В русской литературе немало произведений, в которых писатели сатирически изображают нравы дворянства. Что сближает эти произведения с пьесой Д.И.Фонвизина?
Очень ярко изображены помещики в поэме Н.В.Гоголя «Мертвые души». Каждый из них демонстрирует перед читателем черты, которые породил паразитический образ жизни: Манилов- беспечный мечтатель, Коробочка- бессмысленный хозяйственник, Ноздрев- пьяница и дебошир, Собакевич- грубый искатель своей выгоды, Плюшкин- бессмысленный накопитель. Они, как и семейство Простаковых, своим поведением подчеркивают всю бездуховность и безнравственность дворянства.
В романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин» автор создает образ дяди главного героя, в имении которого давно не происходила никаких изменений. Кажется, что жизнь там застыла: нет ни газет, ни журналов, лишь довоенный «календарь осьмого года», воплощение духовной бедности, висел на стене. Барин боялся новшеств и предпочитал вести однообразную жизнь. Как и «милое» семейство Простаковых, дядя Онегина не желал работать, а скучал:
…деревенский старожил
Лет сорок с ключницей бранился,
В окно смотрел и мух давил…
Таким образом, в данных произведениях сатирически изображены такие черты дворянства, как невежество, безнравственность, малодушие, неумение работать.
Милана
В каких
произведениях русской литературы
показаны жизнь и нравы московского
дворянства, и в чём можно сопоставить
описание столичной жизни в этих
произведениях и в представленном
фрагменте пушкинского романа?
В романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» московские дворяне показаны как скучные, пустые люди. Своё время они тратят либо на сплетни, либо на посещение балов.
В этом можно сопоставить роман Пушкина с комедией А.С. Грибоедова «Горе от ума». Оба произведения объединяет то, что московские дворяне изображены как ограниченные люди, любящие злословие. Не зря нелепый слух о сумасшествии Чацкого так стремительно разлетается на балу Фамусова. Ещё одно сходство заключается в том, что авторы высмеивают желание дворянских семей выдать побыстрее и поудачнее своих дочерей замуж. Пушкин показывает Москву как «ярмарку невест», а Грибоедов иронизирует над четой Тугоуховских. Княгиня оценивает всех молодых людей как потенциальных женихов для своих шести дочерей, поэтому спрашивает: «Он камер
Вы видите 35% текста.
Оплатите один раз, чтобы читать целиком это
и другие 6000 сочинений сразу по всем предметам
Доступ будет предоставлен навсегда, откроется сразу после оплаты.
Купить пожизненный доступ за 499 ₽
Для выполнения задания используйте отдельный лист. Сначала сформулируйте прямой связный ответ (5–10 предложений). Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения, не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Выполняя задание, подберите для сопоставления два произведения разных авторов (в одном из примеров допустимо обращение к произведению того автора, которому принадлежит исходный текст); укажите названия произведений и фамилии авторов и сопоставьте произведения с предложенным текстом в заданном направлении анализа. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.
В каких произведениях русской классики показаны нравы дворянства и в чём эти произведения можно сопоставить с фонвизинским «Недорослем»?
Нравы дворян изображали многие русские писатели: А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстой, А. П. Чехов. Приводя литературную параллель, обязательно обоснуйте её и сопоставьте с анализируемым текстом.
В романе А. С. Пушкина «Дубровский» в центре изображения помещик, дворянин, генерал-аншеф Кирила Петрович Троекуров. Как и помещицу Простакову, его отличают коварство и деспотичный нрав. Расчётливые натуры обоих героев раскрываются в ситуации сватовства и свадьбы: Простакова решает женить своего сына Митрофанушку на богатой невесте Софье, Троекуров же выдаёт свою дочь Машу против её воли за князя Верейского. Подводя итоги, подчеркните, что в образах героев как характерные черты нравов дворян оба писателя подчёркивают властолюбие и самодурство.
Приведите в качестве примера ещё одно произведение, обоснуйте свой выбор и сопоставьте с комедией Д. И. Фонвизина «Недоросль».
В каких произведениях русских писателей сатирически отображены нравы дворян и что сближает их с пьесой Д. И. Фонвизина?
Прочитайте приведённый ниже фрагмент текста и выполните задания В1—В7; С1—С2.
Г-жа Простакова (Тришке). Выйди вон, скот. (Еремеевне.) Поди ж, Еремеевна, дай позавтракать ребёнку. Вить, я чаю, скоро и учители придут.
Еремеевна. Он уже и так, матушка, пять булочек скушать изволил.
Г-жа Простакова. Так тебе жаль шестой, бестия? Вот какое усердие! Изволь смотреть.
Еремеевна. Да во здравие, матушка. Я вить сказала это для Митрофана же.
Терентьевича. Протосковал до самого утра.
Г-жа Простакова. Ах, мати божия! Что с тобою сделалось, Митрофанушка?
Митрофан. Так, матушка. Вчера после ужина схватило.
Скотинин. Да видно, брат, поужинал ты плотно.
Митрофан. А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал.
Простаков. Помнится, друг мой, ты что-то скушать изволил.
Митрофан. Да что! Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню, шесть.
Еремеевна. Ночью то и дело испить просил. Квасу целый кувшинец выкушать изволил.
Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю така дрянь в глаза лезла.
Г-жа Простакова. Какая же дрянь, Митрофанушка?
Митрофан. Да то ты, матушка, то батюшка.
Г-жа Простакова. Как же это?
Митрофан. Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изводишь бить батюшку.
Простаков (в сторону). Ну, беда моя! Сон в руку!
Митрофан (разнежась). Так мне и жаль стало.
Г-жа Простакова (с досадою). Кого, Митрофанушка?
Митрофан. Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку.
Г-жа Простакова. Обойми меня, друг мой сердечный! Вот сынок, одно моё утешение.
Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!
Простаков. По крайней мере я люблю его, как надлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя и от радости сам истинно не верю, что он мой сын.
Скотинин. Только теперь забавник наш стоит что-то нахмурясь.
Г-жа Простакова. Уж не послать ли за доктором в город?
Митрофан. Нет, нет, матушка. Я уж лучше сам выздоровлю. Побегу-тка теперь на голубятню, так авось-либо…
Г-жа Простакова. Так авось-либо господь милостив. Поди, порезвись, Митрофанушка.
Митрофан с Еремеевною уходят.
Д. И. Фонвизин «Недоросль»
Нравы дворян сатирически изображены в драме А.Н. Островского «Гроза»: Кабанова держит в страхе всех домочадцев, они лишены права голоса и права выбора, она придерживается патриархальных взглядов, противница всего нового. При таком воспитании её сын вырос безвольным «маменькиным сынком», который не в силах защитить ни себя, ни свою жену. С пьесой Д.И. Фонвизина её сближает то, что во главе семьи стоит грубая, невежественная, деспотичная женщина, которая неправильно воспитала своего сына. Так же нравы дворян сатирически изображаются в романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка»: Петруша воспитывался так, как это было принято в дворянских семьях того времени, в результате чего «рос недорослем», практически не получая никакого образования. В пьесе «Горе от ума» так же сатирически изображены нравы дворян: Фамусовы и им подобные бояться всего нового, с опаской относятся к образованию и книгам, застряли в «веке минувшем», материальное благополучие для них гораздо важнее духовных ценностей, они измеряют благородство человека его чинами и званиями, которые, по их мнению, надо приобретать всеми способами (лестью, хитростью, угодничеством). В следствие такого воспитания Софья так же вырастает «недорослем» в женском образе — это объясняет то, что она предпочла Чацкому Молчалина.
Дворяне – основные персонажи большинства произведений русской классической литературы. Дворянами были и большинство русских писателей — классиков, от Фонвизина до Бунина. Что же такое дворянство?
Так называлось самое привилегированное сословие царской России. Дворяне, как правило, владели землей и до 1861 года жившими на этой земле крестьянами. С эпохи Петра I звание ПОТОМСТВЕННОГО ДВОРЯНИНА можно было получить по достижении определенного чина в военной или гражданской службе, при награждении некоторыми орденами, а также за особые личные заслуги.
Первоначально ДВОРЯНИНОМ именовался человек, служивший при великокняжеском или царском дворе – отсюда и корень слова. С XIV века русские дворяне стали получать от великих князей, а затем царей в уплату за службу землю – ПОМЕСТЬЕ. В 1714 году Петр I закрепил за ними эту землю навеки как наследственную. Тогда же в дворянское сословие влились и феодалы — бояре, владевшие землей по наследству от предков. ВОТЧИНА, то есть земля, принадлежавшая семье издревле, и поместье – земля, пожалованная царем за службу, – слились с тех пор в понятие ИМЕНИЕ. В обоих случаях землевладение обычно именовалось ПОМЕСТЬЕМ, а его владелец – ПОМЕЩИКОМ.
Поместье — имение не надо смешивать с УСАДЬБОЙ: усадьба – не все землевладение, а лишь помещичий дом с примыкающими строениями, двором и садом.
Многие великие писатели давали широкое изображение дворянства в своих произведениях: это и А. С. Грибоедов, и А. С. Пушкин. В своих работах авторы выступали против угнетения простого русского народа дворянами и помещиками, а так же против крепостного права.
В своей комедии “Горе от ума” Грибоедов показал нам фамусовское общество с узким кругозором и смешными идеалами, стремясь высмеять их глупые интересы. Множество писателей первой половины 19 века описывали дворянство не с лучшей стороны. А. С. Пушкин в романе “Евгений Онегин”
рассказывает о разных типах дворянства: петербургском, московском и поместном, показывал отсутствие у этих людей привычки к труду и праздный образ жизни. Для петербургского дворянства характерны суета и мишурность : “везде поспеть немудренно.” Люди в Петербурге проводят время в увеселеньях, сменяя развлечения.
Главный герой романа Евгений Онегин встает после полудня и к нему сразу несут записки с приглашениями.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут.
Евгений посещает театры, балы, а утром уставший возвращается
домой. В Петербурге люди заняты модой, а огромное значение имеет общественное мнение – “пружина чести – наш кумир!”
В своем романе Александр Сергеевич показал дворянское общество 19 века, причем детально, как жизнь провинциального народа, так и столичного. Основная черта провинции – это верность старине, новые привычки еще не успели дойти до глубинки.
Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины.
Также, как и в Петербурге, здесь любят балы, и посему хорошо поесть. Еда составляет чуть-ли не самую важную часть деревенской жизни.
Обряд известный угощенья,
Несут на блюдичках варенья.
Провинциальная жизнь однообразна, но она не лишина практического смысла, как в Москве, – она скучна и пуста, отличается консервативностью быта и нравов, ограниченными интересами.
Все в них так бледно, равнодушно,
Они клевещут даже скучно.
Писателей первой половины 19 века очень волновала судьба их родины. Н. В. Гоголь задумывался, спрашивая в лирических отступлениях поэмы “Мертвые души”, – “Куда же ты несешься Русь?” Он не мог себе и представить, какое будущее может быть у России, если в ней правит общество, где крепостное право является нормальным жизненным явлением. А. С. Грибоедов и А. С. Пушкин точно изобразили нравы современного тогда дворянства.
В комедии “Горе от ума” главный герой Чацкий пытается противостоять жестокому обществу, но у него ничего не получается, так как он один борется за свои передовые взгляды, прогрессивные идеи, которые совсем не понятны этому обществу. Раздумья этих двух великих писателей в их произведениях заставляют подумать читателей.
Изображая дворянство, авторы пытались донести до людей их суть, они хотели, чтобы народ увидел себя со стороны и где-то, может задуматься обо всем происходящем в России.
Loading…