- Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
Соловецкое восстание: первый религиозный бунт в истории России
Соловецкое восстание – крупный бунт духовенства, направленный против патриарха Никона и происходивший в 1688–1676 годах. Часто данное событие называют «сидением», так как монахи в ходе мятежа захватили и удерживали Соловецкий монастырь, надеясь на то, что царь образумится и отменит решения Никона.
В Соловецком восстании примечательны несколько фактов. Во-первых, представители того времени не оставили практически никаких письменных или прочих источников, рассказывающих об этом событии. По этой причине историкам пришлось собирать общую картину по кусочкам, находя мельчайшие подробности произошедшего. Во-вторых, причина бунта так же необычна. Это первый подобный мятеж в истории России, основывающийся не на социальных или экономических распрях, а на религиозных.
Причины восстания
Реформы Никона внесли изменения во все области религии: правила проведения обрядов, написания икон и книг. Такими кардинальными изменениями духовенство было крайне недовольно. Тех священнослужителей, которые так и не смирились с реформами патриарха и продолжали делать всё на старый манер, прозвали старообрядцами.
Однако недовольство в рядах духовенства не сразу переросли в восстание. Всё началось лишь с челобитных к царю в начале второй половины XVII века. Священнослужители просили об отмене реформ Никона и лишении его занимаемой должности. Дальше события развивались в следующем порядке:
- 1657 год: реформы Никона обязывали переписать и переиздать все церковные книги в соответствии с новыми правилами, что и было сделано в скором времени. Новые образцы были доставлены в Соловецкий монастырь, но там их опечатали в казённой палате. Монахи отказались пользоваться новыми книгами, и проводили обряды по старым;
- 1666–1667: из Соловецкого монастыря на имя царя было отправлено 5 челобитных с просьбами сохранить старые книги и обряды. Священнослужители подчёркивали то, что остаются верны правителю и всему государству, но считают неправильными изменения в религии;
- Начало 1667 года: Большой Московский собор предал анафеме (то есть отлучению от Церкви) старообрядцев;
- 23 июля 1667 года: царь решает назначить руководителем Соловецкого монастыря отца Иосифа, который был приближен к царю и Никону и разделял с ними новые реформы. Однако монахи Соловков восприняли это в штыки, и выслали обратно несостоявшегося руководителя, а на его место избрали старообрядца Никанора.
Высылка Иосифа стала серьёзной причиной для начала осады монастыря, ведь царь не терпел, когда его приказов ослушивались и шли против его воли.
Устройство монастыря
Почему же Соловецкий монастырь смог сдерживать царскую армию на протяжении 8 лет? Всё дело том, что он располагается на острове, который расположен близ границы России и Швеции. Если бы во время войны с последней в 1656-1658 Московское царство допустило бы проникновение шведов, то этот пункт должен был бы занять оборонительную позицию. По этой причине Соловецкий монастырь сделали военным укреплением – форпостом. Его не только серьёзно защитили, но и обеспечили запасами воды и продовольствия на долгое время.
На момент восстания в монастыре проживало 425 человек.
Ход восстания
3 мая 1668 царским указом в Соловецкий монастырь было направлено войско стрельцов под командованием Игнатия Волохова, дабы усмирить и подчинить монахов. Всего это армия насчитывала 112 человек.
Больше чем через месяц, а именно 22 июня 1668 года, стрельцы подошли к Соловкам. Однако священнослужители не намеревались их впускать в свои владения и закрыли ворота.
Предводитель прекрасно понимал, что не сможет взять столько хорошо укреплённую крепость такой маленькой армией. По этой причине Волохов принял решение начать осаду крепости, чтобы изнурённые голодом и жаждой монахи сами сдались. Однако запасов в крепости было настолько много, что оборонявшиеся могли спокойно жить ещё несколько месяцев. К тому же им активно помогали местные жители.
Такая «вялая» осада продолжалась 4 месяца, пока на смену Волохову не пришёл воевода Иевлев с армией, насчитывающей 730 стрельцов. Он понимал, что продолжение действий прошлого предводителя ни к чему не приведёт, поэтому планировал ужесточить блокаду.
Однако и это не помогло в достижении цели, и в 1673 году царь решил начать штурм монастыря. Для этого им было предпринято несколько действий:
- Назначение нового управляющего царской армией: на место воеводы Иевлева пришёл Иван Мещеринов;
- Воинам разрешили использовать различные военные техники и приёмы, которые применялись только по отношению к иностранным войскам;
- Царём было гарантировано помилование всем, кто решит сдаться добровольно.
Но эти действия так и не ускорили сдачу монахов. «Вялая» осада продолжилась ещё в течение года. В сентябре же 1674 года рано наступили морозы, поэтому Мещеринову пришлось отвести армию на зимовку в Сумский острог. Пока они переживали холода, руководителю удалось увеличить войско в 2 раза, и теперь в общей сложности в осаде принимали участи 1530 воинов.
В это время монахи так же принимали важные решения. Так 28 сентября 1673 года был созван «Чёрный Собор», в ходе которого жители Соловков пришли к выводу, что царь заблуждается и наставить его на путь истинный могут лишь молитвы за него. Практически через год, а именно 16 сентября 1674 года заседание повторилось, но большая часть монахов уже не считали, что государя можно спасти молитвами. Тех же, кто остался при старом мнении, выслали из Соловецкого монастыря. Оставшиеся продолжили «сидение».
К маю 1675 года вокруг крепости было установлено 13 городков (насыпные валы, с которых можно было обстреливать крепость).
2 января 1675 был начат новый штурм, в котором погибло 36 стрельцов. Недавние события показали предводителю царской армии, что ему не удастся захватить хорошо укреплённый Соловецкий монастырь, поэтому надо искать другую тактику.
В подавлении бунта решающую роль сыграли перебежчики. Одним из них стал Феоктист, которого изгнали за то, что он намеревался продолжить молиться за государя. Монах рассказал об одном из слабых мест крепости – Белой башне. В ней находилось окно сушилки, заложенное кирпичами. Их можно было легко разбить и попасть внутрь.
В итоге войско так и поступило. 1 февраля 1676 года группа из 50 стрельцов разбила это окно, проникла в монастырь, открыла главные ворота, и на этом обороне монахов был положен конец.
Итоги Соловецкого восстания
Следствие над монахами началось в этот же день. Главными зачинщиками были признаны Никанор и Сашко, которых сразу же казнили. Остальных разослали в отдалённые остроги.
В ходе «сидения» было устранено расслоение церкви. Однако до сих пор оставались те, кто был не согласен с реформами патриарха Никона, но они больше не образовывали таких больших групп, которые могли бы устроить новый мятеж. Этих людей прозвали старообрядцами.
- Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
Соловецкое восстание монахов или «Соловецкое сидение» продолжалось восемь лет с 22 июня 1668 г. по 1 февраля 1676 г. Оно вспыхнуло как протест против патриарха Никона. Зная много неприятного про зачинателя церковных реформ, соловецкие монахи отнеслись к его новациям не просто, а категорически отрицательно. Попытки эмиссаров царя и патриарха силой насадить реформу в стенах древнего монастыря вызвали настоящий мятеж. Неприятие никоновских нововведений было лишь поводом к восстанию. В более широком смысле, вооруженный бунт монахов и примкнувшим к ним людей носил антиклерикальный, и даже антиправительственный характер.
- 1 Предпосылки мятежа
- 2 Открытое возмущение монахов
- 3 Долгая осада
- 4 Штурмы, предательство и падение крепости
- 5 Итоги и значение Соловецкого сидения
Предпосылки мятежа
В XVII веке монастыри не были только церковно-административными единицами, но и центрами культуры, бурно переживавшими события религиозной и мирской жизни страны. Они активно вмешивались в социальные и государственные процессы. Поэтому открытая неприязнь насельниками Соловецкого монастыря к никоновской реформе не была чем-то необычным, вся Россия была втянута в религиозные распри.
Братия обители, возглавляемая архимандритом Ильей еще в 1657 г. отказались принимать исправленные богослужебные книги. Другой настоятель Варфоломей уже в 1663 г. вновь отказывается следовать указаниям Никона. Церковный собор 1666-1667 гг. направил на Соловки архимандрита Сергия, но его там не приняли. Вместо назначенца монахи избрали себе игуменом ссыльного Никанора. Он и казначей Геронтий подвигли монастырь на открытое неповиновение.
Открытое возмущение монахов
В 1667 г. Соловецкие иноки отправили челобитие царю Алексею Михайловичу. Излагая своею позицию отрицания церковной реформы, они заявили о готовности отстаивать свою правоту с оружием в руках. Это была не пустая угроза. Большинство из 425 насельников монастыря имели военные навыки, оружие, достаточный боезапас и другие припасы на многие годы. Кроме монахов в монастырь стекались беглые стрельцы и солдаты, посадские люди, крестьяне, а также и уцелевшие «разинцы».
Несмотря на это Алексей Михайлович приказал отобрать промыслы и вотчины монастыря на побережье Белого моря и направил стрельцов для усмирения строптивых иноков. 22 июня 1668 г. на Соловецких островах высадился отряд воеводы Волохова. Монастырь затворил перед ними ворота, а стрельцы обложили обитель постами и заставами. Так началась осада Соловецкого монастыря на восемь долгих лет.
Долгая осада
Первые годы, осаждающие не предпринимали серьезных военных усилий, в надежде на мирное разрешение проблемы. В 1673 г. осаждающим дали указании: приступить к решительным действиям против осажденных. К стоящим под стенами монастыря стрельцам стали прибывать подкрепления. А за стенами монастыря монахи уже не определяли стратегию обороны. Инициатива постепенно переходила к мирянам, что привело к еще большему ожесточению боевого противостояния.
В 1673 г. войска, осаждающие Соловецкий монастырь возглавил инициативный, грамотный и жестокий воевода Иван Мещеринов. С этого времени положение в обители сильно ухудшилось. Новый царский военачальник полностью блокировал крепость, перекрыв все пути связи с внешним миром, осада монастыря стала круглогодичной. Таким образом, Соловецкие «сидельцы» потеряли важные каналы своего обеспечения.
Штурмы, предательство и падение крепости
Воевода Мещеринов, кроме искусной осады и грамотной организации артиллерии, устраивал подкопы и предпринимал попытки штурмовать бастионы беломорской твердыни. Потери несли обе стороны, но Мещеринов постоянно пополнял свои войска, а осажденные были лишены такой возможности. Наступивший 1676 год поначалу не предвещал серьезных перемен. Но 18 января чернец по имени Феоктист указал Мещеринову потайной ход в монастырь. Воевода немедля направил 50 стрельцов в крепость.
Застав стражу ворот врасплох, стрельцы перебили ее в короткой и жестокой схватке. Ворота монастыря распахнулись перед осаждающими, бурным потоком хлынувшими в монастырь. Очаги сопротивления быстро были подавлены численно превосходящим царским войском. Крепость пала. Оставшиеся в живых защитники позавидовали убитым. Все пленные были подвергнуты жестокой экзекуции и изуверски казнены кроме нескольких человек.
Итоги и значение Соловецкого сидения
Так печально завершилось славное Соловецкое сидение. Страдания несчастных сидельцев не порадовали царя Алексея «Тишайшего». Он скончался от сердечного приступа (в 47 лет) через неделю после известия о взятии Соловецкого монастыря. Воевода Иван Мещеринов, вместо ожидаемых почестей и наград, был осужден «за превышение полномочий» и заточен здесь же, в Соловецкой тюрьме, по прямому указанию нового царя Федора Алексеевича.
Несмотря на поражение, восстание Соловецких монахов привело к укреплению на севере России традиций старообрядчества. Жестокость победителей не испугала местное население, а послужила повышению морального авторитета мучеников, тем самым укрепив многих поморов в своей приверженности старой вере. А Соловецкий монастырь так и остался одной из главных святынь русского православия, имея в своей истории и эту славную страницу.
Для успешной сдачи ЕГЭ по истории необходимо выучить множество событий внутриполитической жизни российского государства. В правление Алексея Михайловича с 1645 по 1676 год в России произошло несколько восстаний, из-за чего век назвали «бунташным», хотя сам царь получил прозвище «Тишайший».
Существует даже красивая мнемоническяе фраза «Соль и хлеб купил на медные деньги Стенька Разин на Соловках». Легко запомнить с помощью фразы последовательность народных выступлений бунташного века.
А теперь обо всех восстания и бунтах более подробно.
Соляной бунт
Соляной бунт в Москве. Художник Э. Лисснер. 1938 год.
Причиной народного выступления 1648 года стало непомерное для народа повышение налогов по инициативе главы правительства Бориса Морозова. Соль в Москве и других городах русского государства подорожала в несколько раз.
Основной движущей силой бунта выступили посадские люди, ремесленники, часть стрельцов. В ходе восстания они разорили боярские дворы, устроили поджоги в Китай-городе и других районах Москвы. Кроме столицы волнения начались в Воронеже, Курске, Козлове.
Власть, боясь разрастания протестов, решила пойти на некоторые уступки. От власти отстранили Бориса Морозова, часть бояр была казнена, а налоги на часть товаров первой необходимости были снижены. Главным итогом Соляного бунта стало принятие в 1649 году Соборного уложения.
Историк Сергей Бахрушин выделил особый психологический настрой восставших, когда они действовали «всем миром». В этом проявилось особая политическая идеология – уважение к царю и ненависть к боярской верхушке.
Хлебный бунт 1650 года
Новгородское вече
Восстание 1650 года охватили два крупных города Псков и Новгород. В отечественной историографии эти волнения называют псковское восстание, а главными причинами бунта стало стремительное повышение цен на хлеб. На фоне обнищания власти передали часть хлебных запасов Швеции.
Резкое недовольство проявилось среди беднейших слоев населения – городской бедноты, крестьянства, мелких ремесленников. Организовавших они в 20-х числах февраля захватили в Пскове дома зажиточного боярства, усадьбы купцов, представителей духовенства, пленили представителя шведского короля.
К началу апреля вся власть в городе перешла к восставшим, а 12 мая они направили к русскому царю письменную петицию со своими требованиями.
В ответ на петицию Алексей Михайлович послал в Псков для усмирения восставших карательный отряд, который возглавил Иван Хованский. Три месяца он осаждал Псков, но восставшие умело оборонялись. Подавить восстание удалось только с подходом царских войск.
Был созван новый земский собор, который обещал принять некоторые уступки, но в октябре власть в Пскове перешла к воеводам. Активные участники бунта были арестованы, подвергнуты жестоким пыткам, а потом сосланы на каторжные работы.
Медный бунт
Эрнест Лесснер. Медный бунт.1938 год
Шла русско-польская война 1654-1667 годов, основные тяготы которой ложились на плечи простого народа. С целью обеспечения армии повышались налоги, а с 1654 года царское правительство начало чеканку медных монет, которые быстро обесценивались по сравнению с серебряными монетами.
Поводом к народному бунту послужили обнаруженные воровские листы, в которых некоторые бояре обвинялись в тайных отношениях с Речью Посполитой. Все это не подтвердилось, но восставшим нужен был лишь повод.
Крупные волнения начались 25 июля (4 августа) 1662 года по всей Москве. Разорению подверглись те же боярские и купеческие дворы, что пострадали во время Соляного бунта.
Правительство попыталось найти зачинщиков, но так и не нашло. Даже собрали образцы почерков, чтобы отыскать авторов воровских листов, но и это не помогло. В результате царь постановил прекратить чеканку медных монет, и на монетных дворах снова стали чеканить серебряные монеты.
Восстание Василия Уса
Неурожай 1655-1666 годов на Дону привел к бедственному положению казачества, в казачьих поселениях начался голод. Соборное уложение 1649 года закрепило в государстве крепостное право. В этой сложной ситуации неурожая и голода помещики еще больше увеличивали повинности крестьянства.
Донские казаки во главе с атаманом Василием Усом, чтобы спасти население Дона, в 1666 году решили отправиться походом в Москву, чтобы поступить на государеву службу с целью получить спасительные грамоты.
В поход на столицу отправилось около 800 казаков, но под Воронежем они были остановлены. В Москву с жалованными грамотами отправилось несколько казаков, но их требования царь отклонил.
Василий ус принимает решение идти походом на Тулу. Во время похода к нему присоединялось недовольное царской политикой крестьянство. Стихийное восстание охватило Дон и часть Южнорусских земель. На подавление царь направил военные отряды, которыми командовал Ю. Барятинский.
Под натиском царских войск восставшие были вынуждены отступить на Дон. Беглые крестьяне были возвращены помещикам, а восставших казаков с Дона не выдали. Восставшие так и не добились своих целей, а Василий Ус пропал, чтобы потом стать одним из активных участников восстания под предводительством Степана Разина.
Восстание Степана Разина
«Разина везут!». Эскиз к картине «Степан Разин». 1986 год
Крестьянская война 1667-1671 годов под общим руководством Степана Разина охватила территории Дона и часть Поволжья.
Причинами восстания стали усиление крепостнического гнета, рост налогов и повинностей, стремление царской власти ограничить вольности казачества.
У восставших не было четкой программы, и снова проявилось коллективное идеологическое самосознание, что они выступают не против царя, а против бояр-изменников.
Против восставших была направлена царская армия. Стихийность и отсутствие дисциплины стали причинами поражения. Разин был пленен и 6 июня 1671 года четвертован на Болотной площади Москвы.
Лишившись руководителя, очаги крестьянской войны были быстро подавлены. В стране прошли массовые казни восставших, которые поразили современников. Восстание показало, что русское общество расколото, а страна нуждается в преобразованиях.
Соловецкое восстание
Воевода Иван Мещеринов подавляет Соловецкое восстание. Лубок XIX века
Причиной восстания стали реформы патриарха Никона. Монахи Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря в 1668 году закрылись в стенах монастыря и несколько лет сдерживали осаду царских войск.
В 1773 под стены монастыря прибыл воевода Иван Мещеринов, который и возглавил осаду. В 1676 году обманом царским войскам удалось ворваться в монастырь. Зачинщики и 26 участников «сидения» были казнены на месте, а остальные монахи отправлены в дальние остроги.
Вот такой был этот неспокойный «бунташный век» при тишайшем царе Алексее Михайловиче. Так что учим историю и не забываем, что соль и хлеб купил за медные деньги Стенька Разин на Соловках.
Соловецкое восстание
3.9
Средняя оценка: 3.9
Всего получено оценок: 100.
3.9
Средняя оценка: 3.9
Всего получено оценок: 100.
Соловецкое восстание 1668-1676 годов стало одним из важнейших событий церковного раскола в царстве Русском XVII века. Оно охватило небольшую территорию, так как произошло в монастыре на острове, зато его подавление заняло почти 8 лет.
Предыстория и начало бунта
Соловецкий монастырь был основан в XV веке и представлял собой важный экономический центр на островах посреди Белого моря. Он имел также и оборонительное значение на случай войны со Швецией.
У монастыря были сильные для своего времени укрепления. Его населяло менее 500 человек, но они были вооружены и были обучены обращению с различным оружием. В монастыре были предусмотрены запасы продовольствия на случай длительной осады. Он имел сообщение с поморами, которые жили на берегам Белого моря и с городом Кемь.
Причиной восстания стала церковная реформа патриарха Никона и отправка в монастырь новых богослужебных книг. Монастырские старцы запечатали эти книги в казенной палате и продолжали вести службу по старым книгам. В 1666-1667 годах они отправляли царю Алексею Михайловичу челобитные, в которых настаивали на своем, на необходимости вести богослужение по старым книгам.
В 1667 году Большой Московский собор предал анафеме приверженцев старого обряда. В июле 1667 года в монастырь был отправлен настоятель Иосиф, но братия изгнала его. В Москве это было воспринято как бунт. Время стояло неспокойное, в январе 1667 года завершилась длительная война с Речью Посполитой и на несколько последующих лет для царя Алексея Михайловича основной задачей стало подавление восстаний на севере и юге страны.
Датой начала восстания в Соловецком монастыре считается 22 июня 1668 года. Этот день на острове высадилось войско из стрельцов под командованием стряпчего Игнатия Волохова. Оно было отправлено из Москвы 3 мая того же года.
Ход восстания
В историю оно вошло как “сидение”, так как осада продолжалась долго, с июня 1668 до февраля 1676 года. Лидером повстанцев стал архимандрит Никанор. Сначала Волохов отправил монахам посланца, но переговоров не получилось. При попытке войти в монастырь силой, он был встречен пушечными выстрелами. В первые годы осада шла медленно. В летние месяцы его осаждал небольшой отряд царских войск. Основной их задачей было прервать сообщение монастыря с материком. Зимой участники осады, в основном стрельцы, расходились по домам или несли службу в Сумском острое на территории современной Карелии.
Так прошло четыре года и в 1672 году на место стряпчего Игнатия Волохова прибыл более высокий чин из служилых людей – воевода Иевлев. Численность подчиненных ему войск превысила 700 человек. Они продолжали осаду до лета 1673 года включительно. В сентябре 1673 года Иевлева сменил бывший воевода Сумского острога – Иван Мещеринов. Он перешел к активным действиям, то есть вместо обычной осады приступил к обстрелу стен из пушек. Первые пять лет осады власти считали необходимым мирно решить вопрос с неповиновением братии монастыря, поэтому артиллерию не применяли. Из-за холодов в октябре 1674 года осаду пришлось снять, а к маю 1675 года количество стрельцов выросло почти в два раза, оно превысило 1000 человек.
В 1675 году боевые действия шли почти 5 месяцев, с июня по октябрь. Мещеринов получил подкрепление и отказался отпускать войско на зимние квартиры. Взять штурмом неприступную крепость помог перебежчик – монах Феоктист. 1 февраля он показал тайный вход в монастырь и вскоре через него на территорию проник отряд из 50 стрельцов. Часть повстанцев погибла в бою, 26 человек были казнены, остальных сослали в Заполярье, в Пустоозерский острог.
Основные события осады полезно занести в таблицу:
|
Дата |
Событие |
|
22 июня 1668 года |
Высадка на Соловецком острове отряда стряпчего Игнатия Волохова |
|
1672 год |
Волохова сменил воевода Иевлев |
|
Сентябрь 1673 года |
Иевлева сменил воевода Иван Мещеринов |
|
Май 1675 года |
Прибыло значительное стрелецкое подкрепление, осада с июня до октября |
|
18 января-1февраля 1676 года |
К осаждающим прибежал монах Феоктист и вскоре произошел штурм через тайный ход |
Почти годы осады защитники Соловецкого монастыря продолжали молиться за здоровье царя Алексея Михайловича. Решение об отказе от молитв было принято только в январе 1675 года, то есть после начала осады с применением пушек.
Что мы узнали?
Причины и итоги Соловецкого восстания кратко изучают в школьном курсе истории 7 класса. Защитники монастыря продержались восемь лет из-за нерешительных действий осаждающих и сезонного ведения боевых действий.
Тест по теме
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Дишар Воназамар
10/10
Оценка доклада
3.9
Средняя оценка: 3.9
Всего получено оценок: 100.
А какая ваша оценка?
| Соловецкое восстание | ||
| Основной конфликт: Раскол русской церкви | ||
 Воевода Мещеринов подавляет Соловецкое восстание. Лубок XIX века |
||
| Дата | 22 июня 1668— 1 февраля 1676 | |
|---|---|---|
| Место | Соловецкие острова | |
| Причина | Отказ иноков и присоединившихся к ним мирян принять «новоисправленные богослужебные книги» | |
| Итог | Подавление восстания, захват Соловецкого монастыря правительственными войсками | |
| Противники | ||
|
||
| Командующие | ||
|
||
| Силы сторон | ||
|
||
 Аудио, фото, видео на Викискладе |
Правительственные войска (стрельцы) царя Алексея
Солове́цкое восста́ние, или Соловецкое сиде́ние — вооружённое сопротивление монахов Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря с 1668 по 1676 год церковным реформам патриарха Никона. Из-за отказа монастыря принять нововведения, правительство в 1667 году приняло строгие меры, распорядилось конфисковать все вотчины и имущество монастыря. Годом позже на Соловки прибыли царские полки и приступили к осаде монастыря. Боевые действия различной интенсивности продолжались несколько лет и завершились лишь в 1676 году падением Соловецкого монастыря.
Содержание
- 1 Предыстория
- 2 Причины восстания
- 3 События
- 3.1 Занятие монастыря правительственными войсками
- 4 Соловецкое восстание в старообрядческой литературе
- 5 Соловецкое восстание в культуре
- 6 Примечания
- 7 Литература
- 8 Ссылки
Предыстория
К началу XVII века Соловецкий монастырь превратился в важный военный форпост для борьбы с шведской экспансией (Русско-шведская война (1656—1658)). Монастырь был хорошо укреплён и вооружён, а его насельники (425 человек на 1657 год) владели воинскими навыками. Соответственно монастырь обладал съестными припасами на случай неожиданной шведской блокады. Его влияние широко распространялось по берегам Белого моря (Кемь, Сумский острог). Поморы активно снабжали продовольствием защитников Соловецкого монастыря.
Причины восстания
Причиной восстания послужили присланные из Москвы в 1657 году новые служебные книги. Решением совета соборных старцев эти книги были запечатаны в монастырской казённой палате, а богослужение продолжали проводить по старым книгам. В 1666—1667 годах соловляне (Геронтий (Рязанов)) написали царю пять челобитных в защиту старых богослужебных чинов. В 1667 году состоялся Большой Московский собор, который анафемаствовал старообрядчество, то есть древние богослужебные чины и всех тех, кто их держится. 23 июля 1667 года власти назначили настоятелем монастыря сторонника реформ Иосифа, который должен был провести реформу в Соловецком монастыре. Иосиф был приведён в монастырь и здесь на общем соборе монахи отказались принять его в качестве настоятеля, после чего Иосиф был изгнан из монастыря, позже настоятелем был избран архимандрит Никанор. Открытый отказ от принятия реформ был воспринят московскими властями как бунт.
События
3 мая 1668 года царским указом для приведения обители в повиновение на Соловки было послано стрелецкое войско. Стрельцы под командованием стряпчего Игнатия Волохова высадились на Соловецком острове 22 июня. На увещания отправленного Волоховым в монастырь посланца монахи ответили заявлением, что они «по новым книгам петь и служить отнюдь не хотят», а когда Волохов хотел силой войти в монастырь, его встретили пушечными выстрелами, и он, имея в своем распоряжении лишь незначительные силы, должен был отступить и удовольствоваться осадой монастыря, которая затянулась на несколько лет[1].
Первые годы осада Соловецкого монастыря велась слабо и с перерывами, так как правительство рассчитывало на мирное разрешение сложившейся ситуации. В летние месяцы правительственные войска высаживались на Соловецких островах, пытались окружить их и прервать связь монастыря с материком, а на зиму съезжали на берег в Сумский острог, причём двинских и холмогорских стрельцов распускали на это время по домам[2]. Летом 1672 года Игнатия Волохова сменил воевода К. А. Иевлев, войско было увеличено до 725 стрельцов.
Такое положение сохранялось вплоть до 1673 года. В сентябре 1673 года на Белое море прибыл воевода Иван Мещеринов с указаниями начать активные военные действия против защитников Соловецкого монастыря, включая обстрел стен монастыря из пушек. До этого момента правительство рассчитывало на мирное разрешение ситуации и запрещало обстрел монастыря. Царь обещал прощение всем участникам восстания, добровольно явившемся с повинной.
Рано наступивший в октябре 1674 года холод вынудил Ивана Мещеринова отступить. Осада снова была снята, и войска отправлены на зимовку в Сумский острог. В 1674—1675 годах стрелецкое войско было удвоено.
До конца 1674 года монахи, оставшиеся в монастыре, продолжали молиться за царя Алексея Михайловича. 7 января 1675 года на сходке участников восстания было принято решение не молиться за царя-«ирода».
В конце мая 1675 года Мещеринов явился под монастырем с 185 стрельцами для разведки. Летом 1675 года военные действия ужесточились, и с 4 июня по 22 октября потери только осаждавших составили 32 человека убитыми и 80 человек ранеными[2]. Мещеринов окружил монастырь 13 земляными городками (батареями) вокруг стен, стрельцы начали вести подкопы под башни. В августе прибыло пополнение в составе 800 двинских и холмогорских стрельцов. На этот раз Мещеринов решил не уходить с островов на зиму, а продолжать осаду и зимой. Однако защитники монастыря отстреливались и наносили правительственным силам большие потери. Подкопы были завалены при вылазке отряда защитников монастыря. 2 января 1676 года отчаявшийся Мещеринов сделал неудачный приступ к монастырю; штурм был отбит, погибли 36 стрельцов во главе с ротмистром Степаном Потаповым.
Занятие монастыря правительственными войсками
Тайный ход в сушило, через который нападавшие проникли в монастырь[3]
18 января 1676 года один из перебежчиков — чернец Феоктист — сообщил Мещеринову, что можно проникнуть в монастырь изо рва Онуфриевской церкви и ввести стрельцов через окно, расположенное под сушилом у Белой башни и заложенное кирпичами, за час до рассвета, так как именно в это время происходит смена караула, и остаётся только по одному человеку на башне и стене. Тёмной снежной ночью 1 февраля 50 стрельцов во главе с Степаном Келиным, направляемые Феоктистом, подошли к заложенному окну: кирпичи были разобраны, стрельцы вошли в сушильную палату, добрались до монастырских ворот и отворили их. Защитники монастыря проснулись слишком поздно: около 30 человек из них бросились с оружием на стрельцов, но погибли в неравном бою, ранив только четверых человек.
После короткого разбирательства на месте предводители мятежников Никанор и Сашко, а также 26 других активных участников мятежа были казнены[2], другие разосланы в Кольский и Пустозерский остроги.
Соловецкое восстание в старообрядческой литературе
Соборный приговор соловецких иноков о неприятии новопечатных книг
Соловецкое восстание получило широкое освещение в старообрядческой литературе. Наиболее известным произведением является труд А. Денисова «История об отцах и страдальцах Соловецких иже за благочестие и святые церковные законы и предания в настоящее времена великодушно пострадаша», созданный в XVIII в.[4] В этом произведении описываются многочисленные жестокие убийства участников Соловецкого восстания. Например, автор сообщает:
И различно испытав, обрете во древлецерковнем благочестии тверды и не превратны, зельною яростию воскипев, смерти и казни различны уготовав: повесити сия завеща, овыя за выю, овыя же и множайшия междеребрия острым железом прорезавше, и крюком продевшим на нём обесити, каждаго на своём крюке. Блаженнии же страдальцы с радостию выю в вервь вдеваху, с радостию ноги к небесным тещи уготовляше, с радостию рёбра на прорезание дающе и широчайше спекулатором прорезати повелевающе.
— История об отцах и страдальцах Соловецких иже за благочестие и святые церковные законы и предания в настоящее времена великодушно пострадаша
Сообщается о большом количество убитых (несколько сотен). Почти все защитники монастыря погибли в короткой, но жаркой схватке. В живых осталось только 60 человек. 28 из них были казнены сразу, в том числе Сашко Васильев и Никанор, остальные — позднее. Иноков жгли огнём, топили в проруби, подвешивали за рёбра на крюках, четвертовали, заживо морозили во льду. Из 500 защитников в живых осталось лишь 14[5]
29 января (11 февраля) в РПСЦ совершается память святых мучеников и исповедников: архимандрита Никанора, инока Макария, сотника Самуила и иже с ними в Соловецкой обители за древлее благочестие пострадавших[6]. В старообрядчестве она совершается по крайней мере с конца XVIII века, этим временем датированы рукописи с памятью Соловецких мучеников[7].
 |
Тропарь, глас 4
Солове́цкаго монасты́ря преподобному́ченицам но́вым, пострада́вшим за Христа́. Земны́х благ возненави́дели есте́ и Небе́снаго Царя́ Христа́, Сы́на Бо́жия, возлюби́ли есте́, многообра́зныя ра́ны претерпе́ли есте́ и кро́вию свое́ю Солове́цкий о́стров вторы́м освяще́нием освяти́ли есте́, венцы́ от Бо́га я́ве прия́сте, о нас моли́тися приле́жно, блаже́ни, па́мять всепра́зднественную вам соверша́ющим. Вели́кий Никано́ре, Христу́, Сы́ну Бо́жию, сострада́льче, моли́ся, умири́ти па́ству и лю́ди, Той бо есть ве́рным утвержде́ние. |
 |
|
Кондак, глас 2. Ра́зумом на враги́ му́жески вооружи́вшееся, и вся тех се́ти разруши́сте, и побе́ду свы́ше прие́мше, земна́го царя́ не послу́шали есте́, и Ни́коново зло́е мудрова́ние под но́ги свои́ попра́ли есте́, и Влады́це всех Христу́, Сы́ну Бо́жию, моли́теся, свя́ти му́ченицы, всехва́лнии, единомы́сленно вопиюще́: «Коль добро́ и красно́ е́же бы́тии с Бо́гом». |
|
Соловецкое восстание в культуре
- В первой серии советского многосерийного фильма «Михайло Ломоносов» рыбак-помор рассказывает юному Ломоносову историю восстания.
- Соловецкому восстанию посвящена песня Александра Городницкого «Соловки».
- События восстания описываются в телесериале о расколе в Русской Православной Церкви «Раскол».
- Сергей Максимов «Год на Севере»
Примечания
- ↑ Волохов, Игнатий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 1 2 3 Фруменков Г. Г. Соловецкий монастырь и оборона поморья в XVI—XIX вв. — Архангельск: Северо-западное книжное издательство, 1975.
- ↑ Лейцингер Я. И. Соловки. 1888 г. / сост. Е. Бронникова; Арханг. обл. краевед. музей. — Архангельск: Правда Севера, 2005. — 136 с. — (Архангельский Север в фотографиях). — ISBN 5-85879-129-8.
- ↑ А. Денисов. История об отцах и страдальцах Соловецких иже за благочестие и святые церковные законы и предания в настоящее времена великодушно пострадаша. — Издание В. Т. Усова. — М., 1907.
- ↑ Никанор архимандрит, Самуил сотник, Макарий инок и иже с ними в Соловецкой обители пострадавшие
- ↑ Календарь РПСЦ
- ↑ Сегодня — память святых Соловецких мучеников, за древлее благочестие пострадавших
Литература
- Повесть о Соловецком восстании. Рукописный кодекс.. — XVIII век.
- Глава 6. Смуты в монастыре по поводу исправления богослужебных книг (1657—1676 г.) // История первокласснаго ставропигиальнаго Соловецкаго монастыря. — Издание Спб. акц. общ. печатнаго дела в России Е. Евдокимова. — СПб., 1899.
- А. Денисов. История об отцах и страдальцах Соловецких иже за благочестие и святые церковные законы и предания в настоящее времена великодушно пострадаша. — Издание В. Т. Усова. — М., 1907.
- Барсуков Н. А. Соловецкое восстание. 1668—1676 гг. — Петрозаводск: 1954.
- Борисов А. М. Хозяйство Соловецкого монастыря и борьба крестьян с северными монастырями в XVI—XVII вв. — Петрозаводск: 1966. — гл. 4.
- Фруменков Г. Г. Узники Соловецкого монастыря. — Архангельск: 1965.
- Фруменков Г. Г. Соловецкий монастырь и оборона Поморья в XVI—XIX вв. — Архангельск: Северо-западное книжное издательство, 1975.
- Чумичёва О. В. Соловецкое восстание 1667—1676 годов. — М.: ОГИ, 2009.
- Карелия: энциклопедия: в 3 т. / гл. ред. А. Ф. Титов. Т. 3: Р — Я. — Петрозаводск: «ПетроПресс», 2011. — 384 с.: ил., карт. ISBN 978-5-8430-0127-8 (т. 3) — стр. 115
Ссылки
- Соловецкое восстание
- Песня про осаду Соловецкого монастрыря