Сочинение сила или слабость человека проявляется в умении прощать других

Сила
или слабость человека проявляется в умении прощать других?

Для начала давайте
разберемся, что такое «сила», «слабость» и «умение прощать»? я думаю, что
каждый ответит на этот вопрос по-своему. На мой взгляд, сила –это не только
физическое качество человека, но и духовное. Духовная сила проявляется в
прощении обид, смирение с болью. А слабым человеком мы можем назвать тех людей,
которые не могут и не умеют прощать. Умение прощать – значит ставить интересы
других выше своих, принимать последствия, какими бы они ни были. Я думаю, что
умеют прощать только сильные духом люди. Чтобы подтвердить свою точку зрения,
обратимся к художественной литературе.

             Так,
в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» автор показывает сильного
душой человека- Соню. Она смогла простить Родиону Раскольникову преступление,
которое он совершил. Она смирилась с тем, что он преступник. Соня- добрый,
светлый человек. Ради любви и правосудия она готова на все. Соня – правильный и
порядочный человек, который чтит законы. Она уговорила Раскольникова, чтобы он
сознался в своих грехах. Так своей сильной  душой она не только простила
Родиона, но и свершила правосудие.

Слабый
духом человек – это Фаддей, которого показывает А.И.Солженицын в рассказе
«Матренин двор». Фаддей не смог простить Матрене то, что она вышла замуж за его
брата. Но Матрена не по своей воле вышла замуж, так как это были военные годы и
людям нужна была помощница по дому. Фаддей все равно не смог простить ей
измены. Из-за этого он всю жизнь мешал ей жить. Он мстил ей. Например, женился
на девушке по имени Матрена. Также он надавил на Матрену, чтобы она отдала свою
горницу его дочке. Когда перевозили горницу, Матрену сбил поезд. И даже после
смерти Матрены Фаддей не смог простить ее. Таким образом, слабые духом люди не
умеют прощать, а только могут мстить.

В
заключение хочется сказать, что уметь прощать могут только сильные люди. А
слабые и трусливые люди могут только мстить и причинять вред своим обидчикам. Я
хочу, чтобы люди научились прощать друг друга, и тогда наш мир станет чуточку
светлее.

(468 слов) Как часто нам говорят о том, что надо уметь прощать! Казалось бы, это легко: взять и выбросить произошедшее из головы, отпустить ситуацию, отнестись к ней философски. Но на самом деле прощение требует напряжения душевных сил человека. Важно не только сказать себе, что вы кого-то простили, а действительно снять груз со своего сердца. Именно поэтому я считаю умение прощать силой, удивительной способностью, которая есть не у каждого. Аргументы в защиту этой позиции представлены в литературных произведениях из русской классики.

Пожалуй, самый известный герой, который научился прощать, — это Андрей Болконский. Один из главных персонажей романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир» всегда был рассудительным и мудрым человеком. Но и он однажды оказался одержимым жаждой мести. Это неудивительно: Наташа Ростова, его возлюбленная, в силу своего легкомыслия не дождалась князя и предпочла сбежать с франтом Анатолем Курагиным. Болконский долго вынашивал план мести и искал встречи с соперником на войне. А потом, увидев его, раненого, беспомощного, жалкого, простил врага и сразу почувствовал облегчение. Князь понял: жизнь сама расставит всё по своим местам. Непонятно, выживет ли Анатоль, как он будет жить без ноги. Всё в мире относительно. Болконскому стало легко, потому что он не притворился, что простил Курагина, а действительно почувствовал совсем другие эмоции по отношению к нему. Почему же эта перемена – проявление силы? А потому, что человеку в такой ситуации очень трудно не злорадствовать. Слабые люди не могут противостоять порокам, поэтому не сдержались бы и дали волю злости, пользуясь положением противника. А вот Андрей был выше этого и сумел победить низость злорадства. Это говорит о силе его характера и ее необходимости в прощении.

Также можно вспомнить произведение М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин – «страдающий эгоист», который не может понять, в чём смысл жизни. Его понимает и принимает только терпеливая Вера. Она постоянно прощает героя за его ошибки, прощает ему и пренебрежение, остаётся искренней и милосердной, зная, что им с Печориным не быть вместе. Жить так могла бы далеко не каждая дама. Вера очень сильна духом, и ради любви готова на внутреннюю борьбу. Молодая женщина просто любит Григория и прощает ему всё, но при этом терпит невыносимые страдания, ведь ради прощения ей приходится наступить на свою женскую гордость, и не единожды наступить. Не зря он «не в силах был бы обмануть» Веру. Волевой характер этой героини не подлежит сомнению: ни одна девушка не смогла долго находиться с Печориным, потому что у них не было сил снова и снова его прощать. Таким образом, слабые люди не могут позволить себе роскошь прощения, им невыносима сама мысль о внутренней борьбе с негативными эмоциями. И только сильный человек способен бороться с пороками и выходить из этой схватки победителем.

Итак, простить намного труднее, чем затаить обиду, ведь прощение требует от человека работы над собой, куда проще сдаться на волю негативных эмоций без боя. Умение прощать – великий дар, неявная демонстрация силы, то, что облегчает жизнь и простившему, и прощённому.

Автор: Виктория Арутюнян

­Пример сочинения 1

Знаменитая поговорка гласит: «Умение прощать – свойство сильных. Слабые не прощают».  Что же может дать нам силу простить? Человеку свойственно злиться и обижаться, если кто-то нам причинил боль или вред.

Как правило, мы помним все оскорбительные действия людей, которые заставили нас почувствовать себя неуютно. Прощение же есть акт преодоления чувств обиды и мести к человеку, который сделал нам больно.

Прощение есть добродетель, но люди воспринимают это по-разному. Некоторые считают, что определённые действия простительны, а другие – нет. Некоторые думают, что раз они прощены, то это позволяет совершать свои злые деяния неоднократно. Прощение является субъективным, и сам акт прощения может иметь много значений. Приняв извинения, мы можем помочь людям измениться, тем самым избавив их от желания совершать жестокие поступки по отношению к другим людям.

Мы все делаем ошибки. Поэтому, когда мы научимся прощать, мы сможем научиться просить прощения, когда сами наломаем дров. Кроме того, если мы научимся прощать других, то мы сможем простить и себя. Таким образом, сила прощения поможет нам избавиться от чувства вины. Когда мы не можем простить себя, со временем мы поймём, что другие нас простили, и скорее всего, мы почувствуем себя намного лучше.

Прощение помогает нам чувствовать себя свободнее, и помогает избавиться от обид, которые занимают наш ум и сердце, и лишают нас душевного спокойствия. Прощение – это способ самореализации. Люди, которые умеют прощать, гораздо отзывчивее и удовлетворённее, чем те, кто держит обиду на других и развивает чувство враждебности. Чувство тоски – это результат борьбы, плохого отношения и войны, в некоторых случаях. Те, кто прощает, помогают создавать позитивную энергию на этой планете.

Теперь, давайте рассмотрим пример: террорист, который убивает сотни невинных людей. Разве он заслужил прощение? Такие люди убивают других во имя религии, и считают это способом познания Бога. Чудовищные акты такого рода не заслуживают милосердия и прощения. Хотя есть те люди, которые считают, что нужно прощать даже тех, кто совершает преступления против человечества.

Когда причиняют боль и предают наиболее близкие вам люди, это труднее всего простить. Иногда, определяют насколько легко простить по степени предательства. Чем больше мы прощаем, тем труднее нам сдержать себя от того, чтобы отомстить обидчику. Но наши обиды должны влиять только на отношение к человеку, и ни в коем случае не причинять ему боль. Умение прощать даёт нам ощущение свободы, и заставляет нас меньше страдать  и меньше чувствовать боль.

Пример сочинения 2

Говорят, умение прощать – свойство сильных. И действительно: не все способны преодолеть обиды, часто ссылаясь на принципы и честь.

Своя правда есть везде, но стоит ли держать зло на окружающих, когда оно только рушит человеческую душу? Думаю, нет, ведь, когда мы не прощаем обиды, наша душа наполняется злобой, и мы сами становимся источниками зла. Чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры.

Например, в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» князь Андрей Болконский не смог простить свою невесту Наташу Ростову, которая мимолетно увлеклась Анатолем Курагиным. Для героя это стало не только предательством его чувств со стороны девушки, но и оскорблением его чести. Испытанное им разочарование перерождается в жажду мести: князь, решивший оставить военные дела, возвращается на поле боя не ради защиты Родины, а для того, чтобы найти и убить соперника. Болконский рушит свое счастье, ведь он даже не пытается простить Наташу. Однако именно любовь к ней дарует герою духовное освобождение перед смертью. В госпитале он лежит рядом с Курагиным, которому ампутируют ногу, но князь не злорадствует: он вспоминает любимую женщину, и это светлое чувство дает ему силы простить своего врага. Андрей Болконский великодушно прощает и Наташу, которая решилась с ним встретиться. Теперь он не боится умирать, потому что испытывает исцеляющее наслаждение от любви и прощения. Значит, необходимость отпустить свою обиду обусловлена тем, что душа человека тяготится ею, страдает и болит, пока этот груз не снимает искреннее смирение.

Однако важно уметь извинять не только других людей, но и себя. Родион Раскольников, герой романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», совершив убийство старухи-процентщицы и ее сестры, не может помиловать себя за совершенное им злодеяние. Молодой человек долго вынашивал свой план, оправдав необходимость лишить жизни злого человека, но свои собственные чувства предугадать он не смог. Он ненавидит себя за слабость, но не позволяет даже в собственных мыслях раскаяться и получить успокоение. Только под влиянием великодушной Сони Мармеладовой, которую ранее герой «мучил и терзал», он находит путь душевного исцеления. Набожная Соня прощает Раскольникова, и именно она помогает ему справиться с его внутренними демонами. Пока человек не простит себя, он не может пойти дальше и устранить то зло, которое встало на его пути, пусть даже только в памяти. Наша душа не может хранить этот груз вечно, ей необходимо освобождение в виде прощения.

Таким образом, умение прощать – очень важное и необходимое качество. Обида, порождающая чувства злобы и мести, лишь разрушает человеческие души и судьбы, в то время как прощение становится великодушием и дает людям стимулы изменить мир к лучшему.

Пример сочинения 3

Каждый человек – уникален. Он имеет особый характер, темперамент, особые чувства. Все мы по-разному реагируем на те или иные поступки окружающих. Я считаю, что умение прощать – это одно из самых лучших человеческих качеств. Его сложно назвать врожденным. Его нужно воспитывать в себе. Но не будем забывать о том, что человек – эгоистичен по своей природе. Поэтому ему очень сложно простить кого-то. Как это, кто-то посмел что-то сказать или сделать против нашей персоны. На самом деле прощать намного сложнее, чем кажется.

Во-первых, прощать умеют исключительно сильные люди. Это качество не для слабых. Самый лучший выход из любой неудобной нам ситуации – это развернуться и уйти. Это то действие, которое может выполнить абсолютно каждый. Намного сложней остановиться. Но даже если человек не бежит сломя голову, прячась куда-то от обиды, это совсем не значит, что он уже простил, но он точно сможет хотя бы попытаться сделать это. По крайней мере, человек дает шанс обидчику на прощение. Какой же должна быть сила воли, чтобы, несмотря на все негативные эмоции, остановиться и таки поразмыслить о том, нужна ли вообще эта обида или все же стоит избавиться от нее.

Во-вторых, умение прощать – качество мудрых людей. Я думаю, что если человек на кого-то обижается, то с этого момента можно уже начинать задавать вопросы. Например, а кому из них хуже в этой ситуации? Казалось бы, очевидно: хуже тому, кого не простили. Но тут я все-таки поспорю. Ведь в жизни людей бывают совершенно разные ситуации. Иногда в роли обидчиков выступают родные нам люди или же просто важные в нашей жизни. Иногда обижают случайные встречные, временные знакомые, коллеги по работе, одноклассники, одногруппники, начальство. Все эти люди совсем не важны для нас. Да и мы им, в общем-то, тоже. Просто случайные прохожие, которых временно объединяет какое-то общее дело, интересы, учеба и т.д. То есть не всегда именно обидчик думает о том, что его не простили. Но человек, который не умеет прощать, всегда носит обиду в себе. Он носится с ней, как с маленьким ребенком, и думает, что эта обида дает полное право требовать у обидчика что-то взамен. Люди всегда думают, что они для всех очень важны. Они думают, что своей обидой причиняют кому-то боль, тем самым как бы наказывая за плохой поступок по отношению к ним. Иногда людское самомнение мешает увидеть очевидное: неумение прощать – персональный ад для обидевшегося. Он ни с кем не дружит, для него все враги, не говорит с людьми, все время насторожен. Это же явно приносит ему больший вред, чем самому обидчику, который, может быть, и совсем уж позабыл, что его не простили.

Поэтому, я думаю, что самым мудрым решением в подобных жизненных ситуациях будет прощение.

Но что такое «прощение»? Простить – это сказать об этом? Если все так просто, то почему же большинство людей выбирает иной выход из ситуации? Сказать – это должен быть последний шаг в прощении, а не первый и единственный. Если мы говорим обидчику, что простили его, а сами тайком размышляем о том, что при первом же удобном случае все вернем и припомним, разве это можно назвать прощением? Нет, это как раз будет первым шагом к противоположному качеству – мести. В моем понимании, простить – это синоним к слову «забыть». Если я кого-то прощаю, это значит, что я больше не буду вспоминать об этой неприятной ситуации, мстить или же подкалывать на каждом шагу. Человек имеет отличное свойство забывать. Наш мозг сам сохраняет в памяти некоторые моменты из жизни, но большинство прячет глубоко-глубоко. Естественно, мы не сможем приказать мозгу спрятать и забыть обиду, но мы можем изменить мысли и очистить сердце. И только тогда прощение будет действительно искренним и настоящим.

Умение прощать – очень ценное и редкостное качество. Я думаю, что прощать умеют те, кто умеет любить. Если мы любим человека, то простить его будет гораздо проще. Ведь он дорог нам намного больше, чем обида, которую мы можем вытаскивать с глубины, чтобы вовремя использовать.

И все же, все люди ошибаются и все заслуживают на прощение. Ведь обида – это бумеранг, который всегда возвращается, и только прощение – настоящий мощный щит, способен противостоять этому замедленному саморазрушению.

Пример сочинения-рассуждения

«Умение прощать – свойство сильных. Слабые никогда не прощают» 
Махатма Ганди

Часть людей никогда не примет идею прощения, любые доводы бесполезны. Можно долго пытаться убедить их, что неумение прощать, месть, ненависть или обида заставляют нас жить прошлым.

Все это будут пустые слова, если человек не умеет прощать вообще. Ведь прощение требует от человека проявления мужества. Зачастую обидами наполнена вся его жизнь и простить — значит почувствовать пустоту. Человеку становится страшно.

Обида – это орудие управления человеческими отношениями. В детстве ребенок обижается, на него обращают внимание, родитель чувствует вину, часто не понимая даже за что, и из этого чувства делает то, что от него хотят. Ребенок «принимает решение», что именно так и надо воздействовать на этот мир, чтобы быть услышанным. Дальше действует автоматически. Чтобы наконец перестать обижаться необходимо научиться прощать.

Умение прощать — это решительный отказ от страданий. Первым и важным шагом к умению прощать может стать сознательное решение прекратить страдать, перестать обижаться и забыть о справедливости. К сожалению иногда для этого приходится расставаться с тем, кто причиняет нам боль.

Умение прощать — это признание того, что с вами поступили плохо. Благодаря механизмам психологической защиты страдание, ненависть и гнев вытесняются в бессознательное, где продолжают действовать с разрушительной силой. Мы нуждаемся в том, чтобы признать вину человека, причинившего нам зло.

Чтобы перестать обижаться, необходимо разозлиться. Чувство злости поначалу даже полезно, оно говорит о психическом здоровье и о том, что вы не отрицаете случившееся и не переносите на себя чужую вину. Поэтому признайте и «выпустите наружу» свое страдание.

Конечно редко выпадает такая возможность напрямую выразить обидчику свой гнев, высказать упреки. Он может не считать себя виновным или обладать настолько сильной властью над нами, что мы не посмеем ему противостоять.

Умение прощать — это понимание того, кто вас обидел. Перестать обижаться нам помогают естественные реакции гнева и злости, но если испытывать ненависть долго, то это приведет к саморазрушению. Чтобы этого избежать, полезно понять мотивы того, кто вас обидел, увидеть его слабости, осмыслить поступок, причинивший нам боль, что поможет простить его.

Ведь обида – это бумеранг, который всегда возвращается, и только прощение – настоящий мощный щит, способен противостоять этому замедленному саморазрушению.

Пример сочинения-рассуждения

«Умение прощать – свойство сильных. Слабые никогда не прощают» 
Махатма Ганди

Часть людей никогда не примет идею прощения, любые доводы бесполезны. Можно долго пытаться убедить их, что неумение прощать, месть, ненависть или обида заставляют нас жить прошлым.

Все это будут пустые слова, если человек не умеет прощать вообще. Ведь прощение требует от человека проявления мужества. Зачастую обидами наполнена вся его жизнь и простить — значит почувствовать пустоту. Человеку становится страшно.

Обида – это орудие управления человеческими отношениями. В детстве ребенок обижается, на него обращают внимание, родитель чувствует вину, часто не понимая даже за что, и из этого чувства делает то, что от него хотят. Ребенок «принимает решение», что именно так и надо воздействовать на этот мир, чтобы быть услышанным. Дальше действует автоматически. Чтобы наконец перестать обижаться необходимо научиться прощать.

Умение прощать — это решительный отказ от страданий. Первым и важным шагом к умению прощать может стать сознательное решение прекратить страдать, перестать обижаться и забыть о справедливости. К сожалению иногда для этого приходится расставаться с тем, кто причиняет нам боль.

Умение прощать — это признание того, что с вами поступили плохо. Благодаря механизмам психологической защиты страдание, ненависть и гнев вытесняются в бессознательное, где продолжают действовать с разрушительной силой. Мы нуждаемся в том, чтобы признать вину человека, причинившего нам зло.

Чтобы перестать обижаться, необходимо разозлиться. Чувство злости поначалу даже полезно, оно говорит о психическом здоровье и о том, что вы не отрицаете случившееся и не переносите на себя чужую вину. Поэтому признайте и «выпустите наружу» свое страдание.

Конечно редко выпадает такая возможность напрямую выразить обидчику свой гнев, высказать упреки. Он может не считать себя виновным или обладать настолько сильной властью над нами, что мы не посмеем ему противостоять.

Умение прощать — это понимание того, кто вас обидел. Перестать обижаться нам помогают естественные реакции гнева и злости, но если испытывать ненависть долго, то это приведет к саморазрушению. Чтобы этого избежать, полезно понять мотивы того, кто вас обидел, увидеть его слабости, осмыслить поступок, причинивший нам боль, что поможет простить его.

Здравствуйте, Михаил!

Вы написали сочинение по теме, по всей вероятности, самостоятельно. Однако понять суть вашей работы удается с трудом, вы изъясняетесь сумбурно, не умеете правильно подбирать слова и допускаете огромное количество ошибок.

В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1 (соответствие теме) + 1 балл

Сочинение соответствует теме.

К2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл

Первый аргумент — притча из Библии. Второй аргумент — «Три товарища» Ремарка. Сюжет изложен так сумбурно, что понять его можно с трудом. Аргументация малоубедительная.

К3 (логика и композиция) + 0 баллов

Грубые логические нарушения мешают пониманию смысла сказанного.

Почему даже это? Смысл усилительной частицы?

Зачем этим сторонам сближаться, какой в этом смысл?

С также абзац начинать не стоит. Вы полагаете, что прощать надо вообще всех, в том числе виновных в тяжких преступлениях?..

Зачем стремиться к тому, чтобы прощать убийство? Почему вы так считаете?

Употребление противительного союза неуместно, вы ничего не противопоставляете.

То есть все преступления совершаются по вине социума, люди совершают их против своей воли?.. Я не могу понять вашу мысль.

К4 (речь) + 0 баллов

Низкое качество речи существенно затрудняет понимание смысла сочинения. Ошибки выделю в тексте, они есть почти в каждом предложении.

К5 (грамотность) + 0 баллов, всего допущено ошибок: 17 (допустимо 14)

Орфография

НЕ каждый

кается

прИпал

блудном

принИмают

стремитЬся

В заключениЕ

Пунктуация

Деепричастный оборот

Вводное сочетание

Придаточные предложения

Сравнительный оборот

Вводные сочетания

Грамматика

иллюстрирует то

прощениЯ

Общий вывод по работе

Итак, Михаил, ваше сочинение оценивается на «незачет», вам предстоит серьезно поработать, чтобы за месяц ликвидировать пробелы и сдать экзамен. Потренируйтесь сначала писать изложения, вы плохо владеете письменной речью. Всю орфографию проверяйте по словарю (на этом экзамене он доступен), повторите хотя бы базовые пунктуационные правила.

Удачи!

Сегодня поразмышляем на тему «Умение прощать», и постараемся написать хорошее сочинение, раскрывающее суть данного вопроса.

Умение прощать: сочинение 9.3

Прощение — это мощная и часто недооцениваемая способность. Оно может залечить раны, исправить отношения и принести мир как прощающему, так и прощенному. Однако прощение не всегда дается легко. Оно требует смирения, сочувствия и готовности отпустить негативные чувства.

Прощение — это не то же самое, что забвение или потворство проступку. Скорее, это сознательное решение отпустить гнев и обиду на того, кто причинил вам зло. Прощение не оправдывает действия обидчика, но освобождает жертву от бремени негативных эмоций.

Одним из самых больших преимуществ прощения является его способность исцелять отношения. Когда один человек прощает другого, это может открыть дверь для честного общения и восстановления доверия. Это может привести к более крепким и устойчивым отношениям, способным противостоять жизненным бурям.

Еще одно преимущество прощения — это мир, который оно может принести прощающему. Носить в себе гнев и обиду может быть утомительно и отрицательно сказываться на психическом и физическом здоровье человека. Прощение кого-то может принести чувство облегчения и легкости, позволяя прощающему двигаться дальше и сосредоточиться на более позитивных вещах.

Однако прощение не всегда дается легко. Это может быть особенно трудно, когда проступок был особенно обидным или когда обидчик не проявляет раскаяния. В этих случаях прощение может потребовать больше усилий и времени.

Прощение также не означает, что прощающий должен продолжать отношения с обидчиком. Иногда прощение — это просто освобождение от негативных чувств и движение вперед, без восстановления отношений с обидчиком.

В заключение хочу сказать, что прощение — это мощная способность, которая может принести исцеление, мир и укрепление отношений. Оно требует смирения, сочувствия и готовности отпустить негативные эмоции. Хотя прощение не всегда дается легко, к нему стоит стремиться, чтобы ощутить все преимущества, которые оно может принести.

Умение прощать: сочинение-рассуждение

Прощение — это качество, которое часто восхваляется, но которое трудно воплотить в жизнь. Это акт отпускания обиды, гнева или вины по отношению к тому, кто вас обидел. Прощение — это не забвение, попустительство или оправдание проступка, а сознательное решение освободиться от негативных эмоций, которые могут возникнуть в результате проступка.

Умение прощать необходимо для мирной и здоровой жизни. Обида и недовольство могут привести к таким негативным эмоциям, как гнев, стресс, тревога и даже депрессия. Прощение, напротив, способствует развитию положительных эмоций, таких как любовь, доброта и сочувствие. Оно также может привести к улучшению отношений, повышению доверия и улучшению коммуникации.

Прощение — это процесс, требующий усилий и целенаправленности. Он может включать в себя признание обиды и боли, причиненных проступком, и решение отпустить негативные эмоции, связанные с ним. Прощение также может включать в себя поиск возмещения, например, извинения или компенсации, как средства примирения и движения вперед.

Хотя прощение может быть трудным, оно не является невозможным. Это навык, который можно развить с помощью практики и самоанализа. Оно требует готовности отпустить гнев и обиду, а также стремления двигаться вперед с позитивным настроем. Прощение также может включать в себя самопрощение, то есть отказ от вины и самокритики за прошлые ошибки и недостатки.

В заключение хочу сказать, что прощение — это мощный инструмент для личностного роста, исцеления и примирения. Это акт сострадания и мужества, который может изменить отношения и способствовать благополучию. Хотя это не всегда бывает легко, умение прощать — это навык, который можно развить и отточить с практикой, что приведет к более спокойной и полноценной жизни.

Все ли умеют прощать

Есть люди, которые отказываются принимать понятие прощения, делая любые аргументы бесполезными. Несмотря на все ваши усилия, убедить их в том, что неспособность простить, месть, ненависть или обида заставляют нас зацикливаться на прошлом, — бесплодное занятие.

По правде говоря, эти слова пусты, если человек не может заставить себя простить. Прощение требует большого мужества, так как оно часто подразумевает отпускание обид, накопившихся за всю жизнь, и принятие чувства пустоты. Для многих это может стать пугающей перспективой.

Обида часто используется как инструмент контроля над человеческими отношениями. В детстве, когда мы чувствуем себя обиженными, наши родители могут испытывать чувство вины, часто даже не осознавая этого. Из этого чувства вины они могут сделать все необходимое, чтобы успокоить нас. Затем мы можем прийти к выводу, что это лучший способ повлиять на мир, чтобы быть услышанными. По мере взросления такая реакция становится второй натурой. Однако, чтобы перестать чувствовать себя обиженным, мы должны научиться прощать.

Прощение — это, по сути, твердый отказ от обиды. Первым и самым важным шагом в обучении прощению является принятие сознательного решения прекратить страдать, отпустить обиду и отказаться от стремления к справедливости. К сожалению, иногда для этого нам может понадобиться отпустить человека, причиняющего нам боль.

Прощение подразумевает признание того, что с нами поступили несправедливо. С помощью различных защитных механизмов наши страдания, ненависть и гнев часто вытесняются в подсознание, где они продолжают оказывать разрушительное влияние. Чтобы отпустить эти негативные чувства, необходимо признать вину человека, который нас обидел.

Для того чтобы перестать злиться, мы должны сначала позволить себе почувствовать злость. Этот первоначальный гнев полезен, поскольку он указывает на то, что мы психически здоровы, не подавляем произошедшее и не виним себя за это. Поэтому очень важно признать и выразить свою боль.

Конечно, редко бывает так, что у нас есть возможность выразить свой гнев и прямо обвинить человека, который нас обидел. Они могут не чувствовать себя виноватыми, или они могут иметь над нами такую власть, что мы не решаемся им противостоять.

Прощение предполагает понимание того, кто нас обидел. Хотя чувство гнева и ярости может помочь нам отпустить обиду, длительная ненависть может привести к саморазрушению. Чтобы избежать этого, полезно понять мотивы человека, который нас обидел, увидеть его слабости и поразмышлять над тем, что нас задело. Эти размышления могут помочь нам простить их.

Умение прощать: аргументы по тексту Толстого «Война и мир»

Бремя обиды, гнева, злобы и желания отомстить может быть непосильным и мешать нам свободно жить и ясно мыслить. Оно ощущается как груз, который не дает нам ощутить простые радости жизни. К сожалению, часто мы осознаем важность прощения только на смертном одре. Примером такого понимания может служить князь Андрей Болконский, главный герой эпического романа Льва Толстого «Война и мир».

Жизнь князя Андрея изменилась, когда он встретил и полюбил Наташу Ростову. Он сделал ей предложение, но его отец настоял на годичной помолвке и на том, чтобы он уехал за границу. Наташа, слишком молодая, чтобы пережить разлуку, влюбляется в Анатоля Курагина. Когда князь Андрей узнает о ее неверности, гордость не позволяет ему простить ее. Он жаждет мести, что приводит его к войне 1812 года. Со временем желание отомстить угасает, и он сближается с народом и служением своей стране. По трагической случайности он получает смертельное ранение, но не успевает встретить Анатоля, которому ампутировали ногу. В этот момент князь Андрей понимает, что не держит зла ни на Анатоля, ни на Наташу. Он жалеет Анатоля, а его любовь к Наташе сильна, как никогда. Он прощает ее и умирает в мире с собой и миром.

Послание Толстого заключается в том, что прощение освобождает нас от бремени обиды и предлагает единственный путь к примирению. Груз гнева, злобы и желания отомстить мешает нам жить полноценной жизнью. Только через прощение мы можем обрести истинную свободу и счастье.

Аргументы из литературы «Умение прощать» (по тексту «Тарас Бульба»)

В некоторых случаях проступок человека может быть настолько тяжелым, что его близким становится трудно, а то и невозможно его простить. Эта тема присутствует в повести Николая Гоголя «Тарас Бульба». Повесть вращается вокруг героя Тараса Бульбы и его сыновей, которые изображены как героические воины, сражающиеся за независимость своей родины. Тарас Бульба очень гордится своими сыновьями, которые, по его мнению, станут еще более великими, чем он.

Однако во время войны с Польшей один из сыновей Тараса Бульбы, Андрей, предает свою родину и друзей, чтобы спасти свою польскую возлюбленную. Когда Тарас Бульба узнает о предательстве сына, он не может его простить, хотя Андрей был его любимым сыном. Чувство долга и братства Тараса Бульбы настолько сильно, что он воспринимает предательство сына как нарушение священных идеалов, которыми он дорожит. В конце концов Тарас Бульба казнит Андрия, чувствуя, что у него нет иного выбора, кроме как сделать это.

Эта трагедия в повести подчеркивает мысль о том, что не всякая вина может быть прощена, даже самыми близкими людьми. Она также подчеркивает сильное чувство долга и чести, существующее в характере Тараса Бульбы, что в конечном итоге приводит к тому, что он не может простить поступок своего сына.

Умение прощать (по тексту «Дубровский»)

В романе Пушкина «Дубровский» сила любви показана как способность преодолеть даже самую сильную обиду и вдохновить на прощение. Действие повести происходит в XIX веке, в то время, когда споры между соседями были обычным делом. Ссора между К.П. Троекуровым и А.Г. Дубровским в конце концов привела к смерти Дубровского. Приехав из Петербурга, сын Дубровского, Владимир, узнает, что у него отняли отчий дом, и замышляет отомстить жестокому соседу.

Под видом француза Дефоржа Владимир проникает в дом Троекурова и начинает учить Сашу, сына Троекурова, и Машу музыке. Проводя с ними все больше времени, Владимир начинает видеть доброту в этих двух людях, что составляет разительный контраст с его жестоким отцом. Вскоре он понимает, что полюбил Марью Кирилловну, дочь Троекурова, за ее доброту, скромность и мягкость. Любовь Владимира к Марии побуждает его открыть свою истинную сущность и отказаться от планов мести. Он понимает, что не может причинить вред отцу своей возлюбленной, и решает простить Троекурова.

Хотя Владимиру и Марии не удается соединить свои судьбы, читатель понимает, что любовь способна творить чудеса. Любящее сердце способно простить все обиды и гнев и подарить истинное прощение. Роман показывает нам, что любовь и прощение взаимосвязаны и что настоящая любовь требует от нас отпустить наши обиды и принять прощение.

Умение прощать по Паустовскому

Известный писатель К.Г. Паустовский не только обогащает наше представление о великолепии мира, но и прививает многочисленные нравственные принципы через свои произведения. В сказке «Теплый хлеб» рассказывается о замкнутом и недоверчивом мальчике Фильке, которого в деревне называли «ну тебя». Однажды он обидел лошадь, которую кормила вся деревня. Мальчик ударил лошадь по рту и, как обычно, бросил хлеб в снег. Вскоре после этого началась страшная буря, угрожавшая жизни всех существ: животных, птиц, растений и людей.

Однако бабушка просветила Фильку, что беда произошла от человеческой черствости и жестокости. Мальчик был ошеломлен и решил исправить свои поступки. Он обратился за советом к Панкрату, мудрому мельнику, которого уважали в деревне. Вся община поддержала Фильку в исправлении его ошибки: он разжег костры, чтобы растопить лед на реке и разбить его у мельничного желоба, чтобы добыть муку для хлеба. Хотя план не принес немедленных результатов, все обрадовались, когда вода хлынула сквозь лед и закрутила мельничное колесо.

Филька понес свежеиспеченную буханку хлеба лошади, но она отказалась подойти к нему, испугавшись прежнего поведения мальчика. Переполненный отчаянием и раскаянием, Филька разрыдался и признался в своем проступке. Панкрат понял эмоции мальчика и попросил коня простить Фильку. Конь послушался, взял хлеб и съел его, а затем положил голову на плечо Фильки в знак прощения. Читатель испытывает искреннюю радость за героев — раскаявшегося Фильку и простившего его коня.

Мы можем многому научиться из произведений Паустовского, а «Теплый хлеб» подчеркивает значение сочувствия и раскаяния. Через историю Фильки автор подчеркивает, что наши поступки имеют последствия и что очень важно исправлять свои проступки.

Хорошие примеры итогового сочинения 2022-2023 на тему сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок? С аргументами и примерами из литературы, каждое сочинение с вступлением и выводом для допуска 11 классов к ЕГЭ 2023.

Пример итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023

Мы часто до последнего цепляемся за свои заблуждения, боясь быть осмеянными и прослыть слабыми за то, что вовремя признали неправоту. Однако эти страхи напрасны, ведь осознание ошибки и ее исправление свидетельствуют о силе человека, а не о его уязвимости. Чтобы доказать это утверждение, использую примеры из литературы.

Данную тему затронул Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Андрей Болконский мечтал о славе Наполеона и хотел подражать ему. Он не ценил то, что имел, и хотел отдохнуть о семейной жизни и светского общества. Поэтому на войну он поехал не с целью помочь Родине, а ради карьеры и своеобразного развлечения. За время службы Болконский многое увидел и пересмотрел свои взгляды на эту кампанию. Русские люди жертвовали жизнью просто так, потому что битва союзных государств была им глубоко безразлична и не касалась России. Они и воевали спустя рукава, так как не видели надобности в этом. После получения серьезной раны под Аустерлицем Болконский лежал и думал о том, что зря пришел на поле брани, что мир прекрасен и полон смысла, в отличие от кровопролития. Он вернулся домой другим человеком и признал свою ошибку. Ему было тяжело отрекаться от прошлого, но он превозмог себя и вышел на новый уровень. Это осознание сделало его сильнее и успешнее. Он нашел призвание на других поприщах.

А вот нежелание признать ошибку ослабляет человека, делает его зависимым от заблуждений. Это доказывает М.Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени». Грушницкий, завидуя успеху друга, стал распространять сплетни о нем и их общей знакомой. Конфликт было решено урегулировать на поединке. Но юнкер попытался обмануть судьбу и подменил оружие соперника. Так он рассчитывал унизить его и победить без риска. Однако об этом трюке узнал Печорин. Он пришел на дуэль, но выразил недоверие юнкеру и поставил его перед выбором: признать ошибку и опозориться или наверняка погибнуть, избежав объяснения. Грушницкий боялся мнения общества и выбрал второй вариант. Он был убит из-за своего же упрямства. Если бы он покаялся и извинился, Григорий готов был был его простить. Юнкер стал бы сильнее морально, преодолев себя. А так он лишь упорствовал в заблуждении и умер ни за что. Нежелание признать вину говорит о его слабости: он испугался позора.

Таким образом, если человек не признает ошибку, он демонстрирует слабость и упрямство, которые отталкивают других и затормаживают его развитие. А если он не стесняется говорить о промахах и открыт новому, это свидетельствует о его силе и готовности учиться, стараться, расти.

Пример №2

Никто не застрахован от ошибок. Можно сказать больше, что на ошибках люди учатся. Занимаясь какой-то деятельностью, мы часто допускаем ошибки, промахи, недочеты. Не всегда мы правильно поступаем, строя межличностные отношения. В умении признавать свою неправоту проявляется сила и мудрость. Только глупый и трусливый человек, заметив свою ошибку, будет стоять на своем и не найдет в себе смелости признаться в своем промахе. Попытаюсь подтвердить это литературными примерами.

Герой повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Петруша Гринев находится в начале жизненного пути. Он отправляется к месту службы, впервые оказавшись без родительского попечения. Его сопровождает дядька Савельич. Остановившись в симбирском трактире, Гринев знакомится с ротмистром Зуриным. Петруша проиграл ему деньги в карты, выпил с ним вина. Когда герой проснулся утром, ему было очень стыдно перед Савельичем за свои поступки. Сам он тоже не мог оправдать себя. Только ничего не изменишь: что сделано, то сделано. Гринев нагрубил дядьке, который упрекнул его за недостойное поведение. Герой не сразу признал свои ошибки, но его мучила совесть, и он хотел помириться с Савельичем. Петр повинился перед дядькой, извинился, признал, что был неправ и пообещал быть умнее. Он сдержал свое обещание, никогда не пришлось ему больше оправдываться перед Савельичем. Гринев поступил недостойно, но смог признать свои ошибки. В этом проявилась его сила, не каждый сможет поступить так же. Этот поступок говорит о том, что Гринев умеет держать ответ за свои действия. Такое поведение – признак взросления человека.

Благороден и прекрасен образ Наташи Ростовой в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир». Еще ребенком она появляется на страницах произведения. Девочка сразу обращает на себя внимание непосредственностью и искренностью чувств. Она любит своих родных и близких, ищет любви к себе. Ее душа полна разными чувствами, эмоциями, ощущениями. Она живо откликается на все события, происходящие в ее жизни. Сватовство Андрея Болконского было для нее похоже на чудо. И если бы не условие старого князя, она, вероятно, стала бы хорошей женой. Отсрочка на целый год стала серьезным испытанием для юной особы. Плохо знающая жизнь, не разбирающаяся в людях, Наташа стала жертвой подлости Анатоля Курагина. Невозможно было скрыть от князя Андрея попытку героини сбежать с Курагиным. Девушка слишком поздно поняла свою ошибку. Она осознала, как жестоко ранила Болконского. Ее собственная жизнь также рухнула в одночасье. Толстой с большим сочувствием описывает душевные муки, которые испытывает Наташа. Невольно проникаемся сочувствием и мы. Наташу это испытание заставило измениться, повзрослеть. Героиня смогла признать, что она поступила легкомысленно и опрометчиво. Она просила прощения у князя, а дождавшись его, скрасила последние дни Болконского. Этот поступок вызывает уважение. Он говорит о нравственной чистоте героини, за которую ее так любил Толстой.

Люди склонны совершать ошибки, признают их далеко не все. Многие ищут себе оправдания, находят виноватых. Очень тяжело взять ответственность за свои действия на себя. В приведенных примерах герои не пытались переложить свою вину на других. Подводя итог, можно с уверенностью сказать, что человек проявляет внутреннюю силу, признавая свои ошибки и промахи. Он оказывается лицом к лицу с осуждением окружающих, с обвинениями и обидами тех людей, которые пострадали от его неправильных действий. Это действительно страшно. Того, кто может победить этот страх, можно считать сильным человеком.

Пример №3

Ошибки совершают абсолютно все люди, а способностью признавать свои ошибки обладают далеко не все. Это значит, что признать свою ошибку – это проявление силы человека. Только по-настоящему храбрый человек может признаться окружающим людям и самому себе в совершении неправильного поступка. Доказывать окружающим свою правоту и пытаться обмануть даже самого себя – это проявление слабости, сильный духом человек готов нести ответственность за собственные решения и действия.

Проблема признания человеком своих ошибок как проявление силы поднимается во многих художественных произведениях отечественных писателей.

В рассказе И.А. Бунина «Цифры» показано, что дядя-рассказчик сожалеет о том, что когда-то отказал племяннику в изучении цифр, потому что не хотел идти в магазин за канцтоварами. Автор показывает, что герой не отпускает произошедшую ссору с племянником Женей, что он долгое время обращается к этому эпизоду, размышляя над тем, кто же виноват в этом конфликте. Дядя-рассказчик признается самому себя в том, что он совершил ошибку, не давая племяннику возможности изучать окружающий мир. Анализируя свое поведение, герой понял, что неправильно оценивал ситуацию: он смотрел на нее глазами взрослого человека, в то время как Женя был обычным ребенком, стремящимся познавать мир. То, что рассказчик признается в своей неправоте не только самому себе, но и повзрослевшему племяннику, подчеркивает силу характера героя. В рассказе показано, что рассказчику раскаяться в содеянном было весьма тяжело, однако он делает это, проявляя храбрость. Дядя не стал оправдывать себя, не пытался забыть эту неприятную историю, он проявил смелость, извинившись перед Женей за свое давнее поведение.

О том, что человек, признающий свои ошибки, обладает силой, а не слабостью, рассуждает и А.Н. Островский в драме «Гроза». Катерина, десять дней проведшая с Борисом в то время, пока ее муж Тихон был в отъезде, не может смириться с тем, что совершила грех, поэтому она рассказывает Тихону и всему семейству Кабановых о том, что между нею и Борисом родились любовные отношения. В систему образов автор неслучайно помещает Варвару Кабанову, которая приспособилась к «жестоким нравам» «темного царства». Читатель предполагает: будь Варвара на месте Катерины, она бы вряд ли призналась в измене, скорее всего она продолжала бы встречи с любовником втайне от мужа. Сравнение Катерины с Варварой, которая ничего не делает для борьбы с «темным царством», приспосабливаясь к нему, подчеркивает силу характера Катерины, которая совершает бунт против «жестоких нравов». Главная героиня предлагает Борису сбежать из города вместе, однако тот отказывается. Слова Бориса «Эх, кабы сила!» демонстрируют не только слабость героя, но и внутреннюю силу Катерины. Она не хочет обманывать окружающих людей, она готова нести ответственность за свои действия.

Таким образом, в признании человеком своих ошибок заключается сила, поскольку не каждый человек берет на себя ответственность за содеянное и признается и самому себе, и окружающим в том, что совершил неправильный поступок.

Пример №4

Каждый человек совершает ошибки, которые могут провоцировать изменения характера или образа жизни. Кто-то, случайно выдав тайну друга, теперь будет гораздо молчаливее или даже скрытнее. Другие, наоборот, не увидят в этом ничего плохого. Независимо от типа оплошности, важным остаётся одно — способность признать вину. О необходимости признавать собственные ошибки писали отечественные и зарубежные авторы.

Так, Александр Сергеевич Пушкин в работе «Капитанская дочка» знакомит читателя с Петрушей Гриневым. Молодой человек не отличался усидчивостью, иногда д оставлял хлопот отцу. После неудачных попыток образумить сына Гринев-старший отправляет Петрушу на службу. Вместе с героем отправляется и его верный слуга Савельич. В дали от семьи Гринев-младший чувствует себя свободно, расковано. В нем просыпается азарт и при первой же возможности он проигрывает большую часть денег, оставленные отцом на дорогу. Савельич ругает барина, однако слышит в ответ только ругательства.

Утром Петруша просит прощения у слуги, стоя на коленях. Он осознал и признал ошибку, раскаялся в ней. Этот поступок позволил ему получить уважение со стороны читателя. Важно отметить и мысль, которую пытается донести Пушкин в сцене с прощением: не важно сословие, значение имеет только человеческая душа. Действительно, сложно представить картину, когда бы барин склонил колени пред слугой. Здесь герой одновременно проявляет собственную силу и слабость.

Другой пример можно найти в произведении «Война и мир». Творчество Льва Толстого многогранно, как и герои романа. Так, Наташа Ростова признается в любви Болконскому. Вскоре они решают сыграть свадьбу, однако событие откладывается. Князь уезжает на Кавказ, а девушка с каждым днем словно «чахнет». В итоге она не смогла справиться со своим сердцем. Героиня убегает в поисках любви и счастья с одним из офицеров, чем порочит род Ростовых. Естественно, что Болконский негативно отнёсся к поступку и поспешил разорвать все связи. Он отправляет на фронт, чтобы забыть произошедшие и отвлечься от внимания общества. Там герой получает серьёзное ранение.

Наташа и князь Андрей встретятся снова во время отъезда из Москвы. Она будет ухаживать за ним, проводить каждую секунду жизни у его постели. Осознавая всю низость совершенного поступка, девушка решает оставаться до последних секунд подле умирающего князя. Он прощает её, даже снова признается в любви. Толстой показывает читателю, что не важен масштаб проступка, главное — осознать и искупить вину. Девушка оказывается сильной духом, не покидает князя в сложный момент. Однако она слаба, что проявляется в постоянных переживаниях и слезах.

Таким образом, признаться и раскаяться в совершенном бывает сложно, а иногда и невозможно. Однако именно преодоление данной трудности является первостепенной задачей для человека. Только сильная личность способна сказать «я виноват». Признание ошибки всегда будет выявлять слабые и сильные стороны человека.

Пример №5

Я выбрала эту тему своего сочинения, потому что она очень актуальна, по этой теме всегда очень много споров и обсуждений. Наверное каждому из нас знакомо чувство вины и гордости, когда человек допустил какую-то оплошность, но не хочет признаваться в том, что он не прав. Так что же, сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок? Я думаю, что только сильный человек сможет разглядеть и признать свои ошибки, слабый же так и будет доказывать всем свою правоту.

Многие авторы классики обращались к этой теме. Так, в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова проявила сильную сторону своего характера. Будучи помолвленной с Андреем Болконским, она увлеклась другим мужчиной, Анатолем Курагиным. Они хотели было обвенчаться и сбежать, благо Наташу вовремя остановили. На самом-то деле у Анатоля уже была жена и к Наташе он серьезно не относился, она была для него игрушкой, не более того. Позже девушка это поняла и признала, что поступила неправильно, она должна была дождаться князя Андрея из-за границы, сохранив ему верность. Этим эпизодом автор хочет донести до нас следующую мысль: важно уметь вовремя признать свои ошибки.

Существуют и другие аргументы, подтверждающие мою точку зрения. Например, в произведении Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой, бывший студент Родион Раскольников, убил старуху-процентщицу из материальных интересов. Он долго мучился и никак не хотел признать свою вину, возвышая себя над всем обществом. Но в его жизни появилась Сонечка Мармеладова, которая помогла Раскольникову начать мыслить иначе. Так, молодой человек смог переступить через себя и признать свою ошибку, показав себя с сильной стороны. На примере жизненного пути этого персонажа мы можем видеть, что никогда не поздно признать свои ошибки.

Итак, как подсказывают нам отечественные литературные произведения, нужно уметь переступить через себя, забыть про свою гордость и признать совершенную ошибку. Так раскроется сильная сторона характера. А если человек совершив ошибку пытается доказать, что он прав и его поступок является правильным, то такой человек просто слаб духом, потому что он не может взять себя в руки и осознать обратное.

Пример 6

Анализируя свои поступки и проступки, человек получает необходимый опыт. Чтобы сделать эту работу над ошибками, надо признать сам факт своей неправоты. Но некоторые люди не развеивают свое заблуждение, упорствуя и упрямясь. Некоторые из них даже называют такое упрямство силой, оправдывая свою слабость. Но именно требовательность к себе – достоинство сильного человека.

Одним из многочисленных литературных примеров, иллюстрирующих мою мысль, является Дмитрий Лопухов из романа Чернышевского «Что делать?». Герой берет в жены Веру Розальскую. В этом союзе нет любви, никто не строит иллюзий. Они общаются как товарищи: студент учит девушку, вводит в общество интеллигентных молодых людей. Она помогает ему в быту. Когда Лопухов познакомил Веру с лучшим другом, он понял, что они полюбили друг друга по-настоящему. Медик увидел, как его рецепт дал промашку: люди, оказывается, должны не просто жить вместе, но и любить друг друга. За то время он привязался к девушке, не хотел отпускать, но переломил себя и признал свою ошибку, дав молодым свободу.

Другим примером может послужить главный герой пьесы Лермонтова «Маскарад». Арбенин не смог признать своих ошибок, ему не хватило внутренней силы. Когда-то в молодости он разорил одного неопытного юнца, выиграв у него в карты целое состояние. После этого несчастный был лишен родительского участия, отвергнут светом и несчастен. Зато его мучитель благополучно жил с молодой супругой. Но злой, недоверчивый характер героя с годами не изменился к лучшему. Поэтому он и поверил в то, что его невинная жена – лгунья, и решил отомстить ей. Арбенин отравил Нину, хотя и любил ее. Однако ошибку снова не признал до тех пор, пока ему не доказали, что женщина была добродетельна. И даже в конце пьесы герой сходит с ума, так и не в силах перенести неминуемое признание. Он слишком слаб, чтобы это сделать.

Так сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок? Я считаю, что сила. Легко, подобно Арбенину, забыть о своей вине, не думать о совершенных грехах, надеясь на везение. Гораздо труднее признать ошибку и исправить ее, насколько это возможно.

Пример 7

По моему мнению, признание своих ошибок — это всегда очень сложный шаг для любого человека. Ведь все люди устроены так, что им трудно признаться в том, что они бывают не правы. С возрастом почти каждый из нас учится на своих ошибках и начинает анализировать свои поступки. Человек, умеющий признавать свою неправоту, всегда обладает сильным характером. Слабый духом будет до последнего врать, обманывать самого себя, но никогда не признает своих ошибок. В правильности такой точки зрения меня убеждают прочитанные мною произведения.

В качестве первого аргумента я бы хотела привести роман-эпопею Л.Н.Толстого «Война и мир». Одним из главный героев этого произведения является Наташа Ростова. Известно, что ее образ был для писателя самым любимым и идеальным.

Лев Николаевич Толстой описывал ее как живую, искреннюю, добрую и чувствительную натуру. Казалось бы, что в ее образе нет ничего порочного. Но даже такие идеальные герои хоть раз в жизни совершают ошибки. Так будучи помолвленной с Андреем Болконским, но вынужденная ждать целый год до свадьбы с ним, она, поддавшись чувствам молодой души, влюбляется в молодого красавца Анатолия Курагина. Но через некоторое время стало ясно, что она для него лишь игрушка. Вследствие этого, Наташа Ростова осознает, что совершила непоправимое — она изменила человеку, которому искренне призналась в любви. Но несмотря на то что Андрей Болконский сказал, что отныне не хочет иметь ничего общего с Натальей, она долгое время искала у него прощения. Данный эпизод может показать нам, что Наташу Ростову можно назвать по-настоящему сильным человеком, который, совершив ошибку, смог не только признать свою неправоту, но и попытался исправить содеянное.

Вспомним также роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Главным героем этого произведения является Родион Раскольников. Он был выходцем из низшего социального слоя, жил в маленькой комнате, ему едва хватало денег на существование. Из-за нехватки средств он был вынужден бросить обучение в одном из университетов Петербурга. В силу этих и некоторых других обстоятельств он решается на убийство старухи-процентщицы. Помимо неё Раскольникову проходится убить женщину, которая оказалась там в ненужный момент. После убийства герой долго не мог прийти в себя, он чувствовал, как совесть не дает ему покоя. Некоторое время Родиона Романовича не покидала мысль о том, чтобы сознаться в преступлении. В какой-то момент он решил рассказать обо всём следователю. Такой поступок стоил ему огромных усилий, так как очень трудно было переступить через собственные страхи и сомнения. Таким образом, можно сделать вывод о том, что главный герой этого романа, признав свои ошибки, показал, насколько сильным духом он обладает.

Обобщая всё вышесказанное, хотелось бы сделать вывод о том, что если человек умеет признавать свои ошибки, то это всегда нужно рассматривать как проявление силы духа. Ведь ни один слабый человек никогда не признает, что он был неправ. Сильная же личность сможет проанализировать свои поступки и начать менять свою жизнь в лучшую сторону.

• Аргументы для итогового сочинения 2022-2023 по каждому разделу ФИПИ
• Темы итогового сочинения 2022-2023 по всем разделам банка ФИПИ

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ