Вопрос
Контекст
Обоснование для сопоставления
Тема «отцов и детей» в русской литературе
В каких произведениях русской классики нашла своё отражение тема «отцов и детей» и в чём эти произведения перекликаются с «Тихим Доном» М. Шолохова?
А. Грибоедов «Горе от ума» (Молчалин живёт в соответствии с кодексом, сформулированным его отцом), А. Пушкин «Капитанская дочка» (завет отца «Береги честь смолоду»), Н. Гоголь «Мёртвые души» (Чичиков претворяет в жизнь завет отца «Копи копейку»), И. Тургенев «Отцы и дети», Л. Толстой «Война и мир».
Истоки характера и духовного мира центрального образа – персонажа; конфликт между поколениями и идеологиями; «диалектика» взаимоотношений «отцов и детей»; общечеловеческая проблематика; семейные и внесемейные связи; «частная жизнь» и движение истории.
Тема творчества в русской литературе
В каких произведениях русских писателей затронута тема творчества и что сближает их с романом М. Булгакова «Мастер и Маргарита»?
А. Пушкин «Евгений Онегин» (автор о создании своего романа), Н. Гоголь «Мёртвые души» (лирическое отступление автора о писателе: «Счастлив писатель, который…»), С. Довлатов «Чемодан», «Филиал».
Авторская рефлексия по поводу собственного творчества; проблема взаимоотношения художника и толпы, художника и власти; «драма непонимания; утверждение вдохновенности и свободы творчества; проблема мастерства; творчество как особая, «иная» реальность, не подчинённая земному бытию человека; традиция и новаторство в творчестве; средства воплощения художественной концепции автора.
Типы проблемных героев в русской литературе
В каких произведениях русских писателей представлены противоречивые, мятущиеся герои и что их сближает с Печориным из романа М. Лермонтова «Герой нашего времени»?
Ф. Достоевский «Преступление и наказание» (Раскольников), И. Тургенев «Отцы и дети» (Базаров), М. Шолохов «Тихий Дон» (Мелехов).
Социально-философская и нравственная проблематика; особенности конфликта (внешний – внутренний); трагический характер конфликта между идеологиями, социальными слоями; психологизм как средство создания центрального образа – персонажа; соотношение теоретических идей и их практического выражения; идея гармонии бытия, всеобщего единства на фоне видимой противоречивости; человечность, гуманизм как главный критерий оценки мыслительной и практической деятельности человека; авторская позиция и формы её выражения.
Кто из русских писателей изображал героев-предпринимателей?
Н. Гоголь «Мёртвые души» (Чичиков), И. Гончаров «Обломов» (Штольц), А. Чехов «Вишнёвый сад» (Лопахин), Л. Толстой «Война и мир» (Берг).
При всём различии, в характерах названных персонажей можно выделить черты сходства: движение к цели, деловитость, практическая энергия; рассудочность, эгоизм, отсутствие «равновесия практических сторон с тонкими потребностями духа»; отсутствие общественного идеала; замкнутость на собственных интересах. Авторское стремление «показать физиономию общества», поиски «героя времени»; анализ существующих форм жизни; авторская «тоска» по гармонической, соединяющей духовную и практическую энергию личности, у которой «ум и сердце вместе».
В каких произведениях русской классики изображены герои, подобные князю Андрею и Пьеру, и что сближает их с героями «Войны и мира»?
А. Пушкин «Евгений Онегин», И. Тургенев «Отцы и дети» (Базаров), Ф. Достоевский «Преступление и наказание» (Раскольников).
Главные герои – герои «пути»; персонажи – самоценные личности; индивидуальное самоутверждение человека губительно для его личности; «мир романов Достоевского и Толстого <…> строится на взаимонаправленном движении и заинтересованности друг в друге личности и народа» (В. Недзвецкий); поиск ответов на «вечные вопросы»; эволюция; «авторитет» Наполеона для Онегина, Болконского и Раскольникова; движение к «живой жизни»; своеобразие психологизма; любовь в жизни героев; соотношение теории и «живой жизни»; слияние различных характеров в общенациональном типе; приёмы и средства раскрытия центральных образов-персонажей.
Кто из русских писателей обращался к теме «маленького человека»?
А. Пушкин «Медный всадник» (Евгений) и «Станционный смотритель» (Самсон Вырин), М. Лермонтов «Герой нашего времени» (Максим Максимыч), Н. Гоголь «Шинель» (Акакий Акакиевич Башмачкин), Ф. Достоевский «Преступление и наказание»(Семён Мармеладов).
Обоснования для сопоставления: писатели обращаются к создания одного и того же типа проблемного героя – «маленького человека» (социально обиженного, униженного обществом, раздавленного нищетой, оскорблённого); изображение внутреннего мира «маленького человека»; гуманизм как основа авторской позиции («…и милость к падшим призывал…»).
В каких произведениях русских писателей отображены нравы чиновников и что сближает эти произведения с пьесой Н. Гоголя «Ревизор»?
А. Пушкин «Капитанская дочка», М. Салтыков-Щедрин «История одного города», В. Маяковский «Прозаседавшиеся», М. Булгаков «Мастер и Маргарита».
Механистичность, «формализованность» поведения чиновников (оренбургские чиновники в повести «Капитанская дочка»); несовместимость идеи государственности и идеи человечности; бюрократизм; нарушение нравственных законов; средства сатирической типизации (М. Салтыков-Щедрин, В. Маяковский, М. Булгаков): гипербола, гротеск, фантастика.
В творчестве каких писателей затрагивалась проблема «хамелеонства» и в чём их произведения можно сопоставить с «Хамелеоном» А. Чехова?
А. Грибоедов «Горе от ума», Н. Гоголь «Ревизор», А. Островский «Гроза»
А. Грибоедов «Горе от ума» (рассказ о дяде Фамусова Максиме Петровиче, который сумел обратить абсолютно проигрышную ситуацию («…упал, да так, что чуть затылка не пришиб») в выигрышную для себя, нарочно упав ещё дважды и получив за это «хамелеонство» компенсацию в виде особого расположения развеселившейся императрицы);
Н. Гоголь «Ревизор» («хамелеонство» проявляется в поведении чиновников: то, что социально выше, возбуждает подобострастие и безотчётный страх; страх чиновников перед ревизором организует ход событий в комедии);
А. Островский «Гроза» (лицемерие и ханжество Кабанихи» «нищих оделяет, а домашних заела совсем»; прикрываясь религией и заботой о других, подавляет волю; движима страхом потерять свою власть над окружающими). Обоснования для сопоставления: «хамелеонство» как способ и форма существования человека, готового постоянно, в угоду обстоятельствам, менять свои взгляды на прямо противоположные; почтительность и подобострастие по отношению к вышестоящим персонам; чинопочитание; страшная сила застывших норм и представлений, побуждающих человека мыслить и поступать по стандарту; авторское развенчание ложных представлений; авторская позиция.
В каких произведениях русских писателей сатирически отображены нравы дворян и что сближает их с пьесой Д. Фонвизина «Недоросль»?
Н. Гоголь «Мёртвые души», М. Салтыков-Щедрин «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».
Изображение невежества и паразитизма правящих классов; контраст между «живыми» и «мёртвыми душами»; тема обнищания человеческой души; авторская позиция (обличение); средства сатирической типизации («говорящие» фамилии, гипербола, гротеск, элементы фантастики).
Кто из русских писателей обращался к теме «недорослей» и в чём заключается сходство их изображения?
Д. Фонвизин «Недоросль», А. Пушкин «Капитанская дочка», И. Гончаров «Обломов» (сон Обломова).
Изображение дворянской семьи; знаки дворянской культуры; особенности воспитания (юный Петруша Гринёв, подобно Митрофанушке, гоняет по крышам голубей; бывший французский парикмахер и прусский солдат приезжают в Россию «учительствовать» и пр.).
Имя Митрофанушки стало нарицательным (так называют молодых людей, ничего не знающих и ничего не желающих знать и делать). «Недоросль» Петруша Гринёв оказывается носителем лучших традиций дворянской культуры – чувства собственного достоинства, чести, верности.
Рисуя ушедшее детство Обломова, автор, с одной стороны, поднимается до лиризма, а с другой – резко критикует, доходя до сатиры, отмечая отсутствие у Обломовых духовной жизни, которую им заменяет мир сказки, легенды, мифа.
Что сближает старуху Изергиль с героями рассказанных ею историй?
М. Горький «Старуха Изергиль».
Изергиль как героиня романтического произведения несёт в своём характере «единственное начало», которое считает наиболее ценным: она уверена, что содержанием всей её жизни была любовь к людям. Такие «единственные начала», доведённые до максимальной степени, несут и герои рассказанных ею легенд: Данко воплощает крайнюю степень самопожертвования во имя любви к людям, Ларра – крайний индивидуализм. Повествуя о Ларре и Данко, Изергиль говорит и о себе самой. Даже портрет старухи соединяет в себе черты и Данко, и Ларры. «Я, как солнечный луч, живая была…» – очевидная параллель с Данко; «сухие губы», «сухая… кожа» – детали, перекликающиеся с чертами облика Ларры, у которого «солнце высушило… тело, кровь и кости». «Тень» – общий мотив в описании Ларры и Изергиль. Одиночество – общая судьба и Ларры, и Изергиль, и Данко. Индивидуализм, доведённый до крайности, равнодушие к людям, встречавшимся ей на пути (рыбак, маленький турок и др.), сближают Изергиль с Ларрой, хотя сама старуха о таком сближении не может и помыслить.
В каких произведениях русской классики изображены типы личности, подобные Данко и Ларре?
М. Горький «Старуха Изергиль», Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», А.И. Куприн «Олеся», В.В. Маяковский «Облако в штанах», Л.Н. Толстой «Война и мир», произведения военной прозы второй половины XX века.
Эгоцентризм Ларры и его превосходство над окружающими побуждают вспомнить об идее «сверхчеловека» и теории «сильной личности» Раскольникова, развенчанной автором; альтруизм Данко, его способность противостоять обстоятельствам, подвиг во имя любви к людям, образ горящего сердца в какой-то степени отражаются в Сонечке Мармеладовой и Олесе; лирический герой Маяковского тоже похож на Данко («…вам я / душу вытащу, / растопчу, / чтоб большая! – / и окровавленную дам, как знамя»), как и Пьер Безухов с его решимостью «убить Наполеона» и «герои подвига» из произведений военной прозы второй половины XX века.
Человек и война в русской литературе
В каких произведениях русской классики звучит тема человека на войне и что сближает эти произведения с романом Л. Толстого «Война и мир»?
В. Быков «Сотников», В. Гроссман «Жизнь и судьбы», М. Шолохов «Судьба человека», В. Кондратьев «Сашка» и др.
Изображение войны как человеческой трагедии; проблема нравственного выбора; психологизм; деромантизация, преодоление парадного представления о войне и воинском подвиге, антиэстетизм; гуманизм; патриотизм.
Сатирические образы в русской литературе
В каких произведениях русских писателей сатирически отображены нравы дворян и что сближает их с пьесой Д. Фонвизина «Недоросль»?
Н. Гоголь «Мёртвые души», М. Салтыков-Щедрин «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».
Изображение невежества и паразитизма правящих классов; контраст между «живыми» и «мёртвыми душами»; тема обнищания человеческой души; авторская позиция (обличение); средства сатирической типизации («говорящие» фамилии, гипербола, гротеск, элементы фантастики).
В каких произведениях русских писателей отображены нравы чиновников и что сближает эти произведения с пьесой Н. Гоголя «Ревизор»?
А. Пушкин «Капитанская дочка», М. Салтыков-Щедрин «История одного города», В. Маяковский «Прозаседавшиеся», М. Булгаков «Мастер и Маргарита».
Механистичность, «формализованность» поведения чиновников (оренбургские чиновники в повести «Капитанская дочка»); несовместимость идеи государственности и идеи человечности; бюрократизм; нарушение нравственных законов; средства сатирической типизации (М. Салтыков-Щедрин, В. Маяковский, М. Булгаков): гипербола, гротеск, фантастика.
Человек и природа в русской литературе
В каких произведениях русских писателей отображены картины русской природы и что сближает эти произведения с соответствующими страницами «Евгения Онегина» А. Пушкина?
И. Тургенев «Отцы и дети», Л. Толстой «Война и мир», М. Шолохов «Тихий Дон», В. Астафьев «Царь-рыба», В. Распутин «Прощание с Матёрой» и др.
Соотнесённость природной и человеческой жизни; психологический параллелизм; пейзаж как средство характеристики героев; социальный пейзаж; философский пейзаж; натурфилософия; сюжетообразующая функция пейзажа; символическое значение пейзажа.
Тема дуэли в русской литературе
Кто из русских писателей обращался к теме дуэли?
А. Пушкин «Выстрел» и «Евгений Онегин», М. Лермонтов «Герой нашего времени», И. Тургенев «Отцы и дети», А. Чехов «Дуэль», А. Куприн «Поединок».
Тема дуэли интересна писателям прежде всего тем, что позволяет ему создать экстремальную ситуацию, в которой наиболее полно раскрываются социальный конфликт и характер героя; дуэль как поединок непохожих характеров и как поединок идей; психологический анализ личности героя, прошедшего испытание дуэлью.
Образ города в русской литературе
В каких произведениях русской классики город становится предметом художественного изображения?
А. Пушкин «Медный всадник», Н. Гоголь «Шинель» (Петербург), Ф. Достоевский «Преступление и наказание», А. Островский «Гроза» (Калинов), М. Булгаков«Мастер и Маргарита» (Ершалаим, Москва).
а) Петербург – «мёртвый», «самый фантастический город», наделённый мрачной мистической силой, угнетающий личность. Парадный Петербург контрастирует с его изнаночной стороной. Этот город – особое духовное пространство, где всё приобретает символическое и психологическое значение.
б) Петербург Гоголя – это мир невероятных происшествий, абсурда, будничной фантастики.
в) Вымышленный город Калинов («Гроза» Островского) изображён подробно и многосторонне. Калинов противоречив. С одной стороны – это прекрасное место на берегу Волги. С другой – жизнь в городе, где господствуют «жестокие нравы», ужасна. Красоту природы хозяева города подчинить себе не способны.
г) Москва 20-х гг. – город, где происходят плутовские похождения Воланда и его свиты, прибывших с «ревизией» нового мира.
Город в произведениях русских писателей – не фон, на котором разворачивается действие, а один из героев романа; самостоятельный художественный образ. Город – метонимия государства; пространственный образ, имеющий символическое значение.
Мотив сна в русской литературе
Какую функцию выполняет сон Петра Гринёва (А.С. Пушкин «Капитанская дочка») и кто из русских писателей обращался к изображению сновидений?
В.А. Жуковский «Светлана», А.С. Пушкин «Евгений Онегин» (сон Татьяны Лариной), И.А. Гончаров «Обломов» («Сон Обломова»), Н.Г. Чернышевский «Что делать?»(сны Веры Павловны), Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» (сны Раскольникова).
Сам Пётр Гринёв называет увиденный им сон «пророческим». Множество мелких деталей связывает сон с реальным будущим: это, например, «чёрная борода» вожатого, о которой впервые будет упомянуто сразу после описания сна, и слова бродяги, обращённые к хозяину постоялого двора («а теперь заткни топор за спину: лесничий ходит»), и требование «поцеловать ручку» государя-мужика в качестве присяги. И так же, как во сне, – множество мёртвых тел близких герою людей. Сон Гринёва – аллегория будущих событий, их пророческая схема.
Сновидения издавна использовались в художественной литературе для создания таинственной атмосферы, мотивировки поступков персонажей, передачи их эмоционального состояния (психологизма). Со времён древнерусской литературы сны предупреждали об опасностях, служили знамениями, оказывали помощь, наставляли, давали отдых и одновременно искушали, испытывали, ставили перед выбором. Сновидения выполняют ретроспективную и прогностическую функции, участвуют в создании хронотопа произведения. Они вбирают в себя все три времени: показывают картины прошлого, настоящего и будущего, раздвигая тем самым пространственно-временные границы текста. Сны могут выполнять функцию памяти. Таким образом, сновидения в произведениях художественной литературы полифункциональны.
Тема отечественной истории в русской литературе
Кто из русских поэтов обращался к теме русской истории и в чём их произведения сопоставимы со стихотворением А. Блока «На поле Куликовом»?
М. Лермонтов «Бородино», С. Есенин «Русь Советская», А. Ахматова «Реквием», А. Твардовский «Василий Тёркин».
Вовлечённость героев в круговорот социально-исторических событий; высокое чувство ответственности за всё происходящее на земле; любовь к родине; тема исторического пути, вера в могущество России и способность к возрождению; единство лирического героя (героини) и родины; взаимосвязь пути поэта и пути России; историческое осмысление современности; философия истории; взаимосвязь прошлого и настоящего России; лирический герой (героиня): поэт, воин, патриот; исторические параллели; художественная образность.
Задание №9.
Вопрос
Контекст
Обоснование для сопоставления
Тема «отцов и детей» в русской литературе
В каких произведениях русской классики нашла своё отражение тема «отцов и детей» и в чём эти произведения перекликаются с «Тихим Доном» М. Шолохова?
А. Грибоедов «Горе от ума» (Молчалин живёт в соответствии с кодексом, сформулированным его отцом), А. Пушкин «Капитанская дочка» (завет отца «Береги честь смолоду»), Н. Гоголь «Мёртвые души» (Чичиков претворяет в жизнь завет отца «Копи копейку»), И. Тургенев «Отцы и дети», Л. Толстой «Война и мир».
Истоки характера и духовного мира центрального образа – персонажа; конфликт между поколениями и идеологиями; «диалектика» взаимоотношений «отцов и детей»; общечеловеческая проблематика; семейные и внесемейные связи; «частная жизнь» и движение истории.
Тема творчества в русской литературе
В каких произведениях русских писателей затронута тема творчества и что сближает их с романом М. Булгакова «Мастер и Маргарита»?
А. Пушкин «Евгений Онегин» (автор о создании своего романа), Н. Гоголь «Мёртвые души» (лирическое отступление автора о писателе:«Счастлив писатель, который…»), С. Довлатов «Чемодан», «Филиал».
Авторская рефлексия по поводу собственного творчества; проблема взаимоотношения художника и толпы, художника и власти; «драма непонимания; утверждение вдохновенности и свободы творчества; проблема мастерства; творчество как особая, «иная» реальность, не подчинённая земному бытию человека; традиция и новаторство в творчестве; средства воплощения художественной концепции автора.
Типы проблемных героев в русской литературе
В каких произведениях русских писателей представлены противоречивые, мятущиеся герои и что их сближает с Печориным из романа М. Лермонтова «Герой нашего времени»?
Ф. Достоевский «Преступление и наказание» (Раскольников), И. Тургенев «Отцы и дети» (Базаров), М. Шолохов «Тихий Дон» (Мелехов).
Социально-философская и нравственная проблематика; особенности конфликта (внешний – внутренний); трагический характер конфликта между идеологиями, социальными слоями; психологизм как средство создания центрального образа – персонажа; соотношение теоретических идей и их практического выражения; идея гармонии бытия, всеобщего единства на фоне видимой противоречивости; человечность, гуманизм как главный критерий оценки мыслительной и практической деятельности человека; авторская позиция и формы её выражения.
Кто из русских писателей изображал героев-предпринимателей?
Н. Гоголь «Мёртвые души» (Чичиков), И. Гончаров «Обломов» (Штольц), А. Чехов «Вишнёвый сад» (Лопахин), Л. Толстой «Война и мир» (Берг).
При всём различии, в характерах названных персонажей можно выделить черты сходства: движение к цели, деловитость, практическая энергия; рассудочность, эгоизм, отсутствие «равновесия практических сторон с тонкими потребностями духа»; отсутствие общественного идеала; замкнутость на собственных интересах. Авторское стремление «показать физиономию общества», поиски «героя времени»; анализ существующих форм жизни; авторская «тоска» по гармонической, соединяющей духовную и практическую энергию личности, у которой «ум и сердце вместе».
В каких произведениях русской классики изображены герои, подобные князю Андрею и Пьеру, и что сближает их с героями «Войны и мира»?
А. Пушкин «Евгений Онегин», И. Тургенев «Отцы и дети» (Базаров), Ф. Достоевский «Преступление и наказание» (Раскольников).
Главные герои – герои «пути»; персонажи – самоценные личности; индивидуальное самоутверждение человека губительно для его личности; «мир романов Достоевского и Толстого <…> строится на взаимонаправленном движении и заинтересованности друг в друге личности и народа» (В. Недзвецкий); поиск ответов на «вечные вопросы»; эволюция; «авторитет» Наполеона для Онегина, Болконского и Раскольникова; движение к «живой жизни»; своеобразие психологизма; любовь в жизни героев; соотношение теории и «живой жизни»; слияние различных характеров в общенациональном типе; приёмы и средства раскрытия центральных образов-персонажей.
Кто из русских писателей обращался к теме «маленького человека»?
А. Пушкин «Медный всадник» (Евгений) и «Станционный смотритель» (Самсон Вырин), М. Лермонтов «Герой нашего времени» (Максим Максимыч), Н. Гоголь «Шинель» (Акакий Акакиевич Башмачкин), Ф. Достоевский «Преступление и наказание»(Семён Мармеладов).
Обоснования для сопоставления: писатели обращаются к создания одного и того же типа проблемного героя – «маленького человека» (социально обиженного, униженного обществом, раздавленного нищетой, оскорблённого); изображение внутреннего мира «маленького человека»; гуманизм как основа авторской позиции («…и милость к падшим призывал…»).
В каких произведениях русских писателей отображены нравы чиновников и что сближает эти произведения с пьесой Н. Гоголя «Ревизор»?
А. Пушкин «Капитанская дочка», М. Салтыков-Щедрин «История одного города», В. Маяковский «Прозаседавшиеся», М. Булгаков «Мастер и Маргарита».
Механистичность, «формализованность» поведения чиновников (оренбургские чиновники в повести «Капитанская дочка»); несовместимость идеи государственности и идеи человечности; бюрократизм; нарушение нравственных законов; средства сатирической типизации (М. Салтыков-Щедрин, В. Маяковский, М. Булгаков): гипербола, гротеск, фантастика.
В творчестве каких писателей затрагивалась проблема «хамелеонства» и в чём их произведения можно сопоставить с «Хамелеоном» А. Чехова?
А. Грибоедов «Горе от ума», Н. Гоголь «Ревизор», А. Островский «Гроза»
А. Грибоедов «Горе от ума» (рассказ о дяде Фамусова Максиме Петровиче, который сумел обратить абсолютно проигрышную ситуацию («…упал, да так, что чуть затылка не пришиб») в выигрышную для себя, нарочно упав ещё дважды и получив за это «хамелеонство» компенсацию в виде особого расположения развеселившейся императрицы); Н. Гоголь «Ревизор» («хамелеонство» проявляется в поведении чиновников: то, что социально выше, возбуждает подобострастие и безотчётный страх; страх чиновников перед ревизором организует ход событий в комедии); А. Островский «Гроза» (лицемерие и ханжество Кабанихи» «нищих оделяет, а домашних заела совсем»; прикрываясь религией и заботой о других, подавляет волю; движима страхом потерять свою власть над окружающими). Обоснования для сопоставления: «хамелеонство» как способ и форма существования человека, готового постоянно, в угоду обстоятельствам, менять свои взгляды на прямо противоположные; почтительность и подобострастие по отношению к вышестоящим персонам; чинопочитание; страшная сила застывших норм и представлений, побуждающих человека мыслить и поступать по стандарту; авторское развенчание ложных представлений; авторская позиция.
В каких произведениях русских писателей сатирически отображены нравы дворян и что сближает их с пьесой Д. Фонвизина «Недоросль»?
Н. Гоголь «Мёртвые души», М. Салтыков-Щедрин «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».
Изображение невежества и паразитизма правящих классов; контраст между «живыми» и «мёртвыми душами»; тема обнищания человеческой души; авторская позиция (обличение); средства сатирической типизации («говорящие» фамилии, гипербола, гротеск, элементы фантастики).
Кто из русских писателей обращался к теме «недорослей» и в чём заключается сходство их изображения?
Д. Фонвизин «Недоросль», А. Пушкин «Капитанская дочка», И. Гончаров «Обломов» (сон Обломова).
Изображение дворянской семьи; знаки дворянской культуры; особенности воспитания (юный Петруша Гринёв, подобно Митрофанушке, гоняет по крышам голубей; бывший французский парикмахер и прусский солдат приезжают в Россию «учительствовать» и пр.). Имя Митрофанушки стало нарицательным (так называют молодых людей, ничего не знающих и ничего не желающих знать и делать). «Недоросль» Петруша Гринёв оказывается носителем лучших традиций дворянской культуры – чувства собственного достоинства, чести, верности. Рисуя ушедшее детство Обломова, автор, с одной стороны, поднимается до лиризма, а с другой – резко критикует, доходя до сатиры, отмечая отсутствие у Обломовых духовной жизни, которую им заменяет мир сказки, легенды, мифа.
Что сближает старуху Изергиль с героями рассказанных ею историй?
М. Горький «Старуха Изергиль».
Изергиль как героиня романтического произведения несёт в своём характере «единственное начало», которое считает наиболее ценным: она уверена, что содержанием всей её жизни была любовь к людям. Такие «единственные начала», доведённые до максимальной степени, несут и герои рассказанных ею легенд: Данко воплощает крайнюю степень самопожертвования во имя любви к людям, Ларра – крайний индивидуализм. Повествуя о Ларре и Данко, Изергиль говорит и о себе самой. Даже портрет старухи соединяет в себе черты и Данко, и Ларры. «Я, как солнечный луч, живая была…» – очевидная параллель с Данко; «сухие губы», «сухая… кожа» – детали, перекликающиеся с чертами облика Ларры, у которого «солнце высушило… тело, кровь и кости». «Тень» – общий мотив в описании Ларры и Изергиль. Одиночество – общая судьба и Ларры, и Изергиль, и Данко. Индивидуализм, доведённый до крайности, равнодушие к людям, встречавшимся ей на пути (рыбак, маленький турок и др.), сближают Изергиль с Ларрой, хотя сама старуха о таком сближении не может и помыслить.
В каких произведениях русской классики изображены типы личности, подобные Данко и Ларре?
М. Горький «Старуха Изергиль», Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», А.И. Куприн «Олеся», В.В. Маяковский «Облако в штанах», Л.Н. Толстой «Война и мир», произведения военной прозы второй половины XX века.
Эгоцентризм Ларры и его превосходство над окружающими побуждают вспомнить об идее «сверхчеловека» и теории «сильной личности» Раскольникова, развенчанной автором; альтруизм Данко, его способность противостоять обстоятельствам, подвиг во имя любви к людям, образ горящего сердца в какой-то степени отражаются в Сонечке Мармеладовой и Олесе; лирический герой Маяковского тоже похож на Данко («…вам я / душу вытащу, / растопчу, / чтоб большая! – / и окровавленную дам, как знамя»), как и Пьер Безухов с его решимостью «убить Наполеона» и «герои подвига» из произведений военной прозы второй половины XX века.
Человек и война в русской литературе
В каких произведениях русской классики звучит тема человека на войне и что сближает эти произведения с романом Л. Толстого «Война и мир»?
В. Быков «Сотников», В. Гроссман «Жизнь и судьбы», М. Шолохов «Судьба человека», В. Кондратьев «Сашка» и др.
Изображение войны как человеческой трагедии; проблема нравственного выбора; психологизм; деромантизация, преодоление парадного представления о войне и воинском подвиге, антиэстетизм; гуманизм; патриотизм.
Сатирические образы в русской литературе
В каких произведениях русских писателей сатирически отображены нравы дворян и что сближает их с пьесой Д. Фонвизина «Недоросль»?
Н. Гоголь «Мёртвые души», М. Салтыков-Щедрин «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».
Изображение невежества и паразитизма правящих классов; контраст между «живыми» и «мёртвыми душами»; тема обнищания человеческой души; авторская позиция (обличение); средства сатирической типизации («говорящие» фамилии, гипербола, гротеск, элементы фантастики).
В каких произведениях русских писателей отображены нравы чиновников и что сближает эти произведения с пьесой Н. Гоголя «Ревизор»?
А. Пушкин «Капитанская дочка», М. Салтыков-Щедрин «История одного города», В. Маяковский «Прозаседавшиеся», Булгаков «Мастер и Маргарита».
Механистичность, «формализованность» поведения чиновников (оренбургские чиновники в повести «Капитанская дочка»); несовместимость идеи государственности и идеи человечности; бюрократизм; нарушение нравственных законов; средства сатирической типизации (М. Салтыков-Щедрин, В. Маяковский, М. Булгаков): гипербола, гротеск, фантастика.
Человек и природа в русской литературе
В каких произведениях русских писателей отображены картины русской природы и что сближает эти произведения с соответствующими страницами «Евгения Онегина» А. Пушкина?
И. Тургенев «Отцы и дети», Л. Толстой «Война и мир», М. Шолохов «Тихий Дон», В. Астафьев «Царь-рыба», В. Распутин «Прощание с Матёрой» и др.
Соотнесённость природной и человеческой жизни; психологический параллелизм; пейзаж как средство характеристики героев; социальный пейзаж; философский пейзаж; натурфилософия; сюжетообразующая функция пейзажа; символическое значение пейзажа.
Тема дуэли в русской литературе
Кто из русских писателей обращался к теме дуэли?
А. Пушкин «Выстрел» и «Евгений Онегин», М. Лермонтов «Герой нашего времени», И. Тургенев «Отцы и дети», А. Чехов «Дуэль», А. Куприн «Поединок».
Тема дуэли интересна писателям прежде всего тем, что позволяет ему создать экстремальную ситуацию, в которой наиболее полно раскрываются социальный конфликт и характер героя; дуэль как поединок непохожих характеров и как поединок идей; психологический анализ личности героя, прошедшего испытание дуэлью.
Образ города в русской литературе
В каких произведениях русской классики город становится предметом художественного изображения?
А. Пушкин «Медный всадник», Н. Гоголь «Шинель» (Петербург), Ф. Достоевский «Преступление и наказание», А. Островский «Гроза» (Калинов), М. Булгаков«Мастер и Маргарита» (Ершалаим, Москва).
а) Петербург – «мёртвый», «самый фантастический город», наделённый мрачной мистической силой, угнетающий личность. Парадный Петербург контрастирует с его изнаночной стороной. Этот город – особое духовное пространство, где всё приобретает символическое и психологическое значение. б) Петербург Гоголя – это мир невероятных происшествий, абсурда, будничной фантастики. в) Вымышленный город Калинов («Гроза» Островского) изображён подробно и многосторонне. Калинов противоречив. С одной стороны – это прекрасное место на берегу Волги. С другой – жизнь в городе, где господствуют «жестокие нравы», ужасна. Красоту природы хозяева города подчинить себе не способны. г) Москва 20-х гг. – город, где происходят плутовские похождения Воланда и его свиты, прибывших с «ревизией» нового мира. Город в произведениях русских писателей – не фон, на котором разворачивается действие, а один из героев романа; самостоятельный художественный образ. Город – метонимия государства; пространственный образ, имеющий символическое значение.
Мотив сна в русской литературе
Какую функцию выполняет сон Петра Гринёва (А.С. Пушкин «Капитанская дочка») и кто из русских писателей обращался к изображению сновидений?
В.А. Жуковский «Светлана», А.С. Пушкин «Евгений Онегин» (сон Татьяны Лариной), И.А. Гончаров «Обломов» («Сон Обломова»), Н.Г. Чернышевский «Что делать?»(сны Веры Павловны), Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» (сны Раскольникова).
Сам Пётр Гринёв называет увиденный им сон «пророческим». Множество мелких деталей связывает сон с реальным будущим: это, например, «чёрная борода» вожатого, о которой впервые будет упомянуто сразу после описания сна, и слова бродяги, обращённые к хозяину постоялого двора («а теперь заткни топор за спину: лесничий ходит»), и требование «поцеловать ручку» государя-мужика в качестве присяги. И так же, как во сне, – множество мёртвых тел близких герою людей. Сон Гринёва – аллегория будущих событий, их пророческая схема. Сновидения издавна использовались в художественной литературе для создания таинственной атмосферы, мотивировки поступков персонажей, передачи их эмоционального состояния (психологизма). Со времён древнерусской литературы сны предупреждали об опасностях, служили знамениями, оказывали помощь, наставляли, давали отдых и одновременно искушали, испытывали, ставили перед выбором. Сновидения выполняют ретроспективную и прогностическую функции, участвуют в создании хронотопа произведения. Они вбирают в себя все три времени: показывают картины прошлого, настоящего и будущего, раздвигая тем самым пространственно-временные границы текста. Сны могут выполнять функцию памяти. Таким образом, сновидения в произведениях художественной литературы полифункциональны.
Тема отечественной истории в русской литературе
Кто из русских поэтов обращался к теме русской истории и в чём их произведения сопоставимы со стихотворением А. Блока «На поле Куликовом»?
М. Лермонтов «Бородино», С. Есенин «Русь Советская», А. Ахматова «Реквием», А. Твардовский «Василий Тёркин»
Вовлечённость героев в круговорот социально-исторических событий; высокое чувство ответственности за всё происходящее на земле; любовь к родине; тема исторического пути, вера в могущество России и способность к возрождению; единство лирического героя (героини) и родины; взаимосвязь пути поэта и пути России; историческое осмысление современности; философия истории; взаимосвязь прошлого и настоящего России; лирический герой (героиня): поэт, воин, патриот; исторические параллели; художественная образность.
Вы находитесь здесь: Главная » ЕГЭ. Литература. Как выполнить задание № 6? РЕКОМЕНДАЦИИ.
Задание № 6 – это развёрнутый ответ на вопрос по определённой теме. Необходимо сравнить данное в заданиях 1 — 5 произведение с другим (из русской или зарубежной литературы), показать ЛИБО черты сходства отражения темы, ЛИБО черты отличия.
Вопрос связан с анализом произведений прозы или драматургии, а также «Слова о полку Игореве» и стихотворных поэм и романов.
Выполнение любого задания нужно начинать с изучения критериев его оценивания.
Что оценивается при проверке задания 6?
- Чёткое название произведения для сопоставления и имени его автора. Верное сравнение произведений (сходства или различия).
- Использование для сравнения ТЕКСТОВ произведений – эпизодов из него, элементов описания, деталей, речи и пр.
- Отсутствие простого пересказа текста, наличие его анализа.
- Наличие конкретных элементов сравнения, а не общих рассуждений по теме.
- Правильное понимание авторской позиции.
- Отсутствие фактических ошибок.
- Логика изложения. Отсутствие логических или речевых ошибок.
- Объём ответа – примерно 5-10 предложений. Он может быть меньшим или большим. Главное – полный ответ на вопрос
- Очень важно запомнить: не допускается для сопоставления выбирать произведение того автора, которому принадлежит предложенный текст.
- Всего за задание можно получить 8 баллов.
Полностью критерии оценивания задания № 6 ЗДЕСЬ.
Итак, выяснили, что требуется по критериям. Обязательно помните о них, когда пишите ответ на вопрос № 6.
Как выполнить задание № 6. РЕКОМЕНДАЦИИ.
- Внимательно прочитайте задание. Поймите, какая конкретно ТЕМА предложена для сопоставления (сравнения).
- Подберите произведение для сопоставления, в котором раскрыта данная тема.
Как подобрать произведение для сопоставления?
- Старайтесь подбирать произведения, близкие не только по теме, но и по описанной эпохе. Так легче будет сравнивать.
Примеры.
Тема народа.
Если дана поэма Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо», то, конечно, лучше для сравнения взять произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина (одну из сказок или «Историю одного города»), а не роман М.А. Шолохова «Тихий дон». Эпохи очень разные. Тема народа раскрывается в них с разных точек зрения. В 20 веке уже не было крепостного права, поэтому и народная тема звучит в произведениях по-разному.
Тема героизма.
Если дан роман Л.Н. Толстого «Война и мир», то лучше подобрать произведение именно о войне, например, о Великой Отечественной, а не о героизме, например, в мирное время.
Тема «маленького человека».
Анализируя данную тему в пьесе «Гроза» А.Н. Островского на примере Кулигина, не нужно в качестве примера брать героя рассказа А. Купина «Гранатовый браслет» Желткова. Да, оба героя занимают почти одинаковое положение в обществе, но описаны они совершенно по-разному, и темы, поднятые авторами, разные. Поэтому для сравнения с Кулигиным может подойти, например, Акакий Башмачкин из «Шинели» Н.В. Гоголя или Самсон Вырин из «Станционного смотрителя» А.С. Пушкина. Здесь можно сопоставить разный внутренний мир героев, их нравственные качества.
ВЫВОД: подбор произведения для сравнения – это очень важный момент; чётко продумайте, сможете ли вы сравнить данные произведения, близко ли изображение предложенной темы в них?
- Помните, что ответ на задание № 6 – это мини-сочинение, сочинение -рассуждение. Необходимо соблюдать в нём ТРИ части: вступление (тезис, который вы будете доказывать), основную часть (заключение) и вывод. Ответ должен быть логичным, а не просто набором предложений, хоть и по теме.
- Продумайте, ЧТО вы будете сравнивать: общее или различное в раскрытии автором предложенной темы. Выбрав, чётко следуйте своей цели: либо доказывайте общее, либо доказывайте различное. Не смешивайте и то, и другое.
- Обязательно проверьте ответ. Помните, что за отсутствие лексических и речевых ошибок вы получаете 2 балла – то есть четвёртую часть баллов.
Как же конкретно писать части ответа № 6 – вступление, основную часть и заключение?
Разберём на конкретном примере.
Произведение для анализа – «Горе от ума» А.С. Грибоедова.
6. Назовите произведение отечественной литературы (с указанием автора), в котором показан конфликт героя и общества. В чём схоже (или чем различается) изображение конфликта в этом произведении и грибоедовской пьесе?
Произведений по данной теме много в русской литературе.
Для примера возьмём рассказ А.М. Горького «Старуха Изергиль», образ Лары.
Вступление.
- Во вступлении необходимо показать понимание сути вопроса и поставить цель ответа – записать тезис, который вы будете доказывать (показывать общие или различные черты).
Пример вступления.
Конфликт героя с обществом показан во многих произведениях русской литературы. Можно сравнить различное изображение такого конфликта в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума» и в рассказе А.М. Горького «Старуха Изергиль». В первом – это столкновение Чацкого и «фамусовского» общества, во втором – это конфликт Лары и племени.
Основная часть.
- Так как задание № 6 – это лишь развёрнутый ответ, а не сочинение, то достаточно двух аргументов для сопоставления.
- Аргументы должны быть краткими, лаконичными.
- Нужно продумать, какие два аргумента вы приведёте, опираясь на текст. Помните, что рассуждения общего характера не будут оцениваться.
Пример основной части.
Одно из различий в изображении конфликта – это его суть. В «Горе от ума» показан конфликт взглядов, мнений на важные общественные вопросы, а в рассказе А.М. Горького в основе конфликта – различные моральные принципы. Так, Чацкий считает, что нужно служить Отечеству («Служить бы рад, прислуживаться тошно»), в то время как для окружения Фамусова главное в службе – это карьера, возможность завязать удобные связи с людьми, обогащение. Конфликт Ларры с племенем основан на его нежелании подчиняться общепринятым нормам. Так, он с пренебрежением, высокомерно, без уважения относится к старейшинам, говорит с ними как с равными, что оскорбляет их.Конфликт Чацкого вызван и тем, что он по характеру чище, благороднее представителей «фамусовского» общества, ему свойственно сочувствие, чего нет у Фамусова и ему подобных. Вспомним его монолог «А судьи кто?», в котором он с такой болью говорил об артистах, которых хозяин за долги продал поодиночке. Ларра же противопоставлен членам племени такими чертами, как эгоизм, жестокость, отсутствие како-либо жалости к людям. Как он равнодушно, без сожаления убил девушку племени, не желавшую быть с ним!
Вывод.
- Далее подведите общий итог по теме вопроса.
Примерный вывод.
Таким образом, в обоих произведениях показан конфликт героев с обществом, однако суть конфликта, его причины совершенно разные. Неслучайно Чацкий – один из положительных героев литературы, а Ларра – чисто отрицательный герой.
Примечание.
Данный ответ – это лишь один из примерных ответов. Я не претендую на образец написания. Ответы по литературе – это творческая работа. Каждый сам определяет форму изложения.
Главное – соответствовать критериям оценивания, чтобы получить заветные 8 баллов.
Материал подготовила Мельникова Вера Александровна.
|
Тема |
Автор |
Произведение |
|
|
А.Пушкин |
«19 октября 1825» В Михайловском, во «мраке заточенья», поэт одинок, но его воображение «товарищей
«Пущину» «Мой первый друг, мой друг бесценный!/ И я судьбу благословил,/Когда мой двор
Няню П. называет «подругой дней моих суровых», а возлюбленную «друг |
|
Б.Окуджава |
«Возьмемся за руки друзья» «Возьмемся за руки друзья, /Чтоб не пропасть поодиночке» |
|
|
В.Высоцкий |
«Песня о друге»(Если друг оказался вдруг)«Пусть он в связке в одной с |
|
|
|
А.Пушкин |
Ода «Вольность» «Хочу воспеть свободу миру,/На тронах поразить
«К Чаадаеву» Свобода — это возможность реализации «души прекрасных «Узник» «Мы вольные птицы,/ пора, брат, пора» |
|
М.Лермонтов |
«Узник» «Отворите мне темницу,/Дайте мне сиянье дня»
«Парус» (вечное духовное беспокойство, вечный поиск и тревогу рождает |
|
|
|
А.Пушкин |
«Я вас любил», «На холмах Грузии», «Я помню чудное мгновение» |
|
Ф.Тютчев |
Любовь — максимальная близость людей, «союз души с душой родной» и неравная |
|
|
А.Фет |
Стихи о любви импрессионистичны, в центре внимания сам лирический |
|
|
В.Маяковский |
«Лиличка!» — взволнованный лирический монолог, в котором выражается безоглядное |
|
|
А.Ахматова |
Как правило, А. фиксирует нюансы мыслей, чувств отвергнутой женщины, понимающей, что «Сжала руки под темной вуалью»
Любовь у А. превращается в поединок сильных личностей (ст. «Он любил», «А я |
|
|
М.Лермонтов |
«Молитва»- лирический герой молится не за себя, («не за свою молю душу |
|
|
|
А.Пушкин |
«Кавказ», «Зимнее утро», «Осень», «Бесы», «Зимняя дорога», «Зимний |
|
Ф. Тютчев |
Природа означает «мир, мирозданье» (цельный образ) «И гам лесной, и шум нагорный— Все вторит весело громам!» «Весенняя гроза» Природа у Т. одухотворена, наделена душой и сознанием. Об осеннем вечере: «Та кроткая улыбка увяданья, Что в существе разумном мы зовем Божественной стыдливостью страданья».
Природа и человек связаны между собой («Как океан объемлет шар земной», |
|
|
А.Фет |
Фет воспевает красоту и неповторимость каждого мгновения человеческой жизни, единство «И как в росинке чуть заметной Весь солнца лик ты узнаешь, Так слитно в глубине заветной Все мирозданье ты найдешь.» «Добро и зло»
Фет научился видеть разнообразную, полную высокого значения жизнь в каждой травинке и «Рассказать, что солнце встало, Что оно горячим светом По листам затрепетало. Рассказать, что лес проснутся. Весь проснулся, веткой каждой. Каждой птицей встрепенулся И весенней полон жаждой» «Я пришел к тебе с приветом» |
|
|
Б.Пастернак |
Природа, вечность — это отсчет, критерий всех поступков и чувств. Поэт преклоняется перед загадочной прелестью зимы: «И белому, мертвому царству, Бросавшему мысленно в дрожь. Я тихо шепчу: «Благодарствуй! Ты больше, чем просят, даешь». «Иней» |
|
|
М.Лермонтов |
«Когда волнуется желтеющая нива»- единение человека и природы. |
|
|
|
М.Лермонтов |
«И скучно, и |
|
В.Маяковский |
Ст. «Скрипка и немножко нервно» продолжает тему одиночества, безразличия друг к Деточка Все мы немножко лошади, Каждый из нас по-своему лошадь» Также поднимается тема поэта и толпы: Смеялся Кузнецкий, Лишь один я Голос не вмешивал в вой ему. |
|
|
М.Цветаева |
«Тоска по родине! Давно…» |
|
|
|
М.Лермонтов |
«И скучно, и грустно» Поэт одинок среди людей — «и некому руку |
|
Ф.Тютчев |
«Вот бреду я вдоль большой дороги / В тихом свете гаснущего дня» |
|
|
Н.Некрасов |
«Кому на Руси жить хорошо» |
|
|
|
А.Фет |
Творчество – процесс подсознательный, это безотчетные порывы души Не знаю сам, что буду Петь — но только песня зреет. «Я пришел к тебе с приветом» |
|
Б.Пастернак |
Творчество – процесс подсознательный. В соавторство с поэтом вступает вселенная (ст.
Высшая сложность жизни — простота. Простота поэтических формулировок при глубине Во всем мне хочется Дойти до самой сути: В работе, в поисках пути, В сердечной смуте. Все время схватывая нить Судеб, событий, Жить, думать, чувствовать, любить, Свершать открытья. Связь поэта и времени в ст. «Ночь»: Не спи, не спи художник, Не предавайся сну, Ты вечности заложник У времени в плену. |
|
|
М.Цветаева |
Чувствует сопричастность высокой поэзии, обращается к Державину, Пушкину, Блоку в Я знаю: наш дар неравен, Мой голос впервые – тих. Что вам, молодой Державин, Мой невоспитанный стих! «Никто ничего не отнял» |
|
|
|
М.Лермонтов |
«Смерть поэта», «Поэт» — тема поэта и толпы Но скучен нам простой и годный твой язык Нас тешат блестки и обманы. |
|
А.Пушкин |
«Я памятник себе воздвиг», «Пророк», «Поэт» |
|
|
Н.Некрасов |
Создает образ своей «неласковой и нелюбимой Музы, Печальной спутницы печальных Поэт не отделяется от толпы: Я от костей твоих и плоти, Остервенелая толпа. «Зачем меня на части рвете?» |
|
|
А.Фет |
Истинная поэзия — это умение претворить страдание в радость, понять других людей и Дать жизни вздох, Дать сладость тайным мукам, Чужое вмиг почувствовать своим, Шепнуть о том, о чем я зык немеет, Усилить бой бестрепетных сердец- Вот чем певец лишь избранный владеет, Вот в чем его и признак, и венец! «Одним толчком согнать ладью живую» |
|
|
В.Маяковский |
В поэме «Облако в штанах» М. провозглашал пророческую миссию художника – видеть Светить всегда! Светить везде! До дней последних донца. «Невероятное приключение…»
Возможности искусства безграничны («Рифма поэта — и ласка, и лозунг, и штык, и
Поэма «Во весь голос. Первое вступление в поэму» — участие в строительстве |
|
|
А.Твардовский |
«Вся суть в одном — единственном завете» Центральная мысль ст.- право творца на абсолютную свободу. О том, что знаю лучше всех на свете, Сказать хочу. И так, как я хочу. |
|
|
|
М.Лермонтов |
«Родина» Любовь «странная», необъяснимая – «за что, не знаю |
|
А.Блок |
В ст. «Осенняя воля» поэт говорит о невозможности жизни без России, ощущает В ст. «Русь» Родина предстает сказочным заколдованным царством.
В ст. «Россия» предстает Родина как «нищая Россия», ее «серые
Ст. «На железной дороге». «На поле Куликовом» — цикл ст., в которых
В ст. «Грешить бесстыдно, беспробудно» возникает образ страшной России. Да и такой, моя Россия, Ты всех краев дороже мне. Ст. «Коршун» |
|
|
С.Есенин |
В ст. «Русь» почти интимно обращается к родине, как близкому человеку: Но люблю тебя, родина кроткая, А за что, разгадать не могу.
В философском ключе осмысливается тема родины в ст. «Спит ковыль. Равнина Дайте мне на родине любимой, Все любя, спокойно умереть! Ст. «Гой ты, Русь моя родная»: Если крикнет Рать святая: «Кинь ты все, живи в раю!», Я скажу: «Не надо рая, Дайте Родину мою!» Ст. «Край любимый», «Запели тесаные дроги» |
|
|
Ф.Тютчев |
«Умом Россию не понять» |
|
|
|
А.Фет |
Сожалеет о быстротечности жизни: Что жизнь и смерть? А жаль того огня, Что просиял над целым мирозданьем, И в ночь идет, и плачет, уходя… «Далекий друг» |
|
А.Фет |
Искусство — вечно. В ст. «Сияла ночь. Луной был полон сад» пение женщины Жизни нет конца, и цели нет иной, Как только веровать в рыдающие звуки, Тебя любить, обнять и плакать над тобой. |
|
|
М.Цветаева |
В ст. «Другие с очами и личиком светлым» она так говорит о смысле своего бытия Другие всей плотью во плоти блуждают, Из уст пересохших дыханье глотают… А я руки настежь!- застыла – столбняк! Чтоб выдул мне душу российский сквозняк! |
|
|
М.Лермонтов |
«Парус» — смысл человеческой жизни в исканиях и борьбе. «Три |
|
|
Б.Пастернак |
«Снег идет» — быстротечность жизни |
|
|
|
Н.Некрасов |
Тема гражданского служения — быть «обличителем толпы, ее страстей и |
|
А.Ахматова |
В 1917 г, когда многие поэты покидают Россию, охваченную революционным безумием, она Но равнодушно и спокойно Руками я замкнула слух, Чтоб этой речью недостойной, Не осквернился скорбный дух «Мне голос был…»
Поистине жалок добровольный изгнанник, так как его жизнь бессмысленна. В годы суровых А здесь, в глухом чаду пожара, Остаток юности губя, Мы ни единого удара Не отклонили от себя. «Не с теми я, кто бросил землю»
В годы ВОВ А. пишет ст. «Клятва», «Мужество», в которых выражается общее Мы детям клянемся, клянемся могилам, Что нас покориться никто не заставит! |
|
|
А.Пушкин |
«К Чаадаеву», «Во глубине сибирских руд» |
|
|
|
В.Маяковский |
Сатирические гимны — «Гимн обеду», «Гимн ученому», «Гимн
В ст. «О дряни» М. клеймит обывательский быт. Мещанское сознание, «Мурло
В ст. «Прозаседавшиеся» гротескно воссоздается картина бесконечных заседаний
Пошлость, мещанство как идеология, которой не должно быть места в новой |
|
Нравы дворян |
Некрасов «Кому на Руси жить хорошо» |
|
|
Нравы чиновников |
Маяковский «Прозаседавшиеся» |
|
|
|
Н.Некрасов |
«Я лиру посвятил народу своему» — элегия «Тройка» — страшная судьба русской женщины, беззащитной перед жизнью. «Размышления у парадного подъезда» — обращение к народу: Где народ. Там и стон… Эх, сердечный! Что же значит твой стон бесконечный? Ты проснешься ль, исполненный сил… Ст. «Железная дорога» |
Готовимся к ЕГЭ: задания 9, 16
Тема Родины в русской литературе
Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме родины
и в чём их произведения созвучны стихотворению М.И. Цветаевой «Родина»?
Контексты: М.Ю. Лермонтов «Родина», А.А. Блок «Россия»,
А.А. Ахматова «Родная земля», А.И. Галич «Когда я вернусь…».
Обоснования для сопоставления: любовь к Родине как
основа авторской позиции; поэтизация образа Родины; единство лирического героя
(героини) и Родины; путь поэта и путь России; трагическое разминование с
отечеством; мотив «тоски по Родине»; философский подтекст; образы-символы;
средства художественной выразительности.
Вопрос: В произведениях каких русских поэтов
нашёл своё воплощение образ Родины и какие мотивы сближают эти произведения со
стихотворением С.А. Есенина «Русь Советская»?
Контексты: М.Ю. Лермонтов «Родина», Ф.И. Тютчев «Умом
Россию не понять…», А.А. Блок «Россия», «Грешить бесстыдно, непробудно…»
Обоснования для сопоставления: Образ Родины нашёл яркое
художественное воплощение в произведениях многих русских поэтов ХIХ–ХХ веков.
Стихотворения М.Ю. Лермонтова, Ф.И. Тютчева, А.А. Блока обнаруживают целый
комплекс мотивов, сближающих их с «Русью Советской» С.А. Есенина. Это мотив
«странной любви» к Родине, «нераздельность и неслиянность» с ней; мотив
исторического пути России; мотивы русской природы; мотив пути лирического
героя; мотив российского «непокоя»; мотив обретения гражданских идеалов и др.
Каждый из поэтов искал и создавал свой образ России. Объединяющим началом в
развитии этой темы является знакомый по поэзии Пушкина, Лермонтова, Блока и
других поэтов мотив дороги, динамичного движения в будущее.
Тема «отцов и детей» в русской литературе
Вопрос: В каких произведениях русской классики нашла
своё отражение тема «отцов и детей» и в чём эти произведения перекликаются с
«Тихим Доном» М. Шолохова?
Контексты: А. Грибоедов «Горе от ума» (Молчалин живёт в
соответствии с кодексом, сформулированным его отцом), А. Пушкин «Капитанская
дочка» (завет отца «Береги честь смолоду»), Н. Гоголь «Мёртвые души» (Чичиков
претворяет в жизнь завет отца «Копи копейку»), И. Тургенев «Отцы и дети», Л.
Толстой «Война и мир».
Обоснования для сопоставления: истоки характера и
духовного мира центрального образа – персонажа; конфликт между поколениями и
идеологиями; «диалектика» взаимоотношений «отцов и детей»; общечеловеческая
проблематика; семейные и внесемейные связи; «частная жизнь» и движение истории.
Тема любви в русской литературе
Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме любви?
Контексты: А. Пушкин «Я Вас любил…», «К***» («Я помню
чудное мгновенье…»), «На холмах Грузии…»; Ф. Тютчев «К.Б.» («Я встретил вас – и
всё былое…»); Н. Некрасов «Прости»; А. Блок «О доблестях, о подвигах, о
славе…»; В. Маяковский «Лиличка!», О. Мандельштам «Бессонница. Гомер. Тугие
паруса…».
Обоснования для сопоставления: любовь как предмет
высокой поэзии; психологическая правда любовных переживаний; представление о
женщине как об источнике красоты, гармонии, вдохновения, неизъяснимых наслаждений;
благодарность женщине за любовь; любовь как символ духовного возрождения;
поэтизация образа возлюбленной; любовь как движущая жизнью сила («…всё движется
любовью…»).
Вопрос: В каких стихотворениях русских поэтов тема
любви звучит трагически?
Контексты: М. Лермонтов «Нет, не тебя так пылко я
люблю…», Ф. Тютчев «О, как убийственно мы любим…», Н. Некрасов «Я не люблю
иронии твоей…», А. Ахматова «Песня последней встречи».
Обоснования для сопоставления: любовь как драма;
«поединок» двух индивидуальностей; «поединок роковой»; недолговечность счастья;
любовь как страдание, «приговор судьбы», драма непонимания; мотив разлуки,
расставания, «последней встречи»; «блаженство и безнадежность»; способы
раскрытия драматических переживаний человека в любовной лирике.
Вопрос: Кто из русских поэтов связывал изображение
природы с любовными мотивами и в чём эти произведения созвучны стихотворению Б.
Пастернака «Никого не будет в доме…»?
Контексты: А. Фет «Шёпот, робкое дыханье…», С. Есенин
«Не бродить, не мять в кустах багряных…», А. Ахматова «Песня последней
встречи».
Обоснования для сопоставления: взаимодействие деталей
пейзажа и любовных переживаний; любовь – продолжение жизни природы;
психологическая функция пейзажных зарисовок; «природность» образа женщины;
психологический параллелизм; одушевление предметов окружающего мира;
художественная деталь; поэтизация «непоэтических» образов, бытовых деталей и
подробностей.
Тема отечественной истории в русской литературе
Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме русской
истории и в чём их произведения сопоставимы со стихотворением А. Блока «На поле
Куликовом»?
Контексты: М. Лермонтов «Бородино», С. Есенин «Русь
Советская», А. Ахматова «Реквием», А. Твардовский «Василий Тёркин».
Обоснования для сопоставления: вовлечённость героев в
круговорот социально-исторических событий; высокое чувство ответственности за
всё происходящее на земле; любовь к родине; тема исторического пути, вера в
могущество России и способность к возрождению; единство лирического героя
(героини) и родины; взаимосвязь пути поэта и пути России; историческое
осмысление современности; философия истории; взаимосвязь прошлого и настоящего
России; лирический герой (героиня): поэт, воин, патриот; исторические
параллели; художественная образность.
Тема творчества в русской литературе
Вопрос: В каких произведениях русских писателей
затронута тема творчества и что сближает их с романом М. Булгакова «Мастер и
Маргарита»?
Контексты: А. Пушкин «Евгений Онегин» (автор о создании
своего романа), Н. Гоголь «Мёртвые души» (лирическое отступление автора о
писателе: «Счастлив писатель, который…»), С. Довлатов «Чемодан», «Филиал».
Обоснования для сопоставления: авторская рефлексия по
поводу собственного творчества; проблема взаимоотношения художника и толпы,
художника и власти; «драма непонимания; утверждение вдохновенности и свободы
творчества; проблема мастерства; творчество как особая, «иная» реальность, не
подчинённая земному бытию человека; традиция и новаторство в творчестве;
средства воплощения художественной концепции автора.
Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме
творчества и в чём их произведения созвучны стихотворению Б. Пастернака «Быть
знаменитым некрасиво…»?
Контексты: О. Мандельштам «Батюшков», А. Ахматова
«Творчество», «Мне ни к чему одические рати…», В. Маяковский «Вступление к
поэме «Во весь голос…».
Обоснования для сопоставления: размышление о судьбе и
назначении поэта; преемственность художественного опыта; взаимоотношения поэта и
времени; трагический жребий поэта; поиск своего пути; метафоричность восприятия
окружающего мира; поэзия как «новое» рождение действительности в слове, образе,
метафоре; высокое предназначение поэта, взявшего на себя ответственность за
судьбы мира в эпоху трагических потрясений; «привязанность» к эпохе и
независимость жизненной позиции; поэтизация окружающего мира; средства
художественной выразительности.
Вопрос: Какова тема стихотворения А.С. Пушкина
«Свободы сеятель пустынный…»? Какие русские поэты обращались к этой теме?
Контексты: Н.А. Некрасов «Сеятелям», В. Хлебников
«Одинокий лицедей».
Обоснования для сопоставления
Используя библейский сюжет о сеятеле, А.С. Пушкин
говорит о судьбе поэта, шире – просветителя. Лирический герой осознаёт
преждевременность своего появления («вышел рано, до звезды»). Просветитель,
стремящийся рассказать о свободе, сталкивается с непониманием окружающих.
Привыкший жить в рабстве народ не воспринимает его («Вас не разбудит чести
клич») и не желает воспользоваться «живительными семенами».
Сеятель-просветитель разочарован, он видит, что его время потрачено впустую,
«благие мысли и труды» не нашли отклика у «мирных народов» (эпитет мирные
характеризует их равнодушие и пассивность).
Н.А. Некрасов в стихотворении «Сеятелям» обращается к
евангельской притче о сеятеле, однако реализует иное понимание его роли. По
мнению поэта, нужно прежде всего сеять «знанье на ниву народную», сеять
«разумное, доброе, вечное». Он, как и пушкинский сеятель, видит, что «труд
награждается всходами хилыми», что «доброго мало зерна». Но причину этого
лирический герой ищет прежде всего в самом сеятеле («Робок ли сердцем ты? Слаб
ли ты силами?»). Народ, напротив, будет благодарен просветителям: «Спасибо вам
скажет сердечное / Русский народ…». Если пафос пушкинского стихотворения –
это горькая ирония, даже сарказм, то у Некрасова – наставление, требование,
призыв к сеятелям.
В ХХ веке к теме сеятеля обращается В. Хлебников в
стихотворении «Одинокий лицедей». Здесь, как и у Пушкина, лирический герой сам
выступает в роли сеятеля-поэта, «лицедея». Он тоже одинок, не понят. Его
подвижничество («И бычью голову я снял с могучих мяс и кости / И у стены
поставил») не оценено толпой («И с ужасом я понял, что я никем не видим…»). Выводы,
к которым приходит лирический герой В. Хлебникова, близки уже некрасовским
призывам. Эти призывы одинокий лицедей обращает не только к другим, но и к
себе: «Я понял <…>, что нужно сеять очи, / Что должен сеятель очей
идти». Стихотворение В. Хлебникова, таким образом, вбирает обе предшествующие
традиции интерпретации темы сеятеля и содержит наиболее плодотворное её
решение: исполнять свой долг во что бы то ни стало, и «кто имеет уши слышать,
да слышит».
Типы проблемных героев в русской литературе
Вопрос: В каких произведениях русских писателей
представлены противоречивые, мятущиеся герои и что их сближает с Печориным из
романа М. Лермонтова «Герой нашего времени»?
Контексты: Ф. Достоевский «Преступление и наказание»
(Раскольников), И. Тургенев «Отцы и дети» (Базаров), М. Шолохов «Тихий Дон»
(Мелехов).
Обоснования для сопоставления: социально-философская и
нравственная проблематика; особенности конфликта (внешний – внутренний);
трагический характер конфликта между идеологиями, социальными слоями;
психологизм как средство создания центрального образа – персонажа; соотношение
теоретических идей и их практического выражения; идея гармонии бытия, всеобщего
единства на фоне видимой противоречивости; человечность, гуманизм как главный
критерий оценки мыслительной и практической деятельности человека; авторская
позиция и формы её выражения.
Вопрос: Кто из русских писателей изображал
героев-предпринимателей?
Контексты: Н. Гоголь «Мёртвые души» (Чичиков), И.
Гончаров «Обломов» (Штольц), А. Чехов «Вишнёвый сад» (Лопахин), Л. Толстой
«Война и мир» (Берг).
Обоснования для сопоставления: при всём различии, в
характерах названных персонажей можно выделить черты сходства: движение к цели,
деловитость, практическая энергия; рассудочность, эгоизм, отсутствие
«равновесия практических сторон с тонкими потребностями духа»; отсутствие
общественного идеала; замкнутость на собственных интересах. Авторское
стремление «показать физиономию общества», поиски «героя времени»; анализ
существующих форм жизни; авторская «тоска» по гармонической, соединяющей
духовную и практическую энергию личности, у которой «ум и сердце вместе».
Вопрос: В каких произведениях русской классики
изображены герои, подобные князю Андрею и Пьеру, и что сближает их с героями
«Войны и мира»?
Контексты: А. Пушкин «Евгений Онегин», И. Тургенев
«Отцы и дети» (Базаров), Ф. Достоевский «Преступление и наказание»
(Раскольников).
Обоснования для сопоставления: главные герои – герои
«пути»; персонажи – самоценные личности; индивидуальное самоутверждение
человека губительно для его личности; «мир романов Достоевского и Толстого
<…> строится на взаимонаправленном движении и заинтересованности друг в
друге личности и народа» (В. Недзвецкий); поиск ответов на «вечные вопросы»; эволюция;
«авторитет» Наполеона для Онегина, Болконского и Раскольникова; движение к
«живой жизни»; своеобразие психологизма; любовь в жизни героев; соотношение
теории и «живой жизни»; слияние различных характеров в общенациональном типе;
приёмы и средства раскрытия центральных образов-персонажей.
Вопрос: Кто из русских писателей обращался к теме
«маленького человека»?
Контексты: А. Пушкин «Медный всадник» (Евгений) и
«Станционный смотритель» (Самсон Вырин), М. Лермонтов «Герой нашего времени» (Максим
Максимыч), Н. Гоголь «Шинель» (Акакий Акакиевич Башмачкин), Ф. Достоевский
«Преступление и наказание» (Семён Мармеладов).
Обоснования для сопоставления: писатели обращаются к
создания одного и того же типа проблемного героя – «маленького человека»
(социально обиженного, униженного обществом, раздавленного нищетой,
оскорблённого); изображение внутреннего мира «маленького человека»; гуманизм
как основа авторской позиции («…и милость к падшим призывал…»).
Вопрос: В каких произведениях русских писателей
отображены нравы чиновников и что сближает эти произведения с пьесой Н. Гоголя
«Ревизор»?
Контексты: А. Пушкин «Капитанская дочка», М.
Салтыков-Щедрин «История одного города», В. Маяковский «Прозаседавшиеся», М.
Булгаков «Мастер и Маргарита».
Обоснования для сопоставления: механистичность,
«формализованность» поведения чиновников (оренбургские чиновники в повести
«Капитанская дочка»); несовместимость идеи государственности и идеи
человечности; бюрократизм; нарушение нравственных законов; средства
сатирической типизации (М. Салтыков-Щедрин, В. Маяковский, М. Булгаков):
гипербола, гротеск, фантастика.
Вопрос: В творчестве каких писателей
затрагивалась проблема «хамелеонства» и в чём их произведения можно сопоставить
с «Хамелеоном» А. Чехова?
Контексты:
А. Грибоедов «Горе от ума» (рассказ о дяде Фамусова Максиме
Петровиче, который сумел обратить абсолютно проигрышную ситуацию («…упал, да
так, что чуть затылка не пришиб») в выигрышную для себя, нарочно упав ещё
дважды и получив за это «хамелеонство» компенсацию в виде особого расположения
развеселившейся императрицы);
Н. Гоголь «Ревизор» («хамелеонство» проявляется в поведении
чиновников: то, что социально выше, возбуждает подобострастие и безотчётный
страх; страх чиновников перед ревизором организует ход событий в комедии);
А. Островский «Гроза» (лицемерие и ханжество Кабанихи»
«нищих оделяет, а домашних заела совсем»; прикрываясь религией и заботой о
других, подавляет волю; движима страхом потерять свою власть над окружающими).
Обоснования для сопоставления: «хамелеонство» как
способ и форма существования человека, готового постоянно, в угоду
обстоятельствам, менять свои взгляды на прямо противоположные; почтительность и
подобострастие по отношению к вышестоящим персонам; чинопочитание; страшная
сила застывших норм и представлений, побуждающих человека мыслить и поступать
по стандарту; авторское развенчание ложных представлений; авторская позиция.
Вопрос: В каких произведениях русских писателей
сатирически отображены нравы дворян и что сближает их с пьесой Д. Фонвизина
«Недоросль»?
Контексты: Н. Гоголь «Мёртвые души», М. Салтыков-Щедрин
«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», Н. Некрасов «Кому на
Руси жить хорошо».
Обоснования для сопоставления: изображение невежества и
паразитизма правящих классов; контраст между «живыми» и «мёртвыми душами»; тема
обнищания человеческой души; авторская позиция (обличение); средства
сатирической типизации («говорящие» фамилии, гипербола, гротеск, элементы
фантастики).
Вопрос: Кто из русских писателей обращался к теме
«недорослей» и в чём заключается сходство их изображения?
Контексты: Д. Фонвизин «Недоросль», А. Пушкин
«Капитанская дочка», И. Гончаров «Обломов» (сон Обломова).
Обоснования для сопоставления: изображение дворянской
семьи; знаки дворянской культуры; особенности воспитания (юный Петруша Гринёв,
подобно Митрофанушке, гоняет по крышам голубей; бывший французский парикмахер и
прусский солдат приезжают в Россию «учительствовать» и пр.).
Имя Митрофанушки стало нарицательным (так называют
молодых людей, ничего не знающих и ничего не желающих знать и делать).
«Недоросль» Петруша Гринёв оказывается носителем лучших традиций дворянской
культуры – чувства собственного достоинства, чести, верности.
Рисуя ушедшее детство Обломова, автор, с одной стороны,
поднимается до лиризма, а с другой – резко критикует, доходя до сатиры, отмечая
отсутствие у Обломовых духовной жизни, которую им заменяет мир сказки, легенды,
мифа.
Вопрос: Что сближает старуху Изергиль с героями
рассказанных ею историй?
Контексты: М. Горький «Старуха Изергиль».
Обоснования для сопоставления: Изергиль как героиня
романтического произведения несёт в своём характере «единственное начало»,
которое считает наиболее ценным: она уверена, что содержанием всей её жизни
была любовь к людям. Такие «единственные начала», доведённые до максимальной
степени, несут и герои рассказанных ею легенд: Данко воплощает крайнюю степень
самопожертвования во имя любви к людям, Ларра – крайний индивидуализм.
Повествуя о Ларре и Данко, Изергиль говорит и о себе самой. Даже портрет
старухи соединяет в себе черты и Данко, и Ларры. «Я, как солнечный луч, живая
была…» – очевидная параллель с Данко; «сухие губы», «сухая… кожа» – детали,
перекликающиеся с чертами облика Ларры, у которого «солнце высушило… тело,
кровь и кости». «Тень» – общий мотив в описании Ларры и Изергиль. Одиночество –
общая судьба и Ларры, и Изергиль, и Данко. Индивидуализм, доведённый до
крайности, равнодушие к людям, встречавшимся ей на пути (рыбак, маленький турок
и др.), сближают Изергиль с Ларрой, хотя сама старуха о таком сближении не
может и помыслить.
Вопрос: В каких произведениях русской классики
изображены типы личности, подобные Данко и Ларре?
Контексты: М. Горький «Старуха Изергиль», Ф.М.
Достоевский «Преступление и наказание», А.И. Куприн «Олеся», В.В. Маяковский
«Облако в штанах», Л.Н. Толстой «Война и мир», произведения военной прозы
второй половины XX века.
Основания для сопоставления: эгоцентризм Ларры и его
превосходство над окружающими побуждают вспомнить об идее «сверхчеловека» и
теории «сильной личности» Раскольникова, развенчанной автором; альтруизм Данко,
его способность противостоять обстоятельствам, подвиг во имя любви к людям,
образ горящего сердца в какой-то степени отражаются в Сонечке Мармеладовой и
Олесе; лирический герой Маяковского тоже похож на Данко («…вам я / душу вытащу,
/ растопчу, / чтоб большая! – / и окровавленную дам, как знамя»), как и Пьер Безухов
с его решимостью «убить Наполеона» и «герои подвига» из произведений военной
прозы второй половины XX века.
Человек и война в русской литературе
Вопрос: В каких произведениях русской классики
звучит тема человека на войне и что сближает эти произведения с романом Л.
Толстого «Война и мир»?
Контексты: В. Быков «Сотников», В. Гроссман «Жизнь и
судьбы», М. Шолохов «Судьба человека», В. Кондратьев «Сашка» и др.
Обоснования для сопоставления: изображение войны как
человеческой трагедии; проблема нравственного выбора; психологизм;
деромантизация, преодоление парадного представления о войне и воинском подвиге,
антиэстетизм; гуманизм; патриотизм.
Сатирические образы в русской литературе
Вопрос: В каких произведениях русских писателей
сатирически отображены нравы дворян и что сближает их с пьесой Д. Фонвизина
«Недоросль»?
Контексты: Н. Гоголь «Мёртвые души», М. Салтыков-Щедрин
«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», Н. Некрасов «Кому на
Руси жить хорошо».
Обоснования для сопоставления: изображение невежества и
паразитизма правящих классов; контраст между «живыми» и «мёртвыми душами»; тема
обнищания человеческой души; авторская позиция (обличение); средства
сатирической типизации («говорящие» фамилии, гипербола, гротеск, элементы
фантастики).
Вопрос: В каких произведениях русских писателей
отображены нравы чиновников и что сближает эти произведения с пьесой Н. Гоголя
«Ревизор»?
Контексты: А. Пушкин «Капитанская дочка», М.
Салтыков-Щедрин «История одного города», В. Маяковский «Прозаседавшиеся», М.
Булгаков «Мастер и Маргарита».
Обоснования для сопоставления: механистичность,
«формализованность» поведения чиновников (оренбургские чиновники в повести
«Капитанская дочка»); несовместимость идеи государственности и идеи
человечности; бюрократизм; нарушение нравственных законов; средства
сатирической типизации (М. Салтыков-Щедрин, В. Маяковский, М. Булгаков):
гипербола, гротеск, фантастика.
Вопрос: В творчестве каких писателей затрагивалась
проблема «хамелеонства» и в чём их произведения можно сопоставить с
«Хамелеоном» А. Чехова?
Контексты:
А. Грибоедов «Горе от ума» (рассказ о дяде Фамусова Максиме
Петровиче, который сумел обратить абсолютно проигрышную ситуацию («…упал, да
так, что чуть затылка не пришиб») в выигрышную для себя, нарочно упав ещё
дважды и получив за это «хамелеонство» компенсацию в виде особого расположения
развеселившейся императрицы);
Н. Гоголь «Ревизор» («хамелеонство» проявляется в поведении
чиновников: то, что социально выше, возбуждает подобострастие и безотчётный
страх; страх чиновников перед ревизором организует ход событий в комедии);
А. Островский «Гроза» (лицемерие и ханжество Кабанихи:
«нищих оделяет, а домашних заела совсем»; прикрываясь религией и заботой о
других, подавляет волю; движима страхом потерять свою власть над окружающими).
Мотив «невыразимого» в русской литературе
Вопрос: Почему Ф. Тютчев призывает к молчанию и кто
из русских поэтов ХIХ века обращался к теме «невыразимого»?
Контексты: В. Жуковский «Невыразимое», А. Фет
Обоснования для сопоставления: Ф. Тютчев в
стихотворении «Silentium!» призывает к молчанию, потому что считает, что
понимание Другого невозможно. Глубокий внутренний мир человека непереводим на
обыденный язык. Это проблема и для художника, которому кажется, что он не может
точно и полно выразить в слове свои мечты, чувства, мысли: «Как сердцу
высказать себя? / Другому как понять тебя? / Поймёт ли он, чем ты живёшь? /
Мысль изречённая есть ложь». Непонимание окружающих и невозможность выразить
себя делают поэта одиноким. Для Тютчева такое одиночество спасительно,
поскольку даёт возможность сосредоточиться на собственном внутреннем мире,
который единственный и есть хранилище онтологических знаний и представлений.
Мотив «невыразимого» – излюбленный у поэтов-романтиков.
В. Жуковский в стихотворении «Невыразимое» утверждает, что поэт не может найти
слово, адекватно передающее мимолётную красоту окружающего мира. В попытке
выразить земным языком «святые таинства», которые «лишь сердце знает», поэт
стремится постичь «природы дивные созданья». Но и здесь он бессилен:
«безмолвствует искусство». Прекрасное не может быть передано в слове. Оно может
быть прочувствовано художником как минутный восторг, который выразим только
молчанием: «И лишь молчание понятно говорит». И всё-таки поэт должен стремиться
к высокому в поэзии – выражению мимолётных, едва уловимых движений души.
О невозможности выразить внутренний мир в слове в целом
ряде стихотворений говорит и А. Фет («Как мошки зарёю…», «Поделись живыми
снами…», «Какие-то носятся звуки…», «Я тебе ничего не скажу…»). Однако в
отличие от Жуковского и Тютчева, которые искали выход в выразительном молчании,
Фет считает, что «невыразимое» преодолимо через мелодичность речи. Чувства,
мысли, мечты можно выразить гармонией звуков: «Что не выскажешь словами – /
Звуком на душу навей». Отсюда «музыкальность» стихов А. Фета, которая
достигается ритмическим разнообразием, мелодичностью, использованием
многообразных повторов, звукописи, богатым метрическим репертуаром.
Образ правителя в русской литературе
Вопрос: Почему Д. Фонвизин так много места в
комедии «Недоросль» уделяет рассуждениям о «великом государе» и какие русские
писатели пытались создать образ идеального правителя на страницах своих
произведений?
Контексты: М. Ломоносов «Ода на день восшествия на престол
императрицы Елизаветы Петровны», Г. Державин «Фелица», А. Пушкин «Капитанская
дочка», «Стансы».
Обоснования для сопоставления: Русские классицисты,
видное место среди которых занимает Д. Фонвизин, видели одной из главных целей
литературы просветительскую. Просвещать, они считали, нужно не только народ, но
и правителей. Только тогда общество достигнет благоденствия и люди будут
счастливы, когда во главе государства встанет властитель, соблюдающий
нравственные законы, просвещённый монарх.
Писатели-классицисты преподносили урок государям,
создавая образ идеального правителя и предлагая реальному монарху следовать его
примеру. Среди добродетелей, которые, по мнению просветителей, необходимы
государю и дворянину, можно назвать патриотизм, честную службу во благо
отечества, гуманизм. Обо всём этом рассказывает в комедии «Недоросль» Стародум
– персонаж, выступающий в амплуа резонёра, т.е. героя, выражающего мысли
автора.
М. Ломоносов в «Оде на день восшествия на престол
императрицы Елизаветы Петровны» создаёт образ идеального правителя. Поэт отдаёт
себе отчёт в том, что «дщерь Петра» далека от образца просвещённого монарха.
Однако, воспевая добродетели императрицы – мудрую политику, позволившую
прекратить войну, поощрение и развитие наук, – Ломоносов тем самым призывает
реальную Елизавету следовать её идеальному образцу.
Образ просвещённой монархини находим и в оде Г.
Державина «Фелица», где автор рисует идеал государыни, которая демонстрирует
своим поведением простоту, скромность, честное служение Отечеству,
справедливость.
Тему «идеального монарха» продолжил в русской
литературе А. Пушкин. В его повести «Капитанская дочка» два правителя:
крестьянский царь Пугачёв и императрица Екатерина II. Оба проявляют милосердие
по отношению к своим подданным Маше Мироновой и Петру Гринёву. Именно
милосердие, по мнению Пушкина, должно быть одной из главных добродетелей
просвещённого монарха. К милосердию призывал поэт Николая I в «Стансах»,
намекая на помилование декабристов.
Тема личности и эпохи в русской литературе
Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме
личности и эпохи и в чём их произведения сопоставимы со стихотворением М.
Лермонтова «Монолог»?
Контексты: Ф. Тютчев «Наш век», О. Мандельштам «За
гремучую доблесть грядущих веков…», С. Есенин «Русь Советская», А. Ахматова
«Реквием», В. Маяковский «Я хочу быть понят моей страной…».
Обоснования для сопоставления: проблема взаимоотношений
с современностью; враждебность поэта и века; мотив «обманутых ожиданий»;
невозможность реализовать свой талант в существующих условиях; «нераздельность
и неслиянность»; ощущение лирическим героем собственной чуждости тому, с чем
прежде он чувствовал неразрывную связь; трагедия человеческого существования в
наш век.
Тема дружбы в русской литературе
Вопрос: Кто из русских писателей обращался к теме
дружбы и что сближает их произведения со стихотворением А. Пушкина «И.И.
Пущину»?
Контексты: Л. Толстой «Война и мир» (Безухов – Болконский),
И. Гончаров «Обломов» (Обломов – Штольц); Б. Окуджава «Возьмёмся за руки,
друзья…», В. Высоцкий «Если друг оказался вдруг…».
Обоснования для сопоставления: нравственная
проблематика; поэтизация дружбы как духовного единения, товарищества, братства;
мотив дружеского «пира»; единство личных и гражданских мотивов; дружба как
способ преодоления личных и мировых «катастроф»; способность дружбы (как и
любви) воскрешать «и вдохновенье, и жизнь, и слёзы, и любовь»; утверждение
общечеловеческих ценностей как основа авторской позиции.
Человек и природа в русской литературе
Вопрос: Кто из русских поэтов обращался к теме
общности человека и природы и в чём их произведения созвучны стихотворениям С.
Есенина?
Контексты: М. Лермонтов «Выхожу один я на дорогу…»,
Ф. Тютчев «Не то, что мните вы, природа…», А. Фет «Шёпот, робкое дыханье…»,
«Учись у них – у дуба, у берёзы…» и др.
Обоснования для сопоставления: натурфилософская лирика;
неразрывная связь человека и природы; одушевление природного мира
(олицетворение); психологический параллелизм; пейзаж, «древесные» мотивы.
Вопрос: В каких произведениях русских писателей
отображены картины русской природы и что сближает эти произведения с
соответствующими страницами «Евгения Онегина» А. Пушкина?
Контексты: И. Тургенев «Отцы и дети», Л. Толстой «Война
и мир», М. Шолохов «Тихий Дон», В. Астафьев «Царь-рыба», В. Распутин «Прощание
с Матёрой» и др.
Обоснования для сопоставления: соотнесённость природной
и человеческой жизни; психологический параллелизм; пейзаж как средство
характеристики героев; социальный пейзаж; философский пейзаж; натурфилософия;
сюжетообразующая функция пейзажа; символическое значение пейзажа.
Вопрос: Кто из русских поэтов связывал
изображение природы с любовными мотивами и в чём эти произведения созвучны
стихотворению Б. Пастернака «Никого не будет в доме…»?
Контексты: А. Фет «Шёпот, робкое дыханье…», С. Есенин
«Не бродить, не мять в кустах багряных…», А. Ахматова «Песня последней
встречи».
Обоснования для сопоставления: взаимодействие деталей
пейзажа и любовных переживаний; любовь – продолжение жизни природы;
психологическая функция пейзажных зарисовок; «природность» образа женщины;
психологический параллелизм; одушевление предметов окружающего мира; художественная
деталь; поэтизация «непоэтических» образов, бытовых деталей и подробностей.
Тема дуэли в русской литературе
Вопрос: Кто из русских писателей обращался к теме
дуэли?
Контексты: А. Пушкин «Выстрел» и «Евгений Онегин», М.
Лермонтов «Герой нашего времени», И. Тургенев «Отцы и дети», А. Чехов «Дуэль»,
А. Куприн «Поединок».
Обоснования для сопоставления: тема дуэли интересна
писателям прежде всего тем, что позволяет ему создать экстремальную ситуацию, в
которой наиболее полно раскрываются социальный конфликт и характер героя; дуэль
как поединок непохожих характеров и как поединок идей; психологический анализ
личности героя, прошедшего испытание дуэлью.
Образ города в русской литературе
Вопрос: В каких произведениях русской классики город
становится предметом художественного изображения?
Контексты: А. Пушкин «Медный всадник», Н. Гоголь
«Шинель» (Петербург), Ф. Достоевский «Преступление и наказание», А. Островский
«Гроза» (Калинов), М. Булгаков «Мастер и Маргарита» (Ершалаим, Москва).
Обоснования для сопоставления:
а) Петербург – «мёртвый», «самый фантастический город»,
наделённый мрачной мистической силой, угнетающий личность. Парадный Петербург
контрастирует с его изнаночной стороной. Этот город – особое духовное пространство,
где всё приобретает символическое и психологическое значение.
б) Петербург Гоголя – это мир невероятных происшествий,
абсурда, будничной фантастики.
в) Вымышленный город Калинов («Гроза» Островского)
изображён подробно и многосторонне. Калинов противоречив. С одной стороны – это
прекрасное место на берегу Волги. С другой – жизнь в городе, где господствуют
«жестокие нравы», ужасна. Красоту природы хозяева города подчинить себе не
способны.
г) Москва 20-х гг. – город, где происходят плутовские
похождения Воланда и его свиты, прибывших с «ревизией» нового мира.
Город в произведениях русских писателей – не фон, на
котором разворачивается действие, а один из героев романа; самостоятельный
художественный образ. Город – метонимия государства; пространственный образ,
имеющий символическое значение.
Мотив сна в русской литературе
Вопрос: Какую функцию выполняет сон Петра Гринёва
(А.С. Пушкин «Капитанская дочка») и кто из русских писателей обращался к
изображению сновидений?
Контексты: В.А. Жуковский «Светлана», А.С. Пушкин
«Евгений Онегин» (сон Татьяны Лариной), И.А. Гончаров «Обломов» («Сон
Обломова»), Н.Г. Чернышевский «Что делать?» (сны Веры Павловны), Ф.М.
Достоевский «Преступление и наказание» (сны Раскольникова).
Обоснования для сопоставления: Сам Пётр Гринёв называет
увиденный им сон «пророческим». Множество мелких деталей связывает сон с
реальным будущим: это, например, «чёрная борода» вожатого, о которой впервые
будет упомянуто сразу после описания сна, и слова бродяги, обращённые к хозяину
постоялого двора («а теперь заткни топор за спину: лесничий ходит»), и
требование «поцеловать ручку» государя-мужика в качестве присяги. И так же, как
во сне, – множество мёртвых тел близких герою людей. Сон Гринёва – аллегория
будущих событий, их пророческая схема.
Сновидения издавна использовались в художественной
литературе для создания таинственной атмосферы, мотивировки поступков
персонажей, передачи их эмоционального состояния (психологизма). Со времён
древнерусской литературы сны предупреждали об опасностях, служили знамениями,
оказывали помощь, наставляли, давали отдых и одновременно искушали, испытывали,
ставили перед выбором. Сновидения выполняют ретроспективную и прогностическую
функции, участвуют в создании хронотопа произведения. Они вбирают в себя все
три времени: показывают картины прошлого, настоящего и будущего, раздвигая тем
самым пространственно-временные границы текста. Сны могут выполнять функцию
памяти. Таким образом, сновидения в произведениях художественной литературы
полифункциональны.
Во время подготовки к ЕГЭ по литературе выпускники не всегда понимают, что от них требуется в заданиях 6 и 11. В статье объясняем, в чем особенность заданий, и как получить за их выполнение максимальные баллы
0
30
В чем особенности заданий 6 и 11 в ЕГЭ по литературе
Чтобы заработать максимальное количество баллов за ЕГЭ по литературе, нужно не только ответить правильно на вопросы, но и написать три вида развернутых ответов. Сочинение в задании 12 — самая объемная часть работы и за него можно получить 18 баллов. Но есть еще два «дорогих» задания. За выполнение заданий 6 и 11 можно получит по 8 баллов.
Разберемся в особенностях и сложности заданий 6 и 11.
Тебе предстоит написать сочинение на основе предложенного текста. Это может быть отрывок из любого произведения, список которых есть в кодификаторе ФИПИ.
Но сложность заключается в том, что тебе нужно не только проанализировать указанный фрагмент, но и подобрать соответствующее произведение из школьной программы для сопоставления.
Эссе должно иметь определенную структуру:
- Введение с постановкой проблематики.
- Основная часть с сопоставлением двух произведений, анализом произведений и самого сравнения.
- Заключение с логичными выводами.
Рекомендованный объем эссе составляет 5 — 10 предложений. Рассуждения должны быть лаконичными и логичными. Но не зацикливайся на этих цифрах: твоя задача — раскрыть полностью и многогранно тему эссе. Если для этого нужно больше предложений, не бойся увеличивать объем.
Эссе оценивается по нескольким критериям.
- Сопоставление выбранного произведения с предложенным текстом.
- Использование примеров из произведения для аргументации твоих тезисов.
- Использование правильных речевых форм и соблюдение логичности в ответе.
Школьник должен понимать позицию автора и не искажать ее при использовании фрагментов произведений. Также нужно иметь большую осознанную начитанность, чтобы понимать, какие произведения можно сопоставить и по каким причинам.
Важно: первый критерий — основной. Если сочинение не будет соответствовать этому критерию, то задание будет провалено.
В задании 6 приводится фрагмент драматического, эпического или лироэпического произведения. Сопоставить его нужно с произведением подобного формата.
В задании 11 приводится поэтическое произведение: стихотворение, баллада или басня. Сопоставить его нужно с другим поэтическим произведением.
Как писать сочинение в заданиях 6 и 11 на ЕГЭ по литературе
Если ты хорошо разбираешься в литературе, сложностей с написанием сочинения-сопоставления возникнуть не должно. Спокойно прочитай задание и составь план выполнения, которому будешь следовать.
Прочтение и понимание
Прочитай внимательно отрывок, обозначь ключевые моменты, персонажей и их взаимодействие, сюжет. Продумай, какие части произведения можно использовать, чтобы поддержать свой аргумент по заданной теме.
Выбор произведения
Вспомни произведения школьной программы, оцени их с точки зрения заявленной проблемы и выбери то, которое подойдет для сопоставления с предложенным в задании фрагментом.
Структура
Начинай с введения. Тебе нужно заявить проблему и основную точку зрения, которую будешь защищать.
Разбей эссе на параграфы. Тебе нужно проанализировать два произведения с точки зрения заявленной проблемы, сравнить их и привести аргументы, подтверждающие твои мысли.
Эссе нужно закончить заключением, в которому нужно сделать логичные выводы и подчеркнуть основную идею.
Сопоставление по теме
Следи за полетом своей мысли. Аргументы и тезисы в сопоставлении произведений должны относиться именно к той теме, которая указана в задании.
Аргументация
В каждом параграфе должен быть приведен логичный аргумент, подтвержденный конкретными примерами из текстов. Используй литературные термины и концепции для поддержки своих идей.
Примеры
Определи несколько ключевых моментов в произведении, которые можно использовать для поддержки твоей точки зрения и обоснуй выбор. Цитируя фрагменты, не искажай позицию автора.
Язык
Старайся использовать разнообразный, грамотный язык, обращаться к литературным терминам. Ты можешь использовать клише для создания нужного эффекта.
Проверка
Проверь текст на наличие ошибок и опечаток. Убедись, что оно отвечает заданной теме и что все ваши аргументы подтверждают точку зрения.
Несколько советов для подготовки
Вот некоторые советы, которые помогут подготовиться к выполнению заданий 6 и 11.
Прочитай все
Внимательно изучи все произведения из списка кодификатора ФИПИ. Запоминай сюжеты, героев. Старайся сразу определить проблематику. Без прочтения всех произведений написать хорошее сочинение будет сложно.
Практикуйся
Практикуй написание сочинений на разные темы из пробников. Учись составлять план, расставлять приоритеты и искать в тексте подходящие фрагменты. Развивай навыки анализа и развернутой аргументации.
Используй ресурсы
Используй все доступные ресурсы, чтобы расширить свои знания о литературных произведениях школьной программы.
Обращайся за помощью
Если появились вопросы или что-то непонятно, не стесняйся обратиться за помощью к учителю или репетитору.
Работай над литературной грамотностью
Чтение художественной литературы поможет расширить словарный запас и улучшить свои навыки литературной грамотности.
Мы знаем, что некоторые задания вызывают ужас. Поэтому уделяем им большое внимание на занятиях и избавляем от страха перед сложностью выполнения. Наставники «СОТКИ» проверяют каждое задание и подробно разбирают с учеником его ошибки. Записывайся на курс подготовки к ЕГЭ и пиши свои лучшие эссе на высшие баллы!