Бойцовский клуб сочинение по книге

Бойцовский клуб – та самая книжка в мягком желтом переплете, зачитанная до дыр, с множеством закладок и восклицательных знаков на полях, затертая и потрепанная, а, значит, и любимая, которая кочевала из сумки в сумку на протяжении моего взросления. Сколько же людей, так же как и я, считали её своей настольной книгой, исповедовали бунт, яро отрицали систему ценностей и боролись, как могли, с влиянием враждебной системы. Книга, написанная Чаком Палаником в 1996 году, приобрела широкую популярность, как впоследствии и потрясающая экранизация, снятая Дэвидом Финчером в 1999 году.
Сюжет довольно незамысловат. Основой его является конфликт человека и системы и его отчаянный бунт против нее. Мы видим, как два героя, встретившись, собирают бойцовский клуб, который перерастает в организованную террористическую организацию, ставящей своей целью полное разрушение существующей цивилизации путем уничтожения кредитной системы и предметов искусства. Все, казалось бы, просто. Однако к концу мы понимаем, что героев не два. Это, в сущности, один человек – рассказчик и его альтер-эго. Кажется, к конфликту человека и системы это отношения не имеет, но это действительно лишь кажется. Начнем по порядку.
Поначалу появление «Бойцовского клуба» было воспринято неоднозначно, однако позже и книга и фильм были названы культовыми. Широкая популярность «Бойцовского клуба» позволяет сделать тот вывод, что идеи, отраженные в книге, очень хорошо резонировали с умонастроением людей. Об этом говорит и то, что настоящие бойцовские клубы, созданные по образу и подобию книжного, были зарегистрированы на территории Америки и других стран, в том числе и в России. Говорят, они существуют и по сей день, правда, в более «окультуреном» виде. Это, кстати говоря, совершенно противоречит идеологии клуба – его «окультуривание» ни в какой мере невозможно. Однако, это не важно, важен факт острой актуальности данной темы в умах людей. Ситуация в мире на рубеже столетий была напряженной, что сильно отражалось на умонастроении народа, но можно предположить, что проблема неумеренного потребления и недовольства чрезмерностью благ, предоставляемых цивилизацией, всегда была в большей или меньшей степени актуальна. Возможно, корни находятся в самой природе человека – невыполнимость задачи полного удовлетворения своих нужд заводит человека в тупик все большего увеличения потребления, а цивилизация только рада потакать ему, так как спрос всегда и неизменно будет рождать предложение. Достижение той черты, когда предложение становится навязчивым и бесконтрольно врывающимся в жизнь человека – лишь вопрос времени. Так, цивилизация, постепенно развиваясь, поначалу не доставляла таких проблем своим создателям. Условно, временем достижения ощутимого дискомфорта можно считать XX век – век появления этих двух произведений – «Недовольство культурой» и «Бойцовский клуб».
С точки зрения психоанализа эту проблему рассматривал Зигмунд Фрейд. Наиболее полно свои размышления он изложил в трактате «Недовольство культурой», который был издан в 1930 году.

Бойцовский клуб Чака Палахнюка – это анархический, пессимистический роман, в котором рассказывается о необходимости идентичности в жизни, и Палахнюк объясняет через расстройство личности рассказчика, что стремление к смыслу является единственной внутренней мотивацией цивилизации. В речи повествователя на протяжении всего романа Палахнюк описывает, как смерть без идентичности – это худшая из возможных смертей. Сначала в Бойцовском клубе, а затем в Project Mayhem персонаж Тайлера Дюрдена показывает, как окончательная мотивация будет исходить из необходимости человека иметь место в истории. Автор объясняет, что путь к нахождению своего значения нелегок и может фактически перерасти в отчаянную, нерешительную борьбу, как это происходит в случае с рассказчиком. Бойцовский клуб разделяет современный взгляд на смысл жизни и показывает, как желание может влиять на жизнь мужчин и женщин во всем мире.

Палахнюк дает свой первый взгляд на стремление к значению в жизни через действия рассказчика. Рассказчик живет жизнью без смысла, и он понимает, что смерть без идентичности будет пустой тратой его времени на земле. Его бессонница делает это еще хуже. В начале книги он чувствует себя космической обезьяной и заявляет: «Вы выполняете небольшую работу, которую вы подготовили. Потяните за рычаг. Нажмите на кнопку. Вы ничего не понимаете, а потом просто умираете »(стр. 12). Этот комментарий знакомит читателя с острой потребностью в значении в обществе. Большинство людей находят смысл в материалистических товарах, но рассказчик, потеряв все, что у него есть, в результате взрыва в его кондоминиуме, понимает, что реальный смысл его жизни будет в том, что он совершит. Поиск смысла рассказчиком в конечном итоге приводит к формированию Тайлера Дурдена, его альтер эго. Тайлер – это все, чем когда-либо хотел бы быть рассказчик. Он является ярким примером того, что рассказчик хочет в жизни. По мере развития романа рассказчик становится все более похожим на Тайлера. Он развивается в человека, которым он хочет стать, и это вытекает из мотивации в его поиске смысла. Эта эволюция зависит от бойцовского клуба, который он создал, чтобы обеспечить выход из общества. В бойцовском клубе рассказчик свободен. Он говорит: «После бойцовского клуба ты так расслаблен, что тебе просто наплевать» (стр. 139). Это расслабление позволяет рассказчику сосредоточиться на своей жизни и влиять на жизнь других людей. Без этой способности рассказчик был бы просто еще одной космической обезьяной. Автор объясняет, как отсутствие идентичности обеспечивает мотивацию, и это иллюстрируется Тайлером и рассказчиком.

В бойцовском клубе и Project Mayhem Тайлер Дерден показывает, как окончательная мотивация будет исходить из необходимости человека иметь место в истории. Тайлер создает бойцовский клуб, основанный на этом принципе. Бойцовский клуб обеспечивает выход для всех, кто устал от своей работы. Бойцовский клуб – это выход для любого человека, имеющего проблемы в жизни. Когда их проблемы останутся в стороне, у мужчин в бойцовском клубе будет больше времени, чтобы сосредоточиться на том, чтобы оставить свой след в мире. Когда они готовы сделать это, Тайлер создает Project Mayhem. Тайлер побуждает мужчин к тому, чтобы они три дня ждали возле дома на Пейпер-стрит. Рассказчик утверждает: «Тайлеру было все равно, пострадают ли другие люди или нет. Цель состояла в том, чтобы научить каждого человека в проекте тому, что он может контролировать историю »(стр. 122). Тайлер мотивирует мужчин, сосредотачиваясь на их желании контролировать свою собственную историю. Он использует эту мотивацию, чтобы превратить их в свою собственную форму космических обезьян, и эти люди превращаются в силу Тайлера, чтобы оставить свой след в мире. Тайлер говорит мужчинам: «Ты не красивая и не уникальная снежинка. Вы такой же разлагающийся органический материал, как и все остальные, и мы все являемся частью одной и той же кучи компоста »(стр. 134). Используя силу мотивации мужчин к индивидуальности в Project Mayhem, Тайлер позволяет каждому человеку заявить о своей личности. Мужчины Project Mayhem даже не узнаются по имени. Рассказчик утверждает: «Только в смерти мы будем иметь свои собственные имена, поскольку только в смерти мы больше не участвуем в усилиях. В смерти мы становимся героями (стр. 178) ». Это побуждает мужчин выступать в полную силу в усилиях Project Mayhem. В смерти они будут почитаться как герои, и их цель на всю жизнь для идентичности будет завершена. Тайлер заявляет, угрожая комиссару, который хочет закрыть бойцовский клуб:

«Люди, на которых вы пытаетесь наступить, – это все, от кого вы зависите. Мы люди, которые стирают, готовят еду и подают ужин. Мы делаем вашу кровать. Мы охраняем вас, пока вы спите. Мы водим машины скорой помощи. Мы направим ваш звонок. Мы повара и таксисты, и мы знаем о вас все. Мы обрабатываем ваши страховые претензии и платежи по кредитным картам. Мы контролируем каждую часть вашей жизни »(стр. 166).

Самые важные люди в обществе находят мотивацию в проектах Тайлера, и эти люди продолжают работать на Тайлера, зная, что они могут завершить свой поиск идентичности. Благодаря работе Тайлера с этими людьми в Project Mayhem, людьми, которые выполняют работу, необходимую для выживания в мире, Палахнюк делает выдающуюся работу, изображая, как стремление к смыслу обеспечивает мотивацию в мировой цивилизации.

Путь к поиску смысла в жизни нелегок, и автор показывает это в борьбе, неудачах и возможной личной трансформации рассказчика. Его бессонница делает его путь еще более трудным для подражания. Рассказчик говорит: «Вот как это происходит с бессонницей. Все так далеко, копия копия копии. Расстояние бессонницы всего, вы ничего не можете коснуться, и ничто не может коснуться вас »(стр. 21). Его бессонница делает его неспособным отличить сны от реальности, и это делает персонажа Тайлера очень влиятельным в его жизни. По мере развития романа рассказчик все больше полагается на то, что сделает Тайлер. Он изо всех сил пытался достичь этой точки, и морально задается вопросом, правильно ли он поступает. Это становится ясно в конце романа. Рассказчик утверждает: «Мир сходит с ума. Мой босс мертв. Мой дом исчез. Моя работа ушла. И я несу ответственность за все это »(стр. 193). Рассказчик продолжает свое развитие в Тайлер, и в споре с Марлой, они говорят:

«Почему я должен в это верить?»

Это происходит так быстро.

Я говорю, потому что я думаю, что ты мне нравишься.

Марла говорит: «Не любишь?»

Это достаточно глупый момент, говорю я. Не дави. (стр. 197)

В этот момент рассказчик восстановил эмоции. Он больше не контролируется Тайлером. Рассказчик замечает, что он может быть человеком и все же иметь значение. Так он оказывается на вершине здания Паркер Моррис. Его развитие в индивидуальность было полностью эмоциональным, и он понимает, сколько жизней он разрушил. В конце книги он заявляет: «Для меня это похоже на момент полного прозрения. Я не убиваю себя, я кричу. Я убиваю Тайлера. Я жесткий диск Джо. Я все помню »(стр. 204). Он убивает себя, чтобы избавиться от демонов в своей жизни, которые создал Тайлер. Автор доказывает, что поиск индивидуальности не всегда заканчивается счастьем, но заканчивается чем-то лучшим. В последней главе рассказчик утверждает:

«Это было лучше, чем в реальной жизни.

И ваш идеальный момент не будет длиться вечно.

Все на небесах белое на белом.

<Р> Факер.

На небесах все тихо, обувь на резиновой подошве.

Я могу спать на небесах. (стр. 206).

Рассказчик заканчивает роман как лучший человек, главным образом из-за его опыта с Тайлером. Благодаря мотивационному поиску индивидуальности рассказчика, Палахнюк подчеркивает важность изучения жизни, независимо от того, насколько значительным или незначительным является человек в мире.

Когда рассказчик избавляется от Тайлера, автор доказывает, что желание может оказать чрезвычайное влияние на жизнь человека. Влияние Тайлера исчезло, но благодаря желанию Тайлера занять место в истории рассказчик узнал о себе. В конце романа его взгляды изменились. Он говорит:

Я смотрю на Бога за его столом, делаю записи на блокноте, но Бог все неправильно понял.

Мы не особенные.

Мы тоже не дерьмо и не мусор.

Мы просто есть.

Мы просто есть, и то, что происходит, просто происходит.

И Бог говорит: «Нет, это не правильно».

<Р> Да. Хорошо. Без разницы. Ты ничему не можешь научить Бога.

Бог спрашивает меня, что я помню.

Я все помню.

Пуля из пистолета Тайлера вырвала мою вторую щеку, чтобы дать мне зазубренную улыбку от уха до уха. Да, как злая тыква на Хэллоуин. Японский демон Дракон Жадности.

Марла все еще на Земле, и она пишет мне. Когда-нибудь, по ее словам, они вернут меня обратно.

И если бы на Небесах был телефон, я бы позвонил Марле с небес, и в тот момент, когда она скажет: «Привет», я бы не повесил трубку. Я бы сказал: «Привет. Что происходит? Расскажи мне каждую мелочь »(стр. 207).

Тайлер Дерден по существу исчез, а рассказчик – новый человек. В конце рассказчик доказывает, что он никогда не был таким же человеком, как Тайлер Дурден. Несмотря на влияние бойцовского клуба, Project Mayhem, Marla и общества в целом, рассказчиком не является Тайлер Дурден. Он чем-то лучше.

Учащаяся университета из США схалтурила с заданием написать рецензию по фильму «Бойцовский клуб». Вместо большого сочинения девушка напечатала одну из главных фраз фильма в документе и отправила его преподавателю. Но учитель оказался с юмором и поставил девушке высший балл, ведь она нашла идеальный способ описать картину всего одним выражением.

Жительница американского города Кларксвилль Эллисон Гарретт изучает теорию коммуникации в Государственном университете Остина Пии.

В конце апреля девушка получила полноценную минуту славы в твиттере, когда публикация о её хитром способе получить высший балл за эссе набрала больше 130 тысяч лайков. Как Эллисон рассказала в посте, преподаватель задал им написать рецензию на какой-нибудь фильм. Студентка сразу же решила провернуть небольшую авантюру.

Гарретт выбрала фильм «Бойцовский клуб», но вместо того чтобы написать полноценное эссе, ограничилась всего одним предложением. «Первое правило бойцовского клуба — никому не говорить о бойцовском клубе», — напечатала она в документе. Если вы вдруг не смотрели это кино, фразу произносит главный герой Тайлер Дёрден, который и организует этот самый клуб, и несмотря на то что фильм вышел в 1999 году, выражение до сих пор достаточно популярно у пользователей.

Ниже в документе Эллисон на всякий случай написала: «Это всё. Это и есть эссе».

Рецензию Эллисон нужно было сдать в электронном виде. Отправляя документ, она оставила ещё одно пояснение для преподавателя.

Казалось бы, любой разумный преподаватель поставит девушке невысокую отметку или попросит переписать эссе. Но у Эллисон оказался учитель с чувством юмора, который (или которая, к сожалению, никакой информации о преподавателе не сообщается) посмеялся над её рецензией и решил поощрить девушку.

Я долго не мог определиться по поводу отметки. Наконец я решил, что ты получишь отметку за юмор и за то, насколько соответствует твоя рецензия этому фильму. Но позволь предупредить тебя: не пытайся провернуть подобное с другими профессорами, у них может не быть такого чувства юмора, как у меня. Балл: 100 из 100, — говорится в сообщении преподавателя.

Эллисон также сообщила в комментариях, что она получила высшую отметку за курс преподавателя (но, судя по всему, рецензия была лишь одним из итоговых заданий). А её твит вызвал волну шуток о различиях в отношении к учащимся в школе и университете. Впрочем, многие студенты, увидев пост Гарретт, задались важным вопросом.

В колледже любят почудить не только студенты, но и преподаватели. Ранее учащиеся зарубежных вузов принялись показывать в соцсети фото и видео с забавными выходками учителей. Маты в презентациях — ещё не самый эпик.

А вот слайд из презентации профессора из Калифорнийского университета страшно рассердил многих пользователей. Ведь преподаватель сравнил зародыша человека с раковой опухолью. Но многие твиттерские уверены: разгневанные пользователи неправильно поняли суть слайда.

Анализ фильма «Бойцовский клуб»

Автор:   •  Февраль 23, 2022  •  Эссе  •  982 Слов (4 Страниц)  •  759 Просмотры

Страница 1 из 4

История создания и жанровая специфика произведения

Чака Паланика называют «королем контркультуры». Его произведения всегда воспринимались как вызов, порождали горячие споры. Самым известным и самым провокационным произведением Паланика является роман «Бойцовский клуб», после его экранизации Д. Финчером Паланик получил мировую известность. Главные герои этого романа стали примером для подражания, что привело к шокирующим последствиям.

Первый роман Ч. Паланика «Бессонница» не был дописан, но некоторые идеи этого произведения писатель использовал в романе «Бойцовский клуб». Второй роман- «Невидимки» — был отвергнут издателями за чрезмерный цинизм и натурализм.

Китайский язык для начинающих

Научись писать, понимать и воспроизводить текстовую информацию

Выбрать занятия

«Бойцовский клуб» изначально был небольшим рассказом, затем сюжет вырос в полноценный роман.

Идея романа возникла после того, как однажды Паланик во время отдыха на природе ввязался в массовую драку.

После издания романа писателя часто спрашивали о том, где находится бойцовский клуб. Паланик отвечал, что эта организация – плод его вымысла. Но известно, что писатель в юности состоял в «Обществе Какофонии», участники которого в состоянии алкогольного опьянения занимались мелким хулиганством. Паланик подчеркивает, что не является прототипом Тайлера Дердена и отмечает, что реальным прототипом этого персонажа был его друг Джефф, который «проделывал ужасные вещи». «Почти ничего в книге не выдумано» — отмечает писатель.

«Бойцовский клуб» был издан в 1996 году и имел оглушительный успех у читателей и критиков. В 2015 году Ч. Паланик выпустил продолжение «Бойцовского клуба» в виде комиксов.

В романе присутствуют все характерные черты современной массовой культуры:

• Молодежный нигилизм;
• Обостренное внимание к насилию;
• Неформальная лексика.

Несмотря на это, произведение выходит далеко за рамки популярного бестселлера. Роман «Бойцовский клуб» — это сложное, многослойное художественное образование, которое можно рассматривать, анализировать, интерпретировать на разных уровнях. Роман Ч. Паланика можно рассматривать и как роман-предупреждение о генезисе современного фашизма, истоки которого таятся в молодежной неудовлетворенности обществом потребления и нигилизме. Также произведение восходит к традиции европейского и американского «молодежного романа» 1950-1960-х гг. Роман «Бойцовский клуб» можно рассматривать и как психологический триллер о раздвоении личности.

Многие исследователи рассматривают «Бойцовский клуб» в контексте экзистенциалистской прозы А. Камю и Ж.-П. Сартра. Роман Ч. Паланика можно рассматривать и в контексте романтической традиции во взаимодействии с постмодернистской составляющей. Сам писатель отмечал: «Я не нигилист, я романтик. Все мои книги в основе своей романтические истории».

Тематика, проблематика, основная идея произведения

Ч. Паланик подчеркивал, что все его произведения – это «истории об утрате связи с сообществом», «об одиноком человеке, ищущем контакта с другими людьми». Писатель был шокирован тем, какое влияние «Бойцовский клуб» и его экранизация оказали на массовую аудиторию. Основные идеи романа были истолкованы превратно. Читатели вместо побуждения разобраться в себе, в своих желаниях, увидели призыв к погромам в супермаркетах и к насилию.

Ключевая тема романа – тема двойничества, характерная для романтизма. Повествование в романе ведется от лица молодого человека, среднестатистического американца, чье настоящее имя автор не называет. Он работает в офисе автомобилестроительной корпорации, часто ездит в командировки. Герой страдает бессонницей и часто не может отличить сон от реальность. Врач вместо лекарства предлагает ему занятия спортом и посещение занятий с группой пациентов, страдающих неизлечимыми заболеваниями. Так для героя ежедневно по окончании рабочего дня начинается параллельная жизнь.

Смысл романа заключается в противопоставлении общества, основанного на жестокости и насилии, обществу потребления. Слабый психически нездоровый человек рождает альтернативную личность, которая способна осуществить его скрытые потребности. Поначалу у читателя, не подозревающего о подоплеке сюжета, брутальный Тайлер вызывает больше симпатии, нежели рефлексирующий Джек.

В основе раздвоения личности Джека лежит социопатия. Чтобы реализовать потребности в насилии, герою приходится придумать более сильную личность, не рефлексирующую при столкновении с физической болью, с жестокостью и насилием. Главному герою даже для того, чтобы вступить в отношения с девушкой, нужен кто-то более смелый, более решительный.

В «Бойцовском клубе» также поднимается тема радикализма. По сути, бойцовский клуб – это существующая сама по себе группировка жестоких, озлобленных людей, которые, прикрываясь борьбой с обществом потребления, реализуют собственные низменные инстинкты.

Характеристика рассказчика и Тайлера

Главным героем романа является рассказчик. Это типичный американец. Работает в автомобилестроительной компании консультантом по страховым выплатам. Рассказчик страдает от бессонницы, посещает группы поддержки для неизлечимо больных. Настоящее имя героя в романе нигде не упоминается. Подсознание героя нуждается в свободе, ему кажется, что он заперт в собственном теле.

Тайлер Дерден – харизматичный мордой человек. Он разработал странную, анархо-примитивистскую, нигилистическую философскую систему. Тайлер во время работы киномехаником вклеивает порнографические кадры в пленки семейных фильмов, вредит клиентам, работая официантом, варит мыло из человеческого жира, которое крадет из клиник по липосакции. Тайлер обладает необычными знаниями, например, как сделать напалм, взрывчатку, нервнопаралитический газ. Он живет в пустующем доме. Тайлер – соучредитель бойцовского клуба. Затем он создает проект «Разгром», совершает террористические акты. Позже Тайлер становится антагонистом произведения.

Роман «Бойцовский клуб», ставший бестселлером, принадлежит перу американского писателя Чака Паланика. Это сложное и неоднозначное произведение, поднимающее разные, в том числе, и социальные вопросы через тему раздвоения личности.

Сюжет книги непрост. Можно сказать, что повествование развивается в альтернативной реальности. Главный герой романа Джек – молодой парень с непримечательной внешностью и с серьезными психологическими, если не сказать, психиатрическими проблемами. Он посещает группу поддержки, где знакомится с девушкой, вряд ли более нормальной, чем он сам. Через некоторое время она переезжает к Джеку, и они начинают жить вместе в большом заброшенном здании, но не в смысле совместной жизни, а в смысле проживания на одной территории.

Однажды Джек знакомится с Тайлером – симпатичным и без сомнения брутальным молодым человеком. В конце их знакомства Тайлер просит Джека ударить его. Так начинается история собственно бойцовского клуба.

В заброшенном здании начинают собираться люди, для того чтобы подраться, жестоко, без всяких правил. Их количество растет, как снежный ком. Через какое-то время бойцовские клубы появляются в разных городах. Все это происходит само собой, без всякого участия Джека. Одна неаппетитная деталь – они живут на средства, которые Тайлер зарабатывает, изготавливая в кустарных условиях мыло из жира, похищенного в клиниках, где производят липосакцию.

Дальше — больше. Одними драками по субботам дело не ограничивается. Тайлер берет на себя роль руководителя бойцовских клубов и создает проект «Увечье». Самым преданным и умелым бойцам он поручает организовывать массовые беспорядки, поджоги, насилие, распространять фейковую информацию. Идеология Тайлера заключается в освобождении мира от истории. Видя, что дело принимает скверный, даже экстремистский оборот, Джек пытается закрыть проект. Но ему никто не подчиняется, поскольку члены бойцовского клуба уже везде: в силовых структурах, в чиновничьих офисах, просто на улицах. По крайней мере, так Джек это видит. К тому же Тайлер исчезает, и все попытки найти его оказываются тщетными.

После продолжительных метаний, напоминающих наркотический бред, Джек оказывается лицом к лицу с Тайлером на крыше заминированного небоскреба. Тайлер приказывает другу убить себя. Пистолет не стреляет, здание не взрывается, Тайлер исчезает. В больное сознание Джека приходит понимание того, что Тайлер был личностью, которую он придумал для себя и наделил ее теми чертами, которых не обладал он сам: жестокостью, решительностью, стремлением к разрушению и саморазрушению.

Джек приходит в себя в психиатрической лечебнице, но выздоровление ему не светит. Медработников он считает ангелами, а врача Богом. Периодически он видит покрытые шрамами лица людей из бойцовских клубов, которые призывают его вернуться, чтобы продолжить разрушение цивилизации.

Смысл «Бойцовского клуба» заключается в противопоставлении общества, основанного на насилии, миру потребления. Слабый психический нездоровый человек рождает альтернативную личность, alter ego, которая может осуществить его глубоко скрытые потребности. У читателя, не подозревающего о подоплеке сюжета, сильный брутальный Тайлер вызывает больше симпатии, чем рефлексирующий нытик Джек. Особенно поначалу.

В основе раздвоения личности главного героя лежит врожденная либо приобретенная социопатия. Чтобы реализовать свои потребности в насилии, ему приходится придумать более сильную личность, которая не будет рефлексировать при столкновении с жестокостью и физической болью. Даже для того чтобы вступить в интимные отношения с героиней романа, ему нужен кто-то более решительный.

В романе также поднимается тема радикализма. Бойцовский клуб по сути – это существующая сама в себе группировка озлобленных мужчин, которые прикрываясь борьбой с обществом потребления, реализуют низменные инстинкты.

В книге есть и символизм, куда же без него? Бойцовский клуб при желании может вызвать разные аллюзии: со штурмовиками в нацистской Германии, с главенством идеологии над общечеловеческими ценностями, с культом личности сильного лидера. В зависимости от степени испорченности читателя книга может рассматриваться и как сатира, и как человеконенавистнический манифест.