Сочинение по тексту довлатова хамство - Exhelper.top

Типичное сочинение (по тексту С. Довлатова)

Сочинение

Сочинение
Исходный текст
Сочинение
Оценка работы
Практикум
Грамотность
Содержание сочинения
Речевое оформление

Исходный текст

ЭТО НЕПЕРЕВОДИМОЕ СЛОВО — «ХАМСТВО»

Рассказывают, что писатель Владимир Набоков, годами читая лекции в Корнельском университете юным американским славистам, бился в попытках объяснить им «своими словами» суть непереводимых русских понятий — «интеллигенция», «пошлость», «мещанство» и «хамство». Говорят, с «интеллигенцией», «пошлостью» и «мещанством» он в конце концов справился, а вот растолковать, что означает слово «хамство», так и не смог.
Обращение к синонимам ему не помогло, потому что синонимы — это слова с одинаковым значением, а слова «наглость», «грубость» и «нахальство», которыми пытался воспользоваться Набоков, решительным образом от «хамства» по своему значению отличаются.
Наглость — это в общем-то способ действия, то есть напор без моральных и законных на то оснований, нахальство — это та же наглость плюс отсутствие стыда, что же касается грубости, то это скорее — форма поведения, нечто внешнее, не затрагивающее основ, грубо можно даже в любви объясняться, и вообще действовать с самыми лучшими намерениями, но грубо, грубо по форме — резко, крикливо и претенциозно.
Как легко заметить, грубость, наглость и нахальство, не украшая никого и даже заслуживая всяческого осуждения, при этом все-таки не убивают наповал, не опрокидывают навзничь и не побуждают лишний раз задуматься о безнадежно плачевном состоянии человечества в целом. Грубость, наглость и нахальство травмируют окружающих, но все же оставляют им какой-то шанс, какую-то надежду справиться с этим злом и что-то ему противопоставить.
Помню, еду я в ленинградском трамвае, и напротив меня сидит пожилой человек, и заходит какая-то шпана на остановке, и начинают они этого старика грубо, нагло и нахально задевать, и тот им что-то возражает, и кто-то из этих наглецов говорит: «Тебе, дед, в могилу давно пора!» А старик отвечает: «Боюсь, что ты с твоей наглостью и туда раньше меня успеешь!» Тут раздался общий смех, и хулиганы как-то стушевались. То есть — имела место грубость, наглость, но старик оказался острый на язык и что-то противопоставил этой наглости.
С хамством же все иначе. Хамство тем и отличается от грубости, наглости и нахальства, что оно непобедимо, что с ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. И вот я долго думал над всем этим и, в отличие от Набокова, сформулировал, что такое хамство, а именно: хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом — умноженные на безнаказанность. Именно в безнаказанности все дело, в заведомом ощущении ненаказуемости, неподсудности деяний, в том чувстве полнейшей беспомощности, которое охватывает жертву. Именно безнаказанностью своей хамство и убивает вас наповал, вам нечего ему противопоставить, кроме собственного унижения, потому что хамство — это всегда «сверху вниз», это всегда «от сильного — слабому», потому что хамство — это беспомощность одного и безнаказанность другого, потому что хамство — это неравенство.
Десять лет я живу в Америке, причем не просто в Америке, а в безумном, дивном, ужасающем Нью-Йорке, и все поражаюсь отсутствию хамства. Все, что угодно, может произойти здесь с вами, а хамства все-таки нет. Не скажу, что я соскучился по нему, но все же задумываюсь — почему это так: грубые люди при всем американском национальном, я бы сказал, добродушии попадаются, наглые и нахальные — тоже, особенно, извините, в русских районах, но хамства, вот такого настоящего, самоупоенного, заведомо безнаказанного, — в Нью-Йорке практически нет. Здесь вас могут ограбить, но дверью перед вашей физиономией не хлопнут, а это немаловажно».

(С. Довлатов)

Сочинение

Внимание:

В работе полностью сохранены стиль, орфография и пунктуация автора

Такое явление, как хамство, мы встречаем достаточно часто. К сожалению, оно очень плотно «въелось» в нашу жизнь. Для кого-то хамское поведение даже стало нормой. Я думаю, что именно вопросу о хамстве в нашей жизни посвящён данный текст. Увы, но эта проблема актуальна во все времена. Что же такое хамство? Лично я полностью согласен с Довлатовым: «хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые…» . С хамством необходимо бороться, но не встречной грубостью.

Корней Иванович Чуковский, гуляя по бульвару, однажды увидел, как группа подростков громко ругается матом. Когда писатель подошёл к ним, то услышал шквал брани в свой адрес. В ответ он лишь выразил своё сожаление, даже сочувствие безнравственности молодых людей, чем наверняка удивил хамов.

Но самое страшное в хамстве, с моей точки зрения, когда кто-то использует его, чтобы «пропиарить» себя. Когда Владимир Жириновский обвиняет рядового полицейского во всех грехах силовых структур, хамит ему, снимает с него фуражку, утверждая, что тот не имеет права её носить, мне становится противно. Быть может, сотрудник действительно не прав, но зачем в такой грубой форме указывать ему на это? Такая манера поведения является частью имиджа известного политика. А ведь всё это показывают по телевизору…

Хамство можно и нужно победить, но это удастся сделать только тогда, когда каждый осознает всю его мерзость.

Оценка работы

Критерий	За что начисляются баллы?	Максимально	В данном сочинении	Итого
К1	Формулировка проблемы исходного текста	1	есть	1
К2	Комментарий к проблеме	2	нет	0
К3	Отражение позиции автора	1	нет	0
К4	Своё мнение и его аргументация	3	есть	2
К5	Смысловая цельность, связность, последовательность изложения	2	есть	1
К6	Точность и выразительность речи	2	есть	2
К7	Орфография	3	0 ошибок	3
К8	Пунктуация	3	0 ошибок	3
К9	Соблюдение языковых норм	2	0 ошибок	2
К10	Соблюдение речевых норм	2	0 недочётов	2
К11	Соблюдение этических норм	1	есть	1
К12	Фактологическая точность	1	есть	1
	Всего:	23		18

Практикум

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм

Найди в сочинении орфографические ошибки.

Всего: орфографических ошибок нет

К8. Соблюдение пунктуационных норм

Найди в сочинении пунктуационные ошибки.

Всего: пунктуационных ошибок нет

К9. Соблюдение языковых норм

Найди в сочинении нарушения языковых норм.

Всего: нарушений языковых норм нет

К10. Соблюдение речевых норм

Найди в сочинении нарушения речевых норм.

Всего: грубых нарушений речевых норм нет

Рекомендация:

1. «Корней Иванович Чуковский, гуляя по бульвару, однажды увидел, как группа подростков громко ругается матом». В этой фразе нарушен порядок слов, правильно: Корней Иванович Чуковский, однажды гуляя по бульвару, увидел…

Содержание сочинения

К1. Формулировка проблем исходного текста

Верно ли сформулирована проблема исходного текста?

Проблема исходного текста сформулирована верно. Но содержание, соответствующее К1, К2, К3 и частично К4, даётся в одном абзаце. К К1 относятся предложения: «Такое явление, как хамство, мы встречаем достаточно часто. К сожалению, оно очень плотно «въелось» в нашу жизнь. Для кого-то хамское поведение даже стало нормой. Я думаю, что именно вопросу о хамстве в нашей жизни посвящён данный текст».

Рекомендация: Тема, проблема, вопрос — это разные понятия. Не рекомендую использовать эти слова в С1 в качестве синонимов. «Критерии оценивания» предписывают рассматривать именно проблемы исходных текстов. Поэтому правильно было бы писать: «Я думаю, что именно проблеме хамства в нашей жизни посвящён данный текст».

К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

Успешно ли выполнен комментарий к проблеме?

Комментарий к проблеме не получился. Фраза «Увы, но эта проблема актуальна во все времена» не может считаться полноценным комментарием.

Если бы автор сочинения выделил по абзацу для каждого критерия, то краткость и легковесность К2 бросились бы ему в глаза. Думаю, что это заставило бы выпускника предложить более содержательный и объёмный комментарий к проблеме.

К3. Отражение позиции автора исходного текста

Верно ли отражена позиция автора исходного текста?

Позиция автора исходного текста не отражена.

«Что же такое хамство? Лично я полностью согласен с Довлатовым: «хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые…» . С хамством необходимо бороться, но не встречной грубостью» — это фрагмент, соответствующий К4. Последнее предложение было бы логичнее перенести в следующий абзац, он могла бы сыграть роль фразы, вводящей аргумент в текст С1. Нарушение абзацного членения учитывается К5.

К4. Аргументация собственного мнения по проблеме

Как выражено и аргументировано мнение автора сочинения относительно проблемы исходного текста?

Мнение автора сочинения выражено: «Что же такое хамство? Лично я полностью согласен с Довлатовым: «хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые…». С хамством необходимо бороться, но не встречной грубостью». Однако аргументация полностью построена на эпизодах общественной жизни. Аргумента из литературы автор не привёл, а именно аргумент из литературного источника даёт возможность выставить за К4 максимально возможные 3 балла.

Рекомендация: Аргумент 1 было бы уместно ввести с помощью последней фразы предшествующего абзаца. Тогда текст выглядел бы логичнее:

«С хамством необходимо бороться, но не встречной грубостью. Корней Иванович Чуковский, гуляя по бульвару, однажды увидел, как группа подростков громко ругается матом. Когда писатель подошёл к ним, то услышал шквал брани в свой адрес. В ответ он лишь выразил своё сожаление, даже сочувствие безнравственности молодых людей, чем наверняка удивил хамов». См. также рекомендацию из К10.

К11. Соблюдение этических норм

Соблюдены ли этические нормы?

Этические нормы соблюдены.

К12. Соблюдение фактологической точности

Есть ли в сочинении фактические ошибки?

Фактологическая точность соблюдена.

Речевое оформление

К5. Смысловая целостность, речевая связность и последовательность изложения

Оцени смысловую целостность, связность и последовательность изложения.

Максимальная оценка — 2 балла. Если в работе есть нарушение абзацного членения, то ставится 1 балл. В сочинении есть недостаток: нарушение абзацного членения (см.: К4).

К6. Точность и выразительность речи

Оцени точность и выразительность речи.

Максимальная оценка — 2 балла. Максимальная оценка ставится, если нет замечаний по К10.
Замечание по К10 не столь существенно, чтобы снизить оценку за К10 и К6. Автор пишет достаточно точным и выразительным языком.

Источник

Обращение к синонимам ему не помогло, потому что синонимы — это слова с одинаковым значением, а слова «наглость», «грубость» и «нахальство», которыми пытался воспользоваться Набоков, решительным образом от «хамства» по своему значению отличаются.

Наглость — это в общем-то способ действия, то есть напор без моральных и законных на то оснований, нахальство — это та же наглость плюс отсутствие стыда, что же касается грубости, то это скорее — форма поведения, нечто внешнее, не затрагивающее основ, грубо можно даже в любви объясняться, и вообще действовать с самыми лучшими намерениями, но грубо, грубо по форме — резко, крикливо и претенциозно.

Как легко заметить, грубость, наглость и нахальство, не украшая никого и даже заслуживая всяческого осуждения, при этом все-таки не убивают наповал, не опрокидывают навзничь и не побуждают лишний раз задуматься о безнадежно плачевном состоянии человечества в целом. Грубость, наглость и нахальство травмируют окружающих, но все же оставляют им какой-то шанс, какую-то надежду справиться с этим злом и что-то ему противопоставить.

Помню, еду я в ленинградском трамвае, и напротив меня сидит пожилой человек, и заходит какая-то шпана на остановке, и начинают они этого старика грубо, нагло и нахально задевать, и тот им что-то возражает, и кто-то из этих наглецов говорит: «Тебе, дед, в могилу давно пора!» А старик отвечает: «Боюсь, что ты с твоей наглостью и туда раньше меня успеешь!» Тут раздался общий смех, и хулиганы как-то стушевались. То есть — имела место грубость, наглость, но старик оказался острый на язык и что-то противопоставил этой наглости.

С хамством же все иначе. Хамство тем и отличается от грубости, наглости и нахальства, что оно непобедимо, что с ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. И вот я долго думал над всем этим и, в отличие от Набокова, сформулировал, что такое хамство, а именно: хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом — умноженные на безнаказанность. Именно в безнаказанности все дело, в заведомом ощущении ненаказуемости, неподсудности деяний, в том чувстве полнейшей беспомощности, которое охватывает жертву. Именно безнаказанностью своей хамство и убивает вас наповал, вам нечего ему противопоставить, кроме собственного унижения, потому что хамство — это всегда «сверху вниз», это всегда «от сильного — слабому», потому что хамство — это беспомощность одного и безнаказанность другого, потому что хамство — это неравенство.

Десять лет я живу в Америке, причем не просто в Америке, а в безумном, дивном, ужасающем Нью-Йорке, и все поражаюсь отсутствию хамства. Все, что угодно, может произойти здесь с вами, а хамства все-таки нет. Не скажу, что я соскучился по нему, но все же задумываюсь — почему это так: грубые люди при всем американском национальном, я бы сказал, добродушии попадаются, наглые и нахальные — тоже, особенно, извините, в русских районах, но хамства, вот такого настоящего, самоупоенного, заведомо безнаказанного, — в Нью-Йорке практически нет. Здесь вас могут ограбить, но дверью перед вашей физиономией не хлопнут, а это немаловажно.

С. Довлатов

В наше время почти повсеместно проявляется некорректное отношение людей друг к другу. Эти отношения выражаются в виде хамства. К сожалению, этой отрицательной чертой обладают многие в современном обществе. Еще хуже то, что большинство не может противопоставить хамам что-либо.
Так в чем сила хамства? Именно такую проблему поднимает в своем тексте С. Довлатов.
Автор, размышляя над этим вопросом, приводит в пример случай в Корнельском университете. С. Довлатов рассказывает, что Владимир Набоков в этом заведении годами пытался объяснить юным американским славистам значения русских понятий «интеллигенция», «пошлость», «мещанство» и «хамство». Из этих четырех слов не поддалось объяснению только «хамство». По словам автора, Набокову не помогло в этом даже обращение к синонимам.
С. Довлатов убеждает нас в том, что хамство непобедимо, что перед ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. «Хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом умноженные на безнаказанность», — именно такое определение дается составителем данной нам статьи.
Так же, как и С. Довлатов, я считаю, что этот порок человечества является непобедимым и что с ним невозможно бороться, поэтому я не могу не согласиться с мнением автора.
Во-первых, хамство приносит людям беды и страдания. Примером этому является сатирический рассказ М. Зощенко «История болезни». Писатель рассказывает про отношение медицинского персонала к несчастному больному. М. Зощенко ясно дает понять, что хамство неистребимо: «Может быть, вас прикажете положить в отдельную палату и приставить к вам часового, чтобы он от вас мух и блох отгонял?» — заявила медсестра на просьбу больного навести порядок в отделении.
Во-вторых, под влиянием хамства вырастают не менее хамские личности. Примером этому является пьеса Д. Фонвизина «Недоросль». Воспитываясь под влиянием и окружении своей матушки Митрофанушка перенял все ее ужасные черты – это крайнее невежество, грубость, жадность, жестокость, презрение окружающих, хамство. Не удивительно, ведь родители – всегда главный пример для подражания детям.
Сегодня хамство является очень легким способом унизить, задеть человека. К сожалению, не все способны перебороть хама. Поэтому хамство может исчезнуть лишь в том случае, когда все люди поймут его бесполезность.

Источник

Обновлено: 11.03.2023

Хамство — отрицательное и ущемляющее достоинство качество характера. Хам, по отношению к другим людям, характеризуется резкими и наглыми выпадами.

На причины хамского поведения можно смотреть с нескольких сторон. Во-первых, это желание самоутвердиться за счет оскорблений. В данном случае у оскорбляющего человека скорее всего психологическая детская травма. Возможно, в детстве он перенес ряд насилий и некоторых форм травли. Сейчас же с помощью агрессивного поведения хам отыгрывается на других людях за годы собственного унижения. Такое отношение не является нормой и адекватным поведением, потому рекомендуется обратиться к специалисту.

Во-вторых, это отсутствие воспитания и нравственных норм. Личность человека развивается в той сфере, в которой он растет. Если в семье грубость и хамство — нормальное отношение, то не исключено, что ребенок вырастет таким же грубым и невоспитанным человеком.

В-третьих, хам может быть психологически больным человеком. Ему все равно, что подумают другие люди. Такой человек следует своим собственным интересам — удовольствие от причинения боли другим людям.

В любом своем проявлении хамское поведение — лишь создание видимости цинизма и равнодушия. На самом деле человек за этой маской скрывает множество комплексов: страх, неуверенность в себе, слабость, низкую самооценку, невоспитанность и глупость. Оскорбления создают мираж того, что хамы превосходят других людей во всем: они умнее, воспитаннее или сильнее. По этой причине они любят учить других людей жизни и указывать на недостатки и промахи.

Основная задача хамства — оскорбить, напугать, унизить и задеть собеседника разными способами.

Хамство — это признак слабого человека, который не умеет сдерживать себя и свою агрессию. Встретить хама можно, где угодно: на работе, на дорогах, у друзей или даже в собственной семье.

Практикум

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм

Найди в сочинении орфографические ошибки.

Всего: орфографических ошибок нет

К8. Соблюдение пунктуационных норм

Найди в сочинении пунктуационные ошибки.

Всего: пунктуационных ошибок нет

К9. Соблюдение языковых норм

Найди в сочинении нарушения языковых норм.

Всего: нарушений языковых норм нет

К10. Соблюдение речевых норм

Найди в сочинении нарушения речевых норм.

Всего: грубых нарушений речевых норм нет

Содержание сочинения

К1. Формулировка проблем исходного текста

Верно ли сформулирована проблема исходного текста?

К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

Успешно ли выполнен комментарий к проблеме?

К3. Отражение позиции автора исходного текста

Верно ли отражена позиция автора исходного текста?

Позиция автора исходного текста не отражена.

К4. Аргументация собственного мнения по проблеме

Как выражено и аргументировано мнение автора сочинения относительно проблемы исходного текста?

К11. Соблюдение этических норм

Соблюдены ли этические нормы?

Этические нормы соблюдены.

К12. Соблюдение фактологической точности

Есть ли в сочинении фактические ошибки?

Фактологическая точность соблюдена.

Речевое оформление

К5. Смысловая целостность, речевая связность и последовательность изложения

Оцени смысловую целостность, связность и последовательность изложения.

Как реагировать на хамство

Лучшим решением будет — избегать такого рода людей в своем окружении. Однако это не всегда возможно. Поэтому во время начинающегося конфликта важно держать всю ситуацию под контролем и сохранять спокойствие самому. Любое слово, сказанное в противовес хаму, лишь разожжет его пыл еще больше.

Сначала необходимо понять, в какой ситуации вы находитесь. Например, если с вами начали грубо разговаривать ваши знакомые, близкие, друзья или коллеги, то лучше выяснять отношения один на один. Выясните причины такого отношения к себе и постарайтесь разобраться с этим. Если причин как таковых нет, и грубиян из-за собственного эго так разговаривает с вами — то лучше прекратить любое общение с этим человеком.

Считается, что игнор по отношению к хаму, способен его успокоить. Иногда это помогает, а иногда случается наоборот. Хам понимает, что никакого отпора нет, а значит унижать человека можно дальше. В таких случаях необходимо грубо обозначить свои личные границы и объяснить хаму, что их переходить не стоит. Также возможен способ успокоить хама по отношению к вам остроумной шуткой, с помощью которой, вы поставите человека на место.

Важно помнить, что лучше не отвечать хаму его же способом. Не поддавайтесь на провокацию и не уподобляйтесь хамящему человеку. Будьте умнее и придумайте другой способ избавления от такого человека в своем окружение. Если в вашем коллективе на работе большинство хамы — то лучше будет уйти с этой работы. Ваши друзья относятся к вам грубо и с неуважением — то лучше разорвать с ними отношения. Ваш муж или жена ведет себя так с вами и не меняет своего отношения — то всегда можно развестись. Если же вы на улице или в дороге встретили хама — то вы его никогда больше не увидите, и можно не обращать на него внимание.

Помните, что самое главное у человека — его чувство собственного достоинства и его самоуважение. Не позволяйте другим людям переходить ваши личностные границы и оскорблять вас. Вы имеете полное право требовать от других людей уважения.

Терпеть хамство по отношению к себе нельзя, но перед тем, как принимать тяжелые меры, лучше поговорить с человеком и решить конфликт лично.

Чтобы ответить на хамство и оскорбления достойно — не обязательно учиться хамить в ответ. Нужно всего лишь понять, что вы выше этого человека и не опуститесь до его уровня. Сохраняйте свою воспитанность и равнодушие при разговоре с ним.

Сочинение

Сочинение Исходный текст
Сочинение
Оценка работы
Практикум
Грамотность
Содержание сочинения
Речевое оформление

Исходный текст

Сочинение

Внимание:

В работе полностью сохранены стиль, орфография и пунктуация автора

Хамство можно и нужно победить, но это удастся сделать только тогда, когда каждый осознает всю его мерзость.

Оценка работы

Критерий	За что начисляются баллы?	Максимально	В данном сочинении	Итого
К1	Формулировка проблемы исходного текста	1	есть	1
К2	Комментарий к проблеме	2	нет	0
К3	Отражение позиции автора	1	нет	0
К4	Своё мнение и его аргументация	3	есть	2
К5	Смысловая цельность, связность, последовательность изложения	2	есть	1
К6	Точность и выразительность речи	2	есть	2
К7	Орфография	3	0 ошибок	3
К8	Пунктуация	3	0 ошибок	3
К9	Соблюдение языковых норм	2	0 ошибок	2
К10	Соблюдение речевых норм	2	0 недочётов	2
К11	Соблюдение этических норм	1	есть	1
К12	Фактологическая точность	1	есть	1
Всего:	23	18

Примеры хамства в жизни

Пример хамства можно взять из повести “Собачье Сердце” М.А. Булгакова. Профессор Ф.Ф. Преображенский смог сделать невероятное — он превратил собаку в человека. Это произошло из-за операции, в которой бездомной собаке пересадили гипофиз и семенники человека. Таким образом, появился Шариков. Шариков превращает жизнь профессора в настоящий ад, постоянно пьет, курит и хамит всем подряд. Даже появилось понятие “Шариковщина”, которое означает безнравственное и хамское поведение.
Стремление быть замеченным. Часто способ хамить выбирают люди, у которых нехватка любви и общения. А привлекать к себе внимание другим способом не умеют. С помощью грубости и оскорблений они преодолевают равнодушие других людей к себе.

Грубость. Хамство. (ЕГЭ по русскому)

Что такое хамство? Как оно влияет на жизнь человека? Нужно ли с ним бороться? Над этими вопросами ФИО предлагает задуматься современному читателю.

Автор раскрывает проблему, рассказывая о …

Позиция автора ясна: хамство — это грубость, наглость в отношениях между людьми, которые, как правило, эти самые отношения разрушают, поэтому с хамством необходимо бороться.

Я полностью согласна с автором и тоже считаю, что наглость и бесцеремонность недопустимы в человеческом общении.

Как же все-таки бороться с хамами?

На этот вопрос Д.С.Лихачев дает весьма своеобразный ответ.

Рассказ С.Довлатова о поездке в метро вместе со своей семьей маленький, но в тоже время очень проникновенный. Начало предполагает, что это будет обыденная история о чем-то незначительном, ведь подумать только, что нового и интересного может быть в вагоне метро. Казалось, что повествование нацелено именно на особенности подземки в США. Но на самом деле все оказалось намного глубже.

Типы поведения в метро, как пример жизненной позиции

Автор повествовал нам о недостойном поведении группы молодёжи, которые, возможно, сами того не понимая, изо всех сил пытались привлечь внимание других пассажиров. Они нарушали их покой, общественный порядок, толкаясь, сквернословя, распивая спиртные напитки, нарушали закон.

Эта компания вела себя совершенно естественно, привычно, как будто так и надо. Напрашивается вопрос, почему молодые люди позволяют себе такое ужасающее поведение?

Ответ прост, он изложен в описании поведения большинства пассажиров, которые ехали в том же вагоне. Каждый занимался своими делами, изо всех сил делая вид, что не замечают парней.

Поведение экспрессивное

. (прическа, одежда) и низкую степень изменчивости (физиогномические составляющие экспрессии). В психологии экспрессивного поведения рассматривается широкий спектр средств, с помощью которых личность выражает себя или ее . либо уйти, либо действовать в создавшейся ситуации, либо унять скопившееся возбуждение, либо привлечь к себе внимание и подключиться к разговору; — закидывание ноги на ногу .

Безразличие как главный враг человечества

Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей — в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство.

Не нужно быть безразличным, нужно понимать, что мы собственными руками и действиями выкладываем свою судьбу. Ведь то, на что мы закрыли глаза сегодня, завтра может обернуться для нас бедой… Именно это, по моему мнению, хотел донести нам автор рассказа.

5,00

Примеры похожих учебных работ

Поведение человека

Поведение человека на войне

Поведение человека в природе это зеркало его души зелинский

Правила поведения в общественных местах

. на балкон или сядьте на ближайшее свободное место. Свое место вы найдете в перерыве. Программы и бинокли держат на коленях. Неприлично в антракте разглядывать окружающих в . соблюдать правила хорошего тона. Родители должны следить за тем, чтобы .

У меня было совсем другое. Я с величайшим наслаждением все время ждал появления Савельича. Этот заячий тулупчик, эта доходящая до безрассудства любовь и преданность своему Петруше. Невероятная трогательность. Разве Савельич раб? Да он на самом деле .

Сергей Довлатов – писатель нашего времени. Он стал известен только в восьмидесятых годах. У нас же в стране его книги появились только в начале девяностых.

Вся жизнь писателя была движением, энергией. Родившись в эвакуации 3 сентября 1941 г. в Уфе, он умер в эмиграции 24 августа 1990 г. в Нью-Йорке. С 1978 г. – двенадцать лет – Довлатов жил в США, где окончательно выразил себя как прозаик.

Лауреат премии американского Пен-клуба, он печатался в престижнейшем американском журнале “Ньюйоркер”, где до него из русских прозаиков публиковали

лишь Набокова. Почему же все-таки российский талант на Родине всегда в оппозиции? Не потому ли, что его цель – идеал?

По завету нашей классической литературы место художника – среди униженных и оскорбленных. Он там, где нет правосудия, где угасают мечты, царит беззаконие и разбиваются сердца. Но из темного болота жизни художник извлекает неизвестный до него смысл, образы. Они “темны иль ничтожны” – с точки зрения господствующей морали.

А поэтому и сам художник всегда ужасающе темен для окружающих.

В первую очередь писателя интересовало разнообразие самых простых людей и ситуаций. Соответственно

в этом отношении его представление о гении: “бессмертный вариант простого человека”. Вслед За Чеховым он мог бы сказать: “Черт бы побрал всех великих мира сего со всей их великой философией! “

Произведение “Зона”, опубликованное в 1983 г., сначала в Америке, у нас – гораздо позже, имеет второе название – “Записки надзирателя”. Это своего рода дневник, хаотические записки, комплект неорганизованных материалов, описывающих в точности жизнь уголовной колонии. Рассказ ведется от первого лица – человека, работавшего в этой колонии надзирателем.

Он рассказывает о дикости, ужасе мира, в который он попал. Мира, в котором дрались заточенными рашпилями, ели собак, покрывали лица татуировками, насиловали коз. Мира, в котором убивали за пачку чая.

Он пишет о людях, живущих в этом мире. О людях с кошмарным прошлым, отталкивающим настоящим и трагическим будущим.

Но, несмотря на весь ужас и кошмар этого мира, жизнь продолжалась. И в этой жизни даже сохранились обычные жизненные пропорции. Соотношение радости и горя, добра и зла оставалось неизменным. В этой жизни, пишет он, были и труд, и достоинство, и любовь, и разврат, и патриотизм, и нищета.

Были и карьеристы, и люмпены, и соглашатели, и бунтари. Но система ценностей была полностью нарушена. То, что еще вчера казалось важным, отошло на задний план.

Обыденное становилось драгоценным, драгоценное – нереальным. В этом диком мире ценились еда, тепло, возможность избежать работы.

В рассказе есть эпизод, где автор рассказывает о человеке, мечтавшем стать на особом режиме хлеборезом. “…Это был хмурый, подозрительный, одинокий человек. Он напоминал партийного босса, измученного тяжелыми комплексами”. Для того чтобы занять такое место, в зоне надо было лгать, льстить, выслуживаться, идти на шантаж, подкуп, вымогательство.

Любыми путями добиваться своего.

Сравнивая в предисловии к “Зоне” себя с Солженицыным, Довлатов говорит, что книги их совершенно разные. Солженицын был заключенным и описывал политические лагеря. Довлатов же писал о надзирателе в уголовном лагере.

Если говорить о художественном своеобразии произведения, то стоит заметить, что в этих хаотических записках прослеживается общий художественный сюжет, в какой-то мере соблюдено единство времени и места; действует один лирический герой (конечно, если можно назвать надзирателя “лирическим”).

Можно сказать, что довлатовское повествование разделено не на главы, а на абзацы, на микроновеллы, как в чеховском театре, границей между ними является пауза. Любая из них может оказаться роковой.

Отчетливо демократическая ориентация довлатовской прозы сомнений не вызывает. И иного принципа отношений между людьми, чем принцип равенства, он не признавал. Но понимал: равными должны быть люди разные, а не одинаковые.

В этом он видел нравственное обоснование демократии, и это убеждение диктовало ему и выбор героев, и выбор сюжетов.

А поэтому и сам художник всегда ужасающе темен для окружающих.

В первую очередь писателя интересовало разнообразие самых простых людей и ситуаций. Соответственно

Любыми путями добиваться своего.

Читайте также:

Путешествие духовное как человек может преобразиться с течением времени сочинение

Почему даже самых любимых своих героев толстой заставил переболеть наполеоновской идеей сочинение

Сочинение на тему из грязи в князи

Райский сад описание сочинение

Родина во мне затоскует как понять сочинение

Источник

Тема
урока: «Комплексный анализ текста» (отрывок из критической статьи С. Д. Довлатова
«Это непереводимое слово « хамство»). Подготовка к ГИА , 9класс

1слайд

Цели: 1 работа с текстом ( повторение сложных
вопросов языкознания; совершенствование навыков правописания; обобщение и
расширение сведений об особенностях текстов, относящихся к публицистическому
стилю) 2совершенствование навыков анализа текста

Задачи:1 знакомство с соотечественником С.Довлатовым (воспитание
патриотизма, гордости, постижение нравственных основ национальной культуры)2 беседа
по актуальной проблеме: как противостоять грубости и хамству, возможно ли
справиться с этим злом, как повысить морально-эстетическую культуру общества;3)
развитие умения логически верно излагать свои мысли, аргументировать,
доказывать свою точку зрения, обобщать

Тип урока: урок
комплексного применения знаний, умений и навыков учащихся.

Структура урока:

1.Организационный
этап

2.Этап проверки
домашнего задания

3.Этап всесторонней
проверки знаний : ( а) знакомство с текстом; б) беседа; в) лингвостилистический
анализ текста; г)проверка знаний в рамках ГИА )

4.Этап информирования
учащихся о домашнем задании, инструктаж по его выполнению

5.Подведение итогов

Предполагаемое оборудование: интерактивная доска, распечатанные тексты тексты у
каждого ученика на парте, «Толковый словарь Ожегова», «Энциклопедический
словарь»

Ход урока:

1Организационный
момент (приветствие, рапорт дежурных по классу, объявление темы урока )

2 слайд

2Проверка домашнего
задания :

3 слайд

1группа.

Краткое сообщение по
биографии С.Д.Довлатова : (С.Довлатов (1941-1990), по паспорту Довлатов —
Мечик, родился в Уфе. В этом году исполнилось 70 лет со дня рождения
С.Д.Довлатова. С 1944года он жил в г. Ленинграде. С1972-1975 жил в Эстонии. Прозаик,
журналист, яркий представитель третьей волны русских эмигрантов. Произведения
Довлатова- прозаика не издавались в СССР. В 1978 г. эмигрировал в Вену, затем
в США. Довлатов стал вторым после В.Набокова русским писателем , печатавшимся в
журнале « Нью-Йоркер »);

4 слайд

2группа.

Основные
произведения писателя : «Зона: записки надзирателя», «Заповедник»(первое
произведение, изданное на родине), «Компромисс», «Не только Бродский» и др.,
писал рассказы, новеллы, пьесы, критические статьи на литературные темы) Справка***(Эмиграция
— добровольное или вынужденное переселение в другую страну для постоянного или
временного проживания ).

5 слайд

3.Этап всесторонней
проверки знаний (на слайде текст (отрывок из критической статьи С. Довлатова» На
литературные темы»; собрание сочинений в 4-х томах ,т. 4) ,тексты на партах и
на слайде

Предварительная
работа по тексту:

1. Чтение вслух
текста.

2. Словарная работа (словари)

6
слайд

*** Славистика (славяноведение)
— наука, изучающая языки, литературы, фольклор, историю, материальную и
духовную культуру славянских народов

*** В. Набоков — русский
и американский писатель, прозаик, поэт, переводчик, драматург, литературовед

***Корнелльский университет
— один из крупнейших и известнейших университетов США

***Интеллигенция —
общественный слой людей, профессионально занимающихся умственным, творческим
трудом, развитием и распространением культуры. Термин введён в обиход писателем
Боборыкиным в 60-х г.г.19 в.

***Мещанство-1.
низший разряд город.обывателей.2.здесь:собир.знач. люди с мелкими,
ограниченными, собственническими интересами и узким идейным и общественным
кругозором.

7
слайд

Беседа:

Работа с текстом

1. Назовите проблемы,
поднимаемые автором.(1 Грубость, хамство становятся «болезнью» общества; как
противостоять этому злу;2 как повысить морально-эстетическую культуру общества(да
и возможно ли?!) 3 Грубость, наглость, хамство — слова-синонимы, но всё же
различны по своему
значению

2.Авторская позиция
по основной проблеме текста (Грубость, хамство, наглость травмируют
окружающих, но справиться с этим злом и противостоять ему возможно)

3.Согласны ли вы,
что проблема, которую автор поднимает в тексте , актуальна в современном
обществе?(Да, согласны. Мы сталкиваемся с этой проблемой часто )

8
слайд

4.Можете ли вы
согласиться, что хамство «непобедимо, …. с ним невозможно бороться,…перед ним
можно только отступить»? ( Мнения ребят расходятся. Кто-то из ребят
соглашается, а кто-то настроен позитивно, считая, что это «зло» можно
искоренить в обществе)

5. «В безнаказанности
всё дело…», — говорит автор. Согласны ли вы с автором? Можно ли изменить
общество, повысить морально-эстетическую культуру? Какие пути для этого вы
можете предложить? ( Ребята соглашаются, что всё дело в безнаказанности.
Приводят примеры, когда подростки ,совершая дурные поступки, остаются
безнаказанными. Считают, что в будущем это порождает БЕЗНАКАЗАННОСТЬ. Кто-то
считает, что моральный облик человека зависит от воспитания в семье.)

6 « Хамство —
беспомощность», «хамство- неравенство». Объясните, что имел в виду автор?
Приведите примеры на основе жизненных наблюдений. ( Ребята приводят примеры из
школьной жизни. Вспомнили произведение Платонова «Юшка» )

Лингвостилистический
анализ текста

1.К какому типу речи
относится текст?(Рассуждение)

2.Какие ключевые
слова можно выделить в каждой микротеме? (Интеллигентность, пошлость , мещанство,
грубость, хамство, наглость; наглость – способ действия, грубость – форма;
грубость, хамство, наглость, безнаказанность ; ленинградский трамвай, старик,
шпана ; хамство — это беспомощность одного и безнаказанность другого, «потому
что хамство — это неравенство»

3.Укажите фразеологизм
(ы) в тексте.(убить наповал, острый на язык)

5.Определите тему и
идею текста. Каков стиль? Докажите свою точку зрения ( Публицистический. Во –
первых, в тексте поднимаются актуальные проблемы нашей современности (грубость,
хамство). Во- вторых, цель служит выражению главной мысли текста – грубость,
хамство «травмируют окружающих, но этому можно противостоять». В- третьих, в
тексте совмещена высокая лексика, общественно- политическая и разговорная.

Стил. черты
публицистического стиля : призывность, логичность, оценочность,
общедоступность. Языковые средства: эпитеты, фразеологизмы, лексика , сложные
синтаксические конструкции)

Текст

«Это непереводимое слово «хамство»

1.Рассказывают, что писатель Владимир Набоков, годами читая лекции в
Корнельском *** университете юным американским славистам, бился в попытках
объяснить им «своими словами» суть непереводимых русских понятий
-«интеллигенция», «пошлость», »мещанство» и «хамство».2.Говорят, с «
интеллигенцией», «пошлостью» и «мещанством» он в конце концов справился, а вот
растолковать ,что означает слово «хамство»,так и не смог.3.Обращение к
синонимам ему не помогло, потому что синонимы — это слова с одинаковым
значением, а слова «наглость», «грубость» и «нахальство», которыми пытался
воспользоваться Набоков, решительным образом от «хамства» по своему значению
отличаются.

4.Наглость- это в
общем-то способ действия, то есть напор без моральных и законных на то
оснований, нахальство — это та же наглость плюс отсутствие стыда, что же
касается грубости, то это скорее — форма поведения, нечто внешнее, не
затрагивающее основ, грубо можно даже в любви объясняться, и вообще действовать
с самыми лучшими намерениями, но грубо можно даже по форме- крикливо, резко, и
претенциозно.

5.Как легко заметить,
грубость, наглость и нахальство, не украшая никого и даже заслуживая всяческого
суждения, при этом всё-таки не убивают наповал, не опрокидывают навзничь и не
побуждают лишний раз задуматься о безнадёжно плачевном состоянии человечества в
целом.6.Грубость, наглость и нахальство травмируют окружающих, но всё же
оставляют им какой-то шанс, надежду справиться с этим злом и что-то ему
противопоставить.

7.Помню, еду в
ленинградском трамвае, и напротив меня сидит пожилой человек, и заходит какая-то
шпана на остановке, и начинают они этого старика грубо, нагло и нахально
задевать, и тот им что- то возражает, и кто-то из этих наглецов говорит: «Тебе,
дед, в могилу давно пора!».8. А старик отвечает: «Боюсь, что ты с твоей
наглостью и туда раньше меня успеешь!» 9.Тут раздался общий смех, и хулиганы
как-то стушевались. 10.То есть — имела место грубость, наглость, но старик
оказался острый на язык и что-то противопоставил этой наглости.

11.С хамством же всё иначе. 12.Хамство тем и отличается от грубости,
наглости и нахальства, что оно непобедимо, что с ним невозможно бороться, что
перед ним можно только отступить. 13.И вот я долго думал над всем этим и, в
отличие от Набокова, сформулировал, что такое хамство, а именно: хамство есть
не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом –
умноженные на безнаказанность. 14.Именно в безнаказанности всё дело, в
заведомом ощущении ненаказуемости, неподсудности деяний, в том чувстве
полнейшей беспомощности, которое охватывает жертву. 15.Именно безнаказанностью
своей хамство и убивает вас наповал, вам нечего ему противопоставить, кроме
собственного унижения, потому что хамство -это всегда «сверху вниз», это всегда
«от сильного- слабому », потому что хамство — это беспомощность одного и безнаказанность
другого , потому что хамство — это неравенство.

(Корнельский университет — автор. (Корнелльский))

9 слайд

ЗАДАНИЯ:

(А 1) На какой
вопрос в тексте нет ответа?

1
Набоков затруднился объяснить, что такое « хамство».

2Хамство
непобедимо, перед ним можно только отступить.

3
Грубости и хамству не будет места в нашем обществе.

4.Грубость,
хамство травмируют окружающих (3)

«2.(А 2) Укажите, в
каком значении употребляется в тексте слово стушевались» (предложение 9)

1незаметно исчезнуть, удалиться совсем

2смутиться, прийти в замешательство

3стушеванный, затушевать

4образовать постепенный переход от тёмного к светлому (2)

10 слайд

3.(А3)Назовите
основное средство выразительности в тексте, которое основано на повторении
одного и того же слова, словосочетания; путём повторения слова выделяется
ключевое понятие:

1анафора

2антитеза

3парцелляция

4лексический
повтор (4)

4(А4) .Укажите
ошибочное суждение:

1.в слове
«легко» в корне происходит оглушение звонкого согласного г

2в слове
«безнаказанность» звуков больше, чем букв

3в слове
«нахальство» мягкость согласного [л’] на письме обозначается звуком ь (мягкий
знак)

4в слове »что»
первый звук [ ш ]

11 слайд (2)

5(А5) Укажите слово с
чередующейся гласной в корне

1заметить

2отличаются

3бороться

4касаются
(4)

6(А 6) В каком слове
правописание согласного в приставке зависит от звонкости последующего
согласного звука после приставки

1сверху

2воспользоваться

3 раздался

4обманчиво
(3)

7.(А7)Вкаком слове
правописание суффикса определяется правилом: «Два НН пишется в прилагательных,
образованных от существительных с основой на –Н -?

1неожиданно

2безнаказанность

3умноженные

4законные
(4)

Часть В

12 СЛАЙД

8(В1)Замените
разговорное слово «шпана» в предложении 7 нейтральным синонимом

(подонки)

9(В2)Замените
словосочетание,построенное на основе согласования «американским славистам» (в
предложении1) синонимичным словосочетанием со связью
управление

(славистам
Америки)

13 СЛАЙД

10.(В3)Укажите
грамматическую основу в предложении 11

(всё
иначе)

11.(В4)В приведенном
ниже предложении из прочитанного текста пронумерованы все запятые. Выпишите
цифры, обозначающие запятые при обособленном обстоятельстве.

Рассказывают,(1) что
писатель Владимир Набоков,(2) годами читая лекции в Корнелльском университете
юным американским славистам,(3) бился в попытках объяснить им «своими словами»
суть непереводимых русских понятий – «интеллигенция»,(4) «пошлость»,(5)
«мещанство» и
«хамство».
(2,3)

14
СЛАЙД

12.(В5)В приведенном
ниже предложении из прочитанного текста пронумерованы все запятые. Выпишите
цифры, обозначающие запятые при вводных словах.

Как легко
заметить,(1)грубость,(2)наглость и нахальство,(3) не украшая никого и даже
заслуживая всяческого осуждения,(4)при этом всё-таки не убивают наповал,(5)не
опрокидывают навзничь и не побуждают лишний раз задуматься о безнадежно
плачевном состоянии человечества в целом.

(1)

15 СЛАЙД

13.(В6) Укажите
количество грамматических основ в предложении 15

(5)

14.(В7)В приведенном
ниже предложении из прочитанного текста пронумерованы все запятые. Выпишите
цифры, обозначающие запятые между частями сложного предложения, связанного
подчинительной связью.

Именно в
безнаказанности все дело,(1)в заведомом ощущении
ненаказуемости,(2)неподсудности деяний ,(3) в том числе полнейшей
беспомощности,(4)которое охватывает жертву.

(4)

16 СЛАЙД

15.(В8) Среди
предложений 11- 14 найдите сложноподчиненное предложение с однородным
подчинением придаточных

(12)

16.(В9)Среди
предложений 1-3 найдите сложное(ые) предложение(я) с разными
видами

(3)

4.Этап
информирования учащихся о домашнем задании , инструктаж по его выполнению.

Домашнее
задание:

Написать сочинение –
рассуждение по тексту.

С2.2. С.Довлатов
считал: «Грубость, наглость и нахальство травмируют окружающих, но всё же
оставляют шанс, какую-то надежду справиться с этим злом и что-то ему
противопоставить». Согласны ли вы с этим утверждением?

Приведите в сочинении
два аргумента из прочитанного текста, подтверждающие ваши рассуждения. Объем
сочинения должен составлять не менее 70 слов.

С2.1.Известный
лингвист Степанов утверждал : «Словарь языка свидетельствует, о чем думают
люди, а грамматика – как они думают». Аргументируя свой ответ, приведите 2
аргумента из прочитанного текста, подтверждающие ваши рассуждения. Объем
сочинения должен составлять не менее 70 слов.

5.Подведение итогов.

Источник

Исходный текст

ЭТО НЕПЕРЕВОДИМОЕ СЛОВО — “ХАМСТВО”
Рассказывают, что писатель Владимир Набоков, годами читая лекции в Корнельском университете юным американским славистам, бился в попытках объяснить им «своими словами» суть непереводимых русских понятий — «интеллигенция», «пошлость», «мещанство» и «хамство». Говорят, с «интеллигенцией», «пошлостью» и «мещанством» он в конце концов справился, а вот растолковать, что означает слово «хамство», так и не смог.
Обращение к синонимам ему не помогло, потому что синонимы — это слова с одинаковым значением, а слова «наглость», «грубость» и «нахальство», которыми пытался воспользоваться Набоков, решительным образом от «хамства» по своему значению отличаются.
Наглость — это в общем-то способ действия, то есть напор без моральных и законных на то оснований, нахальство — это та же наглость плюс отсутствие стыда, что же касается грубости, то это скорее — форма поведения, нечто внешнее, не затрагивающее основ, грубо можно даже в любви объясняться, и вообще действовать с самыми лучшими намерениями, но грубо, грубо по форме — резко, крикливо и претенциозно.
Как легко заметить, грубость, наглость и нахальство, не украшая никого и даже заслуживая всяческого осуждения, при этом все-таки не убивают наповал, не опрокидывают навзничь и не побуждают лишний раз задуматься о безнадежно плачевном состоянии человечества в целом. Грубость, наглость и нахальство травмируют окружающих, но все же оставляют им какой-то шанс, какую-то надежду справиться с этим злом и что-то ему противопоставить.
Помню, еду я в ленинградском трамвае, и напротив меня сидит пожилой человек, и заходит какая-то шпана на остановке, и начинают они этого старика грубо, нагло и нахально задевать, и тот им что-то возражает, и кто-то из этих наглецов говорит: «Тебе, дед, в могилу давно пора!» А старик отвечает: «Боюсь, что ты с твоей наглостью и туда раньше меня успеешь!» Тут раздался общий смех, и хулиганы как-то стушевались. То есть — имела место грубость, наглость, но старик оказался острый на язык и что-то противопоставил этой наглости.
С хамством же все иначе. Хамство тем и отличается от грубости, наглости и нахальства, что оно непобедимо, что с ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. И вот я долго думал над всем этим и, в отличие от Набокова, сформулировал, что такое хамство, а именно: хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом — умноженные на безнаказанность. Именно в безнаказанности все дело, в заведомом ощущении ненаказуемости, неподсудности деяний, в том чувстве полнейшей беспомощности, которое охватывает жертву. Именно безнаказанностью своей хамство и убивает вас наповал, вам нечего ему противопоставить, кроме собственного унижения, потому что хамство — это всегда «сверху вниз», это всегда «от сильного — слабому», потому что хамство — это беспомощность одного и безнаказанность другого, потому что хамство — это неравенство.
Десять лет я живу в Америке, причем не просто в Америке, а в безумном, дивном, ужасающем Нью-Йорке, и все поражаюсь отсутствию хамства. Все, что угодно, может произойти здесь с вами, а хамства все-таки нет. Не скажу, что я соскучился по нему, но все же задумываюсь — почему это так: грубые люди при всем американском национальном, я бы сказал, добродушии попадаются, наглые и нахальные — тоже, особенно, извините, в русских районах, но хамства, вот такого настоящего, самоупоенного, заведомо безнаказанного, — в Нью-Йорке практически нет. Здесь вас могут ограбить, но дверью перед вашей физиономией не хлопнут, а это немаловажно”.
(С. Довлатов)

Сочинение

Источник

Образец сочинения

«Оскорбляя другого, ты не заботишься о самом себе», — заметил однажды Леонардо да Винчи. Думаю, художник, безусловно, был прав в своем утверждении. Однако что побуждает человека быть грубым в отношениях с окружающими? Об этом размышляет в своем тексте С. Львов. Основная проблема, поставленная здесь автором, — проблема грубости и хамства в человеческом общении.

Эта проблема очень актуальна для нашей современной жизни. Часто мы видим школьников, грубящих своему учителю, ссорящихся друг с другом супругов. Поэтому автор приглашает нас задуматься над своим поведением.

В данном тексте С. Львов приводит различные примеры грубого, хамовитого поведения — в семейной жизни, в сфере обслуживания. Он пытается исследовать саму природу агрессии, понять, что стоит за этим. И автор приходит к выводу, что за агрессией людей, наглостью, хамством стоит собственная слабость, комплекс неполноценности, нежелание работать. С. Львов искренне озабочен существованием этого явления в нашем обществе, размышляет о том, как можно его искоренить. «Любопытное наблюдение — горлодеры и грубияны, почувствовав, что могут получить отпор на привычном им языке, затихают», — замечает автор.

Текст С. Львова очень яркий и эмоциональный. Исследуя природу хамства, он использует разнообразные средства художественной выразительности: эпитеты («страшной маской», «в один непрекрасный день»), парцелляцию («На лестнице. Во дворе. В соседних квартирах»), сравнение и развернутую метафору («Новая заведующая въехала в кассу не на белом коне, как щедринский градоначальник, но на коне крика и под лозунгом «При мне будет не так, как при прежней заведующей»).

Я полностью разделяю позицию автора. Грубость, наглость и хамство недопустимы в человеческом общении. Они разрушительно действуют как на окружающих, так и на самого человека. Дети, выросшие в этой атмосфере, считают такое общение нормой и вырастают невоспитанными, злонравными людьми. Вспомним госпожу Простакову из комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». Это «презлая фурия, которой адский нрав делает несчастье целого их дома». По поводу и без повода она наказывает слуг, обращаясь с ними грубо и бесцеремонно. Наиболее часто употребляемые ею выражения — «скот», «воровская харя», «вор», «болван», «мошенник», «бестия». При этом героиня Фонвизина считает свое поведение нормой: «То бранюсь, то дерусь, тем и дом держится». «Приемы» матушки с легкостью усваивает Митрофанушка. Он грубит своей няньке Еремеевне, называя ее «старой хрычовкой», дерзит учителям. В финале комедии Митрофанушка отрекается от собственной матери: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…». Грубость, хамство, наглость порождают в нем злонравие, бессердечие.

Об этой же проблеме размышляет С. Довлатов в своей статье «Это непереводимое слово «хамство»». Автор здесь очень озабочен тем, что Россия во многом превосходит Америку по части агрессивного общения. Но выход, по мысли писателя, один — научиться противостоять хамству, давать ему достойный отпор.

Таким образом, давайте задумаемся о своем поведении, будем вежливы и доброжелательны в отношениях с окружающими.

Текст к сочинению на тему хамства в общении

Молодая замужняя женщина с высшим образованием. У ее мужа тоже высшее образование. Живут в хорошей квартире. У них машина, немало интересных книг, телевизор и пр. Когда эта женщина из благополучной на первый взгляд семьи воспитывает детей, это слышно сквозь двери, окна, стены… На лестнице. Во дворе. В соседних квартирах. Не стесняясь окружающих, она вопит: «Заткнись, дрянь!» — младшей дочке. «Руки, ноги переломаю!» — старшей. «Идиотки» — обоим детям. Не выдержав, в соседней квартире начинает лаять собака, и, право, лай собаки звучит интеллигентнее этого крика. Самое печальное: дети уже привыкли. От них теперь не добиться послушания ни спокойными словами, ни воплем: «Убью!» Муж мирится с этой вакханалией крика. Впрочем, супруги друг на друга кричат тоже. Мне приходится иногда видеть эту молодую женщину в пароксизме крика — ее лицо, обычно миловидное, становится страшной маской. Она стареет сразу на много лет. Не трудно догадаться, что будет дальше: в один непрекрасный день младшая или старшая дочь, а то и обе вместе ответят матери криком и бранью. Опасная цепная реакция…

В этой сберегательной кассе недавно еще приветливо здоровались с вкладчиками и даже обращались к ним по имени-отчеству. Клиенты отвечали служащим тем же.

Новая заведующая въехала в кассу не на белом коне, как щедринский градоначальник, но на коне крика и под лозунгом «При мне будет не так, как при прежней заведующей». Прежде всего, она упразднила вежливость. Сперва при посетителях стала покрикивать, потом кричать на подчиненных, полагая, что так утверждает свой авторитет. Затем стала кричать на клиентов. Особенно на тех, кто стар, теряется, не может сразу правильно заполнить бланк, написать доверенность или завещательное распоряжение. «Оглохли?» — может осведомиться она у человека, который действительно плохо слышит. «Сколько раз вам объяснять!» — это говорится чуть не каждому третьему. А чаще всего звучит: «Я вам не обязана!» Прежние работники кассы, задерганные окриками, стали работать заметно хуже, а некоторые — и это самые горькие плоды нового руководства — подражать начальнице. У нее же, когда она упоенно кричит, в глазах появляется победоносный блеск, она упирает «руки в боки», мимика выражает торжество: «Эк я их всех отбрила!»

У этой заведующей есть двойник — продавщица в соседнем магазине. Она работает медленно, неряшливо, бестолково. Когда появляется за прилавком, самые нервные покупатели, вздохнув, уходят — в другую очередь или в другой магазин. «Сейчас она нам задаст», — говорит какая-нибудь старенькая многотерпеливица, у которой нет сил занимать очередь снова в другом месте. И продавщица задает! У нее, как и у заведующей сберкассой, появляется такая же победоносная поза — «руки в боки», а в глазах блеск, как у гончей, которая травит зайца.

В нашем микрорайоне встреча этих двух женщин казалась неизбежной. Думалось, произойдет взрыв. Ан нет, встреча произошла, но столкновения не было. Крикуньи издали почувствовали, «кто есть кто». Покупка совершилась если не в дружественной, то, во всяком случае, в деловой обстановке. Голоса обеих дам звучали нормально, если не считать хрипоты, вызванной привычным криком. Любопытное наблюдение — горлодеры и грубияны, почувствовав, что могут получить отпор на привычном им языке, затихают.

Я убежден: за нежеланием терпеть крик стоит чувство социально ценное — собственного достоинства. А что стоит за криком? Комплекс неполноценности? Вряд ли заведующая сберкассой и продавщица из продмага задумываются над тем, почему они кричат. Но люди видят: своим криком они прикрывают неумение работать, симулируют активную деятельность, которой нет. (С..А. Львов)

Сочинение

Почему молодые люди так рвутся покинуть свой родной дом, семью, близких людей? Ведь потом они, подобно блудному сыну из евангельской притчи, нередко раскаиваются в содеянном. Проблема вины перед близкими и проблема покаяния поставлены в тексте С. Львова.

Эта проблема относится к категории «вечных». Она актуальна во все века и времена. Именно поэтому автор хочет поразмышлять об этом, указать читателям на важность ее.

С. Львов рассказывает нам о судьбе известного немецкого художника А. Дюрера. В молодости он покинул родной дом, оставил семью, жену и родителей, уехав в Италию. В Нюрберге в это время как раз начиналась эпидемия чумы. Рассказывая об этой истории, автор раскрывает чувства родителей, оставленных своими детьми: «Кому не случалось месяцами, а то и годами ждать вести от детища, покинувшего отчий дом! Скольким людям знакомы бессонные ночи, когда мысленно представляешь себе своего ребенка голодным, раздетым, разутым, больным, и мысль, что ты бессилен помочь ему, накормить, одеть, приласкать, пронзает сердце беспомощностью и ужасом». Именно после этой поездки Дюрер создал свою знаменитую гравюру «Блудный сын». И в чертах героя ее мы замечаем ощутимое сходство с самим художником. Дюрер, очевидно, испытал то же самое острое чувство тоски и раскаяния, о котором писал А.С. Пушкин. И это чувство знакомо каждому из нас. Однако «времени не обратишь вспять». Поэтому мы должны быть добрее, внимательнее, терпимее в отношениях с близкими людьми. Именно такова авторская позиция в этом отрывке.

Текст С. Львова очень образный, яркий, выразительный. Он использует разнообразные тропы, риторические фигуры: эпитеты («с великой радостью», «нетерпеливая жажда молодости»), метафору («мысль пронзает сердце беспомощностью и ужасом»), вопросно-ответную форму изложения («Мог Дюрер испытать в Италии чувство раскаяния, что покинул родину, оставив родных в опасности? Мог и даже, наверное, испытал»).

Я полностью разделяю позицию С. Львова. Чувство запоздалого раскаяния знакомо каждому из нас. Поэтому мы должны задуматься о том, что значит для нас наша семья. О чувстве вины дочери перед умершей матерью пишет К.Г. Паустовский в рассказе «Телеграмма». Главная героиня рассказа Настя живет яркой, насыщенной, интересной жизнью. Она работает в Союзе художников, старается помочь людям, восстановить справедливость — устраивает выставку одному из талантливых скульпторов. При этом Настя остается равнодушной к судьбе собственной матери, живущей далеко от нее. Она не успевает приехать даже на ее похороны. В финале героиня Паустовского горько плачет, внезапно осознав, что она потеряла. Поведение Насти и жестоко, и безнравственно. По мысли писателя, суета и мелкие заботы не должны поглощать человека. Вся показная доброта и забота ничего не стоят, если мы равнодушны к своим близким.

Запоздалое чувство раскаяния посещает и героя автобиографической повести В. Астафьева «Последний поклон». Как и блудный сын в притче, давно уехал его герой из родного дома. И вот умерла его бабушка, оставленная в родной деревне. Но не отпустили его с работы на эти похороны. А бабушка, вырастившая и воспитавшая мальчика, была для него всем, «всем, что есть на этом свете дорогого». «Я еще не осознал тогда всю огромность потери, постигшей меня, — пишет В. Астафьев. — Случись это теперь, я бы ползком добрался от Урала до Сибири, чтобы закрыть бабушке глаза, отдать ей последний поклон. И живет в сердце вина. Гнетущая, тихая, вечная. <…> Нет у меня к слов, которые смогли бы передать всю мою любовь к бабушке, оправдали бы меня перед нею».

Таким образом, семья, по мысли С. Львова, это наша малая родина. Поэтому будем ценить каждую минуту, проведенную с близкими людьми, будем любить и беречь их.

Текст к сочинению

Работая над книгой о художнике Альбрехте Дюрере, я узнал, что он, вскоре после того как женился, уехал из родного Нюрнберга в Италию. Уехал неожиданно. Поспешно. Оставив домажену и родителей. Уехал как раз тогда, когда в Нюрнберге началась эпидемия чумы.

Множество биографов Дюрера пытались объяснить эту поездку в Италию. И не смогли. И я пытался. И тоже не смог. Да и как объяснишь? Но мне кажется, что беспредельная острота раскаяния, которой проникнута его гравюра «Блудный сын», созданная вскоре после этой поездки, кое-что объясняет.

Я не сумею описать эту гравюру и мысли, которые она вызывает во мне, иначе, чем сделал это в своей книге «Альбрехт Дюрер». Привожу здесь это описание с некоторыми сокращениями. Среди евангельских притч особенно понятной и близкой многим людям оказалась притча о блудном сыне. Он нетерпеливо потребовал у отца свою часть наследства, «пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно». Разорившись, узнал голод и тяжкий труд. Раскаявшись, вернулся к отцу, и тот принял его с великой радостью.

История эта веками волновала людей не только своим иносказательным, но и прямым смыслом. Он внятен каждому, у кого есть дети и кто знает, как рвутся они, вырастая, из-под родительского крова, как неразумно, на взгляд родителей, распоряжаются едва обретенной свободой, растрачивая если не деньги, то время и здоровье. Кому не случалось месяцами, а то и годами ждать вести от детища, покинувшего отчий дом! Скольким людям знакомы бессонные ночи, когда мысленно представляешь себе своего ребенка голодным, раздетым, разутым, больным, и мысль, что ты бессилен помочь ему, накормить, одеть, приласкать, пронзает сердце беспомощностью и ужасом. Кому не понятны счастье нежданного возвращения твоей плоти и крови, когда вздорными кажутся былые обиды, когда ничего не жаль для вернувшегося, только бы подольше пожил в отчем доме, а главное, только бы был счастлив. Но ведь и нетерпеливая жажда молодости жить своей жизнью, свободной от родительского попечения и указки, испытания, выпавшие на долю того, кто отправился в странствия по жизненному пути, горечь сожалений об утраченном, острота раскаяния, когда кажется, — все готов претерпеть, все, что угодно, только бы вернуться к своим, великое счастье переступить родной порог и застать всех живыми — все эти чувства тоже близки и понятны людям. Каждый, прежде чем стать отцом, был сыном.

Всматриваясь в гравюру Дюрера, мы с изумлением замечаем, что в лице блудного сына есть ощутимое сходство с самим художником, каким он изобразил себя на некоторых автопортретах. У блудного сына такие же вьющиеся волосы до плеч и такие же, неожиданные для батрака-свинопаса, пышные.рукава тонкой сорочки. Мог Дюрер испытать в Италии чувство раскаяния, что покинул родину, оставив родных в опасности? Мог и даже, наверное, испытал. Но мне кажется, что сходство блудного сына с Дюрером на этой картине значит нечто более глубокое. Художник, одержимый своим творчеством, спешит как можно больше узнать о жизни и изведать в ней. Желание это знакомо не только художникам. Человек, которым оно овладело, невольно отдаляется от родных и близких, иногда на время, бывает — навсегда. Погруженный в свои поиски, занятый своим делом, он не щадит себя, но, случается, не щадит и родных, не желая того, становится жестоким по отношению к самым близким людям. Пока он испытывает подъем, пока работа ладится, не замечает этого отчуждения. Но вот работа пошла с трудом или не удалась, а силы иссякли. Раньше он едва мог дождаться утра, чтобы продолжить начатое, теперь просыпается в тоске перед наступающим днем. Все, что сделано, представляется никчемным, все, что предстоит сделать, — непосильным. В голове теснятся воспоминания о подлинных и мнимых винах перед близкими, мысли о деньгах, которые бездумно потратил, о времени, которое зря убил, об обещаниях, которые дал, но не выполнил, о надеждах, которых не оправдал. Сердце жжет нестерпимая тоска, руки сжимаются в отчаянии, лицо искажает гримаса боли, и оно принимает выражение, запечатленное па гравюре «Блудный сын». Ее можно было бы назвать и «Раскаяние», и «Угрызение совести». Чтобы так изобразить это состояние, нужно хоть однажды самому испытать чувство, о котором говорит Пушкин:

И с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
Но строк печальных не смываю.

Когда я всматривался в гравюру «Блудный сын» и писал о ней, в душе ожило чувство вины и раскаяния за все, чего я, по молодости лет не понимая, что времени не обратишь вспять, не сделал для своих близких, хотя, кажется, был вовсе неплохим сыном и братом. (С. Львов)

…

Сочинение по теме хамства и грубости в общении людей, образец к ЕГЭ по русскому языку

Пример готового сочинения.
Исходный текст, по которому пишется сочинение.

Проблема грубости, хамства в общении людей

Образец сочинения

Текст к сочинению на тему хамства в общении

(С. Львов)

Категория: Сочинения для ЕГЭ (часть С)

Молодая замужняя женщина с высшим образованием. У ее мужа тоже высшее образование. Живут в хорошей квартире. У них машина, немало интересных книг, телевизор и пр. Когда эта женщина из благополучной на первый взгляд семьи воспитывает детей, это слышно сквозь двери, окна, стены… На лестнице. Во дворе. В соседних квартирах. Не стесняясь окружающих, она вопит: «Заткнись, дрянь!» — младшей дочке. «Руки, ноги переломаю!» — старшей. «Идиотки» — обоим детям. Не выдержав, в соседней квартире начинает лаять собака, и, право, лай собаки звучит интеллигентнее этого крика. Самое печальное: дети уже привыкли. От них теперь не добиться послушания ни спокойными словами, ни воплем: «Убью!» Муж мирится с этой вакханалией крика. Впрочем, супруги друг на друга кричат тоже. Мне приходится иногда видеть эту молодую женщину в пароксизме крика — ее лицо, обычно миловидное, становится страшной маской. Она стареет сразу на много лет. Не трудно догадаться, что бу- дет-дальше; в один непрекрасный день младшая или старшая дочь, а то и обе вместе ответят матери криком и бранью. Опасная цепная реакция…

В этой сберегательной кассе недавно еще приветливо здоровались с вкладчиками и даже обращались к ним по имени- ртчеству. Клиенты отвечали служащим тем же.

У этой заведующей есть двойник — продавщица в соседнем магазине. Она работает медленно, неряшливо, бестолково. Когда появляется за прилавком, самые нервные покупатели, вздохнув, уходят — в другую очередь или в другой магазин. «Сейчас она нам задаст», — говоритг какая-нибудь старенькая многотерпеливица, у которой нет сил занимать очередь снова в другом месте. И продавщица задает! У нее, как и у заведующей сберкассой, появляется такая же победоносная поза — «руки в боки», а в глазах блеск, как у гончей, которая травит зайца.

В нашем микрорайоне встреча этих двух женщин казалась неизбежной. Думалось, произойдет взрыв. Ан нет, встреча произошла, но столкновения не было. Крикуньи издали почувствовали, «кто есть кто». Покупка совершилась если не в дружественной, то, во всяком случае, вделовой обстановке. Голоса обеих дам звучали нормально, если не считать хрипоты, вызванной привычным криком. Любопытное наблюдение — горлодеры и грубияны, почувствовав, что могут получить отпор на привычном им языке, затихают.

(С.Львов)

Сочинение

Об этой же проблеме размышляет С. Довлатов в свое статье «Это непереводимое слово «хамство»». Автор здесь очень озабочен тем, что Россия во многом превосходит Америку по части агрессивного общения. Но выход, по мысли писателя, один — научиться противостоять хамству, давать ему достойный отпор.

Сочинения для ЕГЭ (часть С)
- Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем должна состоять цель жизни?
  (765)
  
  Л.Н. Толстой — роман-эпопея «Война и мир» (см. «В чем состоит настоящее счастье?»)
  Д.С. Лихачев — «Письма о добром и прекрасном». В своей книге автор размышляет о том, в чем должна состоять жизненная цель человека, показывает ее связь с самооценкой, со счастьем. «Если человек ставит перед собой задачу приобрести все элементарные материальные блага, он и оценивает…
  
  Подробнее…
- Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит загадка подлинного таланта? Какова природа гениальности?
  (857)
  
  Трагические судьбы русских гениев — А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, С.А. Есенина, B.C. Высоцкого. Это люди душевно ранимые, тонкие, подчинившие все сферы своей жизни творчеству, таланту. Поэзия стала их образом жизни. Истинный талант всегда имеет противоречивую, двойственную природу. Он становится и смертельным заклятием, и высшим божественным даром. Служение искусству…
  
  Подробнее…
- Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит загадка русской души? Проблема менталитета русского человека
  (853)
  
  Н.С. Лесков — повесть «Очарованный странник». В этом произведении писатель исследует свойства русской души. «Очарованному страннику» Ивану Флягину суждено пройти через множество испытаний, которыми становятся для него убийство невинного монаха, татарский плен, гибель красавицы Груши, участие в войне, скитания по Руси. Постепенно открывается для него истинный…
  
  Подробнее…
- Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит загадка таланта художника? Каково воздействие живописи на человеческую душу? Чему должен служить своим искусством настоящий художник?
  (694)
  
  Н. Полевой — повесть «Живописец» (см. «Каким должен быть настоящий писатель, актер, художник?»)
  
  • С. Львов — сборник публицистики «Быть или казаться?».
  В этой книге автор рассказывает о выставке шедевров из знаменитого мадридского музея Прадо. И с горечью отмечает, что многие пришли на эту выставку, потому что это престижно и модно. Однако С. Львов надеется, что…
  
  Подробнее…
- Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит настоящее счастье?
  (900)
  
  Л.Н. Толстой — роман-эпопея «Война и мир». В своем романе Л. Н. Толстой утверждает свое понимание счастья как вечного поиска истины, своего места в жизни. Героями, исследующими жизнь, события, людей, в романе являются Андрей Болконский и Пьер Безухов. Они мучительно ищут свое собственное место в жизни. По мысли Толстого, только так человек достигает…
  
  Подробнее…
- Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит неповторимое очарование русской женщины, ее душевная красота?
  (690)
  
  А.С. Пушкин — роман в стихах «Евгений Онегин». В этом романе А.С. Пушкин создает образ идеальной русской жен- шины — натуры цельной, мечтательной, глубокой. В ней гармонически сочетаются лучшие качества русского характера — простота, поэтичность, искренность, глубина натуры, страстность, верность данному слову. После замужества счастье с…
  
  Подробнее…
- Аргументы к сочинению ЕГЭ. Внешность человека, красота и безобразие
  (725)
  
  «…Что есть красота и почему ее обожествляют люди?» (Н. Заболоцкий). Какую тайну заключает она в себе и каково воздействие ее на окружающих?
  
  А.С. Пушкин — стихотворение «Красавица». В этом стихотворении заключена мысль о великой силе красоты, о заключенной в ней гармонии, тайне. У Пушкина звучит мотив поклонения красоте, она «выше мира и…
  
  Подробнее…
- Аргументы к сочинению ЕГЭ. Должен ли быть у молодого человека наставник? Каким он должен быть?
  (590)
  
  • С. Рерих — «Мой вечный учитель». Заметки и воспоминания С. Рериха. В этих заметках С. Рерих воссоздает образ своего отца Николая Константиновича Рериха, гениального, талантливого и очень порядочного человека. Он пишет: «В старинных книгах часто упоминалось: счастлив тот, кто на своем пути в жизни может встретить мудрого старца. Старца, который и его направил…
  
  Подробнее…
- Аргументы к сочинению ЕГЭ. Как внешний облик человека влияет на его общение с окружающим миром? Проблема противостояния красоты и безобразия. Проблема контраста внешности и внутреннего мира человека.
  (844)
  
  Н. Заболоцкий — стихотворение «Некрасивая девочка».
  
  Поэт задается вопросом, что такое красота. Он видит девочку- дурнушку, беспечно бегающую по двору с мальчишками. Но при этом она добра, умеет радоваться чужому счастью, в движеньях ее — «младенческая фация души». И в финале поэт восклицает: «А если так, то что есть красота И почему ее…
  
  Подробнее…
- Аргументы к сочинению ЕГЭ. Как искусство помогает человеку во времена войн, исторических катаклизмов?
  (709)
  
  • Музыка — Д.Д. Шостакович «Ленинградская» симфония (№ 7). Композитор начал писать эту симфонию еще до Великой Отечественной войны, а закончил в 1941 г. Первое исполнение ее состоялось в Куйбышеве в 1942 г., а затем ее стали репетировать ленинградские музыканты. В дни блокады некоторые музыканты умерли от голода. Репетиции были приостановлены в декабре. И…
  
  Подробнее…

Категория: Итоговое сочинение ЕГЭ

Молодая замужняя женщина с высшим образованием. У ее мужа тоже высшее образование. Живут в хорошей квартире. У них машина, немало интересных книг, телевизор и пр. Когда эта женщина из благополучной на первый взгляд семьи воспитывает детей, это слышно сквозь двери, окна, стены… На лестнице. Во дворе. В соседних квартирах. Не стесняясь окружающих, она вопит: «Заткнись, дрянь!» — младшей дочке. «Руки, ноги переломаю!» — старшей. «Идиотки» — обоим детям. Не выдержав, в соседней квартире начинает лаять собака, и, право, лай собаки звучит интеллигентнее этого крика. Самое печальное: дети уже привыкли. От них теперь не добиться послушания ни спокойными словами, ни воплем: «Убью!» Муж мирится с этой вакханалией крика. Впрочем, супруги друг на друга кричат тоже. Мне приходится иногда видеть эту молодую женщину в пароксизме крика — ее лицо, обычно миловидное, становится страшной маской. Она стареет сразу на много лет. Не трудно догадаться, что бу- дет-дальше; в один непрекрасный день младшая или старшая дочь, а то и обе вместе ответят матери криком и бранью. Опасная цепная реакция…

У этой заведующей есть двойник — продавщица в соседнем магазине. Она работает медленно, неряшливо, бестолково. Когда появляется за прилавком, самые нервные покупатели, вздохнув, уходят — в другую очередь или в другой магазин. «Сейчас она нам задаст», — говоритг какая-нибудь старенькая многотерпеливица, у которой нет сил занимать очередь снова в другом месте. И продавщица задает! У нее, как и у заведующей сберкассой, появляется такая же победоносная поза — «руки в боки», а в глазах блеск, как у гончей, которая травит зайца.

В нашем микрорайоне встреча этих двух женщин казалась неизбежной. Думалось, произойдет взрыв. Ан нет, встреча произошла, но столкновения не было. Крикуньи издали почувствовали, «кто есть кто». Покупка совершилась если не в дружественной, то, во всяком случае, вделовой обстановке. Голоса обеих дам звучали нормально, если не считать хрипоты, вызванной привычным криком. Любопытное наблюдение — горлодеры и грубияны, почувствовав, что могут получить отпор на привычном им языке, затихают.

(С.Львов)

Сочинение

Проблема грубости, хамства в общении людей

Молодая замужняя женщина с высшим образованием. У ее мужа тоже высшее образование. Живут в хорошей квартире. У них машина, немало интересных книг, телевизор и пр. Когда эта женщина из благополучной на первый взгляд семьи воспитывает детей, это слышно сквозь двери, окна, стены… На лестнице. Во дворе. В соседних квартирах. Не стесняясь окружающих, она вопит: «Заткнись, дрянь!» — младшей дочке. «Руки, ноги переломаю!» — старшей. «Идиотки» — обоим детям. Не выдержав, в соседней квартире начинает лаять собака, и, право, лай собаки звучит интеллигентнее этого крика. Самое печальное: дети уже привыкли. От них теперь не добиться послушания ни спокойными словами, ни воплем: «Убью!» Муж мирится с этой вакханалией крика. Впрочем, супруги друг на друга кричат тоже. Мне приходится иногда видеть эту молодую женщину в пароксизме крика — ее лицо, обычно миловидное, становится страшной маской. Она стареет сразу на много лет. Не трудно догадаться, что бу- дет-дальше; в один непрекрасный день младшая или старшая дочь, а то и обе вместе ответят матери криком и бранью. Опасная цепная реакция…

У этой заведующей есть двойник — продавщица в соседнем магазине. Она работает медленно, неряшливо, бестолково. Когда появляется за прилавком, самые нервные покупатели, вздохнув, уходят — в другую очередь или в другой магазин. «Сейчас она нам задаст», — говоритг какая-нибудь старенькая многотерпеливица, у которой нет сил занимать очередь снова в другом месте. И продавщица задает! У нее, как и у заведующей сберкассой, появляется такая же победоносная поза — «руки в боки», а в глазах блеск, как у гончей, которая травит зайца.

В нашем микрорайоне встреча этих двух женщин казалась неизбежной. Думалось, произойдет взрыв. Ан нет, встреча произошла, но столкновения не было. Крикуньи издали почувствовали, «кто есть кто». Покупка совершилась если не в дружественной, то, во всяком случае, вделовой обстановке. Голоса обеих дам звучали нормально, если не считать хрипоты, вызванной привычным криком. Любопытное наблюдение — горлодеры и грубияны, почувствовав, что могут получить отпор на привычном им языке, затихают.

(С.Львов)

Сочинение

Источник

Сочинения
9 класс ОГЭ
Грубость

Грубым человеком быть легко. Не надо беспокоится о том, что неприятные слова ранят другого человека, даже могут повлиять на его будущую жизнь. Люди с низкой самооценкой требуют поддержки, ласковых слов, похвалы. А грубость может привести к трагедии. Грубые слова могут испортить настроение, изменить отношение к человеку, который их произнёс.

В различных художественных и классических произведениях много ярких примеров данной проблемы. Так драматическая развязка в пьесе «Гроза» показывает к чему приводят все пороки невежества, хамства и забитости. Жестокое поведение людей, понимающих, что наказания не будет. Так влиятельный господин Дикой старался показать своё превосходство, и никто не противостоял его грубым манерам. Он очень любил деньги и расставание с ними вызывало в нём злость. Поэтому наследник Борис, постоянно терпел все «нападки», старался пресмыкаться перед ним. Также поведение членов семьи в доме. Сын не может заступиться за свою любимую супругу, когда над ней «потешается» его мать Кабаниха. Катерина единственная в этом царстве темноты светлая, чистая сторона. Как лучик света в царстве тьмы. И она считает, что освободиться от всего можно только, если покончить жизнь самоубийством.

Не воспитанный герой произведения «Война и мир» Долохов грубо и бесцеремонно ведёт себя в обществе. Он постоянно старается унизить Пьера, не скрывает, что его жена изменяет ему с ним. И ему хочется показать, что Пьер очень доверчив и не видит, что его супруга уделяет много внимания Долохову. Он в открытую показывает, что не воспитан и груб, смотрит «с высока» на доброго Пьера.

В произведении «Недоросль» автор показывает на примере Простаковой, как можно «по-хамски» руководить в доме. Ей никто не перечит. Она властна и не стесняется в выражениях. К бедному слуге она обращается как «вору», «скоту», «болвану». Её сын Митрофанушка также ведёт себя грубо и жестоко. Он не уважает учителей, не жалеет крепостных, не ценит отца. Фонвизин хочет показать, что дворянство становится всё хуже и хуже, процветают отрицательные поступки. Всюду царит беззаконие, хамство и невежество.

Всех людей, которые в обществе показывают своё превосходство и гордятся «дурными поступками» можно назвать грубиянами, лицемерами и хамами. К сожалению, они были и будут в любое время, а количество зависит от отношения и поощрения данной проблемы самим обществом.

С примерами из литературы.

В чем сила хамства? (по С. Довлатову)

Исходный текст

Рассказывают, что писатель Владимир Набоков, годами читая лекции в Корнельском университете юным американским славистам, бился в попытках объяснить им «своими словами» суть непереводимых русских понятий — «интеллигенция», «пошлость», «мещанство» и «хамство». Говорят, с «интеллигенцией», «пошлостью» и «мещанством» он в конце концов справился, а вот растолковать, что означает слово «хамство», так и не смог. Обращение к синонимам ему не помогло, потому что синонимы — это слова с одинаковым значением, а слова «наглость», «грубость» и «нахальство», которыми пытался воспользоваться Набоков, решительным образом от «хамства» по своему значению отличаются. Наглость — это в общем-то способ действия, то есть напор без моральных и законных на то оснований, нахальство — это та же наглость плюс отсутствие стыда, что же касается грубости, то это скорее — форма поведения, нечто внешнее, не затрагивающее основ, грубо можно даже в любви объясняться, и вообще действовать с самыми лучшими намерениями, но грубо, грубо по форме — резко, крикливо и претенциозно. Как легко заметить, грубость, наглость и нахальство, не украшая никого и даже заслуживая всяческого осуждения, при этом все-таки не убивают наповал, не опрокидывают навзничь и не побуждают лишний раз задуматься о безнадежно плачевном состоянии человечества в целом. Грубость, наглость и нахальство травмируют окружающих, но все же оставляют им какой-то шанс, какую-то надежду справиться с этим злом и что-то ему противопоставить. Помню, еду я в ленинградском трамвае, и напротив меня сидит пожилой человек, и заходит какая-то шпана на остановке, и начинают они этого старика грубо, нагло и нахально задевать, и тот им что-то возражает, и кто-то из этих наглецов говорит: «Тебе, дед, в могилу давно пора!» А старик отвечает: «Боюсь, что ты с твоей наглостью и туда раньше меня успеешь!» Тут раздался общий смех, и хулиганы как-то стушевались. То есть — имела место грубость, наглость, но старик оказался острый на язык и что-то противопоставил этой наглости. С хамством же все иначе. Хамство тем и отличается от грубости, наглости и нахальства, что оно непобедимо, что с ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. И вот я долго думал над всем этим и, в отличие от Набокова, сформулировал, что такое хамство, а именно: хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом — умноженные на безнаказанность. Именно в безнаказанности все дело, в заведомом ощущении ненаказуемости, неподсудности деяний, в том чувстве полнейшей беспомощности, которое охватывает жертву. Именно безнаказанностью своей хамство и убивает вас наповал, вам нечего ему противопоставить, кроме собственного унижения, потому что хамство — это всегда «сверху вниз», это всегда «от сильного — слабому», потому что хамство — это беспомощность одного и безнаказанность другого, потому что хамство — это неравенство. Десять лет я живу в Америке, причем не просто в Америке, а в безумном, дивном, ужасающем Нью-Йорке, и все поражаюсь отсутствию хамства. Все, что угодно, может произойти здесь с вами, а хамства все-таки нет. Не скажу, что я соскучился по нему, но все же задумываюсь — почему это так: грубые люди при всем американском национальном, я бы сказал, добродушии попадаются, наглые и нахальные — тоже, особенно, извините, в русских районах, но хамства, вот такого настоящего, самоупоенного, заведомо безнаказанного, — в Нью-Йорке практически нет. Здесь вас могут ограбить, но дверью перед вашей физиономией не хлопнут, а это немаловажно. С. Довлатов

Сочинение

В наше время почти повсеместно проявляется некорректное отношение людей друг к другу. Эти отношения выражаются в виде хамства. К сожалению, этой отрицательной чертой обладают многие в современном обществе. Еще хуже то, что большинство не может противопоставить хамам что-либо. Так в чем сила хамства? Именно такую проблему поднимает в своем тексте С. Довлатов. Автор, размышляя над этим вопросом, приводит в пример случай в Корнельском университете. С. Довлатов рассказывает, что Владимир Набоков в этом заведении годами пытался объяснить юным американским славистам значения русских понятий «интеллигенция», «пошлость», «мещанство» и «хамство». Из этих четырех слов не поддалось объяснению только «хамство». По словам автора, Набокову не помогло в этом даже обращение к синонимам. С. Довлатов убеждает нас в том, что хамство непобедимо, что перед ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. «Хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом умноженные на безнаказанность», — именно такое определение дается составителем данной нам статьи. Так же, как и С. Довлатов, я считаю, что этот порок человечества является непобедимым и что с ним невозможно бороться, поэтому я не могу не согласиться с мнением автора. Во-первых, хамство приносит людям беды и страдания. Примером этому является сатирический рассказ М. Зощенко «История болезни». Писатель рассказывает про отношение медицинского персонала к несчастному больному. М. Зощенко ясно дает понять, что хамство неистребимо: «Может быть, вас прикажете положить в отдельную палату и приставить к вам часового, чтобы он от вас мух и блох отгонял?» — заявила медсестра на просьбу больного навести порядок в отделении. Во-вторых, под влиянием хамства вырастают не менее хамские личности. Примером этому является пьеса Д. Фонвизина «Недоросль». Воспитываясь под влиянием и окружении своей матушки Митрофанушка перенял все ее ужасные черты – это крайнее невежество, грубость, жадность, жестокость, презрение окружающих, хамство. Не удивительно, ведь родители – всегда главный пример для подражания детям. Сегодня хамство является очень легким способом унизить, задеть человека. К сожалению, не все способны перебороть хама. Поэтому хамство может исчезнуть лишь в том случае, когда все люди поймут его бесполезность.

Дата добавления: 2018-09-07

Практикум

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм

Найди в сочинении орфографические ошибки.

Всего: орфографических ошибок нет

К8. Соблюдение пунктуационных норм

Найди в сочинении пунктуационные ошибки.

Всего: пунктуационных ошибок нет

К9. Соблюдение языковых норм

Найди в сочинении нарушения языковых норм.

Всего: нарушений языковых норм нет

К10. Соблюдение речевых норм

Найди в сочинении нарушения речевых норм.

Всего: грубых нарушений речевых норм нет

Рекомендация:

1. «Корней Иванович Чуковский, гуляя по бульвару, однажды увидел, как группа подростков громко ругается матом». В этой фразе нарушен порядок слов, правильно: Корней Иванович Чуковский, однажды гуляя по бульвару, увидел…

Содержание сочинения

К1. Формулировка проблем исходного текста

Верно ли сформулирована проблема исходного текста?

Рекомендация: Тема, проблема, вопрос — это разные понятия. Не рекомендую использовать эти слова в С1 в качестве синонимов. «Критерии оценивания» предписывают рассматривать именно проблемы исходных текстов. Поэтому правильно было бы писать: «Я думаю, что именно проблеме хамства в нашей жизни посвящён данный текст».

К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

Успешно ли выполнен комментарий к проблеме?

К3. Отражение позиции автора исходного текста

Верно ли отражена позиция автора исходного текста?

Позиция автора исходного текста не отражена.

К4. Аргументация собственного мнения по проблеме

Как выражено и аргументировано мнение автора сочинения относительно проблемы исходного текста?

«С хамством необходимо бороться, но не встречной грубостью. Корней Иванович Чуковский, гуляя по бульвару, однажды увидел, как группа подростков громко ругается матом. Когда писатель подошёл к ним, то услышал шквал брани в свой адрес. В ответ он лишь выразил своё сожаление, даже сочувствие безнравственности молодых людей, чем наверняка удивил хамов». См. также рекомендацию из К10.

К11. Соблюдение этических норм

Соблюдены ли этические нормы?

Этические нормы соблюдены.

К12. Соблюдение фактологической точности

Есть ли в сочинении фактические ошибки?

Фактологическая точность соблюдена.

Речевое оформление

К5. Смысловая целостность, речевая связность и последовательность изложения

Оцени смысловую целостность, связность и последовательность изложения.

Помогите написать сочинение на тему Хамство ( своими словами )

Составить сочинение на тему «Хамство» предлагаю так: Очень часто мы в общественных местах встречаемся с человеческим хамством. Но что же подразумевает само понятие «хамство»? Я считаю, что это некрасивое поведение человека, которое отличается грубостью и некультурностью, наглостью и резкостью. Достаточно часто люди реагируют друг на друга в транспорте, магазине или других местах грубо и резко. Они легко ввязываются в спор с незнакомым человеком, могут глубоко оскорбить чужие чувства и обругать. Такие люди и являются хамами. К несчастью, с хамами мне доводилось встречаться достаточно часто. Но когда такие люди начинают возмущаться, я предпочитаю не ввязываться в разговор. Хамство нужно пресекать. Но человек, который тебе грубит, ждет твоей реакции. А в ответ ее не получает. Его это обескураживает и он постепенно начинает успокаиваться. На самом деле быть грубым и наглым человеком непросто. Создается впечатление, что подобные личности просто глубоко несчастны. И ничего не остается, как их просто пожалеть.

Грубость. Хамство. (ЕГЭ по русскому)

Автор раскрывает проблему, рассказывая о …

Особенно пагубно хамство взрослых влияет на развитие личности ребенка. Достаточно вспомнить госпожу Простакову из комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». Как она обращается к крепостным? «Скот», «воровская харя», «вор», «болван», «мошенник», «бестия». При этом ничего ужасного в своем поведении героиня Фонвизина не видит. Манеру матушки быстро перенял и сынок Митрофанушка.

Он грубит няньке Еремеевне, называя ее «старой хрычовкой», дерзок с учителями. Невоспитанность мальчика является следствием его бессердечия и попустительства матери.

Никто не задумывается о том, что грубое. злое слово может ранить нежную душу. Например, Кабаниха, героиня пьесы А.Н.Островского «Гроза» постоянно хамит кроткой невестке: «Ты бы, кажется, могла и помолчать, коли тебя не спрашивают. Что ты выскочила в глазах-то поюлить!» Хамство Кабанихи рождено безответностью Катерины. Зная, что ни девушка, ни ее супруг Тихон, не смогут дать отпор, Марфа Игнатьевна не стесняется в выражениях. Кабанова добивается главной цели хама: самореализоваться за счет унижения другого человека.

Как же все-таки бороться с хамами?

На этот вопрос Д.С.Лихачев дает весьма своеобразный ответ.

В «Письмах о добром и прекрасном» автор рассказывает о том, что грубость человеческая рождена в первую очередь его слабостью, неумением жить, общаться по-другому. И лучшим способом борьбы с грубостью публицист считает отсутствие обратной реакции, иначе говоря, не нужно отвечать ударом на удар.

Таким образом, к сожалению, сейчас люди все чаще забывают простую истину: «Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе». Проще игнорировать грубость. нежели пытаться перевоспитать хама. Поэтому просто не обращайте внимание на грубиянов, и они, видя ваше равнодушие, сами оставят вас в покое.

> Подготовка к ЕГЭ и ОГЭ / ГИА

Сочинение: Проблема грубости, хамства в общении людей. Подготовка к ЕГЭ

( 35 Голоса (ов) ) Подробности Категория: Примеры сочинений ЕГЭ по русскому языку

Сочинение по теме хамства и грубости в общении людей, образец к ЕГЭ по русскому языку

Пример готового сочинения.
Исходный текст, по которому пишется сочинение.

Проблема грубости, хамства в общении людей

Образец сочинения

Текст к сочинению на тему хамства в общении

(С. Львов)

Следующие статьи:

Виды проблемы

Хамство

Аргументы

М.Зощенко «История болезни». Сатирический рассказ, повествующий об отношении медицинского персонала к несчастному больному, позволяет увидеть, как неистребимо в людях хамство: «Может быть, вас прикажете положить в отдельную палату и приставить к вам часового, чтобы он от вас мух и блох отгонял?» — заявила медсестра в ответ на просьбу навести порядок в отделении.

А.Н.Островский «Гроза». Персонаж драмы Дикой — типичный хам, который оскорбляет и племянника Бориса, называя его «дармоедом», «проклятым», и многих обитателей города Калинова. Безнаказанность породила в Диком полнейшую разнузданность. Основные черты Дикого — грубость, невежество, вспыльчивость и вздорность характера. «Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще! Ни за что человека оборвет», — говорит о нем Шапкин. Вся жизнь Дикого основана на «ругательстве». Ни денежные расчеты, ни поездки на базар — «ничего у него без брани не обходится». Более всего достается от Дикого домашним да приехавшему из Москвы племяннику Борису.

Д.Фонвизин «Недоросль». Госпожа Простакова своё хамское поведение по отношению к окружающим считает нормой: она хозяйка в доме, которой никто не смеет перечить. Поэтому у неё Тришка «скот», «болван» и «воровская харя». Сын госпожи Простаковой, Митрофанушка, груб и жесток. Он ни во что не ставит своего отца, издевается над учителями и крепостными. Пользуется тем, что мать в нем души не чает, и вертит ею, как хочет. Я думаю, через образ Митрофана Фонвизин показывает деградацию русского дворянства: из поколения в поколение его невежество, грубость, хамство увеличивается, люди постепенно превращаются в зверей. Недаром Скотинин называет Митрофана «чушка проклятая».

А.П.Чехов «Хамелеон». Полицейский надзиратель Очумелов пресмыкается перед теми, кто стоит выше его по служебной лестнице и чувствует себя грозным начальником по отношению к тем, кто ниже. Он меняет в каждой ситуации свои мнения на прямо противоположные в зависимости от того, какое лицо — значительное или нет — оказывается в ней задето.

М.А. Булгаков «Собачье сердце». Главный герой повести М.А.Булгакова «Собачье сердце», профессор Преображенский — потомственный интеллигент и выдающийся ученый-медик. Он мечтает превратить собаку в человека. Так на свет появляется Шариков с сердцем бродячей собаки, мозгом человека с тремя судимостями и ярко выраженной страстью к алкоголю. В результате проведенной операции привязчивый, хотя и хитроватый Шарик превращается в хамоватого люмпена, способного на предательство. Шариков чувствует себя хозяином жизни, он нагл, чванлив, агрессивен. Он быстро учится пить водку, хамить прислуге, превращать свое невежество в оружие против образованности. Жизнь профессора и обитателей его квартиры становится сущим адом. Шариков- образ хамского отношения к людям.

Афоризмы о хамстве. Хамство как ответ на оскорбление свидетельствует о слабости характера; хамство как привычная манера поведения — о духовной бедности; хамство с целью оскорбления и унижения — о моральном изъяне.

Сочинение по тексту № 28 «Семейные ценности»

В своем тексте «Семейные ценности» великий педагог В. Сухомлинский поднимает актуальную проблему роли семейных ценностей в жизни каждого человека.

Автор заставляет читателя задуматься о том, что основные семейные ценности для каждой семьи уникальны. Но, кроме этого, родители должны иметь четкое представление о тех из них, которые будут играть важную роль в формировании личности ребенка. Если они воспитают чувство ответственности, то это позволит в дальнейшем «выполнить работу вовремя и правильно». Умение прощать людей поможет «принять, простить, отпустить и идти дальше». Но проявление чувства «уважения друг к другу» в семье должно быть самым важным, ведь эта ценность распространится «из дома в школу, на работу и другие общественные места, где человек сталкивается с людьми».

В.Сухомлинский убежден, что родители должны быть «примером для своих детей», больше уделять им внимания и отдавать все силы ради их счастья и благополучия.

Я разделяю позицию автора и также считаю, что заложенные родителями в ребенке нравственные качества помогут ему в будущем стать порядочным человеком.

Обратимся к роману-эпопее Л.Н.Толстого «Война и мир». Особое внимание в нем писатель уделил семье Ростовых, в которой царили доверие, забота и поддержка. Поэтому их дети: Николай, Наташа и Петя − выросли добрыми и отзывчивыми людьми, готовыми прийти на помощь любому человеку. Так родительское воспитание помогло им стать достойными членами общества.

Приведу еще один литературный пример – повесть А.С.Пушкина «Капитанская дочка». В ней автор рассказал нам о семье Гриневых. В этой семье преобладали душевность, искренность и взаимопонимание. Главный герой произведения, Петр, вырос в атмосфере родительской любви. Его отец старался особое внимание уделять нравственному воспитанию сына, советовал хорошо выполнять свои обязанности, быть ответственным и смелым. А мать своим трепетным отношением к близким научила Петрушу заботиться о других. Именно благодаря своим родителям главный герой сумел проявить себя как честный и верный собственным убеждениям человек, твердо следующий заповеди отца «беречь честь смолоду».

Таким образом, из всего вышесказанного можно сделать вывод, что ценности, сформированные в семье, действительно влияют на дальнейшую жизнь ребенка. Именно благодаря им формируется человек.

Сочинение по тексту№31

Юрий Петрович Азаров – русский художник, писатель, доктор педагогических наук, профессор — поднимает очень важную для современности проблему формирования семейных ценностей у молодого поколения. Эта проблема касается каждого из нас, поэтому мы не можем оставаться равнодушными.

Чтобы привлечь внимание читателей, автор приводит выдержки из обращений Василия Александровича Сухомлинского к девушке – будущей жене и матери, − призывая ее быть мудрой, так как «мудрость женщины воспитывает честность мужчины». В то же время великий педагог дает советы и будущему мужу, отцу: в требованиях к юноше очень важная истина: «Уважать женщину – значит уважать жизнь». Юрий Петрович Азаров предлагает задуматься над требованиями к супружеской жизни, обращаясь к ярким высказываниям Василия Александровича Сухомлинского.

В тексте доказывается мысль о том, что именно в труде и заботе формируется личность будущего отца и будущей матери; и крайне важно, чтобы в семейной педагогике на первом плане были любовь и взаимное уважение друг к другу. Только тогда будет развиваться эмоционально-эстетическая личность.

Я полностью разделяю позицию автора. Не зря в народе говорят: «Моя семья – моя опора в жизни». Семья – это близкие люди, у которых общий быт, совместные проблемы и трудности, победы и радости. Гармония в отношениях между близкими людьми дает человеку ощущение внутренней защищенности, стабильности.

В художественных произведениях писатели и поэты создают неповторимые образы разных семей. Читая о семьях, в которых царит душевная атмосфера, где родные люди стараются поддержать друг друга, понимаешь, что такое настоящая семья. Вспомним роман Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Автор показывает семью Ростовых, где воспитание детей строится на взаимном уважении, понимании и любви. Не случайно Наташа становится прекрасной матерью, хорошей хозяйкой и заботливой женой. С самого детства она ощущала гармонию в отношениях между детьми и родителями. Граф и графиня Ростовы преподали своим детям уроки любви «в неразрывной связи с культурой общения.

Хочу привести еще один пример из романа Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». «Береги платье снову, а честь смолоду», −так учил своего сына Андрей Петрович Гринев. В разных жизненных ситуациях Петр Андреевич доказывал, что слова отца он запомнил и жил по совести. Петр Гринев не предал Отечество, которому присягал, защитил честь любимой девушки, проявил стойкость и мужество на допросах, и, не выгораживая себя, никого не оболгал. Уроки нравственности, преподнесенные отцом, не прошли даром для сына.

Обобщая сказанное, можно сделать вывод: личность человека формируется в семье. С раннего детства ребенок должен участвовать «в выполнении родительских функций», обязан учиться брать на себя ответственность за родных и близких.

Сочинение по тексту № 34

В данном тексте Николай Николаевич Дубинин, заслуженный учитель школы РСФРС, поднимает проблему выбора жизненного пути человека.

Автор обращает наше внимание на то, что жизнь будто имеет несколько полюсов. Она предоставляет нам множество возможностей: от проявления мужества, смелости, отзывчивости до трусости, безразличия, тунеядства. От того, какой мы сделаем выбор, зависит наше будущее.

Николай Дубинин утверждает, что «перед каждым вступающим в жизнь встают эти полюса, и к какому полюсу человек пойдёт, зависит от него самого».

Я полностью разделяю мнение советского педагога- новатора, потому что умение делать выбор – основа человеческой жизни. Эта потребность учит нас ответственности, самостоятельности, целеустремленности.

Примеры, подтверждающие данную проблему, можно найти как в жизни, так и в произведениях художественной литературы. В романе И.А.Гончарова «Обломов» главный герой не обделен умом, однако он не прилагает никаких усилий для того, чтобы реализовать собственные способности. Это приводит к тому, что Обломов так и не сумел до конца воплотить свои мечты в реальность, лень не позволила ему этого сделать. Выбирая физическое и духовное бездействие, Илья Ильич решил свою судьбу.

Ярким примером того, что лишь человек – вершитель своей судьбы, является австралиец Ник Вуйнич, который родился с редким наследственным заболеванием: у него до уровня плеч отсутствовали обе руки, а крошечная ступня с двумя пальцами выступала прямо из левого бедра. Несмотря на отсутствие конечностей, он занимается серфингом и плаванием, играет в гольф и футбол. Ник окончил колледж, получив диплом сразу по двум специализациям – бухгалтерский учет и финансовое планирование. Несмотря ни на что, он не сдался, а выбрал полную и активную жизнь.

В заключение хочу подчеркнуть, что наш выбор, в первую очередь, оказывает влияние на собственную судьбу. Поэтому своим действием или бездействием мы сами определяем, кем являемся в жизни.

Сочинение по тексту №37

Нравственная проблема достоинства как великой ценности всегда волновала людей. Публицист и поэт Юрий Золотарёв помогает нам задуматься над ней, потому что она затрагивает само существование человека.

Размышляя о том, почему люди выбирают разные нравственные ориентиры для жизни, Ю. Золотарев разделяет людей на «носителей высокого статуса − с одной стороны, на подлецов и интриганов – с другой» и «середнячков». Он приходит к выводу, что одним из критериев такого разделения является достоинство – та «великая, несравненная человеческая ценность», перед которой меркнет «жизненная кутерьма».

Ю. Золотарев утверждает, что люди, которым присуще это качество, уважительно относятся к другим, они ощущают «значимость себя как личности», умеют «выходить из любой ситуации, не переступая через свои принципы» Им живется нелегко, потому что «приходится сталкиваться с некой противоположностью человеческого достоинства», когда совершаются низкие поступки, процветают подлость или предательство, происходит «бесконтрольный выброс … эмоций» По мысли автора, человек, «предрасположенный» к достоинству, предрасположен к нему, видимо, генетически».

Я полностью разделяю точку зрения автора и тоже считаю, что достоинство − это способность взаимодействовать с миром, не идя на уступки низменным желаниям, это «талант, данный Богом», который позволяет осознать важность не только самого себя, но и окружающих.

Проблема воспитания достоинства нашла свое отражение в мировой художественной литературе. Юный идеалист и мечтатель Жюльен Сорель (главный герой романа Стендаля «Красное и черное») вначале пытается приспособиться к обществу, где в почете лицемерие, цинизм и раболепие. Свой «мечтательный и сложный цикл самоопределения и самооценки» он прошел, заигрывая с сильными мира сего, но в конце своей короткой жизни понимает, как ничтожен тот мир, который казался ему блистательным. Речь его на суде исполнена чести и высокого достоинства.

Да, тяжелые жизненные ситуации могут встретиться на пути каждого. Плыть по течению, сломаться или достойно выйти из сложившихся обстоятельств − выбор самого человека. Но люди, обладающие чувством достоинства, не сомневаются в своём решении. Таким примером может служить офицер атомохода «Курск» Дмитрий Колесников. Его жизненный принцип отражается в короткой строке из записки, написанной накануне гибели: «Не надо отчаиваться». Сохранение в себе веры, достоинства, чести и мужества в безнадёжной ситуации означает нравственную победу настоящего человека над смертью.

Подводя итоги, можно сказать, что споры о выборе жизненных ценностей будут всегда. Но мне точно известно, что выбор этот полностью зависит от самого человека, от его способности дорожить своим предназначением.

Сочинение по тексту № 40

Русский советский писатель, поэт и драматург Юрий Олеша в своём тексте «В каждом человеке есть дурное и хорошее…» поднимает проблему творчества и назначения художественной литературы.

Автор обращает внимание на то, что очень часто многие спрашивают у художника, создавшего произведение, сам ли он это выдумал. И тут же отвечает: «Да, художник все выдумывает сам». Но нельзя «выдумать того, чего нет в природе». Ю.Олеша также говорит: можно написать целую книгу и назвать ее «Машина превращений». В ней рассказать о работе мастера, показать, как «жизненные впечатления…превращаются в образы искусства». О не проходит для организма просто так, «а отсюда – трудность быть художником».

Ю.Олеша так определяет свое отношение к поднятой проблеме: несмотря на то, что при создании художественного произведения автор берет «на сознание очень тяжелую психологическую нагрузку», «историческая задача для писателя – создать книги, которые вызывали бы в нашей молодежи чувство подражания, чувство необходимости быть лучше».

С мнением автора нельзя не согласиться, насколько оно убедительно. Я также считаю, что писатель должен выбрать в себе все самое лучшее, чтобы создать такого героя, который стал бы образцом.

Вспомним повесть Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Один из ее героев – Остап, сын Тараса Бульбы, всегда считался лучшим товарищем, потому что никакое наказание не могло заставить его выдать своих друзей. Герой честно и мужественно сражался с поляками, поэтому, несмотря на молодость, был выбран запорожцами куренным атаманом. Даже плен не сломил Остапа. Он достойно вытерпел все пытки, не дрогнул перед лицом смерти. Перед казнью Остап не только сам проявляет твердость духа, но и пытается приободрить своих товарищей, просит их быть мужественными и показать ляхам, как умеют умирать настоящие казаки.

Приведу еще один литературный аргумент из рассказа А.Солженицына «Матренин двор», главная героиня которого – простая женщина Матрена — сохраняет душевную чистоту и радость жизни, несмотря на то, что на ее долю выпало немало испытаний: потеря близких, тяжелый труд, болезни. Каждый день из года в год она выполняет одну и ту же тяжелую работу: копает картошку, носит в мешках на своих плечах торф, добывая тяжелым трудом хлеб насущный. Но именно в работе героиня находит утешение. Лишения и тяготы не сделали ее черствой и жестокой, напротив, она счастлива, помогая людям, отдавая все и ничего не требуя взамен. А.Солженицын называет Матрену праведником, без которого «не стоит село, ни город, ни вся земля наша»…

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод: герои книг всегда учат нас следовать голосу совести и чести, не быть жестоким и равнодушным к тем, кто страдает, ценить в жизни не успех, славу, наслаждения, а добросердечие, отзывчивость, способность чувствовать чужую боль, готовность прийти на помощь нуждающемуся в ней.

Сочинение по тексту № 43

В своем тексте поэт, публицист, эссеист Д. Миронов поднимает нравственную проблему появления совести.

Автор заставляет читателя задуматься над тем, что люди, не ведающие стыда, осложняют жизнь совестливых людей. Как человек, занимающийся философскими науками, Данила Андреевич говорит о том, что если мы сделали что-то неправильное в собственной жизни, то это будет «чувство горечи, обиды, но не стыда». Мы не стыдимся себя, потому что «наедине с собой нет совести». Ощущение неправомерности поступка появляется только по отношению кдругому. Тогда одни чувствуют «эмоциональный осадок», другие «оправдываются разными обстоятельствами», а «требовательные к себе» ощущают «щемящее чувство своей ничтожности». Д. Миронов пишет: если «другой привнес частичку себя в вас», то это и есть путь формирования в человеке этого очень важного качества.

Д. Миронов убеждает нас в том, что «совесть появляется только по отношению к другому», стремится донести до читателя мысль, что именно «другой заставляет думать не только о себе, но и о нем тоже».

Я полностью разделяю точку зрения автора и также считаю, что у каждого из нас должно быть чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми, обществом.

Вспомним роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита», в котором муки совести испытывает римский прокуратор Понтий Пилат. Он проявляет трусость и предает Иешуа. Оттого и не спится прокуратору, оттого и не знает Пилат, куда себя деть: бунтует в нем совесть. Поэтому и хочет продолжить разговор со своим неожиданным собеседником, и поверить в то, что казни не было, что он не подписал смертный приговор ни в чем не повинному мечтателю и врачу, бродячему философу Иешуа Га-Ноцри. Истина, справедливость… Эти важные слова встречаем мы на страницах романа Булгакова, и они являются продолжением рассуждений Д.А. Миронова, который размышляет над нравственной природой человека, напоминая читателю о совести и стыде.

В качестве еще одного аргумента хочу привести биографию великой русской поэтессы Анны Андреевны Ахматовой. «Не с теми я, кто бросил землю», − написала Ахматова, оставшись в послереволюционной России, где не признавался ее талант, а семья подверглась сталинским репрессиям. Но, несмотря ни на что, она смогла разделить со своим народом эту трагедию. Это чувство ответственности не только перед другими, но и перед собой, и есть высшее проявление совести.

Таким образом, исследуя нравственную проблему появления совести, можно сделать вывод, что связана она с общественной жизнью человека, проявляясь в поступках по отношению к другим людям. Именно это заставляет нас воспитывать в себе это глубоко человеческое начало.

Источник

Типичное сочинение (по тексту С. Довлатова)

Сочинение

Исходный текст

Сочинение

Оценка работы

Практикум

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм

К8. Соблюдение пунктуационных норм

К9. Соблюдение языковых норм

К10. Соблюдение речевых норм

Содержание сочинения

К1. Формулировка проблем исходного текста

К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

К3. Отражение позиции автора исходного текста

К4. Аргументация собственного мнения по проблеме

К11. Соблюдение этических норм

К12. Соблюдение фактологической точности

Речевое оформление

К5. Смысловая целостность, речевая связность и последовательность изложения

К6. Точность и выразительность речи

Практикум

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм

К8. Соблюдение пунктуационных норм

К9. Соблюдение языковых норм

К10. Соблюдение речевых норм

Содержание сочинения

К1. Формулировка проблем исходного текста

К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

К3. Отражение позиции автора исходного текста

К4. Аргументация собственного мнения по проблеме

К11. Соблюдение этических норм

К12. Соблюдение фактологической точности

Речевое оформление

К5. Смысловая целостность, речевая связность и последовательность изложения

Как реагировать на хамство

Сочинение

Исходный текст

Сочинение

Оценка работы

Примеры хамства в жизни

Грубость. Хамство. (ЕГЭ по русскому)

Поведение экспрессивное

Примеры похожих учебных работ

Поведение человека

Поведение человека на войне

Поведение человека в природе это зеркало его души зелинский

Правила поведения в общественных местах

Тема урока: «Комплексный анализ текста» (отрывок из критической статьи С. Д. Довлатова «Это непереводимое слово « хамство»). Подготовка к ГИА , 9класс

Исходный текст

Сочинение

Сочинение по теме хамства и грубости в общении людей, образец к ЕГЭ по русскому языку

Проблема грубости, хамства в общении людей

Образец сочинения

Текст к сочинению на тему хамства в общении

Сочинения для ЕГЭ (часть С)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем должна состоять цель жизни? (765)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит загадка подлинного таланта? Какова природа гениальности? (857)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит загадка русской души? Проблема менталитета русского человека (853)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит настоящее счастье? (900)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит неповторимое очарование русской женщины, ее душевная красота? (690)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. Внешность человека, красота и безобразие (725)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. Должен ли быть у молодого человека наставник? Каким он должен быть? (590)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. Как искусство помогает человеку во времена войн, исторических катаклизмов? (709)

В чем сила хамства? (по С. Довлатову)

Исходный текст

Сочинение

Практикум

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм

К8. Соблюдение пунктуационных норм

К9. Соблюдение языковых норм

К10. Соблюдение речевых норм

Содержание сочинения

К1. Формулировка проблем исходного текста

К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

К3. Отражение позиции автора исходного текста

К4. Аргументация собственного мнения по проблеме

К11. Соблюдение этических норм

Тема
урока: «Комплексный анализ текста» (отрывок из критической статьи С. Д. Довлатова
«Это непереводимое слово « хамство»). Подготовка к ГИА , 9класс

Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем должна состоять цель жизни?
(765)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит загадка подлинного таланта? Какова природа гениальности?
(857)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит загадка русской души? Проблема менталитета русского человека
(853)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит настоящее счастье?
(900)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. В чем состоит неповторимое очарование русской женщины, ее душевная красота?
(690)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. Внешность человека, красота и безобразие
(725)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. Должен ли быть у молодого человека наставник? Каким он должен быть?
(590)

Аргументы к сочинению ЕГЭ. Как искусство помогает человеку во времена войн, исторических катаклизмов?
(709)