(933 слова) Михаил Шолохов знаменит на весь мир своими произведениями, которые являются не только книгами, но и сценариями к фильмам. А его роман «Тихий Дон» получил популярность во многих странах, не только у нас.
Роман написан в направлении реализма, и в нем очень точно и правдоподобно показана казачья жизнь.
Работа над произведением заняла очень большой промежуток времени – около пятнадцати лет писалась эпопея, взяв свое начало в 1940 году, перед Великой Отечественной войной.
В произведении писатель показывает события времен Гражданской войны, с самого ее начала, точнее, даже до нее – сначала относительно мирная жизнь при царе, которая была омрачена Первой Мировой войной, потом перелом государства и построение советской власти.
На фоне этих стремительно происходивших событий в то нелегкое время автор показал, какие ценности присущи свободолюбивому народу и на что он порой может пойти, чтобы защитить их, когда им грозит опасность.
По сути, была показана полноценная смена эпох – начало нового века, который принес с собой коренные изменения во все слои общества, да и в мире в целом изменилось все.
Правдоподобный реализм при описании жизни и быта казаков автором не придуман – он сам в свое время воевал в донских краях и жил среди казаков.
Шолохов показал в романе все сложности, с которыми столкнулись эти люди – довоенный накал обстановки в стране, Первая Мировая война, революция, свержение царя, установление новой власти с полностью новыми правилами, и Гражданская война, которая длилась не один год.
В центре внимания взято несколько семей, главной из которых стала семья Мелеховых.
Поначалу в романе обстановка показана спокойной. Люди и вся их жизнь показана такой, какой она была по своему обыкновению, со всеми ее мелкими бытовыми проблемами, чувствами, социальными предрассудками и правилами. Писателем показан казачий хутор Татарский и жизнь его жителей. Взору читателей представлено изменение взглядов на жизнь казаков, неприятие их взглядов односельчанами. В начале романа в центре внимания стоит нравственно-социальная проблема.
Здесь мы видим жизни и судьбы Григория Мелехова и Аксиньи Астаховой, их отношения, и они являются примерами того, какими бывают моральные ценности и психологические устои у людей и какими были социальные предрассудки в среде казаков. Своей любовью герои пытаются разрушить нравственные и общественные условности для того, чтобы быть вместе и обрести свое счастье. Но, к сожаленью, в свете трагических событий в стране, да и личных проблем их счастье оказалось коротким и трудным, его омрачали чувство вины и страх потерять друг друга, что в итоге и происходит. Аксинью смертельно ранят в дороге, и Григорий, похоронив ее, раздавленный горем и потерянный, возвращается к разрушенному родному очагу, где остался его малолетний сын Михаил.
Семья Мелеховых, большая и дружная, была изведена, как и многие другие российские семьи, трагическими событиями, происходившими в ту эпоху в стране, расколота враждой Гражданской войны. Связь Григория и Аксиньи также приводит и к гибели его жены Натальи от аборта. Брата Петра убивает Мишка Кошевой, а их сестра Дуняша выходит за него замуж. Все происходящее разрушило до основания жизнь донского казачества, лишило ее смысла и надежды.
Вообще, быт казаков отличался тем, что для них в жизни главными ценностями были сила, верность государству и армии, семья и честный труд. И обычно парни смолоду участвовали в войнах и несли службу, а дома их ждали родные, которые, в свою очередь, занимались домашними делами.
Свадьба Григория Мелехова – это пример строгих законов, царящих в среде казаков – сын должен был беспрекословно выполнять все требования отца, слушаться его во всем. Он выполнил волю отца, и этим обрек на страдания двух девушек. Григорий не любил ту, на которой женился, о чем ей сказал спустя годы, а любил ту, которая не могла быть с ним.
Впоследствии они все-таки стали жить вместе, в чем нашли свое семейное счастье.
Однако до этого было в их жизнях много горя – сама жизнь главного героя с нелюбимой, и под гнетом отцовской воли для него горе, которое не ослабевает, а лишь набирает обороты с годами.
Он даже покидает свой дом и становится батраком. А это сильный удар по гордости молодого казака – казак это воин, он не должен батрачить на кого-то, подобно простому крестьянину.
Но потом приходит время Первой Мировой войны, и Григорий попадает на фронт. Эта война была не понята им, он ее не принял, не осознал. Однако, как и все казаки, он остается на ней – ведь воевать требует власть, и они верят этой власти и выполняют все ее требования, какими бы неразумными они не были.
Война повлияла и на хуторян – начинает выходить то, что копилось в людях годами. Они стали понимать, что вся их жизнь – это слепое повиновение и подчинение, их положение – немногим отличается от крестьянского. В связи с этим они проявляют внимание к большевикам, слушают и принимают их агитацию и пропаганду, переходят на их сторону.
Это дает разрушительные результаты – стирается между людьми все: связь между родными и близкими, дружеские связи, о морали и нравах уже никто не задумывается.
Казаки воюют между собой. Их быт и складывавшиеся веками устои казачьего общества разрушены.
Примером такого разрушения становится вражда между старыми друзьями детства – Михаилом Кошевым и Григорием Мелеховым. Попав под влияние новой власти, большевиков, Кошевой становится жестоким и безжалостным, расстреливает своих хуторян, не задумываясь и не сомневаясь в правильности своих действий. Для него жизнь человека, не принимавшего советскую власть, ничего не стоит. Он уверен, что такие люди жить не должны. В отличие от Григория, он творит своим односельчанам много зла, убивая и собственноручно сотнями сжигая станичные дома, и искренне не понимает, почему его называют «душегубом». Когда к власти приходят такие страшные люди, бездушные, ослепленные ненавистью, становится тревожно за судьбу своего народа и за будущее страны.
Исходя из рассмотренных примеров, можно подвести итог, что Шолохов в своем романе показал детально и подробно кровавый и противоречивый портрет эпохи начала двадцатого столетия, времени, трудного для России и для каждого человека, когда разрушились государственные, общественные, семейные устои, и человеческая жизнь потеряла смысл в череде революций и войн.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
В годину смуты и разврата Не осудите, братья, брата.
М. Шолохов первым рассказал миру о жизни и укладе донских казаков, показав широкую картину казаҹьего нравственного мира не только в мирное время, но и в переломную эпоху поисков новой правды, построения новой жизни.
«Тихий Дон» не зря называют романом-эпопеей: события, развернутые в нем, широкомасштабны, в произведении действуют более шестисот персонажей, которые помогают нам глубже понять и вернее оценить сложный образ ҹеловека из народа, муҹительно ищущего свое место в революции.
Стремление к луҹшей жизни всегда вынуждало людей искать истинную, «всамделишную» правду об этих поисках и рассказывает нам роман. Но все дело в том, ҹто истина многогранна, и ҹасто люди не могут узнать ее, ҹуть принарядившуюся или изменившую облик. Так и сходятся двое, говорят об одном и том же, а расходятся врагами.
В муҹительных поисках правды, бесконеҹных метаниях из лагеря в лагерь, сомнениях и тревогах от осознания собственных ошибок и предстает перед нами главный герой произведения Григорий Мелехов. Он так или инаҹе связан с каждым из многоҹисленных персонажей романа, даже с теми, с кем в перипетиях бурных событий никогда и не встреҹался непосредственно.
В образе Григория Мелехова, вышедшего из среды середняков самой многоҹисленной ҹасти крестьянства, отразился весь народ. Молодой донской казак вырос в атмосфере любви к труду, был воспитан многовековым укладом собственниҹеской жизни.
Именно поэтому ему с таким трудом дается понимание разговоров о казаҹестве как единой, целостной массе. Носителям разных «правд» сложно прийти к единому мнению и отсюда метания-, искания, сомнения Мелехова. Григорий никогда не искал выгоды только для себя, он стремился найти правду, которая могла бы удовлетворить всех казаков.
Труженик по натуре, бесконеҹно любящий свой хутор, казацкую жизнь, Григорий стремился к сҹастью такому, каким он его понимал: «… хотелось убирать скотину, метать сено, дышать увядшим запахом донника… Мира и тишины…» Но в суровое время, когда столкнулись интересы простого труженика и собственниҹества, невозможно жить по-прежнему. Нужно занять место в рядах одной из двух сил, восставших друг на друга, стремящихся к победе любой ценой: ценой ҹеловеҹеских жертв, калеҹенья судеб, беспощадной одномерности восприятия реальности. Это-то и отталкивает Мелехова в борьбе жестокость и кро-вавость. Григорию сложно принять за истину, ҹто ҹеловеҹеская жизнь это лишь средство достижения цели, какой бы справедливой эта цель ни была.
Историҹеские события в романе М. Шолохова «Тихий Дон» показаны не сами по себе, а в их преломлении в судьбах отдельных людей и целых семей: Мелеховых, Коршуновых, Астаховых, Листницких и т.д. Герои романа люди разного достатка и жизненных позиций, но заҹастую они малообразованны. Их «путь исканий» это жизненный путь, они на себе проверяют правильность сделанного выбора, расплаҹиваясь за ошибки искалеҹенными судьбами или даже жизнью.
Таким образом, М. Шолохову удалось не только дать объективную картину историҹеских событий, но и раскрыть их коренные приҹины, показать зависимость историҹеско* го процесса не от воли отдельных крупных лиҹностей, а от общего состояния духа народных масс.
Вопрос посетителя
Судьба народа в переломный исторический период (по произведениям XX века).
Ответ эксперта
Судьба народа может быть рассмотрена на примере семьи Мелеховых из романа-эпопеи М. А. Шолохова «Тихий Дон». Григорий Мелехов — трагическая фигура переломной для России эпохи. Обычно его историю рассматривают как поиск мирного счастья и метание от красных к белым, затем в банду Фомина, а затем — попытки уйти ото всех к другой жизни. Но этим не исчерпывается сущность его характера. Прежде всего, он обладает ярко выраженным стремлением к свободе в своих поступках и решениях. Его любовь к Аксинье невозможная по правилам общественной морали, в конце концов стала для него настолько важной, что он, казак, уходит из родного дома в батраки, в имение Листницкого.
В итоге он, разрушитель устоев семьи, когда-то способный бросить все и уйти с чужой женой на чужие хлеба, становится защитником и ревнителем идеи дома, семьи, домашнего очага. Он понимает, что Россия ищет новой судьбы — и не жалеет о Николае II, «хреновом царе», отказавшемся от власти, не сочувствует генералам, возглавляющим Белое движение — по его мнению, они «слепцы», ничего не знающие о народе. Для Григория главным становится возвращение к самому себе, к истокам жизни, к родной степи, песням, беседам с матерью, к заботе о детях. Все самое ценное, что остается ему в жизни, — это любовь к Аксинье. И не случайно, когда он хоронит ее, сраженную шальной пулей, он видит над собою, подняв глаза, черный ослепительный диск солнца в черном небе. И последняя ценность его — сын, с которым он видится на берегу Дона, возле родного дома, родной земли.
Финал романа открыт, но он не снижает трагизма судьбы героя, его обреченности перед будущим.
(687 слов) Михаил Александрович Шолохов запомнился многим как известный русский писатель и киносценарист. Роман-эпопея Шолохова «Тихий Дон» получил огромное признание у читателей. Свое произведение Михаил Александрович создал в духе реализма, правдиво отобразив жизнь донского казачества. Не секрет, что свой грандиозный роман Шолохов писал целых пятнадцать лет. Работу над созданием своего произведения знаменитый писатель завершил в 1940 году. Автор продемонстрировал события Гражданской войны, Первой мировой войны и революции. Михаил Александрович показал читателю истинные ценности свободного народа и сумел продемонстрировать образ жизни казачества в период сложных исторических перемен.
В произведении Михаил Шолохов отразил целый портрет эпохи. Неспроста произведение относится к жанру романа-эпопеи, ведь здесь охватывается огромный масштаб исторических событий. Автор продемонстрировал смену эпохи, её законов и традиций. Максимально отобразить реальность того времени писателю удалось во многом благодаря тому, что он видел происходящие события в стране своими глазами. Известно, что он был участником военных действий на Дону. Конечно же, воспоминания тех лет не могли исчезнуть бесследно. В своем творчестве Михаил Шолохов отобразил все трудности военного времени и социальных перемен Первой мировой войны, Гражданской войны и Октябрьской революции. Действие разворачивается вокруг семьи Мелеховых.
На первых страницах произведения читатель ещё не замечает каких-либо предвестников изменений в стране. Писатель показывает размеренную и спокойную жизнь жителей хутора Татарский. Однако здесь были заметны возникшие разногласия по поводу нравственных устоев казаков. Главными персонажами первых глав являются Григорий Мелехов и Аксинья Астахова. Именно на примере этих героев автор показывает моральные устои и предрассудки казачества. Михаил Александрович изобразил и быт простых казаков. Листая страницы известного произведения, читатель понимает, каким был казачий уклад, каковы его традиции. Главными ценностями казаков являлись преданность семье, верность Отчизне и воинскому долгу, крестьянский труд. Люди занимались хозяйством и воспитывали детей, а молодые мужчины еще и принимали участие в военных сборах и походах.
О многом говорит женитьба Григория Мелехова. В те времена были очень строгие законы. Так, сын, который воспитывается в казачьей семье, обязан выполнять все решения отца. Именно так и поступил Григорий Мелехов. Однако из-за этого брака персонаж сделал несчастными двух женщин. Но не только в этом заключается личное горе главного героя, напротив, оно даже со временем усиливается, ведь он не может жить с нелюбимой женщиной и под гнетом отца. Григорий уходит из дома и нанимается в работники, что ударяет по его гордости. Но вскоре ему приходится покинуть жену и уйти на военные сборы, откуда Григория отправляют прямиком на Первую мировую войну, которую он не понимает и не принимает, но покорно сносит. Как и все казаки, Григорий не подвергает сомнению действия власти и не задумывается о протесте.
Суровые военные условия существенно влияют на жителей хутора, как и накопившееся социальное напряжение. Люди начинают осознавать свое подчиненное положение и прислушиваются с большевистским агитаторам. С наступлением войны возникают разногласия по политическим вопросам. Это оказывает большое воздействие на жизненный уклад людей. Постепенно начинают разрушаться родственные связи, мораль уходит на задний план. Когда казаки ввязываются в гражданскую войну, брат идет на брата, и прежние запреты утрачивают силу.
Например, дружеские узы между Григорием Мелеховым и Михаилом Кошевым разрываются. Перед главным героем стоял очень сложный выбор. Он мог остаться на стороне белых, защищающих старый уклад жизни, а мог встать на сторону красных, желающих разрушить старые порядки. Он побывал и в той, и в другой роли, но нигде не нашел правды. Григорий своими глазами увидел, как участники Белого движения беспощадно расправились с отрядом Подтелкова. Однако Мелехов не забыл, как сам Подтелков убивал белых офицеров. Добрая душа простого человека просто не могла смириться и принять такие жестокие поступки за норму. Мелехов мечется, как мечется вся Россия.
В результате всех событий душа Григория Мелехова становится холодной. Мелехов осознает, что теперь он не может трудиться, зато должен убивать жителей за их взгляды и идеи, которые он даже не мог понять. Писатель показывает, как тяжело главному герою слушать высказывания полковника о народе, наполненные чувством презрения. Но и приход большевиков в станицу показывает, что казакам не рада и Красная армия. Такая неопределенность и неприкаянность способствует полному разъединению и моральному обнищанию казачества.
Таким образом, судьба уготовила Григорию Мелехову очень непростой выбор. Его сознание металось между двумя лагерями и не нашло истины. Описывая жизнь и поступки своего персонажа, Михаил Александрович Шолохов смог точно передать условия жизни народа того времени. Его глазами мы видим сложную эпоху, которая навсегда останется яркой частью нашей истории.
Автор: Виктория Комарова
Тезисы
- Человеку сложно жить в эпоху перемен, потому что она вынуждает его подстраиваться под изменяющиеся условия и выходить из зоны комфорта.
- Перемены осложняют жизнь человека, потому что разрушают мир, к которому он привык.
- Перемены заставляют нас становиться более гибкими и выносливыми, ведь представляют собой испытания, осложняющие жизнь.
- Человеку трудно жить в эпоху перемен, потому что никому не нравится пересматривать свои взгляды на мир и переделывать себя, примеряясь к обстоятельствам.
- Эпоха перемен вносит в жизнь сумятицу и неясность, порождая дискомфорт.
- Перемены эпохального значения редко бывают положительными. Зачастую они требуют жертв и приносят хаос, ведь только разрушение может очистить пространство для новых всходов.
- Чтобы кардинально изменить что-то, нужно убрать то, что уже есть, а значит, эпоха перемен усложнит жизнь людям своими разрушениями и «чистками».
- Изменения требуют от человека усилий, а значит, в любом случае усложнят его жизнь. Само собой ничего не меняется.
- Изменение всегда подразумевает действие, для которого необходимо усилие. Эпоха перемен требует напряжения воли всех людей, а значит, уж точно осложняет их жизнь.
- Меняться всегда сложнее, чем оставить все как есть, поэтому эпоха перемен не может пройти легко и бесследно для общества. Все будут задействованы и загружены в этом процессе.
Аргументы
А. Фадеев, «Разгром». В эпоху перемен всегда находятся люди, выступающие против изменений. Они порождают конфликт, сопротивляясь прогрессу. И это столкновение интересов существенно осложняет жизнь людям. Данную закономерность подтверждает пример из произведения «Разгром». Автор описывает суровую долю красноармейцев, которые находятся в меньшинстве и отступают, оставляя за собой трупы товарищей и последние надежды на успех. Мы знаем, что их движению суждено отвоевать первенство и жестоко отомстить идеологическим врагам, но в романе никто из героев не заглядывает в будущее, но все же борется. Писатель подробно описывает полный лишений быт, полную жестокости борьбу уставших людей. Отряд Левинсона попадает в кольцо и прячется в лесах. Красноармейцам негде взять еду, помыться, отдохнуть. Вокруг одни враги, и кольцо постоянно сжимается. Сам Левинсон давно не видел семью и даже не знает, живы ли его близкие. Но герой, вспоминая о них, каждый раз берет себя в руки и продолжает нести ответственность за своих людей. Понеся большие потери, его отряд прорывается через окружение, и повествование обрывается. Полная драматизма история красноармейцев показывает, каким тяжелым для людей оказалось время перемен, породившее столько битв и столкновений.
А. Блок, «12». Время перемен порождает множество противоречий в обществе, которые принимают форму вооруженных столкновений, что, бесспорно, осложняет жизнь людей. Подтверждение этому мы находим в поэме «12». Общество после революции 1917 года раскололось на «старый» и «новый» мир. Дворяне, купцы, фабриканты превратились в «буржуев», которых теперь гнали и преследовали, как бездомных собак. Улицы патрулировали люди, которые взяли власть с помощью оружия, но единственной их идеологией была месть правящей элите. Двенадцать красноармейцев искали не справедливости, а расправы. Поэтому они подняли оружие на жандарма и его спутницу. Ванька был для них предателем, а Катька — распутной девкой. И без суда, без права оправдания произошел выстрел. Патрульные убили Катьку прямо на улице. Те, кто был призван охранять порядок, сами совершили преступление. Таковы последствия эпохи перемен: она порождает социальные противоречия, которые разрешает только оружие.
С. Есенин, «Анна Снегина». Перемены никогда не могут угодить всем членам общества: при перераспределении прав и обязанностей, ценностей и привилегий всегда будут ущемленные и недовольные. Их протест порождает конфликт интересов, осложняющий жизнь всем членам общества. Такой пример мы наблюдаем в поэме «Анна Снегина». Главный герой становится свидетелем экспроприации дворянского имения. Крестьянский поэт произошел из простой семьи, но добился успеха в старом мире, и теперь стоял посередине между восставшим против буржуазии пролетариатом и той самой буржуазией, которая признала его талант и возвысила его. Более того, с хозяйкой имения Сергея связывали романтические воспоминания. Она была его первой любовью, но крестьянин и дворянка не могли быть вместе. Теперь они оба были согреты памятью о тех чувствах. Но в новых реалиях поэт ничем не мог помочь ей. Крестьянская делегация во главе с каторжником Проном Оглоблиным пришла забрать усадьбу у вдовы белого офицера. Анна тяжело переживала смерть мужа и крах своих надежд. Гражданская война и революция забрали у нее все: родовое имение, супруга, Родину. Анна Снегина вынуждена была эмигрировать и довольствоваться статусом беженки. Но и Прон стал жертвой Гражданской войны, его убили в одном из боев, ведь не все, как Анна, приняли свое новое положение. Это произведение позволяет нам сделать вывод, что эпоха перемен не только дает новые возможности, но и требует жертв от старого мира, которые не все готовы принести добровольно.
В. Маяковский, «Хорошо». Эпоха перемен порождает социальные столкновения, ведь разные группы населения видят реформы по-своему и не могут прийти к компромиссу без ожесточенных боев. В этот период всем приходится туго, что доказывает пример из революционной поэмы «Хорошо». После отречения Николая Второго во главе страны фактически оказалось Временное правительство. Председатель Керенский на словах поддерживал нововведения и демократические тенденции, но на деле был на стороне реакционных сил. В частности, в поэме автор издевательски описывает его распоряжение отправить карательные отряды для решения аграрного вопроса. Керенский не помогал народу преодолеть кризис, а лишь готовил для него новую кабалу, не лучше прежней. Для охраны своей персоны он попросил у Корнилова (белого генерала и знаменитого командира белой армии, который хотел создать военную диктатуру с собой во главе) «казачков». Зато о «безопасности» других партийных сил он обеспокоился особо, приказав арестовать всех большевиков. Но эпоха перемен сегодня возносит, а завтра на рельсы бросит: Керенский вынужден был бежать из Зимнего дворца в женском платье, а его правительство развалилось, но ценой боев и новых смертей. Многие люди стали невольниками и жертвами глобальных перемен, которые выдернули их из привычной колеи и заставили выступать в чужих ролях.
Б. Пастернак, «Доктор Живаго». Большинство людей в эпоху перемен не могут оперативно приспособиться к изменяющимся обстоятельствам и страдают от неопределенности и давления новых условий. Кого-то груз ответственности даже ломает. Например, главный герой романа «Доктор Живаго» стал жертвой кардинальных революционных изменений. Юрий получил хорошее образование, стал врачом и уважаемым человеком в обществе. У него была семья, был дом, были вполне понятные перспективы. Однако переворот 1917 года и последовавшая за ним Гражданская война спутали все карты: Юрий был оторван от семьи, фактически похищен и порабощен революционным отрядом. Вместо мирной городской практики он получил ненормированную работу в полевых условиях с риском для жизни и здоровья. Его жилье было национализировано и отдано другим людям. Его семья лишилась всего имущества и подверглась дискриминации. Тоня не выдержала давления и сбежала из страны вместе с детьми. Юрий остался в России и выжил только благодаря сводному брату, который смог подстроиться под обстоятельства и даже извлечь из них выгоду. Но даже его вмешательство не помогло герою встроиться в новую социальную реальность. От всего пережитого Юрий состарился раньше времени и не смог продолжать работу во благо общества. Он деградировал и в последние годы часто выпивал. Его сломила эпоха перемен, и не его одного. На примере его судьбы автор рассмотрел трагедию всей интеллигенции, попавшей в мясорубку пролетарской диктатуры.
А. Ахматова, «Реквием». Эпоха перемен разделяет людей на реакционеров и прогрессистов, и жизнь каждого человека осложняется новыми социальными противоречиями. Жертвами конфликтов становятся порой невиновные люди. Такую ситуацию описывает А. Ахматова в поэме «Реквием». Это автобиографическое произведение, в котором поэтесса выразила материнскую боль за сына, незаконно арестованного в период репрессий 30-х годов прошлого века. Лирическая героиня, как и ее прототип, сутками стояла в длинных очередях, чтобы узнать хоть что-то о судьбе ребенка. Тысячи женщин оказались в такой же ситуации и без надежды на справедливость. Они ничем не могли помочь своим мужьям, сыновьям, братьям, отцам. Их скорбное шествие было немым укором стенам тюрьмы, которая отняла у них близких. Многие женщины так и не дождались своих родственников, застенки поглотили их навсегда. Сын Ахматовой получил десять лет тюрьмы только за то, что оказался сыном контрреволюционера, убитого во время Гражданской войны. Эпоха перемен в России тогда обернулась страшным судилищем. Многим людям жизнь показалась не только сложной, но и невыносимой, ведь они оказались тем балластом, который реформаторы сбросили с корабля современности.
А. Пушкин, «Капитанская дочка». Время перемен ставит человека перед сложным выбором, который он может сделать правильно далеко не всегда, ведь за каждый ответ предусмотрено не поощрение, а наказание. Такую ситуацию читателю показал А.С. Пушкин в романе «Капитанская дочка». Главный герой оказался в гуще народного восстания. Крестьяне требовали кардинальных изменений во внутренней политике России и готовы были отвоевывать их любой ценой. Их не устраивали такие явления, как закрепощение народа, бесправие и социальное неравенство. Однако движение за справедливость и свободу не брезговало инструментарием кровавого режима. Бунтовщики вешали и увечили всех, кто не был согласен с их видением мира и планами на будущее. Жертвами их произвола становились ни в чем не повинные люди. Их судилище застигло врасплох и честного офицера Петра Гринева. Герой не был предателем и отказался шанса спасти свою жизнь. Между смертью и позором он выбрал первое и едва не поплатился головой. Он чудом избежал расправы. А вот коменданту крепости и его жене повезло меньше: мятежники убили их за то, что они выразили свой протест против действий Пугачева. Вот так благие, казалось бы, перемены оборачиваются для людей мучениями и лишениями. Они ставят нас перед выбором, который многим оказывается не по силам.
А. Чехов, «Вишневый сад». Эпоха перемен осложняет жизнь всем людям, ведь заставляет менять привычки и подстраиваться под новые правила игры. Этот нелегкий процесс описал А.П. Чехов в пьесе «Вишневый сад». Раневская и Гаев — дворяне старой формации. Они с детства привыкли к праздности, роскоши и беззаботности богачей. Никто из них не получал прикладного образования и не думал о том дне, когда придется зарабатывать на хлеб насущный своим трудом. В их представлении такого дня и быть не могло. Но время оказалось безжалостно по отношению к старому миру. Ситуация в России изменилась. После крестьянской реформы таяли и дробились на мелкие части дворянские угодья. Хозяйство приходило в упадок, крестьяне становились фабричными рабочими, капиталы переходили в руки более практичных и бережливых сословий. Теперь главной опорой страны стало купечество. В отличие от помещиков, эти люди работали и вкладывали деньги в дело, а не в пустые развлечения. Но Раневская и Гаев не могли переделать себя на закате дней. К такой жизни их никто не готовил. Из-за их финансовой безграмотности и инфантильности на аукцион попало последнее их имение. Они потеряли его из-за долгов и остались нищими. Только помощь богатой тетки предотвратила окончательное разорение. Раневская снова уехала во Францию, но читатель с горечью осознает, что умрет она в нищете и своим дочерям ничего не оставит. Эпоха перемен требует от людей быстрой реакции, а если ее нет, то нововведения могут выбросить человека за борт современности и оставить его благоденствие в прошлом.
Н. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Даже если перемены позитивные и даже необходимые для общества, они оставляют после себя очень много незакрытых вопросов, проблем и трудностей. Сложно жить в такое время, ведь оно требует быстрой адаптации в самых неблагоприятных условиях. Это доказывает пример из поэмы «Кому на Руси жить хорошо». «Порвалась цепь великая, Порвалась — расскочилася: Одним концом по барину, Другим по мужику!» — пишет автор. Крестьянская реформа должна была быть благом для страны и народа, но вместо «одних плюсов» на бумаге выступили сплошные минусы на практике. Оказалось, что для такой надстройки нет базиса: никто не готов к переменам такого масштаба. Многие помещики разорились или же потерпели значительные убытки, ведь их хозяйство не было рассчитано на наемный труд. Новую экономическую модель они построить не смогли, ведь их этому никто не учил. Люди вроде Оболта-Оболдуева всегда жили в условиях праздности и беззаботности. Пострадало и духовенство, ведь доходы по приходам резко упали. Но и крестьяне богатеть не начали. Напротив, без своей земли и орудий труда они не могли трудиться эффективно. Зависимость от помещика сохранялась, ведь земледельцы работали на его территории. Многие мужики в силу безграмотности становились жертвами мошенничества, как в случае с родственниками князя Утятина. Опрос, проведенный странниками, показал, что реформа не сделала русских людей счастливыми в одночасье. Она была рассчитана на перспективу и в первые годы приносила больше трудностей и проблем, чем реальной пользы.
М. Шолохов, «Тихий Дон». Любые перемены встречают противодействие от консервативной части общества, и это столкновение интересов в любом случае осложняет жизнь каждому. Иногда масштаб этого конфликта огромен и затрагивает всю страну. Такой пример описал М.А. Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон». Революция 1917 года разделила казачество на «красных» и «белых». Единый народ раскололся и начал истреблять сам себя. Раздор не пощадил и семью Мелеховых. Отец и старший брат Григория были на стороне белого движения, а сам главный герой склонялся к большевикам. Его лучший друг стал «красным» и в одном из боев убил Петра Мелехова. Потом он же женился на сестре Григория вопреки воле ее матери, ведь Ильинична не смогла простить убийцу сына. Григория сумятица войны гоняла из стороны в сторону: ни в одном стане герой не находил правды, везде он видел лишь жестокость и вероломство. Кардинальные перемены подорвали традиционные устои, люди забыли о морали и Боге, и обе стороны добивались победы любой ценой. В атмосфере агрессии и недоброжелательства всем жилось нелегко. Женщины и дети, никак не участвующие в войне, тем не менее, становились жертвами насилия и погибали. Мужчины истребляли друг друга и не щадили даже бывших друзей и соседей. Эпоха перемен обошлась героям очень дорого, и их жизнь в это время язык не повернется назвать «легкой».
Революция делает глубокий надрез на теле
Цивилизации, чтобы открыть путь будущему
Здоровому человечеству… Революция отсекает
Старый мир. И отсюда кровь.
В. Гюго
В романе “Тихий Дон” М. Шолохов отразил грандиозность событий, происходивших в России в первые десятилетия XX века. В произведении показаны: дореволюционная жизнь донского казачества, Первая мировая война, разгром корниловского заговора, гражданская война на Юге страны, суровые и драматические события на Дону.
Действие романа из казачьих хуторов и станиц
перебрасывается то на фронты империалистической войны, то в Москву и Петроград, то в Могилев и Ростов, в Новочеркасск и Новороссийск. Писатель показывает, как в событиях и сдвигах, происходящих на донском хуторе Татарском, отражаются исторические события всемирного значения, революционный переворот в жизни всего российского народа. Масштабность, широта и глубина охвата событий, огромное число действующих лиц, принадлежащих к различным слоям общества, – все это позволяет отнести Роман к категории романа-эпопеи, эпического литературного произведения.
В центре событий мировой и русской истории стоит
мелеховский курень. От начала и до конца романа Мелеховы существуют как единое целое. Понятие “семья”, “дом” были первичны для казаков.
Из таких кирпичиков был построен их мир, стоявший столетиями.
Казачью семью связывает и единое хозяйство (земля, быки, курень, баз), и общий труд, и кровное родство, и духовная близость, и взаимная поддержка. Весь день от рассвета до заката заполнен работой по хозяйству, своими радостями, горечью, страстями, любовью, а в свой час – рождением и смертью. Жизнь казака-земледельца была построена на опыте предшествующих поколений, на веками накопленной мудрости, народной культуре.
Громадное значение в крестьянской жизни занимает природа.
Духовный мир человека у Шолохова создан из впечатлений о земле, о небе, о пашне, о Доне. “Степь покоряла, властно принуждала жить первобытной, растительной жизнью”. И вот в эту веками устоявшуюся жизнь вихрем вторгаются страшные исторические события Первой мировой и гражданской войн… Великим горем обернулись эти события для героев Шолохова.
Подобно тому как в “Слове о полку Игореве” грозные предзнаменования природы предвещают Игорю неудачу, в “Тихом Доне” мрачный пейзаж предрекает беды, которые ожидают казаков: “Ночами густели за Доном тучи, лопались сухо… громовые удары, но не падал на землю… дождь… По ночам на колокольне ревел сыч…” “Тихий Дон” – это роман-эпопея и вместе с тем – роман-трагедия.
Шолохов показывает трагическую беспомощность людей перед налетевшим вихрем социальных потрясений. Ведь в течение веков прежний мир жизни хлебороба был сравнительно малоподвижным. Обладая большей свободой по сравнению с крестьянством, “казачья вольница” стояла особняком от демократических процессов в обществе.
Более того, царское правительство нередко использовало казачество как свою опору в борьбе со всем, что представляло угрозу для самодержавия.
И вот исторические перемены разрушают прежние патриархальные устои, человек лишается семейной защиты, спасительного отеческого крова. Обостряются социальные противоречия. Брат идет на брата, сын – на отца. История словно бы исхлестала на бешеном ветру каждого, не чувствуя никакой жалости ни к кому и ни к чему.
У каждого – своя мучительно выстраданная правда, которую он пытается защитить, и нет в этой борьбе ни правых, ни виноватых.
До краев испив чашу страданий, постарев от горя и утрат, Григорий Мелехов в конце романа отказывается от войны и оружия и возвращается в свой родной хутор. А сколько было в гражданскую войну таких Мелеховых! Не менее трагична судьба всех других хуторян.
В конце романа из многочисленной мелеховской семьи в живых остаются лишь Григорий с детьми и Дуняша. Нет прежнего хозяйства и хозяев в домах и других хуторян – Коршуновых, Моховых, Кошевых, Астаховых. Вихри времени сорвали крыши домов, разметали людей, невосстановимо разрушили прежний Порядок.
Неодолимые силы сравняли с землей ту крестьянско-патриархальную крепость, которая простояла века. На стыке времен происходит крушение старого. В этом состоит трагедия революций.
Но неизбежные перемены происходят со всеми, кто попадает в зону действия сил истории. Нет в романе ни одного действующего лица, которое осталось бы прежним. Так выплавляется обновленная духовная сила народа. Оптимизм романа состоит в том, что человек и народ, выпив до дна горькую чашу познания добра и зла, приобретают новый опыт, прежде недоступный.
Им предстоит построить новый Дом, обрести новую жизненную почву.
Loading…
Сочинение — Сложно ли жить в эпоху перемен?. Русский язык и литература. Анализ. Характеристика и образ
С примерами и аргументами из литературы
Эпоху перемен можно назвать переломным моментом для всего человечества. Наш мир полон новшеств, великих изобретений и реформ. Эти глобальные изменения, безусловно, приводят к переменам в государстве, социальном обществе и жизни каждого человека. Конечно, новшества являются двигателем развития нашего мира, но так ли легко людям к ним адаптироваться?
Данную тему затрагивали многие писатели, поэты и драматурги в своих произведениях.
В комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедова прослеживается проблема столкновения прошлого и будущего. Общество поделилось на две группы. Одни считают, что стоит пересмотреть устройство государства и отменить крепостное право. Так, например, Александр Андреевич Чацкий осуждает чинопочитание и лицемерие, господствующее в обществе. Он не желает прислуживать чину.
«Служить бы рад, прислуживаться тошно» — говорил он.
Другие же, наоборот, не хотят изменений и считают что нужно всё оставить, как есть. Им трудно поменять привычный образ жизни. К тому же, в случае реформ они перестанут извлекать личную выгоду за счет крепостных. Таким образом, в случае перемен, для одних жизнь поменяется в лучшую сторону, а для других потребует новых усилий, навыков и изменения жизненных принципов.
И.А. Гончаров в романе «Обломов» описал жизнь помещика и потомственного дворянина Ильи Ильича Обломова. Этот герой жил в то время, когда привилегии, передавшиеся от знаменитого рода, утратили свою силу. Потомственные дворяне потеряли власть и доходы с усадеб. Теперь помещики не жили так беспечно, чтобы сохранить свое материальное положение, нужно было грамотно вести дела в своем имении. Обломов не был готов к подобным изменениям. Он был очень ленив и привык проводить время, лёжа на кровати.
«… Разве это не мертвецы? Разве не спят они всю жизнь сидя? Чем я виноватее их, лежа у себя дома…» – выражался Обломов про скучную жизнь светского общества.
Илья Ильич оставил службу, так как там приходилось работать. Налаживать хозяйство в деревне, доставшейся от родителей, он не торопился, так как это тоже требовало немало усилий. Со временем такой образ жизни привёл Илью Обломова к нищете, он не приспособился к произошедшим в обществе изменениям.
Подводя итог, можно сказать, что перемены разрушают устоявшийся быт, нравы, мышление и жизненный уклад людей. Обществу необходимо адаптироваться к нововведениям и это не всегда получается. Не каждому человеку удаётся изменить свой образ жизни и пройти испытания эпохи перемен.
Рассуждение
Достаточно сложно… Но проблема в том, что в эпоху без перемен жить ещё сложней. Если такая бывает! В жизни, вообще, постоянно перемены. Если их нет, то они могут просто подготавливаться.
Например, вот в государстве постоянно происходят перемены – всем тяжело, нужно постоянно меняться. Вот период без перемен – «застой», так многие страдают, что скучно, душно, нарастает напряжение, готовится переворот, а после грянет революция! И всё мгновенно сметёт, наверстывая время без изменений.
Кому сложней в эпоху перемен? Старшему поколению, так как им трудней отказаться от привычного. То, во что они верили, уже не актуально, а это печаль. Они не хотят менять свои привычки, на это нужны силы, конечно. Кроме того, они могут считать новое неправильным, уходить в ностальгию…
Хорошо, если старшим помогают учиться, если они, конечно, хотят. Вот у нас появились курсы компьютерной грамотности для стариков. Приведи дедушку в Интернет! Старики и рады бы пользоваться Сетью, но просто не умеют, а учить их тоже сложно, так как в таком возрасте память хуже.
Всем остальным тоже непросто в такую эпоху. Ни за что нельзя «зацепиться», никаких гарантий нет! Типа – устроился на работу и до пенсии там вкалываешь. Тут работу приходится менять каждый год, если она, вообще, есть постоянная.
Никакой стабильности, уверенности. Это может быть очень тяжело психологически. Создаются какие-нибудь фирмы, но какие смогут выжить и почему – это отдельный вопрос. Какие-то пути закрываются, зато новые возможности открываются! По-моему, это очень весело!
Думаю, что мы тоже попали в эпоху перемен. Вся эта самоизоляция, маски и прочее – за месяц до начала пандемии мы и представить такого не могли! Но уже привыкаем… И мир поменялся. Столько людей стали работать и учиться на «удаленке», заказывать продукты по Интернету. Даже когда пандемия закончится, люди чаще станут пользоваться этими вещами, до которых раньше руки не доходили.
До этого в нашей стране большие перемены были в Перестройку, когда рухнул Союз, начался Путч. Это то, что я знаю из недавнего. Не будем вспоминать революции всякие!
Мне нравится в эпоху перемен больше, чем без них. Думаю, это даёт возможность встряхнуться, проявить себя. Если живется скучно, то сам себе станешь придумывать смену работы, страны, а тут и думать не надо – мир сам всё делает. Главное поймать «волну»! Не свалиться, а использовать её.
Все сочинения