Сочинение шульган таш заповедник

Сочинение: Пещера Шульган–Таш (Капова)

КУРСОВАЯ РАБОТА

По дисциплине Краеведение

на тему: Пещера Шульган–Таш (Капова)

2008

Содержание

Введение

1. Пещера Шульган-Таш как объект поклонения

2. Изучение пещеры Шульган-Таш. Её научное и культурное значение

3. Пещера Шульган-Таш (Капова) — уникальный спелеологический объект Урала

4. Настенная живопись пещеры Шульган-Таш

5. Пещера Шульган-Таш — место обитания древних людей

6. Пещера Шульган-Таш — уникальный культурно-исторический объект

7. Экскурсия по пещере

8. Охрана пещеры «Шульган–Таш»

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Моя курсовая работа посвящена уникальной карстовой пещере «Шульган Таш». Увидев эту тему в перечне примерной тематики курсовых работ, я не раздумывая выбрала её. Причин несколько: я много слышала об этой пещере и хотела самостоятельно узнать о ней как можно больше, к тому же, пещера Шульган – Таш — природный памятник мирового масштаба, и мне как будущему специалисту по сервису и туризму важно знать о таких достопримечательностях нашей республики. Так же, эта тема дополнит мои знания, полученные в процессе изучения дисциплины «Краеведение».

Для работы я использовала ресурсы интернета, а также данные по изучению пещеры таких авторов как: Богданович Е.Д., Кудряшов И.К., Котов В.Г, Ляхницкий Ю.С., Мельникова Е.П., Шигорец С.Б. Это делалось с целью изучить пещеру не только опираясь на данные исследователей и учёных, но и также посмотреть на этот уникальный памятник глазами туристов. Начнём всё по порядку…

Культура, как известно, начинается с культа (почитания чего — или кого-либо). Первые следы культа не случайно обнаружены в пещерах, поскольку именно они оказали решающее влияние на формирование мировосприятия и логики первобытного человека. В сознании наших предков пещера была олицетворением входа в потусторонний, чуждый мир. Такое представление основывалось на реальных характеристиках пещер: мраке, холоде и гнетущей тишине, резко контрастирующих с привычным миром. Вполне понятно, что такие необычные условия заставляли относиться наших предков к пещерам с особым почитанием.

Сведения о почитании пещер местным угорским населением можно встретить в различных сказаниях, легендах и народном эпосе. Так, известный этнограф С.И. Руденко в книге «Башкиры. Опыт этнологической монографии» пишет о том, что вера в хозяев гор и пещер заставляет башкир почитать эти природные явления как «места священные» и делать им приношения.

Республика Башкортостан (РБ), располагающаяся в пределах Южного Урала и Предуралья, издавна известна как край, особенно богатый естественными карстовыми пещерами. В настоящее время на территории республики насчитывается около 700 пещер. Это почти одна третья часть всех пещер Урала и Предуралья. Общая протяженность задокументированных на сегодняшний день пещер РБ превысила 100 км, что составляет более половины от суммарной протяженности всех известных уральских пещер.

На территории Башкортостана располагается длиннейшая пещера Урала – «пропасть» Сумган, протяженностью – 9860 м. В республике находится и глубочайшая пещера Урала — Киндерлинская (Победа), а также всемирно известная своими палеолитическими рисунками пещера – Шульган-Таш (Капова).

1. Пещера Шульган-Таш как обьект поклонения

Пещера Шульган-Таш и озеро Шульган издревле являлись для народов Южного Урала объектом постоянного поклонения. Уже сейчас имеется достаточно доказательств того, что пещера Шульган-Таш являлась для местного населения своеобразным святилищем, где совершались разнообразные обряды посвящения (например, посвящение юношей в воины или охотники) и возрождения Природы.

Проникновение в пещеру всегда было связано с необъятным ужасом перед неведомым миром мрака.

Подобное состояние «временной смерти» подготавливало человека к глубокому мистическому восприятию таинства религиозных действий, раскрывающих основную идею мировосприятия — дилемму Жизни и Смерти. Пещера как бы «заглатывала» испытуемого, который воспринимал это действо как временную смерть, а затем «изрыгала из своего чрева» — перерожденного.

Эта архаическая ассоциация «чудовища — глотателя» и ритуальной пещеры, была известна до недавнего времени только по материалам австралийских исследователей.

Теперь она присутствует и в башкирском фольклоре. Кроме того, пещера издавна являлась для людей и своеобразным убежищем в периоды войн и набегов чужеземцев.

Вполне вероятно, что люди укрывались в ней и в периоды стихийных бедствий и катастроф (затяжных дождей, ураганов, резких похолоданий с обильными снегопадами и др.).

На мой взгляд, уникальность пещеры Шульган-Таш заключается в трех ее основных аспектах: спелеологическом — как редком природном объекте Урала; археологическом — как пещеры с живописью древнего человека; этнографическом — как конкретного объекта, к которому привязываются действия многих легенд, сказаний и поверий.

2. Изучение пещеры Шульган-Таш. Её научное и культурное значение

Пещера Шульган-Таш (Капова) известна местному населению с незапамятных времен. Первые литературные сведения о ней принадлежат русскому географу П.И. Рычкову, который посетил ее зимой 1760 года. Он дал яркое и красочное ее описание, наполненное эмоциональными отступлениями. Помимо образных характеристик подземных залов, гротов и натечных образований, он нашел в одном из ходов пещеры по его выражению «сухую человеческую голову».

В 1770 году пещеру посетил академик И.И. Лепехин. Ему удалось подняться на второй этаж пещеры в сопровождении местных башкир. Описание И.И. Лепехиным второго этажа не соответствует современному. Можно полагать, что Лепехин описал какие-то другие подземные ходы второго этажа, куда сегодня проникнуть невозможно. Главной же заслугой И.И. Лепехина является то, что он правильно связывал образование пещеры с деятельностью подземных вод. Из «пещеры в Шулюган-таше» путешественник впервые «вынес» реальные представления о происхождении пещер и сущности природного карстового процесса. В последствие эти представления легли в основы теории науки о карстовых явлениях.

В 1858 году Капову пещеру посетили известные исследователи Южного Урала А.И. Антипов и Н.Г. Меглицкий. Они высказали другое мнение о происхождении пещеры. В частности, они писали, что «пещера обязана своим образованием исключительно частному случаю волнистого положения пластов, из которых верхние, при действии бокового давления, были выгнуты кверху, тогда как нижние образовали вогнутую впадину…». В настоящее время доказано, что такая точка зрения на происхождение пещеры является ошибочной.

В 1896 году, то есть через 136 лет после первого посещения пещеры П.И. Рычковым, Капова пещера исследовалась членами Оренбургского отделения географического общества — Д. Соколовым, И. Заневским и Ф. Симоном, которыми была произведена съемка плана входной части нижнего этажа и составлен протокол ее осмотра и измерения. Исследователями отмечено, что описание П.И. Рычкова вполне согласуется «с действительным состояние пещеры: на всех указанных местах найдено все то, что он отмечал…».

Интересно отметить, что Ф. Симон сделал попытку подняться на второй этаж через ход, по которому в 1770 году поднимался И.И. Лепехин, однако этот ход оказался затекшим наплывами извести.

В 20-х годах нашего столетия Капова пещера была посещена издателем первого энциклопедического словаря С.И. Мечем. Но в своем описании он не прибавил к уже известному ничего нового.

В конце августа 1923 года Капова пещера была исследована проф. Г.В. Вахрушевым. Он дал полное описание всей пещеры, выделив 4 этажа. Подробно описал внутреннее строение подземных ходов, разнообразных натечных форм. Им были выделены характерные участки и даны наименования наиболее примечательным залам и ходам.

В 1935 году Г.В. Вахрушев вновь посещает Капову пещеру, уже с целью изучения ее геологического строения и гидрогеологических особенностей. Им доказана карстовая природа возникновения этой полости. Интересно, что в этот раз на втором этаже пещеры он нашел доски с вырезанными на них знаками и геометрическими фигурами.

К двухсотлетию со времени первого исследования Каповой пещеры П.И. Рычковым кафедра физической географии Башгосуниверситета организовала комплексную карстово-спелеологическую экспедицию по изучению пещеры под руководством И.К. Кудряшова. В период двух летних (1960 и 1961 гг.) и одной зимней (февраль 1961 г.) экспедиций были проведены комплексные исследования, которые включали производство теодолитной съемки, детальное морфологическое описание внутреннего строения, изучения климатических, геологических и гидрогеологических условий пещеры. Экспедицией был исследован и описан новый ее отдел Каповой пещеры. Аналогичные работы были проведены новой экспедицией под руководством И.К. Кудряшова в 1977 году, основная цель которой — полная документация пещеры для ее подготовки в качестве экскурсионного объекта.

Внимание и интерес к пещере Шульган-Таш особенно усилились в начале 60-х годов, после того, как в 1959 году зоологом А.В. Рюминым в ней были открыты красочные настенные палеолитические изображения разнообразных животных. Это стало настоящей сенсацией, поскольку в то время в науке бытовало мнение, что рисунки ископаемых животных на стенах в глубине пещер, датируемые эпохой палеолита, свойственны лишь для Западной Европы и являются сугубо локальным явлением в истории первобытной культуры.

Открытие в пещере Шульган-Таш рисунков древнего человека опровергло это мнение. С момента обнаружения палеолитической живописи, Капова пещера перестала быть только редким памятником природы, своеобразной природной «лабораторией», где изучались происхождение, морфология, минералогия и микроклимат пещерной среды. Она по праву приобрела статус весьма важного природно-археологического и историко-культурного комплекса, значение которого для культуры и науки трудно переоценить. Достаточно сказать, что равного ему нет во всей Восточной Европе.

В начале 60-х годов к работам А.В. Рюмина в пещере Шульган-Таш подключается проф. О.Н. Бадер. В 1960 году он возглавил специально созданную экспедицию Института археологии Академии Наук СССР, которая занималась исследованиями, вплоть до его кончины в 1978 году.

Научным коллективом О.Н. Бадера в пещере Шульган-Таш было обнаружено и описано более трех десятков рисунков, выполненных красной охрой, и располагающихся на среднем и верхнем ее ярусах. Среди рисунков — изображения животных (мамонтов, лошадей, носорога, бизона) и стилизованные геометрические фигуры. Некоторые рисунки, перекрытые известковыми натеками, подверглись механической расчистке реставраторами, работавшими в составе экспедиции.

После ухода из жизни Бадера, исследования в пещере прекратились. Появились проблемы и с сохранением рисунков. Было решено полностью закрыть пещеру и продолжить в ней археологические исследования, которые и были возобновлены в 1982 году ленинградским археологом В.Е. Щелинским. Он в то время возглавлял комплексную палеолитическую экспедицию, ежегодно проводившую археологические исследования на Южном Урале. В это же время в пещере работала и группа ленинградских спелеологов под руководством Ю.С. Ляхницкого, которая занималась изучением минералогии и микроклимата пещеры с целью обеспечения сохранности древней живописи.

Интересно отметить, что в настоящее время значительно возрос интерес к пещере и со стороны этнографов. По результатам исследований последних лет башкирских археологов и этнографов удалось сопоставить обряды, описываемые во многих эпических сказаниях и фольклорных произведениях с теми или иными конкретным географическим либо историческим объектом на территории Южного Урала, а именно с пещерой Шульган-Таш.

Кроме этнографов пещерой сегодня все больше интересуются геологи и гидрогеологи (Кинзикеев, С. Ткачев и др.), биологи (Книсс, Лоскутова, Кузьмина и др.) и даже астрономы (Шалашов).

В заключение следует отметить, что силами сотрудников одноименного заповедника, ведется летопись ее изучения, в которой отражены результаты практически всех исследований пещеры.

3. Пещера Шульган-Таш (Капова) — уникальный спелеологический объект Урала

Пещера находится в 7 км севернее д. Иргизлы (или в 3,5 км северо-западнее хут. Куалломат) Бурзянского района РБ, в 150 м от берега р. Белой, в подножье правого склона ее долины с превышением над ее руслом в 7-8 м. Вход в пещеру приурочен к южному обрывистому склону горы Сарыкускан (овечье пастбище), высота которой около 100-120 м. Возраст пещеры — около миллиона лет.

В Капову пещеру частенько наведываются туристы. Вход в нее в виде огромной, сорокметров высоты, арки, поражают взор. Слева из-под этой арки бурным потоком вытекают воды реки Шульган. Здесь обнаружен самый большой в Европе (400 метров в диаметре), так называемый «сильфон» – полость, заполненная водой без воздуха. Все вместе это создает поистине величественную и неповторимую картину, потрясающую воображение даже тех, кому уже приходилось видеть что-то подобное. Сегодня пещера входит в состав заповедника «Шульган-Таш» и является его главной достопримечательностью. Кажется, возвели ее сказочные великаны. Если верить легендам, великаны умели охранять свои сокровища. До появления здесь экспедиции Башкирского государственного заповедника в 1959 года никто не знал, какой клад спрятан на втором этаже Каповой пещеры. Первый этаж тянется на триста метров в длину. Второй все еще до сих пор не изучен. Спелеологи и археологи прошли только полтора километра. Тяжело и опасно путешествие по залам и переходам второго этажа. На каждом шагу смельчаков подстерегает опасность — коварные, неожиданные расщелины, узкие и глубокие… А стены пещеры украшены разнообразными кальцитовыми натёками самых причудливых форм и узоров. Богатые природные условие, наличие легкодоступных просторных и сухих залов привлекло сюда первобытного человека, и где-то в XIV-XI тысячелетиях до н. э. он прочно освоился в этой пещере.

До недавнего времени в научной литературе этот памятник природы больше был известен под названием «Капова пещера», и лишь только в последние 10-15 лет за ней прочно укрепилось ее изначально древнее, местное название — «Шульган-Таш».

Происхождение названия «Капова» точно не известно. Так пещера могла быть названа потому, что раньше местные жители считали ее искусственной, выкопанной доисторическим человеком. Первый исследователь этой пещеры П.И. Рыжков считал ее произведением природы, но затем расширенной и приспособленной для жилья древними людьми.

Ф. Симон полагал, что название «Капова» пещера получила «от капообразных наплывков по стенам, придающих ей особенную прелесть».

С. Меч писал: «… капли воды… капали с высоких сводов пещеры и несоответственно громко стукали о камни… я понял, почему пещера названа Каповой». По И.И. Лепехину, эта «капающая вода делала особливый тихий и жалостный звук».

Местные башкиры пещеру называют «Шульган-Таш». Первая часть этого названия означает по-русски «опустилась», «провалилась», «исчезла», а вторая — камень (гора). По-видимому, имеется в виду речка, которой обязана своим происхождением пещера. Эта речка называется также «Шульган». Она в 2,5 км севернее входа в пещеру «проваливается», исчезает в карстовой воронке. Далее, на расстоянии 1 км, подземный путь ее ясно обозначается цепью провальных воронок. Примерно в 2 км от входа в пещеру речка Шульган глубоко уходит в недра горы. Протекая под землей и растворяя известняки, возраст которых составляет около 350 млн. лет, она и образовала в них огромные залы и коридоры пещеры. Снова появляется на поверхности речка Шульган в виде мощного родника, вытекающего из голубого «бездонного» озера перед входом в пещеру. Пещера как бы «рождает» речку с прозрачной чистейшей водой. Бурным потоком устремляется она к р. Белой.

В целом пещера представляет собой систему галерей и коридоров северо-западного и северо-восточного направлений расположенных на трех гипсометрических уровнях (этажах). На нижнем уровне протекает та самая р. Шульган, которая «нырнула» под землю над пещерой и, которая вновь появится на поверхности у ее входа. Расход речки составляет около 50 л/с.

Пещера Шульган-Таш входит в десятку длиннейших и глубочайших пещер Урала. По своим морфологическим особенностям (входу, размерам и убранству залов и галерей и т.п.) на Южном Урале ей нет равных. Это самая значительная многоэтажная горизонтальная пещера Башкортостана. По объему и площади пещерных ходов она является третьей в республике. Суммарная длина пещеры на 01.01.2002 г. составляет 2640 м, площадь пола — 20200 м2, объем — 105000 м3. В ней спокойно уместилось бы столько обычных городских квартир, сколько их имеется в 5-ти подъездном жилом девятиэтажном доме.

Размеры входного отверстия и самой пещеры свидетельствуют о грандиозных масштабах развития карстового процесса (процесса растворения известняков, гипсов и других горных пород природными водами и образования в них различных пустот и полостей), охватившего известняковый массив горы Сарыкускан.

В пещере много широких коридоров и залов. Наиболее значительными из них являются: зал Хаоса, зал Рисунков, зал Знаков, Бриллиантовый и Купольный залы. На верхний ярус (этаж) пещеры можно попасть со среднего этажа через вертикальный колодец (конечно же, по лестнице), а на нижний — через верхний по очень крутому спуску.

Некогда пещера была очень богата самыми разнообразными натечными образованьями (сталактитами, сталагмитами, флагами, кальцитовыми цветами, ванночками, пещерным жемчугом и многим другим). К сожалению, в настоящее время это богатство пещеры большей частью растаскано и разграблено горе-туристами — «любителями» природы. Не тронутым осталось только то, что не смогли унести. А осталось немало и пока еще в пещере есть на что посмотреть! Так, на верхнем этаже имеется гигантский сталагмит, высота которого составляет 3 м, а ширина в основании — 8 м. Сохранились пока еще в самых дальних частях пещеры и белоснежные кальцитовые натеки, кораллы, цветы и т.п. И все же главная спелеологическая достопримечательность пещеры заключается в огромных размерах и совершенной форме ее галерей, коридоров и залов. Двигаясь по ним трудно представить себе, что все это сотворено небольшой подземной (!) речкой, которая в определенные периоды представляла собой лишь маленький ручеек.

По своему возрасту пещера является достаточно древней. Ее формирование началось не менее 3-5 млн. лет тому назад. Самым древним, по нашему мнению, является средний ее этаж с современным входом в пещеру. Он начал интенсивно формироваться около 3 млн. лет тому назад, а приблизительно 900 тыс. лет тому назад — был омоложен р. Шульган. Верхний этаж пещеры в современном виде существует на протяжении уже 1,5 млн. лет, а самый нижний с подземной речкой Шульган — около 15 тыс. лет. Отсюда, возраст пещерных этажей очень велик (особенно среднего и верхнего ярусов) и вполне достаточен, для того чтобы пещера могла быть заселена древним первобытным человеком.

4. Настенная живопись пещеры Шульган-Таш

К настоящему времени в пещере выявлено более 50 разнотипных красочных изображений. Среди них рисунки зверей, особенно часто мамонта, различные условные знаки и расплывшиеся красные пятна.

Рисунки размещаются как на среднем, так и на верхнем ярусах пещеры на расстоянии от 170 до 300 м от входа. Главные рисунки сделаны на двух стенах верхнего этажа, где имеются изображения шести мамонтов, двух лошадей, носорога. Все животные переданы в реалистичной манере и в движении идут влево. Исследования показали, что эти картины созданы в XII-X тысячелетиях до н. э. Любопытно, что при исследовании культурных отложений возле рисунков, обнаружены осколки каменного и глиняного сосудов, где хранилась краска. При химическом анализе использовавшейся краски (охра) выяснилось, что в её составе имеется животный клей. Подобные изображения животных найдены также и в Игнатьевской пещере близ города Аша. Имеющиеся сведения позволяют утверждать, что шульганташские рисунки были доступны населению Южного Урала вплоть до наших дней, оказывая эффективное влияние на воображение народов края. Об этом свидетельствуют многочисленные памятники башкирского фольклора, где речь идёт о царстве Шульгана, несметных богатствах и бесчисленных стадах животных на дне глубокого озера.

На среднем ярусе (это ярус с современным входом в пещеру) изображения располагаются в трех залах, идущих анфиладой один за другим (залы: Купольный, Знаков и Хаоса). На верхнем ярусе они зафиксированы пока лишь в самом ближнем из них — зале Рисунков.

Рисунки обоих ярусов пещеры в целом различаются по составу и компоновке. Тем не менее, они имеют и ряд общих черт. Так, большинство из них располагается довольно низко над полом. Изображения приурочены как к относительно вертикальным, так и к сильно наклонным, нависающим стенам. Наиболее крупное изображение в пещере имеет длину 1,6 м, а самое маленькое — всего 6 см.

Все изображения в пещере выполнены на очень плотных известняках. Может быть, по этой причине в ней нет гравированных рисунков, нередких в западноевропейских пещерах. Для основной массы изображений использована красная охра. Несколько рисунков сделано другой более темной фиолетово-коричневой охрой. Имеются рисунки, выполненные двумя красками — красной охрой и черной краской (углем или окисью марганца).

Линии, образующие рисунки, наносились древними художниками очень тщательно и, надо думать, на сухие стены. Тогда краска сильно не растекалась, легче проникала в поры известняка и быстрее высыхала.

Красочные изображения зверей пещеры Шульган-Таш в целом отличаются реалистическим характером, хотя и не лишены примитивизма и схематизма. Животные показаны достаточно живо, в движении, видимо, такими, какими их видел первобытный художник. Хорошо узнаются, в частности, мамонты — наиболее популярные звери среди анималистических рисунков этой пещеры. С большой выразительностью переданы лошади. Можно распознать в изображениях носорога и, по-видимому, бизона. Однако есть рисунки и непонятных зверей.

Важнейшим и численно преобладающим компонентом живописи пещеры Шульган-Таш являются условные знаки чисто геометрического облика. Раньше их связывали со схематическими изображениями разного рода изделий или жилых сооружений палеолитических людей. Сейчас геометрические фигуры многими исследователями воспринимаются как знаки пола. Надо отметить, что условные знаки пещеры Шульган-Таш своеобразны и не имеют прямых аналогий среди геометрических форм изображений в палеолитической настенной живописи Западной Европы. Смысловая нагрузка этих знаков трактуется учеными по-разному: кто-то связывает их со схематическими изображениями разного рода изделий или жилых сооружений палеолитических людей, кто-то воспринимает их как знаки пола. Большинство этнографов видит в них аналоги тамг более позднего времени.

Верхнепалеолитический возраст настенной живописи пещеры Шульган-Таш сейчас уже можно считать достоверно установленным. По расположению и содержанию рисунков можно также утверждать, что пещера Шульган-Таш в древности была святилищем, с которым связаны мифологические представления палеолитических людей. Каждый зал с рисунками в пещере был частью этого святилища и выполнял свои функции, но какие именно — это еще предстоит выяснить.

Имеющиеся сведения позволяют утверждать, что шульганташские рисунки были доступны населению Южного Урала вплоть до наших дней, оказывая эффективное влияние на воображение народов края. Об этом свидетельствуют многочисленные памятники башкирского фольклора, где речь идёт о царстве Шульгана, несметных богатствах и бесчисленных стадах животных на дне глубокого озера.

5. Пещера Шульган-Таш — место обитания древних людей

Несмотря на достаточно длительные поиски, лишь в последние годы в пещере Шульган-Таш В.Е. Щелинским найдена стоянка палеолитических людей. С ее открытием в 1982 году появилась возможность уточнить и конкретизировать возраст живописи по геологическим и археологическим данным и ответить на вопрос о культурной принадлежности настенных рисунков пещеры.

Найденная стоянка палеолитических людей располагается в глубине, на первом ярусе пещеры в 150 м от входа в нее, в обширном и просторном зале Знаков. Через зал протекает ручей, превращающийся в весенне-осеннее время в небольшую речку. Культурный слой стоянки сохранился в северо-западной части зала, и залегает он в толще рыхлых отложений на глубине около полуметра. Максимальная мощность культурного слоя 10-12 см, но в ряде мест толщина его не превышает 2-3 см. Верхняя часть слоя почти повсеместно размыта и как бы срезана водной эрозией. Литологические особенности слоев позволяют констатировать неоднократные в прошлом изменения условий осадконакопления в пещере. В разрезе пещерных отложений преобладают озерно-аллювиальные образования, то есть большую часть времени в пещере было очень влажно и сыро. Однако эти отложения перемежаются с образованьями, сформировавшимися в условиях, когда пол пещеры освобождался от стоячей и проточной воды. Исследованиями установлено, что палеолитическое святилище функционировало в пещере как раз в один из таких периодов ее значительного осушения, а климат местности в то время был достаточно суровым — близким к климату современных тундр. В культурном слое найдены: обломок бивня мамонта, кости пещерного медведя, зайца беляка, лисицы, песца, сурка, пищухи, тушканчика, копытного леминга и других мелких грызунов.

Для культурного слоя, по анализу древесного угля в разных лабораториях, получены две довольно близкие радиоуглеродные даты: 14680 +/- 150 и 13930 +/-300 лет. Если учитывать, что возраст культурного слоя, как это сейчас уже доказано, такой же как и возраст настенной живописи, то рисунки в пещере Шульган-Таш написаны древними художниками не менее 13-14 тыс. лет тому назад.

Учитывая местоположение стоянки в отдаленном зале пещеры, не может удивлять факт обилия кострищ, равно как и древесного угля в культурном слое. Все говорит о том, что в древности в пещере пылали костры. Однако в настоящее время это совершенно невозможно, так как в потолке пещеры нет каких-либо выходов на поверхность, и пещера сегодня слабо проветривается. Очевидно, в древности зал Знаков, где располагалась стоянка, имел какую-то естественную вентиляцию, достаточную для выхода дыма многочисленных костров.

Всего в культурном слое обнаружено 193 предмета, из которых преобладают орудия из местного пещерного известняка и кальцита. Рабочий инструментарий и элементы вооружения составляют небольшую часть коллекции и изготовлены они из высококачественного каменного сырья, явно неместного происхождения, а именно из кремня и зелено-коричневой яшмы, коренные выходы которой находятся далеко от пещеры — в Зауралье. Наряду с каменными, найдены два костных орудия: нож из обломка трубчатой кости с длинным ретушированным лезвием и грубое шило.

Совершенно уникальны обнаруженные в слое украшения. Это четыре просверленные с двух сторон бочонковидные бусинки их зеленного серпентинита — сравнительно мягкого и легкого в обработке. Есть также подвески из тонких пластиночек кости (может быть, бивня мамонта) и сланца. Столь же уникальна находка в культурном слое фрагмента глиняной лампы, поскольку глиняные изделия в культурных палеолитических слоях вообще являются очень редкими находками.

6. Пещера Шульган-Таш — уникальный культурно-исторический объект

С пещерой Шульган-Таш связано очень много легенд, интересных преданий, поверий и сказок. Самым поразительным является то, что основные действия во многих древних сказаниях и других фольклорных произведениях привязаны именно к пещере Шульган-Таш или озеру Шульган, располагающегося перед входом в пещеру. И неслучайно, что и пещера, и озеро в них носит имя хозяина подземного мира (подводного падишаха) Шульгена. Шульген — один из главных отрицательных персонажей многих древнейших эпосов Южного Урала (эпосы: «Урал-Батыр», «Акбузат», «Кара-Юрга», «Акхак Кола» и др.), которому противостоит национальный герой — батыр: Урал-батыр в одноименном эпосе; Хаубан в эпосе «Акбузат»; Кушлак-батыр в эпосе «Кара-Юрга»; батыр Минэй в эпосе «Кунгыр буга» и др.

Озеро Шульган (Шульген) возникло по преданиям из остатков моря-потопа, устроенного дивами и Шульгеном после удара посохом о землю. Поражает сходство описания этого озера в некоторых эпосах с действительной природной обстановкой пещеры Шульган-Таш. Об озере Шульген, например, в эпосе «Акбузат» сказано так: «Когда водяной падишах начал проигрывать битву, он отыскал бездонный омут и нырнул в то озеро. Дна у того озера нет, оно сливается с большой подземной рекой…». Того падишаха звали Шульгеном. Поэтому и озеро стали называть Шульгеном.

В эпосе „Акбузат“ и эпосе „Урал-батыр“ описываются человеческие жертвоприношения озеру Шульган. В жертву подводного (подземного) мира приносились девушки-красавицы. Может быть найденная П.И. Рычковым „сухая человеческая голова“ и есть след этого жертвоприношения?

Во многих легендах и преданиях озеро Шульган часто занимает центральное место. Так, все события в эпосе „Акбузат“ разворачиваются именно вокруг этого озера. На поверхности озера в полнолуние появляется лучезарная девушка Наркас в облике золотой утки. Юноша Хаубан получает в дар от нее крылатого коня Акбузата (тулпара) и многочисленные стада. Единственным условием для Хаубана при этом является запрет оборачивания в сторону озера после получения даров. Однако, испугавшись бури, вызванной появлением из озера тулпара, Хаубан оглядывается, и все животные опять исчезают в пучине таинственного озера. Такой мотив обитания коней и скота на дне озера и их частичного исчезновения в этом же озере распространен в многочисленных легендах, преданиях и эпосах Южного Урала очень широко.

Например, в эпосе „Кара-Юрга“ Кушлак-батыр во время охоты засыпает на берегу озера. Появляется странник, который просит батыра отдать ему охотничью птицу — кречета в обмен на что-нибудь. Кушлак долго не соглашается, и наконец, за табун лошадей он расстается с чудесной птицей, которая напоследок пророчит ему скорую смерть. Путник выводит из озера косяк лошадей, ведомый Кара-Юргой. Выход животных опять же прерывается нарушением запрета оглядываться. Оставшийся скот Кушлак сгоняет в одно место и сразу же умирает.

С аналогичным сюжетом в Бурзянском районе широко бытует легенда об озере Елкысыккан-Куль, из которого вышли кони. В этой легенде (по М.В. Лоссиевскому) рассказывается о батыре Бышлаке, который во время охоты в окрестностях Шульгана повстречал удивительного странника. Странник попросил у батыра собаку. Бышлак долго отпирался, пока незнакомец не предложил ему за нее табун лошадей. Странник взял собаку и нырнул в озеро, а затем вывел кобылу, наказав сесть на нее верхом и ехать не оглядываясь. Из любопытства Бышлак оглянулся, и тут же половина табуна нырнула обратно в воды озера. Охотник стал богатым человеком, а его потомство с тех пор называется байулинцами. От этого табуна, пошла порода лошадей пегой масти с серой спиной. А озеро получило название Елкысыккан — озеро, откуда вышли кони. По тексту описания это озеро соответствует озеру карстового происхождения вблизи пещеры Шульган-Таш, и которое также называют озером Шульганом.

С озером Шульган связано действие и другого широко распространенного сказания „Кунгыр буга“. В этом озере батыр Минэй находит пропавшую дочь старика и старухи, которую похитил Водяной — хозяин озера. Батыр спускается в подводное царство, срубает все семь голов чудовищу и выводит на землю девушек, людей и скот.

Нетрудно заметить общий для всех приведенных отрывков произведений один и тот же мотив выхода коней или скота из озера Шульган, которое выступает как место локализации потустороннего мира. Отсюда — выход из него должен восприниматься как метафора рождения. То есть озеро воспринималась предками современных башкир не только как место обитания почитаемых животных, но и как место их рождения.

Немало легенд и сказаний связано и с самой пещерой Шульган-Таш. Одна из них гласит, что в былые времена в пещере жили какие-то особые люди, не похожие на современных людей. Они были очень богаты, сеяли хлеб и имели множество разного скота. Но чаще всего легенды, связанные с пещерой, олицетворяют потусторонние силы и это понятно, поскольку, как отмечалось выше, пещерная среда более сурова и непонятна, чем обычно окружающая нас природа. В.И. Даль, разъезжая по Оренбургской губернии по служебным делам, собирал произведения устного народного творчества, в частности и башкирского фольклора. В своих заметках он характеризует Капову пещеру по сказаниям и преданиям башкир так: »… В подземелье этом обитало когда-то особое племя людей, о котором рассказывают много дивного. Там же укрывались разные джины, дивы… Старики рассказывают о каменной, здесь находящейся, собаке: это див, окаменевший в принятом образе. Замечательно, что собака эта боится плети, что дождевые облака ей подвластны, и собака не может снести ста ударов плетью; она издает глухой вой, и обильный дождь окропляет окрестность».

По словам П.И. Рычкова, башкиры во время своих войн и восстаний против царских помещиков стягивали сюда свои семьи и скот. При малейшей опасности скот загонялся в нижний этаж пещеры, а женщины, дети и старики уходили на верхний этаж. Временами в пещере одновременно скрывалось до трех и более тысяч человек. Это и не удивительно. Пещера Шульган-Таш как будто бы специально устроена для убежища многих тысяч людей. В ней достаточно много места, воды и воздуха.

7. Экскурсия по пещере

Осмотреть можно первые 200 метров пещеры. Для посетителей проложена пешеходная дорожка. Недалеко от входа в пещеру на стенах видны копии рисунков первобытных людей: мамонты, лошади, носороги, бизоны, различные символы. Они выполненные художникам — реставраторами из Третьяковки. Настоящие рисунки находятся в глубине пещеры.Пройдя до первого, главного поворота в пещере, попадаешь в Главную галерею. Света здесь еще достаточно, но ты уже на пороге подземелья. После первой решетки надо включать фонарь, иначе имеешь все шансы ушибиться, пол неровный. Преодолевая нагромождения камней, поднимаешься медленно вверх, и вот — последние ворота. С правой стороны луч выхватывает скромный памятник Игорю Нассонову. Молодой парень, спелеотурист, погиб от остановки сердца ещё в 50-е годы прошлого века. Может быть, он чего-то испугался, может ещё что. На следующий год его товарищи вернулись в Капову пещеру и установили этот памятник. Наконец мы внутри. За спиной с металлическим лязгом захлопнулись ворота, отделяющие нас от дневного мира. Зал, где встречаешься с пещерой по-настоящему, носит название Сталактитовый, здесь дорога раздваивается: можно по металлической лестнице взобраться на верхний этаж, а можно пройти в средний, который, кстати, намного короче. До развилки доходят почти все жаждущие пещерной экзотики, а вот дальше не каждый решится перешагнуть барьер, отделяющий мир земной от подземного. У решетки экскурсовод предлагает потушить фонари и послушать звуки пещеры. В наступившей тишине слышится «кап – кап – кап»… Возможно, поэтому пещера и называется – Каповой?

Пещера изменчива не только в пространстве, но и во времени: летом, проползая по узкому проему, ведущему к Дальнему озеру, наполовину оказываешься в воде, а зимой, с удивлением отмечаешь, что стало сухо и пролезть можно, оставшись сухим и чистым.

Названия залов и ходов пещеры полны романтики, но они точно передают ощущения, которые испытываешь, находясь в них. В зале Хаоса луч фонаря теряется в нагромождении огромных глыб, служащих полом зала, через которые трудно перебраться, а множество выступов и провалов, из-за которых теряешь ориентацию, создают впечатление полного беспорядка. Зал Храм приводит в трепет, настраивая на таинство. Белоснежность стен зала подчеркивается красками самых разных оттенков. Причудливая игра создает впечатление, что находишься в каком-то архитектурном чуде. Зал Купольный, Мраморный тупик, ход Преисподняя, Зал Радужный, Бриллиантовый, Бездна.

Описывать пещеру очень трудно, подобрать эпитеты для передачи красоты и того особого состояния, которое испытываешь в ней, почти невозможно. Кто не ходил по пещере, не пил хрустальную, сладкую воду из подземных озер, не сидел во влажной, гулкой темноте подземных залов, вслушиваясь в дыхание пещеры, тому невозможно передать это на словах, а кто был — предпочтет всем рассказам возможность побывать в Шульган-Таше еще раз.

А посетителей в пещере немало. Ежегодно тысячи людей посещают Государственный природный заповедник Шульган-Таш, основная их часть совершает экскурсию по знаменитой пещере (в среднем 4-5 тысяч человек за летний сезон). Но кроме известной во всем мире Каповой, заповеднику есть чем гордиться. Здесь живет известная во всем мире пчела «бурзянка», прародительница славы башкирского меда. Само слово «заповедник» подразумевает богатство и нетронутость природы. Горы покрыты диким лесом, луга напоены запахом цветов и трав, прозрачны ручьи с редкой нынче форелью, множество живности от крошечной полевки до бурого медведя. И все это вплоть до самой маленькой былинки охраняется и окружено заботой сотрудников заповедника. Естественно, что в начале наплыва людского потока, вызванного славой сенсационного открытия, заповедный край оказался под угрозой потери девственности природы…

8. Охрана пещеры «Шульган-Таш»

Поскольку основным объектом охраны заповедника является дикая бортевая пчела, пещера является только лишней головной болью для начальства заповедника. Все еще усугубляется тем, что до развала СССР по реке Белой проходил всесоюзный водный туристический маршрут, в проспектах которого одним из объектов посещения была указана Капова пещера. В Башкирии были даже отпечатаны рекламные буклеты и комплекты фотографий, призывающие посещать в частности и эту пещеру. Вход в пещеру находится на берегу реки, которая является границей заповедника и пещера располагается как бы под заповедником и как бы его не касается. Все бы было ничего и посещение пещеры туристами продолжалось бы и дальше, если бы не забеспокоились археологи.

Проведя свою экспедицию в пещеру, они обнаружили, что рисунки стали покрываться слоем натечного кальцита. В этом в общем-то ничего удивительного нет, поскольку в начале 1960-х годов рисунки были вскрыты из под довольно толстого слоя натека. Но археологи начали искать пути предотвращения этого явления и в том числе обнаружили бесконтрольное посещение пещеры, которое также может повлиять на рисунки, так как часто туристы посещают пещеру, освещая свой путь факелами, которые коптят стены и своды. Был поднят вопрос перед дирекцией Заповедника, Главохотой (которая контролировала заповедник) и Центральным Советом ВООП. Сразу встали проблемы с посещением. Как объяснить туристам, что пещера закрыта? Была даже идея построить рядом избушку, где показывать туристам крупные слайды рисунков. Т.е. хотели сделать слабую копию того, что испанцы сделали в пещере Ласко: они в пещеру пускают только специалистов, да и то только по одному разу, а для туристов сделали из папье-маше точную копию той части пещеры, где расположены рисунки, и показывают ее.

Понятно, что наши туристы не удовлетворились бы слайдами. В тоже время штат заповедника не позволял выделить нескольких егерей для охраны пещеры. Кончилось все тем, что недалеко от входа была поставлена избушка для егеря, а на входе установлена решетка (уже который раз, ведь благодаря сезонной мерзлоте, которая сохраняется в этой части пещеры, решетка постоянно деформируется и разрушается). Туристы нашли способ договориться с егерем…

Потом над пещерой нависла другая угроза: в нескольких километрах ниже пещеры начали строить Иштугановское водохранилище. Створ плотины должен был располагаться так, что максимальный уровень водохранилища не доходил до пещеры около 1 км. Однако весенние ледяные заторы, которые возникают в верховьях водохранилищ, могли создать условия, когда весенние воды устремятся в пещеру (естественно, это сказалось бы на микроклимате пещеры, что могло бы плохо повлиять на рисунки). К тому же создание водохранилищ сопровождается строительством баз отдыха, а значит, неконтролируемое посещение ее еще бы возросло.

Экологическая экспертиза проекта, проведенная в 1989 г., показала несостоятельность его как не отвечающего основной идее — очистке реки Белой от промстоков. И начавшееся уже строительство было свернуто. С разрушением СССР упал уровень жизни населения и исчез всесоюзный маршрут. Проблема с пещерой затухла как бы сама собой. Тем не менее, она вновь встанет во весь рост, как только начавшийся подъем жизни возродит водный маршрут по реке Белой.

Имеются сведения, правда, пока еще не подтвержденные официально, что проблемы Каповой пещеры вновь встают в полный рост: как будто бы вновь возник проект оборудования пещеры для экскурсий и как бальнеологического стационара. В настоящее время на реке Белой строится Юмагузинское водохранилище, которое несколько меньше планировавшегося Иштугановского, но последствия его воздействия на пещеры окружающего района мало отличаются от отвергнутого ранее варианта. Ведь при наполнении водохранилища будут уничтожены гнездовья редких птиц, и будет залит водой нижний этаж пещеры Сумган-Кутук, находящейся, кстати, на территории национального парка. На этом примере мы видим, что расположение пещеры в пределах государственного заповедника еще не обеспечивает ей заповедный режим охраны.

Заключение

Тайны происхождения карстовой полости, ее потрясающие воображения размеры, фантастически замысловатые контуры входа и галерей, дивное сочетание всевозможных нерукотворных пещерных атрибутов, вечная кромешная темнота, сырость и прохлада недр, воспринимаемые зрительные, слуховые и переменные температурные эффекты, массивные нагромождения известняков отдаленных геологических эпох в кровле и многое другое — снискали Шульган-Ташу широкую славу сильно впечатляющего зрелища. Подлинная слава, с годами обрастая загадочными преданиями и красиво сложенными легендами, а порою и чистыми вымыслами, возбуждала большой интерес к полости. Всевозможными людьми Шульган-Таш интенсивно посещался во все времена. Даже целыми селениями, с домашним скотом и скарбом в телегах скрывались в нем люди от врагов. Пещера Шульган находится в окружении живописных залесенных гор западного склона Южного Урала. За чередой горных хребтов и речных долин природа определила ей место. Горный рельеф сделал этот район труднодоступным и редконаселенным. В сущности он явился и причиной сохранения неповторимых по красоте и обаянию, почти первозданных. горнолесных ландшафтов. Громады скал посреди пышной зелени, чистый воздух, настоянный на аромате лесных и луговых цветов, хрустальный звон горных родников с леденящей зубы прозрачной водой и глубокая тишина. В наш век это — то неоценимо дорогое, чем щедро одаривает этот край каждого, кто умеет любить природу.

Спелеокомплекс Шульган-Таш изучается как многоплановый, сложный и многогранный научный объект, но все же главное в нем — это проявление духовной культуры наших далеких предков. Рассказывая о Шульган-Таше, нельзя не сказать о ее роли в духовной жизни современных народов Южного Урала. Значение пещеры Шульган-Таш в рождении мифов, влияние на творчество и историю народов, населяющих территорию Южного Урала, огромно. Можно сказать, что культ пещеры во многом определяет мировоззрение древнейшего населения края. В этой и других пещерах юноши проходили посвящение во взрослых охотников, испытывались на мужество и выносливость, совершали обряды, иллюстрирующие древние мифы. Подобные святилища были у многих древних народов, и в их понимании они являлись центром, осью мироздания. Вся жизнь современного человека, несмотря на «цивилизованную» его оболочку, пронизана мифологией. Порой мы не осознаем этого огромного влияния, лежащего в нашем подсознании. Поэтому иногда просто необходимо столкнуться с живым источником мифологии, воплощенным в Шульган-Таше, чтобы осознать себя как часть огромного мира, ощутить его нескончаемый поток из прошлого в будущее и ощутить себя связующим звеном времени. Расположившись рядом со входом в Шульган-Таш, приятно смотреть на людей, выходящих из пещеры с восторженно-счастливыми лицами. Они сделали открытие в окружающем мире, но прежде всего открыли что-то новое в себе. Подобно Рычкову и тысячам других исследователей, люди, вышедшие из пещеры, стали богаче и опытнее если не на все тысячелетия истории пещеры, то во много раз больше того времени, что они провели в подземном мире. И хочется верить, что Шульган-Таш, эта связующая нить поколений, не оборвется во времени, и век за веком все так же будет устраивать экзамен человеку на силу, выносливость и красоту духа.

Список использованной литературы

1. Богданович Е.Д., Кудряшов И.К. Об этажности строения Каповой пещеры // Советская археология. № 1. М., 2003. С. 150-154.

2. Котов В.Г. Мифология Южного Урала. Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2002. 66 с.

3. Ляхницкий Ю.С., Мельникова Е.П., Шигорец С.Б. Результаты экспертной оценки состояния палеолитической живописи пещеры Шульган-Таш (Каповой) и перспективы реставрационных работ // Пещерный палеолит Урала. Мат-лы межд. конф. 9 – 15 сентября 2001 г. Уфа, 2002. С. 119-121.

4. Энциклопедия «БАШКОРТОСТАН». ШУЛЬГАН-ТАШ

  • Самым известным памятником и достопримечательностью заповедника является Капова пещера (научное название), которую местные жители называли Шульган Таг. Название произошло от слова «капище», которое означает святилище. Археологи, геологи и историки нашли в пещере наскальные изображения, которые были сделаны в 12-10 тыс. до нашей эры. Ученые считались, что пещера была древним капищем первобытных людей. Рисунки были открыты в 1959 г.Пещера имеет три яруса с большими залами, подземными озерами и галереями, через которые течет река Шульган. Именно она образовала пещеру много тысяч лет назад.
    Рядом с пещерой находится большая 30-тиметровая арка, в которой находится озеро. Его диаметр равен 3 м, а глубина 35 м. Воду пить нельзя, поскольку в ней очень много различных примесей. В течение веков озеро и воду из него используют для принятия лечебных ванн. Пещера является карстовой, имеет протяженность в три километра.
    Наскальные рисунки изображают животных, знаки и антропоморфные фигуры. Сделаны изображения, в основном, охрой, в некоторых местах – углем;
    Мед пчелы-бурзянки цениться во всем мире за свои уникальные качества и свойства, поэтому туристы во время посещения заповедника стараются прикупить баночку этого продукта пчеловодства.
    По рассказам коренных жителей, в Шульган Таше живут снежные люди, которых тут называют шурале.

  • Шульган-Таш — государственный природный заповедник в Башкортостане, имеющий федеральный статус. Расположен в западных предгорьях Южного Урала, в горно-лесном поясе, в пределах Бурзянского района. Общая площадь — 22 531 га (225 кв. км).
    Вместе с заповедником Алтын-Солок входит в состав комплексного биосферного резервата Башкирский Урал, который является кандидатом на включение в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
      Где остановиться в заповеднике Шульган-Таш?
    Заповедник был создан в 1958 году как Прибельский филиал Башкирского заповедника, а 16 января 1986 года стал самостоятельным заповедником. Основанием для организации заповедника было обитание в этом регионе ядра чистокровной аборигенной популяции медоносной пчелы — бурзянской бортевой пчелы, или «бурзянки» — в условиях бортничества — башкирского народного промысла. Филиал оказался первой в мире зоной, охраняющей аборигенных диких пчёл.
    Среднемесячная температура января ?16° С, июня и июля +16° С. Климат умеренный континентальный, резко изменчивый по годам, осадков от 270 до 750 мм. Рельеф низкогорный. Смешанные широколиственные и хвойно-широколиственные леса занимают 92 процента территории.
    Заповедник является природоохранным, научно-исследовательским и эколого-просветительским учреждением. В штате около 90 человек, из них 3 кандидата наук и 2 аспиранта, 5 научных сотрудников. Библиография заповедника составляет более 900 работ, за 2008 год подготовлено 53 научные публикации. Ежегодно готовится всеобъемлющий научный отчёт — «Летопись природы».
    В заповеднике в условиях искусственных дупел — бортей и колод — обитает 138 семей пчёл, на пасеках — 242 семьи, бортничеством по совместительству занимаются госинспектора охраны. Насущной проблемой является охрана генофонда пчелы от метизации, к которой привел ныне запрещенный ввоз в регион инопородных пчел. Для устойчивости популяции «бурзянки» необходимо расширение её ареала, для этого в 1997 году был создан заказник «Алтын-Солок» (Золотая борть), поддерживается бортничество на прилежащих территориях и продвигался проект расширения заповедника. Умелый маркетинг бортевого меда сделал бортничество рентабельным, и оно стало возвращаться в быт башкир.

    Флора и фауна заповедника Шульган-Таш

    Наиболее известным представителем энтомофауны является бурзянская бортевая пчела, для поддержки популяции которой и был создан заповедник «Шульган-Таш».
    Встречаются: рыбы — 30 видов, земноводные — 5, пресмыкающиеся — 6, птицы — 206, млекопитающие — 61 вид. Беспозвоночных выявлено около 1700 видов, из них бабочек — 378, жуков — 458. В Красную книгу РФ занесён 31 вид животных, в Красную книгу Башкортостана — 67 видов. Здесь обитают все типичные лесные виды средней полосы России. Необычно велика плотность обитания бурого медведя. Разнообразна фауна птиц. Есть и проблемы: в регионе идет вытеснение европейской норки американской. Ввиду потепления климата, строительства Юмагузинского водохранилища на реке Белой все более ухудшаются условия обитания реофильных рыб — тайменя, форели, хариуса.
    Богатая ландшафтная мозаика обуславливает и высокое разнообразие растительного мира. На начало 2009 года выявлено 816 видов высших сосудистых растений, 184 — мхов, 233 — лишайников, 117 видов грибов, 202 вида водорослей и цианобактерий. 14 видов растений относятся к Красной книге России, 57 — Башкортостана. Реликтовых и эндемичных видов около 10 процентов от всей флоры. Наиболее редкие растительные сообщества — реликтовые ельники и горные каменистые степи. На территории граничат восточноевропейские широколиственные, светлохвойные предлесостепные и темнохвойные южнотаёжные леса.

    Шульган-Таш — уникальный культурно-исторический объект

    Упоминается во многих мифах и легендах башкир — например, в эпосе башкирского народа Урал-батыр.
    На территории заповедника находится уникальная карстовая Капова пещера, или Шульган-Таш. Протяжённость всех ходов пещеры составляет более 2,9 км. Пещера имеет три яруса, внутри пещеры протекает речка Подземный Шульган, которая и образовала эту пещеру.
    В 1959 году зоолог заповедника А. В. Рюмин открыл в Каповой пещере (Шульган-Таш) наскальные рисунки эпохи палеолита. Рисунки выполнены в основном охрой — природным пигментом на основе животного жира, возраст их около 18 тыс. лет, изображены мамонты, лошади и другие животные, сложные знаки, антропоморфные фигуры. Есть редкие изображения углём.

  • Пещера Шульган-Таш – место обитания древних людей

    (по Щелинскому, 1996)
    Несмотря на достаточно длительные поиски, лишь в последние годы в пещере Шульган-Таш В.Е. Щелинским найдена стоянка палеолитических людей. С ее открытием в 1982 году появилась возможность уточнить и конкретизировать возраст живописи по геологическим и археологическим данным и ответить на вопрос о культурной принадлежности настенных рисунков пещеры.
    Найденная стоянка палеолитических людей располагается в глубине, на первом ярусе пещеры в 150 м от входа в нее, в обширном и просторном зале Знаков. Через зал протекает ручей, превращающийся в весенне-осеннее время в небольшую речку. Культурный слой стоянки сохранился в северо-западной части зала и залегает он в толще рыхлых отложений на глубине около полуметра. Максимальная мощность культурного слоя 10-12 см, но в ряде мест толщина его не превышает 2-3 см. Верхняя часть слоя почти повсеместно размыта и как бы срезана водной эрозией. Литологические особенности слоев позволяют констатировать неоднократные в прошлом изменения условий осадконакопления в пещере. В разрезе пещерных отложений преобладают озерно-аллювиальные образования, то есть большую часть времени в пещере было очень влажно и сыро. Однако эти отложения перемежаются с образованьями, сформировавшимися в условиях, когда пол пещеры освобождался от стоячей и проточной воды. Исследованиями установлено, что палеолитическое святилище функционировало в пещере как раз в один из таких периодов ее значительного осушения, а климат местности в то время был достаточно суровым – близким к климату современных тундр. В культурном слое найдены: обломок бивня мамонта, кости пещерного медведя, зайца беляка, лисицы, песца, сурка, пищухи, тушканчика, копытного леминга и других мелких грызунов.
    Для культурного слоя, по анализу древесного угля в разных лабораториях, получены две довольно близкие радиоуглеродные даты: 14680 +/- 150 и 13930 +/-300 лет. Если учитывать, что возраст культурного слоя, как это сейчас уже доказано, такой же как и возраст настенной живописи, то рисунки в пещере Шульган-Таш написаны древними художниками не менее 13-14 тыс. лет тому назад.
    Учитывая местоположение стоянки в отдаленном зале пещеры, не может удивлять факт обилия кострищ, равно как и древесного угля в культурном слое. Все говорит о том, что в древности в пещере пылали костры. Однако в настоящее время это совершенно невозможно, так как в потолке пещеры нет каких-либо выходов на поверхность и пещера сегодня слабо проветривается. Очевидно, в древности зал Знаков, где располагалась стоянка, имел какую-то естественную вентиляцию, достаточную для выхода дыма многочисленных костров.
    Всего в культурном слое обнаружено 193 предмета, из которых преобладают орудия из местного пещерного известняка и кальцита. Рабочий инструментарий и элементы вооружения составляют небольшую часть коллекции и изготовлены они из высококачественного каменного сырья, явно неместного происхождения, а именно из кремня и зелено-коричневой яшмы, коренные выходы которой находятся далеко от пещеры – в Зауралье. Наряду с каменными, найдены два костных орудия: нож из обломка трубчатой кости с длинным ретушированным лезвием и грубое шило.
    Совершенно уникальны обнаруженные в слое украшения. Это четыре просверленные с двух сторон бочонковидные бусинки их зеленного серпентинита – сравнительно мягкого и легкого в обработке. Есть также подвески из тонких пластиночек кости (может быть, бивня мамонта) и сланца. Столь же уникальна находка в культурном слое фрагмента глиняной лампы, поскольку глиняные изделия в культурных палеолитических слоях вообще являются очень редкими находками.
    ——————————————————————————–
    Пещера Шульган-Таш – уникальный культурно-исторический объект
    (по Котову, 1997)
    С пещерой Шульган-Таш связано очень много легенд, интересных преданий, поверий и сказок. Самым поразительным является то, что основные действия во многих древних сказаниях и других фольклорных произведениях привязаны именно к пещере Шульган-Таш или озеру Шульган, располагающегося перед входом в пещеру. И неслучайно, что и пещера, и озеро в них носит имя хозяина подземного мира (подводного падишаха) Шульгена. Шульген – один из главных отрицательных персонажей многих древнейших эпосов Южного Урала (эпосы: “Урал-Батыр”, “Акбузат”, “Кара-Юрга”, “Акхак Кола” и др.), которому противостоит национальный герой – батыр: Урал-батыр в одноименном эпосе; Хаубан в эпосе “Акбузат”; Кушлак-батыр в эпосе “Кара-Юрга”; батыр Минэй в эпосе “Кунгыр буга” и др.
    Озеро Шульган (Шульген) возникло по преданиям из остатков моря-потопа, устроенного дивами и Шульгеном после удара посохом о землю. Поражает сходство описания этого озера в некоторых эпосах с действительной природной обстановкой пещеры Шульган-Таш. Об озере Шульген, например, в эпосе “Акбузат” сказано так: “Когда водяной падишах начал проигрывать битву, он отыскал бездонный омут и нырнул в то озеро. Дна у того озера нет, оно сливается с большой подземной рекой. … Того падишаха звали Шульгеном. Поэтому и озеро стали называть Шульгеном”.
    В эпосе “Акбузат” и эпосе “Урал-батыр” описываются человеческие жертвоприношения озеру Шульган. В жертву подводного (подземного) мира приносились девушки-красавицы. Может быть найденная П.И. Рычковым “сухая человеческая голова” и есть след этого жертвоприношения?
    Во многих легендах и преданиях озеро Шульган часто занимает центральное место. Так, все события в эпосе “Акбузат” разворачиваются именно вокруг этого озера. На поверхности озера в полнолуние появляется лучезарная девушка Наркас в облике золотой утки. Юноша Хаубан получает в дар от нее крылатого коня Акбузата (тулпара) и многочисленные стада. Единственным условием для Хаубана при этом является запрет оборачивания в сторону озера после получения даров. Однако, испугавшись бури, вызванной появлением из озера тулпара, Хаубан оглядывается, и все животные опять исчезают в пучине таинственного озера. Такой мотив обитания коней и скота на дне озера и их частичного исчезновения в этом же озере распространен в многочисленных легендах, преданиях и эпосах Южного Урала очень широко.
    Например, в эпосе “Кара-Юрга” Кушлак-батыр во время охоты засыпает на берегу озера. Появляется странник, который просит батыра отдать ему охотничью птицу – кречета в обмен на что-нибудь. Кушлак долго не соглашается, и наконец, за табун лошадей он расстается с чудесной птицей, которая напоследок пророчит ему скорую смерть. Путник выводит из озера косяк лошадей, ведомый Кара-Юргой. Выход животных опять же прерывается нарушением запрета оглядываться. Оставшийся скот Кушлак сгоняет в одно место и сразу же умирает.
    С аналогичным сюжетом в Бурзянском районе широко бытует легенда об озере Елкысыккан-Куль, из которого вышли кони. В этой легенде (по М.В. Лоссиевскому) рассказывается о батыре Бышлаке, который во время охоты в окрестностях Шульгана повстречал удивительного странника. Странник попросил у батыра собаку. Бышлак долго отпирался пока незнакомец не предложил ему за нее табун лошадей. Странник взял собаку и нырнул в озеро, а затем вывел кобылу, наказав сесть на нее верхом и ехать не оглядываясь. Из любопытства Бышлак оглянулся, и тут же половина табуна нырнула обратно в воды озера. Охотник стал богатым человеком, а его потомство с тех пор называется байулинцами. От этого табуна, пошла порода лошадей пегой масти с серой спиной. А озеро получило название Елкысыккан – озеро, откуда вышли кони. По тексту описания это озеро соответствует озеру карстового происхождения вблизи пещеры Шульган-Таш, и которое также называют озером Шульганом.
    В народных преданиях озеро Шульган очень часто является местом рождения чудесного коня. Так, в варианте сказания “Акхак кола” появления вожака стада Акхак кола описывается следующим образом: “К озеру Шульган в одно и то же время приходила жеребится кобылица из того табуна, что вышел из шульгановой породы – с мышиным хребтом. Люди подстерегли ее здесь, но им удалось поймать только жеребенка – кобыла обратно нырнула в озеро, но при этом жеребенок стал хромым (отсюда и его имя: “Акхак Кола” – “хромой буланый конь”). Этот то жеребенок и положил начало новому табуну”.
    С озером Шульган связано действие и другого широко распространенного сказания “Кунгыр буга”. В этом озере батыр Минэй находит пропавшую дочь старика и старухи, которую похитил Водяной – хозяин озера. Батыр спускается в подводное царство, срубает все семь голов чудовищу и выводит на землю девушек, людей и скот.
    Нетрудно заметить общий для всех приведенных отрывков произведений один и тот же мотив выхода коней или скота из озера Шульган, которое выступает как место локализации потустороннего мира. Отсюда – выход из него должен восприниматься как метафора рождения. То есть озеро воспринималась предками современных башкир не только как место обитания почитаемых животных, но и как место их рождения (Котов, 1997).
    Немало легенд и сказаний связано и с самой пещерой Шульган-Таш. Одна из них гласит, что в былые времена в пещере жили какие-то особые люди, не похожие на современных людей. Они были очень богаты, сеяли хлеб и имели множество разного скота. Но чаще всего легенды, связанные с пещерой, олицетворяют потусторонние силы и это понятно, поскольку, как отмечалось выше, пещерная среда более сурова и непонятна, чем обычно окружающая нас природа. В.И. Даль, разъезжая по Оренбургской губернии по служебным делам, собирал произведения устного народного творчества, в частности и башкирского фольклора. В своих заметках он характеризует Капову пещеру по сказаниям и преданиям башкир так: “…В подземелье этом обитало когда-то особое племя людей, о котором рассказывают много дивного. Там же укрывались разные джины, дивы … Старики рассказывают о каменной, здесь находящейся, собаке: это див, окаменевший в принятом образе. Замечательно, что собака эта боится плети, что дождевые облака ей подвластны, и собака не может снести ста ударов плетью; она издает глухой вой, и обильный дождь окропляет окрестность”.
    По словам П.И. Рыжкова, башкиры во время своих войн и восстаний против царских помещиков стягивали сюда свои семьи и скот. При малейшей опасности скот загонялся в нижний этаж пещеры, а женщины, дети и старики уходили на верхний этаж. Временами в пещере одновременно скрывалось до трех и более тысяч человек. Это и не удивительно. Пещера Шульган-Таш как будто бы специально устроена для убежища многих тысяч людей. В ней достаточно много места, воды и воздуха.

  • Шульган-Таш, Капова пещера – одна из крупнейших карстовых пещер на Башкирском (Южном) Урале. Расположена она на правом берегу реки Белой в 4 км ниже д. Новоакбулатово Бурзянского района, на территории одноименного заповедника.
    Поводом для организации заповедника было обитание в этом регионе ядра чистокровной аборигенной популяции среднерусской медоносной пчелы – бурзянской бортевой пчелы или «бурзянки» в условиях бортничества – тысячелетнего народного промысла.
    Отчет о загородной поездке Евгения Мальцева (или просто Жоры) из Клуба любителей путешествовать на автомобиле
    Я давно мечтал съездить в это уникальное место. Кроме того, что я вообще никогда не видел пещеры, дорога сюда достаточно живописна, так как пролегает по самому сердцу Южного Урала и сулит наслаждение необыкновенными видами и чарующими пейзажами. Всякая мечта должна сбываться, освобождая дорогу следующей – и вот мы выдвигаемся. Состав экспедиции небольшой, мы едем на двух машинах.
    Заняв новый край, башкиры разделили землю по родам. Одним достались горы и леса, другим – привольные степи. C Челябинской областью граничит горная часть Башкортостана, поэтому мы постоянно контактируем именно с горными башкирами. На мой взгляд, у этой ветви башкирского племени в наибольшей степени сохранились основные черты своих предков, и в укладе жизни, и в манере поведения, особенно в быту.
    Чем дальше в горы, тем сильнее сгущались над нами облака, начал капать противный дождик, который превратился в ливень, стоило нам только подняться на перевал Урал-Тау.
    Когда мы спустились в долину реки Белой, то погрузились в пелену густого тумана, весь Белорецк был им окутан. В Серменево сворачиваем на Узян и Кагу. По этой дороге я еще не ездил, поэтому ничего не знаю об ее состоянии. Все сведения о старой стерлитамакской дороге были подчеркнуты из рассказов бывавших в этих местах, или от третьих лиц. Но дорога до Саросубхангулово оказалась асфальтированная, с покрытием на «три с плюсом». До Каги трасса проложена по долине реки Белой, и за деревней Азнагулово пересекает ее в необыкновенно живописном месте. В Каге трасса, огибая пруд, поворачивает на запад, на Стерлитамак, а мы сворачиваем налево на юг до Старосубхангулово. Теперь дорога уходит в гору и спускается к Белой только у деревни Байназарово, здесь мы остановились, чтобы перевести дух и сориентироваться на местности и на карте.
    Старосубхангулово оказалась довольно симпатичной деревенькой, расположенной вдоль небольшой речушки. С одной стороны она окаймлена оголившимися скалами, с другой – «лысой» горой и лесами. По слухам я уже знал, что дальше не будет асфальтированной дороги, так оно и оказалось на самом деле. Далее она была насыпной, размытой во многих местах, с ямами и рытвинами. Участок длинной примерно 30 километров. Несмотря на плохое покрытие, дорога изобилует восхитительными видами горной Башкирии. У деревни Миндигулово она опять встречается с Белой, а далее уходит в горы.
    За Гадельгареево через несколько километров видим сворот на право и указатель на Шульган-Таш. Дорога становится еще уже (теперь по ней может проехать только один автомобиль), поднимается в гору, а далее идет крутой спуск, который в конечном итоге выводит к берегу реки Белой. И вот тут кипит жизнь: с левой стороны расположены стоянки туристов, которые либо сплавляются по Белой, либо просто приехали в заповедник, разбиты палатки, шатры, дымятся костры… С правой стороны расположен сам музейно-экскурсионный комплекс.
    Вход в музейный комплекс платный, на территорию музея и в пещеру необходимо покупать разные билеты, в сумме это около 120 рублей. Сам комплекс тянется вдоль реки Белой и завершается непосредственно пещерой. Мы решили начать осмотр сразу с пещеры и прямиком направились туда.
    Осмотр заповедника – только по экологической тропе, которая имеет длину около 2 километров. В конце же ее – главная достопримечательность Башкирии Капова пещера, известная петроглифами, возраст которых 15 000 лет.
    Сначала тропа ведет через луг, и первая достопримечательность – грот Спящий Мамонт. Говорят, на закате тени грота ложатся так, что он похож на горбатого мамонта с закрытыми глазами и опущенным хоботом – отсюда и название. Виден в скале и сам грот, но подходить к нему нельзя из-за угрозы камнепадов. Тропа уходит в лес, и за деревьями сереют высокие скалы. А в траве виднеются колоды. Прямо у тропы стоят две пасеки: действующая экспериментальная и музейная – просто множество колод в высокой траве.
    Как я уже говорил, башкиры издревле занимались бортничеством, и до сих пор местные жители выводят пчел и собирают мед. Вот и здесь колодная пасека, матковыводная пасека с рамочными ульями и музей-гостиная «Пчелиный лес», где можно попробовать местный мед.
    Здесь же устроен музейный павильон с подлинным инвентарем бортника и даже настоящей бортью. Также в павильоне представлены тамги – башкирские родовые знаки, которыми каждый бортник помечал свою борть. Я видел два стенда с тамгами – собственно на Шульган-Таше и в Национальном музее в Уфе. Некоторые тамги похожи друг на друга: в каждом последующем поколении сын добавлял к тамге отца одну линию.
    Река и высокие скалы вдоль ее берега – типичный уральский пейзаж. На Среднем Урале таких рек еще больше. Трудно поверить, что это на самом деле водохранилище. В начале 2000-ых Муртаза Рахимов задумал поставить себе «памятник» – построить ГЭС на Белой около своего родного села. Естественно, строительство ГЭС должно было покончить со сплавами и туризмом на реке, но главное – в зоне затопления оказались две лучшие пещеры Урала: Капова и Сумган-Кутук. Протестовали все страшно, да только это же восток! В конце концов, на Муртазу надавили из центра, и водохранилище было построено на 2/3 проектной мощности. Капова пещера была спасена, а Сумган-Кутук (протяженность которого превышала 12 км), говорят, ушел под воду. С тех пор был установлен столб, показывающий уровень воды в реке Белой во время наводнения 1990 года.
    Далее тропинка вышла на обрыв к реке Белой, откуда, повернув направо и перешагнув через мостик, привела нас к павильону для экскурсантов. Вход в пещеру оказался огромным, над небольшим озерцом свисал массивный каменный свод.
    Протяженность всех ходов пещеры составляет более 2,9 км. Пещера имеет три яруса, внутри нее протекает речка Подземный Шульган, которая и образовала эту пещеру. В 1959 году зоолог заповедника А.В. Рюмин открыл в Каповой пещере наскальные рисунки эпохи палеолита, которые перевернули представления об истории Восточной Европы. Благодаря исследованиям сейчас описано 173 рисунка или их реликтов – красочных пятен. Рисунки выполнены в основном охрой – природным пигментом на основе животного жира, возраст их 14-14,5 тысяч лет. Изображены мамонты, лошадки и другие животные, сложные знаки, антропоморфные фигуры. Есть редкие изображения углем. Рисунки в разной степени сохранности – часть их скрывается под натеками кальцита, часть до заповедания пещеры оказалась под автографами туристов-вандалов, часть смывается влагой, текущей по стенам. В целях безопасности оригиналов живописи экскурсантам демонстрируются копии рисунков в натуральную величину в привходовой части пещеры.
    Когда солнечный свет совсем исчез, гид предложил посветить фонариками наверх. Свод пещеры озарился блеском, как будто он унизан тысячами бриллиантов. На самом деле это капельки воды, поэтому пещера и называется «каповой». Если вглядеться в рельеф потолка, то можно различить очертания мальчика. Легенда гласит, что древние люди доводили до конца пещеры двенадцатилетних мальчиков и оставляли самих искать выход, кто найдет его, тот и считался настоящим мужчиной.
    В башкирской мифологии с Шульган-Ташем связано немало различных сюжетов. Они связаны с почитанием этой пещеры в древности как культового центра Южного Урала. Пожалуй, самая красивая легенда – эпос «Урал-батыр», который посвящен космической борьбе двух братьев – младшего Урала и старшего Шульгана. Считалось, что в пещере Шульган-Таш обитает дух Урал-батыра в облике огромного всадника на крылатом коне Акбузате. Тому, кто его увидит – повезет. Есть поверье, что здесь обитал подземный народ во главе с дивом в образе огромного батыра. Эти существа, большие искусники, хранили золото, у них имелись мельницы, приводимые в движение подземными реками, они хорошо делали оружие. По преданию, те, кто окажет какую-либо услугу Хозяину пещеры, получат от него удачу в жизни.
    Вообще пещера восхитила всю нашу экспедицию. Необычайное природное творение жилище древних людей оправдало ожидания на все сто.
    Возвращаясь, мы обещали обязательно вернуться, когда откроются для посещений следующие залы. Дальше тоже еще много интересного: и подлинные наскальные рисунки, и сталактиты со сталагмитами, удивительное озеро, искупаться в котором по преданию мужчины водили своих жен, чтобы вернуть им девственность.
    Когда мы выходили из пещеры, один мужчина с разбегу нырнул рыбкой в небольшое озерцо. Я уже было, подумал, что он разобьется. Оказалось что озерцо это уникальное, и вовсе не озеро, а речка с одноименным названием Шульган, исток которой находится в 12 км к северу от входа. На расстоянии 2 км до Шульган-Таша эта речка с большим шумом уходит под землю и появляется в виде мощного родника у входа в нее, образуя небольшое озеро диаметром 3 м, разведанная глубина его составляет 71 м, а предположительная глубина около 120 м. Проходя под землей воды этого озера-речки впитывают в себя кучу минералов и становятся необыкновенно полезными.
    Купание в этом озере омолаживает и восстанавливает организм. И не смотря на то, что температура воды около 7 градусов, вода настолько приятная, что все равно находятся желающие ополоснуться. Вода очень соленая и жесткая (пить нельзя), и поэтому озеро абсолютно безжизненно. Если верить «Урал-батыру», именно здесь находится вход в царство мертвых, где правит Шульган.
    Обратный путь всегда короче, но этот участок длинной в 30 км с насыпным покрытием измотал в конец. Почему-то на обратном пути пейзажи показались мне более живописными, наверно потому что выглянуло солнышко.
    Отчет о квадро-эндуро рейде от Ильи Гизатуллина «Chelextreme.ru»
    В понедельник, 20 июля, взяв первый за 3 последние года отпуск, в 7 утра зацепил прицеп с «квадриком» и поехал на Банное. Незаметно за разговорами о мотоциклах там пролетел вечер. С утра собрались и поехали на стоянку в Юбилейный. Встретили карталинцев, потом подтянулись магнитогорцы.
    На небе ни облачка, день обещал быть жарким…
    Всего собралось 12 мотоциклов, 2 квадроцикла и 2 машины. Разделились на 2 группы: дорожники и Яна на машине поехали по асфальту, а большая часть, наоборот, решила максимально возможно асфальта избежать.
    Самое удивительное, что по бездорожью решил ехать и магнитогорец Серега на ВАЗ 21099! Мотоцикл его был в ремонте, а проехать хотелось вместе с боевыми товарищами.
    Солнце жарило, дороги настолько высохли, что поднималось огромное количество густой пыли. Иногда, при езде вплотную за «квадриком» Мурата даже создавалось впечатление, что въезжаешь в густое облако (парашютисты меня поймут), приходилось сбрасывать газ или наоборот, отрываться вперед.
    Периодически встречали «девятку», идущую параллельным курсом. «Безумству храбрых поем мы песню» – они ехали по дорогам, куда ни каждый джип бы рискнул залезть. Благо было сухо и они не буксовали. При прохождении ям и канав Серега доставал из багажника доски, подкладывал под колеса и ехал вперед!
    Останавливались часто, так что хватало времени полюбоваться красотами Крыктытау. Была идея разделиться и пустить «квадрики» вперед как более быстрые, но решили, что русские на войне своих не бросают, и поехали вместе. Как оказалось, не зря.
    Выехали на дорогу, где в дождливое время проехать не просто из-за раскисшей глины, а сейчас просто была твердая засохшая колея от УАЗов.
    Тут случилось ЧП. В колее ногу Артема затянуло под заднее колесо. В результате падение и перелом голеностопа, возможно открытый. Привязали ногу к той самой доске, посадили Артема в девятку на переднее сидение (задние были до крыши забиты сумками). Серега сел за руль и повез пострадавшего в Белорецк, а Олег сел ко мне на «квадрик» вторым.
    Как мне показалось, после происшествия все стали ехать чуть медленнее.
    Башкирка предпенсионного возраста на заправке с неподдельным изумлением на лице пыталась обсчитать рублей на 400, но тщетно. Поехали дальше. То и дело встречали то лошадей, то коров, претендовавших на преимущество на дороге и не желавших пропускать колонну. А в Старосубхангулово они, видимо, вообще священные животные. Оттуда еще 30 км по пыльной грейдерной насыпи, и мы на месте!
    От пыли отряхиваться было бесполезно, но это нас и не заботило.
    С утра пошли на экскурсию в пещеру. По пути встречали убежища древних людей.
    В глубине пещеры обнаружили наскальную живопись эпохи палеолита. Но самое удивительное – это изображение граненого стакана, которому более 20 тысяч лет!
    Вход в пещеру размером с пятиэтажный дом. Меда достать не получилось… Зато видели муравейник почти с человеческий рост.
    Часов в 12 выехали в обратный путь. Так как пункты назначения у всех были разные, выезжали группами по 2-3 человека, чтобы меньше пылить. Ехали уже по другой дороге, по началу удавалось срезать. Отведали кумыса, добрые хозяева угостили еще и хлебом.
    Чуть позже Мурат прямо на наших глазах совершил кульбит, чудом не оказавшись под «квадриком». Колея там была, действительно, предательская. Я тоже был на грани переворота, т.к. темп был намного выше среднего.
    Потом заехали в лес, пыли практически не стало, дорога поворачивала между деревьями каждые 20 метров. От души повеселился в управляемых заносах, пока не проколол колесо. Оказалось, от насоса из-за тряски открутилась гайка. Поиски успехом не увенчались. Пришлось открутить такую же с «квадрика» Мурата (кстати, потом забыл отдать), 15 минут на ремонт, и поехали дальше.
    Периодически спрашивали у местных, есть ли впереди дорога. Если они говорили что есть, дорога вскоре заканчивалась. Если говорили что нам там не проехать – мы легко проезжали.
    По открытой местности было ехать одно удовольствие: трава 2 сантиметра, холмы и редкие деревья.
    Потом попали в капкан хребтов с трех сторон. Единственно возможная дорога вперед была обозначена на навигаторе как тропинка. На деле же эта тропка давно заросла метровой травой и была завалена упавшими деревьями. Теперь вперед пошла тяжелая артиллерия.
    Трава становилась все выше. Я шел первый и то и дело видел лежбища животных – круги примятой травы диаметром метра полтора. Фотоаппарат был наготове на случай встречи кого-нибудь из местной фауны. Но напрасно, рев моторов распугал все живое. Один раз увидел только двух здоровенных птиц. Переезжали через поваленные деревья, ломали их или объезжали, примерно придерживаясь направления на навигаторе. Думаю, мы первые лет, как минимум, за 10, кто пошел через перевал этой дорогой, если можно так ее назвать.
    И вот бурелом закончился, и мы на вершине! Еще 50 км до Банного доехали без происшествий. На стоянке у Юбилейного встретили магнитогорцев, которые удивились почему мы так долго едем. «Нормальные герои всегда идут в обход!» Скоро снова в дорогу, только теперь уже на двух колесах. Ведь человек, которого «укусил» эндурист, сам становится эндуристом.
    Материалы предоставлены «Клубом любителей путешествовать», Chelextreme.ru.

  • Важнейшим и численно преобладающим компонентом
    живописи пещеры Шульган-Таш являются условные знаки чисто геометрического
    облика. Раньше их связывали со схематическими изображениями разного рода
    изделий или жилых сооружений палеолитических людей. Сейчас геометрические
    фигуры многими исследователями воспринимаются как знаки пола. Надо отметить,
    что условные знаки пещеры Шульган-Таш своеобразны и не имеют прямых аналогий
    среди геометрических форм изображений в палеолитической настенной живописи
    Западной Европы. Смысловая нагрузка этих знаков трактуется учеными по-разному:
    кто-то связывает их со схематическими изображениями разного рода изделий или
    жилых сооружений палеолитических людей, кто-то воспринимает их как знаки пола.
    Большинство этнографов видит в них аналоги тамг более позднего времени.
    Верхнепалеолитический возраст настенной живописи
    пещеры Шульган-Таш сейчас уже можно считать достоверно установленным. По
    расположению и содержанию рисунков можно также утверждать, что пещера
    Шульган-Таш в древности была святилищем, с которым связаны мифологические
    представления палеолитических людей. Каждый зал с рисунками в пещере был частью
    этого святилища и выполнял свои функции, но какие именно – это еще предстоит
    выяснить.
    Имеющиеся сведения позволяют утверждать, что
    шульганташские рисунки были доступны населению Южного Урала вплоть до наших
    дней, оказывая эффективное влияние на воображение народов края. Об этом
    свидетельствуют многочисленные памятники башкирского фольклора, где речь идёт о
    царстве Шульгана, несметных богатствах и бесчисленных стадах животных на дне
    глубокого озера.
    5. Пещера Шульган-Таш – место
    обитания древних людей

    Несмотря на достаточно длительные поиски, лишь в
    последние годы в пещере Шульган-Таш В.Е. Щелинским найдена стоянка палеолитических
    людей. С ее открытием в 1982 году появилась возможность уточнить и
    конкретизировать возраст живописи по геологическим и археологическим данным и
    ответить на вопрос о культурной принадлежности настенных рисунков пещеры.
    Найденная стоянка палеолитических людей
    располагается в глубине, на первом ярусе пещеры в 150 м от входа в нее, в
    обширном и просторном зале Знаков. Через зал протекает ручей, превращающийся в
    весенне-осеннее время в небольшую речку. Культурный слой стоянки сохранился в
    северо-западной части зала, и залегает он в толще рыхлых отложений на глубине
    около полуметра. Максимальная мощность культурного слоя 10-12 см, но в ряде
    мест толщина его не превышает 2-3 см. Верхняя часть слоя почти повсеместно
    размыта и как бы срезана водной эрозией. Литологические особенности слоев
    позволяют констатировать неоднократные в прошлом изменения условий
    осадконакопления в пещере. В разрезе пещерных отложений преобладают
    озерно-аллювиальные образования, то есть большую часть времени в пещере было
    очень влажно и сыро. Однако эти отложения перемежаются с образованьями,
    сформировавшимися в условиях, когда пол пещеры освобождался от стоячей и
    проточной воды. Исследованиями установлено, что палеолитическое святилище
    функционировало в пещере как раз в один из таких периодов ее значительного
    осушения, а климат местности в то время был достаточно суровым – близким к
    климату современных тундр. В культурном слое найдены: обломок бивня мамонта,
    кости пещерного медведя, зайца беляка, лисицы, песца, сурка, пищухи, тушканчика,
    копытного леминга и других мелких грызунов.
    Для культурного слоя, по анализу древесного угля
    в разных лабораториях, получены две довольно близкие радиоуглеродные даты:
    14680 +/- 150 и 13930 +/-300 лет. Если учитывать, что возраст культурного слоя,
    как это сейчас уже доказано, такой же как и возраст настенной живописи, то
    рисунки в пещере Шульган-Таш написаны древними художниками не менее 13-14 тыс.
    лет тому назад.
    Учитывая местоположение стоянки в отдаленном
    зале пещеры, не может удивлять факт обилия кострищ, равно как и древесного угля
    в культурном слое. Все говорит о том, что в древности в пещере пылали костры.
    Однако в настоящее время это совершенно невозможно, так как в потолке пещеры
    нет каких-либо выходов на поверхность, и пещера сегодня слабо проветривается.
    Очевидно, в древности зал Знаков, где располагалась стоянка, имел какую-то
    естественную вентиляцию, достаточную для выхода дыма многочисленных костров.
    Всего в культурном слое обнаружено 193 предмета,
    из которых преобладают орудия из местного пещерного известняка и кальцита.
    Рабочий инструментарий и элементы вооружения составляют небольшую часть
    коллекции и изготовлены они из высококачественного каменного сырья, явно
    неместного происхождения, а именно из кремня и зелено-коричневой яшмы, коренные
    выходы которой находятся далеко от пещеры – в Зауралье. Наряду с каменными,
    найдены два костных орудия: нож из обломка трубчатой кости с длинным
    ретушированным лезвием и грубое шило.
    Совершенно уникальны обнаруженные в слое
    украшения. Это четыре просверленные с двух сторон бочонковидные бусинки их
    зеленного серпентинита – сравнительно мягкого и легкого в обработке. Есть также
    подвески из тонких пластиночек кости (может быть, бивня мамонта) и сланца.
    Столь же уникальна находка в культурном слое фрагмента глиняной лампы,
    поскольку глиняные изделия в культурных палеолитических слоях вообще являются
    очень редкими находками.
    6. Пещера Шульган-Таш – уникальный
    культурно-исторический объект

    С пещерой Шульган-Таш связано очень много
    легенд, интересных преданий, поверий и сказок. Самым поразительным является то,
    что основные действия во многих древних сказаниях и других фольклорных
    произведениях привязаны именно к пещере Шульган-Таш или озеру Шульган,
    располагающегося перед входом в пещеру. И неслучайно, что и пещера, и озеро в
    них носит имя хозяина подземного мира (подводного падишаха) Шульгена. Шульген –
    один из главных отрицательных персонажей многих древнейших эпосов Южного Урала
    (эпосы: “Урал-Батыр”, “Акбузат”, “Кара-Юрга”,
    “Акхак Кола” и др.), которому противостоит национальный герой –
    батыр: Урал-батыр в одноименном эпосе; Хаубан в эпосе “Акбузат”;
    Кушлак-батыр в эпосе “Кара-Юрга”; батыр Минэй в эпосе “Кунгыр
    буга” и др.
    Озеро Шульган (Шульген) возникло по преданиям из
    остатков моря-потопа, устроенного дивами и Шульгеном после удара посохом о
    землю. Поражает сходство описания этого озера в некоторых эпосах с
    действительной природной обстановкой пещеры Шульган-Таш. Об озере Шульген,
    например, в эпосе “Акбузат” сказано так: “Когда водяной падишах
    начал проигрывать битву, он отыскал бездонный омут и нырнул в то озеро. Дна у
    того озера нет, оно сливается с большой подземной рекой…». Того падишаха
    звали Шульгеном. Поэтому и озеро стали называть Шульгеном.
    В эпосе “Акбузат” и эпосе
    “Урал-батыр” описываются человеческие жертвоприношения озеру Шульган.
    В жертву подводного (подземного) мира приносились девушки-красавицы. Может быть
    найденная П.И. Рычковым “сухая человеческая голова” и есть след этого
    жертвоприношения?
    Во многих легендах и преданиях озеро Шульган
    часто занимает центральное место. Так, все события в эпосе “Акбузат”
    разворачиваются именно вокруг этого озера. На поверхности озера в полнолуние
    появляется лучезарная девушка Наркас в облике золотой утки. Юноша Хаубан
    получает в дар от нее крылатого коня Акбузата (тулпара) и многочисленные стада.
    Единственным условием для Хаубана при этом является запрет оборачивания в
    сторону озера после получения даров. Однако, испугавшись бури, вызванной
    появлением из озера тулпара, Хаубан оглядывается, и все животные опять исчезают
    в пучине таинственного озера. Такой мотив обитания коней и скота на дне озера и
    их частичного исчезновения в этом же озере распространен в многочисленных
    легендах, преданиях и эпосах Южного Урала очень широко.
    Например, в эпосе “Кара-Юрга”
    Кушлак-батыр во время охоты засыпает на берегу озера. Появляется странник,
    который просит батыра отдать ему охотничью птицу – кречета в обмен на
    что-нибудь. Кушлак долго не соглашается, и наконец, за табун лошадей он
    расстается с чудесной птицей, которая напоследок пророчит ему скорую смерть.
    Путник выводит из озера косяк лошадей, ведомый Кара-Юргой. Выход животных опять
    же прерывается нарушением запрета оглядываться. Оставшийся скот Кушлак сгоняет
    в одно место и сразу же умирает.
    С аналогичным сюжетом в Бурзянском районе широко
    бытует легенда об озере Елкысыккан-Куль, из которого вышли кони. В этой легенде
    (по М.В. Лоссиевскому) рассказывается о батыре Бышлаке, который во время охоты
    в окрестностях Шульгана повстречал удивительного странника. Странник попросил у
    батыра собаку. Бышлак долго отпирался, пока незнакомец не предложил ему за нее
    табун лошадей. Странник взял собаку и нырнул в озеро, а затем вывел кобылу,
    наказав сесть на нее верхом и ехать не оглядываясь. Из любопытства Бышлак
    оглянулся, и тут же половина табуна нырнула обратно в воды озера. Охотник стал
    богатым человеком, а его потомство с тех пор называется байулинцами. От этого
    табуна, пошла порода лошадей пегой масти с серой спиной. А озеро получило
    название Елкысыккан – озеро, откуда вышли кони. По тексту описания это озеро
    соответствует озеру карстового происхождения вблизи пещеры Шульган-Таш, и
    которое также называют озером Шульганом.
    С озером Шульган связано действие и другого
    широко распространенного сказания “Кунгыр буга”. В этом озере батыр
    Минэй находит пропавшую дочь старика и старухи, которую похитил Водяной –
    хозяин озера. Батыр спускается в подводное царство, срубает все семь голов
    чудовищу и выводит на землю девушек, людей и скот.
    Нетрудно заметить общий для всех приведенных
    отрывков произведений один и тот же мотив выхода коней или скота из озера
    Шульган, которое выступает как место локализации потустороннего мира. Отсюда –
    выход из него должен восприниматься как метафора рождения. То есть озеро
    воспринималась предками современных башкир не только как место обитания
    почитаемых животных, но и как место их рождения.
    Немало легенд и сказаний связано и с самой
    пещерой Шульган-Таш. Одна из них гласит, что в былые времена в пещере жили
    какие-то особые люди, не похожие на современных людей. Они были очень богаты,
    сеяли хлеб и имели множество разного скота. Но чаще всего легенды, связанные с
    пещерой, олицетворяют потусторонние силы и это понятно, поскольку, как
    отмечалось выше, пещерная среда более сурова и непонятна, чем обычно окружающая
    нас природа. В.И. Даль, разъезжая по Оренбургской губернии по служебным делам,
    собирал произведения устного народного творчества, в частности и башкирского
    фольклора. В своих заметках он характеризует Капову пещеру по сказаниям и
    преданиям башкир так: “…В подземелье этом обитало когда-то особое племя
    людей, о котором рассказывают много дивного. Там же укрывались разные джины,
    дивы … Старики рассказывают о каменной, здесь находящейся, собаке: это див,
    окаменевший в принятом образе. Замечательно, что собака эта боится плети, что
    дождевые облака ей подвластны, и собака не может снести ста ударов плетью; она
    издает глухой вой, и обильный дождь окропляет окрестность”.
    По словам П.И. Рычкова, башкиры во время своих
    войн и восстаний против царских помещиков стягивали сюда свои семьи и скот. При
    малейшей опасности скот загонялся в нижний этаж пещеры, а женщины, дети и
    старики уходили на верхний этаж. Временами в пещере одновременно скрывалось до
    трех и более тысяч человек. Это и не удивительно. Пещера Шульган-Таш как будто
    бы специально устроена для убежища многих тысяч людей. В ней достаточно много
    места, воды и воздуха.
    7. Экскурсия по пещере
    Осмотреть можно первые 200 метров пещеры. Для
    посетителей проложена пешеходная дорожка. Недалеко от входа в пещеру на стенах
    видны копии рисунков первобытных людей: мамонты, лошади, носороги, бизоны,
    различные символы. Они выполненные художникам – реставраторами из Третьяковки.  Настоящие
    рисунки находятся в глубине пещеры. Пройдя до первого, главного поворота в
    пещере, попадаешь в Главную галерею. Света здесь еще достаточно, но ты уже на
    пороге подземелья. После первой решетки надо включать фонарь, иначе имеешь все
    шансы ушибиться, пол неровный. Преодолевая нагромождения камней, поднимаешься
    медленно вверх, и вот – последние ворота. С правой стороны луч выхватывает
    скромный памятник Игорю Нассонову. Молодой парень, спелеотурист, погиб от
    остановки сердца ещё в 50-е годы прошлого века. Может быть, он чего-то
    испугался, может ещё что. На следующий год его товарищи вернулись в Капову
    пещеру и установили этот памятник. Наконец мы внутри. За спиной с металлическим
    лязгом захлопнулись ворота, отделяющие нас от дневного мира. Зал, где
    встречаешься с пещерой по-настоящему, носит название Сталактитовый, здесь
    дорога раздваивается: можно по металлической лестнице взобраться на верхний
    этаж, а можно пройти в средний, который, кстати, намного короче. До развилки
    доходят почти все жаждущие пещерной экзотики, а вот дальше не каждый решится
    перешагнуть барьер, отделяющий мир земной от подземного. У решетки экскурсовод
    предлагает потушить фонари и послушать звуки пещеры. В наступившей тишине
    слышится «кап – кап – кап»… Возможно, поэтому пещера и называется – Каповой?
    Пещера изменчива не только в пространстве, но и
    во времени: летом, проползая по узкому проему, ведущему к Дальнему озеру,
    наполовину оказываешься в воде, а зимой, с удивлением отмечаешь, что стало сухо
    и пролезть можно, оставшись сухим и чистым.
    Названия залов и ходов пещеры полны романтики,
    но они точно передают ощущения, которые испытываешь, находясь в них. В зале
    Хаоса луч фонаря теряется в нагромождении огромных глыб, служащих полом зала,
    через которые трудно перебраться, а множество выступов и провалов, из-за
    которых теряешь ориентацию, создают впечатление полного беспорядка. Зал Храм
    приводит в трепет, настраивая на таинство. Белоснежность стен зала
    подчеркивается красками самых разных оттенков. Причудливая игра создает
    впечатление, что находишься в каком-то архитектурном чуде. Зал Купольный,
    Мраморный тупик, ход Преисподняя, Зал Радужный, Бриллиантовый, Бездна.
    Описывать пещеру очень трудно, подобрать эпитеты
    для передачи красоты и того особого состояния, которое испытываешь в ней, почти
    невозможно. Кто не ходил по пещере, не пил хрустальную, сладкую воду из
    подземных озер, не сидел во влажной, гулкой темноте подземных залов,
    вслушиваясь в дыхание пещеры, тому невозможно передать это на словах, а кто был
    – предпочтет всем рассказам возможность побывать в Шульган-Таше еще раз.
    А посетителей в пещере немало. Ежегодно тысячи
    людей посещают Государственный природный заповедник Шульган-Таш, основная их
    часть совершает экскурсию по знаменитой пещере (в среднем 4-5 тысяч человек за
    летний сезон). Но кроме известной во всем мире Каповой, заповеднику есть чем
    гордиться. Здесь живет известная во всем мире пчела “бурзянка”,
    прародительница славы башкирского меда. Само слово “заповедник”
    подразумевает богатство и нетронутость природы. Горы покрыты диким лесом, луга
    напоены запахом цветов и трав, прозрачны ручьи с редкой нынче форелью,
    множество живности от крошечной полевки до бурого медведя. И все это вплоть до
    самой маленькой былинки охраняется и окружено заботой сотрудников заповедника.
    Естественно, что в начале наплыва людского потока, вызванного славой
    сенсационного открытия, заповедный край оказался под угрозой потери
    девственности природы…
    8. Охрана пещеры «Шульган-Таш»
    Поскольку основным объектом охраны заповедника
    является дикая бортевая пчела, пещера является только лишней головной болью для
    начальства заповедника. Все еще усугубляется тем, что до развала СССР по реке
    Белой проходил всесоюзный водный туристический маршрут, в проспектах которого
    одним из объектов посещения была указана Капова пещера. В Башкирии были даже
    отпечатаны рекламные буклеты и комплекты фотографий, призывающие посещать в
    частности и эту пещеру. Вход в пещеру находится на берегу реки, которая
    является границей заповедника и пещера располагается как бы под заповедником и
    как бы его не касается. Все бы было ничего и посещение пещеры туристами
    продолжалось бы и дальше, если бы не забеспокоились археологи.
    Проведя свою экспедицию в пещеру, они
    обнаружили, что рисунки стали покрываться слоем натечного кальцита. В этом в
    общем-то ничего удивительного нет, поскольку в начале 1960-х годов рисунки были
    вскрыты из под довольно толстого слоя натека. Но археологи начали искать пути
    предотвращения этого явления и в том числе обнаружили бесконтрольное посещение
    пещеры, которое также может повлиять на рисунки, так как часто туристы посещают
    пещеру, освещая свой путь факелами, которые коптят стены и своды. Был поднят
    вопрос перед дирекцией Заповедника, Главохотой (которая контролировала
    заповедник) и Центральным Советом ВООП. Сразу встали проблемы с посещением. Как
    объяснить туристам, что пещера закрыта? Была даже идея построить рядом избушку,
    где показывать туристам крупные слайды рисунков. Т.е. хотели сделать слабую
    копию того, что испанцы сделали в пещере Ласко: они  в пещеру пускают только
    специалистов, да и то только по одному разу, а для туристов сделали из
    папье-маше точную копию той части пещеры, где расположены рисунки, и показывают
    ее.
    Понятно, что наши туристы не удовлетворились бы
    слайдами. В тоже время штат заповедника не позволял выделить нескольких егерей
    для охраны пещеры. Кончилось все тем, что недалеко от входа была поставлена
    избушка для егеря, а на входе установлена решетка (уже который раз, ведь
    благодаря сезонной мерзлоте, которая сохраняется в этой части пещеры, решетка
    постоянно деформируется и разрушается). Туристы нашли способ договориться с
    егерем…
    Потом над пещерой нависла другая угроза: в
    нескольких километрах ниже пещеры начали строить Иштугановское водохранилище.
    Створ плотины должен был располагаться так, что максимальный уровень
    водохранилища не доходил до пещеры около 1 км. Однако весенние ледяные заторы,
    которые возникают в верховьях водохранилищ, могли создать условия, когда
    весенние воды устремятся в пещеру (естественно, это сказалось бы на
    микроклимате пещеры, что могло бы плохо повлиять на рисунки). К тому же
    создание водохранилищ сопровождается строительством баз отдыха, а значит,
    неконтролируемое посещение ее еще бы возросло.
    Экологическая экспертиза проекта, проведенная в
    1989 г., показала несостоятельность его как не отвечающего основной идее –
    очистке реки Белой от промстоков. И начавшееся уже строительство было свернуто.
    С разрушением СССР упал уровень жизни населения и исчез всесоюзный маршрут.
    Проблема с пещерой затухла как бы сама собой. Тем не менее, она вновь встанет
    во весь рост, как только начавшийся подъем жизни возродит водный маршрут по реке
    Белой.
    Имеются сведения, правда, пока еще не
    подтвержденные официально, что проблемы Каповой пещеры вновь встают в полный
    рост: как будто бы вновь возник проект оборудования пещеры для экскурсий и как
    бальнеологического стационара. В настоящее время на реке Белой строится
    Юмагузинское водохранилище, которое несколько меньше планировавшегося
    Иштугановского, но последствия его воздействия на пещеры окружающего района
    мало отличаются от отвергнутого ранее варианта. Ведь при наполнении
    водохранилища будут уничтожены гнездовья редких птиц, и будет залит водой
    нижний этаж пещеры Сумган-Кутук, находящейся, кстати, на территории
    национального парка. На этом примере мы видим, что расположение пещеры в
    пределах государственного заповедника еще не обеспечивает ей заповедный режим
    охраны.
    Заключение
    Тайны происхождения карстовой полости, ее
    потрясающие воображения размеры, фантастически замысловатые контуры входа и
    галерей, дивное сочетание всевозможных нерукотворных пещерных атрибутов, вечная
    кромешная темнота, сырость и прохлада недр, воспринимаемые зрительные, слуховые
    и переменные температурные эффекты, массивные нагромождения известняков
    отдаленных геологических эпох в кровле и многое другое – снискали Шульган-Ташу
    широкую славу сильно впечатляющего зрелища. Подлинная слава, с годами обрастая
    загадочными преданиями и красиво сложенными легендами, а порою и чистыми
    вымыслами, возбуждала большой интерес к полости. Всевозможными людьми
    Шульган-Таш интенсивно посещался во все времена. Даже целыми селениями, с
    домашним скотом и скарбом в телегах скрывались в нем люди от врагов. Пещера
    Шульган находится в окружении живописных залесенных гор западного склона Южного
    Урала. За чередой горных хребтов и речных долин природа определила ей место.
    Горный рельеф сделал этот район труднодоступным и редконаселенным. В сущности
    он явился и причиной сохранения неповторимых по красоте и обаянию, почти
    первозданных. горнолесных ландшафтов. Громады скал посреди пышной зелени,
    чистый воздух, настоянный на аромате лесных и луговых  цветов, хрустальный звон
    горных родников с леденящей зубы прозрачной водой и глубокая тишина. В наш век
    это – то неоценимо дорогое, чем щедро одаривает этот край каждого, кто умеет
    любить природу.
    Спелеокомплекс Шульган-Таш изучается как
    многоплановый, сложный и многогранный научный объект, но все же главное в нем –
    это проявление духовной культуры наших далеких предков. Рассказывая о
    Шульган-Таше, нельзя не сказать о ее роли в духовной жизни современных народов
    Южного Урала. Значение пещеры Шульган-Таш в рождении мифов, влияние на
    творчество и историю народов, населяющих территорию Южного Урала, огромно.
    Можно сказать, что культ пещеры во многом определяет мировоззрение древнейшего
    населения края. В этой и других пещерах юноши проходили посвящение во взрослых
    охотников, испытывались на мужество и выносливость, совершали обряды,
    иллюстрирующие древние мифы. Подобные святилища были у многих древних народов,
    и в их понимании они являлись центром, осью мироздания. Вся жизнь современного
    человека, несмотря на “цивилизованную” его оболочку, пронизана
    мифологией. Порой мы не осознаем этого огромного влияния, лежащего в нашем
    подсознании. Поэтому иногда просто необходимо столкнуться с живым источником
    мифологии, воплощенным в Шульган-Таше, чтобы осознать себя как часть огромного
    мира, ощутить его нескончаемый поток из прошлого в будущее и ощутить себя
    связующим звеном времени. Расположившись рядом со входом в Шульган-Таш, приятно
    смотреть на людей, выходящих из пещеры с восторженно-счастливыми лицами. Они
    сделали открытие в окружающем мире, но прежде всего открыли что-то новое в
    себе. Подобно Рычкову и тысячам других исследователей, люди, вышедшие из
    пещеры, стали богаче и опытнее если не на все тысячелетия истории пещеры, то во
    много раз больше того времени, что они провели в подземном мире. И хочется
    верить, что Шульган-Таш, эта связующая нить поколений, не оборвется во времени,
    и век за веком все так же будет устраивать экзамен человеку на силу,
    выносливость и красоту духа.
    Список использованной литературы
    1.
    Богданович Е.Д., Кудряшов И.К. Об этажности строения Каповой  пещеры //
    Советская археология. № 1. М., 2003. С. 150-154.
    2.
    Котов В.Г. Мифология Южного Урала. Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2002. 66 с.
    3.
    Ляхницкий Ю.С., Мельникова Е.П., Шигорец С.Б. Результаты экспертной оценки состояния
    палеолитической живописи пещеры Шульган-Таш (Каповой) и перспективы
    реставрационных работ // Пещерный палеолит Урала. Мат-лы межд. конф. 9 – 15
    сентября  2001 г. Уфа, 2002. С. 119-121.
    4.
    Энциклопедия “БАШКОРТОСТАН” .
    ШУЛЬГАН-ТАШ
    Для подготовки данной работы были использованы
    материалы с сайта:
    5.

    6.

    7.

    8.
    http://www.bashinform.ru/
    9.
    http://www.bashvest.ru/
    10.
    http://www.ufacity.info/

  • Вера Синозорцева
    Пещера Шульган-Таш
    Пещера Шульган-Таш (Капова)
    Пещера Шульган-таш (Капова) — одна из крупнейших карстовых пещер на Южном Урале, где обнаружены более 150 настенных рисунков разного размера (изображений мамонтов, носорогов, диких лошадей) эпохи палеолита, имеющих мировое значение. Шульган-таш — единственная пещера в Восточной Европе, где хорошо сохранились образцы росписи краской времен каменного века. Столь древняя наскальная живопись встречается в мире еще только во Франции и Испании.
    Внутри протекает река Шульган. Здесь обнаружен самый большой в Европе (400 метров в диаметре) так называемый «сифон» – полость, заполненная водой без воздуха. Возраст пещеры — около миллиона лет.
    Вход в пещеру в виде огромной, сорокаметровой высоты арки. Первый этаж тянется на триста метров в длину. Второй все еще до сих пор не изучен. На каждом шагу подстерегает опасность — неожиданные узкие и глубокие расщелины, обрывы. Стены пещеры украшены разнообразными кальцитовыми натёками самых причудливых форм и узоров.
    На стенах верхнего и среднего этажей найдены различные рисунки, сделанные красной охрой. Главные рисунки сделаны на двух стенах верхнего этажа, где имеются изображения шести мамонтов, двух лошадей, носорога.
    Все животные переданы в реалистичной манере и в движении идут влево. Это единственный рисунок, который смотрит “не в ту сторону”. Его называют”Мамонтом-диссидентом”.
    Скорее всего люди почувствовали, что у пещеры имеется положительная энергетика. Любой человек, попадая в пещеру чувствует какую-то связь с космосом или что-то близкое к этому. Пещерная вода, воздух, глина, кальциевые натеки имеют целебные свойства.
    Когда выходишь из Шульган-Таша, оглядываться назад нельзя. Такая традиция.
    http://www.maam.ru/blogs/okno-v-mir

  • 1.1.5. Пещера Шульган-Таш – место обитания древних людей
    Несмотря на достаточно длительные поиски, лишь в последние годы в пещере Шульган-Таш В.Е. Щелинским найдена стоянка палеолитических людей. С ее открытием в 1982 году появилась возможность уточнить и конкретизировать возраст живописи по геологическим и археологическим данным и ответить на вопрос о культурной принадлежности настенных рисунков пещеры.
    Найденная стоянка палеолитических людей располагается в глубине, на первом ярусе пещеры в 150 м от входа в нее, в обширном и просторном зале Знаков. Через зал протекает ручей, превращающийся в весенне-осеннее время в небольшую речку. Культурный слой стоянки сохранился в северо-западной части зала и залегает он в толще рыхлых отложений на глубине около полуметра. Максимальная мощность культурного слоя 10-12 см, но в ряде мест толщина его не превышает 2-3 см. Верхняя часть слоя почти повсеместно размыта и как бы срезана водной эрозией. Литологические особенности слоев позволяют констатировать неоднократные в прошлом изменения условий осадконакопления в пещере. В разрезе пещерных отложений преобладают озерно-аллювиальные образования, то есть большую часть времени в пещере было очень влажно и сыро. Однако эти отложения перемежаются с образованьями, сформировавшимися в условиях, когда пол пещеры освобождался от стоячей и проточной воды. Исследованиями установлено, что палеолитическое святилище функционировало в пещере как раз в один из таких периодов ее значительного осушения, а климат местности в то время был достаточно суровым – близким к климату современных тундр. В культурном слое найдены: обломок бивня мамонта, кости пещерного медведя, зайца беляка, лисицы, песца, сурка, пищухи, тушканчика, копытного леминга и других мелких грызунов.
    Для культурного слоя, по анализу древесного угля в разных лабораториях, получены две довольно близкие радиоуглеродные даты: 14680 +/- 150 и 13930 +/-300 лет. Если учитывать, что возраст культурного слоя, как это сейчас уже доказано, такой же как и возраст настенной живописи, то рисунки в пещере Шульган-Таш написаны древними художниками не менее 13-14 тыс. лет тому назад.
    Учитывая местоположение стоянки в отдаленном зале пещеры, не может удивлять факт обилия кострищ, равно как и древесного угля в культурном слое. Все говорит о том, что в древности в пещере пылали костры. Однако в настоящее время это совершенно невозможно, так как в потолке пещеры нет каких-либо выходов на поверхность и пещера сегодня слабо проветривается. Очевидно, в древности зал Знаков, где располагалась стоянка, имел какую-то естественную вентиляцию, достаточную для выхода дыма многочисленных костров.
    Всего в культурном слое обнаружено 193 предмета, из которых преобладают орудия из местного пещерного известняка и кальцита. Рабочий инструментарий и элементы вооружения составляют небольшую часть коллекции и изготовлены они из высококачественного каменного сырья, явно неместного происхождения, а именно из кремня и зелено-коричневой яшмы, коренные выходы которой находятся далеко от пещеры – в Зауралье. Наряду с каменными, найдены два костных орудия: нож из обломка трубчатой кости с длинным ретушированным лезвием и грубое шило.
    Совершенно уникальны обнаруженные в слое украшения. Это четыре просверленные с двух сторон бочонковидные бусинки их зеленного серпентинита – сравнительно мягкого и легкого в обработке. Есть также подвески из тонких пластиночек кости (может быть, бивня мамонта) и сланца. Столь же уникальна находка в культурном слое фрагмента глиняной лампы, поскольку глиняные изделия в культурных палеолитических слоях вообще являются очень редкими находками.
    1.1.6. Пещера Шульган-Таш – уникальный культурно-исторический объект
    С пещерой Шульган-Таш связано очень много легенд, интересных преданий, поверий и сказок. Самым поразительным является то, что основные действия во многих древних сказаниях и других фольклорных произведениях привязаны именно к пещере Шульган-Таш или озеру Шульган, располагающегося перед входом в пещеру. И неслучайно, что и пещера, и озеро в них носит имя хозяина подземного мира (подводного падишаха) Шульгена. Шульген – один из главных отрицательных персонажей многих древнейших эпосов Южного Урала (эпосы: “Урал-Батыр”, “Акбузат”, “Кара-Юрга”, “Акхак Кола” и др.), которому противостоит национальный герой – батыр: Урал-батыр в одноименном эпосе; Хаубан в эпосе “Акбузат”; Кушлак-батыр в эпосе “Кара-Юрга”; батыр Минэй в эпосе “Кунгыр буга” и др.
    Озеро Шульган (Шульген) возникло по преданиям из остатков моря-потопа, устроенного дивами и Шульгеном после удара посохом о землю. Поражает сходство описания этого озера в некоторых эпосах с действительной природной обстановкой пещеры Шульган-Таш. Об озере Шульген, например, в эпосе “Акбузат” сказано так: “Когда водяной падишах начал проигрывать битву, он отыскал бездонный омут и нырнул в то озеро. Дна у того озера нет, оно сливается с большой подземной рекой. … Того падишаха звали Шульгеном. Поэтому и озеро стали называть Шульгеном”.
    В эпосе “Акбузат” и эпосе “Урал-батыр” описываются человеческие жертвоприношения озеру Шульган. В жертву подводного (подземного) мира приносились девушки-красавицы. Может быть найденная П.И. Рычковым “сухая человеческая голова” и есть след этого жертвоприношения?
    Во многих легендах и преданиях озеро Шульган часто занимает центральное место. Так, все события в эпосе “Акбузат” разворачиваются именно вокруг этого озера. На поверхности озера в полнолуние появляется лучезарная девушка Наркас в облике золотой утки. Юноша Хаубан получает в дар от нее крылатого коня Акбузата (тулпара) и многочисленные стада. Единственным условием для Хаубана при этом является запрет оборачивания в сторону озера после получения даров. Однако, испугавшись бури, вызванной появлением из озера тулпара, Хаубан оглядывается, и все животные опять исчезают в пучине таинственного озера. Такой мотив обитания коней и скота на дне озера и их частичного исчезновения в этом же озере распространен в многочисленных легендах, преданиях и эпосах Южного Урала очень широко.
    Например, в эпосе “Кара-Юрга” Кушлак-батыр во время охоты засыпает на берегу озера. Появляется странник, который просит батыра отдать ему охотничью птицу – кречета в обмен на что-нибудь. Кушлак долго не соглашается, и наконец, за табун лошадей он расстается с чудесной птицей, которая напоследок пророчит ему скорую смерть. Путник выводит из озера косяк лошадей, ведомый Кара-Юргой. Выход животных опять же прерывается нарушением запрета оглядываться. Оставшийся скот Кушлак сгоняет в одно место и сразу же умирает.
    С аналогичным сюжетом в Бурзянском районе широко бытует легенда об озере Елкысыккан-Куль, из которого вышли кони. В этой легенде (по М.В. Лоссиевскому) рассказывается о батыре Бышлаке, который во время охоты в окрестностях Шульгана повстречал удивительного странника. Странник попросил у батыра собаку. Бышлак долго отпирался пока незнакомец не предложил ему за нее табун лошадей. Странник взял собаку и нырнул в озеро, а затем вывел кобылу, наказав сесть на нее верхом и ехать не оглядываясь. Из любопытства Бышлак оглянулся, и тут же половина табуна нырнула обратно в воды озера. Охотник стал богатым человеком, а его потомство с тех пор называется байулинцами. От этого табуна, пошла порода лошадей пегой масти с серой спиной. А озеро получило название Елкысыккан – озеро, откуда вышли кони. По тексту описания это озеро соответствует озеру карстового происхождения вблизи пещеры Шульган-Таш, и которое также называют озером Шульганом.
    В народных преданиях озеро Шульган очень часто является местом рождения чудесного коня. Так, в варианте сказания “Акхак кола” появления вожака стада Акхак кола описывается следующим образом: “К озеру Шульган в одно и то же время приходила жеребится кобылица из того табуна, что вышел из шульгановой породы – с мышиным хребтом. Люди подстерегли ее здесь, но им удалось поймать только жеребенка – кобыла обратно нырнула в озеро, но при этом жеребенок стал хромым (отсюда и его имя: “Акхак Кола” – “хромой буланый конь”). Этот то жеребенок и положил начало новому табуну”.
    С озером Шульган связано действие и другого широко распространенного сказания “Кунгыр буга”. В этом озере батыр Минэй находит пропавшую дочь старика и старухи, которую похитил Водяной – хозяин озера. Батыр спускается в подводное царство, срубает все семь голов чудовищу и выводит на землю девушек, людей и скот.
    Нетрудно заметить общий для всех приведенных отрывков произведений один и тот же мотив выхода коней или скота из озера Шульган, которое выступает как место локализации потустороннего мира. Отсюда – выход из него должен восприниматься как метафора рождения. То есть озеро воспринималась предками современных башкир не только как место обитания почитаемых животных, но и как место их рождения (Котов, 1997).
    Немало легенд и сказаний связано и с самой пещерой Шульган-Таш. Одна из них гласит, что в былые времена в пещере жили какие-то особые люди, не похожие на современных людей. Они были очень богаты, сеяли хлеб и имели множество разного скота. Но чаще всего легенды, связанные с пещерой, олицетворяют потусторонние силы и это понятно, поскольку, как отмечалось выше, пещерная среда более сурова и непонятна, чем обычно окружающая нас природа. В.И. Даль, разъезжая по Оренбургской губернии по служебным делам, собирал произведения устного народного творчества, в частности и башкирского фольклора. В своих заметках он характеризует Капову пещеру по сказаниям и преданиям башкир так: “…В подземелье этом обитало когда-то особое племя людей, о котором рассказывают много дивного. Там же укрывались разные джины, дивы … Старики рассказывают о каменной, здесь находящейся, собаке: это див, окаменевший в принятом образе. Замечательно, что собака эта боится плети, что дождевые облака ей подвластны, и собака не может снести ста ударов плетью; она издает глухой вой, и обильный дождь окропляет окрестность”.
    По словам П.И. Рыжкова, башкиры во время своих войн и восстаний против царских помещиков стягивали сюда свои семьи и скот. При малейшей опасности скот загонялся в нижний этаж пещеры, а женщины, дети и старики уходили на верхний этаж. Временами в пещере одновременно скрывалось до трех и более тысяч человек. Это и не удивительно. Пещера Шульган-Таш как будто бы специально устроена для убежища многих тысяч людей. В ней достаточно много места, воды и воздуха.

  • В западных отрогах Южого Урала в междуречье белой и Нугуша расположен самый маленький, но наиболее известный заповедник Башкортостана – “Шульган-Таш”. По причуде Природыы здесь, всего на 22,5 тыс. гектаров, встречаются уголки, характерные для северной, центральной и южной Башкирии. По велению Истории именно в этих местах сохранились следы пребывания многих древних племен. По прихоти Географии особо охраняемая природная территория оказалась в центре “заповедника” национальной культуры башкирского народа.
    Поразительно разнообразие ландшафтов: горные сосняки и ельники, скалы, узкие каньоны с многочисленными пещерами, безлесные остепненные участки, дубовые и липовые рощи, уремные леса. И все это пронизано многочисленными речками и ручейками. Здесь обитают животные, занесенные в Красную книгу России: сурок, беркут, сапсан, скопа, подкаменщик. Много редких и реликтовых видов растений. Один из них – нежный и хрупкий, как фарфор, венерин башмачок настоящий из семейства орхидей.
    Заповедник “Шульган-Таш” – сложное учреждение. Это форма охраны природы и объект научных исследований. Это природоохранного просвещения и пропаганды экологических знаний. Это знаменитая пещера Шульган-Таш (Капова) и ее проблемы. Это бурзянская бортевая пчела и деятельность, связанная с сохранением ее генофонда в условиях древнего промысла. И, наконец, это материально-техническая база и финансовое обеспечение с множеством проблем. Многообразие целей и решаемых задач превращает сотрудников заповедника в универсалов.
    Из поколения в поколение передавались знания и навыки бортевого пчеловодства. Заповедник вдохнул новую жизнь в древний народный промысел, угасавший в послевоенное время. С 1958 года в заповеднике заботливо сохраняются древние промыслы башкирского народа – бортевое и колодное пчеловодство, охраняется особая, аборигенная форма медоносной пчелы – “бурзянка“. Инспектора охраны заповедника – еще и бортевики. Содержится бурзянская бортевая пчела и на пасеках заповедника. Она отличается исключительной выносливостью и зимостойкостью, генофонд “бурзянки” бесценен. Научные исследования и расширенное воспроизводствао чистопородной популяции – цели пчеловодства на заповедной территории. Под влиянием заповедника возрождается интерес к бортничеству у окружающего местного населения, здесь в 1997 году организоавн государственный природный заказник Алтын Солок” (“Золотая Борть“), крупнейший в республике. Начинают работу общественное экологическое объединение пчеловодов “Алтын Солок” и школа лесного пчеловодства.
    Более 14 тысячелетий под кальцитовыми натеками хранилища Капова пещера выполненные оърой при свете факелов рисунки человека из палеолита.
    Обнаруженные в 1959 году, они произвели сенсацию в археологии, оказавшись самыми древними наскальными изображениями в Восточной Европе. Пещера Шульган-Таш(Капова) – грандиозный карстовый комплекс Величие и загадочность сделали пещеру объектом поклонения, а в смутные времена она становилась убежищем от врагов.
    Научные исследования в пещере продолжаются, сегодня самое актуальное – поиск надежного метода сохранения рисунков.
    Бурзянский район, на территории которого расположенгосударственный природный заповедник “Шульган-Таш, всегда был местом малонаселенным, отдаленным, труднодоступным, а потому таинственным и сказочным.
    Ознакомиться с достопримечательностями заповедника ” Шульган-Таш” приезжают со всех концов света. Всех он встречает гостеприемностью, и открытой душой.
    В 1997 году для заповедника уважаемыми гостями были главы районных и городских администраций Республики Башкортостан, делегацией которых руководил Президент Башкортостана Муртаза Губайдуллович Рахимов.
    Каждого посетителя потрясает грандиозный карстовый комплекс пещеры, общая протяженность исследованной части которой достигает 2,8 км. Пещера – одна из крупнейших на Урале. Всемирную известность ей принесли уникальные рисунки мамонтов, лошадей, носорогов, магических символов, изображенных неведомыми художниками 14 тысячелетий назад.
    В 1996 году на территории заповедника побывала международная экспедиция, обосновавшая заявку для внесения заповедника “Шульган-Таш” в “Список мирового природного и культурного наследия ЮНЕСКО”.

  • Озеро Шульган – одна из достопримечательностей заповедника «Шульган-Таш».

    Где находится заповедник «Шульган-Таш»

    Государственный природный заповедник «Шульган-Таш» находится по адресу: Республика Башкортостан, Бурзянский район, деревня Иргизлы, улица заповедная, 14. Телефон +73475533710.

    Как лучше добраться

    Добираться до заповедника лучше на собственном автотранспорте. Если вы путешествуете со стороны Уфы, следуйте по трассе Е240 в южном направлении до Булгаково, после поворот на Дубки и далее через Сахаево, Кургаш, Кулмасово, Усмангали, Бердагулово, Серменево, Кагарманово, Кургашлы на Старосубхангулово и Гадельгареево.
    Со стороны Оренбурга по трассе Е240 в северном направлении до поворота на Бугульчан, далее через Воскресенское, Кузьминовку, Сюрень.
    Из Магнитогорска на Белорецк, а затем на Кагарманово, и далее по маршруту.
    Если вы решились путешествовать своими силами, то из Уфы вам нужно доехать до Белорецка, туда ходят рейсовые автобусы. Из Белорецка, также автобусом, можно добраться до села Старосубхангулово. Оттуда до заповедника около 20 километров.

    Посещение

    Пребывание на территории заповедника «Шульган-Таш» допускается с разрешения администрации учреждения и при наличии входного билета.
    Путешественники могут посетить такие экскурсии и экологические маршруты:
    Экскурсия по музейно-экскурсионному комплексу. Посещение музеев пчеловодства, пещер, пасеки, смотровых площадок. Стоимость в летний период (май-октябрь) – 240 руб. с человека в будние дни и 320 руб. в выходные и праздничные дни, в зимний период (ноябрь-апрель) – 180 руб. с посетителя.
    Маршрут «на гору Тимертау». Доступна в летний период. Стоимость 50 руб. в рабочие дни и 30 руб. с посетителя в выходные.
    Маршрут «скалы над пасекой». Доступна в летний период. Стоимость 100 руб. с посетителя.
    Экскурсия в бортевые угодья. Предусматривает наблюдение за работой бортника, доступна в летний период. Стоимость при использовании автотранспорта учреждения – 600 руб. с человека в рабочие дни и 1100 руб. в выходные и праздничные дни. При условии выезда на транспорте посетителя 300 руб. в рабочие дни и 500 руб. с посетителя в выходные.
    Экскурсия с наблюдением за работой бортевика на территории экскурсионно-экспозиционного комплекса. Доступна в летний сезон. стоимость 160 руб. с посетителя.
    Сплав по реке Белой от Каповой пещеры до деревни Кутаново. Доступна в летний сезон. Стоимость 1100 руб. в рабочие дни и 1300 руб. в выходные с одного человека при обратной доставке транспортом заповедника. При условии возвращения на транспорте туристов стоимость составит 600 и 700 руб. с одного человека соответственно.
    Общая экскурсия по всем объектам экскурсионно-экспозиционного комплекса. Стоимость 4500 руб. с посетителя в летний период и 400 руб. в зимний.
    Скалистые берега реки Белая на территории заповедника.

    Животные и растения заповедника «Шульган-Таш»

    Флора

    Мир растений заповедника включает в себя таких представителей:

  • Шульган-Таш — природный заповедник на территории республики Башкортостан. Он был создан в 1958 году и первоначально считался Прибельским филиалом Башкирского заповедника, с 1986 года стал самостоятельным. Шульган-Таш располагается в Южном Урале, его площадь насчитывает более 22 гектаров, точнее 225 квадратных километров. Главной причиной основания заповедника стала медоносная пчела – бурзянская бортевая пчела.
    На территории Шульган-Таша обитает 138 пчелиных семей, кроме того, 30 разновидностей рыб, 206 – птиц, а также пресмыкающиеся, земноводные и млекопитающие. 31 вид животных заповедника занесены в Красную книгу России, 67 вид – в Красную книгу Башкортостана. Богат заповедник и разнообразием растительного мира: более 800 видов растений. Кроме того, выявлено 184 вида мха, 233 – лишайника, 202 – водорослей. 14 из низ занесена в Красную книгу РФ, 57 – Башкортостана. Самые редкие – реликтовые ельники и каменистые степи.
    В Шульган-Таше находится легендарная пещера – Капова. Ее протяженность 2,9 километра. Капова пещера имеет 3 яруса, а внутри ее – речка Подземный Шульган. В природоохранном учреждении трудятся 90 человек, библиография насчитывает более 900 работ, каждый год готовят научный отчет под названием “Летопись природы”.

  •                      Министерство культуры РБ

    ГБПОУ Салаватский музыкальный колледж

                     Творческая работа на тему

              «Вечная слава тебе, Шульганташ!»

                                                                                Выполнила: студентка

                                                                                1 курса (ИНО)

                                                                                Шаронова Мария 

                                                                                Проверила: Бобренева О.И.

                                                                       Салават – 2016

                         Люблю тебя, мой край родной!  

    Что такое Башкортостан? 
    Может, это непокорный робкий стан?! 
    Запах мёда, тысячи коней, — 
    Всё есть у Башкирии моей! 
    Как великий, благородный муж — 
    Так раскинулся большой Нугуш… 
    Здесь Уральских гор кайма лежит, 
    Агидель — красавица бежит. 
    Меж густых лесов курай поёт, 
    Звуком чистым, хрупким за собой зовёт, 
    А потом уводит далеко туда, 
    Где стучит ключом Усольская вода. 
    Вечность, мудрость, вера и добро — 
    Все тебе, Башкортостан, дано…

    Родина… Как я представляю ее?  Это, конечно, место, где я родилась,   впервые  увидела мир и начала познавать его. Я очень люблю свой родной край, мою родную республику Башкортостан.

    Башкирия — это прежде всего живописная природа. Ландшафт края отличается удивительным разнообразием: это и бесконечные степи и равнины с озерами, и скалы, обступившие реки и поросшие густыми хвойными или дубовыми лесами, и ущелья, и светлые березовые рощи, и цветущие долины, и пещеры, и водопады, и лесные родники и ручьи, стремительные горные речки, и снова степи.

    Местные жители называют свою родину «Вторая Швейцария», за ее горные ландшафты, извилистые реки и свежий воздух. И я хотела бы Вам представить один из Семи Чудес Башкортостана.

                                Шульган-Таш (Капова) Пещера.

    Башкортостан всегда славился пещерами , и этот факт не является случайным , ведь одна треть всех пещер , находящихся в Предуралье  на Урале , располагается именно там . Какие только пещеры не встретишь в Башкирии! И самую глубокую – Победу , и самую длинную – Сумган . Но все же самой известной является Шульган-Таш или , как ее еще называют , Капова пещера.

    Первое упоминание этой удивительной пещере встречается в сборнике российского исследователя Рычкова под названием «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащих». Именно в нем можно прочитать статью «Описание пещеры, находящейся в Оренбургской губернии при реке Белой, которая из всех пещер, в Башкирии находящихся, за славную и наибольшую почитается».

    Но большую популярность Шульган-Таш приобретает в 1959 году благодаря зоологу Александру Рюмину, который обнаружил в ней яркие настенные рисунки животных. Это открытие стало сенсационным, так как до этого ученый мир придерживался мнения о том, что такие рисунки, относящиеся к эпохе палеолита, встречаются лишь в Западной Европе, а именно в Испании и во Франции. С тех пор Капова пещера носит заслуженное звание значимого культурно-исторического комплекса, аналогов которому нельзя найти во всей Восточной Европе.

    По поводу происхождения названия пещеры есть несколько версий. То ли оно произошло от характерной для пещеры капели с потолка, то ли от слова «капище».

    Второе, не менее распространенное, название пещеры – башкирское Шульган-Таш. Слово «таш» на башкирском означает «камень», а Шульган – «исчезла», это речка, вытекающая из пещеры и впадающая в реку Белую (Агидель). Слово «Шульган» напрямую связано с башкирскими верованиями. В известном эпосе «Урал-батыр» Шульган – это брат главного героя, повелитель подземного мира.

    На самом подходе к пещере находится «Грот мамонта», который расположился в отдельной скале. Свое название грот получил, благодаря тому, что тени грота на закате солнца ложатся таким образом, что напоминают мамонта с опущенным хоботом.

    Вход в пещеру — огромная арка двадцатиметровой высоты ведет в первый грот. Недалеко от входа, над озером — застывший ледяной водопад. Чуть правее —  черное отверстие тоннеля, открывающего дорогу в неведомый мир. Суровые скалы и темнота окружают путешественников. На каменном своде, сверкают хрустальные сосульки, а снизу, тянутся двухметровые столбы ледяных сталагмитов. Зрелище ослепительной красоты.

    Пещера Шульган-таш устроена достаточно сложно, однако огромные размеры стушёвывают её прихотливые контуры. Основными элементами доступных отделов полости являются горизонтальные галереи (коридоры), уходящие в массив на трёх уровнях. С ответвлениями они составляют три этажа. Спорадические расширения галерей образуют свыше 15 залов. В недрах горы этажи соединены естественными вертикальными колодцами и наклонными шахтами. За каменными стенами просторных залов, несомненно, существуют и другие полости Шульгана, но кому ведом тот скромный лаз или «шкуродёр», ведущий к «счастливой звезде» спелеолога?

    Нижний этаж — наиболее молодой отдел пещеры. Гипсометрически он близок к уровню р. Белой. По нему протекает Подземный Шульган, скрывающийся под землёй в 4 км севернее пещеры. Ближний конец этажа, заполненный водой, подходит ко дну грифона Голубого озера-родника. Дальний же конец с тремя залами прослежен между соседними сифонами лишь на расстоянии более 200 м.

    Средний этаж в виде широкого тоннеля простирается от Входного отдела и заканчивается Залом хаоса. Он предназначен к первой очереди благоустройства для массового посещения. Его протяженность без ответвлений 360 м. На его стенах в трёх местах обнаружены рисунки, выполненные первобытными людьми древнекаменного века.

    Верхний этаж следует от двух промежуточных площадок и вертикального колодца до спуска к Дальнему верхнему озеру на 500 м. Его максимальное превышение над средним составляет 40 м. От него узкий лаз ведёт в Новый отдел, соединённый в конце с нижним этажом.

    Физическая длина всех полостей Каповой пещеры составляет 2250 м.

    Входной отдел. Трудно назвать другую пещеру со столь огромным и величественным входом, каким обладает Шульган-таш. Он ошеломляет воображение посетителя с первого же взгляда: 39 м — в ширине, 21 м — в высоте. Изящный изгиб параболический арки, титаническая кровля из массивного известняка, устремлённый в недра чернеющий тоннель, два озера и россыпь глыб на ровном глиняном полу и зияющие трещины разлома в замшелых стенах, возрождающийся на свет шумный поток — персональный архитектор и декоратор пещеры — всё это масштабные, чарующие и кажущиеся незыблемыми элементы Входного отдела. В своём уникальном сочетании они образуют явление, которое нелегко сразу и охватить. Пионер исследования Шульган-таша П. И. Рычков назвал вход порталом.

    Голубое озеро-родник — таинственное и очаровательное явление, оживляющее угрюмые чертоги Плутония. В утренние часы, когда Входной отдел освещён прямыми лучами, родник преображается. Зеркальная поверхность сине-зелёной воды отбрасывает на стены отражённый солнечный свет, создавая беспрерывную игру цветов радуги. Чаша Голубого озера — расширенное окончание канала восходящей подземной речки, следствие выносящей работы потока. С глубины 7 м бьют мощные струи. В многоводные годы действует родник и в Круглом озере — его дериват, т. е. рукав, отходящий от основного выводного канала. До 1960 года в Голубом озере-роднике обитал своеобразный вид тайменя.

    Тоннель среднего этажа. Он начинается от Входного отдела. Это — широкая галерея изменчивой высоты и с плавными контурами потолка и стен. Пол его сложен водонасыщенной обломочно-щебнистой глиной и весь исчерчен сетью линий из щебня. Такая сеть именуется каменными многоугольниками, типичными для рельефа тундры.

    Каменные многоугольники — результат деятельности мерзлотных процессов во влажном грунте. При этом грунт сортируется по фракциям — глина и щебень. Мерзлотная сортировка является следствием сезонных колебаний температуры грунта.

    В интервале 100 м от входа в зимнее время в тоннеле господствует мороз. На потолке, в точках падения капель, вырастают ледяные сосульки, на полу — ледяные столбики и пни. На месте струйных течений возникают замысловатые ледяные столбы, а потоки на стенах превращаются в мощные ледяные «водопады». Своды покрываются хрупкими кристаллами пещерного инея. Тоннель по-особому красив в своём зимнем наряде. Фантастический лес изо льда, вырастающий на полу, сохраняется до тёплых дней.

    Сталагмитовый зал — развилка между этажами пещеры. Высоко в стене виднеется округлое «окно». В него проложена металлическая лестница, ведущая на верхний этаж. Из трещин в потолке в зале всегда сочится вода. В местах скалывания вырастают каменные сосули — сталактиты, а падающие капли строят сталагмиты. Сталагмит, подобно пню, возвышается посреди зала. Он-то и определил название зала.

    Круглый зал восхищает посетителя своими строгими контурами. Нависающие его стены, сходясь над центром зала, образуют большую коническую полость. Мощные наросты кальцита на стенах несут своеобразные узоры, оживляющие зал подземного дворца. Через зал проходит неглубокое русло временных пещерных потоков. В дне русла повсюду видна затейливая вязь из хрупкого известкового туфа.

    Зал хаоса — огромное расширение галереи среднего этажа. Он расположен в конце Прямого коридора. Его поперечник превышает 40 м. Он загромождён скоплениями больших глыб известняка. Большие обломки, названные кабанами, застыли в каком-то диком торошении. Ребристыми выступами стен и нависающим гребнем в потолке зал разделён на две половины. В обеих половинах образованы впадины в дне. Со сводов свисают коричневые сталактиты, а стены обросли наплывами кальцита. В двух местах археологи обнаружили настенные рисунки, выполненные красной охрой людьми столь отдалённого от нас верхнего палеолита. В стенах второй половины в разных направлениях простираются ходы-тупики. В их числе и ход И. И. Лепехина на высоте 11 м. Он был пройден этим путешественником в 1770 году. Теперь ход замурован наплывами кальцита.

    Наскальная живопись представлена огромными изображениями (45-110см) мамонтов, носорогов, лошадей, оскалившейся кошки. Есть рисунки лесенок, хижин, геометрические линии, необычные знаки — всего их зафиксировано около 200 элементов. Из них хорошо сохранилось около 30. Самые древние рисунки находятся в верхнем ярусе. Они были нарисованы в эпоху раннего палеолита, когда на планете жили кроманьонцы. На нижнем ярусе Каповой пещеры находятся более поздние изображения конца ледникового периода. Лишь недавно исследователи смогли ответить на вопрос, долгое время остававшийся загадкой. Почему на стенах и потолка пещеры мало копоти? Чтобы нанести рисунок на поверхность, нужно подсвечивать ее, но в те времена был только один искусственный источник света — факел. Но ответ на этот вопрос был дан тогда, когда ученые нашли жировую лампу, использовавшуюся в качестве дополнительного источника освещения.

    В ходе раскопок в одном из гротов с наскальными рисунками археологи обнаружили черепа людей. Причем скелеты отсутствовали. Ученые предположили, что древние люди хоронили головы особо почитаемых соплеменников отдельно от тел, таким своеобразным способом подчеркивая их значимость. Скорее всего, это головы вождей и шаманов. Капова пещера в древности была настоящем святилищем. В ней проводились важные ритуалы.

    Помимо черепов, в пещере были найдены каменные орудия труда, охра, угли, зола. Этим находкам – 15-17 тысяч лет. Ученые тщательно изучают пещеру: ее карст, животный и растительный мир, насекомых, микроорганизмы. В пещере есть летучие мыши. Любопытно, что в подземной реке встречали даже рыбу. Да еще какую – тайменя, хариуса, гольяна, которые, видимо, проникали в подземные затопленные полости через впадающий в Белую речей Шульган.

    Эта слава губительно сказалась на пещере. Некоторые недобросовестные туристы во многих местах исписали стены пещеры, обломали прекрасные натечные образования — сталактиты, сталагмиты, пещерный жемчуг и другие кальцитовые образования. Пострадали и рисунки. В итоге в 1971 году вход в пещеру запретили. Здесь установили металлические решетки, закрывающиеся на замок.

    К сожалению, под воздействием внешних факторов многие рисунки и сейчас постепенно погибают. Ученые все еще бьются над вопросом как же сохранить уникальное наследие наших далеких предков. Для большей сохранности рисунков туристов к ним не пускают. Желающим посмотреть наскальную живопись придется довольствоваться копиями рисунков в натуральную величину во входном гроте пещеры.

    Но именно в таком месте можно почувствовать всю необычность окружающей обстановки подземного мира, оторванность от жизни, беспробудную мглу, слегка отступившую перед светом фонаря, а главное совершенно абсолютное безмолвие, такое безмолвие, в котором стук упавшей со свода капли воды кажется сильным шумом.

    Увидеть невероятное величие природы, можно  отдохнув в Башкортостане, самом сердце Уральских гор.

    Я безумно горжусь тем, что родилась, живу и обучаюсь в таком прекрасном уголке нашей необъятной России!

    Шульган Таш заповедник фотоЗаповедник Шульган Таш является уникальный природным биосферным заповедником, созданный для проведения научной и исследовательской работы, сохранения особого вида боревой пчелы и Каповой пещеры.

    Экологическая система, флора и фауна во многих местах заповедника сохранились в первозданном виде, поэтому экскурсии тут проводятся по строго определенным маршрутам и экологическим тропам.

    Расположен в предгорьях Южного Урала, что в Бурзянском районе Башкортостана.

    Заповедник был создан, как Прибельский филиал заповедника Башкирии в 1958 г., и к 1986 г. стал самостоятельным учреждением. Занимает Шульган Таш площадь в 22, 531 га. Название переводиться как река, которая провалилась в камень. Но еще в 1911г, профессор Г.Кожевников предлагал образовать на этих землях заповедник. Он же был инициатором экспедиции об изучении пчел, которая состоялась в 1928г.

    Шульган Таш  

     бурзянские бортевые пчелы фото 

    Шульган Таш имеет статус федеральной территории, на которой сотрудники заповедника занимаются сохранением бурзянской бортевой пчелы. Ее мед имеет ценные качества и целебные свойства. Добычей меда занимались древние башкиры, для которых бортничество всегда было главным промыслом, постепенно ставшим национальным.
    Занимаются работники заповедника и сохранением древнего памятника – пещеры Шульган Таш или Каповой, возраст которой насчитывает почти 1 миллион лет.

    Климат континентальный, зимы снежные и длинные, лето прохладное. Весной и осенью часто заморозки, среднегодовая температура 0,5 — 30С. Среднегодовое количество осадков около 510мм. Рельеф холмистый (низкогорный), много рек и речек, перепад высот от -240 до 700м над уровнем моря. Самая большая река — Белая и ее правый приток река — Нугуш (питание снеговое, весенний разлив, быстрое течение).

    Шульган Таш фото 

     Заповедник Шульган Таш фото

    Лес занимает около 92% территории заповедника, это смешанные леса, хвойно-широколиственные и широколиственные леса. Самые распространенные деревья — липа, ель, сосна, клен, дуб, осина.

    Самым знаменитым обитателем заповедной территории является бурзянская бортевая пчела. На пасеках живут больше 240 пчелиных семей, а в бортах и колодах – еще 138. Для того, чтобы расширить ареал проживания пчел, на территории заповедника был сформирован заказник «Золотая Борть». Его деятельность направлена на поддержание бортничества не только в Шульган Таше, но и в прилегающих территориях.

    Шульган Таш  

    Шульган Таш. низкогорный рельеф фото

    К другим представителям фауны относятся:

    • Рыбы (около 30 видов) — лещ, ерщ, хариус, плотва, щука и др;
    • Земноводные (4 вида) — жаба серая, лягушка остромордая,лягушка травяная и тритон гребенчатый;
    • Пресмыкающиеся (6 видов) — уж обыкновенный, медянка, веретеница, прыткая ящерица, живородящая ящерица, гадюка;
    • Млекопитающие (61 вид) — бурундук, лось, заяц волк, медведь, белка, бобр и др;
    • Беспозвоночные (больше 1,7 тыс. видов), среди которых много жуков – больше 450 видов, и бабочек – почти 380 видов.

    Шульган Таш  

     скопа фото

    К представителям Красной Книги РФ относятся большое количество жителей животного мира заповедника. Например, это европейская норка, которая страдает от вытеснения американской. Сложным является положение реофильных рыб, к которым относятся хариус, форель и таймень.
    В заповеднике очень велика популяция бурых медведей.

    Птичий мир (свыше 200 видов) представлен черными аистами, байбаками, орланами-белохвостами, змееядами, кречетами, краснозобыми казарками, малыми лебедями, сапсанами, скопами и др.

    Шульган Таш фото 

    Шульган Таш зимой фото

    Заповедник Шульган Таш: растения
    Растительный мир заповедника отличается видовым разнообразием. Среди основных представителей флоры стоит отметить:

    • 816 видов высших сосудистых растений;
    • 184 видов мхов;
    • 117 видов грибов;
    • 202 вида водорослей, цианобактерий.

    Такие виды растений, как ковыль перистый и ковыль Залесский, рябчик русский, живокость уральская, входят в Красную Книгу России. К реликтовым отнесены ельники, пажитник плоскоплодный, первоцвет кортузовидный и горные каменистые степи, которые включены в Красную Книгу Республики Башкортостан.

    Шульган Таш  

    Шульган Таш осенью фото

    Среди эндемических растений стоит отметить пырей отогнутоостый, тимьян, цицербита.
    Территория Шульган Таш покрыта большими площадями старых деревьев, среди которых встречаются лесные поляны, луговые и петрофильные степи. В лесах растут липа, сосна, осина, дуб, береза, ильм.
    В лесах расставлены искусственные дуплы, чтобы в них жили пчелы-бузянки, собирающие пыльцу с лип и 300 видов диких трав и растений, поэтому флора заповедника находится под особым контролем администрации Шульган Таш.

    • Самым известным памятником и достопримечательностью заповедника является Капова пещера (научное название), которую местные жители называли Шульган Таг. Название произошло от слова «капище», которое означает святилище. Археологи, геологи и историки нашли в пещере наскальные изображения, которые были сделаны в 12-10 тыс. до нашей эры. Ученые считались, что пещера была древним капищем первобытных людей. Рисунки были открыты в 1959 г.Пещера имеет три яруса с большими залами, подземными озерами и галереями, через которые течет река Шульган. Именно она образовала пещеру много тысяч лет назад.
      Рядом с пещерой находится большая 30-тиметровая арка, в которой находится озеро. Его диаметр равен 3 м, а глубина 35 м. Воду пить нельзя, поскольку в ней очень много различных примесей. В течение веков озеро и воду из него используют для принятия лечебных ванн. Пещера является карстовой, имеет протяженность в три километра.
    • Наскальные рисунки изображают животных, знаки и антропоморфные фигуры. Сделаны изображения, в основном, охрой, в некоторых местах – углем;
    • Мед пчелы-бурзянки цениться во всем мире за свои уникальные качества и свойства, поэтому туристы во время посещения заповедника стараются прикупить баночку этого продукта пчеловодства.
    • По рассказам коренных жителей, в Шульган Таше живут снежные люди, которых тут называют шурале.

    капова пещера фото 

    Капова пещера фото

    Туристы ежегодно посещают Шульган Таш, желая увидеть своими глазами наскальные изображения периода позднего палеолита. Путешественники остаются в восторге после посещения заповедника и пещеры, осмотра древних изображений, подземных залов и галерей.

    Шульган Таш фото

    заповедник Шульган Таш. наскальные рисунки фото

    Помимо осмотра Каповой пещеры гости заповедника посещают музей «Пчелиный лес», где знакомятся с особенностями сбора пчелами меда, созданием меда, его уникальными свойствами.
    Так называемые медовые туры проводятся в сентябре, когда туристы становятся участниками сбора бортевого меда.

    Рядом с этим музеем открыт еще один – Каповой пещеры, в которой выставлены древние артефакты, минералы, копии наскальных рисунков.

    Капова пещера (или Шульган-Таш) – одна из самых известных на Урале и одна из самых крупных карстовых полостей.

    Пещера находится на территории Бурзянского района республики Башкортостан, в заповеднике «Шульган-Таш», в южном склоне горы Сарыкускан на правом берегу реки Белой.

    Капова пещера, Шульган-Таш, Башкортостан

    Автор фотографии: Александр Ежъ Осипов

    Происхождение названия

    По поводу происхождения названия пещеры есть несколько версий. То ли оно произошло от характерной для пещеры капели с потолка, то ли от слова «капище».

    Второе, не менее распространенное, название пещеры – башкирское Шульган-Таш. Слово «таш» на башкирском означает «камень», а Шульган – «исчезла», это речка, вытекающая из пещеры и впадающая в реку Белую (Агидель). Слово «Шульган» напрямую связано с башкирскими верованиями. В известном эпосе «Урал-батыр» Шульган – это брат главного героя, повелитель подземного мира.

    Кстати, речка Шульган сначала течет по поверхности, лишь в 2,5 километрах к северу от входа в пещеру пропадает в поноре и далее течет под землей, в пещерных полостях.

    Капова пещера, Шульган-Таш, Башкортостан

    Автор фотографии: Александр Ежъ Осипов

    Голубое озеро

    Вход в пещеру впечатлит всякого туриста. Это огромная арка высотой в 20 и шириной в 40 метров. Слева от входа – Голубое озеро, из которого вытекает речка Шульган. Озеро маленькое – всего около трех метров в диаметре, зато его глубина – более 80 метров! Это излюбленное место дайверов. Правда, нырять можно только с разрешения администрации заповедника. Внешне вода прозрачная, однако она не пригодна для питья из-за обильных минеральных примесей. Зато эти же минеральные примеси делают ее полезной для водных ванн.

    Шульган-таш и ночлег в ИргизлыДлина пещеры

    Пещера очень протяженная. Ее длина – около трех километров. Она состоит из трех этажей. В ней есть огромные залы, коридоры, галереи, подземные озера, подземная река Шульган (она-то и образовала это чудо природы), сифонные подводные полости. В пещере сохранился уникальный сталагмит высотой в три метра и шириной у основания около восьми метров.

    Длина первого этажа пещеры невелика – около 300 метров. Для подъема на второй этаж нужно преодолеть высокий вертикальный колодец. Как туда попадал оставивший наскальные рисунки древний человек – можно только гадать.

    На нижнем этаже пещеры течет речка Шульган, продолжая трудиться над новыми полостями пещеры.

    История пещеры

    Впервые Капову пещеру описал известный ученый-исследователь Южного Урала П.И. Рычков. Интересно, что в своем труде Рычков упомянул, что нашел в пещере «сухую человеческую голову».

    Широкую известность пещере придали открытые в ней в 1954 году зоологом А.В. Рюминым древние наскальные рисунки. Ученые датируют их эпохой палеолита. Возраст рисунков огромен – 14-14.5 тысяч лет. Количество рисунков – около двух сотен, но относительно хорошо сохранилось лишь около трех десятков. Размер рисунков на редкость велик – от 44 до 112 сантиметров. Почти все рисунки выполнены красной охрой, но есть и куда более редкие, выполненные углем. Древние люди изобразили на стенах пещеры мамонтов, лошадей, других животных, антропоморфные фигуры, а также более сложные для интерпретации знаки.

    Шульган-таш и ночлег в ИргизлыОткрытие Рюмина в 1954 году стало настоящей сенсацией в научном мире. Ведь тогда считалось, что рисунки вымерших животных эпохи палеолита встречаются только во Франции и Испании. Оказалось, что на Урале в то время жили не менее развитые люди, чем в Европе.

    Вред пещере

    Эта слава губительно сказалась на пещере. Некоторые недобросовестные туристы во многих местах исписали стены пещеры, обломали прекрасные натечные образования — сталактиты, сталагмиты, пещерный жемчуг и другие кальцитовые образования. Пострадали и рисунки. В итоге в 1971 году вход в пещеру запретили. Здесь установили металлические решетки, закрывающиеся на замок.

    К сожалению, под воздействием внешних факторов многие рисунки и сейчас постепенно погибают. Ученые все еще бьются над вопросом как же сохранить уникальное наследие наших далеких предков. Для большей сохранности рисунков туристов к ним не пускают. Желающим посмотреть наскальную живопись придется довольствоваться копиями рисунков в натуральную величину во входном гроте пещеры.

    Тем не менее, из-за изменения микроклимата пещеры вследствие обилия экскурсантов в привходовой части пещеры рисунки, хранившиеся около 15 тысяч лет, все больше тускнеют и вскоре могут быть утрачены.

    Интересные открытия

    Интересно, что на потолке пещеры не было никакой копоти, хотя ведь для того, чтобы выполнить рисунки в пещерной темноте, нужен был свет. Лишь недавно археологи сделали любопытное открытие. Оказывается, у древних людей был аналог керосиновой лампы, только вместо керосина они использовали жир. Такую «жировую» лампу нашли в пещере археологи из Уфы.

    В ходе раскопок в одном из гротов с наскальными рисунками археологи обнаружили черепа людей. Причем скелеты отсутствовали. Ученые предположили, что древние люди хоронили головы особо почитаемых соплеменников отдельно от дел, таким своеобразным способом подчеркивая их значимость. Скорее всего, это головы вождей и шаманов. Капова пещера в древности была настоящем святилищем. В ней проводились важные ритуалы.

    Помимо черепов, в пещере были найдены каменные орудия труда, охра, угли, зола. Этим находкам – 15-17 тысяч лет.

    Шульган-таш и ночлег в ИргизлыУченые тщательно изучают пещеру: ее карст, животный и растительный мир, насекомых, микроорганизмы. В пещере есть летучие мыши. Любопытно, что в подземной реке встречали даже рыбу. Да еще какую – тайменя, хариуса, гольяна, которые, видимо, проникали в подземные затопленные полости через впадающий в Белую речей Шульган.

    Достопримечательности рядом

    Капова пещера – одна из самых известных туристических достопримечательностей Башкирии. Помимо нее поблизости есть еще несколько пещер и других интересных объектов. Самая известная пещерка около Каповой пещерыГрот мамонта.

    Около пещеры проходит карстовый каньон Шульган. Его длина около трех километров, на протяжении которых можно увидеть суходол с карстовыми воронками и небольшими озерами.

    Шульган-таш и ночлег в ИргизлыВ этом же ущелье, буквально в 100 метрах от входа в Капову пещеруводопад Шульган. Он представляет из себя уступ высотой 5 метров, с которого падает вода. Водопад наиболее красив и впечатляющ, конечно, весной, когда в нем много воды.

    Недалеко от заповедника «Шульган-Таш» находятся другие интересные достопримечательности БашкирииНугушское водохранилищеводопад Куперля и карстовый мостскала Арский камень и другие.

    Заповедник Шульган-Таш

    Несмотря на заповедность территории, сюда охотно пускают экскурсантов.

    Поблизости от Каповой пещеры построена дорога, но въезд на территорию платный – 150 рублей за машину. Посещение музея и пещеры обойдется в 220 рублей с человека. Как правило, перед входом в пещеру выстраивается целая очередь туристов. При планировании поездки в пещеру учтите, что весной во время половодья вход в пещеру заливается водой и экскурсии на это время прекращаются.

    Заповедник Шульган-Таш, Башкортостан, БашкирияПомимо пещеры на территории музейно-экскурсионного комплекса «Шульган-Таш» есть музей природы, музей-гостиная «Пчелиный лес», фитобар, колодная пасека, смотровая площадка, детские игровые площадки, места для купания.

    Где остановиться?

    Переночевать можно на территории заповедника в гостевых домиках. Также можно воспользоваться услугами настоящей русской бани.

    Турбаза фирмы «КАПОВА ТУР»

    ГДЕ расположена?

    375 км от Уфы, д. Миндигулово, 5 км от Бурзяна

    ИНФРАСТРУКТУРА

    Мобильная связь местами и нестабильная, есть вай-фай. На территории два больших деревянных дома с комнатами, удобства на этаже, плюс маленький дом удобства внутри. Питание есть, можно брать дробно, можно заезжать без него, самостоятельно готовить можно только в маленьком доме. База предлагает много пакетных туров, инфа на их сайте.

    Турбаза фирмы «КАПОВА ТУР»ЦЕНА

    1000 р./сутки, дети до 6 лет -0, до 12 лет -20% скидка. Питание 660р/сутки. В межсезон вроде есть скидки, вообще , если вы едете куда либо не в выходные и в низкий сезон не стесняйтесь спрашивать скидки — разумный владелец может пойти на уступки/бонусы, чтобы заполнить базу.

    Турбаза фирмы «КАПОВА ТУР»ЧТО ДЕЛАТЬ

    Турбаза фирмы «КАПОВА ТУР»Близость реки Белая и Капова пещера определяют частично досуг) Так же можно съездить в Башкирский природный заповедник, чтобы увидеть Башкирию . Вообще, из-за отличного расположения базы — практически на берегу, с балкона видно скалы, сзади гора с соснами, она располагает к прогулкам и созидательному отдыху на природе, была там и зимой, и летом всегда можно найти чем заняться ) Близка по духу и настроению с самой крутой, по моему мнению, в плане расположения, настроения, ощущений базой БашкирииТенгри в Каге.

    Однако идею поддержать надо, потому что формирование организованных групп для поездок на фестивали, особенно такие удаленные, это классный шаг вперед.

    Как добраться?

    На автомобиле нужно ехать из Уфы на Стерлитамак, затем повернуть на Белорецк. Примерно за 50 километров до Белорецка на развилке повернуть на Старосубхангулово. После этого населенного пункта ехать на Миндигулово по неасфальтированной дороге. Далее следовать указателям «Шульган-Таш». Удобно посетить пещеру при сплаве по реке Белой.

    Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение Гимназия № 8

    «Лицей имени С.П. Дягилева»

    ДОКЛАД

    Заповедник Шульган-Таш”

    Выполнил ученик 4 В класса

    ОГЛАВЛЕНИЕ

    № стр.

    Оглавление

    2

    Вступление. Знакомство с заповедником и музеем.

    3

    Описание пещеры.

    4

    Информационная справка о флоре и фауне заповедника.

    5

    Озеро Ыгышма

    6

    Музей мёда

    6

    Выводы

    6

    Список использованной литературы

    8

    Фоторепортаж

    9

    6 часов утра, 18 августа 2022 года. Ура! Сегодня предстоит интересное путешествие! Мы с родителями выезжаем из Белорецка и держим путь к заповеднику Шульган-Таш, я побываю в Каповой пещере. 3 часа пути по красивейшим  горным дорогам Башкирии. По дороге читаем информацию в сети  про заповедник и пещеру.

    Шульган-Таш государственный природный заповедник в Башкортостане, имеющий федеральный статус. Заповедник Шульган-Таш создали, чтобы защитить бурзянскую бортевую пчелу, среду её обитания и древнюю культуру бортевого пчеловодства. А потом обнаружилось, что пещера на его территории тоже является весьма достойным объектом для изучения.

    Эволюция тёмной лесной пчелы здесь проходила совместно с липой сердцевидной Tilia cordata, поэтому их основной уникальный медосбор формируется во время цветения липы. В Башкирии сосредоточена треть мировых и половина российских запасов липы, редчайшего древесного медоноса с очень вкусным мёдом. Бурзянская пчела Apis mellifera mellifera — лучший производитель этого мёда.

    Дикие темные лесные пчелы Башкирии — это стратегический древнейший генофонд пчел мира в целом. Доказано, что этот вид башкирской пчелы является предком доисторической темной пчелы. 

    В заповеднике в условиях искусственных дупел — бортей и колод — обитает 138 семей пчёл, на пасеках — 242 семьи. Насущной проблемой является охрана генофонда пчелы от метизации, к которой привел ныне запрещенный ввоз в регион инопородных пчел. В заповеднике сохраняют не только особую популяцию пчёл, но и уникальную промысловую традицию.

    Приехали! Посреди леса, вдалеке от населенных мест, видим большой, инновационный комплекс. Научно-исследовательский и, одновременно, просветительский музей, посвященный Каповой пещере и заповеднику Шульган-Таш. Он является крупнейшим на территории России музеем наскального искусства и единственным в стране музеем пещеры. Решаем сначала посетить музей. Нам повезло, музей открылся всего пару недель назад. Такого интересного и большого музея я ещё не видел, хотя посетил, практически, все музеи Екатеринбурга. Большой холл с конференц-залом, на втором этаже лаборатории и научный центр,  хранилище археологических артефактов с территории памятника, архив и библиотека. В штате около 90 человек, из них 3 кандидата наук и 2 аспиранта, 5 научных сотрудников. 

    В интерактивном музее много интересных экспонатов. Нас встречает гид. И вот что мы узнали.

    Шульган-Таш это — крупная карстовая полость, возникшая  около миллиона лет назад,  находится в нынешнем Бурзянском районе Башкирии, на территории заповедника «Шульган-Таш», на южном склоне горы Сарыкускан на правом берегу реки Белой. И является особо охраняемым природным и историко-культурным объектом. Это три этажа спелеосистемы, вереницы крупных залов, галерей и подземных озер, связанных рекой. Шесть видов летучих мышей, рыбы, белесые жуки и круглые черви, тайный тихий вечно ночной мир. В пещере проходят зимовки редких рукокрылых – водяной и прудовой ночницы, обнаружены 3 эндемичных вида коллембол. И, конечно, рисунки: лошади и мамонты с плотной оранжево-красной штриховкой, странные расплывающиеся фигуры, напоминающие человека, хижины и узоры.

    Это место интересно спелеологам, как редкий природный объект Урала и этнографам, так как множество легенд, сказаний и поверий связано именно с Каповой пещерой (Шульган-Таш).  Спелеосистема, протяжённостью около 3 км с крупными залами, галереями, подземными озёрами и рекой. В непосредственной близости от пещеры, приблизительно вдоль неё, проходит глубокий карстовый каньон Шульгана длиной около трёх километров, переходящий в суходол с крупными карстовыми воронками и озёрами. В 2014 году общая длина ходов составляла 2640 м, площадь пола — 20 200 м², объём — 105 000 м³, глубина — 30 м. В 2019 году учёными был открыт четвёртый этаж с большим количеством сталактитов и сталагмитов, возраст которых превышает 100 000 лет. Одно из крупных минеральных образований возвышается над полом пещеры на 3 м, а в ширину составляет 8 м.

    Как все это интересно!!! Мне не терпится побывать в пещере!

    На входе стоял экскурсовод. Вход в пещеру представляет собой проём в горе, арочной формы и 30-ти метровой высоты. В эту арку помещался крылатый конь Акбузат из башкирского эпоса «Урал-батыр». Из пещеры вытекает река Шульган. Нам раздали самые настоящие спелеологические фонари и мы пошли вглубь пещеры. По дороге экскурсовод рассказывал …

     1959 году работник заповедника, зоолог А. Рюмин обнаружил в Каповой пещере рисунки, созданные примерно 14–17 тысяч лет назад. Большинство изображений носорогов, лошадей и фигур, напоминающих человеческие, сделаны красной охрой, но есть и значительно более редкие — угольные. Рисунков обнаружено около двухсот, но относительно хорошо сохранилось лишь около тридцати. Размер их на редкость велик – от 44 до 112 сантиметров. Древними рисунками находки в Каповой пещере не ограничиваются. В её залах и галереях исследователи обнаружили кремниевые орудия, кости животных двух десятков видов, человеческие черепа и другие костные останки.. А вход в дальнюю ее часть закрыт защитным экраном, предохраняющим проникновение тепла. Датировка самого старого петроглифа Шульган-Таша, или Каповой пещеры, — около 15 тысяч лет, поздний палеолит, наиболее суровая фаза последнего оледенения .

    Возможно, в данной пещере находится самая древняя картинная галерея Восточной Европы, возраст рисунков 17 — 18 тысяч лет, а возраст такого рисунка, как двугорбый верблюд, ученые предварительно оценивают от 14,5 до 37,7 тысяч лет. Уникален именно возраст этих рисунков!

    Подобные пещеры существуют только в Западной Европе: во Франции и в Испании. Старше рисунки найдены буквально в одном-двух местах Земли!

    И вот мы вернулись на свежий воздух. Шумит ручей, а гора Дракон следит своим глазом, охраняя пещеру. И я задумался, какие тут могут быть животные и растения? 

    Поискал в интернете и вот что я нашёл. 

    Богатая ландшафтная мозаика обуславливает и высокое разнообразие растительного мира. На начало 2009 года выявлено 816 видов высших сосудистых растений, 184 — мхов, 233 — лишайников, 117 видов грибов, 202 вида водорослей и цианобактерий. 14 видов растений относятся к Красной книге России, 57 — Башкортостана. Реликтовых и эндемичных видов около 10% от всей флоры. Наиболее редкие растительные сообщества — реликтовые ельники и горные каменистые степи. На территории граничат восточно-европейские широколиственные, светлохвойные предлесостепные и темнохвойные южнотаёжные леса.

    Встречаются: рыбы — 30 видов, земноводные — 5, пресмыкающиеся — 6, птицы — 206, млекопитающие — 61 вид. Беспозвоночных выявлено около 1700 видов, из них бабочек — 378, жуков — 458. В Красную книгу РФ занесён 31 вид животных, в Красную книгу  Башкортостана — 67 видов. Есть и проблемы: в регионе идет вытеснение европейской норки американской. Ввиду потепления климата, строительства Юмагузинского водохранилища на реке Белой все более ухудшаются условия обитания реофильных рыб — тайменя, форели, хариуса.

    И меня поразил интересный факт:

    Озеро Ыгышма стало известно широкой общественности осенью прошлого года, когда за ночь из него ушла вода, оставив после себя воронку огромного размера. Ушедшая озерная вода по карстовому протоку вышла в источнике Голубое озеро, расположенном на входе в пещеру Шульган-Таш. Паводок, образованный из-за прорыва воды из Ыгышма, был зафиксирован регистратором данных. Это доказывает, что водосбор протекающей в пещере реки Шульган занимает огромные площади. Воде пройти по подземным лабиринтам до воклюзного источника понадобилось 4 дня.

    От пещеры возвращаемся той же тропой. Посетили Музей мёда. Отведали дикий мёд. Дикий мёд ценится по большей части своей зрелостью, так как сбор происходит всего раз в год. Терпкий вкус и особенный аромат меду дает огромная концентрация полезных веществ и полное отсутствие вредных примесей. Мёд из бортей отличается от продукта из рамочных ульев: он светло- или темно-коричневого цвета, иногда с зеленоватым оттенком и темно-оранжевыми вкраплениями перги, насыщен воском и пергой, больше богат витаминами, ферментами и микроэлементами. Вкус отличается некоторой терпкостью с легкой кислинкой. По своим качествам, уникальному составу микроэлементов он не имеет аналогов в мире.

    Поводя итог этому путешествию хочется выделить ряд важных выводов, которые я вынес для себя и хочу ими поделиться:

    Отличный новый музей. Превосходная подача материала, техническая оснащённость. Я готовил доклады про пещеры в Шове (Франция) и Альтамира (Испания). При подготовке использовал материалы из интернет. В частности виртуальные туры. Могу сказать, что экспозиция в новом музее Шульган-Таш не уступает по качеству мировым музеям. Отмечу также чистоту на всей территории заповедника. Техническая оснащённость датчиками, регистраторами событий позволяет из помещения музея мониторить температурный режим, влажность, давление на различных участках пещеры. Это дает возможность изучать уникальную экосистему и  помогает сохранять её целостность.

    Поражает объём проделанной научной работы. История с открытием рисунков, дальнейшие изыскания, проводимые и в настоящее время. Перед учёными стоит задача не только более серьёзного исследования рисунков, но и поиска оптимальных методов их сохранения. Погружаясь в информацию о Шульган-Таше, узнавая всё новые и новые факты, встречаешься с загадками, которые ещё предстоит разгадать ученым. Это и нарисованные трапеции, и двугорбый верблюд….

    Ежегодно посещая Башкирию, я все больше и больше влюбляюсь в природу этого края. Не перестаю удивляться, восхищаться увиденным, услышанным, прочувствованным. И особенно важным я ощущаю необходимость сохранить эти уникальные места для следующих поколений.

    Мы были в заповеднике в августе 2022г. А в сентябре была подана заявка на включение заповедника Шульган-Таш в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Требования для включения в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО высоки, но на федеральном и региональном уровне сделано многое и много ещё предстоит сделать!

    На апрель этого года нашей семьёй запланировано посещение Кунгурской пещеры в Пермском крае.

    Список использованной литературы

    Шульган-Таш (заповедник)- Википедия «Капова пещера» — Википедия

    https://shulgan- tash.ru /- сайт заповедника

    «Капова пещера: где находится, описание» https://iskatel.com › Места

    «О заповеднике Шульган-Таш» https://www.shulgan-tash.ru › o-zapovednike

    «Заповедник Шульган-таш — Наш Урал и весь мир» https://nashural.ru › … › Башкортостан.

    «Вчера было, сегодня нет»: почему в Башкирии «потерялся … https://www.rgo.ru › … › Новости от 29 сент. 2021 г.

    «Темная лесная пчела (Apis mellifera mellifera L.) Республики Башкортостан» под редакцией Р.А. Ильясова, А.Г. Николенко, Н.М. Сайфуллиной. Москва, 2016г.

    Бурзянская пчела: фото и описание, особенности, отличия https://fb.ru › article › burzyanskaya-pchela-foto-i-opis…

    Фоторепортаж

    t1675600919aa.png

    t1675600919ab.png

    t1675600919ac.png

    Башкирские просторы.

    Я около музея, первый раз пробую играть на кубызе.

    В музее показаны разные эпохи  развития Земли. 

    t1675600919ad.png

    t1675600919ae.png

    t1675600919af.png

    Я и палатка археолога.

    Пещерный человек рассказывает нам о своем быте.

    Экспонаты разных пород камней.

    t1675600919ag.png

    t1675600919ah.png

    t1675600919ai.png

    Наскальные рисунки в музее .

    Макет заповедника. 

    Интересный указатель. 

    t1675600919aj.png

    t1675600919ak.png

    t1675600919al.png

    Мы с мамонтом.

    Грот «Спящий мамонт».

    Макет древней стоянки.

    t1675600919am.png

    t1675600919an.png

    t1675600919ao.png

    Вход в пещеру впечатляет 20 метров в высоту и 40 в ширину.

    Озеро Шульган находится перед входом в пещеру. Имеет диаметр около 3 м и глубину 35 м (фактически, это не озеро, а вертикальный участок русла реки).

    После зноя на поверхности в пещере прохладно и особенный запах.

    t1675600919ap.png

    t1675600919aq.png

    t1675600919ar.png

    Фрески, воссозданные по той же технологии, как наскальные рисунки Ласко.

    Сталактит.

    Речка Шульган-творец Каповой пещеры. Ну, очень холодная река. 

    t1675600919as.png

    t1675600919at.png

    t1675600919au.png

    О здешнем меде и говорить не стоит, его нужно только попробовать.

    Озеро Ыгышма

    Обратная дорога. Нагулялись.

    t1675600919av.png

    В конце 1970-х годов в пещере было расчищено полихромное панно под условным названием «Лошади и знаки». Недавно на этом панно исследователи обнаружили изображение двугорбого верблюда. Оно было сделано красной охрой и частично по контуру обведено черной линией, сделанной углем. По словам исследователей, точный возраст рисунка пока установить не удалось. Но уран-ториевое датирование кальцитовых натеков, на которых был сделан рисунок, и тех, которые появились сверху, показал, что рисунок был сделан не ранее 37,7 и не позднее 14,5 тысяч лет назад. По словам исследователей, в это время верблюды на Урале не водились, поэтому, возможно, что люди эпохи палеолита мигрировали на большие расстояния.

    Автор материала: Д. Стариков (4 класс)

    Обновлено: 11.03.2023

    В октябре 2010 года наш Бурзянский район отмечал свое 80-летие. Это событие широко отмечали в районе, в школах и в отдельных классах. Было проведено внеклассное мероприятие и с детьми, посещающими логопедический пункт в МОБУ СОШ с.Старосубхангулово.

    Была проведена подготовительная работа. Ребята посетили музей Мухтара Сагитова, школьный краеведческий музей. Дети сами подбирали стихи о Бурзянском районе, о родном крае и ее природе. Читали наизусть. Некоторые дети сделали рисунки на данную тему, подобрали фотографии, иллюстрации.

    Целью этого мероприятия было воспитание любви к своему родному краю, более близкое знакомство с малой родиной, с ее природой.

    МОБУ СОШ с.Старосубхангулово

    Разработаноучителем-логопедом МОБУ СОШ с.Старосубхангулово Бурзянского района Республики Башкортостан.

    Цель:способствовать воспитанию трудолюбивой и любознательной личности ребёнка, знающего историю и традиции своего края и уважающего живущих рядом.

    1. Более содержательно ознакомить с историей родного края

    2. Воспитание любви к своей малой родине

    3. Воспитание уважения к окружающим людям

    1. Посещение классом музея Мухтара Сагитова

    2. Посещение школьного краеведческого музея, где руководитель музея. рассказала об истории деревни, деревенском быте, о земляках- героях.

    3. Подбирали стихи о нашем селе, о бурзянской природе. Подбирали иллюстрации, фотографии Бурзянского района.

    · Символы Бурзянского района

    · Физико-географическое положение и история района

    · Заповедные места Бурзянского района

    · Изучение родной природы

    · Животный мир района

    Мероприятие начинается вступительным словом учителя:

    У каждого человека есть Родина – край, где он родился и где всё кажется особенным, прекрасным и родным. Всё в нём до боли знакомо, некогда остановиться, оглянуться… Но бывают мгновенья, когда свой родной дом становится дороже всего на свете, и мы связываем понятие человеческого счастья с отчим домом, улицей, селом.

    У каждого есть родина своя,

    У каждого есть маленькое солнце,

    На родине заботы не томят,

    На родине и радостней поется.

    У каждого есть родина своя,

    У каждого есть дом, где он родился,

    А где родился, там и пригодился,

    Вот так у нас в народе говорят.

    Зимой у нас бывает много льда,

    А летом здесь бывает много света,

    Порою слишком сильные ветра,

    Тепло бывает очень редко.

    У каждого есть родина своя.

    1- й ученик:Давайте познакомимся поближе с нашим районом.

    А с чего же нам надо начать? Разумеется, с физико-географического положения, поскольку каждый человек должен знать, где он живет.

    Центр – с.Старосубхангулово, расположен на берегу р.Белой, в 360 км от г.Уфы.

    Площадь – 444,4 кв.км. Находится в юго-восточной, горной части Республики Башкортостан, граничит с Белорецким, Абзелиловским, Баймакским, Зилаирским, Кугарчинским, Мелеузовским и Ишимбайским районами. Рельеф горный, представлен меридионально вытянутыми хребтами Ардакты, Базал, Крака и межгорными понижениями. Долина реки Белой сильно закарстована и изобилует пещерами, среди которых всемирно известная пещера Шульган-Таш.

    Бурзянский район образован 20.08.1930 года на землях Тамьян-Тангауровской, Бурзянской волостей Зилаирского кантона и Макаровской, Араслановской волостей Стерлитамакского кантона с центром в с.Ново-Субхангулово (с 1935 года центром является с.Старосубхангулово). 1 февраля 1963 года вошел в состав Белорецкого сельского района. Вновь восстановлен 04 ноября 1965 года.

    Учитель:
    — В настоящее время каждый район имеет свои символы.
    — Назовите их.
    (герб, флаг)
    — Герб Бурзянского района утвержден решением Совета муниципального района Бурзянский район Республики Башкортостан от 11 июля 2006 года №1-10/113

    «В основу композиции герба легли особенности природных условий и исторического развития Бурзянского района.

    Район знаменит своими природными сокровищами — уникальными памятниками природы и древней культуры. Это Башкирский государственный природный заповедник и Башкирский заповедник «Шульган-таш». Пещера Шульганташ — Капова — одна из крупнейших карстовых пещер, где сохранились около 30 настенных рисунков эпохи палеолита, имеющих мировое значение. Шульганташ — единственная пещера в Восточной Европе, где хорошо сохранились образцы росписи краской времен каменного века.

    Сохраняя в гербе многовековую историю края, центральной фигурой герба использованы тамги башкирских родов Бурзян, Кипчак и Тангаур — символ дани памяти предков, потомки которых с древних времен живут в этом благодатном крае. Стилизованные и соединенные в единую композицию тамги образуют пчелиную соту, которая символически показывает, что всемирно известный вид пчелы — бурзянская бортевая пчела, как вид, сохранилась только здесь. Уникальный пищевой и лекарственный продукт бортеводства и пчеловодства — мед, отображен в гербе в виде наполненного золотом соты.

    Среди множества животных, обитающих на территории района, особое место занимает медведь. По существующим поверьям башкир, медведь — это один из священных животных. Медведь в гербе символизирует богатырскую силу народа, высокую духовность, миролюбие, доброту.

    Царство животного и растительного мира нашло свое отражение в гербе в виде густого зеленого цвета поля герба и трех стилизованных под башкирский национальный орнамент «кускар» деревьев. Зеленый цвет также символизирует красоту природы уникального бурзянского края, изобилие, плодородие, радость, свободу, покой и мир.

    Золотой цвет элементов герба — цвет солнца и меда, является символом трудолюбия, богатства и процветания.

    2-й ученик:Бурзян – древняя заповедная земля Башкортостана. Она славится редкостными по красоте уголками природы. Это край, где суровые скалы сменяются густыми лесами, а быстрые, с перекатами, реки чередуются с чистыми озерами. Здесь находится легендарная пещера Шульган-Таш, могучие скалы Базал, Курыуды, Крака, Масим, прозрачное озеро Йылкысыккан. Это край, где живут замечательные люди выдающихся талантов, огромного трудолюбия, открытые душой и сердцем.

    3-й ученик: Богата и разнообразна природа нашего края. В лесах много грибов и ягод. В водоёмах много рыбы. Слайды.Показ слайдов посвященных природе родного края сопровождаются стихами. Дети читают стихи.

    Родиться здесь такая честь .

    Другим такое не приснится.

    Бурзян – ты был. Бурзян – ты есть.

    Тобою будем мы гордиться!

    Я тоже родом из Бурзяна

    И говорю об этом прямо:

    Не надо мне судьбы иной,

    Навеки я душой с тобой.

    Спасибо, горные вершины,

    Спасибо, светлые долины,

    Спасибо, милые друзья,

    Спасибо, родина моя!

    Край любимый! Сердцу снятся
    Скирды солнца в водах лонных.
    Я хотел бы затеряться
    В зеленях твоих отозванных.

    Бөрйәнемде моңдар иле, тиҙәр,

    Был исеме күптән танылған.

    Бында һәр бер үлән, һәр бер ағас

    Моң сығара барып ҡағылһаң.

    Йәнһеҙ тигән таштар йырлай бында

    Сал ҡаялар һуҙа йырҙарын,

    Үҙҙәре бер моң сығара икән

    Яландарым, урман ҡырҙарым.

    Ерҙән генә тугел, хатта инде

    Зәңгәр күктән моңдар тарала

    Бөрйәнемде моңдар иле, тиҙәр,

    Бында донъя моңдан ярала.

    Ғорурланып әйтәм мин был һүҙҙе.

    Мин тыуғанмын һинең ереңдә

    Тыған ерҙең серле ҡурай моңо

    Мәңгелеккә ҡалыр күңелдә.

    Мы видим уникальность природы нашего края. А какой удивительный растительный и животный мир здесь!

    Ребята, а что еще в нашем Бурзяне есть удивительного?

    Это знаменитый бурзянский мёд! Кто нам расскажет о мёде?

    4-й ученик:Бурзянский мёд — один из наиболее известных региональных мёда в Башкортостане.

    Характерные особенности натурального Бурзянского сложились благодаря уникальному климату района, а также старым, сохранившимся ещё с давних времён, традициям бортничества.

    Наиболее известные виды мёда — цветочный и липовый.

    Бурзянский липовый мёд собран в экологически чистых горных районах Южного Урала. Особый вкус, тонкий аромат делает этот мёд лучшим в России. Низкотемпературная обработка мёда позволяет сохранить все полезные свойства и неповторимый вкус. Мёд собран на частных пасеках и расфасован вручную.

    Много удивительного в нашем крае. Не менее уникален и животный мир! У нас есть яркие представители, о которых сейчас и послушаем.

    5-й ученик: Охотничье-промысловые животные представлены преимущественно лесными видами: лось, кабан, косуля, медведь, рысь, волк, лисица, куница, барсук, горностай, белка, заяц-беляк, крот, глухарь, тетерев, кряква, чирок-трескунок и др. Широкое распространение имеют интродуцированные виды – американская норка и ондатра, имеет небольшую тенденцию к расселению марал. В последние десятилетие по рекам района активно распространяется бобр. Из редких животных в районе обитают: летяга, лесной хорь, нетопырь Натузиуса, ночница Наттерера, водяная ночница, прудовая ночница, северный кожан, беркут, орел-могильник, змееяд, скопа, сапсан, филин, седой дятел, гоголь обыкновенный (на пролете), зимородок, гребенчатый тритон, травяная лягушка, водяной уж, обыкновенная медянка, ручьевая форель, европейский хариус, обыкновенный подкаменщик, таймень, шмель обыкновенный, ш. изменчивый, пестрый аскалаф, аполлон, махаон, павлиноглазка малая, пестрый аскалаф, подалирий, адмирал, фрина, ручейник бабочковидный, ктырь гигантский, башкирская бортевая пчела, шелкокрыл березовый и др.

    С целью рефлексии в заключительном моменте мероприятия учитель предлагает ответить на следующие вопросы:

    Сегодня Я узнал…

    Некоторые ответы можно зачитать. Данные вопросы позволят определить, насколько важно данное мероприятие было для каждого ученика, какие моменты были наиболее значимы для восприятия.

    Учитель подводит итоги.Веками копила Земля бурзянская богатства, чтобы сегодня щедро дарить их своим благодарным сынам. Процветание бурзянской земли – дело жизни его славных тружеников, которые ежедневным упорным трудом приумножают её славу, свято чтят историю своей малой Родины, счастливо живут настоящим и с неизменной верой смотрят в будущее. Так пусть же мир, красота и гармония не покидают этот благодатный заповедный край и его людей!

    Учитель благодарит всех за работу. Заканчивает стихами.

    Не сравнивайте Родину свою

    С иной землей — то Родина другого.

    Не сравнивайте, чтоб не ранить словом

    Явившихся на свет в ином краю.

    Не сравнивайте Родину свою.

    Ведь это несравнимо, несравненно.

    Как руки матерей в ветвистых венах…

    Не сравнивайте Родину свою.

    Когда душа безбрежна и чиста,

    То бескорыстно любят, не ревнуя,

    Не отвергая красоту иную.

    Ведь этот мир — большая красота.

    На фоне стихотворных строк и музыки демонстрируются слайды с фотографиями Бурзянского района.

    Поездку запланировали на 29-30 июня в надежде, что погода будет жаркой, и мы сможем искупаться в Агидели. Но чем ближе подходило время поездки, тем холоднее стали дни. Погода как бы испытывала наше желание поехать. В итоге остались только самые упертые. Так как бюджет учительский зарплаты не позволяет шиковать, поездку решили сделать как можно экономнее. После наведения справок, мы решили не останавливаться на стоянке около Каповой пещеры. Итак, выехав из г. Учалы, в первый день мы прибыли в д. Саргая Бурзянского района, которая находится в Башкирском государственном природном заповеднике. С Залией Яныбаевой, заместителем директора по эколого – просвятительской деятельности заповедника, мы связались заранее, чтобы уточнить все интересующие вопросы.

    Несмотря на то, что деревня лежит в стороне от трассы, навигатор на телефоне справился со своей задачей безошибочно. И уже в обед мы были там.

    Первое, что нас поразило, это звенящая, какая-то неестественная для нас, привыкших к городскому шуму, тишина. Сразу чувствуется, как все мысли приходят в порядок, происходит какое-то умиротворение. Всем нам хотелось лежать и наслаждаться тишиной и красотой природы. Но пришлось собрать всю свою силу воли, быстренько разбить лагерь и приготовить обед. Благо, в заповеднике есть специальное место для разбивки лагеря, есть своеобразная кухня и даже столовая.

    Фото 1

    Фото 2

    Чистая родниковая вода и дрова тоже имеются.

    Фото 3

    Также при необходимости они предоставляют палатки, спальники. Есть и гостевые дома.

    Далее у нас была запланирована экскурсия. Мы предполагали, что это будет легкая прогулка по территории заповедника. Но как же сильно мы ошибались…

    Фото 4

    Фото 5

    Многие из нас впервые увидели плоды можжевельника, по словам экскурсовода, очень полезные.

    Фото 6_Можжевельник

    Фото 7_плоды можжевельника

    Также мы смогли увидеть 600-летнюю сосну, редкие лекарственные растения и даже след медведя.

    Фото 8

    Фото 9

    Фото 10_след медведя

    Невероятно красивая нетронутая природа Башкортостана.

    Фото 11

    Фото 12

    Фото 13

    Фото 14

    Фото 15

    Фото 16

    Фото 17

    Фото 18

    Фото 19

    Все это время нас сопровождал экскурсовод Киньякаев Ильшат.

    Фото 20

    После экскурсии мы посетили Музей природы и маральник.

    Фото 21

    Фото 22

    Фото 24

    Фото 25

    Фото 26

    Фото 27

    Фото 28

    Фото 29

    Впервые маралов привезли сюда еще в 30-годы прошлого века с Алтая. Маралы находятся в загоне.

    Фото 30

    И если честно, их было жалко, потому что такое ощущение, как будто они хотят на волю.

    Переночевав в заповеднике, мы попрощались с сотрудниками, поблагодарив за теплый прием. В итоге, за первый день мы потратили по 10 рублей за въезд на территорию, по 100 руб. — за экотропу и музей, по 40 рублей — за маральник и по 60 рублей — за установку палаток. Для детей цены существенно ниже. В память о нашей встрече сотрудники заповедника подарили нам книги о заповеднике, за что им большое спасибо от всего методобъединения учителей истории.

    Дальше на путь лежал в Капову пещеру (Шульган Таш). Расстояние от д. Саргая до пещеры — 86 км., этот путь ы проделали за 2 часа. Часть дороги грунтовая. Территорию пещеры превратили в туристический комплекс. Здесь есть и сувенирные магазины, домики для гостей, гостиницы, места для разбивки лагеря.

    Фото 31

    Фото 32

    Фото 33

    Фото 34

    Фото 35

    Но как оказалось, здесь намного дороже, чем мы заплатили в заповеднике. 30 июня билет стоил 240 рублей. Но уже с 1 июля цена уже повышалась и стоила 360 рублей. Желательно взять с собой удостоверения, свидетельство о рождении детей, так как для некоторых категорий есть существенные скидки.

    Фото 36

    Фото 37

    Уж очень много совпадений в названиях есть с эпосом. Экскурсию внутри пещеры проводят студентки исторического факультета. Нелишним будет захватить фонари, и чем мощнее они будут, тем лучше.

    В зал с настоящей наскальной живописью доступ ограничен, так как поток туристов приводит к увеличению температуры в пещере, что неблаготворно сказывается на рисунках. Туда можно попасть после предварительной договоренности руководства и по отдельной плате. Для обычных посетителей сделали точные копии рисунков.

    Фото 39

    В пещере до сих пор ведутся исследования.

    Фото 41

    Здесь же можно увидеть музей бортевого пчеловодства, попробовать бортевой мед.

    Фото 42

    Фото 43

    Фото 44

    И снова природа, природа, природа.

    Фото 45

    Фото 46

    Фото 47

    Надо сказать, погода нас не подвела. Все время поездки была теплая, солнечная погода. В итоге за два дня мы проехали более 600 км. и получили море впечатлений.

    Суханова Наталья Витальевна

    Сочинение на тему » Красивая земля моя, ты в сердце у меня всегда!» ученика 4 в класса Шаймарданова Салавата. В республиканском литературно — творческом конкурсе, посвященном Дню Республики Башкортостан и Году благополучного детства и укрепления семейных ценностей в республике Башкортостан «Пою мою республику» это сочинение заняло 2 место. Ученик награжден Дипломом 2 степени Министерства образования РБ.

    Вложение Размер
    sochinenie._shaymardanov_salavat.docx 16.41 КБ

    Предварительный просмотр:

    Красивая земля моя, ты в сердце у меня всегда!

    Выполнил: Шаймарданов Салават, ученик 4 в класса,

    муниципального общеобразовательного бюджетного

    учреждения средняя общеобразовательная

    школа №1 с. Бакалы муниципального района

    Бакалинский район Республики Башкортостан

    Учитель: Суханова Наталья Витальевна

    с. Бакалы, 2012 год

    Башкортостан – это мой родной и любимый край! Родина, где я родился и живу. Где живут мои родители, друзья и родственники.

    Неописуемо красива здесь природа: необъятные леса, степи, скалистые горы, реки и озера. Теперь я в этом точно убедился!

    Этим летом мне выпала большая радость. Я вместе с дедушкой и бабушкой, а также с их друзьями совершил большой поход – сплав по реке Агидель на лодках.

    Рано утром мы выехали из села Бакалы, целый день добирались до районного центра Бурзянского района – села Старосубхангулово. По дороге мы посмотрели красивейшие места на территории Архангельского, Белорецкого и Бурзянского районов. Я впервые увидел как красивы и величественны скалы, как грохочут горные реки, как шумит еловый лес.

    Ближе к вечеру мы погрузили все необходимые вещи на свои лодки и начали сплав по Агидели. Плыли мы по реке в течение трех дней, купались в прозрачной реке, любовались дивной природой, а вечерами устанавливали палатки, готовили ужин, сидели возле костра и отдыхали.

    Если б вы знали, сколько у меня впечатлений… Проплывая по реке я своими глазами увидел всю красоту природы нашего края. У извилисто протекающей по территории Бурзянского района Агидели берега то скалистые, достигающие до двухсот метров над рекой, то пологие, с красивыми лесами и лугами. На берегу реки много чистых больших и малых родников с холодной вкусной водой. Многие вытекают прямо из-под скал!

    Перед входом в пещеру в небольших деревянных домах расположены различные музеи. Там можно ознакомиться с историей нашего края. В этих музеях я увидел много экспонатов по истории и культуре Башкортостана. Особенно интересно было в музее бортевого пчеловодства…

    Вот и закончилась экскурсия, которая навсегда останется в моей памяти! Сколько нового и удивительного она мне подарила! Теперь я понял, невозможно перечислить все богатства нашего родного края, всю ее красоту. Можно только гордиться этим, оберегать и хранить в своем сердце!

    Бурзян я собиралась посетить не один год. Но.. все-таки не протоптана еще тропа цивилизации к Каповой пещере. Поэтому для того, чтобы собраться до медового уголка, нужно, во-первых, действительно собраться, а во-вторых, ответить для себя на несколько вопросов. Первый и самый главный — проезд до места назначения.

    Как добраться?

    Расстояние от Уфы до заповедника «Шульган Таш» — около 360 километров. То есть 5 часов езды бодрым ходом с учетом состояния дорог. Причем последние 35 придется проехать практически по отсутствию таковых. Другие варианты — нанять машину (около 4 000 рублей), заказать такси «Уфа-Старосубхангулово» (700 рублей с человека, группа ВКонтакте «Уфа — Бурзян попуткалар» вам в помощь). И, да, про BlaBlaCar в Бурзяне мало кто слышал). Из Старосубхангулово добраться до пещеры можно на местном такси за 600 рублей в один конец.

    Где остановиться?

    Ехать на один день из Уфы в Бурзян не имеет особого смысла. Все-таки не меньше 10 часов в дороге. Потому минимум одну ночь в Бурзяне лучше провести. И заодно проверить, действительно ли здесь можно выспаться всего лишь за пару часов! Итак, стоимость номера в гостинице Субхангулово начинается от 3 000 рублей в сутки. А койко-место неподалеку от самой пещеры — 560 рублей в сутки. В этом случае вас ждут удобство на улице и платная баня (700-1000 рублей в час). Вообще, на территории заповедника «Шульган Таш» и в близлежащих деревнях есть выбор мест для ночлега, поэтому с помощью интернета этот вопрос вполне легко решить. По словам местных, не угодили с жильем здесь прошлым летом, когда семейная пара в буквальном смысле искала золотой унитаз.

    Чем заняться?

    И в Бурзянском районе есть несколько организованных экскурсионных маршрутов. Среди мест, предложенных к посещению, непосредственно пещера «Шульган Таш» (нет, она не закрылась), там же неподалеку — музей бортевого пчеловодства и музей природы. Также можно посетить Башкирский государственный заповедник и прогуляться по экотропе «Башхарт». А еще в 16 километров от Каповой находится самый южный «тысячник» уральского хребта — гора «Масим». Так что, покорить Бурзян можно и таким образом. Стоимость экскурсий весьма демократична — 900-1200 рублей в зависимости от маршрута. Есть еще организованные сплавы с рыбалкой, посещением скалы «Семь сестер» и пещеры «Сказка», но это тема для отдельного материала)

    Чем же занялась я?

    Не всегда готова к организованным экскурсиям, поэтому я поехала в Бурзян на праздник. Теперь уже каждую осень там будет проходить фестиваль меда. Именно в это время пчеловоды, бортники заканчивают сбор урожая и готовы хорошо отдохнуть. Поэтому на таком мероприятии можно встретить довольные лица местных, надегустироваться всего и вся: бортевого меда, сот, медовухи и других местных вкусностей, а также совершить экскурсию по деревням района. Это очень просто, ведь на фестивале размещены десятки юрт, представляющих разные деревни. Спрашивайте о чем угодно – вам ответят. А если что еще вспомнят — догонят и расскажут. Проверено.

    Я вот, спросила об игре. Между двумя колышками на высоте 130 сантиметров натянута веревка. Рядом лежит камень весом в 100 килограмм. Что нужно сделать? Правильно, взять и перекинуть этот валун через веревку. У игры этой есть интересная история. Как-то раз местный батыр Ахуньян заявил, что сможет перекинуть камень весом в 120 кило через лошадь. Взял и перекинул. А раз лошади в те времена в Башкирии были низкорослые, около 130 сантиметров, то и по сей день местные парни соревнуются, пытаясь перебросить камень. Ближе к середине мероприятия три участника состязания право зваться батыром подтвердили.

    Кстати, к лошадям в Бурзянском районе особое отношение. Нельзя просто так взять и спросить, как зовут коня. Нужно еще понять, почему его так назвали. К примеру, коня по имени Элькар назвали в честь одноименного созвездия, которое можно увидеть только в августе. Именно в это время конь и родился. Общепринятого названия этого созвездия мне узнать так и не удалось)

    Центральное событие фестиваля — соревнование бортников. Теперь я не только видела борть, но и наблюдала за процессом ее создания. Как и в любом ремесле, в рубке борти есть куча нюансов. Чуть переборщишь с толщиной входа для пчел — и в борть заберется незваный гость, сделаешь стенки тоньше, чем нужно — пчелы замерзнут зимой. В итоге пчелы могут и не поселиться в новом доме. И часто самим бортникам непонятно, почему так происходит.

    Ну а завершила я свою поездку в Бурзян прогулкой по заповеднику «Шульган Таш» и посещением одноименной пещеры. Когда окажетесь в Каповой, то не забудьте договориться с группой на минутку выключить фонари и помолчать. Какой секрет вам откроет пещера?

    Мой любимый Бурзян Путеводитель по любимому Бурзяну (Капова пещера) Разработала презентацию Тулыбаева Гузалия 211 гр.

    Мой любимый Бурзян

    Где находиться Бурзянский район Бурзянский район (Бөрйән районы), расположен на юго-востоке. РБ, в центр. ч. Башкирского (Южного) Урала. Граничит с Белорецким р-ном на севере, Абзелиловским и Баймакским на востоке, Зилаирским и Кугарчинским на юге, Мелеузовским и Ишимбайским на западе. Образован 20 авг. 1930, в состав района вошли волости Зилаирского кантона (см. Административный район). Упразднён 1 февр. 1963 с передачей терр. в состав Белорецкого района. Вновь образован 4 нояб. 1965. Пл. — 4444 км2. Административный центр — с.Старосубхангулово, находится в 360 км к юго-востоку от Уфы и 136 км к юго-западу от железнодорожной станции Белорецк.

    Легенда пещеры Шульган-Таш Пещера Шульган-Таш (Капова пещера) расположена в 6 километрах от деревни Иргизлы (Республика Башкортостан). Одним из первых ее исследовал русский географ П. И. Рычков. В1769 году он сделал подробное описание внутренних коридоров и переходов пещеры. В 1770 году при помощи местных жителей академик И. И. Лепехин сумел подняться на второй ярус пещеры.

    Капова пещера – это огромная трёхъярусная галерея подземных залов, созданная в карстовой породе руслом реки Шульган. Гора Сарыкускан скрывает поразительной красоты вход. Размеры увиденного поражают: высота арки — 22, а ширина — 40 метров. Левее гигантских ворот находится озеро, которое служит истоком реки Шульган. Глубина озера составляет 35 м, а диаметр его всего 3 метра. Именно тут можно повстречать дайверов-спелеологов. Озерная вода насыщена минералами, поэтому не подходит для питья, но благодаря своему составу крайне полезна для оздоровительных ванн.

    Основным достопримечательством является Капова пещера

    Длина пещеры Пещера очень протяженная. Ее длина – около трех километров. Она состоит из трех этажей. В ней есть огромные залы, коридоры, галереи, подземные озера, подземная река Шульган (она-то и образовала это чудо природы), сифонные подводные полости. В пещере сохранился уникальный сталагмит высотой в три метра и шириной у основания около восьми метров.

    Рисунки в пещере Рисунки в Каповой пещере — единственная в России и Восточной Европе пещерная живопись времен палеолита. А по количеству рисунков пещера опережает аналогичные в Западной Европе.

    Грот мамонта расположен справа от экологической тропы по направлению к Каповой пещере, своё название грот получил благодаря тому, что его тени на закате солнца ложатся таким образом, что напоминают мамонта с опущенным хоботом.

    Шульган (башк. Шүлгән) — река в России, протекает в Республике Башкортостан. Устье реки находится в 1041 км по правому берегу реки Белая. Длина реки составляет 13 км.

    Читайте также:

        

    • Образ дон жуана сочинение
    •   

    • Куда отправить сочинение на конкурс
    •   

    • Обучающее сочинение осень 3 класс перспектива
    •   

    • Сочинение война и мир соня ростова
    •   

    • Белый и красный террор вымысел и реальность сочинение

    Понравилась статья? Поделить с друзьями:

    Новое и интересное на сайте:

  • Сочинение шоппинг на английском с переводом кратко
  • Сочинение шлома блюмкин егэ
  • Сочинение школьный праздник 1 сентября
  • Сочинение школьные зимние каникулы
  • Сочинение школьные годы чудесные 9 класс

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии