Сочинение егэ 11 класс по тексту солоухина

9 готовых лучших сочинений ЕГЭ по тексту Солоухина (есть на нашей реке такие глухие и укромные места…), с кругом проблем и полным текстом для задания №27 ЕГЭ по русскому языку 11 класс.

Готовое сочинение ЕГЭ №1

Нам известно множество прекрасных строк о природе, нам известно множество великолепных картин и пейзажей – все они приносят нам эстетическое удовольствие, однако не каждый из нас по-настоящему способен видеть и чувствовать окружающий мир во всем его разнообразии и во всей его красоте. В данном тексте В.А. Солоухин поднимает проблему восприятия окружающего мира.

Автор с трепетом описывает близкие его сердцу «глухие и укромные места», однако через мгновенье обращает наше внимание на то, что как бы ни любил он созерцать прекрасные пейзажи, по сути, все мы «равнодушны ко всему, что окружает нас на земле». В.А. Солоухин делает акцент на том, что именно поэтому у большинства людей природа не вызывает никаких эмоций: для них мир состоит их двух частей – «из зелени и воды», в редких случаях картина способна наполняться чем-то еще. А ведь в окружающем нас мире каждая деталь имеет огромное значение! И даже сам писатель, как бы ни любил и не ценил он природу, к собственному стыду, ловит себя на мысли, что не знает названий огромного количества цветов, грибов, птиц – можно ли такое отношение к природе назвать любовью? Автор приводит в пример реку своего детства: на ней росли «пышные груды цветов», которые, к сожалению, вызывали в поэте лишь чувство нелепости, потому как даже спустя много лет он так и не узнал их названия – ни из учебников, ни от других, более опытных жителей, «ценителей» природы. В.А. Солоухин считает, что, к сожалению, зачастую человек не воспринимает окружающий его мир природы как источник созидания, красоты и жизненной силы.

Я полностью согласна с мнением автора и тоже считаю, что окружающий нас мир нужно воспринимать как неотъемлемую часть нашей жизни, как неиссякаемый источник вдохновения и жизненных сил, но, к сожалению, не все способны на такую любовь к природе, ведь она требует самоотдачи.

Проблему восприятия окружающего мира поднимает в своем рассказе «Зимний дуб» Ю. Нагибин. Главный герой, Савушкин, в силу своего возраста, имел необычный взгляд на природу: зимний лес был для него отдельным миром, волшебной страной, источником вдохновения и эмоций, а дуб – живым существом, таким же, как и все люди. Совсем другое видение имеет учительница мальчика, Анна Васильевна, она не просто не считает дуб живым существом, она пытается доказать Савушкину, что он не прав и неверно воспринимает окружающий мир – однако попав в зимний лес, учительница забрала свои слова обратно. Оказавшись в этой сказке, в невероятной красоты зимнем лесу, Анна Васильевна обрела другое видение, осознала свою ошибку и стала на шаг ближе к верному, по-детски чистому и искреннему восприятию природы.

Своим восприятием окружающего мира, своей близостью к миру природы известна героиня романа-эпопеи Л.Н. Толстова «Война и мир». Девушка умела замечать прекрасное во всех деталях пейзажа, вдохновляться ими и впитывать уверенность, стремление и чистоту. Природа помогала Наташе поддерживать веру в свою мечту, а сама героиня, благодаря своему душевному богатству, умела благодарить окружающий мир своей невероятной эмоциональной отдачей, единением и искренностью.

Таким образом, можно сделать вывод, что каждый из нас по-своему любит и ценит природу. Правильно воспринимать окружающий мир – значит видеть его во всех красках, во всех деталях и с трепетом и уважением к ним относиться.

Готовое сочинение ЕГЭ №2

Часто мы не замечаем волшебство и уникальность окружающего нас мира. Особенно это касается красоты природы, растущих вокруг, привычных глазу растений и цветов. Каждая травинка, каждый колосок уникален. И даже если мы обращаем внимание на их неповторимость, название растений оказывается неизвестным. Поэтому мы не способны поделиться своими впечатлениями с окружающими людьми.

Автор рассматриваемого текста Владимир Алексеевич Солоухин, русский писатель и поэт, задается вопросом восприятия людьми окружающего мира, а точнее, поднимает проблему человеческого равнодушия к окружающей природе.

Писатель повествует о цветах, которыми «невозможно не залюбоваться». Он думает, что имя этих необыкновенных растений должно быть известно всем, но выясняется, что это далеко не так. Те, кто живет в тесном соприкосновении с природой, настолько привыкают к ее красоте, что не замечают необыкновенной прелести окружающих растений. Для них это нечто само собой разумеющееся. Их не интересует мир вокруг, главное «просто полежать на траве, глядя вверх на плывущие облака». Людям не важно, как называется эта трава, какими свойствами она обладает. Автор приходит к выводу о том, что человечество стало равнодушным по отношению к окружающему миру и его удивительной красоте.

Писатель с сожалением замечает, что люди утратили былой интерес к тайнам мирозданья, к природе, ее законам и особенностям. Автору приходится часто слышать высказывания о любви к растительному и животному миру и восхищение его красотой, но на самом деле человечество остается равнодушным. Иначе люди знали бы название каждого растения и цветка.

Мне близка позиция В.А. Солоухина. Я верю, что многие из нас достаточно равнодушны к природе, хоть и скрывают это за маской заинтересованности. Мы должны уделять больше внимания миру, отслеживать появление новых видов растений, охранять экземпляры, которых остались считанные единицы на планете. Ведь если мы прекратим наслаждаться природой и интересоваться ей, вскоре совсем утратим смысл существования.

Многие художники слова, представители русской классической литературы поднимали проблему восприятия человеком окружающего мира. В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» главный герой Евгений Базаров пытается из волшебного храма природы сделать лабораторию для исследований и научных экспериментов. Другими словами, он старается не замечать красоту окружающего мира и отрицает ее влияние на душу человека, его самочувствие и настроение. И только лишь перед лицом смерти он начинает осознавать всю ошибочность собственных взглядов и жалеть о прошлом отношении к природе.

В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» изображен герой Андрей Болконский, который напротив вовремя осознает всю бесцельность собственной жизни, всю пустоту своих устремлений и желаний, когда над ним разворачивается бесконечное небо во время боевого ранения на Аустерлице. Вглядываясь в красоту природы, в ее необъятные просторы и осознавая ее величие, Андрей начинает постигать настоящие жизненные ценности. Л.Н. Толстой очень тонко показывает неразрывную взаимосвязь душевных терзаний человека и красоту окружающего мира.

Мы должны отдавать себе отчет в том, что мы – часть природы. И равнодушие к ней выдает отсутствие у человечества интереса к самому себе. Наша миссия – беречь красоту окружающего мира, постигать все новое, что в нем происходит, осознавать себя лучшей частью мирозданья.

Готовое сочинение ЕГЭ №3

В произведении Владимира Алексеевича Солоухина, русского писателя и поэта, автора деревенской прозы, затронута важная для многих проблема человеческого равнодушия по отношения к окружающей природе.

Кому , как не представителю деревенской прозы, затрагивать такую волнующую нас проблему? В предложенном тексте автор постепенно подводит читателя к интересующей его теме . В первых абзацах автор описывает свои родные края, в которых он рос. При помощи разнообразных лексических и грамматических средств выразительности В.А. Солоухин приковывает внимание читателя к дивным красотам родной флоры. Особого восхищения удостаивается некое незнакомое для него растение с белыми цветами.(предложения 8-11). Далее автор с помощью нескольких предложений(20-25) передает мысли односельчан, смысл которых отражает их равнодушие по отношению к цветам и природе в частности. Это наталкивает писателя на размышления о равнодушии людей(26-29). В конце концов, автор приходит к мысли , что люди очень часто равнодушны к природе, несмотря на их кажущуюся любовь к ней.

Я согласен с авторской точкой зрения. Действительно, многие люди равнодушны к природе, а сейчас, в век высоких технологий и технического прогресса, таких людей становится больше. Мы отдаляемся от матери-природы. На мой взгляд, это нехорошо… Для подтверждения правоты автора приведу примеры.

Например, в произведении Виктора Астафьева «Царь-рыба» показано человеческое равнодушие к природе , превратившееся у главного героя, браконьера , в хищническое отношение к ней. В этом произведении автор пытается донести мысль, что такое отношение не доведет людей до счастливого конца, ведь главный герой чуть не погибает от Царь-рыбы, которая олицетворяет разгневанную природу. Такое отношение — это производная от человеческого равнодушия. Другим примером может служить современная российская действительность. Например, сегодняшнюю молодежь практически не «вытащить» из виртуального пространства на природу. Они стали равнодушны к ней. Таково печальное положение. в моём классе таких людей — половина от общего числа.

Я прихожу к выводу , что автор был прав, утверждая , что многие люди равнодушны к окружающей природе. Хочется верить, что в человеческом сознании пройдет переворот мышления , и они вновь вернуться в лоно природы.

Готовое сочинение ЕГЭ №4

Обращаем ли мы внимание на тонкости окружающей нас природы? Как мы относимся к природе? Неравнодушны ли мы к ней? Над этой интересной проблеме размышляет В.А. Солоухин.

Проблема, выдвинутая В.А. Солоухиным, особенно важна в наши дни, потому что мы не замечаем вокруг себя ничего необычного. Для нас окружающий мир обыденный, но это не так. Ведь сколько всего что нас окружает очень интересно. Вот и в тексте автор описывает цветы, которые ему очень нравятся «но не знает названия» их. Также он акцентирует внимание на то, что на траве, которой можно лежать, растут не только «какой-нибудь пырей или одуванчик», но и «два десятка разнообразных трав». Мы не обращаем внимание на мелочи.

Все это подводит читателя к главной мысли, что не надо быть равнодушными к окружающей нас природе.

В ней столько интересного и красивого. С позицией В.А. Солоухина нельзя не согласиться. Действительно, мы не замечаем окружающую нас природу, а у нее очень много тонкостей.

Нельзя не вспомнить произведение Л.Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова, восхищалась красотой. Увиденная красота окрыляет Наташу Ростову.

Приведу другой пример из произведения «Война и мир» Л.Н. Толстого. У Андрея Болконского, увидевшего красоту и величие могучего дуба во время поездки в Отрадное, произошли изменения в душе, которые помогли разобраться в себе.

Прочитав текст В.А. Солоухина, я задумалась о собственном отношение к окружающей природе. Вокруг нас столько необычного и интересного, нужно научиться наслаждаться природой.

Готовое сочинение ЕГЭ №5

Талантливый русский писатель Владимир Алексеевич Солоухин поднимает в данном тексте очень важную проблему — проблему восприятия человеком окружающего мира.

Порой люди не замечают, насколько прекрасна окружающая нас природа, как много в ней тайн и загадок. «На самый грубый, поверхностный взгляд, мир этот состоит только из двух частей: из зелени и воды» — говорит Солоухин. Так как же человек воспринимает окружающий мир природы? Не все люди воспринимают природу как источник радости, наслаждения. Кто-то считает, что она и есть всего лишь зелень и вода. Кто-то, наоборот, восхищается ею, находит в ней гармонию, покой, умиротворение. О том, что думает автор об этой проблеме, догадаться нетрудно. В.А.Солоухин считает, что человек слишком поверхностно относится к природе, воспринимает ее лишь как место, где он живет и работает. Сам он полагает, что окружающий мир природы гораздо шире и заслуживает особого внимания со стороны людей. Автор воспринимает природу как источник созидания, наслаждения, красоты, жизненной силы. Он говорит: «… то, что казалось нам зеленью, вовсе не просто зелень, а нечто подробное и сложное». Природу он воспринимает не просто как зелень и воду — природа для него что-то величественное, необъятное, прекрасное. Природа помогает автору думать, размышлять о жизни и о насущных проблемах: «Глядя на белые пышные груды цветов, я часто думал о нелепости положения».

Эта проблема нравственная, а значит, она не имеет срока давности. Меня она тоже не оставила равнодушной. Действительно, человек должен воспринимать природу как источник жизни на земле, заботиться о ней и восхищаться ею. Люди же равнодушны к окружающему нас миру («Мы вообще-то, я бы сказал, немного равнодушны ко всему, что окружает нас на земле»), и это очень плохо. Проблема восприятия человеком окружающего мира волновала умы многих русских писателей и поэтов. Так, И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети» на примере двух главных героев — Аркадия Кирсанова и Евгения Базарова — показал, насколько разным может быть отношение людей к природе. Базаров, отвергая всякое эстетическое наслаждение природой, воспринимает ее как мастерскую, а человека – как работника («Природа не храм, а мастерская»).

Аркадий Кирсанов, друг Базарова, напротив, относится к природе со всем присущем молодой душе восхищением. Аркадий любит природу, Евгений же относится к ней с безразличием. Кирсанову общение с окружающим миром помогает залечить душевные раны, для него единение с природой, восхищение ей естественно и приятно. Базаров не стремится к контакту с природой – когда Евгению плохо, он идет в лес и ломает ветки, губит природу. Она не дарит ему ни желанного успокоения, ни наслаждения, ни душевного равновесия. Таким образом, Тургенев подчеркивает необходимость плодотворного и двухстороннего диалога с природой, а также призывает человека беречь её и наслаждаться ею, как это делает Аркадий Кирсанов.

Природа помогает нам открыть себя и окружающий мир. Об этом размышлял Л.Н.Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Природа дарит человеку надежду, помогает ему осознать свои истинные чувства, разобраться в собственной душе. Вспомним встречу князя Андрея Болконского с дубом. Если по пути в Отрадное старый, погибающий дуб наполнял душу героя лишь горечью, то на обратной дороге дерево»ожило». Дубс молодыми, зелеными листьями помогает Болконскому разобраться в себе, осознать, что жизнь не кончена, а впереди, может быть, счастье, радость, исполнение своего истинного предназначения. Этот текст, безусловно, обращает наше внимание на очень злободневную и важную проблему. На примерах русской литературы мы убедились в том, что природа — не просто то место, где мы живем. Природа — это нечто прекрасное, величественное, помогающее человеку залечить душевные раны, разобраться в самом себе.

Таким образом, можно сделать вывод, что каждый человек должен научиться видеть в природе то, что скрыто от наших глаз, наслаждаться природой, беречь ее и воспринимать как источник жизни, радости и наслаждения.

Готовое сочинение ЕГЭ №6

Природа играет важную роль в жизни людей. Связь с ней должна прививаться человеку с детства, ведь природа оказывает огромное влияние на формирование духовного мира.

Автор поднимает проблему восприятия окружающего мира. Этот вопрос особенно актуален в современном мире, так как в наше время темп городской жизни просто не оставляет людям времени на духовное уединение с природой. Данную проблему мы можем наблюдать в эпизоде, когда герой сидел у воды, он чувствовал себя в «обособленном, отгороженном от остального земного пространства мире».

Автор считает, что люди стали немного равнодушны к тому, что окружает их на земле. Они стали меньше воспринимать природу как источник созидания, красоты и жизненной силы. Солоухин призывает читателей пересмотреть своё отношение к природе, ведь душевная связь человека и окружающей среды крайне важна.

Невозможно не согласиться с позицией автора. Связь природы и человека играет важную роль в жизни людей с самого детства. Если человек воспринимает природу с потребительской точки зрения и относится к ней равнодушно, это сказывается на его душевном равновесии и внутренних качествах. Человека уже вряд ли можно назвать добрым и благожелательным, скорее циничным и эгоистичным. Примером может послужить произведение А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Главный герой не мог обрести душевного спокойствия в какой-то степени оттого, что имел равнодушное отношение к природе. Татьяна же, наоборот, любила природу, потому в сложных жизненных ситуациях была человеком духовно сильным.

Также можно привести в пример роман И.С. Тургенева «Отцы и дети». Молодой нигилист Базаров считает, что «природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Герой отрицает духовную связь человека и природы, полагая, что она служит людям лишь для удовлетворения их потребностей.

Таким образом, людям стоит пересмотреть своё отношение к природе. Ведь восприятие человеком окружающего мира сказывается на его душевном состоянии и личностных качествах.

Готовое сочинение ЕГЭ №7

Раньше, в традиционном обществе, люди относились к окружающему их миру более бережливо, но в современное время любовь к природе потеряла свою силу. Об этой проблеме размышляет В. А. Солоухин. Попробуем доказать это, обратившись к его тексту.

Рассуждая над данной темой, автор повествует о собственном опыте. Он рассказывает о цветах, которые видит «каждый раз» и «выделяет из всех остальных». Но несмотря на то, что автору они так сильно нравятся, он «ни разу не слыхал их названия». Из этого можно сделать вывод, что должное уважение к природе исчезло из душ и сердец людей. Общество стало более равнодушно к окружающему их миру.

Но неужели люди совсем перестали ценить природу, её красоту и богатства, которыми они пользуются безвозмездно?

Нет, народ любит природу: «роднички», «летние тёплые закаты», «собрать букет цветов». Просто человек начал придавать этому меньшее значение, он не думает о том, что должен быть благодарен окружающему его миру, должен показывать свои любовь и уважение заботой, знанием » разнообразных трав», которые по- своему «чем-нибудь интересны». Людей «затянули» рутина, повседневность, быт. Эти В. А. Солоухин хотел показать, что общество может ценить природу, но, так как жизнь меняется, у людей появляются другие заботы и они, стараясь их решить, забывают о роли окружающего мира.

Благодаря противопоставлению этих примеров читатель понимает, что люди способны на любовь к природе, но из-за изменения условий и ценностей в обществе, из-за появления бытовых проблем, они » задвигают» это чувство, приуменьшают его значение в их жизни.

Автор, размышляя над проблемой, пришёл к выводу: «люди немного равнодушны ко всему, что окружает их на земле».

Я согласна с В. А. Солоухиным. В современности человек занят решением бытовых проблем, у него не остаётся времени, которое он смог бы уделить изучению мира вокруг. Детей обучают базовым знаниям о природе, но не углубляют их и не воспитывают любовь к окружающему. Для взрослых важнее дать ребёнку навыки для жизни в социуме.

Итак, человек, адаптируясь к современному миру, забывает о долге перед природой.

Готовое сочинение ЕГЭ №8

Владимир Алексеевич Солоухин – русский поэт и писатель. В своем произведении он обращает внимание на проблему восприятия окружающего мира.

Автор от первого лица повествует о природе своего края. Он пишет, что в одну минуту мы видим просто зелень, но в следующую, уже нечто подробное и сложное. В.А. Солоухин пишет о нелепости положения, он много раз видел одни белые цветы, даже не просто видел, выделял их из всех, но не знал их названия. Знал ромашки, одуванчики, ландыши и множество других цветов, но не эти.

Автор считает, что человек должен узреть весь окружающий его мир, осознавать себя частью природы, а для этого необходимо знать, как называют те или иные травы и растения.

Я согласен с автором в том, что каждый человек должен понимать природу в гораздо большем значении, считать себя частью её.

Обратимся к произведению И. С. Тургенева «Отцы и дети». Люди перестают понимать, что их родной и единственный дом – это природа, и она требует к себе бережного отношения. Главный герой произведения считает, что «природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник».

Многие люди в современном мире перестают ценить природу. Мы не чувствуем себя её частью, мы убиваем её, строя новый мир. Мы бросаем мусор, рубим деревья и ездим на машинах, отравляя окружающий нас мир.

В заключение хочу сказать, что стоит внимательнее относиться к природе, нужно беречь её, ведь она всегда нам помогала и будет помогать, если мы её полностью не уничтожим.

Готовое сочинение ЕГЭ №9

Мы встречаемся с природой повседневно. Люди восхищаются ей, но не любят на самом деле. Почему? В тексте поставлена проблема пренебрежительного отношения к природе. Почему мы к ней так беспечны?

Солоухин начинает рассуждать с таких слов: «Есть на нашей реке такие глухие и укромные места, что, когда продерёшься через спутанные лесные заросли, заполненные к тому же крапивой, и присядешь около самой воды, почувствуешь себя как бы в отгороженном от остального земного пространства мире». Именно в этом отрывке автор подмечает, насколько он любит природу за её способность делать человека спокойным, создать чувство уединения и гармонии. Сливаясь с природой, мы будто окунаемся не только в растительный и животный мир, но и в свой собственный. Также мне показался важным этот отрывок текста: «На месте, которое ты занял своим телом, растёт десятка два разнообразных трав, и ведь каждая из них чем-нибудь интересна: то ли образом жизни, то ли целебными для человека свойствами. Впрочем, это уж вроде как бы непостижимая для нашего ума тонкость». Здесь автор подмечает, насколько человечество к природе равнодушно. Мы любим массивные изгибы гор, цветы, что растут возле дома. Нам нравится любоваться ими, но большинство не способно любить её настолько, чтобы знать хотя бы названия того или иного растения. Мы восхищаемся красотой растительного и животного мира, но больше потребляем её, чем бережём и ценим.

Позиция автора такова: несмотря на всю горячую любовь к окружающему нас миру, за маской восхищения скрывается обыкновенное равнодушие, проявляемое в отсутствии интереса к тому, что чем мы восхищаемся.

Я согласна с мнением Солоухина. Действительно, чаще всего мы не придаём истинную ценность окружающим нас вещам. Для человечества это просто повседневность, приносящая дольку удовольствия.

Аргументировать свою позицию я буду произведением Тургенева «Отцы и дети». Евгений Базаров воспринимал природу не как дар, данный свыше, а как повседневность. Он относился к ней небрежно, воспринимая её существование как должное. Главный герой считал, что если он есть, то нужно ей пользоваться так, как угодно человечеству. По моему мнению такое мышление эгоистично.

В заключение стоит подчеркнуть: природа – это не просто окружающая нас повседневность. Это часть нашего внутреннего мира, нашей души. С природой зачастую ассоциируется уединение и гармония с самим. И хотя бы за это природу мы должны любить, беречь и ценить, проявлять уважение к ней, как к отдельной непредсказуемой личности.

Полный текст ЕГЭ есть на нашей реке такие глухие (Солоухин В.А):

(1)Есть на нашей реке такие глухие и укромные места, что, когда продерёшься через спутанные лесные заросли, заполненные к тому же крапивой, и присядешь около самой воды, почувствуешь себя как бы в отгороженном от остального земного пространства мире. (2)У черёмух выросли до своей величины будущие ягоды. (3)Теперь они гладкие, жёсткие, всё равно как вырезаны из зелёной кости и отполированы. (4)Листья ракиты повёрнуты то своей ярко-зелёной, то обратной, матовой, серебряной стороной, отчего всё дерево, вся его крона, всё, так сказать, пятно в общей картине кажется светлым.

(5)У кромки воды растут, наклонясь в сторону, травы. (6)Кажется даже, что дальше травы привстают на цыпочки, тянутся изо всех сил, чтобы обязательно, хотя бы из-за плеч, поглядеть в воду. (7)Тут и крапива, тут и высоченные зонтичные, названия которым здесь у нас никто не знает. (8)Но больше всех украшает наш замкнутый земной мирок некое высокое растение с пышными белыми цветами. (9)То есть каждый цветок в отдельности очень мал и был бы вовсе незаметен, но собрались цветы на стебле в бесчисленном множестве и образуют пышную, белую, слегка желтоватую шапку растения.

(10)А так как его стебли никогда не растут поодиночке, то пышные шапки сливаются, и вот уже как бы белое облако дремлет среди неподвижной лесной травы. (11)Ещё и потому невозможно не залюбоваться этим растением, что едва лишь пригреет солнце, как от белого цветочного облака поплывут во все стороны незримые клубы, незримые облака крепкого медвяного аромата. (12)Глядя на белые пышные облака цветов, я часто думал о нелепости положения. (13)Я вырос на этой реке, чему-то меня учили в школе. (14)Цветы эти я вижу каждый раз, и не просто вижу, а выделяю из всех остальных цветов. (15)А вот спроси меня, как они называются, – не знаю, почему-то ни разу не слыхал их названия и от других, тоже здесь выросших людей. (16)Одуванчик, ромашка, василёк, подорожник, колокольчик, ландыш – на это нас ещё хватает.

(17)Эти растения мы ещё можем называть по имени. (18)Впрочем, зачем же сразу обобщать, – может быть, один лишь я и не знаю? (19)Нет, кого бы я ни расспрашивал в селе, показывая белые цветы, все разводили руками: – (20)Кто их знает! (21)Полно их растёт: и на реке, и в лесных оврагах. (22)А как называются?.. (23)Да тебе на что? (24)Цветы и цветы, их ведь не жать, не молотить. (25)Нюхать и без названия можно. (26)Мы вообще-то, я бы сказал, немного равнодушны ко всему, что окружает нас на земле. (27)Нет, нет, конечно, мы часто говорим, что любим природу: эти перелески, и холмы, и роднички, и огневые, на полнеба, летние тёплые закаты. (28)Ну и собрать букет цветов, ну и, конечно, прислушаться к пению птиц, к их щебетанию в золотых лесных верхах в то время, когда сам лес ещё полон темно-зелёной, чёрной почти прохлады.

(29)Ну и сходить по грибы, ну и поудить рыбу, да и просто полежать на траве, глядя вверх на плывущие облака. «(30)Послушай, а как называется трава, на которой ты теперь так бездумно и так блаженно лежишь?» – «(31)То есть как это как? (32)Трава. (33)Ну там… какой-нибудь пырей или одуванчик». – «(34)Какой же тут пырей? (35)Тут вовсе нет никакого пырея. (36)Всмотрись повнимательнее. (37)На месте, которое ты занял своим телом, растёт десятка два разнообразных трав, и ведь каждая из них чем-нибудь интересна: то ли образом жизни, то ли целебными для человека свойствами. (38)Впрочем, это уж вроде как бы непостижимая для нашего ума тонкость». (По В.А. Солоухину*) * Владимир Алексеевич Солоухин (1924–1997) – русский советский писатель и поэт, видный представитель «деревенской прозы».

Проблемы текста:

1)Проблема отношения человека к родной природе (Как нужно относится к родной природе? Что должно лежать в основе нашей любви к ней?

2)Проблема отношения человека к красоте окружающего мира. (Всегда ли мы понимаем красоту природы? Как нужно относиться к тому, что тебя окружает, чтобы понять красоту мира?

Авторская позиция:

1)В основе нашей любви к родной природе должно лежать внимательное отношение к ней, не только к красивым пейзажам, но и к каждой травинке, к каждому цветку.

2)Мы часто только говорим о красоте окружающего нас мира, любуясь «перелесками, и холмами, и родничками, и огневыми, на полнеба, летними тёплыми закатами», но не замечаем красоты и разнообразия этого мира. Только внимательное отношение ко всему на Земле, поможет понять истинную красоту мира.

Смотрите также на нашем сайте:

• 80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26
• Готовые сочинения для ЕГЭ 2021 Цыбулько И.П 36 вариантов по русскому языку

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

1)Каждый день перепрыскивали дожди. (2)В конце концов земля так напиталась водой, что не брала в себя больше ни капли влаги. (3)Вот почему, когда образовалась в небе широкая, тёмная прореха и оттуда хлынула обильная, по-летнему тёплая вода, наша тихая мирная речка сразу начала вздуваться и пухнуть. (4)По каждому оврагу, по каждой канаве наперегонки, перепрыгивая через корни деревьев, через камни, мчались ручьи, словно у них была единственная задача – как можно быстрее домчаться до речки и принять посильное участие в её разгуле.

(5)Я пошёл вдоль по берегу, не думая ни о чём, любуясь воистину необыкновенным зрелищем. (6)Никогда, при самом дружном таянии самых глубоких снегов, не было на нашей реке такого разлива, такого водополья, как теперь. (7)Высокие ольховые кусты теперь выглядывали из воды одними макушками.  (8)До моего слуха стал доноситься однообразный слабенький писк, настолько слабенький, что сначала я хоть и слышал его, но как-то не обращал внимания, как-то он не мог «допищаться» до меня. (9)Может быть, спутывался сначала с писком и щебетанием птиц, а потом уж и выделился, чтобы завладеть вниманием.

(10)Сделав несколько шагов по берегу, я прислушался ещё раз и тут увидел у носка моего самому мне показавшегося огромным резинового сапога крохотную ямочку, оставленную некогда коровьим копытом.  (11)В ямке, сбившись в клубочек, барахтались крохотные существа, беспомощные, как все детёныши. (12)Детёныши были величиной со взрослых мышей или, лучше сказать, с кротов, потому что больше походили на них окраской своих мокреньких шубок. (13)Их копошилось штук шесть, причём каждый старался занять верх, так что они вслепую всё время перемешивались клубочком, попирая и топча наиболее слабеньких.

(14)Мне захотелось узнать, чьи это детёныши, и я стал оглядываться. (15)Из-за верхушки ольхи, судорожно, непрерывно загребая лапками, чтобы удержаться на одном месте (течение сносило её), глядела на меня своими чёрными бусинками выхухоль. (16)Встретившись со мной глазами, она быстро, испуганно поплыла в сторону, но невидимая связь с коровьим копытцем держала её, как на нитке. (17)Поэтому поплыла выхухоль не вдаль, а по кругу. (18)Она вернулась к ольховому кусту и снова стала глядеть на меня, без устали гребя на одном месте.

(19)Выхухоль держалась на воде метрах в двух от меня, что невероятно для этого крайне осторожного, крайне пугливого зверька. (20)Это был героизм, это было самопожертвование матери, но иначе не могло и быть: ведь детёныши кричали так тревожно и так призывно!

(21)Я наконец ушёл, чтобы не мешать матери делать своё извечное дело – спасать своих детей. (22)Поддавшись невольной сентиментальности, я думал о том, что у меня тоже есть дети. (23)Я старался вообразить бедствие, которое по масштабу, по неожиданности, по разгулу и ужасу было бы для нас как этот паводок для бедной семьи зверушек, когда пришлось бы точно так же тащить детей в одно, в другое, в третье место, а они гибли бы в пути от холода и от борьбы за существование, и кричали бы, и звали бы меня, а я не имел бы возможности к ним приблизиться.

(24)Перебрав всё, что подсказывало воображение, я остановился на самом страшном человеческом бедствии. (25)Название ему – война.

(26)Дождь усиливался с минуты на минуту, он больно сёк меня по лицу и рукам. (27)На землю спустилась чёрная, ненастная ночь. (28)В реке по-прежнему прибывала вода.  (29)В небе, выше дождя, превыше ночной темноты, так, что едва доносился звук, неизвестно куда и неизвестно откуда летели птицы, созданные из огня и металла.

(30)Если бы они и могли теперь взглянуть со своей высоты на землю и на меня, идущего по ней, то я им показался бы куда мельче, куда микроскопичнее, чем полчаса назад казались мне слепые, озябшие детёныши выхухоли, лежащие на самом краю земли и стихии.    (По В.А. Солоухину*)

* Владимир Алексеевич Солоухин (1924–1997) – русский советский писатель и поэт, видный представитель «деревенской прозы».

Повествование

ОБОСНОВАНИЕ

Обосновать своё мнение хочу, обратившись к примеру из жизненного опыта.

после землетрясения в Японии спасатели добрались до развалин дома молодой женщины, они увидели ее тело через трещины. Её поза была очень странной — она опустилась на колени, как молящийся человек, ее тело было наклонено вперед, а руки что-то обхватывали. Рухнувший дом повредил ей спину и голову.  С большим трудом, лидер команды спасателей просунул руку через узкую щель в стене к телу женщины. Он надеялся, что она еще жива. Тем не менее, ее холодное тело, говорило о том, что она скончалась. Вместе с остальной командой он покинул этот дом, чтобы исследовать следующее рухнувшее здание. Но непреодолимая сила звала руководителя группы к дому погибшей женщины. Снова, опустившись на колени, он просунул голову через узкие щели, чтобы исследовать место под телом женщины. Вдруг он вскрикнул от волнения: «Ребенок! Тут ребенок! «. Вся команда тщательно убирала груды обломков вокруг тела женщины. Под ней лежал 3-месячный мальчик, завернутый в цветастое одеяло. Очевидно, что женщина пожертвовала собой ради спасения сына. Когда дом рушился, она закрыла сына своим телом. Маленький мальчик все еще мирно спал, когда руководитель команды взял его на руки. Врач быстро прибыл, чтобы обследовать мальчика. Развернув одеяло, он увидел сотовый телефон. На экране было текстовое сообщение: «Если ты выживешь — помни, что я люблю тебя! » Этот сотовый телефон переходил из рук в руки. Каждый, кто читал сообщение, плакал. «Если ты выживешь — помни, что я люблю тебя». Такова любовь матери!

или

Обосновать своё мнение хочу, обратившись к примеру из прочитанного произведения Е. Носова «Белый гусь»

Однажды, когда гуси паслись на лугу, разразилась гроза. Гусята попрятались в траве и под крыльями родителей. Но вот с неба посыпался град, и птицы, позабыв обо всем, кинулись к реке, чтобы спрятаться в кустах лозняка и под береговыми обрезами. Брошенные на произвол птенцы падали в мокрую траву, насмерть сбитые градом. Только Белый гусь не двинулся с места, надежно укрыв крыльями своих малышей. Он погиб под ударами града, но спас всех гусят.  Гусь с самоотверженным и мужественным сердцем совершил подвиг. Он пожертвовал своей жизнью ради спасения маленьких гусят.  людям есть чему поучиться у Белого гуся, а именно — ответственности, мужеству и самоотверженности

Пример сочинения ЕГЭ 2021 по реальному тексту В.А. Солоухина: «До сих пор я не знаю: были у человеческого искусства два пути с самого начала или оно раздвоилось гораздо позже?»
Исходный текст

Каковы истоки искусства? Именно этот вопрос волнует В.А. Солоухина.

Чтобы раскрыть проблему, автор поначалу разделяет искусство на два типа. К первому типу Солоухин относит народное искусство, то есть украшение различных предметов быта: рукоятки топора, солонки, детской колыбели. Ко второму же типу искусства писатель относит произведения искусства, такие как «картины Рембрандта, оперы Вагнера, скульптуры Родена, романы Достоевского, стихотворения Блока, пируэты Галины Улановой».

Может показаться, что один из видов искусства является подлинным, что именно это классификация отличает искусство от ремесла. Однако автор сам же и опровергает это мнение. Он уверен, что подлинным произведением искусства может стать не только картина Рембрандта, но и «ступа», расписанная мастером своего дела. Ведь общим для всех видов искусства является стремление выразить красоту окружающего мира и человеческой души. Автор считает, что причиной возникновения обоих видов кроется в потребности человека излить накопившееся в душе. Так мы понимаем, что разделение искусства на виды бессмысленно.

Позиция автора становится очевидной: истоки искусства кроются в потребностях человеческой души, а именно в потребности человека к общении с другой душой, в общении с небом, вечностью, в потребности выразить и сохранить красоту.

Я согласна с мнением автора, постараюсь раскрыть его метафору. На мой взгляд, искусство возникло потому, что человек жаждал передать свои чувства и эмоции всему человечеству, причем деятели искусства хотят преодолеть время и пространство, это и есть общение с небом, на мой взгляд. Безусловно, читая произведения Достоевского, я словно общаюсь с писателем. Он рассказывает мне о своих мечтах, сомнениях и страхах, о своей радости и боли. В то же время я понимаю, что этого человека давно нет в живых, но и я, и мои дети будут читать романы великого писателя. Так Достоевский преодолевает время.

Подводя итоги, я хотела бы сказать, что возникновение искусства – величайшее явление в истории человечества. Мы должны быть счастливы от того, что когда-то один из наших предков взял топор и захотел сделать его красивым, а другой захотел запечатлеть красоту окружающего мира на каменной глыбе. Так мы сохраняем красоту мира и человеческой души, так мы передаем ее потомкам, так она становится бессмертной.

Сочинение ЕГЭ 2021 на 25 баллов по тексту В.А. Солоухина: «Видно, уж прошло то время, когда в письмах содержались целые философские трактаты«.

Исходный текст 

В настоящее время технический прогресс занимает особое место в жизни общества. С развитием науки и техники появляются различные изобретения, способные облегчить нашу жизнь. Безусловно, в этом заключается положительная сторона технического прогресса. Но всегда ли позитивными будут его последствия? Именно над этим размышляет советский и российский писатель и поэт Владимир Алексеевич Солоухин, поднимая актуальную и по сей день проблему противоречивости технического прогресса.

Автор описывает случай из своей жизни. Однажды, прибыв в гостиницу одного большого европейского города, писатель не обнаружил никакого стола. Письменные столы, по мнению Солоухина, были «едва ли не главным предметом в номере» старых гостиниц. С развитием техники этот предмет интерьера стал не нужен. Ему на замену пришли столики поменьше и автоматические перья, которые заменили чернильные приборы. Автор подчеркивает, что письменные столы «отмирают, как у животного вида атрофируется какой-нибудь орган, в котором животное перестало нуждаться». Так, технический прогресс способствовал исчезновению устаревших предметов и появлению новых, что облегчило жизнь человека.

Далее Солоухин рассуждает о влиянии технического прогресса на человека. В обществе широко распространено мнение о том, что все изобретения создаются, чтобы люди могли экономить время. Однако Солоухин считает, что пользование новейшими технологиями занимает все больше нашего времени и никак не помогает сэкономить его. Автор также замечает некоторый парадокс: у людей, пользующихся услугами техники, призванной экономить их время, этого времени меньше, чем у людей «дотелефонной, дотелеграфной, доавиационной поры». Имеет место быть и отсталость в духовном развитии современных людей. Отрицательная сторона технического прогресса заключается именно в поглощении техникой нашего драгоценного времени, а также в торможении развития духовных способностей.

Примеры противопоставлены друг другу. С одной стороны, технический прогресс изменяет нашу повседневную жизнь и упрощает ее в несколько раз. С другой же стороны, пользование техникой занимает все больше и больше нашего времени, что мы даже не успеваем развиваться как личности. В этом и заключается противоречивость технического прогресса.

Авторская позиция четко прослеживается в тексте и довольно ясна. Солоухин считает, что техника, бесспорно, «сделала могущественными каждое государство и человечество в целом». Однако простого человека она вряд ли сделала могучим. Неслучайно автор пишет: «Конечно, мощные орудия и приспособления…Но ведь и духовное ничтожество, трусишка может дернуть за нужный рычажок или нажать нужную кнопку».

Трудно не согласиться с позицией автора. Действительно, последствия технического прогресса противоречивы. Он упрощает нашу жизнь, внедряя в нее новейшие технологии, применимые в различных областях общественной жизни, но его последствия имеют и обратную сторону. В качестве аргумента, подтверждающего мою мысль, обратимся к произведению М.А. Булгакова «Собачье сердце». Профессор Преображенский решает провести научный эксперимент. Он собирается пересадить гипофиз человека собаке, чтобы узнать, пригодна ли часть человеческого организма для организма животного. Данный опыт мог бы стать довольно значительным в области медицины. Открытие профессора могло бы использоваться дальше и, возможно, спасти не одну жизнь. Операция была проведена, и профессор был поражен ее успехом. Однако вскоре существо, созданное Преображенским, стало представлять угрозу для общества. На данном примере четко прослеживаются обе стороны технического прогресса. Так, открытие профессора внесло огромный вклад в развитие медицины, однако его последствия причинили вред обществу.

Таким образом, В.А. Солоухин поднял одну из наиболее актуальных проблем современности – проблему противоречивости технического прогресса. Последствия развития науки и техники могут быть неоднозначными. Успех в одной области нередко сопровождаются возникновением угрозы в другой. Именно поэтому мы должны разумно пользоваться услугами техники и помнить о возможных последствиях.

Автор сочинения: Анастасия Киушкина 

Начало текста

(1)Видно, уж прошло то время, когда в письмах содержались целые философские трактаты. (2)Устоишь ли теперь от соблазна, сев за неудобный для писания гостиничный столик, не коситься глазом на телефон, не потянуться к нему рукой, не набрать нужный номер?

Полный текст здесь

Образец сочинения ЕГЭ по русскому языку по тексту Солоухина о влиянии технического прогресса на жизнь человека

В.А. Солоухин рассуждает о том, что люди перестали писать письма. Им проще позвонить по телефону. У людей появилось больше свободного времени благодаря достижениям техники. Писателя интересует проблема «Какое влияние оказывает технический прогресс на жизнь человека?»

В.А. Солоухин считает, что наша жизнь сильно изменилась за последние несколько десятилетий. Нельзя однозначно сказать, что в лучшую сторону. Первый тревожный звоночек писатель видит в том, что люди уже не хотят излагать свои мысли на бумаге, как раньше. А ведь это развивало логическое мышление, грамотность, художественный стиль, умение правильно сформулировать свою точку зрения, обоснования и доводы. С грустью писатель говорит: «Видно, уж прошло то время, когда в письмах содержались целые философские трактаты». Действительно, письма заменили телефон, мессенджеры, Интернет. Сейчас свои чувства мы выражаем при помощи «эмоджи». Далее В.А. Солоухин рассуждает о том, что прогресс движется вперед семимильными шагами. Это экономит массу свободного времени. На что же человек тратит его? Казалось бы, это открывает огромные возможности для саморазвития, ведь время – самый ценный ресурс. Автор говорит: «Но произошёл удивительный парадокс. У каждого, кто жил тогда в относительном достатке (а мы все живём теперь в относительном достатке), времени было во много раз больше». Правда, сейчас стирка, например, занимает не больше часа, а во времена наших прабабушек на это уходил целый день: натаскать воду, напилить дрова, чтобы вскипятить ее, затем стирка вручную и идешь полоскать белье на речку. Эти примеры дополняют друг друга и свидетельствуют о том, что в глобальном плане человек не стал более могущественным. Мы тратим время впустую, размениваясь на пустяки.

Позиция В.А. Солоухина выражается в идее, что люди не стали более духовны, несмотря на технический прогресс.

Моя точка зрения совпадает с авторской. Благодаря достижениям техники наша жизнь стала намного комфортнее. Однако прогресс не гарантирует, что человек будет стремиться к духовному развитию. В бешеном ритме современной жизни мы потеряли нечто важное, возможно, – это духовная близость.

Я считаю, мое мнение подтверждается в повести Г.В. Распутина «Прощание с Матерой». Писатель рассказывает о сносе деревни для постройки плотины для гидроэлектростанции. В угоду техническому прогрессу разрушается природа, устоявшийся быт деревенских жителей. Они, конечно, получат новые квартиры, но будут ли они в них счастливы, когда разорвут корни со своей исторической малой Родиной?

В заключение выражу свою точку зрения. Научно-технический прогресс неизбежно меняет мир и человека. Он предоставляет огромные возможности. Я не хочу сказать, что материальные ценности не важны. Однако, в первую очередь следует заботиться о своей душе, потому что никакие богатства мира не сделают человека счастливым, если нет внутренней гармонии.

Здесь смотрите нашу коллекцию сочинений ЕГЭ