«Философия права»
Последнее обновление 31 октября 2021 года
Для тестирования доступен 81 вопрос
Тест был пройден 3546 раз
Метки:
для студентов, сга, для магистров
Описание:
Тест по предмету «Философия права».
Дополнительные настройки:
Уровень сложности:
Очень лёгкий
Лёгкий
Средний
Тяжёлый
Тематика ответов:
Не указана
Даты
Имена
Места
Количество вопросов: (максимум 81 из 81)
Количество вариантов:
Показывать правильный ответ в случае ошибки
По окончании тестирования будут показаны правильные ответы на вопросы, в которых вы ошиблись.
Просмотреть все вопросы с ответами
Скачать все вопросы с ответами (обновлено: 24.12.2017 12:31, размер: 114.7 КБ)
- Ещё несколько интересных тестов:
- Философия – Философия Нового времени
- Философия – Античная философия
- Философия
- Философия образования
- Философия самосознания
Тесты по теме Философия права с ответами
Правильный ответ отмечен +
1. Философско-правовая онтология – это:
+ учение о сути, нормах, принципах правовой реальности, а также о таких ее выражениях как правосознание, правовая культура, правоотношение и т.п.;
— учение о ценностных критериях права как всеобщего блага, соотношение науки и философии в праве;
— учение о практическом применении права.
2. Предметом философии права выступает:
+ понятие, сущность и место права во всей совокупности явлений;
— внешние выражения правовых норм, то есть источники права;
— учения мыслителей о явлениях окружающей действительности.
3. Методологическая функция философии права заключается в том, что философия права:
+ является одним из способов изучения правовых явлений;
— вырабатывает ценностные ориентиры в сфере права;
— соотносит право с правовой деятельностью.
4. Объектом философии права являются:
+ право в своей целостности и единстве;
— общественные отношения в различных сферах человеческой жизнедеятельности;
— основные начала, на которых базируется изучение точек зрения о праве.
5. Гносеологическими проблемами философии права являются:
+ пределы исследования правовой действительности, оценка объективности учений о праве, выявление уровня правосознания людей;
— ценностные аспекты права, а также вопросы исследования права с точки зрения блага, свободы и ответственности;
— аспекты правовой деятельности людей, ее структуры и форм.
6. Естественное право в философии это:
+ представление о праве как совокупности субъективных прав, данных природой с рождения;
— учение о праве как о явлении, которым человека наделил бог;
— представление о праве как о системе реально действующих норм без учета какого-либо воздействия на них.
Тест — 7. Представителем неокантианских концепций философии права был:
+ Р. Штаммлер;
— Г. Радбрух;
— оба ответа верные.
8. Основные категории философии права:
+ идея права, естественное право, автономия личности, равенство;
— система права, закон, нормативный акт, правовая норма;
— коллизионная норма, контрибуция, закон места нахождения вещи.
9. Позитивизм в философии права:
+ отрицает ценность философского познания права;
— предполагает правовое равенство всех людей;
— определяет право как благо для народа.
10. В философии права автором нормативной теории является:
+ Г. Кельзен;
— Г.С. Мэйн;
— К. Маркс.
11. Тест. Целью философии права является:
+ поиск и установление истины о праве как о социальном явлении;
— систематизация законодательства с древних времен до настоящего времени;
— уяснение смысла текста законов для их последующего правильного применения.
12. Сущность философии права состоит в:
+ умении дать ответы на вопросы, возникающие в правовой сфере, методами науки философии;
— приведении многообразных точек зрения по поводу правовых явлений к общему мнению;
— умении отличать правильные учения о праве от объективно неправильных.
13. Согласно аксиологическому подходу в философии права:
+ закон отделяется от права, являясь лишь его формой, которая должна соответствовать содержанию, на первом месте — справедливость;
— право и закон – одно и то же, главные свойства права – его точность и формальная определенность;
— право существует, в первую очередь, в правоотношениях и является воплощением собственного функционирования и действия на практике.
14. Способность человека вести себя нравственно и в соответствие с законом, которая зависит не от внешних факторов, а от собственных убеждений, называется:
+ нравственной автономией;
— авторитетом;
— альтруизмом.
15. Кто делил законы на 4 группы: вечный, естественный, человеческий и божественный?
+ Ф. Аквинский;
— Платон;
— Т. Гоббс.
16. Уровень развития человеческого правосознания и состояния законности в целом выражается через:
+ правовую культуру;
— правовую реальность;
— правовое общество.
17. Кто впервые ввел термин суверенитета в качестве существенного признака государства и поставил приоритеты последнего выше всех остальных социальных образований, в том числе церкви?
+ Ж. Боден;
— Г. Гроций;
— Н. Макиавелли.
18. «Истинная моральная философия» — наука о 19-ти естественных законах, которые сформулировал:
+ Т. Гоббс;
— Б. Спиноза;
— Вольтер.
19. Правовой нигилизм – это:
+ отрицание значения права как регулятора человеческого поведения;
— позиция отождествления смысла права с сознанием субъекта;
— мнение, что источниками права является сам объективный мир и социальная действительность.
20. Характеристика права, которая выражает его назначение, называется:
+ сущностью права;
— функцией права;
— принципом права.
21. Форма правления, при которой вся полнота власти сосредоточена в руках духовенства, — это:
+ теократия;
— республика;
— монархия.
22. Основная идея в учении И. Канта заключается в том, что:
+ человек, его воля и поступки по своей природе свободны вне зависимости от внешних факторов;
— географическая среда влияет на политику;
— существует Абсолютная идея, воплощающая и Разум, и Дух.
23. Право как результат и продукт народного духа и убеждения рассматривала:
+ историческая школа;
— естественная школа;
— психологическая школа.
24. Нормативистская концепция в качестве источника права называет:
+ государство;
— эмоциональное состояние человека;
— свободную экономическую деятельность людей.
25. Главную роль в человеческой жизни З. Фрейд отводил:
+ человеческому бессознательному – в первую очередь, неосознанным сексуальным импульсам;
— экзистенциальному праву в конкретной ситуации;
— свободе как высшему закону человеческого существования.
26. Ярким представителем философско-правового либерализма в России конца XIX – начала ХХ века был:
+ Б.Н. Чичерин;
— Я.П. Козельский;
— С.Е. Десницкий.
27. Н.А. Бердяев считал, что:
+ ценность отдельной личности в любом случае выше ценности государства;
— право занимает среднее положение между идеальным добром и агрессивной реальностью;
— право – естественный продукт человеческого разума и сущности.
28. Закон духовного достоинства, закон взаимного признания и закон автономии, как полагал И. Ильин, являются:
+ аксиомами права;
— божественным правом;
— юридическим гуманизмом.
29. Общественный договор – это:
+ такая концепция, которая рассматривает государство как результат объединения людей в целях создания безопасности и благ для каждого из своих членов;
— передача всего объема государственной власти небольшой группе экономически богатых людей;
— голосование всего народа, которым определяется решение по самым важным общественным вопросам.
30. Вымышленное идеальное общество, свободное от научных обоснований, называется:
+ утопией;
— цивилизацией;
— правовым государством.
31. Форма правления, при которой власть определяется решениями, принимаемыми большинством, называется:
+ демократией;
— охлократией;
— теократией.
32. В качестве «политического животного» человека рассматривал:
+ Аристотель;
— Эпикур;
— Платон.
33. Какой французский философ эпохи Просвещения считал, что главный источник народных бед – религия и что грамотный правитель способен исправить всю несправедливость, которая существует в обществе?
+ Вольтер;
— Ш.Л. Монтескье;
— Ж.-Ж. Руссо.
Почему-то фраза «Профессор завалил студента на экзамене» звучит совершенно обыденно, а вот «Студент завалил профессора после экзамена» вызывает бурную реакцию
|
Философия права (магистр)Предлагаемый Вашему вниманию тест «Философия права (магистр)» создан на основе одноименной базы знаний, состоящей из 560 вопросов.В данном тесте будет задано 30 вопросов. Для успешного прохождения теста необходимо правильно ответить на 27 вопросов. После ответа на каждый вопрос сразу будет отображаться правильный ответ, поэтому в этом режиме сделанный ответ исправить будет нельзя. идет загрузка вопросов теста, пожалуйста подождите… Просьба от разработчиков поделиться ссылкой. Спасибо!Хотите встроить тест «Философия права (магистр)» в свой сайт?Или провести тестирование?ИндексСписок вопросов базы знаний |
Copyright testserver.pro 2013-2021
Тест по Философии права
Поделиться:
Новое тестирование
В этом тесте всего 25 вопросов.
Выберите параметры для тестирования:
Количество вопросов
Время на один вопрос
Поехали!
1. Славянофилы на основе соборности создали философию права, которая синтезирует принципы:
а) обычного права с православной этикой +
б) феодально-полицейского государства с сервильностью
в) единства православия, самодержавия и народности
2. Термин, появившийся в Древней Греции и означавший порядок, право, правосудие, справедливость:
а) архэ
б) дике +
в) мимесис
3. У И. Канта мы находим концепцию права как концепцию:
а) естественного права с исторически меняющимся содержанием
б) общественного договора
в) гармонизации добровольных действий +
4. Искусственное воспроизведение сложных принципов функционирования какой-то определенной системы — это метод:
а) социального моделирования +
б) формально-логический
в) системный
5. Государство рассматривается как орудие Бога, а откровение становится источником и мерилом справедливого в философско-правовой мысли:
а) Нового времени
б) Возрождения
в) Средневековья +
6. Поведение, деятельность, вытекающие из соображений полезности, пользы, эффективности, называются:
а) эмпиризмом
б) прагматизмом +
в) формализмом
7. Концепт согласительной формы перехода от «естественного состояния» к цивилизованной государственности называется:
а) общественно-экономической формацией
б) этатизмом
в) общественным договором +
8. Трактовка общественного договора в духе регулятивной идеи разума раскрывается в кантовском учении в виде требования:
а) республики +
б) «просвещенной» монархии
в) гражданского общества
9. В отличие от философии права, для юридической науки право — это, в первую очередь:
а) его значимость для существования и развития человека
б) осуществление легитимации права в перспективе бытия человека
в) нормативная система, воплощенная в законе +
10. Новгородцев был одним из теоретиков:
а) юридического позитивизма
б) неолиберализма +
в) неоконсерватизма
11. Представитель философии права русского Просвещения Я.П. Козельский придерживался:
а) теории естественного права и договорного происхождения государства +
б) идеологии официальной народности
в) метафизики Всеединства
12. Согласно Гегелю, к основным формам конкретизации понятия свободы и права относится:
а) феноменология
б) абстрактное право +
в) нравственность
13. Формула абсолютного долженствования, разработанная И. Кантом в его труде «Критика практического разума»:
а) категорический императив +
б) общественный договор
в) правовое государство
14. Неолиберальная концепция справедливости понимает справедливость как:
а) свободу
б) равенство
в) честность +
15. Немецкий юрист, рассматривающий право в категориях общественных целей:
а) Иеринг +
б) Гуго
в) Вебер
16. Конституционные положения о правах и свободах человека и гражданина являются в конечном счете … критерием правового характера действующего законодательства и государства в целом:
а) существенным
б) единственным настоящим +
в) характерным
17. Концепцию английского мыслителя Герберта Харта можно отнести к:
а) материалистической концепции
б) концепции естественного права с исторически меняющимся содержанием
в) лингвистическому юридическому позитивизму +
18. Для российского правосознания характерна ориентация на:
а) естественное право
б) правду +
в) идею правового государства
19. Функция философии права, связанная с оценочным исследованием сущего и должного, правомерного и неправомерного, законного и незаконного, называется:
а) методологической
б) мировоззренческой
в) аксиологической +
20. Направленность правотворческого акта на обеспечение и защиту прав и свобод личности, на максимально полное удовлетворение ее духовных и материальных потребностей, называется:
а) правообразованием
б) гуманизмом правотворчества +
в) законностью правотворчества
21. Философия права занимается:
а) поисками истины о праве +
б) проблемами правоприменения
в) проблемами законодательной деятельности
22. Право в его различении и соотношении с законом:
а) Бытие права
б) Предмет философии права +
в) Формальное право
23. В своем окончательном развитии термин «номос» приобрел значение:
а) нравственного добра
б) закона, установленного богами для людей
в) установленного общественного порядка, включающего права и обязанности личности +
24. Формой рационального отражения социальной реальности являются правовые:
а) настроения
б) понятия +
в) эмоции
25. Позиция абсолютизации роли государства в решении всех вопросов общественной жизни называется:
а) гносеологизмом
б) консерватизмом
в) этатизмом +
26. Самым фундаментальным принципом образа жизни западного мира является:
а) архэ
б) номос +
в) дике
27. На римских юристов глубокое влияние оказало учение об общем, естественном законе, выработанное:
а) стоиками +
б) неоплатониками
в) атомистами
28. Австрийский правовед Г. Кельзен разработал:
а) концепцию географического детерминизма
б) экзистенциалистскую теорию права
в) нормативную теорию права +
29. Впервые термин «номос» мы находит у:
а) Гесиода +
б) Плутарха
в) Гомера
30. Политология права есть отрасль политологии, которая рассматривает право как:
а) обычное право
б) фактор политической жизни +
в) единственный способ регуляции общественной жизни
Тесты для самопроверки знаний по курсу.
Тест
№1.История
философии права.
-
Философско-правовые
идеи в Античности разрабатывали:
А)
Фалес; Г) Прокл;
Б)
Пифагор; Д) Зенон Элейский;
В)
Протагор; Е) Аристотель.
-
Идеи
справедливости содержаться в работах:
А)
Горгия; Г) Гегеля;
Б)
Аристотеля; Д) Б. Чичерина.
В)
Бэкона.
-
Классификацию
этапов развития государства и права
осуществил:
А)
Платон; Г) К. Маркс;
Б)
Ф. Аквинский; Д) В. Соловьев.
В)
Г. Гегель;
-
Определение
«свобода как познанная необходимость»
впервые дал:
А)
Августин; Г) Гегель;
Б)
Н. Макиавелли; Д) К. Маркс;
В)
Б. Спиноза; Е) М. Бакунин.
-
Идею
«общественного договора» впервые
выдвинул:
А)
Протагор; Г) Гроций;
Б)
Платон; Д) Т. Гоббс;
В)
Цицерон; Е) Н. Радищев.
-
Работу
«Левиафан» написал:
А)
Н. Макиавелли; Г) И. Кант;
Б)
Т. Гоббс; Д) С. Десницкий;
В)
Д. Локк; Е) Н. Бердяев.
6а.
Понятие «философия права» ввел в научный
оборот:
А)
Н. Макиавелли; Г) Ф. Энгельс;
Б)
Г. Гуго; Д) Б. Чичерин;
В)
Г. Гроций; Е) В.С. Нерсесянц.
Тест
№2.
Объект, предмет, функции философии
права.
-
Объектом
философии права являются:
А)
социальная реальность;
Б)
жизненный мир человека;
В)
государственная и правовая реальность;
Г)
Природа и общество.
-
Объект
философии права совпадает:
А)
с объектом социальной философии;
Б)
с объектом социологии;
В)
с объектом юриспруденции;
Г)
с объектом политологии.
-
Предметом
философии права является изучение:
А)
идей права;
Б)
законов социальной среды;
В)
взаимодействие права и законов;
Г)
правосознание.
-
Философия
права – это дисциплина:
А)
юридическая;
Б)
философская;
В)
междисциплинарная;
Г)
политологическая.
-
Философия
права – это часть:
А)
философии;
Б)
общей теории права;
В)
социальной философии;
Г)
правового мировоззрения.
-
К
основным функциям философии права
относятся:
А)
онтологическая; Г) аксиологическая;
Б)
футурологическая; Д) мировоззренческая;
В)
гносеологическая; Е) прогностическая.
-
Работу
«Философия права» (Естественное право
и наука о государстве в очерках. Основы
философии права) написал:
А)
Д. Локк; Г) Ф. Энгельс;
Б)
Ж.Ж. Руссо; Д) Б. Чичерин;
В)
Г. Гегель; Е) Л. Петражицкий.
-
Проблему
свободы воли разрабатывал:
А)
Платон; Г) Гегель;
Б)
Августин; Д) Ф. Ницше;
В)
Монтескье; Е) В Соловьев.
-
О
свободе как творчестве и ответственности
писал:
А)
Сократ; Г) Гегель;
Б)
Ф. Аквинский; Д) К. Маркс;
В)
Гоббс; Е) Н. Бердяев.
-
Проблемой
блага (общего блага) занимался:
А)
Аристотель; Г) Ж.Ж. Руссо;
Б)
Цицерон; Д) К. Маркс;
В)
Г. Гроций; Е) П.И. Новгородцев.
-
Проблему
правовой реальности в связи с «жизненным
миром» человека разрабатывал:
А)
Платон; Г) Ф. Энгельс;
Б)
Августин; Д) И.А. Ильин;
В)
И. Кант; Е) Ю. Хабермас.
-
Юридический
позитивизм связан с именем:
А)
О. Конта; Г) Г. Гегелья;
Б)
Д. Остина; Д) В. Соловьева;
В)
Г. Гуго; Е) В. Шершеневича.
-
Естественно-правовую
концепцию развивали:
А)
Аристотель; Г) И. Бентам;
Б)
Ф. Аквинский; Д) К. Маркс;
В)
Т. Гоббс; Е) П.И. Новгородцев.
-
К
сторонникам неопозитивизма относятся:
А)
К. Ясперс; Г) Дж. Финнис;
Б)
Ж.П. Сартр; Д) Г. Харт;
В)
Г. Кельзен; Е) Г.В. Мальцев.
-
Концепции
«возрожденного» естественного права
придерживаются:
А)
М. Хайдеггер Г) Р. Дворкин;
Б)
Л. Фуллер; Д) С.С. Алексеев;
В)
Г. Харт; Е) В.С. Нерсесянц.
-
Идеи
либерально-юридической концепции права
содержаться в работах:
А)
Б.Н. Чичерина; Г) Г.В. Мальцева;
Б)
С.С. Алексеева; Д) Д.А. Керимова;
В)
Г.Ф. Шершеневича; Е) В.С. Нерсесянца.
-
Идеи
экзистенционального права содержаться
в работах:
А)
К. Ясперса; Г) Ж.П. Сартра;
Б)
Г. Радбурха; Д) С.С. Аексеева;
В)
Г.В. Мальцева; Е) К. Поппера.
Тест
№3.
Онтологические
проблемы философии права.
-
Правовое
равенство предполагает:
А)
фактическое равенство;
Б)
формальное равенство;
В)
идеальное равенство.
-
К.
Маркс и Ф. Энгельс усматривали в
справедливости:
А)
идеал; Г) социально-экономические
отношения;
Б)
реальность; Д) нравственные отношения.
В)
буржуазную фантазию;
-
Можно
ли характеризовать право как подлинную
справедливость? (да, нет).
-
Важнейшие
черты справедливости:
А)
доброжелательность;
Б)
объективность;
В)
равенство;
Г)
отвага.
-
Можно
ли сказать, что человеку априори присуще
быть правовым существом? (да, нет)
-
Формирование
правового человека есть процесс
приобретения правовых знаний, навыков,
умений (да, нет).
-
Можно
ли утверждать, что право – сугубо
человеческий феномен? (да, нет).
-
Можно
ли согласиться с положением, что вне
закона права быть не может? (да, нет).
-
Право
– это продукт общества, а закон –
продукт государства (да, нет).
-
Может
ли закон быть не правовым? (да, нет).
-
Право
как содержание закона выступает его
критерием (да, нет).
-
Право
как формальное равенство обретает
жизнь через юридические законы и
государственную власть (да, нет).
-
Повседневная
реальность это:
А)
природа;
Б)
нормы права;
В)
привычная из дня в день повторяющаяся
жизнедеятельность человека;
Г)
обязанности гражданина.
-
Правовая
реальность это:
А)
повседневная реальность; Г) правовые
учреждения;
Б)
право и правоотношения; Д) правовое
сознание.
В)
общество;
-
Власть
– это бытие воли (да, нет).
-
Власть
это возможность и способность одного
субъекта реализовать свою волю даже
вопреки воле другого субъекта (да, нет).
-
Право
– это воля власти, возведенная в закон
(да, нет).
-
Хаос,
порядок, беспорядок выражают отношения,
связи вещей, процессов, явлений (да,
нет).
-
Беспорядок
– нарушение гармонии (да, нет).
-
Порядок
– это устойчивые, необходимые связи,
образующие систему (да, нет).
-
Закон,
норма, правило необходимы для установления
порядка (да, нет).
-
Традиции,
обычаи и нормы права могут быть связаны
друг с другом? (да, нет).
-
Можно
ли упорядоченность общественных
отношений характеризовать как социальный
порядок, правовой порядок? (да, нет).
-
Связь
культуры с развитием человека берет
начало в философии:
А)
Древнего мира;
Б)
Средних веков;
В)
Нового времени;
Г)
Современности.
-
Существует
ли правовая культура человека и общества?
(да, нет).
-
Правовую
культуру можно рассматривать как
явление:
А)
материальное;
Б)
духовное;
В)
деятельно-человеческое;
Г)
вещно-процессуальное.
-
По
субъектам правовая культура может
быть:
А)
личностной; Г) народной;
Б)
групповой; Д) партийной.
В)
государственной;
-
Свидетельствует
ли правовая культура о качестве правового
состояния общества? (да, нет).
-
Отражает
ли право уровень развития цивилизации?
(да, нет).
-
Сущее
в контексте права – это правовая
реальность (да, нет).
-
Возможно
ли противоречие между сущим и должным?
(да, нет). -
Должное
– это принуждение и ограничение (да,
нет).
-
Является
ли право менее духовным, чем мораль?
(да, нет).
-
Связано
ли должное в праве с общечеловеческими
ценностями? (да, нет).
-
Сущее
почти никогда не соответствует должному
(да, нет).
Тест
№4. Аксиологические
проблемы философии права.
-
Кто
впервые употребил понятие «общее
благо»?
А)
Сократ; В) Д. Локк;
Б)
Сенека; Г) Б. Чичерин.
-
Право
– ценность классовая (да, нет).
-
Право
– ценность общечеловеческая (да, нет).
-
Право
– ценность и элемент общего блага (да,
нет).
-
Общее
благо – это правовая ценность (да, нет).
-
Общее
благо – результат функционирования
права (да, нет).
-
Правовое
равенство это:
А)
числовое равенство; В) формальное
равенство.
Б)
фактическое равенство;
-
Формально-правовое
равенство это:
А)
равенство в материальных ресурсах; В)
равенство в интеллекте.
Б)
равенство в свободе;
-
Свобода
– способ существования человека (да,
нет).
-
Свобода
– это самоопределение человека в
общении с другими людьми (да, нет).
-
Прав
ли Н.А. Бердяев утверждая, что рабство
и свобода – это состояние человеческой
духовности (да, нет).
-
Среди
социальных норм правовые нормы занимают
ведущее место в обеспечении свободы
(да, нет).
-
Справедливость
есть внутреннее свойство:
А)
политических норм; В) правовых норм;
Б)
моральных норм; Г) эстетических норм.
-
Справедливость
как реальность – это:
А)
свойство социального явления; В) мысли
субъекта.
Б)
действие субъекта;
-
Свобода
предполагает принцип: «что хочу, то и
творю» (да, нет).
-
Прав
ли В.И. Ленин, считая, что «жить в обществе
и быть свободным от общества нельзя»?
(да, нет).
-
Подлинная
свобода имеет границы: она ответственна
(да, нет).
-
Произвол
именно потому и не является свободой,
что не предполагает ответственности
(да, нет).
Тест
№5.
Гносеологические проблемы философии
права.
-
Возможность
познания правовой реальности обусловлена:
А)
биологической природой человека;
Б)
самоосознанием человека как правового
существа;
-
Познание
правовой реальности происходит не
только на теоретическом уровне (да,
нет).
-
Правовая
эпистемология – это учение о:
А)
правовых ценностях;
Б)
социальной значимости правовой
реальности;
В)
процессе научного познания правовой
реальности;
Г)
правоприменительной практике.
-
Нужны
ли для познания правовой реальности
философские методы? (да, нет).
-
Герменевтика
– это:
А)
учение о бытии;
Б)
учение о должном и сущем;
В)
теория толкования, интерпретации,
понимания;
Г)
теория о правовых ценностях.
-
Герменевтика
тесно связана с:
А)
психологией;
Б)
этикой;
В)
логикой;
Г)
социологией.
-
Умение
толковать текст закона зависит от:
А)
языка текста;
Б)
общей культуры интерпретатора;
В)
мнения интерпретатора
Г)
единства смысла и содержания текста.
-
Правовую
деятельность можно определить как:
А)
способ взаимодействия человека и мира;
Б)
активное отношение субъекта и правовой
действительности;
В)
отношение добра и зла;
Г)
воздействие субъекта на жизненный мир
человека.
-
Субъектом
правовой деятельности выступает:
А)
личность; Г) научное сообщество;
Б)
человечество; Д) государство;
В)
класс; Е) религиозная конфессия.
-
Объектом
правовой деятельности являются:
А)
религиозные отношения;
Б)
правоотношения;
В)
экономические отношения;
Г)
нравственные отношения.
-
Правовая
деятельность имеет только практическую
(праксеологическую) форму (да, нет).
-
К
теоретической правовой деятельности
относится:
А)
правотворческая;
Б)
судебная;
В)
научно-исследовательская;
Г)
исполнительная.