Что же понимал под ценностью человеческой личности сам А. П. Чехов? Вот, что
об этом пишет Э. А. Полоцкая: «Ценность человеческой личности — в ней самой,
в ее индивидуальности, а не в ее величии и необыкновенности». Поэтому со
страниц рассказов писателя на нас смотрят самые обыкновенные люди. Но
даже в среде, где обычным является несправедливость, какое бы положение
герои не занимали, они должны оставаться верными себе и своим высоким
нравственным принципам. Однако в рассказах Чехова появляются, где намеки,
а где и полностью выписанные персонажи, которые изначально пошли по
ложному пути. И нередко это приводит к тупику. Выход где-то был, но они его уже
давно миновали. Наверное, поэтому, столько горечи и грусти нам встречается в
рассказах Чехова «Смерть чиновника» и «Тоска».
«Если личность подчиняется силе обстоятельств и в ней постепенно гаснет
способность к сопротивлению, то она, в конце концов, теряет все истинно
человеческое, что ей было свойственно», — так Полоцкая пишет о совершенно
другом рассказе. Но как это все соотносится с рассказом «Смерть чиновника».
Герой произведения, возможно, остался верен себе и истинным жизненным
ценностям, но где-то глубоко внутри. А на деле он пошел по ложному пути и
сам растоптал свое человеческое достоинство. Окружение только помогло ему
сделать шаг в неверном направлении.
В рассказе, правда, есть один персонаж, который, хоть и шутя, но пытается
остановить Червякова Червякова в его желании унижаться, выпрашивая
прощения. Это жена Червякова: «Придя домой, Червяков рассказал жене
о своем невежестве. Жена, как показалось ему, слишком…
легкомысленно
отнеслась к происшедшему; она только испугалась, а потом, когда узнала, что
Бризжалов «чужой», успокоилась». Жена чиновника живет по каким-то своим не
писаным законам, она очень далека от каких-либо ценностей. Для нее оказалось
важнее мнение о человеке, чем сам внутренний мир этого человека. Иван
Дмитриевич Червяков еще более утвердился в своей низости
Червяков ведет себя не как личность, он заменяет это понятие своим социальным
положением. Этой ложной ценности он и следует на протяжении всего рассказа.
Случайно обрызгав сидящего впереди генерала, «Червяков сконфузился, глупо
улыбнулся и начал глядеть на сцену. Глядел он, уж блаженства больше не
чувствовал. Его начало помучивать беспокойство». И герой начинает свою эпопею
с бесконечными извинениями. Но на мгновение чиновник словно прозревает,
понимает, что пошел по ложному пути. «Вовсе тут нет никаких насмешек!
Генерал, а не может понять! Когда так, не стану же больше извиняться перед
этим фанфароном!» Значит в нем, где-то очень глубоко, таится все-таки мысль о
том, что человеческое достоинство превыше всего на свете, что это и есть самая
главная ценность человеческой личности.
Однако Червяков не следует этому вновь открывшемуся для него пути. Он
подчиняется той роли и положению, что определило для него общество.
Путь каждого персонажа, да и вообще, наверное, любого человека должны
освещать только истинные ценности. Без этого, как видно из рассказов Чехова,
жизни нет или она пуста. Жизнь жестоко наказывает человека за омертвение
души. Писатель утверждает, что самая главная ценность в жизни 0 внимание и
любовь к обычным простым людям.
Жизнь человека – как широкая река, которую невозможно обойти, не войдя в ее воды. И как воды реки постоянно меняются, так и в жизни человека меняются жизненные ценности. В детстве и юности они одни, а со зрелостью приходит полное понимание того, какие ценности истинные, а какие ложные.
В наше время быстрой смены событий, бурного прогресса много людей вдруг решили, что в жизни человека главное – накопление материальных ценностей. Большие дома, драгоценности, престижные автомобили, одежда от знаменитых кутюрье, шикарные курорты и рестораны и другие приложения богатой жизни для некоторых людей стали мерилом истинных ценностей. Но все они всего лишь временные капризы, потому что достаточно часто их остаются, так же, как и приобретают.
Нужно понять, что истинные ценности в жизни человека – это его семья, близкие люди, которые всегда будут рядом – и в хорошую, и в лихую годину. Только когда становишься взрослым, понимаешь, что никому, кроме своих родителей, ты не будешь так нужен. И неважно, какой ты – красивый или не очень, богатый или нет, ты для них самая красивая, самая умная, лучший ребенок на всей земле. Они отдают своим детям все лучшее, что имеют, ничего не требуя взамен, и это богатейшая ценность, которую получает человек в жизни.
Многие родители в наше время ошибочно полагают, что достаточно материально обеспечить всем необходимым своего ребенка, не понимая, что в этой погоне оставляют ее ценности общения. Ребенок принимает в наследство не только материальные, но и моральные ценности, которые дают ему родители, поэтому потом не надо удивляться, почему ваш ребенок равнодушно относится к бедам других людей, не уважает старость.
Если книгу можно переписать, то жизнь дается человеку только один раз, поэтому нужно тщательно и внимательно оценивать жизненные ценности, постоянно помня о тех, кто нас копирует.
Каждый человек в своей жизни видит для себя определенную цель и дело, которому он бы посвятил свою жизнь. Но человек — существо социальное, и зависит от другого человека. И часто люди принимают за идеалы чужие ценности, которые несут в себе, как положительный, так и отрицательный характер.
Одна из главных тем, затрагиваемая в тексте — это проблема истинных и ложных ценностей. На протяжении многих времен высокая цель и служение идеалам позволяли человеку раскрыть заложенные в нем силы. А служить делу жизни, не поддаваясь внешним негативным воздействиям — вот главная цель человека.
Автор убежден, что любой человек, который любит и знает свое дело, может создать абсолютно недосягаемую и одновременно настолько простую и жизненную вещь. А. И. Куприн подтверждает это, вводя в свой текст сочинение графа Толстого «Казаки», которое позволило Александрову взглянуть на мир совершено по-другому.
Я полностью солидарна с мнением автора, ведь многие вещи, окружающие нас и кажущиеся нам слишком сложными, на самом деле… оказываются неимоверно простыми и понятными. Ведь единственное, что нужно — это понять смысл, раскрыть идею, а потом и последовать за ней.
Идею верности своим ценностям можно увидеть в поступке Жанны Д’Арк. 75 лет Франция вела безуспешную войну с английскими захватчиками. Жанна поверила, что именно ей суждено спасти Францию. Молодая крестьянка уговорила короля дать ей небольшой отряд и смогла сделать то, что не удавалось умнейшим военачальникам: она зажгла своей неистовой верой людей. После многих лет позорных поражений французы, наконец, смогли победить захватчиков.
Примером человека, хранившим верность своему призванию, поистине является итальянский поэт и философ Д. Бруно. Восемь лет он провел в застенках инквизиции. От него требовали, чтобы он отрекся от своих убеждений, и обещали за это сохранить ему жизнь. Но Джордано Бруно не стал торговать своей правдой, своей верой.
Когда размышляешь над этими фактами, то понимаешь, как важно то, чтобы человеком руководила цель. И именно ценности являются фундаментом, опорой для дальнейшего продвижения.
Каждый человек в своей жизни видит для себя определённую цель и дело, которому он бы посвятил свою жизнь. Но человек — существо социальное, и зависит от другого человека. И часто люди принимают за идеалы чужие ценности, которые несут в себе, как положительный, так и отрицательный характер.
Одна из главных тем, затрагиваемая в тексте – это проблема истинных и ложных ценностей. На протяжении многих времён высокая цель и служение идеалам позволяли человеку раскрыть заложенные в нем силы. А служить делу жизни, не поддаваясь внешним негативным воздействиям — вот главная цель человека.
Автор убеждён, что любой человек, который любит и знает своё дело, может создать абсолютно недосягаемую и одновременно настолько простую и жизненную вещь. А. И.. Куприн подтверждает это, вводя в свой текст сочинение графа Толстого «Казаки», которое позволило Александрову взглянуть на мир совершено по-другому.
Я полностью солидарна с мнением автора, ведь многие вещи, окружающие нас и кажущиеся нам слишком сложными, на самом деле оказываются неимоверно простыми и понятными. Ведь единственное, что нужно – это понять смысл, раскрыть идею, а потом и последовать за ней.
Идею верности своим ценностям можно увидеть в поступке Жанны Д’Арк. 75 лет Франция вела безуспешную войну с английскими захватчиками. Жанна поверила, что именно ей суждено спасти Францию. Молодая крестьянка уговорила короля дать ей небольшой отряд и смогла сделать то, что не удавалось умнейшим военачальникам: она зажгла своей неистовой верой людей. После многих лет позорных поражений французы, наконец, смогли победить захватчиков. Примером человека, хранившим верность своему призванию, поистине является итальянский поэт и философ Д. Бруно. Восемь лет он провел в застенках инквизиции. От него требовали, чтобы он отрекся от своих убеждений, и обещали за это сохранить ему жизнь. Но Джордано Бруно не стал торговать своей правдой, своей верой. Когда размышляешь над этими фактами, то понимаешь, как важно то, чтобы человеком руководила цель. И именно ценности являются фундаментом, опорой для дальнейшего продвижения.
Выбрать другую тему
Два случайных аргумента по теме “Жизненные ценности: истинные и ложные” к ЕГЭ:1) Жертвой ложных ценностей оказалась героиня комедии А. Грибоедова «Горе от ума». Софья Павловна, зачитываясь сентиментальными романами, видит в качестве своего идеального романтического героя скромного и преданного ее отцу Молчалина. К сожалению, настоящих, искренних чувств Чацкого, любящего ее с ранних лет, она не принимает. Крушение надежд героини происходит в финале: Софья обнаруживает, что человек, которого она считала своим идеалом, вовсе не любит ее. Таким образом, развязка сюжета становится для Софьи трагедией.
2) И.А. Бунин в рассказе «Господин из Сан-Франциско» продемонстрировал судьбу человека, который служил ложным ценностям. Богатство было его богом, и этому богу он поклонялся. При жизни все относились к нему с почтением, однако после смерти о нем не вспоминала даже его семья. Если свое путешествие в Старый свет герой начинал в роскошной каюте, то после смерти его везли в просмоленном гробу, скрытого от живых глаз глубоко внизу, в черном трюме корабля. Таким образом, живя бренными ложными ценностями, американский миллионер умер, так и не узнав, что такое настоящая жизнь с ее земными нематериальными радостями.
Пример использования
Например, на ЕГЭ вам достался текст Д. Гранина на тему чести. Воспользовавшись нашей услугой “Готовые аргументы к сочинению на ЕГЭ”, вы получаете следующие два аргумента*:
1) Как известно, А. С. Пушкин погиб на дуэли, сражаясь за честь своей жены. М. Лермонтов в своем стихотворении назвал поэта “невольником чести”. Ссора, причиной которой была оскорблённая честь А. Пушкина, привела к гибели величайшего писателя.Однако Александр Сергеевич сохранил в памяти людей свою честь и доброе имя.
2) Героем с высокими моральными качествами является Петруша Гринев – персонаж повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”. Честь свою Петр не запятнал даже в тех случаях, когда за нее можно было поплатиться головой. Это был достойный уважения и гордости высоконравственный человек. Он не мог оставить безнаказанным наговор Швабрина на Машу, поэтому вызвал его на дуэль.
Швабрин – полная противоположность Гриневу: это человек, для которого понятия чести и благородства вовсе не существует. Он шел по головам других, переступая через самого себя в угоду своим сиюминутным желаниям. Народня молва гласит: “береги платье снову, а честь смолоду”. Однажды запятнав честь, ты вряд ли когда-нибудь сможешь восстановить свое доброе имя.
В результате бо?льшая часть сочинения у вас уже написана: 150 слов (аргументы) из 200 (полный объем ответа, требуемого на ЕГЭ).
* Выбор аргументов по заданной теме производится автоматически, с каждым новым разом вы получаете новую пару аргументов.
В чем заключаются главные ценности человека? Почему люди иногда заблуждаются в своем выборе? Автор данного текста поднимает проблему истинных и ложных ценностей.Ю. Нагибин приводит монолог героя, который говорит о главных ценностях человека. Автор рассуждает, что отношение к героическому не должно подчиняться моде, так как все зависит от нравственных качеств человека, скрывающихся под внешней “оболочкой”. Порой люди заблуждаются в своем выборе, но они все-равно полны чувством стремления к лучшему, ведь истиннные ценности никогда не могут устареть.Автор не показывает прямо свою точку зрения, но исподволь подводит читателя к мысли о том, что доброта, искренность, активность, трудоспособность, решительность, смелость – самые важные качества, которые должны быть у человека.Я полностью согласна с мнением автора в том, что жизненная активность и трудоспособность могут “вытащить” человека из трудного положения.Достаточно вспомнить роман Л.Н.Толстого “Анна Каренина”. Константин Левин после получения отказа от Кити Щербацкой выйти за него замуж, уезжает жить в деревню. Он ходил вместе с мужиками на поля косить траву, несмотря на то, что был барином. Сильно устав, Левин все-равно получал огромное удовлетворение от этой работы. Это говорит о том, что Константин Дмитриевич выбрал работу, вместо того, чтобы влачить жалкое существование.Следующий литературный пример, как мне кажется, является еще одним аргументом. Вспомним роман-эпопею Л.Н.Толстого “Война и мир”. Для семьи Курагиных главной ценностью в жизни были деньги, поэтому и Анатоль, и Элен выросли эгоистами. В доме Ростовых все было наоборот: в их семье все строилось на любви и взаимопонимании. Поэтому Наташа, Николай и Петя выросли добрыми и отзывчивыми. Таким образом, Курагины выбрали ложные ценности, а Ростовы – истинные.На основании всего вышесказанного, еще раз подчеркну: важно правильно сделать свой выбор и отличать ложное от истинного.
Каждый человек в своей жизни видит для себя определённую цель и дело, которому он бы посвятил свою жизнь. Но человек – существо социальное, и зависит от другого человека. И часто люди принимают за идеалы чужие ценности, которые несут в себе, как положительный, так и отрицательный характер.
Одна из главных тем, затрагиваемая в тексте – это проблема истинных и ложных ценностей. На протяжении многих времён высокая цель и служение идеалам позволяли человеку раскрыть заложенные в нем силы. А служить делу жизни, не поддаваясь внешним негативным воздействиям – вот главная цель человека.
Автор убеждён, что любой человек, который любит и знает своё дело, может создать абсолютно недосягаемую и одновременно настолько простую и жизненную вещь. А.И.. Куприн подтверждает это, вводя в свой текст сочинение графа Толстого «Казаки», которое позволило Александрову взглянуть на мир совершено по-другому.
Я полностью солидарна с мнением автора, ведь многие вещи, окружающие нас и кажущиеся нам слишком сложными, на самом деле оказываются неимоверно простыми и понятными. Ведь единственное, что нужно – это понять смысл, раскрыть идею, а потом и последовать за ней.
Идею верности своим ценностям можно увидеть в поступке Жанны Д’Арк. 75 лет Франция вела безуспешную войну с английскими захватчиками. Жанна поверила, что именно ей суждено спасти Францию. Молодая крестьянка уговорила короля дать ей небольшой отряд и смогла сделать то, что не удавалось умнейшим военачальникам: она зажгла своей неистовой верой людей. После многих лет позорных поражений французы, наконец, смогли победить захватчиков.
Примером человека, хранившим верность своему призванию, поистине является итальянский поэт и философ Д. Бруно. Восемь лет он провел в застенках инквизиции. От него требовали, чтобы он отрекся от своих убеждений, и обещали за это сохранить ему жизнь. Но Джордано Бруно не стал торговать своей правдой, своей верой.
Когда размышляешь над этими фактами, то понимаешь, как важно то, чтобы человеком руководила цель. И именно ценности являются фундаментом, опорой для дальнейшего продвижения.
Запомни!
Пиши с двумя НН:
стеклянный, оловянный, деревянный, безымянный, желанный, священный, медленный, невиданный, неслыханный, нежданный, негаданный, нечаянный, отчаянный, окаянный, чванный, чеканный, жеманный, доморощенный, данный, решённый, купленный, казённый, пленённый, брошенный, лишённый, обиженный, смущённый, казнённый, конченное дело, побеждённый, рождённый, пеклеванный, недреманный, пущенный, окаянный.
Проблема ложных ценностей
Текст: А. Чехов. Орден
04.02.2021 23:36:06
Автор: Anna Kozlovskikh
Являются ли внешние атрибуты показателем важности человека? Ответ на этот вопрос можно в предложенном для анализа тексте А.П. Чехова.
Чтобы привлечь внимание читателя, автор прибегает к повествованию об учителе Пустякове. Надев чужой орден, герой думает: «Как-то и уважения к себе больше чувствуешь!» Мысли героя позволяют понять, что чужая награда даёт ему ложное чувство собственной важности. Также необходимо обратить внимание на слова героя о купце Спичкине: «он страшно любит ордена и чуть ли не мерзавцами считает тех, у кого не болтается что-нибудь на шее или в петлице.» Эти слова показывают, что не только Пустяков, но и всё общество живёт поверхностными ценностями. Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять позицию автора.
Хотя точка зрения А.П. Чехова не выражена явно, логика текста убеждает читателя в том, что внешние атрибуты не должны являться показателем значимости человека.
Я согласна с мнением автора. Действительно, люди не должны переоценивать значимость орденов, медалей и других поверхностных достижений. В качестве доказательства приведу пример из своей жизни. Я формирую своё мнение о человеке, основываясь на его личных качествах. Я не акцентирую внимание на его внешних атрибутах, потому что для меня это вторично.
В заключение хочется подчеркнуть, что людям не стоит оценивать друг друга по количеству наград.
Количество слов — 199
Здравствуйте, Анна!
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.
К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл
Проблема определена верно, сформулирована корректно.
K2 — Комментарий + 4 балла
Пример 1 в сочинении указан (отношение Пустякова к наградам), пояснен.
Пример 2 указан (отношение Спичкина к наградам), пояснен.
Взаимосвязь между примерами определена верно, не проанализирована.
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл
Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл
Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 1 балл.
Ошибки:
Ответ на этот вопрос можно НАЙТИ в предложенном для анализа тексте А.П. Чехова.
Пропущено слово.
Чтобы привлечь внимание читателя К ПРОБЛЕМЕ, автор прибегает к повествованию об учителе Пустякове.
Пропущено важное слово, без него смысл искажается: Чехов как будто хочет привлекать внимание читателя.
K6 — Точность и выразительность речи + 1 балл.
Ошибки:
Действительно, люди не должны переоценивать значимость орденов, медалей и других поверхностных достижений.
Вообще-то ордена и медали дают героям, людям, совершившим ратный или трудовой подвиг. Их достижения нельзя назвать «поверхностными».
K7 — Соблюдение орфографических норм: + 3 балла.
Ошибки: нет
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 2 балла.
Ошибки:
Также необходимо обратить внимание на слова героя о купце Спичкине: «он страшно любит ордена и чуть ли не мерзавцами считает тех, у кого не болтается что-нибудь на шее или в петлице.»
В данном случае цитата должна начинаться с большой буквы либо с многоточия.
K9 — Соблюдение грамматических норм: + 2 балла.
Ошибки: нет
K10 — Соблюдение речевых норм: + 1 балл.
Ошибки:
Чтобы привлечь внимание читателя, автор прибегает к повествованию об учителе Пустякове.
Неудачное сочетание, канцеляризм.
K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл.
К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл
Ошибки:
Общие рекомендации: сочинение написано формально, шаблонно, сухо. Это позволяет набирать баллы, но не делает работу по-настоящему качественной. Очевидно, вы уловили структуру сочинения, теперь можно поработать над глубиной и выразительностью. Удачи!
Баллы по критериям
К1 — Формулировка проблем исходного текста: 1
K2 — Пример 1: 1
K2 — Пояснение к примеру 1: 1
K2 — Пример 2: 1
K2 — Пояснение к примеру 2: 1
K2 — Анализ связи между примерами: 0
К2 — Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста: 4
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: 1
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: 1
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: 1
K6 — Точность и выразительность речи: 1
K7 — Соблюдение орфографических норм: 3
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: 2
K9 — Соблюдение грамматических норм: 2
K10 — Соблюдение речевых норм: 1
K11 — Соблюдение этических норм: 1
К12 — Соблюдение фактологической точности: 1
Итоговый балл — 19
Возврат к списку
Сочинение-рассуждение 8 вариант. цыбулько. Проблема ложных ценностей
Зачастую люди заблуждаются на пути выбора между истинными ценностями и навязанными общественным мнением, которое не всегда бывает верным. Глупо следуя им, натягивая на себя маску, человек может потерять свой настоящий облик. В фрагменте автор поднимает проблему ложных ценностей.
Автор повествует о комичной ситуации, вызванной желанием учителя военной гимназии показаться в глазах людей лучше, чем он есть, он боялся, что о нем могут подумать унизительно.
Купцу, принимающему у себя гостей, было важно в человеке лишь наличие ордена, некий статус:»он страшно любит ордена», а главный герой, не понимая, что главное в человеке далеко не медали, просит орден у своего друга. Учитель сам загоняет себя в эти рамки и даже верит, что «Станислав» придает уверенности в себе:»Как-то и уважения к себе больше чувствуешь!»
Позиция автора заключается в том, что человек всегда должен думать своей головой, иметь личное мнение и не бояться отстаивать его, иначе это выглядит смешно со стороны. Я полностью согласна с мнением автора и считаю, что, несмотря на мнение большинства, человек не должен ему поддаваться, если считает иначе. Ведь нужно выбирать себе ценности разумно и независимо от других людей.
В рассказе «Господин из Сан-Франциско» И.А.Бунин показывает главного героя как собирательный образ человека, всю жизнь стремившегося к престижу, уважению и благоговению со стороны окружающих, даже имени ему автор не дает, так как кроме крупной суммы денег господин из себя ничего не представляет. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Его материальные ценности оказались ложными, и после смерти господина перевозят на Родину в обычной картонной коробке, и никакие деньги роли уже не сыграли.
А.П.Чехов поднял проблему ложных ценностей в произведении «Ионыч».Главный герой, постепенно меняя свои ценности, такие, как трудолюбие, неравнодушие к пациентам, стремление к саморазвитию на алчность, рассчетливость и лень, меняется сам. Ложные ценности погубили в Ионыче его лучшие качества .
Таким образом, внешние атрибуты не являются мерилом истинной человечности. Все самое ценное находится внутри нас — это сложно описать, но это можно почувствовать.
Полезный материал по теме:
- Проблема истинных и ложных ценностей. Вариант 8.
- Проблема истинных и ложных ценностей ценностей по тексту Ю.Я. Яковлева
- Проблема ложных ценностей
- Проблема ложных ценностей по А. П. Чехову
- Проблема истинных и ложных ценностей
Сочинение на тему истинные и ложные ценности
Что же понимал под ценностью человеческой личности сам А. П. Чехов? Вот, что об этом пишет Э. А. Полоцкая: «Ценность человеческой личности — в ней самой, в ее индивидуальности, а не в ее величии и необыкновенности». Поэтому со страниц рассказов писателя на нас смотрят самые обыкновенные люди. Но даже в среде, где обычным является несправедливость, какое бы положение герои не занимали, они должны оставаться верными себе и своим высоким нравственным принципам. Однако в рассказах Чехова появляются, где намеки, а где и полностью выписанные персонажи, которые изначально пошли по ложному пути. И нередко это приводит к тупику. Выход где-то был, но они его уже давно миновали. Наверное, поэтому, столько горечи и грусти нам встречается в рассказах Чехова «Смерть чиновника» и «Тоска». «Если личность подчиняется силе обстоятельств и в ней постепенно гаснет способность к сопротивлению, то она, в конце концов, теряет все истинно человеческое, что ей было свойственно», — так Полоцкая пишет о совершенно другом рассказе. Но как это все соотносится с рассказом «Смерть чиновника». Герой произведения, возможно, остался верен себе и истинным жизненным ценностям, но где-то глубоко внутри. А на деле он пошел по ложному пути и сам растоптал свое человеческое достоинство. Окружение только помогло ему сделать шаг в неверном направлении. В рассказе, правда, есть один персонаж, который, хоть и шутя, но пытается остановить Червякова Червякова в его желании унижаться, выпрашивая прощения. Это жена Червякова: «Придя домой, Червяков рассказал жене о своем невежестве. Жена, как показалось ему, слишком… легкомысленно отнеслась к происшедшему; она только испугалась, а потом, когда узнала, что Бризжалов «чужой», успокоилась». Жена чиновника живет по каким-то своим не писаным законам, она очень далека от каких-либо ценностей. Для нее оказалось важнее мнение о человеке, чем сам внутренний мир этого человека. Иван Дмитриевич Червяков еще более утвердился в своей низости Червяков ведет себя не как личность, он заменяет это понятие своим социальным положением. Этой ложной ценности он и следует на протяжении всего рассказа. Случайно обрызгав сидящего впереди генерала, «Червяков сконфузился, глупо улыбнулся и начал глядеть на сцену. Глядел он, уж блаженства больше не чувствовал. Его начало помучивать беспокойство». И герой начинает свою эпопею с бесконечными извинениями. Но на мгновение чиновник словно прозревает, понимает, что пошел по ложному пути. «Вовсе тут нет никаких насмешек! Генерал, а не может понять! Когда так, не стану же больше извиняться перед этим фанфароном!» Значит в нем, где-то очень глубоко, таится все-таки мысль о том, что человеческое достоинство превыше всего на свете, что это и есть самая главная ценность человеческой личности. Однако Червяков не следует этому вновь открывшемуся для него пути. Он подчиняется той роли и положению, что определило для него общество. Путь каждого персонажа, да и вообще, наверное, любого человека должны освещать только истинные ценности. Без этого, как видно из рассказов Чехова, жизни нет или она пуста. Жизнь жестоко наказывает человека за омертвение души. Писатель утверждает, что самая главная ценность в жизни 0 внимание и любовь к обычным простым людям.
( 2 оценки, среднее 4.5 из 5 )
В чем заключаются главные ценности человека? Почему люди иногда заблуждаются в своем выборе? Автор данного текста поднимает проблему истинных и ложных ценностей.Ю. Нагибин приводит монолог героя, который говорит о главных ценностях человека. Автор рассуждает, что отношение к героическому не должно подчиняться моде, так как все зависит от нравственных качеств человека, скрывающихся под внешней «оболочкой».
Порой люди заблуждаются в своем выборе, но они все-равно полны чувством стремления к лучшему, ведь истиннные ценности никогда не могут устареть.
Автор не показывает прямо свою точку зрения, но исподволь подводит читателя к мысли о том, что доброта, искренность, активность, трудоспособность, решительность, смелость — самые важные качества, которые должны быть у человека.
Я полностью согласна с мнением автора в том, что жизненная активность и трудоспособность могут «вытащить» человека из трудного положения. Достаточно вспомнить роман Л. Н. Толстого «Анна Каренина». Константин Левин после получения отказа от Кити Щербацкой выйти за него замуж, уезжает жить в деревню. Он ходил вместе с мужиками на поля косить траву, несмотря на то, что был барином. Сильно устав, Левин все-равно получал огромное удовлетворение от этой работы. Это говорит о том, что Константин Дмитриевич выбрал работу, вместо того, чтобы влачить жалкое существование.
Следующий литературный пример, как мне кажется, является еще одним аргументом. Вспомним роман-эпопею Л. Н. Толстого «Война и мир». Для семьи Курагиных главной ценностью в жизни были деньги, поэтому и Анатоль, и Элен выросли эгоистами. В доме Ростовых все было наоборот: в их семье все строилось на любви и взаимопонимании. Поэтому Наташа, Николай и Петя выросли добрыми и отзывчивыми. Таким образом, Курагины выбрали ложные ценности, а Ростовы — истинные.
На основании всего вышесказанного, еще раз подчеркну: важно правильно сделать свой выбор и отличать ложное от истинного.
Автор: Светлана
Жизненные ценности – определение
Что такое жизненные ценности? Само понятие «жизненные ценности» включает в себя ориентиры, на которые человек может положиться в жизни, то на что он может опереться в сложные моменты, это убеждения, принципы, качества личности, идеалы и ощущение правильности и истинности того, чем человек руководствуется. Потеря жизненных ценностей ведет к утрате смыслов и отчаянию и становится настоящим испытанием для человека.
Какие бывают жизненные ценности?
Для каждого человека жизненные ценности могут быть своими, это зависит от того, что было человеку в детском возрасте привито в семье – многие важные вещи личность «присваивает» себе как свои через трансляцию ценностей родителями. Воспитание в ребенке нравственности и других добродетелей формирует в нем гармоничную личность с правильными ценностными ориентирами. Жизненные ценности – список:
- любовь;
- нравственность;
- здоровье духовное и физическое;
- самореализация;
- самопознание и саморазвитие;
- близкие люди (дети, родители, супруги);
- дружба;
- доброта;
- сострадание к людям и животным;
- альтруизм;
- честность.
Проблема жизненных ценностей
Какие жизненные ценности человека должны занимать главенствующее положение – с этим вопросом сталкиваются и молодые люди, с недостаточным жизненным опытом и те, кто уже прошли достаточный жизненный путь – человеку свойственно ошибаться и терять себя в большом круговороте жизни. Это и есть большая проблема в определении приоритетов. Ориентирами или маячками на жизненном пути должны оставаться: доброта, порядочность и умение слушать свою совесть.
Переосмысление жизненных ценностей
Переоценка жизненных ценностей происходит в разные периоды жизни, их называют кризисами, часто это болезненный процесс, ведущий к трансформации личности. Человек, не познавший страданий, не осознает многих вещей, стоящих реального внимания и времени. Многие люди, пройдя через испытания, спустя какое-то время понимают, для чего это все было и обретают новые смыслы.
Истинные и ложные жизненные ценности
Множество цивилизаций кануло в небытие из-за того, что люди забывали кто они и шли за вымышленными идеалами и навязанными ценностями. Большой опыт потерь ничему не учит человека ложные жизненные ценности продолжают разрушать то, чем в действительности нужно дорожить: здоровье, любовь, дружбу. Ложные ценности возникают из-за стремления человека обладать тем, что ему навязано обществом, близкими людьми. Когда человек получает то, что он оценил как важное и стоящее для себя он испытывает горькое разочарование.
Жизненные ценности молодежи
Подмена жизненных ценностей у молодежи наблюдается в современном мире полном соблазнов. Цифровые технологии вошли в жизнь и заменили многие стоящие, настоящие вещи, такие как общение в живую, чтение книг. Происходит обеднение эмоций, чувств. Сегодняшнюю молодежь называют поколением «Z», зависимую от гаджетов. Потребление преобладает над созиданием и творчеством. Социологи прогнозируют, что полноценная семья как ценность в скором времени перестанет существовать.
Как определить хорошие и плохие ценности
Хорошие ценности:
- основаны на реальности;
- социально конструктивны;
- непосредственны и контролируемы.
Плохие ценности:
- оторваны от реальности;
- социально деструктивны;
- не непосредственны и не контролируемы.
Честность — это хорошая ценность, ибо над ней вы имеете полный контроль, она отражает реальность и полезна окружающим (хотя и не всегда приятна). С другой стороны, популярность — плохая ценность. Если вы поставили её во главу угла, а ваш критерий — «затмить всех на танцевальной вечеринке», многие последующие события окажутся вне вашего контроля: вы не знаете, кто ещё из гостей придёт и насколько они будут яркими и привлекательными.
Кроме того, далеко не факт, что вы правильно оцените ситуацию: возможно, вы будете ощущать себя популярным или непопулярным, тогда как в реальности всё наоборот. К слову: когда люди боятся того, что о них подумают окружающие, они часто боятся как раз, что окружающие согласны с тем дерьмом, которое они сами думают о себе.
Примеры хороших и здоровых ценностей: честность, инновации, уязвимость, умение постоять за себя, умение защитить других, самоуважение, любознательность, милосердие, скромность, творчество. Примеры плохих и нездоровых ценностей: власть через манипуляцию или насилие, секс с кем попало, постоянный позитивный настрой, постоянное пребывание в центре внимания или в компании, всеобщая любовь, богатство ради богатства, убийство животных во славу языческих богов.
Заметьте: хорошие и здоровые ценности реализуются на внутреннем уровне. Скажем, творчество и смирение можно ощутить хоть сейчас. Нужно лишь настроить на это свой мозг. Эти ценности непосредственны, контролируемы и оставляют вас в контакте с реальностью, а не уводят в выдуманный мир.
Плохие ценности обычно завязаны на внешние события: чтобы они реализовались, нужно летать частным самолётом, вечно слушать про собственную правоту, иметь особняк на Багамах или кушать канноли, в то время как три стриптизёрши делают вам минет. Может, оно и звучит приятно. Но плохие ценности находятся вне нашего контроля, и зачастую для их реализации не обойтись без социально деструктивных и опасных средств.
[…] В общем, это вопрос приоритетов. Кому не хочется хорошего канноли или дома на Багамах. Но надо разобраться с приоритетами. Какие ценности мы ставим во главу угла? Какие ценности больше всего влияют на наши решения?
Если мы оплошали с ценностями — если мы установили для себя и для окружающих неправильные стандарты, — мы постоянно сходим с ума из-за вещей, которые не имеют значения и только портят нашу жизнь. Но если мы сделали верный выбор, то наши заботы нацелены на вещи здоровые и стоящие, которые улучшают наше состояние, приносят счастье, удовольствие и успех.
В этом суть «самосовершенствования»: поставить во главу угла более правильные ценности, беспокоиться о более правильных вещах. Ибо, если вы правильно выберете, о чём стоит волноваться, у вас и проблемы будут здоровыми. А если проблемы будут здоровыми, то и жизнь пойдёт лучше.
Если вы хотите научиться забивать на трудности, меньше волноваться по пустякам и наслаждаться жизнью, советуем прочитать бестселлер Марка Мэнсона «Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо».
Купить книгу
Сочинение ЕГЭ – Проблема ложных ценностей по рассказу А.П. Чехова “Орден”
Антон Павлович Чехов, великий русский писатель, в рассказе «Орден» ставит проблему ложных ценностей. Это важная нравственная проблема проходит красной нитью через все творчество писателя.
Коллежский регистратор, учитель военной прогимназии попросил орден у своего знакомого поручика, чтобы на обеде у купца Спичкина покрасоваться перед ним и его дочерьми орденом Станислава. «А ты знаешь этого подлеца Спичкина: он страшно любит ордена и чуть ли не мерзавцами считает тех, у кого не болтается что-нибудь на шее или в петлице». Пустяков любовался чужим орденом на своей груди и даже уважение к себе почувствовал.
У Спичкиных за столом он увидел своего товарища, учителя французского языка Трамбляна. Оказалось, что и на его груди сверкал чужой орден Анны. Для того, чтобы придать большей значимости своей персоне, он, как и Пустяков, решился на обман. И удивительное дело: они не сгорели от стыда, когда узнали об обмане друг друга, а наоборот, успокоились, развеселились и стали показывать всем чужие ордена. «На душе у него (Пустякова) было легко, вольготно..»
В произведениях А.П. Чехова пошлость «многолика». Порой она может проявляться в тщеславии персонажей, в их желании покрасоваться.
Не могу не согласиться с мнением автора. Пошлость безнравственна, бездуховна, мелка, вызывает отвращение. Еще ужаснее, когда пошлость становится показателем жизни общества, особенно интеллигенции. Два учителя, не краснея и не стыдясь, прибегли к мошенничеству, чтобы престижнее, ярче выглядеть в глазах других людей. Пошлость настолько проникла в жизнь, что воспринимается, как естественное, нормальное и приемлемое поведение. И Пустяков с фамилией от слова «пустой», и Трамблян в переводе с французского «дрожащий» или «танец с подпрыгиваниями» – представители интеллигенции – даже не стесняются своего поступка, так как само общество, которое ценит только видимость благополучия и материального положения, совершенно не обращая внимания на внутренний мир человека, его действительные достижения и достоинства.
Это социальное зло цветет пышным цветом в современном обществе. Сколько людей, не имея на то средств, залезают в долги, чтобы купить квартиру в престижном районе, дорогую машину, элитные часы.
Даже на кладбище можно заметить проявление пошлости: устанавливают огромные склепы, памятники, а навещать близких ходят редко. В социальных сетях множество фотографий, где люди выкладывают фотографии букетов, подарков, пляжей, и все просто для того, чтобы создать у знакомых представление о том, что они живут роскошной жизнью, пытаются завоевать признание в потребительском современном обществе. Бездуховность, безнравственность, мелочность, «необыкновенная легкость» в умах, желание покрасоваться – пороки общества, от которых хотелось бы его избавить.
Сочинение истинные и ложные ценности
Каждый человек в своей жизни видит для себя определенную цель и дело, которому он бы посвятил свою жизнь. Но человек — существо социальное, и зависит от другого человека. И часто люди принимают за идеалы чужие ценности, которые несут в себе, как положительный, так и отрицательный характер.
Одна из главных тем, затрагиваемая в тексте — это проблема истинных и ложных ценностей. На протяжении многих времен высокая цель и служение идеалам позволяли человеку раскрыть заложенные в нем силы. А служить делу жизни, не поддаваясь внешним негативным
воздействиям — вот главная цель человека.
Автор убежден, что любой человек, который любит и знает свое дело, может создать абсолютно недосягаемую и одновременно настолько простую и жизненную вещь. А. И. Куприн подтверждает это, вводя в свой текст сочинение графа Толстого «Казаки», которое позволило Александрову взглянуть на мир совершено по-другому.
Я полностью солидарна с мнением автора, ведь многие вещи, окружающие нас и кажущиеся нам слишком сложными, на самом деле оказываются неимоверно простыми и понятными. Ведь единственное, что нужно — это понять смысл, раскрыть идею, а потом и последовать
за ней.
Идею верности своим ценностям можно увидеть в поступке Жанны Д’Арк. 75 лет Франция вела безуспешную войну с английскими захватчиками. Жанна поверила, что именно ей суждено спасти Францию. Молодая крестьянка уговорила короля дать ей небольшой отряд и смогла сделать то, что не удавалось умнейшим военачальникам: она зажгла своей неистовой верой людей. После многих лет позорных поражений французы, наконец, смогли победить захватчиков.
Примером человека, хранившим верность своему призванию, поистине является итальянский поэт и философ Д. Бруно. Восемь лет он провел в застенках инквизиции. От него требовали, чтобы он отрекся от своих убеждений, и обещали за это сохранить ему жизнь. Но Джордано Бруно не стал торговать своей правдой, своей верой.
Когда размышляешь над этими фактами, то понимаешь, как важно то, чтобы человеком руководила цель. И именно ценности являются фундаментом, опорой для дальнейшего продвижения.
Вы сейчас читаете сочинение Сочинение истинные и ложные ценности
Ложные ценности — проблема современности
- Авторы
- Руководители
- Файлы работы
- Наградные документы
Ворона А.А. 1Клёнов М.А. 1
1ГБОУ СОШ № 5 г. Сызрани
Бондарь Н.И. 1
1ГБОУ СОШ № 5 г. Сызрани
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF
АННОТАЦИЯ
Воспитание здорового поколения — цель любого государства. Здоровье – это главная человеческая ценность. Но важным является не только физическое, но и духовное здоровье. Многие поколения формировались самые важные общечеловеческие ценности: добро, любовь, правда, взаимопомощь, сострадание и другое. Важно, чтобы подростки перенимали эти истинные духовные ценности, а не ложные. Актуальность данной темы заключается в проблеме нравственного воспитания подрастающего поколения, так как будущее народа определяется уровнем сознания и нравственными устоями людей, вступающих во взрослую самостоятельную жизнь.
Данная исследовательская работа направлена на изучение жизненных ценностей учащихся. Здесь мы выясним самые значимые ценности современных подростков, а также важны ли духовные ценности для современных подростков, научим различать истинные и ложные ценности. Исследовательская работа покажет, что ложные ценности современного мира ведут к духовной деградации как человека, так и общества в целом.
Надеюсь, что данная исследовательская работа поможет сформировать у учащихся понятия об истинных ценностях, таких как: дружелюбные отношения между подростками, чувство долга, ответственности за свое поведение, трудолюбие.
1. ВВЕДЕНИЕ.
Актуальность темы.
Каждый выбирает по себе
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку
Каждый выбирает по себе.
Ю. Левитанский
Нередко мы слышим: «Учитесь правильно расставлять жизненные приоритеты». Интернет-ресурсы предлагают научить каждого из нас ставить во главу угла наиболее важное в жизни, найти «универсальную формулу» заведомо счастливого будущего. Только вот… Кто-то ценит успех, власть, социальный статус. Другие готовы не столько брать, сколько отдавать, жертвовать, стремиться помочь тем, кому тяжело. «Бери от жизни все!», «Главное – в удовлетворении потребностей!» Эти часто звучащие среди людей лозунги показывают, насколько бездуховно общество, которое формируется под влиянием ложных ценностей.
Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России. Бездуховность, низкая нравственность, а также грубость, преступность, наркомания, алкоголизм – все это разрушает человека, общество и государство. Проблема нравственного воспитания подрастающего поколения, которая всегда являлась одной из важнейших для всех народов, ибо будущее народа определяется уровнем сознания и нравственными устоями людей, вступающих во взрослую самостоятельную жизнь. Этим и определяется актуальность данной темы.
Проблема моей исследовательской работы заключается в том, почему, при высоком информационном, технологическом уровне развития общества, мы часто сталкиваемся сегодня с бездуховностью подростков.
Исходя из этого, я сформулировала цель — формирование у учащихся понятия об истинных ценностях, таких как: дружелюбные отношения между подростками, чувство долга, ответственности за свое поведение, трудолюбие.
Задачи исследовательской работы:
выяснить самые значимые ценности современных подростков (анкета);
выяснить, важны ли духовные ценности для современных подростков;
изучить жизненные ценности учащихся;
научиться различать истинные и ложные ценности;
показать, что ложные ценности современного мира ведут к духовной деградации;
Гипотеза: возможно, бездуховность подростков 21 века связана с тем, что современные подростки проводят много времени за компьютером, в социальных сетях, попадая в неформальные компании, где перенимают ложные ценности, почти не читают литературы, способной сформировать у них истинные духовные ценности.
Объектом исследования являются подростки 21 века, а предметом – истинные и ложные ценности.
Методы исследования: сбор социологической информации, анкетирование, изучение литературы по теме.
2. ПОНЯТИЕ ЦЕННОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА.
Воспитание здорового поколения — цель любого государства. Здоровье – это главная человеческая ценность. Но важным является не только физическое, но и духовное здоровье. Многие поколения формировались самые важные общечеловеческие ценности: добро, любовь, правда, взаимопомощь, сострадание и другое. Важно, чтобы подростки перенимали эти истинные духовные ценности, а не ложные.
О том, что у человека могут быть безмерно дорогие для него жизненные установки, знали давно. Однако общепринятого слова, которое закрепляло бы данное понятие, не было. Оно появилось только в 19 веке. Незыблемую, сокровенную жизненную ориентацию философы назвали ценностью.
Ценность – положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, социальной группы и общества в целом.
Это и есть то, без чего человек не мыслит полноценной жизни. Ценности родились в истории человечества как некие духовные опоры, помогающие человеку устоять перед лицом рока, тяжелых жизненных испытаний.
Мы с вами сейчас живем в эпоху коренной ломки вековых ценностей. Для одних они являются незыблемыми, для других утратили свое значение. И все чаще можно услышать горестные вздохи людей пожилого возраста: «А вот в наше время так не было». Не секрет, что человек сам выбирает жизненные установки. Например, один рассуждает так:
1.Для меня важно получить знания. Буду учиться, чтобы стать профессионалом, специалистом. Без знаний в нашу эпоху не проживешь.
2.Зачем мне учиться? Пойду работать телохранителем или в фирму, где никакие специальные знания не нужны. За эту работу я буду получать больше, чем получает врач, учитель или профессор.
Ценности человека формируются в течении всей его жизни. На формирование жизненных ценностей, ориентиров, вкусов влияет, прежде всего, воспитание и то общество в котором растет человек. Говорят, сколько людей, столько и мнений. Именно по этому представление о жизни у каждого человека свое. Но тем не менее, нравственный выбор любого человека будет перекликаться с выбором другого. Проблема истинных и ложных ценностей очень важна в наши дни. Для одних это материальные ценности, для других – духовные. Ведь с каждым днем появляется все больше соблазнов и искушений для человека, поддавшись которым он разрушит не только свои ценности, но и свою жизнь.
И, к сожалению, категория первых растет, а категория вторых – убавляется. В чем же причина такой переоценки ценностей в обществе. Вспомним произведения на которых выросли наши мамы и папы, бабушки и дедушки – это были произведения классиков: Тургенева, Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Чехова, Толстого и других писателей. Возвышенные образы и характеры главных героев побуждали подражать им в их верности, мужественности, культуре общения, тонкому юмору, развивали в них правильные понятия о долге и чести, изобличали и высмеивали такие черты характера, как ханжество, лживость, угодничество, подхалимство, неверность, предательство и многое другое.
Если мы сейчас откроем практически любое печатное издание художественной литературы, какой-либо журнал или газету, включим телевизор или пойдем в кино, то что мы увидим? Все то, что раньше считалось подлым, постыдным и неприемлемым в обществе – сейчас процветает и даже рекламируется за нормальный образ жизни и поведения. А все те истинные ценности, такие как честность, порядочность, долг, верность и другие считаются устаревшими и не модными понятиями отсталых от жизни людей.
Нередко можно услышать возмущение новыми законами в стране, но если задуматься – а что составляет мою шкалу ценностей. Может лучше начать с себя. Взглянуть на то, какие книги я читаю, какие передачи смотрю, в конце концов люблю ли я своих братьев и сестер, родителей, старших родственников, что для них сделал хорошего. Раньше была очень распространена поговорка: « Скажи мне кто твои друзья, и я скажу кто ты». Она не потеряла актуальность и сегодня. Кто-то сказал, что никогда еще человек не был так одинок, как в 21 веке. А ведь у каждого из нас, кажется, мобильные телефоны забиты списком «так называемых» друзей. Я говорю «так называемых», потому что они, по сути, и не являются друзьями. Мы друг от друга получаем какое-то взаимовыгодное сотрудничество и не более.
Случись что-то со мной, никто не вспомнит, почему? Да потому что я стану никому не нужна.
Огромное значение для человека имеет свобода. Как правило, эта ценность важна для всех людей. Вот почему лишение свободы используется с древних времен в качестве сурового наказания. Не менее значимо для людей ощущение стабильности. Это касается как политической ситуации в стране, так и личной жизни, работы и учебы.
Все ценности человека можно разделить на истинные и ложные (мнимые).
Как разобраться, какие ценности действительно необходимы человеку? Все то, к чему мы привязаны, — мнимо это или действительно важно?
Система ценностей людей представляет собой предметы и нематериальные блага, которые имеют для человека особую важность и значимость.
2.1. Истинные ценности.
Из честолюбия или из чувства долга не может родиться ничего ценного. Ценности возникают благодаря любви, преданности людям и объективным реалиям этого мира.
Альберт Эйнштейн
К группе истинных ценностей относится все то, что действительно представляет большую значимость для людей и никогда не потеряет свою важность. Таковыми являются семья, родители, здоровье, трудолюбие, дружба, настоящая любовь, искреннее общение, образование, развитие внутреннего мира, окружающая среда, природа, любовь к Родине, вера, милосердие.
Один человек попал в аварию и стал инвалидом – колясочником, от него ушла жена; в другой семье родился слепой ребенок, его отдали в детский дом; еще в одной семье сын стал наркоманом, и родители отказались от него и выгнали его из дома. А где же милосердие, доброта, верность, взаимопомощь, родительский и сыновний долг? Можно привести десятки и сотни примеров подобных человеческих трагедий, которыми сегодня наполнен мир из-за того, что люди выбирают себе неверные ценности, которые по сути таковыми не являются.
Истинно важное для людей – это духовные ценности. Именно благодаря им человек может повлиять на общество и на свое собственное поведение. К таковым прежде всего относятся мораль, совесть, религия, нравственность и эстетика. На основании духовных ценностей человек расставляет для себя жизненные приоритеты, выбирает тактику поведения и построения взаимоотношений с окружающими.
Основной особенностью истинных ценностей является то, что их не возможно отнять у человека. Человек может потерять все свои материальные блага, близких людей и даже свободу и жизнь, но при этом сохранить внутренние убеждения и моральные качества личности.
2.2. Мнимые (ложные) ценности.
Сегодня приверженцы бескультурья громко провозглашают: «Надо жить в ногу со временем». Они утверждают свою категорию ценностей. К этой группе относится все то, что кажется человеку жизненно необходимым, однако на самом деле таковым не является. Это гаджеты, дорогая техника, компьютерные игры, социальные сети, общение с помощью «смайликов», материальное богатство, временные эгоистичные удовольствия, стремление к власти, любовь к комфорту, развлечениям.
Основными ценностями современной молодежи являются деньги, мода, юмор, развлечения, успешная карьера, выгодный брак.
И, к сожалению, первое место в категории ложных ценностей занимают деньги. И ради денег люди сегодня идут на обман, всякого рода не правду, и даже более тяжкие преступления. Один человек сказал: «Из-за кого больше всего погибло людей? Из-за Сталина или Гитлера? – нет, знакомьтесь, Бенджамин Франклин, изображенный на 100 долларовой купюре». Мы, конечно, понимаем иронию этого высказывания, но к великому сожалению эта категория ценностей человека полностью обезличивает, делая его жестоким, завистливым, лживым, лицемерным. В Библии очень точно сказано, что корень всех зол есть сребролюбие:»Корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям» (1 Тимофею 6:10).
В Евангелии от Луки (Лк. 12:16-21) есть притча о неразумном богаче. В ней рассказано о человеке, который богатство своё решил употребить для развлечений и накопительства, не зная, что вскоре умрет.Притча обличает тех людей, которые дары Божьи употребляют не на благое дело, а лишь для недуховных потребностей, а так же тех, которые целью своей жизни ставят накопление богатств земных. Господь с помощью этой притчи учит, что прежде человеку необходимо иметь заботу о накоплении богатств духовных, которые не отнимутся от него и после смерти.
В современном обществе огромной проблемой является принятие человеком мнимых ценностей за истинные. Очень часто люди живут, даже не задумываясь о том, что все, имеющее важность для них, на самом деле мнимо. Это может быть жажда материального достатка, получения удовольствий и желание постоянно развлекаться. Все перечисленное не является недостатком для человека, при условии, что не заменяет ему духовных ценностей.
К сожалению, с каждым годом планка моральных и нравственных норм современного общества опускается все ниже. Это в конечном итоге может привести к моральному разложению общества, процветанию разврата и безнаказанности.
Проблема истинных и ложных ценностей остро встает перед подростком, так как на его неокрепшее сознание воздействует общество, навязывая нужные системе общественных отношений блага, которые далеко не всегда оказываются полезными для развития личности.
3. ПРОБЛЕМЫ ИСТИННЫХ И ЛОЖНЫХ ЦЕННОСТЕЙ
Теперь я хочу подробнее рассмотреть наиболее важные, на мой взгляд, проблемы.
3.1. Интернет зависимость
Время сейчас такое….
Искренность? Нет, не видел…
Люди теперь с ценою
В самом гламурном виде.
Книг электронных мода,
Ценности так банальны.
Вместо секретов – коды,
Радости виртуальны.
Кажется все подделкой –
Сердце внутри пустое…
Искренность стала мелкой.
Время сейчас такое…
Мир в цифровом формате.
Нравственность? Нет, не знаю…
Совесть теперь не катит,
Лучше про связь «Вай-фая».
Время сейчас такое:
Овцы рычат на волка.
Искренность? – Спит с покоем,
Правда – в стогу иголка.
Ирина Самарина
Первая, на мой взгляд, довольно серьезная проблема нашего мира – это интернет зависимость. Мы не видим реального мира, мы смотрим на него сквозь призму социальных сетей и Интернета. Многие даже говорят статусами из социальных сетей, а не высказывают собственное мнение. Но так мы с вами никогда не сформируемся как личности, не наберемся жизненного опыта. А ведь перед нами открыты двери в реальный мир, который может нас научить гораздо большему.
Перед нами иллюстрация кубинского художника Анхеля Болигана, на которой семья встречает Новый год.
Так ли мы должны проводить Новый год? Нет. Дело в том, что это празднование приходится на Рождественский пост. Установление его относится еще к древним временам христианства.Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя и с чистым сердцем, душой и телом благоговейно встретили явившегося в мир Спасителя, Сына Божия. Главными дарами Ему может стать наше чистое сердце и желание следовать Его учению.
На картине же мы видим, что праздник для этой семьи не стал моментом единения, возможностью побыть вместе, поговорить по душам. Каждый член семьи занят собой, своими гаджетами, вроде бы вместе, а на самом деле – врозь. Вместо теплой атмосферы мы видим паутину проводов. Гаджеты здесь важнее семьи.
Детей, особенно подростков, невозможно выгнать на улицу, потому что им там скучно. Виртуальные игры вытеснили реальные. Спросите современных подростков, в какие игры можно играть на улице? Думаю, что большинство не сможет насчитать и пяти.
Конечно, проводить свободное время, играя в яркие, привлекательные компьютерные игры, разглядывая экран телевизора или общаясь со сверстниками в социальных сетях, очень интересно. Но…Яркие, настоящие эмоции в них заменяются ложными, ненастоящими, а дружба и друзья – телефонами. Это заставляет нас задуматься о том, что мы можем потерять близких друзей, стать одинокими, ведь ничто не заменит настоящего общения.
У каждого человека есть два пути: познавать мир через книги или через телевизор. Первый путь сложнее, но он позволяет нам достичь духовного совершенства. Второй путь гораздо проще, но он делает нас духовными инвалидами.
3.2. Вещизм или общество потребления
Есть ценности, которым нет цены:
Клочок бумаги с пушкинским рисунком,
Учебник первый в первой школьной сумке.
И письма не вернувшихся с войны.
Есть ценности, самих себя ценней.
Обычный камень с маленького пляжа…
Но по ночам его целуют, плача,
Что по сравненью с ним казна царей?
Нельзя велеть другому: «Так живи!»
Но если занят ты одной заботой
Приобретать вещественное что-то,
Не стоишь ты ни гнева, ни любви.
Пусть будут все стада твои целы.
Ведя торги сомнительного толка,
Преуспевай!
Не покушайся только
На ценности, которым нет цены!
В 60-е годы в США зародилась потребительская культура. В России она находится в процессе формирования. Основной противник – СМИ. Общество потребления строится на обязательном условии непрекращающегося процесса потребления. СМИ формируют желания людей: страсть, чревоугодие, отсутствие личность, любовь к власти, блуд, самолюбование, гнев, стирается грань между мужчиной и женщиной.
Вещизм – одна из ложных ценностей. На это делает упор телевизионная реклама. Рекламные стратегии делают акценты на такие социально-значимые явления как «мода», «престиж», «статус» и т.д. Почти каждый рекламный ролик убеждает нас в том, что для полного счастья нам не хватает еще одной вещи. Естественно, реклама лжет, и большинство из нас это чувствуют, но мы по-прежнему покупаем все больше и больше престижных вещей. Мы видит, на что наши родители тратят деньги, слышит, чем хвалятся товарищи, замечаем переживания родителей по поводу нехватки денег и отсутствия каких-либо вещей, и наша самооценка очень рано начинает формироваться под воздействием вещей, которыми мы обладаем: дорогие брендовые вещи, модная одежда, дорогие машины, курорты, дома и т.д. Если у нас этого нет, то начинаем чувствовать себя ничего не стоящими людьми.
Нет никаких способов бороться с вещизмом. Если только мы не отвергнем его как норму. Быть богатым вовсе не плохо. Плохо, когда богатство становиться основным критерием нашей самооценки. Мы потребляем все, вещи определяют статус, нам все больше необходимо денег, а для этого надо работать, заниматься махинациями, грабить и т.д. И раз мы следуем культу потребления, то сами становимся потребителями. Даже чувства и духовные составляющие мы стараемся компенсировать материально. Например, родители много работают, уделяют очень мало внимания детям, и, чувствуя вину за собой, покупают им дорогие подарки, тем самым взращивая в нем манипулятора и потребителя. Далее становиться еще более интересно. Потребитель как черная дыра, он все поглощает, но ничего не возвращает, ведь ему всегда мало.
Кто такие потребители? Это те люди, которые хотят, чтобы им соломку постелили, накормили, пригрели, а они? Они это с радостью поглощают и, возможно, выскажут свои замечания по этому поводу. Таких потребителей в обществе часто называют золотой молодежью. Эти мажоры на камеру, бросая вызов обществу, нарушая законы, на бешенной скорости разъезжают по площадям и улицам городов. Из-за них гибнут люди. Они в этот мир не привносят ничего нового, только потребляют. С уверенностью можно сказать, что эти люди в тупике. Что же дальше? Может, стоит остановиться и задуматься, что осталось от вашей души, от ваших мечтаний?
Но в истории русского государства есть и много других примеров, когда богатые люди строили на свои деньги дома и больницы для бедных, строили храмы. Их называют замечательным словом «благотворители», творящие благо! Одним из таких меценатов был Савва Морозов. А Павел Михайлович Третьяков принимал активное участие в благотворительности. В 1850-х годах Павел Третьяков начал собирать коллекцию русского искусства, которую практически с самого начала он намеревался передать городу. В1892 году он строит здание галереи и передает свою коллекцию в дар Москве. В собрании к этому времени насчитывалось 1800 произведений. Русский предприниматель и благотворитель Савва Мамонтов на собственные средства построил железную дорогу до Ярославля, Вологды и Архангельска. В каждом городе были и есть свои благотворители, которые вкладывали деньги в строительство храмов, школ, больниц, приютов.
3.3. Семейные устои
Семья-это самоё ёмкое слово.
В нём слышится «семя» — жизни основа.
Семь «я» — это семеро, связанных прочно,
И будущих жизней — надёжный источник.
Семья-это радостный детский смех.
Семья-то, что в жизни нам дарит успех!
Пусть будут опорой друг другу родные,
И пусть всех минуют несчастья любые!
Семья — нашей жизни надёжный оплот,
Что в детстве и в старости нас бережёт.
Семья – на любви построенный дом,
Пусть радость и счастье царствуют в нём!
В традиционной системе ценностей семья всегда занимала видное место. Что такое семья? Слово понятное всем, как «хлеб» и «вода». Оно с первых мгновений жизни рядом с каждым из нас. Семья — это дом, папа и мама, близкие люди. Это общие заботы, радости и дела. Это любовь и счастье. Семья — это малая социальная группа, члены которой связаны браком, родительством и родством, общностью быта, общим бюджетом и взаимной моральной ответственностью.
Одна из поучительных историй рассказывает, как в давние времена жила большая дружная семья из 100 человек. В ней всегда царили мир, любовь и согласие. Молва об этой семье долетела до правителя этой страны. Он вызвал к себе главу семьи и спросил у него: “Как вам удается жить, никогда не ссорясь?” Тот взял бумагу и написал на ней что-то. Ответ очень удивил правителя: там было написано слово “понимание”!
В принципах семейной жизни закодирована вечная мудрость сотен поколений разных народов.
История наших российских семейных традиций очень интересна. В 16 веке в России распространилась замечательная книга “Домострой”. В ней давались поучения и наставления мужу, жене, детям. Там шла речь о самом главном – о главенстве отца в семье, его ответственности перед Богом не только за себя, но и за жену и детей, за престарелых родителей, за духовное, нравственное и материальное благосостояние семьи.
Сейчас про Домострой все очень любят упоминать в уничижительном смысле, как о книге консервативной и косной, хотя мало кто знает, какой на самом деле тогда был семейный уклад.
Было в старину одно правило. Все нити управления в семье сосредотачивались в руках одного человека — отца. Подчинение ему было беспрекословным. Отец кормил семью и отвечал за ее благополучие. Мать воспитывала детей и вела домашнее хозяйство. Недаром существует пословица “хозяйка и кошка в избе, хозяин и собака во дворе”.
А еще, современным супругам было бы любопытно узнать, что до 1917 года без ведома мужа жена не могла поехать, даже, к собственной маме, если та жила в другом городе. И если строптивая супруга проявляла упорство и непослушание, то мужчина имел полное право заявить на нее в полицию, и бедную женщину снимали с поезда и под конвоем водворяли обратно в дом законного супруга.
Конечно, от прошлого можно отмахнуться. Это ведь так просто! Но оно всегда рядом. Исследования ученых показывают, что наши предки непосредственно влияют на наше физическое развитие. К сожалению, теперь мало кто знает о своих предках. А в старину было не так. Прежде, чем женить сына или выдать замуж дочь, люди узнавали о будущих родственниках до пятого колена! Незнание своих предков приравнивалось к отсутствию образования.
Дом и семья для человека – это в первую очередь место, где его любят, ценят и непременно ждут. В близкой для сердца обители всегда можно найти поддержку, понимание, успокоение, можно почувствовать заботу окружающих. Именно с учетом таких критериев и строится тот фундамент, который и будет основополагающим для дальнейшего жизненного пути человека
К основным ценностям семейных отношений относятся:
1. Доверительное общение. В кругу родных можно без опасений поделиться проблемой и услышать дельный совет и слова поддержки, а не порицание.
2. Уважение – и к старшим, и к младшим. При этом страх наказания не культивируется в семье. Уважать – не значит бояться.
3. Следование ритуалам. Семейные ценности и традиции крепко связаны, очень важно не разрывать эту тонкую, но прочную нить.
У каждого родственного круга есть свои привычки: как отмечать Рождество, как провожать Масленицу, когда украшать елку, какие куличи печь на Пасху.
Чем больше в вашей семье незыблемых традиций – тем прочнее «фундамент».
4. Ответственность. Ее несет каждый – перед каждым. И за свои поступки, и за деяния своих детей.
5. Прощение. Чтобы ни творилось и ни говорилось в пылу ссор, семья – это то место, где всегда простят. Сюда можно вернуться в любой момент, даже после ругани и красноречивого хлопка дверью. Здесь поймут твои мотивы и забудут плохие слова. Также, как прощает нам истинное покаяние Господь.
6. Честность. Семья – это место, где тебе не соврут. Порой трезвая критика и неприкрытая правда звучат жестоко, но только здесь их можно получить в полном объеме. Отсутствие лицемерия и лжи – основа семейных ценностей.
7. Значимость для родных. Каждый член семьи осознает, что играет серьезную роль в жизни близких. Это не повод для манипуляций, а, наоборот, – важная миссия.
8. Щедрость. Не только материальная, но и любая другая – духовная, чувственная. Щедрость на слова одобрения, на время, на внимание, подразумевающая искусство делиться и отдавать.
9. Любовь. Я недаром написала эту ценность последним пунктом, чтобы вы и сами успели догадаться о важности ее включения в перечень. Сегодня многие забывают о необходимости не только чувствовать, но и проявлять любовь в отношении своих родных.
Подобный перечень семейных ценностей очень важен в прогрессивном и быстро меняющемся мире, где молодежь со всех сторон получает информацию о «необязательности брака» и «идеале свободной, ничем не обремененной жизни», перестает ценить своих родителей и задумываться о потомстве. Согласно результатам социологических опросов, семейные национальные традиции и обычаи у молодежи стоят не на первом и даже не на втором местах. Их обогнали образование, карьера, взаимоотношения с друзьями, пристрастия. Молодежь перестала стесняться темы разврата. Более того, жить «гражданским браком» стало нормой. Не будем далеко ходить. Спросите у своих бабушек и дедушек: «Приемлемо ли было жить женщине и мужчине без штампа в паспорте?» Поступит однозначный отрицательный ответ. Сейчас «сожительство» наоборот поддерживают, считая это пользой для молодых людей. Принижается понятие ответственности перед семьей, нет крепкого, негасимого семейного очага. Пожил, не устроило, ушел. Казалось бы, что в этом такого? Появилась новая норма. Хочешь – вступай в «гражданский брак», хочешь – храни целомудренность до свадьбы. Никто не заставляет жить по уставу. Ты сам отвечаешь за свои поступки. Ты свободен.
Стоит полагать, что из-за такой свободы в выборе человек теряет частичку нравственности.
На мой взгляд, брак — это единственно правильная, Богом установленная форма совместной жизни мужчины и женщины. Сохраняя веру и любовь друг к другу, они воспитывают детей и таким образом продлевают род.
А сейчас я хочу рассказать вам одну притчу.
Когда-то жил очень старый человек. Глаза его ослепли, слух притупился, колени дрожали. Он почти не мог держать в руках ложку и во время еды часто проливал на скатерть суп, а иногда кое-что из пищи выпадало у него изо рта. Сын и его жена с отвращением смотрели на старика и стали во время еды сажать его в угол за печку, а еду подавали ему в старом блюдечке. Оттуда он печально смотрел на стол, и глаза его становились влажными. Однажды руки его так тряслись, что он не смог удержать блюдечко с едой. Оно упало на пол и разбилось. Молодая хозяйка стала ругать старика, но он не сказал ни слова, а только тяжело вздохнул. Тогда ему купили деревянную миску. Теперь он должен был есть из неё.
Как-то раз, когда родители сидели за столом, в комнату вошёл их четырёхлетний сын с куском дерева в руках.
-Что ты хочешь сделать? — спросил отец.
-Деревянную кормушку, — ответил малыш. — Из неё папа с мамой будут кушать, когда я вырасту.
Из этой притчи можно сделать вывод, что главная семейная ценность – это наши родители, которые дали нам жизнь, вырастили и воспитали нас. Поэтому родителей надо уважать и оберегать их старость. Счастливая старость наших родителей – это залог и нашей счастливой старости, потому что дети учатся у своих родителей отношению к старшим.
Если семью связывают отношения дружбы, любви, доверия, то человек получает огромный положительный заряд для своего нравственного развития. Каким будет человек, на какие ценности и установки станет ориентироваться в жизни? Во многом это зависит от того, во что верят и что ценят его родные, какие семейные ценности они передадут ему.
3.4. Религия
Два мира есть у человека.
Один, который нас творил,
Другой, который мы от века
Творим по мере наших сил.
Слово «религия» в переводе означает связь, соединяющая человека с божеством, это совокупность моральных принципов, регулирующих образ жизни и поведение людей, разделяющих веру в Бога.
Религия играет огромную роль в жизни современного общества, потому что люди стремятся найти в ней противовес бездуховности, получившей распространение по всему миру.
В современных условиях падения уровня культуры, ослабления национальных традиций, культа денег и вещей, обострения и разрастания в мире социальных и иных конфликтов все более возрастает интерес к духовным началам общества. В нашем сложном современном мире люди все чаще возвращаются к вере, видят спасение в ней, в нравственной основе общества.
Мы являемся свидетелями того, как в мире попираются традиционные религии, как грибы после дождя разрастаются различные секты; как ложь, цинизм, двуличие становятся государственной политикой целого ряда стран, как лукаво навязывается и распространяется греховный образ жизни.
На мировом уровне идет очень тонкая циничная подмена нравственных ценностей, которая внешне выглядит как дань моде, или современное молодежное течение.
После распада Советского Союза с Запада хлынули гранты во все республики бывшего ССР по обучению молодежи толерантности. Внешне все пристойно. Школьников и студентов учили быть терпимыми. Но вопрос: Терпимыми к чему? К лицам другой национальности, к другим религиям, к сексуальным меньшинствам, к так называемым «гражданским» бракам и т.д. Но ведь в традиции наших народов каждый человек воспринимался как творение Божие. Только в радость были крепкие семьи.
Мы говорим: человека надо любить, а нам навязывают, что его надо терпеть. Мы говорим: надо уважать чувства верующих других конфессий, а нам навязывают: нет, их надо терпеть. Происходит тонкая подмена ценностей. Все большее распространение получает «новое искусство», основанное на пошлости.
Зададимся вопросом: почему так легко люди на это ведутся? Ответ прост – нет духовно-нравственной основы. На мировом уровне давно поставлена цель подмены религиозных ценностей и нравственное разложение. К этой мерзкой цели идут разными путями: через моду, через искусство, через законодательные предписания, через насаждение сект.
Если взять христианство, то этим целям служит секта «Свидетели Иеговы». Для разложения христианства в США в начале 20-го века была создана секта мормонов. И эта секта – самая богатая и влиятельная в мире. Ее состояние оценивается в триллионы долларов США.
Забота США об исламе привела к катастрофе в мусульманском мире. Началась братоубийственная война на всем Ближнем Востоке. Туда пришла беда, кровь, хаос, бесправие. Сатане обязательно нужна кровь.
Идет глобальное манипулирование сознанием людей, размывание грани добра и зла, безнравственность превращают в норму. Вера и нравственность – это фундамент, на котором стоит Человек, если же его нет, то это щепка в океане беззакония. Человек полностью погружается во власть врага рода человеческого.
Дух злобы витает на планете, и сокрушить его можно только любовью, нравственными ценностями, справедливостью.
К великому счастью Россия — многонациональная и многоконфессиональная страна, в которой на государственном уровне пропагандируются истинные ценности. Россия стала преградой сатанинскому Западу на пути к мировому господству.
Ни для кого не секрет, что сегодня вопрос о религии ставит перед обществом большие проблемы: на улицах все чаще и чаще встречаются люди, предлагающие разные брошюры; в гостях у родственников мы нередко можем услышать о какой-то группе, примкнув к которой человек может получить чуть ли не все блага мира; кто-то из друзей может пригласить посетить какую-нибудь лекцию, прослушав которую, мы сможем избавится от всех проблем; но в итоге всех этих действий очень часто человек, обратившийся в надежде получить помощь, превращается чуть ли не в «зомби».
Очень хочется сказать людям, что нельзя доверять тем, кто пытается проповедовать прямо на улице или в гостях то или иное течение, а также объявлениям на остановках, приглашающих на работу с высокооплачиваемой зарплатой. Нельзя поддаваться любопытству в ущерб здравому смыслу. Слишком много людей оказалось вовлеченными в секты из-за чрезмерной самоуверенности.
. Я хочу помочь каждому человеку, который имеет фальшивые или искаженные ценности в жизни помочь узнать истину Божью. Для моей жизни Библия стала главным критерием ценностей. Из этой книги я черпаю все, что нужно для жизни. Каждый человек имеет свой жизненный путь, также путь в нахождении своей истины. Я желаю, чтобы русский народ обращался к Священному Писанию. Библия – это большое духовное наследие для всей России и всего мира.
4. АНКЕТИРОВАНИЕ.
Работая над этим проектом, я разработала анкеты и провела анкетирование среди своих одноклассников и знакомых. Цель: выяснить, что знают окружающие об истинных и ложных ценностях, умеют ли их отличать друг от друга, а также какие ценности для них являются наиболее значимыми. В анкетировании приняли участие 64 человека. Результаты анкетирования можно увидеть в приложении № 1. Оно показало, что большинство участников знают что такое истинные и ложные ценности, и духовные ценности для них важнее материальных, умеют различать истинные ценности от ложных, знают об их проблемах, и считают виновными в этих проблемах общество, которое окружает нас.
Проанализировав данные анкет, я пришла к выводу, что семья , любовь и друзья занимают самое важное место в жизни людей, которые имеют определенные семейные традиции и придерживаются их.
В школе я провела классный час на тему: «Ценности: истинные или ложные». (Приложение № 2) Для этого я изготовила и развесили в классе информационный плакат «Ценности», на котором показана информация о понятии ценности, разделении ее на истинные и ложные и что относится к каждой из подгрупп, притча «Остров духовных ценностей», советы по выбору правильных ценностей и высказывания известных людей. (Приложение № 3). Эту же полезную информацию я сделала в виде буклетов, которые раздала школьникам. (Приложение № 4)
На классном часе я также ознакомила с некоторым материалом из проекта, озвучила основные проблемы проекта, провела конкурсы: загадки, ребусы, нахождение правильных пословиц. Чтобы хоть немного помочь в борьбе «истинных ценностей с ложными», я разработала буклет с «Советами доброты» (Приложение № 5) и также раздала их школьникам и знакомым.
5. ВЫВОД
Рассмотрев данную тему можно сделать следующие выводы:
От того, что мы выбираем сегодня, зависит наше будущее. Если наша категория ценностей – это деньги, положение в обществе, мода, развлечения, равнодушное отношение к родным и близким, слава, величие и т.п., не удивляйтесь, что завтра ваши дети посчитают вас лишними и отправят в дом престарелых, или, что еще хуже, навестят вас только на ваши похороны, чтобы принять в наследство ваше жилье и имущество.
Но если вы в своей жизни придерживаетесь принципов честности, порядочности, доброты, милосердия, даже если это порой в ущерб вашему материальному состоянию, то поверьте, что дети будут брать с вас пример, и вам не будет стыдно перед людьми за то, что ваш сын или дочь, пусть они богаты, знамениты и известны, почему-то не приезжают к вам. Надеюсь, что вы будете придерживаться истинных ценностей в своей жизни.
Таким образом, выдвинутая мной гипотеза подтвердилась. Многие мои сверстники, ученики моей школы и мои знакомые действительно много времени проводят в социальных сетях. Они мало задумываются о том, что такое хорошо, что такое плохо. что такое истинные ценности, а что — ложные. Надеюсь, что моя попытка формирования истинных ценностей у них не прошла даром и они смогут в дальнейшем отличать плохое от хорошего, смогут стать достойными гражданами нашей великой страны.
6. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Закончить свою работу я хочу прекраснейшими по своей нравственной красоте советами Владимира Мономаха, которые он давал своим сыновьям. Они как нельзя хорошо подходят к данной проблеме:
— старых чтите, как отца, а молодых, как братьев;
— в дому своем не ленитесь, но за всем сами наблюдайте;
— лжи остерегайтесь, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело;
— что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь;
— больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны;
— жену свою любите и не обижайте;
— куда не пойдете и, где бы ни остановились, напоите и накормите нищего;
— более же всего чтите гостя, откуда бы к вам ни пришел, простолюдин ли, или знатный, или посол;
— не пропустите человека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите.
7. ЛИТЕРАТУРА
Бобнева М.И. Социальные нормы и регуляция поведения. — М. – 1978. – 294 с.
Определение ценностных ориентаций // Менеджер по персоналу. — 2006. — № 3. — С. 60-65.
Сысоев Н. 7 главных ценностей в жизни человека [ Электронный ресурс] – URL: http://niksy.net/stati/samorazvitie/7-glavnyih—tsennostey—v—zhizni—kazhdogo—cheloveka (Режим доступа — 10.10.2018)
Тюрина В.А., Научитель Е.Д. Ценностные ориентации: Учеб. Пособие. – К.: ООО «Междунар. фин. агенство», 1998. – 30 с.
Ценностные ориентации современной молодежи [Электронный ресурс]- URL: http://www.in1.com.ua/article/31402/index.html (Режим доступа — 10.10.2018)
ttp://ru.wikipedia.org [электронный ресурс]
7. www.mail.ru [электронный ресурс]
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1
А Н К Е Т А
I.) Что, по вашему мнению, являются истинными ценностям:
_____________________________________________________________
II.) Что, по вашему мнению, являются ложными ценностям:
_____________________________________________________________
III.) Какие ценности важнее в жизни:
-
1) духовные
2) материальные
IV.) Какие из перечисленных ценностей вы считаете наиболее важными для счастливой жизни? (Распределите от наиболее важных к наименее важным):
|
1) образование, профессия _____ 2) родители _______ 3) друзья _______ 4) любовь ________ 5) семья ________ |
7) мир (чтобы не было войны) ___ 9) идеалы, вера ________ 10) деловая карьера ________ 11) деньги ________ |
6) получить от жизни больше удовольствий ________
V.) Ваши представления о счастье? (отметьте 2-3 варианта)
|
1) семья 2) любовь 3) здоровье 4) гармония |
6) любимая работа 7) достижение мечты 9) верные друзья |
5) материальное благополучие
VI.) Ваши представления о несчастье? (отметьте 2-3 варианта)
|
1) болезнь близких 2) нищета 3) депрессия 4) одиночество |
5) потеря близкого человека 6) невозможность осуществления задуманного 7) война |
VII.) Что из перечисленного ассоциируются у Вас с добром?
|
1) уют 2) душевная гармония 3) достаток 4) семья 5) понимание |
7) щедрость 9) везение 10) милосердие 11) успешность |
6) стремление к лучшему
VIII.) Что из перечисленного ассоциируются у Вас со злом?
|
1) эгоизм 2) жестокость 3) месть 4) война 5) убийство |
6) предательство 7) непорядочность 9) подлость 10) наглость |
IX.) Что Вы считаете важным для достижения успеха в жизни?
|
1) хорошее образование 2) сильная воля 3) нужные знакомства 4) удача |
5) интеллектуальные способности 6) целеустремленность, трудолюбие 7) пробивные способности |
X.) Что в вашей жизни вызывает наиболее острые переживания?
(отметьте 2-3 варианта)
|
1) материальные проблемы 2) взаимоотношения в семье 3) дела, связанные с учебой |
4) отношения с другими людьми 5) впечатления от книги, фильма 6) то, что происходит в мире |
XI.) Что такое семья?
______________________________________________________________
XII.) Какие семейные традиции существуют в вашей семье?
______________________________________________________________
XIII.) К кому ты обычно обращаешься за помощью в затруднительных ситуациях?
|
1) к родителям 2) к учителям 3) к друзьям 4) к родственникам |
5) к школьному психологу; 6) к классному руководителю; 7) к специалистам вне школы; |
XIV.) Слышали ли вы о проблемах истинных и ложных ценностей современного мира?
1) да 3) слышал, но ничего об этом не знаю.
2) нет
XV.) Кто, на ваш взгляд, виноват в возникающих проблемах истинных и ложных ценностей?
1) сами молодые люди 2) общество, которое окружает нас
3) ваше мнение ______________________________________________
Приложение 1
И Т О Г И А Н К Е Т И Р О В А Н И Я
I.) Что, по вашему мнению, являются истинными ценностям:
Счастье, мир, добро, любовь, семья, друзья, жизнь, забота, вера, надежда, справедливость, здоровье
II.) Что, по вашему мнению, являются ложными ценностям:
Интернет, богатство, наркотики, богатство, деньги, слава, удовольствия, машина, дом
III.) Какие ценности важнее в жизни:
1) духовные — 56 человек
2) материальные — 8 человек
IV.) Какие из перечисленных ценностей вы считаете наиболее важными для счастливой жизни? (Распределите от наиболее важных к наименее важным):
На 1 месте — родители
На 2 месте — семья
На 3 месте — любовь
На 4 месте — друзья
На 5 месте — мир (чтобы не было войны)
На 6 месте — образование, профессия
На 7 месте — действия, на благо России
На 8 месте — идеалы, вера
На 9 месте — деловая карьера
На 10 месте — деньги
На 11 месте — получить от жизни больше удовольствий
V.) Ваши представления о счастье? (отметьте 2-3 варианта)
|
1) семья – 60 человек 2) любовь – 24 человека 3) здоровье – 40 человек 4) гармония – 4 человека |
5) материальное благополучие – 8 человек
6) любимая работа – 4 человека
7) достижение мечты – 8 человек

9) верные друзья – 24 человека
VI.) Ваши представления о несчастье? (отметьте 2-3 варианта)
|
1) болезнь близких – 44 человека 2) нищета – 12 человек 3) депрессия – 0 человек 4) одиночество – 44 человека |
5) потеря близкого человека – 52 человека
6) невозможность осуществления задуманного – 4 человека
7) война – 20 человек

VII.) Что из перечисленного ассоциируются у Вас с добром?
|
1) уют – 8 человек 2) душевная гармония – 8 человек 3) достаток — 4 человека 4) семья – 48 человек 5) понимание – 24 человека |
6) стремление к лучшему – 0 человек
7) щедрость – 16 человек

9) везение – 0 человек
10) милосердие – 40 человек
11) успешность – 0 человек
VIII.) Что из перечисленного ассоциируются у Вас со злом?
|
1) эгоизм – 12 человек 2) жестокость – 48 человек 3) месть – 8 человек 4) война – 20 человек 5) убийство – 48 человек |
6) предательство – 4 человека
7) непорядочность – 4 человека

9) подлость – 28 человек
10) наглость – 0 человек
IX.) Что Вы считаете важным для достижения успеха в жизни?
|
1) хорошее образование – 44 человека 2) сильная воля – 32 человека 3) нужные знакомства – 4 человека 4) удача – 0 человек |
5) интеллектуальные способности – 12 человек
6) целеустремленность, трудолюбие – 40 человек
7) пробивные способности – 0 человек

X.) Что в вашей жизни вызывает наиболее острые переживания?
(отметьте 2-3 варианта)
|
1) материальные проблемы – 12 человек 2) взаимоотношения в семье – 68 человек 3) дела, связанные с учебой – 24 человека |
4) отношения с другими людьми – 40 человек
5) впечатления от книги, фильма – 12 человек
6) то, что происходит в мире – 8 человек
XI.) Что такое семья?
Мама, папа и я; близкие и родные; место где тебя любят; дом и уют; не знаю.
XII.) Какие семейные традиции существуют в вашей семье?
Катания на коньках; совместные семейные праздники; путешествия; прогулки; поездки к морю; вечер песен;
XIII.) К кому ты обычно обращаешься за помощью в затруднительных ситуациях?
|
1) к родителям – 68 человек 2) к учителям – 8 человек 3) к друзьям – 44 человека 4) к родственникам – 12 человек |
5) к школьному психологу – 0 человек
6) к классному руководителю – 0 человек
7) к специалистам вне школы – 0 человек

XIV.) Слышали ли вы о проблемах истинных и ложных ценностей современного мира?
1) да — 24 человека
2) нет – 12 человек
3) слышал, но ничего об этом не знаю – 28 человек
XV.)Кто, на ваш взгляд, виноват в возникающих проблемах истинных и ложных ценностей?
1) сами молодые люди – 16 человек
2) общество, которое окружает нас — 40 человек
3) ваше мнение — 8 человек
Приложение 2
КЛАССНЫЙ ЧАС:
«Ценности: истинные или ложные»
Приложение 3
ИНФОРМАЦИОННЫЙ ПЛАКАТ
«Ценности»
Приложение 4
БУКЛЕТЫ
«Ценности: истинные или ложные»
Приложение 5
БУКЛЕТЫ
«Советы доброты»
Просмотров работы: 6874

