Произведения про мечту для сочинения егэ

Аргументы (примеры из литературы) для написания сочинения по теме «МЕЧТА», «МЕЧТА И РЕАЛЬНОСТЬ», «Какова роль мечты в жизни человека», «Для чего человеку нужна мечта?», «Что такое сокровенная, заветная мечта».
Аргументы на тему «МЕЧТА» будут полезны для сочинения ЕГЭ, сочинения ОГЭ (9.3), итогового сочинения по русскому языку и литературе.
 

О чем мечтали герои русской литературы? Статья посвящена сокровенным и заветным мечтам персонажей произведений русской литературы.

Аргументы на тему «Мечта» из романа «МАСТЕР И МАРГАРИТА» М.А. Булгакова

Пример. Разочарование в жизни, отсутствие мечты: Мастер.

«У меня больше нет никаких мечтаний и вдохновения тоже нет… ничто меня вокруг не интересует, кроме нее… меня сломали, мне скучно, и я хочу в подвал. < … > Он мне ненавистен этот роман… я слишком много испытал из-за него». 

Аргументы на тему «Мечта» из романа «ТИХИЙ ДОН» М.А. Шолохова

Пример 1. Мечта о мире, о конце войны: Григорий Мелехов.

Одна лишь мысль владеет Мелеховым безраздельно: он мечтает о том, «как снимет дома шинель и сапоги, обуется в просторные чирики… и, накинув на теплую куртку домотканный зипун, поедет в поле». 

Еще на фронте он решил взять в дом Аксинью и вместе с ней воспитывать детей. Война осточертела Григорию до предела, и «при одном воспоминании о ней, о каком-либо эпизоде, связанном со службой, он испытывал внутреннюю тошноту и глухое раздражение». 

Пример 2. Осуществление мечты : Григорий Мелехов.

Взяв сына на руки, жадно всматриваясь в его лицо «сухими, исступленно горящими глазами», Григорий спрашивает у него о Дуне и Полюшке и узнает, что «тетя Дуня здоровая, а Полюшка померла осенью … от глотошной». 

«Что ж, вот и сбылось то немногое, о чем бессонными ночами мечтал Григорий. Он стоял у ворот собственного дома, держал на руках сына… Это было все, что осталось у него в жизни, что пока еще роднило его с землей и со всем этим огромным, сияющим под холодным солнцем миром». 

Аргументы на тему «Мечта» из романа «ОБЛОМОВ» И.А. Гончарова

МЕЧТЫ ШТОЛЬЦА

Пример. Сбывшиеся мечты: Штольц.

Уехав из родительского дома, Штольц добивается всего, о чем мечтал. Он побывал за границей, «смиренно сидел на студенческих скамьях в Бонне, в Иене, в Эрлангене», узнал Европу, «как свое имение», «видел Россию вдоль и поперек». Он сделал карьеру, «служил, вышел в отставку, занялся своими делами и в самом деле нажил дом и деньги». Штольц не занят созидательной деятельностью, как его дед и отец. Он «участвует в какой- то компании, отправляющей товары за границу». Штольц «беспрестанно в движении: понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента — посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или приспособить новую идею к делу — выбирают его». Штольц успевает везде: и справляться с множеством дел, и ездить в свет, и читать — «когда он успевает — Бог весть». 

Пример. Мечта о любви, идеал любимой: Штольц.

В Ольге увидел он задатки своей мечты: «не только роскошь расцветшей красоты, но и силу, готовую на жизнь и жаждущую разумения и борьбы с жизнью». 

МЕЧТЫ РОДИТЕЛЕЙ ОБЛОМОВА

Пример. Мечты родителей Обломова о будущем своего ребенка.

Его родители понимали лишь очевидную выгоду образования сына, «мечтали и о шитом мундире для него, воображали его советником в палате, а мать даже и губернатором». Однако им хотелось, чтобы сын всего достиг без труда, «как-нибудь подешевле, с разными хитростями». 

МЕЧТЫ ОБЛОМОВА

Пример. Мечты Обломова: достойное положение, семейное тихое счастье, покой. 

Окончив курс обучения, Обломов едет в Петербург, мечтая об успехах на служебном поприще, достойном положении в обществе, семейном счастье. 

Мечта и сон — привычные формы бытия Обломова. В них он счастлив, живет по- настоящему: чувствует «смутное желание любви, тихого счастья». В его воображении часто возникает Обломовка, он мечтает жить среди «полей и холмов своей родины», в кругу жены, детей, друзей, там, где будет «вечное лето, вечное веселье, сладкая еда да сладкая лень…» В мечтах Обломов рисует две женщины. Первая — жена. Вторая — «краснощекая прислужница, с голыми, круглыми и мягкими локтями и с загорелой шеей». 

Пример. Мечта Обломова о жизни в покое

Он мечтает уехать в деревню не один — с женой, восстает против светской суеты («Не нравится мне эта ваша петербургская жизнь!»). И на вопрос Штольца, что именно так не нравится, Обломов отвечает пылко: «Все, вечная беготня взапуски, вечная игра дрянных страстишек, особенно жадности, перебиванья друг у друга дороги, сплетни, пересуды, щелчки друг другу, это оглядывание с ног до головы… Скука, скука, скука… Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?» Идеал его жизни повторяет в аристократическом, возвышенном варианте жизнь дедов и отцов в Обломовке. 

Пример. Юношеские мечты Обломова – увидеть мир.

Обломов любит искренне одного Штольца, верит «ему одному, может быть, потому, что рос, учился и жил вместе с ним». Их связывают романтические юношеские мечтания. Со Штольцем собирались они «изъездить вдоль и поперек Европу, исходить Швейцарию пешком, обжечь ноги на Везувии, спуститься в Геркулан». Они дали обещание друг другу «не умирать, не увидавши» великих творений великих итальянцев: Рафаэля, Микеланджело, Тициана…  

Пример. Мечта Обломова о любви-покое: Ольга Ильинская и Агафия Пшеницына

Жизненные силы, пробудившиеся на какое-то время при попытке осуществить юношескую мечту о путешествии, устремились к исполнению другой мечты — мечты о любви. 

В его грезах идеал женщины представляется воплощением «целой жизни, исполненной неги и торжественного покоя, как сам покой». Он мечтал найти в своей возлюбленной «неизменную физиономию покоя, вечное и ровное течение чувства». В грезах Обломова сформировалось убеждение: страсть хороша в стихах да на сцене, она пройдет, и останется «дым, смрад». Поэтому после пылкого признания Ольге он сразу пугается: «Ах, что я наделал! Все сгубил!.. Любовь, слезы — к лицу ли это мне?» 

Влюбленный Обломов тонко чувствует состояние Ольги. «Она любит меня, в ней играет чувство ко мне. Возможно ли? Она обо мне мечтает…» А когда появились надежды на взаимность Ольги, в нем заиграла гордость, «засияла жизнь, ее волшебная даль, все краски и лучи, которых еще недавно не было». Любовь наполнила жизнь Обломова смыслом. Он мечтает о путешествии с Ольгой за границу, намеревается уехать с ней в свой зеленый рай — Обломовку. Вместе они учились в «претрудной школе жизни», школе любви. Их симпатия росла, развивалась и проявлялась по непреложным законам: ожидания и страдания, встречи и признания. Когда невозвратно прошел момент «символических намеков, знаменательных улыбок, сиреневых веток», любовь стала «строже, взыскательнее, стала превращаться в какую-то обязанность; явились взаимные права». 

Случайное совпадение чинов мужа хозяйки и самого Обломова становится намеком на неизбежность обретения мечты в доме этой женщины. Здесь Обломов сразу располагается по-барски. Как и на Гороховой, он занимает всю парадную анфиладу из четырех комнат. Окна кабинета и спальни выходят на двор, гостиной — в садик, залы — к большому огороду, в котором растут капуста и картофель. Обстановка в комнатах безыскусная: «простые, под орех стулья», которые жались по стенам; «под зеркалом стоял ломберный стол; на окнах теснились горшки с еранью и бархатцами и висели четыре клетки с чижами и канарейками». 

Жизнь в доме Пшеницыной напоминала жизнь в Обломовке: тишина и спокойствие, постоянные заботы хозяйки о кухне, на которой она царствовала 

МЕЧТЫ ОЛЬГИ ИЛЬИНСКОЙ

Пример. Мечты о счастье, о любви на всю жизнь (Обломов и Штольц)

С Обломовым Ольга берет на себя роль «путеводной звезды», мечтает, что разольет свет «над стоячим озером и отразится в нем». Объясняясь Обломову в любви, Ольга признается: любовь для нее — жизнь, а жизнь — «долг, обязанность, следовательно, любовь — тоже долг: мне как будто Бог послал ее, — и велел любить». И Ольга надеется, что у нее «достанет сил прожить и пролюбить всю жизнь». В намерениях «разлить свет над стоячим озером» она настойчива и упорна. 

В отношениях с Штольцем Ольга стала мечтать о счастье «на широкой арене восторженной жизни, со всей ее глубиной, со всеми прелестями и скорбями». Ее любовь к Штольцу — чувство зрелое, глубокое. Когда Штольц объясняется Ольге в любви, она волнуется, не может оставаться спокойной и равнодушной; глядит, «как будто моля о пощаде», говорит то с испугом и мольбой, то «с достоинством подавленной обиды и вместе глубокой печали», чуть слышно шепчет, неожиданно возражает и т.д. 

Аргументы на тему «Мечта» из пьесе «НА ДНЕ» М. Горького

Пример. Мечта Насти о чистой и светлой любви.

Персонаж пьесы М. Горького «На дне», «девица, двадцати четырех лет», сожительница Барона. От суровой и грязной жизни Настя пытается спастись уходом в мечту, навеянную бульварными романами, один из которых, под названием «Роковая любовь», она читает в пьесе, плача над прочитанным и подвергаясь насмешкам ночлежников.

Аргументы на тему «Мечта» из повести «ГРАНАТОВЫЙ БРАСЛЕТ» А.И. Куприна

Пример 1. Сожаление об потерянной, утраченной мечте (Вера Шеина)

Посещение умершего Желткова, рассказ хозяйки о нем нужны прежде всего самой Вере Николаевне. Она держится спокойно, разговаривает, «подбирая каждое слово к слову». Однако самообладание скоро покидает ее, и при упоминании хозяйкой имени Бетховена Вера Николаевна «вдруг заплакала». Прощаясь с Желтковым, княгиня положила ему под шею красную розу, «крепко сжала руками его виски и поцеловала его в холодный, влажный лоб долгим дружеским поцелуем». Она понимает, что «та любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее». 

Аргументы на тему «Мечта» из романа в стихах «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН» А.С. Пушкина

Пример 1. Мечта о любви (Татьяна Ларина из романа в стихах «Евгений Онегин»)

Любовник Юлии Вольмар, Малек-Адель и де Линар,

И Вертер, мученик мятежный,

И бесподобный Грандисон, 

Который нам наводит сон, — 

Все для мечтательницы нежной 

В единый образ облеклись,

В одном Онегине слились.

Героиней романа Татьяна воображает и себя. «Тоска любви» одолевает ее, и ночью, 

Пример 2. Мечтательная натура Ленский

Ленский Владимир — центральный персонаж романа в стихах А.С.Пушкина «Евгений Онегин», деревенский сосед Онегина, «красавец в полном цвете лет» (ему около восемнадцати). Ленский богат, он учился в Германии, в Геттингенском университете, где приобщился к философии Канта и приобрел «дух пылкий и довольно странный, / Всегда восторженную речь / И кудри черные до плеч». Он еще пленяется блеском и шумом жизни, предается мечтам и уверен, что его еще ждут чудеса. 

Аргументы на тему «Мечта» из романа «ВОЙНА И МИР» Л.Н. Толстого

Пример 1. Эволюция мечты А. Болконского

Мечты о славе, подвиге 

Мечты о славе незаметно соединяются у князя Андрея с болью за состояние армии, за солдат и офицеров, ставших ему близкими людьми.

В мечтах ему представляются фантастические успехи, гениальные решения, которые он принимает и которые приносят спасение армии, а ему — славу. Он мысленно наслаждается возникающими в его воображении картинами и героической ролью, что он себе уготовил: «И ему представилось сражение, потеря его, сосредоточение боя на одном пункте и замешательство всех начальствующих лиц… Он твердо и ясно говорит свое мнение и Кутузову, и Вейротеру, и императорам. Все поражены верностью его соображения, но никто не берется исполнить его, и вот он берет полк, дивизию, выговаривает условие, чтоб уже никто не вмешивался в его распоряжения, и ведет свою дивизию к решительному пункту и один одерживает победу». Ему представляется, как он сменяет Кутузова…

Разочарование в былой мечте о славе (Андрей Болконский)

Все прежние мечты теперь кажутся «пустыми», «обманом», его душа стремится «к тишине, успокоению».

Мечта о счастье, радости жизни. (Андрей Болконский) 

Князь Андрей ощутил в себе потребность жить с мечтой о счастье. «“Из чего я бьюсь, из чего я хлопочу в этой узкой, замкнутой рамке, когда жизнь, вся жизнь со всеми ее радостями открыта мне?” – говорил он себе. И он в первый раз после долгого времени стал делать счастливые планы на будущее».

Пример 2. Мечты Николая Ростова  

Столкновение мечты и реальности

Персонаж романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир», граф, сын богатого московского графа Ильи Андреевича Ростова и графини Натальи, студент,  мечтает о военной карьере, к которой «чувствует призвание», и потому бросает университет и идет в военную службу, когда в 1805 году началась война Наполеона против Австрии и России.

Вскоре Николай участвует в бою и здесь надеется «изведать наслаждение атаки, про которое он так много слышал от товарищей-гусаров». «Ох, как я рубану… Попадись теперь кто бы ни был», – думает он. Но действительность оказалась проще, будничнее и драматичнее мечты. Под Николаем в атаке убило лошадь, его ранило в левую руку, французские солдаты приближались к нему, чтобы пленить или убить. Все это кажется молодому человеку, почти мальчику, дурным сном. «Кто они? Зачем бегут? Неужели ко мне? Неужели ко мне они бегут? И зачем? Убить меня? Меня, кого так любят все?» Николай спасся тем, что «схватил пистолет… и бросил им в француза и побежал к кустам, что было силы… с чувством зайца, убегающего от собак».

Более зрелые мечты Николая Ростова: ведение хозяйства, возвращение отцовского имения.

Осенью 1814 года Николай женился на княжне Марье и с женой, матерью и Соней переехал на житье в Лысые Горы — имение Болконских. Он удачно повел хозяйство, уплатил все долги и «вел переговоры о выкупе отцовского Отрадного, что составляло его любимую мечту». Николай пристрастился к хозяйству, и оно «сделалось для него любимым и почти исключительным занятием».

Пример 3. Мечта Василия Курагина – о выгодном браке для детей.

Богатая и знатная родом княжна Марья считалась в светских кругах одной из самых завидных невест. Князь Василий Курагин мечтает пристроить своего младшего сына Анатоля, «беспокойного дурака», и женить его на княжне.

Пример 4. Мечта Марьи Болконской о личном счастье, земной любви.

Оказалось, что в душе ее жила не только искренняя и глубокая любовь к Богу, а «главною, сильнейшею и затаенною ее мечтой была любовь земная. Чувство было тем сильнее, чем более она старалась скрывать его от других и даже от самой себя.» В мечтах «ей представлялся муж, мужчина, сильное, преобладающее и непонятно-привлекательное существо, переносящее ее вдруг в свой, совершенно другой, счастливый мир. <…> Муж стоит и нежно смотрит на нее и на ребенка». 

Аргументы на тему «Мечта» из поэмы «МЕРТВЫЕ ДУШИ» Н.В. Гоголя

Пример 1. Пустые мечты Манилова.

У всякого, по словам Гоголя, есть свой интерес, «задор» — у Манилова «ничего не было». Дома он по преимуществу молчал или думал, но «о чем он думал <…> разве Богу было известно». При этом он курил трубку — привычка со времен службы в армии, где он считался «скромнейшим, деликатнейшим и образованнейшим офицером». Впрочем, некоторые его мечты известны: от дома провести подземный ход или через пруд выстроить каменный мост, на котором бы купцы продавали всякие мелкие товары, нужные для крестьян. Но эти прожекты оканчивались одними словами. «Когда приходил к нему мужик и, почесавши рукою затылок, говорил: “Барин, позволь отлучиться на работу, подать заработать”, — “Ступай”, – говорил он, куря трубку, и ему даже в голову не приходило, что мужик шел пьянствовать». 

Аргументы на тему «Мечта» из романа «ИДИОТ» Ф.М. Достоевского

Пример 1. Мечта о свободе (Аглая Епанчина)

Мышкина Аглая выбрала для того, чтобы он ей помог осуществить ее детскую мечту — «еще четырнадцати лет» она хотела «бежать из дому». Теперь она уже «все понимает», «все запрещенные книги прочла». Аглая предлагает князю «вместе заняться воспитанием», потому что знает, как он любит детей. Ей даже кажется, что он «очень грубо» судит Ипполита («У вас нежности нет: одна правда, стало быть, несправедливо»).

Варя Иволгина в разговоре с Ганей вспоминает, что Аглая ребенком по два-три часа проживала в «шкапу», лишь бы «только не выходить к гостям», и до сих пор она застенчива и стыдлива до «сумасбродства». Но, говорит Варя брату, «пусть она смешная и чудачка, да зато благороднее всех нас в тысячу раз»: «она от первейшего жениха отвернется, а к студенту какому-нибудь умирать с голоду, на чердак, с удовольствием бы побежала, — вот ее мечта!»

Пример 2. Запретная мечта о счастье, о любви. (Настасья Филипповна)

Но Настасья Филипповна до того несчастна, что, по словам Мышкина, «действительно виновною себя» считает, так как «Тоцкого наложницей была…». Она говорит, что князю «теперь надо Аглаю Епанчину, а не Настасью Филипповну», не хочет «младенца губить», и посему им лучше проститься «по-доброму»; а то ведь она тоже «мечтательница»: пять лет в деревне «воображала» такого, как он, — «доброго, честного, хорошего». Сто тысяч, привезенные для нее Рогожиным, Настасья Филипповна бросает в камин и уходит с ним «на улицу», где ей «и следует быть». 

Пример 3. Мечта о здоровье как единственное важной ценности (Ипполит)

Ипполит мечтает, чтобы его — «голодного, прибитого (тем лучше!), но здорового» — выгнали на улицу и оставили там «совершенно одного, без квартиры, без куска хлеба», — тогда бы он «показал». Он с «гордостью» говорит о том, что не испытывает никакой жалости к здоровым, но бедным «дуракам»: бедняка Зарницына, умершего с голоду, если б можно было его оживить, он готов казнить.

Аргументы на тему «Мечта» из повести «КОТЛОВАН» А. Платонова

Пример 1. Мечта о карьере: Активист.

Однако он тайно мечтает занять в будущем значительный руководящий пост и ради этого растрачивает себя без остатка в настоящем. 

Пример 2. Мечта о рае на земле, счастье для всех: Вощев.

Вощев мечтает о конце света, «о прекращении вечности времени». Конец света он ассоциирует с наступлением рая на земле, где все люди — живущие ныне и давно умершие — объединятся в счастливое братство. 

Пример 3. Мечта о счастье для себя одного: Козлов.

Козлов — единственный из артели не верит в идею построения коммунизма. «Хозяин бы себе враз дом построил, а вы помрете на порожней земле», – говорит он бригаде. Он пришел на котлован для того, чтобы получить трудовой стаж и стать пролетарием. 

Козлов не собирается ждать прихода коммунизма и намерен построить «рай» для себя одного. Он мечтает выдвинуться на руководящую должность, ради чего готов «умереть с энтузиазмом, дабы весь класс его узнал и заплакал над ним». Козлов расценивает работу на котловане как необходимую начальную ступень на лестнице будущей карьеры и постоянно вынашивает мысль о том, как бы ему покинуть строительство. 

Свое новое положение «активной общественной силы» Козлов умело использует в личных целях: становится председателем «лавкома» кооператива. Несмотря на то что Козлов всегда мечтал о близкой и любящей женщине, он отвергает чувства «одной средней дамы», потому что ищет «женщину более благородного, активного типа». 

Пример 4. Мечты о карьере: Пашкин.

Пашкин не верит в идею светлого коммунистического братства; общепролетарский дом его интересует лишь с точки зрения отчетов в вышестоящие организации Он не может понять искренний трудовой энтузиазм землекопов и пытается подгонять их известными ему средствами: льготами по профсоюзной линии или угрозами «Темп тих, – произнес он мастеровым. – Зачем вы жалеете подымать производительность? Социализм обойдется и без вас, а вы без него проживете зря и помрете». 

Мечтая попасть в высший эшелон власти, Пашкин задумывает увеличить котлован «в шесть раз, дабы угодить наверняка и забежать вперед главной линии, чтобы впоследствии радостно встретить ее на чистом месте, — и тогда линия увидит его, и он запечатлеется в ней вечной точкой». Отодвигая сроки строительства «вечного дома», Пашкин таким образом готовит не просто смерть Насти — ребенка, который должен жить в будущем, но и уничтожает в людях веру в это будущее. 

Пример 4. Мечты об общем благе, счастье. Неосуществиемые мечты. (Чиклин)

Чиклин — герой трагический. Мечтающий о спасении людей, он становится их могильщиком: убивает мужика «с желтыми глазами», Активиста, сплавляет вниз по реке кулаков; умершей Насте именно он копает особую могилу, надеясь на ее будущее воскресение. «Он рыл… пятнадцать часов подряд, чтобы она была глубока и в нее не сумел бы проникнуть ни червь, ни корень растения, ни тепло, ни холод и чтоб ребенка никогда не побеспокоил шум жизни с поверхности земли. Гробовое ложе Чиклин выдолбил в вечном камне и приготовил еще особую, в виде крышки, гранитную плиту, дабы на девочку не лег громадный вес могильного праха».  

Аргументы на тему «Мечта» из романа «ПЕТР ПЕРВЫЙ» А. Толстой

Пример 1. Юношеские мечты (Петр Первый)

Юношеские мечты Петра ( иметь мельницу или кожевенное заведение) выдают его отстраненность от государственных дел, управления страной. Наивность молодого царя скрывается и в его мечте жениться на Анне Монс. «А почему нельзя?» – удивляется он. Алексашка открывает ему глаза на этот брак: «Жди тогда набата». «Мне это (ехать в Москву) хуже не знаю чего», – открывается он Алексашке. Вдобавок ко всему, в его сердце постоянно сидит страх. «Они меня зарежут, я знаю», – говорит он своему денщику. 

Для осуществления своей мечты Петр, как всегда, не жалеет себя и других. Уморившись, он спит в лодке, «завернув голову в кафтанец, сладко похрапывает». «Из широких голландских штанов торчали его голые, в башмаках набосо, тощие ноги». Раза два он «потер ими, во сне отбиваясь от мух». Лев Кириллыч Нарышкин, дядя Петра, удручен этой картиной. «Царство на волоске, а ему, вишь, мухи надоедают…» – думает он. Нарышкину слышатся еще голоса бояр в Кремле: «Петру прямая дорога в монастырь. Кутилка, солдатский кум…» 

Пример 2. Мечта о благополучии семьи (Иван Бровкин) 

Бровкин Иван Артемьевич, Ивашка — персонаж романа А.Н. Толстого «Петр Первый», крепостной помещика Василия Волкова, «крепкий» мужик. У него «двор… зажиточный — конь, корова, четыре курицы». Изба у Бровкина топится по черному, «дым уходит в волоковое окошечко над дверью».

Бровкин женат, имеет дочь Александру, четверых сыновей: Гаврилу, Артамона, Якова, Алексея. Жена, Авдотья Евдокимовна, относится к мужу уважительно. Бровкин — заботливый отец, который мечтает о достатке семьи.

Благодаря природной смекалке и уму, Бровкин быстро богатеет («Ивашкой-то люди забыли, когда и звали»). Волковский управитель теперь ездит к нему «в гости на новый богатый двор». Бровкин мечтает удачно выдать замуж дочь Александру.

Расширяя дело, Бровкин мечтает поселиться в Москве. Он говорит дочери (схоронив жену, часто советуется с ней): «Двор каменный хочу ставить на Москве… В первую купеческую сотню выходим…» Санька откровенна и резка с отцом: «Лучше свиней с кем- нибудь пасти, чем угасать от вашей дурости». В гневе он бросает в Саньку деревянной солонкой.

Пример 2.  Мечты – планы. (Лефорт)

Лефорт — один из немногих приближенных Петра, кто понимает, что розыск взбунтовавшихся стрельцов не окончен, «зубы остались», и борьба с Софьей продолжается. Обладая масштабным государственным умом, Лефорт способен и мечтать. У себя во дворце хмельной Лефорт делится своими планами-мечтами с датским и брандербургским посланниками: «Мачтовые леса шумят у нас по великим рекам… Рыбою одной можем прокормить все христианские страны. Льном и коноплей засеем хоть тысячи верст. А дикое поле — южные степи, где в траве скрывается всадник! Выбьем оттуда татар, — скота у нас будет как звезд на небе. Железо нам нужно? — руда под ногами. На Урале — горы из железа…»

Даже смертельно больной, он дышит «часто, со свистом, выпячивая желтые ключицы, будто все еще пытался влезть, как в хомут, в жизнь… После исповеди, причащения и ухода пастора Лефорт просит мажордома: «Позови музыкантов… Друзей… Чаши…» Когда заиграли менуэт, на «мертвенно-бледном» лице «неутомимо горели его глаза». Лефорту приносят чашу, но поднять ее он уже не может.

Пример 3. (Санька Бровкина)

Сбывается мечта Саньки — потанцевать с европейским королем. Она танцует с польским королем Августом, мечтает покорить этого обольстителя женщин. Монарху ее представляет фаворитка Аталия Десмонт как «московскую Венеру». «Август с приятным удивлением смотрел на московскую Венеру, — две пепельно-русых волны на склоненной голове, кудрявая прядь, падающая на низко открытую грудь, немного цветов в волосах и на платье — простом, без подборов на боках, похожем на греческий туник, через плечо — тканный золотом плащ, волочащийся по ковру».

Как в волшебном сне, видит Санька склоненного перед ней Августа, «как из-за тридевяти земель, будто из карточной колоды, — большой, нарядный, любезный, с красным ртом, с высокими соболиными бровями» («Вот он — жданный час»). Санька очарованно глядит «в его уверенно заблестевшие глаза: “Погибла”».

Аргументы на тему «Мечта» из романа «ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ» Ф.М. Достоевского.

Пример 1. Мечта о спасении Раскольникова (Соня Мармеладова)

Раскольников просит ее прочесть из Нового Завета про воскресение Лазаря. Читая, Соня мечтает, что он — «ослепленный и неверующий» — услышит и уверует. Раскольников обещает ей прийти завтра — «не прощения… просить», а открыть, «кто убил Лизавету». 

Аргументы на тему «Мечта» из пьесы «ВИШНЕВЫЙ САД» А.П. Чехова

Пример 1.  Мечта о лучшей жизни. (Лакей Яша)

Для лакея Раневской Яши Фирс — это тоже своего рода «знак» русской жизни, с которой он мечтает расстаться:

«Любовь Андреевна! Позвольте обратиться к вам с просьбой, будьте так добры! Если опять поедете в Париж, то возьмите меня с собой, сделайте милость. Здесь мне оставаться положительно невозможно. (Оглядываясь, вполголоса.) Что ж там говорить, вы сами видите, страна необразованная, народ безнравственный, притом скука, на кухне кормят безобразно, а тут еще Фирс этот ходит, бормочет разные неподходящие слова. Возьмите меня с собой, будьте так добры!»

Пример 2. Мечта о новой жизни, новом укладе, порядке. (Лопахин)

Лопахин становится владельцем вишневого сада. В монологе «Я купил!» он рассказывает, что произошло на торгах: 

«Я купил! Погодите, господа, сделайте милость, у меня в голове помутилось, говорить не могу… (Смеется.) Пришли мы на торги, там уже Дериганов. У Леонида Андреича было только пятнадцать тысяч, а Дериганов сверх долга сразу надавал тридцать. Вижу, дело такое, я схватился с ним, надавал сорок. Он сорок пять. Я пятьдесят пять. Он, значит, по пяти набавляет, я по десяти… Ну, кончилось. Сверх долга я надавал девяносто, осталось за мной!» 

Настраивается оркестр, а новый хозяин мечтает о новой жизни: 

«Эй, музыканты, играйте, я желаю вас слушать! Приходите все смотреть, как Ермолай Лопахин хватит топором по вишневому саду, как упадут на землю деревья! Настроим мы дач, и наши внуки и правнуки увидят тут новую жизнь… Музыка, играй!»; «Музыка, играй отчетливо! Пускай все, как я желаю! (С иронией.) Идет новый помещик, владелец вишневого сада! (Толкнул нечаянно столик, едва не опрокинул канделябры.) За все могу заплатить!»  

Аргументы на тему «Мечта» из романа «ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ» М.Ю. Лермонтова.

Пример 1. Печорин о мечтах. Разочарование в мечтах.

Немало дум в тот вечер передумал Печорин, но он «их не удерживал», потому что не любил «останавливаться на какой-нибудь отвлеченной мысли». 

«И к чему это ведет?.. В первой молодости моей я был мечтателем; я любил ласкать попеременно то мрачные, то радужные образы, которые рисовало мне беспокойное и жадное воображение. Но что от этого мне осталось? одна усталость, как после ночной битвы с привидением, и смутное воспоминание, исполненное сожалений. В этой напрасной борьбе я истощил и жар души, и постоянство воли, необходимое для действительной жизни; я вступил в эту жизнь, пережив ее уже мысленно, и мне стало скучно и гадко, как тому, кто читает дурное подражание давно ему известной книге». 

Аргументы на тему «Мечта» из романа «ДОКТОР ЖИВАГО» Б.Л. Пастернака

Пример 1. Мечта о счастье в семейной жизни. (Лара Антипова)

Окончив гимназию, Лара, поступает на учительские курсы и уже приближается к их окончанию. Она мечтает обвенчаться с Павлом Антиповым и уехать с ним на Урал. 

Пример 2. Живаго о мечтах

Для доктора, живущего в мире мечты и поэзии, Варыкино — идеальное место для работы. Он окружен природой, с которой ощущает неразрывную связь, и с ним его Лара — муза, любовница, хозяйка. 

Живаго мечтает прожить здесь подольше. Ему хочется работать, написать руководство по медицине, книгу стихотворений или заняться переводами. Он торопится, так как знает, что вдохновение не бывает вечным, что час расставания с Ларой близок и он ее неминуемо потеряет, а вслед «за ней и побуждение к жизни, а может быть, и жизнь». 

Пример 3. Мечты о мире, о спокойной семейной жизни. Павел Антипов(Стрельников)

Вдали от семьи Павел скоро осознает, как ему дороги жена и дочь и что он, вероятно, совершил ошибку, оставив их. Галиуллин, знавший Антипова еще с 1905 года, поражается происшедшей с ним перемене. «Из застенчивого, похожего на девушку и смешливого чистюли-шалуна вышел нервный, все на свете знающий, презрительный ипохондрик. Он был умен, очень храбр, молчалив и насмешлив. Временами, глядя на него, Галиуллин готов был поклясться, что видит в тяжелом взгляде Антипова, как в глубине окна, кого-то второго, прочно засевшую в нем мысль, или тоску по дочери, или лицо его жены. Антипов казался заколдованным, как в сказке». 

Чтобы скорее увидеть семью, Павел проявляет в боях чудеса храбрости. Он мечтает заслужить таким образом отпуск домой, но в одном из сражений во время Брусиловского прорыва его ранят, и он попадает в плен. 

Стрельников не принадлежит себе, его жизнь разделяется на две части — мирную, в которую он мечтает возвратиться, и настоящую, жестокую, полную крови, где нет места любви и человеческим чувствам. Для Стрельникова пересечение этих двух жизней невозможно. 

Аргументы на тему «Мечта» из комедии «СВОИ ЛЮДИ – СОЧТЕМСЯ» А.Н. Островского

Мечты об идеальном кавалере. (Олимпиада Самсоновна)

Жених — предмет неотступных мечтаний Липочки на протяжении 1-го и 2-го актов. В первом монологе, открывающем пьесу, Липочка с книгой в руках мечтает об идеальном кавалере. Прежде всего, он должен быть благородным (студенты да приказные исключаются), желательно военный. «И усы, и эполеты, и мундир, а у иных даже шпоры с колокольчиками… Военный — уж это сейчас видно: и ловкость, и все, а штатский что? Так, какой-то неодушевленный!» Конечно же, она не замечает, сколь нелепы ее рассуждения о том, как «очаровательно» танцевать с военным: «Одно убийственно, что сабли нет! И для чего они ее отвязывают… Ну, а прицепи-ко он еще саблю: просто ничего не увидишь любопытнее, одного грома лучше музыки наслушаешься». В мечтах она сама себе представляется разодетой, «как игрушка али картинка журнальная», «в тюлевом либо в газовом платье». У Липочки давно сложились жизненные ценности, представления о культуре и благородстве. 

Аргументы на тему «Мечта» из романа «РАЗГРОМ» А.А. Фадеева

Пример 1. Мечты о мире. (Морозка)

Он мечтал только о той обетованной земле, где можно будет приклонить голову. 

Эта обетованная земля представлялась Морозке в виде большой залитой солнцем мирной деревни, полной жующих коров и хороших людей, пахнущих скотом и сеном. Он заранее предвкушал, как он привяжет лошадь, напьется молока с куском пахучего ржаного хлеба, потом заберется на сеновал и крепко заснет под теплой шинелью. Внезапно перед Морозкой выросли желтые околыши казачьих фуражек, Иуда попятился назад, всадив его в кусты калины, кроваво затрепетавшие перед глазами. Радостное видение большой залитой солнцем деревни в сознании Морозки слилось с мгновенным ощущением неслыханного гнусного предательства, только что совершенного здесь. «Сбежал, гад…» – сказал Морозка, вдруг с необычайной ясностью представив себе противные чистые глаза Мечика и испытывая чувство щемящей тоскливой жалости к себе и людям, которые ехали позади него. 

Морозке жаль было не того, что он умрет сейчас, а того, что никогда не увидеть ему залитой солнцем деревни и этих близких, дорогих, доверившихся ему людей, что ехали позади него. Он «так ярко чувствовал их в себе, этих уставших, ничего не подозревавших» людей, что в нем не зародилось мысли о какой-то возможности для себя, кроме возможности еще предупредить их об опасности. Он выхватил револьвер, высоко поднял его над головой, чтоб было слышнее, выстрелил три раза, как было условлено. В то же мгновение что-то звучно сверкнуло, ахнуло. 

Мир точно раскололся надвое, Морозка вместе с конем упал в кусты, запрокинув голову… 

Аргументы на тему «Мечта» из повести «БЕДНАЯ ЛИЗА» Н.М. Карамзина

Пример 1.  Мечты о любви, о более справедливом устройстве мира.

Вспоминая Эраста, который стал «новым гостем души ее», Лиза предавалась грусти и мечтам. Ей хотелось, чтобы Эраст «рожден был простым крестьянином, пастухом». «И если бы он теперь мимо меня гнал стадо свое: ах! – мечтала Лиза. – Я поклонилась бы ему с улыбкою и сказала бы приветливо: «Здравствуй, любезный пастушок! Куда гонишь ты стадо свое? И здесь растет зеленая трава для овец твоих, и здесь алеют цветы, из которых можно сплести венок для шляпы твоей».

Метки: 11 классаргумент из литературыитоговое сочинениеМечта и реальностьпример из литературы

Читайте также:

14 примеров проверенных сочинений ЕГЭ 2022 и проблемы по тексту Мизерова С.В чаще всего человек ищет свою мечту, но бывает и так, что мечта находит человека.

Проблемы текста:

• Не каждый человек может осуществить свою мечту.
• Проблема зависимости человека от обстоятельств, условностей, для преодоления которых необходима решительность.

Позиция автора:

• Каждый из нас строит свою жизнь самостоятельно. Нужно, чтобы мечта превратилась в цель, тогда реально будет её осуществить.
• Жить как все – привычная позиция обывателя. Сначала ты свыкаешься с жизненной рутиной, постепенно забываешь о детских мечтах. Но «смотреть в небо» никогда не поздно, нужно захотеть и воплотить в жизнь свою мечту.

Пример №1 сочинения ЕГЭ

Что такое мечта? Это желание, это цель, которая придает жизни смысл или просто лелеет наше самолюбие, делает существование более привлекательным. Можно ли жить без мечты? Несомненно, да. Но зачем? Просто по накатанной проводить дни? Вставать утром, завтракать, идти на работу, ужинать и вновь ложиться спать? Это страшно, но в действительности чаще всего происходит именно так. Даже имея мечту – то, без чего жизнь утратит смысл – мы порой забрасываем ее в далекий ящик, покрываем слоем мелочных ежедневных проблем, потребностей и обязанностей. Другими словами, очень часто, столкнувшись с действительностью, мечта забывается.

Именно об этом говорит С. Мизеров в предложенном тексте. Он поднимает проблему столкновения главной в жизни мечты с обыденностью, с привычным существованием.

Начинается текст с утверждения автора о том, что многие люди пытаются найти свою мечту, а многих мечта находит сама. Так получилось и с Колькой Велиным, обычным деревенским мальчиком. Он был обыкновенным подростком, без особого энтузиазма посещающим школу, отличающимся примерным поведением и любящим рыбачить.

Неожиданно для себя самого ему захотелось стать летчиком, подниматься ввысь на самолете, преодолевать необъятные небесные пространства. Но для глухой деревеньки его желания казались безумными. Для всех деревенских мальчиков судьба была предрешена: после окончания школы они получали права на управление трактором и становились механизаторами. Самым смелым удавалось выбиться в шоферы.

Отец Кольки надеялся, что мечты о полетах – ребячество, и спустя время сын одумается и пойдет по правильному пути, ведь жизнь все расставляет по своим местам. Под ее гнетом гибнут самые яркие юношеские мечты. Однако Колька не сдавался и, окончив школу, купил билет в Оренбург и отправился навстречу мечте – поступать в летное училище. Но проснувшись в одиночестве, юноша почувствовал леденящий кровь ужас.

Он не понимал, куда и зачем едет, ему стало казаться, что вот-вот его выставят из поезда, и он окажется один на всем белом свете в совершенно незнакомом месте. Этот страх заставил его купить обратный билет, едва он прибыл на место назначения.

В деревне его встретили спокойно, без насмешек и издевок. Родные понимали, что для мальчика это было испытанием, где он попробовал свои силы, оценил возможности. Теперь он успокоится и выбросит из головы всякий вздор.

Так и случилось. Колька начал работать, обзавелся семьей, по выходным ходил на рыбалку. Но когда видел летящий в небе самолет, его сердце сжималось, и хотелось прыгать, чтобы хоть немного глотнуть высоты и свободы. Но глядя на сидящих рядом рыбаков, он прятал взволнованный взгляд и продолжал ждать клева.

Автор повествует о том, что мечта погибает под гнетом реальности, что жизнь равнодушно расставляет все по своим местам. Главный закон жизни, по мнению С. Мизерова, заключается в том, что все, взлетевшее вверх, обязательно возвращается на землю: и камень, и птица, и мечта.

С автором можно согласиться, ведь все мы строим в юности воздушные замки, а на деле воплощаются далеко не все наши желания. Порой преодолеть действительность не представляется возможным.

Как невозможным это оказалось для героя поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Попав в раннем возрасте в плен к русским, мальчик, названный Мцыри, всегда мечтал о возвращении на родину в горы, мечтал о свободе. Повзрослев, он сбежал из монастыря, и несколько дней на свободе стали самыми счастливыми моментами в его жизни.

Однако, после борьбы с барсом юноша заблудился и снова вышел к стенам монастыря, которые были для него тюрьмой, и вскоре умер.

Не совпали мечты с действительностью и у героя романа И. Гончарова «Обломов». Илья Ильич мечтал о счастливой спокойной жизни в любви, но на деле он оказался неспособным выстроить это самое счастье из-за неумения жить.

Можно много мечтать, но очень важно не забывать о реальности. Действительность жестока и способна поломать самые лучшие ожидания. Чтобы мечта имела возможность осуществиться, нужно много и упорно работать для этого, обладая соответствующими силами и возможностями.

Пример №2 сочинения ЕГЭ

В чём причина того, что не каждый человек может осуществить свою мечту? Эту проблему ставит в приведённом тексте российский писатель и публицист Сергей Викторович Мизеров.

Отвечая на поставленный вопрос, автор рассказывает историю Коньки Велина, мальчика из глухой деревни, который мечтал стать лётчиком. Условия его жизни были таковы, что ему представлялись только перспективы работы тракториста или шофёра. Все окружающие его люди предполагали, что он вырастет именно таким — человеком с уделом «ездить по земле». Его мечта казалась всем абсолютно абсурдной: «На Кольку смотрели как на чудака, и отец надеялся, что вздорная идея как-нибудь сама собой улетучится из головы сына.». Ведь всем казалось очевидным, что стать летчиком — просто невозможно, что это глупая, детская идея, которая разобьётся о жестокие скалы жизни. Автор подчёркивает, как происхождение влияет на возможности человека исполнить свою мечту.

Кроме того, рассказчик дополняет свою историю описанием путешествия Коли в Оренбург, в которой передаётся самый настоящий страх неудачи, одиночества, неизведанности.

Главный герой начинает переживать за свою будущую жизнь. Ведь он уехал в Оренбург совершенно один, его не поддерживали друзья или родственники, он ничего не знал о предстоящих ему приключениях. Колька подумал, что в один миг может разрушиться всё: и прошлое, и будущее: «Кольке представилось, что сейчас его высадят и он окажется в беспредельной пустоте необитаемой планеты…». Тем самым, Мизеров показывает, что одним из важных факторов, мешающих человеку осуществить свою мечту — это страх.

Эти аргументы, дополняющие друг друга показывают, что мешает человеку осуществлять свои желания и мечты.

Автор считает, что основными причинами такой проблемы, как неспособности осуществить свои мечты, являются обстоятельства жизни человека:его происхождение, окружение, привычки, установки; а также страх.

Я согласна с мнением автора, потому что также считаю, что очень часто человек не может исполнить свою мечту из-за внутреннего страха что-то изменить в своей жизни и из-за его жизненных обстоятельств. Например, в песне Антона Беляева «Лететь» повествуется о человеке, которому сказали, что его полёт — «всего лишь сон». И он прислушался к этим словам и не стал летать, но в душе всё равно стремился к высоте и хотел «лететь по белому свету , став одним движением ветра». В этом случае человеком управлял некоторый страх, сомнения в собственной правоте и неуверенность в своём полёте.

В заключении хочется сказать, что Мизеров заставил задуматься о том, что человеку действительно важно помнить о своей мечте, всегда хранить в сердце и никогда не сдаваться в стремлениях достичь её.

Пример №3 сочинения ЕГЭ

Почему люди предают свою мечту? Этот вопрос поднимает С. В. Мизеров в предложенном для анализа тексте.

Рассуждая о поставленной проблеме, автор описывает путь к мечте Кольки Велина. Против желания мальчика стать летчиком выступали все его сверстники и даже родители. Для жителей деревни «сама эта мысль казалась безумием». Этим примером писатель показывает, что окружение часто не понимает душевных стремлений человека, ограждая его от мечты.

Колька выдержал это испытание и отправился в лётное училище. Однако, буквально на последнем шаге к заветному желанию, он испугался: «Ужас, будто удав, сдавил его окоченевшее тело холодными кольцами и впился своей зубастой пастью в самую грудь». Боязнь неведомого заставила мальчика вернуться домой. Этими словами автор подчеркивает, что слабость характера способна перечеркнуть даже самую сокровенную мечту.

Оба примера дополняют друг друга, позволяя понять, что основная причина упущения заветного желания заключается в страхе перед трудностями, встающими на пути.

Позиция автора выражена ясно. С. В. Мизеров считает, что человек предаёт свою мечту из-за трусости, не дающей ему справиться с возникшими проблемами.

Трудно не согласиться с мнением писателя. Действительно, люди отказываются от душеных стремлений из-за страха. Так, Обломов в одноименной книге И. А. Гончарова грезил о счастливой жизни с Ольгой. Однако необходимость перемен испугала его, заставив отказаться от любви.

Таким образом, человек отказывается от мечты вследствие малодушия.

Пример №4 сочинения ЕГЭ

В тексте С.В. Мизерова повествуется о несбывшейся мечте Кольки Велина. Автор также пытается ответить на вопрос: почему не все мечты воплощаются в реальность?

Размышляя над поставленной проблемой С.В. Мизеров говорит о том, что даже самая нереальная мечта может быть осуществлена, человеку стоит лишь приложить усилия.

Так, например, герой произведения С.В. Мизерова хочет стать летчиком. Несмотря на то, что «на Кольку смотрели, как на чудака», молодой человек продолжил свой путь. Таким образом, Коле удалось противостоять общественному мнению и приблизился к заветному желанию покорить небо.

С другой стороны, автор рассказывает нам том, как быстр человек меняет свои решения под влиянием обстоятельств. (предложение 24). Новая одинокая жизнь испугала Колю, и он отказался от мечты детства. Шли годы. Колька уже имеет дом, семью, работу, но иногда всё-таки тоскует по несбывшейся мечте.

Эти примеры доказывают, что на пути к реализации мечты человек встречает множество трудностей.

Авторская позиция заключается в том, что возможно осуществить только ту мечту, которая превратилась в цель. Каждый из нас сам выбирает свой жизненный путь, который строится из целей и задач.

Я полностью согласна с мнением автора, потому что только сам человек может переменить свою жизнь к лучшему, реализовать все свои мечты и грезы. Так, например, в повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет» Вера, прощаясь с Желтковым понимает, что любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее. Вера Николаева сожалеет, но ей придется смириться и прожить остаток жизни с несбывшейся мечтой.

Таким образом, хочу сказать, что только целеустремленным и уверенным в себе людям свойственно добиваться целей и мечт.

Пример №5 сочинения ЕГЭ

Практически каждый человек в этом мире имеет свою цель, желание, ту яркую картинку, которую он стремится воплотить в своей жизни. Мечта наделяет жизнь человека смыслом, дает стимул для роста. Стоит ли стремиться к осуществлению мечты? Как влияет несбывшаяся мечта на его жизнь? Ответ на эти вопросы можно получить, прочитав текст российского писателя Сергея Викторовича Мизерова, в котором поднимается проблема влияния несбывшийся мечты на жизнь человека.

Автор демонстрирует нам жизнь маленького мальчика, у которого была мечта стать лётчиком.

Писатель обращает внимание на реакцию окружающих к Колиной мечте: «На Кольку смотрели как на чудака, и отец надеялся, что вздорная идея как-нибудь сама собой улетучится из головы сына.» Желание освоить непривычную для деревни профессию кажется жителем вздорной идеей, они считают, что «Ездить по земле — вот удел человека». Публицист подчеркивает, что человек, сталкиваясь с серой действительностью зачастую отказывается от своих масштабных целей и начинает «плыть по течению», как и большинство людей, тем самым «выбрасывает всякий вздор из головы». Писатель подтверждает данное положение примером того, как в итоге сложилась жизнь Коли Велина, который несмотря на свою любовь к небесной высоте, к серебристым крыльям и холодному свежему воздуху, устроился в лесхоз и оставил свою мечту несбывшийся. Теперь же, при виде самолётов «сердце его стонет от щемящей боли», а жители деревни стали считать его «нормальным человеком».

Автор ясно дает понять свою позицию. Для того, чтобы реализовать мечты в реальность, нужно превратить их в цель и на пути к ней преодолевать все трудности, бороться со своими страхами, пресекать все сомнения и быть решительнее, лишь тогда всё обязательно получится.

С позицией Сергея Викторовича Мизерова невозможно не согласиться. Действительно, никогда не стоит отказываться от своей мечты, ведь именно она дает нам силы двигаться дальше, навстречу к ней. Нужно верить в свои силы, браться за возможности и уверенно идти вперёд. В подтверждение своих слов хочу привести пример из книги Бодо Шеффера «Мани или Азбука денег». Маленькая девочка Кира мечтает помочь своим родителям покрыть кредиты, она очень хочет стать богатой в свои 11 лет, но по началу ей кажется это невозможным. Но благодаря упорному труду, различным практикам накоплений и распределений расходов, вере в себя и свои силы, Кира стала получать всё больше денег, исполнила даже не одну свою мечту, и теперь приумножает свой капитал. Мечта маленькой девочки сбылась.

В заключении хочется сказать о том, что не стоит опускать руки, даже если вы оступились на пути к своей мечте, не бросайте её. Никто не говорил, что будет легко. Верьте в себя и свои силы, ищите возможности и хватайтесь за них, упорно идите по своему пути и не смотрите на окружающих. У каждого своя жизнь. Каждый из нас решает сам сбыться его мечте или нет. А какое решение приняли вы?

Пример №6 сочинения ЕГЭ

Зависит ли человек от обстоятельств, для преодоления которых необходима решимость? Именно этот вопрос находится в центре внимания С. Мизерова в тексте про Кольку.

Размышляя над этой проблемой, С. Мизеров, чтобы показать на сколько человек зависим от обстоятельств, где нужна решимость, рассказывает про мечту Кольки. Главный герой долго мечтал стать лётчиком, но, когда он ехал на поезде в лётное училище, его охватил страх. Он не знал зачем он туда едет: «Что я там буду делать один?».

В данной ситуации ему не хватило решимости, чтобы перебороть страх и поступить. Более того, у него было ещё одно обстоятельство — одиночество. Его никто не поддерживал, все считали его мечту несбыточной. Все эти обстоятельства помешали ему шагнуть навстречу мечте. Этот фрагмент показывает нам, что обстоятельства помешали главному герою осуществить мечту, но в итоге из-за этих обстоятельств Колька не смог чувствовать себя по-настоящему счастливым. Его сердце страдает от понимания, что он не может глотнуть тот свежий воздух, которым дышат птицы: «Сердце его стонет от щемящей боли». Ему хочется подпрыгнуть, чтобы хотя бы частично приблизится к этой свежести, но есть одно обстоятельство — другие рыбаки. Он пугливо возвращается к рыбалке, обстоятельства заставили его «спуститься» на землю и вновь быть таким как все: на земле и без мечты.

Автор считает, что людям часто не хватает решимости, чтобы осуществить мечту и стать счастливым. Из-за этого им приходится жить приземленной и обычной жизнью. Я согласна с мнением С. Мизерова. Действительно, людям не хватает решимости, чтобы обойти обстоятельства и осуществить мечту.

Для обоснования своей позиции приведу пример из литературы. В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» Пьеру Безухову не хватало решимости прекратить ходить к Анатолию Курагину. Он участвует в его кутежах. Пьер прекрасно понимает, что с этим пора завязывать, но обстоятельства ему мешают, во-первых, генетическая предрасположенность, во-вторых, приглашения Анатолия. Так, Пьер вредит себе и своей репутации.

В заключение ещё раз подчеркну: зачастую именно от решимости зависит сможем ли мы преодолеть обстоятельства, добиться цели и стать счастливыми.

Пример №7 сочинения ЕГЭ

Нужна ли человеку мечта? Почему нужно стремиться ее осуществить? К чему может привести несбывшаяся мечта? Именно над этими вопросами предлагает задуматься С. Мизеров.

Пожалуй, над проблемой роли мечты в жизни человека задумывался каждый. Автор раскрывает её на примере жизни Кольки Велина. У героя есть мечта – стать лётчиком. Окружение не понимало стремления Кольки, «сама эта мысль казалась безумием». Герой же, не взирая ни на что, не переставал мечтать. Однако спустя время, когда Колька отправился в Оренбург, мы видим, как он позволил страху разрушить его мечту. Герой жалеет об этом, «сердце его стонет от щемящей боли». Писатель уверен в том, что несбывшаяся мечта оставляет рану в душе человека. Общественное мнение, страх не должны становиться препятствиями, их необходимо преодолевать. Нужно добиваться своей мечты, ведь именно она наполняет жизнь смыслом.

Позиция автора ясна: нельзя сдаваться на пути воплощения своей мечты в реальность. Герой данного текста понимает, какой шанс упустил в молодости. Чтобы не допустить подобную ошибку, нужно стараться, верить в свои силы и не сдаваться.

С позицией автора нельзя не согласиться. Действительно, нельзя отказываться от своей мечты, нужно идти наперекор всем страхам и сомнениям. Препятствия на пути к осуществлению мечты только проверяют, как сильно человек верит в себя и в достижение своей цели.

Порой ошибки, совершённые в молодости, неправильный выбор – всё это может лишить нас мечты. Например, в рассказе И. Бунина «Тёмные аллеи» Николай Алексеевич, променяв Надежду на другую женщину, жалеет об этом спустя долгое время, мечты на счастливую жизнь разрушились. На данном примере автор показывает нам, к чему приводят несбывшиеся мечты. Отказавшись от того, чего действительно хочешь, можно совершить непоправимую ошибку. Не стоит переставать верить, всегда нужно бороться.

Таким образом, хочу отметить, что однажды потеряв веру в себя, можно пожалеть об этом всю оставшуюся жизнь. Только целеустремленные люди способны осуществить свою мечту, добиться цели.

Пример №8 сочинение ЕГЭ

С раннего детства и до глубокой старости всем людям свойственно мечтать. Однако для достижения цели одних мечтаний недостаточно. Необходимо приложить немало усилий, чтобы осуществить свою мечту. Каждому ли человеку под силу сделать это?

Именно эта проблема привлекла автора текста С. Мизерова.

Раскрывая проблему текста, автор рассказывает о давней мечте Кольки Велина.

Он с детства мечтал стать не водителем, как все его сверстники, а лётчиком: «Ему грезились серебристые крылья, несущие его над влажным снегом облаков». После окончания школы Колька уезжает поступать в лётное училище. Данный пример показывает, что если человек жаждет чего-то, то он будет идти к своей цели.

Изначальные стремления героя автор противопоставляет его следующим действиям. Колька струсил и вернулся домой, отказавшись от своей мечты. Его жизнь сложилась точно так же, как и у его сверстников. Порой он вспоминает о своей несбывшейся мечте: «Сердце его стонет от щемящей боли, ему хочется повыше подпрыгнуть и хотя бы разок глотнуть той свежести, которой небо щедро поит птиц». Этот пример убедительно доказывает, что нельзя отказываться от своей мечты, ведь второго шанса может не быть.

Позиция автора предельно ясна. Если вовремя не приложить усилия для осуществления своей мечты, то горечь от упущенного шанса будет преследовать вас всю жизнь.

Я полностью согласна с позицией автора. Каждое свое действие необходимо доводить до конца, чтобы потом не жалеть о потерянном времени. Ярким примером человека, который приложил все усилия, чтобы его мечта сбылась, является герой романа В. Каверина «Два капитана» Саня Григорьев. С детских лет он умел добиваться успеха в любом деле. Он вырос мужественным и храбрым человеком. Мечта разыскать остатки экспедиции капитана Татаринова привела его в ряды лётчиков-полярников. Жизнь капитана Григорьева полна героических событий: он летал над Арктикой, сражался против фашистов. Его преследовали опасности и горькие поражения, но целеустремленный характер героя помогает ему сдержать данную ещё в детстве клятву: «Бороться и искать, найти и не сдаваться».

Пример №9 сочинение ЕГЭ

Мечта… Почти каждый человек стремится осуществить её. Путь к мечте – это путь к счастью. Но иногда дорогу преграждает страх. Нужно ли бороться с ним, идя к своей цели? И что будет с человеком, если отказаться от неё? Именно над проблемой мечты и размышляет С. Мизеров.

Данный вопрос является актуальным в наше время. Часто люди, «переступая» через свои истинные желания, посвящают жизнь делу, которое не нравится, но приносит хороший доход.

Данная проблема относится к категории нравственных, так как человек сам решает, стоит ли идти к мечте или отказаться от её реализации. Рассматривая этот вопрос, автор обращается к судьбе Кольки, который хотел стать лётчиком. Мизеров акцентирует внимание на том, что юноша до определенного момента готов был сделать все, чтобы осуществить своей мечты. Однако автора огорчает окончательное решение героя. И всё же, по словам Мизерова, Колька имеет дом, работу, семью и лишь иногда испытывает тоску по нереализованной цели.

Таким образом, позиция автора очевидна. За свою мечту нужно бороться, невзирая на страх, иначе человек всю жизнь будет жалеть об упущенных возможностях.

Действительно, невозможно не согласиться с автором. Необходимо стремиться к мечте, ведь она ведет к счастью и дарит веру в светлое будущее.

Моя позиция подтверждается опытом художественной литературы. Многие классики поднимали эту проблему в своих произведениях. Ярким примером является драма М. Горького «На дне». Когда Лука подарил мечту каждому обитателю ночлежки, жизнь героев приобрела смысл. Они надеялись реализовать свои желания и были готовы идти вперед к цели. Но после утраты мечты герои окончательно опустились на дно.

Нельзя не вспомнить судьбу британской певицы Сьюзан Бойл. Эта женщина не обладала сценической внешностью, не имела связей в шоу-бизнесе, но с детства мечтала стать певицей. И, несмотря на звучащие со всех сторон насмешки и многочисленные жизненные преграды, она смогла попасть на сцену и прославиться на весь мир.

Итак, мечты необходимы человеку, чтобы стремиться вперед. Если в жизни нет цели, то нет и стимула развиваться. Поэтому ни в коем случае нельзя отказываться от своей мечты, какие бы преграды не стояли на пути. Ведь только реализуя истинные желания, продиктованные сердцем, можно обрести настоящее счастье и достичь успеха.

Пример №10 сочинение ЕГЭ

Каждый ли человек способен исполнить свою мечту? Такой вопрос волнует автора в данном тексте. Мечты, безусловно, должны быть у каждого. Необязательно, чтобы их было много. Пусть будет даже только одна небольшая мечта, но это мечта станет для человека большой необходимостью, которая поможет человеку задуматься над решениями и способами ее осуществления. К сожалению, не каждый человек может найти способ исполнить свою мечту, но в большинстве случаев люди находят эти пути решения, только они не стремятся идти до конца. Считают, что это будет невозможным и бессмысленным. Я думаю, что ко всему нужно стремиться до упора, поэтому поставленная автором проблема важна для рассмотрения.

Автор в тексте рассказывает случай из жизни Кольки Велина. Он был самым обыкновенным учеником в своей школе. Но однажды, как бывает у многих, у Кольки появляется неожиданная мечта – стать летчиком.

Несмотря на чужие мнения, Колька не решил сдаваться. Поначалу он охотно стремился к своей мечте, но со временем его мечта начала угасать. Герой считал, что «сама эта мысль казалась безумием». Колька не был в себе уже настолько уверен, как это было раньше. И эта неуверенность заставила его оставить задуманный план позади. Колька выбрал себе другую дорогу в будущее, но при этом он все же вспоминал свою юношескую мечту, но вспоминал ее с болью: «Сердце его стонет от щемящей боли, ему хочется повыше подпрыгнуть и хотя бы разок глотнуть той свежести, которой небо щедро поит птиц». В этих словах заметно разочарование героя, который, возможно, мог бы стать великим летчиком и исполнить свою заветную мечту, если бы он хотя бы попытался.

Выбранные мной цитаты показывают, что иногда наши мечты могут казаться нам невыполнимыми. Из-за этого мы перестаем стремиться к ним, не пытаемся их осуществить, а потом начинаем жалеть, что опустили руки и не попробовали рискнуть сделать шаг к своей заветной мечте.

Позиция автора мне абсолютно ясна: уверенный в себе человек, который свои мечты преобразует в настоящие и решительные цели, всегда добьется того, о чем давно желал.

Я полностью согласна с мнением автора. Любой из нас может добиться своей мечты, даже если это произойдет не сразу. Самое главное – это то, что нужно ставить перед собой конкретные задачи, а не просто мечтать, при этом идти всегда до конца. Вспомним пьесу Максима Горького «На дне». Героев этого произведения объединяет то, что все они раньше были кем-то, но сбившись с пути, они оказываются на дне этой жизни и живут своими воспоминаниями о прошлом. Жизнь героев меняется, когда в ночлежку к ним приходит Лука. Этот персонаж помогает обитателям «дна» обрести свои мечты, которые, возможно, помогли бы вывести их из этой грязной среды. И вроде бы некоторые из них уже пытаются найти новую дорогу в жизни: Актер хочет вылечиться, Васька Пепел перестает воровать и мечтает уехать вместе с Наташей, но их мечтам не суждено было сбыться. Актер, узнав, что нет лечебницы, которая смогла бы ему помочь, решает покончить жизнь самоубийством, а Васька попадает в тюрьму и считает, что без Наташи он пропадет.

Таким образом, слабый и нерешительный человек никогда не сможет осуществить свои задуманные цели.

Итак, какой же все-таки человек способен исполнить свою мечту? Я думаю, что человек сможет реализовать свои мечты в том случае, если он будет решительно и уверенно стремиться к ним, а также не будет останавливаться на своем пути.

Пример №11 сочинение ЕГЭ

В чем причина несбыточных мечтаний? Именно на этот вопрос отвечает С.В. Мизеров в представленном тексте.

Проследим, как автор раскрывает проблему и приводит нас к пониманию собственной позиции. В центре внимания писателя история жизни Кольки Велина, «самого обыкновенного ученика», который «вдруг решил» стать летчиком. С.В. Мизеров подчеркивает, что мальчик «не сдавался», хотя никто не поддерживал ребенка: все смотрели на него, «как на чудака», а сама мысль о подобной мечте «казалась безумием» жителям деревни, даже отец надеялся, что «вздорная идея» сама «улетучится из головы сына». Автор акцентирует внимание на том, что жизнь «равнодушно» расставляет всё по своим местам, и сравнивает ее с маляром, который закрасит «пылкие мечты, нарисованные в юности». С.В. Мизеров обращает внимание на то, что Колька Велин, испугавшись больших перемен, оставляет попытки воплотить мечту в жизнь.

Ужас, охвативший героя, автор сравнивает с удавом, который впился «зубастой пастью в самую грудь». С.В. Мизеров, описывая в финале произведения «щемящую боль» в сердце Кольки Велина, сожалеет, что страх взял вверх над героем, и его мечта разбилась о суровые «законы жизни».

Позиция автора ясна. С.В. Мизеров считает, что всё, однажды взлетевшее вверх, возвращается назад, потому что сложные жизненные ситуации зачастую заставляют забыть о сладостных мечтах детства.

Я не могу не согласиться с мнением автора. Действительно, различные жизненные обстоятельства, отсутствие поддержки со стороны близких и боязнь изменений, неудач могут помешать человеку воплотить мечту в жизнь.

Обратимся к драме М.Горького «На дне», герои пьесы жили в иллюзиях о прекрасном будущем или придумывали себе счастливое прошлое, но ничего не делали для того, чтобы мечты стали реальностью. У Актера, Пепла, Насти, Наташи, Барона не хватало сил изменить свою жизнь, потому что жители ночлежки считали себя обреченными на нищее, унылое существование в темном подвале.

Кроме того, бездеятельный человек никогда не превратит желаемое в действительное.

Вспомним Манилова из поэмы Н.В.Гоголя «Мертвые души», который, лежа на диване, размышляет о том, как хорошо было бы построить через пруд каменный мост и провести подземный ход к дому. Мечты героя оторваны от реальности, потому что он ленивый человек, который не хочет трудиться, заниматься хозяйством. Мир Манилова – это мир ложной идиллии, путь к смерти.

Таким образом, мечтам не суждено воплотиться в реальность, если человек не может преодолеть страх и твердо, уверено идти к поставленной цели.

Пример №12 сочинение ЕГЭ на 24 балла

Каждый ли человек способен воплотить мечту в жизнь? Что может этому помешать? Над данными вопросами заставляет задуматься текст Сергея Викторовича Мизерова.

Мы можем попытаться найти ответы на них, проанализировав историю Кольки Велина. Мечта стать лётчиком пришла к нему внезапно, но крепко засела в голове. Вот только никто его не поддержал. Большинство смотрели на него как на чудака, и даже Колькин отец надеялся, что тот одумается. В деревне, откуда парень был родом, после школы все мальчики получали права на управление трактором и становились механизаторами, а самые смелые из них – шофёрами. Всё давно было решено за них. Отлаженный механизм, в котором не место фантазиям и желаниям. Особенно ярко отражает сложившийся образ мысли сравнение «Жизнь — жестокая штука, она всё расставит по своим местам и равнодушно, как маляр, закрасит серой краской наши пылкие мечты, нарисованные в юности». Этот отрывок позволяет нам понять влияние окружения на человека.

Большинство из жителей деревни даже не задумывается о своём жизненном пути, они не видят смысла даже мечтать. Удел человека – ездить по земле.

Однако Кольку сломило не общественное давление, а собственный страх. Парень купил билет на поезд в Оренбург, но в пути его застали сомнения: он испугался неизвестности и одиночества так сильно, что даже не стал пытаться воплотить свою мечту в жизнь. По приезде в город Колька сразу купил обратный билет и через два дня уже был дома. Даже спустя много лет ему приходилось пугливо прятать восторженные взгляды, которые он кидал на самолёты в небе. Данный пример показывает, какое влияние на нас оказывают собственные страхи.

Эти два эпизода дополняют друг друга. Кого-то сломит общественное давление, другого – собственные страхи.

Позиция С. В. Мизерова довольно ясна. Автор считает, что окружение, происхождение и собственные слабости могут помешать в достижении мечты. Человек должен быть сильным, храбрым, способным достигать поставленных целей.

Я полностью разделяю позицию автора. Наш мир полон удивительных талантливых людей, способных на многое, однако далеко не все из них реализуются. Люди, которые не боятся трудностей достигнут успеха.

Данная проблема мне близка, так как моя мать рассказывала мне, что раньше она мечтала стать стюардессой, однако знакомый отца напугал её вступительными экзаменами и жёсткими требованиями к абитуриентам. Она, как и Колька Велин, не стала даже пытаться, о чём жалеет до сих пор.

А вот Джоан Роулинг – автор книг про Гарри Поттера – не сдавалась и верила в свою мечту. Многие издательства отказывались печатать её роман, но ничто не смогло её переубедить. В конце концов она стала известна на весь мир и подарила миллионам читателей волшебную вселенную.

Подводя итоги, хочется отметить, что есть факторы, способные помешать воплощению мечты, однако только от тебя зависит, что ты будешь делать: летать в небе или ползать по земле.

Пример №13 сочинение ЕГЭ

В данном тексте российский писатель , Сергей Викторович Мизеров, поднимает проблему человеческой боязни выйти из “зоны комфорта” и коренным образом поменять свою жизнь.

Я считаю, что эта проблема актуальна и в наше время, потому что каждый человек на своем жизненном пути стоял перед дилеммой: бросить все и начать заниматься чем-то новым, интересным, тем, что изменит его жизнь, и что в итоге сделает меня счастливым, или оставить все, как есть, и продолжить жить по-старому.

В приведенном отрывке автор рассказывает нам о судьбе Кольки Велина. Как он, в отличие от своих сверстников, которые шли либо в шоферы, либо в механизаторы, решил стать пилотом и отправился в Оренбург, чтобы поступить в летное училище. Но из-за страха больших перемен, из-за отсутствия поддержки его семьи, он не смог пересилить себя и исполнить свою мечту, которую променял на обычную жизнь рабочего в лесхозе.

Автор прямо не высказывает своей позиции, но, рассказывая нам о судьбе Коли, он показывает читателю, к чему может привести человеческий страх перед новым, как человеческая нерешительность способна разрушить мечту и заставить человека жалеть о том, что он мог бы сделать, но на что у него не хватило сил.

Я полностью разделяю точку зрения автора, так как считаю, что в жизни нужно всегда достигать своих целей, нужно всегда следовать за мечтой и делать все, чтобы ее достичь, так как иначе всю жизнь придется жалеть о несодеянном и корить себя за то, что струсил.

В связи с поставленной проблемой вспоминается произведение “1984” Джорджа Оруэлла (George Orwell). В котором автор рассказывает о судьбе Уинстона Смита, члена партии, работающего в Департаменте Правды, в котором он переписывает историю. Этот человек решил взбунтоваться против тоталитарной государства Большого Брата, в котором нет любви, а только ненависть, нет личной жизни, нет свободы мысли и слова, нет дружбы, и кровопролитные войны следуют одна за другой. Смит нчиакает вести дневник, находит себе друга, а потом и любовь в лице Джулии, начинает готовить революцию вместе с пролами, чтобы свергнуть тоталитарный строй и построить новый мир, где каждый человек сможет жить, любить, дружить, работать, мыслить, не боясь наказания. И он делает это все, несмотря на то, что такое делинквентное для его общества поведение, грозит ему смертной казнью или вечными каторжными работами. Он не боится сражаться с судьбой заради лучшей и счастливой жизни для себя, заради нового, свободного от ненависти общества.

Ою этом же писал и Чарлз Кросс (Charles Cross) в биографии Курта Кобейна “Тяжелее небес” (“Heavier than Heaven”), в которой он рассказывает о судьбе Курта Кобейна, который несмотря на все жизненные трудности: проблемы в семье, отсутствие поддержки поддержки своего творчество в его окружении, наркоманию и алкоголизм, предательства близких, полное отсутствие признания его творчества в музыкальное среде, смог стать главным музыкальным феноменом 90-ых годов 20 века, создать новое направление в музыке — гранж, записать несколько платиновых альбомов и завести семью. Курт является отличным примером того, что человек способен достичь всего, чего ему захочется, несмотря ни на какие жизненные трудности, если он верит в себя и умеет выходить из “зоны комфорта”, чтобы менять свою жизнь к лучшему.

В заключение хотелось бы выразить надежду на то, что люди перестанут пасовать перед трудностями и будут бороться за свою мечту, чего бы им это не стоило.

Пример №14 сочинение ЕГЭ

Как должен поступать человек: тосковать по несбывшейся мечте или, преодолевая трудности, достигать желаемого? Именно эта проблема привлекла внимание С. Мизерова.

Автор рассказывает нам историю обычного сельского парня Кольки Велина – историю о человеке, который попытался вырваться из мира, где жизнь каждого предопределена от рождения до смерти, где мечта стать летчиком воспринимается как вздорная идея, чудачество. И вот когда герой уже сделал шаг на встречу своей заветной цели его волю парализовал страх – боязнь выбиться из привычной колеи жизни. Так и остался Колька в родной деревне: «Таковы законы жизни: все, что взлетело вверх, рано или поздно возвращается на землю». Однако, автор не согласен с такой примитивной философией. Не случайно упоминание о том, что сердце героя «стонет от щемящей боли»: всю жизнь Колька носит в себе боль преданной мечты.

Так, автор приводит нас к следующему выводу: человек должен стремиться к своей мечте, чтобы потом всю жизнь не сожалеть о бесцельно прожитых годах.

Конечно же автор прав! Я тоже считаю, что каждый человек должен стремиться воплотить свою мечту в жизнь.

В качестве подтверждения моей позиции хочу привести в пример произведение Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке». Нельзя ни восхищаться силой воли и целеустремленностью Николая Мересьева, который лишившись ног не потерял веру в себя и после напряженных тренировок вернулся в летный отряд, чтобы защищать родину от врага.

Кроме того, сама история человеческого прогресса – это история воплощения мечты: мечты о полете, об освоении морских глубин, наконец о покорении космоса! Когда-то все это казалось несбыточными фантазиями и только упорным мечтателям мы обязаны этими достижениями цивилизации.

Итак, если у вас есть заветная мечта, не предавайте ее забвению, не спешите променять журавля в небе на синицу в руках, если не хотите всю жизнь с болью в сердце смотреть вслед пролетающим высоко в небе журавлиным стаям.

Полный текст Мизерова для сочинения:

(1)Чаще всего человек ищет свою мечту, но бывает и так, что мечта находит человека. (2)Как болезнь, как вирус гриппа. (3)Вроде бы никогда Колька Велин не смотрел на небо, затаив дыхание, и голоса птиц, реявших в голубой вышине, не заставляли трепетать его сердце. (4)Он был самым обыкновенным учеником, в меру усидчивым и старательным, в школу ходил без особого задора, на уроках был тише воды, любил рыбачить…

(5)Всё переменилось мгновенно. (6)Он вдруг решил, что станет лётчиком.

(7)В глухой, далёкой деревне, где до ближайшей станции больше ста километров, где любая поездка становится целым путешествием, сама эта мысль казалась безумием. (8)Жизненная стезя каждого человека здесь была ровной и прямой: после школы мальчики получали права на управление трактором и становились механизаторами, а самые смелые оканчивали водительские курсы и работали в селе шофёрами. (9)Ездить по земле — вот удел человека. (10)А тут летать на самолёте! (11)На Кольку смотрели как на чудака, и отец надеялся, что вздорная идея как-нибудь сама собой улетучится из головы сына. (12)Мало ли чего мы хотим в молодости! (13)Жизнь — жестокая штука, она всё расставит по своим местам и равнодушно, как маляр, закрасит серой краской наши пылкие мечты, нарисованные в юности.

(14)Но Колька не сдавался. (15)Ему грезились серебристые крылья, несущие его над влажным снегом облаков, и густой упругий воздух, чистый и холодный, как родниковая вода, наполнял его лёгкие.

(16)После выпускного вечера он отправился на станцию, купил билет до Оренбурга и ночным поездом поехал поступать в лётное училище. (17)Проснулся Колька рано утром от ужаса. (18)Ужас, будто удав, сдавил его окоченевшее тело холодными кольцами и впился своей зубастой пастью в самую грудь. (19)Колька спустился с верхней полки вниз, посмотрел в окно, и ему стало ещё страшнее. (20)Деревья, выступавшие из полумглы, тянули к стёклам кривые руки, узкие просёлки, словно серые степные гадюки, расползались по кустам, и с неба, заполненного до краёв клочьями ободранных туч, фиолетово-чёрной краской стекал на землю сумрак. (21)Куда я еду? (22)Что я там буду делать один? (23)Кольке представилось, что сейчас его высадят и он окажется в беспредельной пустоте необитаемой планеты…

(24)Приехав на вокзал, он в тот же день купил билет на обратную дорогу и через два дня вернулся домой. (25)К его возвращению все отнеслись спокойно, без издёвки, но и без сочувствия. (26)Денег, потраченных на билеты, немного жаль, зато съездил, посмотрел, проверил себя, успокоился, теперь выбросит из головы всякий вздор и станет нормальным человеком. (27)Таковы законы жизни: всё, что взлетело вверх, рано или поздно возвращается на землю. (28)Камень, птица, мечта — всё возвращается назад…

(29)Колька устроился в лесхоз, женился, сейчас растит двух дочек, в выходные ходит на рыбалку. (30)Сидя на берегу мутной речушки, он смотрит на бесшумно летящие в небесной вышине реактивные самолёты, сразу определяет: вот «МиГ», а вон «Су». (31)Сердце его стонет от щемящей боли, ему хочется повыше подпрыгнуть и хотя бы разок глотнуть той свежести, которой небо щедро поит птиц. (32)Но рядом сидят рыбаки, и он пугливо прячет свой взволнованный взгляд, насаживает червячка на крючок, а потом терпеливо ждёт, когда начнёт клевать. (По С. Мизерову*)

* Сергей Викторович Мизеров (род. в 1958 г.) — российский писатель, публицист.

Смотрите также на нашем сайте:

• 80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Читайте также:

Аргументы к итоговому сочинению по направлению «Мечта и реальность».     Н.Д. Телешов «Белая цапля». Наследница богатого рода из северной страны мечтала о невиданном свадебном наряде. Ей сшили блестящее, как снег, платье, серый, как море, плащ. И только никто не брался за изготовление диадемы, похожей на морозные узоры. Лишь один старик из далекой южной страны сказал, что можно смастерить подобный головной убор, но для этого нужно будет убить цаплю, всего одну цаплю. И Изольда дала согласие на смерть живого существа ради своей прихоти. В конце концов ее мечта осуществилась: не было прекраснее невесты. Однако когда люди увидели, какую красоту можно смастерить из хохолков птиц, то очень быстро истребили их всех. И только две последние прилетели к принцессе для того, чтобы рассказать о том, что принесло их сородичам осуществление её эгоистичной мечты.  

М.Ю. Лермонтов «Мцыри»    
 Поэма М.Ю.Лермонтова «Мцыри» является романтическим произведением. И образ юноши-горца создан в соответствии с принципами романтизма. Мцыри – личность незаурядная, сильная, находящаяся в противостоянии с окружением, он стремится уйти из монастыря, то есть от реальной жизни, в мир мечты.  
  Для героя поэмы монастырь, куда он попадает не по собственному желанию, становится тюрьмой, откуда он и совершает побег. Это человек с сильной волей, закалённой трагическим одиночеством. Он, как и положено романтическому герою, за неимением близких по духу друзей, близок природе. Ему понятен этот мир, где поток воды шумит и спорит с камнями и скалами, где орлы напоминают о свободе и вольности, где барс борется за победу так же мужественно, как и человек, житель гор. Мцыри имеет «одну, но пламенную страсть» – пройти в родимую страну, которая рисуется в его воображении как мир грёз, идеальный мир для жизни. 
Герой в одиночестве идёт к заветной цели. Он уверен, что преодолеет все трудности. Одним из опаснейших испытаний для Мцыри стала встреча с могучим барсом. Мцыри оказался сильным, смелым и мужественным борцом. Эпизод схватки с барсом показал, что Мцыри мог бы осуществить свою мечту. Но в бою с барсом юноша потерял силы, потом заблудился, что и стало непреодолимой преградой. К таким поворотам действительности юноша не был готов, так как жизнь за стенами монастыря не дала ему навыков существования в реальном мире. Но из исповеди героя становится ясно, что он ни о чем не жалеет, он говорит, что не боится умереть так рано, в начале жизненного пути, потому что готов променять «рай и вечность» даже на несколько минут, проведённых в родном краю. Герой не смог осуществить свою мечту, столкнувшись с действительностью, но на пути к её достижению испытал счастье. 

  А. Грин «Алые паруса».    

В повести автор развивает свою давнюю мысль о том, что людям необходима вера в сказку. Она будоражит сердца, не дает успокоиться, заставляет страстно желать такой романтической жизни. Писатель был убежден, что если отнять у человека способность мечтать, то исчезнет самая главная потребность, рождающая культуру, искусство и желание борьбы во имя прекрасного будущего. 
  Маленькая мечтательница Ассоль живет в нехитром мире среди игрушек, созданных ее отцом Лонгреном, а позже сама начинает творить маленькие чудеса: Ассоль мечтает «изловчиться, чтобы (у нее) на доске сама плавала лодка, а гребцы гребли бы по-настоящему; потом они пристают к берегу и честь честью, точно живые, сядут на берегу закусывать». Грей также попадает в неизведанный мир, потому что ему душно и тесно в фамильном замке, где его гнетут условности света. Юноша стремится в бурную стихию морской жизни и добивается своего: «…Грей шел к цели со стиснутыми зубами и побледневшим лицом. Он выносил беспокойный труд с решительным напряжением воли, чувствуя, что ему становится все легче и легче по мере того, как суровый корабль вламывался в его организм, а неумение заменялось привычкой».

 Неукротимая вера в мечту не оставляет героев даже в самые трудные минуты: Ассоль преодолела насмешки, издевки, жестокость окружающих и дождалась свои алые паруса. А Грей сумел подарить чудо возлюбленной, воплотив её мечту в реальность. Надо только очень желать, чтобы мечта осуществилась, стремиться к намеченной цели, трудиться для ее воплощения в жизнь. 

Мечта, какой она бывает, несоответствие мечты и реальности.Из рассказа И.А. Бунина «Господин из Сан-Франциско».      
Главный герой рассказа – собирательный образ людей, которые не живут, а существуют:
 «До этой поры он не жил, а лишь существовал, правда, очень недурно, но все же возлагая все надежды на будущее. Он работал не покладая рук, — китайцы, которых он выписывал к себе на работы целыми тысячами, хорошо знали, что это значит! — и наконец увидел, что сделано уже много, что он почти сравнялся с теми, кого некогда взял себе за образец, и решил передохнуть».

  Господин из Сан-Франциско – богатый, целеустремленный человек, который всю жизнь работал, чтобы когда-нибудь потом отдохнуть. Наконец, поняв, что добился многого герой решается исполнить свою мечту: пуститься в путешествие на 2 года. За много лет представление об идеальном отдыхе обросло подробностями, оно было выверено до мелочей.    
 «В декабре и январе он надеялся наслаждаться солнцем Южной Италии, памятниками древности, тарантеллой, серенадами бродячих певцов и тем, что люди в его годы чувствуют особенно тонко, — любовью молоденьких неаполитанок, пусть даже и не совсем бескорыстной; карнавал он думал провести в Ницце, в Монте-Карло, куда в эту пору стекается самое отборное общество, где одни с азартом предаются автомобильным и парусным гонкам, другие рулетке, третьи тому, что принято называть флиртом, а четвертые — стрельбе в голубей, которые очень красиво взвиваются из садков над изумрудным газоном, на фоне моря цвета незабудок, и тотчас же стукаются белыми комочками о землю; начало марта он хотел посвятить Флоренции, к страстям господним приехать в Рим, чтобы слушать там Miserere; входили в его планы и Венеция, и Париж, и бой быков в Севилье, и купанье на английских островах, и Афины, и Константинополь, и Палестина, и Египет, и даже Япония, — разумеется, уже на обратном пути»

  Представления о прекрасном отдыхе и реальность не совпали: испортилась погода, его укачало, ощущения были совершенно не такими, какими представлял себе главный герой: «И господин из Сан-Франциско, чувствуя себя так, как и подобало ему, — совсем стариком, — уже с тоской и злобой думал обо всех этих жадных, воняющих чесноком людишках, называемых итальянцами; раз во время остановки, открыв глаза и приподнявшись с дивана, он увидел под скалистым отвесом кучу таких жалких, насквозь проплесневевших каменных домишек, налепленных друг на друга у самой воды, возле лодок, возле каких-то тряпок, жестянок и коричневых сетей, что, вспомнив, что это и есть подлинная Италия, которой он приехал наслаждаться, почувствовал отчаяние…» 
 Даже испорченную версию своей мечты герою не суждено было воплотить в жизнь, он умер в самом начале путешествия, медленно, мучительно, цепляясь за реальность.  
Проанализировав произведение, можно сделать вывод: мечта главного героя – это то, что он мог сделать и год, и два, и пять лет назад. Но почему-то не решался, не считал, что может себе это позволить.  

 Если задуматься, то он хотел когда-нибудь начать жить по-настоящему, дышать полной грудью, тратить заработанные деньги. Однако все вышеперечисленное ассоциировалось у героя обязательно с ощущением счастья, которое он при это будет испытывать. И даже если бы солнце светило, мы не знаем, принесло бы это главному герою счастье или нет.

  Выходит, что мечта господина из Сан-Франциско – жить счастливо, вот только герой, к сожалению, так и не успел понять, что счастье – это не то, что маячит за горизонтом, оно в самой жизни. Мечта – это не то, что делает человека счастливым в тот же миг, когда осуществится. Более того, мечта и цель совершенно разные вещи. Несмотря на то что герой – целеустремленный, волевой человек, все же его мечта – это скорее цель, чем нечто большее, хотя он этого и не понимает. 
 Герой умирает, так и не осуществив свою мечту. Даже если принять тот факт, что мечта всей жизни может быть заключена в рамки двухгодового путешествия, то стоила ли жизнь, полная лишений и бессмысленного труда, этих двух лет? И стоило ли откладывать мечту так надолго?

  Откладывая мечту на потом, можно никогда не успеть ее осуществить, как главный герой рассказа И.А. Бунина. Более того, если возлагать на мечту слишком большие надежды, то можно горько разочароваться, и тогда солнце будет не так светить,  а ветер будет дуть совершенно иначе, чем ты представлял. 

Великая и мелкая мечта. Аргумент из рассказа «Господин из Сан-Франциско».    И. С. Бунин в рассказе «Господин из Сан-Франциско» показал судьбу человека, который посвятил свою жизнь служению призрачным ценностям. Его бога звали Богатство, ему он поклонялся, ему принес в жертву всего себя. Когда американский нувориш внезапно умер, то мир равнодушно отмахнулся от покойника. Здесь мерой всех вещей являются деньги., а мертвый старик не платит за роскошные апартаменты, не дает щедрых чаевых, не заказывает дорогие вина… Зачем тогда он нужен?! В этой циничной философии писатель видит порочность общества, основанного на обмане.
 Н.В. Гоголь «Шинель»: это история о маленьком  человеке, дерзнувшем поверить в мечту. Акакий Акакиевич беден до нищеты, недалек, застенчив, терпит издевательства коллег. Износив пальто до невозможности, герой поставлен перед необходимостью приобрести шинель, иначе гибель от холода в зимнем Петербурге неизбежна.
  Шинель — это важная художественная деталь, которая представляется в ходе повествования как образ мечты. Именно она становится символом выхода за пределы обывательского круга, за грани жизни, выстроенной согласно табели о рангах. Гоголь затрагивает проблему неравенства, подчеркивая, что и у маленького человека может быть своя мечта и что «маленьким» его делает как раз среда, в душе же он, может быть, искренне готов уверовать во что-то чудесное. Образ «значительного лица» — это та сила, которая способна затушить пламя стремящейся к свету души. Акакий Акакиевич умер не столько от простуды, сколько от потери обретенного смысла, выведшего его за рамки крохотной жизни, которую он вел. Шинель — это дерзновение быть более свободным. Ведь в голову Башмачкина уже начинала закрадываться мысль: «Не положить ли, точно, куницу на воротник?». Шинель выводит Акакия Акакиевича из жизненного ступора сознания.
  Мистический финал повести, возможно, выписан Гоголем в таком ключе для того, чтобы показать бессмертность мечты, сумевшей воплотиться и вселить в сердце маленького человека истинную веру. Даже после смерти Башмачкин оказывается неразделимым с образом шинели, ставшей его путеводной звездой.  Этот финал нужен для того, чтобы показать победу мечты над табелью о рангах и всеми жизненными условностями. 

Аргумент из поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души»
 Что может лишить человека способности мечтать? Подмена духовных ценностей материальными опасна прежде всего потому, что человек сам превращает в неодушевленный предмет, лишает человека способности мечтать. Вспомним поэму Н. В. Гоголя «Мертвые души». Плюшкин превращается в существу среднего рода, у него нет ни друзей, ни родных. Предмет его обожания — вещи. Цель-накопительство. Гнилое тряпье, ветошь, оторванные каблуки, ржавая подкова — это новая семья бывшего человека, душа которого превратилась в пыльный чулан. У такого человека нет будущего, его жизнь лишена всякого смысла.

Аргумент из поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». Почему люди перестают мечтать?

  «Думайте не о наживе, думайте о своей душе!» — этот пламенный призыв звучит в поэме Гоголя «Мертвые души». Писатель с мучительной болью в сердце говорит о том, как много людей, ослепленных блеском злата, забыли о своей высокой человеческой миссии, как постепенно умирало в них духовное начало. Перед нами проходит скорбная галерея «бывших» людей, которые угасли, запутавшись в липкой паутине мелких интересов, разучились мечтать. 
 

Н.В. Гоголь
Взгляд на мечту как негативное явление, приносящее человеку существенный вред,  прослеживается в произведениях Н.В. Гоголя. Писатель отмечает: «Мечта нередко приводит к отвержению установленных свыше законов, к отрицанию высшей справедливости, царящей в мире, т.е. к Богоборчеству <…> мечтательность приводит человека к пошлости и отвратительной бессмысленности жизни». 

  Истинная/ложная мечта, цель и смысл жизни. Для чего нужна мечта? Аргумент из повести Н. В. Гоголя «Шинель»
 Главный герой повести узнает, что починить старую шинель уже невозможно, необходимо шить новую. Это известие полностью меняет жизнь Акакия Акакиевича. С появлением «идеи будущей шинели» жизнь его обретает новый смысл, нищета духа оборачивается страстью, обнаруживает новые стороны натуры героя «…как будто само существование его сделалось как-то полнее». Естественно, что ограбление Башмачкина, потеря им шинели — это настоящая трагедия. Ведь украдена не просто вещь — жизнь лишилась смысла, потеряна та подруга, с которой он надеялся в мире, согласии и удовольствии доживать свои дни. Жалкие потуги Башмачкина бороться за свои права оборачиваются ощущением своего ничтожества, болезнью и смертью.

  «Невский проспект» Н. В. Гоголь     Герои повести – романтичный художник Пискарев и прагматик майор Пирогов. Жестокая жизненная правда колеблет мечты Пискарева о человеческом счастье, о гармоническом устройстве мира. Он болезненно, трагически переживает противоречие идеала и действительности. Миру тления и распада, с которым встречается художник, он пытается противопоставить жизнь, насыщенную трудом. В труде он видит то облагораживающее начало, которое способно возродить человека. 
  Желая спасти падшую женщину, Пискарев пытается убедить её в том, что им обоим счастье принесет совместная трудовая жизнь. «Правда, я беден, — сказал, наконец, после долгого и поучительного увещевания Пискарев, — но мы станем трудиться; мы постараемся наперерыв, один перед другим, улучшить нашу жизнь. Нет ничего приятнее, как быть обязанным во всем самому себе». Но  тут Пискарев терпит крах. Условия жизни, окружающая обстановка нравственно искалечили избранницу его сердца, породили в ней отвратительное подобие «аристократства». 

  «Как можно! — прервала она речь с выражением какого-то презрения. — Я не прачка и не швея, чтобы стала заниматься работою». Боже, в этих словах выразилась вся низкая, вся презренная жизнь, жизнь, исполненная пустоты и праздности, верных спутников разврата». 
  Кроме мечты о независимой трудовой жизни, Пискарев ничего не может противопоставить суровой действительности. Гоголь рисует в образе Пискарева не человека активной целеустремленности, а того благородного мечтателя, который осознает дисгармонию жизни.  В ее восприятии художником больше раздумий и страдания, чем попыток найти выход, но это страдания человека, увидевшего пороки окружавшего его мира. Не имея сил и возможности изменить реальность, герой уходит в мир грёз, сновидений, погружаясь в него так глубоко, что сон становится для него более реальным и желанным, чем действительность. И однажды он решат окончательно расстаться с этим миром, лишив себя жизни, которую душа его не принимает. 

 Для Пирогова же главное в жизни — преуспевание, возможность занять под солнцем местечко потеплее. Это ось, вокруг которой вращаются все его помыслы и желании. Меньше всего склонен он «терзать» себя решением сложных жизненных проблем. Поглощенный стремлением жить легко и привольно, Пирогов не чувствует в этом никакой надобности. Он предпочитает пользоваться удовольствиями жизни, а не размышлять над тем, что не имеет к ним прямого отношения. Живое воплощение пошлости, Пирогов интересуется лишь тем, что входит или вошло в моду, стало в той или иной мере нормой поведения «избранной» публики. Любая мечтательность для него чужда и непонятна. Полное отсутствие какой-либо чувствительности даже унизительную трепку позволяет ему пережить легко, просто сделав вид, что этого не было. Жизнь его – плоская жизнь прагматика-реалиста. 

  «Портрет»: молодой бедный художник Чартков, увидев поразивший его портрет в художественной лавке, отдает деньги, необходимые на пропитание, за произведение искусства. Он не совершает ничего дурного; он верен искусству; его предшествующая жизнь беспорочна и глубоко нравственна. Ho из второй части повести мы узнаем, что все владельцы злополучной картины становились ее жертвами. Значит, купив ее, художник обречен разделить их судьбу. Единственная «вина» Чарткова заключается лишь в том, что он не сумел устоять перед дьявольским наваждением. Проснувшись утром после многократного кошмара (из рамы портрета выходит старик ростовщик, который пересчитывает свои червонцы), Чартков обнаруживает сверток с 1000 червонцами. Душа его словно раздваивается: в нем спорят истинный художник, мечтающий о трех годах спокойной и самоотверженной работы, и двадцатилетний юноша, любящий кутнуть и склонный к модной бойкости красок. Житейская страсть побеждает: он переезжает в большую квартиру, рисует заказные портреты, в которых нет искусства. Чартков идет на компромисс со своими мелочными желаниями, предает мечту, и  художник в нем начинает умирать. Это цена отказа от мечты, от высокой цели.  

 «Мертвые души»: ставший хрестоматийным образ мечтателя-прожектера нарисован в поэме «Мертвые души». Манилов  — «большой мечтатель». Сущность его характера — совершенная праз­дность. Лежа на диване, он предается мечтам, бесплодным и фантас­тическим, которые никогда не сможет осуществить, так как всякий труд, любая деятельность ему чужды. Он предается своему любимому и единственному «делу»: размышлению о «благополучии дружеской жизни», о том, как «хорошо было бы жить с другом на берегу какой-нибудь реки». Его крестьяне живут в нищете, в доме царит беспорядок, а он грезит о том, как хорошо было бы построить через пруд каменный мост или от дома провести подземный ход. Мечты уносят его все дальше от реальной действительности, не принося счастья ни ему, ни окружающим.
  Противопоставлен Манилову (как и другим героям поэмы) Павел Иванович Чичиков. Образ Чичикова является объединяющим и собирательным, в нем совмещены разные качества помещиков. О происхождении и формировании его характера мы узнаем из одиннадцатой главы поэмы. Павел Иванович принадлежал к бедной дворянской семье. Отец Чичикова оставил ему в наследство полтину меди да завет старательно учиться, угождать учителям и начальникам и, самое главное, — беречь и копить копейку. В завещании отец ничего не сказал о чести, долге и достоинстве. Чичиков быстро понял, что высокие понятия только мешают достижению заветной цели. Поэтому Павлуша пробивает себе дорогу в жизни собственными усилиями. Чичиков тоже мечтает. Но мечта его вполне конкретна, приземлена, осязаема: разбогатеть, получить дворянство, жениться и обеспечить безбедное существование себе и своим детям. Это даже не мечта, а, скорее, цель, к которой герой движется, не считаясь со средствами достижения. В этом герое еще жива душа, но каждый раз, заглушая муки совести, делая все для своей выгоды и строя счастье на бедах других людей, он убивает ее. Оскорбление, обман, взяточничество, казнокрадство, махинации на таможне — оружие Чичикова. Смысл жизни герой видит лишь в приобретении, накопительстве.  Но от остальных персонажей поэмы Чичикова отличает сила характера и целеустремленность. Поставив себе определенную цель, он не останавливается ни перед чем, проявляет для ее достижения упорство, настойчивость и невероятную изобретательность. Но стоит ли эта цель того, чтобы положить на её достижение не только время и силы, но и совесть, достоинство, жизнь?

Аргумент из пьесы М.Горького «На дне». Ожидание/ реальность/ надежда.    Желая добра, Лука не способен бороться за него. Лука — тип утешителя пассивного. Он не задумывается об истинном положении вещей, об их объективной сути: «Во что веришь, то и есть…» Главное, по его мнению, с добром и состраданием отнестись к человеку. Он искренне хочет помочь людям. И вряд ли можно назвать его советы намеренной ложью. Теоретически и от алкоголизма можно излечиться, и настоящую любовь наконец найти… Ночлежники, поддержанные сострадательным словом Луки, раскрываются лучшими сторонами личности. Они обретают возможность хотя бы на время стать людьми, у которых есть будущее. Но как только Лука исчезает, они теряют едва обретенную надежду. Благородные устремления ночлежников, да и самого Луки не переходят в поступки. У ночлежников не хватает сил бороться с тяжелыми обстоятельствами своей жизни. Всем ходом сюжета позиция Луки ставится под сомнение, а его исчезновение в кульминационный момент действия демонстрирует несостоятельность этого героя в столкновении с реальными конфликтами жизни. Он и сам предпочитает скрыться, предвидя неизбежную драматическую развязку. А в случае с Актером драматическое противоречие оказывается неразрешимым, и он кончает жизнь самоубийством. Авторская точка зрения выражается именно в сюжетном развитии. Все обещанное Лукой приводит к прямо противоположным результатам. Актер удавился, как и герой притчи о праведной земле, рассказанной Лукой. Хотя Лука говорил в ней о необходимости надежды. Жизнь ночлежников возвращается в прежнее страшное русло.  

 Можно ли утверждать, что любому человеку свойственно мечтать? Аргумент из пьесы М. Горького «На дне».
     Несомненно, все люди разные. У каждого свой темперамент, характер, судьба. Однако, на мой взгляд, есть нечто, что нас объединяет — это способность мечтать. В пьесе М. Горького «На дне» показана жизнь людей, разучившийся мечтать, они просто проживают свою жизнь день за днем, не понимая смысла своего существования. Эти несчастные обитатели ночлежки находятся «на дне» жизни, куда не пробивается луч надежды. На первый взгляд может показаться, что их ничего не объединяет с другими людьми, они все воры и пьяницы, нечестные люди, которые способны только на подлость. Но читая страницу за страницей, можно увидеть, что жизнь каждого когда-то была другой, но обстоятельства загнали их в ночлежку Костылевых, которые сами недалеко ушли от постояльцев. С появлением нового жильца Луки все меняется. Он жалеет их, и эта теплота будит проблеск надежды. Жители ночлежки вспоминают свои мечты и цели: Васька Пепел хочет перебраться в Сибирь и зажить честной жизнью, Актер желает вернуться на сцену, даже бросает пить, умирающая Анна, уставшая от мучений на земле, приободряется мыслью о том, что после смерти обретет покой. К сожалению, мечты героев рушатся, когда Лука уезжает. В реальности они не сделали ничего, что могло бы изменить их положение. Однако сам факт того, что они хотели измениться, не может не радовать. Ночлежники не перестали быть людьми, несмотря на испытания, выпавшие им в жизни, и где-то в глубине их душ живут обычные люди, которые просто хотят радоваться жизни. Таким образом, способность мечтать объединяет таких разных людей, оказавшихся волею судеб в одном месте. 

М. Горький «На дне».
Герои произведения – обитатели городской ночлежки, оказавшиеся на дне жизни по разным причинам. Действующие лица в большинстве своем — сломленные обстоятельствами люди, потерявшие нравственные ориентиры. При этом каждый обитатель «дна» живет мечтой, которая не имеет ничего общего с действительностью.  Например, молоденькая Настя грезит о чистой любви, а поддерживать надежду в суровой реальности ей помогает книга «Роковая любовь». Спившийся Актер когда-то давно блистал на сцене, зрители знали его как Сверчкова-Задунайского. Теперь у него осталось лишь прозвище, напоминающее о былой жизни. Его мечта – попасть в лечебницу, а после – снова выйти на подмостки. Васька Пепел мечтает начать новую жизнь вместе с Наташей в далекой Сибири. Но, увы, грезам ночлежников не суждено осуществиться. Любой обитатель ночлежки желает лучшей жизни, но при этом ничего не предпринимает для исправления ситуации. Куда проще слушать утешительные слова странника Луки, вселяющие надежду на реализацию фантазий. Его идеология заключается во фразе: «Во что веришь – то и есть». Но мечта, не подкрепленная действием, губительна. 
 Понять позицию автора помогает рассказанная Лукой ночлежникам притча о земле праведной: «Знал я одного человека, который в праведную землю верил.   Был он – бедный, жил – плохо… и когда приходилось ему так уж трудно, что хоть ложись да помирай,- духа он не терял, а всё, бывало, усмехался только да высказывал: «Ничего! Потерплю! Ещё несколько – подожду… а потом – брошу всю эту жизнь и – уйду в праведную землю…».     Конец этой истории трагичен. Человек, веривший в «праведную землю», погибает, когда узнаёт от одного ссыльного ученого, что такого места на карте нет.    Смысл этой истории, по мнению Луки, в том, что человек умер потому, что тот ссыльный учёный вовремя не пожалел ближнего своего.  Если б солгал, что есть «праведная земля», человек бы и дальше жил спокойно, а так… Но сам автор считает по-другому. 
  Горький выступает против утешающих иллюзий. Ведь если ушло заблуждение, то и жизнь, следовательно, вместе с ним. Подтверждение тому – судьба Актера, который повесился, лишившись утешительных историй Луки. Таким образом, даже самые светлые сокровенные мечты при бездействии навсегда обречены остаться таковыми, поскольку жестокая реальность куда сильнее…
А.С. Пушкин «Евгений Онегин»     
Мечта может восприниматься как образ идеального будущего и идеального «Я». Но при этом необходимо различать грань между мечтой и действительностью, мечта должна согласовываться с реальностью. Это представление о мечте мы встречаем у А.С. Пушкина в романе «Евгений Онегин».  

  Бытовавшее в  ранних стихотворениях идеализированное представление о мечте поэт заменяет на более рациональное. Главный мечтатель в поэме – Татьяна Ларина, любительница светских романов: 
  Ей рано нравились романы; 
   Они ей заменяли все; 
   Она влюблялася в обманы 
   И Ричардсона и Руссо. 
   Отец ее был добрый малый, 
   В прошедшем веке запоздалый; 
   Но в книгах не видал вреда; 
   Он, не читая никогда, 
   Их почитал пустой игрушкой 
   И не заботился о том, 
   Какой у дочки тайный том 
   Дремал до утра под подушкой. 
   Жена ж его была сама 
   От Ричардсона без ума . 
   <…> 
   Теперь с каким она вниманьем 
   Читает сладостный роман, 
   С каким живым очарованьем 
   Пьет обольстительный обман! 
   Счастливой силою мечтанья 
   Одушевленные созданья, 
   Любовник Юлии Вольмар, 
   Малек-Адель и де Линар, 
   И Вертер, мученик мятежный, 
   И бесподобный Грандисон, 
   Который нам наводит сон, — 
   Все для мечтательницы нежной 
   В единый образ облеклись, 
   В одном Онегине слились. 
  Татьяна Ларина мечтала о настоящей, большой любви. Но героиня  видит грань между мечтами и реальностью, что не приводит ее к печальному концу, а позволяет жить дальше, пережив разочарование в своих чувствах.    

Аргумент из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

  Отсутствие мечты — бич человечества. Ведь именно в движении за мечтой человек постигает жизнь и самого себя, накапливает опыт, развивает душу. Многие герои литературных произведений служат этому подтверждением. Обычно от отсутствия мечты страдает незрелый человек, который находится в самом начале своего жизненного пути. Например, Евгений Онегин, герой одноименного романа в стихах А. С. Пушкина. В начале произведения перед нами молодой человек, лишенный интереса к жизни. А главная проблема — это бесцельность его существования. Он не может найти той вершины, к которой мог бы стремиться, хотя на протяжении романа пытается это сделать. В конце произведения он, казалось бы, находит «мишень» — Татьяну. Вот она — мечта! Можно предположить, что его первый шаг был сделан: он признался в любви Татьяне, мечтал о том, что сможет завоевать ее сердце. А. С. Пушкин оставляет финал открытым. Мы не знаем, добьется ли Онегин своей первой цели, но надежда всегда остается.

Существует ли недостижимая мечта? С какими сложностями сталкивается человек на пути к своей мечте? Аргумент из романа Рубена Гальего «Белое на черном».    
Множество примеров в жизни и художественной литературе свидетельствует о том, что человеческие возможности безграничны. Так, герой автобиографического романа Рубена Гальего «Белое на черном» является примером, подтверждающим мысль о том, что нет непреодолимых препятствий. Главный герой романа — сирота, которому, кажется, жизнь не приготовила ничего хорошего. Он болен, к тому же лишен родительского тепла. Еще в младенчестве он был разлучен с матерью, и его определили в детский дом. Жизнь его тяжела и безрадостна, но смелый мальчишка поражает своей целеустремленностью. Несмотря на то что его считают слабоумным и неспособным к обучению, он настолько страстно желает побороть судьбу, что добивается своей цели: становится известным писателем и вдохновляющим примером для многих людей. Все дело в том, что он выбирает путь героя: «Я — герой. Быть героем легко. Если у тебя нет рук или ног — ты герой или покойник. Если у тебя нет родителей — надейся на свои руки и ноги. И будь героем. Если у тебя нет ни рук, ни ног, а ты к тому же ухитрился появиться на свет сиротой, — все. Ты обречен быть героем до конца своих дней. Или сдохнуть. Я герой. У меня просто нет другого выхода». Другими словами, следовать этим путем — значит быть сильным и не сдаваться до тех пор, пока не достигнешь цели, когда цель — это жизнь, а достижение цели — каждодневная борьба за существование. 

 Л.Н. Толстой. Роман «Война и мир»
  В середине ХIХ в. концепт «мечта» получает свое развитие в произведениях Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского, которые, не придерживаясь определенных взглядов, изображают мечты с разных позиций. 
  «Мечта», – как пишет Е.В. Петровская, – один из сквозных поэтических мотивов толстовских произведений и дневника от начала творчества до периода художнической зрелости в романе «Война и мир». «Толстовский герой, находясь наедине с самим собой, чаще всего не «думает», а мечтает, вспоминает, оживляет в воображении прошедшее или мысленно перемещается в будущее». Е.В. Петровская также замечает, что, в отличие от других писателей, которые описывают миражный и губительный характер мечтания, Толстой вскрывает другую его сторону: «Мечтание толстовских героев имеют важное отличительное свойство – деятельный характер. Прежде всего это относится к молодым героям Толстого. В их мечте есть не только свобода, но сила и страстность».  

  В произведении «Война и мир» Толстой изображает разные виды мечты: 

  1. Волшебную мечту о чудесном. Именно такова мечта Наташи Ростовой – научиться летать. Наташа представляет собой образ свободного от стереотипов и общественного мнения человека. Она вольна мечтать, в том числе и о том, чему никогда не суждено будет сбыться. 

  2. Мечту приземленную. Так, княжна Марья мечтает о женском счастье: любящем муже, крепкой семье: «В мысли о браке княжна Марья мечтала и о семейном счастье, о детях, но главною, сильнейшею и затаенною ее мечтой была любовь земная».  

  3. Мечта возвышенная, мечта о служении. О подвиге и славе мечтает Андрей Болконский.  Пожалуй, определяющей чертой князя Андрея является сознательность во всех своих стремлениях. Он всегда хотел принять «деятельное участие в жизни». В душе он грезил славой Наполеона. Болконский искренне мечтал о подвиге, который бы заметили и оценили другие люди. Своим кумиром он считал Наполеона, которому в свое время принес славу Тулон. Князь Андрей искал одобрения и признания. При Аустерлице Болконский понимает, что может получить все или ничего. Князь Андрей мечтает совершить подвиг. Перед ним открывается уникальный шанс. Герой уже представляет себе, как бежит со знаменем и спасает все войско. Наступает день сражения. Мечта становится реальностью. Андрей Болконский видит беспорядок, панику в войсках. Он берет знамя и ведет за собой армию. Но его неожиданное ранение прерывает честолюбивые замыслы. Перед князем во всем своем величии предстает вечное, бескрайнее небо. В сравнении с ним земные баталии кажутся бессмысленными, ничтожными. Герой ощутил необъятность мироздания в сравнении с личными интересами. В душе князя Андрея наступает духовный перелом. Он возвращается в Лысые Горы другим человеком. Князь Андрей хочет изменить жизнь страны, участвует в реформах Сперанского. Мечты его всегда деятельны, созидательны, направляемые желанием служить людям. 
  Быть полезным, найти свое предназначение мечтает и Пьер Безухов. Со временем мечты героев трансформируются, «взрослеют» вместе с ними, но неизменным остается одно — возвышенность желаний. 

  Ф.М. Достоевский
 Несколько видов мечтаний и типов мечтателей представлено в произведениях Ф.М. Достоевского: «Петербургская летопись», «Слабое сердце», «Честный вор», «Белые ночи», «Записки из подполья», «Сон смешного человека», «Униженные и оскорбленные», «Идиот», «Бесы», «Братья Карамазовы». 

  Вот как описывает Достоевский типичного русского мечтателя середины ХIХ в.: «Имя ему легион. Это господин, имеющий доброе сердце и не имеющий ничего, кроме доброго сердца. Как будто какая диковинка – иметь в наше время доброе сердце! Этот господин, имеющий такое прекрасное качество, выступает в свет в полной уверенности, что его доброго сердца совершенно достает ему, чтоб быть навсегда довольным и счастливым. Он так уверен в успехе, что пренебрег всяким другим средством, запасаясь в житейскую дорогу. Он, например, ни в чем не знает ни узды, ни удержу. У него все нараспашку, все откровенно. Этот человек чрезвычайно склонен вдруг полюбить, подружиться и совершенно уверен, что все его тотчас же полюбят взаимно, собственно за один тот факт, что он всех полюбил». 

  «Бедные люди»: Макар Алексеевич Девушкин – «мечтатель доброго сердца». Смысл жизни Девушкина заключается в заботе об «ангельчике» – бедной родственнице. Герой повести пытается помочь девушке бескорыстно и в меру всех своих возможностей, более того, он проявляет отзывчивость ко всем окружающим. Единственная мечта Девушкина – сделать счастливой свою родственницу Вареньку, но при этом герой сам решает, в чем должно заключаться ее счастье и разочаровывается, когда девушка поступает по-своему. Так, когда Варенька соглашается выйти замуж за бесчестного человека, Макар говорит: «Я и работал, и бумаги писал, и ходил, и гулял, <…> все оттого, что вы <…> здесь, напротив, поблизости жили» . Герой  довольствовался малым, боялся предъявлять какие-либо требования жизни и потерял всё.    
  «Белые ночи»: образ мечтателя в повести «Белые ночи» автобиографичен –  за ним стоит сам Достоевский. С одной стороны, автор утверждает, что призрачная жизнь есть грех, она уводит от настоящей действительности, а с другой — подчеркивает творческую ценность этой искренней и чистой жизни: «Он сам художник своей жизни и творит ее себе каждый час по своему произволу». В темных петербургских углах, куда никогда не заглядывает солнце, прячется герой повести — бедный мечтатель, всегда сконфуженный, чувствующий себя виноватым, с нелепыми манерами, бестолковой речью, доходящий до самоуничтожения. Герой рисует автопортрет: измятый, замызганный котенок, который, отфыркиваясь, с обидой и одновременно враждой взирает на природу и даже «на подачку с господского обеда», принесенную сердобольной ключницей. 
  «Белые ночи»— повесть об одиночестве человека, не нашедшего себя в несправедливом мире, о несостоявшемся счастье. Герою неведомы эгоистические побуждения. Он готов всем пожертвовать для другого и стремится устроить счастье Настеньки, ни на минуту, не задумываясь над тем, что любовь к нему Настеньки — единственное, что от может получить от жизни. Любовь мечтателя к Настеньке бескорыстна, доверчива и так же чиста, как белые ночи. Это чувство спасает героя от «греха» мечтательства и утоляет жажду настоящей жизни. Но участь его печальна. Он снова одинок. Однако безысходного трагизма в повести нет. Мечтатель благословляет свою возлюбленную: «Да будет ясно твое небо, да будет светла и безмятежна милая улыбка твоя, да будешь ты благословенна за минуту блаженства и счастия, которое ты дала другому, одинокому, благодарному сердцу!» 

   «Преступление и наказание»: Ф. М. Достоевский в своем романе нарисовал очень опасного мечтателя. Родион Раскольников стремился восстановить попранную социальную справедливость. Изучив историю человечества, он создает свою теорию, которую намерен проверить на себе.  Для этого он выбрал жертву – ростовщицу Алёну Ивановну. Герой убивает ее, а заодно лишает жизни и ее беременную сестру, которая оказалась свидетельницей расправы. Но исполнение его мечты оборачивается крахом всех радужных надежд. Украденные деньги никому не помогли, а лишь погубили душевный покой убийцы и вора. Таким образом, некоторых желаний действительно стоит бояться, так как в реальности они способны воплотиться лишь уродством и греховностью.
 Но есть мечты, которые не способна осквернить реальность. Соня Мармеладова мечтала обратить Родиона в христианскую веру и направить его на праведный путь искупления греха. Поэтому девушка идет на нравственный подвиг:  отправляется на каторгу вслед за любимым. В итоге желание Сони сбылось: ее избранник отрекся от бесчеловечной теории. В эпилоге мы видим, как он увлеченно читает Библию, проникаясь мудростью и милосердием. Таким образом, даже самая несбыточная, казалось бы, мечта может воплотиться в реальность, если человек пламенно верит в то, что делает.

   
И.А. Гончаров «Обломов»
 Жизнь Обломову представляется той сказкой, какую он слышал в детстве. Вопреки словам Штольца о том, что “мы живем для того, чтобы работать”, Обломов думает совершенно иначе: он считает, что жизнь должна быть в радость, а для него идеалом существования была размеренная жизнь в деревне. Думал он и о супружеской жизни, где жена была частью той идеальной картины. Нельзя сказать, что у Ильи Ильича не было цели и он просто бездействующий мечтатель. Нет, у него были иные представления о смысле жизни, о самом бытии.  Он просто другой человек. Так, мы видим его мнение об обществе, куда с такой настойчивостью зовет Штольц: “Свет, общество!.. Чего там искать? интересов ума, сердца? Ты посмотри, где центр, около которого вращается все это; нет его, нет ничего глубокого, задевающего за живое. Все это мертвецы, спящие люди, хуже меня…”  Обломов осознает то, как живет он, как живет общество, и его это не устраивает, он не хочет жить так же, он не хочет смириться с этим. Но и совершенно не способный что-либо делать, Обломов не может воплотить в реальность свой идеал, а только грезит о нем.
  Противоположность Обломову – Штольц. В отношении к нему трудно применить концепт «мечта». У Штольца любая мечта сразу же превращается в осознанную цель, которую возможно достигнуть, он не мыслит жизни без деятельности, прекраснодушные мечтания – не его сфера.

 
Как осуществить свою мечту? Что необходимо для осуществления мечты? Аргумент из романа И. А. Гончарова «Обломов»

  И. Обломов, персонаж одноименного романа И.А Гончарова, — это человек, который только хотел, он хотел изменить свою жизнь, хотел перестроить жизнь в родовом поместье, хотел создать семью, вырастить детей… Но у него не нашлось сил, чтобы эти желания воплотить в жизни, поэтому его мечты так и остались мечтами, За эту измену своим обещаниям, своим стремлениям Обломова ждет страшное возмездие: последние его минуты отравлены горьким сознанием того, что жизнь прошла, как дым, без пользы, без смысла.

   А.П. Чехов
  «Ионыч»: главный герой рассказа, Дмитрий Ионыч Старцев, хочет реализовать себя в профессии, внести свою лепту в развитие медицины, помогать людям, имеет высокие представления. Но он оказывается в глухой провинции, где его стремление к свету захватывает тьма мещанства и пошлости. Окружение Старцева затягивает его в однообразное и скучное существование. Здесь никто ничего не хочет, ни к чему не стремится. И Старцев тоже становится таким, он предает свою мечту, предает себя, однажды уступив желанию покоя и комфорта. Со временем он делается груб и ворчлив, видя в пациентах только источник дохода. Теперь ему ничего не нужно, кроме богатства, а любимое его занятие – пересчитывать деньги: «Было у него еще одно развлечение, в которое он втянулся незаметно, мало-помалу, это — по вечерам вынимать из карманов бумажки, добытые практикой, и, случалось, бумажек — желтых и зеленых, от которых пахло духами, и уксусом, и ладаном, и ворванью, — было понапихано во все карманы рублей на семьдесят; и когда собиралось несколько сот, он отвозил в Общество взаимного кредита и клал там на текущий счет».  Еще молодой, Старцев «пополнел, ожирел, тяжело дышит и уже ходит, откинув назад голову. Когда он, пухлый, красный, едет на тройке с бубенчиками, то картина бывает внушительная, и кажется, что едет не человек, а языческий бог. … Он одинок. Живется ему скучно, ничто его не интересует». И приводит к такому существованию героя отказ от высокой мечты в угоду сиюминутному благополучию и покою.

Аргумент из рассказа А. П. Чехова «Ванька». Всегда ли ожидания соответствуют реальности? (неоправданные ожидания, конфликт ожиданий и реальности).

  Рассказ А. П. Чехова «Ванька» посвящен разрушенным ожиданиям. Маленький мальчик Ваня пишет письмо своему дедушке. Он описывает свою тяжелую жизнь, лишенную любви и заботы. Описание всех ужасов, с которыми вынужден справляться Ванька, наталкивает читателя на мысль о том, что дедушка, прочитав письмо мальчика, обязательно приедет и заберет его в деревню. Но все ожидания разрушаются в последних строчках рассказа, когда вместо адреса Ваня пишет «на деревню дедушке». Рассказ производит очень сильное впечатление. Горькое чувство возникает, когда осознаешь, что Ванька будет продолжать ждать, надеяться, но суровая реальность не позволит его надеждам оправдаться.
Читать рассказ А.П. Чехова «Ванька»

Аргументык итоговому сочинению из пьесы«Вишневый сад» А.П. Чехова    Мечтатели: 
 Гаев, Раневская, Фирс (мечтают о прошлом) 
 Трофимов, Аня (мечтают о будущем)

  Реалист: 
 Лопахин (живет в настоящем), человек «своего» времени.

  Гаев, Раневская, Фирс, застряли в прошлом, все их мысли устремлены в прошлое, вспоминают о детстве, не способны жить в реальности, решать проблемы, не принимают новое, в частности, решение проблемы с разорением.

  Раневская – дворянка, мечтает вернуться в былые времена, когда вишневый сад процветал, но не способна ничего предпринять, что это осуществить.     
 Гаев – дворянин, ленив, тоже мечтает о прошлом, сентиментален и чувствителен, не способен к действиям, не уживается с реальностью, много говорит, но ничего не делает, идеалист и романтик, мечтает о спасении вишневого сада, строит нереальные планы, мечтает о фантастическом разрешении проблемы, ленив.

  Фирс – мечтает о прошлом, не способен принимать новое, даже отказывается от свободы после отмены крепостного права, у него нет ничего личного, в том числе и мечты, его желания всегда связаны с желаниями хозяев. Его забывают больного в имении, где он и умирает.

  Лопахин – представитель нового поколения, купец. Его отец был крепостным у Раневских,но он приспособился к реальности, быстро разбогател. Лишен ностальгических чувств, живет настоящим, реалист, пытается решить проблему здесь и сейчас, не дает себе времени мечтать и думать о смысле жизни, «забивая все время» работой. Покупка вишневого сада – это не реализация мечты, а выгодное вложение денег 

 Трофимов и Аня: мечтатели, мысли устремлены в будущее. Аня – дочь  Раневской, мечтает уехать из дома, начать новую жизнь с Петей Трофимовым, в которого влюблена, верит в счастье и в другую жизнь, мысли устремлены в будущее 
 «Мы насадим новый сад, роскошнее этого».

  Петя Трофимов – вечный студент, не может долго сидеть на одном месте, его бросает из крайности в крайность, верит в лучшее будущее, не работает, не ищет работу, не любит интеллигенцию, наивен идейно, верит в счастье, чувствует его приближение, не понятно, будет ли что-то для этого делать или нет, ленив, но опьянен мечтой о будущем, проповедует необходимость труда во благо счастливого будущего, но попыток что-то сделать не совершает.

 «Крыжовник»: пределом мечтаний героя рассказа, Николая Ивановича, были усадьба и сад, в котором рос бы спелый и ароматный крыжовник. Ради достижения своей цели Чимша-Гималйский даже сгубил жену, пусть и не нарочно. Он экономил на всем, казалось, ничего не замечал вокруг, кроме объявлений о продаже «десятин пашни и луга с усадьбой». В итоге ему все-таки удалось приобрести желанный участок. Главный герой счастлив, он с удовольствием ест свой крыжовник, строит из себя сурового, но справедливого барина… Но его брат, Иван Иваныч, понимает, что есть вещи, ценность которых намного значительнее удовольствия есть собственный крыжовник. Воплотив в жизнь свою мечту, став богатым, он обеднел духовно. Сомнительное достижение стало лишь плодородной почвой для эгоизма. Именно в этот момент конфликт материального и духовного, мечты и реальности, в которой эта мечта воплощена, достигает апогея.

 Б. Васильев «Не стреляйте в белых лебедей».     
 Мечты о лучшей жизни необходимы, ведь именно они дают силы для исполнения желания. Егор Полушкин, герой повести, казалось бы, простодушный, никчемный человек. «Бедоносец» — так называет его жена. Не умеет и не хочет в жизни устраиваться. И мечты у него все какие-то легкие, безденежные, «про путешествия, про зверей, про космос. Легкие мечты, невесомые». Но он смог совершить, казалось бы, невозможное: вернуть лебедей на Черное озеро, чтобы оно, как и прежде, называлось Лебяжьим. Эта хорошая мечта, потому что Егор старается не для себя, а для людей, чтобы и дети, и дети детей смогли насладиться природной красотой.  
  Однако если во главу угла становится человеческий эгоизм, то исполнение заветного желания может навлечь беду. Так произошло с принцессой Изольдой, героиней литературной сказки.    

Противопоставление мечты и реальности в жанре антиутопии.
  Утопия (от греч. “U” – «нет», «топос» — «место») – в литературе развернутое описание общественной, государственной и частной жизни воображаемой страны, отвечающей тому или иному идеалу социальной гармонии. Это мечта людей, недовольных существующим миропорядком, о будущем счастливом мироустройстве. Термин «утопия» — от названия произведения Т.Мора , в котором изображена идеальная жизнь на острове-государстве. Классические утопии — «Город солнца» Кампанеллы», «Новая Атлантида» Ф.Бэкона. В эпоху торжества утопических проектов писатели первыми почувствовали опасность их реального воплощения в жизнь. Так появляется антиутопия.
  Антиутопия – жанр, который развенчивает возможность «счастья» утопического государства, доводя до абсурда описание «идеального государства», раскрывая его истинную сущность. Антиутопия – изображение опасных, пагубных последствий разного рода социальных экспериментов, связанных с построением общества, соответствующего тому или иному социальному идеалу. Жанр антиутопии принимает форму футурологического прогноза, романа-предупреждения.
  Первые элементы антиутопии появляются в творчестве Достоевского (шигалёвщина в «Бесах», идеи Великого Инквизитора в «Братьях Карамазовых»). Элементы антиутопии появляются и у Салтыкова-Щедрина в «Истории одного города» (Угрюм-Бурчеев, переделывающий город по строгому плану геометрически точно выверенных линий и строящий жизнь в нем по таким же прямолинейным законам).  В этих произведениях появляются первые стержневые законы антиутопии. В 20 веке жанр антиутопии переживает настоящий расцвет. Лучшие антиутопии – «О дивный новый мир» (1932) и «Скотный двор» (1945) Олдоса Хаксли; «1984» Джорджа Оруэла (1949); «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери, «Мы» Евгения Замятина, «Кысь» Татьяны Толстой, «Котлован» Андрея Платонова, «Бойня номер пять» Курта Воннегута, «Улитка на склоне» Аркадия и Бориса Стругацких.

  Тема мечты и реальности в лирике.
  Многие поэты в своем творчестве обращались к теме мечты и реальности. При подготовке к сочинению по названному направлению можно обратиться к творчеству В.А. Жуковского («Море»), А.С. Пушкина («Узник»), М.Ю. Лермонтова («Как часто, пестрою толпою окружен…», «Сон», «Из-под таинственной холодной полумаски…», «Небо и звезды»), Ф.И. Тютчева («Чему бы жизнь нас ни учила»), А. Блока («Незнакомка», цикл «Стихи о Прекрасной Даме») и др.

Истинные и ложные мечты, влияние рекламы на создание искусственных желаний.Аргумент к итоговому сочинению/сочинению из романа В. Пелевина «Generation П»

  Одной из ключевых тем в романе В. Пелевина «Generation П» является влияние рекламы и маркетинговых стратегий на человека, на его мечты, цели, желания. Главный герой Вавилен Татарский случайно попадает в мир рекламы и обнаруживает у себя талант рекламных слоганов. Татарский становится творцом телевизионнной реальности, замещающий реальность окружающую.
 Философия, разработанная Вавиленом Татарским, заключается в том, что под воздействием рекламы человек перестаёт быть разумным, превращаясь в «переключаемого». В образе главного героя автор изобразил неразрывную взаимосвязь между обезличиванием человека и его вовлечённостью в область технологий манипуляции сознанием. С помощью рекламных технологий предметы потребления возводятся в несвойственный им ранг высших ценностей.     
 Духовные ценности в рекламе, искусстве начинают выполнять подчинённую функцию, снижаются, опошляются — всё ради потребления.Пелевин описывает различные манипуляционные технологии: от «классических» рекламных слоганов до вполне фантастического изображения криэйтерской деятельности героя в отделе компромата, которые «работают» на вытеснение традиционных ценностей российского человека и замещение их рядом псевдоидеалов. 
 Постепенно сам герой обезличивается и уже не может понять, где правда, а где ложь.

  Чем опасно отсутствие мечты для человека? Истинная мечта и мнимое сиюминутное желание.Аргумент к итоговому сочинению/сочинению из романа О.Хаксли «О дивный новый мир».    В центре внимания романа «О дивный новый мир» О. Хаксли — проблема потребительства, отсуствие мечты. На примере общества, описанного автором, мы видим губительность этой идеалогии. С одной стороны законы общества провозглашают всеобщее счастье, с другой стороны, мы наблюдаем духовную деградацию жителей. В этом мире потребительство возведено в культ, новым богом становится Генри Форд. Жизнь этих людей лишена смысла, все сводится только к получению удовольствий. Поэтому у людей просто нет необходимости развивать свой внутренний мир, у них полностью отсутствует индивидуальность и самосознание. В этом обществе под запретом находится наука, искусство, религия. Вместо нравственности людям с детства внушают гипнопедические установки на потребление, коллективизм и гигиену. Неудивительно, что в таком обществе не существует искренних привязанностей, отсутствует понятие семьи и брака.
 Порядки, установленные в дивном мире, приводят к тому, что в погоне за внешними благами и удовольствиями люди совершенно утрачивают индивидуальность, подлинные чувства, понятия «дружба», «Любовь» и «счастье».   

 Ложные цели, отсутствие мечты. Аргумент из романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».    
 Когда человек ставит перед собой ложные цели, их достижение не приносит удовлетворения. Центральный персонаж романа «Герой нашего времени» Печорин всю свою жизнь ставил перед собой разные цели, надеясь, что их достижение принесет ему радость. Он влюбляет в себя женщин, которые ему нравятся. Используя все средства, он завоевывает их сердца, но позже теряет интерес. Так, заинтересовавшись Бэлой, он решает украсть ее, а затем добиться расположения дикой черкешенки. Однако, достигнув цели, Печорин начинает скучать, ее любовь не приносит ему счастья. В главе «Тамань» он знакомится со странной девушкой и слепым мальчиком, занимающимися контрабандой. Стремясь узнать их секрет, не спит сутками и следит за ними. Его азарт подогревается чувством опасности, но на пути к достижению цели он меняет жизни людей. Будучи раскрытой, девушка вынуждена бежать и оставить слепого мальчика и пожилую женщину на произвол судьбы. Печорин не ставит перед собой истинных целей, он лишь стремиться развеять скуку, что не только приводит его к разочарованиям, но и ломает судьбы людей, оказавшийся у него на пути.

  Важно ли следовать за своей мечтой? Мечта как недостижимый идеал. Аргумент из рассказа Андре Моруа «Фиалки по средам».

  А. Моруа в рассказе «Фиалки по средам» показывает читателям, что происходит, когда человек  боится следовать за своей мечтой. Главный герой рассказа Андре влюбляется в актрису по имени Женни. Он носит ей фиалки каждую среду, но даже не решается к ней подойти. Страсти бурлят в его душе, стены его комнаты увешаны портретами возлюбленной, но в реальной жизни он даже не может написать ей письмо. Причина такого поведения кроется в его страхе быть отвергнутым, а также в неуверенности в себе. Он считает свою страсть к актрисе «безнадежной» и возвышает Женни до недостижимого идеала. Однако назвать этого человека «трусом» нельзя. В его голове возникает план: уйти на войну, чтобы совершить подвиг, который «приблизит» его к Женни. К сожалению, там он погибает, так и не успев сказать ей о своих чувствах. После его смерти Женни от его отца узнает о том, что он написал много писем, но так и не отправил ни одного. Если бы Андре хотя бы раз подошел к ней ближе, то узнал бы, что для нее «скромность, постоянство и благородство лучше всякого подвига». Он самостоятельно сделал свою мечту  «недостижимой», превратив возлюбленную в идола, к которому даже не стоит приближаться. Этот пример доказывает, что нерешительность в мечтах способна лишить человека счастья. Вполне вероятно, смелость Андре могла бы осчастливить двух людей, и никому не пришлось бы оплакивать ненужный подвиг, который так и не приблизил его к своей мечте.   

  Нужна ли цель в жизни? Аргумент из рассказа О. Генри «Мишурный блеск»    
 Остроумная сатира на действительность — отличительная черта творчества О. Генри. В его рассказе «Мишурный блеск» затронута, пожалуй, одна из важнейших проблем общества. Повествование преисполнено комизма: главный герой мистер Тауэрс Чендлер, являясь обычным работягой, раз в 70 дней позволял себе роскошный поход по центру Манхэттена. Он надевал дорогой костюм, нанимал извозчика, обедал в хорошем ресторане, выдавая себя за богача. Однажды во время такой «вылазки» он повстречал скромно одетую девушку по имени Мэриан. Он был пленен ее красотой и пригласил пообедать. Во время разговора он все так же выдавал себя за богатого человека, которому ничего не приходится делать. Для Мэриан такой образ жизни был неприемлемым. Ее позиция была очевидной: у каждого человека должны быть стремления, цели в жизни. Не важно, богат или беден человек, он должен заниматься полезной работой. Только позже мы узнаем о том, что девушка на самом деле была богатой, в отличие от Чендлера. Он наивно полагал, что, выдавая себя за обеспеченного, не обремененного заботами и трудами человека, он может привлечь внимание прекрасной незнакомки, что люди будут относиться к нему лучше. Но оказалось, что бесцельное существование не только не привлекает, но и отталкивает. Манифест О. Генри направлен против бездельников и праздных людей, «вся жизнь которых проходит между гостиной и клубом».
 Чем опасно отсутствие мечты/цели?

   Что такое «великая цель»? Какова цель существования человека? Какая цель может принести удовлетворение? Аргумент из произведения В. Аксенова «Коллеги».    

 Великая цель — это, прежде всего, цель, направленная на созидание, на то, чтобы сделать жизнь людей лучше. В повести В. Аксенова «Коллеги» мы видим героев, которым еще только предстоит осознать свое предназначение. Три друга: Алексей Максимов, Владислав Карпов и Александр Зеленин, — выпускники медицинского института, ждут распределения после окончания учебы. Они еще не вполне понимают, как важна их работа, ведь совсем недавно они жили беззаботно: ходили в кино и театры, гуляли, влюблялись, спорили о предназначении врача. Однако после института они сталкиваются с реальной практикой. Александр Зеленин просит перевести его в поселок Круглогорье, он уверен, что друзья должны продолжать дело предков ради потомков. Благодаря своей работе он быстро завоевывает уважение местных жителей. В это время друзья Александра работают в морском порту, ожидая назначения на судно. Им скучно, они не понимают важности своего дела. Однако когда Зеленин получает серьезное ранение, друзья оказываются рядом. Теперь жизнь друга зависит только от их профессионализма. Максимов и Карпов делают тяжелейшую операцию и спасают Зеленина. Именно в это мгновение врачи понимают, в чем заключается великая цель их жизни. Они имеют огромную власть — вырывать человека из цепких лап смерти. Ради этого они и выбрали свою профессию, только такая цель может принести им удовлетворение.

  К чему приводит человека отсутствие мечты? Бездействие. Аргумент из сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь»

  Так, в сказке М. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь», главный герой практически всю свою жизнь ничего не делает лично для себя и для общества. Он всего боится, живет «правильно», не совершает ошибок. Но каков итог? Его жизнь проходит бледно. Никто не знает о нем, никому он не нужен. Он не достигает каких-либо высот, не чувствует, что живет, у него даже нет мечты. Бездействие исключает ошибки, но и заведомо «хоронит» человека. 

   Как выбрать жизненный путь? Почему важно, чтобы человек самостоятельно, ответственно подходил к выбору своей профессии, своего жизненного пути? (Проблема выбора профессии, жизненного пути) Аргумент из романа Л. Улицкой «Зеленый шатер».

  Миха, очень добрый, честный и искренний человек, находит радость в помощи людям. Окончив филологический факультет, парень увлекается дефектологией и «учит русскому языку и литературе глухонемых и глухих детей». Несмотря на спартанские условия и маленькую зарплату, он переезжает в Подмосковный интернат для глухонемых детей. Жизненный путь, который он для себя выбирает, делает его счастливым, ведь «его интерес к дефектологии шел из самой глубины личности, от его дара эмпатии». Он неделями не выезжает из интерната, придумывая новые методики преподавания, дети любят его, а он с радостью дарит им свою любовь. К сожалению, жизнь вносит свои коррективы: Миху увольняют за чтение запрещенной литературы. Будучи мирным по натуре, он вынужден бороться. Чутье к языку и любовь к литературе помогают найти себя в новом деле. Миха начинает заниматься самиздатом и становится соавтором литературной газеты. Новое дело увлекает его, он чувствует важность своей работы. Жизнь героя заканчивается трагически, но, несмотря на это, можно с уверенность сказать, что Миха всегда занимался любимым делом.