Какова роль антитезы в приведенной сцене недоросля егэ

УДК 821.161.1

АНТИТЕЗА В КОМЕДИИ «НЕДОРОСЛЬ» И ЕЁ РОЛЬ

Мочалова Анастасия Сергеевна¹, Ротанова Валерия Александровна¹, Голованова Софья Олеговна¹, Шамина Екатерина Максимовна¹
¹ФГБОУ ВО Нижегородский государственный педагогический университет имени Козьмы Минина (Мининский университет), студент

Аннотация
В предложенной статье авторы рассказывают о роли антитезы в жанре комедии на примере главных героев. Показывают, как сравнение помогает выявить определенные черты характера.

Ключевые слова: антитеза, герой, комедия, особенности, сравнение, средства, характер, черты

Рубрика: 24.00.00 КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Библиографическая ссылка на статью:
Мочалова А.С., Ротанова В.А., Голованова С.О., Шамина Е.М. Антитеза в комедии «Недоросль» и её роль // Современные научные исследования и инновации. 2018. № 8 [Электронный ресурс]. URL: https://web.snauka.ru/issues/2018/08/87547 (дата обращения: 24.02.2023).

Комедия Фонвизина «Недоросль» написана в рамках классицизма. Автор поднимает несколько нравственных вопросов в этом произведении и заставляет нас задуматься над ними, а точнее о героях, которые непосредственно замешаны в этих проблемах. Он раскрывает достаточно разные характеры. Зачастую для этого авторы используют художественные приёмы. Антитеза – выразительное средство языка, основанное на противопоставлении, позволяет наиболее полно раскрыть характеры героев в произведении.

Госпожа Простакова – полная противоположность Стародуму. Это наглая, алчная, завистливая дама, не имеющая никакого представления о нравственном воспитании. Она главенствует над всеми, показывая свой эгоистический характер. В сцене с тришкиным кафтаном барыня ведёт себя нахально, не имея никакого уважения к прислуге. Она уверена, что все должны подчиняться ей беспрекословно. Даже мужу приходится потакать жене-тиранке и соглашаться во всём. Для Простаковой счастье заключается в знатности и богатстве. Также в ней присутствует двуличность. В сцене встречи со Стародумом барышня изменила тон, когда узнала, кто он на самом деле [1].

Стародум – авторский идеал. Он выступает в роли резонёра, рупора идей автора и изрекает мысли Фонвизина на образование и воспитание. Это опытный и мудрый человек, для которого прямое достоинство – душа: «Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время». Стародум знает, что деньги – не самый важный показатель, как говорит он в беседе с Правдиным. Одним словом, полная противоположность завистливой Простаковой. Кроме этого, Фонвизин противопоставляет две жизненные позиции. Кредо Простаковой – воспитать в сыне барина, который умеет подчинять. Это проявляется в сцене учения Митрофанушки. Кредо Стародума – в человеке главное – душа, а не наличие чина [2].

Лучший способ раскрыть характер человека – сравнить его с другим. Благодаря этому яркому контрасту, читатель с лёгкостью может увидеть все достоинства и недостатки героев. Итак, роль антитезы в произведении заключается в раскрытии одного характера на фоне другого.

Библиографический список

Зверева Т.В. Мысль о бессмертии в комедии Д.И. Фонвизина “Недоросль” // Филологический класс. №15. -2006. С. 41-44
Тимофеев Л.В. Вокруг прототипа Митрофанушки Дениса Фонвизина // Петербургский исторический журнал: исследования по российской и всеобщей истории. 2016. № 3 (11). С. 216-233.

Количество просмотров публикации: Please wait

Все статьи автора «Сочнева Анастасия Сергеевна»

Источник

Анализ эпизода «Экзамен Митрофанушки» — 1 вариант

Простакова хотела показать своего сына и получить для него завидную невесту, поэтому решила, что ему нужно перед важными людьми показать знания Митрофанушки.
Правдин провел для юноши экзамен. Как оказалось, Митрофан ничего не знал. Он не мог считать и не понимал арифметику.
Его учитель Цыфиркин со вздохом говорил о том, что он даже до трех не посчитает.

Когда Правдин стал расспрашивать про географию, то и Митрофан и его мать попали в смешное положение. Они понятия не имели, что это за наука.
Историю он также не освоил.

Убедительно Фонвизин демонстрирует нам умственное убожество Митрофана на «экзамене». Но он прекрасно научился лицемерить и выкручиваться.
Не откажешь ему и в находчивости.

Прекрасный психолог, но никудышный математик Митрофан оказывается не в состоянии решить задачку, по условию которой он и его спутники, домашние учителя Цифиркин и Кутейкин, должны поровну разделить найденные на дороге 300 рублей.

«Врет он, друг мой сердечный! Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка»,- предлагает свое решение практичная Простакова и тут же объявляет математику «дурацкой наукой».

Узнав от Стародума о назначении неизвестной ни ей, ни Митрофанушке «еоргафии», дикая помещица отзывается о ней как о науке «не дворянской».
По мнению Простаковой, математика не нужна, потому что если «денег нет, что считать?
Деньги есть — сочтем и без Пафнутьича хорошенько», а география не имеет смысла, потому что отправляющемуся в путь дворянину достаточно сказать: «Свези меня туда, — свезут куда изволишь».

Правда, смешные ответы невежественной Простаковой являются результатом вольной или невольной, но «провокации» со стороны ее собеседников. Ведь в каждой математической задачке Цифиркина непременно фигурируют деньги, и у плохо знакомой с предметом Простаковой не могло не сложиться впечатление, что математика — это наука о денежных расчетах; из разъяснений же Стародума, что география необходима «на случай ежели б случилось ехать, так знаешь куда едешь», Простакова поняла лишь, что география — наука о передвижении на извозчике.

Митрофан, же, свое оригинальное представление о науках создает без всякой посторонней помощи: на совсем не наводящие вопросыПравдина о грамматике отвечает не имея понятия об именах существительных и прилагательных.

Он ответил, что дверь, которая приложена к стене, — прилагательна, а та дверь, которая стоит «у чулана шеста неделя»,-покамест
существительна».

Недоросль после нескольких лет учения уверен, что слово «дурак» прилагательное, «потому что оно прилагается к глупому человеку».
Поэтому, по словам Софьи: «Он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет».

Только такой, как Митрофан, может остановиться в своем развитии в этом возрасте.
И учителя в «помощи» ему очень преуспели.

Анализ эпизода «Экзамен Митрофанушки» — 2 вариант

Эпизод с экзаменом неслучайно расположен почти в самом конце комедии. Для Д.И. Фонвизина важно было сначала в первых трех действиях показать особенности системы воспитания и обучения молодого дворянина. А в конце — результат такого воспитания.

Митрофанушка назван недорослем непросто так. В этот период по реформам Петра I в обязательном порядке было приказано получить образование всем молодым людям из дворянской среды. Недорослями называли как раз тех, кто отказывался и уклонялся от обучения. Таким людям запрещалось занимать государственные должности и вступать в брак.

Из первых трех действий комедии мы узнаем о жизни Митрофана. Оказывается, он всю свою жизнь только и делал, что гулял, гонял голубей, бранил слуг, много спал и ел. На его образование и воспитание огромное влияние оказала мать. Именно она, открыто осуждая моду на образованных людей, все-таки решает отдать сына на учение. Подсознательно Простакова чувствует, что наступают новые времена и нужно жить по-другому. Но сознательно этого не понимает и не поддерживает. У нее одна наука — дворянский титул и сундук с деньгами. Поэтому, например, о географии она говорит так:

«Да извозчики-то на что ж? Это их дело. Это таки и наука-то не дворянская».

Простакова — отрицательный персонаж комедии. Но в ней есть и одна положительная черта — безумная любовь к сыну. Однако именно эта любовь на пользу Митрофану и не идет. Под опекой матери он вырастает ленивым, капризным, эгоистичным человеком, не способным любить, а умеющим только заискивать перед сильными и влиятельными людьми.

Простакова в своем невежестве не замечает, что учителя, которых она наняла для сына — шарлатаны. Но даже если бы они были людьми образованными, все равно их знания разбились бы об «твердолобость» Митрофанушки. Невозможно научить человека, если он сам не хочет приложить к этому усилия. Так, например, Митрофанушка говорит: «Слушай, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний раз…» Герой учиться не для себя, а для матери. Бездумно подчиняется ее прихоти. А для самого себя ничего не берет из этого опыта. Так, например, и Цифиркин признается, что за столько лет «трудов», Митрофан и до трех считать не научился!

Сцена с экзаменом призвана раскрыть всю степень глупости, бездарности таких невежд, как Простаковы и Скотинины, которые кичатся своим дворянским титулом, но сами по себе ничего положительного не представляют. Д.И. Фонвизин как деятель просвещения считал, что положительный человек — это, прежде всего, гражданин своей страны, умный и образованный человек, который служит на благо Родины. Примерами таких положительных людей в комедии являются Стародум и Правдин. Они — представители прогрессивного дворянства, за которым стоит будущее России. А Простаковы и Скотинины — это дворянство, которое загнивает в своем ограниченном пошлом мирке, главными ценностями которого являются: еда, сон, отдых и деньги.

«Стародум: Ты меня счастливее. Меня трогают люди. Скотинин: А меня так свиньи».

Получается, что на экзамене оценивались не только знания Митрофана в науках, но и жизнеспособность тех идеалов, которые проповедуют Простаковы и Скотинины.

Автор приходит к выводу, что потребительская, пошлая философия старого дворянства, которое не желает идти в ногу со временем: развиваться и учиться, — обречена на крах и вырождение. В этом отношении показателен диалог Простаковой и Стародума.

«Простакова: Без наук люди живут и жили…покойник-свет, лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду. А! каково это? Стародум: Препохвально. Надобно быть Скотинину, чтоб вкусить такую блаженную кончину».

Анализ эпизода «Экзамен Митрофанушки» — 3 вариант

В своем произведении «Недоросль» Д. И. Фонвизин затронул актуальную во все времена тему образования и воспитания подрастающей молодежи. Митрофан — центральный персонаж пьесы и сын госпожи Простаковой, которая считает, что незачем загружать голову излишними знаниями. Достаточно только обязательного минимума. Однако Митрофан в свои шестнадцать лет не умеет складывать даже простые числа или прочитать строку из книги. По этой причине автор называет его «недорослем».

В четвертом действии мы видим, как Стародум с Правдиным устраивают ему экзамен, чтобы проверить его знания. И как же они удивляются, когда видят, что после стольких лет занятий с тремя частными преподавателями юноша не может ответить, чему равняется дважды два или отличить существительное от прилагательного. Вот небольшой отрывок из сцены экзамена, доказывающий ограниченность Простакова-младшего: «Дверь, котора дверь?» — «Котора дверь! Вот эта». — «Эта? Прилагательна». — «Почему же?» — «Потому что она приложена к своему месту».

Сегодня существительное от прилагательного сумеет отличить любой ученик младшей школы, так как эта тема вводится уже во втором-третьем классе. Но Митрофану было не до учебы. Он целыми днями гонял голубей, ел да спал. Маменька не позволяла никому тревожить свое единственное чадо. Кстати, имя для героя автор придумал неслучайно. Ведь Митрофан имеет значение «похожий на мать».

Особого внимания заслуживают учителя «недоросля», которых госпожа Простакова наняла, чтобы они его обучили простой грамоте. Одному из учителей она заплатила повышенное жалование, так как он приравнивался к «великому ученому». На самом деле, Вральман — обыкновенный шарлатан, в прошлом работавший кучером у Стародума. Два других учителя, Цыфиркин и Кутейкин, тоже ничему научить лентяя не смогли. Первый — добрый душой человек, но никогда раньше учителем не работал. Второй — бывший семинарист, но сам малограмотный человек.

Таким образом, мы видим, что Фонвизин высмеивает нравы, сложившиеся в России в конце 18-го века и выражает надежду на развитие лучшей системы образования в будущем. С другой стороны, мы понимаем, что если даже учителя у Митрофана были бы хорошими, он все равно ничему бы не научился, потому что был избалован матерью. Он не стремился к службе, даже невесту ему выбирала сама Простакова.

Источник

Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2. Сформулируйте прямой связный ответ на вопрос в объёме 5−10 предложений. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения, не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.

5.1. Какова роль сатирических деталей в сцене знакомства Милона и Правдина с учителями Митрофана?

5.2. Как характеризует семью Простаковых «система» домашнего обучения Митрофана?

Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания 1−4, 5.1 или 5.2 (на выбор) и задание 6.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

Явление V

Г-жа Простакова (к гостям). Одна моя забота, одна моя отрада  — Митрофанушка. Мой век проходит. Его готовлю в люди.

Здесь появляются Кутейкин с часословом, а Цыфиркин с аспидной доскою и грифелем. Оба они знаками спрашивают Еремеевну: входить ли? Она их манит, а Митрофан отмахивает.

Г-жа Простакова (не видя их, продолжает). Авось-либо Господь милостив, и счастье на роду ему написано.

Правдин. Оглянитесь, сударыня, что за вами делается?

Г-жа Простакова. А! Это, батюшка, Митрофанушкины учители, Сидорыч Кутейкин…

Еремеевна. И Пафнутьич Цыфиркин.

Митрофан (в сторону). Пострел их побери и с Еремеевной.

Кутейкин. Дому владыко мир и многая лета с чады и домочадцы.

Цыфиркин. Желаем вашему благородию здравствовать сто лет, да двадцать, да ещё пятнадцать. Несчётны годы.

Милон. Ба! Это наш брат служивый! Откуда взялся, друг мой?

Цыфиркин. Был гарнизонный, ваше благородие! А ныне пошёл в чистую.

Милон. Чем же ты питаешься?

Цыфиркин. Да кое-как, ваше благородие! Малу толику арихметике маракую, так питаюсь в городе около приказных служителей у счётных дел. Не всякому открыл господь науку: так кто сам не смыслит, меня нанимает то счётец, поверить, то итоги подвести. Тем и питаюсь; праздно жить не люблю. На досуге ребят обучаю. Вот и у их благородия с парнем третий год над ломаными бьёмся, да что-то плохо клеятся; ну, и то правда, человек на человека не приходит.

Г-жа Простакова. Что? Что ты это, Пафнутьич, врёшь? Я не вслушалась.

Цыфиркин. Так. Я его благородию докладывал, что в иного пня в десять лет не вдолбишь того, что другой ловит на полёте.

Правдин (к Кутейкину). А ты, господин Кутейкин, не из учёных ли?

Кутейкин. Из учёных, ваше высокородие! Семинарии здешния епархии. Ходил до риторики, да богу изволившу, назад воротился. Подавал в консисторию челобитье, в котором прописал: «Такой-то-де семинарист, из церковничьих детей, убояся бездны премудрости, просит от нея об увольнении». На что и милостивая резолюция вскоре воспоследовала, с отметкою: «Такого-то-де семинариста от всякого учения уволить: писано бо есть, не мечите бисера пред свиниями, да не попрут его ногами».

Г-жа Простакова. Да где наш Адам Адамыч?

Еремеевна. Я и к нему было толкнулась, да насилу унесла ноги. Дым столбом, моя матушка! Задушил, проклятый, табачищем. Такой греховодник.

(Д. И. Фонвизин, «Недоросль»)

Источник

В экзамене, устроенном матушкой по просьбе Стародума для Митрофанушки, героя комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль», немало комизма, который проявляется в том, что целью «экзамена» была не проверка знаний недоросля, а желание произвести хорошее впечатление на Стародума. Но и этот экзамен Митрофан не прошел, так как не смог ответить ни на один заданный вопрос ни по русскому языку, ни по истории, а про географию вообще говорит: «Да я не возьму в толк, о чем спрашивают». Смешно, да и только: великовозрастный детина не знает элементарного! Вторит ему и необразованная Простакова, которая говорит, что география — «наука-то не дворянская». Госпожа уверяет всех, что «без наук люди живут и жили». А в доказательство приводит своего покойного батюшку, который не знал грамоты, а «умел достаточек нажить и сохранить».

Таким образом, данный «экзамен» не только не продемонстрировал «знания» Митрофанушки, но и выставил его невежественным глупцом. В этом, по моему мнению, и заключается его комизм

Милана

Источник

План:

Определить границы эпизода, дать ему название;
Охарактеризовать события, лежащие в основе эпизода(завязка, развязка, кульминация);
Назвать основных участников, определить их роль;
Раскрыть особенности вступления и финала эпизода;
Сформулируйте вопрос/проблему находящуюся в центре внимания автора и персонажей;
Охарактеризовать героев/участников эпизода: друг к другу, к событию, речь;
Обратить внимание на ремарки;
Понять авторскую позицию в данном эпизоде.

Эпизод с экзаменом Митрофанушки является частью произведения Фонвизина «Недоросль». В комедии автор неслучайно описывает сцену проверки знаний именно в четвёртом действии. Это расположение позволяет после демонстрации сущности семьи Митрофанушки, показать на практике, к чему приводит такое халатное отношение к образованию.

В начале эпизода Стародум, Правдин и Милон пребывают к Митрофану для проверки его знаний. По рассказам самого героя, комиссия полагает, что он действительно продвинулся в учении и смог освоить хотя бы грамматику. Кульминацией становится сам экзамен, перед которым Стародум подмечает, что учителя Митрофанушке попались не особо квалифицированные. Во время проверки знаний главный герой действия подтверждает звание невежды. Ближе к концу эпизода к экзамену «допускается» и мать Митрофана. Она негодует о необходимости знания, считая образование ненужным. По сути, вся комичность и даже трагичность ситуации заканчивается тем, что взрослый человек сам и своих детей признает глупыми, не видя в этом проблемы.

Основными участниками здесь являются сразу несколько персонажей. Во-первых, это Митрофанушка и госпожа Простакова. Они играют роль лентяев, невежд и людей в большей степени с крестьянской душой. Во-вторых, комиссия в лице Стародума, Правдина и Милона. Они словно атланты, поддерживающие свод образования.

Эпизод начинается с того, что Стародума автор знакомит с читателем. Он делает акцент на его знаниях, начитанности. Митрофанушка предстаёт скорее самоуверенным шестнадцатилетним молодым человеком. К концу ситуации читатель может наблюдать следующее: обречённый взгляд Стародума, который осознает незнание Митрофана, и последний с его матерью, гордо убежденные в собственной правоте.

Основной проблемой, которую автор поднимает в данном эпизоде, становится конфликт невежества и образованности. Учителя как бы представляют собой не только комиссию, но и эталон знаний. Митрофанушка и его мать же противопоставляются как ленивые, проживающие праздно невежды. Проблема в глобальном смысле здесь заключается в том, что эти неучи являются представителями дворянского сословия. Таким образом, получается, что те, кто имеет доступ к власти и вершению судеб, даже не хотят получать хотя бы какие-то знания.

Герои обязательно взаимодействуют между собой на протяжении всего эпизода. Это позволяет автору раскрыть полностью проблему, поставить пред читателем ряд вопросов. Так, Митрофанушка довольно самонадеянно хвастается о приобретённых знаниях Стародуму. Он абсолютно уверен в себе даже тогда, когда ему указывают на ошибки. Госпожа Простакова придерживается позиции того, что образование и вовсе не нужно.

К ситуации комично относятся только эти герои, в то время как Стародум подмечает здесь трагедию. Герой представляет далеко не крестьян, глупость которых можно списать на отсутствие возможностей. К Митрофанушке же он в большей степени относится как к ребёнку, подчёркивая, что последнему не повезло с учителями. К самим преподавателям Стародум не испытывает ни капли уважения, что особенно видно по следующим словам: «Любопытен бы я был послушать, чему немец-то его выучил».

Обращая внимание на ремарки и заметки автора, можно увидеть не только его отношение к героям в данной ситуации, но и маленькие характеристики персонажей. Например, Цыфиркин только за один диалог проглядывает и «пролистывает» страницы. Он не концентрируется на прочтении одной мысли, но только «пробегает по тексту». Так Фонвизин как-бы демонстрирует необязательность и глупость «преподавателя».

Позиция автора в данном случае достаточно понятна. Он акцентирует внимание на споре невежества и знаний. По сути, он осуждает и даже высмеивает поведение Митрофанушки и его матери, которая считает получение образования лишней тратой времени. Д. И. Фонвизин отрицательно относится к такому вопиющему невежеству, особенно в дворянском сословии, ведь именно этот класс общества является одним из представителей власти.

Источник

Предложенный в статье материал поможет семиклассникам правильно и всесторонне проанализировать не только эпизод комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» про экзамены Митрофанушки, но и на данной основе выполнить аналогичную работу с другими сценами произведения. Теоретические понятия, введенные в первой части статьи, посвященной второму суммативному оцениванию раздела «Сатира и юмор в литературе», получают здесь практическое применение

(см. Д.И.Фонвизин. Комедия «Недоросль»).

Анализ эпизода «Экзамены Митрофанушки»

Автор использует следующие приемы создания комического эффекта:

Сарказм – язвительная насмешка, высшая степень иронии и сатиры.
Гротеск – нарушение жизнеподобия; абсурдное и алогичное сочетание художественных деталей и образов.
Ирония – скрытый смех.
Гипербола – преувеличение.
Уподобление – использование сравнения при создании комического. Прием уподобления человека домашним животным для сатирического осмеяния невежества в комедии «Недоросль».

Комизм этой фразы в том, что Митрофан вообще не учится, ищет разные предлоги, чтобы избавиться от уроков и учителей.

Несоответствие – что Простакова говорит о сыне и что есть на самом деле.

Следует хорошо знать значение слов «невежа» и «невежда»

Это паронимы

Невежа – грубый, невоспитанный человек

Невежда – малообразованный, малосведующий человек (по словарю С.И.Ожегова)

Дополнительно следует прочитать об этих словах словарную статью В.И.Даля

Правдин обращается к Митрофану с вопросом: «А далеко ли вы в истории?»

Комизм этой реплики заключается в том, что слово «история» — многозначное, имеет 7 значений.

В каком значении слово «история» употребляет Митрофан?

Действительность в ее развитии
Наука о развитии общества
Ход развития, движения чего-то (история нашей дружбы)
Прошлое, сохраняющееся в памяти человечества
Наука о развитии какой-нибудь области знания
Рассказ, повествование (разг.)
Происшествие, преимущественно неприятное, скандал (разг.) – Вот так история!

Кстати, фамилия «Вральман», имя Адам Адамыч, имя Хавронья (искаженное имя «Февронья») – «говорящие», характеризующие человеческие качества и учителя, и рассказчицы, что тоже создает комический эффект. Митрофан – греческое имя, в переводе означает «похожий на мать».

Род занятий Хавроньи – скотница («работник, ухаживающий за домашним скотом»). Слова «скот», «скотский» постоянно звучат в речи Простаковой как бранные, презрительные. Можно представить, какие «истории» рассказывала Хавронья.

Простакова уговаривает любимого сыночка не упрямиться, а себя показать

(«себя показать» — фразеологический оборот, обозначающий проявление своих качеств и способностей в полной мере).

Просит сына ради выгоды отвечать на все вопросы.

Он может рассказать выдуманный сон о побоях, которыми награждает безответного отца любимая матушка, нагрубить няньке, которая вскормила его. А вот в науках – не преуспел. Но не потому, что не может. Скорее всего, не хочет.

Просьба матери взывает у него негодование: «Пристали, как с ножом к горлу». Этот фразеологический оборот обозначает добиваться чего-нибудь «настойчиво, неотступно, навязчиво» и имеет маркировку «просторечный».

Просьбу Митрофан воспринимает как оскорбление. Ведь он испытал настоящие муки учения.

«Зачем нужна наука география?»

Стародум замечает, что знание географии поможет сориентироваться поездке.

Простакова: «Да извозчики-то на что? Это их дело. И наука не дворянская».

Выражение стало крылатым.

В довершении высказывания Простаковой звучит «коронная» фраза: «… то вздор, чего не знает Митрофанушка».

Цель эпизода: показать меру невежества породы Скотининых, неграмотных в прямом значении этого слова: не умеют читать и писать.

В заключительном монологе-саморазоблачении Простакова признается в самых сокровенных мыслях. Ее фраза – «Без наук люди живут и жили» — для нас не является неожиданной. Ведь мы, читатели, видели, что обучение Митрофана формально. Учителя ничего не дали недорослю. Да и сами многого не знают и не понимают. Науки в список ценностей Скотининых не входят.

Страшен Митрофан? Смешон? Безобиден? Опасен?

Обратимся к реплике Митрофана: «За людей приниматься?» Читай: с крепостными расправляться?

Достойный потомок Скотининых. Не только будущий, но и настоящий жестокий крепостник.

Пафос комедии – сатирический

В основе комедии лежит художественный прием, который называется антитеза (противопоставление, контраст) – просвещенные добродетельные дворяне (Стародум, Правдин) и невежественные злонравные помещики (Простакова, Скотинин) противопоставлены друг другу.

А.Л.Мурзина, заслуженный учитель Каз. ССР,

учитель-методист НП СОШ «Лицей «Столичный

Источник

в условии
в решении
в тексте к заданию
в атрибутах

Категория:

Атрибут:

Всего: 55 1–20 | 21–40 | 41–55

Добавить в вариант

Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.

Сформулируйте прямой связный ответ на вопрос в объёме 5–10 предложений. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения, не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.

5.1. Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?

5.2. Н. В. Гоголь писал о комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»: «Комедия Фонвизина поражает огрубелое зверство человека, происшедшее от долгого бесчувственного, непотрясаемого застоя в отдаленных углах и захолустьях России…» Опираясь на приведённый фрагмент, подтвердите или опровергните эту точку зрения.

Показать

Укажите жанр, к которому относится пьеса Д. И. Фонвизина «Недоросль».

Приведённая сцена передаёт оживлённый разговор персонажей. Как называется подобная форма общения героев художественного произведения?

Установите соответствие между персонажами комедии и их высказываниями: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПЕРСОНАЖИ

А)  Стародум

Б)  Митрофанушка

В)  Правдин

ВЫСКАЗЫВАНИЯ

1)  «Прямое достоинство в человеке есть душа»

2)  «Все мое старание употреблю заслужить доброе мнение людей достойных».

3)  «Не хочу учиться — хочу жениться».

4)  «Имей сердце, имей душу — и будешь человек во всякое время».

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами:

Заполните пропуски в приведённом ниже тексте соответствующими терминами. В бланк ответов №1 впишите без пробелов, запятых и других дополнительных символов два термина в той же форме и последовательности, что и в тексте.

Для «Недоросля» характерны _________ фамилии, которые являются признаком такого литературного направления, как ______________.

Назовите произведение отечественной или зарубежной литературы (с указанием автора), в котором сатирически отображены нравы дворян. В чём схоже (или чем различается) изображение нравов дворян в этом произведении и в пьесе Д. И. Фонвизина?

Задания Д7 № 127

В приведённой сцене содержатся сведения о персонажах, месте и времени действия, описаны обстоятельства, имевшие место до его начала. Укажите этап в развитии сюжета, для которого характерны названные признаки.

Задания Д5 C2 № 133

Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?

Укажите жанр, к которому относится пьеса Д. И. Фонвизина «Недоросль».

Показать

Назовите литературное направление, получившее своё развитие в литературе XVIII века, принципы которого нашли своё воплощение в пьесе Д. И. Фонвизина.

ПЕРСОНАЖИ

А)  Стародум

Б)  Митрофанушка

В)  Правдин

ВЫСКАЗЫВАНИЯ

1)  «Прямое достоинство в человеке есть душа»

2)  «Все мое старание употреблю заслужить доброе мнение людей достойных».

3)  «Не хочу учиться — хочу жениться».

4)  «Имей сердце, имей душу — и будешь человек во всякое время».

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами:

Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.

5.1. Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?

Задания Д7 № 127

Задания Д5 C2 № 133

Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?

Показать

Укажите жанр, к которому относится пьеса Д. И. Фонвизина «Недоросль».

ПЕРСОНАЖИ

А)  Стародум

Б)  Митрофанушка

В)  Правдин

ВЫСКАЗЫВАНИЯ

1)  «Прямое достоинство в человеке есть душа»

2)  «Все мое старание употреблю заслужить доброе мнение людей достойных».

3)  «Не хочу учиться — хочу жениться».

4)  «Имей сердце, имей душу — и будешь человек во всякое время».

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами:

Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.

5.1. Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?

Задания Д7 № 127

Задания Д5 C2 № 133

Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?

Назовите жанр, к которому принадлежит фонвизинскии «Недоросль».

Показать

Укажите название господствовавшего в XVIII веке литературного направления, принципы которого нашли свое отражение в драматургии Д. И. Фонвизина.

Герои «Недоросля» носят фамилии, звучание которых является их своеобразной характеристикой. Как называются такие фамилии?

ПЕРСОНАЖИ

А)  Стародум

Б)  Митрофанушка

В)  Правдин

ВЫСКАЗЫВАНИЯ

1)  «Прямое достоинство в человеке есть душа»

2)  «Все мое старание употреблю заслужить доброе мнение людей достойных».

3)  «Не хочу учиться — хочу жениться».

4)  «Имей сердце, имей душу — и будешь человек во всякое время».

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами:

Приведённая сцена передаёт оживлённый разговор персонажей, называемый ______. Художественный образ создается и с помощью _______  — значимой мелкой подробности, заключающей в себе важный смысл.

Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.

5.1. В чем заключается комизм «экзамена», устроенного для Митрофана?

5.2. В. О. Ключевский писал о Митрофанушке: «Забавны только его размышления, а поступки  — нисколько». Опираясь на приведённый фрагмент, подтвердите или опровергните эту точку зрения.

Задания Д7 № 552

Каким термином обозначается значимая мелкая подробность, заключающая в себе важный смысл (например, батюшкин сундук из рассказа г-жи Простаковой)?

Задания Д5 C2 № 558

В чем заключается комизм «экзамена», устроенного для Митрофана?

Показать

Каким термином обозначаются авторские замечания и пояснения по ходу действия пьесы (Г-жа Простакова (тихо Митрофану))?

ПЕРСОНАЖИ

А)  Стародум

Б)  Митрофанушка

В)  Правдин

ВЫСКАЗЫВАНИЯ

1)  «Прямое достоинство в человеке есть душа»

2)  «Все мое старание употреблю заслужить доброе мнение людей достойных».

3)  «Не хочу учиться — хочу жениться».

4)  «Имей сердце, имей душу — и будешь человек во всякое время».

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами:

Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.

5.1. В чем заключается комизм «экзамена», устроенного для Митрофана?

Задания Д7 № 552

Задания Д5 C2 № 558

В чем заключается комизм «экзамена», устроенного для Митрофана?

Для выполнения задания выберите только ОДНУ из пяти предложенных тем сочинений (12.1−12.5). Напишите сочинение на эту тему в объёме не менее 200 слов (при объёме менее 150 слов сочинение оценивается 0 баллов).

Раскрывайте тему сочинения полно и многоаспектно.

Аргументируйте свои тезисы анализом элементов текста произведения (в сочинении по лирике необходимо проанализировать не менее трёх стихотворений).

Выявляйте роль художественных средств, важную для раскрытия темы сочинения.

Продумывайте композицию сочинения.

Избегайте фактических, логических, речевых ошибок.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы письменной речи.

12.1.Образ Митрофанушки и смысл названия пьесы Д. И. Фонвизина «Недоросль».

12.2. Какова роль деталей в создании образа Обломова? (По роману И. А. Гончарова «Обломов»)

12.3. Какие представления о мире и человеке отражены в поэме В. В. Маяковского «Облако в штанах»?

12.4. Герои отечественной литературы XX – начала XXI века в поисках смысла жизни. (Одно произведение по выбору)

12.5. Как в русской литературе XIX века раскрывается тема маленького человека? (На материале 2−3 произведений).

Источник: ЕГЭ — 2018. Досрочная волна

Выберите только ОДНУ из пяти предложенных тем сочинений (12.1−12.5) и укажите её номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2. Напишите сочинение объёмом не меньше 250 слов (при объёме меньше 200 слов за сочинение выставляется 0 баллов). Раскройте тему сочинения полно и многосторонне. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста(-ов) произведения(-ий). Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических ошибок. Используйте теоретико-литературные понятия для анализа произведения(-ий). Продумайте композицию сочинения, не нарушайте логики изложения. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, пишите сочинение аккуратно и разборчиво.

12.1 Образ Митрофанушки и смысл названия пьесы Д. И. Фонвизина «Недоросль».

12.2 Какова роль деталей в создании образа Обломова? (По роману И. А. Гончарова «Обломов»)

12.3 Какие представления о мире и человеке отражены в поэме В. В. Маяковского «Облако в штанах»?

12.4. Герои отечественной литературы XX  —начала XXI века в поисках смысла жизни. (Одно произведение по выбору)

12.5. Литература и другие виды искусства.

Раскрывайте тему сочинения полно и многоаспектно.

Выявляйте роль художественных средств, важную для раскрытия темы сочинения.

Продумывайте композицию сочинения.

Избегайте фактических, логических, речевых ошибок.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы письменной речи.

12.1. Каковы особенности конфликта в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»?

12.2. В чём состоит своеобразие стихотворений Ф. И. Тютчева, посвященных теме природы?

12.3. Почему А. П. Чехов назвал обывательщину «страшным злом» (по рассказам писателя)?

12.4. Пророческий характер русской литературы. (По одному или нескольким произведениям ХХ века).

12.5. Как в русской литературе XIX века раскрывается тема маленького человека? (на материале 2−3 произведений).

Раскрывайте тему сочинения полно и многоаспектно.

Выявляйте роль художественных средств, важную для раскрытия темы сочинения.

Продумывайте композицию сочинения.

Избегайте фактических, логических, речевых ошибок.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы письменной речи.

12.1. Смешон или страшен Митрофан Простаков? Свой ответ аргументируйте. (По пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль».)

12.2. Какой предстаёт жизнь русского крестьянства в произведениях Н. А. Некрасова?

12.3. Как в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» раскрывается тезис: «В жизни всегда есть место подвигам»?

12.4. О чем «не пели наши оды» (по повести Приставкина «Ночевала тучка золотая»).

12.5. Как в русской литературе XIX века раскрывается тема маленького человека? (на материале 2−3 произведений).

Раздел кодификатора ФИПИ: 3.1 Д.И. Фонвизин. Пьеса «Недоросль», 5.6 Н.А. Некрасов. Стихотворения: «Тройка», «Я не люблю иронии твоей…», …, 7.2 М. Горький. Рассказ «Старуха Изергиль», 8.2 Поэзия второй половины XX в. Б.А. Ахмадулина, И.А. Бродский, А.А. Вознесенский, В.С. Высоцкий, Е.А. Евтушенко, Н.А. Заболоцкий, Ю.П. Кузнецов, Л.Н. Мартынов, Б.Ш. Окуджава, Н.М. Рубцов, Д.С. Самой

Раскрывайте тему сочинения полно и многоаспектно.

Выявляйте роль художественных средств, важную для раскрытия темы сочинения.

Продумывайте композицию сочинения.

Избегайте фактических, логических, речевых ошибок.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы письменной речи.

12.1. В чём причины нравственной ущербности Простаковых? (По пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль»)

12.2. Как в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» представлено авторское видение итогов Бородинского сражения?

12.3. Как в поэзии Б. Л. Пастернака раскрывается тема «очеловеченности» природы?

12.4. Тема Родины в поэзии Марины Цветаевой (по одному-двум произведениям).

12.5. Может ли просмотр кинофильма заменить чтение книги? (На примере произведения отечественной или зарубежной литературы и экранизации по мотивам этого произведения.)

Источник: ЕГЭ по литературе 26.05.2014. Основная волна. Вариант 301.

12.1. Какой смысл вкладывает автор в понятие «злонравные невежды»? (По комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»)

12.2. Как встреча с Платоном Каратаевым повлияла на мировоззрение Пьера Безухова? (По роману Л. Н. Толстого «Война и мир»)

12.3. В чём заключается смысл названия рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека»?

12.4. Комедия или драма? (по пьесе А. С. Грибоедова «Горе от ума»).

12.5. Тема любви и семьи в произведениях отечественной или зарубежной литературы XX века (На примере одного произведения отечественной или зарубежной литературы.)

Источник: ЕГЭ 05.05.2015. Досрочная волна.

12.1. Благородство и низость как нравственные полюсы в комедии Ф. И. Фонвизина «Недоросль».

12.2. Что в поэзии Н. А. Некрасова Вам наиболее близко и почему? (С опорой на анализ художественного текста.)

12.3. Женские образы в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» (или «Белая гвардия»).

12.4. Особенности сюжета в рассказах В. М. Шукшина (1–2 произведения по выбору).

12.5. Проблема поиска собственного пути на страницах художественного произведения (На примере произведения отечественной или зарубежной литературы.)

Раздел кодификатора ФИПИ: 3.1 Д.И. Фонвизин. Пьеса «Недоросль», 5.6 Н.А. Некрасов. Стихотворения: «Тройка», «Я не люблю иронии твоей…», …, 7.15.Б М.А. Булгаков. Роман «Мастер и Маргарита», 8.1 Проза второй половины XX в. Ф.А. Абрамов, Ч.Т. Айтматов, В.П. Астафьев, В.И. Белов, А.Г. Битов, В.В. Быков, В.С. Гроссман, С.Д. Довлатов, В.Л. Кондратьев, В.П. Некрасов, Е.И. Носов, В.Г. Распутин,

12.1. Какова роль второстепенных персонажей в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»?

12.2. В чём заключаются причины авторского неприятия Наполеона? (По роману Л. Н. Толстого «Война и мир».)

12.3. Какие темы и образы современной поэзии Вам наиболее близки? (По творчеству одного-двух поэтов.)

12.4. Сатирические образы в русской прозе 20—30-х годов XX века.

12.5. Почему писатели и поэты обращаются в своих произведениях к фольклору (на примере одного или двух произведений отечественной или зарубежной литературы).

Выберите только ОДНУ из пяти предложенных тем сочинений (12.1−12.5) и укажите её номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2. Напишите сочинение, раскрывая тему сочинения полно и многосторонне.

Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста(-ов) произведения(-ий).

Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических ошибок.

Используйте теоретико-литературные понятия для анализа произведения(-ий).

Продумайте композицию сочинения, не нарушайте логики изложения.

Соблюдайте нормы литературной письменной речи, пишите сочинение аккуратно и разборчиво, оно оценивается по критериям грамотности.

Рекомендуемый объём сочинения 250−350 слов, минимально необходимый объём  — 200 слов (при меньшем объёме за сочинение выставляется 0 баллов).

12.1. Тема любви в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка».

12.2. В чём схожи и чем различаются Дикой и Кабаниха? (По пьесе А. Н. Островского «Гроза»)

12.3. Гражданственность звучания поэзии А. А. Ахматовой. (На примере не менее трёх произведений)

12.4. Постижение уроков прошлого в отечественной или зарубежной литературе XX − начала XXI в. (На примере одного-двух произведений)

12.5. Что бы Вы посоветовали актёру, готовящемуся к роли Митрофана в спектакле по пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль»? (С опорой на анализ произведения)

Раскрывайте тему сочинения полно и многоаспектно.

Выявляйте роль художественных средств, важную для раскрытия темы сочинения.

Продумывайте композицию сочинения.

Избегайте фактических, логических, речевых ошибок.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы письменной речи.

12.1. В чём вина и в чём беда госпожи Простаковой? (По пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль».)

12.2. Какова роль женских образов в произведениях Н. А. Некрасова?

12.3. В чём своеобразие конфликта поэта и толпы в лирике В. В. Маяковского?

12.4. Тема любви в древнерусской литературе (на примере одного произведения древнерусской литературы).

12.5. Как пейзаж может помочь в раскрытии образа героя? (На примере произведения отечественной или зарубежной литературы.)

Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.

5.1. В чем заключается комизм «экзамена», устроенного для Митрофана?

Показать

ПЕРСОНАЖИ

А)  Стародум

Б)  Митрофанушка

В)  Правдин

ВЫСКАЗЫВАНИЯ

1)  «Прямое достоинство в человеке есть душа»

2)  «Все мое старание употреблю заслужить доброе мнение людей достойных».

3)  «Не хочу учиться — хочу жениться».

4)  «Имей сердце, имей душу — и будешь человек во всякое время».

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами:

Задания Д7 № 552

Задания Д5 C2 № 558

В чем заключается комизм «экзамена», устроенного для Митрофана?

Показать

Укажите жанр, к которому относится пьеса Д. И. Фонвизина «Недоросль».

ПЕРСОНАЖИ

А)  Стародум

Б)  Митрофанушка

В)  Правдин

ВЫСКАЗЫВАНИЯ

1)  «Прямое достоинство в человеке есть душа»

2)  «Все мое старание употреблю заслужить доброе мнение людей достойных».

3)  «Не хочу учиться — хочу жениться».

4)  «Имей сердце, имей душу — и будешь человек во всякое время».

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами:

Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.

5.1. Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?

Задания Д7 № 127

Задания Д5 C2 № 133

Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?

Тип 12 № 68

Раскрывайте тему сочинения полно и многоаспектно.

Выявляйте роль художественных средств, важную для раскрытия темы сочинения.

Продумывайте композицию сочинения.

Избегайте фактических, логических, речевых ошибок.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы письменной речи.

12.1. Почему имя фонвизинского Митрофанушки стало нарицательным? (По комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль».)

12.2. В чём главный изъян теории Раскольникова, предопределивший её крах? (По роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».)

12.3. В чём своеобразие взгляда В. В; Маяковского на сущность поэзии и назначение поэта?

12.4. Согласны ли вы с высказыванием В. Ф. Одоевского на смерть А. С. Пушкина «Солнце нашей поэзии закатилось»?

12.5. Как в русской литературе XIX века раскрывается тема маленького человека? (На материале 2−3 произведений).

12.1. Смешон или трагичен финал комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»?

12.2. Как вы понимаете метафору «дубина народной войны» в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»?

12.3. В чём своеобразие раскрытия любовной темы в лирике А. А. Блока?

12.4. «Родом из детства». (По произведениям русских писателей XIX века).

12.5. Проблема бережного отношения к природе (на примере 1−2 произведений отечественной или зарубежной литературы).

Раскрывайте тему сочинения полно и многоаспектно.

Выявляйте роль художественных средств, важную для раскрытия темы сочинения.

Продумывайте композицию сочинения.

Избегайте фактических, логических, речевых ошибок.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы письменной речи.

12.1. Какова роль второстепенных персонажей в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»?

12.2. Почему братья Кирсановы не принимают нигилистических идей Базарова?

12.3. Каким предстает образ родного дома в лирике С. А. Есенина?

12.4. На чём сосредотачивают внимание писатели XX века, изображая человека на войне? (На примере одного из произведений)

12.5. Какие рекомендации Вы бы дали художнику, иллюстрирующему рассказы А. П. Чехова? (С опорой на анализ произведения)

Раздел кодификатора ФИПИ: 3.1 Д.И. Фонвизин. Пьеса «Недоросль», 5.2 И.С. Тургенев. Роман «Отцы и дети», 6.1 А.П. Чехов. Рассказы: «Студент», «Ионыч», «Человек в футляре», «Дама с собачкой», …, 7.7 В.В. Маяковский. Поэма «Облако в штанах» 7.8 С.А. Есенин. Стихотворения: «Гой ты, Русь, моя родная!..», «Русь», «Пушкину», …

Всего: 55 1–20 | 21–40 | 41–55

Обновлено: 09.03.2023

Вариант 2

Отставной сержант Цыфиркин относится к своим обязанностям более ответственно. Кажется, что он действительно желает научить дворянина арифметике. Однако Митрофану образование дается с трудом, да и отсутствие опыта обучения у Цыфиркина мешает процессу. Следует отметить, однако, что отставной сержант понимает свою бесполезность в данном деле, возможно, испытывая даже угрызения совести, в отличие от корыстного Кутейкина. Цыфиркин отказывается от платы, предложенной ему Правдиным и Стародумом за приложенные усилия, в то время как Кутейкин требует компенсации за стоптанные сапоги.

Третьим учителем Митрофана является Вральман. Простакова убеждена в том, что немец научит недоросля языкам и светским манерам. Однако Вральман не только не обладает необходимыми знаниями и умениями для того, чтобы быть наставником дворянина, но и показывает себя как льстивого и корыстного человека. В конце комедии оказывается, что Вральман некогда служил кучером Стародума!

Отношение к образованию

Со своими учителями Митрофан учит грамоту, арифметику, французский язык и другие науки. За то время, которое герой потратил на обучение, он смог достичь только минимальных успехов: Митрофан умеет читать по слогам, считать до трех. Французского языка недоросль не знает вовсе.

Во многом такие неудачи связаны с тем, что учителя Митрофана сами мало что понимали в преподаваемых предметах, однако основной причиной необразованности Митрофанушки является его нежелание учиться. Он мечтает о женитьбе, а не о том, чтобы стать умнее.

Родители Митрофана не видят то, что их сын глуп, они его поддерживают и хвалят, поэтому Митрофанушка и не имеет мотивации учиться и становиться умнее. Его все устраивает также, как все устраивает родителей. Госпожа Простакова не видит смысла в образовании, это же видение перенимает и Митрофан.

Сочинение Учителя Митрофанушки

Поэтому Митрофанушку обучают грамоте люди, далекие от педагогической деятельности. Один из них ‒ учитель арифметики с говорящей фамилией Цыфиркин ‒ сержант в отставке. Он профессиональный военный, двадцать лет отдавший службе, который вдруг решил стать учителем. Несмотря на то, что Цыфиркин хороший человек, добрый и честный, у него нет никакого опыта в педагогике. Не удивительно, что с таким учителем Митрофан не продвигается в знании арифметики. Зная это, впоследствии честный Цыфиркин отказывается от денежного вознаграждения за обучение Митрофанушки.

Под стать остальным учитель чтения Кутейкин. Когда-то он собирался стать церковнослужителем и обучался в семинарии, но в итоге бросил учебу. Вряд ли человек, который сам не стремился учиться, может чему-либо научить малограмотного и ленивого Митрофана. К тому же Кутейкин сам по себе неприятный человек, он скуп, часто злиться, но при этом труслив. Бывший воспитанник семинарии побаивается Простакову. Очень характерно это показывает эпизод, когда Кутейкин требует от работодателей возместить стоимость стоптанных сапог, но когда те посылают его к Простаковой, сразу отказывается от претензий.

Таким образом, учителей Митрофанушки никак нельзя называть настоящими педагогами. Они сами малограмотные, недоучившиеся люди, которых наняли для обучения молодого человека лишь в угоду моде и необходимости быть как все. Сержант Цыфиркин плохо умеет считать, бросивший семинарию Кутейкин сам с трудом читает пару строк, а Вральман даже не считает нужным притворяться учителем. Не удивительно, что Митрофан не приобретает ни качественного образования, ни стремления учиться науками и познавать мир.

Другие сочинения: ← господин Простаков в комедии Недоросль↑ Фонвизин Д.И.Характеристика Тришки и его образ в комедии Недоросль →

Фонвизин значительную часть своей жизни провел при русском дворе, став свидетелем очень многих событий, увидев людей, носящих самые высокие титулы, но при этом никак им не соответствующих. Уже в то время Фонвизина интересовал человек: каким он может быть, каким чаще всего, к сожалению, становится и по каким причинам.

Таким образом, оба поколения второго лагеря героев, представленных в комедии, не получив когда-то должного воспитания, на момент разворачивающихся событий на эволюционной лестнице стоят ближе к животным, а не людям. Вся духовная жизнь, поиски человеком истины для них совершенно отсутствуют, поскольку в принципе внутренней жизни в них нет. Есть лишь какие-то биологические инстинкты. Это оказывается злом для них самих: самое важное в себе они давно и бесповоротно загубили. Но последствия усугубляются тем, что по своему происхождению они принадлежат к верху русского общества — дворянству, которое управляет Россией, у которого в подчинении оказывается весь русский народ; в комедии этот аспект проблемы раскрывается в отношениях Простаковых со своими крепостными. Трагедия заключается в том, что Митрофан ничем не отличается от своих родителей: но за такими, как он, остается русское будущее, что очень хорошо чувствовал и глубоко переживал Фонвизин.

Это интересно: Родители наставляют своих деток лишь на добрые дела. Им хочется гордиться сыновьями и дочерьми, они переживают за них и хотят им только лучшего. Родительское наставление содержит не только советы, но и запреты, и требования. Когда отец или мама по душам разговаривают со своими детьми, они должны понимать, что их слова будут звучать в душе каждого их ребёнка и тогда, когда они станут взрослыми, помогая им в трудной ситуации, ориентируя в сложных жизненных обстоятельствах.

Несколько интересных сочинений

Вральман

Сюжет и композиция

Образ мира Простаковой Да, в комедии главное внимание уделяется Простаковой и ее окружению. Неслучайно я называю это миром, потому что главная героиня строит жизнь по собственным законам, и заставляет жить так все свое окружение. Что использует автор, чтобы раскрыть образы Простаковой, Митрофана, Скотинина?

Портреты учителей

То, как в комедии изображены учителя Митрофанушки, показывает отношение Простаковой к обучению ее сына. Она в силу собственного невежества приняла за лучшего учителя обычного кучера. Безграмотные и безответственные учителя, которые ничему не могут научить – отражение картины невежества в семье Простаковых. Цитаты из произведения точно характеризуют учителей Митрофанушки, показывая, что невежество самих учителей и нежелание ученика получать знания в итоге приводят к страшным результатам.

Кутейкин

Кутейкин – это семинарист, ставший наставником молодого поколения. В его обязанности входит учить хозяйского сына читать и писать. Низший церковнослужитель выведен в комедии, как персонаж, скорее отрицательный. В произведении, показывающем пользу наук и образования, он, вместе с остальными своими двумя коллегами, показан плохим специалистом в деле, которое выбрал в качестве своей профессии. Он ушел из семинарии, чувствуя неприязнь к учению, и стал преподавателем только в силу нужды. Кутейкин – человек малообразованный и не стремящийся повысить чужой или хотя бы свой уровень в этом отношении.

Личные качества этого учителя грамоты также не вызывают уважения. Он не только невежественен, но и труслив. Для того чтобы подчеркнуть низкие достоинства Кутейкина. Фонвизин также дает ему говорящую фамилию. Кутьей называли кашу с изюмом, которые ели в Сочельник. Фамилия, произведенная от второстепенного религиозного обычая, бывшего просто элементом старого и пустого обряда, говорит о ее носителе как об одной видимости. Кутейкин не делает в доме Простаковых ничего полезного, а просто помогает им соблюсти формальности по образованию недоросля.

Ответ:

сюжет;

речевую характеристику,

отношения между героями;

характеристику других персонажей и самохарактеристику.

Теперь найдем ответ в пьесе.

Вот теперь можно сделать вывод, отвечая на вопрос: каков мир Простаковой, каковы его законы? Мир Простаковой живет по животным законам. в нем нет понятий высокой любви, долга, гражданской позиции. Есть алчность, невежество, грубость. Более того, Этот мир агрессивен, он пытается подчинить себе всех остальных, распространяя свое влияние всеми методами. Драматург считает, что только просвещение, воспитание гражданина может покончить с Простаковыми и им подобными.

Перед вами – план и рабочие материалы к сочинению. Как это вам пригодится на ЕГЭ? Материал комедии можно использовать в сочинениях, где поставлена проблема образования, просвещения, нравственного воспитания. Говоря о мире Простаковых, можно показать, как люди невежественные ВСЕГДА являются низменными и безнравственными людьми, потому что отсутствие воспитания и образования ведет к тому, что в человеке пробуждается низменная, животная сторона. Да, произведение сложное и для чтения, и для восприятия. Но все же отдадим дань уважения человеку, основавшему русскую национальную драматургию.

Материал подготовила Карелина Лариса Владиславовна, учитель русского языка высшей категории, почетный работник общего образования РФ

Значение названия

Цыфиркин

Цыфиркин учит Митрофанушку арифметике. Он является отставным сержантом, который после двадцатилетней службы подрабатывает тем, что пытается помогать безграмотным чиновникам со счетом потому, что сами они считать не усеют. В свободное время он учит детей. Но Митрофанушку он не может ничему научить по нескольким причинам. Во-первых, он сам знает не так много, чтобы учить. Во-вторых, его ученик – лентяй и бездельник. Он глуп и не способен к обучению. В итоге после двух лет обучения Митрофанушка не научился считать. Но для Цыфиркина оказывается важна честь и правда. Он отказывается от вознаграждения, так как результат не получен. Именно за это Стродум и Милон награждают учителя.

Текст произведения, привлеченный для аргументации на уровне анализа важных для выполнения заданий фрагментов, образов, микротем, деталей и т.п., выделен курсивом. Теоретико-литературные понятия, использованные в задании 12 для анализа текста произведения в целях раскрытия темы, выделены жирным шрифтом.

5. Заботятся ли Простаковы о воспитании сына Митрофана?

Опираясь на приведенный фрагмент комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль», можно прийти к мысли, что Простаковы мало заботятся о достойном воспитании Митрофана.

Воспитание юноши пущено на самотёк. «Недоросль» пользуется неограниченной свободой, ему во всем потакают. К Митрофану не предъявляют никаких требований, он не имеет никаких обязанностей. Так, эгоистичная любовь госпожи Простаковой к сыну только вредит ему: юноша не знает ограничения в еде, уклоняется от занятий, ссылаясь на плохое самочувствие. «Я уж лучше сам выздоровлю. Побегу-тка теперь на голубятню, так авось-либо. » — говорит герой, обманывая мать.

Родители необоснованно и избыточно жалеют, ласкают и хвалят сынка: «Обойми меня, друг мой сердечный! Вот сынок, одно моё утешение», «. То-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя и от радости сам истинно не верю, что он мой сын». Такое обращение родителей с ребенком может привести к тому, что он начнет ощущать безнаказанность, вырастет слабовольным и безответственным.

Наконец, перед глазами Митрофана — несправедливость, жестокость и грубость его матери по отношению к слугам: портному Тришке, пожилой няне Еремеевне — и к отцу (мы понимаем, что Простакова иногда бьет мужа). Подросток видит отрицательный пример отношения к людям, привыкает не уважать их.

6. Назовите произведение отечественной или зарубежной литературы (с указанием автора), в котором присутствует тема воспитания подрастающего поколения. В чем схоже (или чем различается) освещение темы воспитания в этом произведении и в «Недоросле» Д. И. Фонвизина?

Тема воспитания подрастающего поколения присутствует, например, в романе И. А. Гончарова «Обломов».

Читая комедию «Недоросль», мы видим, что прямое влияние на Митрофана оказывает его мать — помещица госпожа Простакова. Сын перенимает многие отрицательные качества героини: невежество, лицемерие, эгоизм, жадность. Например, он так же безграмотен, как и мать: почти не умеет читать и считать, несмотря на то, что три — четыре года занимается с нанятыми для него учителями Кутейкиным и Цыфиркиным, не знает, что такое история, география. Митрофан стремится угодить Стародуму, чтобы произвести на него хорошее впечатление и по расчету жениться на богатой невесте Софье. По совету матери юноша пытается поймать руку Стародума, чтобы поцеловать. «Безумная» любовь героини к сыну, по словам чиновника Правдина, «довела ее всего больше до несчастья»: невоспитанный, не воспринявший нравственных основ подросток отказался от матери, когда она потеряла деревни и власть над крепостными.

Примерные темы задания 12

3. Почему имя фонвизинского Митрофанушки стало нарицательным?

5. Какова роль второстепенных персонажей в комедии?

Какие театральные приемы Вы бы использовали в постановке пьесы Д. И. Фонвизина «Недоросль»?

Второе, нравственное, наказание оказывается для героини страшнее первого, ведь совершая поступки, достойные осуждения, идя на преступление, она отстаивала интересы сына.

Публикации о комедии

Список статей канала со ссылками облегчит вам работу!

Если статья оказалась полезной, ставьте «Нравится», подписывайтесь на канал, оставляйте комментарии!

Для заданий части С (С4 особенно) классифицировала стихи по различным темам (патриотизм, любовь и т.д), многие из них лучше знать наизусть, если не полностью, то хотя бы несколько строк, чтобы включать в свои сочинения цитаты из них. А прозу следует читать внимательно, обращая внимание даже на самых незначительных персонажей, потому что именно они могут пригодиться при сопоставлении прозы. Ну и решала тесты. Никаких специальных задачников не покупала, заданий на сайте мне хватило. В общем-то, очень многое на экзамене зависит от удачи, но на нее особо полагаться не стоит, а лучше готовиться и побольше читать, тогда любой вариант покажется лёгким. Читать далее.

я выучила все-все критерии оценивания сочинений и на экзамене старалась следовать каждому из них, чтобы потерять как можно меньше баллов. Я, признаюсь, совершенно не ожидала, что мою работу оценят настолько высоко. Моё сочинение не было каким-то необычным или суперумным, просто я писала по сути, не лила воду, соблюдала композицию, логику. Но главное — мне было интересно писать, читать, учить, я люблю литературу. Я думаю, это главная причина моего успеха. Читать далее.

Вы можете найти в интернете, в учебниках, в шпаргалках ответы на все распространенные вопросы по содержанию классических русских произведений. Но не факт, что Вы получите за эти ответы 100 баллов. Готовилась весь последний год в школе сама. Никаких репетиторов не нанимала, тесты начала решать за месяц до экзамена. В сущности, этот год я никак особенно и не готовилась. Но если смотреть глубже, я готовилась. Правда, несколько иными способами. Читать далее.

Вариант 1

Комедия “Недоросль” была написана Дмитрием Ивановичем Фонвизиным в 18 веке, когда главным литературным направлением являлся классицизм. Одна из особенностей произведения — “говорящие” фамилии, поэтому автор назвал главного героя Митрофаном, что означает “являющий свою мать”.

Вопрос о ложном и истинном воспитании заключен в названии. Не зря в современном русском языке слово недоросль означает недоучка. Ведь Митрофан ничему положительному не научился в свои шестнадцать лет, хотя мать нанимала ему учителей, но делала она это не из любви к грамоте, а только потому, что так повелел Петр 1. Простакова не скрывала этого “… ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься. ”

Положительные умные герои, такие, как Правдин, Стародум, говорили: “… имей сердце, имей душу и будешь человеком во все времена…” Они презирают людей трусливых, несправедливых, бесчестных. Стародум считал, что не обязательно ребенку оставить много денег, главное воспитать в нем достоинство. “…Золотой болван — все болван…”

Характер человека формируется в семье, а каким человеком мог стать Митрофанушка? Он перенял у матери все пороки: крайнее невежество, грубость, жадность, жестокость, презрение окружающих. Не удивительно, ведь родители — всегда главный пример для подражания детям. А какой пример могла подать своему сыночку госпожа Простакова, если она позволяла себе на его глазах хамить, грубить, унижать окружающих? Конечно, она любила Митрофана, но в связи с этим сильно избаловала его:

— Поди ж дай позавтракать ребенку.

— Он уж и так пять булочек скушал.

— Так тебе жаль шестой, бестия?

Вот какое усердие! извольте смотреть.

“… Митрофанушка, коли ученье так опасно для твоей головушки, так по мне перестань…”

Влияние матери и крепостничества совратило Митрофана — он растет невеждой.

Учителя так же не могли дать достойного образования Митрофану, ведь они были такими же недоучками. Кутейкин и Цифиркин не перечили и не заставляли недоросля учиться, а ему и не интересен этот процесс. Если что-то не получалось, мальчик бросал дело и приступал к другому. Три года он уже учился, а нового ничего не узнал. “… Не хочу учиться, хочу жениться…”

Этим учителям госпожа Простакова предпочитает бывшего немецкого кучера Вральмана, который не утомляет ее сыночка, и если он устал, конечно, отпустит замаявшегося ребенка.

В итоге любимый сынок доводит мать до обморочного состояния своим равнодушием к ее чувствам, предательством.

“… Вот злонравия достойные плоды!” Эта реплика Стародума говорит о том, что подобное воспитание приводит к бессердечию, к непоправимому результату. В финале Митрофан является образцом бессердечия.

Я думаю, проблема воспитания была, есть и будет, наверное, всегда. Именно поэтому современному читателю будет интересна и полезна комедия “Недоросль”. Она раскроет последствия недостойного воспитания, данного главному герою. Заставит задуматься как юных читателей, так и их родителей.

Вариант 2

Простакова не понимает, что, общаясь с окружающими таким образом, она унижает в первую очередь себя, лишается человеческого достоинства и уважения. Фонвизин показывает, что тот образ жизни, который вело русское провинциальное дворянство благодаря, в том числе, и государственной политике, разрушительно, в корне неверно.

«Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю такая дрянь в глаза лезла.

Г‑жа Простакова. Какая ж дрянь, Митрофанушка?

Митрофан растет избалованным, невежественным, ленивым и эгоистичным увальнем, думающим лишь о собственных развлечениях. Он не привык трудиться ни умственно, ни, конечно, физически.

Да и учителя у недоросля под стать ему. Семинарист Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин, учитель Вральман — все они не имеют в настоящим знаниям никакого отношения. Эти псевдопреподаватели дают Митрофану убогие обрывочные знания, но и те он запомнить не в состоянии. Фонвизин рисует комичные картины обучения молодого Простакова, но за этим смехом стоит горькое негодование драматурга — такие недоросли будут определять будущее России!

В противовес такому воспитанию Фонвизин представляет свой идеал воспитания. Его основные постулаты мы находим в речах Стародума, который во многом является резонером самого автора. Стародум делится своим опытом, взглядами на жизнь с племянницей Софьей – и это преподносится в пьесе как еще один способ воспитания: передачи жизненно мудрости от старшего поколения к младшему.

Я думаю, что наставления Стародума легли на благодарную почву. Они, несомненно, дадут положительные результаты – Софья и Милон будут руководствоваться ими и воспитывать по ним своих детей.

Фонвизин считает, что только воспитание в духе просветительских идей может спасти положение. Носителями этих идей в комедии являются Стародум, Софья, Милон, Правдин.

Можно сказать, что на страницах своего произведения Фонвизин излагает собственную воспитательную программу, высмеивая при этом те пороки и недостатки русского дворянства, которые вызывают его презрение.

Вариант 3

Митрофанушка (Простаков Митрофан) – сын помещиков Простаковых. Он считается недорослем, т.к. ему 16 лет, и он не достиг совершеннолетия. Соблюдая указ царя, Митрофанушка учится. Но делает это с большой неохотой. Он отличается тупостью, невежеством и ленью (сцены с учителями).

Митрофан груб и жесток. Он ни во что не ставит своего отца, издевается над учителями и крепостными. Пользуется тем, что мать в нем души не чает, и вертит ею, как хочет.

Характеристика Митрофанушки из комедии недоросль

Описание характера

Митрофан Простаков не отличается выдающимися качествами характера. Фактически – это яркий пример необразованности (в любом ее понимании) и невоспитанности.

Чрезмерная опека со стороны родителей и вседозволенность стали причиной формирования сложного характера.

В свои 15 лет он все еще считается ребенком – родители многое прощают ему, мотивируя тем, что он ребенок и перерастет это.

Родители балуют сына – они считают, что взрослая жизнь полна сложностей, а потому необходимо обустроить период детства таким образом, чтобы он был наименее беззаботным.

В результате Митрофан растет изнеженным и избалованным. Однако сам же он не способен на добрые поступки или гуманность – юноша постоянно ругается с крестьянами и учителями, груб и жесток не только по отношению к ним, но и к своим родителям.

Не получая ни наказания за свои поступки, ни отпора он только больше убеждается в правильности своих действий и продолжает все больше ожесточаться.

Митрофан не интересуется ничем, кроме женитьбы.

Он не умеет находить красоту и эстетику в окружающем его мире – природе, искусстве. В некоторой мере он напоминает животное, которое руководствуется исключительно основными инстинктами.

Митрофан очень ленивый человек, ему нравится размеренная жизнь тунеядца и ябеды. Он не старается достичь чего-либо в жизни. Хотя при желании может развить себя. Стоит отметить, что в целом он сообразительный человек – Митрофан осознает, что он невероятно глупый, но не видит в этом проблемы – в мире полно глупых людей, поэтому он сможет себе найти достойную компанию.

Отношение к окружающим

История Митрофана Простакова – типичный рассказ о том, что бывает, когда человеком руководит мотив вседозволенности и безнаказанности с самого детства. Родители юноши охвачены чрезмерной любовью к своему сыну, что крайне губительно для него и как для личности, и как для единицы межличностных отношений, социальной коммуникации.

Родители Митрофана не придавали значение особенностям взаимодействия сына с социумом, не вносили коррективы и не исправляли ошибок сына, возникшие в общении с другими людьми, что в результате вылилось в крайне неблагоприятную картину.

В сознании Митрофана общение с человеком начинается с определения его положения в социуме – если это значимый, важный человек (аристократ), то юноша пытается соответствовать минимальным этикетным нормам, что правда и это ему дается с трудом. С простым же человеком Митрофан и вовсе не церемонится.

Пренебрежительное, грубое отношение Митрофана к учителям – обычное дело. Родители, вновь-таки, не препятствуют сыну, и поэтому ситуация перерастает уже в плоскость межличностных отношений в целом. Митрофану позволяют грубить другим людям (в основном это люди, находящиеся ниже по социальному статусу, либо те, кто не в силе дать отпор), в то время как преподаватели и воспитатели вынуждены следовать правилам этикета и учтиво обращаться со своим воспитанником.

Отношение к обучению

В то время как основная масса аристократии пыталась дать наилучшее образование своим детям, в надежде на то, что это позволит их чадам стать успешными в жизни, родители Митрофана учат своего ребенка, потому, что не учить нельзя – выданный указ Петром І обязывает всех аристократов обучать своих детей арифметике, грамматике и Божьему слову.

Образ Митрофана Простакова для современного читателя кажется не вполне типичным – в большинстве случаев история и литература предоставляет образы образованных, хотя и не всегда целеустремленных аристократов. Образ Простакова кажется из ряда вон выходящим, однако, если поразмыслить, то можно прийти к итогу, что это не так. Этот факт подтверждается историческими документами (указ Петра І об обязательном образовании дворян) – если бы ситуация с необразованностью была бы не распространенной, то вряд ли она нашла свое отображение в официальных документах.

Родители Митрофана не являются образованными людьми – их знания базируются на жизненном опыте, в целом они не видят смысла в образовании и считают науку вынужденной мерой, данью моде. Такой настрой родителей, в частности матери, спровоцировал ощущение ненужности образования в глазах Митрофана.

Подобный настрой повлек за собой еще одну проблему – бурное негативное отношение и к самому процессу обучения, и к преподавателям.

За четыре года обучения грамоте Митрофан все также читает по слогам, прочтение новых текстов для него все еще представляется не решаемой задачей, да и с уже знакомыми дело предстоит не намного лучше – Митрофан постоянно делает ошибки.

С арифметикой дела тоже не выглядят оптимистично – за несколько лет обучения Митрофан освоил только счет до трех.

Единственное где преуспел Митрофан – французский. Его учитель, немец Вральман, довольно лестно отзывается о своем ученике, но в этом случае дело обстоит не в исключительной предрасположенности Митрофана к изучению языков, а в умении Вральмана обманывать – Адам Адамович не только удачно скрывает истинное положение уровня знаний своего ученика, но еще и обманывает Простаковых, выдавая себя за учителя – Вральман сам не знает французского, но, пользуясь глупостью Простаковых, удачно создает видимость.

Таким образом, Митрофан Простаков представляет собой человека с ничтожной душой, мелочными желаниями, ограничивающимися плотским, животным удовлетворением своих потребностей, который достиг предела в своем моральном и духовном развитии. Парадоксально, но имея возможности, Митрофан не стремится реализовать свой потенциал, а, наоборот, прожигает свою жизнь впустую. Он находит определенную прелесть в лентяйничестве и тунеядстве и не считает это изъяном.

Вариант 1

Также, кроме этих качеств, в жизни этих людей еще существует ненависть к простому люду – они, помещики, относятся к ним как к рабам. А потому их отношение – просто жестокость по отношению к несчастным людям, которым ни в чем не виноваты. Именно это часто подчеркивает автор в произведении. Так как такое злое и жестокое обращение к простому люду помещиков, показывает, что и дети их будут такими, и даже внуки, если время не измениться.

Фонвизин затрагивает не зря тему воспитания в своей комедии. Так как именно эта семья, где их имена свидетельствуют о них лучше, чем их положение – Скотинин и Простакова, учит своего сына неправильно, если вообще учат чему-либо. Отец и мать – сами слишком недалекие и глупые, а также невежественные, что не могут сделать из своего сына настоящим дворянином. Мать пытается найти благородного и умного учителя, но вместо этого находит мошенников, а отец пытается слыть богачом через силу. Хоть у него и есть средства, все равно – они слишком просты, чтобы быть настоящими дворянами. Фонвизин часто в произведении насмехается над этими глупцами, которые сами не знают, чего хотят.

Вариант 2

Через речи Правдина и Стародума Фонвизин озвучил свои собственные идеи и размышления: главное – иметь доброе сердце и чистую душу, и гораздо более ценным подарком, который можно оставить своему ребенку, является достойное воспитание, хорошее образование и тяга к знаниям, а не большое наследство. Комедия Фонвизина актуальна и по сей день, так как в ней раскрыты все последствия небрежного отношения к воспитанию молодого поколения.

Вариант 3

Безусловно, огромное влияние на героя оказывает мать — госпожа Простакова. Она целиком и полностью растворилась в своем сыне и воспитывает его так, как может — лепит по своему образу и подобию.

Образы Стародума, Милона, Софьи и Правдина противопоставлены невежественному семейству Простаковых. Эти герои олицетворяют будущее общества, страны.

Размышления по поводу некоторых тем и проблем произведения

В комедии Фонвизина все герои любят. Но кого и за что, каковы их цели в жизни вообще?

Очень любит своего сына Простакова. Её любовь безгранична, даже безумна. Ради своего Митрофанушки она готова на всё, любые средства для неё хороши. Ей ничего не стоит изменить своего отношения к Софье. Ей не стыдно за своё прежнее поведение, унижение Софьи. Как только Простакова узнала о богатстве Софьи, она и говорить с ней стала ласково, так как хочет женить сына на этой девушке. И неважно, что ведь сначала женихом был её брат –Скотинин. Сынок дороже. Слепая любовь, потакание любому желанию сына привели к тому, что Митрофан вырос жестоким и безжалостным человеком.

По-настоящему любить могут только порядочные, нравственно чистые люди. Ведь любовь — это желание сделать счастливым другого человека, это уважение, взаимопонимание . Есть ли это в семье Простаковых? Конечно, нет.

В пьесе есть два любящих сердца: Милон и Софья. Они пронесли свою любовь, несмотря на трудности, остались верны ей. Они искренне любят друг друга. И счастливый конец комедии, соединении двух судеб этих героев – пример тому, как надо любить, что главное в любви. Любовь и деньги, любовь и эгоизм — это совершенно несовместимые понятия.

В комедии на первый взгляд есть семья- семья Простаковой. У неё есть муж, сын, есть брат. Но настоящей семьи-то и нет. Безразличные, даже враждебные отношения Простаковой и её мужа, отсутствие взаимопонимания между сыном и матерью. Какое семейное воспитание мог получить здесь Митрофан, в атмосфере ненависти, грубости и хамства, унижения человеческого достоинства? Ценности , которые являются главными в семье Простаковых, связаны с деньгами, богатством, положением, там, где нет нравственной опоры- нет и семьи.

Каждый человек сам выбирает свой жизненный путь. Выбор этот зависит от его воспитания, нравственных принципов, большое влияние оказывают люди, окружающие человека.

Герои комедии Фонвизина Д.И. живут в крепостнической России, когда до отмены крепостного права ещё так много десятилетий. Поэтому и характеры власть имущих определяются во многом именно этим. Они живут в то время, когда деньги, власть, богатство могут очень многое. Они считают себя хозяевами жизни, которым всё позволено. Ведь закон стоит на их стороне. Поэтому так груба с крепостными Простакова – они для неё не люди, не личности, а просто т часть имущества, с которым она может распоряжаться так, как ей захочется. Поэтому так безропотны её слуги.

В это же время, в ту же историческую эпоху живут другие герои пьесы — Милон, Софья, Правдин, Стародум. Но они живут по законам нравственности, справедливости. И только это даёт им возможность быть счастливыми. А ещё они могут любить — а этот великий дар дан не каждому.

Пьеса учит не терять время, прожить каждый день интересно, с пользой, чтобы людям, живущим с вами, были радостно и счастливо, не забывать о долге гражданина перед своим народом, Отечеством. В любое время, в любую эпоху можно прожить достойно.

Классические произведения имеют одну очень важную особенность: в какое бы время они ни писались, каким бы ни было государство, власть в нём, — эти произведения интересны людям последующих поколений. Почему так происходит? Да потому, что пишут в них авторы о вечном, о непреходящих ценностях, о смысле жизни людей любого времени, любой эпохи.

Проблемы и темы комедии, интересные современным читателям:

проблема воспитания, какие нравственные качества необходимо воспитывать в ребёнке
проблема основ семьи, что делает её крепкой и устойчивой
проблема взаимоотношений между людьми, что должно лежать в их основ
пагубная власть денег, богатства, влияние на нравственную деградацию личности
великая сила любви, способной всё преодолеть на своём пути
проблема смысла жизни, чему нужно посвятить себя, свою деятельность, какой путь избрать.

Как видим, всё нам интересно, над всеми вопросами в тот или иной период жизни человек задумывается. Значит, и комедия современна, словно написана для века нашего.

Чтение книг – это работа ума и сердца, это сопереживание героям, оценка их поступков, что постепенно приводит к пониманию, каким надо быть на этой земле. Поэтому книга- это настоящий друг, советчик. Многое можно понять в жизни, во многом разобраться, в первую очередь, в себе, читая книги.

Читайте также:

По моему убеждению любые попытки замедлить темп сочинение егэ
Сочинение день семьи любви и верности
Сочинение о крымских горах
Сочинение на тему ответственность на английском
Чем опасен серфинг сообщение

Сочинения
По литературе
Фонвизин
Тема и идея произведения Недоросль

Сочинение Тема и идея комедии Недоросль Форнвизина

Комедия Дениса Фонвизина «Недоросль» является одним из самых величайших произведений своего времени. Автор поднимает в нем ряд важных тем, которые были актуальны не только в то время, но и сегодня.

Прежде всего автор поднимает тему образования. Госпожа Простакова не была образованным человеком. Она не видела необходимости в получении образования, знаний. Однако, она наняла для Митрофана учителей. Как можно объяснить этот поступок? Что двигало героиней? Единственным, что могло заставить героиню что-то сделать — общественное мнение, традиции, характерные для высшего общества. Ей казалось, что если она будет копировать повадки светских людей, то ей удастся стать частью их общества.

Вторая важная тема комедии — это отношение родителей к ребенку. Госпожа Простакова очень любила своего сына и хотела для него всего самого лучшего. Ей хотелось вывести Митрофана в люди, сделать великим человеком. Мать хотела женить его на богатой невесте, Софье. При этом героиня не имела со своим ребенком духовной близости. Она никогда не разговаривал с сыном, не пыталась узнать его мысли и переживания, его желания. В отношениях Госпожи Простаковой с сыном просматривается ее эгоизм, ведь она, воспитывая его, думала только о себе, своем будущем. Автор показывает, что такая система воспитания не работает, ведь Митрофан а конце пьесы грубит своей матери, которая тяжело переносит его предательство.

Также важной темой, поднятой автором, является взаимоотношения между членами семьи. Например, Госпожи Простаковой и ее брата Скотинина. В своих отношениях они думали лишь о личной выгоде. Брат и сестра не проявляли заботу друг о друге, не пытались понять друг друга. Их отношения были скреплены лишь общественным мнением, которого так боялась мать Митрофана.

Идеей произведения «Недоросль» является мысль о том, что добро всегда побеждает зло, учение всегда побеждает безделье. Софье и ее дядюшке удалось отстоять справедливость. Девушка поженилась со своим любимым человеком — Милоном. Ее страдания, причиненные ей Простаковыми, были награждены истинной любовью, обретением родственной души, осознанием собственной независимости.

Позиция, принятая Простаковыми, неверная. Это и показывает автор в своей комедии. Его идея состояла в том, что «Недоросль» несет воспитательную функцию. Герои и автор показывают каким должен быть человек, а от каких качеств ему лучше избавиться.

2 вариант

Комедия «Недоросль» была написана Денисом Фонвизиным еще в 18 веке. Но, несмотря на это, она является актуальной и интересной. Отметим, что в комедии есть очень много важных моментов, которые можно перенести на современную жизнь, сделав ее более осмысленной и глубокой. Смысл произведения является очень глубоким, понять его с первого раза может далеко не каждый школьник.

Но, несмотря на это, произведение именно в школьной программе для того, чтобы в юном возрасте школьники попробовали понять произведение так, как это возможно. Конечно, в идеале его нужно перечитать не один раз. Главным смыслом произведения становится вопрос общественных идеалов, отношений, морали и так далее.

Воспитание нового дворянства является важной и новой темой произведения, которое построено именно вокруг этой темы. Конечно, автор не мог знать, как будут жить современные люди, но он имел какое-то представление о том, что на самом деле является важным и значительным для каждого человека, вне зависимости от года за окном.

Так, для каждого человека обязательно важным моментом должен становится нравственный облик и мораль. Вот только далеко не у каждого человека есть возможность со временем сохранить моральный облик, который просто теряется по ряду причин. Как правило, все связано с общением других людей.

То есть, человек смотрит на общение другого человека и не понимает, почему он должен соблюдать свой моральный облик и действовать по принципам, если при этом другие так не делают. Общественное мнение — это очень дешевый товар, об этом нужно помнить. Просто поймите, что далеко не всегда люди будут делать так, как нравится вам и это вполне естественно.

Прислушиваться к кому-то либо из-за того, что он хочет навязать вам свое мнение как правило просто глупо, поэтому делать этого лучше всего не стоит. Обязательно соблюдайте какие-то жизненные правила и принципы, некоторые из которых написаны и подробно рассказаны в произведении.

Отметим, что проблема большинства людей заключается в семейном воспитании. Зачастую родители мало времени уделяют детям, поэтому они подвержены сами себе и не имеют должного примера перед глазами, что как раз приводит к возникновению различных сложностей и проблем во взрослой жизни.

В произведении хорошо показано, что именно родители должны обращать внимание на воспитание детей, уделяя этому моменту как можно больше внимания и времени.

Сочинение 3

С момента написания комедии прошло уже много лет, но до сих пор она будоражит умы читателей, а ее главная тема как никогда актуальна и злободневна.

Тема воспитания нового поколения проходит красной нитью через все произведение. Конечно, автор в своем произведении говорит именно о проблеме воспитания нового дворянства, но каждый при прочтении данной книги поймет, что есть вечные проблемы, которые будут жить в любом времени.

Основную тему комедии автор раскрывает следующим образом: он противопоставляет героев, которые несут идеи просвещения, и героев, которые живут устаревшими, отжившими идеями и устоями. Фонвизин не просто так сравнивает героев между собой. Он наглядно показывает, что герои воспитаны совершенно по-разному, а от этого и зависит их взгляды и суждения. Это наиболее заметно в диалогах и в отношениях между детьми и их родителями. Наверное самый яркий пример – это контраст между отношением Софьи к Стародуму и отношением избалованного Митрофана к своей матери.

Автор считает, что именно из-за проблем в воспитании новых поколений, общество начинает деградировать, становится более неотесанным и необразованным, ленивым, конформным.

Мать Митрофана в своих попытках сэкономить на учителях нанимает людей, которые к образованию не имеют никакого отношения. Чему же они могут научить ее сына? Могут ли они дать ему хоть какое-то базовое образование, привить любовь к науке? А может быть они смогут научить его мыслить самостоятельно и делать выводы, не опираясь на мнение других?

Даже в наше время проблема образования в России как никогда актуальна.

Главная идея произведения идет рука об руку с ее основной темой – осуждение и неприятие глупости, зашоренности, необразованности дворян, жадности помещиков и восхваление идей просвещения. Фонвизин мастерски обнажил все недостатки общественного строя России того времени.

В заключении можно сказать, что тема и идея комедии перекликаются между собой. Автор не только высмеял дворян того времени, но и показал, к какому идеалу нужно стремиться, чтобы быть человеком Просвещения. Фонвизин акцентирует внимание читателя на том, что обновить общество, сделать новых людей, можно только через изменение систем образования и воспитания. Молодому поколению нужно прививать гуманизм, честность и справедливость.

Главная идея Недоросля

На протяжении всей комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль» раскрывается тема дворянского образования. Желая сэкономить, дворяне нанимают неграмотных учителей, которые ничему не могут научить их детей. Да и образованием они вовсе не занимались, получали деньги за времяпрепровождение с детьми. Автор показывает, что Россия начинает попросту деградировать, нанимая иностранных «учителей». Это показывает нам, что не всё заграничное, введённое в страну, хорошо сказывается на народе.

Никто из Простаковых не имел должного образования. Митрофанушка полностью копирует поведение своих домочадцев, поэтому его мать не понимает отношения к себе и к окружающему. Она просто не понимает, что от воспитания, полученного в семье, зависит дальнейший взгляд на мир ребёнка. Таким образом в произведении раскрывается семейный конфликт, указывающий на то, что воспитание и образование очень важно для людей.

Идея комедии тесно переплетена с её темой. Идея заключается в том, что не нужно экономить на образовании, нельзя пускать ребёнка на самотёк. Всегда надо искать хорошего преподавателя, дабы он давал знания, а не отсиживал положенный ему час. Родителям необходимо уделять огромное количество времени своему ребёнку, объясняя ему, что такое хорошо и плохо, как вести себя с взрослыми и сверстниками, как правильно расставлять свои приоритеты.

Писать осуждает такое образование в России. Он надеется на то, что будут проведены соответствующие реформы по исправлению таких ошибок. Надо убирать неграмотных учителей, которые сами ещё учиться не закончили. Фонвизина хочет сказать нам, что нужна образовательная реформа, чтобы поднять страну на новый уровень. Тогда у каждого человека будет понимание того, как относиться к людям, они будут гуманными, образованными. Из них найдутся те люди, которые будут делать невероятные открытия на благо Родины.

АНТИТЕЗА В КОМЕДИИ «НЕДОРОСЛЬ» И ЕЁ РОЛЬ

Анализ эпизода «Экзамены Митрофанушки»

Следует хорошо знать значение слов «невежа» и «невежда»

Правдин обращается к Митрофану с вопросом: «А далеко ли вы в истории?»

В каком значении слово «история» употребляет Митрофан?

Вариант 2

Отношение к образованию

Сочинение Учителя Митрофанушки

Несколько интересных сочинений

Популярные сочинения

Вральман

Сюжет и композиция

Портреты учителей

Кутейкин

Ответ:

Значение названия

Цыфиркин

Характеристика Митрофанушки из комедии недоросль

Описание характера

Отношение к окружающим

Отношение к обучению

Сочинение Тема и идея комедии Недоросль Форнвизина

2 вариант

Сочинение 3

Главная идея Недоросля

Также читают:

Картинка к сочинению Тема и идея произведения Недоросль

Популярные сегодня темы

Новое и интересное на сайте:

АНТИТЕЗА В КОМЕДИИ «НЕДОРОСЛЬ» И ЕЁ РОЛЬ

Анализ эпизода «Экзамены Митрофанушки»

Следует хорошо знать значение слов «невежа» и «невежда»

Правдин обращается к Митрофану с вопросом: «А далеко ли вы в истории?»

В каком значении слово «история» употребляет Митрофан?

Вариант 2

Отношение к образованию

Сочинение Учителя Митрофанушки

Несколько интересных сочинений

Популярные сочинения

Вральман

Сюжет и композиция

Портреты учителей

Кутейкин

Ответ:

Значение названия

Цыфиркин

Характеристика Митрофанушки из комедии недоросль

Описание характера

Отношение к окружающим

Отношение к обучению

<img decoding="async" loading="lazy" alt="F" width="206" height="308" src="http://literatura-ege.ru/wp-content/uploads/2015/10/F.jpg" />

Сочинение Тема и идея комедии Недоросль Форнвизина

2 вариант

Сочинение 3

Главная идея Недоросля

Также читают:

Картинка к сочинению Тема и идея произведения Недоросль

Популярные сегодня темы

Новое и интересное на сайте: