|
Неизвестно почему вдруг в каком-то человеке, в этом |
||||||
|
||||||
|
Обновлено: 11.03.2023
– Наверное, лет двадцать тому назад. Видите ли, дело в том, что я и есть тот самый мальчик, который разбил стекло и не сознался в этом. Но я понял тогда многое… В частности, понял, что такое настоящие друзья и что такое настоящая дружба. Кстати, с Петром и Виктором мы дружим до сих пор. И ещё я научился тогда очень важной вещи: никогда не уходить от ответственности за то, что делаешь. Вот чему, представьте себе, может научить молодого человека разбитое стекло… Но сначала, конечно же, оно должно нужный момент попасться на пути.
В наше время, когда такие общечеловеческие ценности, как любовь, взаимопонимание, дружба теряют свою значимость, важно оставаться верным себе и продолжать их почитать.
Существует ли настоящая дружба? Эту актуальную проблему поднимает журналист Т.Тэсс.
Таким образом, позиция автора заключается в следующем: настоящие друзья всегда помогут в беде, придут на помощь, это очень важно.
Я полностью согласна с автором. Именно друзья всегда поддержат в трудную минуту.
Текст Т.Тэсс заставил меня задуматься о роли дружбы в современном мире. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы убедить читателя ценить настоящую дружбу.
Исходный текст
И вот мы с ним стоим рядом: он, вор, и я. Потому что вора быстро поймала милиция, все украденные им вещи мне вернули. И не было у меня ни малейшего желания мстить. Не потому, что мое стекло и мое колеса лежали снова в гараже. Просто потому, что лежачих не бьют. В какой-то момент мы даже соприкасались локтями и переговаривались во время следственного эксперимента, когда вместе искали в багажнике отвертку, которой он этот багажник вскрывал.
Потом мы сидели рядом на скамье в коридоре суда, дожидаясь, когда начнется слушание нашего дела. Я тогда спросил у него, как он мог решиться на воровство ( не выдержала душа журналиста).
– Я долгое время без работы был, а потом меня взяли на одну фирму шофером. А машину дали раздолбанную :вся резина лысая, лобовое стекло треснутое… Как с таким ездить?
– Так ты, значит, от безысходности на кражу пошел? А если бы у меня была лысая резина и треснутое стекло и я бы пришел к тебе ночью в гараж, ты бы меня простил?
– Вы бы не пришли.
– Почему ты в этом уверен?
– Вам совесть не позволит, вы бы тогда, наверное, сами себе с первой зарплаты купили …
– Так у тебя, значит, совести нет?
В наше время, когда люди от безысходности готовы пойти на самые бесчеловечные поступки, очень важно оставаться верным себе и не терять человеческого достоинства.
К чему может привести безысходность? Над этой актуальной проблемой рассуждает Игорь Дубровицкий, известный советский журналист, в тексте.
Таким образом, позиция автора заключается в следующем: человек, доведенный до безысходности, может совершить необдуманные поступки.
Я полностью согласна с автором. Безысходность может довести человека до отчаяния.
Текст И.Дубровицкого заставил меня задуматься о судьбах людей, оказавшихся в безвыходных ситуациях. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы донести до читателей, насколько кажно оставаться высоконравственным человеком в любых ситуациях.
Исходный текст
Что же такое искусство? Зачем оно человеку? На первый вопрос, кажется, ответить более-менее просто.Например, если открыть энциклопедический словарь, то там искусство определяется как художественное творчество в целом. Это литература, архитектура, скульптура, живопись, графика, декоративно-прикладное искусство, а также музыка, театр, кино и другие разновидности человеческой деятельности, которые отражают окружающую действительность в художественных образах.
Искусство – это и определённый способ передачи информации, оно является историком, летописцем и бытописателем своей эпохи. По художественным произведениям мы узнаём о значимых событиях прошлого, а также о том, как люди жили раньше, какие костюмы носили, какими предметами пользовались, чем увлекались, о чём думали. скусство можно назвать и способом общения людей. Ведь в подлинном произведении всегда заключены мысли и чувства его творца. Вот почему во все времена и у всех народов так велика тяга к искусству – оно даёт возможность образно, понятно, живо выразить идеи, помыслы, стремления – словом, всё, что волнует человека и чем ему хочется поделиться с другими.
В наше время, когда материальные ценности становятся самыми важными для человека, необходимо помнить и об искусстве.
Каково назначение искусства для человека? Эту важную проблему поднимает Е.Амфилохиева в тексте.
Таким образом, позиция автора заключается в следующем: искусство призвано сыграть огромную роль в становлении человека и общества.
Я полностью согласна с автором. Во все времена искусство помогало человеку, пробуждая в нем тягу к прекрасному.
Полный сборник всех вариантов сочинений ЕГЭ по Русскому языку 2020. Цыбулько. 36 вариантов.
Сочинение 2019-2020. Направления ФИПИ. Темы. Литература. Книги. Аргументы
Инструкция: Как написать итоговое сочинение? Примеры, темы, аргументы и произведения
Структура сочинения ЕГЭ по русскому языку 2020 года
План сочинения ЕГЭ по русскому языку 2020 шаблон
Комментарий к сочинению по Русскому языку ЕГЭ 2020
Клише для сочинения ЕГЭ по русскому языку 2020 шаблон
Данное итоговое зимнее сочинение — рассуждение по литературе и русскому языку поможет вашему ученику, который учится в 11 классе, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2019 года в школе. По итогам сочинения, ученики получают допуск к ЕГЭ. Здесь размещены уникальные примеры сочинений с вступлением, аргументами, проблемой, тезисами и выводом, а также план сочинения.
2019-2020 учебный год. ФИПИ. ФГОС. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных русских и зарубежных авторов.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, почитать и бесплатно скачать примеры сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык. Здесь можно легко понять как правильно писать декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по сочинению пройдет 5 декабря 2019 года.
Вариант № 20. Задание 27 на написание сочинения ЕГЭ — ОГЭ 9.1, 9.2, 9.3, 15.1 15.2 15.3 :
Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.
Объём сочинения – не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 1 по теме: Неизвестно почему вдруг в каком-то человеке, в этом, а не в другом, просыпается способность к искусству Как написать краткое сочинение с планом. Примеры из жизни и произведения литературы с аргументами.
С данной точкой зрения нельзя не согласиться. Талант – удивительное явление, которое тесно связано со способностями предков, с собственными усилиями и с различными внешними обстоятельствами.
Чтобы доказать позицию, можно привести аргументы из общественной жизни и из художественной литературы.
Таким образом, можно предположить, что талант человека связан с наследственностью, однако, чтобы развивать талант, нужно развивать его самостоятельно.
— Главная — Сочинение ЕГЭ
Текст Б.Л. Пастернака не может оставить равнодушным, так как в нем поднимается значимый вопрос: что нужно для того, чтобы стать талантливой личностью? Именно об этом пишет автор предложенного для анализа произведения.
Вовсе не случайно, размышляя над проблемой, рассказчик говорит о своем кумире-композиторе, который был его учителем. Однажды преподаватель повторил пассаж, придуманный Борисом, не в той тональности. Человек, который имеет музыкальное образование и занимается обучением этому искусство, не имел абсолютного слуха. Действительно, задатки не всегда играют важную роль в занятии определенного рода деятельностью. Важно то, насколько человек погружен в свою работу, поэтому люди могут быть успешными и без врожденных особенностей нервной системы.
Примеры дополняют друг друга, приводят к мысли о том, что данные природой способности нужно развивать, чтобы стать выдающейся личностью, талантом. А для этого вовсе не обязательно иметь абсолютный слух.
Позиция автора ясна. Б.Л. Пастернак убежден, что талант – это не набор задатков. Никогда нельзя останавливаться на достигнутом, нужно быть уверенным, что труд и бесконечное самосовершенствование приведет к гениальности. Именно работа над собой порождает талантливых людей.
Итак, врожденные способности всегда должны быть подкреплены трудом, самосовершенствованием. Именно при таких условиях формируется талант.
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2022 ваша работа оценивается следующим образом.
К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл
Проблема определена верно, сформулирована не совсем корректно.
Ваша формулировка: что нужно для того, чтобы стать талантливой личностью?
Лучше было бы проблемный вопрос сформулировать так: что нужно, чтобы реализовать талант?/что позволяет человеку развить талант? И ответ в авторской позиции: недостаточно задатков, нужно трудиться, любить то, чем занимаешься. Только упорные, настойчивые и трудолюбивые люди могут полностью реализовать свой талант.
Пример 1 в сочинении указан, пояснен. Пример 2 указан, пояснен. Взаимосвязь между примерами определена верно. Но анализ связи у вас формальный. Нужно показать, как именно второй пример дополняет первый (у вас этого нет). На ЕГЭ могут снизить балл за анализ связи.
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл
Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.
Однако вы допустили логическую ошибку при формулировке авторской позиции. Об этой ошибке напишу ниже (в К 5).
Отношение к позиции автора содержит согласие и тезис, обоснование тезиса засчитать нельзя.
В фильме «В моей смерти прошу винить Клаву К.» не показывается, как героиня трудилась, чтобы развить свои способности. Да, её абсолютный слух обнаружил Лавр. Но нам показывают только один эпизод в конце фильма, когда девушка поёт. Как она трудилась, сколько времени уделяла развитию своего таланта, мы не знаем. Это осталось за кадром. Поэтому ваш пример засчитать нельзя.
Цитирую частично ваш пример № 2. Чайковский и Вагнер обладают абсолютным слухом, благодаря чему добились успеха. И, безусловно, нельзя быть уверенным в наличии природных особенностей у Чайковского и Вагнера.
Вы противоречите сами себе. Сначала пишете, что Чайковский и Вагнер обладают абсолютным слухом. А потом говорите, что нельзя быть уверенным в наличии природных способностей у этих композиторов. Это логическая ошибка.
Пример № 2. И, безусловно, нельзя быть уверенным в наличии природных особенностей у Чайковского и Вагнера.
Дальше ещё одна логическая нестыковка. Почему нельзя быть уверенными в наличии природных способностей у Чайковского и Вагнера? Наоборот, нельзя усомниться в наличии у них природных способностей. Чайковский и Вагнер обладали абсолютным слухом. Приведу в подтверждение цитату из текста: —(26)Абсолютный слух? (28)А Вагнер? (29)А Чайковский? (30)А сотни настройщиков, которые наделены им?
Смысловая связь и её анализ. Примеры дополняют друг друга, приводят к мысли о том, что данные природой способности нужно развивать, чтобы стать выдающейся личностью, талантом. А для этого вовсе не обязательно иметь абсолютный слух.
Пастернак писал о том, что необязательно иметь абсолютный слух, чтобы стать талантливым музыкантом. А вы отождествили слух и талант и пишете, что, даже если у человека нет слуха (природного таланта), он может стать талантом и выдающейся личностью.
Позиция автора. Б.Л. Пастернак убежден, что талант – это не набор задатков. Никогда нельзя останавливаться на достигнутом, нужно быть уверенным, что труд и бесконечное самосовершенствование приведет к гениальности. Именно работа над собой порождает талантливых людей.
Вы ошибочно отождествляете понятия талант и гениальность. Талантливый и гениальный – не синонимы. Ещё одна логическая ошибка.
K6 — Точность и выразительность речи + 1 балл. Снижен по критерию К 10.
K7 — Соблюдение орфографических норм: + 3 балла.
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 3 балла.
K9 — Соблюдение грамматических норм: + 1 балл (2 ошибки).
Человек, который имеет музыкальное образование и занимается обучением этому искусств о , не имел абсолютного слуха. Заниматься обучением ЧЕМУ? ИскусствУ — Д.п.
Никогда нельзя останавливаться на достигнутом, нужно быть уверенным, что труд и бесконечное самосовершенствование привед е т к гениальности. Труд и самосовершенствование — мн.ч. Они приведут к гениальности.
K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл.
К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл
Именно об этом пишет автор предложенного для анализа произведения . Для анализа учащимся на ЕГЭ дают текст, фрагмент/отрывок из произведения. Используйте эти слова. Могут снизить балл по К 12.
Смешение планов: если речь идёт о рассказчике, то он может совершать какие-то действия в рамках сюжета. А в проблемном поле действует автор текста.
Но рассказчик убеждает читателя, что «его нет у выдающихся современных композиторов».
Общие рекомендации: Анастасия, вы хорошо пишете, знаете структуру сочинения, но следует усилить работу над комментарием, не использовать формальный подход при анализе связи, нужно научиться анализировать текст. Ваше сочинение содержит логические нестыковки, вызванные неверным пониманием текста и неудачной формулировкой проблемного вопроса. Будьте внимательны на экзамене!
Текст задания
Если текст не отображается, обновите страницу.
Вступление
В жизни каждого человека наступают моменты, когда, оглядываясь назад, начинаешь оценивать свое прошлое: чего удалось достичь к этому времени, а что уже безвозвратно упущено. Страх, неуверенность, неверная оценка сильных и слабых сторон зачастую не позволяют продвинуться дальше, сделать решительный шаг в направлении цели. И когда приходит осознание того, что основное время для свершений прошло, наступает разочарование.
Определение и формулировка проблемы
Большинство сравнивает свои достижения с достижениями людей, кто добился каких-то выдающихся результатов. Но что стоит за этим – гениальность, везение, удачное стечение обстоятельств или что-то иное? Эту проблему автор поднимает в приведенном тексте.
Комментарий
Действительно, один из самых важных и насущных вопросов в жизни каждого человека – потребность в самореализации. И как же присуще духу человека быть перманентно недовольным тем, что он успел сделать за свою жизнь. И тут, как правило, два варианта – либо скорректировать свои амбиции в сторону снижения, либо воспитать в себе черты характера, с помощью которых можно добиться большего. Но можно ли взрастить в себе гения?
Редакция нашего сайта подготовила для вас пробные тест ЕГЭ 2019 по русскому языку. Пройдите их, проверьте свои знания! Перейти к выбору теста!
Пример-иллюстрация
Позиция автора
Писатель утверждает, что гениальность в человеке мало объясняют прямые причинно-следственные связи. Имеется устоявшееся мнение, что гений – тот, кто смог побороть свои страхи и наперекор судьбе пойти навстречу своим целям. Но часто встречаются люди, к которым гениальность пришла неожиданно. Возможно, к некоторым приходит озарение, другие имеют свой особый взгляд на окружающее: то, что в дальнейшем может значительно преобразовать мир.
Отношение к позиции автора
Я разделяю позицию автора о том, что в природе гениальности особого секрета нет. Чья-то гениальность обусловлена генетической составляющей, талант другого является продуктом тяжелого труда. Третий выступит пророком современности и сможет воплотить в ярких образах тенденции своего времени, которые будут встречать с восхищением. И сложно сказать — если бы многих талантливых людей смерть не настигла в раннем возрасте, смогли бы они дать миру еще больше великих творений?
Вывод
Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение-рассуждение №26 в ЕГЭ (текст по М.Г.Худякову).
Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!
М.Г.Худяков, современный публицист, ставит проблему ответственности человека за свои поступки.
Размышляя над этой проблемой, автор рассказывает о случае из жизни главного героя. Он рассуждает о том, какими подлецами людей делает их собственная слабость. Несмотря на данные обещания и искреннее желание помочь, в какой-то момент человек просто не выдерживает нагрузки и сбегает от ответственности. Герой сам говорит о том, что реальность сильно отличается от сказаний, в жизни мало кто способен на настоящие подвиги, поступки, за которые несёт ответственность, а всё это из-за трусости. Но кроме того, он рассказывает о том, как сам однажды проявил слабость. Вызвавшись помочь девушке донести сумку, парень сначала с радостью шел, но после вдруг стал злиться. А на кого на самом-то деле он злился? В итоге не смог найти нужный адрес, да и сумка была слишком тяжелой, чтобы всё время её нести – в конце концов, он просто сбежал на лекции, проявив слабость.
Автор считает, что человек должен быть ответственен за свои поступки. Ответственность необходимо в себе развивать. Именно она не позволит тебе спасовать перед трудностями.
Невозможно не согласиться с М.Г.Худяковым, ведь именно потому люди и проявляют слабость, не могут сдержать обещания, потому что не являются ответственными. Подтвердить свои слова хочу с помощью двух примеров.
Об ответственности человека за свои поступки пишет и А.С.Пушкин в романе «Евгений Онегин». Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
О своих поступках не задумывается главный герой. Евгений очень поздно осознает, как жестоко поступил с Татьяной, грубо ответив на её чувства. Он не был ответственен за свои слова, а в итоге пострадали оба – и Евгений, и Татьяна.
Подводя итог, можно сказать, что человек будет ответственным лишь тогда, когда научится бороться со своей слабостью и трусостью.
Читайте также:
- Никакой транспорт не будет попутным если не знаешь куда идти сочинение
- Как татьяна отреагировала на письмо онегина сочинение
- Один день из жизни холопа сочинение
- My ideal job сочинение на английском
- Сочинение бежин луг 6 класс по литературе по плану
(1)Неизвестно почему вдруг в каком-то человеке, в этом, а не в другом,
просыпается способность к искусству. (2)Вероятнее всего, талант
накапливается по капельке, передаваясь по наследству, как цвет волос,
черты лица или характера. (3)Он пробирается по родословной, как огонёк
по бикфордову шнуру, чтобы однажды, в каком-нибудь поколении,
разразиться ослепительным взрывом. (4)Он мог не проявиться в
предыдущих поколениях, но непроявившиеся крупицы его передавались
дальше, копились, дожидаясь своего часа.
(5)Никто не знает, что такое талант, где его искать в человеке. (6)Ясно
одно: талант – какая-то удивительная, редкая особенность, доставшаяся
одному человеку и не доставшаяся другому, как, например, достались ни за
что ни про что удивительные голосовые связки Шаляпину, Собинову или
Карузо.
(7)Как по бикфордову шнуру, тянулось то нечто, именуемое талантом, и к
художнику Василию Ивановичу Сурикову. (8)В предыдущем поколении
стало понемногу вспыхивать и искрить. (9)Отец Сурикова любил музыку и
хорошо пел. (10)Дядя художника рисовал. (11)Другие его дяди тоже
рисовали, копируя литографии. (12)Мать, хотя и была неграмотная
женщина, плела великолепные кружева и вышивала бисером целые
картины. (13)Талант, значит, был как данность. (14)Он принят в виде
таинственной далёкой эстафеты. (15)Но нужны были, конечно, и другие, внешние условия, чтобы он не ушёл ещё дальше, в последующие
поколения, либо не погиб, едва-едва проявившись.
(16)Николай Васильевич Гребнёв, которому нигде не стоит никакого
памятника, прежде всего «повинен» в том, что Россия имеет Сурикова.
(17)Скромный учитель рисования заметил проклюнувшийся из
красноярского быта яркий росток. (18)Дальнейшее можно сравнить именно
с внимательным уходом садовника за редким цветком.
(19)Суриков так рассказывал об учителе: (20)– Гребнёв учил меня
рисовать. (21)Чуть не плакал надо мной. (22)О Брюллове мне рассказывал,
об Айвазовском, как тот воду пишет, что совсем как живая. (23)Гребнев
брал меня с собой и заставлял акварельными красками сверху холма
рисовать город. (24)Приносил гравюры, чтобы я с оригинала рисовал.
(25)«Благовещение» Боровиковского, «Ангел молитвы» Неффа, рисунки
Рафаэля и Тициана.
(26)Подросшее, взлелеянное художником-учителем растеньице нужно
было пересаживать в столичную, петербургскую почву. (27)На поездке в
Академию художеств настаивал все тот же Николай Васильевич Гребнёв,
который, наверное, почувствовал, что, может быть, только теперь он вправе
сказать себе, что прожил на земле не зря.
(По В.А. Солоухину*)
Показать текст целиком
Как раскрывается талант в человеке? Такую проблему ставит перед читателем автор произведения Владимир Солоухин.
В самом начале произведения рассказчик говорит о семье художника Сурикова. Повествователь замечает, что и отец, и дядя, и мать великого художника были талантливыми по-своему: кто-то рисовал, кто-то красиво пел или вышивал (предложения 7-12). Таким образом, рассказчик приходит к выводу, что талант передается по наследству, что он закрыт где-то далеко в генетическом коде и его необходимо развить.
Продолжением мысли, высказанной рассказчиком в начале произведения, стала его история про учителя Сурикова. Повествователь считает, что без преподавателя Николая Гребнёва Россия никогда бы не увидела талант Сурикова. Скромный учитель раскрыл в Сурикове «яркий росток», тем самым развил в нем способности, который изначально едва заметны (предложения 16-18). То есть рассказчик подчеркивает, что талант Сурикова не был бы раскрыт без помощи человека, который заметил его в мальчике и помог молодому Сурикову научиться рисовать; рассказчик приходит к выводу, что одного
Вы видите 35% текста.
Оплатите один раз, чтобы читать целиком это
и другие 6000 сочинений сразу по всем предметам
Доступ будет предоставлен навсегда, откроется сразу после оплаты.
Купить пожизненный доступ за 499 ₽
Критерии
- 1 из 1К1Формулировка проблем исходного текста
- 5 из 5К2Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
- 1 из 1К3Отражение позиции автора исходного текста
- 1 из 1К4Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста
- 0 из 2К5Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
- 0 из 2К6Точность и выразительность речи
- 3 из 3К7Соблюдение орфографических норм
- 3 из 3К8Соблюдение пунктуационных норм
- 0 из 2К9Соблюдение языковых норм
- 0 из 2К10Соблюдение речевых норм
- 1 из 1К11Соблюдение этических норм
- 0 из 1К12Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
- ИТОГО: 15 из 24
✅ 55 сочинений по литературе от эксперта
✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых
14 готовых уникальных сочинений ЕГЭ по тексту Е. В. Гришковца (что делать человеку, который вдруг обнаружил в себе некую таинственную, для варианта №11 нового сборника ЕГЭ 2022 Цыбулько И.П по русскому языку 36 тренировочных вариантов.
Исходный текст ЕГЭ Е. В. Гришковцу
(1) Что делать человеку, который вдруг обнаружил в себе некую таинственную потребность и неудержимую тягу к творчеству? (2)Что делать тому, кто услышал внутри себя некий голос, который тревожит, будоражит и зовёт куда-то в неведомое.
(3)Призывает как минимум взять и срифмовать что-то, записать какое-нибудь впечатление, описать увиденное, почувствованное, пережитое…
(4)Такие позывы человек может ощутить в любом возрасте и в любом душевном состоянии, занимаясь делами, очень далёкими от всякого творчества. (5)Что же ему делать?
(6)Ответ простой: захотелось в зрелом возрасте начать писать, петь или танцевать надо садиться писать или искать соответствующий драмкружок, педагога по вокалу или студию танцев. (7)«Души прекрасные порывы» нельзя в себе душить.
(8) Вот только обольщаться и надеяться на значительные результаты не стоит.
(9) Вышедший на пенсию слесарь-инструментальщик или деревенская старушка могут неожиданно для окружающих и для себя самих взяться за кисти, краски и нарисовать десяток-другой картин, наивных и милых картин. (10)Они могут даже оказаться со своими полотнами на модной выставке в модной галерее, они могут сами стать на какое-то время модными. (11)С ними будут «носиться» хитрые галерейщики и арт-дилеры. (12)Однако к настоящей живописи поистине трогательные картинки вдруг ставших художниками пенсионеров будут иметь такое же отношение, как древние наскальные рисунки — к полотнам Рафаэля.
(13) И взявшаяся за живопись доярка, и кандидат экономических наук, засевший за литературу, и псевдопевец, горланящий песни под караоке, вспоминая, что когда-то пел в детском хоре и учился в музыкальной школе, по сути одинаковы.
(14) Все эти люди получают удовольствие и радость от творческого занятия и самовыражения. (15)Они получают ту радость, которую в своей повседневной жизни и профессиональной деятельности получить не могут. (16)Они получают то самое сладкое удовольствие, которое знает всякий дилетант. (17)Никто, кроме дилетантов, не получает такого сладкого удовольствия от занятия тем, в чём ничего не смыслит, но чувствует свои большие в том способности.
(18)Подлинный художник живёт искусством иначе. (19)Он живёт им тотально, понимая, что ничего другого не может, а главное, не должен делать, даже ради процветания.
(20)Разница между подлинным человеком искусства и тем, в котором неожиданно проснулся интерес к творчеству, или тем, кто с младых ногтей в свободное от. серьёзных дел* время был склонен к артистизму, такая же, как между настоящим спортсменом и физкультурником.
(21)Подлинный художник начинает чувствовать и даже знать о своей призван пости служению искусству с довольно раннего возраста. (22)У каждого свой путь к началу сознательной и постоянной творческой деятельности. (23)Многим и многим приходилось и приходится преодолевать сомнения и неверие близких, родных да и своё собственное в то, что можно посвятить жизнь искусству.
(24)Жизнь художника таинственна и непонятна людям конкретных и общественно полезных профессий. (25)Вхождение в жизнь искусством пугает своей непредсказуемостью и отсутствием внятных социально-бытовых ориентиров.
(26)Примеры же жизни и судеб больших художников хоть и притягательны, но почти всегда трагичны и явно неповторимы.
(27)Да и просто признание себе в том, что он может написать книгу, быть композитором и автором симфоний или автором настоящего кино, даётся настоящему художнику непросто. (28)Ведь тогда начинается самое сложное! (29)Тогда начинается испытание!
(30)Ну а те, кто решил вдруг пописать стихи или картины, потанцевать или попеть, научиться игре на каком-нибудь инструменте или поснимать кино… (31)Им не нужно проходить все эти испытания или переживания, страдания и сомнения. (32)Они решают заняться творчеством ради приключений, удовольствия или борясь со скукой. (33)Им всегда есть куда отойти, вернуться или спрятаться.
(34)Тот, кто взялся за творчество не ради всепоглощающего искусства, а ради интересного и увлекательного образа жизни, никогда не сделает ничего стоящего…
(35)Единственное, что у него может получиться, — это немного развлечься.
(36)Только тот, кто смог совершить первые самостоятельные шаги в искусстве, тот, кто познал тяжесть и мучительную суть этого пути, но пошёл дальше, — только тот сможет шагнуть в неведомое, туда, где до него никто не был. (37)Только настоящий художник может сделать это, опровергнув расхожее убеждение, что всё уже давно сказано, придумано, осмыслено и написано. (По Е. В. Гришковцу)
Готовое сочинение ЕГЭ что делать человеку, почувствовавшему желание творить?
Что делать человеку, почувствовавшему желание творить? Ни в коем случае нельзя подавлять подобную тягу, ведь это значит, что душа в такой момент требует самовыражения. Заниматься искусством можно в любом возрасте, если личность действительно получает от этого удовольствие. Е.В. Гришковец поднимает в тексте проблему обращения человека к творчеству.
Автор приводит несколько примеров для доказательства своей точки зрения. Так, пожилая женщина из деревни может вдруг взяться за кисти и краски. Она будет искренне радоваться плодам своего творчества, и её картины, может быть, окажутся на какой-нибудь модной выставке. Однако это не значит, что произведения новоиспечённой художницы можно отнести к подлинному искусству. Скорее, она делает это ради развлечения, потому что ей хочется получить новые эмоции.
По мнению Е.В. Гришковца, настоящий художник не просто испытывает удовольствие от того, что делает, а буквально живёт этим. Он понимает, что не может заниматься чем-то другим, потому что творчество – это его призвание. Не всегда оно приносит художнику радость, на его долю обычно выпадает множество испытаний.
Автор противопоставляет второй аргумент первому и тем самым подчёркивает, чем главным образом отличается дилетант от настоящего творца. Жизнь художника зачастую трагична, но его произведения останутся в истории. Тот, в ком неожиданно проснулся интерес к новой деятельности, едва ли сделает что-либо выдающееся.
Итогом размышлений писателя становится такая позиция: человеку, почувствовавшему тягу к творчеству, необходимо заниматься им независимо от возраста и душевного состояния, потому что нельзя губить в себе «души прекрасные порывы».
Я согласна с точкой зрения Е.В. Гришковца. Желание творить – это важное чувство, которое невозможно игнорировать. В маленькой трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери» также поднимается проблема гениальности и таланта. Моцарт – это, несомненно, гений, потому что он живёт музыкой и умеет тонко её чувствовать. Сальери – мастер, но он прилагает много усилий, чтобы написать хорошее произведение. Это не значит, что такие люди, как Сальери, не нужны. Главное – не испытывать зависть к истинным творцам, как это делает пушкинский персонаж, и принять свои недостатки, разрешив себе быть несовершенным.
Таким образом, творчество – это серьёзный тернистый путь. Можно заниматься им ради удовольствия, не претендуя на что-то большее, или же посвятить этому всю жизнь, будучи готовым к мукам и испытаниям.
Готовое сочинение ЕГЭ проблема истинных творцов и дилетантов
В тексте Е. В. Гришковца поднимается проблема истинных творцов и дилетантов.
Рассуждая о ней, автор приводит в пример людей, внезапно ощутивших тягу к творчеству. Чаще всего они уже имеют основную работу, но творческая самодеятельность становится для них обычным развлечением в повседневной жизни. Так называемым “лекарством от скуки”. Такие люди занимаются этим “ради приключений”. В том случае, если новое хобби перестанет быть таким увлекательным, ничего не помешает им бросить его, “отойти, вернуться, спрятаться”.
В противовес “дилетантам” Е.В. Гришковец показывает образ “ подлинного человека искусства”. Настоящий творец не может жить без него. Он начинает чувствовать потребность выразить себя в искусстве, готовность служить ему. Такой человек вынужден столкнуться с муками творчества: неверием родных, чужой критикой, неуверенностью в собственных силах. Часто судьбы истинных художников “почти всегда трагичны и неповторимы”.
Сравнивая эти два типа творцов, писатель говорит, что “души прекрасные порывы нельзя в себе душить”. Если захотелось начать писать стихи- нужно садиться и сочинять.
Авторская позиция заключается в том, что только люди истинного искусства — могут создать шедевр.
С этой позицией невозможно не согласиться. Подлинные творцы пропускают свои работы через себя. Будь то стихотворение, картина или целый роман- все это проходит через их сердце и сливается с чувственной душой. Людям же, которые привыкли искусством заполнять свое свободное время, это не свойственно. Они могут создать что-то ценное, полезное, но истинным шедевром это не станет. В таких вещах чувствуется отсутствие души.
Подводя итоги можно сделать вывод, что, несмотря на схожесть между двумя типами творцов, они непомерно разные. Одни- готовы жить искусством и терпеть множество испытаний ради этого неземного чувства. Вторые же — потребляют его, не задумываясь о высших целях.
Готовое сочинение ЕГЭ проблема обращения человека к творчеству
Что делать человеку, почувствовавшему тягу к творчеству, испытывающему желание творить? Необходимо ли отказаться от следования «души прекрасным порывам» или нужно воспользоваться стремлением создать своё произведение? Именно эти вопросы возникают при чтении текста Е. Гришковца.
Раскрывая проблему обращения человека к творчеству, автор делится своими рассуждениями с читателем. Он утверждает, что в любом возрасте человек может ощутить внутри себя некий голос, который «тревожит, будоражит и зовёт куда-то в неведомое. Пушкин писал, что «любви все возрасты покорны», так и заниматься творчеством можно начать в любом возрасте, если чувствуешь в себе неудержимые позывы творить.
Писатель приводит множество конкретных примеров, которые имеют право на существование в реальной действительности. Вот вышедший на пенсию слесарь — инструментальщик или деревенская старушка неожиданно для окружающих берут в руки кисть и краски и начинают рисовать картины. Конечно, произведения дилетантов нельзя сравнивать с творениями подлинных художников, но эти картины наполнены искренностью и наивностью и обязательно найдут своего зрителя. Главное, что обратившиеся впервые к творчеству люди получают удовольствие и радость от творческого занятия и самовыражения.
Оба примера, дополняя друг друга, подводят нас к мысли о том, что творчество необходимо каждому человеку, независимо от возраста. Каждый, кто чувствует в себе какие-либо способности, должен их реализовать, независимо от своей главной профессии или занятия.
Авторская позиция заключается в следующем: человеку, почувствовавшему тягу к творчеству, необходимо заняться творчеством, независимо от возраста и душевного состояния: «души прекрасные порывы» нельзя в себе душить». Мне близка позиция автора. Действительно, нельзя пренебрегать своей тягой к прекрасному, стремлением создать что-то необычное, выразить себя с помощью искусства.
В романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова брала уроки пения. Это был период её влюблённости в Андрея Болконского, и в ней жила потребность самовыражения через музыку и пение. Голос её ещё не был обработан, как у профессиональных певцов, но в нём звучала такая искренность, оно было наполнено таким вдохновением, что Николай, услышав пение сестры, забыл о своём огромном проигрыше.
В заключение хочу подчеркнуть занятия творчеством не только доставляют радость и удовольствие, но и помогают человеку выразить себя, приближают его к совершенству.
Готовое сочинение ЕГЭ каким должен быть подлинный человек искусства?
Каким должен быть подлинный человек искусства? Именно эта проблема находится в центре внимания в тексте Е. В. Гришковца.
Рассуждая над данным вопросом, автор сравнивает людей, в позднем возрасте пришедших к творчеству, и тех, кто занимается им всю жизнь. Подлинный художник поглощен искусством целиком, окружающим зачастую сложно его понять. Напротив, человек, внезапно обнаруживший в себе тягу к творчеству, скорее всего, не сделает ничего стоящего.
Таким образом, настоящие деятели искусства — это особенные люди, которые сильно отличаются от других и с ранних лет осознают собственное предназначение.
Е. В. Гришковец также пишет о том, что жизнь художника — это тяжелейшее испытание, путь в неведомое. Таким людям некуда отступать, и их главной целью является не развлечение, а нечто большее. Человек искусства — это, можно сказать, первопроходец, он, несмотря на всю тяжесть собственного бремени, продолжает творить, создавать что-то уникальное.
Оба примера дополняют друг друга, демонстрируя, чем именно отличается художник от обычных людей.
Мнение Е. В. Гришковца заключается в том, что человек искусства является тем, кто отдал всю жизнь творчеству, чьи мотивы и действия часто непонятны окружающим. Он смел, самоотвержен, а также загадочен.
Я согласна с позицией автора. В пример приведу биографию одного из известнейших художников — Винсента Ван Гога. Уже в школьное время он проявил интерес к рисованию. Вся семья живописца занималась продажей картин, а также служила в церкви. У талантливого Винсента получалось и то, и другое, но он решил всё бросить и посвятить себя творчеству. Его необычная жизнь сопровождалась многочисленными испытаниями, например, борьбой с психологическими заболеваниями, однако Ван Гог продолжал рисовать красочные запоминающиеся полотна. Винсента поистине можно считать великим творцом, тем, кто внёс существенный вклад в мировую культуру.
В заключение я хочу сказать, что искусство — это вершина развития человечества, неотъемлемая часть жизни каждого из нас. Посвящающие ему жизнь люди уникальны, потому что они являются теми, кто всегда бесстрашно делает шаг в неведомое.
Готовое сочинение ЕГЭ что делать человеку, который вдруг обнаружил неудержимую тягу к творчеству?
Проблему истинного и ложного искусства поднимает Евгений Гришковец — российский писатель.
В центре внимания автора рассуждения о людях, обнаруживших в себе потребность к творчеству. Гришковец утверждает, что “взявшаяся за живопись доярка” или “кандидат экономических наук, засевший за литературу” — любители, не имеющие отношения к искусству: “Никто, кроме дилетантов, не получает такого сладкого удовольствия от занятия тем, в чем никто не смыслит..”. Смысл высказывания таков: занятие творчеством в свободное от основной работы время характеризует досуг, а не профессиональную деятельность.
Далее, Гришковец описывает натуру истинного художника. По мнению автора, такой человек занимается всю жизнь исключительно искусством: “Он живет им тотально, понимая, что ничего другого не может, а главное, не должен делать, даже ради процветания”. Гришковец имеет в виду, что судьба настоящего художника уникальна и состоит в постоянном погружении в творческую деятельность.
Оба примера, связанные друг с другом, позволяют показать, в чем заключается отличие ложного искусства от истинного. Проанализировав смысловую связь, можно сделать вывод о том, что настоящий художник творит всю жизнь, а дилетант — лишь в свободное от “серьёзных дел” время.
Позиция автора такова: истинный деятель искусства полностью посвящает себя этому ремеслу, зачастую многим жертвуя, в отличие от обычного любителя, занимающегося творчеством, “борясь со скукой”.
Я не согласна с мнением автора.
Отличает истинного человека искусства от псевдотворца не количество часов, проведенных за писательской, изобразительной или иной деятельностью, а приложенные на создание уникального произведения усилия. Для доказательства справедливости своей точки зрения приведу следующий аргумент. Вспомним биографию Антона Павловича Чехова. Закончив университет, драматург начал работать земским врачом и в свободное время занимался творчеством. Он боялся оставлять медицину и писал исключительно вечером и ночью. Однако одновременное занятие работой и творчеством не помешало ему стать величайшим русским писателем.
Таким образом, истинное и ложное искусство разделяет между собой тонкая грань. Настоящие художники творят бескорыстно, и от дилетантов их отличает количество усилий и энергии, затраченных на улучшение навыков, необходимых для реализации художественной деятельности.
Готовое сочинение ЕГЭ что такое подлинное искусство?
Что такое подлинное искусство? Именно этим вопросом задается E. В. Гришковец.
Раскрывая проблему, драматург рассуждает о том, что такое истинное искусство. Так, люди, которые занялись творчеством “ради приключений, удовольствия или борясь со скукой”, не являются настоящими творцами. Понятно, что простой интерес к ремеслу недостаточен, чтобы являться подлинным мастером.
Далее писатель рассказывает про тех, кто на его взгляд по настоящему являются деятелями искусства.
“Он живет им тотально” — говорит нам режиссер, чтобы подчеркнуть, что человек, который посвятил всего себя искусству, по праву может называть себя настоящим художником.
Приведенные примеры, противопоставляя друг другу, позволяют увидеть подлинное искусство.
Автор убеждает нас в том, что люди, которые ставят все на кон и отдают всего себя ради творчества, являются настоящими творцами.
Не могу, не согласится с такой точкой зрения, поскольку тоже считаю: истинное искусство существует только благодаря жертвам подлинных мастеров. Хочется вспомнить произведение И. А. Гончарова “Обломов”, в котором рассказывается о литераторе — Пенкине. Он пишет обо всех событиях, но делает это не искренне и не вкладывает всего себя в это дело. Понятно, настоящим искусством можно назвать только те творения, которые были созданы от души, а не от потребности.
Таким образом, очевидно, что когда человек видит смысл своей жизни в творчестве, то это искусство является подлинным.
Готовое сочинение ЕГЭ проблема отличия профессионального художника от любителя
В чём отличие подлинного человека искусства от того, в ком неожиданно проснулся интерес к творчеству? Именно этот вопрос рассматривает в тексте российский писатель Евгений Валерьевич Гришковец.
Размышляя над проблемой различий между подлинными художниками и дилетантами, автор противопоставляет профессионалов и тех, кто вдруг почувствовал тягу, определённый интерес к творчеству. В чём же видит автор разницу между ними? Те, кто непрофессионально занимается искусством, делают это для того, чтобы получать «удовольствие и радость от творческого занятия и самовыражения». Это для них главное. Если у них что-то не получается, то они могут вернуться в свою основную профессию.
А вот люди искусства, в отличие от любителей, не просто развлекаются и испытывают приятные эмоции от творческого процесса, но они живут им: «Он живёт им тотально, понимая, что ничего другого не может, а главное, не должен делать, даже ради процветания». В случае неудач они переживают, сомневаются в правильности выбранного пути. А выбор, как правило, делается в юности или в детстве. Их путь тернист, связан с испытаниями, тем более, что не всегда удаётся создать настоящее произведение искусства.
Противопоставление двух категорий творческих людей показывает, что разница между подлинными человеком искусства и любителем-непрофессионалом «такая же, как между настоящим спортсменом и физкультурником». Критерии, по которым идёт противопоставление, чётко выделены, и потому достаточно убедительны.
Автор считает, что люди искусства, преодолевая испытания на мучительном пути художника, полностью посвящают свою жизнь единственному занятию и способны создать настоящие произведения. А те, в ком неожиданно проснулся интерес к искусству, получают от него удовольствие и могут «отойти, отвернуться или спрятаться», если возникнут сомнения; поэтому им трудно создать что-то стоящее.
На мой взгляд, позиция автора связана с обобщением фактов по этому вопросу, поэтому с ней стоит согласиться.
Действительно, даже не всякий профессиональный художник способен «глаголом жечь сердца людей», хотя и преследует, без сомнения, такую цель. А что уж говорить о дилетантах, большинство которых лишь получает удовольствие от творческих порывов в свободное время. Вспомним рассказ Антона Павловича Чехова «Попрыгунья». Главная героиня Ольга Ивановна, имея склонность к пению, музыке, литературе и живописи, понемногу занимается тем и другим. Занятия творчеством для двадцатидвухлетней героини — это интересное времяпровождение, это похвалы представителей художественной среды, в которой ей так нравится находиться. Вот почему не складываются её отношения с Дымовым, любящим жену, готовым для неё трудиться день и ночь. В отличие от мужа, занимающегося серьёзным делом, она просто развлекает себя, и все её результаты — это небольшие этюды, украшающие стены гостиной и создающие уют. Это вызывает осуждение окружающих, которое отражается и в названии рассказа.
Таким образом, только профессионалы, посвятившие себя без остатка творчеству, следующие своему призванию, даже идущие ради него на жертвы, могут создать подлинные произведения искусства. И жизнь таких творцов достойна всеобщего восхищения.
Готовое сочинение ЕГЭ проблема творчества
У каждого из нас в любой момент жизни может появиться чувство прекрасного и желание творить. В предложенном для анализа тексте Евгений Валерьевич Гришковец ставит проблему творческой реализации в жизни человека.
Думаю, нужно обратить внимание на данный фрагмент текста: “Ответ простой: захотелось в зрелом возрасте начать писать, петь или танцевать — надо садиться писать или искать соответствующий драмкружок, педагога по вокалу или студию танцев”. На этом примере мы понимаем, что неважно кем ты являешься, если появилось желание проявить себя в творчестве, то нужно действовать, ведь: “«Души прекрасные порывы» нельзя в себе душить”.
Автор не случайно обращает наше внимание на то, что не стоит надеяться на серьёзный результат: “Однако к настоящей живописи поистине трогательные картинки вдруг ставших художниками пенсионеров будут иметь такое же отношение, как древние наскальные рисунки к полотнам Рафаэля”.
На данном примере мы видим, что не нужно обольщаться в успехе своих занятий.
Без большого опыта и навыка результат творчества не сравнится с работами тех, кто потратил всю жизнь лишь на одно дело.
Сравнивая данные примеры, мы можем увидеть, что они дополняют друг друга. Безусловно, если есть желание заниматься творчеством, то, конечно, нужно реализовывать себя, но рассчитывать на невероятный успех не стоит.
Позиция автора может быть сформулирована следующим образом: независимо от возраста, вида деятельности нужно творить, если в душе есть на это запрос.
Я согласен с мнением автора. Творчество может способствовать развитию основных дел в жизни. В произведении Артура Конана Дойля “Шерлок Холмс” главный герой играл на скрипке. Занятие музыкой помогало Холмсу сосредоточиться на размышлениях о каком-нибудь сложном деле. Основной род деятельности Шерлока Холмса далёк от музыки, но он решился попробовать себя в этом деле.
Таким образом, можно сделать вывод, что необходимо пробовать себя в творчестве, если есть желание, но не рассчитывать на фантастический результат.
Готовое сочинение ЕГЭ в чём отличие человека искусства от того, в ком лишь присутствует интерес к творчеству?
Образ истинного художника каждый из нас представляет себе по-разному. В чём отличие человека искусства от того, в ком лишь присутствует интерес к творчеству? Эту проблему поднимает Е. Гришковец в предложенном для анализа тексте.
Тему текста раскрывают предложения 13-19. В данном примере сравнивается непрофессиональная творческая деятельность с пением под караоке. Автор считает, что люди, получающие от творчества радость — дилетанты, которых нельзя причислить к понятию «подлинный художник».
Человек искусства должен полностью раствориться в своей деятельности: «Он живет им — (искусством) — тотально, понимая, что ничего другого не может, а главное, не должен делать, даже рад процветания». Этим примером автор демонстрирует, что человек, имеющий хобби и получающий от него удовольствие, в отличие от подлинного художника, практически не относится к миру искусства.
Также стоит обратить внимание на предложения 21-23 и 34-35, дополняющие первый пример. Автор утверждает, что гениальный творец начинает чувствовать свою призванность служить искусству с раннего возраста. В предложениях 34-35 добавляется, что: «Тот, кто взялся за творчество не ради всепоглощающего искусства, а ради интересного и увлекательного образа жизни, никогда не сделает ничего стоящего… Единственное, что у него может получиться — это немного развлечься». Через этот пример до читателя доносится мысль, что выдающийся шедевр не может быть создан обыкновенным человеком, не занимающимся искусством ради самого искусства, не посвятившим себя постоянной творческой деятельности.
Позиция Евгения Гришковца ясна. Обычный человек не может быть настоящим деятелем искусства, а настоящий деятель искусства — обычным человеком. Призвание гения чувствуется с ранних лет, он ощущает мучительную суть избранного пути и полностью жертвует свою жизнь на алтарь творчества. Только так он может назвать создать нечто стоящее. И обычный человек, который занят не только искусством, как следствие, не способен сотворить что-то выдающееся, заслуживающее признание.
Я не согласна с мнением автора и считаю, что подлинным художником можно не только родиться, но и стать, или открыть в себе гениальный талант в позднем возрасте. Также я считаю, что шедевры могут быть созданы людьми, далекими от становления на путь всепоглощающего искусства. Мою позицию подтверждают примеры из жизни. Так, гениальный русский поэт — А. С. Пушкин — кроме своей поэтической деятельности занимался переводами текстов, писательством произведений на заказ, а однажды почти проиграл «Евгения Онегина» в карты, что не умаляет гениальности его произведений. Писатель А. Грибоедов тоже никогда не отдавал себя искусству в полной мере и не был гением. Он служил дипломатом при Российской Империи, писательство представляло для него некую отдушину, развлечение и дополнительный источник дохода — но, тем не менее, он известен как создатель гениального драматургического произведения — «Горе от ума». Также А. Грибоедов является автором многих других драматических произведений, стихов, прозаических работ, переведенных на многие языки мира. Также можно привести в пример В. Цоя — культового музыканта, получившего признание ещё при жизни, и до сих пор остающегося кумиром многих. С детства Виктор Цой увлекался живописью, а не музыкой, однако был отчислен из художественного училища, позже выучился на специальность резчика по дереву, работал машинистом, реставратором, разнорабочим. Его музыкальный талант был замечен как им, так и окружающими уже во взрослом возрасте. Несмотря на это, многие песни группы Кино — подлинные шедевры и заслуженно являются классикой русского рока. Все эти примеры, взятые из реальной жизни, противоречат утверждениям Е. Гришковца, приведенным в данном для анализа тексте.
Подводя итог, хочется подчеркнуть, что великие творцы часто живут жизнью обычных людей. Уникальные, выдающиеся и необыкновенные произведения искусства могут быть созданы не только признанными творцами, но и людьми, которым близко творчество, кто не душит в себе «Души прекрасные порывы». Стоящая работа создается не только гениями, но и талантливыми, и трудолюбивыми людьми. Надеюсь, что многие задумаются над спорной темой, поднятой в произведении Е. В. Гришковца.
Готовое сочинение ЕГЭ можно ли назвать человека, у которого неожиданно появился интерес к творчеству, подлинным человеком искусства?
Можно ли назвать человека, у которого неожиданно появился интерес к творчеству, подлинным человеком искусства? В чем заключаются отличия между ними? На эти вопрос отвечает Е.В. Гришковец, автор предложенного для анализа текста.
Через авторские размышления об искусстве и творчестве раскрывается проблема отличия подлинного человека искусства от того, в ком неожиданно проснулся интерес к творчеству.
В тексте говорится о том, что истинный человек искусства «тотально» живет им, преодолевая различные препятствия и испытания на своем творческом пути. Подлинный человек искусства, по мнению автора, осознает, что не может и не должен делать что-то другое. В своей деятельности такие люди видят призвание, они серьезно относятся к творчеству, работая ради «всепоглощающего искусства». Именно такие люди, как отмечает автор, способны создавать истинные произведения искусства.
В противопоставление этому Е.В. Гришковец раскрывает свое видение тех, кто не является подлинными людьми искусства. Они занимаются творчеством не потому, что оно является их главной жизненной ценностью, а «ради приключений, удовольствия или борясь со скукой». В случае неудачи таким людям всегда «есть куда отойти, вернуться или спрятаться». По мнению автора, они не способны создавать истинные произведения искусства.
Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: подлинные люди искусства, которые способны создавать истинные произведения искусства, посвящают своей деятельности целую жизнь, серьезно воспринимая искусство и считая его своим призванием, в то время как те, в ком интерес появился неожиданно, занимаются творчеством ради развлечения или от скуки, всегда имея возможность заняться другой деятельностью и не имея способности создавать истинные произведения искусства.
С автором текста нельзя не согласиться. Истинный человек искусства – это тот, кто готов посвятить всего себя творчеству, относясь к нему как к единственно возможной деятельности. Чтобы доказать эту точку зрения, можно обратиться к нескольким художественным произведениям отечественных писателей.
В романе И.А. Гончарова «Обломов» представлен образ человека, которого нельзя назвать подлинным человеком искусства. Пенкин – литератор, который пишет художественные произведения и различные статьи для публикации в известных журналах и газетах. Автор демонстрирует, что Пенкин чуть ли не круглосуточно пишет обо всем подряд, в его работах нет искренности, нет отражения реальной действительности. Произведения Пенкина не несут в себе никакой пользы, его творчество пусто и продажно. Он не способен создавать настоящие произведения искусства.
Совершенно другой пример можно найти в повести Н.В. Гоголя «Портрет». «Прежний товарищ» Чарткова отказался от светского образа жизни и «погрузился в труд», отправившись в Италию, чтобы там развивать свои творческие способности. Автор подчеркивает, что герой полностью посвятил себя искусству: он «с пламенной душой труженика погрузился всей душой своей» в ту деятельность, которую он считал своим призванием. Являясь истинным человеком искусства, «прежний товарищ» Чарткова создал «чистое, непорочное, прекрасное, как невеста», произведение.
Таким образом, подлинный человек искусства отличается серьезным отношением к искусству, стремлением посвятить ему всего себя, отношением к творчеству как к своему призванию, от которого нельзя отказаться, готовностью преодолевать различные препятствия на своем творческом пути, способностью создавать истинные произведения искусства.
Готовое сочинение ЕГЭ №13
Творческий процесс — один из самых таинственных в мире. Трудно сказать, как под пером писателя вдруг оживают такие похожие на наших знакомых люди, как на полотне внезапно появляются реки и горы или каким образом гармонически расставленные звуки вдруг приобретают власть над нашей душой и становятся музыкой.
Мне кажется, текст Гришковца посвящён именно теме истинного творчества. Автор рассматривает особенности художника, сравнивая его с дилетантом. При этом он указывает на несколько отличий. Одно из них заключается в том, что истинный художник не может и не хочет делать ничего другого, кроме как создавать произведения искусства. Таким образом, автор ограничивает возможности истинного художника, указывает, что все его силы должны быть направлены только в одно русло. Второе же отличие истинного художника, на которое указывает писатель, — это страдания, которые выпадают на долю гения, потому что его обязательно ждёт какое-то испытание. У дилетанта же испытания не бывает, потому что искусство для них всего лишь приятное времяпрепровождение. Автор делает вывод, что истинный художник — это редкое явление, он изначально избран, его судьба отлична от судьбы обычных людей.
Я думаю, что автор во многом прав. Действительно, если мы обратимся к истории литературы и искусства, мы убедимся, что судьба многих творческих людей была очень необычной и часто трагичной. Нередко эти люди умирали молодыми или переносили тяжёлые испытания. Примером этого может служить, скажем, судьба Фёдора Михайловича Достоевского, который перенёс в жизни многие утраты, страдал тяжелым неизлечимым заболеванием хроническим заболеванием, но это не помешало писателю создавать великие литературные произведения. А еще на его долю выпали испытания, связанные с его мировоззрением. Достоевский пережил крах своих убеждений и почти полную их перемену. В литературных произведениях мы также встречаем примеры такой судьбы. Допустим, Мастер из романа Булгакова «Мастер и Маргарита». Вся его жизнь была изначально посвящена написанию его романа о Понтии Пилате. На его долю также выпали тяжёлые испытания и тягостные сомнения, с которыми герой не смог справиться, а поэтому сжёг свое творение.
Я мог бы сделать вывод, что творчество — это очень тяжёлая судьба. Его нельзя назвать профессией: профессию можно выбрать, можно поменять. Но если в человеке есть истинный большой талант, то это ему навсегда и ничего сделать с этим невозможно.
Смотрите также на нашем сайте:
-
Русский язык 11 класс вариант с досрочного ЕГЭ 2022 с ответами
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
(1)Он проснулся ночью неизвестно от чего. (2)То ли от ветра – мать его всегда открывала на ночь окно, то ли от щелчков усохших половиц. (3)А может быть, его разбудила внутренняя тревога, потому что накануне вечером он поссорился с родителями.
(4)Отец, по настоянию матери, отругал его за разбитые ботинки. (5)А что же, ему играть в футбол без ботинок, что ли? (6)А потом отец так разошёлся, что запретил ему идти завтра в кино.
(7)Он ждал этого кино целую неделю. (8)И фильм-то был старый – «Золушка», и он понимал, что история маленькой девочки Золушки – это неправда, что это сказка, что ничего этого никогда в жизни не было. (9)Даже тысячу лет назад, когда люди ездили по земле только на лошадях, а по морю ходили на парусниках. (10)И всё равно он мечтал о том, как снова увидит этот фильм, как погаснет свет и начнётся нечто невообразимо волшебное.
(11)Да, скорее всего, он проснулся именно от этой нестерпимой, несправедливой обиды. (12)Ему приснился сон, что он после незаслуженного оскорбления уходит из дому навсегда. (13)И остаётся один на всём свете.
(14)Он лежал в темноте и слушал каждый шорох, раздававшийся в комнате. (15)И ему казалось, что он на самом деле совсем один на всём свете. (16)Так страшно было темно, так сильно надувал ветер парусом занавески и звенел мелким звоном в стекле.
(17)Ничего не было слышно из-за ветра: ни ночного разговора большого города, ни посапывания родителей в соседней комнате. (18)Только иногда трещали половицы, будто кто-то невидимый ходил по комнате. (19)Это ещё больше пугало мальчика.
(20)Снова скрипнула половица. (21)Мальчик напряг слух, но услышал лишь вой ветра, который дул из пустоты. (22)Он хотел крикнуть и позвать мать. (23)Ему необходимо было разорвать своё одиночество, такое длинное и бесконечное одиночество, которым он так гордился вчера.
(24)Как он тогда крепко сжимал губы и гордился внутренне тем, что не произнёс за весь вечер ни слова.
(25)Он уже забыл про свою гордость. (26)Ему хотелось закричать. (27)Но тут, к своей великой радости, он услышал, как мать заворочалась в постели. (28)Потом отец сонным голосом спросил:
– Который час?
– (29)Спи, спи, – ответила мать. – (30)Ещё рано.
(31)У мальчика по всему телу разлилась приятная теплота. (32)И уже сквозь сон он слышал, как мать встала, прикрыла окно, почему-то пощупала его лоб.
(33)Дворники заговорили под окнами. (34)Их голоса в раннем, пустом городе звенели и отдавались вдалеке. (35)Пролетел самолёт.
– (36)Хабаровский, «Ту-114», – сказал отец. – (37)Скоро вставать.
(38)Пропал куда-то ночной ветер, не скрипели половицы.
– (39)Что-то я, по-моему, вчера переругал Серёжку, – сказал отец. (40)Несправедливо.
– (41)Переругал, – ответила мать.
– (42)Придётся извиниться, – грустно сказал отец. – (43)И отпустить его в кино.
(44)Но Серёжка этого уже не слышал. (45)Он крепко спал. (46)И совсем забыл про какой-то ночной ветер, про какие-то страхи и про то, что он несколько минут пробыл один на всём свете.
(По В.К. Железникову*)
* Железников Владимир Карпович (1925–2015) –
детский писатель, киносценарист, лауреат литературных премий.
Реальное сочинение ЕГЭ 2019 по тексту Солоухина. (24 балла из 24)
«С детства, со школьной скамьи человек привыкает к сочетанию слов: «любовь к родине».»
Реальный текст ЕГЭ
Что помогает воспитывать в человеке любовь к родине? Именно этот вопрос составляет проблематику текста В.А. Солоухина.
Автор повествует о том, что патриотизм – сложное чувство, которое складывается из родной культуры и истории, из прошлого и будущего народа. Одно из первых мест в этом сложном чувстве занимает любовь к родной природе. Для каждого человека милее тот край, в котором он родился и вырос. Кто-то любит горы, кто-то – степь, а кто-то – море.
Но все люди чувствуют любовь к чему-то общему, что зовется родной природой. Рассуждая так, писатель обращает наше внимание на то, что любовь к природе является важной составляющей патриотизма. Это чувство, может быть, является одним из самых сильных чувств на свете.
Кроме того, автор рассказывает о И.С. Соколове-Микитове – замечательном русском писателе. Этот человек прожил богатую и долгую жизнь, а свои последние двадцать лет провел на краю леса в простом бревенчатом домике. Из охотника он превратился во внимательного наблюдателя, в нем проснулось воистину сыновнее отношение к русской природе. Именно в эти годы Соколов-Микитов пишет свои лучшие произведений о родной русской земле. Так В.А. Солоухин говорит нам о том, что чувство любви к природе и к Родине не стихийно, ее воспитывают в нас великие учителя, писатели, художники и музыканты, с произведениями которых мы знакомимся с детства.
Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять, что же формирует в человеке любовь к родной земле.
Автор считает, что чувство патриотизма, человечность и доброту воспитывают знание природы и любовь к ней. Само воспитание происходит через произведения великих деятелей культуры, например, Пушкина, Лермонтова, Некрасова.
С мнением В.А. Солоухина трудно не согласиться, так как, действительно, с детства люди привыкают к сочетанию слов «любовь к Родине», но осознание этого чувства приходит гораздо позже, после ознакомления с произведениями писателей и художников, после осознания любви к окружающему миру.
Таким образом, подводя итог вышесказанному, можно понять, что помогает воспитывать в человеке патриотизм. Воспитателями являются любовь к природе, а также великие деятели культуры: писатели, художники и музыканты.
(312 слов)
Автор сочинения: Софья Негробова
Сборник И.П. Цыбулько «36 вариантов. ЕГЭ-2019».
Я думаю, что я так и не понял себя. Человек — больше, чем его жизнь. Иногда гораздо больше.
Сочинение 473 слова
Каждый из нас представляет собой уникальную личность с особым набором качеств, с индивидуальными интересами, способностями, мечтами. Может ли человек хорошо понимать себя и оценивать уровень своей реализованности в жизни? Над таким вопросом задумывается Д.А. Гранин в своём тексте.
Внимание! У Вас нет прав для просмотра скрытого текста.
Все сочинения за 275 рублей
Проблема осознания человеком своей реализации в жизни, соотношения его желаний и возможностей. По Д. А. Гранину
Как узнать, смог ли ты реализовать себя в жизни? Можно ли выявить соотношение желания и реализованных возможностей? Эти вопросы волнуют читателей, познакомившись с текстом известного советского русского писателя Д. А. Гранина.
Раскрывая проблему осознания человеком своей реализации в жизни, соотношения его желаний и возможностей, автор опирается на собственные размышления и жизненный опыт. Утверждая, что человек больше, чем его жизнь, Д. Гранин отмечает, что человек состоит из упущений, неосуществлённых желаний и стремлений, возможностей. В подтверждение своей позиции, он обращается к цитированию известного высказывания Л. Н. Толстого, который утверждал, что у каждого человека есть числитель и знаменатель. Числитель — это то, чем он является на самом деле, а знаменатель – это то, что он о себе воображает. Но советский писатель эту формулу Толстого истолковывает по-своему. Для него в числителе то, что человеку удалось осуществить, а в знаменателе то, что не удалось осуществить.
Опираясь на свой жизненный опыт, автор с уверенностью говорит, что он во многом себя не понял, не реализовал себя полностью.
Писатель подводит нас к мысли о том, что человек намного больше того, что он успел осуществить в своей жизни, так как он состоит не только из свершений, но и из упущенных возможностей.
С мнением автора невозможно не согласиться. Действительно, в каждом человеке много нереализованных возможностей, так как трудно точно определить свои склонности и способности, жизнь намного шире, чем человек.
В русской литературе есть немало примеров того, как литературные герои не смогли осознать свои возможности, реализовать себя в жизни. Например, в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин – яркая личность, обладающая активностью характера, волевым началом, способностью подчинять себе других. Но все его силы уходят в погоне за «приманками страстей», он не смог предугадать своего предназначения, только лишь предполагая, что, возможно, была у него какая-то благородная цель, но он её не нашёл.
В заключение хочу подчеркнуть, что важно правильно оценить свои желания и соотнести со своими способностями, чтобы точно знать, сумеете ли вы достигнуть намеченной цели.
Текст Д. А. Гранина
(1)Я думаю, что я так и не понял себя. (2)Человек — больше, чем его жизнь. (З)Иногда гораздо больше. (4)Человек состоит из упущений, неосуществлённых желаний и стремлений, возможностей. (5)То, что осуществлено, — это жизнь.
(6)Но огромная часть человека — это неосуществлённое.
(7)Толстой когда-то говорил, что есть числитель и знаменатель у человека.
(8)Числитель — это то, чем он является на самом деле, а знаменатель — это то, что он о себе воображает. (9)А я думаю, что да, это дробь, но в числителе то, что ему удалось осуществить, а в знаменателе то, что ему не удалось осуществить. (10)То есть то, чем он был. (11)В числителе то, чем он стал.
(12)У каждого человека, вероятно, есть это соотношение, когда он сам куда больше, чем его жизнь. (13)Поэтому сказать, понял он себя или нет, невозможно.
(14)Я не могу.
(15)Я мог стать и тем, и другим, и третьим. (16)Я многое потерял, не сумел, или не стал, или не захотел тогда, а потом уже не смог. (17)То есть я состою из множества несбывшихся, неосуществлённых людей. (18)И я не знаю, какой бы из них был мне важнее, дороже, какой из них добился бы большего. (19)Не знаю и не могу даже это представить себе.
(20)Поэтому я не могу ответить на вопрос: понял ли я себя? (21)Могу только сказать, что я себя во многом не понял.
(22)Я теперь не понимаю, чего я боялся, допустим, в пятидесятые годы? (23)Чего я боялся? (24)Страхи у нас многое отняли. (25)Я не понял, почему я так примитивно, и грубо, и неполно любил? (26)Теперь только я понял, как я не понимал себя.
(27)В итоге жизни получается всегда величина отрицательная, потому что, как я уже сказал, человек всегда больше, чем жизнь. (28)Возможно, есть какие-то случаи более счастливых дробей.
(29)А гении? (30)У них значения числителя и знаменателя максимально сближены? (31)Трудно сказать. (32)Обычно считается, и, наверное, не без основания, что гений успевает осуществить себя полностью. (ЗЗ)Что ему предназначено, то он и успевает сделать. (34)Возможно, это и так. (35)Но ведь есть гении, которые пережили себя. (36)Ну, допустим, Россини или Артюр Рембо. (37)Писал, писал, перестал писать, стал купцом. (38)Осуществил то, что у него было запрограммировано, программу свою гениальную, или гениевую, осуществил, а потом ушёл — и всё. (39)Есть ещё, наверное, такие примеры, я сейчас просто не помню. (40)Так что с гениями трудно.
(41)Есть у гения пророческие черты, а есть провалы и неудачи. (42)Никто этого не понимает. (43)Вот Пушкин. (44)Родился в заурядной семье. (45)Я говорю грубо, но в принципе так. (46)Его не понимали. (47)Дядя его — банальный стихотворец. (48)Почему вдруг в этой среде появляется нечто невероятное?
(49)И исчезает, не повторяясь, навсегда. (50)Что такое Моцарт? (51)Тоже появилось нечто божественное и исчезло. (52)Откуда? (53)Почему? (54)Что, сочетание генов? (55)Это беспомощное объяснение.
(56)Это очень странные вещи, но очень важные. (57)Потому что жизнь без гениев была бы неинтересной. (58)Гений — это не пример для жизни, ему нельзя следовать. (59)Таланту ещё как-то можно следовать. (60)А гению…
(61)Во-первых, нет никакого соотношения между жизнью гения и его созданиями. (62)Это никак не соотносится. (бЗ)Гений может быть шалопаем, повесой, бродягой, распутником, хамом и так далее. (64)А создаёт при этом гениальные вещи. (65)Но гений может быть и примерным человеком, педантом. (66)Гёте, например. (67)Тайный советник, благопристойный немецкий быт.
(68)Я не рискну ничего определённого сказать про гения. (69)Всё, что сделал Моцарт, это так прекрасно и так велико, что бессовестно считать, что он мог бы ещё многое написать. (70)Может быть. (71)Думается, что если бы Пушкин ещё прожил, он написал бы не одну замечательную вещь. (72)Или нет? (73)Это вещи таинственные, которых грех касаться.
(По Д. А. Гранину)
5 октября 2018
В закладки
Обсудить
Жалоба
Я думаю, что я так и не понял себя. Человек — больше, чем его жизнь. Иногда гораздо больше.
Сочинение написано в соответствии с новыми критериями оценивания 2019.
Сочинение
Какова природа гениальности? Чем отличаются гении от обычных людей? Этими вопросами задается Даниил Александрович Гранин в данном тексте.
Отвечая на поставленные вопросы, автор рассуждает о человеке, его сущности и предназначении. Постепенно Даниил Гранин приглашает читателя порассуждать о гениальности. Он говорит о том, что природа гениев не объяснима. Кто-то пользуется своей гениальностью только некоторую часть жизни, как например, Рембо или Россини. Кто-то вынужден выживать в семье обывателей, как Пушкин или Моцарт. Ничто человеческое не чуждо гениям, считает автор: «Гений может быть шалопаем, повесой, бродягой, распутником, хамом и так далее. А создаёт при этом гениальные вещи. Но гений может быть и примерным человеком, педантом. Гёте, например». Но что же не позволяет нам поставить гениев в один ряд со всеми известными людьми. Это, конечно же, вещи таинственные, необъяснимые. Поэтому автор задается вопросом: смогли бы еще создать что-либо гениально Пушкин, Моцарт и другие рано ушедшие из жизни гении? Или им поэтому столько и было отведено, сколько хватило для создания совершенных произведений? И сам же отвечает: «Это вещи таинственные, которых грех касаться».
Позиция автора данного текста совершенно верна: природу гениальности объяснить трудно: выдающийся человек может появиться в самой заурядной семье. Гению удаётся реализовать себя максимально полно.
Я согласна с позицией автора. Рано или поздно природа дает приказ людям – родить гения. С детских лет какие-то способности проявляются в том или ином человеке и их нельзя скрыть. Вспомним того же Моцарта, который с четырех лет играл небольшие пьески на клавесине. Интересна природа гениальности, порой она дает людям такое, что поражает всех: люди рисуют ногами, создают музыкальные произведения, которые живут веками и поражают своей музыкальной стройностью и гениальностью композиции, другие обладают экстрасенсорными качествами, будучи слепыми, глухими или немыми. Одним словом способности, увеличенные в разы, данные одному человеку, двигают прогресс вперед, показывают, что все мы можем многое, надо лишь увидеть в себе способности, развить их и пользоваться.
Таким образом, среди нас, обычных людей, есть еще немало гениев, которые впитали энергию свыше, услышали голос мирового разума и стремятся передать его всем живущим на земле.
Тест «Виды потребления»
Проверочная работа по обществознанию.
Календарь диктантов 2022
Общие материалы | Вчера, 20:46
Расписание Всероссийских диктантов на 2022 год.
(1)Неизвестно почему вдруг в каком-то человеке, в этом, а не в другом,
просыпается способность к искусству. (2)Вероятнее всего, талант
накапливается по капельке, передаваясь по наследству, как цвет волос,
черты лица или характера. (3)Он пробирается по родословной, как огонёк
по бикфордову шнуру, чтобы однажды, в каком-нибудь поколении,
разразиться ослепительным взрывом. (4)Он мог не проявиться в
предыдущих поколениях, но непроявившиеся крупицы его передавались
дальше, копились, дожидаясь своего часа.
(5)Никто не знает, что такое талант, где его искать в человеке. (6)Ясно
одно: талант – какая-то удивительная, редкая особенность, доставшаяся
одному человеку и не доставшаяся другому, как, например, достались ни за
что ни про что удивительные голосовые связки Шаляпину, Собинову или
Карузо.
(7)Как по бикфордову шнуру, тянулось то нечто, именуемое талантом, и к
художнику Василию Ивановичу Сурикову. (8)В предыдущем поколении
стало понемногу вспыхивать и искрить. (9)Отец Сурикова любил музыку и
хорошо пел. (10)Дядя художника рисовал. (11)Другие его дяди тоже
рисовали, копируя литографии. (12)Мать, хотя и была неграмотная
женщина, плела великолепные кружева и вышивала бисером целые
картины. (13)Талант, значит, был как данность. (14)Он принят в виде
таинственной далёкой эстафеты. (15)Но нужны были, конечно, и другие, внешние условия, чтобы он не ушёл ещё дальше, в последующие
поколения, либо не погиб, едва-едва проявившись.
(16)Николай Васильевич Гребнёв, которому нигде не стоит никакого
памятника, прежде всего «повинен» в том, что Россия имеет Сурикова.
(17)Скромный учитель рисования заметил проклюнувшийся из
красноярского быта яркий росток. (18)Дальнейшее можно сравнить именно
с внимательным уходом садовника за редким цветком.
(19)Суриков так рассказывал об учителе: (20)– Гребнёв учил меня
рисовать. (21)Чуть не плакал надо мной. (22)О Брюллове мне рассказывал,
об Айвазовском, как тот воду пишет, что совсем как живая. (23)Гребнев
брал меня с собой и заставлял акварельными красками сверху холма
рисовать город. (24)Приносил гравюры, чтобы я с оригинала рисовал.
(25)«Благовещение» Боровиковского, «Ангел молитвы» Неффа, рисунки
Рафаэля и Тициана.
(26)Подросшее, взлелеянное художником-учителем растеньице нужно
было пересаживать в столичную, петербургскую почву. (27)На поездке в
Академию художеств настаивал все тот же Николай Васильевич Гребнёв,
который, наверное, почувствовал, что, может быть, только теперь он вправе
сказать себе, что прожил на земле не зря.
(По В.А. Солоухину*)
Показать текст целиком
Как раскрывается талант в человеке? Такую проблему ставит перед читателем автор произведения Владимир Солоухин.
В самом начале произведения рассказчик говорит о семье художника Сурикова. Повествователь замечает, что и отец, и дядя, и мать великого художника были талантливыми по-своему: кто-то рисовал, кто-то красиво пел или вышивал (предложения 7-12). Таким образом, рассказчик приходит к выводу, что талант передается по наследству, что он закрыт где-то далеко в генетическом коде и его необходимо развить.
Продолжением мысли, высказанной рассказчиком в начале произведения, стала его история про учителя Сурикова. Повествователь считает, что без преподавателя Николая Гребнёва Россия никогда бы не увидела талант Сурикова. Скромный учитель раскрыл в Сурикове «яркий росток», тем самым развил в нем способности, который изначально едва заметны (предложения 16-18). То есть рассказчик подчеркивает, что талант Сурикова не был бы раскрыт без помощи человека, который заметил его в мальчике и помог молодому Сурикову научиться рисовать; рассказчик приходит к выводу, что одного
Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам.
Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда. Оплата через Apple Pay, GPay
Критерии
- 1 из 1К1Формулировка проблем исходного текста
- 5 из 5К2Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
- 1 из 1К3Отражение позиции автора исходного текста
- 1 из 1К4Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста
- 0 из 2К5Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
- 0 из 2К6Точность и выразительность речи
- 3 из 3К7Соблюдение орфографических норм
- 3 из 3К8Соблюдение пунктуационных норм
- 0 из 2К9Соблюдение языковых норм
- 0 из 2К10Соблюдение речевых норм
- 1 из 1К11Соблюдение этических норм
- 0 из 1К12Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
- ИТОГО: 15 из 24
Готовые сборники сочинений и эссе от экспертов
✅ 55 сочинений по литературе от эксперта
✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых
- Озаглавьте и подробно перескажите
текст. Определите тему и главную мысль текста. П. Озаглавьте и сжато перескажите
текст. - Выразите свое отношение к поднятой
в нем проблеме.
№ 44
Передо мной полотна
Сурикова. Неизвестно почему вдруг именно в этом, а не в другом человеке просыпается
способность к искусству.
Вероятнее всего, талант накапливается по капельке, передаваясь по наследству,
от колена к колену, как цвет волос, черты лица или характера. Он пробирается
по родословной, как огонек по бикфордову шнуру, чтобы однажды, в каком-нибудь
там поколении, разразиться ослепительным взрывом. Он мог не проявляться в предыдущих
коленах, но не проявившиеся крупицы его все равно передавались дальше и копились,
копились, дожидаясь своего проявления.
Никто не знает, что такое талант, где его искать в человеке. Ясно одно, что
талант — какая-то удивительная, редкая особенность, доставшаяся одному человеку
и не доставшаяся другому, как достались ни за что ни про что удивительные голосовые
связки Шаляпину, Собинову или Карузо.
Как по бикфордову шнуру, тянулось то нечто, именуемое талантом, и к Сурикову.
В предыдущем поколении начало понемногу вспыхивать и как бы искрить. Отец Сурикова
любил музыку и хорошо пел. Дядя художника — Хозяинов — рисовал и писал маслом.
Другие дядья тоже рисовали, копируя литогра-фии. Мать, хотя и была неграмотная
женщина, плела великолепные кружева и с большим вкусом вышивала гарусом и бисером
целые картины. Василий Иванович свидетельствовал потом: «Мать моя не рисовала,
но раз нужно было казачью шапку старую объяснить, так она неуверенно карандашом
нарисовала: я сейчас же ее увидел».
Талант, значит, был как данность. Он принят в виде таинственной далекой эстафеты.
Но, конечно, нужны были другие, теперь уж внешние условия, чтобы он не ушел
еще дальше, в последующие поколения, либо не погиб, едва-едва проявившись.
Николай Васильевич Гребнев, которому нигде не стоит никакого памятника, прежде
всех «повинен» в том, что Россия имеет Сурикова. Скромный провинциальный учитель
рисования заметил проклюнувшийся из красноярского быта яркий и как бы даже нездешний
росток. Дальнейшее можно сравнить именно с внимательным уходом садовода за редким,
дорогим, случайно доставшимся цветком.
Суриков вспоминает об учителе: «Гребнев меня учил рисовать. Чуть не плакал надо
мной. О Брюллове мне рассказывал, об Айвазовском, как тот воду пишет, — что
совсем как живая; как формы облаков знает. Воздух — благоуханье. Гребнев брал
меня с собой, где акварельными красками заставлял сверху холма город рисовать.
Пленэр, значит. Мне одиннадцать лет тогда было. Приносил гравюры, чтобы я с
оригинала рисовал. «Благовещение» Боровиковского, «Ангел молитвы» Неффа, рисунки
Рафаэля и Тициана… Я очень красоту композиции любил. И в картинах старых мастеров
больше всего композицию чувствовал. А потом начал ее и в природе видеть». А
потом, добавим от себя, в расцвете и славе Сурикова будут называть «композитором».
Но это потом. Надо ведь еще выбраться из красноярской глуши. Подросшее, взлелеянное
художником-учителем растеньице нужно было обязательно пересаживать в столичную,
в петербургскую почву. На поездке в Академию художеств настаивал все тот же
Николай Васильевич Гребнев, который, наверно, почувствовал, что, может быть,
только теперь он вправе сказать себе, что прожил на земле не зря. (450 слов)
(По В. А. Солоухину)



Полный сборник всех вариантов сочинений ЕГЭ по Русскому языку 2020. Цыбулько. 36 вариантов.
Читать сочинение далее…

