведь именно они сделают его богатым помещиком, что позволит ему занять более выгодное социальное положение. Самое интересное, что нашлись люди, готовые продать своих умерших мужиков, да подороже.

Существуют тематические сайты с достаточными объёмами информации, которые дают возможность изучить понятие ревизских душ более подробно.

Популярные сочинения

Мертвые хозяева жизни

Почему его нельзя считать обычным живым, страстным и активным?

От человеческого образа остается только форма, оболочка. Помещики выполняют свои физиологические потребности: едят, спят, бродят. Того, что должен делать живой человек, нет. Нет развития, движения, стремления принести пользу другим.

С позицией автора спорили литературоведы. Одни пытались доказать жизненность персонажей наличием страсти, которая может быть только у живых. Алчность, жадность, грубость, хитрость – отрицательные качества подтверждают бездуховность, но не мертвенность представителей помещиков.

Большинство согласились с классиком. Помещики выстроены в порядке возрастания деградации: от начальной стадии (Манилов) до полного распада личности (Плюшкин).

↑ Действующие живые души

Сюжет поэмы построен на купле и продаже умерших крестьян, которые до сих пор числятся в ревизских списках как живые. Но по мере прочтения, читателю раскрываются другие мертвые души — это пять помещиков, которых встретит Чичиков в ходе своей авантюры.

Представители мертвых душ

Первым, кого посещает главный герой, становится помещик Манилов. За его приятной внешностью скрывается полная оторванность от жизни, бессмысленная мечтательность, пустословие. Он сам он считает себя воспитанным, образованным и благородным человеком. Но если заглянуть в его кабинет, можно увидеть раскрытую пыльную книгу, к которой уже два года никто не прикасался. В его доме всегда чего-то не хватает, а хозяйством управляет приказчик, который разоряет помещика и его крестьян.

В ходе аферы Чичиков знакомится с Ноздревым. Сперва он кажется главному герою энергичным и деятельным человеком, но на самом деле оказывается абсолютно пустым. Ноздрев привык направлять свою неуемную энергию на кутежи. К тому же он был человеком расточительным и любил приврать.

Предпоследним кого встречает Чичиков на своем пути оказывается Собакевич. Помещик оказался хорошим хозяином. Он расчетлив и зажиточен, но по своей природе эгоистичен, так как в первую очередь думает о себе. Ради достижения своей цели готов пойти на любое преступление. Все его таланты направлены только на получение еще большей прибыли, а про душу помещик полностью забыл.

Последним главному герою встречается Плюшкин, абсолютно бездушный человек, являющийся живым мертвецом. Гоголь раскрывает предысторию этого персонажа. Когда-то Плюшкин считался хорошим, экономным хозяином и предприимчивым человеком. Он всегда отличался особым отношением к деньгам. Соседи часто приезжали к нему в надежде перенять его опыт.

• Манилов.
• Собакевич.
• Коробочка.
• Ноздрев.
• Плюшкин.
• Мертвые крестьяне.
• Чиновники.

Исторический человек в произведении Н. В. Гоголя

У Гоголя исторический человек не попадает под понятие историческая фигура или личность. Историческим человеком он называл того, кто вечно попадал в разного рода ситуации. В поэме им стал Ноздрев. Помещик был хвастливым вруном, который любил поиграть в карты. Правда, в игре ему почему-то не удавалось обмануть своих приятелей, ведь зная его наклонности, партнеры по игре следили за ним и зачастую любые попытки обмана заканчивались скандалом. Но все слабости прощались Ноздреву, так как найти такого активного собутыльника и гуляку было довольно сложно.

Мертвым душам в одноименной поэме противопоставлены живые — это народ, многострадальный и трудолюбивый. В поэме раскрываются искалеченные судьбы простых крестьян. Мастер-сапожник Максим Телятников, который хотел иметь свой дом и лавочку, спивается. Заплатив в большом объеме оброк барину, он был обманут поставщиком гнилой кожи.

Даже об умерших Гоголь рассуждает как о живых, оживляя их силой своего воображения. Они живут в памяти людей, значит, живы душой. Бессмысленна смерть Григория Доезжай-не-доедешь, который умирать не хотел, но заворотил в кабак, а потом прыгнул прямо в прорубь. Печальна судьба крепостных Плюшкина, вынужденных всю жизнь прятаться от жандармов.

Ярким является образ Абакума Фырова, которому понравилась свобода и он решил пристать к бурлакам. Чаще всего тяжелый труд бурлацкой ватаги заканчивался шумными гуляньями и хороводами. Гоголь видит, что все лучшие качества народа или задавлены, или были изуродованы крепостным правом либо властью помещиков и чиновников.

Но несмотря на социальную подавленность, он с восхищением описывает смелость, выносливость и тягу к свободе простых людей. Каретник Михей создавал экипажи небывалой красоты. Печник Милушкин мог поставить печь в любом доме. И даже у главного героя наблюдаются проблески живой души. В книге описаны моменты, когда Чичиков вспоминает, как сильно его любила мать.

Освещенные проблемы

Таким образом, в своей поэме Гоголь изобразил все минусы и негативные стороны русской действительности. Писатель испытывает досаду и сожалеет о том, что крестьяне — живые души, представители большей части населения России, находятся в позорной зависимости от мертвых душ. Своим произведением Гоголь хотел привлечь внимание думающих людей и показать нетерпимость такого положения в России.

Первый смысл прост — это прямое название, имеющее реально существующее значение в контексте переписей населения. Проходила она в то время не часто, раз в десятилетие, а то и реже. И каждый раз задача её была фиксировать реальное количество “живых душ”, за которые каждый помещик был обязан платить налог. Вне переписи изменить количество уплачиваемого налога было нельзя, поэтому часто бывало так, что помещики были обязаны несколько лет продолжать платить за реально умершего человека, что, конечно, крайне им не нравилось, но ничего сделать было нельзя.

Второй смысл тоже заключал в себе “мертвые души”, но относились они уже не к крестьянам. Автор по очереди показывает нам жизнь помещиков, дворян и чиновников своего времени, и мы видим, что эти жизни ничего не стоят, что они духовно мертвы, пали душами, что и даёт поэме второй метафорический смысл. Чичиков сталкивается с “мертвыми душами” поочерёдно не случайно — мы понимаем, что автор начинает с малого и идёт к большему: возрастает порочность и омертвение душ среди героев.

Следующий герой — Ноздрев — азартный игрок, лжец, сплетник и любитель охоты. Самая ярая страсть героя — это охота. Он не умеет вести хозяйство, заботиться о достатке в доме, у него нет системы жизненных ценностей, даже на судьбу своих детей ему совершенно наплевать. Он живёт лишь в своё удовольствие, беспокоясь о винном погребе, хорошо обустроенной псарне и коллекции ценного оружия, развешенной по стенам.

И в завершении этого “хоровода” мы видим ещё двух персонажей — Собакевича и Плюшкина. Не просто так Чичиков посещает этих помещиков последними. Когда мы видим их, читаем описание их жизни и узнаём характер — мы понимаем, что здесь описана самая низшая ступень душевной деградации, или омертвелости. Так, Собакевич, в погоне за материальной выгодой, обманывает и предает, его поступки зачастую выглядят просто крайне бесчеловечно. Низость его души удивляет, о совести он давно забыл, да похоже уже и не помнит такого слова. Другой герой — Плюшкин — стал просто апофеозом всего упадка дворянского сословия. Его мания накопительства граничит с сумасшествием, а возможно, уже давно пересекла эту грань. И самое печальное в этом то, что на страдания он обрекает не только самого себя, но и своих крестьян, которые обязаны потакать его безумию.

Кроме того, автор в своей поэме указывает на то, что “омертвелым” стал весь аппарат чиновников. Он показывает его нам пышным, праздным, полным дичайшего абсурда. Чиновники тут делятся лишь на два вида: толстые и тонкие. Этим гротескным приёмом Гоголь как бы говорит нам, что золотой середины для этих людей не существует, вся их сущность наполнена лишь бюрократией и погоней за новыми чинами. Они подхалимы, взяточники, скупердяи и казнокрады. Они сплетничают и пакостят друг другу, не стесняясь регулярно писать доносы на коллег. Все их разговоры не более чем поверхностная болтовня о новостях в газетах, погоде и собаках.

Подытоживая вышесказанное, хочется отметить, что реальные “мертвые души” в поэме Гоголя конечно же не крестьяне. Прочитав поэму и осмыслив её, мы понимаем, что бездуховностью страдают лишь те люди, которые которые ни дня в своей жизни не трудились, а наживались на крепостном праве в стране. Помещики являлись настоящим непосильным грузом, вываленным на плечи русского народа — крестьян. А чиновники ужасают своим безразличием к простым людям, особенно к нуждающимся.

Пример сочинения 2

Мертвые и живые души в поэме “Мертвые души”

Цель поездки по губернским городам предприимчивого Чичикова – покупка ревизских душ, числящихся еще в списках живых, но уже умерших. Мертвые и живые души в поэме Гоголя обретают новый смысл. Классик самим названием произведения заставляет задуматься о жизни людей, ценности и материальности человеческого существования.

Почему его нельзя считать обычным живым, страстным и активным?

От человеческого образа остается только форма, оболочка. Помещики выполняют свои физиологические потребности: едят, спят, бродят. Того, что должен делать живой человек, нет. Нет развития, движения, стремления принести пользу другим.
С позицией автора спорили литературоведы. Одни пытались доказать жизненность персонажей наличием страсти, которая может быть только у живых. Алчность, жадность, грубость, хитрость – отрицательные качества подтверждают бездуховность, но не мертвенность представителей помещиков.
Большинство согласились с классиком. Помещики выстроены в порядке возрастания деградации: от начальной стадии (Манилов) до полного распада личности (Плюшкин).

Пример сочинения 3

Итак, помещик Манилов — тот, кого Павел Иванович навещает первым. Внешность этого героя приятна, но за ней скрывается пустота. Манилов — бессмысленный мечтатель, совершенно оторванный от жизни. Сам же он считает себя грамотным человеком, да только книга, которую читает помещик, давно покрылась толстым слоем пыли. Его хозяйством управляет посторонний человек, который обкрадывает Манилова и его крестьян.

Заехав в трактир, Чичиков знакомится с Ноздревым. С первого взгляда этот помещик кажется главному герою деятельным, но после раскрывается его настоящая натура — пустая и бесцельная. Врун и кутила, Ноздрев тратит жизнь на развлечения. Духовно он уже давно мертв.

Что касается Собакевича, то, говоря об этом герое, можно отметить, что он хороший хозяин. Но названного помещика отличают такие непривлекательные качества, как эгоистичность и расчетливость. Ради достижения желаемого он с легкостью преступит нравственные законы. Про душу он и вовсе давно позабыл.

Последний помещик, Плюшкин, и вовсе живой мертвец. Правда, так было не всегда. Раньше этот помещик был экономным хозяином, сведущим в разных делах, соседи приезжали к нему, чтобы перенять опыт. Только вот со смертью жены все стало по-другому: теперь его скупость разрослась до неимоверных размеров. Его амбары и кладовые ломились добром, зато он питался объедками. Крестьяне умирали или же бежали от такого хозяина. Душа Плюшкина давно погибла, ведь даже к собственным детям он не испытывал никаких чувств.

Кроме этих пяти помещиков, в поэме есть и другие персонажи, умершие внутри. В первую очередь, это чиновники города, погрязшие во взяточничестве и коррупции. Мы не видим их лиц, в произведении автор изображает этих героев серой массой.

А какие же души тогда живые? Есть ли такие персонажи в поэме Гоголя? Как ни странно, но это весь наш русский многострадальный народ. Их искалеченным судьбам Гоголь отводит существенное место на страницах своего произведения. И именно их живость и жизнь он противопоставляет мертвенности помещиков. Даже об умерших крестьянах автор рассуждает, как о живых, воскрешая в памяти их образы. А если мы о них помним, значит, они живы. И живы, прежде всего, душой. Велика душа русского народа. Сколько страданий может вынести она! И именно эти качества превозносит автор, ставя мертвые души крестьян выше живых душ помещиков.

Читайте также:

  

• В связи со строительством электростанции деревню готовили к затоплению сочинение егэ

  

• Притворство доброты отталкивает больше чем откровенная злоба сочинение

  

• Написать сочинение про монумент славы в новосибирске

  

• Сочинение отзывы о музыке

  

• Сообщение о кресте и родителей 6 класс кратко