(1)Какие поступки мы считаем героическими? (2)Как отделить подлинно героическое от лжегероизма? (З)Кто в общественном и индивидуальном сознании предстаёт как герой -творец подвига? (4)Об этом давно задумываются люди. (5)Давно задают вопросы и пытаются на них отвечать. (6)Для каждой эпохи эти ответы были своими, соответствующими мировоззрению, которое в ту пору господствовало. (7)Ведь люди привязаны к галере своего времени. (8) Взгляды на мир, общество, мышление и, естественно, на человеческие поступки отражают доминирующие в обществе социальные и моральные установки и характер отношения ко злу, добру, справедливости, благородству, мужеству.
(9)У древних греков, например, героем считался тот, кто обладал огромной физической силой, благородством и был способен одерживать верх в сражениях, битвах, войнах. (10)А вот средневековое общество поэтизировало представителей военного сословия — рыцарей, состоявших на службе у феодалов. (11)Для защиты владений, споров с соседями, удержания в повиновении нужна была военная сила. (12)3начительно позднее Ф. Ницше утверждал, что героем может быть тот, кто ближе к идеалу «сверхчеловека» — человеческому уникуму, способному властвовать над «рабской моралью», «предрассудками», «дряблыми идеалами».
(13)«Слабые и неудачные, — писал Ницше, — должны погибнуть. (14)Такова альфа нашего человеколюбия». (15)Герой для Ницше — это «полубог, полузверь, получеловек с крыльями ангела, злое демоническое существо». (16)Каковы же сегодня критерии героического? (17)Некоторое время назад на Западе был широко разрекламирован безрассудно смелый поступок двух молодых парашютистов-американцев, напоминающий игру в кошки-мышки со смертью. (18)Один из молодых парней выпрыгнул из люка самолёта без парашюта, а точно через рассчитанное время — другой, с двумя парашютами. (19)В воздухе второй парашютист «догнал» первого (благодаря большему весу), передал ему парашют, который тот пристегнул во время продолжающегося падения. (20)В итоге оба благополучно приземлились.
(21)Исключительный случай? (22)Да. (23)Необычный поступок? (24)Конечно. (25)Но во имя чего был нужен этот бессмысленный риск? (2б)Отдавая должное личной смелости парашютистов, следует сказать, что их поступок нельзя назвать героическим. (27)Действия, не несущие прогрессивной социальной нагрузки, даже будучи совершёнными в экстремальной ситуации, -отношения к героическому не имеют. (28)В противном случае пришлось бы считать (что нередко и делается), что героями могут быть дерзкие преступники, авантюристы, грабители и т. д. (29)«Голая» исключительность не может являться критерием принадлежности поступка, действия, явления к героическому свершению. (ЗО)Герой — не сверхъестественный феномен, а обыкновенная личность, которая исключительна лишь в одном: она способна к совершению в нужный момент такого поступка, который жизненно нужен людям.
Гиниятуллина Лейсан (группа 3 уровня)
Что такое истинный героизм? И какие поступки считаются героическими? Именно над этими вопросами размышляет Д.А. Волкогонов в своём тексте.

Проблема героизма существовал во все времена, для каждой эпохи был свой настоящий герой. На примере двух парашютистов — американцев автор показывает, что не каждый смелый поступок можно считать героическим. Они рисковали своими жизнями, но при этом их действия не принесли пользу людям.
Автор считает, что » герой — не сверхестественный феномен, а обычная личность», которая сможет прийти на помощь людям в нужный момент.
Я полностью разделяю позицию автора. Настоящие герои — это те люди, которые помогают нам реальными поступками, а не те, которые рискуют своей жизнью, чтобы похвастаться перед людьми.
Данную проблему можно встретить и в литературных произведениях. Так, в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» капитан Тушин и капитан Тимохин — тихие и незаметные люди. Их героизм на войне проявляется в том, что они, несмотря на свой страх, делали все ради победы своего народа.
Также можно привести пример из произведения М. Шолохова «Судьба человека». Пережив тяжелейшие испытания на фронте, Андрей Соколов вытерпел все. Он смог сохранить человечность и установил сироту Ваню. Это поступок настоящего героя.
Таким образом, можно сделать вывод, что истинный героизм состоит в совершении такого поступка, который жизненно необходим людям.
Какие поступки мы считаем героическими – вот нравственный вопрос, над которым рассуждает автор.Волкогонов Д. А., размышляя над проблемой, рассказывает нам о поступке молодых парашютистов-американцев, которые выпрыгивали из самолета друг за другом, причем первый прыгал без парашюта, а второй выпрыгивал с двумя и, догнав своего напарника, передавал ему парашют. Автор, считая этот поступок парней безрассудно смелым, к героям тех ребят не причисляет.
По мнению Волкогонова Д. А., герой – это не сверхъестественный феномен, а обыкновенная личность, которая исключительна лишь в одном: она способна к совершению в нужный момент такого поступка, который жизненно необходим людям. Поступок парней-американцев к таким не относится.
Я разделяю точку зрения автора. Часто в своей жизни вижу, как ребята ради бахвальства рискованно гоняют на мотоциклах или демонстрируют свое мастерство на перекладине, рискуя сломать шею.
Л. Н. Толстой, изображая в своем романе «Война и мир» таких героев, как Б. Друбецкой, А. Берг, относит их, участников сражения, к лжегероям. Адольф Берг во время боя никого не убил, не повел за собой со знаменем в руках солдат в наступление. Но он был ранен, и на другой день всем демонстрировал свою перевязанную руку. Вот вам и весь «героизм»…
Недавно в газете «Аргументы и факты» прочитал статью о героическом поступке комбата, майора Сергея Солнечникова. Во время учений на полигоне в окоп, где находился Сергей со своими солдатами, упала боевая граната без чеки. Недолго думая, комбат накрыл её своим телом, тем самым ценой собственной жизни спас жизни десяти рядовым. Вот это, на мой взгляд, настоящий герой!
Автор: Светлана
Героизм – ЕГЭ — рассуждения, анализ, аргументы и характеристики. Русский язык и литература для школьника
“Какие поступки мы считаем героическими? Как отделить подлинно героическое от лжегероизма?”. Так начинается статья Дмитрия Антоновича Волкогонова.
Уже в первых предложениях четко сформулирована основная проблема текста: проблема героизма.
Об актуальности заявленной проблемы говорит сам автор текста, именно сейчас, по мнению Д. А. Волкогонова эта проблема сильно волнует нынешнее поколение. Автор очень эмоционально возражает: “Действия, не несущие прогрессивной социальной нагрузки, даже будучи совершенными в экстремальной ситуации, – отношения к героическому не имеют”.
Позиция Д. А. Волкогонова мне ясна, писатель убежден, что в наше время совсем неправильное понятие слова “героизм”. Люди совершают глупые, опасные для жизни поступки, при этом считая себя героями. Необычный, дерзкий, исключительный поступок не может считаться героическим, если совершен не на благо людям.
Я согласна с позицией автора, что героический поступок – это поступок, принесший пользу обществу.
Проблема героизма хорошо освещена в русской литературе. К примеру, в стихотворении М. Ю. Лермонтова “Бородино” созданы простые и величественные образы защитников русской земли. Воины готовы отдать жизнь за Родину: “Изведал враг в тот день немало, Что значит русский бой удалый, Наш рукопашный бой!”.
Так же Н. В. Гоголь поднимает проблему героизма в своем произведении “Тарас Бульба”. Герои умирают, защищая свое Отечество от иноземных захватчиков, а Остап умирает страшной смертью, не издав при этом ни звука, несмотря на пытки, в чем и выражается твердость его характера, его героизм.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что героический поступок – это поступок, совершаемый человеком во благо общества, причем совершаемый по духовной мотивации, ведь она позволяет преодолеть человеку все, даже страх смерти. Поэтому героический поступок – это всегда подвиг духа. А статью Д. А. Волкогонова заставляет нас задуматься, какое важное место в нашей жизни занимает эта проблема, насколько она важна, ведь в наше время героические поступки просто необходимо совершать, тем самым помогая людям.
Все сочинения
Какие поступки мы считаем героическими – вот нравственный вопрос, над которым рассуждает автор.
Волкогонов Д. А., размышляя над проблемой, рассказывает нам о поступке молодых парашютистов-американцев, которые выпрыгивали из самолета друг за другом, причем первый прыгал без парашюта, а второй выпрыгивал с двумя и, догнав своего напарника, передавал ему парашют. Автор, считая этот поступок парней безрассудно смелым, к героям тех ребят не причисляет.
По мнению Волкогонова Д.А., герой – это не сверхъестественный феномен, а обыкновенная личность, которая исключительна лишь в одном: она способна к совершению в нужный момент такого поступка, который жизненно необходим людям. Поступок парней-американцев к таким не относится.
Я разделяю точку зрения автора. Часто в своей жизни вижу, как ребята ради бахвальства рискованно гоняют на мотоциклах или демонстрируют свое мастерство на перекладине, рискуя сломать шею.
Л.Н. Толстой, изображая в своем романе «Война и мир» таких героев, как Б. Друбецкой, А. Берг, относит их, участников сражения, к лжегероям. Адольф Берг во время боя никого не убил, не повел за собой со знаменем в руках солдат в наступление. Но он был ранен, и на другой день всем демонстрировал свою перевязанную руку. Вот вам и весь «героизм»…
Недавно в газете «Аргументы и факты» прочитал статью о героическом поступке комбата, майора Сергея Солнечникова. Во время учений на полигоне в окоп, где находился Сергей со своими солдатами, упала боевая граната без чеки. Недолго думая, комбат накрыл её своим телом, тем самым ценой собственной жизни спас жизни десяти рядовым. Вот это, на мой взгляд, настоящий герой!
Каждый день много людей делает хорошие поступки, но только единицы из тех поступков называют героическими. На мой взгляд, существует определенная граница между поступком просто добрым и героическим. Например, просто помочь пожилому человеку или инвалиду – уступить место в транспорте, помочь донести сумку – это не героический поступок, но добрый. А вот если добрый поступок требует от человека немалых усилий или риска для жизни – это уже, как на меня, будет героический поступок.
Например, если ты увидел человека, которому стало плохо на улице, и вызвал “скорую помощь” – это очень хороший поступок, возможно, спас человеку жизнь. Но этот поступок не героический. На мой взгляд, героическим будет поступок, когда ты увидишь такого человека, например, во время прогулки по лесу, куда не доедет “скорая”, и будешь тащить его на себе несколько километров до ближайшей трассы, поймаешь машину и довезешь все таки человека до населенного пункта, где есть врачи. Такой поступок требует с твоей стороны много усилий; к тому же, если пострадавший выживет, твой вклад в его спасение будет достаточно большим.
Если человек рискует собой, когда совершает хороший поступок, например, спасает кого-то из огня – это тоже будет героизмом. Я считаю, не каждый человек способен на героизм, именно поэтому героические поступки вызывают такое уважение.
Какой поступок можно считать героическим? Пожалуй, каждый человек вдавался в подобный вопрос. Каждый день мы наталкиваемся на ситуации, когда кому-то из нашего окружения нужна помощь. Она может быть небольшая, но все же, требует нашего усилия и внимания.
Бывают ситуации наоборот, когда мы нуждаемся в помощи, близкие люди, а также наше окружение помогают в решении той или иной проблемы.
Поэтому, какой поступок можно считать героическим? По моему мнению, героический поступок можно совершить тогда, когда человек рискует на благо другого. Я восхищаюсь профессии пожарных, ведь спасая человека, работник рискует получить ожоги и потерять свою жизнь. На поле боя, военные, ценой собственной жизни защищают мирное население, в любой момент отважный боец может получить смертельные ранения. Врачей также можно считать отважными людьми. Не редко, во время боевых действий, они спасают жизни непосредственно на месте трагических событий.
Врачи рискуют умереть в любую минуту, оказывая помощь раненым. Работники медицины должны иметь сильную нервную систему, ведь увиденные ужасы очень сильно влияют на физическое и моральное здоровье. Представленные примеры доказывают, что такие люди заслуживают уважения. Я считаю, что героем может называться тот человек, который не боится потерять свою жизнь ради кого-то или чего-то. Такое поведение впечатляет, ведь несмотря на инстинкт самосохранения, человек отважно идет на смерть. Он борется сам с собой, со своими страхами.
История человечества пережила много жутких событий. Если бы не было героев, возможно, человечество перестало существовать. Сплоченность людей, их бесстрашие и сила помогла во многих исторических событиях. Я считаю, что героев надо уважать и ценить, ведь наша жизнь часто зависит от них. Надеюсь, что на нашей планете будет время, когда мирная жизнь познает все человечество.
Сочинение ЕГЭ.
Какие поступки мы считаем героическими – вот нравственный вопрос, над которым рассуждает автор.
Волкогонов Д. А., размышляя над проблемой, рассказывает нам о поступке молодых парашютистов-американцев, которые выпрыгивали из самолета друг за другом, причем первый прыгал без парашюта, а второй выпрыгивал с двумя и, догнав своего напарника, передавал ему парашют. Автор, считая этот поступок парней безрассудно смелым, к героям тех ребят не причисляет.
По мнению Волкогонова Д.А., герой – это не сверхъестественный феномен, а обыкновенная личность, которая исключительна лишь в одном: она способна к совершению в нужный момент такого поступка, который жизненно необходим людям. Поступок парней-американцев к таким не относится.
Я разделяю точку зрения автора. Часто в своей жизни вижу, как ребята ради бахвальства рискованно гоняют на мотоциклах или демонстрируют свое мастерство на перекладине, рискуя сломать шею.
Л.Н. Толстой, изображая в своем романе «Война и мир» таких героев, как Б. Друбецкой, А. Берг, относит их, участников сражения, к лжегероям. Адольф Берг во время боя никого не убил, не повел за собой со знаменем в руках солдат в наступление. Но он был ранен, и на другой день всем демонстрировал свою перевязанную руку. Вот вам и весь «героизм»…
Недавно в газете «Аргументы и факты» прочитал статью о героическом поступке комбата, майора Сергея Солнечникова. Во время учений на полигоне в окоп, где находился Сергей со своими солдатами, упала боевая граната без чеки. Недолго думая, комбат накрыл её своим телом, тем самым ценой собственной жизни спас жизни десяти рядовым. Вот это, на мой взгляд, настоящий герой!
Каждый художественный текст, и сочинение не исключение, должен быть структурирован и иметь основные смысловые части. В зависимости от цели рассуждения о том, какие поступки мы считаем героическими, сочинение необходимо разделить на разные части: например, в ЕГЭ и ГИА имеется строгая структура, которой необходимо следовать неукоснительно, в ином случае форма может быть более свободной.
В общем виде любое изложение Ваших мыслей на определенную тему должно содержать следующие части:
Вступление. Здесь должна обозначаться главная проблема и обозначится вопрос, на который предстоит ответить. В данном случае это будет: Какие поступки мы считаем героическими;
Основная часть. Включает в себя раскрытие данной проблемы, подразделение ее на менее глобальные;
Аргументация. Примеры из литературы, истории и прочего, которые дают ответ на главный вопрос;
Ваше мнение по данной проблеме;
Заключение.
План сочинения, требуемый на ЕГЭ и ГИА по русскому языку, имеет более развернутую структуру, так как оно пишется не просто по заданной теме, а по тексту, в которой проблему необходимо выявить самостоятельно:
Вступление. Оно включает в себя некое приглашение к рассуждению, выделение главной темы текста, представление автора об этом и связующее звено с основной частью;
Основная часть. Здесь Вам необходимо выделить главную проблему. Это не то, о чем текст, а вопрос, который в нем поставлен. Например, текст может быть о пожарном, спасшем детей ценой своего здоровья, а вопрос можно задать о том, какие поступки мы считаем героическими;
Комментарии к проблеме. Это ни в коем случае не должно быть пересказом данного Вам текста. Необходимо раскрыть проблему, которая в нем заложена, показать Ваше понимание;
Авторская позиция. Эта часть сочинения о том, какие поступки мы считаем героическими, не должна быть объемной. Нужно выразить мнение автора, однако сделать это стоит строго по тексту, не приписывая ему того, о чем он не говорил;
Ваше мнение и аргументация. Даже если Ваша точка зрения совпадает с мнением автора, ограничиться одним высказыванием нельзя. Необходимо привести как минимум два аргумента в защиту, выбранные из истории или литературы. Доказательства из личной жизни, не считая достаточно известных фактов, лучше не использовать;
Заключение. Здесь Вы подводите своеобразный итог всего сочинения. Важно, чтобы эта часть была непосредственно связана с вступлением и главной проблемой. Важно также, что объем заключения и вступления не должны превышать 25% от общего объема.
Normal
false
false
false
MicrosoftInternetExplorer4
(1)Какие поступки мы
считаем героическими? (2)Можно ли отделить подлинно героическое от лжегероизма?
(З)Кто в общественном и индивидуальном сознании предстаёт как герой – творец
подвига?
(4)06 этом давно задумываются люди. (5)Давно
задают вопросы и пытаются на них отвечать. (6)Для каждой эпохи эти ответы были
своими, соответствующими мировоззрению, которое в ту пору господствовало.
(7)Ведь люди привязаны к галере своего времени. (8)Взгляды на мир, общество,
мышление и, естественно, на человеческие поступки отражают доминирующие в
обществе социальные и моральные установки и характер отношения ко злу, добру,
справедливости, благородству, мужеству.
(9)У древних греков, например, героем считался
тот, кто обладал огромной физической силой, благородством и был способен
одерживать верх в сражениях, битвах, войнах. (10)А вот средневековое общество
поэтизировало представителей военного сословия – рыцарей, состоявших на службе
у феодалов. (11)Для защиты владений, споров с соседями, удержания в повиновении
нужна была военная сила. (12)Значительно позднее Ф. Ницше утверждал, что героем
может быть тот, кто ближе к идеалу “сверхчеловека” – человеческому
уникуму, способному властвовать над “рабской моралью”,
“предрассудками”, “дряблыми идеалами”. (13)”Слабые и
неудачные, – писал Ницше, – должны погибнуть. (14)Такова альфа нашего
человеколюбия”. (15)Герой для Ницше – это “полубог, полузверь,
получеловек с крыльями ангела, злое демоническое существо”.
(16)Каковы же сегодня критерии героического?
(17)Некоторое время назад на Западе был широко разрекламирован безрассудно
смелый поступок двух молодых парашютистов-американцев, напоминающий игру в
кошки-мышки со смертью. (18)Один из молодых парней выпрыгнул из люка самолёта
без парашюта, а через точно рассчитанное время – другой, с двумя парашютами.
(19)В воздухе второй парашютист “догнал” первого, передал ему
парашют, который тот пристегнул во время продолжающегося падения. (20)В итоге
оба благополучно приземлились. (21)Исключительный случай? (22)Да. (23)Необычный
поступок? (24)Конечно. (25)Но во имя чего был нужен этот бессмысленный риск?
(26)Отдавая должное личной смелости парашютистов, следует сказать, что их
поступок нельзя назвать героическим. (27)Действия, не несущие прогрессивной
социальной нагрузки, даже будучи совершёнными в экстремальной ситуации,
отношения к героическому не имеют. (28)В противном случае пришлось бы считать
(что нередко и делается), что героями могут быть дерзкие преступники,
авантюристы, грабители и т. д. (29)”Голая” исключительность не может
являться критерием принадлежности поступка, действия, явления к героическому
свершению. (ЗО)Герой – не сверхъестественный феномен, а обыкновенная личность,
которая исключительна лишь в одном: она способна к совершению в нужный момент
такого поступка, который жизненно необходим людям.
(По Д.А. Волкогонову)
Текст Волкогонова Д.
(1)Какие поступки мы считаем героическими? (2)Можно ли отделить подлинно героическое от лжегероизма? (3)Кто в общественном и индивидуальном сознании предстаёт как герой — творец подвига?
(4)Об этом давно задумываются люди. (5)Давно задают вопросы и пытаются на них отвечать. (6)Для каждой эпохи эти ответы были своими, соответствующими мировоззрению, которое в ту пору господствовало. (7)Ведь люди привязаны к галере своего времени. (8)Взгляды на мир, общество, мышление и, естественно, на человеческие поступки отражают доминирующие в обществе социальные и моральные установки и характер отношения ко злу, добру, справедливости, благородству, мужеству.
(9)У древних греков, например, героем считался тот, кто обладал огромной физической силой, благородством и был способен одерживать верх в сражениях, битвах, войнах. (10)А вот средневековое общество поэтизировало представителей военного сословия — рыцарей, состоявших на службе у феодалов. (11)Для защиты владений, споров с соседями, удержания в повиновении нужна была военная сила. (12)Значительно позднее Ф. Ницше утверждал, что героем может быть тот, кто ближе к идеалу «сверхчеловека» — человеческому уникуму, способному властвовать над «рабской моралью», «предрассудками», «дряблыми идеалами». (13)«Слабые и неудачные, — писал Ницше, — должны погибнуть. (14)Такова альфа нашего человеколюбия». (15)Герой для Ницше — это «полубог, полузверь, получеловек с крыльями ангела, злое демоническое существо».
(16)Каковы же сегодня критерии героического? (17)Некоторое время назад на Западе был широко разрекламирован безрассудно смелый поступок двух молодых парашютистов-американцев, напоминающий игру в кошки-мышки со смертью. (18)Один из молодых парней выпрыгнул из люка самолёта без парашюта, а через точно рассчитанное время — другой, с двумя парашютами. (19)В воздухе второй парашютист «догнал» первого, передал ему парашют, который тот пристегнул во время продолжающегося падения. (20)В итоге оба благополучно приземлились. (21)Исключительный случай? (22)Да. (23)Необычный поступок? (24)Конечно. (25)Но во имя чего был нужен этот бессмысленный риск? (26)Отдавая должное личной смелости парашютистов, следует сказать, что их поступок нельзя назвать героическим. (27)Действия, не несущие прогрессивной социальной нагрузки, даже будучи совершёнными в экстремальной ситуации, отношения к героическому не имеют. (28)В противном случае пришлось бы считать (что нередко и делается), что героями могут быть дерзкие преступники, авантюристы, грабители и т. д. (29)«Голая» исключительность не может являться критерием принадлежности поступка, действия, явления к героическому свершению. (30)Герой — не сверхъестественный феномен, а обыкновенная личность, которая исключительна лишь в одном: она способна к совершению в нужный момент такого поступка, который жизненно необходим людям.
*Волкогонов Дмитрий Антонович (1928-1995) — русский публицист, историк, философ, государственный деятель.
Информация о тексте
| Проблемы | Позиция автора |
|---|---|
| Проблема героического. (Какие поступки, поведение, свершения можно считать героическими?) | Героическими считают те действия, подвиги, свершения, которые несут «прогрессивную социальную нагрузку», которые жизненно необходимы людям. |
| Проблема героизма и лжегероизма. (Как различить подлинно героическое и лжегероизм?) | Необычный, дерзкий, исключительный поступок не может считаться героическим, если совершён не на благо людям. |
| Проблема выделения критериев героического. (Каковы сегодня критерии героического?) | Критерии героического зависят от времени, от эпохи; в современном обществе герой — человек, совершающий поступок на пользу общества. |
метки: Проблема, Героический, Поступок, Считать, Героизм, История, Текст, Безликий
План сочинения, требуемый на ЕГЭ и ГИА по русскому языку, имеет более развернутую структуру, так как оно пишется не просто по заданной теме, а по тексту, в которой проблему необходимо выявить самостоятельно:
-
Вступление. Оно включает в себя некое приглашение к рассуждению, выделение главной темы текста, представление автора об этом и связующее звено с основной частью;
-
Основная часть. Здесь Вам необходимо выделить главную проблему. Это не то, о чем текст, а вопрос, который в нем поставлен. Например, текст может быть о пожарном, спасшем детей ценой своего здоровья, а вопрос можно задать о том, какие поступки мы считаем героическими;
-
Комментарии к проблеме. Это ни в коем случае не должно быть пересказом данного Вам текста. Необходимо раскрыть проблему, которая в нем заложена, показать Ваше понимание;
-
Авторская позиция. Эта часть сочинения о том, какие поступки мы считаем героическими, не должна быть объемной. Нужно выразить мнение автора, однако сделать это стоит строго по тексту, не приписывая ему того, о чем он не говорил;
-
Ваше мнение и аргументация. Даже если Ваша точка зрения совпадает с мнением автора, ограничиться одним высказыванием нельзя. Необходимо привести как минимум два аргумента в защиту, выбранные из истории или литературы. Доказательства из личной жизни, не считая достаточно известных фактов, лучше не использовать;
-
Заключение. Здесь Вы подводите своеобразный итог всего сочинения. Важно, чтобы эта часть была непосредственно связана с вступлением и главной проблемой. Важно также, что объем заключения и вступления не должны превышать 25% от общего объема.
О чем говорить во вступлении?

5 стр., 2351 слов
Рассуждение «Каждый человек есть живой излучающий личный центр. …
… полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком. (1) Каждый писатель тревожится о том, как его будут читать. (2) Поймут …
“Можно вспомнить тысячи героических поступков. О них написано множество книг и снято сотни фильмов. Люди обсуждают это и в кругу друзей, и на телеэкране перед миллионной аудиторией. Наверное, эта тема интересует каждого, поэтому и текст Иванова И. И. посвящен тому, какие поступки мы считаем героическими”.
“Что такое героизм? Какие поступки мы считаем героическими? Эти вопросы волнуют все человечество на протяжении многих веков. О героических поступках размышляет в своей статье Иванов И. И.”
“Какие поступки мы считаем героическими? Этот вопрос звучит в статье Иванова И. И. Автор затрагивает такую тему, актуальность которой ни у кого не вызывает сомнений.”
Какие аргументы можно привести?

-
М. А. Булгаков «Белая гвардия». Истинные герои не стремятся к славе и признанию. Лишь их доброе сердце ведет их к совершению героического поступка. Таким был полковник Най-Турс, который своей смертью спас жизни многим юнкерам;
-
М. А. Булгаков «Белая гвардия». Героизм можно проявить, не участвуя непосредственно в боевых действиях. Так, герой романа Лариосик не бился, защищая город, однако он проявил истинный героизм, поскольку не побоялся пройти по оккупированным улицам, чтобы привести к Турбину врача;
-
Исторический пример. Во времена Великой Отечественной Войны героически проявили себя миллионы людей. Из них одиннадцати тысячам бойцов было присвоено звание Героя Советского Союза. Одним из таких по истине храбрых людей был летчик Александр Иванович Покрышкин. Только в один день он сбил семь вражеских самолетов!
О чем написать в заключении?

“Прочитав этот текст, становится понятно, что героизм проявляет себя во всех сферах нашей жизни. И поступки, которые мы считаем героическими, не всегда совершают люди сильные физически, но всегда — сильные духовно”.
“После прочтения текста понимаешь, что цель автора заключалась в том, чтобы научить нас видеть и ценить истинных героев, которые нас окружают. Иванов И. И. стремился убедить нас в том, что сегодня, когда человеческая душа обесценивается, важно помнить, какие поступки мы считаем героическими”.
2 стр., 945 слов
Есть ли место героизму в наши дни?
… и в ней есть место подвигу. Героем может стать каждый, кто совершает хорошие поступки от чистого сердца. Ведь большой героизм рождается из маленьких поступков. Сочинение: Есть ли место героизму в наши дни?. … В Древней Греции героем считали «доблестного мужа, предводителя». Он должен был быть человеком исключительной смелости и доблести. В Спарте даже проводили «отбор» сильных новорождённых. Времена …

Героизм – ЕГЭ
“Какие поступки мы считаем героическими? Как отделить подлинно героическое от лжегероизма?”. Так начинается статья Дмитрия Антоновича Волкогонова.
Уже в первых предложениях четко сформулирована основная проблема текста: проблема героизма.
Об актуальности заявленной проблемы говорит сам автор текста, именно сейчас, по мнению Д. А. Волкогонова эта проблема сильно волнует нынешнее поколение. Автор очень эмоционально возражает: “Действия, не несущие прогрессивной социальной нагрузки, даже будучи совершенными в экстремальной
ситуации, – отношения к героическому не имеют”.
Позиция Д. А. Волкогонова мне ясна, писатель убежден, что в наше время совсем неправильное понятие слова “героизм”. Люди совершают глупые, опасные для жизни поступки, при этом считая себя героями. Необычный, дерзкий, исключительный поступок не может считаться героическим, если совершен не на благо людям.
Я согласна с позицией автора, что героический поступок – это поступок, принесший пользу обществу.
Проблема героизма хорошо освещена в русской литературе. К примеру, в стихотворении
М. Ю. Лермонтова “Бородино” созданы простые и величественные образы защитников русской земли. Воины готовы отдать жизнь за Родину: “Изведал враг в тот день немало, Что значит русский бой удалый, Наш рукопашный бой!”.
Так же Н. В. Гоголь поднимает проблему героизма в своем произведении “Тарас Бульба”. Герои умирают, защищая свое Отечество от иноземных захватчиков, а Остап умирает страшной смертью, не издав при этом ни звука, несмотря на пытки, в чем и выражается твердость его характера, его героизм.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что героический поступок – это поступок, совершаемый человеком во благо общества, причем совершаемый по духовной мотивации, ведь она позволяет преодолеть человеку все, даже страх смерти. Поэтому героический поступок – это всегда подвиг духа. А статью Д. А. Волкогонова заставляет нас задуматься, какое важное место в нашей жизни занимает эта проблема, насколько она важна, ведь в наше время героические поступки просто необходимо совершать, тем самым помогая людям.
Loading…
Героизм – ЕГЭ
