В произведении заметно внимание автора к факторам влияющим на становление характера героя егэ

На становление личности влияет множество факторов: влияние общества, непосредственное стремление человека к тому или иному виду деятельности и, что немаловажно, среда, в которой она находится.

В данном тексте С.Л. Львов предлагает нам задуматься над проблемой роли близких людей в становлении человека.
Обращаясь к теме, рассказчик приводит в пример случай из своей жизни, когда среда, в которой он оказался, смогла воспитать в нем любовь к серьезной музыке. Главный герой столкнулся с ситуацией, в которой в компании творческих людей, увлекающихся музыкой, ему приходилось «забиваться в угол и страдать» — ведь это увлечение было для него как «книга за семью печатями». Однако молодой человек не желал обманывать себя и притворяться ценителем, также как и не желал «вставать в позу» человека, бросавшегося увлечениями за их непреклонность. В конечном итоге и друзья «не махнули рукой, не исключили из слушанья музыки», а также не навредили герою словом — они помогли своему товарищу переломить себя и стать ценителем серьезной музыки, какими они сами являлись, – «Им мало было наслаждаться самим. Им хотелось и меня приобщить к своему пониманию, к своей радости».

Автор считает, что близкие люди способны помочь человеку в приобщении к тому или иному делу несмотря ни на что. Именно это играет ключевую роль в становлении человека.

Я полностью согласна с мнением публициста и тоже считаю, что окружение играет важную роль в жизни каждого из нас. Оно оказывает огромное влияние, как положительное, так и отрицательное, на формирование личности: определяет наши привычки, взгляды, увлечения, особенности поведения и нравственные качества.

В произведении Д.И. Фонвизина «Недоросль» автор на примере одной семьи показывает, как окружение влияет на становление человека. Ключевым в комедии является образ Простаковой – жены, матери, хозяйки. Это лицемерная, меркантильная, алчная, злая, грубая и вместе с тем очень глупая женщина-самодур. Об этом мы узнаем из того, как она льстит в угоду себе, как общается с крепостными, отбирая у них все до нитки, пользуется сиротством Софии, как обращается с членами семьи, и, что является главным, как относится к своему сыну. Выросший в атмосфере зла, грубости, самодурства, глупости и к тому же излишне залюбленный своей матерью Митрофанушка является идеалом разбалованной, глупой, ни на что не способной личности, которая со временем будет становиться только хуже. В конце комедии писатель «насмехается» над семьёй Простаковых и оставляет их «ни с чем» за свою жадность и хитрость, а самую отрицательную героиню наказывает предательством сына, который, как и предполагалось с самого начала, оказался еще хуже своей матери.

В романе «Евгений Онегин» А.С. Пушкин описывает нам семью Лариных. Автор в романе сталкивает два разных мира: мир высшего городского общества и патриархальный мир деревни — семья Лариных является типичным представителем второго типа. А.С. Пушкин подробно описывает нам образ главной героини, из которого мы можем увидеть не только бесконечную симпатию автора к девушке, но и чистый, искренний, ничем не испорченный характер Татьяны. Она, хоть и выросла в деревне, вдали от образованных людей и общепризнанных культурных ценностей, является умной, незаурядной натурой, и это благодаря её воспитанию. Автор, описывая главу семьи, называет его «добрым малым», хорошим соседом, добрым мужем и отцом. Мама Татьяны, подобно отцу, имела заурядную жизнь и типичные для того времени увлечения: она интересовалась модой, а любовные романы были постоянными её спутниками. В семье царила атмосфера спокойствия и тишины, в которой Татьяна могла спокойно заниматься саморазвитием, иногда открывая душу мудрой няне. Она тоже сыграла немаловажную роль в формировании «человека» в Татьяне, именно от неё девушка впитала мудрость русской женщины. Двигаясь по сюжету романа, мы видим, что сложившийся характер главной героини не могли испортить ни переезд в город, ни светская жизнь — девушка до последнего оставалась самой собой и в любой ситуации сохраняла чувство собственного достоинства.

Таким образом, можно сделать вывод, что для формирования сильной, умной, нравственно чистой личности очень важно находиться в правильном окружении – ведь именно оно напрямую влияет на формирование человека.

Как подробности быта, приведенные в данном фрагменте текста, повлияли на становление характера героя?

»\’\»’

В данном фрагменте приведено подробное описание уклада жизни и быта Обломовки — социальной среды, создавшей и воспитавшей главного героя романа. Маленький Обломов перенимает праздный и расслабленный образ жизни его окружения, что негативно сказывается на его характере и оставляет отпечаток на всей его жизни.

С ранних лет Илья Ильич окружён чрезмерной родительской опекой, ему ничего не позволяют сделать самостоятельно, а любую его попытку исследовать окружающий мир пресекают на корню мать и няня: «Не допускать к лошадям, к собакам, к козлу, не уходить далеко от дома…». Ежедневный

Доступ будет предоставлен навсегда, откроется сразу после оплаты.

Слово “обломовщина” стало нарицательным, это, если так можно выразиться, диагноз определенной болезни — болезни “ничегонеделания”, ленивой души.

Илья Ильич Обломов происходит из богатого дворянского рода. Он умный, культурный человек, получивший хорошее образование, в юности был полон прогрессивных идей, мечтал служить России. Когда он начинает службу, совершенно очевидно, что он стоит значительно выше своих петербургских знакомых: Волкова, Пенкина, Судьбинского. Илья Ильич по характеру честен, добр, кроток. Его друг с детских лет, Андрей Штольц, говорит о главном герое: “Это — хрустальная, прозрачная душа”. Но эти черты характера дополняются такими качествами, как безволие и лень. Жизнь Обломова лишена стремлений к изменениям, преобразованиям, больше всего на свете он ценит покой, не имея сил и желания бороться, если можно жить и так. Как только судьба ставит перед ним проблему выбора, возникающую рано или поздно перед любым человеком, Обломов пасует перед жизненными проблемами и трудностями.

Но как же Илья Ильич Обломов, человек с добрым сердцем и умом, превратился в “нарицательного” персонажа?

Чтобы понять характер человека, его поступки, надо обратиться к его истокам: к детству, юности, воспитанию, окружению, к полученному образованию. В Илюше сосредоточилась сила всех поколений его предков, в нем были задатки человека нового времени, способного на плодотворную деятельность. Он рос любознательным ребенком, но все стремления самостоятельно познавать мир пресекались родителями, няньками, слугами, не спускавшими с него глаз.

В “Сне Обломова” проходят все этапы его жизненного пути. Вначале Илье Ильичу снится пора, когда ему всего семь лет. Он просыпается в своей постельке. Няня одевает его, ведет к чаю. Весь “штат и свита” дома Обломовых тут же подхватывают его, начинают осыпать ласками и похвалами. После этого начиналось кормление его булочками, сухариками и сливочками. Потом мать, приласкав его еще, “отпускала гулять в сад, по двору, на луг, с строгим подтверждением няньке не оставлять ребенка одного, не допускать к лошадям, к собакам, к козлу, не уходить далеко от дома”. День в Обломовке проходит бессмысленно, в мелочных заботах и разговорах. Следующая пора, которая снится 06ломову, — он немного постарше, и няня рассказывает ему сказки, былины о тезке — Илье Муромце, который столько лет лежал на печи и ничего не делал, а потом волшебным образом стал богатырем. “Взрослый Илья Ильич хотя после и узнает, что нет медовых и молочных рек, нет добрых волшебниц, хотя и шутит он с улыбкой над сказаниями няни, но улыбка эта не искренняя, она сопровождается тайным вздохом: сказка у него смешалась с жизнью, и он бессильно грустит подчас, зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка. Его все тянет в ту сторону, где только и знают, что гуляют, где нет забот и печалей; у него навсегда остается расположение полежать на печи, походить в готовом, незаработанном платье и поесть на счет доброй волшебницы”. Жизнь в Обломовке вялая, крайне консервативная. Илюшу лелеют, “как экзотический цветок в теплице”. “Ищущие проявления силы обращались внутрь и никли, увядая”.

Главная забота — хорошая еда, а потом крепкий сон. Этому правилу Илюша будет следовать всю свою жизнь. Образование — это выход в большой мир, но родители видели в нем только путь для продвижения по службе, получения чинов, наград и прочих отличий, выгодных для будущего. Это все пагубно сказалось на Илье: он не привык к систематическим занятиям, никогда не хотел узнать больше, чем задавал учитель. В таких условиях сложилась апатичная, ленивая, трудная на подъем натура Ильи Ильича.

Гончаров, безусловно, осуждает лень, боязнь движения и жизни, неспособность к практической деятельности, подмену жизни расплывчатой мечтательностью. Он даже сам хотел назвать роман “Обломовщина”. (“Одно слово, — думал Илья Ильич, — а какое ядовитое”.) Автор видит и причины, породившие это явление, — условия русской поместной жизни позволяли помещику не заботиться о “хлебе насущном”. Но роман и его образы не так однозначны. Осуждая Обломова, Гончаров все-таки никак не может согласиться с мыслью, что путь Андрея Штольца, превратившегося в машину “из мускулов и костей”, лучше и более подходит для России. В одном из разговоров Илья Ильич спрашивает друга: “Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?” Как тут не согласиться со словами Добролюбова, сказанными об этом авторе: “Обломов не тупая, апатическая натура, без стремлений и чувств, а человек, тоже чего-то ищущий в своей жизни, о чем-то думающий. Но грустная привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других, развила в нем апатическую неподвижность и повергла его жалкое состояние нравственного рабства”.

Главный герой романа — Илья Ильич Обломов, помещик, живущий, однако, постоянно в Петербурге. Характер Обломова выдержан прекрасно на всем протяжении романа. Он далеко не так прост, как может показаться с первого взгляда. Главные черты характера Обломова — почти болезненная слабость воли, выражающаяся в лени и апатии, затем — отсутствие живых интересов и желаний, боязнь жизни, боязнь всяких перемен вообще.

Но, наряду с этими отрицательными чертами, есть в нем и крупные положительные: замечательная душевная чистота и чуткость, добродушие, сердечность и нежность; у Обломова «хрустальная душа», по выражению Штольца; эти черты привлекают к нему симпатии всех, кто приходит с ним в ближайшее соприкосновение: Штольца, Ольги, Захара, Агафьи Матвеевны, даже его прежних сослуживцев, навещающих его в первой части романа. Притом от природы Обломов далеко не глуп, но его умственные способности дремлют, подавленные ленью; есть в нем и желание добра, и сознание необходимости сделать что-либо для общей пользы (например, для своих крестьян), однако все эти хорошие задатки совершенно парализованы в нем апатией и безволием. Все эти черты характера Обломова ярко и выпукло выступают в романе, несмотря на то, что в нем мало действия; в данном случае это не является недостатком произведения, так как вполне соответствует апатичной, недеятельной натуре главного героя. Яркость характеристики достигается, главным образом, путем накопления мелких, но характерных подробностей, живо рисующих привычки и наклонности изображаемого лица; так, по одному описанию квартиры Обломова и ее обстановки на первых страницах романа можно составить довольно верное представление о личности самого хозяина. Такой способ характеристики принадлежит к числу излюбленных художественных приемов Гончарова; оттого в его произведениях и встречается такая масса мелких подробностей быта, обстановки и т. д.

В первой части романа Гончаров знакомит нас с образом жизни Обломова, с его привычками, а также рассказывает о его прошлом, о том, как сложился его характер. В течение всей этой части, описывающей одно «утро» Обломова, он почти не сходит со своей постели; вообще, лежание на постели или на диване, в мягком халате, было, по словам Гончарова, его «нормальным состоянием». Всякая деятельность утомляла его; Обломов пробовал когда-то служить, но не долго, потому что никак не мог привыкнуть к требованиям службы, к строгой аккуратности и исполнительности; суетливая служебная жизнь, писание бумаг, цель которых была для него иногда неизвестна, боязнь наделать промахов, — все это тяготило Обломова, и, отправив раз служебную бумагу вместо Астрахани в Архангельск, он предпочел выйти в отставку. С тех пор он зажил дома, почти никуда не выезжая: ни в общество, ни в театр, почти не выходя из любимого покойного халата. Время его проходило в ленивом «переползании изо дня в день», в праздном ничегонеделании или в не менее праздных мечтаниях о громких подвигах, о славе. Эта игра воображения занимала и тешила его, за отсутствием других, более серьезных умственных интересов. Как всякая серьезная работа, требующая внимания и сосредоточения, чтение утомляло его; поэтому он почти ничего не читал, не следил за жизнью по газетам, довольствуясь теми слухами, которые заносили к нему редкие гости; недочитанная книга, развернутая посередине, желтела и покрывалась пылью, а в чернильнице вместо чернил водились только мухи. Всякий лишний шаг, всякое усилие воли были ему не под силу; даже забота о самом себе, о собственном благосостоянии тяготила его, и он охотно предоставлял ее другому, например, Захару, или же полагался на «авось», на то, что «как-нибудь все устроится». Когда предстояло принять какое-нибудь серьезное решение, он жаловался, что «жизнь всюду трогает». Его идеалом была спокойная, мирная жизнь, без забот и без всяких перемен, так, чтобы «сегодня» было похоже на «вчера», а «завтра» на «сегодня». Все, что смущало однообразное течение его существования, всякая забота, всякая перемена пугали и удручали его. Письмо старосты, требовавшего его распоряжений, и необходимость съезжать с квартиры казались ему настоящими «несчастиями», по его собственному выражению, и он успокаивался только тем, что как-нибудь все это устроится.

Но если бы в характере Обломова не было других черт, кроме лени, апатии, слабоволия, умственной спячки, то он, конечно, не мог бы заинтересовать собою читателя, а также не заинтересовалась бы им Ольга, не мог бы послужить героем целого обширного романа. Для этого необходимо, чтобы эти отрицательные стороны его характера уравновешивались не менее важными положительными, могущими вызвать нашу симпатию. И Гончаров, действительно, с первых же глав показывает эти черты личности Обломова. Для того чтобы яснее оттенить его положительные, симпатичные стороны, Гончаров ввел несколько эпизодических лиц, появляющихся в романе только один раз и затем бесследно исчезающих с его страниц. Это — Волков, пустой светский человек, франт, ищущий в жизни одних удовольствий, чуждый всяких серьезных интересов, ведущий жизнь шумную и подвижную, но тем не менее совершенно лишенную внутреннего содержания; затем Судьбинский, чиновник-карьерист, весь погруженный в мелкие интересы служебного мира и бумажного делопроизводства, а «для всего остального мира он слеп и глух», по выражению Обломова; Пенкин, мелкий литератор сатирического, обличительного направления: он хвалится тем, что в своих очерках выводит на всеобщее посмеяние слабости и пороки, видя в этом истинное призвание литературы: но его самодовольные слова вызывают отпор со стороны Обломова, находящего в произведениях новой школы одну только рабскую верность природе, но слишком мало души, мало любви к предмету изображения, мало истинной «человечности». В рассказах, которыми восхищается Пенкин, нет, по мнению Обломова, «незримых слез», а есть только видимый, грубый смех; изображая падших людей, авторы «забывают человека». «Вы одной головой хотите писать! — восклицает он, — вы думаете, что для мысли не надо сердца? Нет, она оплодотворяется любовью. Протяните руку падшему человеку, чтобы поднять его, или горько плачьте над ним, если он погибает, а не глумитесь. Любите его, помните в нем самого себя… тогда я стану вас читать и склоню пред вами голову…» Из этих слов Обломова видно, что его взгляд на призвание литературы и его требования от писателя гораздо серьезнее и возвышенней, чем у профессионального литератора Пенкина, который, по его словам, «тратит мысль, душу свою на мелочи, торгует умом и воображением». Наконец, выводит Гончаров еще некоего Алексеева, «человека неопределенных лет, с неопределенной физиономией», у которого нет ничего своего: ни своих вкусов, ни своих желаний, ни симпатий: Гончаров ввел этого Алексеева, очевидно, для того, чтобы путем сравнения показать, что Обломов, несмотря на всю свою бесхарактерность, вовсе не отличается безличностью, что у него есть своя определенная нравственная физиономия.

Таким образом, сопоставление с этими эпизодическими лицами показывает, что Обломов в умственном и нравственном отношении стоял выше окружающих его людей, что он понимал ничтожность и призрачность тех интересов, которыми они увлекались. Но Обломов не только мог, но и умел «в свои ясные, сознательные минуты» критически отнестись к окружающему обществу и к самому себе, признать свои собственные недостатки и тяжело мучиться от этого сознания. Тогда в памяти его пробуждались воспоминания о годах юности, когда он вместе со Штольцем был в университете, занимался наукой, переводил серьезные научные сочинения, увлекался поэзией: Шиллером, Гете, Байроном, мечтал о будущей деятельности, о плодотворной работе на общую пользу. Очевидно, в это время и на Обломова оказали свое влияние идеалистические увлечения, господствовавшие среди русской молодежи 30-40-х годов. Но влияние это было непрочно, потому что апатичной натуре Обломова несвойственно было продолжительное увлечение, как несвойственна была систематическая напряженная работа. В университете Обломов довольствовался тем, что усвоил себе пассивно готовые выводы науки, не продумав их самостоятельно, не определив их взаимного отношения, не приведя их в стройную связь и систему. Поэтому «голова его представляла сложный архив мертвых дел, лиц, эпох, цифр, ничем не связанных политико-экономических, математических и других истин, задач, положений и т. д. Это была как будто библиотека, состоящая из одних разрозненных томов по разным частям знания. Странно подействовало учение на Илью Ильича: у него между наукой и жизнью лежала целая бездна, которой он не пытался перейти. «Жизнь у него была сама по себе, а наука сама по себе». Знание, оторванное от жизни, конечно, не могло быть плодотворным. Обломов чувствовал, что ему, как образованному человеку, нужно что-нибудь делать, он сознавал свой долг, например, перед народом, перед своими крестьянами, хотел устроить их судьбу, улучшить их положение, но все ограничивалось лишь многолетним обдумыванием плана хозяйственных преобразований, а действительное управление хозяйством и крестьянами так и оставалось в руках безграмотного старосты; да и задуманный план едва ли мог иметь практическое значение ввиду того, что Обломов, как сам сознается, не имел вовсе ясного понятия о деревенской жизни, не знал «что такое барщина, что такое сельский труд, что значит бедный мужик, что богатый».

Такое незнание действительной жизни, при смутном желании сделать что-либо полезное, сближает Обломова с идеалистами 40-х годов, и особенно с «лишними людьми», как они изображены Тургеневым.

Подобно «лишним людям», Обломов иногда проникался сознанием своего бессилия, своей неспособности жить и действовать, в минуту такого сознания «ему грустно и больно становилось за свою неразвитость, остановку в росте нравственных сил, за тяжесть, мешавшую всему; и зависть грызла его, что другие так полно и широко живут, а у него как будто тяжелый камень брошен на узкой и жалкой тропе его существования… А между тем, он болезненно чувствовал, что в нем зарыто, как в могиле, какое-то хорошее, светлое начало, может быть теперь, уже умершее, или лежит оно, как золото в недрах гор, и давно бы пора этому золоту быть ходячею монетой». Сознание, что он живет не так, как следует, смутно бродило в его душе, он страдал от этого сознания, иногда плакал горькими слезами бессилия, но не мог решиться на какую-нибудь перемену в жизни, и скоро снова успокаивался, чему способствовала и его апатичная натура, неспособная к сильному подъему духа. Когда Захар неосторожно решился сравнить его с «другими», Обломов жестоко этим оскорбился, и не только потому, что почувствовал себя обиженным в своем барственном самолюбии, но и потому, что в глубине души сознавал, что это сравнение с «другими» клонилось далеко не в его пользу.

Когда Штольц спрашивает Захара, что такое Обломов, то тот отвечает, что это — «барин». Это наивное, но вполне точное определение. Обломов, действительно, представитель старого крепостного барства, «барин», то есть человек, у которого «есть Захар и еще триста Захаров», как выражается о нем сам Гончаров. На примере Обломова Гончаров, таким образом, показал, как пагубно отражалось крепостное право на самом дворянстве, препятствуя выработке энергии, настойчивости, самодеятельности, привычки к труду. В прежние времена обязательная государственная служба поддерживала в служилом сословии эти необходимые для жизни качества, которые стали постепенно глохнуть с тех пор как обязательность службы была отменена. Лучшие люди среди дворянства давно уже сознали несправедливость такого порядка вещей, созданного крепостным правом; правительство, начиная с Екатерины II, задавалось вопросом о его отмене, литература, в лице Гончарова, показала его пагубность для самого дворянства.

«Началось с неумения надевать чулки, а кончилось неумением жить», — метко выразился Штольц про Обломова. Обломов сам сознает свое неумение жить и действовать, свою неприспособленность, результатом которой является смутная, но болезненная боязнь жизни. В этом сознании и заключается трагическая черта в характере Обломова, резко отделяющая его от прежних «обломовцев». Те были натуры цельные, с прочным, хотя и бесхитростным миросозерцанием, чуждые всяких сомнений, всякой внутренней раздвоенности. В противоположность им такая именно раздвоенность есть в характере Обломова; она внесена в него влиянием Штольца и полученного им образования. Для Обломова было уже психологически невозможно вести такое же спокойное и самодовольное существование, какое вели его отцы и деды, потому что в глубине души он все же чувствовал, что живет не так, как следует и как живут «другие», вроде Штольца. У Обломова есть уже сознание необходимости что-либо делать, приносить пользу, жить не для одного себя; есть у него и сознание своего долга перед крестьянами, трудами которых он пользуется; он разрабатывает «план» нового устройства деревенской жизни, где приняты во внимание и интересы крестьян, хотя Обломов вовсе не думает о возможности и желательности полного упразднения крепостного права. До окончания этого «плана» он не считает возможным переселиться в Обломовку, но из его работы, конечно, ничего не выходит, потому что у него не хватает ни знания сельской жизни, ни настойчивости, ни усердия, ни настоящей убежденности в целесообразности самого «плана». Обломов по временам тяжко скорбит, мучится в сознании своей непригодности, но переменить свой характер не в состоянии. Воля его парализована, всякое действие, всякий решительный шаг пугают его: он боится жизни, как в Обломовке боялись оврага, о котором ходили разные недобрые слухи.

Я старался показать в «Обломове», как

и отчего у нас люди превращаются прежде

времени в «кисель» — климат, среда…

дремот-ная жизнь и еще частные,

индивидуальные у каждого обстоятельства.

И. А. Гончаров

Началось с неумения надевать чулки,

а кончилось неумением жить.

И. А. Гончаров

Первое мая 1843 года. Петербург. В квартире на Гороховой улице лежит на диване Илья Ильич Обломов. Молодой (ему 32—33 года) человек испытывает чувство «мир-ной радости» при мысли о том, что не надо идти на службу, беспокоиться, хлопотать о чем-то, «что есть простор его чувствам, воображению». Лежа на диване и обдумывая планы переустройства своей усадьбы, он представляет ее такой, где будет вечное лето, вечное веселье, сладкая еда да сладкая лень. Правда, дальше мечтаний (даже таких!) дело не идет: Обломов не только сам не трудится, но и презирает людей, занимающихся трудом. «Я барин и делать ничего не умею», — гордо заявляет он. Службу Илья Ильич оставил, хозяйством заниматься не хочет и не умеет, живет на деньги, присылаемые из имения (сколько пришлют, он никогда не знает).

В портрете Ильи Ильича автор подчеркивает мягкость, доброе выражение лица, приветливый взгляд, «вольно порхающую» по лицу мысль. Человек этот чем-то даже симпатичен. Он укоряет себя, задает себе вопрос: «Отчего я такой?» В самом деле, отчего? Родился таким? Кто дал возможность ему бездельничать? Ведь он еще молод, полон сил. Но суета большого города не для него. И нет у него желания служить, не хочет он никуда ехать, не хочет сойти с дивана. Тихая, спокойная жизнь в имении, «полнота удовлетворенных желаний, разумных наслаждений» — вот обломовский идеал.

Путь к этому «идеалу» начался в Обломовке. В главе «Сон Обломова» Гончаров рисует Илюшу семилетним ребенком, рассказывает о его воспитании, об обстанов-ке, в которой рос мальчик, о среде, формировавшей его характер. В детстве Илюша был подвижным и любознательным, но ему и словом, и личным примером вну-шали, что самому делать ничего не надо, для этого есть Ваньки, Васьки, Захарки. К обучению сына его родители тоже относились своеобразно, полагая, что учиться следует слегка, «не до изнурения души и тела». Становясь старше, мальчик понял, что так и легче гораздо, научился сам покрикивать на слуг и увиливать от учебы. Такое воспитание подавляло в ребенке все хорошее и развивало все дурное. И ок-ружающая обстановка этому способствовала: никто ничего не делал, хозяйство разваливалось; обильная еда и сон, «подобие смерти», — вот круг интересов обломовцев. Любознательность Илюши удовлетворялась сказками няни, которые так на него действовали, что «воображение и ум, проникшись вымыслом, оставались уже у него в рабстве до старости». Он, уже взрослый человек, грустил, «зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка».

Рисуя детство Обломова, Гончаров не раз повторяет мысль: все, что видит Илю-ша, и делает его таким, каким мы встречаем его в квартире на Гороховой улице. Оттуда, из Обломовки, его апатия, лень, безволие. Влияние на Илюшу Обломовки было таким сильным и глубоким, что ни в студенческие годы, ни после его уже нельзя было искоренить.

Посеешь характер — пожнешь судьбу… Ильей все больше овладевали лень и апа-тия, у него не хватало сил бороться с ними (благо, обломовских денег хватало на барскую жизнь, а чего еще человеку надо?). Первые столкновения с жизнью, пер-вые трудности испугали Обломова. Однажды он отправил деловое письмо вместо Астрахани в Архангельск и, напуганный этим, подал в отставку. «Так кончилась и потом уже не возобновлялась его государственная деятельность», — иронически замечает автор.

Обломов отгородился от мира, распрощался с «толпой друзей», все реже стал выходить из дома, как будто прирос к своему дивану (диван, халат и туфли стано-вятся символом сибаритства барина). Иногда ему хочется стать другим, покончить с ленью, он даже (в мечтах, конечно!) составляет планы переустройства имения, решает бороться со злом, но только изменит позу и продолжает обдумывать, «не щадя сил», — вот и вся работа.

Даже такое нехитрое дело, как переезд на новую квартиру, представляется ему неразрешимой проблемой и тяжким жизненным испытанием. «Трогает жизнь, везде достает», — жалуется Обломов. Друг детства, настойчивый, энергичный Штольц пытается пробудить его от летаргического сна — напрасно!

Когда в жизнь Ильи Ильича вошла умная, деятельная, романтичная Ольга Ильин-ская, в нем вспыхнула надежда на возрождение. Полюбив Ольгу, Обломов на какое-то время преобразился. Он рано встает, тщательно одевается («халата не ви-дать на нем»), вместе с Ольгой посещает театры, музеи, даже взбирается на холмы, начинает вести переговоры о строительстве нового дома в Обломовке. Материал с сайта

Но даже ради любимой девушки Илья Ильич не смог преодолеть рокового влия-ния обломовщины. Его по-прежнему тянет к дивану. Он хочет, чтобы любовь не на-рушала привычного образа жизни. «Жалкое состояние нравственного рабства» (Доб-ролюбов) побеждает, и Обломов отказывается от Ольги, от надежд, от любви, находит утешение и новую Обломовку, женившись на доброй, безответной, умеющей предан-но любить, но совершенно неразвитой Агафье Матвеевне Пшеницыной.

Барство и лень, привитые с детства, сформировали безвольный, нежизнеспособ-ный характер, определили трагическую судьбу неплохого человека, рожденного, может быть, для иной участи.

Писатель очень убедительно показывает драму Ильи Ильича, его постепенную гибель, причина которой — губительное влияние феодально-крепостнической сис-темы, породившей обломовщину.

Гончаровская критика, проникнутая сочувствием отдельному человеку, но бес-пощадная по отношению к крепостнической системе, оказывает очень сильное воз-действие. Недаром впечатление от романа было «огромно и единодушно», как с удов-летворением отмечал И. А. Гончаров.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материал по темам:

• характер обломова
  
• обломов сочинение краткое
  
• если в романе причины, сформировавшие обломова таким
  
• как повлияла обломовка на судьбу ильи ильича
  
• сущность характера обломова
  

Характер Обломова

Роман И.А. Гончарова «Обломов» был напечатан в 1859 году. На его создание ушло почти 10 лет. Это один из самых выдающихся романов классической литературы нашего времени. Так отзывались о романе известные литературные критики той эпохи. Гончаров сумел передать реалистично объективно и достоверные факты действительности слоев социальной среды исторического периода. Надо полагать самым удачным его достижением было создание образа Обломова.

Это был молодой человек лет 32-33, среднего роста, с приятным лицом и умным взглядом, но без всякой определенной глубины смысла. Как автор отметил мысль гуляла по лицу вольной птицей, порхала в глазах опускалась на полуоткрытые губы, пряталась в складках лба, потом совсем исчезала и перед нами оказывался беспечный молодой человек. Иногда на его лице можно было прочесть скуку или усталость, но все равно в нем присутствовала мягкость характера теплота его души. Всю жизнь Обломова сопровождают три атрибута мещанского благополучия — диван, халат и туфли. Дома Обломов ходил в восточном мягком вместительном халате. Все свободное свое время он проводил лежа. Лень была неотъемлемой чертой его характера. Уборка в доме проводилась поверхностно, создавая видимость, по углам свешивались паутины, хотя на первый взгляд можно было подумать, что хорошо убранная комната. В доме были еще две комнаты, но туда он совсем не заходил. Если бы неубранная тарелка с ужина с крошками повсюду, недокуренная трубка, можно было подумать, что квартира пуста, в ней никто не живет. Он всегда удивлялся своим энергичным друзьям. Как можно так тратить свою жизнь, распыляясь на десятки дел сразу. Финансовое состояние его желало быть лучшим. Лежа на диване, Илья Ильич всегда подумывал каким бы образом его поправить.

Образ Обломова это сложный противоречивый, даже трагичный герой. Его характер предопределяет обычную, не интересную судьбу, лишенную энергии жизни, ярких ее событий. Основное внимание Гончаров обращает на сложившийся строй той эпохи, который воздействовал на его героя. Это влияние выразилось в пустом и бессмысленном существовании Обломова. Беспомощные попытки к возрождению под влиянием Ольги, Штольца, женитьбы на Пшеницыной, да и сама смерть определены в романе как Обломовщина.

Сам характер героя по замыслу писателя намного крупнее и глубже. Сон Обломова это ключ разгадки всего романа. Герой перемещается в другую эпоху, к другим людям. Много света, радостное детство, сады, солнечные речки, но сначала надо пройти преграды, бесконечное море с бушующими волнами, стонами. За ним скалы с пропастями, багряное небо с красным заревом. После волнующего пейзажа, попадаем в небольшой уголок, где люди живут счастливо, где хочется родится и умереть, иначе и быть не может, так они считают. Гончаров описывает этих жителей: «Тихо и сонно все в деревне: безмолвные избы отворены настежь; не видно ни души; одни мухи тучами летают и жужжат в духоте». Там мы встречаем юного Обломова. В детстве Обломов не мог сам одеться, ему всегда помогали слуги. Будучи взрослым, он тоже прибегает к их помощи. Илюша растет в атмосфере любви, покоя и чрезмерной опеки. Обломовка — это уголок, где царствует спокойствие и невозмутимая тишина. Это сон во сне. Все вокруг будто замерло, и ни что не в силах разбудить этих людей, которые бесполезно живут в далекой деревушке без всякой связи с остальным миром. Илюша вырос на сказках и легендах, которые ему рассказывала няня. Развивая мечтательность, сказка больше привязывала Илюшу к дому, вызывая бездействие.

Во сне Обломова описывается детство героя, его воспитание. Все это помогает узнать характер Обломова. Жизнь Обломовых, это пассивность и апатия. Детство вот его идеал. Там в Обломовке — тепло, надёжно и очень защищено чувствовал себя Илюша. Этот идеал и обрёк его на бесцельное дальнейшее существование.

Разгадка характера Ильи Ильича в его детстве, откуда прямые нити протягиваются к взрослому герою. Характер героя — объективный результат условий рождения и воспитания.

обломов роман лень характер

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку
с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter

В данной работе собраны аргументы из жизни и художественной литературы, необходимые для сочинения ЕГЭ «Влияние детства на формирование характера человека». Желаем успехов в подготовке к единому государственному экзамену.

Проблема

Влияние детства на формирование характера человека.

Отношение автора к проблеме

Личность формируется под влиянием многих факторов. Но основные черты характера человека закладываются в детстве. Характер формируется постепенно, однако в первые годы закладывается его «фундамент». Под руководством внимательных и заботливых родителей вырастет достойный человек.

Аргументы

1. Воспитание характера начинается в семье.
2. Душевная травма, нанесённая в детстве, оказывает значительное влияние на формирование дальнейшего характера.
3. Ничего не проходит бесследно, всё, что окружает ребёнка в детстве – оказывает влияние на становления его характера и мировоззрение.
4. Ранимая детская душа подвержена влиянию окружающих.
5. Требовательность, внимательное и ответственное отношение родителей к детям – залог хорошего характера у ребёнка.
6. Детство определяет черты характера и будущее человека.
7. Характер представляет собой совокупность интеллектуальных, нравственных и эмоциональных черт человека.
8. С давних времён люди стремились создать идеальную систему воспитания, которая бы формировала нужный характер.
9. Формирование характера представляет собой сложный и разноплановый процесс.
10.  Характер формируется под воздействием внешних обстоятельств.

Эпитеты к слову «детство»

Беззаботное, безмятежное, беспечное, беспечальное, светлое, радостное, благополучное, весёлое, дивное, чудесное, удивительное, неповторимое, лучезарное, золотое, счастливое, неомрачённое, цветущее, нежное, прекрасное, радужное, волшебное, сказочное, счастливое, вечное, давнее, далёкое, невозвратное, забавное, незабываемое, короткое, шаловливое, смешное, раннее, деревенское, послевоенное, невинное, чистое, советское, нормальное, обычное, сознательное, собственное, позднее, солнечное, бурное, замечательное, военное, прекрасное. Трудное, тяжёлое, бездомное, безотрадное, бедное, голодное, горькое, горемычное, нелёгкое, невесёлое, печальное, несчастливое, обездоленное, одинокое, унылое, хмурое, босое, холодное, ужасающее, полуголодное, нищенское, сиротское, странное.

Эпитеты к слову «характер»

Азартный, ангельский, беспокойный, бесхитростный, благородный, бойцовский, веселый, взрывчатый, возвышенный, волевой, голубиный, гордый, деликатный, деловитый, добрый, дружелюбный, железный, живой, жизнерадостный, завидный, закаленный, замечательный, золотой, инициативный, компанейский, крепкий, кроткий, ласковый, мирный, мужественный, мягкий, мятежный, настойчивый, нежный, независимый, незаурядный, незлобивый, неподкупный, несгибаемый, неукротимый, неуступчивый, общительный, открытый, покладистый, покойный, правдивый, прекрасный, простой, прямодушный, прямой, пылкий, решительный, ровный, самоотверженный, самостоятельный, светлый, свободный, сговорчивый, сдержанный, сильный, складный, славный, смелый, смирный, собранный, спокойный, стальной, стойкий, счастливый, твердый, тихий, уверенный, увлекающийся, удобный, уживчивый, упорный, уступчивый, хороший, цельный, честный, щедрый, эмоциональный, безалаберный, безвольный, безрасчетный, беспечный, бешеный, боязливый, вероломный, взбалмошный, вздорный, взыскательный, властный, властолюбивый, вспыльчивый, высокомерный, гадкий, грубый, дерзкий, деспотический, дикий, дурной, дьявольский, желчный, жесткий, жестокий, задиристый, замкнутый, заносчивый, злобный, зловредный, злой, изменчивый, капризный, крутой, легкий, легкомысленный, малообщительный, мелкий, мерзопакостный, мрачный, мстительный, невыносимый, нелюдимый, необщительный, непоседливый, непостоянный, неприятный, нервозный, неровный, несамостоятельный, несносный, несчастный, нетерпеливый, неуживчивый, неуравновешенный, неустойчивый, низкий, ничтожный, норовистый, озорной, отвратительный, пакостный, плохой, податливый, подлый, порывистый, придирчивый, раздражительный, резкий, робкий, самовластный, самовлюбленный, самолюбивый, сварливый, своевольный, своенравный, скверный, скрытный, скрытый, слабовольный, слабый, спесивый, странный, строптивый, сумасбродный, сумасшедший, сумбурный, суровый, сухой, тиранический, трудный, тяжелый, тяжкий, угловатый, угрюмый, ужасный, упрямый, черствый, ядовитый, язвительный.

Синонимы к слову «детство»

Младенчество, ребячество, малолетство, юность, отрочество, нежный возраст, ранний возраст, детские годы, детская пора.

Синонимы к слову «характер»

Нрав, натура, норов, темперамент, личность, сущность, повадки, установка, душа, природа, облик, склад, образ, тип, основные черты, качества человека.

Примеры из художественной литературы

1. И.А. Гончаров «Обломов».

В эпизоде «Сон Обломова» становится многое понятно о становлении личности главного героя. Именно с раннего детства порядки Обломовки сформировали безвольный, слабый характер Ильи Ильича.

Илюша был единственным ребёнком в семье. Изначально он был резвым, весёлым и любознательным мальчиком, который не любил сидеть на месте. Ему хотелось исследовать всю Обломовку, но чрезмерная опека и постоянные запреты становились на пути у любой активности. Любая попытка действовать пресекалась. Со временем Илья начинает привыкать к безделью, ему внушают, что работать должны только слуги. И вот он уже стал частью спокойной и размеренной жизни, текущей в Обломовке. Каждый день в их доме был похож на предыдущий, ничто не нарушало покой хозяев. Самым большим событием для Обломовки был обед, после которого все спали. Илюша быстро подчинился местным порядкам и стал делать то же самое, что и его родители.

Именно постоянный надзор и запреты положили начало в формировании инертной личности главного героя. С ним рядом постоянно находилась няня, которая при малейшей угрозе изменения распорядка дня уводила мальчика в дом. Илья Ильич привык к тому, что за него всё решают другие, поэтому повзрослев, не имел никаких целей и стремлений. Он стал тем, кем его хотели видеть его родители. С раннего детства ему твердили, что труд – это наказание, поэтому Обломов бросил службу и проводил всё своё время так, как было положено в его семье. Он часто предавался мечтам, переносясь в волшебный мир няниных сказок. Избалованный мальчик превратился в безвольного мужчину, который перестал отличать реальность от вымысла.

1. А. Грин «Алые паруса».

Главная героиня повести А. Грина «Алые паруса» родилась в семье обыкновенного моряка Лонгрена. Мать девочки умерла, когда она ещё была совсем маленькой. Лонгрен тогда находился в длительном плаванье и даже не знал, что уже стал отцом. Здоровье его жены ослабло после рождения дочки, и ей пришлось потратить все отложенные деньги. Нужда заставила её отправиться к местному лавочнику, чтобы попросить у него взаймы, но Меннерс согласился дать денег только в обмен на любовь Мери. Тогда бедной женщине ничего не оставалось, кроме как отправиться в город во время жуткого ливня, для того чтобы заложить своё обручальное кольцо. Она сильно промокла и заболела, а вскоре умерла от лихорадки.

Воспитанием Ассоль занялся вернувшийся домой Лонгрен. Он уволился с корабля и посвятил всего себя дочери. Ассоль видела безмерную заботу отца и росла доброй, послушной девочкой. Однако её детство трудно назвать безоблачным. Всему виной стал случай, который произошёл много лет назад с Лонгреном. Он стал невольным свидетелем того, как лодку Меннерса стало уносить в открытое море во время шторма. И вместо того, чтобы помочь, Лонгрен просто стоял и наблюдал за происходящим, не обращая внимания на крики своего соседа о помощи. Он прокричал Меннерсу лишь одно, что его бедная Мери также просила о помощи.

Меннерсу удалось спастись, и он успел перед смертью рассказать всем о том, что произошло в тот день на берегу моря. Жители Каперны не смогли понять поступка Лонгрена, поэтому они стали считать его убийцей, и детям было запрещено играть с его дочерью.

Ассоль росла в полном одиночестве. Отец пытался всячески заменить ей друзей, но девочка искренне не могла понять, почему все её сторонятся. Вскоре она сумела справиться со своей печалью и перебороть нанесённую окружающими обиду. С тех пор она научилась играть одна и стала много мечтать. Лишь благодаря своему умению прощать и не отчаиваться, она не утратила способности радоваться и любить. А ещё ей удалось сохранить заветную мечту, и она вопреки людской злобе дождалась свои алые паруса, которые увезли её навстречу счастью.

1. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание».

О детстве главного героя романа Ф.М. Достоевского известно немного, но именно в то время начала формироваться личность, которая впоследствии создала бесчеловечную теорию. Известно, что он жил в таком же пыльном и грязном городе, как и Петербург. Он часто ходил в церковь, а затем посещал могилу своего младшего брата, которого никогда не видел.

Однажды Родион стал свидетелем чудовищной картины, которая повлияла на всю его дальнейшую жизнь. Мальчик увидел, как на площади насмерть забили невинную лошадь и никто из присутствующих, в том числе и его отец, не попытались этому помешать. Находясь под впечатлением, он бросился к мёртвой лошади и принялся целовать её окровавленную голову. Такое жестокое убийство животного, несомненно, оставило отпечаток на детской психике. Родион уже не смог стать прежним после пережитого ужаса. Он лишь спрашивал хозяина лошади, за что он отнял у неё жизнь. Однако в ответ услышал, что каждый волен делать со своей собственностью то, что ему вздумается. Возможно, именно эти слова и зародили в неокрепшем детском сознании мысли о вседозволенности.

Не случайно это событие вспоминается главному герою в его сне накануне преступления. Автор проводит аналогию между несчастной лошадью и такими же несчастными людьми, которых бьёт жизнь. Все видят страдания тех, кого сломила нужда и голод, но никто им не помогает. Этот сон ещё больше укрепляет убеждение Раскольникова в необходимости доказательства его теории, он понимает, что ему нужно, во что бы то ни стало, осуществить задуманное.

Без воспоминаний о детстве образ главного героя был бы неполным, потому что именно они передают его душевные переживания. Становится понятно, почему такой чувствительный мальчик, повзрослев, решился на убийство. Родион просто хотел сделать мир лучше, но не смог выбрать нужные методы.

1. В.Г. Распутин «Уроки французского».

В рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского» описывается, насколько трудной и жестокой была жизнь после окончания Великой Отечественной войны. Везде царили голод и разруха, людям не хватало самого необходимого, все пытались как-то выжить, но не у всех это получалось.

На судьбу главного героя мальчика-пятиклассника выпало много испытаний. Его отец погиб, а мать работала изо всех сил, но все равно не могла прокормить трёх детей. Тем не менее, она приложила все усилия и отправила старшего сына в город, чтобы он продолжил учиться. Вот только обеспечить ему там проживание у нее не получалось.

Таким образом, у главного героя началась самостоятельная жизнь всего в одиннадцать лет. Еды, присылаемой матерью, хватало на несколько дней, поэтому ему часто приходилось голодать. А ему каждый день необходимо было выпивать стакан молока из-за его болезни. Для того чтобы выжить, мальчик начал играть с другими школьниками в карты на деньги. Но он не забывал причину, по которой решился на такое постыдное занятие, поэтому сразу же переставал играть и уходил, после того как заработает на необходимый стакан молока.

Благодаря своей стойкости и доброте учительницы французского языка, главному герою удалось сохранить лучшие качества и стать достойным человеком. Трудное детство закалило его характер и позволило добиться в жизни высоких целей.

1. В.Г. Короленко «В дурном обществе».

Детство главного героя повести В.Г. Короленко «В дурном обществе» было нелёгким. Вася рано лишился матери, а его отец не обращал на мальчика никакого внимания. История его случайного знакомства и дальнейшей дружбы с Валеком и Марусей – это история внутреннего перерождения главного героя.

Вася чувствовал себя очень одиноким даже в родном доме. Со временем он стал замкнутым, отдалился от всех и много времени проводил на улице. Однажды в заброшенной церкви он увидел мальчика и девочку, которые навсегда изменили его жизнь. Благодаря Валенку и Марусе Вася вспомнил, что такое любовь, отзывчивость и сострадание. Он понял, что в мире есть люди, которым живётся намного хуже, чем ему, но они не жалуются и умеют радоваться каждому дню.  

На Васю произвело большое впечатление осознание того, что кто-то может голодать. Он никогда не задумывался об этом, ведь еда и крыша над головой для него были само собой разумеющимися понятиями. Вася не понимал, почему этих бедных людей так презирают, ведь они ничем не отличаются от остальных, просто их жизнь сложилась иначе. Их можно пожалеть, помочь им, вместо того, чтобы ненавидеть и отталкивать.

Главный герой был поражён тем, что Валеку приходится воровать. Но он не стал осуждать своего нового приятеля, потому что понял, что это единственный для них выход. По-другому они бы не выжили. Васе пришлось многое понять и пересмотреть своё отношение к жизни, после знакомства с дурным обществом. Только благодаря Валеку и его сестрёнке Марусе он изменил мнение о своём отце, а потом даже начал им гордиться.

Это знакомство дало Васе многое, он стал по-другому относиться к людям. Тяжелая судьба обездоленных детей научила его быть милосердным, добрым и понимающим.

1. М. Горький «Детство».

Повесть М. Горького «Детство» является автобиографией, поэтому, рассказывая о жизни главного героя, автор знакомит нас со своей собственной судьбой. У писателя было трудное детство. Ему пришлось расти в тяжёлой и мрачной атмосфере, которая царила в доме его деда. Но лишь благодаря всем пережитым испытаниям, он смог стать достойным человеком.

Алёша рано лишился своего отца. После его смерти они с матерью были вынуждены переехать в Нижний Новгород к её родителям. Мальчику сразу не понравился ни его дед, ни его дяди.

Алёша с раннего детства был очень любознательным и пытливым мальчиком. Дома его интересы поощрялись, родители никогда не били и не наказывали его. Зато в доме деда мальчику пришлось прочувствовать это сполна. Дед Каширин был жестоким человеком, который наказывал своих внуков розгами за любую провинность. Однажды досталось и Алёше. Он очень долго отходил от дедовой порки, для него это стало не только физической травмой, а ещё и душевной.

Единственным светлым человеком в этом доме была бабушка Алёши Акулина Ивановна. Она была мудрой и рассудительной женщиной. Все её уважали и спрашивали совета. Алёша очень любил свою бабушку, только она о нём заботилась и жалела его. Мальчику запомнились на всю жизнь удивительные истории Акулины Ивановны. При помощи их и сказок она учила своего внука жизни, советовала ему, как нужно вести себя в разных ситуациях.

Алёше трудно приходилось в доме деда ещё и потому, что он был не похож на Кашириных. Он отличался от всех остальных членов семейства, не мог мириться с жадностью и глупостью своих родственников. Алёша был добрым и отзывчивым мальчиком, он всегда сопереживал чужой беде. Поэтому у него и друзей в Нижнем Новгороде не было, потому что местные мальчишки дразнили нищих и обижали беззащитных животных.

Тяжело жилось главному герою в такой обстановке, но он знал, что можно и нужно жить по-другому. Поэтому жизнь в доме деда не сделала его жестоким и безразличным. Алёша смог сохранить в своём сердце веру в людей и надежду на светлое будущее. Уроки, полученные в детстве, помогли мальчику стать тем, кем он стал – великим писателем.

Примеры из жизни

Изучение детства Петра Великого имеет особую важность, потому что даёт возможность понять в какой обстановке формировался его характер, как развивались его умственные способности, какое у него сложилось отношение к окружающему миру и той среде, в которой он воспитывался. Бытует мнение, что именно в детстве Петра Алексеевича кроются причины его резкого характера и ненависти по отношению к старине. Сам император с горечью вспоминал свои ранние года.

Пётр Великий был младшим сыном царя Алексея Михайловича. Царь Алексей был женат два раза, и от первого брака у него было тринадцать детей. Большинство из них умерли ещё при жизни отца. Два оставшихся сына Алексея Михайловича были очень слабы здоровьем, а один из них ещё и рассудком. Возможно, именно страх остаться без наследника побудил царя жениться ещё один раз. Его второй супругой стала Наталья Кирилловна Нарышкина. От этого брака родился здоровый и крепкий мальчик, названный Петром.

Наталья Кирилловна происходила из незнатного дворянского рода. Враги даже говорили, что она ходила в лаптях до того, как стать царицей. После её замужества Нарышкины приблизились ко двору и стали играть немалую роль в придворной жизни. Родственники первой жены Алексея Михайловича, Милославские, были настроены враждебно по отношению к Нарышкиным. Рождение Петра только увеличило эту вражду. Все понимали, что родственники наследника престола будут иметь значительное политическое влияние. И хотя наследником уже был официально объявлен царевич Фёдор, из-за его болезненности всё могло измениться.

Царь Алексей Михайлович сдерживал неприязнь между Нарышкиными и Милославскими, но он неожиданно умер в возрасте сорока семи лет. На престол вступил четырнадцатилетний Фёдор, благодаря хитрости Милославские стали управлять всеми делами. Царь Фёдор продержался у власти недолго, спустя шесть лет он умер. После него престол достался не его родному брату, следующему по очереди наследнику, а Петру.  Царя пришлось избирать, потому что у Фёдора не было детей – законных наследников. Таким образом, благодаря влиянию Нарышкиных и их союзников Пётр пришёл к власти. Опека над ним принадлежала его матери, царице Наталье Кирилловне.

Формально Пётр Алексеевич стал царём в десятилетнем возрасте, с этого времени он был полностью лишён детства. Ему и до этого было непросто расти, среди всех придворных интриг и противостоянии Милославских и Нарышкиных, но теперь всё стало намного хуже. В скором времени после вступления Петра на престол произошёл Стрелецкий бунт. Стрельцы убили всех, кого Милославские считали изменниками. После этого мятеж закончился.

Маленький Пётр стал свидетелем того, как жестоко убили близких ему людей. А затем властью фактически завладела его сводная сестра Софья. Вскоре она добилась того, чтобы Ивана провозгласили первым царём, а Петра вторым, и в силу их молодого возраста взяла управление государством в свои руки.

Таковы были обстоятельства, в которых родился и вырос Пётр I. И чем старше он становился, тем хуже становилась окружающая его обстановка. Ему постоянно грозила опасность, он видел множество убийств. Чувство неприязни к Милославским переросло в настоящую ненависть, а испуг от произошедших в те годы событий повлиял на всю его дальнейшую жизнь.

Народная мудрость

1. «Отца с матерью не почитать – никого не уважать». В детстве закладываются жизненные ценности и характер ребёнка. Если ребёнок не уважает своих родителей, в дальнейшем он не будет уважать никого из окружающих. 
2. «Посеешь привычку, вырастет характер». В данной пословице говорится о том, что характер можно менять, если очень этого захотеть. Мы сами строим своё будущее.
3. «Отец рыбак и дети в воду смотрят». В этой пословице идёт речь о родительском примере. Дети всегда стремятся быть похожими на своих родителей, поэтому ответственные мамы и папы своим примером формируют правильный характер у ребёнка.
4. «Дитя, словно тесто, что замесил, то и получается». Смысл данной пословицы заключается в том, что характер человека формируется в детстве. Что родители вложили в своего ребёнка, то и составит основу его личности в дальнейшем.
5.  «Овощи видно по рассаде, человека с детства». В этой пословице говорится о том, что характер человека формируется в его детстве, поэтому сразу видно, каким он вырастет.
6. «Каков характер, таковы и поступки». Наши мудрые предки считали, что поступки человека напрямую зависят от его характера. Хороший человек никогда не совершит недостойного поступка.
7. «Умный сын слова боится, а глупый и побоев не страшится». В этой пословице говорится о том, что умные дети понимает своих родителей с полуслова. А глупому ребёнку ничего не докажешь даже через побои.
8. «Кто родителей почитает, тому Бог помогает». Смысл данной пословицы заключается в том, что ребёнок должен изначально научиться почитать своих родителей. Правильные нравственные ценности – залог хорошего характера. 
9. «Ласковое теля двух маток сосёт, а бодливому и одна не даётся». В этой пословице говорится о том, что человек с хорошим характером везде добьется успеха, а недружелюбному придётся очень трудно в жизни.
10.  «Птицы в гнезде до осени, дети в доме до возраста». В этой пословице идёт речь о неизбежном взрослении детей. Вырастая, они покидают родительский дом, точно так же, как птицы улетают из родного гнезда.

Афоризмы

1. «Надо не с виду быть хорошим, а характером пригожим». Древнегреческий философ и математик Фалес Милетский говорил, что внешность не главное, гораздо важнее характер человека. Даже некрасивый человек становится привлекательным, если у него чистая душа.
2. «Стараться быть самим собою — единственное средство иметь успех». Французский писатель Стендаль говорил о том, что человек может стать успешным, только если он сумеет остаться самим собой.
3. «Не делайте что-нибудь только потому, что другие так делают». Великий русский писатель Л.Н. Толстой считал, что каждый человек уникален. Он призывал не подчиняться мнению окружающих, а всегда действовать, согласно своим личным убеждениям.
4. «Нас делают наши мысли». Римский философ и поэт Луций Анней Сенека говорил, что узнать человека можно только по его мыслям. В мире слишком много лицемеров, чтобы верить словам каждого. 
5. «Изменить свою сущность нельзя, можно лишь направить ко благу различные особенности характера, даже недостатки, — в этом и заключается великая книжкая тайна и великая задача воспитания». Французская писательница Жорж Санд говорила, что никто не в силах изменить свою сущность. Человек может только использовать свои положительные и отрицательные стороны во благо другим.
6. «Право на глупость — одна из гарантий свободного развития личности». Американский писатель и журналист Марк Твен считал, что каждый ребёнок имеет право на глупость. По его мнению, человек может стать личностью, только если будет учиться на собственных ошибках.
7. «Наши характеры образуют наши нравы». Древнеримский медик и философ Клавдий Гален говорил, что характер человека – основа его нравственных ценностей.
8. «Характер человека создаёт его судьбу». Древнегреческий философ Гераклит говорил, что будущее человека напрямую зависит от его характера.
9. «У каждого человека три характера: тот, который ему приписывают; тот, который он сам себе приписывает; и, наконец, тот, который есть в действительности». Французский писатель Виктор Мари Гюго говорил о том, что никто не знает истинного характера человека, даже он сам.
10.  «Хороший характер – богатство на всю жизнь». Английский философ и публицист Уильям Хэзлитт считал, что хороший характер – главное достоинство человека, благодаря которому он сможет прожить успешную и счастливую жизнь.

Итоговое сочинение 2022-2023 на тему какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности? 5 примеров на данную тему. С аргументами из литературы, каждое сочинение с вступлением и выводом для допуска к ЕГЭ 2023.

Итоговое сочинение ЕГЭ на тему какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?

Есть люди, которые до сих пор считают чтение ненужной тратой времени. «Зачем следить за чужими жизнями? Своей мало?» — спрашивают они. Однако собеседники с такой позицией явно упускают из виду тот факт, что чтение художественной литературы играет в становлении личности важную роль: оно расширяет кругозор, воздействует на мировоззрение и моральные установки. Чтобы убедиться в этом, достаточно вспомнить известные примеры такого влияния книги на человека.

К примеру, А.С. Пушкин в романе в стихах «Евгений Онегин» описал процесс формирования характера Татьяны Лариной. Девушка жила в глуши, ни с кем особо не общалась и даже в родной семьей «казалась девочкой чужой». И все же, в отличие от Ольги, она стала цельной натурой с такими положительными качествами, как верность, мудрость, внимательность. При этом мать Татьяны не отличалась этими добродетелями, как и младшая сестра, значит, ей неоткуда было взять пример для подражания. Что же так повлияло на Татьяну? Прочитанные книги! Они познакомили девушку с миром за пределами обыденности и рутины, она узнала много нового и интересного — того, что было недоступно ее окружению. Ум Татьяны был развит не по годам, поэтому она так привлекла искушенного Евгения Онегина, а затем и его московского приятеля с большим чином. Чтение помогло героине стать мудрее, эрудированнее и самобытнее.

Такую же интересную метаморфозу мы видим в произведении Ф.М. Достоевского «Бедные люди». Варвара Доброселова жила в бедной семье, мало с кем общалась и даже не видела ничего особенного. Домашняя жизнь наедине с изможденной матерью и жадной до денег родственницей не пестрила разнообразием. Однако для своей среды Варя необычайно развита, о чем свидетельствуют ее письма. Героиня грамотно изъясняется, находит выражения для сложных чувств и даже удивляет широким кругозором. На нее тоже повлияли книги. Студент Покровский, к которому она привязалась, стал давать ей литературу и даже объяснять в ней толк. Постепенно девушка увлеклась чтением. Она знала произведения и А.С. Пушкина, и Н.В. Гоголя, поэтому черпала мудрость у умнейших людей того времени. На ее примере мы видим, что чтение художественной литературы играет в становлении личности роль, которую сложно переоценить.

Таким образом, человек, читающий книги, постоянно развивается и открывает новые грани мира, окружающего его. Он больше знает о прошлом и может заглянуть под завесу тайны будущего. Его фантазия окрашивает даже рутинные дни в яркие цвета. С такими людьми всегда интересно поговорить.

Пример итогового сочинения №2

Если брать за пример современную молодежь, то многие подростки и дети считают чтение пустой тратой времени. Так как сегодня масса других занятий, а также способов узнать все о каком-либо произведении: кино, снятое по книге или краткое изложение. Только они не понимают, что чтение художественной литературы играет немаловажную роль в становлении их личности. Так, например, расширяет кругозор, влияет на восприятие мира или ситуации, помогает взрастить правильные нравственные качества. Чтобы было понятнее, лучше привести примеры, в которых описано влияние книг на людей.

Например, в произведение Ф.М. Достоевского «Бедные люди» показано, как бедная девушка, которая мало с кем общалась и мало что видела в своей жизни, благодаря чтению книг смогла достичь больших успехов. Так, она обогатила свой кругозор, узнала массу интересного и важного, научилась грамотно изъясняться не только устно, но и путем написания писем. Варвара Доброселова была благодарна студенту Покровскому за книги и объяснения важных вещей. Он подарил ей смысл, помог открыть мир прекрасных произведений Пушкина и Гоголя, из которых она черпала мудрые мысли и советы. Так, на примере девушки, можно убедиться, что художественная литература играет неоценимую роль в становлении личности.

Также есть пример из романа самого А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Таковым является описание процесс становления и формирования характера Татьяны Лариной. Все свое детство девушка прожила в глуши, где ни общалась ни с кем, даже со своей семьей, так как родные считали ее не от мира сего. Только в отличии от матери и младшей сестры, Татьяна взрастила в себе ценные положительные качества: мудрость, верность, внимательность, доброту и великодушие.

Ее учителями были не близкие люди, а книги, которые смогли показать ей мир за пределами ее глуши, одарили ее знаниями того, что было неведома окружающим. Так развитие Татьяны опережало ее возраст, именно этим она и привлекла внимание Онегина, а позже и его приятеля из Москвы, имеющего высокий чин. Так, чтение помогло Татьяне стать мудрой, рассудительной и самобытной.

Таким образом, чтение художественной литературы играет большую роль в становлении личности, только современная молодежь этого не понимает, отдавая предпочтение новым технологиям, но книги вечны и умеют ждать.

Пример итогового сочинения №3

Итоговое сочинение на тему: «Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?» Чтение – учение. Какое же? Нужно вспомнить полную версию пословицы. Получится пропущенное слово «лучшее», что в полной мере характеризует процесс. Но какую роль играет чтение произведений художественной литературы в аспекте становления личности? Важно разобраться в нюансах, чтобы знать ответ на вопрос. Что такое художественная литература? Это способ в интересной форме научиться жизни. В подтверждение данной мысли стоит привести рассказ «Юшка», который был написан А.А. Платоновым в 1935 году. В произведении мы видим Юшку, худого и очень хилого человека, который отличался болезненным видом и невероятной добротой. Юшка любил мир, но люди его постоянно обижали. Он умер из-за того, что его толкнули. Слишком слабым был этот персонаж.

Платонов сумел в интересной форме изобразить важные мысли. Нельзя обижать людей. Важно помогать другим, всегда считаясь с чувствами людей. Только вот эти понятные «вещи» не воздействуют на людей, потому что они просто слова. Платонов же смог описать ситуацию так, чтобы истины были не просто понятны, но и задевали за живое каждого читателя. Рассказ воздействует на сердца читателей, неся правильный посыл народу. Художественная литература может изменить человека к лучшему, что видно на примере «Юшки». Произведение небольшое, но имеют потрясающую воображение силу воздействия.

Читая художественную литературу, человек может осмыслить многое в жизни, сформировав или изменив своё мировоззрение.

В качестве примера стоит отметить роман «Мёртвые души», который был написан Н.В. Гоголем. В произведении главный герой Чичиков является положительным и, в большой степени, отрицательным примером для людей. Он был умным и хитрым, умел зарабатывать деньги. Интересные истории детства Чичикова и его идеи с мёртвыми душами учат нас тому, что можно всегда зарабатывать. Однако делать это лучше законными путями. Просто Чичиков является напоминанием читателям о том, что всегда можно находить решения проблем.

На мировоззрение формирующейся личности Чичиков оказывает определенное воздействие. Его глазами читатели видят разные типажи людей, учатся разбираться в характерах. В жизни такое умение необходимо. Люди могут поменять своё мнение о многом, читая «Мёртвые души». Например, роман, считающийся поэмой в прозе, показывает силу русского духа и природы. Это укрепляет национализм (не путайте с нацизмом) в сердце человека.

Как видно из примера, читатели могут менять мировоззрение или дополнять его новыми мыслями. Герои произведений в этом помогают людям, любящим чтение. Но оно должно быть осмысленным, иначе результата не будет.

Таким образом, художественная литература позволяет читателям видеть самые разные ситуации, оценивать поведение героев. На их ошибках стоит учиться. Времена разные, да ситуации однотипные, ведь добро и зло лишь приобретают определенные формы, но не меняют своей сути. Художественная литература в интересной форме предлагает читателю увидеть разные грани социума. И это важно не только для становления личности, но и для расширения мировоззрения уже зрелых людей.

Пример итогового сочинения №4

Справедливо заметить, что с ранних лет в жизни каждого человека появляется литература. Сначала родители читают детям сказки, затем книга оказывается в руках у самого ребенка и, помогая взрослеть духовно, сопровождает его долгие годы. Художественная литература выполняет роль нравственного наставника, который учит по-настоящему любить. Задевая читателей до глубины души, произведения избавляют их от таких пороков, как безразличие, черствость и эгоизм.

Литература дает возможность узнать о безусловной любви к родным, выражающейся в бескорыстной помощи.

Так, например, в романе Достоевского «Преступление и наказание» писатель создает образ девушки, которая безустанно заботится о своей семье, находящейся в бедственном положении. Соня Мармеладова вынужденно пошла «по жёлтому билету», ведь её родной отец много пил, его жена Катерина Ивановна мучалась от чахотки, а трое их дети были слишком малы, чтобы самостоятельно справляться с трудностями. Хотя героиня очень юна и к тому же набожна, она осознанно совершила грехопадение, с «терпением и почти безропотно могла все перенести», поскольку знала, что работает ради благополучия дорогих ей людей. Произведение повествует о том, как преданность родным и большое сердце позволяют найти в себе силы единолично спасать семью.

Читающий человек убеждается в том, что любить следует не только самых близких, но и других окружающих людей. Обратимся к роману Толстого «Война и мир». Образ Наташи Ростовой являет собой олицетворение предельной искренности и открытости, ведущей к сопряжению со всем внешним миром. Показательным становится эпизод, когда Николай Ростов вместе с сослуживцем Денисовым приезжает домой во время военного отпуска. Наташа одинаково ласково принимает брата и его товарища. Она обнимает и целует незнакомого ей человека, потому что она уже устремила к нему все душевные порывы. Автор доказывает, что человек, который живет «умом сердца», дарит остальным тепло и удовольствие.

Таким образом, важнейшее значение художественной литературы состоит в том, что она знакомит читателей с великим, светлым чувством любви. Трогательные истории, рассказанные в произведениях, искореняют хладнокровие и, конечно, формируют основы альтруистические поведения. Книги помогают людям открыть миру свое пламенное сердце.

Пример итогового сочинения №5

Становление личности происходит на протяжении всей жизни, и на это влияет общество, которое диктует свои нормы, ценности и приоритеты. Однако внутренний мир каждого человека неповторим и не имеет аналогов, набор качеств, принципов и других составляющих всегда различен. По моему мнению, это зависит от того, как мы проживаем жизнь и каких людей впускаем в круг знакомых. Часто окружающие влияют на наш ход мыслей, отчего внутренний мир может перевернуться вверх дном. 

«Злодеи», приходящие в нашу жизнь, дают нам опыт и знания, пускай и горькие, а люди с добрыми намерениями искренне делятся нежными чувствами, высокими ценностями, мотивируют нас. Тем не менее, не только окружающие могут повлиять на развитие личности, но и, например, чтение художественной литературы. Я считаю, что книги имеют прямое и эффективное воздействие на развитие личности, а также важную роль в её становлении, потому что именно в них мы можем не только черпать опыт и знания, а также проживать различные ситуации, испытывая живые эмоции.

Размышляя на данную тему, я не могу не привести несколько аргументов. После прочтения книги Дж. Оруэлла «Дочь священника» мои чувства и мысли пришли в состояние оживленности. Разумеется, пороки общества — довольно распространенная тема, но Оруэлл помог открыть глаза ещё шире. На протяжении всей книги читатель встречает различные виды испорченности, из-за которых желание провести аналогию на современное общество возрастает. В строчках мы встречаем алчность, лицемерие, эгоизм, развратность и ещё множество других негативных качеств, присущих не только героям книги, но и современному человеку. По моему мнению, рассмотрев эти пороки, большинство читателей просто не могут остаться равнодушными, потому что это в той или иной степени затрагивает мысли людей. После прочтения этого произведения не размышлять о проблеме невозможно, а в процессе таких раздумий читатель находит себя и обозначает свою позицию, что показывает, как книга повлияла на становление личности. Что важно, в финале произведения внутренний мир главной героини изменился, она больше не тот человек, которым была, так же как и каждый человек, который прочёл книгу «Дочь священника». Чтение этого произведения сыграло важную роль в становлении как моей личности, так и личности многих других людей. Книга помогает читателям открыть глаза на пороки общества, найти свои приоритеты в жизни, стать мудрее.

Ещё одним интересным примером книги, которая сильно повлияла на формирование моего внутреннего мира — это произведение Олдоса Хаксли «О дивный новый мир». Как и любая антиутопия, книга стала маяком среди проблем современного общества в жизни многих читателей. Общество потребления, изображенное О. Хаксли, имеет малую долю отличий от современного. Касты разделили людей на несколько групп, каждая из которых просто не имеет возможности стать кем-то более почтительным, но и просто не желает этого. Автор писал, что не пройдет сотни лет, как жизнь будет такой же, что и в книге. Грустно осознавать, что не потребуется и сотни лет для таких изменений. Порой меня окутывал страх, который, разумеется, приходил не один, вместе с ним явилось и осознание всей проблемы, что сильно повлияло на меня, как на личность. Только вдумайтесь, что детей взращивают в пробирках, воспитывают в них нелюбовь к природе, нежелание находить для себя эмоции и чувства. Человек, выросший в обществе Хаксли, всего лишь шестерёнка, от исчезновения которой целый механизм нисколько не изменится.

Кульминацией книги становится самоубийство Дикаря — единственного человека, на которого не повлияло веяние общества. На этом моменте читатель осознает всю горечь произошедшего, ведь лишившись единственного «живого» человека, общество Хаксли обречено. Пожалуй, книга с таким сюжетом прямо и безжалостно поменяет ход мыслей человека. На своем примере скажу, что произведение сильно повлияло на становление моей личности, как минимум потому, что затуманенные наивные глаза сменил задумчивый и твердый взгляд. Мысли о нашем мире и устое общества затмили размышления о чем-то незначительном и порой чересчур глобальном для одного человека.

Отталкиваясь от моих аргументов, предлагаю подвести общий итог. Личность каждого человека неповторима, её становление проходит в течение всей жизни, и на этот процесс будут влиять множество факторов: первичные — семья, друзья, родственники; вторичные — школа, работа, церковь; и те, которые известны немногим — произведения художественной литературы. Порой именно книга влияет на нас сильней друзей или работы, потому что за любой строкой стоит автор, который ставит своей целью повлиять на ход мыслей читателя, открыть ему глаза и тем самым сыграть важную роль в формировании личности человека.

• Темы итогового сочинения 2022-2023 по всем разделам банка ФИПИ
• Аргументы для итогового сочинения 2022-2023 по каждому разделу ФИПИ

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ