Мини-сочинение на тему как вы понимаете слова андерсена нет сказок лучше тех, которые нам создаёт жизнь
Найдите правильный ответ на вопрос ✅ «Мини-сочинение на тему как вы понимаете слова андерсена нет сказок лучше тех, которые нам создаёт жизнь …» по предмету 📘 Литература, а если вы сомневаетесь в правильности ответов или ответ отсутствует, то попробуйте воспользоваться умным поиском на сайте и найти ответы на похожие вопросы.
Смотреть другие ответы
Главная » ⭐️ Литература » Мини-сочинение на тему как вы понимаете слова андерсена нет сказок лучше тех, которые нам создаёт жизнь
Светило науки — 7 ответов — 0 раз оказано помощи
Объяснение:
«Нет сказок лучше тех, которые создаёт сама жизнь» – такой эпиграф был напечатан на титульном листе «Сказок об Италии», автором которых является Максим Горький. Именно это произведение выбрал Новосибирский городской драматический театр «На левом берегу» для спектакля «Итальянские фантазии», показ которого состоялся 13 сентября в русской библиотеке Ассоциации им. Максима Горького в Неаполе, в рамках мероприятий, посвященных 150-летию со дня рождения писателя. В организации мероприятия помогали сотрудники Русского центра в Неаполе.
Режиссёр-постановщик Александр Нордштрем из Швеции хорошо известен в Новосибирске своими яркими постановками. Он много раз бывал в Италии, где тоже ставил спектакли, и одной из главных его задач в работе с российскими актёрами стало желание напитать их средиземноморской, неаполитанской природой и культурой. Артисты читали книги об Италии, рассматривали художественные картины итальянских мастеров, разучивали знаменитые неаполитанские песни, учились танцевать зажигательную тарантеллу, осваивали народные музыкальные инструменты, такие как мандолина.
Александр Нордштрем сам написал инсценировку «Сказок», добавив в спектакль образ самого Максима Горького, которого до сих пор почитают на острове Капри, где долгие годы жил великий писатель. Эту роль исполнитл заслуженный артист России Сергей Грановесов. Сопровождал, комментировал, играл на различных музыкальных инструментах знаменитый Пульчинелла – неаполитанская маска комедии дель арте. Но помимо оригинальной неаполитанской музыки в спектакле звучит и авторская музыка известного новосибирского композитора Андрея Кротова.
Завершая вечер, со словами благодарности выступила директор театра Елена Гущина.
Доклад на муниципальные Сократовские
педагогические чтения: «Ценности и важнейшие
приоритеты образовательной стратегии современной школы»
педагога-психолога
МБОУ Широкинская СОШ А.С.Курочкиной
Тема: «Нет сказок лучше тех, которые создает сама
жизнь……»
Сказки, как старые друзья,
их надо навещать время от времени
( Джордж Мартин)
Есть
старая восточная притча о странствующем искателе истины, увидевшем однажды
большой камень, на котором было написано: «Переверни и читай». Он с огромным
трудом перевернул тяжелый камень и прочел на другой стороне: «Зачем ты ищешь
нового знания, если не обращаешь внимания на то, что уже знаешь?». О чем эта
притча? Эта притча о сказках, ведь все мы стремимся узнать нечто новое,
познакомиться с последними разработками в области педагогики и психологии,
использовать не известные ранее технологии. Но часто забываем о том, что нам
известно с самого раннего детства, — о сказках, а тем более, об их
психокоррекционном воздействии на человека.
Что
такое психологическая коррекция? Я употребляю в своей
работе понятие И.И. Мамайчук: в широком смысле — комплекс
клинико-психолого-педагогических воздействий, направленных на исправление
имеющихся у детей недостатков в развитии, и в узком — как метод
психологического воздействия, направленный на оптимизацию развития психических
процессов и функций у ребенка и гармонизацию развития его личностных свойств. Ещё
более уточняют целевую направленность слова «коррекция» М.М. Семаго и Н.Я.
Семаго. Они считают, что в широком смысле слово «коррекция» может пониматься
как социально-психологическая взаимоадаптация индивида и окружающей среды,
создание оптимальных условий для адекватной его возможностям реализации
индивидуально-личностных особенностей и поддержание этого равновесного
состояния на протяжении всего развития ребенка, формирования из
индивидуальности личности и в дальнейшем – субъекта.
Направления психокоррекции при этом могут
быть следующие:
-коррекция активационных (мотивационных)
механизмов деятельности (формирование и коррекция мотивов, потребностей);
— коррекция когнитивных и операционных
механизмов деятельности (формирование и коррекция ориентировочной основы
деятельности, способов решения типичных задач, встречающихся в деятельности);
— коррекция регуляционных механизмов
деятельности, осуществляющих деятельностный акт, а именно осуществление
целеполагания, планирования, координации взаимодействия участников
деятельности, контроля, оценки;
— коррекция социальных механизмов
деятельности (формирование социальных позиций, овладение социальными ролями и
способами взаимодействия между ними, усвоение социальных ценностей, правил и
нормативов).
Уже второй
год я практикую использование сказок в рамках психокоррекционной
деятельности, ведь каждый человек с рождения и до самой старости окружён сказками,
былинами, мифами, баснями, притчами. У нас есть любимые и ненавистные сюжеты и
персонажи. Порой мы сами не замечаем, как глубоко сказка проникает в нашу
повседневную жизнь, и какое влияние оказывает на неё. Издавна знания и мудрость
одного поколения передавались другому именно в сказочной форме, ведь так они
лучше воспринимаются и запоминаются. С каждым днём сказкотерапия становится всё
более популярной, ведь – это направление практической психологии, которое,
используя метафорические ресурсы сказки, позволяет людям развить самосознание,
стать самими собой, и построить особые доверительные, близкие отношения с
окружающими.
Я считаю, что сказка – это удивительное по силе психологического
воздействия средство работы с внутренним миром ребенка, мощный инструмент
развития.
Сказка
выполняет три функции:
— диагностическую,
—
терапевтическую (коррекционную),
— прогностическую.
В
сказкотерапевтическом процессе я использую пять видов сказок, которые
конструируются в соответствии с актуальной ситуацией и подаются под различными
«соусами”: анализ, рассказывание, сочинение, рисование, постановка сказок
в песочнице.
Сказкотерапия – это созерцание и раскрытие внутреннего и внешнего мира, процесс
познания в наиболее созвучной нашей душе образной форме. Ещё
наши предки, занимаясь воспитанием детей, не спешили наказать провинившегося
ребенка, а рассказывали ему сказку, из которой становился ясным смысл поступка.
Сказки служили моральным и нравственным законом, предохраняли детей от
напастей, учили их жизни. Зная, как сказка влияет на жизнь человека, можно
очень многим помочь ребёнку.
Т.Д. Зинкевич-Евстигнеева отмечает, что
психокоррекционные сказки создаются для мягкого влияния на поведение ребенка.
Под целями таких сказок
подразумевается продуктивное влияние на решение детьми и подростками
психологических проблем, одним из последствий которого должно стать изменение
поведения. Надо сказать, что применение психокоррекционных сказок
ограничено по возрасту (примерно до 11–13 лет) и проблематике.
Работая с
детьми, я постоянно
задаю себе два вопроса: «Что?» и «Как?». В том смысле, что каждый день в случае
оказания психологической помощи ребенку я пытаюсь разобраться в том, ЧТО, собственно, происходит и КАК помочь клиенту
преодолеть возникшие трудности. При ответе на эти вопросы мне очень помогают
сказки. Они оказывают позитивное воздействие при выстраивании групповых
адаптационных встреч с обучающими 5-го класса. В этом мне помогают «Лесные
сказки» М.А.Панфиловой.
Всем нам известно, что переход учащихся из начальной школы в основную
является одним из критических этапов в школьной жизни ребенка. Период адаптации
иногда занимает от 3-х недель до полугода. Моя задача — облегчить
детям трудности этого периода, помочь им стать успешными в 5 классе. Можно ли избежать серьезных проблем с учебой или поведением при
переходе в среднюю школу? Опыт показывает, что можно. Но для этого необходимо учитывать все факторы, влияющие на
качество обучения в пятом классе:
1) забывание; 2) привычка к
контролю; 3) новизна обстановки;
4) физиологические изменения;
5) личные проблемы; 6) отсутствие способностей; 7) отсутствие интереса.
Чем здесь может помочь
сказка?
Во-первых, она позволяет
свободно мечтать и фантазировать, в результате чего можно раздвигать рамки
обычной жизни, постигать взрослый мир чувств и переживаний. Во-вторых,
запускается механизм идентификации. Поэтому, с одной стороны, воспринимая
сказку, ребенок сравнивает себя со сказочным персонажем, чувствует и понимает,
что не только у него есть такие проблемы и переживания. С другой стороны,
посредством ненавязчивых сказочных образов ребенку предлагаются выходы из
различных сложных ситуаций, пути решения конфликтов и позитивная поддержка его
возможностей и веры в себя. При этом ребёнок отождествляет себя с положительным
героем. Это позволяет усваивать моральные нормы и ценности, различать добро и
зло. В-третьих, сказка помогает ребенку сопереживать персонажам, в результате чего у него
появляются новые
представления о людях, их взаимоотношениях,
предметах и явлениях окружающего мира, новый эмоциональный опыт.
Сказка по своей сути – это волшебство
и превращение. Отсюда, сказкотерапия улучшает внутренний мир и природу. Она
лечит особой сказочной обстановкой, которая будит потенциал личности. С её
помощью мечта может материализоваться, появится чувство защищенности и
таинственности.
Вариативная природа сказки побуждает
личность слушающего к собственным, индивидуальным интерпретациям сюжета,
образов, характеристик действующих лиц, их оценок, т.е. превращает слушателя,
их объекта воздействия и субъекта взаимодействия, в соавтора сказки. Это
выражается в индивидуальной визуализации текста, эмоциональном переживании
сюжета.
Слушая сказку, пятиклассник
представляет себе сказочных героев — как они выглядят, что делают, как
взаимодействуют между собой; воображает разные сказочные страны, принцев и
принцесс, драконов и рыцарей, их побеждающих. Сказка может просто очаровать
ребенка, вдохновить его на создание собственных волшебных историй.
Так как я применяю групповую форму работы, то акцент стараюсь делать
на получении ребенком позитивного опыта социального взаимодействия со
сверстниками. Бывает так, что групповую форму я сочетаю с индивидуальной
формой, осуществляя смешанная форму работы (в случаях обнаружения у конкретного
ребёнка в группе проблем личностного характера).
С
помощью сказки можно помочь каждому ребенку прожить ситуации, с аналогами которых он столкнется в жизни, значительно
расширить его мировосприятие и способы взаимодействия с миром и другими людьми,
то есть адаптироваться в социуме.
Для
удобства я собрала сказки в единый сборник, большинство выстроила по схеме:
краткое содержание сказки и вопросы, на которые детям предлагается ответить.
На начало
текущего учебного года нам удалось открыть кабинет инклюзивного образования.
Благодаря оборудованию, полученному по программе «Доступная среда», мне удаётся
организовывать психокоррекционную работу с детьми с ОВЗ в области
сказкотерапии. Эффективным является использование психокоррекционных сказок в сочетании с элементами песочной
терапии. Ведь развитие механизмов адаптации у детей с интеллектуальной
недостаточностью имеет свою специфику. Интеллектуальный компонент в ходе
возрастного развития не становится ведущим. Однако по сравнению с другими
психическими процессами, эмоциональная сфера умственно-отсталых детей более
сохранна. Этот факт взаимообусловленности эмоциональных явлений и процессов
познания и отражения позволяют говорить о возможности использования эмоциональной
сферы в качестве обходного пути для развития адаптивных и интеллектуальных
способностей обучащихся. Поэтому важным направлением моей деятельности в психокоррекцинной
работе детей с умственной отсталостью является задача их социальной адаптации. Социальная
адаптация личности представляет собой единство социально-психологических механизмов:
когнитивного, включающего все психические процессы; эмоционального,
охватывающего различные эмоциональные состояния и моральные чувства;
практического (поведенческого), осуществляющего связь адаптации с социальной практикой.
Обстановка кабинета инклюзивного образования позволяет создать образ
сказки, внушить веру в чудеса, веру в себя и в свои силы, надежду на лучшее,
повысить эмоциональный фон, развивать сенсорную чувствительность и многое
другое.
В применении сказки с такими детьми очень важен принцип «не навреди»,
т.е. полное отсутствие грубого погружения в травмирующие сюжеты. У детей с
умственной отсталостью образное мышление, яркость представлений и фантазий создают
внутренние картинки, которые могут казаться ребёнку более пугающими, чем
реальные ситуации.
Помимо этого, работу с психологическими сказками в школе
можно проводить, реализуя самые разнообразные стратегии и организационные
формы. В начальной школе удобным является проведение еженедельных
сорокаминутных занятий, включенных в систему обычных уроков. По этой форме
можно реализовывать программу «Психологическая азбука» (авторы — И.В.Вачков,
А.Х.Попова), которая полностью соответствует требованиям ФГОС. В рамках этой
программы, ориентированной на развитие школьников через психологическую сказку,
используются также разнообразные психотехнические, психогимнастические игры и
упражнения, рисование, лепка из пластилина, творческие задания.
Подводя итог, можно
сказать, что значение сказок в рамках психокоррекционной работы огромно как в
процессе воспитания и развития детей, так и восстановлении взаимоотношений с
окружающими людьми, а также решении поведенческих и психологических проблем
человека, даже в профориентации и становлении личности в целом.
Объяснение:
«Нет сказок лучше тех, которые создаёт сама жизнь» – такой эпиграф был напечатан на титульном листе «Сказок об Италии», автором которых является Максим Горький. Именно это произведение выбрал Новосибирский городской драматический театр «На левом берегу» для спектакля «Итальянские фантазии», показ которого состоялся 13 сентября в русской библиотеке Ассоциации им. Максима Горького в Неаполе, в рамках мероприятий, посвященных 150-летию со дня рождения писателя. В организации мероприятия помогали сотрудники Русского центра в Неаполе.
Режиссёр-постановщик Александр Нордштрем из Швеции хорошо известен в Новосибирске своими яркими постановками. Он много раз бывал в Италии, где тоже ставил спектакли, и одной из главных его задач в работе с российскими актёрами стало желание напитать их средиземноморской, неаполитанской природой и культурой. Артисты читали книги об Италии, рассматривали художественные картины итальянских мастеров, разучивали знаменитые неаполитанские песни, учились танцевать зажигательную тарантеллу, осваивали народные музыкальные инструменты, такие как мандолина.
Александр Нордштрем сам написал инсценировку «Сказок», добавив в спектакль образ самого Максима Горького, которого до сих пор почитают на острове Капри, где долгие годы жил великий писатель. Эту роль исполнитл заслуженный артист России Сергей Грановесов. Сопровождал, комментировал, играл на различных музыкальных инструментах знаменитый Пульчинелла – неаполитанская маска комедии дель арте. Но помимо оригинальной неаполитанской музыки в спектакле звучит и авторская музыка известного новосибирского композитора Андрея Кротова.
Завершая вечер, со словами благодарности выступила директор театра Елена Гущина.
метки: Сказка, Горький, Италия, Человек, Матерь, Максим, Жизнь, Борьба
Горький создает новые художественные произведения – цикл “Сказки об Италии” (1900 -1930 ), сборник рассказов “По Руси” , первые две части автобиографической трилогии – “Детство”, “В людях”. В “Сказках об Италии” Горький в яркой поэтической форме раскрыл душу народа, показал “золотые россыпи” в характерах и поступках простых людей труда. Эти люди представлены как носители всего самого прекрасного и благородного.
Им свойственно чувство классовой солидарности, у них высоко развит дух патриотизма и ответственности
за судьбу своей родины.
То, что Горький увидел в итальянском народе, присуще всем народам земли, и Горький имел все основания заявить, что его “Сказки” могут стать “недурным” материалом для чтения русских рабочих”. Большинство из 27 “Сказок об Италии” – это безыскусственные рассказы о фактах реальной жизни: о забастовавших служащих трамвая в Неаполе, о рабочих Генуи, взявших к себе детей своих товарищей по борьбе из Пармы, чтобы те смогли выстоять в забастовке, о строительстве Симплонского туннеля и т. д. Почему же эти рассказы или новеллы (а некоторые напоминают даже очерки) названы
сказками?
Один из ответов на вопрос заключен в словах великого датского сказочника Андерсена, взятых Горьким как эпиграф к циклу: “Нет сказок лучше тех, которые создает сама жизнь”. Но дело не только в этом.
Произведения Горького о жизни и борьбе итальянского народа отличаются необычной для литературы тех лет бодростью тона, повышенным пафосом утверждения, в них созданы образы сказочно прекрасных людей.
Своеобразие “Сказок об Италии” в том, что в них уже как бы зримо присутствует будущее. Через весь цикл проходит мысль о неограниченных возможностях творческого гения народа, который творит не только новые сказки и легенды, но и новые формы жизни. Новым в “Сказках” по сравнению с прежними произведениями Горького (если не считать романа “Мать”) является то, что здесь сами герои глубоко сознают не только свои силы и возможности, но и неизбежность реализации своих стремлений в недалеком будущем.
“Понимаешь, если это привьется… Нас трудно будет одолеть, а?” – говорит рабочий во второй сказке, имея в виду ярко выявленное рабочими Генуи и Пармы чувство пролетарской солидарности.
10 стр., 4511 слов
Сказки разных народов мира
… богатства сказочной традиции народа. — Сказки Азии: В сказках присутствует своеобразие национального характера, быта, одежды, обычаев разных азиатских народов. В них отражен мир, в котором живёт народ, их создавший и … себе филосовско — нравственный смысл: не бери лишнего, довольствуйся тем, что достаточно для жизни. Герои решают задания с помощью силы, чаще — с помощью хитрости и заканчиваются …
Для героев сказок характерно революционное отношение к миру. Созидательная сила труда объединяется в этих образах с преобразующей силой революции. Один из строителей Симплонского туннеля испытывает гордость за человека труда: “О, синьор, маленький человек, когда он хочет работать,- непобедимая сила!
И поверьте: в конце концов этот маленький человек сделает все, чего хочет”.
Рабочий Трама (7-я сказка) чувствует себя хозяином жизни и соучастником в творчестве прекрасного; все самое человечное, прекрасное, поэтичное он связывает с понятием “социализм”. Социалистические отношения в понимании героев “Сказок об Италии” – это естественные отношения людей труда, ибо “рабочий человек родится социалистом”, борцом за правду, которая “крепко пахнет и всегда одинаково – трудовым потом”. Социализм становится притягательной силой для трудящихся всего мира.
Примером борцов за социализм для трудящихся Италии являются русские рабочие. “…Русские – вот люди!..- восторженно говорит слесарь в четырнадцатой сказке.- Бесправные, под страхом лишиться свободы и жизни, они сделали грандиозное дело… ” “Страна героев!” – так же восторженно вторит ему маляр.
Для Горького настоящими героями были те, кто “творит жизнь вопреки смерти, кто побеждает смерть”. Глубокий философский смысл приобретают те сказки, в которых создан образ матери, иногда вырастающий до олицетворения Родины. Девятую сказку Горький начинает словами, исполненными глубокого смысла:
“Прославим женщину – Мать, неиссякаемый источник всепобеждающей жизни!.. Прославим в мире женщину – Мать, единую силу, пред которой покорно склоняется Смерть!” Перед Матерью преклонился даже “слуга и раб Смерти” – “железный Тамерлан, кровавый бич земли”, от которого она потребовала вернуть ей сына.
Но при всей силе “не знающей преград” любви к детям Мать не может простить им измены родине. Героиня одиннадцатой сказки убивает своего сына, ставшего врагом родного города. В другой сказке простая итальянка, жена погибшего рыбака, заботливо растила сына-урода.
Но когда она увидела, как иностранцы с брезгливостью указывали на ее сына как на признак вырождения нации, она умертвила его, чтобы он не бросал тень на родную страну.
Прекрасный образ простой итальянки, торговки овощами Нунчи создан в двадцать второй сказке. Она лучшая танцовщица квартала. Нунча является носительницей радости, светлого взгляда на жизнь, оптимизма и жизнелюбия, так необходимых людям. “Люди вспыхивали около нее, как паруса на рассвете, когда их коснется первый луч солнца”.
С большой любовью писал Горький о детях Италии – о замечательном мальчике Пепе (26-я сказка), о школьниках (7-я).
Любуясь этими маленькими людьми, писатель говорит: “… смотришь на этих детей и хочется кричать вслед им, весело и громко: – Эй, вы, люди! Да здравствует ваше будущее!”
В “Сказках об Италии” есть много красочных пейзажных зарисовок. Они дополняют ярко разнообразные, жизнелюбивые характеры людей, согретых жарким солнцем и омытых брызгами морской волны. Человек и природа слиты в единый живой организм, ибо, “когда человека схватит за сердце море, он сам становится частью его, как сердце – только часть живого человека”. Это же можно сказать о людях, влюбленных в горы, в степи, в роскошные долины – в богатую и красочную природу родной страны.
10 стр., 4924 слов
Урок внеклассного чтения в рамках реализации ФГОС основного общего …
… (Читаем сказку М. Горького «Мать изменника») и формулировка цели. Обсуждение жанра произведения (сказка) и … 1913 годах родились горьковские «Сказки об Италии». С одной из которых … Горького «Мать изменника» следующих результатов. Личностные формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому человеку, … Мать, кто побеждает смерть М.Горький Герой – это тот, кто творит жизнь …
Заметим, что такое же гармоническое единение человека и природы показано в итальянских новеллах М. Коцюбинского (“Сон”, “На острове”).
Эти новеллы родились в результате бесед Горького и Коцюбинского, живших тогда на острове Капри, и писались в одно время со “Сказками об Италии”.
В “Сказках об Италии” заметна та же особенность отражения жизни, что и в романе “Мать”: на переднем плане – люди труда. Представителей эксплуататорских классов в них почти нет, если не считать буржуазных интеллигентов в пятнадцатой и шестнадцатой сказках; в других случаях – это только эпизодические фигуры: охранители старых порядков в первой сказке, богатый американец в двадцать шестой и др. И тем не менее атмосфера классовой борьбы, напряженность острых конфликтов ощущаются во всех тех сказках, где показана жизнь итальянского народа.
Сказки Совершенно лишены внешнего этнографизма, чего можно было ожидать от писателя, пишущего о чужой стране, тем более – Италии; нет здесь и увлечения экзотикой. Горький не ставил перед собой задачи удивлять или восхищать читателя достопримечательностями этой поистине удивительной и прекрасной страны. Его интересовали прежде всего люди, и он блестяще раскрыл душу итальянского народа, что было достойно оценено самими итальянцами.
Писатель Д. Джерманетто свидетельствует, что Горький “…сумел показать нам в очаровательной рамке прекрасной природы Италии, в правдивых словах весь быт, нищету, бедность, страдания, героическую борьбу итальянского народа…
Он научил меня лучше и глубже видеть народ, из недр которого я вышел” ‘. Тот же Джерманетто писал: “Никто не умел писать о чудесной природе нашей страны с такой необычайной простотой, как Горький, и, что еще важнее, он один писал об итальянском народе, о его жизни и борьбе. Вот почему Горького так знают и любят в Италии”.
“Сказки об Италии” имеют большое интернациональное значение. В них, как писала Белинскийская “Правда”, показан народ, близкий нам и давно знакомый, “ибо слишком родственны переживания, стремления его и русскому народу”. Огромную роль “Сказок об Италии” в революционном воспитании трудящихся отмечал. В феврале 1902 года он писал Горькому: “Хорошо бы иметь революционную прокламацию в типе “Сказок” “Звезды”.
Очень и очень рад, что Вы помогаете “Звезде”.
Ив другом письме того же времени: “Великолепными “Сказками” Вы очень и очень помогали “Звезде” и это меня радовало чрезвычайно”.
16 стр., 7525 слов
Сказки народов Среднего Поволжья
… черный вынужден улетать (смена дня и ночи)». 1.2.3 Смысл народных сказок Смысл сказок народов Среднего Поволжья — в поэтизации, возвышении человека, вооруженного разумом и знаниями, способного … с общероссийскими общенациональными традициями. В чем же проявляются общие особенности фольклора? Древность происхождения фольклора, самобытность народной жизни — одна из причин своеобразия поэтического языка …
(No Ratings Yet)
Тема: «Нет сказок лучше тех, которые создает сама жизнь……»
Сказки, как старые друзья,
их надо навещать время от времени
( Джордж Мартин)
Есть старая восточная притча о странствующем искателе истины, увидевшем однажды большой камень, на котором было написано: «Переверни и читай». Он с огромным трудом перевернул тяжелый камень и прочел на другой стороне: «Зачем ты ищешь нового знания, если не обращаешь внимания на то, что уже знаешь?». О чем эта притча? Эта притча о сказках, ведь все мы стремимся узнать нечто новое, познакомиться с последними разработками в области педагогики и психологии, использовать не известные ранее технологии. Но часто забываем о том, что нам известно с самого раннего детства, — о сказках, а тем более, об их психокоррекционном воздействии на человека.
Что такое психологическая коррекция? Я употребляю в своей работе понятие И.И. Мамайчук: в широком смысле — комплекс клинико-психолого-педагогических воздействий, направленных на исправление имеющихся у детей недостатков в развитии, и в узком — как метод психологического воздействия, направленный на оптимизацию развития психических процессов и функций у ребенка и гармонизацию развития его личностных свойств. Ещё более уточняют целевую направленность слова «коррекция» М.М. Семаго и Н.Я. Семаго. Они считают, что в широком смысле слово «коррекция» может пониматься как социально-психологическая взаимоадаптация индивида и окружающей среды, создание оптимальных условий для адекватной его возможностям реализации индивидуально-личностных особенностей и поддержание этого равновесного состояния на протяжении всего развития ребенка, формирования из индивидуальности личности и в дальнейшем – субъекта.
Направления психокоррекции при этом могут быть следующие:
-коррекция активационных (мотивационных) механизмов деятельности (формирование и коррекция мотивов, потребностей);
— коррекция когнитивных и операционных механизмов деятельности (формирование и коррекция ориентировочной основы деятельности, способов решения типичных задач, встречающихся в деятельности);
— коррекция регуляционных механизмов деятельности, осуществляющих деятельностный акт, а именно осуществление целеполагания, планирования, координации взаимодействия участников деятельности, контроля, оценки;
— коррекция социальных механизмов деятельности (формирование социальных позиций, овладение социальными ролями и способами взаимодействия между ними, усвоение социальных ценностей, правил и нормативов).
Уже второй год я практикую использование сказок в рамках психокоррекционной деятельности, ведь каждый человек с рождения и до самой старости окружён сказками, былинами, мифами, баснями, притчами. У нас есть любимые и ненавистные сюжеты и персонажи. Порой мы сами не замечаем, как глубоко сказка проникает в нашу повседневную жизнь, и какое влияние оказывает на неё. Издавна знания и мудрость одного поколения передавались другому именно в сказочной форме, ведь так они лучше воспринимаются и запоминаются. С каждым днём сказкотерапия становится всё более популярной, ведь – это направление практической психологии, которое, используя метафорические ресурсы сказки, позволяет людям развить самосознание, стать самими собой, и построить особые доверительные, близкие отношения с окружающими.
Я считаю, что сказка – это удивительное по силе психологического воздействия средство работы с внутренним миром ребенка, мощный инструмент развития.
Сказка выполняет три функции:
— диагностическую,
— терапевтическую (коррекционную),
— прогностическую.
В сказкотерапевтическом процессе я использую пять видов сказок, которые конструируются в соответствии с актуальной ситуацией и подаются под различными «соусами”: анализ, рассказывание, сочинение, рисование, постановка сказок в песочнице.
Сказкотерапия – это созерцание и раскрытие внутреннего и внешнего мира, процесс познания в наиболее созвучной нашей душе образной форме. Ещё наши предки, занимаясь воспитанием детей, не спешили наказать провинившегося ребенка, а рассказывали ему сказку, из которой становился ясным смысл поступка. Сказки служили моральным и нравственным законом, предохраняли детей от напастей, учили их жизни. Зная, как сказка влияет на жизнь человека, можно очень многим помочь ребёнку.
Т.Д. Зинкевич-Евстигнеева отмечает, что психокоррекционные сказки создаются для мягкого влияния на поведение ребенка.
Под целями таких сказок подразумевается продуктивное влияние на решение детьми и подростками психологических проблем, одним из последствий которого должно стать изменение поведения. Надо сказать, что применение психокоррекционных сказок ограничено по возрасту (примерно до 11–13 лет) и проблематике.
Работая с детьми, я постоянно задаю себе два вопроса: «Что?» и «Как?». В том смысле, что каждый день в случае оказания психологической помощи ребенку я пытаюсь разобраться в том, ЧТО, собственно, происходит и КАК помочь клиенту преодолеть возникшие трудности. При ответе на эти вопросы мне очень помогают сказки. Они оказывают позитивное воздействие при выстраивании групповых адаптационных встреч с обучающими 5-го класса. В этом мне помогают «Лесные сказки» М.А.Панфиловой.
Всем нам известно, что переход учащихся из начальной школы в основную является одним из критических этапов в школьной жизни ребенка. Период адаптации иногда занимает от 3-х недель до полугода. Моя задача — облегчить детям трудности этого периода, помочь им стать успешными в 5 классе. Можно ли избежать серьезных проблем с учебой или поведением при переходе в среднюю школу? Опыт показывает, что можно. Но для этого необходимо учитывать все факторы, влияющие на качество обучения в пятом классе:
1) забывание; 2) привычка к контролю; 3) новизна обстановки;
4) физиологические изменения; 5) личные проблемы; 6) отсутствие способностей; 7) отсутствие интереса.
Чем здесь может помочь сказка?
Во-первых, она позволяет свободно мечтать и фантазировать, в результате чего можно раздвигать рамки обычной жизни, постигать взрослый мир чувств и переживаний. Во-вторых, запускается механизм идентификации. Поэтому, с одной стороны, воспринимая сказку, ребенок сравнивает себя со сказочным персонажем, чувствует и понимает, что не только у него есть такие проблемы и переживания. С другой стороны, посредством ненавязчивых сказочных образов ребенку предлагаются выходы из различных сложных ситуаций, пути решения конфликтов и позитивная поддержка его возможностей и веры в себя. При этом ребёнок отождествляет себя с положительным героем. Это позволяет усваивать моральные нормы и ценности, различать добро и зло. В-третьих, сказка помогает ребенку сопереживать персонажам, в результате чего у него появляются новые представления о людях, их взаимоотношениях, предметах и явлениях окружающего мира, новый эмоциональный опыт.
Сказка по своей сути – это волшебство и превращение. Отсюда, сказкотерапия улучшает внутренний мир и природу. Она лечит особой сказочной обстановкой, которая будит потенциал личности. С её помощью мечта может материализоваться, появится чувство защищенности и таинственности.
Вариативная природа сказки побуждает личность слушающего к собственным, индивидуальным интерпретациям сюжета, образов, характеристик действующих лиц, их оценок, т.е. превращает слушателя, их объекта воздействия и субъекта взаимодействия, в соавтора сказки. Это выражается в индивидуальной визуализации текста, эмоциональном переживании сюжета.
Слушая сказку, пятиклассник представляет себе сказочных героев — как они выглядят, что делают, как взаимодействуют между собой; воображает разные сказочные страны, принцев и принцесс, драконов и рыцарей, их побеждающих. Сказка может просто очаровать ребенка, вдохновить его на создание собственных волшебных историй.
Так как я применяю групповую форму работы, то акцент стараюсь делать на получении ребенком позитивного опыта социального взаимодействия со сверстниками. Бывает так, что групповую форму я сочетаю с индивидуальной формой, осуществляя смешанная форму работы (в случаях обнаружения у конкретного ребёнка в группе проблем личностного характера).
С помощью сказки можно помочь каждому ребенку прожить ситуации, с аналогами которых он столкнется в жизни, значительно расширить его мировосприятие и способы взаимодействия с миром и другими людьми, то есть адаптироваться в социуме.
Для удобства я собрала сказки в единый сборник, большинство выстроила по схеме: краткое содержание сказки и вопросы, на которые детям предлагается ответить.
На начало текущего учебного года нам удалось открыть кабинет инклюзивного образования. Благодаря оборудованию, полученному по программе «Доступная среда», мне удаётся организовывать психокоррекционную работу с детьми с ОВЗ в области сказкотерапии. Эффективным является использование психокоррекционных сказок в сочетании с элементами песочной терапии. Ведь развитие механизмов адаптации у детей с интеллектуальной недостаточностью имеет свою специфику. Интеллектуальный компонент в ходе возрастного развития не становится ведущим. Однако по сравнению с другими психическими процессами, эмоциональная сфера умственно-отсталых детей более сохранна. Этот факт взаимообусловленности эмоциональных явлений и процессов познания и отражения позволяют говорить о возможности использования эмоциональной сферы в качестве обходного пути для развития адаптивных и интеллектуальных способностей обучащихся. Поэтому важным направлением моей деятельности в психокоррекцинной работе детей с умственной отсталостью является задача их социальной адаптации. Социальная адаптация личности представляет собой единство социально-психологических механизмов: когнитивного, включающего все психические процессы; эмоционального, охватывающего различные эмоциональные состояния и моральные чувства; практического (поведенческого), осуществляющего связь адаптации с социальной практикой.
Обстановка кабинета инклюзивного образования позволяет создать образ сказки, внушить веру в чудеса, веру в себя и в свои силы, надежду на лучшее, повысить эмоциональный фон, развивать сенсорную чувствительность и многое другое.
В применении сказки с такими детьми очень важен принцип «не навреди», т.е. полное отсутствие грубого погружения в травмирующие сюжеты. У детей с умственной отсталостью образное мышление, яркость представлений и фантазий создают внутренние картинки, которые могут казаться ребёнку более пугающими, чем реальные ситуации.
Помимо этого, работу с психологическими сказками в школе можно проводить, реализуя самые разнообразные стратегии и организационные формы. В начальной школе удобным является проведение еженедельных сорокаминутных занятий, включенных в систему обычных уроков. По этой форме можно реализовывать программу «Психологическая азбука» (авторы — И.В.Вачков, А.Х.Попова), которая полностью соответствует требованиям ФГОС. В рамках этой программы, ориентированной на развитие школьников через психологическую сказку, используются также разнообразные психотехнические, психогимнастические игры и упражнения, рисование, лепка из пластилина, творческие задания.
Подводя итог, можно сказать, что значение сказок в рамках психокоррекционной работы огромно как в процессе воспитания и развития детей, так и восстановлении взаимоотношений с окружающими людьми, а также решении поведенческих и психологических проблем человека, даже в профориентации и становлении личности в целом.
Достарыңызбен бөлісу: