Бояре это егэ история

Спрятать пояснение

Спрятать критерии

История России. ТЕРМИНЫ. Категории населения. Бояре.

Бояре – высшее сословие феодалов в Русском государстве в 9-17 веках. Произошло сословие из родоплеменной знаки, старших дружинников, крупных землевладельцев.

Все бояре обладали земельными владениями или же вотчинами, которые предавали по наследству.

В вотчинах бояре имели абсолютную власть.

 С  X—XI вв. бояре делились на 2 слоя: княжеские — княжии мужи (огнищане), и т. земские (старцы градские) — потомки родоплеменной знати.

Бояре  являлись вассалами князя, были обязаны служить в его войске, но пользовались правом отъезда к новому сюзерену и были полными господами (сеньорами) в своих вотчинах, имели вассалов.

Бояре участвовали в управлении государством, занимали высшие чины:

• ведали бором налогов,
• командовали войсками,
• управляли княжеским хозяйством: оружничий, конюший, окольничий и прочие;
• с появлением Бояркой думы именно бояре входили в её состав, имели высшие думные чины.

Как изменялось положение бояр?

• В период феодальной раздробленности XII—XV вв. власть князя ослабла, а власть бояр усилилась. Возросло их политическое влияние, стремление к самостоятельности.
• Так, в Галицко-Волынском княжестве в XIII в., Новгородской и Псковской боярских республиках именно бояре решали все важные дела.
• В XIV—XV вв. по мере складывания единого государства имущественные и политические права бояр стали ограничиваться.
• С образованием в конце XV в. единого государства социально-экономические и политические привилегии бояр были значительно урезаны. Особенно сильную борьбу с недовольными боярами вёл Иван Грозный в период опричнины.
• Отмена в 1682 местничества Фёдором Иоанновичем окончательно подорвала влияние боярства.
• В XVII в. произошло стирание различий между боярами и дворянами, чему способствовало слиянию поместного (дворянского, полученного за службу и сначала не передаваемое по наследству) и вотчинного (боярского, передаваемого по наследству) землевладения.
• Звание боярства было отменено Петром I в начале XVIII в.

Из истории происхождения слова «бояре»:

• одни исследователи производят его от слав. слов «бой» — воитель;
• другие считают, что оно от слова «болий» — большой;
• третьи — от тюрк. «баяр» — вельможа, богатый муж, господин;
• наконец — от исланд. «боеармен » — знатный человек .

Вассал – это землевладелец-феодал, зависящий от сюзерена (господина, на Руси – от князя) и обязанный нести различными повинностями.

Феодал – это землевладелец, владелец феода – земли.

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.

E-mail

• Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
• 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
• До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
• Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.

Бояре

Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «бояре». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведенный факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.

Смысл понятия «бояре»

Бояре (ед. ч. Боярин) – в X-XVII вв. высшие, крупные влиятельные феодалы в русских землях и некоторых других странах Центральной и Южной Европы.

Происхождение русского боярства не до конца ясно. Некоторые исследователи полагают, что боярами становились представители племенных верхушек в ходе формирования государства. По мнению других, это высшие княжеские дружинники и слуги.

Исторические факты

1. Бояре владели вотчинами – крупными земельными владениями, которые они могли без условий передавать по наследству.
2. Бояре составляли костяк Боярской думы – совещательного и вспомогательного органа при русских великих князьях и царях.
3. Сильный удар боярству нанес Иван Грозный, в правление которого некоторые боярские роды были уничтожены опричниками полностью.
4. Боярское звание утратило значение после петровских реформ. Считается, что последний раз оно было присвоено в 1725 году.
5. В средневековых Новгородской и Псковской боярских республиках бояре обладали фактической высшей властью.

Антинорманнская теория — направление в российской историографии, сторонники которого считают, что истоки термина «Русь» нужно искать в глубокой древности, а само государство Киевская Русь было образовано князем Олегом в 882году ( В. Н. Татищев (1686—1750 гг.) , М. В. Ломоносов (1711—1765 гг.),Б. А. Рыбаков.

Барщина — форма феодальной земельной ренты за предоставляемую в аренду землю. Заключалась в работе на полях и в хозяйстве барина без оплаты и собственным инвентарем.

Бортничество — вид хо­зяй­ствен­ной де­я­тель­но­сти, свя­зан­ный со сбо­ром мёда диких пчёл, рас­про­странённый в зем­лях во­сточ­ных сла­вян.

Бояре — в России IX-XVII вв. высшее сословие феодалов (потомки родоплеменной знати, крупные землевладельцы). Звание отменено Петром I. В XVIII в. окончательно слились с дворянами.

Варяги (от древнескандинавского vaeringjar) — 1) в русских источниках — скандинавы, полулегендарные князья (Рюрик, Синеус, Трувор и др.); 2) наемные дружинники русских князей IX—XI вв.; 3) купцы, торговавшие на пути «из варяг в греки».

Вервь (от слав. «вервь» — веревка; участок земли, отмеренный веревкой) — община в Древней Руси.

Вече — народное собрание на Руси X-XIV вв. Наибольшее развитие получило в городах XI-XII вв. Решало вопросы войны и мира, призывало и изгоняло князей, принимало законы, заключало договоры с другими землями.

Вира – штраф за уголовные преступления. В зависимости от тяжести проступка вира  составляла от 5 до 80 гривен.

Воевода – военачальник, стоял во главе полка, отряда (конец XV — нач. XVIII вв.); города (сер. XVI в. — 1775 г.); провинции (1719-1775 гг.).

Волостель – должностное  лицо XI-XVI в. От имени великого или удельного князя управлял волостью, ведал административными и судебными делами. Не получая жалованья от правительства, «кормился» за счет тяглого населения волости.

Волость – административно- территориальная сельская единица, подчинённая городу, часть уезда.

Вотчина – древнейший вид феодальной земельной собственности в России, родовое имение, переходившее по наследству. Возникла в X-XI вв. (княжеская, боярская, монастырская), в XIII-XV вв. — господствующая форма землевладения. С конца XV в. противостояла поместью, с которым сближалась по характеру в XVI-XVII вв., в нач. XVIII в. окончательно слилась в один вид.

Гривна — основная денежная единица в Киевской Руси.

Дань — натуральный или денежный побор с покоренных племен и народов. На Руси известна с IX в. В XI—XVI вв. слово «дань» означало налог и феодальную ренту.

Десятина — часть об­ро­ка и дани, от­да­ва­е­мая церк­ви.

Десятина— русская мера площади, равная 2400 кв. саженей (1,09 га). В XVIII — нач. XIX вв. употреблялась владыческая (хозяйственная), составлявшая 3200 кв. саженей (1,45 га).

Династический брак — брак между представителями различных монархических династий с целью укрепления международных связей.

Дружина — во­оружённый отряд при князе в Древ­ней Руси, участ­во­вав­ший как в вой­нах, так и в управ­ле­нии кня­же­ством и лич­ным хо­зяй­ством князя.

Духовенство — люди, занимающиеся религиозными обрядами и службами. Делится на черное (монашество) и белое (священники и дьяконы).

Закуп– категория зависимого населения Древнерусского государства. Это свободный человек, который  брал у феодала ссуду, “купу” (скотом, деньгами, орудиями труда и т.д.) и обязан был  её вернуть.

Изгои — люди, потерявшие связь с общиной, либо выкупившиеся на волю холопы. Занимали промежуточное положение между свободными и несвободными категориями населения.

Князь — глава государства или удела в IX–XVI вв. у славян и других народов, позднее – дворянский титул.

Курная изба — изба, отапливаемая по-черному, без дымохода.
Норманнская теория – система взглядов и представлений о происхождении древнерусского государства, сформулированная во второй четверти XVIII века Г.З. Байером, Г.Ф. Миллером, А. Л. Шлецером, подчеркивавшими решающую роль норманнов (варягов) в создании государства Киевская Русь. В числе основных вопросов – происхождение термина «Русь» и династии киевских князей. Противоположное течение – антинорманисты (М.В. Ломоносов).

Кормление — прин­цип устрой­ства ад­ми­ни­стра­ции и од­но­вре­мен­но вид по­жа­ло­ва­ния ве­ли­ко­го князя, царя своим долж­ност­ным лицам, по ко­то­ро­му кня­же­ская (цар­ская) ад­ми­ни­стра­ция со­дер­жа­лась за счёт мест­но­го на­се­ле­ния в те­че­ние пе­ри­о­да служ­бы. Отказ от этого прин­ци­па про­изошёл в ре­зуль­та­те ре­форм Из­бран­ной рады.

«Лествичный» (очередной) порядок престолонаследия — порядок престолонаследия, согласно которому власть должна передаваться старшему в роду.

Люди — свободные общинники.

Младшая дружина — часть великокняжеской дружины. (Гридни — , отроки — , детские — . )Служили при дворе великого князя, были также у бояр.
Монастыри – религиозная община монахов или монахинь, имеющая единый устав, а также единый комплекс богослужебных, жилых, хозяйственных построек, ей принадлежащих.

Мотыжное земледелие — тип земледелия, при котором используется мотыга в качестве орудия обработки земли. Производительность труда низкая.

Митрополит – в православной церкви второй после патриарха сан в церковной иерархии.

Натуральное хозяйство — тип хозяйства, при котором продукты труда производятся непосредственно для удовлетворения потребностей самих производителей.

Оброк денежный — повинность, заключавшаяся в обязанности крестьянина уплачивать владельцу земли определенную сумму деньгами.
Оброк натуральный — повинность, заключавшаяся в обязанности крестьянина вносить в пользу владельца земли определенное количество продуктов, произведенных в собственном хозяйстве.

Община родовая – форма социальной организации (община), где люди связаны коллективным трудом и потреблением на основе кровного родства. Основная форма при первобытно-общинном строе.

Община соседская — группа, коллектив людей, не связанных родственными узами. Общинники жили на определенной территории по принципу соседства. Каждая семья в рамках общины имеет право на долю общинной собственности и сама обрабатывает свою часть пашни. Все вместе общинники поднимали целину, расчищаи лес  , имели общие угодья, пастбища для животных.
Основные черты соседской общины:

– общая территория;
– общее землепользование;
– общинные органы управления такой общиной;
У восточных славян переход от родовой общины к соседской завершился к VII в.

Обычное право — совокупность неписаных правил поведения (обычаев), сложившихся в обществе в результате их неоднократного традиционного применения и санкционированных государством.

Окольничий — вид княжеского пожалования своим должностным лицам, при котором местная администрация содержалась за счет взимания с населения в свою пользу различных и судебных пошлин.

Оседлость — образ жизни, состоящий в проживании на одном месте.

Пашенное земледелие — традиционный тип земледелия восточных славян. На черноземном юге земли распахивали в основном ралом или плугом с парной упряжкой волов, а на севере и в лесистых местах — сохой, в которую запрягали одну лошадь.

Перелог — система земледелия, распространенная у восточных славян лесостепной и степной полосы в VIII –XI вв. Участок степи распахивался, засевался и использовался до истощения естественного плодородия почвы, после чего люди переходили на аналогичный участок по соседству.
Племенное военное ополчение — военное формирование, создававшееся во время войны, состояло из свободных общинников — воев. Во главе ополчения стоял воевода.

Повоз — система сбора дани, которую ввела княгиня Ольга, вместо полюдья, установив ее фиксированный размер (уроки) и место сбора (погосты).
Перелог — система земледелия, распространенная у восточных славян лесостепной и степной полосы в VIII –XI вв. Участок степи распахивался, засевался и использовался до истощения естественного плодородия почвы, после чего люди переходили на аналогичный участок по соседству.
Подсечно-огневая система земледелия — система земледелия, при которой на освобожденных от леса (вырубки, выжигание) землях в течение 2—3 лет выращивали сельскохозяйственные растения, используя естественное плодородие почвы.

Погосты — первоначально центр сельской общины на северо-западе Древней Руси. Позднее место сбора дани.

Полюдье — в Киевской Руси объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани. Позднее так называлась сама дань, размер которой не был определен.

Посадник — в эпоху существования Древнерусского государства наместник князя. Позднее этот термин стал обозначать высшую государственную должность в Новгороде и Пскове (до конца XV – начала XVI в.).
Православие — одно из главных и старейших направлений в христианстве. При Владимире Святославовиче в 988 — 989 гг. православие стало государственной религией Руси. Православие — «правильная» вера, «правильное» вероисповедание, «правильная, истинная» церковь. Провозглашает верность древности, неизменность идеалов (в истине ничего нельзя менять, иначе она станет ложью). В основу учения положены Священное Писание — Библия (Ветхий и Новый заветы) и Священное Предание.

 Путь «из варяг в греки» — торговый путь, повлиявший на эко­но­ми­че­ское и об­ще­ствен­ное раз­ви­тие во­сточ­ных сла­вян , про­хо­див­ший через Во­сточ­но-Ев­ро­пей­скую рав­ни­ну из Балтийского моря (Варяжского) в Чёрное.

Раннефеодальная монархия (IX—XI вв.) — форма политического режима, при котором монарх находится в договорных или сюзеренно-вассальных отношениях с другими князьями. Этим термином историки характеризуют Древнерусское государство IX–X вв. В этот период еще окончательно не сложилась территория государства, не было оформившейся системы управления. Сохранялась племенная обособленность входивших в состав государства территорий.
Рента — доход, регулярно получаемый с капитала, земли, имущества.

«Русская правда» — первый письменный свод законов Древней Руси.

Состояла из 5 разделов, дополняемых с учетом времени:

1. «Древнейшая правда» или «Правда Ярослава Мудрого», 1015-1016 гг., написана самим Ярославом.
2. Дополнение к «Правде Ярослава». «Устав мостником». «Покон вирный».
3. «Правда Ярославичей» — Изяслава, Святослава, Всеволода, ок. 1072 г.
4. Устав Владимира Мономаха, 1113 г.
5. Пространная Русская правда, 1120-1130 гг.

Русь (Русская земля) — первоначальное название государственного образования восточных славян в IX в. на Среднем Днепре, до нач. XII в. название Киевской Руси. В XII-XIII вв. Русью называются все древнерусские земли и княжества. С XIII в. возникают названия Белая Русь, Малая Русь, а название Русь закрепляется за землями северо-восточных территорий бывшего древнерусского государства (Владимиро-Суздальская, Муромо-Рязанская земля, Московское княжество).

Рюриковичи – потомки киевского князя Игоря, который считается сыном Рюрика (Рорика). Это русская княжеская и царская династия (до 1598 г.) Рюриковичи стояли во главе Древнерусского государства, крупных и мелких княжеств. В XII-XIII вв. некоторые из них назывались также по именам родоначальников ответвлений рода: Мономаховичи (Мономашичи), Ольговичи, Мстиславичи и др. С образованием Московского государства многие Рюриковичи, утратив удельные владения, составили высший слой служилых людей (княжата).

Рядовичи — зем­ле­дель­цы, за­клю­чив­шие с хо­зя­и­ном земли до­го­вор на вы­пол­не­ние работ.

Смерды — социальный слой Древнерусского государства, занимавшийся сельским хозяйством, в положении которого переплетались элементы свободы и несвободы.

Старейшины — родоплеменная знать.

Удел — доля члена кня­же­ско­го рода, территория, вы­де­лен­ная во вла­де­ние од­но­му из млад­ших чле­нов кня­же­ско­го рода.

Уроки — размер дани, веденный княгиней Ольгой.

Феодализм – общественный строй средневековых государств.

Холопы — в России в X — нач. XVIII вв. категория зависимого населения, по положению близкая к рабам. Холопы не имели своей собственности и исполняли различные работы в хозяйстве феодала. Холопами становились в результате пленения, продажи за долги, брака с холопом или холопкой. в XVII — нач. XVIII вв. были «положены в тягло», т.е. слились с крепостными крестьянами.

Челядь — домашние рабы.

Язычество — традиционные верования древних славян (дохристианские), включающие в себя мифологию, магию, обрядность, обожествление сил природы.
     

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.

Вернутьсяк списку ТЕРМИНОВ по истории ЕГЭ

О типологии заданий мы говорили в одном из предыдущих постов. И там же я отмечал, что, на мой взгляд, наиболее сложным для выполнения является 3-й тип, условное название которого «историческая ситуация». В данном материале рассмотрен алгоритм, примерно следуя которому можно решать подобные задания.

Итак, в уже упоминавшемся посте я приводил пример такого задания:

«В жизни русских земель XIV–XV вв. важную роль играли бояре. Приведите три положения, в которых на основе исторических фактов раскроете, в чём эта роль проявлялась» (пример взят из тренировочной работы Статграда 2018 г.).

С ним мы и поработаем.

В данном случае можно начать с того, что вспомнить, кто такие вообще бояре и в чём особенность той эпохи, которой посвящён вопрос. То есть…

Шаг первый

Убедитесь, что понимаете смысл термина (суть ситуации), о которой идёт речь в задании и, если есть конкретизация по времени, то вспомните всё, что вам известно об этом периоде.

Стало быть, мы знаем, что бояре – это сословие крупных землевладельцев (земельных собственников), представители аристократии или знати, верхушка, элита общества.

XIV-XV вв. – период возвышения Московского княжества среди русских земель и в тоже время его борьбы с другими возможными центрами объединения земель (Тверью, Великим княжеством Литовским); также это время начала освобождения от ордынской зависимости, завершения процесса объединения русских земель вокруг Москвы, практически полное окончание процесса централизации.

Потренировав немного память, теперь нам нужно вычленить из всего известного те факты, которые могут помочь объяснить ту важную роль, которую играли бояре в жизни русских земель (см. задание). Поэтому…

Шаг второй

Подобрать необходимые исторические аргументы для подкрепления объяснений. Причём мы стараемся подобрать аргументы «с запасом», ведь нам необходимо не 3, а хотя бы на 1 больше объяснений для подстраховки.

Из того, что мы знаем о боярстве, важным является то, что они владели крупной земельной собственностью (вотчинами) и передавали её по наследству. Из этого факта можно сделать два вывода: крупная собственность предполагает богатство (факт 1). Богатство же можно использовать по-разному, в том числе и не только себе на пользу, но и на, скажем так, общественные, в т.ч., например, культурные нужды: пожертвования на строительство храмов, монастырей; создание книг, икон и т.д.

С другой стороны, для того, чтобы не только сохранить, но и приумножить это самое богатство, бояре должны были в массе своей всё-таки уметь грамотно вести хозяйство, что предполагало производство значительного количества товаров на продажу. Это, в свою очередь, означало достаточно тесную связь с рынком, получение прибыли и, как следствие, то самое богатство и огромную роль в экономике русских земель в эпоху средневековья (факт 2).

Богатство и огромное значение вотчинников для экономики, равно как знатность происхождения, родовитость предполагали возможность серьёзно влиять и на политическую жизнь княжества, а затем и единого централизованного государства. Бояре могли выполнять функции советников при князьях, чуть позднее возглавлять местную администрацию (занимать должности наместников, волостелей) в отдельных землях, наконец, заседать в Боярской Думе и руководить центральными органами управления (дворцом и казной) – факт 3.

Безусловно, при таком опыте управления людьми, как в своих вотчинах, так и в рамках бюрократического аппарата, а также понимая потребность оберегать (охранять) всё «нажитое непосильным трудом» добро, не менее важной частью государственной деятельности могла быть (и была) военная служба. Причём, очевидно, не в качестве рядовых воинов, а, конечно, в роли командующих или воевод, стоявших во главе значительных отрядов — полков в составе княжеского войска – факт 4.

Порассуждав примерно вышеописанным образом и собрав достаточно количество фактического материала, мы можем приступить к формулированию собственно объяснений. Наконец…

Шаг третий

Сформулировать объяснения, опираясь на известные исторические факты.

При этом мы помним, что объяснение (как и, скажем, аргументы в задании № 24) – это не просто перечисленные имена, даты и события. Это небольшие логически связные предложения, содержащие в себе требуемые в задании разъяснения той или иной исторической ситуации.

Если в задании есть конкретное существительное, тем более обозначающее людей (в данном случае, это «бояре»), то проще всего начинать свою мысль именно с него. Важно постоянно делать вывод, подчеркивать значимость боярского сословия для жизни русских земель.

Имеющиеся в нашем распоряжении факты (см. шаг 2), разумеется, можно пускать в ход в любом удобном порядке, их последовательность не имеет ровным счётом никакого значения.

Объяснения для интересующего нас задания могут выглядеть примерно так:

1) Бояре жертвовали средства на строительство церковных сооружений (монастырей, храмов), выделяли деньги на переписывание книг, создание икон, фресок, мозаик (развитие живописи) (факты), чем способствовали развитию духовной и культурной жизни русских земель (подчёркивание важности для русских земель).

Духовная жизнь и культура важно? Важно!

2) Боярство своей активной хозяйственной деятельностью в вотчинах помогало совершенствованию сельского хозяйства и ремёсел (факты), что способствовало прогрессивному развитию экономики русских земель (вывод о важности).

Экономика важно? Важно!

3) Бояре несли службу в качестве советников при князьях, в том числе заседая в советах при правителе (Боярской Думе с конца XV в.) / выполняли функции наместников и волостелей, руководили местной администрацией в уездах и волостях (вершили суд, собирали налоги, следили за порядком) / возглавляли (направляли деятельность) центральных органов управления страной (дворцом и казной) (факты), т.е. всесторонне обеспечивали работу административно-бюрократического, финансового, судебного аппарата, что имело большое значение для нормального существования русских земель, поскольку обеспечивало им грамотное и эффективное управление (вывод о важности).

Управление государством важно? Важно!

4) Боярство, занимая должности воевод, командовало крупными подразделениями в составе княжеских войск (факты), чем способствовало достижению крупных побед над внешними врагами, объединению земель вокруг Москвы (вывод о важности). Например – участие бояр в качестве полководцев в Куликовской битве, битве на р. Шелони 1471 г. и покорении Великого Новгорода в 1478 г., «Стоянии на р. Угре» в 1480 г. и т.д.

Военное дело важно? Важно!

Таким образом, мы подобрали объяснения по четырем разным сферам общественной жизни.

___

Подпишитесь и следите за выходом новых публикаций в моем сообществе Вконтакте «История ЕГЭ и кот Степан» vk.com/historystepa .

Научные статьи на тему «Бояре»

Бояре и служилые люди

Бояре как социальный слой
Русское общество $XIV–XVII$ вв., развивалось в русле общеевропейских социальных…
Бояре (от древнетюркского «бояр», «боил» – благородный, знатный) – господствующий (наряду с князьями)…
Особого могущества бояре достигли в Новгородской земле….
Трансформация бояр в средневековом Русском государстве
В $XV – XVII$ вв. бояре трансформируются в землевладельцев…
Общественно-политическое могущество бояр основывалось на их экономическом потенциале.

Статья от экспертов

Палаты бояр Романовых

В минувшем году исполнилось 160 лет со дня основания музея в «Палатах бояр Романовых», являющегося одним из старейших музеев России. Автор приводит информацию об историческом использовании здания музея, о формировании мемориального комплекса династии Романовых в XIX веке и о современном состоянии музея.

Боярская дума в системе управления Русским государством

С превращением бояр в служилых людей появилось разделение на бояр вообще и бояр служилых….
Высший класс служилых бояр именовался «боярами введёнными», то есть введёнными во дворец для помощи в…
При Иване IV бояр было меньше, но больше стало неродотовитых членов: в 1584 году 10 бояр, 1 окольничий…
, 1 казначей, 1 крайчий и 8 думных бояр….
указал, и бояре приговорили».

Статья от экспертов

Митрополичьи бояре из рода Бяконта

В данной статье рассматриваются сведения о митрополичьих боярах из рода Бяконта. Автор приходит к выводам, что, во-первых, двор главы РПЦ формировался так же, как и другие удельные дворы из тех же служилых фамилий, что и Государев двор. Во-вторых, кругу высших светских вассалов митрополита Московского свойственна та же черта, что и придворной среде русских государей генеалогическая замкнутость. На протяжении полутора веков истории митрополичьего двора его бояре происходили только из одной семьи. В-третьих, между митрополичьими и великокняжескими боярами прослеживается определенный параллелизм функций. Они держали в своих руках все нити административного управления, а также возглавляли митрополичий полк на Стародубской войне. И, наконец, в-четвертых, история различных отраслей рода потомков Степана Феофановича демонстрирует процесс постепенного взаимопроникновения митрополичьего и Государева дворов. Вассалы главы РПЦ переходят на службу к царям Московским, государевы слуги назначаютс…