Сочинение сатирическое изображение помещиков в поэме мертвые души 9 класс

Публикуем свежие сочинения на тему «Образ помещиков в поэме «Мёртвые души»» для учеников 9 класса.

Поделись статьей с друзьями в соцсетях! Портал «Логоправ» для тех, кто хочет быть отличником!

Этот рейтинг составлен на основании ваших голосов. Поставьте лайк или дизлайк каждому варианту сочинения для участия в голосовании!

Вариант 1

«Мертвые души» Николая Гоголя — это сатирическая поэма, написанная в 19 веке в России. В поэме рассказывается о человеке по фамилии Чичиков, который путешествует по сельской России в поисках мертвых душ. Мертвые души — это имена крепостных крестьян, которые умерли, но их имена все еще оставались в переписных листах и использовались помещиками для получения государственных средств. Помещики, изображенные как жадные и продажные, являются главной мишенью сатиры Гоголя.

В «Мертвых душах» образ помещика представлен как жадного и лживого человека, который готов использовать систему в своих интересах. Помещики изображены как эксплуататоры мертвых душ, чтобы получить государственные средства, на которые они не имеют права. Показано, что они готовы заплатить Чичикову за мертвые души, хотя знают, что они не имеют реальной ценности. Такое поведение демонстрирует скупость и отсутствие моральных качеств у помещиков.

Кроме того, помещики в поэме изображены тщеславными и поверхностными. Их больше заботит их социальный статус и внешний вид, чем благополучие их крепостных. Например, один помещик описывается как человек, проводящий все свое время «в оттачивании и совершенствовании своих манер, ибо он ужасно боялся упустить что-нибудь, даже в гостиной». Эта карикатура на тщеславного и поверхностного помещика подчеркивает моральное разложение высших классов в России того времени.

Помещики в «Мертвых душах» также показаны хитрыми и манипулятивными. Они изображены как люди, способные манипулировать системой и окружающими их людьми, чтобы сохранить свою власть и богатство. Например, Чичикова предупреждает друг, чтобы он не доверял помещикам, так как «они все умны, но черт их знает, что они замышляют». Такое изображение помещиков как хитрых и манипулирующих людей еще больше подчеркивает коррумпированность высших классов.

В заключение следует отметить, что в «Мертвых душах» помещики изображены как жадные, лживые, тщеславные, поверхностные и хитрые люди, готовые использовать систему в своих интересах. Изображая помещиков, Гоголь критикует коррупцию и моральное разложение высших классов и служит предупреждением об опасности жадности и скупости.

Вариант 2: образ Манилова

В сатирической поэме Николая Гоголя «Мертвые души» персонаж Манилов служит противопоставлением продажным и жадным помещикам. Манилов описывается как человек средних лет, с тупым и невыразительным лицом, одетый в старую и поношенную одежду, с величественным видом. Несмотря на скромную внешность, Манилов изображен как человек скромного достатка, которому не хватает амбиций и стремления. Он равнодушен к богатству и статусу и показан щедрым и добрым по отношению к другим. Изображая Манилова, Гоголь критикует моральное разложение высших классов и подчеркивает опасность жадности и коррупции.

Характер Манилова служит контрастом продажным и жадным помещикам в поэме. В то время как помещики изображены как тщеславные и поверхностные люди, которых больше заботит их внешний вид и статус, чем благополучие их крепостных, Манилов показан как добросердечный и щедрый человек. Этот контраст служит для того, чтобы подчеркнуть безнравственность и предосудительное поведение помещиков и проиллюстрировать моральное разложение высших классов.

Кроме того, примером щедрости Манилова служит его готовность одолжить Чичикову деньги, не требуя залога. Этот акт доброты подчеркивает скромный и бескорыстный характер Манилова, который резко контрастирует с жадным и эгоистичным поведением помещиков. Таким образом, Гоголь критикует моральное разложение высших классов и напоминает нам о важности смирения, доброты и щедрости перед лицом богатства и власти.

В заключение следует отметить, что характер Манилова в «Мертвых душах» служит противопоставлением для продажных и жадных помещиков и подчеркивает опасность жадности и коррупции. Скромный, добросердечный и щедрый характер Манилова служит напоминанием о важности смирения и доброты перед лицом богатства и власти. Гоголевское изображение Манилова служит критикой морального разложения высших классов и подчеркивает необходимость смирения и нравственности перед лицом богатства и власти.

Вариант 3: образ Коробочки

Коробочка изображена как помещица, которая одновременно комична и хитра. Несмотря на грубую внешность и грубую речь, Коробочка изображена как женщина, обладающая быстрым умом и способная манипулировать окружающими в своих корыстных целях. Изображая ее, поэма критикует моральное разложение и жадность высших классов и подчеркивает опасность богатства и власти.

Коробочка описана как старая женщина с морщинистым лицом и острым языком. Несмотря на возраст и внешний вид, она изображена как женщина, обладающая острым умом и способная использовать окружающих в своих интересах. Она изображена хитрой и жадной, использующей свое остроумие и хитрость для манипулирования другими людьми в своих корыстных целях.

Несмотря на свою хитрость, Коробочка также изображена комичной. Ее грубая внешность и грубая речь представляют собой юмористический контраст с утонченным и изысканным поведением других персонажей поэмы. Это подчеркивает абсурдность их поведения и служит дальнейшей критикой морального разложения и жадности высших классов.

Характер Коробочки служит предупреждением об опасности богатства и власти. Изображая ее, поэма напоминает нам о необходимости смирения и нравственности перед лицом богатства и власти. Хитрость и жадность Коробочки служит критикой морального разложения и жадности высших классов и подчеркивает важность смирения и нравственности перед лицом богатства и власти.

В заключение следует отметить, что персонаж Коробочки в «Мертвых душах» служит напоминанием об опасности богатства и власти. Изображая ее, поэма критикует моральное разложение и жадность высших классов и подчеркивает необходимость смирения и нравственности перед лицом богатства и власти. Комичный и хитрый характер Коробочки служит предупреждением об опасности богатства и власти и подчеркивает важность смирения и нравственности.

Вариант 4: образ Ноздрева

Ноздрев изображен как богатый и тщеславный землевладелец, олицетворяющий коррупцию и жадность высших классов. Через его образ поэма критикует моральное разложение и жадность высших классов и подчеркивает опасность богатства и власти.

Ноздрев изображен как человек, который больше заботится о своей внешности и статусе, чем о благополучии своих крепостных. Он изображен тщеславным, поверхностным и материалистичным, озабоченным только собственным богатством и статусом. Его описывают как ведущего роскошный образ жизни и показывают, что он гордится и кичится своим богатством и положением.

Несмотря на свое богатство и статус, Ноздрев изображен как поверхностный и жадный человек. Он изображен холодным и черствым по отношению к другим, использующим свое богатство и власть для манипулирования и эксплуатации окружающих. Он показан эгоистичным и жадным, использующим свое богатство и власть для продвижения собственных интересов за счет других.

Изображая его, герой Ноздрева служит предупреждением об опасности богатства и власти. Его алчное и эгоистичное поведение служит критикой морального разложения и жадности высших классов и подчеркивает важность смирения и нравственности перед лицом богатства и власти.

В заключение следует отметить, что персонаж Ноздрева в «Мертвых душах» служит напоминанием об опасности богатства и власти. Изображая его, поэма критикует моральное разложение и жадность высших классов и подчеркивает необходимость смирения и нравственности перед лицом богатства и власти. Мелкая и жадная натура Ноздрева служит предупреждением об опасности богатства и власти и подчеркивает важность смирения и нравственности.

Вариант 5: образ Собакевича

Собакевич изображен как богатый землевладелец, воплощающий коррупцию и жадность высших классов. Через его образ поэма критикует моральное разложение и жадность высших классов и подчеркивает опасность богатства и власти.

Собакевич изображен как человек жадный, нечестный и манипулирующий. Он показан хитрым и безжалостным бизнесменом, который использует свое богатство и власть, чтобы эксплуатировать других и манипулировать ими ради собственной выгоды. Он изображен жадным и корыстным, использующим свое богатство и власть для продвижения собственных интересов за счет других.

Несмотря на свое богатство и власть, Собакевич изображен как холодный и бессердечный человек. Он показан черствым и бесчувственным по отношению к другим, не испытывающим угрызений совести за свои поступки и страдания, которые он причиняет. Это служит для того, чтобы подчеркнуть моральное разложение высших классов и еще больше раскритиковать жадность и коррупцию, которые они олицетворяют.

Своим изображением Собакевич служит предупреждением об опасности богатства и власти. Его алчное и манипулятивное поведение служит критикой морального разложения и жадности высших классов и подчеркивает важность смирения и нравственности перед лицом богатства и власти.

В заключение следует отметить, что персонаж Собакевича в «Мертвых душах» служит напоминанием об опасности богатства и власти. Изображая его, поэма критикует моральное разложение и жадность высших классов и подчеркивает необходимость смирения и нравственности перед лицом богатства и власти. Алчная и манипулятивная натура Собакевича служит предупреждением об опасности богатства и власти и подчеркивает важность смирения и нравственности.

Вариант 6: образ Плюшкина

Плюшкин изображен как скупой и жадный помещик, олицетворяющий коррупцию и жадность высших классов. Изображая его, поэма критикует моральное разложение и жадность высших классов и подчеркивает опасность богатства и власти.

Плюшкин изображен как человек, помешанный на деньгах и скупо хранящий свое богатство. Он показан жадным и скупым, не желающим тратить даже малейшие деньги на благосостояние своих крепостных или улучшение условий в своем имении. Он изображен настолько одержимым своим богатством, что даже пренебрегает собственным здоровьем и комфортом ради накопления богатства.

Несмотря на свое богатство, Плюшкин изображен одиноким и несчастным человеком. Он показан изолированным от других, у него практически нет реальных связей и отношений. Это подчеркивает пустоту и отсутствие удовлетворения, которые часто сопровождают жизнь, полную жадности и скупости.

Своим изображением герой Плюшкина служит предупреждением об опасности богатства и власти. Его скупое и жадное поведение служит критикой морального разложения и жадности высших классов и подчеркивает важность смирения и нравственности перед лицом богатства и власти.

В заключение следует отметить, что персонаж Плюшкина в «Мертвых душах» служит напоминанием об опасности богатства и власти. Изображая его, поэма критикует моральное разложение и жадность высших классов и подчеркивает необходимость смирения и нравственности перед лицом богатства и власти. Скупость и жадность Плюшкина служит предупреждением об опасности богатства и власти и подчеркивает важность смирения и нравственности.

Вариант 7: кратко

Поэма Николая Гоголя «Мертвые души» изображает помещиков как продажных, жадных людей, которые используют систему в своих интересах. Помещики в поэме изображены как покупатели мертвых душ — имен умерших крепостных, которые оставались в переписных листах, чтобы получить государственные средства, на которые они не имели права.

Помещики изображены тщеславными и поверхностными, их больше заботит их внешний вид и статус, чем благополучие их крепостных. Они также изображены хитрыми и манипулятивными, использующими свое остроумие и власть для сохранения своего богатства и контроля. Изображая помещиков, Гоголь критикует моральное разложение и коррупцию высших классов.

А что вы думаете по поводу этого произведения? Поделись своей точкой зрения в комментариях!

Сочинение Изображение помещиков в поэме Мертвые души Гоголя

Сатирические портреты в поэме Гоголя часто воспринимаются как шаржи. Нелепость персонажей преувеличена, доведена до гротеска.

Но карикатурные образы помещиков двойственны: с одной стороны, они вызывают смех, с другой ¾ грусть и сожаление. Вспоминаешь о А.С. Пушкине, который после безудержного смеха во время авторского чтения «Ревизора» со вздохом произнёс: «Боже, как грустна наша Россия!»

Чем вызван такой эффект? Я думаю, что, если всмотреться в каждого героя, мы поймём, что их наиболее яркие отрицательные черты ¾ продолжение положительных.

Слащавый Манилов. Разве в нём не были изначально заложены такие прекрасные качества, как развитое воображение, умение мечтать, желание, чтобы всё вокруг: и люди, и природа, и страна ¾ были идеальны? Чтобы люди становились верными друзьями с первой же встречи, а государство награждало бы их за это. Чтобы супруги сохраняли нежность отношений после десяти лет брака. Чиновники были душевными и благородными людьми, а помещик ¾ благодетелем своих крепостных. В какой-то момент всё это превращается в беспочвенную мечтательность, жизнь внутри своих грёз, неспособность к реальным делам.

Удаль, размах, решительность Ноздрёва удручают, когда оборачиваются глупой бесшабашностью, буйством, скандалами. Остаётся горько вздыхать, видя, как его стремление расшевелить всех, заинтересовать чем-то необыкновенным преобразуется в безудержное враньё, в умение устроить вокруг себя настоящий бедлам.

Богатырь Собакевич приобретает зверообразные черты, потому что его мощь и сила сосредоточены на заботе о собственном благе, охране своего мирка. А ведь в нём, больше чем в других персонажах, есть хорошее. С каким воодушевлением говорит он об уже умерших крестьянах: мастерах, работниках. Так может восхищаться чужим трудом только тот, кто искренно его уважает.

Хозяйственность Собакевича в случае с Коробочкой переходит в мелочную скупость и превращает её в ограниченное, вечно напуганное создание, живущее словно внутри сундука. И самый страшный пример деградации ¾ скряга Плюшкин, некогда рачительный хозяин.

Трансформацией человеческих качеств в ужасающие пороки порождено тяжёлое чувство, оставляемое нелепыми гоголевскими персонажами. Люди, наделённые изначально подлинно человеческими чертами, обращаются в отвратительные существа, смешные и жалкие, как сама их никчёмная жизнь.

Почему это происходит? Окружающая среда не даёт возможности развить лучшее в себе? Нет, ведь герои Гоголя ¾ дворяне, цвет общества. Им доступны все пути для развития. Я думаю, что у них нет настоящей цели в жизни. Их существование пусто, их качества нигде не применимы. Они деградируют, теряют всё человеческое, обращаются в карикатуру на самих себя. Вот почему так грустны смешные герои Гоголя.

Вариант 2

В поэме Н.В. Гоголь «Мертвые души» хорошо описывает реальную человечность зажиточных людей. Следовательно, в поэме «Мертвые души» рассказывается на что готовы люди ради богатства, несмотря на сложную жизненную ситуацию обычных крестьян.

Абсолютное недопонимание практического момента жизни, не бережливость замечаем у помещика Манилова. Правление личного поместья он целиком доверил своему приказчику. Ему главное была добыча, он не интересовался как зовут крестьян и сколько еще осталось в живых. Дом его стоял отдельно от всех, вместо прекрасного сада, вокруг дома было несколько берез. В принципе и в деревне не наблюдалось какой-либо зелени. Про его непрактичности рассказывает и общая обстановка дома, потому что возле прекрасной мебели находилось пара старых стульев.

Однако весьма яркое изображение личности Манилова мы видим в его разговоре и в манере общения. После произношения его речи он сам заметил, что запутался и ковырнул лишь своей рукой в воздухе.

Совершенно другое отношение ко всему у Коробочки. У неё «миловидная деревня», двор заполнен разновидной птицей, есть большие огороды с овощами, но также имеется фруктовые деревья. Имена своих сельчан она хорошо знает. Только неглупое развитие ее очень узок. В общем она невежественная, предубежденная. Коробочка не замечает дальше своего носа. Все происходящие новые новости она боится, ее нравится, когда все стабильно. Она считается обычным представителем небольших глухоманным помещиком, основных естественной обстановки. Её действие схожее с помещиком Собакевичем такое же стремление руководить и зарабатывать на этом с корыстью. Однако Собакевич весьма выделяется от Коробочки. По формулировки Н.В. Гоголя «дьявольский кулак». Тяга к обогащению пихает его на коварство, принуждает находить различные способы наживы. Следовательно, он отличается от остальных помещиков, он использует изыск – материальный налог. Его совсем не удивляет покупка либо продажа мертвых душ, а беспокоит только то какую сумму получит он за них. Существует еще один тип людей он отображается в помещике Ноздрева. Он абсолютная отличается от Манилова и Коробочки.

Помещик Ноздрев – шалун, любитель алкоголя и увлекался карточными играми. Он гуляка, забияка и обманщик. Хозяйство его в плохом состоянии. В хорошем положении лишь псарня. Финансы, получены от работы крестьян, он сразу проматывает, таким образом говорит о его моральном падении, не заинтересованность к обычным людям. Глубокое нравственное оскудение, утратил людское качество помещик Плюшкин.

Образ Плюшкина – вор, людей заставил глодать. Люди в тюрьме лучше жили чем его крепостные. Его люди умирали или сбегали из-за его отношения к всему происходящему. У Плюшкина работа остановилась, а привычный налог он все же собирал.

Плюшки и остальные помещики, показанные Гоголем, «вычеркнуты из жизни» считаются порождением конкретной общественной обстановки. Таким образом полностью показывает безнравственного крепостного порядка в поэме «Мертвые души».

Изображение помещиков в Мертвых душах

Несколько интересных сочинений

• Рецензия на книгу Герой нашего времени Лермонтова

  Все мы знаем фразу «потерянное поколение», возникшее в 20-х годах прошедшего столетия в США. В нашей стране был подобный феномен ещё в 19 столетии. Возникала публика, обладавшая богатством, не требующая ничего и не имевшая

• Мой любимый герой повести Тарас Бульба Гоголя

  Повесть Тарас Бульба написанная Николаем Васильевичем Гоголем, имеет очень глубокий смысл. В этой повести описаны самые главные ценности казацкого народа, это патриотизм, честь, дружба и преданность.
• Анализ произведения Куприна Белый пудель

  Автор рассказа «Белый пудель» известен нам по произведениям, где много внимания уделено человеческим отношениям, описаниям природы. А.И.Куприн писал не только для взрослых, но и для детей.

• Характеристика и образ Хоря в рассказе Хорь и Калиныч Тургенева сочинение

  Одним из основных персонажей произведения является Хорь, представленный писателем в образе крепостного крестьянина.

• Сочинение Оправдывает ли цель средства?

  Историки до сих пор спорят, кому из великих мыслителей прошлого приписать авторство знаменитого выражения о цели, оправдывающей средства. О чем это нам говорит? Подобная постановка вопроса пришла

­­Пример сочинения 1

Помещики играют важную роль в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души».
Стоит начать с того, что название произведения имеет несколько значений. Мертвыми душами в поэме являются не только умершие крестьяне, чьи документы собирался выкупить Чичиков, но и сами помещики, давно загубившие свою душу. Автор хотел при помощи их образов обличить все пороки и нравы крепостного дворянства в целом. Н.В. Гоголь не мог оставаться в стороне от произвола помещиков и тяжёлой жизни крестьян. Ему удалось изобразить Россию такой, какая она была на самом деле – величественной, богатой, прекрасной, но в то же время уродливой, жестокой, глупой и злой. Неприглядная её сторона заключалась именно в таких людях, которые использовали данную им власть только в своё благо, ни о ком больше не думая. Каждый помещик в поэме имеет свои особенности, которые выражаются в отношении к их крепостным и ведении хозяйства. Первым дворянином-землевладельцем, повстречавшимся на пути Чичикова, стал Манилов.

Манилов

Образ Манилова появляется во 2 главе. После того, как поэма была опубликована, появился термин «маниловщина», обозначающий крайнюю степень тунеядства, ставшего образом жизни. Н.В. Гоголь наделил всех помещиков говорящими фамилиями. Фамилия Манилова раскрывала всю его истинную сущность, он был мечтателем, которого манили несбыточные идеи.

Точный возраст этого помещика не указывается, говорится только о том, что он был мужчиной средних лет. Внешность его не выделялась ничем примечательным: светлые волосы, голубые глаза, упитанное телосложение. Сразу заметно, что этот человек привык к комфорту. Его приторные, отшлифованные долгим временем, речи вначале располагают к себе новых знакомых, и он даже кажется отличным хозяином. Однако затем становилось понятно, что Манилов занимается лишь построением планов и ничего не делает для их осуществления, а все его дела ведёт приказчик, который тоже не слишком печётся о благополучии крепостных.

За внешней слащавостью, обходительностью и приветливостью Манилова скрывается его бесхарактерность, ограниченность в мышлении и крайнее безразличие. Ему совершенно нет дела до своего хозяйства, в его деревне царит запустение, а в неогороженном доме всегда холодно и неуютно. На фоне всего этого упадка иронично смотрится беседка с названием «Храм уединенного размышления». О чём говорить, если хозяин поместья уже два года читает одну и ту же книгу и никак не может её осилить. Манилов живёт в своём мире, где нет места для быта или проблем. О таких, как он Н.В. Гоголь говорит: «Человек так себе, ни то ни сё, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан».

Коробочка

После Манилова, в 3 главе, Чичиков попадает в дом к Настасье Петровне Коробочке. Это единственная женщина, с которой ему пришлось иметь дело.

Коробочка оказалась истинным предпринимателем, она стала торговаться с Чичиковым за свои «мертвые души» и впоследствии сильно беспокоилась, не продешевила ли. Она умело вела свое хозяйство и обеспечивала себя и своих крестьян собственным производством. Коробочка торговала всем, что имеет. Её фамилия соответствовала своей хозяйке, она всё копила и прятала в свою «коробочку». Деньги стали единственным смыслом в жизни Настасьи Петровны, ко всему остальному она относилась равнодушно. Ей было совершенно безразлично, чем торговать – пенькой, мёдом, крепостными девицами или мёртвыми душами.

Ноздрев

В 4 главе появляется Ноздрев. Это безумный человек, заядлый игрок и пьяница. У него нет никаких моральных принципов, он готов совершить подлость по отношению к любому человеку. Его поместье находится в полнейшем запустении, потому что хозяин совершенно им не занимается. Ноздреву безразлична судьба его крепостных, ему неважно даже то, что они делают, поэтому вся работа выполняется некачественно, зато крестьяне не жалуются на своего барина.

У этого человека нет никаких целей в жизни, он согласен отдать мертвые души, но только, если проиграет их в шашки. Азарт заменил ему все остальные человеческие чувства, он и детей своих не любил, большую привязанность испытывал к собакам и волчонку, поселившемуся в его доме. Н.В. Гоголь говорил, что такие, как Ноздрев еще долго будут встречаться в России.

Собакевич

В 5 главе автор знакомит читателя с Михаилом Семеновичем Собакевичем. Внешне он очень похож на медведя, и нрав у него такой же суровый. Все в его роду были настоящими богатырями и Михаил Семенович не исключение. У него очень высокий рост, чересчур крепкое телосложение и огромные ноги, напоминающие колонны. Даже походка как у медведя, такая же тяжелая и неуклюжая, а черты лица грубые и неприятные. Собакевич выгодно отличается от остальных помещиков: он постоянно работает, его крестьяне живут хорошо и все хозяйство в полном порядке. Он считает себя честным человеком, а всех окружающих – мошенниками и обманщиками, недостойными людьми. Однако со временем становится понятно, что и он уже без души. Он стал чёрствым, жестоким крепостником, который никогда не упустит своей выгоды. Михаил Семенович быстро раскусил намерения Чичикова и сумел выгоднее всех продать свой товар. Им овладела жажда наживы, поэтому суть и беспринципность самой сделки не сильно интересовала.

Плюшкин

Конечным этапом деградации человеческой личности можно назвать помещика Плюшкина. Он является олицетворением невероятной жадности. Несмотря на своё богатство, этот помещик живёт как нищий человек. Его когда-то процветающее хозяйство уже развалилось, раньше амбары ломились от товара и запасов, но из-за чрезмерной скупости всё со временем стало негодным.

Внешне Плюшкин больше напоминает неопрятную старуху, чем зажиточного помещика. А его владения полностью соответствуют своему хозяину: дома полуразрушенные, везде царит запустение, а крестьяне «мрут как мухи» или сбегают в надежде спастись от голода. Когда-то Плюшкин был просто бережливым хозяином, но после смерти жены превратился в настоящего скрягу, прекратившего всяческое взаимодействие с окружающим миром.

При помощи этих образов Н.В. Гоголь хотел изобразить весь ужас и беспорядок современной ему действительности. Во времена крепостного права именно такие Маниловы, Собакевичи и Плюшкины имели право распоряжаться жизнью других людей и делали с ними всё, что хотели. Это действительно страшно, и поэма «Мёртвые души» была создана с целью открыть глаза общественности на происходящее. По задумке автора произведение должно было состоять из трёх томов. В первом он хотел изобразить всё плохое, что было в России, именуя это «адом», второй том должен был стать своеобразным «чистилищем», заставившем главного героя пересмотреть свою жизнь, а заключительная часть должна была показать «рай» на земле. К сожалению, мы увидели только «ад» и нам остаётся только догадываться, какая участь ждала Чичикова и потерявших душу помещиков.

Пример сочинения 2

Чтобы показать нам бесчеловечность крепостников — дворян той России, Гоголь в Мертвых душах и создает образы помещиков. С ними мы знакомимся постепенно, путешествуя с героем Чичиковым, что задумал скупить все мертвые души крепостных. В созданных образах, помещики прошлого времени, которое описывает автор, узнавали себя. Кто-то в себе увидел Манилова, кто-то Коробочку, а кто-то заметил сходство с другими персонажами. Начнем с первого героя — Манилова.

Образ помещика Манилова

Когда Чичиков задумал свой план по скупке мертвых душ, то он направился в уездный город, дабы реализовать задуманное. Вот он наносит визиты местным помещикам. Первым на его пути попадается Манилов. На первый взгляд — это человек добрый, заботливый и правильный. Но это всего лишь первое впечатление, а на деле все по-другому. Только на словах он хороший, на деле у него нет заботы ни к близким, ни к крепостным. Любезность и добропорядочность напускная и делает он это ради того, чтобы найти свое место под солнцем. Вся его приятность не более как маска, за которой прячется пустота. Вся вычурность раскрывается не только в образе героя, но и в повалившейся беседке, которую он называет храмом уединения и размышления. Вся усадьба заброшенная, крестьяне живут в нищете, а их хозяин, лежа на диване, то и дело мечтает, как он построит мост через пруд.

Образ помещицы Коробочки

Дальше Чичиков встречает Коробочку. Уже по ее фамилии мы видим, что это недалекая женщина. Как автор ее назовет дубинноголовая. По характеру — это помещица накопительница, ведь она то и дело копит и копит. Накопительство ее страсть, поэтому в нем она полностью погрязла, как и в мелких жизненных интересах. Ей не интересно, что там за пределами, главное не продешевить и не обмануться. Вот и мертвые души она не соглашается продать, вдруг они ей еще пригодятся или какой-то другой купец цену лучше предложит. Ее ограниченность и узкость интересов налицо.

Образ помещика Ноздрева

Следуя за нашим героем Чичиковым, мы попадаем к следующем помещику. И здесь, в образе бразе Ноздрева мы видим расточительного человека, игрока, который врет без зазрения совести. Это человек, который без проблем надует в карты, поменяется на что попало и все спустит. Человек, который живет бесцельно, проматывая бессмысленно свое состояние. Беспорядочность его натуры читается не только в образе героя, но и в его хозяйстве.

Дальше автор нас знакомит с образом Собакевича в своей работе. Анализируя героя, мы видим в Собакевиче накопителя, у которого и хозяйство обустроено, и в остальном все прочно. Но сам он, что медведь — грубый и неотесанный. Он никому не доверяет, придерживаясь мнения, что в мире мошенник на мошеннике. Продавая души, он еще и нахваливает их, ведь хочет продать подороже товар. Это человек, чьей главной чертой была нажива. И таких было очень много. Эта страсть уродовала душу и топтала нравственность человека. Автор так и написал, человек, у которого не было души, а если и была, но не там, где следует.

Образ помещика Плюшкина

Образ помещика Плюшкина в поэме — это последний завершающий образ, который создает автор. И здесь мы видим полнейшую деградацию человека, которого до крайности довела его скупость. Этот герой все тянет в дом. Живет, как нищий, в то время как полно запасов и сбережений. Как хозяин, да и как отец, он деградировал. Крестьяне мрут, многие в бегах, нет у него человеческих и отцовских чувств, само хозяйство в запущении, а он все копит и копит. Значение образов в работе Мертвые души имеет огромное, ведь с помощью созданных героев автор показал нам картину помещичьей жизни, а описанная крепостная жизнь была подобно вызову царствующей России и ее правительству.

Пример сочинения с планом

План

1. Введение
2. Манилов
3. Коробочка
4. Ноздрев
5. Собакевич
6. Плюшкин
7. Заключение

Публикация поэмы «Мертвые души» стало огромным событием не только в литературной, но и в общественной жизни Российской империи. Образованная часть общества разделилась на два лагеря. Одни называли произведение гениальным, другие — злой насмешкой и карикатурой на Россию. Писатель изобразил в поэме несколько собирательных образов русских помещиков, которые обладают самыми отрицательными чертами своего сословия. К. С. Аксаков писал Гоголю: «Многие помещики… считают вас своим смертельным, личным врагом». По-видимому, писатель был недалек от истины: раскрытая в поэме правда многим колола глаза. 

Первый визит Чичиков нанес помещику Манилову. Последний своими любезными речами словно бы «заманил» покупателя мертвых душ к себе. Манилов обладает приятной внешностью и любезным обращением. Однако через некоторое время собеседнику становится не по себе от этой приторной любезности. Кроме нее у Манилова нет ничего: ни характера, ни какой-нибудь значимой отличительной черты. Манилов проводит все свое время в бесполезных мечтах. Его хозяйство постепенно приходит в упадок. Дворовые люди делают все, что хотят. Праздная жизнь превратила Манилова в абсолютно никчемного человека. Такой тип помещиков — свидетельство вырождения дворянства, которое ускорится после отмены крепостного права.

Сбившись с пути, Чичиков случайно попадает к помещице Настасье Петровне Коробочке. Сама фамилия барыни указывает на замкнутость и ограниченность ее мира. Коробочка у

Анализируя героя, мы видим в Собакевиче накопителя, у которого и хозяйство обустроено, и в остальном все прочно. Но сам он, что медведь — грубый и неотесанный. Он никому не доверяет, придерживаясь мнения, что в мире мошенник на мошеннике. Продавая души, он еще и нахваливает их, ведь хочет продать подороже товар. Это человек, чьей главной чертой была нажива. И таких было очень много. Эта страсть уродовала душу и топтала нравственность человека. Автор так и написал, человек, у которого не было души, а если и была, но не там, где следует.

Образ помещика Плюшкина

Образ помещика Плюшкина в поэме — это последний завершающий образ, который создает автор. И здесь мы видим полнейшую деградацию человека, которого до крайности довела его скупость. Этот герой все тянет в дом. Живет, как нищий, в то время как полно запасов и сбережений. Как хозяин, да и как отец, он деградировал. Крестьяне мрут, многие в бегах, нет у него человеческих и отцовских чувств, само хозяйство в запущении, а он все копит и копит. Значение образов в работе Мертвые души имеет огромное, ведь с помощью созданных героев автор показал нам картину помещичьей жизни, а описанная крепостная жизнь была подобно вызову царствующей России и ее правительству.

Пример сочинения с планом

План

1. Введение
2. Манилов
3. Коробочка
4. Ноздрев
5. Собакевич
6. Плюшкин
7. Заключение

Публикация поэмы «Мертвые души» стало огромным событием не только в литературной, но и в общественной жизни Российской империи. Образованная часть общества разделилась на два лагеря. Одни называли произведение гениальным, другие — злой насмешкой и карикатурой на Россию. Писатель изобразил в поэме несколько собирательных образов русских помещиков, которые обладают самыми отрицательными чертами своего сословия. К. С. Аксаков писал Гоголю: «Многие помещики… считают вас своим смертельным, личным врагом». По-видимому, писатель был недалек от истины: раскрытая в поэме правда многим колола глаза. 

Первый визит Чичиков нанес помещику Манилову. Последний своими любезными речами словно бы «заманил» покупателя мертвых душ к себе. Манилов обладает приятной внешностью и любезным обращением. Однако через некоторое время собеседнику становится не по себе от этой приторной любезности. Кроме нее у Манилова нет ничего: ни характера, ни какой-нибудь значимой отличительной черты. Манилов проводит все свое время в бесполезных мечтах. Его хозяйство постепенно приходит в упадок. Дворовые люди делают все, что хотят. Праздная жизнь превратила Манилова в абсолютно никчемного человека. Такой тип помещиков — свидетельство вырождения дворянства, которое ускорится после отмены крепостного права.

Сбившись с пути, Чичиков случайно попадает к помещице Настасье Петровне Коробочке. Сама фамилия барыни указывает на замкнутость и ограниченность ее мира. Коробочка уже давно живет затворницей в своем имении. Она не интересуется ничем, кроме продажи своих товаров. Для Настасьи Петровны важна каждая копейка. При этом деньги лежат «мертвым грузом». Новые вещи помещица покупает только тогда, когда они приходят в полную негодность. Предложение Чичикова не на шутку пугает Коробочку. Она видит несомненную выгоду, но подозревает какой-то обман. Только обещание Чичикова купить муку, сало и т. д. заставляет старуху пойти на сделку. Коробочка, как и Манилов, принадлежит к вырождающемуся типу помещиков. 

Больше всего разочарования доставило Чичикову посещение Ноздрева. Этот пышущий здоровьем помещик, несмотря на солидный возраст, до сих пор остается в душе мальчишкой-хулиганом. Ноздрев совершенно не думает о завтрашнем дне. Всю свою бешеную энергию он тратит на карточную игру и пьянство. Ноздрев в любую секунду готов побиться с любым человеком об заклад. Причем его даже не интересует выгода. Для Ноздрева важен азарт, он никогда не жалеет о пущенных на ветер деньгах. Ноздрев — невероятный плут и обманщик. Его часто ловят на нечестной игре, после чего поколачивают. Ноздрева это нисколько не смущает. Через непродолжительное время он вновь дружески общается со своими обидчиками. Сделка с Чичиковым не состоялась, потому что Ноздреву была неинтересна простая продажа мертвых душ. В такой операции не было ничего захватывающего. Буйный помещик хотел даже избить незадачливого покупателя, но «потеха» была прервана появлением капитана-исправника. 

Михаил Семенович Собакевич — помещик-кулак, внешне напоминающий огромного медведя. Его главное требование к окружающим предметам — прочность и долговечность. Собакевич уверенно ведет свое хозяйство. За внешней неуклюжестью и простотой скрывается изворотливый ум. Собакевич всех без исключения считает мошенниками. Он никому не позволит себя обмануть. Михаила Семеновича нисколько не интересует культурная жизнь. По уровню духовных запросов он также напоминает медведя. Собакевич все больше дичает в своем крепко сколоченном доме.

Плюшкин — самый ничтожный и жалкий помещик, постепенно сходящий с ума. Когда-то он жил нормальной семейной жизнью. Со смертью жены началось его падение. Семья распадалась, а Плюшкин становился все более подозрительным и скупым. Постепенно его скупость достигла небывалых размеров. Плюшкин имеет около 1000 крестьян, что приносит ему огромный доход. Но все деньги он прячет, не тратя ни копейки. Вся сельскохозяйственная продукция гниет в сараях и амбарах. Сам помещик ходит в рванье, питается, чем придется. Чичикова поражает убогое существование Плюшкина. Тем не менее именно у него он приобретает самое большое количество мертвых душ.

Помещики в поэме «Мертвые души» не являются исключениями из правил. В большей или меньшей степени их образы списаны Гоголем с натуры. О достоверности изображенной писателем картины можно судить по высказыванию Пушкина после прослушивания начальных глав: «Боже, как грустна наша Россия!».

Гоголь создавал свои произведения в тех исторических условиях, которые сложились в России после неудачи первого революционного выступления – восстания декабристов 1825 года. Новая общественно-политическая обстановка поставила перед деятелями русской общественной мысли и литературы новые задачи, которые нашли глубокое отражение в творчестве Гоголя. Обратившись к важнейшим общественным проблемам своего времени, писатель пошел дальше по пути реализма, который был открыт Пушкиным и Грибоедовым. Развивая принципы критического реализма,

Гоголь стал одним из величайших представителей этого направления в русской литературе.

Как отмечает Белинский, “Гоголь первый взглянул смело и прямо на русскую действительность”.

Одной из основных тем в творчестве Гоголя является жизнь русского помещичьего класса, русского дворянства как господствующего сословия, его судьба и роль в общественной жизни. Характерно, что основным способом изображения помещиков у Гоголя является сатира. В образах помещиков отражается процесс постепенной деградации этого класса, выявляются все его пороки и недостатки. Сатира Гоголя окрашена иронией и “бьет

прямо в лоб”.

Ирония помогла писателю говорить о том, о чем говорить в цензурных условиях было невозможно. Смех Гоголя кажется добродушным, но он никого не щадит, каждая фраза имеет глубокий, скрытый смысл, подтекст. Ирония – характерный элемент гоголевской сатиры.

Она присутствует не только в авторской речи, но и в речи персонажей. Ирония – одна из существенных примет поэтики Гоголя – придает повествованию больший реализм, став художественным средством критического анализа действительности.

В крупнейшем произведении Гоголя – поэме “Мертвые души” образы помещиков даны наиболее полно и многогранно. Поэма построена как история похождений Чичикова, чиновника, скупающего “мертвые души”. Композиция поэмы позволила автору

Рассказать о разных помещиках и их деревнях. Характеристике различных типов русских помещиков посвящена почти половина первого тома поэмы (пять глав из одиннадцати). Гоголь создает пять характеров, пять портретов, которые так непохожи друг на друга, и в то же время в каждом из них выступают типичные черты русского помещика.

Наше знакомство начинается с Манилова и заканчивается Плюшкиным. В такой последовательности есть своя логика: от одного помещика к другому углубляется процесс оскудения человеческой личности, развертывается все более страшная картина разложения крепостнического общества.

Открывает портретную галерею помещиков Манилов. Уже в самой фамилии проявляется его характер. Описание начинается с картины деревни Маниловки, которая “не многих могла заманить своим местоположением”.

С иронией описывает автор господский двор, с претензией на “аглицкий сад с заросшим прудом”, жиденькими кустиками и с бледной надписью: “Храм уединенного размышления”. Говоря о Манилове, автор восклицает: “Один Бог разве мог сказать, какой был характер Манилова”. Он добр по натуре, вежлив, обходителен, но все это приняло у него уродливые формы.

Манилов прекраснодушен и сентиментален до приторности. Отношения между людьми представляются ему идиллическими и праздничными. Манилов совершенно не знает жизни, реальность подменяется у него пустой фантазией. Он любит поразмышлять и помечтать, при этом иногда даже о вещах, полезных для крестьян.

Но его прожектерство далеко от запросов жизни. О действительных нуждах крестьян он не знает и никогда не думает. Манилов мнит себя носителем духовной культуры. Когда-то в армии он считался образованнейшим человеком.

Иронично автор высказывается об обстановке дома Манилова, в котором “вечно чего-нибудь недоставало”, о его слащавых отношениях с женой. В момент разговора о мертвых душах Манилов сравнивается со слишком умным министром. Здесь ирония Гоголя как бы нечаянно вторгается в запретную область.

Сравнение Манилова с министром означает, что последний не так уж и отличается от этого помещика, а “маниловщина” – типичное явление этого пошлого мира.

Третья глава поэмы посвящена образу Коробочки, которую Гоголь относит к числу тех “небольших помещиц, которые жалуются на неурожаи, убытки и держат голову несколько набок, а между тем набирают понемногу деньжонки в пестрядевые мешочки, размещенные по ящикам комода”. Эти деньжонки получаются от продажи самых разнообразных продуктов натурального хозяйства. Коробочка поняла выгоду торговли и после долгих уговоров соглашается продать такой необычный товар, как мертвые души. Ироничен автор в описании диалога Чичикова и Коробочки. “Дубинноголовая” помещица долго не может понять, что от нее хотят, выводит Чичикова из себя, а потом долго торгуется, боясь “лишь бы не прогадать”.

Кругозор и интересы Коробочки не выходят за пределы ее усадьбы. Хозяйство и весь ее быт носят патриархальный характер.

Совершенно иную форму разложения дворянского сословия Гоголь рисует в образе Ноздрева (IV глава). Это типичный человек “на все руки”. В его лице было что-то открытое, прямое, удалое.

Для него характерна своеобразная “широта натуры”. Как иронично отмечает автор, “Ноздрев был в некотором отношении исторический человек”. Ни на одном собрании, где он был, не обходилось без историй! Ноздрев с легким сердцем проигрывает в карты большие деньги, обыгрывает на ярмарке простака и тут же “просаживает” все деньги.

Ноздрев – мастер “лить пули”, он бесшабашный хвастун и несусветный враль. Ноздрев везде ведет себя вызывающе, даже агрессивно. Речь героя насыщена бранными словами, при этом он имеет страстишку “нагадить ближнему”.

В образе Ноздрева Гоголь создал новый в русской литературе социально-психологический тип “ноздревщины”.

При описании Собакевича сатира автора приобретает более обличительный характер (V глава поэмы). Он мало похож на предыдущих помещиков это “помещик-кулак”, хитрый, прижимистый торгаш. Он чужд мечтательному благодушию Манилова, буйному сумасбродству Ноздрева, накопительству Коробочки. Он немногословен, обладает железной хваткой, себе на уме, и мало найдется людей, которым удалось бы его обмануть.

Все у него прочно и крепко. Гоголь находит отражение характера человека во всех окружающих вещах его быта. В доме Собакевича все удивительно напоминало его самого. Каждая вещь как бы говорила: “И я тоже Собакевич”.

Гоголь рисует фигуру, поражающую своей грубостью. Чичикову он показался весьма похожим “на средней величины медведя”. Собакевич – циник, не стыдящийся морального уродства ни в себе, ни в других.

Это человек, далекий от просвещения, твердолобый крепостник, заботящийся о крестьянах только как о рабочей силе. Характерно, что, кроме Собакевича, никто не понимал сущности “негодяя” Чичикова, а он прекрасно понял сущность предложения, которое отражает дух времени: все подлежит купле-продаже, из всего следует извлечь выгоду.

VI глава поэмы посвящена Плюшкину, имя которого стало нарицательным для обозначения скупости и моральной деградации. Этот образ становится последней ступенью в вырождении помещичьего класса. Знакомство читателя с персонажем Гоголь начинает, как обычно, с описания деревни и усадьбы помещика. На всех строениях была заметна “какая-то особенная ветхость”.

Писатель рисует картину полнейшего разорения когда-то богатого помещичьего хозяйства. Причиной этого является не мотовство и безделье помещика, а болезненная скупость. Это злая сатира на помещика, ставшего “прорехой на человечестве”.

Сам хозяин – бесполое существо, напоминающее ключницу. Этот герой не вызывает смеха, а только горькое сожаление.

Итак, пять характеров, созданных Гоголем в “Мертвых душах”, разносторонне рисуют состояние дворянско-крепостнического класса. Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич, Плюшкин – все это различные формы одного явления – экономического, социального, духовного упадка класса помещиков-крепостников.