Сочинение по тексту инны павловны руденко

На Ленинградском шоссе, невдалеке от поворота на Шереметьево, взгляд вдруг выхватил на рекламном щите сурово-требовательное лицо воина с красной звездочкой на каске: «Ты записался добровольцем?».

Сочинение

В современном мире часто опошляется и дискредитируется понятие Родины. Такие слова как «Отечество» и «дом» утеряли былое величие и значимость и уже вовсю используются в коммерческих целях.

В данном тексте Инна Павловна Руденко поднимает проблему отношения к Родине и её истории.

Раскрывая проблему, журналист обращает наше внимание на тот факт, что для современной, послевоенной молодежи не имеют истинного, великого, трепетного значения символы ушедшей, кровавой и во всех отношениях страшной эпохи. Инна Павловна приводит в пример случай из своей жизни: совершенно случайно она заметила знакомые очертания военного плаката, когда-то призывающего советский народ к бою. Но теперь вместо вдохновляющей надписи на рисунке возмутительно красовалась реклама, и теперь уже суровый боец звал «в поход на русские бани и сауны». Позже писательница заметила еще одну, подобную предыдущей, оскорбительную пародию: на картинке была всем известная «скорбно-суровая женщина в алом», однако теперь в руке у неё блистала не военная присяга, а «путевка: ночной клуб, ресторан, русские бани». Разумеется, молодой коллега женщины призвал её относиться к подобным выходкам как к шутке, ведь для него не осталось того тревожного для сердца чувства, о котором с досадой вспоминает Инна Павловна. Писательница не берется критиковать новое мышление поколения, она намеренно не пытается навязать ему те эмоции и чувства, которые еще остались у людей, знающих о событиях войны не понаслышке, однако женщина все же не может удержать крик досады: «Но есть же, должны быть события, понятия, чувства, не подвластные упражнениям в остроумии!».

Автор пишет о том, что современные реалии всячески искажают истинное понятие Родины, и подобные высмеивающие пародии на детали военных лет рассчитаны на снижение дорого большинству людей понятия.

Я согласна с мнением Инны Павловны Руденко и тоже считаю, что нужно беречь исторические символы нашего Отечества, ведь Родина – «дом человека», а не «дом циника», и к вечным понятиям, к деталям военных лет, хотя бы из благодарности к тем, кто отдал за нас свою жизнь, нужно относится с уважением. В противном случае весь страх и ужас войны и величие военных подвигов исчезает полностью, и на смену им приходит лицемерное кощунство.

В рассказе М. А. Шолохова «Судьба человека» автор показывает нам, каким должно быть отношение к Родине и ко всему, что с ней связано. М.А. Шолохов на примере героя показывает нам истинную, бескорыстную и по-настоящему чистую и искреннюю любовь Соколова к своему Отечеству. Судьба заставляет героя проходить через множество испытаний, она отбирает у него семью и дом, обрекает на ужасные муки и страдания, но герой остается верен своему сердцу, верен своей совести, он в любой ситуации остается предан своему Отечеству. И даже будучи истерзанным муками голода, он сохраняет истинный русский дух и не соглашается на предложение Миллера выпить за победу фашистской германии. Он не соглашается и взять еду в угоду противнику, а лишь с достоинством готов пойти на смерть. Герой не боится смерти, он готов умереть, но сохранить в себе чувство собственного достоинства, сохранить любовь и уважение к Родине.

Если кто и умел по-настоящему понимать глубокое и истинное значение слов и ценить понятие «Родина» во всех его проявлениях, то это были отечественные писатели и поэты. Одним из самых яркий стихотворений о войне, выражающих неизмеримую любовь к своей отчизне, является произведение М.Ю. Лермонтова «Бородино». Оно повествует об одной из самых страшных страниц нашей истории – Отечественной войне 1812 года, и в основу стихотворения легли рассказы непосредственных участников Бородинской битвы. Михаил Юрьевич, выражая благодарность воинам, жертвующих собой ради будущего поколения, ради своей Родины, призывает все следующие поколения брать с них пример, подчеркивая, что «нынешнее племя» стало мыслить совсем по-другому, стало чувствовать не так остро и любить не так сильно. Это было в те времена и, судя по всему, тенденция опустошения продолжается и по сей день.

Таким образом, можно сделать вывод, что слово «Родина» должна запечатлеться в головах всех поколений как что-то великое, родное и неприкосновенное, вызывающее не желание проявить остроумие, а трепет на душе и приятное тепло у сердца.

Сочинение по тексту:

Как мы относимся к историческому прошлому? Сохраним ли мы уважение к великим событиям нашего государства или всё забудем, и только выгода будет нашей целью? Такую проблему поднимает И. Руденко в своём тексте.

Автор приводит примеры кощунственного обращения с реликвиями Великой Отечественной войны — самой кровопролитной в истории нашей страны, раны которой ещё не затянулись, потому что живы люди, помнящие то время. И. Руденко рассказывает о том, как из плакатов времён войны делаются рекламные щиты, призывающие отдыхать, развлекаться, жить красивой и богатой жизнью. Автор подчёркивает, что те плакаты, например, знаменитый «Родина-мать зовёт», помогали бойцам, поднимали их боевой дух, теперь служат для рекламы. Журналистка возмущена тем, как цинично относятся к великим и трагическим событиям многие люди, которые уже не понимают, что в этом плохого. Молодой коллега автора говорит: «Да это просто прикол такой. Юмор». Но для автора, да и для многих других людей, ветеранов особенно, это не юмор — это «глумливая усмешка» над подвигами людей, сражавшихся за Родину.

Автор считает, что нельзя превращать эпос в анекдот, нельзя глумиться над прошлым, над великим подвигом солдат Великой Отечественной, над всем, что входит в понятие «Родина».

Я полностью согласна с позицией автора, потому что если для людей не останется ничего святого, если будет только «всемирное хихиканье, утробный юмор», то не будет и гордости за великую страну, за людей, победивших фашизм, преодолевших голод, разруху, нищету, но сохранивших своё достоинство. Надо уважать и беречь свою историю и тех людей, которые её творили.

В нашей великой русской литературе мы можем найти примеры, подтверждающие эту позицию. Например, в романе «Война и мир» Л. Н. Толстого есть эпизод, когда Берг, муж старшей дочери Ростовых, Веры, просит у графа подводу, чтобы увести купленные по дешёвке у убегающих аристократов предметы интерьера. Он не понимает, что решается судьба Москвы, он думает только о собственной выгоде, которую он извлечёт из отъезда дворян. Наташа, а за ней и вся семья Ростовых с презрением относятся к Бергу, они отдают все подводы раненым, чтобы те не остались в плену у французов.

К сожалению, в реальной жизни мы часто видим примеры обратного. В газетах пишут о надругательстве над Вечным огнём, о вандализме, совершенном над памятниками воинам, погибшим в войну. У кого поднимается рука на святое? Как раз у тех, кто считает, что это прикольно, что это юмор, в ком с детства не воспитали уважение к памяти, к людям, которые создавали страну, защищали её, погибали за неё.

Проблема, поднятая И. Руденко, очень важна, это не только проблема сохранения памяти, истории, прошлого, это и проблема воспитания в людях уважения к этому прошлому.

---

Текст И. Руденко:

---

(1)На Ленинградском шоссе, невдалеке от поворота на «Шереметьево», взгляд вдруг выхватил на рекламном щите сурово-требовательное лицо воина с красной звёздочкой на каске: «Ты записался добровольцем?» (2)Такое знакомое лицо, внезапно опрокидывающее тебя в военное лихолетье, когда плакаты, зовущие в бой, были такой же приметой дня, как сегодня соблазняющая на красивую жизнь реклама.

(3)Это и была реклама… дома отдыха! (4)Суровый боец звал… «в поход на русские бани и сауны». (5)Ну и ну…

(6)— Да это просто прикол такой,— не разделил моего недоумения молодой коллега. — Юмор.

(7)Дохихикались… (8)Вы обратили внимание на это всемирное хихиканье, на этот утробный юмор, ёрничанье, глумливую усмешку, становящиеся стилем жизни? (9)Но есть же, должны быть события, понятия, чувства, не подвластные упражнениям в остроумии!

(10)Не успела прийти в себя от оскорбительной безвкусицы, как снова на дороге военный плакат. (11)Знаменитая скорбно-суровая женщина в алом: «Родина-мать зовёт!» (12)Не на черные штыки, грозно поднимающиеся у неё за спиной, зовёт, нет. (13)Зов продолжен ныне так: «Родина-мать зовёт отдыхать». (14)Таков слоган дня, оказывается. (15)А вместо военной присяги у неё в руке… «путёвка: ночной клуб, ресторан, русские бани». (16)Самое время поёрничать над военной присягой? (17)А Родине-матери звать в ночной клуб?

(18)Было время натужного пафоса, лицемерно-декларативной патриотичности, когда искренность, честность сопротивлялись употреблению святых слов всуе. (19)Как говорил старый бакенщик Паустовского: «Все кричите: «Родина, Родина! А вот она, Родина, — за стогами». (20)Но это не снижение, а приближение к нам дорогого понятия. (21)Военные плакаты, превращённые в рекламу, хотели или не хотели того её создатели, рассчитаны именно на снижение. (22)Но Родина — дом человека. (23)А не дом циника всё же.

(24)Как смотрит на эти плакаты-рекламы тот, не плакатный, настоящий доброволец, что, израненный, больной, дожил до сегодняшнего дня? (25)И дожил не в хоромах? (26)Впрочем, вряд ли наши ветераны ездят по дороге в аэропорт, ворота страны, которую они исходили своими ногами в войну. (27)И уж никак не могут интересоваться ветераны домом отдыха, где плата за день стоит их полумесячной пенсии. (28)Тогда зачем дорогие понятия — снова всуе?

(29)Прямо напротив плакатов, через дорогу, — знаменитые «ежи». (30)Последняя линия обороны. (31)3десь все воины, отвечая на зов Родины-матери, не пропустили врага. (32):И погибли.
(33)Не хочется впадать в пафос, говорить громкие слова «кощунство», «исторический нигилизм», но превращать эпос, каким была Великая Отечественная, в анекдот — как ещё назвать, подскажите?

(По И. Руденко)

На Ленинградском шоссе, невдалеке от поворота на «Шереметьево», взгляд вдруг выхватил на рекламном щите сурово-требовательное лицо воина с красной звездочкой на каске: «Ты записался добровольцем?» Такое знакомое лицо, внезапно опрокидывающее тебя в военное лихолетье, когда плакаты, зовущие в бой, на смерть, были такой же приметой дня, как сегодня соблазняющая на красивую жизнь реклама. Это и была реклама (дома отдыха «Планерное»). Суровый боец звал… «в поход на русские бани и сауны». Ну и ну… — Да это просто прикол такой, — не разделил моего недоумения молодой коллега. — Юмор. Дохихикались… Вы обратили внимание на это всемирное хихиканье, на этот утробный юмор, ерничанье, глумливую усмешку, становящиеся стилем жизни? Но есть же, должны быть, события, понятия, чувства, не подвластные упражнениям в остроумии. Не успела прийти в себя от оскорбительной безвкусицы, как снова на дороге военный плакат. Знаменитая скорбно-суровая женщина в алом: «Родина-мать зовет!» Не на черные штыки, грозно поднимающиеся у нее за спиной, зовет, нет. Зов продолжен ныне так: «Родина-мать зовет отдыхать». Таков слоган дня, оказывается. А вместо военной присяги у нее в руке… «путевка: ночной клуб, ресторан, русские бани». Самое время поерничать над военной присягой? А Родине-матери звать в ночной клуб? Было время натужного пафоса, лицемерно-декларативной патриотичности, когда искренность, честность сопротивлялись употреблению святых слов всуе. Как говорил старый бакенщик Паустовского: «Все кричите: «Родина, Родина! А вот она, Родина, — за стогами». Но это не снижение, а приближение к нам дорогого понятия. Военные плакаты, превращенные в рекламу, хотели или не хотели того ее создатели, рассчитаны именно на снижение. Но Родина — дом человека. А не дом циника все же. Как смотрит на эти плакаты-рекламы тот, не плакатный, настоящий доброволец, что, израненный, больной, дожил до сегодняшнего дня? И, увы, не в хоромах? Впрочем, вряд ли наши ветераны ездят по дороге в аэропорт, ворота страны, которые они исходили своими ногами в войну. И уж никак не могут интересоваться ветераны домом отдыха, где плата за день стоит их полумесячной пенсии. Тогда зачем дорогие понятия — снова всуе? Прямо напротив плакатов, через дорогу, — знаменитые «ежи». Последняя линия обороны. Здесь все воины, отвечая на зов Родины-матери, не пропустили врага. И погибли. Не хочется впадать в пафос, говорить громкие слова «кощунство», «исторический нигилизм», но превращать эпос, каким была Великая Отечественная, в анекдот — как еще назвать, подскажите?
(По И. Руденко)

Показать текст целиком

---

✅ 55 сочинений по литературе от эксперта

✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых

             Рабочая тетрадь

         для  подготовки  ЕГЭ 

          по русскому языку. 

 
Тема «Сочинение по исходному тексту И.П.Руденко об отношении к историческому
прошлому своей страны».

  

              
ученика (цы) _____ класса_______

              
__________________________________________                                                  

              
__________________________________________                                                                                                   

                                       
                                       Составитель:

                                                                           
учитель русского языка и                   

                                                                           
литературы

      Белая Лидия
Николаевна  

                                      
 2020 г.

       
Рабочая
тетрадь предназначена для подготовки к выпускному экзамену по русскому языку в
формате  ЕГЭ (задание№27). Она содержит  систематизированный теоретический  и практический
материал.

      Рабочая тетрадь будет полезна, прежде всего, учащимся   10
классов общеобразовательных  учреждений и может использоваться  в
11-х классах с целью систематизации знаний по теме «Подготовка к сочинению».

Исходный текст
И.П.Руденко об отношении к историческому прошлому
своей страны.

I.Внимательно прочитайте текст.

 Определите его
стиль и преобладающий тип речи.

Ответьте на
вопрос: о чём говорится в тексте? Определите его тему.

Текст.

1)На
Ленинградском шоссе, невдалеке от поворота на «Шереметьево», взгляд вдруг
выхватил на рекламном щите сурово-требовательное лицо воина с красной
звёздочкой на каске: «Ты записался добровольцем?»

(2)Такое знакомое
лицо, внезапно опрокидывающее тебя в военное лихолетье, когда плакаты, зовущие
в бой, были такой же приметой дня, как сегодня соблазняющая на красивую жизнь
реклама.

(3)Это и была
реклама… дома отдыха! (4)Суровый боец звал… «в поход на русские бани и
сауны». (5)Ну и ну…

(6)— Да это просто
прикол такой, — не разделил моего недоумения молодой коллега. — Юмор.

(7)Дохихикались…
(8)Вы обратили внимание на это всемирное хихиканье, на этот утробный юмор,
ёрничанье, глумливую усмешку, становящиеся стилем жизни? (9)Но есть же, должны быть
события, понятия, чувства, не подвластные упражнениям в остроумии!

(10)Не
успела прийти в себя от оскорбительной безвкусицы, как снова на дороге военный
плакат. (11)Знаменитая скорбно-суровая женщина в алом: «Родина-мать зовёт!»
(12)Не на чёрные штыки, грозно поднимающиеся у неё за спиной, зовёт, нет.
(13)Зoв продолжен ныне так: «Родина-мать зовёт отдыхать». (14)Таков слоган дня,
оказывается. (15)А вместо военной присяги у неё в руке… «путёвка: ночной
клуб, ресторан, русские бани». (16)Самое время поёрничать над военной присягой?
(17)А Родине-матери звать в ночной клуб?

(18)Было   время натужного пафоса, лицемерно-декларативной

патриотичности, когда искренность,
честность сопротивлялись употреблению святых слов всуе. (19)Как говорил старый
бакенщик Паустовского: «Всё кричите: «Родина, Родина! А вот она, Родина, — за
стогами». (20)Но это не снижение, а приближение к нам дорогого понятия.
(21)Военные плакаты, превращённые в рекламу, хотели или не хотели того её
создатели, рассчитаны именно на снижение. (22)Но Родина

— дом человека. (23)А не дом циника всё же.

(24)Как смотрит на эти плакаты-рекламы тот, не плакатный, настоящий

доброволец, что,
израненный, больной, дожил до сегодняшнего дня? (25)И дожил не в хоромах?
(26)Впрочем, вряд ли наши ветераны ездят по дороге в аэропорт, ворота страны,
которую они исходили своими ногами в войну. (27)И уж никак не могут
интересоваться ветераны домом отдыха, где плата за день стоит их полумесячной
пенсии. (28)Тогда зачем дорогие понятия — снова всуе? (29)Прямо напротив
плакатов, через дорогу, — знаменитые «ежи». (30)Последняя линия обороны.
(31)3десь все воины, отвечая на зов Родины-матери, не пропустили врага. (32)И
погибли.

(33)Не хочется впадать в
пафос, говорить громкие слова «кощунство», «исторический нигилизм», но
превращать эпос, каким была Великая Отечественная, в анекдот — как ещё назвать,
подскажите? (По И. Руденко*)

*Инна Павловна Руденко — корреспондент газеты «Комсомольская правда», где
отработала почти шесть десятилетий. Являлась одним из лучших очеркистов и
публицистов СССР и России. Лауреат многих литературных и журналистских премий.
 

Имейте в виду! Когда
вы получаете текст, старайтесь определить

                 его стиль и жанр: это облегчит понимание текста и
ускорит его   

                 интерпрета­цию.

 II. Составьте план сочинения.

План работы с исходным текстом	Рабочие материалы
Вступление Проблема   (вопрос, над которым рассуждает автор)	Формулировка проблемы… Над этим интересным (важным, сложным…)  вопросом  заставляет задуматься своих читателей (ФИО автора текста), …( короткая информация об авторе текста).
Комментарий ( оценка прочитанного путём соотнесения содержания текста с личной точкой зрения читателя, его знаниями, собственным жизненным опытом) Первый пример (это связанная с поставленной проблемой информация текста, которая сопровождается пояснениями, интерпретациями учащегося)   + пояснения к примеру Второй пример + пояснения к примеру Связь между примерами	Обращаясь к одной из сложных проблем современности,…. Первый пример ( № предложений) + пояснения к примеру Действительно, ….. Второй пример + пояснения к примеру Далее автор особо подчёркивает, что… далее цитата записана прямой или косвенной речью. Этот пример показывает…. Связь между примерами.  Противопоставляя эти примеры (этих героев) , автор показывает… Сравнивая эти примеры (точки зрения, героев), мы можем увидеть… Что стало причиной этих событий ( поступков героя)? Об этом автор пишет далее. Это рассуждение приводит автора к выводу о том, что… Приведённые примеры подводят  к выводу:….
Позиция автора  (это вывод, к которому приходит автор, рассуждая по поводу той или иной проблемы)	Главная задача (ФИО автор текста) — убедить читателя в том, (ФИО автор текста) стремиться донести до читателя мысль о том, что … По мнению автора,.. Автор убежден: Позиция автора по затронутым вопросам очевидна:
Моё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста и  обоснование отношения к позиции автора. Обоснование– это цель, а аргументы – средства, которые мы используем для обоснования. Обоснование с опорой на литературу.	Нельзя не согласиться с точкой зрения писателя. Вряд ли кто будет отрицать тот  факт, что… Мне близка и понятна позиция автора. Я так же, как он, считаю, что… Мне близка точка зрения  писателя.
Вывод (какой вывод можно сделать, чтобы он соответствовал данной проблеме? )	В заключение хочется отметить, что В заключение важно отметить: Таким образом,… Следовательно,…

                 III.
Сформулируйте проблему текста.

 !!! При формулировании проблемы можете
воспользоваться следую­щими  материалами.

 Что такое проблема?
Чем она отличается от темы?

 Сколько проблем
можно найти в предложенном тексте?

 Со всеми ли
найденными проблемами нужно работать?  

Алгоритм.

Проблема – это сложный
вопрос, требующий изучения, разрешения.

Тема – это то, о ком
или о чём говориться в тексте.

 

Если в тексте
несколько проблем, следует выбрать одну.

                

Проблема оценочна (да
— нет, важно — неважно, нужно — ненужно).

Какими способами
можно сформулировать проблему? Назвать эти способы, привести примеры.

а) проблема чего: этот способ подходит для случаев, когда
проблема может быть сформулирована одним словом или словосочетанием:

Автор затрагивает
проблему …;

 В тексте поднимается
проблема …;

Текст И.П.Руденко  заставил
меня задуматься над  сложной проблемой …;

б) формулировка в виде вопроса (проблема и есть
вопрос, требующий решения) даёт больше возможностей для случаев, когда кратко
сформулировать проблему текста  невозможно.

Как понять, что
данная проблема основная?

                      
Алгоритм
действий.

Этот вопрос
(проблема) больше всего волнует автора.

Этому
вопросу (проблеме) посвящена большая часть текста.

Только
основной вопрос (проблема) вызывает самые глубокие размышления автора.

Решения этого вопроса
( этой проблеме) ищет автор, вызывая читателя на разговор.

Слово «проблема»
может сочетаться с существительным в родительном падеже. Какие проблемы могут
волновать авторов предложенных текстов?
Проблема чего: войны, мира, экономики, политики,
идеологии, воспитания, образования.

С
какими словами сочетается слово «проблема»?

Постановка,
изучение, исследование, рассмотрение, обсуждение, значение, важность,
сложность… какой-либо  проблемы.

Точка зрения на какую-либо проблему.

Поставить,
выдвинуть, рассмотреть, изложить, обсудить, разрешить какую-либо проблему.

Коснуться какой-либо  проблемы.

Уделить внимание какой-либо  проблеме.

Над какой-либо
проблемой думать, работать.

Какая-либо  проблема
возникает, встает, представляет интерес,
заслуживает внимания, ждет решения.

Виды  проблем
Философские проблемы	затрагивают самые общие особенности развития природы, общества, мышления.
Социальные проблемы	касаются  устройства жизни общества.
Политические проблемы	связаны с деятельностью государственной власти, партий или общественных групп.
Экологические проблемы	отражают взаимодействие человека и окружающей среды.
Нравственные (этические) проблемы	связаны с внутренними духовными качествами, которыми руководствуется человек, с определёнными правилами поведения.

Проблема,
рассматриваемая автором, может быть

Экологическая, злободневная, актуальная,
насущная, острая, важная, назревшая, серьёзная, сложная,
трудная, глубокая, основная, главная.

Какие проблемы Вы видите в исходном тексте?
Формулировка проблемы текста в виде вопроса.	Формулировка проблемы текста с использованием типовых конструкций невопросительного характера, включающих слова «проблема (чего?)», «вопрос (о чём?)».
Какие формы обретает цинизм в нашей жизни?	Проблема цинизма.
Как необходимо относиться к ветеранам Великой Отечественной войны?	Проблема отношения к ветеранам Великой Отечественной войны.
Как нужно относиться к истории своей страны, к людям, которые эту историю создавали?	Проблема исторической памяти.

При
выявлении проблемы можно использовать следующие приемы:

 Сформулировать
основную мысль автора в виде законченного предложения.

Подумать, на какие
вопросы отвечает это предложение.

 Записать этот вопрос, который и является
формулировкой проблемы.

ВНИМАНИЕ!  Если вы справитесь с поставленной
задачей, вы удовлетворите критерию К1  оценивания сочинения. Это часть работы 
оценивается 1 баллом.

IV. Составьте  комментарий к 
сформулированной проблеме текста.

Комментарий— оценка прочитанного путём
соотнесения содержания текста с личной точкой зрения читателя, его знаниями,
собственным жизненным опытом.                  

                                
Структура  комментария   

Первый
пример              Связь между                   Второй пример

                                            
примерами

Пояснения к
примеру                                         Пояснения к примеру

                         
ЛОГИКА КОММЕНТИРОВАНИЯ

ПРОБЛЕМА                      Комментарий                           
Позиция автора

                        ТИПЫ
ИНФОРМАЦИИ В ТЕКСТЕ

Типы   информации	Определения
Фактуальная информация	Сообщение о фактах, событиях, процессах, упомянутых в тексте.
Концептуальная информация	Субъективное авторское понимание отношений между фактами, событиями, их авторская оценка, понимание причинно-следственных связей между событиями.
Подтекстовая  информация	Не обозначенная словами, а только подразумевается.

                          
СПОСОБЫ ОТСЫЛКИ К ТЕКСТУ

Способы	Примеры
Ссылка на номер предложения	Чтобы привлечь внимание читателей к поставленной проблеме, автор рассказывает о случае из собственной жизни. Однажды, проезжая по Ленинградскому шоссе, Инна Руденко увидела рекламный щит с изображением солдата красной армии. Суровый боец звал в «поход на русские бани» (предложение 1-17).
Прямое цитирование	Наверное, он никогда бы не увидел их, потому как не могут интересоваться ветераны домом отдыха, где плата за день стоит их полумесячной пенсии: «Тогда зачем дорогие понятия — снова всуе?»
Косвенное цитирование.	Далее журналист вспоминает времена, когда «искренность, честность сопротивлялись употреблению святых слов всуе». А сейчас,  в тех местах, где за Родину отдавали свои жизни советские солдаты, стоят эти рекламные щиты.
Размышление над фактами, событиями, описываемыми в тексте.	Инна Павловна Руденко задаётся вопросом: как бы отреагировал на эти рекламные щиты ветеран, который дожил до наших дней? Наверное, он никогда бы не увидел их, потому как не могут интересоваться ветераны домом отдыха, где плата за день стоит их полумесячной пенсии.

                          
 ПРИМЕРЫ- ИЛЛЮСТРАЦИИ

Публицистический текст

·                Автор обращается к собственному опыту и вспоминает… ·                Писатель не случайно приводит слова (кого): «Цитата». ·                Автор разделяет мнение (кого)… ·                Публицист спорит (с кем) ·                Думаю, нужно обратить внимание на мысль о том, что… ·                Особого внимания заслуживает мнение автора о …

 ПОЯСНЕНИЕ К
ПРИМЕРАМ

Публицистический текст

·                                        Писатель хочет сказать, что… ·                                        Этот пример показывает, что… ·                                        Смысл этого высказывания в том, что… ·                                        Эти слова убедительно доказывают, что… ·                                        Я думаю, что этим примером автор хотел показать… ·                                        Приведённые слова содержат глубокий смысл…

                  СМЫСЛОВАЯ СВЯЗЬ МЕЖДУ ПРИМЕРАМИ

Смысловые отношения	Типовые конструкции
Противопоставление	Противопоставляя эти примеры (этих героев) , автор показывает
Сравнение, сопоставление	Сравнивая эти примеры (точки зрения, героев), мы можем увидеть…
Причина	Что стало причиной этих событий( поступков героя)? Об этом автор пишет далее.
Следствие, вывод	Это рассуждение приводит автора к выводу о том, что…
Уступка	Несмотря на то, что все убеждены в правильности…., герой (автор) думает иначе.

       ГДЕ ОБОЗНАЧЕНА СВЯЗЬ МЕЖДУ ПРИМЕРАМИ?

СВЯЗЬ	Речевые клише
Указание на связь примеров как зачин в комментарии:	Чтобы привлечь внимание читателей к поставленному вопросу, автор рассказывает о случае из собственной жизни. Однажды, проезжая по Ленинградскому шоссе, Инна Руденко увидела рекламный щит с изображением солдата красной армии. Суровый боец звал в «поход на русские бани». Молодой коллега объяснил ей, что это такой юмор, однако журналист не разделила веселья.
Указание  на связь примеров при переходе от первого ко второму:	Однако обратимся к другому примеру: рекламные плакаты с изображением советского солдата и знаменитой женщины «Родина -мать зовёт» созданы человеком, который никогда не был на войне для людей, которые тоже никогда не были на войне. Невольно задаешься вопросом: имеют ли эти люди моральное право на создание подобных рекламных щитов?
Указание на связь примеров как итог комментирования:	Сравнивая эти примеры, мы можем сделать вывод о том, как изменилось общество за последние несколько десятилетий. И изменения эти явно не в лучшую сторону:  неприкосновенные темы стали объектом глумливой рекламы.

ВНИМАНИЕ!  Комментарий – это вторая  часть Вашей
работы, и  в сочинении Вы размещаете его после сформулированной проблемы. Если
вы справитесь с поставленной задачей, вы удовлетворите критерию К2  оценивания
сочинения. Это самая дорогая часть работы, и оценивается 5 баллами.

!!!Комментарий должен
осуществляться с опорой на прочитанный текст!

V.Определите позицию автора по выбранной вами
проблеме.

 Что
значит сформулировать позицию автора? 

 Позиция автора — это итог размышлений, вывод,
к которому приходит автор текста.  Мы знаем, что проблема текста – это вопрос,
то позиция автора – это ответ на вопрос, поставленный в тексте, то, в чём автор
видит решение проблемы.

Таким образом,
проблема и позиция автора теснейшим образом связаны: проблема и позиция автора
должны соотноситься как вопросно-ответное единство. Если этого не происходит
логика изложения мысли в сочинении нарушена.

                                        
 Проблема

                                           
(вопрос)

                                     
Позиция автора

                                             (ответ)

Как 
проявляется позиция автора?

Позиция автора
проявляется прежде всего в отношении автора к изображаемым явлениям, событиям,
героям и их поступкам. Следовательно, читая текст, обращайте внимание на языковые
средства, в которых выражается отношение автора к предмету изображения.

Способы выражения
позиции автора

·       автор
может заявлять о своём отношении к поднятой проблеме прямо, словесно полно
выразив его в тексте;

·       позиция
автора может на быть выражена прямо, и тогда мы определяем её по косвенным
признакам (чаще всего по каким – либо словам
и отдельным репликам).

В случае если позиция
автора не заявлена прямо,  определить её вам может помочь отношение автора к
поднятой проблеме:

·       позитивное
(положительное);

·       негативное
(отрицательное);

·       нейтральное;

·       двойственное;

Учитывается также,
каково настроение автора.

Это может быть:

·       ирония;

·       сарказм;

·       грустная,
печальная тональность;

·       радостная
тональность;

·       оптимистичный
настрой;

·       пессимистический
настрой.

             Средства выражения позиции автора

Слова-маркеры	Авторская позиция может быть выражена с помощью различных слов-маркеров: главное, самое важное, надо, нужно.
Оценочная лексика	Оценочная лексика – слова, выражающие оценку различных явлений реальной действительности: отличный, прекрасный, превосходный, чудесный, изумительный, роскошный, великолепный – положительная лексика; скверный, гадкий, отвратительный, безобразный, наглый, нахальный, противный – отрицательная оценка.
Средства выразительности	Отношение автора могут передаваться различными средствами выразительности: метафора, эпитет, риторическое восклицание.
Вводные слова	Вводные слова могут выражать чувство-отношение автора.
Побудительные предложения	Побудительные предложения содержат в себе различные призывы автора, обращённые к читателю.

Как
может быть выражена авторская позиция в  публицистическом тексте?

·      
Нельзя
прибегать к любым средствам для достижения своих личных целей, используя
события, чувства, понятия, связанные с историческим прошлым нашей страны.

·      
 Ветераны
Великой Отечественной войны не щадили себя, защищая будущее Родины, и каждый
человек должен помнить о том подвиге, который они совершили во имя жизни, и
осознавать, что находится в неоплатном долгу перед этими людьми.

·      
Каждое
поколение должно осознавать свой долг и свою ответственность перед историей
своей страны, перед людьми, которые вершили эту историю, потому что
историческое беспамятство опасно для будущего. 

!!!Можете использовать данные ниже обороты
речи, которые вводят тезис, формулирующий главную мысль:

По мнению автора, умаление подвига советского народа, пусть и неумышленно, —
недопустимо и безнравственно.

 Автор высказывает
мысль о том, что ветераны Великой Отечественной
войны не щадили себя, защищая будущее Родины, и каждый человек должен помнить о
том подвиге, который они совершили во имя жизни, и осознавать, что находится в
неоплатном долгу перед этими людьми.

Точка зрения автора состоит в следующем: нельзя прибегать к
любым средствам для достижения своих личных целей, используя события, чувства,
понятия, связанные с историческим прошлым нашей страны.

Позиция  И.П.Руденко состоит в утверждении мысли, что каждое поколение должно
осознавать свой долг и свою ответственность перед историей своей страны, перед
людьми, которые вершили эту историю, потому что историческое беспамятство
опасно для будущего. 

Имейте в
виду! Если вы справитесь с поставленной задачей, вы
удовлетворите критерию К3 оценивания сочинения. Это часть работы  оценивается 1 баллом.

VI.
Выражаем своё мнение по сформулированной проблеме и

 обосновываем отношение к позиции автора.

Собственная позиция— мнение
ученика  по проблеме исходного текста. Обоснование
— это подтверждение истинности высказывания
(тезиса), приведение убедительных аргументов или доводов, которые позволяют
согласиться с высказыванием (тезисом)

Обосновать  какое-либо
суждение означает привести другие, логически связанные с ним и поддерживающие
его суждения.

 Два способа

·      
Подтвердить тезис
(привести аргументы «за»)

·      
Опровергнуть тезис
(контраргументация (аргументы «против»): доказать тезис, опровергая
противоположный).

                                          
АРГУМЕНТАЦИЯ

Аргументы к пафосу
Пишущий строит свою речь таким образом, чтобы вызвать у адресата определённые чувства, эмоции и сформировать определённое отношение к описываемому человеку, предмету, явлению.   Подобная аргументация уместна в том случае, если речь идёт о ситуации, в которой предполагается эмоциональное отношение к чему-либо.
Аргументы к обещанию	предполагают указание на что-либо желательное, рассматриваемое как хорошее, например, общечеловеческие ценности: вежливость, сострадание, милосердие, справедливость, духовность, патриотизм, честь, долг, благородство.
Аргументы к угрозе	указывают на что-либо нежелательное, оцениваемое как плохое, например, социальные пороки (расизм, коррупция, бюрократия), уродливые, неэтичные явления (насилие, жестокость, подлость, предательство).

                                        
 Примеры обоснования

факты	реальное событие, явление, то, что действительно произошло;
иллюстрации	наглядно-описательная форма: можно использовать конкретный пример – сообщение о событии (в литературе, в жизни ) и  предположительный пример – рассуждение о том, что могло бы быть при определенных условиях;
опыт	личный, конкретный, общечеловеческий, исторический, научный эксперимент, исследования;
обращение к традициям,  авторитетным мнениям	мнения известных ученых, философов, писателей, общественных деятелей, специалистов – экспертов;
цитаты	из авторитетных источников;
обращение к теоретическим знаниям, терминологии	в науке, искусстве, культуре
обращение к логике	индукция, дедукция

                                  Виды
обоснования

Проблема бережного отношения к языку. По тексту И. Руденко Вот это да! Оказывается, звуки музыкальной трубы, нежные или скрипуче-грубые, зимой замерзают (ЕГЭ по русскому)

Темы, связанной с сохранением литературной речи, достойным отношением к языку, касаются все чаще писатели, общественные и государственные деятели, журналисты. Текст И. Руденко посвящен решению проблемы, касающейся чуткого отношения к языку и речи.

Автор обеспокоена тем, что в нашей жизни слишком много циничной, беспардонной рекламы, в которой используется “пришедший с нар” лексикон. Таким рекламным роликам характерно потребителям не столько представлять товар во всей его красе, сколько стиль жизни: безответственный, подразумевающий

равнодушное отношение к другим людям.

Поражают И. Руденко также примеры из жизни, когда мама может позволить сказать своему плачущему ребенку фразу: “Убить мало!”.

Каким человеком он вырастет? Озадачивается ли она над этим вопросом? Безусловно, нет!

Автор акцентирует читательское внимание на том, какое огромное множество значимых и хороших слов из нашего лексикона ушло, и как предательски редко мы слышим слова, означающие: гуманность, чувствительность, деликатность. В данный список входят и иные, предназначенные для передачи

чутких, милосердных, жалостливых, доброжелательных, великодушных чувств. Неужели непосредственно изменениями в самой речи показывается, что данным человеческим качествам суждено постепенно исчезнуть из человеческого общества. Исчезновению подвержены слова, сменяющиеся понятиями “культовый”, “элитарный”, престижный”.

Журналистка встревожена тем, что не только прекрасные русские слова исчезают их языкового обихода, но еще и эти качества искореняются в людях. Позиция автора проста: необходимо проявлять чуткость по отношению к словам и людям. С ее мнением согласятся многие, потому что посредством речи осуществляется отображение происходящего в обществе.

Именно по данной причине важно сберечь русский язык в качестве нашего национального достояния. Вспоминается в этой связи стихотворение Ахматовой, написанное в военные годы:

…мы сохраним тебя…

Великое русское слово.

Сохранение речи способствует сбережению культурных ценностей, самобытности, самого государства, следовательно, русский язык важно сохранить во всем его величии и сложности.

Loading…

Проблема бережного отношения к языку. По тексту И. Руденко Вот это да! Оказывается, звуки музыкальной трубы, нежные или скрипуче-грубые, зимой замерзают (ЕГЭ по русскому)

Экзаменационные сочинения по ЕГЭ

---

Проблема бережного отношения к языку. По тексту И. Руденко Вот это да! Оказывается, звуки музыкальной трубы, нежные или скрипуче-грубые, зимой замерзают (ЕГЭ по русскому)

Темы, связанной с сохранением литературной речи, достойным отношением к языку, касаются все чаще писатели, общественные и государственные деятели, журналисты. Текст И. Руденко посвящен решению проблемы, касающейся чуткого отношения к языку и речи.

Автор обеспокоена тем, что в нашей жизни слишком много циничной, беспардонной рекламы, в которой используется «пришедший с нар» лексикон. Таким рекламным роликам характерно потребителям не столько представлять товар во всей его красе, сколько стиль жизни: безответственный, подразумевающий

равнодушное отношение к другим людям.

Поражают И. Руденко также примеры из жизни, когда мама может позволить сказать своему плачущему ребенку фразу: «Убить мало!». Каким человеком он вырастет? Озадачивается ли она над этим вопросом? Безусловно, нет!

Автор акцентирует читательское внимание на том, какое огромное множество значимых и хороших слов из нашего лексикона ушло, и как предательски редко мы слышим слова, означающие: гуманность, чувствительность, деликатность. В данный список входят и иные, предназначенные для передачи чутких, милосердных, жалостливых, доброжелательных, великодушных чувств. Неужели

непосредственно изменениями в самой речи показывается, что данным человеческим качествам суждено постепенно исчезнуть из человеческого общества. Исчезновению подвержены слова, сменяющиеся понятиями «культовый», «элитарный», престижный». Журналистка встревожена тем, что не только прекрасные русские слова исчезают их языкового обихода, но еще и эти качества искореняются в людях. Позиция автора проста: необходимо проявлять чуткость по отношению к словам и людям. С ее мнением согласятся многие, потому что посредством речи осуществляется отображение происходящего в обществе. Именно по данной причине важно сберечь русский язык в качестве нашего национального достояния. Вспоминается в этой связи стихотворение Ахматовой, написанное в военные годы:

…мы сохраним тебя…

Великое русское слово.

Сохранение речи способствует сбережению культурных ценностей, самобытности, самого государства, следовательно, русский язык важно сохранить во всем его величии и сложности.

Как сладко дремлет сад темно-зеленый анализ стихотворения.
Проблема бережного отношения к языку. По тексту И. Руденко Вот это да! Оказывается, звуки музыкальной трубы, нежные или скрипуче-грубые, зимой замерзают (ЕГЭ по русскому)

Categories: Школьные сочинения

Текст. По И. Руденко
Какой лексикой насыщена наша речь?
(1)Вот это да! (2)Оказывается, звуки музыкальной трубы, нежные или скрипуче-грубые, зимой замерзают. (3)А когда приходит тепло — оттаивают! (4)И тогда сам воздух становится музыкой. (5)Или какофонией — это уже смотря по тому, кто играл на той самой волшебной трубе.
(6)Вы вспомнили наверняка, что это необыкновенное явление подметил писатель Распе в своей книге о приключениях барона Мюнхгаузена. (7)Таким своеобразным образом он хотел, наверное, напомнить нам о том, что ничто человеческое не исчезает бесследно. (8)Даже звук. (9)А слово? (10)«Видишь воздух: анфас сонмы тех, кто губою наследил в нем до нас». (11)Уже не фантаст — поэт утверждает, что окружающая нас атмосфера еще до нас напоена звуками речи. (12)Воздух живой, шевелится от слов.
(13)Мы, обыкновенные люди, не фантазеры и не поэты, тоже знаем, что слова, как звуки той музыкальной трубы, могут быть нежными или скрипуче-грубыми. (14)Могут заставить тебя оттаять или надолго, если не навсегда, замерзнуть. (15)Воодушевить или пригнуть к земле. (Іб)Пробуждать чувства добрые или взывать к самым низменным.
(17)Вот новая телевизионная реклама известного магазина. (18)Шустрый продавец подбегает к стоящему в раздумье покупателю: «Что ты паришься? Что ты паришься? Париться надо на парах!» (19)Это фамильярно-развязное «ты», это слетевшее с нар «париться» вместо «раздумывать», «переживать»… (20)А ведь давно замечено: реклама наша рекламирует не столько товар, сколько образ жизни. (21)Мама сердито тащит к подъезду упирающегося, зареванного мальчишку лет шести. (22)Он что-то канючит сквозь слезы: то ли прервана какая-то интересная ему игра, то ли он хочет вернуться в магазин, где не ему куплена поразившая его воображение игрушка. (23)Мама, взяв себя в руки, садится перед малышом на корточки, что-то терпеливо объясняет, уговаривает, просит. (24)Но слезы все равно льются. (25)И женщина резко выпрямляется: «Убить тебя мало!»
(26)Страшно. (27)Если вдуматься. (28)Но ведь мы не вдумываемся, часто так говорим! (29)По пустячному поводу. (ЗО)Как присказка «Убить мало!» (31)А что не мало, что больше-то? (32)Повесить? (ЗЗ)Четвертовать? (34)Посадить на кол?
(35)А часто ли сегодня звучат слова «гуманный», «почтительный», «чувствительный», «деликатный»? (Зб)Они, будто звуки той волшебной трубы, замерзли. (37)И оттают ли? (38)Вместо «гуманный» не раз читала презрительное «гуманоиды». (39)Вместо «чувствительный» — насмешливое «чуй-ствительный». (40) «Деликатный», «деликатность» вообще впору заносить в словари с пометкой «вышедшие из употребления». (41)Как и само понятие «деликатность». (42)В ходу другие эпитеты: «элитарный», «культовый», «престижный», «знаковый», «звездный». (43)Да что там — просто «гениальный». (44)Особенно на эстраде — одни гении.
(45)Потеряли, зачем-то придав ему чисто идеологический смысл, такое доброе, емкое слово «товарищ». (46)И строки поэта, известные миллионам: «Товарищ, верь, взойдет она, звезда пленительного счастья….» — что, уже анахронизм?
(47)Специалисты справедливо воюют со словами-паразитами в нашей речи. (48)Со старым «значит» через каждый звук. (49)Со свежим — «типа того», новейшим «как бы», употребляемым по большей части не к месту. (50)Но в нашей речи есть слова-паразиты не только с лингвистической — с социальной, нравственной, да и просто человеческой точки зрения. (51)Как бы хотелось от них избавиться. (52)А то, не ровен час, выродимся и в самом деле в неких «гуманоидов». (53)Хочется, чтобы мы все были более чуткими к слову. (54)Будем чуткими к слову, научимся быть чуткими к человеку. (55)Или не так?
(По И. Руденко)
Сочинение
Проблема сохранения правильной литературной речи, бережного отношения к языку все чаще тревожит наших писателей, журналистов, общественных деятелей. Вот и в тексте И. Руденко тоже поднята проблема чуткого отношения к речи.
Автора беспокоит, что все чаще в нашей жизни встречается циничная, беспардонная реклама, использующая лексику, «пришедшую с нар», и эта реклама знакомит потребителей не столько с товаром, сколько со стилем жизни: легким, безответственным, равнодушным к другим людям. И. Руденко поражена и бытовыми примерами, когда мама плачущего ребенка говорит ему: «Убить тебя мало!» Какой человек вырастет из него? Задумывается ли мама над этим? Конечно, нет! Автор обращает внимание читателя на то, как много хороших, значимых слов ушло из нашего лексикона, как редко можно услышать слова: гуманный, чувствительный, деликатный. Я бы прибавила к этому списку множество других: чуткий, милосердный, жалостливый, доброжелательный, великодушный. Неужели сама речь нам показывает, что эти прекрасные человеческие качества постепенно исчезают из нашего общества, и исчезают слова, на место которых приходят «культовый», «элитарный», престижный», «звездный»? Журналистку тревожит не столько потеря прекрасных русских слов, сколько исчезновение этих качеств в людях.
Ее позиция проста: надо быть чуткими к слову, надо быть чуткими к человеку.
Я полностью согласна с ее мнением, потому что речь отражает все происходящее в обществе, именно поэтому так важно ее сберечь, ведь русский язык — это наше национальное достояние. Невозможно не вспомнить стихотворение великой Ахматовой, написанное в годы войны:
Не страшно под пулями мертвыми лечь, Не горько остаться без крова, — И мы сохраним тебя, русская речь, Великое русское слово.
А ведь Ахматова писала эти строки после страшной осени 1941 года, когда ее вывезли из блокадного Ленинграда, где люди падали на улицах, умирая от голода, где погибло около миллиона мирных жителей! Но для них, погибших, страшно было бы услышать современную речь, свидетельствующую о духовном оскудении нации.
Сохранение речи — это сохранение культуры, самобытности, страны, так считает и замечательный писатель Валентин Распутин. Он убежден, что слово не только часть жизни, а последняя надежда на наше национальное существование в мире.
Поэтому так важно сохранить русский язык во всей его сложности и во всем величии, надо быть чуткими к слову.

Текст
Какой лексикой насыщена наша речь?
(1)Вот это да! (2)Оказывается, звуки музыкальной трубы, нежные или скрипуче-грубые, зимой замерзают. (3)А когда приходит тепло — оттаивают! (4)И тогда сам воздух становится музыкой. (5)Или какофонией — это уже смотря по тому, кто играл на той самой волшебной трубе.
(6)Вы вспомнили наверняка, что это необыкновенное явление подметил писатель Распе в своей книге о приключениях барона Мюнхгаузена. (7)Таким своеобразным образом он хотел, наверное, напомнить нам о том, что ничто человеческое не исчезает бесследно. (8)Даже звук. (9)А слово? (10)«Видишь воздух: анфас сонмы тех, кто губою наследил в нем до нас». (11)Уже не фантаст — поэт утверждает, что окружающая нас атмосфера еще до нас напоена звуками речи. (12)Воздух живой, шевелится от слов.
(13)Мы, обыкновенные люди, не фантазеры и не поэты, тоже знаем, что слова, как звуки той музыкальной трубы, могут быть нежными или скрипуче-грубыми. (14)Могут заставить тебя оттаять или надолго, если не навсегда, замерзнуть. (15)Воодушевить или пригнуть к земле. (І6)Пробуждать чувства добрые или взывать к самым низменным.
(17)Вот новая телевизионная реклама известного магазина. (18)Шустрый продавец подбегает к стоящему в раздумье покупателю: «Что ты паришься? Что ты паришься? Париться надо на парах!» (19)Это фамильярно-развязное «ты», это слетевшее с нар «париться» вместо «раздумывать», «переживать»… (20)А ведь давно замечено: реклама наша рекламирует не столько товар, сколько образ жизни. (21)Мама сердито тащит к подъезду упирающегося, зареванного мальчишку лет шести. (22)Он что-то канючит сквозь слезы: то ли прервана какая-то интересная ему игра, то ли он хочет вернуться в магазин, где не ему куплена поразившая его воображение игрушка. (23)Мама, взяв себя в руки, садится перед малышом на корточки, что-то терпеливо объясняет, уговаривает, просит. (24)Но слезы все равно льются. (25)И женщина резко выпрямляется: «Убить тебя мало!»
(26)Страшно. (27)Если вдуматься. (28)Но ведь мы не вдумываемся, часто так говорим! (29)По пустячному поводу. (ЗО)Как присказка «Убить мало!» (31)А что не мало, что больше-то? (32)Повесить? (ЗЗ)Четвертовать? (34)Посадить на кол?
(35)А часто ли сегодня звучат слова «гуманный», «почтительный», «чувствительный», «деликатный»? (З6)Они, будто звуки той волшебной трубы, замерзли. (37)И оттают ли? (38)Вместо «гуманный» не раз читала презрительное «гуманоиды». (39)Вместо «чувствительный» — насмешливое «чуствительный». (40) «Деликатный», «деликатность» вообще впору заносить в словари с пометкой «вышедшие из употребления». (41)Как и само понятие «деликатность». (42)В ходу другие эпитеты: «элитарный», «культовый», «престижный», «знаковый», «звездный». (43)Да что там — просто «гениальный». (44)Особенно на эстраде — одни гении.
(45)Потеряли, зачем-то придав ему чисто идеологический смысл, такое доброе, емкое слово «товарищ». (46)И строки поэта, известные миллионам: «Товарищ, верь, взойдет она, звезда пленительного счастья….» — что, уже анахронизм?
(47)Специалисты справедливо воюют со словами- паразитами в нашей речи. (48)Со старым «значит» через каждый звук. (49)Со свежим — «типа того», новейшим «как бы», употребляемым по большей части не к месту. (50)Но в нашей речи есть слова-паразиты не только с лингвистической — с социальной, нравственной, да и просто человеческой точки зрения. (51)Как бы хотелось от них избавиться. (52)А то, не ровен час, выродимся и в самом деле в неких «гуманоидов». (53)Хочется, чтобы мы все были более чуткими к слову. (54)Будем чуткими к слову, научимся быть чуткими к человеку. (55)Или не так?
(По И. Руденко)
Сочинение
Проблема сохранения правильной литературной речи, бережного отношения к языку все чаще тревожит наших писателей, журналистов, общественных деятелей. Вот и в тексте И. Руденко тоже поднята проблема чуткого отношения к речи.
Автора беспокоит, что все чаще в нашей жизни встречается циничная, беспардонная реклама, использующая лексику, «пришедшую с нар», и эта реклама знакомит потребителей не столько с товаром, сколько со стилем жизни: легким, безответственным, равнодушным к другим людям. И. Руденко поражена и бытовыми примерами, когда мама плачущего ребенка говорит ему: «Убить тебя мало!» Какой человек вырастет из него? Задумывается ли мама над этим? Конечно, нет! Автор обращает внимание читателя на то, как много хороших, значимых слов ушло из нашего лексикона, как редко можно услышать слова: гуманный, чувствительный, деликатный. Я бы прибавила к этому списку множество других: чуткий, милосердный, жалостливый, доброжелательный, великодушный. Неужели сама речь нам показывает, что эти прекрасные человеческие качества постепенно исчезают из нашего общества, и исчезают слова, на место которых приходят «культовый», «элитарный», престижный», «звездный»? Журналистку тревожит не столько потеря прекрасных русских слов, сколько исчезновение этих качеств в людях.
Ее позиция проста: надо быть чуткими к слову, надо быть чуткими к человеку.
Я полностью согласна с ее мнением, потому что речь отражает все происходящее в обществе, именно поэтому так важно ее сберечь, ведь русский язык — это наше национальное достояние. Невозможно не вспомнить стихотворение великой Ахматовой, написанное в годы войны:
Не страшно под пулями мертвыми лечь, Не горько остаться без крова, — И мы сохраним тебя, русская речь, Великое русское слово.
А ведь Ахматова писала эти строки после страшной осени 1941 года, когда ее вывезли из блокадного Ленинграда, где люди падали на улицах, умирая от голода, где погибло около миллиона мирных жителей! Но для них, погибших, страшно было бы услышать современную речь, свидетельствующую о духовном оскудении нации.
Сохранение речи — это сохранение культуры, самобытности, страны, так считает и замечательный писатель Валентин Распутин. Он убежден, что слово не только часть жизни, а последняя надежда на наше национальное существование в мире.
Поэтому так важно сохранить русский язык во всей его сложности и во всем величии, надо быть чуткими к слову.

Сочинение по тексту:
Проблема сохранения правильной литературной речи, бережного отношения к языку всё чаще тревожит наших писателей, журналистов, общественных деятелей. Вот и в тексте И. Руденко тоже поднята проблема чуткого отношения к речи.
Автора беспокоит, что всё чаще в нашей жизни встречается циничная, беспардонная реклама, использующая лексику, «пришедшую с нар», и эта реклама знакомит потребителей не столько с товаром, сколько со стилем жизни: лёгким, безответственным, равнодушным к другим людям. И. Руденко поражена и бытовыми примерами, когда мама плачущего ребёнка говорит ему: «Убить тебя мало!» Какой человек вырастет из него? Задумывается ли мама над этим? Конечно, нет! Автор обращает внимание читателя на то, как много хороших, значимых слов ушло из нашего лексикона, как редко можно услышать слова: гуманный, чувствительный, деликатный. Я бы прибавила к этому списку множество других: чуткий, милосердный, жалостливый, доброжелательный, великодушный. Неужели сама речь нам показывает, что эти прекрасные человеческие качества постепенно исчезают из нашего общества, и исчезают слова, на место которых приходят «культовый», «элитарный», престижный», «звёздный»? Журналистку тревожит не столько потеря прекрасных русских слов, сколько исчезновение этих качеств в людях.
Её позиция проста: надо быть чуткими к слову, надо быть чуткими к человеку.
Я полностью согласна с её мнением, потому что речь отражает всё происходящее в обществе, именно поэтому так важно её сберечь, ведь русский язык — это наше национальное достояние. Невозможно не вспомнить стихотворение великой Ахматовой, написанное в годы войны:
Не страшно под пулями мёртвыми лечь,
Не горько остаться без крова,
— И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
А ведь Ахматова писала эти строки после страшной осени 1941 года, когда её вывезли из блокадного Ленинграда, где люди падали на улицах, умирая от голода, где погибло около миллиона мирных жителей! Но для них, погибших, страшно было бы услышать современную речь, свидетельствующую о духовном оскудении нации.
Сохранение речи — это сохранение культуры, самобытности, страны, так считает и замечательный писатель Валентин Распутин. Он убеждён, что слово не только часть жизни, а последняя надежда на наше национальное существование в мире.
Поэтому так важно сохранить русский язык во всей его сложности и во всём величии, надо быть чуткими к слову.
Текст И.Руденко
Какой лексикой насыщена наша речь?
(1)Вот это да! (2)Оказывается, звуки музыкальной трубы, нежные или скрипуче-грубые, зимой замерзают. (3)А когда приходит тепло — оттаивают! (4)И тогда сам воздух становится музыкой. (5)Или какофонией — это уже смотря по тому, кто играл на той самой волшебной трубе.
(6)Вы вспомнили наверняка, что это необыкновенное явление подметил писатель Распе в своей книге о приключениях барона Мюнхгаузена. (7)Таким своеобразным образом он хотел, наверное, напомнить нам о том, что ничто человеческое не исчезает бесследно. (8)Даже звук. (9)А слово? (10)«Видишь воздух: анфас сонмы тех, кто губою наследил в нём до нас». (11)Уже не фантаст — поэт утверждает, что окружающая нас атмосфера ещё до нас напоена звуками речи. (12)Воздух живой, шевелится от слов.
(13)Мы, обыкновенные люди, не фантазёры и не поэты, тоже знаем, что слова, как звуки той музыкальной трубы, могут быть нежными или скрипуче-грубыми. (14)Могут заставить тебя оттаять или надолго, если не навсегда, замёрзнуть. (15)Воодушевить или пригнуть к земле.
(16)Пробуждать чувства добрые или взывать к самым низменным.
(17)Вот новая телевизионная реклама известного магазина. (18)Шустрый продавец подбегает к стоящему в раздумье покупателю: «Что ты паришься? Что ты паришься? Париться надо на парах!» (19)Это фамильярно-развязное «ты», это слетевшее с нар «париться» вместо «раздумывать», «переживать»… (20)А ведь давно замечено: реклама наша рекламирует не столько товар, сколько образ жизни. (21)Мама сердито тащит к подъезду упирающегося, зарёванного мальчишку лет шести. (22)Он что-то канючит сквозь слезы: то ли прервана какая-то интересная ему игра, то ли он хочет вернуться в магазин, где не ему куплена поразившая его воображение игрушка. (23)Мама, взяв себя в руки, садится перед малышом на корточки, что-то терпеливо объясняет, уговаривает, просит. (24)Но слезы всё равно льются. (25)И женщина резко выпрямляется: «Убить тебя мало!»
(26)Страшно. (27)Если вдуматься. (28)Но ведь мы не вдумываемся, часто так говорим! (29)По пустячному поводу. (30)Как присказка «Убить мало!» (31)А что не мало, что больше-то? (32)Повесить? (33)Четвертовать? (34)Посадить на кол?
(35)А часто ли сегодня звучат слова «гуманный», «почтительный», «чувствительный», «деликатный»? (36)Они, будто звуки той волшебной трубы, замёрзли. (37)И оттают ли? (38)Вместо «гуманный» не раз читала презрительное «гуманоиды». (39)Вместо «чувствительный» — насмешливое «чуйствительный». (40)«Деликатный», «деликатность» вообще впору заносить в словари с пометкой «вышедшие из употребления». (41)Как и само понятие «деликатность». (42)В ходу другие эпитеты: «элитарный», «культовый», «престижный», «знаковый», «звёздный». (43)Да что там— просто «гениальный». (44)Особенно на эстраде — одни гении.
(45)Потеряли, зачем-то придав ему чисто идеологический смысл, такое доброе, ёмкое слово «товарищ». (46)И строки поэта, известные миллионам: «Товарищ, верь, взойдёт она, звезда пленительного счастья….» — что, уже анахронизм?
(47)Специалисты справедливо воюют со словами-паразитами в нашей речи. (48)Со старым «значит» через каждый звук. (49)Со свежим — «типа того», новейшим «как бы», употребляемым по большей части не к месту. (50)Но в нашей речи есть слова-паразиты не только с
лингвистической — с социальной, нравственной, да и просто человеческой точки зрения. (51)Как бы хотелось от них избавиться. (52)А то, не ровен час, выродимся и в самом деле в неких «гуманоидов». (53)Хочется, чтобы мы все были более чуткими к слову. (54)Будем чуткими к слову, научимся быть чуткими к человеку. (55)Или не так?
(По И. Руденко)