Мамин сибиряк сочинение егэ сохач

Связь человека и природы – одна из актуальнейших проблем современности. Человек – часть природы, он неразрывно связан со всем, что его окружает, причем не только этом мир оказывает на него воздействие, но сам человек год от года многое меняет в природе. Среди множества проблем современного мира вопрос о связи человека и природы остаётся Именно над этой проблемой размышляет русский прозаик и драматург Д.Н. Мамин-Сибиряк.

Автор показывает читателям красоту Уральских гор глазами местного жителя — Сохача. Старик прекрасно знает окружающую местность. Он часто погружается в раздумья о красоте природы, о ее чуде и таинственной силе. Автор обращает внимание на то, как Сохач мог просидеть у своей избушки целую ночь, плакать от умиления и переизбытка чувств, думая о том, как человек мал и ничтожен перед окружающим его миром и как в природе все справедливо и хорошо устроено. Писатель также показывает нам, какие волнения и терзания испытывает старик с приходом весны. Он переживает, услышав выстрелы, чувствует вину и ответственность за убитую птицу, ругает охотника Тараса Семёновича и пытается вразумить его.

В отличие от Сохача, Тарас Семенович потребительски относится к природе, губит животных. Автор не случайно показывает два противоположных отношения к природе. По мнению Сохача, так жить нельзя, ведь природа и человек неразрывно связаны и за каждую божью тварь придётся отвечать.

Позиция автора понятна. Он считает, что человек неразрывно связан с природой, является ее маленькой частью, ощущает ее настроение и каждое изменение в ней. Окружающий мир тоже может оказать на нас влияние, отразить наши чувства и переживания, помочь в трудной ситуации и даже открыть великую правду жизни.

Я согласна с мнением автора, потому что все мы – часть природы и всегда будем взаимодействовать с ней. Она способна изменить нас, направить своим влиянием на правильный путь, помочь разобраться в себе, а также вдохновить на новые свершения. Над проблемой связи человека и природы размышляли многие писатели и поэты.

Вспомним сборник рассказов Виктора Астафьева «Царь-рыба», написанный еще в 70-е годы.  Астафьев раскрывает тему отношений человека с природой. Потребительское отношение людей к окружающему миру стало основной проблемой двадцатого века. Человек берёт у природы больше, чем ему нужно. Писатель предупреждал, что это может обернуться страшной трагедией.
Подводя итог сказанному, можно сделать вывод, что человек и природа являются одним целым и кто, как не человек, обязан ее защищать и оберегать. (366 слов)

5 сентября 2017

В закладки

Обсудить

Жалоба

(1) Малиновые горы — один из лучших уголков среднего Урала. (2) Нынешнее название они получили благодаря тому, что по увалам и россыпям растёт в особенном изобилии малина. (3) И какая малина — сравнить нельзя с лесной.

Полный текст: 7-variant.docx

Сочинение

Красоту природы чувствовать может далеко не каждый. Только искренний и открытый человек способен заметить прелесть окружающего мира, его неповторимость и вечность. Именно о взаимодействии человека и природы размышляет Д.Н.Мамин-Сибиряк в своем тексте, поднимая проблему бережного отношения ко всему живому.

Вслед за автором мы наслаждаемся красотой Малиновых гор и озёр, расположенных рядом, воспринимаем природу как «непрерывавшееся чудо», олицетворенную и одухотворенную Маминым-Сибиряком. Его герой, Сохач, — человек, способный плакать от умиления при наступлении весны, наблюдая за пробуждением жизни, осознающий величие природы и ничтожность человека. Такое трепетное отношение Сохача противопоставлено жестокости Тараса Семёныча, «настоящего волка», не жалеющего глухаря в период радости.

Так же, как и Сохач, Мамин-Сибиряк считает, что важно быть в ответе за мир природы, уметь его чувствовать и сопереживать ему, замечать красоту всего вокруг. Такова авторская позиция.

Я согласна с мнением автора. Природа заслуживает восхищенного и бережного отношения, только добрый и отзывчивый человек осознает её величие, будет наслаждаться общением со всем живым.

Во многих произведениях художественной литературы состоятельность героя, его способность чувствовать природу становится критерием человечности, искренности, открытости. Так в повести «Мещёрская сторона» в главе «Родина талантов» К.Г.Паустовский рассказывает о мальчике Васе, знающем каждую тропинку в лесу, каждую барсучью нору, оперение каждой птицы. Этот мальчик две недели потратил на поиски красок художника, оставленных в лесу во время грозы. Его не испугало ненастье, возможность заболеть. Он человек с тонкой и трепетной душой, чувствующей природу.

Таков и герой рассказа В.М.Шукшина «Старик, солнце и девушка». Наблюдая за старым человеком, приходящим каждый вечер любоваться закатом, молодая художница даже не могла предположить, что он слеп. Как же нужно уметь чувствовать природу, её величие и красоту, чтобы находить в душе столько восторга и радости от встречи с солнцем.

Человек, умеющий воспринимать и понимать природу, всегда будет относиться к ней бережно, ценить её и дорожить каждой встречей с окружающим миром.

Текст: М. Пришвин. «Белая изгородь, красные и золотые кусты»

     Как человек должен относиться к природе? Именно эту проблему автор ставит в центр повествования.

     Размышляя над этой проблемой, автор рассказывает о Малиновых горах Урала, месте с невероятно красивой природой, где живёт старик Сохач. Мамин-Сибиряк пишет: «С Малиновых гор открывается единственный в своём роде вид. Одних горных озёр можно насчитать до сотни, что придаёт картине совершенно особенный характер, точно горами прикрыто какое-то подземное море. Никто не знал так Малиновых гор, как старый Сохач. Для него они были чем-то живым. » Читатель понимает, что даже в месте обитания человека природа может оставаться нетронутой на протяжении нескольких лет.
     Далее, автор описывает ситуацию, где Сохач ведёт диалог со своим знакомым, Тарасом Семёновичем, охотившимся на птицу. Сохач осуждает его за такое отношение к природе. Мамин-Сибиряк пишет: «Какую ты птицу теперь бьёшь? Она зимовала, натерпелась холоду и стужи, дождалась тепла, а ты её и слопал… Ты будешь лопать, я буду лопать, все другие прочие будут лопать — что же тогда будет-то?» Читатель осознаёт, что людям стоит быть более ответственными за сохранение природы и окружающего мира.
     Позиция автора заключается в том, что человек должен заботиться о природе, беречь её, ведь если мы, люди, будем тратить её блага, то природа может исчезнуть, а вместе с ней и мы.
      Я согласен с мнением автора и тоже считаю, что человек обязан следить за своими действиями, когда дело касается окружающего его мира. И в настоящее время не редки случаи загрязнения природы и уничтожения фауны по вине человека: аварии на нефтедобывающих заводах в океане, пожары в лесах, большие кучи мусора на полях. Всё это говорит л невнимательности человека в подобных ответственных случаях.
       Таким образом, мы должны уделять больше внимания окружающему нас миру,  чтобы в будущем мы могли жить в чистом, не загрязненном от отходов мире.

ТЕКСТ

(1)Малиновые горы — один из лучших уголков среднего Урала. (2)Нынешнее название они получили благодаря тому, что по увалам и россыпям растёт в особенном изобилии малина. (3)И какая малина — сравнить нельзя с лесной. (4)Правда, она мельче лесной, но, вызревая на солнце, эта горная малина приобретает особенный вкус.

(5)С Малиновых гор открывается единственный в своём роде вид. (6)Одних горных озёр можно насчитать до сотни, что придаёт картине совершенно особенный характер, точно горами прикрыто какое-то подземное море. (7)Горные озёра отличаются своей глубиной, красиво разорванной береговой линией, массой островов, прозрачной водой и тем, наконец, что почти все они соединены между собой протоками и составляют один громадный резервуар, из которого берут воду уходящие в степь реки. (8)Степные озёра, наоборот, имеют в большинстве случаев овальную форму, они мелки, вода в них буроватая, между собой они не соединены и никаких истоков не дают, за очень редкими исключениями. (9)Вообще цепь горных озёр составляет главную красоту восточного склона Урала, являясь в то же время неистощимым запасом живой силы.(10)Никто не знал так Малиновых гор, как старый Сохач. (11)Для него они были чем-то живым. (12)Перед ненастьем горы задумывались, к ветру по вечерам они окрашивались розовым отблеском, зимой одевались в белую пушистую шубу, а весной покрывались пёстрым зелёным нарядом. (13)Сохач верил, что горы разговаривают между собой, и он сам слышал глухой гул от этих разговоров, особенно когда прокатится буйная молодая гроза, вся радостная, сверкающая, полная таинственной силы. (14)А после такой грозы, когда выглянет солнце, разве горы не улыбались? (15)Всё жило кругом удесятерённой жизнью и притягивало к себе жизнь, и всё было неразрывно связано между собой. (16)А весна? (17)Разве это не молодость, безумно тратившая избыток сил направо и налево? (18)Разве эта молодость не жила тысячами голосов, весёлой суматохой и торопливой погоней за своим молодым счастьем? (19)И вода была живая, и лес, и каждая былинка, и каждая капля дождя, и каждый солнечный луч, и каждое дыхание ветерка… (20)Везде творилась какая-то громадная и чудная тайна, везде вершилась какая-то великая правда жизни, и везде было непрерывавшееся чудо, окрылённое облаками, глядевшее тысячами глаз-звёзд, переливавшееся мерцанием летних зарниц, напоённое изумительным ароматом горных цветов. (21)Разве травы не шептались между собой? (22) Разве вода не разговаривала бесконечной волной? (23) Разве по ночам не засыпало всё: и горы, и вода, и лес? (24) Сохач просиживал у своей избушки весенние ночи напролёт, слушал, смотрел и плакал от умиления, охваченный восторженным чувством. (25)Если бы другие могли понимать, как всё хорошо, как всё справедливо и как человек мал и ничтожен пред окружающим его со всех сторон величием жизни! (26)Он мог только чувствовать и не умел рассказать
(27)Для Сохача весна начиналась с первой проталинкой, появлявшейся где-нибудь на солнечном угреве. (28)Как только выглянула такая проталинка — всё и пошло: рябчики с ольховых зарослей уходят в ельники, куропатка начинает менять белое зимнее перо на красное летнее, по ранним утренним зорям слышится в глухом лесу любовное бормотанье глухаря. (29)Тогда же начинают линять зайцы, волки забиваются в глухую лесную чащу, выходит из берлоги медведь, дикие козы любят поиграть на солногревах. (30)Всё живет, всё хочет жить, всё полно радостной весенней тревоги. (31)По озёрам тоже идёт своя работа: стоит ещё лёд, а рыба уже поднимается с глубоких зимних мест, ищет прорубей и полой воды, рвётся к устьям горных речонок. (32)Налим, щука, окунь, плотва — все почуяли приближающуюся весну. (33)Так было всегда, так будет, и так же было сейчас. (34)Вместе с весной у Сохача начинались и волнения, особенно по ночам. (35)Выйдет старик из избы ночью и стоит. (36)Тихо-тихо кругом, и вдруг прокатится по горам выстрел.

— (37)Тарас Семёныч глухаря застрелил, — думает вслух старик и качает головой. — (38)Ах, нехорошо!

(39)Иногда выстрелы повторялись — это значило, что Тарас Семёныч бьёт тетеревов на току. (40)Нет жалости у Тараса Семёныча…

— (41)В этакое-то время бить птицу, когда она радуется, — укоряет его Сохач. — (42)Ну, есть у тебя стыд? (43)Ах, Тарас Семёныч… (44)Ты поглядел бы на себя-то: зверь зверем! (45)Настоящий волк… (46)Скоро на людей будешь бросаться.

— (47)А что я буду с тобой разговаривать? (48)Тебе с твоими-то разговорами прямо надо в монастырь идти…

— (49)Монастырь-то ведь не стены, а душа. (50)И ты ведь тоже очувствуешься когда-нибудь.

— (51)Очувствуюсь?..

— (52)Непременно… (53)Иначе нельзя.

— (54)По какой такой причине?

— (55)А по той самой, что так и жить нельзя… (56)Какую ты птицу теперь бьёшь? (57)Она зимовала, натерпелась холоду и стужи, дождалась тепла, а ты её и слопал… (58)Ты будешь лопать, я буду лопать, все другие прочие будут лопать — что же тогда будет-то?

(59)Сохач смотрел на всё кругом, как на своё собственное хозяйство, и считал себя ответственным за каждую убитую птицу. (60)Божья тварь всякая птица, и за неё придётся дать ответ.

(По Д.Н. Мамину-Сибиряку

Баллы по критериям

К1 — Формулировка проблем исходного текста: 1

K2 — Пример 1: 1

K2 — Пояснение к примеру 1: 1

K2 — Пример 2: 1

K2 — Пояснение к примеру 2: 1

K2 — Анализ связи между примерами:

К2 — Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста: 4

K3 — Отражение позиции автора исходного текста: 1

K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: 1

K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: 2

K6 — Точность и выразительность речи: 2

K7 — Соблюдение орфографических норм: 3

K8 — Соблюдение пунктуационных норм: 3

K9 — Соблюдение грамматических норм: 1

K10 — Соблюдение речевых норм: 2

K11 — Соблюдение этических норм: 1

К12 — Соблюдение фактологической точности: 1

Итоговый балл — 22

8 готовых лучших сочинений по тексту в избушке у самого леса живёт старый охотник (Д. Н. Мамину-Сибиряк), с кругом проблем и полным текстом для варианта №19 нового сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И.П по русскому языку 36 тренировочных вариантов.

Примерный круг проблем:

  • На что способны родители ради спасения своего ребёнка?

  • В какие моменты человек испытывает сострадание?

  • Как человек должен относиться к животным?

  • Можно ли оправдать убийство живого существа благородной целью?

Готовое сочинение ЕГЭ №1

В приведенном тексте Д. Н. Мамин-Сибиряк ставит проблему материнской любви.

Автор рассматривает этот вопрос с двух сторон. Сначала он рассказывает нам об оленихе, которая, жертвуя собой, пыталась отвести охотника Емелю от своего олененка. И все потому, что мать, по-настоящему любящая своего ребенка, готова пойти на любые жертвы ради его спасения. Но дальше, используя прием контраста, писатель повествует нам о случае, когда матери Гришутки пришлось спасать “сына от волков своей жизнью”. И все оттого, что мать не будет думать о собственной безопасности, если на кону жизнь ее малыша. Так, противопоставляя поведение животного и человека, автор убеждает нас, что материнская любовь проявляется в готовности пожертвовать собой ради спасения своего ребенка. Уверен, что в этих словах и заключена авторская позиция.

Я абсолютно согласен с мнением Д. Н. Мамина-Сибиряка. Настоящая мать понимает, что ребенок – это ее частичка, которую она выносила у себя под сердцем, а потому будет защищать ее так, как защищала бы себя.

Таким образом, для матери, жизни ребенка которой что-либо угрожает, нет никаких преград. Она будет готова совершить любые действия, чтобы помочь своему малышу, даже если придется пожертвовать собственной жизнью.

Готовое сочинение ЕГЭ №2

Как человек должен относиться к животным? Конечно, мы не являемся хозяевами природы и поэтому не вправе распоряжаться, кому из братьев наших меньших жить, а кому умирать. Эти существа тоже заслуживают сострадания. Д.Н. Мамин-Сибиряк в предложенном тексте поднимает проблему отношения человека к животным.

Изначально старый охотник Емеля обещает внуку принести оленёнка. Для человека, привыкшего к такому роду деятельности, убийство животных в порядке вещей. Подобные люди оправдывают свои действия, охота для них – это не всегда только увлечение, вызывающее чувство азарта, но ещё и способ выжить. Мы видим, в каком состоянии находится маленький Гришук: от долгой болезни «его смуглое личико побледнело и вытянулось, глаза сделались больше, нос обострился». Один из лучших охотничьих псов Лыско от голода «воет по ночам». Именно поэтому Емеля с таким упорством продолжает преследовать оленя с телёнком.

Охотника поражает то, с какой преданностью мать относится к своему ребёнку. Она до последнего оберегает телёнка, рискуя собственной жизнью. В какой-то момент мир охотника переворачивается, он вдруг понимает, как сильно животные напоминают людей. Это значит, что и относиться к ним нужно по-доброму. Емеля мог бы застрелить беззащитного оленёнка, однако не делает этого, вспоминая, «с каким геройством защищала телёнка его мать». Так же точно мама Гришутки пожертвовала своей жизнью ради любимого сына. Конкретизируя данную мысль, автор подчёркивает, что убийство живого существа – это безнравственный поступок. Несмотря на то что охота не запрещена законом, это всё-таки преступление против совести.

Итогом размышлений Д.Н. Мамина-Сибиряка становится такая позиция: человек должен понимать, что животные способны испытывать те же чувства, что и люди, поэтому нельзя отнимать детёныша у его матери.

Я согласна с мнением писателя. Важно не быть эгоистом и задумываться о чувствах тех, кто вас окружает. Животные тоже нуждаются в нашем сострадании. К тому же они не раз доказывали нам свою преданность. Например, герой повести Г.Н. Владимова «Верный Руслан» — лагерный пёс, который до конца остаётся верным людям, продолжает служить им до самой смерти. Трагедия заключается в том, что именно от их жестоких рук пёс и погибает. Разве простительно обманывать чужое доверие?

Золотое правило нравственности гласит: относись к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе. Однако сложно назвать милосердным человека, равнодушного к животному миру. Каждое существо нуждается в понимании и поддержке, и нельзя ни у кого отнимать право на жизнь.

Готовое сочинение ЕГЭ №3

Сострадание — очень необычное чувство. Оно по-настоящему прекрасное и удивительное, но в то же время его нельзя назвать приятным — скорее оно вызывает беспокойство и грусть. Мне кажется, что текст, который я прочитал, посвящен именно проблеме сострадания.

Писатель рассказывает нам о старом охотнике Емеле, у которого своя большая беда — его маленький внук тяжело болен и непонятно, что с ним происходит. Просто малыш тает на глазах, и старик с печалью понимает, что мальчику делается всё хуже, а помочь он ничем не в силах. Поэтому он с радостью берётся исполнить просьбу мальчика добыть для него желтенького оленёнка. Этот эпизод показывает нам, с какой жалостью и состраданием старый охотник относится к сироте, насколько он рад исполнить любую просьбу его, хотя просьба это и не очень добрая. Но охотник — человек с достаточно чёрствой душой, он привык убивать разных животных, и убийство маленького оленёнка для него такая же задача, как и добыча любого другого зверя. Он ведь делает это не для развлечения, а зарабатывает таким образом себе на жизнь.

Однако убить оленёнка охотнику не удалось. И не потому, что эта задача оказалась для него непосильной. С помощью хорошо обученной собаки и своей охотничьей смекалки он сумел выследить олениху с олененком. Олениха пыталась увести охотника от своего теленка, то и дело появляясь из зарослей у него перед глазами, но охотнику требовался именно детёныш, он отлично понимал, что оленёнок где-то рядом и искал его. Наконец ему удалось обнаружить малыша, но Емеля не сумел выстрелить, потому что самоотверженность матери, пытающейся, рискуя жизнью, спасти дитя, внезапно напомнила старику самоотверженный поступок матери его внука Гришука. Женщина спасла мальчика от волков ценой собственной жизни. Охотник не сумел выстрелить в малыша, которого так самоотверженно защищала его мать, и решил, что хорошим поступком для него будет всё-таки пощадить оленёнка. Именно поэтому на душе у старого охотника было радостно.

Мне кажется, писатель хотел нам сказать, что сострадание превыше всего. Оно наполняет нашу душу счастьем. Это высокое чувство, в котором нет никакого эгоизма, поэтому оно делает нас лучше, чем мы были до этого. Я полностью согласен с автором и тоже считаю, что это одно из лучших качеств, на которые только способен человек. Неудивительно, что сострадание так ненавистно тем, кто ратует за «жестокую справедливость», ведь оно совершенно несправедливо милует виновных. Например, сострадание отвратительно герою романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Воланду. Воланд расстраивается, что не может заткнуть щели в своём доме, лишь бы сострадание не проникало в него. Конечно герою романа, олицетворяющему безличную и безжалостную справедливость, герою-палачу, сострадание только враг, а не помощник.

И всё же мне кажется, что если мы будем относиться к людям с состраданием, то жизнь наша станет гораздо лучше и счастливее, чем если бы все мы получали по справедливости. Ведь безвинного человека среди нас нет. Все мы обязательно хоть раз в жизни совершили дурной поступок. И надеюсь, что с течением времени сострадания будет нашей жизни будет все больше.

Готовое сочинение ЕГЭ №4

Что такое сострадание? В какие моменты человек испытывает сочувствие? Может ли пример великодушия и готовности к самопожертвованию заставить человека отказаться от жестоких поступков? Именно эти вопросы возникают при чтении текста русского прозаика и драматурга Д. Н. Мамина- Сибиряка.

Раскрывая проблему проявления сострадания, автор знакомит нас со старым охотником Емелей, который жил в избушке у самого леса с маленьким внучком Гришуткой. Шестилетний мальчик простудился весной и всё никак не мог поправиться. Дед обещал ему добыть оленёнка и отправился на охоту. Только на четвёртый день старик со своим верным псом Лыско вышел на след оленя с телёнком. Увидев великолепного оленя, охотник сразу понял, что это мать, которая, жертвуя собой, отводит человека от оленёнка. Наконец после отчаянной борьбы с животным, которое удивляло его своей смелостью, старик увидел прехорошенького оленёнка и взвёл курок, прицелившись в голову маленькому, беззащитному животному. Но старый Емеля не мог этого сделать: его остановили два воспоминания. Он припомнил, с каким геройством защищала телёнка его мать. Кроме того, охотник припомнил, как мать Гришутки спасла ребёнка от волка ценой своей жизни.

Авторская позиция заключается в следующем: человек испытывает сострадание тогда, когда он видит пример великодушия и готовности к самопожертвованию, когда он сам уже пережил тяжкие испытания. Позиция автора мне близка. Несомненно, жизненные невзгоды смягчают душу человека, он становится более милосердным и чутким, способен понять переживания не только другого человека, но и животного. Пример чужого великодушия и готовности живого существа пожертвовать собой ради спасения детёныша способен вызвать в окружающих сострадание.

В заключение подчеркнём, что милосердие и сострадание должны стать ведущими чертами человека, и тогда мир станет добрее и великодушнее.

Готовое сочинение ЕГЭ №5

На что способны родители ради спасения своего ребёнка? Над этим вопросом размышляет Д.Н. Мамин-Сибиряк, автор предложенного для анализа текста.

Чтобы найти ответ, обратимся к тексту. Писатель рассказывает историю старого охотника Емели, который три дня бродил по лесу в поисках олененка. Ему очень хотелось порадовать своего болеющего внука, который просил «телёночка добыть». На третий день Емеля встречает оленя-самку и замечает, что животное старается увести охотника от своего детёныша. Автор пишет, что «старый Емеля и сердился, и удивлялся смелости своей жертвы». Мы видим, что олениха готова отдать жизнь ради спасения своего ребенка. Такая самоотверженность животного восхищает Емелю, и он не решается выстрелить.

Продолжая развивать тему, автор пишет о том, что поведение оленя-матери вызывает у охотника воспоминания о несчастье, которое произошло в его семье. Точно так же, как олениха защищала свое дитя, когда-то мать Гришутки, внука Емели, спасла собственного ребенка ценой своей жизни. Мы узнаем, что она защитила сына от волков и погибла. Автор заставляет нас понять, что и в мире людей, и в мире животных родители способны на все ради своих детей. Безопасность и счастье ребенка – вот что они готовы защищать любой ценой.

Мнение автора очевидно: ради спасения ребенка родители готовы отдать собственную жизнь. Они готовы дразнить охотника или встать на пути волков, если это цена жизни их дитя. Я согласен с мнением автора. Родительская любовь – самая сильное чувство на свете и самая большая сила, которая оберегает детей.

Пример родительского самопожертвования можно найти в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Мальчик Федот пас овец и однажды, сжалившись над волчицей, позволил ей забрать овцу. Хозяева животного требовали высечь Федота, но за ребенка заступилась его мать, которая попросила наказать ее вместо сына. Она не могла позволить причинить боль мальчику.

Таким образом, ради своего ребенка родители готовы на все, даже на смерть.

Готовое сочинение ЕГЭ №6

На что способна любовь родителей? Готовы ли они ради детей пойти на жертвы? На эти важные вопросы отвечает в своем тексте русский прозаик Д.Н. Мамин-Сибиряк.

В тексте поднимается проблема самоотверженной родительской любви.

Автор раскрывает данную проблему на примере матери олененка, которая пыталась отвести внимание охотника от ребенка. Емеля, старый охотник, изумился смелости животного, которое за все это время рисковало жизнью целых десять раз, чтобы спасти маленького олененка. Именно геройство, с которым мать защищала ребенка, привело охотника Емелю к решению отпустить животных. Д.Н. Мамин Сибиряк показывает, что родители всегда готовы защищать детей, даже если для этого нужно будет пожертвовать собственной жизнью.

Эта же мысль выражается в тексте с помощью воспоминаний охотника Емели. Поведение матери олененка напомнило герою поступок матери его внука Гришутки, которая «спасла сына от волков своей жизнью». Буквально одним предложением писатель демонстрирует яркий пример самоотверженной родительской любви.

Позиция автора очевидна: ради защиты собственного ребенка родители готовы на все, они даже имеют смелость пожертвовать своей жизнью.

С автором трудно не согласиться. Действительно, для родителей жизнь детей намного важнее своей жизни, в трудных ситуациях ради защиты и спасения ребенка они готовы пожертвовать собой. Об этом размышляли в своих художественных произведениях многие писатели и поэты.

Проблема самоотверженной родительской любви поднимается в стихотворении в прозе И.С. Тургенева «Воробей». Желая защитить птенца, упавшего из гнезда, воробей «камнем упал» перед собакой рассказчика, рискуя тем самым собственной жизнью. Воробей готов был пожертвовать своей жизнью ради спасения птенца от опасности. Рассказчик, восхищаясь поведением «маленькой героической птицы», рассуждал о том, что любовь родителей «сильнее смерти и страха смерти». На примере жертвенного поступка воробья И.С. Тургенев выразил следующую мысль: родительская любовь поистине самоотверженна.

Подобная мысль выражается в поэме «Кому на Руси жить хорошо», написанной Н.А. Некрасовым. Пасший овец сын Корчагиной Матрены Тимофеевны Федот однажды сжалился над обессилевшей волчицей и отдал ей уже мертвую овцу, о чем и рассказал хозяину. Матрена Тимофеевна, узнав, что Федота хотят высечь, сделала все возможное, чтобы Федоту не причиняли вред и не испортили его добрую и чуткую душу. Матрена Тимофеевна принимает предназначенное для сына наказание на себя, ложась под розги. Мать идет на жертвы не только для того, чтобы сберечь здоровье сына, но и для того, чтобы Федот не озлобился на мир и не потерял свойственную ему доброту. Н.А. Некрасов подчеркивает самоотверженность родительской любви.

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что любовь родителей самоотверженна, поскольку ради защиты и спасения детей они готовы принести в жертву многое, даже собственную жизнь.

Готовое сочинение ЕГЭ №7

Пример сочинения по проблеме родительской любви по тексту Дмитрия Наркисовича Мамина-Сибиряка. Любовь, забота, защита – вот те чувства, которые дают родители своим детям. Проблема родительской любви четко поставлена Д.Н. Мамином-Сибиряком в данном тексте. В центре внимания случай, когда мать — олениха, рискуя своей жизнью, пыталась увести охотника от оленёнка. «Благородное животное десять раз рисковало жизнью…» пишет автор. Этим он хочет сказать, что любая мать ради своего ребёнка готова на всё.

Емеля тоже был готов на всё ради Гришутки – своего больного внука. Когда старик всё — таки нашёл оленёнка и готов был уже выстрелить, он вдруг вспомнил, как самоотверженно мать мальчика спасла сына от волков своей жизнью. Поступок героя показывает, что самоотверженность матери- оленихи восхитила старого охотника, и он не смог выстрелить в жертву. Сравнивая эти примеры, мы можем увидеть, что любое существо, будь то дикое животное или человек, способно на всё ради спасения своего потомства.

Позиция автора предельно ясна. Ради спасения своего ребёнка мать готова пожертвовать собственной жизнью, только чтобы ему ничего не угрожало. 

Не могу не согласиться с мнением автора. Действительно, только истинная родительская любовь может заставить каждую мать защищать своё дитя любой ценой, потому что её ребёнок самое важное и драгоценное в жизни.

Таким образом, сила родительской любви велика и важна. Мать даёт жизнь своим детям и оберегает её любыми способами.

Готовое сочинение ЕГЭ №8

Любовь матери к ребёнку – это самое искреннее и бескорыстное чувство на свете. Именно поэтому Д.Н. Мамин-Сибиряк ставит в данном тексте проблему самоотверженности материнской любви.

Размышляя над данной проблемой, автор повествует историю про старого охотника Емелю, который ради своего больного внучка отправляется в лес за оленёнком. Старик три дня выслеживает добычу, пока наконец-то не встречает «великолепного оленя-самку». И здесь начинается «борьба человека с животным»: олениха боится охотника, но осознанно подставляет себя под ружьё, стараясь отвести его внимание от своего детёныша. Емеля «и сердился, и удивлялся смелости» жертвующей собой матери. Далее старый охотник всё-таки замечает телёнка и уже готов убить его, но в это мгновение вспоминает, как мать внучка Гришутки «спасла сына от волков своей жизнью».

С остротой в груди осознаёт Емеля всю силу материнской любви и, преклоняясь перед «геройством», с каким защищает оленёнка олениха-мать, опускает ружьё.

Оба примера из текста иллюстрируют важную мысль: любящая мать ради спасения собственного ребёнка готова отдать жизнь.

Позиция автора мне ясна: ради детей мама способна на любые жертвы и даже готова пойти на смерть.

Я полностью разделяю точку зрения Д.Н.Мамина-Сибиряка. Действительно, нет большей любви, чем любовь матери к ребёнку.

В русской литературе не раз поднималась тема самоотверженной материнской любви. Вспомним, к примеру, поэму Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Восьмилетнего подпаска Федотушку должны были наказать розгами за то, что он отдал голодной волчице овцу. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Но сердце матери не могло вынести этого. Чтобы спасти сына, Матрёна Тимофеевна Корчагина, жертвуя собой, легла под розги вместо него. Матрёна Тимофеевна не унижается до просьбы о прощении, она стойко выносит боль и позор публичного наказания, избавив от него своего ребёнка.

В заключение хочется ещё раз отметить, что любовь матери безгранична и самоотверженна. Любящая мать всегда способна заступиться, помочь, защитить от бед и невзгод.

В избушке у самого леса живёт старый охотник Емеля с маленьким внучком полный текст (о родительской любви Мамин-Сибиряк):

(1)В избушке у самого леса живёт старый охотник Емеля с маленьким внучком Гришуткой. (2)Ни забора, ни ворот, ни сарая — ничего нет у Емелиной избушки. (З)Только под крыльцом из неотёсанных брёвен воет по ночам голодный Лыско — одна из лучших охотничьих собак в Тычках.

—(4)Дедко, а дедко, теперь олени ходят с телятами? — с трудом спросил

маленький Гришутка однажды вечером.

—(5)С телятами, Гришук, — ответил Емеля, доплетая новые лапти.

—(6)Вот бы, дедко, телёночка добыть…

—(7)Погоди, добудем… (8)Жары наступили, олени с телятами в чаще прятаться

будут от оводов, тут я тебе и телёночка добуду, Гришук!

(9)Гришутке всего было шесть лет, и он лежал теперь второй месяц на широкой деревянной лавке под тёплой оленьей шкурой. (10)Мальчик простудился ещё весной, когда таял снег, и всё не мог поправиться. (11)Его смуглое личико побледнело и вытянулось, глаза сделались больше, нос обострился. (12)Емеля видел, как внучонок таял не по дням, а по часам, но не знал, чем помочь горю.

(13)Стояли последние дни июня месяца. (14)Емеля вышел из своей избушки с кремневой винтовкой в руке, отвязал Лыска и направился к лесу.

—(15)Ну, Гришук, поправляйся без меня… — говорил Емеля внуку на прощанье. — (16) За тобой приглядит старуха Маланья, пока я за телёнком схожу.

—(17)А принесёшь телёнка-то, дедко?

—(18)Принесу, сказал.

—(19)Жёлтенького?

—(20)Жёлтенького…

—(21)Ну, я буду тебя ждать… (22)Смотри не промахнись, когда стрелять будешь…

(23)Три дня бродил Емеля по лесу с Лыском, и всё напрасно: оленя с телёнком не попадалось. (24)Только на четвёртый день, когда и охотник, и собака совсем выбились из сил, они совершенно случайно напали на след оленя с телёнком.(25)«Мать с телёнком, — думал Емеля, разглядывая на траве следы больших и маленьких копыт. — (26)Сегодня утром были здесь… (27)Лыско, ищи, голубчик!..»

(28)День был знойный. (29)Солнце палило нещадно. (30)Собака обнюхивала кусты и траву с высунутым языком; Емеля едва таскал ноги. (31)Но вот знакомый треск и шорох… (32)Лыско упал на траву и не шевелился. (33)В ушах Емели стоят слова внучка: «Дедко, добудь телёнка, и непременно, чтобы был жёлтенький». (34)Вон и мать… (35)Это был великолепный олень-самка. (36)Он стоял на опушке леса и пугливо смотрел прямо на Емелю.

(37)«Нет, ты меня не обманешь…» — думал Емеля, выползая из своей засады.

(38)Олень давно почуял охотника, но смело следил за его движениями.

(39)«Это мать меня от телёнка отводит», — думал Емеля, подползая всё ближе и ближе.(40)Когда старик хотел прицелиться в оленя, он осторожно перебежал несколько сажен далее и опять остановился. (41)Емеля снова подполз со своей винтовкой.

(42)Опять медленное подкрадывание, и опять олень скрылся, как только Емеля хотел стрелять.

—(43)Не уйдёшь от телёнка, — шептал Емеля, терпеливо выслеживая зверя

в течение нескольких часов.(44)Эта борьба человека с животным продолжалась до самого вечера. (45)Благородное животное десять раз рисковало жизнью, стараясь отвести охотника от спрятавшегося оленёнка; старый Емеля и сердился, и удивлялся смелости своей жертвы.

(46)Ведь всё равно не уйдёт от него олень… (47)Сколько раз приходилось ему убивать таким образом жертвовавшую собою мать. (48)Лыско, как тень, ползал за хозяином и, когда тот совсем потерял оленя из виду, осторожно ткнул его своим горячим носом.(49)Старик оглянулся и присел. (50)В десяти саженях от него, под кустом жимолости, стоял тот самый жёлтенький телёнок, за которым он бродил целых три дня.

(51)Это был прехорошенький оленёнок, всего нескольких недель, с жёлтым пушком и тоненькими ножками; красивая головка была откинута назад, и он вытягивал тонкую шею вперёд, когда старался захватить веточку повыше. (52)Охотник с замирающим сердцем взвёл курок винтовки и прицелился в голову маленькому, беззащитному животному…

(53)Ещё одно мгновение, и маленький оленёнок покатился бы по траве с жалобным

предсмертным криком; но именно в это мгновение старый охотник припомнил, с каким геройством защищала телёнка его мать, припомнил, как мать его Гришутки спасла сына от волков своей жизнью. (54)Точно что оборвалось в груди у старого Емели, и он опустил ружьё. (55)Оленёнок по-прежнему ходил около куста, общипывая листочки и прислушиваясь к малейшему шороху. (56)Емеля быстро поднялся и свистнул, —маленькое животное скрылось в кустах с быстротой молнии.

—(57)Ишь какой бегун… — говорил старик, задумчиво улыбаясь. — (58)Только его и видел: как стрела… (59)Ведь убежал, Лыско, наш оленёнок-то? (60)Ну, ему, бегуну, надо расти… (61)Ах ты, какой шустрый!..

(62)Старик долго стоял на одном месте и всё улыбался, припоминая бегуна.

(По Д. Н. Мамину-Сибиряку*)

Смотрите также на нашем сайте:

Тренировочные варианты ЕГЭ по русскому языку задания с ответами

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Сочинение ЕГЭ о родительской любви по тексту Д.Н. Мамина-Сибиряка «В избушке у самого леса живёт старый охотник Емеля с маленьким внучком Гришуткой.»

Исходный текст

На что способны родители ради спасения своего ребёнка? Над этим вопросом размышляет Д.Н. Мамин-Сибиряк, автор предложенного для анализа текста. 

Чтобы найти ответ, обратимся к тексту. Писатель рассказывает историю старого охотника Емели, который три дня бродил по лесу в поисках олененка. Ему очень хотелось порадовать своего болеющего внука, который просил «телёночка добыть». На третий день Емеля встречает оленя-самку и замечает, что животное старается увести охотника от своего детёныша. Автор пишет, что «старый Емеля и сердился, и удивлялся смелости своей жертвы». Мы видим, что олениха готова отдать жизнь ради спасения своего ребенка. Такая самоотверженность животного восхищает Емелю, и он не решается выстрелить. 

Продолжая развивать тему, автор пишет о том, что поведение оленя-матери вызывает у охотника воспоминания о несчастье, которое произошло в его семье. Точно так же, как олениха защищала свое дитя, когда-то мать Гришутки, внука Емели, спасла собственного ребенка ценой своей жизни. Мы узнаем, что она защитила сына от волков и погибла. Автор заставляет нас понять, что и в мире людей, и в мире животных родители способны на все ради своих детей. Безопасность и счастье ребенка – вот что они готовы защищать любой ценой. 

Мнение автора очевидно: ради спасения ребенка родители готовы отдать собственную жизнь. Они готовы дразнить охотника или встать на пути волков, если это цена жизни их дитя. Я согласен с мнением автора. Родительская любовь – самая сильное чувство на свете и самая большая сила, которая оберегает детей. 

Пример родительского самопожертвования можно найти в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Мальчик Федот пас овец и однажды, сжалившись над волчицей, позволил ей забрать овцу. Хозяева животного требовали высечь Федота, но за ребенка заступилась его мать, которая попросила наказать ее вместо сына. Она не могла позволить причинить боль мальчику. 

Таким образом, ради своего ребенка родители готовы на все, даже на смерть.

Сочинение ЕГЭ по тексту Мамина-Сибиряка Д.Н. «Малиновые горы — один из лучших уголков среднего Урала…» Проблема отношения человека к природе

Сочинение ЕГЭ по тексту Мамина-Сибиряка Д.Н. «Малиновые горы — один из лучших уголков среднего Урала…» Проблема отношения человека к природе

Д. Н. Мамин-Сибиряк поднимает проблему отношения человека к природе. Этот вопрос остается в ряду актуальных, которыми озабочен весь мир. Для того чтобы читатель лучше осознал отношение главного героя к природе, Д. Мамин-Сибиряк сначала описывает место, где он жил. Здесь вкусная горная малина, сотни озер, масса островов… Для него горы были живым существом.
Для подтверждения этой характеристики автор использует олицетворения: «задумывались», «одевались», «разговаривают». Кроме того, в тексте можно увидеть множество риторических вопросительных предложений. Жизнь природы автор характеризует с помощью эпитетов: «чудной тайной», «непрерывавшимся чудом». И читателям кажется, что это описание составлено главным героем. Сохач любовался миром природы, особенной в весенний период. Его охватывали чувства, которые для закаленного охотника, может быть, показались бы другим людям несолидными для настоящего мужчины. Восклицательное предложение помогает читателю понять его огромное желание, чтобы люди понимали эту прелесть.
Автор рассказывает глазами охотника, что происходит весной в животном мире. Но неспокойно старому охотнику из-за выстрелов, которые слышатся порой. Он в недоумении от того, что весной, когда птица радуется, люди охотятся. Итак, охотник относится к природе с любовью, с пониманием. Она ему близка, как родной человек. И каждый раз он умеет удивляться ей. Он хочет, чтобы остальные поступали так же и верит, что люди «очувствуются». Это и есть гуманное отношение к природе. Авторская позиция проявляется в том, что он на стороне сохача. Эта проблема озвучивается в основном на нравственном уровне, потому что человек обязан понимать этот вопрос не столько на правовом уровне, сколько на духовном. Удивляться красоте природы, понимать душу животного и поступать по-человечески дано не каждому. Но автор, как и охотник, верит в «очувствование» людей. Позиция автора и главного героя мне близка. Так же гуманно относился к природе Егор Полушкин, главный герой повести Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». Он называл природу матерью, а себя — её сыном. Он приобрёл лебедей, чтобы озеро, в котором они раньше жили, снова стало Лебяжьим, чтобы старое название Черного озера навсегда исчезло.
Итак, проблема отношения к природе остается актуальной до сих пор, потому что гуманный взгляд на природу характерен не для каждого жителя планеты. Решение этой проблемы зависит не только в целом от страны, но и от поведения каждого.

(1)Домой я приезжал только летом, на каникулы, и почти всё время проводил в горах. (2)Теперь мы с Костей уже без руководительства Николая Матвеича бродили по горам и отлично знали все горные тропы. (3)Но всё-таки по старой привычке мы любили поохотиться со стариком, который в лесу был совсем другим человеком, вернее сказать, самим собой он делался только в лесу.
(4)Самое главное, что привлекало нас в нём, было необыкновенно развитое чувство природы. (5)Такое чувство есть, и, к сожалению, им владеют очень немногие. (б)Николай Матвеич и по лесу ходил не так, как другие. (7)Сейчас он идёт рядом с вами, вы слышите его шаги, а потом точно сквозь землю провалится. (8)Это была привычка «скрадывать», то есть идти на всякий случай под прикрытием.
(9)По дороге старик всегда приводил в порядок буйную горную растительность: тут суха-рина (сухое дерево) пала и придавила молодую поросль, там снегом искривило, там скотина подломала. (Ю)Надо помочь молодым расти, а то зря погибнут. (11)У старика были тысячи знакомых молодых деревьев, которым он спас тем или другим образом жизнь. (12)Он заходил навестить их, как своих воспитанников, и торжествующе любовался.
— (13)Ведь погибла бы, — говорил он, указывая на какую-нибудь молоденькую рябинку.
— (14)Снег выпал ранний, мокрый, ну и пригнул её головой до самой земли, а я стряхнул снег
— вот она и красуется.
(15)Больше всего старика волновали хищнические порубки на его любимой Осиновой горе, которые делались приисковыми рабочими с безжалостностью к дереву. (16)Николай Матвеич в немом отчаянии смотрел на свежие пни, валявшиеся вершины и думал вслух:
— Дерева-то не сумели по-настоящему выбрать и срубили его не по-настоящему… (17)Выхватил одну серёдку, а остальное будет зря гнить в лесу да другим мешать. (18)Хоть бы хворост да щепы в кучу собрали, а то хламят лес. (19)Ежели бы дерево умело говорить, когда его рубят, что бы тогда было? (20)Ведь оно не мёртвое, а живое…
(21)Бщё больше внимания оказывал Николай Матвеич всякой лесной живности, которая у него была на счету. (22)Он наперечёт знал на своей Осиновой все гнёзда тетеревов, глухарей и рябчиков, тетеревиные и глухариные тока, все привычки и повадку каждой птицы.
— (23)3ря бьют птицу, — возмущался он, — выбивают птиц до Петрова дня, цыплята остаются маленькими, ну, ястреба да лисы их и переедят. (24)Убей птицу — всё гнездо пропало.
(25)Божья птичка, у неё на всё свой порядок. (26)Как она весной-то радуется, как гнёздышко вьёт, как деток вываживает — одна красота!.. (27)Только вот не скажет, что и она жить хочет. (28)Не троньте, мол, меня, не губите напрасно…
(29)Жизнь природы в совокупности всех её проявлений в глазах Николая Матвеича была проникнута неиссякаемой красотой. (30)И любой камень, и каждая травка, и маленький горный ключик, и каждое дерево — всё красиво по-своему. (31)Какими красивыми лишайниками точно обтянуты камни в горах! (32)А мхи, папоротники, цветы — что может быть красивее? (ЗЗ)Перемены погоды по временам года нехороши только в селении, а в лесу всё и хорошо, и красиво, и полезно. (34)И дождь, и снег, и солнце, и ветер, и холод — всё выполняет свою указанную работу. (Зб)Осенние ночи и осенние ливни нехороши только в селениях, а в лесу и в них есть своя прелесть и своя глубокая поэзия.
(36)Но больше всего Николай Матвеич любил суровую северную зиму, когда вся природа засыпала в красиво-торжественном покое. (37)Кажется, всё замерло, погибло, исчезло, а между тем где-то там, под саженным слоем снега, таится и теплится жизнь, которая проснётся с первым весенним лучом солнца.
(38)Горная текучая вода, разносившая кругом жизнь и движение, приводила Николая Матвеича в какое-то сладостное умиление.
— (39) Это уже вековечная работница, — объяснил он. — (40)Она и палый осенний лист стащит, и корешки у травки обмоет, и песок снесёт вниз, и зёрнышки рассадит… (41)Ведь и травка ходит: то вода снесёт, то ветром перекинет зёрнышко.
(42)Сидя по вечерам у огонька, о чём мы только не переговорили. (43)Николай Матвеич рассказывал мастерски, как никто, и всё, что он ни говорил, было передумано и перечувствовано. (44)Каждое слово являлось полновесным зерном, как у всех серьёзных и вдумчивых людей, которые умеют найти глубокий смысл в самом обыденном явлении и открыть его там, где другие ничего не видят. (45)Это особый дар, дар избранников…

(По Д.Н. Мамину Сибиряку*)
* Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк (настоящая фамилия Мамин) (1852-1912) — русский писатель-прозаик и драматург.

Примерный круг проблем

1) Проблема взаимоотношений человека и природы. (Какими должны быть взаимоотношения человека и природы?)
2) Проблема охраны природы. (Как надо охранять природу?)
3) Проблема охраны лесных животных и птиц. (Как нужно охранять лесных животных и птиц?)
4) Проблема восприятия красоты природы. (В чём проявляется красота природы? Как следует человеку воспринимать красоту природы?)

Авторская позиция

1) Природа ждёт от человека понимания её законов и их соблюдения, и человек должен оправдывать эти ожидания.
2) Следует относиться к природе как к живому организму, заботиться о лесе, деревьях, помогать молодой растительности, препятствовать хищническим незаконным вырубкам леса, заботиться о лесных обитателях.
3) Нужно бережно относиться к лесным животным и птицам, знать их повадки и охранять места их обитания.
4) Природа прекрасна во всех своих проявлениях, и человек должен стараться увидеть эту красоту: это дарит человеку счастье любования ею.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:

Новое и интересное на сайте:

  • Манилов мертвые души сочинение с цитатами
  • Маникюр для удачи на экзамене
  • Мамин сибиряк собрание сочинений в 10 томах 1958 купить
  • Манера глядеть свысока сделала то что онегин сочинение егэ проблема верности
  • Мамин сибиряк полное собрание сочинений 1916

  • Добавить комментарий

    ;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: