Сочинение егэ по русскому по тексту солоухина лежать на траве

Спрятать пояснение

Спрятать критерии

Текст:

(1) Лежать на траве. (2) Опуститься, опрокинуться навзничь, раскинуть руки.
(3) Нет другого способа так же плотно утонуть и раствориться в синем небе, чем когда лежишь на траве. (4) Улетаешь и тонешь сразу, в тот самый миг, как только опрокинешься и откроешь глаза. (5) Так тонет свинцовая гирька, если её положить на поверхность моря. (6) Так тонет напряжённый воздушный шарик (ну, скажем, метеорологический зонд), если его выпустишь из рук. (7) Но разве есть у них та же стремительность, та же лёгкость, та же скорость, которая есть у человеческого взгляда, когда он тонет в беспредельной синеве летнего неба? (8) Для этого надо лечь на траву и открыть глаза.
(9) Ещё минуту тому назад, идя по косогору, я был причастен разным земным предметам. (10) Я, конечно, в том числе видел и небо, как можно видеть его из домашнего окна, из окна электрички, сквозь ветровое стекло машины, над крышами московских домов, в лесу, в просветах между деревьями и когда просто идёшь по луговой тропе, по краю оврага, по косогору. (11) Но это ещё не значит — видеть небо. (12) Тут вместе с небом видишь и ещё что-нибудь земное, ближайшее, какую-нибудь подробность. (13) Каждая земная подробность оставляет на себе частицу твоего внимания, твоего сознания, твоей души. (14) Вон тропа огибает большой валун. (15) Вот птица вспорхнула из можжевелового куста. (16) Вон цветок сгибается под тяжестью труженика-шмеля. (17) «Вот мельница. (18) Она уж развалилась».
(19) Ты идёшь, а окрестный мир снабжает тебя информацией. (20) Эта информация, но правде говоря, не назойлива, не угнетающе. (21) Она не похожа на твой радиоприёмник, который ты не волен выключить. (22) Или на газету, которую утром ты не можешь не пробежать глазами. (23) Или на телевизор, от которого ты пе отрываешься в силу охватившей тебя (под влиянием всё той же информации) апатии. (24) Или на вывески, рекламы и лозунги, которыми испещрены городские улицы.
(25) Это иная, очень тактичная, я бы даже сказал — ласковая информация. (26) От неё не учащается сердцебиение, не истощаются нервы, не грозит бессонница.

Сочинение:

В предложенном для анализа тексте В. Солоухин затрагивает проблему информационного шума.

Эта проблема очень актуальна именно в наше время — время становления информационного общества. Люди погружены в океан различных сведений, нужных и ненужных. Информационные потоки угнетают людей, и люди, как пишет автор текста, уже не вольны выключить радиоприёмник, не могут не пробежать глазами газету. Писатель обеспокоен тем, что следствием этого является апатия, которая охватывает людей.

Как же спастись от информационного шума? По мнению В. Солоухина, спасением от назойливой информации является единение человека с природой.

С позицией автора нельзя не согласиться.

Вспомним повесть американского фантаста Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». В антиутопическом мире этого произведения люди жили в домах, стены которых представляли собой телевизионные экраны. Люди были настолько захвачены действием, которое разворачивалось на экране, что больше им ничего не было интересно. Кларисса — героиня этого произведения, которая не интересовалась примитивными развлечениями. Она оставалась одним из немногих действительно живых людей благодаря общению с природой.

О том, как важно бороться с шумом и внимать голосам природы, писал философ Иван Ильин в своей «книге раздумий» «Я вглядываюсь в жизнь». По мнению мыслителя, мы не должны уделять большое внимание внешнему миру, а должны прислушиваться к себе. Этому как раз и способствует пребывание человека в единстве с природой.

Таким образом, если человек хочет быть духовно здоровым,оставаться чутким к добру и красоте, он должен уметь отстраняться от информационного шума, отдыхать от повседневной суеты. Поэтому люди должны любить природу и находить время для общения с ней. 

Здравствуйте, пожалуйста , проверьте сочинение.
Вот текст:
(1)Лежать на траве. (2)0пуститься, опро­ки­нуть­ся навзничь, рас­ки­нуть руки…
(3)Нет дру­го­го способа так же плот­но утонуть и рас­тво­рить­ся в синем небе, чем когда ле­жишь на траве. (4)Улетаешь и то­нешь сразу, в тот самый миг, как толь­ко опрокинешься и от­кро­ешь глаза. (5)Так тонет свин­цо­вая гирька, если её по­ло­жить на по­верх­ность моря. (6)Так тонет напряжённый воз­душ­ный шарик (ну, скажем, ме­тео­ро­ло­ги­че­ский зонд), вы­пу­щен­ный из рук. (7)Но разве есть у них та же стремительность, та же легкость, та же скорость, что у че­ло­ве­че­ско­го взгляда, когда он тонет в бес­пре­дель­ной синеве лет­не­го неба?! (8)Для этого надо лечь на траву и от­крыть глаза.

(9)Ещё ми­ну­ту тому назад я шёл по ко­со­го­ру и был при­ча­стен разным зем­ным предметам. (10)Я, конечно, в том числе видел и небо, как можно ви­деть его из до­маш­не­го окна, из окна электрички, сквозь ветровое стек­ло автомобиля, над кры­ша­ми московских домов, в лесу, в про­све­тах между де­ре­вья­ми и когда про­сто идёшь по лу­го­вой тропе, по краю оврага, по косогору. (11)Но это ещё не зна­чит — ви­деть небо. (12)Тут вме­сте с небом ви­дишь и ещё что-нибудь земное, ближайшее, какую-нибудь подробность. (13)Каждая зем­ная подробность остав­ля­ет на себе ча­сти­цу твоего внимания, тво­е­го сознания, твоей души. (14)Вот тропа оги­ба­ет большой валун. (15)Вот птица вспорх­ну­ла из мож­же­ве­ло­во­го куста. (16)Вот цве­ток сгибается под тя­же­стью труженика-шмеля.

(17)Ты идёшь, а окрест­ный мир снаб­жа­ет тебя информацией. (18)Это … информация. (19)Она не по­хо­жа на радиоприёмник, ко­то­рый ты не волен выключить. (20)Или на газету, ко­то­рую утром ты не мо­жешь не про­бе­жать глазами. (21)Или на телевизор, от ко­то­ро­го ты не от­ры­ва­ешь­ся в силу охва­тив­шей тебя под вли­я­ни­ем всё той же ин­фор­ма­ции апатии. (22)Или на вывески, ре­кла­мы и лозунги, ко­то­ры­ми испещрены го­род­ские улицы.

(23)Это иная, очень тактичная, я бы даже ска­зал — лас­ко­вая информация. (24)От неё не уча­ща­ет­ся сердцебиение, не ис­то­ща­ют­ся нервы, не гро­зит бессонница. (25)Но всё же вни­ма­ние твоё рас­се­и­ва­ет­ся лучами от одной точки ко мно­гим точкам. (26)Один лучик — к ро­маш­ке (не по­га­дать ли — и тут да­ле­ко уводящая це­поч­ка ассоциаций), вто­рой лучик — к берёзе («чета бе­ле­ю­щих берез»), тре­тий лучик — к лес­ной опушке («когда в лист­ве сырой и ржа­вой рябины за­але­ет гроздь»), четвёртый — к ле­тя­щей птице («Сердце — ле­тя­щая птица, в серд­це — ще­мя­щая лень»). (27)И пошла лучиться, дро­бить­ся душа, не скудея, не ис­то­ща­ясь от та­ко­го дробления, но всё же и не со­сре­до­то­чи­ва­ясь от мно­гих точек к одной, как это бы­ва­ет в ми­ну­ты творчества, в минуты, вероятно, молитвы, да ещё вот когда оста­нешь­ся один на один с без­дон­ным небом. (28)Но для этого надо опро­ки­нуть­ся в лет­нюю траву и рас­ки­нуть руки.

(29)…И так ле­жать на траве. (30)Но по­че­му именно на траве? (31)Что же, если не нравится, ло­жи­тесь на пыль­ную дорогу, на кирпичи, на об­рез­ки железа, на кучу ми­не­раль­но­го удобрения, на суч­ко­вые доски. (32)Можно, конечно, рас­сте­лить на земле плащ.

(ЗЗ)Но я бы со­ве­то­вал — на траве. (34)Эти ми­ну­ты сделаются, может быть, лучшими, па­мят­ны­ми минутами вашей жизни.
(По В.Солоухину*)

Сочинение
Замечательный публицист В.Солоухина поднимает проблему духовного взаимодействия человека и природы .
Автор прибегает к описанию природы: бескрайнего неба, птиц, «труженика» шмеля. В. Солоухин говорит о том, что в тишине, глядя на небо, можно «утонуть» в нем, на мгновение забыть о своих проблемах, тем самым, автор подчеркивает единение природы и человека.
По мнению автора, природа хранит в себе различную информацию. Но это не та информация, которую мы привыкли узнавать с экранов телевизоров и из газет. Нет, это другая — «тактичная» и « ласковая». Человек, понимающий ее, чувствует себя частью вселенной.
Я полностью согласна с автором. Действительно, природа живет, поэтому она хранит информацию. Эти знания более тонкие и сокровенные.
Многие писатели поднимали данную проблему, в том числе и Л. Толстой в произведении «Война и Мир». Раненный Андрей Болконский смотрит в «высокое небо Аустерлица» и переосмысливает все свою жизнь, этот момент книги является переломным. Через взаимодействие с природой, автор изменяет самосознание героя.
Не так давно я прочитала статью, в которой говорилось о том, что с каждый поколением человек становится все дальше и дальше от природы. Нет уже того взаимодействия, которое было несколько веков назад. Но все равно человек – это часть природы, люди будут жить и процветать лишь в единении с ней.
Прочитав этот текст, я еще раз задумалась о роли природы в нашей жизни, Все могут понять информацию, которую сообщает нам природа, но все этого хотят. Связь с ней невидима, но она есть и будет всегда.

Показать текст целиком

       Какие чувства и переживания рождаются в душе человека при виде природы?
       Чтобы привлечь внимание читателей к этой проблеме, автор текста рассказывает нам о чувствах, возникших у него при виде неба, лежа на траве. Свои ощущения Владимир Алексеевич Солоухин  описывает так: «Улетаешь и тонешь сразу, в тот самый миг, как только опрокинешься и откроешь глаза». Автор отмечает, что нельзя сравнивать ощущения, которые испытывает человек при виде неба, смотря на него «из домашнего окна, из окна электрички, сквозь ветровое стекло автомобиля…» с ощущениями, которые возникают, когда лежишь на траве.
          Авторская позиция заключается в том, что красота природы благотворно влияет на человеческую душу и помогает человеку воспринимать окружающий мир во всей его многогранности.
           Трудно не согласиться с точкой зрения автора, потому что красота природы помогает человеку сохранить его человеческую сущность.
             Вспомним о произведении Василия Макаровича Шукшина «Калина Красная». Гл

✅ 55 сочинений по литературе от эксперта

✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых

Сочинение по тексту:

Я лежу на траве и смотрю в бездонное голубое небо. Трава нежная, мягкая, ласковая. По ней только что прошлась коса, и ровные ряды лежат по всему лугу. Это родная и далёкая картинка из детства, когда дедушка брал меня с собой ранним утром на росистый, пахнущий разнотравьем луг. Я помню, как он говорил: «Ты, внученька, вдыхай травку, помни: это твоё детство так пахнет».

…Давно нет дедушки, а слова его остались и живут в моей памяти как духовное напутствие мудрого человека, прошедшего войну, видевшего смерть и кровь. Вечная благодарность ему за то, что научил понимать духовную ценность природы, научил чувствовать своё родство с ней.

Став взрослым человеком, много раз убеждалась, что проблема осознания человеком ценности природы является одной из главных проблем современного человека. Об этом ещё раз меня заставил задуматься текст известного русского писателя, тонкого знатока природы — В. Солоухина.

Рассуждая о духовной ценности природы для человека, писатель справедливо говорит о том, что люди часто не замечают природу, считая её обыденным фоном жизни. Самыми незаметными для любого из нас, по мнению В. Солоухина, являются воздух и трава. С какой болью автор пишет: «Ходим, мнём, затаптываем в грязь, сдираем гусеницами и колёсами, срезаем лопатами…» Кажется, этот печальный перечень того, что может человек по своему невежеству сотворить с травой, писатель может продолжать до бесконечности. Действительно, люди, считая себя высшими существами в природе, крайне невнимательны к ней. А ведь она живая! Неслучайно, уже во второй раз говоря о варварском отношении к траве, В. Солоухин наделяет её качествами живого существа. «Зелёная живая травинка», — сколько нежности, трепетности, ласки в этих бесхитростных словах писателя. Не заслуживают ни воздух, ни трава, ни природа в целом презрения человека.

Авторская позиция полно и достаточно эмоционально сформулирована в последнем предложении текста: «…ласкать глаз человека, вливать тихую радость в его душу, смягчать его нрав, приносить успокоение и отдых…». Следовательно, духовная ценность природы проявляется в её положительном, благотворном влиянии на каждого из нас.

Невозможно не согласиться с мнением автора: в природе сокрыт величайший духовный потенциал, который проявляется в смягчении жестокосердия человека, в тихой и кроткой радости общения со всем живым.

О том, что общение с природой имеет духовную ценность для любого из нас, говорят многие русские писатели, для которых природа — источник вдохновения, возможности подняться выше обыденных и повседневных дел и тревог. Об этом рассказ современного писателя В. Крупина «Сбрось мешок». Героиня рассказа, Варя, научилась видеть тихую радость в общении со всем живым, в созерцании удивительных картин природы. И это умение подняться над
сиюминутными заботами делает её счастливым человеком. Как правильно, что героиня рассказа    
передаёт это уникальное умение своей дочери и внучке!    :    
        

Говоря о том, что природа — вечная и безусловная духовная ценность, которая помогает человеку осознать своё место в жизни, смягчить удары судьбы, нельзя не вспомнить знаменитый дуб из романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Когда князь Андрей въезжает в Отрадное, он находится в самом мрачном расположении духа: жизнь представляется ему завершённой и лишённой высокого смысла. Кажется, что высохший от старости дуб так же, как и герой, заканчивает свой век. Но как всё изменяется за одну ночь: князь Андрей под влиянием восторженных слов Наташи, под влиянием чудесной весенней ночи внутренне преображается. Вспоминается знаменитая фраза: «Жизнь не кончена в тридцать один год». Жизнь со всеми её свершениями, радостями, тревогами и печалями только начинается. Кажется, что и дуб-великан это тоже понимает, он оживает всего за одну ночь, и его юные, клейкие листочки, и весь он, помолодевший и свежий, вселяют в князя Андрея сильнейшее желание жить, любить и верить!

Таким образом, можно сделать вывод: природа для человека — это одухотворённое существо, которое приносит облегчение от трудов, тихую радость душевного покоя, смягчение сердца, уверенность в счастье жизни и осознание себя частью великого и прекрасного мира.

Текст Владимира Алексеевича Солоухина:

(1)Существует точное человеческое наблюдение: воздух мы замечаем тогда, когда его начинает не хватать. (2)Чтобы сделать это выражение совсем точным, надо бы вместо слова «замечать» употребить слово «дорожить». (3)Действительно, мы не дорожим воздухом и не думаем о нём, пока нормально и беспрепятственно дышим. (4)Но всё же, неправда, — замечаем.

(5)Даже и наслаждаемся, когда потянет с юга тёплой влагой, когда промыт он майским дождём, когда облагорожен грозовыми разрядами. (6)Не всегда ведь мы дышим равнодушно и буднично.

(7)Бывают сладчайшие, драгоценные, памятные на всю жизнь глотки воздуха.

(8)По обыденности, по нашей незамечаемости нет, пожалуй, у воздуха никого на земле ближе, чем трава. (9)Мы привыкли, что мир — зелёный. (10)Ходим, мнём, затаптываем в грязь, сдираем гусеницами и колёсами, срезаем лопатами, соскабливаем ножами бульдозеров, наглухо захлопываем бетонными плитами, заливаем горячим асфальтом, заваливаем железным, цементным, пластмассовым, кирпичным, бумажным, тряпичным хламом. (11)Льём на траву бензин, мазут, керосин, кислоты и щелочи. (12)Высыпать машину заводского шлака и накрыть и отгородить от солнца траву? (13)Подумаешь! (14)Сколько там травы? (15)Десять квадратных метров. (16)Не человека же засыпаем, траву. (17)Вырастет в другом месте.

(18)Однажды, когда кончилась зима и антифриз в машине был уже не нужен, я открыл краник, и вся жидкость из радиатора вылилась на землю, там, где стояла машина — на лужайке под окнами нашего деревенского дома. (19)Антифриз растёкся продолговатой лужей, потом его смыло дождями, но на земле, оказывается, получился сильный ожог. (20)Среди плотной мелкой травки, растущей на лужайке, образовалось зловещее чёрное пятно. (21)Три года земля не могла залечить место ожога, и только потом уж плешина снова затянулась травой.

(22)Под окном, конечно, заметно. (23)Я жалел, что поступил неосторожно, испортил лужайку. (24)Но ведь это под собственным окном! (25)Каждый день ходишь мимо, видишь и вспоминаешь. (26)Если же где-нибудь подальше от глаз, в овраге, на лесной опушке, в

придорожной канаве, да, господи, мало ли на земле травы? (27)Жалко ли её? (28)Ну, высыпали: шлак (железные обрезки, щебень, бой-стекло, бетонное крошево), ну, придавили несколько миллионов травинок.

(29)Неужели такому высшему, по сравнению с травами, существу, как человек, думать и заботиться о таком ничтожестве, как травинка. (30)Трава? (31)Трава она и есть трава. (32)Её много. (33)Она везде. (34)В лесу, в поле, в степи, на горах, даже в пустыне… (35)Разве что вот в пустыне её поменьше. (36)Начинаешь замечать, что, оказывается, может быть так: земля есть, а травы нет. (37)Страшное, жуткое, безнадёжное зрелище! (38)Представляю себе человека в безграничной, бестравной пустыне, какой может оказаться после какой-нибудь космической или некосмической катастрофы наша Земля, обнаружившего на обугленной поверхности планеты единственный зелёный росточек, пробивающийся из мрака к солнцу.

(39)Глоток воздуха, когда человек задыхается. (40)Зелёная живая травинка, когда человек совсем отрезан от природы. (41)А вообще-то — трава. (42)Скобли её ножами бульдозеров, заваливай мусором, заливай горячим асфальтом, глуши бетоном, обливай нефтью, топчи, губи, презирай…

(43)А между тем ласкать глаз человека, вливать тихую радость в его душу, смягчать его нрав, приносить успокоение и отдых — вот одно из побочных назначений всякого растения.

(По В. Солоухину)