Ревизор сатира на крепостническую русь сочинение

«Ревизор» — сатира на крепостническую Русь

«Ревизор»
— сатира на крепостническую Русь

В
«Ревизоре» Гоголь задумал посмеяться на тем, что «действительно
достойно осмеяния всеобщего». Гоголь признавался, что в «Ревизоре»
он решил «собрать в одну кучу все дурное в России, все
несправедливости». В 1836 г. комедия была поставлена на петербургской
сцене и имела громадный успех. Комедия Гоголя, затронувшая живые вопросы
современности, вызвала самые противоречивые отклики. Реакционные круги боялись
влияния комедии на общественное мнение. Она имела политический смысл.

Передовые,
круги восприняли «Ревизора» как грозное обвинение николаевской
России. Гоголь создал глубоко правдивую комедию, проникнутую острым юмором,
обличавшую бюрократическую систему крепостной России.

Маленький,
захолустный городок, где царит произвол и нет даже полицейского порядка, где
власти образуют корпорацию мошенников и грабителей, воспринимаются как символ
всей николаевской системы.

Эпиграф —
«На зеркало неча пенять, коли рожа крива» — обобщающий, обличительный
смысл «Ревизора». Весь строй пьесы давал понять, что захолустный
город, из которого, как сказал городничий, «хоть три года скачи, ни до
какого государства не доедешь», есть только часть громадного
бюрократического целого. Реакционеры кричали, что сюжет неправдоподобен, считая
нереальным, чтобы такой тертый калач, как городничий, мог принять
промотавшегося в дороге трактирного денди, «сосульку»,
«тряпку» за ревизора. Но такие случаи были нередки.

Пушкина тоже в
Нижнем Новгороде приняли за ревизора. Главная причина, заставившая Хлестакова
принять за ревизора, — это страх, отуманивший глаза всех. Городничий, плут
первого разряда, неглуп, но он боится, что его разоблачат, отсюда его слепота
по отношению к Хлестакову. В комедии правдиво раскрыта психология и характеры
людей, которых в жизни можно было встретить нередко. Развитие сюжета строится
на испуганной психологии чиновников. Хлестакова принимают за крупного чина
только потому, что он «не платит и не едет «Городничий дает
Хлестакову деньги и радуется, что сумел сунуть взятку, это значит, что
Хлестаков «свой», т.е. такой взяточник. Картина всеобщего
мошенничества, взяточничества и произвола видна через реплики чиновников
(больных морят голодом, у солдат под мундирами нет не только нижнего белья, но
и даже рубах, деньги, собранные на церковь, пропили и проели. Решили объявить,
что церковь построили, но она сгорела). Все чиновники — порождение вековой
бюрократической системы, никто из них не чувствует своего гражданского долга,
каждый занят своими ничтожными интересами, духовный и нравственный уровень их
крайне низок. Судья Тяпкин-

Ляпкин не
заглядывает в бумаги, потому что не может разобрать, где правда, а где
неправда. Многолетняя волокита и взятки — таков суд в этом городе. Смотритель
богоугодных заведений Земляника давно махнул на все рукой, он знает о воровстве
в больницах, но ему нет дела до людей. Он заявляет: «Умрет, так умрет,
если выздоровеет, то и так выздоровеет». Проныра и плут Земляника еще и доносчик,
он доносит мнимому ревизору на своих коллег. Доносы при Николае 1 были в
большом ходу. Смотритель училищ Хлопов — запуганное существо, он считает, что
тупые учителя приносят больше пользы, потому что безвредны и вольной мысли не
допустят. Почтмейстер вскрывает чужие письма (намек на шефа жандармов
Бенкендорфа). Образ Хлестакова — один из самых ярких типов, созданных Гоголем.
Характер Хлестакова совершенно новый в литературе. «Хлестаковщина»
стала именем нарицательным. Хлестаков — наивный баловень, пустейший дворянчик,
прожигающий средства своего отца-помещика. Он пустышка, «без царя в
голове», и он же воплощение нахальства. У него «легкость
необыкновенная в мыслях». «Он просто глуп, — писал Гоголь, — болтает,
потому что слушают, врет, потому что хорошо поел и выпил хорошего вина».
Он легко переходит от фанфаронства к трусости, от заносчивости к унижению.
Всеми его поступками руководит мелкое тщеславие, самое главное для него пыль в
глаза пустить. Он может совершить любую подлость, потому что не имеет понятия о
добре и зле.

Он и игрок, и
подлый волокита, и взяточник, и крестник (слуга его голодает, ему безразлично).
Он врет, а все видят в этом вранье исполнение своих заветных желаний, их не
шокирует, когда он, завравшись, хватает лишнего. На втором плане видны купцы,
мастеровые, полицейские — вся уездная Россия. Типичность персонажей Гоголя в
том, что городничие и держиморды будут при любом режиме.

В обрисовке
характеров Гоголь развивает традиции Грибоедова и Пушкина. «Ревизор»
и сейчас не сходит со сцен наших театров.

Список
литературы

Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://sochinenia1.narod.ru/

Пьеса Н. В. Гоголя «Ревизор» впервые была поставлена 19 ап­реля 1836 года в Петербургском Александрийском театре. Нико­лай I заметил: «Ну, пьеска! Всем досталось, а больше всего — мне!» Позже, в «Авторской исповеди», Гоголь скажет: «В «Реви­зоре» я решился собрать в одну кучу все дурное в России… все несправедливости, какие делаются в тех местах и в тех случаях, где больше всего требуется от человека справедливости, и за од­ним разом посмеяться над всем».

[sms]

Перед вами сочинение по произведению Николая Васильевича Гоголя «Ревизор». Сочинение посвящено анализу сатиры на чиновничью Русь.

Сатира на чиновничью Русь в комедии «Ревизор»

Комедия «Ревизор» была написана во времена мрачной эпохи Николая I — эпохи доносов, сыска, частых инспекторских  наездов «инкогнито». Замысел произведения Гоголь определил так:

 «В «Ревизоре» я решился собрать в одну кучу все дурное в России, какое я тогда знал… и за одним разом посмеяться над всем».

В «Ревизоре» на сцену были выведены истинно русские характеры и пороки общества: взяточничество, казнокрадство, лихоимство. Распространенные в среде чиновников, они были показаны Гоголем с такой силой и убедительностью, что «Ревизор» воспринимался на уровне исторического документа.

Перед нами уездный небольшой городок в глубинке –  и «хоть три года скачи, ни до какого государства не доедешь». «Сборный город всей темной стороны» — так охарактеризовал сам писатель этот город, имеет все как в маленьком государстве, здесь и юстиция, и просвещение, и почта, и здравоохранение, и своего рода социальное обеспечение, и, конечно же, полиция.

Гоголевский город представляет собой модель государства- «пирамиду», вершина которой — маленький царек-городничий. Здесь и свой бомонд, и дамское общество, и общественное мнение, и те, кто его формирует, в лице городских помещиков-сплетников Бобчинского и Добчинского. А в самом внизу, пирамиды, под пятой чиновников и полицейских, простой народ.

Взволнованный необычайным событием, город живет неожиданно напряженной жизнью в ожидании приезда ревизора. В отношениях к ревизору раскрыты все характеры персонажей комедии. Встревоженные власти озабочены соблюдением внешних приличий, внешней благопристойности и пытаются срочно строить “Потемкинские деревни”. Рекомендации чиновникам, данные городничим, по мерам предосторожности в ожидании ревизора, не затрагивают существа вверенного им дела: речь только о соблюдении благообразия.

Главной моралью правящего режима, подчеркивает Гоголь, являлось внешнее приличие: вовремя спрятать, подкрасить, пригладить – «и никто не увидит»; важно вовремя надеть чистые колпаки на все болезни и язвы. Основа такой морали – равнодушие, презрение к человеческим жизням и страданиям. Если необходимо, чтобы в больнице было меньше больных, приличие требует, так пусть они «как мухи выздоравливают». «Отцы» города и не думают беспокоиться о реальной сущности дел. Видимый порядок, при котором грабеж, насилие — обычное дело, не должен никогда и нигде ставиться под сомнение, не должен быть подвергнут никакой ревизии. Твердо знают свои обязанности и пожарный расчет, и городничий, и его подчиненные. Единственное, что беспокоит их, — как половчее дать взятку, задобрить, пустить пыль в глаза.

Спешно производятся некие внешние улучшения: снятия арапника в присутствии, уборка улицы, по которой поедет ревизор. «Насчет же внутреннего распоряжения и того, что называет в письме Андрей Иванович грешками, я ничего не могу сказать. Да и странно говорить: нет человека, который бы за собою не имел каких-нибудь грехов. Это уж так самим Богом устроено».

Гоголевское построение конфликта в комедии “Ревизор” ставит всех героев в чрезвычайные обстоятельства, раскрывает глубину натуры человека, строй его чувств, когда, говоря словами городничего, «дело идет о жизни человека», все обнажается и раскрываются глубоко запрятанные черты характера.

Городничий –  воплощение здравого смысла, ловкости, хитрого расчета во всех аферах и мошенничествах, человек, «созданный обстоятельствами», «более всего озабочен тем, чтобы не пропустить того, что плывет в руки». И ему вверен город, и он в нем полновластно распоряжается, возглавляя список городских «служебных воров и грабителей». Взяточничество считает он явлением повседневным, будничным, ограничиваемым по объему только чином и общественным положением, т.е. должностной лестницей. «Смотри! Не по чину берешь!», — говорит он квартальному.

Являясь крупной фигурой, городничий предпочитает крупные куши, однако не брезгует ничем: он спокойно присваивает деньги отпущенные на строительство церкви, показав в рапорте, что она «начала строиться, но сгорела». Пренебрежительное отношение к народу, «купечеству да гражданству», сменяется на заискивание, старания завоевать расположение «ревизора» Хлестакова. При этом городничий раскрывает явно «дипломатические способности»: угождая «государственной особе», он ловко «ввертывает» Хлестакову вместо двухсот рублей четыреста, а затем, подпоив, пытается за завтраком выведать его истинные намеренья.

Круговая порука, связывающая чиновников, не обезличивает их, напротив, они неповторимы в своих хозяйственно-житейских проявлениях. Судья Ляпкин-Тяпкин известен «вольтерьянством», прочитав за всю жизнь пять или шесть книг, он «несколько вольнодумен», позволяет себе держаться независимо даже с городничим. Он оправдывает свое взяточничество: «Я говорю всем открыто, что беру взятки, но чем?.. борзыми щенками. Это совсем иное дело».

Интересен также Земляника, попечитель богоугодных заведений, который цинично относится к вверенному ему делу, презирает бедный люд, не смущают его и замечания городничего. Он так говорит о недостатках в больнице: «Чем ближе к натуре, тем пунше, — лекарств дорогих мы не употребляем. Человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет». В этих словах равнодушная жестокость к судьбе людей, и оправдание этого, и попросту воровства у больных. По описанию Гоголя, Земляника — «человек толстый, но плут тонкий».

Смотритель училищ Лука Лукич Хлопов —духовное ничтожество, воплощение робости и смирения. Типичные для чиновничества того времени черты отражены и в его характере: постоянный трепет и страх при одном упоминании о начальстве. Сам он говорит об этом так: «Заговори со мной одним чином кто-нибудь повыше, у меня просто и души нет, и язык как в грязь завязнул».

Почтмейстер Шпекин — еще один чиновник. Он черпает свои познания о мире из чужих писем, которые он просматривает. Но его словарный запас все равно беден. Некоторые строки из писем, кажутся ему особенно прекрасными: «Жизнь моя, милый друг, течет… в эмпиреях: барышень много, музыка играет, штандарт скачет…».

Каждый герой, созданный Гоголем, своеобразен и в чем-то индивидуален, но вместе они создают облик чиновничества как единого аппарата управления и подавления страны. Все эти провинциальные чиновники раскрывают себя перед угрозой разоблачения фиктивным ревизором.

Ревизор Хлестакова – гениальный образ, придуманный Гоголем. Позднее, наряду с другими литературными героями, он станет нарицательным символом эпохи. Он олицетворяет желание мелких чиновников к преувеличению своей значимости, стремление казаться «чином повыше» и при малейшей возможности, войдя в раж, унижать себе подобных. В. Г. Белинский так охарактеризовал это: «микроскопическая мелкость и гигантская пошлость» — черты, выражающие суть «хлестаковщины» и свойственные чиновничеству России того времени.

Хлестаков, достаточно недалекий человек, вначале даже не догадывается, за кого его принимают. Живя настоящим, всецело отдаваясь «приятности» своего нового положения, он не задумывается о завтрашнем «похмелье», о расплате за чистое надувательство. Стремление порисоваться, пустить пыль в глаза проявляется в полной мере, он плетет небылицы, взвинчивая себя, о своем положении в Петербурге, врет бессюжетно, забывая в конце с чего начинал. По замыслу Гоголя, Хлестаков «не лгун по ремеслу; он забывает, что лжет, и сам начинает верит тому, что говорит». Маленький человечек, чиновник, он чувствует особенное удовольствие. изображая властного начальника, распекающего других.

Все, что говорит Хлестаков о Петербурге, о высшем обществе, картины блестящей жизни, развертываемые им, соответствуют заветным мечтам и представлению о столичной жизни уездных чиновников, поэтому и не вызывает у них ни противоречий, ни возражений. Хлестаков, в представлении чиновников — это самая душа всего чиновного николаевского общества и идеал человека в этом обществе.

В финале комедии, в знаменитой немой сцене выражена мысль Гоголя о неизбежности грядущего возмездия, надежда на торжество справедливости и закона, в лице настоящего ревизора.

Гоголь надеялся на то, что голос сатиры, сила насмешки, благородство юмора смогут если не исправить, то удержать городничих и держиморд от противозаконных, античеловечных поступков, пусть страхом перед ревизорами. Строки его комедий были продиктованы любовью к России и верой в нее. Смеясь над отрицательными явлениями жизни Гоголь заставляет читателя задуматься над ними, понять причины, весь ужас этих явлений и постараться избавиться от них.

Надеюсь, сочинение вам понравилось и оказалось полезным.

«Ревизор» — сатира на крепостническую Русь

В «Ревизоре» Гоголь задумал посмеяться на тем, что «действительно достойно осмеяния всеобщего». Гоголь признавался, что в «Ревизоре» он решил «собрать в одну кучу все дурное в России, все несправедливости». В 1836 г. комедия была поставлена на петербургской сцене и имела громадный успех. Комедия Гоголя, затронувшая живые вопросы современности, вызвала самые противоречивые отклики. Реакционные круги боялись влияния комедии на общественное мнение. Она имела политический смысл.

Передовые, круги восприняли «Ревизора» как грозное обвинение николаевской России. Гоголь создал глубоко правдивую комедию, проникнутую острым юмором, обличавшую бюрократическую систему крепостной России.

Маленький, захолустный городок, где царит произвол и нет даже полицейского порядка, где власти образуют корпорацию мошенников и грабителей, воспринимаются как символ всей николаевской системы.

Эпиграф — «На зеркало неча пенять, коли рожа крива» — обобщающий, обличительный смысл «Ревизора». Весь строй пьесы давал понять, что захолустный город, из которого, как сказал городничий, «хоть три года скачи, ни до какого государства не доедешь», есть только часть громадного бюрократического целого. Реакционеры кричали, что сюжет неправдоподобен, считая нереальным, чтобы такой тертый калач, как городничий, мог принять промотавшегося в дороге трактирного денди, «сосульку», «тряпку» за ревизора. Но такие случаи были нередки.

Пушкина тоже в Нижнем Новгороде приняли за ревизора. Главная причина, заставившая Хлестакова принять за ревизора, — это страх, отуманивший глаза всех. Городничий, плут первого разряда, неглуп, но он боится, что его разоблачат, отсюда его слепота по отношению к Хлестакову. В комедии правдиво раскрыта психология и характеры людей, которых в жизни можно было встретить нередко. Развитие сюжета строится на испуганной психологии чиновников. Хлестакова принимают за крупного чина только потому, что он «не платит и не едет «Городничий дает Хлестакову деньги и радуется, что сумел сунуть взятку, это значит, что Хлестаков «свой», т.е. такой взяточник. Картина всеобщего мошенничества, взяточничества и произвола видна через реплики чиновников (больных морят голодом, у солдат под мундирами нет не только нижнего белья, но и даже рубах, деньги, собранные на церковь, пропили и проели. Решили объявить, что церковь построили, но она сгорела). Все чиновники — порождение вековой бюрократической системы, никто из них не чувствует своего гражданского долга, каждый занят своими ничтожными интересами, духовный и нравственный уровень их крайне низок. Судья Тяпкин-

Ляпкин не заглядывает в бумаги, потому что не может разобрать, где правда, а где неправда. Многолетняя волокита и взятки — таков суд в этом городе. Смотритель богоугодных заведений Земляника давно махнул на все рукой, он знает о воровстве в больницах, но ему нет дела до людей. Он заявляет: «Умрет, так умрет, если выздоровеет, то и так выздоровеет». Проныра и плут Земляника еще и доносчик, он доносит мнимому ревизору на своих коллег. Доносы при Николае 1 были в большом ходу. Смотритель училищ Хлопов — запуганное существо, он считает, что тупые учителя приносят больше пользы, потому что безвредны и вольной мысли не допустят. Почтмейстер вскрывает чужие письма (намек на шефа жандармов Бенкендорфа). Образ Хлестакова — один из самых ярких типов, созданных Гоголем. Характер Хлестакова совершенно новый в литературе. «Хлестаковщина» стала именем нарицательным. Хлестаков — наивный баловень, пустейший дворянчик, прожигающий средства своего отца-помещика. Он пустышка, «без царя в голове», и он же воплощение нахальства. У него «легкость необыкновенная в мыслях». «Он просто глуп, — писал Гоголь, — болтает, потому что слушают, врет, потому что хорошо поел и выпил хорошего вина». Он легко переходит от фанфаронства к трусости, от заносчивости к унижению. Всеми его поступками руководит мелкое тщеславие, самое главное для него пыль в глаза пустить. Он может совершить любую подлость, потому что не имеет понятия о добре и зле.

Он и игрок, и подлый волокита, и взяточник, и крестник (слуга его голодает, ему безразлично). Он врет, а все видят в этом вранье исполнение своих заветных желаний, их не шокирует, когда он, завравшись, хватает лишнего. На втором плане видны купцы, мастеровые, полицейские — вся уездная Россия. Типичность персонажей Гоголя в том, что городничие и держиморды будут при любом режиме.

В обрисовке характеров Гоголь развивает традиции Грибоедова и Пушкина. «Ревизор» и сейчас не сходит со сцен наших театров.

В «Ревизоре» Гоголь задумал посмеяться на тем, что «действительно достойно осмеяния всеобщего». Гоголь признавался, что в «Ревизоре» он решил «собрать в одну кучу все дурное в России, все несправедливости». В 1836 г. комедия была поставлена на петербургской сцене и имела громадный успех. Комедия Гоголя, затронувшая живые вопросы современности, вызвала самые противоречивые отклики. Реакционные круги боялись влияния комедии на общественное мнение. Она имела политический смысл.

Передовые, круги восприняли «Ревизора» как грозное обвинение николаевской России. Гоголь создал глубоко правдивую комедию, проникнутую острым юмором, обличавшую бюрократическую систему крепостной России.

Маленький, захолустный городок, где царит произвол и нет даже полицейского порядка, где власти образуют корпорацию мошенников и грабителей, воспринимаются как символ всей николаевской системы.

Эпиграф — «На зеркало неча пенять, коли рожа крива» — обобщающий, обличительный смысл «Ревизора». Весь строй пьесы давал понять, что захолустный город, из которого, как сказал городничий, «хоть три года скачи, ни до какого государства не доедешь», есть только часть громадного бюрократического целого. Реакционеры кричали, что сюжет неправдоподобен, считая нереальным, чтобы такой тертый калач, как городничий, мог принять промотавшегося в дороге трактирного денди, «сосульку», «тряпку» за ревизора. Но такие случаи были нередки.

Пушкина тоже в Нижнем Новгороде приняли за ревизора. Главная причина, заставившая Хлестакова принять за ревизора, — это страх, отуманивший глаза всех. Городничий, плут первого разряда, неглуп, но он боится, что его разоблачат, отсюда его слепота по отношению к Хлестакову. В комедии правдиво раскрыта психология и характеры людей, которых в жизни можно было встретить нередко. Развитие сюжета строится на испуганной психологии чиновников. Хлестакова принимают за крупного чина только потому, что он «не платит и не едет «Городничий дает Хлестакову деньги и радуется, что сумел сунуть взятку, это значит, что Хлестаков «свой», т.е. такой взяточник. Картина всеобщего мошенничества, взяточничества и произвола видна через реплики чиновников (больных морят голодом, у солдат под мундирами нет не только нижнего белья, но и даже рубах, деньги, собранные на церковь, пропили и проели. Решили объявить, что церковь построили, но она сгорела). Все чиновники — порождение вековой бюрократической системы, никто из них не чувствует своего гражданского долга, каждый занят своими ничтожными интересами, духовный и нравственный уровень их крайне низок. Судья Тяпкин-

Ляпкин не заглядывает в бумаги, потому что не может разобрать, где правда, а где неправда. Многолетняя волокита и взятки — таков суд в этом городе. Смотритель богоугодных заведений Земляника давно махнул на все рукой, он знает о воровстве в больницах, но ему нет дела до людей. Он заявляет: «Умрет, так умрет, если выздоровеет, то и так выздоровеет». Проныра и плут Земляника еще и доносчик, он доносит мнимому ревизору на своих коллег. Доносы при Николае 1 были в большом ходу. Смотритель училищ Хлопов — запуганное существо, он считает, что тупые учителя приносят больше пользы, потому что безвредны и вольной мысли не допустят. Почтмейстер вскрывает чужие письма (намек на шефа жандармов Бенкендорфа). Образ Хлестакова — один из самых ярких типов, созданных Гоголем. Характер Хлестакова совершенно новый в литературе. «Хлестаковщина» стала именем нарицательным. Хлестаков — наивный баловень, пустейший дворянчик, прожигающий средства своего отца-помещика. Он пустышка, «без царя в голове», и он же воплощение нахальства. У него «легкость необыкновенная в мыслях». «Он просто глуп, — писал Гоголь, — болтает, потому что слушают, врет, потому что хорошо поел и выпил хорошего вина». Он легко переходит от фанфаронства к трусости, от заносчивости к унижению. Всеми его поступками руководит мелкое тщеславие, самое главное для него пыль в глаза пустить. Он может совершить любую подлость, потому что не имеет понятия о добре и зле.

Он и игрок, и подлый волокита, и взяточник, и крестник (слуга его голодает, ему безразлично). Он врет, а все видят в этом вранье исполнение своих заветных желаний, их не шокирует, когда он, завравшись, хватает лишнего. На втором плане видны купцы, мастеровые, полицейские — вся уездная Россия. Типичность персонажей Гоголя в том, что городничие и держиморды будут при любом режиме.

В обрисовке характеров Гоголь развивает традиции Грибоедова и Пушкина. «Ревизор» и сейчас не сходит со сцен наших театров.