Обновлено: 10.03.2023
(16)Чего уж там, многие из нас не могут признаться себе, что из-за ложно понятого, раздутого чувства собственного достоинства, из-за нежелания показаться хуже мы иногда делаем опрометчивые шаги,
(17)Слов нет, беспардонные себялюбцы вызывают чувство осуждения. (18)Однако не лучше и те, кто разменивает своё достоинство как мелкую монету. (19)В жизни каждого человека, наверное, бывают
(21)Одним из семи чудес света, о которых писали древние, был александрийский маяк – сооружение грандиозное и необычное. (22)Рассказывают, что сферическое зеркало маяка под определённым углом собирало в пучок столько солнечного света, что могло сжигать
корабли, плывущие далеко в море. (23)Маяк был построен по приказу Птолемея Филадельфа. (24)На мраморных плитах маяка самолюбивый фараон приказал выбить своё имя.
| Основные проблемы | Авторская позиция |
| 1. Проблема самооценки личности. (Как правильно оценить свои возможности? Как избежать ошибки при самооценке?) | 1.He следует завышать самооценку, поскольку в этом случае человек взвалит на плечи непосильный для себя груз и будет вредить делу, но в то же время необходимо сохранять чувство собственного достоинства. |
| 2. Проблема места человека в мире. (Что помогает человеку самоутвердиться?) | 2. В жизни каждого человека бывают моменты, когда он обязан утвердить, проявить своё «я»; личность становится более значительной, сильной, превращаясь в «мы», будучи направленной на заботу об общем благе. |
| 3. Проблема значимости человеческой личности. (В чём заключается значимость человеческой личности?) | 3. Значимость личности заключается в её влиянии на исторический ход событий, в том, что она принимает на себя ответственность «за судьбу всего мира |
М. С. Крюков. В этом нас убеждает приведённый им пример о создании одного из семи чудес света, Александрийском маяке. Самолюбивый фараон на мраморных плитах маяка приказал выбить своё имя, но истина восторжествовала через много лет.
Автор приводит нас к выводу: не следует завышать самооценку, потому что в этом случае человек взвалит на свои плечи непосильный для себя груз и будет вредить делу, но в то же время необходимо сохранять чувство собственного достоинства.
Я не могу не согласится с точкой зрения автора. Действительно, на пути к намеченной цели необходимо быть честным, добросовестным, в меру самолюбивым. Ведь большее значение имеет не то, чего человек добился в жизни, а то, какими путями он к этому шел.
По М. Худякову. Он нёс меня на себе восемь километров… Проблема сложности и противоречивости человеческих поступков. (Почему история о верной дружбе превращается в рассказ о предательстве)
( 1)Он нёс меня на себе восемь километров. (2)Восемь тысяч метров по раскалённой земле, (3)Я до сих пор помню его горячую спину, пот, который, будто кислота, разъедал кожу на руках. (4)И белую даль, словно накрахмаленная больничная простыня. (5)Я всё это помню, помню в деталях, в подробностях, в красках. (6)Но всё равно ничего не могу понять (7)И сегодня, спустя много лет. когда я вспоминаю тот случай, моя мудрость, потеряв равновесие, беспомощно вязнет в густой трясине, мне кажется непостижимой и странной вся наша жизнь, особенно если пытаешься её понять.
(8)Нам тогда было по тринадцать — мне и моему закадычному другу Серёжке Леонтьеву. (9)Мы пошли рыбачить за тридевять земель на старый, обмелевший пруд. (10)Мне вдруг приспичило освежиться, и я полез в воду, но не успел сделать и шагу, как вскрикнул от острой боли в ноге. (И)Ко мне бросился Серёжка, он выволок меня на берег. (12)Я с ужасом увидел, что из пятки торчит осколок бутылочного горлышка, а на траву каплет густая кровь. (13)Восемь километров Серёжка нёс меня на себе.
— (14)Серёжа , брось меня! — шептал я сухими губами.
-(15)Нет! — хрипел друг. (16)Это было как в кино: друг выносит с поля боя раненого друга. (И)Свистят пули, рвутся снаряды, а ему хоть бы хны. (18)Он готов пожертвовать своей жизнью, отдать своё сердце, свою душу, готов отдать всё на свете. (19)У меня от слабости кружилась голова, и вдруг, сам не знаю зачем, я сказал Серёжке:
-(20)Серёнь, если я умру, то передай от меня привет Гальке Коршуновой! (21)Скажи ей, что я её любил.
(22)Серёжка, сдувая с лица капли пота, рвал свою футболку на лоскуты и от усталости, кажется, уже не соображал, что я говорю. (23)Он дотащил меня до больницы, потом, тяжело дыша, сидел на кушетке и смотрел, как врач обрабатывает мою рану.
(24)А на следующий день, когда я, хромая, вышел во двор, все уже знали, что перед смертью я просил передать привет Гальке Коршуновой (25)Я сделался посмешищем всей школы. (26)Моё появление теперь у всех вызывало конвульсии глумливого хихиканья, и я, от природы жизнерадостный мальчишка, стал замкнутым и застенчивым до болезненности.
(27)3ачем он рассказал им про мой привет? (28)Может быть, он просто изложил все подробности того случая, не предполагая, что моя просьба всех так рассмешит? (29)А может быть, ему хотелось, чтобы его геройство выглядело более внушительным на фоне моего тщедушного актёрства? (30)Не знаю!
(31)Он нёс меня восемь километров по залитой солнечным зноем дороге. (32)Но я до сих пор не знаю, спас он меня или предал.
Информация о тексте
| Основные проблемы | Авторская позиция: |
| 1)Проблема сложности и противоречивости человеческих поступков. (Почему история о верной дружбе превращается в рассказ о предательстве? Человек не способен отделить зло от добра, друга от предателя?) | 1) Жизнь, как и человеческие отношения, очень сложна, один и тот же человек может оказаться способным и на героический поступок, и на предательство. |
| 2)Острота душевных ран. (Почему душевные раны так страшны для человека?) | 2) Душевная боль часто оказывается сильнее боли физической, и душевные раны затягиваются гораздо дольше, поэтому нужно очень бережно относиться к чувствам доверившегося человека. |
| 3)Проблема предательства. (Что такое предательство?) | 3) Недопустимо без согласия человека передоверять его тайну окружающим. |
| 4)Влияние событий детства на формирование характера человека. (Какое влияние оказывают на формирование характера человека события, которые произошли в детстве?) | 4) Многие черты характера человека закладываются в детстве, и большое влияние на становление характера оказывают отношения, которые устанавливаются у ребёнка со сверстниками, и соответственно события, меняющие к нему отношение сверстников; |
| 5)Взаимоотношения подростков. (Почему подростки часто оказываются жестоки по отношению к кому-то из сверстников?) | 5) Подростки часто не осознают, что своими насмешками наносят кому-то из сверстников душевную рану. |
Как это больно, когда друг, человек, который сделал для тебя немало хорошего, однажды предаёт тебя. Предаёт, а ты не можешь понять, почему он это сделал, из корысти ли, из желания покрасоваться перед сверстниками; может быть, ты когда-то его обидел, а теперь он мстит тебе… Проблему дружбы и предательства поднимает М. Худяков. Что такое предательство, почему тот, кого ты считал своим другом, вдруг предал тебя. Вот вопросы, на которые пытается найти ответ автор.
Предательство очень больно ранит человека, недопустимо без согласия человека передоверять его тайну окружающим. Вот такой вывод можно сделать из рассказа
М. Худякова, и с этим выводом невозможно не согласиться.
Если обратиться к словарю, то можно узнать, что предательство — нарушение верности кому-либо или неисполнение долга перед чем-либо. Но, пожалуй, мы это понятие используем в нашей жизни куда шире. Предательство, по сути, любой нехороший и нечестный поступок, совершенный одним человеком по отношению к другому, когда отношения между ними были достаточно доверительными. Предательством будет, например, супружеская измена. Или же, если друг рассказывает окружающим тайну другого друга. Или же использование доверчивого человека в меркантильных интересах. Примеров предательства можно привести множество, потому что это явление, к сожалению, очень распространено в нашем мире. Получается так, что каждого из нас хотя бы раз в жизни кто-то предавал. Чаще всего, предать может не кто-нибудь, а лишь человек, входящий в число самых близких и любимых, поэтому произошедшее наносит глубокую душевную травму. Далеко не всегда предательство бывает умышленным и запланированным заранее. Часто это происходит по глупости, от импульсивности, по незнанию. Тогда человек искренне раскаивается и ждет прощения.
Предательство распространено настолько, что даже мировая литература полна различными описаниями человеческих предательств. Вспомним предательство Иисуса
- Сочинения
- ЕГЭ по русскому языку
- Сочинения по литературе
- Сочинения на свободную тему
- Сочинения 5 класс
- Сочинения 6 класс
- Сочинения 7 класс
- Сочинения 8 класс
- Сочинения 9 класс
- Сочинения 10 класс
- Сочинения 11 класс
- Сочинения про весну
- Сочинения про лето
- Сочинения про осень
- Сочинения про зиму
- Сочинения по картинам
- сочинение про школу
- Сочинения про животных
- Сочинения описания
- Рефераты
- Краткие содержания
- Украинская литература
- Сочинения, рефераты, краткие содержания
- Шпаргалки по философии
- Шпаргалки по истории
- Биографии
- Анализ стихотворения
- Пословицы
- Cчиталки для детей
- Поздравления учителям
- Поздравления ученикам
- Сочинения ОГЭ и ЕГЭ
- Подготовка к ЕГЭ по биологии
Главная ЕГЭ по русскому языку Сочинение ЕГЭ. Написание комментария по тексту М.С. Крюкова
Сочинение ЕГЭ. Написание комментария по тексту М.С. Крюкова
Текст
(21)Одним из семи чудес света, о которых писали древние, был александрийский маяк — сооружение грандиозное и необычное. (22)Рассказывают, что сферическое зеркало маяка под определённым углом собирало в пучок столько солнечного света, что могло сжигать корабли, плывущие далеко в море. (23)Маяк был построен по приказу Птолемея Филадельфа. (24)На мраморных плитах маяка самолюбивый фараон приказал выбить своё имя.
(По М.С. Крюкову)
Марлен Сергеевич Крюков (1931-1997) — русский писатель, публицист.
Обозначение проблемы текста М.С. Крюкова и комментарий к ней
В чём заключается значимость человеческой личности? Как каждому из нас найти своё место в жизни? Эти и другие вопросы затрагиваются в тексте известного писателя М.С. Крюкова. Однако наиболее детально автором рассматривается проблема самооценки человеческой личности.
Личность человека и её взаимоотношения с окружающим миром всегда является актуальной проблемой, поднимаемой во всех письменных работах по русскому языку, в том числе и ЕГЭ, для сочинения которого необходимы аргументы из художественной литературы и жизни. Выпускник любого общеобразовательного учреждения должен уметь раскрывать свои мысли, опираясь на опыт других людей, более осведомлённых в конкретной сфере. Умение использовать достоверный материал, несомненно, пригодится на протяжении всей жизни. Поэтому наша команда решила помочь в сборе необходимой информации для подготовки к экзаменационной работе, создав данную подборку аргументов.
Проблема
Личность человека и её взаимоотношения с окружающим миром.
Отношение автора к проблеме
Главное влияние на формирование человеческой личности оказывает социум. Человек и общество всегда находятся в тесной взаимосвязи и не могут существовать отдельно друг от друга. Именно от среды и окружения, в котором растёт ребёнок, зависит то, кем он станет. Если в силу определённых причин, человек вынужден оказаться вне общества, он чувствует одиночество, неполноценность, часто даже деградирует. Привилегия родиться личностью дана каждому, а вот сохранить и развить её можно только, благодаря постоянной работе над собой.
Аргументы
- Личностью можно считать человека, способного жить в гармонии с самим собой и окружающим миром.
- Личная свобода заканчивается там, где начинается свобода другой личности.
- Проблема человеческой личности всегда была главной проблемой философии.
- Понятие личности является основным понятием педагогики.
- Не каждого человека можно назвать личностью.
- Надо обладать определённым набором качеств, чтобы иметь право называться личностью.
- Для того чтобы сформировать свою личность, необходимо постоянно развиваться и самосовершенствоваться.
- Люди становятся личностями в процессе социализации.
- Человек не рождается личностью, а становится ею.
- Личность – это то, что отличает человека у животного, у которых личности нет.
Авторитетная, благородная, выдающаяся, героическая, исключительная, историческая, колоритная, независимая, неповторимая, обаятельная, одарённая, оригинальная, привлекательная, самобытная, светлая, свободолюбивая, творческая, яркая, артистическая, возвышенная, впечатлительная, гениальная, избранная, благородная, великодушная, изысканная, изящная, музыкальная, поэтическая, талантливая, тонкая, утончённая, художественная, чуткая, эстетическая, заячья, изломанная, кремневая, огненная, расхлябанная, самовоспитанная, активная, беспокойная, бесстрашная, богатая, бодрая, боевая, взбалмошная, властная, властолюбивая, волевая, восприимчивая, гибкая, глубокая, деспотическая, дикая, живая, жизнерадостная, загадочная, запутанная, исключительная, ищущая, кипучая, крепкая, могучая, мощная, мужественная, мятежная, настойчивая, недюжинная, независимая, неистовая, необузданная, непонятная, непоседливая, нервная, несгибаемая, неугомонная, неукротимая, неуравновешенная, неутомимая, общительная, открытая, оптимистическая, отзывчивая, подвижная, простосердечная, прямая, порывистая, пылкая, разносторонняя, редкая, решительная, русская, самобытная, самостоятельная, свободная, сдержанная, искренняя, славянская, сильная, сложная, смелая, стойкая, страстная, сумасбродная, твёрдая, темпераментная, титаническая, требовательная, увлекающаяся, упрямая, фанатическая, фанатичная, цельная, цыганская, чистая, чуткая, щедрая, чувственная, чувствительная, широкая, экстравагантная, эксцентрическая, эмоциональная, энергическая, деликатная, энергичная.
Апатическая, апатичная, безвольная, вялая, гнилая, замкнутая, инертная, ледяная, ленивая, малодушная, мертвенная, мечтательная, мягкая, неглубокая, необщительная, неэмоциональная, податливая, подчиненная, рабская, рефлектирующая, робкая, рыхлая, слабая, созерцательная, спокойная, сухая, тупая, уединенная, флегматическая, флегматичная, холодная, бесстыдная, гнусная, криминальная, мерзкая, непривлекательная, низменная, ничтожная, омерзительная, отвратительная, подозрительная, подлая, преступная, притворная, противная, серая, скользкая, волчья, двойственная, двуличная, грубая, дубовая, душевная, едкая, желчная, зверская, испорченная, коварная, лукавая, мелкая, мелочная, нечестная, низменная, подозрительная, пошлая, раздражительная, себялюбивая, склочная, тщеславная, узкая, хищная, черствая, честолюбивая, эгоистическая, эгоистичная.
Индивидуум, индивидуальность, человек, индивид, субъект, своеобразие, характер, тип, существо, особь, персона, фигура, лицо, особа, натура, представитель.
Примеры из художественной литературы
Внутренний мир Печорина был пустым, а причиной этого стало развитие личности. Окружающая обстановка с раннего детства приучала его к пустой жизни, пророчащей такое же пустое будущее. Главный герой писал в личном дневнике, что его скромность расценивалась как ложь, скрытность появилась из-за недостатка ласки, злость стала результатом постоянным оскорблениям, он был готов полюбить всех, но в итоге возненавидел.
Печорину никто не нравится, у него даже нет близких друзей. Желание знакомиться и беседовать с новыми людьми давно пропало, он находит себе оправдание, которое состоит в ценности собственной свободы. На самом же деле, это всего лишь замкнутость, слабая сторона его личности. Печорин боится не предательства, а потерять свою независимость. Ему кажется, что люди обязательно посягают на личную свободу близкого человека, бесцеремонно врываются в сложившиеся жизненные устои и ломают их, не считаясь ни с чьим мнением.
Главным героем всемирно известного романа Д. Дефо является Робинзон Крузо, который был человеком, сохранившим свою личность в трудных условиях. Робинзона с детства тянуло к морю, но отец желал ему другого будущего, избрав карьеру судьи. Мальчик вопреки отцовским запретам сбежал из родного дома и исполнил свою мечту. На долю Робинзона выпало немало испытаний, но самым трудным стало попадание на необитаемый остров.
В таких условиях любой человек может стать дикарём, но главный герой упорно боролся за жизнь. Целых двадцать восемь лет Робинзон Крузо прожил вдали от цивилизации. Основной идеей Д. Дефо было представить факторы, которые, помогающие человеку выжить в таких сложных условиях. Только несокрушимая сила духа может позволить человеку не только не потерять себя, но и создать подобие цивилизации вокруг. Не обезуметь без общества Робинзону помогает постоянное изучение и покорение окружающей природы, а также упорный беспрестанный труд. Главный герой предстаёт вначале как охотник и рыболов, а затем – земледельцем, ремесленником и скотоводом.
Одним из самых значимых эпизодов романа является появление Пятницы и его последующее общение с Робинзоном. Для одинокого моряка этот абориген стал солнечным светом в непроглядной тьме. Величие личности Робинзона Крузо заключается в том, что он не впал в отчаяние, оказавшись на необитаемом острове. Вера в лучшее помогла ему создать все необходимые условия для жизни, не хватало лишь общества, которое нашлось в лице Пятницы. Главный герой стремится не только к простому общению с новым другом, он надеется сделать из него цивилизованного человека. Постепенно ему удаётся приобщить аборигена к благам духовной и материальной культуры, приобрести благородного и способного ученика.
На примере Пятницы Д. Дефо хотел показать, что даже дикарь способен стать личностью, если ему помочь встать на путь самосовершенствования. Кроме того, автор хотел показать, что человеческая личность стремительно развивается в трудных условиях, важно просто не забывать, кем ты являешься.
Однажды судьба свела главного героя с семьёй Туркиных, которая являлась, по мнению горожан, самой образованной и талантливой. Иван Петрович Туркин умел сострить, играл в спектаклях, показывал фокусы, а его жена писала романы и повести, которые представляла на званых вечерах гостям. Их дочь Екатерина Ивановна любила играть на рояле и мечтала о будущем известной пианистки. Дома её ласково звали Котик. При первой же встрече Дмитрий Ионыч очаровался семьёй Туркиных, а в Екатерину Ивановну влюбился без памяти. Ему казалось, что он готов на всё ради своей любви, но, получив отказ на предложение руки и сердца, отстрадал три положенных дня и зажил прежней жизнью. Главный герой оказался просто не способным на глубокое и серьёзное чувство. Кроме личного отношения к Котику, его волновало, сколько дадут за неё приданного.
Старцев был личностью, которая всегда была выше мелочных обывательских интересов, а из-за стремления к спокойной и удобной жизни, стал таким же безнравственным и ничтожным, как все жители города. Он привык к бессмысленной жизни и со временем принял её как данное, потерял даже рвение к работе. Теперь каждый его вечер проходил в клубе за игрой в винт. Когда Котик осознала свою ошибку, столкнулась с обленившейся и падшей в духовном и нравственном плане личностью, которая неспособна создать и любить собственную семью.
В результате молодого врача одолела жадность и неутолимая страсть к приобретению имущества. Он стал своим среди ещё вчера ненавистных обывателей, которые стали звать Старцева по-свойски просто Ионычем. Его жизнь с этих пор стала пустой и бессмысленной, душа потеряла всё лучшее, что в ней было. Утрата высоких целей привела главного героя к духовному падению и деградации личности.
Примеры из жизни
Народная мудрость
Афоризмы
Проблема значимости человеческой личности — достаточно сложный вопрос, над которым размышляют многие философы, психологи на протяжении большого периода времени. Сегодня существует много разных мыслей по поводу того, является ли каждый человек личностью. В конечном итоге многие психологи сошлись на том, что человеческая личность – это, по сути, обратная сторона каждого человека. В данном случае вопрос, который касается человеческой личности, приобретает глобальные масштабы.
На тему человеческой личности написана уже не одна статья, и самые известные мыслители высказывали свое мнение по этому поводу. Одним из таких людей является немецкий психолог Эрих Фромм. Он работал не только в направлении психоанализа, но и других философских течениях: персонализм, герменевтика, социобиология. Именно его считают одним из тех, кто активно работал над теорией человеческой личности.
Еще одним философом, который высказал свое мнение по поводу человеческой личности, является всемирно известный Зигмунд Фрейд. Он предположил, что человек – это в каком-то смысле закрытая система, отдельная вещь. Фрейду были свойственны теоретическая и практическая значимость исследования, в связи, с чем он сделал вывод, что человек наделен определенным биологическим стремлением, а развитие личности непосредственно влияет на возможность развития этих стремлений.
Фромм представлял значимость человеческой личности немного по-другому. Главный подход к этому изучению в понимании отношения его к миру, природе, другим людям и конечно к самому себе.
Стоит отметить, что социальная значимость человека – это его умение влиять на общество и других людей. То есть, каждому человеку хочется, чтобы его мнение интересовало других, и он не был изолирован от себе подобных.
В этой статье мы поговорим о моральных принципах, которые напрямую связаны с принятием решений в тех или иных ситуациях, формированием личности и с тем, какой будет жизнь в целом.
Ежедневно каждый из нас сталкивается с психологическим влиянием, которое на нас оказывается практически во всех сферах нашей жизни. В этой статье мы расскажем о существующих видах психологического влияния.
Состояния души могут меняться очень быстро, независимо от того, хотим мы этого или нет. В этой статье мы расскажем о видах состояния души и их особенностях.
В этой статье мы расскажем о существующих видах эмоциональных состояний, в чем их различия и отличительные особенности и о том, какое влияние они оказывают на общее психическое состояние человека.
Читайте также:
- Россия самая большая страна в мире сочинение
- Сочинение на тему любая достаточно развитая технология неотличима от магии
- Природа врач болезни сочинение
- Моя малая родина город козьмодемьянск сочинение
- Я иду на компромисс сочинение
Сочинение ЕГЭ по тексту В. П. Некрасову Василий Конаков, или просто Вася, как звали мы его в полку, 9 примеров готовых сочинений проблема с аргументами по данному тексту с реального ЕГЭ прошлых лет по русскому языку для 11 класса.
Проблема текста:
1. Проблема значимости человеческой личности. (В чём заключается значимость человеческой личности?)
2. Проблема мужества и стойкости. (Что может помочь победить более сильного врага?)
3. Проблема героизма. (В чём проявляется героизм человека на войне?)
Василий Конаков или просто вася сочинение ЕГЭ
В годы тяжёлых для страны испытаний народ встаёт на защиту своей родины. А в чём же проявляется героизм человека на войне? Над этой важной проблемой рассуждает В.П. Некрасов в своём произведении.
Размышляя над данной проблемой, автор текста рассказывает о роте солдат, состоящей всего из трёх человек, которой пришлось оборонять сложный участок у подножия Мамаева кургана, «насквозь простреливавшегося противником».
Несмотря на то, что в течение пяти месяцев за это место шли «наиболее кровавые бои», солдаты героически отбивали по несколько атак в день, не давая захватить важный участок врагу.
В.П. Некрасов отмечает, что Василий Конаков, командир роты, — отважный человек, которому по силам суровые жизненные испытания. Даже в сложной ситуации, несмотря на то, что в роте было всего три человека, включая его самого, он отбивал вместе со старшиной несколько атак в день, не прося помощи, говоря только, что «трудновато было». По утверждению публициста, «таким людям, как Конаков, и с такими людьми, как Конаков, не страшен враг», ведь командир роты — герой, который может преодолеть любые суровые обстоятельства. Все эти примеры, дополняя друг друга, помогают выразить основную мысль текста: героизм человека на войне может проявляться в преодолении самых суровых обстоятельств.
Приводя данные примеры, Некрасов восхищается бесстрашием защитников Мамаева кургана и заявляет, что «с такими людьми, как Конаков, не страшен враг», потому что у нас таких «миллионы, десятки миллионов, целая страна…». Писатель гордится борцами и считает их настоящими героями, которые способны преодолеть суровые жизненные испытания. В этом и заключается позиция автора текста.
Я полностью разделяю мнение В.П. Некрасова о проявлении героизма в годы народных бедствий. В русской художественной литературе есть множество примеров проявления истинного героизма. Так, в произведении «Судьба человека» известного российского писателя М.А. Шолохова главный герой Андрей Соколов столкнулся на фронте не только с физическими, но и с нравственными трудностями. Война отняла у солдата самых близких людей – его семью. Однако, несмотря на глубокие душевные и физические раны, этот человек, преодолевая суровые жизненные испытания, как настоящий русский герой, нашёл в себе силы продолжать защищать родину, свой народ.
Таким образом, героизм человека на войне может проявляться в преодолении самых суровых обстоятельств.
Сочинение проблема героизма человека на войне
В предложенном для анализа тексте В.П.Некрасов размышляет о героизме человека на войне.
Комментируя данную проблему, можно отметить, что за овладение участком обороны героя, Василия Конакова «в течение всех пяти месяцев шли наиболее кровавые бои.» В предложениях 3-5 автор описывает сложные условия роты героя. Более того, у Конакова было всего три человека, что еще больше осложняло положение. Мы понимаем, что люди сталкивались с огромными трудностями на войне, и, несмотря ни на что, они выстояли вопреки усилиям врага.
Также автор использует следующие слова при описании Конакова: «он чуть-чуть улыбнулся краешком губ», «улыбнулся, как обычно, одними уголками губ», «стеснительной улыбкой».
Когда капитан сказал Конакову, что «вместо количества нужно качеством брать», тот «ничего не ответил». В предложении 43 рассказчик говорит, что Конаков «вдвоем со старшиной отбивали несколько атак в день и называл это только «трудновато было»». Читатель понимает, что такие герои, как Конаков, были скромными, понимающими людьми, готовыми преодолеть любые трудности молча для защиты Родины.
Оба примера дополняют друг друга. Они показывают, что настоящий героизм солдат во время войны проявляется не только в преодолении всех трудностей, но и в способности сделать это молча, не высказывая своего недовольства ситуацией.
Авторская позиция ясна. В.П.Некрасов считает, что героизм человека на войне заключается в его стойкости, терпении и силе воли, а также в его скромности и бесприкословному служению Родине.
Я полностью согласен с авторской позицией. Действительно, герой должен скромно и верно служить своей Родине, во что бы то не стало. Так, мой прадедушка, когда ушел на фронт, проявил настоящий героизм, спасая людей из захваченной деревни. Ночью он в одиночку вывел из «Малиновки» несколько десятков женщин, стариков и детей. Несмотря на смертельную опасность, он спас множество жизней. О его героизме никто так и не узнал — прадедушка промолчал, проявив скромность. Я считаю его настоящим героем.
Подводя итог, хотелось бы отметить, как важно помнить героев своей страны, а также понимать, что является настоящим героизмом, а что — мнимым.
Сочинение ЕГЭ героизм что это такое?
Героизм… Что это такое? Как он проявлялся в военное время? Что заставляло людей делать героические поступки? Об этом в своём тексте пишет В. П. Некрасов, поднимая проблему героизма в военное время.
Размышляя над данной проблемой, автор рассказывает о пятой роте, состоящей всего лишь из трёх человек вместе с командиром.
Они втроём защищали участок, «ничем не защищённый, а главное, с отвратительными насквозь простреливавшимися противниками», и им это удавалось. Писатель с гордостью говорит: «…с такими людьми, как Конаков, не страшен враг». Он удивлялся тому, как «…этот человек со старшиной отбивал несколько атак в день и называл это только «трудновато было». Автор показывает, насколько люди в военное время были отважны и мужественны.
Оба примера, основанные на приеме дополнения, иллюстрируют то, как ради защиты своей Родины люди рисковали своими жизнями, проявляли героизм несмотря ни на что.
Некрасов считает, что героизм в годы войны проявляется в том, чтобы защитить свою страну, совершить подвиг, даже если это будет стоить жизни. Он подчеркивает то, что таких людей много «миллионы, десятки миллионов, целая страна».
Трудно не согласиться с позицией автора. Именно героизм помог нашему народу в трудных условиях сражаться с врагом. Человек, обладающий такими качествами, как героизм, мужество, самоотверженность не сломится духом. Наверное, поэтому проблема героизма в годы войны волновала писателей.
Вспомним повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие…». Девушки погибли уничтожая отряд врагов. Они были готовы пожертвовать жизнью, чтобы исполнить свой долг — защитить Родину. Этот пример ещё раз доказывает нам, что люди, проявляя героизм, совершают отважные подвиги во имя жизни других людей.
Таким образом, можно сделать вывод: совершить героический поступок может любой человек независимо от возраста и пола. Ради спасения Родины солдаты готовы принести себя в жертву. С такими не страшен враг, они настоящие герои.
Сочинение в чём проявляется героизм человека на войне?
В чём проявляется героизм человека на войне?
Отвечая на этот вопрос, Виктор Платонович Некрасов, русский писатель, автор произведений о буднях военной жизни, рассказывает о командире пятой роты Василии Конакове, чья область обороны подверглось многочисленным атакам. Несмотря на все трудности, Василий не жаловался на нехватку солдат, он только говорил, что «трудновато было». Командир со старшиной и сам сделал ход сообщения между окопами и железнодорожной насыпью, вдвоём отбивали несколько атак на передовой. такая храбрость является ярким проявлением истинного героизма. Другим примером, подтверждающим силу духа, были слова капитана, «что за счет количества надо нажимать качеством». Автор показывает, как один человек не ждал помощи от других. Таким героям не страшны никакие враги.
Автор считает, что героизм проявляется во внутренней силе и смелости человека. Я полностью согласна с позицией Виктора Платоновича Некрасова.
Действительно, героизм проявляется во внутренней силе и смелости человека. Для подтверждения своей точки зрения приведу пример из литературы. Например, в романе-эпопее Л. Н. Толстого»Война и мир» Пьер проявил такое качество человека, как героизм. Он спас маленькую девочку, несмотря на то, что она дочь мужчины, который выступает с вражеской стороны. Этим примером, я показала, что героизм свойственен только смелым и добрым людям. Также приведу в качестве аргумента произведение А. С. Пушкина «Капитанская дочка».
Пётр Гринёв — главный герой, не раз подвергал свою жизнь опасности. Например, персонаж отправился в захваченную Пугачевым Белогорскую крепость, чтобы спасти Марью от Швабрина. Главный герой понимал, что он рискует жизнью. Но его ничто не остановило. он был готов на все, лишь бы спасти возлюбленную. Его готовность к самопожертвованию проявилась и во фрагменте, когда главный герой был под следствием. Он не стал рассказывать о капитанской дочке — Марье. Gерсонаж не хотел, чтобы девушка участвовала в следствии.
Таким образом, героизм проявляется в преодолении сложных обстоятельств и трудностей, мужестве и способности человека жертвовать собой.
Сочинение ЕГЭ как проявляется героизм?
Героизм…Что же это такое? Как он проявляется? И характерен ли он для каждого человека? Именно на эти, актуальные во все времена вопросы отвечает В.П .Некрасов в своем рассказе .
Героизм будет жить в сердце человека всегда. И неважно, что находится за окном, ясное небо или же разгорается кровопролитная война.
Позиция автора в данном рассказе однозначна и выражена довольно четко. В.П .Некрасов, удивляется тому, как человек, преодолевая несносные сложности, называет это «трудновато было. Также нельзя не отметить восхищение автора подвигом командира пятой роты.
Я полностью разделяю точку зрения автора и считаю, что героизм должен проявляться как на войне, так и в повседневной жизни человека. Ведь если не будет таких замечательных людей как Конаков, то на земле наступит крах всех моральных ценностей, без которых человек не будет иметь права называть себя человеком. Свою позицию я готова подкрепить аргументами из художественной литературы.
Во-первых, это роман Л.Н .Толстого «Война и мир». Пьер Безухов — один из главных героев произведения, решил убить Наполеона Бонапарда, во имя общего блага. А на пути к дому, где находились в то время французы, спасает из горящего дома девочку и защищает простую женщину от французов-мародеров . Хоть Пьеру и не удалось убить Наполеона , но в данном отрывке ясно прослеживается патриотизм героя, его героизм и душевная сила.
Во-вторых, это произведение Бориса Васильева «А зори здесь тихие», в котором повествуется о пятерых молодых девушках, не знавших ранее, что такое война, но смело и храбро защищавших свою родину от фашистов . Это произведение трогает душу, и нет человека, которой остался б равнодушен к этой восхитительной повести.
Я благодарна автору за то, что он вновь напомнил мне, как важно хранить внутри себя стойкость, честь, а главное героизм.
Сочинение в чём заключалось мужество участников Великой Отечественной войны?
В чём заключалось мужество участников Великой Отечественной войны? Именно над этим вопросом заставляет нас задуматься в предложенном для анализа тексте Виктор Платонович Некрасов, знаменитый русский писатель.
Размышляя над поставленной проблемой, автор рассказывает нам о Василии Конакове, командире пятой роты. В. П. Некрасов особо подчеркивает, насколько тяжелым было положение, в которое попали герой и его солдаты: «участок был трудный, с подходами, насквозь простреливавшимися противником. Днем рота была отрезана от остального полка».
Так писатель усиливает наше впечатление от поступка Конакова, решившего сделать ход сообщения и собственноручно носившего для этого тяжелые мешки тола. С помощью этого примера В. П. Некрасов хочет показать нам, что во время войны каждый человек стремился сделать всё возможное для защиты собственной страны от врагов.
Дополняя свои размышления, писатель рассказывает нам причину таких самоотверженности и тяжелого труда командира — в его роте было лишь три человека. В. П. Некрасов намеренно обращает наше внимание на то, что Конаков не жаловался на нехватку людей, с достоинством переживая тяжелую военную ситуацию. Свое отношение к герою писатель выражает через следующие слова рассказчика: «…с такими людьми, как Конаков, не страшен враг. Никакой!». Мы видим, что писатель гордиться своим героем.
Этим примером В. П. Некрасов еще раз доказывает нам, что в военное время люди были готовы совершать невозможное для исполнения своего долга перед страной. Позиция автора предельно ясна. Он считает, что мужество участников Великой Отечественной войны заключалось в стойкости их характеров, умении не отступать перед трудностями и делать все возможное для защиты Родины.
Я не могу не согласиться с мнением В. П. Некрасова. Действительно, каждый из нас может лишь поражаться отваге, которую проявляли участники войны. Так, всем нам известно о подвиге Александра Матросова, закрывшего своим телом дзот, спасая товарищей от вражеского огня. Мужчина решил отдать свою жизнь ради спасения других, показывая нам пример настоящего мужества.
Таким образом, отвага и самоотверженность способствовали приближению победы над врагом. Давайте же не будем забывать подвиг тех, кто защитил нашу страну и всех живущих в ней людей.
Сочинение ЕГЭ проблема мужества
Проблема мужества не раз поднималась отечественными авторами на страницах произведений, посвященных Великой Отечественной войне. Подвиг наших предков вдохновил многих литераторов на создание книг, где воспеваются самоотречение, сила воли и смелость бойцов. Среди них особенно выделяются романы, рассказы и повести В.П. Некрасова. Писатель изобразил универсальный образ русского солдата в рассказе «Вася Конаков».
С первых абзацев автор погружает читателя в суровые будни войны и обрисовывает проблему, возникшую у героев. Они вынуждены были воевать на очень трудном участке, который насквозь простреливался противником и был отрезан от тыла: «Днём пятая рота была фактически отрезана от остального полка». Однако Василий Конаков, обычный солдат, нашел подходящее решение: он выкопал траншею между своими окопами и железнодорожной насыпью. Автор отмечает, что Конаков и старшина вдвоем смогли сделать то, что обычно делала целая рота. Они вырыли траншею по всем высоким стандартам военного времени. Рассказчик был удивлен, когда узнал, что солдат в роте совсем не осталось, и Конаков вместе со старшиной воевали в одиночку против многочисленных врагов, но не жаловались и выполняли свой долг на совесть. «Когда думаю о том, что этот человек вдвоём со старшиной отбивал несколько атак в день и называл это только «трудновато было», мне становится ясно, что таким людям, как Конаков, и с такими людьми, как Конаков, не страшен враг» — резюмировал автор. Этот эпизод стал убедительным доказательством того, что исключительное упорство наших предков могло сломить любую силу.
Автор считает, что мужество русских солдат представляет собой главное оружие, с помощью которого мы выиграем любую войну.
Я согласен с точкой зрения В.П. Некрасова: наши доблестные защитники всегда славились силой духа и терпением, которые позволяли им выдерживать натиск превосходящей армии противника и побеждать, несмотря ни на что. Это качество русских бойцов воспел и А.Т. Твардовский в поэме «Василий Теркин». Главный герой проплыл под обстрелом ледяную реку, чтобы донести важные сведения до командования и помочь своим товарищам, которые высадились на другом берегу. Он совершил настоящий подвиг без лишнего пафоса, считая его своим долгом. Василий любил Родину и стремился ее защитить, чего бы это не стоило. В его самоотречении и мужестве заключается секрет успеха советской армии.
Таким образом, Россия всегда одерживает в бою именно нравственную победу, ведь наши соотечественники проявляют на передовой феноменальное мужество. Многие авторы отдали дань уважения силе духа русских солдат.
Сочинение в чём же заключается истинный подвиг на войне?
В.П. Некрасов, русский писатель, рассказывает о сопротивлении русской армии немцам в боях у Мамаева кургана. В чём же заключается истинный подвиг на войне? Именно эта проблема находится в центре внимания автора.
Размышляя над этим вопросом, В.П. Некрасов, чтобы показать, в каких трудных условиях пятая рота держала оборону, отмечает решение командира Конакова под постоянным обстрелом собственноручно переносить тол вместо своих солдат: «Не так-то у меня их много, чтоб гонять взад-вперёд. Давай мне, сам понесу». Также автор обращает внимание на мысли рассказчика, узнавшего о реальном положении дел в роте: «… когда думаю о том, что этот человек вдвоём со старшиной отбивал несколько атак в день и называл это только «трудновато было», мне становится ясно, что таким людям, как Конаков, и с такими людьми, как Конаков, не страшен враг». Этим В.П. Некрасов показывает, какое мужество и какой героизм проявили старшина и командир, находясь в столь тяжелом положении. Таким образом, оба эти примера, дополняющие друг друга, демонстрируют, какой внутренней силой обладали русские бойцы и на какие невероятные поступки они были способны.
Автор считает, что истинный подвиг человека на войне заключается в его смелости, стойкости, способности оказывать сопротивление врагу, несмотря ни на что.
Я согласна с мнением В.П. Некрасова. Действительно, на войне люди проявляли небывалую смелость и героизм в самых тяжёлых условиях. Более того, я считаю, что именно благодаря таким подвигам отдельных бойцов наш народ смог одержать победу над немецкими захватчиками. Для обоснования своей позиции приведу пример из литературы.
В романе «В списках не значился» Б. Васильев рассказывает о подвиге лейтенанта Николая Плужникова. Несмотря на голод, холод, многократное численное превосходство немцев и нехватку боеприпасов, он в одиночку держал оборону Брестской крепости, одной из первых подвергшихся нападению в Великую Отечественную войну, в течение нескольких месяцев. На этом пронзительном примере автор показывает, какой невероятной силой духа, каким мужеством обладал русский боец. Своим подвигом Плужников дал немцам понять, что им не удастся так просто захватить страну, в которой за каждым клочком земли стоит такой же отважный русский солдат.
В заключение хочется сказать, что подобные примеры мужества, героизма и стойкости никогда не должны быть забыты. Мы должны бережно хранить воспоминания об этих подвигах, подаривших нам чистое небо над головой.
Сочинение проблема мужественности и стойкости
Прошло много лет с первого дня Великой Отечественной войны, но никто никогда не сможет забыть людей, защищавших свою родину, никто не забудет мужественность, стойкость и храбрость молодых, в то время, защитников отечества. Именно проблему мужественности и стойкости затрагивает в своём тексте Виктор Платонович Некрасов.
Автор рассказывает о героях Сталинграда, которые втроём защищали очень трудный участок. В основном речь идёт о командире пятой роты, которого звали Василий Конаков. В.П.Некрасов часто в тексте обращает внимание читателя на улыбку Васи:»Улыбался, как обычно, одними уголками губ» — это показывает, что, несмотря на трудное время войны и боль человеческих потерь, люди оставались людьми. В конце текста герой-рассказчик вспоминает, как, отбивая несколько вражеских атак в день, В.Конаков говорил лишь:»трудновато было». Мы видим его стойкость, хладнокровие. Возможно, это главные качества настоящего героя. В.П.Некрасов говорит, что подобных людей очень много, я, пожалуй, соглашусь, в нужный момент герой может проснуться в каждом.
Позиция автора ясна, благодаря таким мужественным и стойким людям, отваге молодых солдат, Россия одерживает победу над противниками.
Я абсолютно согласен с автором. Во время войны люди не должны забывать про свой долг перед Родиной.
Рассуждая над данной проблемой, хочется привести в пример рассказ Василия Быкова «Журавлиный крик». Мальчишка Василий Глечик, не думая о собственной жизни, не покинул свою позицию. Ценой своей жизни он не нарушил приказ Комбата и до последнего остался верен долгу перед Родиной.
Говоря о мужественности, речь идет не только о мужчинах. Героических женщин тоже очень много. Например, в повести Василия Быкова «Знак беды», крестьянка Степанида, ценой собственной жизни хочет взорвать мост, тем самым не давая немцам добраться до бомбы. Помимо этого, она сжигает свой дом вместе с собой.
Люди должны знать героев. Благодаря таким людям, как В.П.Некрасов мы узнаем больше о войне, об отважных героях и о их незабываемых подвигах.
Текст Некрасова В. для сочинения
Василий Конаков, или просто Вася, как звали мы его в полку, был командиром пятой роты. (2)Участок его обороны находился у самого подножия Мамаева кургана, господствующей над городом высоты, за овладение которой в течение всех пяти месяцев шли наиболее кровавые бои.
(3)Участок был трудный, абсолютно ровный, ничем не защищённый, а главное, с отвратительными подходами, насквозь простреливавшимися противником. (4)Днём пятая рота была фактически отрезана от остального полка. (5)Снабжение и связь с тылом происходили только ночью. (6)Всё это очень осложняло оборону участка. (7)Надо было что-то предпринимать. (8)И Конаков решил сделать ход сообщения между своими окопами и железнодорожной насыпью.
(9)Однажды ночью он явился ко мне в землянку. (10)С трудом втиснул свою массивную фигуру в мою клетушку и сел у входа на корточки. (11)Смуглый кудрявый парень, с густыми чёрными бровями и неожиданно голубыми, при общей его чёрноте, глазами. (12)Просидел он у меня недолго – погрелся у печки и под конец попросил немного толу – «а то, будь оно неладно, все лопаты об этот чёртов грунт сломал».
– (13)Ладно, – сказал я. – (14)Присылай солдат, я дам, сколько надо.
– (15)Солдат? – он чуть-чуть улыбнулся краешком губ. – (16)Не так-то у меня их много, чтоб гонять взад-вперёд. (17)Давай мне, сам понесу. (18)И он вытащил из-за пазухи телогрейки здоровенный мешок.
(19)На следующую ночь он опять пришёл, потом – его старшина, потом – опять он.
(20)Спустя полторы–две недели нам с капитаном удалось попасть во владения Конакова, в пятую роту. (21)Сейчас прямо от насыпи, где стояли пулемёты и полковая сорокапятка, шёл не очень, правда, глубокий, сантиметров на пятьдесят, но по всем правилам сделанный ход сообщения до самой передовой.
(22)Конакова в его блиндаже мы не застали. (23)На ржавой, неизвестно откуда добытой кровати, укрывшись с головой шинелью, храпел старшина, в углу сидел скрючившись с подвешенной к уху трубкой молоденький связист. (24)Вскоре появился Конаков, растолкал старшину, и тот, торопливо засунув руки в рукава шинели, снял со стены трофейный автомат и ползком выбрался из блиндажа.
(25)Мы с капитаном уселись у печки.
– (26)Ну как? – спросил капитан, чтобы с чего-нибудь начать.
– (27)Да ничего, – Конаков улыбнулся, как обычно, одними уголками губ. – (28)Воюем помаленьку. (29)С людьми вот только сложно…
– (30)Ну с людьми везде туго, – привычной для того времени фразой ответил капитан. – (31)Вместо количества нужно качеством брать.
(32)Конаков ничего не ответил. (33)Потянулся за автоматом.
– (34)Пойдём, что ли, по передовой пройдёмся?
(35)Мы вышли.
(36)Вдруг выяснилось то, что ни одному из нас даже в голову не могло прийти. (37)Мы прошли всю передовую от левого фланга до правого, увидели окопы, одиночные ячейки для бойцов с маленькими нишами для патронов, разложенные на бруствере винтовки и автоматы, два ручных пулемёта на флангах – одним словом, всё то, чему и положено быть на передовой. (38)Не было только одного – не было солдат. (39)На всём протяжении обороны мы не встретили ни одного солдата. (40)Только старшину. (41)Спокойно и неторопливо, в надвинутой на глаза ушанке, переходил он от винтовки к винтовке, от автомата к автомату и давал очередь или одиночный выстрел по немцам…
(42)Дальнейшая судьба Конакова мне неизвестна – война разбросала нас в разные стороны. (43)Но, когда вспоминаю его – большого, неуклюжего, с тихой, стеснительной улыбкой; когда вспоминаю, как он молча потянулся за втоматом в ответ на слова капитана, что за счёт количества надо нажимать на качество; когда думаю о том, что этот человек вдвоём со старшиной отбивал несколько атак в день и называл это только «трудновато было», мне становится ясно, что таким людям, как Конаков, и с такими людьми, как Конаков, не страшен враг. (44)Никакой!
(45)А ведь таких у нас миллионы, десятки миллионов, целая страна.
(По В.П. Некрасову*)
*Виктор Платонович Некрасов (1911–1987 гг.) – русский писатель, автор произведений о буднях военной жизни.
Авторская позиция
- Значимость личности заключается в её влиянии на исторический ход событий, в том, что человек принимает на себя ответственность «за судьбу всего мира».
- Победа над превосходящими силами противника может быть одержана благодаря самоотверженности и отваге простых солдат, ежедневно выполнявших свой долг перед Родиной.
- Героизм человека на войне может проявляться в преодолении самых суровых обстоятельств.
Смотрите также на нашем сайте:
Сочинение ЕГЭ по русскому языку 11 класс примеры с проблемами
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
Антонио де Переда. Аллегория тщеславия.
Вступление
Часто люди преследуют амбициозные цели, не понимая последствий для окружающих и самих себя. Порой они ставят тщеславие выше других качеств – полезности для общества, собственного достоинства, любви к ближним. Вся их жизнь превращается в погоню за авторитетностью, ощущением собственной значимости, даже посредством нечестных поступков.
Проблема
В чем заключается истинная ценность человека? В показном, ложном чувстве собственного достоинства или реальных действиях, приведших к благополучию хотя бы малой группы людей? На эти вопросы пытается ответить в своем тексте Марлен Сергеевич Крюков, русский писатель и журналист конца прошлого века.
Комментарий
Чувство собственного превосходства над другими пугает автора текста. Оно останавливает человека в развитии, мешает его осознанию своих возможностей. Особенно осторожно призывает он относиться к людям, оказавшимся у власти. Все их руководство будет сводиться лишь к желанию повысить свой авторитет в глазах окружающих. Для М.С. Крюкова очень важны методы и приемы, которые использует человек для достижения целей в попытке самоутвердиться, поднять свою значимость. Осуждает автор и откровенных «беспардонных себялюбцев», и тех, кто попусту растрачивает свое достоинство.
Авторская позиция
Пример с александрийским маяком показывает, что «истинная ценность человека рано или поздно все равно обнаруживается». М. Крюков считает, что настоящее человеческое достоинство кроется в единении людей, в их стремлении достичь «общего блага», общественного признания. По его мнению, в каждом из нас скрываются силы титанические, способные в полной мере раскрыться только при взаимодействии друг с другом. И тогда каждый отдельный человек становится носителем благополучия целого мира.
Своя позиция
Я думаю, что истинная ценность человека заключается не в его «великих» деяниях или достижениях. Главное для каждого – умение жить, умение помнить прошлое, применять его для строительства будущего, развиваться в течение жизни, совершенствовать мир вокруг.
Аргумент №1
Способность сохранить свой внутренний стержень в обстоятельствах бездуховности и вселенского горя не менее ценна, чем совершение славных подвигов. Так в рассказе А. Солженицына “Матренин двор” главная героиня смогла пронести свою человечность, доброту, чуткость сквозь смерть мужа, детей, ужасную войну. Ее человеческая ценность заключается в желании помочь ближним, к примеру, взять на воспитание племянницу и вырастить ее, как свою дочь. Казалось, будто Матрена живет не для своего благополучия, будто она готова отдать свою жизнь за тех, кто рядом. Смерть ее стала закономерной – она погибла, когда помогала брату мужа и его детям перенести избу через железную дорогу.
Аргумент №2
Личностное развитие не менее важно для человека. В рассказе “Ионыч” А.П. Чехова мы видим постепенную деградацию личности главного героя – Дмитрия Ионыча Старцева. В молодости он обладал правильными целями и устремлениями, строил планы, как улучшить жизнь пациентов, был душевным, выслушивал их жалобы и старался поддержать. Но с течением лет его душа очерствела от однообразия и нежелания прикладывать усилия для решения чужих проблем. Целью его жизни стало материальное благополучие, его уже не интересовала судьба больных, он просто брал с них деньги. Так от него осталась лишь оболочка человека, он потерял свою личность, утратил свою ценность для общества.
Заключение
Для того, чтобы ощущать свою ценность не обязательно иметь какие-то невероятные достижения, важна лишь оценка окружающих. Значимость человека определяется не усилиями, которые он вложил в собственное развитие, а в его отношении к людям, с которыми он общается, в поступках, которые совершает. Ценность каждого из нас возрастает с увеличением количества полезных для общества дел, с возрастающим стремлением к всеобщему благополучию.
Даниил Романович | Просмотров: 3k
Подготовка к ЕГЭ: Сочинение на тему “Значимость человека” (ЕГЭ)
Значение человека для общества.
Люди всегда жили в обществе, поэтому они должны этому обществу приносить пользу. Каждый делает свой вклад в Жизнь человечества. Наверное, ни один человек не сможет существовать без общества, ведь для того, чтобы жить в тепле, уюте и сытости, нужны другие люди – в одиночку не построить дом, не прокормиться. Но если человек не может без общества, то может ли общество обойтись без этого конкретно взятого человека?
Человечеству не обойтись
без грамотных медицинских работников, инженеров, учителей. И очень хотелось бы обойтись без террористов, маньяков, убийц и просто тотально глупых людей. Как развивалась бы история человечества, если бы не родился Усама бен Ладен? А если бы не родился Билл Гейтс?
Кто знает… Ответ на эти вопросы скрывается в области философии.
Я считаю, что ненужных людей не бывает, ведь у каждого своя задача на этой планете и каждый приносит какую-то пользу другим людям. Как в пчелином улье. Как же определить, какую роль будет играть каждая отдельно
взятая личность?
Зависит ли это от того, будет ли человек простым работягой, хорошим специалистом или же политиком?
Как человек находит свое место в обществе?
Я думаю, что каждый человек самостоятельно ищет место в этом обществе. Если он настойчиво идет к поставленной цели, несмотря ни на что, то, скорее всего, добьется своего. Главное – не сдаваться после первых же “падений”. Это, наверное, важнейший фактор.
Конечно же, случаются разные непредвиденные ситуации, когда все задуманное идет кувырком и встает с ног на голову. Но, в основном, наше место в жизни – это результат кропотливой работы над собой. Разве если бы президент не хотел быть президентом, он смог бы им стать? А если Менделеев не трудился бы так старательно, изучая химические элементы, ему приснилась бы его знаменитая таблица?
В истории существует множество примеров того, как человек в результате упорного труда достиг желаемого, и только единицы таких примеров связаны с элементарным везением.
Стоит отдельно упомянуть то, что роли у всех людей разные. Не могут все одновременно быть компьютерными специалистами и менеджерами, ведь если допустить такое, то получится, что некому растить хлеб и лечить людей.
Вывод для себя лично я сделала следующий: человек получает место в обществе по мере его необходимости этому обществу. Но чтобы стать по-настоящему нужным и незаменимым, нужно проделать сложнейшую работу над собой. Нужно развиваться в той области, которая в данное время наиболее востребована.
Однако, стоит иметь в виду, что мир изменчив и неустойчив, и то, что современно и востребовано сегодня, завтра может оказаться никому не нужным и наоборот. Следовательно, нужно смело идти к своей цели, но также не забывать смотреть по сторонам, чтобы вовремя сориентироваться.
Loading…
ПОДЕЛИТЬСЯ
10 примеров проверенных сочинений ЕГЭ 2022 по тексту Крюкова М.С «Я лучше, я умнее всех». (2)Человек такой моральной позиции напрочь… Задание №27 ЕГЭ по русскому языку 11 класс.
Сочинение ЕГЭ №1
Вступление
Часто люди преследуют амбициозные цели, не понимая последствий для окружающих и самих себя. Порой они ставят тщеславие выше других качеств – полезности для общества, собственного достоинства, любви к ближним. Вся их жизнь превращается в погоню за авторитетностью, ощущением собственной значимости, даже посредством нечестных поступков.
Проблема
В чем заключается истинная ценность человека? В показном, ложном чувстве собственного достоинства или реальных действиях, приведших к благополучию хотя бы малой группы людей? На эти вопросы пытается ответить в своем тексте Марлен Сергеевич Крюков, русский писатель и журналист конца прошлого века.
Комментарий
Чувство собственного превосходства над другими пугает автора текста. Оно останавливает человека в развитии, мешает его осознанию своих возможностей. Особенно осторожно призывает он относиться к людям, оказавшимся у власти. Все их руководство будет сводиться лишь к желанию повысить свой авторитет в глазах окружающих. Для М.С. Крюкова очень важны методы и приемы, которые использует человек для достижения целей в попытке самоутвердиться, поднять свою значимость. Осуждает автор и откровенных «беспардонных себялюбцев», и тех, кто попусту растрачивает свое достоинство.
Авторская позиция
Пример с александрийским маяком показывает, что «истинная ценность человека рано или поздно все равно обнаруживается». М. Крюков считает, что настоящее человеческое достоинство кроется в единении людей, в их стремлении достичь «общего блага», общественного признания. По его мнению, в каждом из нас скрываются силы титанические, способные в полной мере раскрыться только при взаимодействии друг с другом. И тогда каждый отдельный человек становится носителем благополучия целого мира.
Своя позиция
Я думаю, что истинная ценность человека заключается не в его «великих» деяниях или достижениях. Главное для каждого – умение жить, умение помнить прошлое, применять его для строительства будущего, развиваться в течение жизни, совершенствовать мир вокруг.
Аргумент №1
Способность сохранить свой внутренний стержень в обстоятельствах бездуховности и вселенского горя не менее ценна, чем совершение славных подвигов. Так в рассказе А. Солженицына “Матренин двор” главная героиня смогла пронести свою человечность, доброту, чуткость сквозь смерть мужа, детей, ужасную войну. Ее человеческая ценность заключается в желании помочь ближним, к примеру, взять на воспитание племянницу и вырастить ее, как свою дочь. Казалось, будто Матрена живет не для своего благополучия, будто она готова отдать свою жизнь за тех, кто рядом. Смерть ее стала закономерной – она погибла, когда помогала брату мужа и его детям перенести избу через железную дорогу.
Аргумент №2
Личностное развитие не менее важно для человека. В рассказе “Ионыч” А.П. Чехова мы видим постепенную деградацию личности главного героя – Дмитрия Ионыча Старцева. В молодости он обладал правильными целями и устремлениями, строил планы, как улучшить жизнь пациентов, был душевным, выслушивал их жалобы и старался поддержать. Но с течением лет его душа очерствела от однообразия и нежелания прикладывать усилия для решения чужих проблем. Целью его жизни стало материальное благополучие, его уже не интересовала судьба больных, он просто брал с них деньги. Так от него осталась лишь оболочка человека, он потерял свою личность, утратил свою ценность для общества.
Заключение
Для того, чтобы ощущать свою ценность не обязательно иметь какие-то невероятные достижения, важна лишь оценка окружающих. Значимость человека определяется не усилиями, которые он вложил в собственное развитие, а в его отношении к людям, с которыми он общается, в поступках, которые совершает. Ценность каждого из нас возрастает с увеличением количества полезных для общества дел, с возрастающим стремлением к всеобщему благополучию.
Сочинение ЕГЭ №2
Почему кто-то считает себя умнее, лучше всех, а кто-то, наоборот, недооценивает себя? Что лучше? Нужно ли утверждать своё «я»? Что помогает человеку самоутвердиться? Эти и другие вопросы возникают у меня после прочтения текста М.С.Крюкова.
В своём тексте автор поднимает несколько проблем. Я хочу рассмотреть проблему самоутверждения человека. Должен ли человек утверждать своё «я»? Что помогает человеку самоутвердиться? Именно на эти вопросы мы находим ответы в тексте. Автор считает: «Каждый человек ищет своё место в жизни. Старается утвердить своё «я». Это естественно». Весь вопрос в том, как мы это место находим, какими путями к нему идём, каких моральных ценностей придерживаемся.
Особенно преуспевают люди с завышенной самооценкой, с «раздутым чувством собственного достоинства», их методы часто вызывают осуждение. Но писатель считает, что «не лучше и те, кто разменивает своё достоинство, как мелкую монету». Он приходит к выводу, что каждый обязан утвердить своё «я» и сделать это можно, проявляя заботу не о себе, а о других. Он приводит в пример строителя александрийского маяка – сооружения грандиозного и необычайного. По приказу фараона он выбил на маяке его имя: Птолемей Филадельф. Но через много лет люди нашли ещё одну спрятанную надпись: «Сострат, сын Дексифана из Книда, — богам-спасителям ради мореходов». Проблема, которую поднимает автор, заставила меня глубоко задуматься об утверждении собственного «я».
Позиция автора мне понятна. Она заключается в следующем предложении: «В жизни каждого человека, наверное, бывают моменты, когда он просто обязан проявить своё самолюбие, утвердить своё «я»». Самоутвердиться человеку помогает любовь к людям, забота об общем благе.
Я разделяю позицию автора. Мне кажется, многие люди не задумываются о своём месте в жизни. Они просто живут, плывя по течению, подстраиваясь под обстоятельства жизни. Есть и те, кто сознательно пытается уйти в свой собственный мир, ограничивая своё общение с внешним миром. Конечно, каждый вправе выбирать свой жизненный путь. Но трудно не согласиться с автором, что правильный выбор – это активная жизненная позиция, это достижение целей, направленных на заботу об общем благе, это сильная личность. А всё это невозможно без самоутверждения.
В художественной литературе мы встречаем разных героев, одни из них ищут своё место в жизни, другие предпочитают плыть по течению. Попробую привести примеры.
Пьер Безухов в романе-эпопее Л.Н.Толстого «Война и мир» на протяжении всего романа ищет своё место в жизни, пытаясь утвердиться на различных поприщах. Молодой человек, получивший огромное наследство от отца, с которым был мало знаком, мог бы спокойно жить в своё удовольствие, кутить и тратить миллионы. Но это не его путь. Пьеру необходимо быть полезным обществу. Сначала это продиктовано мечтой о славе, увлечённостью Наполеоном, но потом это становится главной жизненной целью. Масонство, реформы в своих поместьях: строительство больниц, школ, улучшение жизни крестьян, участие в Бородинском сражении, неудавшийся план убить Наполеона, плен, участие в политическом кружке… Пусть что-то Пьеру и не удалось на этом пути, но после плена перед нами сильный, твёрдый в своих убеждениях человек, самоутвердившийся и нашедший свой правильный путь – жить с заботой об общем благе.
В этом же романе-эпопее мы встречаем героиню Элен Курагину с абсолютно противоположной жизненной установкой. Жить для себя, любить себя, заботиться только о своём благе. Этому научили её родители и светское общество, например, салон мадам Шерер, который она охотно посещала, пока не устроила такой же собственный, более модный. Что делает героиня в жизни? Заполучает богатого мужа, денежный мешок, – Пьера Безухова. Изменяет Пьеру с Долоховым, Борисом Друбецким и другими. Распространяет в свете нехорошие слухи про Пьера, когда он её бросил. Меняет веру, чтобы вновь выйти замуж за очередной денежный мешок. Подталкивает брата Анатоля Курагина соблазнить Наташу Ростову. Во время войны решает, кого выбрать из двух женихов. Конкурирует с мадам Шерер, переманивая к себе важных персон. Мы видим, что ни разу она не подумала о других, только о себе, о своей выгоде. Она весь роман утверждает своё «я», делая это очень успешно по меркам светского общества. Но мы, читатели, и автор осуждаем её за неправильный путь на пути самоутверждения. Финал Элен печален.
Таким образом, человек обязан утвердить своё «я», найти своё место в жизни. Но сделать это можно, думая о других, а не о себе, заботясь о благе общества.
Сочинение ЕГЭ №3 (проблема самооценки личности)
Почему одни считают себя лучше и умнее всех, а другие, наоборот, занижают свои способности? Почему многим трудно объективно оценивать свои возможности? Что лучше: иметь завышенную самооценку или заниженную? Эти и другие вопросы возникают у меня после прочтения текста М.С.Крюкова.
В своём тексте автор поднимает проблему самооценки личности. Он считает, что позиция «я лучше, я умнее всех» мешает человеку судить не только о своих способностях, но и о способностях других. Писатель приводит цитату: «Каждый человек стоит ровно столько, сколько он действительно создал, минус его тщеславие». Из-за тщеславия, «ложно понятого, раздутого чувства собственного достоинства» человек часто совершает ошибки, идя по головам, самостоятельно принимая решения.
«Лишний раз не переспросим, не скажем «не знаю», «не могу»». И, конечно, очень часто «беспардонные себялюбцы вызывают чувство осуждения». Однако писатель замечает, что «не лучше и те, кто разменивает своё достоинство, как мелкую монету». Проблема, которую поднимает автор, заставила меня глубоко задуматься о значимости верной самооценки личности.
Позиция автора мне ясна: чрезмерная самооценка часто вредит человеку, заставляя его совершать неправильные поступки, чтобы доказать себе, что «я лучше, я умнее всех». Но и низкая самооценка вредна, она удерживает от «проявления самолюбия», «утверждения своего «я»», которые в определённые моменты человек обязан проявить.
Я согласна с автором. Жизнь показывает, что люди с завышенной самооценкой более успешны в современном мире, потому что чаще рискуют, идут напролом и добиваются поставленных целей. Но именно среди них много тех, которые идут по головам, не считаясь с моральными принципами, с интересами других людей. Им трудно быть объективными, и они чаще совершают «опрометчивые шаги». Но, с заниженной самооценкой жить, наверное, ещё труднее. Бояться сделать что-то, а вдруг не получится, видеть в себе недостатки и развивать свои комплексы. В современной художественной литературе мы встречаем разных героев: и с завышенной самооценкой, и с заниженной. Попробую привести примеры.
В сложной повести А.Г.Алексина «Безумная Евдокия» мы встречаем девочку Олю, которая считает себя лучше и умнее других. Она прекрасно рисует, отлично учится. Родители поддерживают её. А вот классная руководительница Евдокия Савельевна считает, что Оленька не права. И у неё есть свои аргументы. Оля не ценит дружбу: рассказывает тайну Люси, хотя обещала молчать, не догадывается о любви к ней одноклассника Бориса, не замечая его. Она сторонится коллективных дел. Всё это привело к тому, что желая доказать всем, что она лучшая, девочка уходит из лагеря и идёт одна искать партизанскую тропу. Она находит её, но какой ценой. Мама, узнав об исчезновении дочери, волнуясь за неё, теряет рассудок. Мы понимаем, что обладая неординарными способностями, человек вправе иметь высокую самооценку, но она не должна вредить близким людям. Высокая самооценка не должна стать причиной эгоизма, безразличия, подлости.
В замечательной повести Людмилы Улицкой «Сонечка» мы встречаем героиню, которая до двадцати семи лет считала себя некрасивой, недостойной личного счастья. Причина – в школьной обиде. Одноклассник позвал на свидание и при всех унизил, показав, что с такой дружить не будет. Сонечка решила, что она некрасивая. Ещё и брат постоянно смеялся над её носом и «большой» попой. В общем, на личной жизни героиня поставила крест. А её романы – это книги, в которые она была влюблена с самого раннего детства. Читала Сонечка постоянно, книги обожала. Работая в библиотеке, она встретила своего будущего мужа, известного художника Роберта Викторовича. Он сразу увидел в ней свою судьбу, их объединила любовь к литературе, умение восторгаться тем, мимо чего другие проходят мимо. В жизнь Сонечки врывается любовь, материнство, настоящая жизнь. А что бы было, если бы она не встретила Роберта Викторовича? Женское счастье могло пройти мимо из-за низкой самооценки героини.
Таким образом, конечно, мешает жить, как завышенная самооценка, так и заниженная. Лучше стремиться к золотой серединке. А помогут нам в этом книги, жизненный опыт, друзья, родители. А самое главное, какую бы самооценку вы не имели, уважайте других людей, не переступайте через их интересы в погоне за своими. Сохраняйте достоинство!
Сочинение ЕГЭ №4
В чём заключается значимость человеческой личности? Можно ли определить истинную цену человека? Может ли маленький человек считать себя лицом историческим? Эти и другие вопросы возникают у меня после прочтения текста М.С.Крюкова.
Проблема, которую поднимает автор, заставила меня глубоко задуматься о значимости человеческой личности.
Позиция автора мне понятна: истинная цена человека – в заботе об общем благе, в умении жить не столько для себя, сколько для других. Значимость личности заключается в её влиянии на исторические события, в её ответственности «за судьбу всего мира».
Я разделяю позицию автора. На мой взгляд, подтверждение взглядов и автора, и Л.Н. Толстого мы находим в масштабных исторических процессах, например, войнах.
Здесь тысячи, миллионы маленьких личностей действительно превращаются в огромное «мы», беря на себя ответственность «за судьбу всего мира», «думая об общем благе», забывая о себе. Примеры этого мы находим в художественных произведениях о войне. Попробую это доказать.
В романе-эпопее Л.Н.Толстого «Война и мир» мы встречаем легендарную батарею капитана Тушина, которая героически воевала. Вся батарея представляла одно целое, одну семью, объединяло их общее дело – бить врага. Во время сражений мы видим, что никто из них не думает об опасности, все смело и с какой-то лёгкостью выполняют боевые задания. Сам Тушин не задумывался о том, что его могут убить, а больше переживал, когда убивали его солдат. Он относился ко всем по-отечески, за что его ценили и уважали бойцы. Перед нами пример, когда «я» маленьких людей сливаются в одно общее «мы», забывая о себе, выполняя одно общее и правое дело. Значимость личности каждого из них высока.
В повести Б.Л.Васильева «В списках не значился» мы также встречаем русских солдат и мирное население, которых война застала в Брестской крепости. Когда они понимают, что помощь не придёт, что выживать придётся самим, они становятся не каждый по себе, правда, такие тоже находятся, например, Федорчук, а общим «мы». Задача выжить, продолжить борьбу объединяет их. Мы видим Николая Плужникова, который берёт на себя ответственность за судьбы других, думая об общем благе. Он в течение 9 месяцев защищает крепость, уничтожая немцев. Русскому солдату, последнему защитнику крепости, отдают честь даже немцы. Значимость таких личностей в истории очень высока.
В жизни военной человек вынужден делать выбор: трус ты или герой, думаешь о себе или о других. Этот выбор и влияет на твои поступки. В жизни гражданской, на мой взгляд, всё сложнее. Мы сегодня больше сталкиваемся с манипулированием «маленькими» людьми кучкой «значимых» людей. Очень трудно сегодня определиться с выбором, «общее благо для всех разное», да и взять на себя ответственность «за судьбу всего мира» может далеко не каждый. Но нельзя не согласиться с автором в том, что значимость личности – в умении делать правильный выбор, в умении заботиться об общем благе, в осознании своей ответственности «за судьбу всего мира»
Сочинение ЕГЭ №5 как найти своё место в мире?
Как найти своё место в мире? Как найти правильный путь? Как не ошибиться? Эти и другие вопросы возникают у меня после прочтения текста М.С.Крюкова.
В своём тексте автор ставит несколько проблем. Я хочу остановиться на проблеме места человека в мире. Писатель считает, что «Каждый человек ищет своё место в жизни. Старается утвердить своё «я». Это естественно». Главный вопрос, как мы это делаем, каких моральных ценностей придерживаемся. По мнению автора по-настоящему самоутвердиться нам помогают забота об общем благе, стремление кому-то помочь.
М.С.Крюков уверен: «Истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается. И тем выше эта цена, чем больше человек любит не столько себя, сколько других». Автор приводит в пример строителя александрийского маяка, который по приказу фараона написал на маяке его имя, но под ним, тщательно скрыв, выбил своё: «Сострат, сын Дексифана из Книда, — богам-спасителям ради мореходов». Проблема, которую поднимает автор, заставила меня глубоко задуматься, как правильно найти своё место в жизни.
Позиция автора мне понята: каждый человек в определённые моменты своей жизни «обязан проявить своё самолюбие, утвердить своё «я»». Самоутвердиться человеку помогает любовь к людям, забота об общем благе.
Я согласна с позицией автора. Все мы ищем своё место в жизни. Кого-то устраивает плыть по течению, приспосабливаясь к внешним обстоятельствам, кто-то предпочитает укрыться в собственном маленьком мирке, сделав контакты с внешним миром минимальными, а кто-то находится в эпицентре исторических событий, активно в них участвуя. Каждый делает свой выбор. Но в жизни каждого человека есть моменты, где он обязан проявить «своё самолюбие, утвердить своё «я»», чтобы изменить свою жизнь, направить её в правильное русло. Чтобы жить не только ради себя. В художественной литературе мы часто находим этому подтверждение. Попробую это доказать на примерах из романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
Главный герой Родион Раскольников, совершая преступление, тоже утверждает своё «я». Он оправдывает свой поступок благой целью: отобрать деньги у мерзкой старухи-процентщицы, чтобы помочь нуждающимся, в том числе себе, сестре, матери. Гораздо позже мы узнаём, что была ещё одна цель: проверить свою теорию: «тварь ли я дражайшая или право имею». Так как Родион считал себя «право имеющим», он решил доказать это, совершив преступление. Цель испытать теорию оказалась главной. Получается, что всё преступление – попытка что-то доказать себе, а не помочь другим. Поэтому он не прикасается к деньгам, они его почти не интересуют. Это пример ложного самоутверждения. Раскольников запутался, он пошёл против своих моральных убеждений. Он изменил себе. Долгий путь к раскаянию подтолкнёт его к правильному пути.
Сонечка Мармеладова, скромная, набожная девушка, почти ребёнок, вынуждена пойти на панель, к этому её подтолкнули нищета, голод, грубость и слёзы мачехи. Она тоже совершает грех. Жизнь с «жёлтым билетом» — это жизнь падшего человека. Она не приходит к Мармеладовым, потому что, по мнению хозяйки дома, неприличным людям тут не место. Она испытывает стыд и понимает своё положение. На свой небольшой доход она содержит Мармеладовых, но это не спасает их. Какое будущее у Сонечки? Его нет. Встретив Раскольникова, узнав о его преступлении, она сразу решила быть с ним, помочь ему справиться с душевными страданиями, которые ждут его впереди. Она сама прошла этот путь. И это не пустые слова. Она идёт за ним на каторгу, терпит мучительные месяцы, когда он отталкивает её. Она проявляет самолюбие и достигает своей цели. Сонечка спасает Раскольникова и приносит помощь обществу каторжан. Мы знаем, что её там все любят и уважают. Она находит свой правильный путь – помогать другим, меняет свою жизнь.
Таким образом, в жизни каждого человека бывают моменты, когда необходимо проявить самолюбие, утвердить своё «я», чтобы изменить свою жизнь к лучшему, а не скатиться в пропасть, чтобы жить ради интересов других, а не только ради собственных. Чтобы жить достойной жизнью настоящего человека.
Сочинение ЕГЭ №6
Кто из нас не задумывался над вопросами: «Каково моё место в мире? Как правильно оценить себя, свои возможности?» Проблему самооценки личности поднимает М. С. Крюков.
Поднятые автором философские проблемы актуальны во все времена, они касаются каждого из нас. Не найдя ответов на эти вопросы , человек не сможет найти своё место в жизни, не сможет стать успешным.
Автор размышляет над поставленными вопросами заинтересованно, чувствуется, что они важны для него. Страшным представляется М. С. Крюкову ситуация, когда у власти окажется человек, который «старается утвердить своё «я». Он осуждает «беспардонных самолюбцев» и в то же время предупреждает, что в жизни человека бывают моменты, когда он просто обязан проявить своё самолюбие, утвердить своё «я». «Истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается», — утверждает М. С. Крюков. В этом нас убеждает приведённый им пример о создании одного из семи чудес света, Александрийском маяке. Самолюбивый фараон на мраморных плитах маяка приказал выбить своё имя, но истина восторжествовала через много лет.
Автор приводит нас к выводу: не следует завышать самооценку, потому что в этом случае человек взвалит на свои плечи непосильный для себя груз и будет вредить делу, но в то же время необходимо сохранять чувство собственного достоинства.
Я не могу не согласится с точкой зрения автора. Действительно, на пути к намеченной цели необходимо быть честным, добросовестным, в меру самолюбивым. Ведь большее значение имеет не то, чего человек добился в жизни, а то, какими путями он к этому шел.
Вспомним героя романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Родиона Раскольникова. Он действовал согласно теории, по которой люди делятся на «тварей дрожащих» и тех, кто «право имеет», пытался проверить, к какой категории принадлежит сам. К чему пришёл Раскольников? Совершил двойное убийство, а потом долго испытывал муки совести.
Примером человека, действующего в интересах общего блага, может послужить Кутузов. Вспомним, как эта историческая личность представлена в романе Л. Н. Толстого «Война и мир». Великий полководец никогда не задумывается над тем, как выглядит в глазах окружающих, руководствуется принципом блага для дела. «Каждый человек ищет место в жизни», — пишет М. С. Крюков.
Если мы хотим чего-то добиться в жизни и при этом не потерять уважение окружающих нас людей, мы должны верно оценивать свои способности, быть честными и совестливыми…
Сочинение ЕГЭ №7
Русский писатель и журналист ХХ века М.С. Крюков поднимает проблему истинной ценности человека.
Вначале писатель рассуждает о том, как человек должен оценивать самого себя. Он считает, что нельзя пользоваться таким моральным принципом: « Я лучше, я умнее всех» и что оценивают человека и его деяния остальные люди. На примере настоящего создателя одного из семи чудес света — александрийского маяка — М.С. Крюков утверждает, что «истинная цена человека рано или поздно все равно обнаруживается». Люди узнали, что подлинным творцом маяка был Сострат. А ценность фараона Птолемея Филадельфа оказалась ложной.
В конце статьи автор пишет, что истинная цена человека в том, насколько он любит других, и, опираясь на слова Л.Н. Толстого, считает, что человек ценится тем, как он заботится об общем благе. Это так называемое общественное признание. И для каждого человека оно играет значительную роль в его жизни.
Оба примера, которые М.С. Крюков приводит в качестве аргументации проблемы, не противоречат друг другу. Конкретный факт об истинной ценности деяния Сострата и ложного признания деятельности фараона Филадельфа, а также толстовские слова о частичке вклада каждого человека в общее благо дополняют друг друга и убеждают читателя в главной мысли автора текста.
А она заключается в следующем: человек не сам оценивает свою деятельность. Оценку ставит время и люди, для блага которых он старается.
Точку зрения М.С. Крюкова об истинной ценности человека я поддерживаю. Сколько пользы человек принес другим людям, обществу, государству, миру, так его и оценивают. В качестве примера можно привести сведения о жизни Л.Н. Толстого. Мы ценим его как философа, который размышлял о самосовершенствовании человека и мира, как писателя, создавшего такие бесценные шедевры, как роман-эпопея «Война и мир», «Воскресение» и многие другие, как общественного деятеля, защитника крестьян, который создавал школы для их детей, как педагога, создавшего свои «яснополянские» приемы преподавания и написавшего учебники для обучения. В какое бы историческое время ни жил человек, ценность его характеризуется его благородными поступками, которые он совершает ради других.
Итак, людям полезно задуматься над мудрой пословицей: «Дереву цена – по плодам, человеку – по трудам». Таким трудам, которые приносят пользу не только самому человеку, но и обществу.
Сочинение ЕГЭ №8
В данном тексте автор рассуждает о себялюбии, эгоизме, человеческом достоинстве.
Крюков ставит проблему смысла человеческой жизни, места человека на земле, среди людей.
Данная проблема всегда актуальна, потому что каждый человек рано или поздно задумывается над вопросом, зачем он живёт, чего он хочет от жизни. В старости подводит итог своего существования, оценивает пройденный жизненный путь. Вот и автор размышляет о разных людях. Одни живут по принципу «я лучше, я умнее всех», они лишены возможности правильно судить о себе, трезво оценивать свои способности. Другие чувствуют ответственность не только за себя, но и за окружающих. Одним присущи эгоизм, тщеславие, как фараону, по приказу которого был сооружён александрийский маяк, другим дороги доброе имя, общественное признание.
Позиция автора такова: он утверждает, что «истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается». С такой точкой зрения нельзя не согласиться.
Вспомним героинь романа Л.Н. Толстого Элен Курагину и Наташу Ростову. Тщеславие и эгоизм Элен не принесли счастья никому, несмотря на её красоту. Наташа же всегда думала не только о себе, ей дороги окружающие люди, которым она отдавала тепло своего сердца, свою любовь. Истинная цена этих героинь выявляется в ходе повествования, в рассказе об их жизни.
«Я лучше, я умнее всех», — наверное, так думала и героиня рассказа А. Алексина «Безумная Евдокия» Оленька. Талантливая, красивая, умная, она не замечала вокруг себя других людей. Ни Люси, её подруги, которая преданно ей служила, ни Бори, у которого было столько фотографий Оленьки, потому что она ему нравилась, ни родителей, все помыслы которых были устремлены только в одну сторону – в сторону дочери. В результате поступок Оленьки (она снова хотела оказаться первой, лучшей) стал причиной серьёзной болезни её матери. Как говорит в тексте Крюков, у людей бывает «ложно понятое, раздутое чувство собственного достоинства». Я думаю, что такое же чувство было у героини Алексина.
В заключение хотелось бы сказать, что нужно жить не только для себя, но и для других людей, потому что истинная цена человека тем выше, «чем больше человек любит не только себя, сколько других».
Сочинение ЕГЭ №9
В предложенном для анализа тексте Марлен Сергеевич Крюков поднимает проблему эгоизма.
Данная проблема достаточно актуальна в наше время. Люди, ставящие свои интересы выше других, оказываясь у власти, могут нанести окружающим людям большой вред. Эгоисты, так называемые «себялюбцы» (именно так автор называет их в предложении 17) – это люди которые думают только о себе, которые ставят своё «Я» превыше всех остальных. Автор говорит: «В жизни каждого человека…бывают моменты, когда он просто обязан проявить своё самолюбие…» и убеждён в том, что сделать это бывает очень непросто (предложения 19-20). И вот индивид, который не смог, скажем так, вовремя остановиться, становится эгоистом. Рассуждая над проблемой, автор обращается к седьмому чуду света – к александрийскому маяку и приводит в пример Птолемея Филадельфа, человека, который приказал его соорудить. Это, на мой взгляд, пример самого настоящего эгоиста, так как он приказал архитектору столь прекрасного сооружения выбить своё имя на мраморных плитах маяка, в то время как сам совсем не принимал никакого участия в его постройке. Даже сам автор называет Птолемея Филадельфа «самолюбивым фараоном», ведь в том, что это сооружение стало таким «грандиозным и необычным» нет никакой его заслуги.
Автор стремится донести до читателя мысль о том, что не стоит «зацикливаться» только на своём «я», ведь оно «таит в себе силы титанические» и «становится во сто крат сильнее, превращаясь в «мы» (предложения 34-35).
Я полностью согласна с М. С. Крюковым и также считаю, что человек должен думать и заботиться не только о себе, но и о других. Но есть такие люди, которые встали на ложный путь и стали самыми настоящими эгоистами.
Свою точку зрения я могу аргументировать произведением Антона Павловича Чехова «Анна на шее». Главная героиня Анюта, став по расчету женой состоятельного чиновника, чувствует себя королевой, а остальных — рабами. Она даже забыла о своем отце и братьях, которые вынуждены продавать самое необходимое, чтобы не умереть с голода.
Также, я могу привести пример из своего жизненного опыта. У меня есть знакомый, который относится равнодушно ко всем, кроме самого себя, он считает, что существует только два мнения – его и неправильное и всегда находит выход из сложных ситуаций за счет чужой помощи. Это и есть пример самого настоящего эгоиста.
Таким образом, можно сделать вывод, что эгоизм это очень плохое качество и каждому здравомыслящему человеку нужно суметь противостоять дурному влиянию эгоистов и всегда думать, заботиться не только о себе, но и об окружающих.
Сочинение ЕГЭ №10
Весь мир — театр, а люди в нём — актеры, и каждый из нас с самого рождения примеряет на себя комфортный, гармоничный, верный, как нам кажется, образ. В данном тексте М.С. Крюков поднимает актуальную проблему оценки собственной личности.
Привлекая читателя к цикличности этой темы, автор обращается к случаю из истории, героем которого стал талантливый, но скромный архитектор. Известно, что одно из семи чуде света, александрийский маяк, был сооружен по приказу самолюбивого Птолемея Филадельфа, ему же достались все лавры за сие архитектурное творение. Однако истинное имя создателя открылось миру лишь спустя много лет: архитектор все же оставил о себе напоминание, но страх вперемешку с непритязательность заставили его спрятать послание за слоем извести. М.С. Крюков обращает внимание читателей на то, что вкладу архитектора суждено было равно или поздно выплыть на поверхность, однако сам он, то ли движимый чувством собственной неполноценности, то ли преследуя какие-то свои, иные цели, но не оставил себе возможности насладиться всеобщим признанием при жизни. И это, отмечает автор, в той же степени неверная позиция, в какой не было верно и излишнее себялюбие царя Египта.
Потребность в оценке своих возможностей является ключевой в формировании мировосприятия человека. Позиция автора заключается в том, что каждый из нас «стоит ровно столько, сколько он действительно создал, минус его тщеславие», и тут очень важно иметь строгий баланс между неуверенность в себе и слишком активным утверждением своего «я». Чтобы правильно оценить собственную личность, стоит взглянут на нее через призму высоких моральных ценностей, здорового альтруизма, размера и силы собственного эго, и только в том случае, когда человеком движут лишь добрые намерения, когда сила его действий направлена на благо общества, помыслы чисты, а нравственный стержень крепок и непоколебим – лишь тогда он может посмотреть на свою личность незамутненным взглядом.
Мне, безусловно, близка позиция М.С. Крюкова, изложенная в данном тексте. Я тоже считаю, что оценивать себя нужно лишь с высоты опыта собственных действий и поступков. Только человек, способный разглядеть в себе одновременно все самое плохое и самое хорошее, человек, движимый уверенностью в себе и желанием совершить собственными усилиями что-то масштабное, полезное хотя бы в формате нескольких судеб, человек со здоровым эгоизмом и твердостью в желаниях может дать себе правильную оценку.
Главный герой романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание», будучи достаточно молодым человеком, не был полностью уверен в том, что он верно интерпретирует свою роль в обществе, и потому долгое время испытывает моральные и нравственные терзания. Раскольников имел собственную антигуманистическую теорию, в которой люди делятся на «тварей дрожащих» и «право имеющих», но сам он не мог без тяжести на сердце причислить себя ни к одной из групп: герой не мог назвать себя слабым, «вредным», безвольным, но так и не смог переступить в себе человека. Раскольникову удалось взглянуть на себя незамутненными глазами лишь после встречи с Соней: девушка помогла ему увидеть все хорошее и плохое, на что был способен Родион, и пробудить в нем стремление к вере, преображению и добрым поступкам.
Проблему оценки собственной личности поднял Джек Лондон в романе «Мартин Иден». Главный герой трезво понимал, что несмотря на тяжелое детство, полное отсутствие образование и навыков письма, он все же был способен вывести на новый уровень журналистику своего времени и писательство в целом, он ощущал это всей своей душой, и потому его работа над собой была настолько упорной. В Мартине не было излишних скромности и неуверенности – он был движим искренним и чистым желанием стать лучше и сделать лучше для общества, и потому смог добиться намеченных целей и получить удовлетворение.
Прочитанный мною текст заставил меня не просто задуматься над тем, настолько правильно я себя оцениваю, но и начать по-иному мыслить и действовать. Я поняла, насколько важным может оказаться один человек для истории всего мира и какие «силы титанические» может в себе таить, особенно, если деятельность его направлена на всеобщее благо.
Полный текст ЕГЭ по Крюкову М.С:
(1)«Я лучше, я умнее всех». (2)Человек такой моральной позиции напрочь лишён способности судить о своих возможностях. (3)Хорошо, если в конце концов он поймёт это и займёт соответствующее своим способностям место, положит на плечи посильный груз. (4)А если нет? (5)Такой человек, окажись он у власти (пусть самой что ни на есть скромной), станет только вредить делу. (6)Такой руководитель побоится иметь хорошего заместителя: как бы тот не занял его место. (7)Не поддержит дельного предложения: ведь оно исходит не от него, руководителя. (8)Похоронит хороший проект, если он «не работает» на его, начальника, авторитет. (9)Каждый человек ищет место в жизни. (10)Старается утвердить своё «я».
(11)Это естественно. (12)Только вот как он находит своё место, какими путями идёт к нему, какие моральные ценности имеют вес в его глазах, – вопрос чрезвычайно важный. (13)Поэт сказал: «Мы все немножко подпираем небосвод». (14)Это о достоинстве человека, его месте на земле, его ответственности за себя, за всех и за всё. (15)И ещё верные слова: «Каждый человек стóит ровно столько, сколько он действительно создал, минус его тщеславие». (16)Чего уж там, многие из нас не могут признаться себе, что из-за ложно понятого, раздутого чувства собственного достоинства, из-за нежелания показаться хуже мы иногда делаем опрометчивые шаги, поступаем не очень правильно – лишний раз не переспросим, не скажем «не знаю», «не могу». (17)Слов нет, беспардонные себялюбцы вызывают чувство осуждения. (18)Однако не лучше и те, кто разменивает своё достоинство, как мелкую монету. (19)В жизни каждого человека, наверное, бывают моменты, когда он просто обязан проявить своё самолюбие, утвердить своё «я».
(20)И, конечно, сделать это не всегда просто. (21)Одним из семи чудес света, о которых писали древние, был александрийский маяк – сооружение грандиозное и необычное. (22)Рассказывают, что сферическое зеркало маяка под определённым углом собирало в пучок столько солнечного света, что могло сжигать корабли, плывущие далеко в море. (23)Маяк был построен по приказу Птолемея Филадельфа. (24)На мраморных плитах маяка самолюбивый фараон приказал выбить своё имя. (25)Но кто был подлинным творцом седьмого чуда, его настоящим строителем? (26)Люди узнали об этом через много лет. (27)Оказывается, архитектор сделал на каменных плитах маяка углубления и в них высек слова: «Сострат, сын Дексифана из Книда, – богам-спасителям ради мореходов». (28)Надпись он залепил известью, затёр её мраморной крошкой и на ней начертал, как того требовал фараон: «Птолемей Филадельф». (29)Так всегда бывает.
(30)Истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается. (31)И тем выше эта цена, чем больше человек любит не столько себя, сколько других. (32)Лев Толстой подчёркивал, что каждый из нас, так называемый маленький, рядовой человек, на самом деле есть лицо историческое. (33)Великий писатель возлагал ответственность за судьбу всего мира на каждого из нас. (34)На то самое «я», которое таит в себе силы титанические. (35)То самое «я», которое становится во сто крат сильнее, превращаясь в «мы», в заботу о нашем общем благе. (36)На этом пути человеку дорого доброе имя, общественное признание. (37)Не будем забывать об этом.
(По Крюкову М.С)
Проблема текста
-
Проблема самооценки личности. (Как правильно оценить свои возможности? Как избежать ошибки при самооценке?)
-
Проблема места человека в мире. (Что помогает человеку самоутвердиться?)
-
Проблема значимости человеческой личности. (В чём заключается значимость человеческой личности?)
Позиция автора
- He следует завышать самооценку, поскольку в этом случае человек взвалит на плечи непосильный для себя груз и будет вредить делу, но в то же время необходимо сохранять чувство собственного достоинства.
- В жизни каждого человека бывают моменты, когда он обязан утвердить, проявить своё «я»; личность становится более значительной, сильной, превращаясь в «мы», будучи направленной на заботу об общем благе.
- Значимость личности заключается в её влиянии на исторический ход событий, в том, что она принимает на себя ответственность «за судьбу всего мира
Тренировочные варианты ЕГЭ 2022 по русскому языку задания с ответами
Экзаменационные сочинения по ЕГЭ
Сочинение на тему: Значимость человека
Подготовка к ЕГЭ: Сочинение на тему «Значимость человека»
А вы когда-то задумывались о значимости своей Жизни? О своей роли в этом огромном мире, где столько различных судеб, и у каждой своя неповторимая история.
Вы — часть этого. Человек, идеальное божественное создание, четко вырисованное по определенным меркам, которые присущи лишь вам. Это поистине чудо, что среди миллиардов людей каждый неповторим.
Осознаете ли вы свою значимость?
Когда мы живем в большом мегаполисе, будучи частью еще большего мира, наблюдая за звездами,
политиками и знаменитостями, тяжело осознать свою значимость в этой системе.
А теперь подумаете, что каждый человек будет думать также. Будет считать себя неважным.
Вы — это индивидуальность.
Мы — это уже общество.
В более широком смысле, Мы — это город, страна, государство.
А в самом широком смысле, Мы — это МИР.
Не бывает маленьких людей. Не существует незначительных историй. Каждый наш шаг — маленький шажок в книге судеб, делающих из нас тех, кем мы являемся.
Есть чудесный стих Роберта Рождественского:
На Земле
безжалостно маленькой
жил да был человек маленький.
/>
У него была служба маленькая.
И маленький очень портфель.
Получал он зарплату маленькую…
И однажды —
прекрасным утром —
постучалась к нему в окошко
небольшая,
казалось,
война…
Автомат ему выдали маленький.
Сапоги ему выдали маленькие.
Каску выдали маленькую
и маленькую —
по размерам —
шинель.
…А когда он упал —
некрасиво, неправильно,
в атакующем крике вывернув рот,
то на всей земле
не хватило мрамора,
чтобы вырубить парня
в полный рост!
Этот стих показывает нам вторую часть мира, без которой не существовало бы первой. Это войны, болезни, ненависть, смерть — все черное, с чем мы сталкиваемся, про что слышим и читаем.
Это тоже наш Мир.
И, как бы это не было страшно, каждый должен хоть раз задать себе вопрос:
А что, если завтра война?
Или «чума», «метеорит», «апокалипсис»… Суть в том, чтобы осознать хрупкость своей бесценной жизни.
Почему моя жизнь ценна?
Я бы использовала слово «бесценна». Как и к любой другой жизни.
Не думайте в мировом масштабе, думаете в более узком значении.
Что значит ваша жизнь для вашей семьи? Для друзей? Для коллег? Может, у вас есть хобби, или вы ведете какой-то кружок, или занимаете волонтерством, и есть определенная часть людей, зависящих именно от Вас?
Знаете об «Эффекте бабочки»? А теперь представьте, какой эффект вы оказали на жизнь других людей? Это немыслимо даже представить.
Если жизнь не кажется ценной
Если ваша жизнь кажется вам не имеющей значения, то предлагаю менять ее. Думаете, заучит чересчур легко, и такой совет может дать любой?
А жизнь и не такая сложная, как мы любим накручивать. Большинство наших проблем и комплексов находится в наших с вами головах, и от них нужно уметь избавляться.
Остановитесь. Просто дайте себе отдышаться и побыть одному. Люди так часто куда-то спешат, гонясь за поставлеными целями или смыслом жизни, что просто забывают о самой жизни.
Нам так много дано. Целый мир: путешествия, необыкновенные места, замечательные люди, приключения, Книги, фильмы, огромное количество интересных вещей и чудес, которых мы просто не замечаем.
Никто не изменит вашу жизнь за вас. Не нравится работа — поменяйте ее, не нравится город/страна — покиньте ее, не нравятся люди вокруг — познакомьтесь с новыми.
Никто не говорит, что это легко. Борьба со страхами — это огромный путь, и я не обещаю, что на этом пути не будет плохих людей, сложных дней или неприятных событий, потому что они будут. Это равновесие мира.
Но знайте главный закон:
Научитесь ЖИТЬ, а не СУЩЕСТВОВАТЬ.
Если же вы хотите продолжать бояться, то не ищите совета у психологов, в умных книжках или фильмах, ответы лишь в вас. Вы меняете жизнь. Вы делаете ее значимой.
Каждому человеку дан шанс, шанс быть счастливым, найти хороших друзей, любимого человека, заниматься любимым делом… Но закон случайностей не вечен. Кое-что нужно достигать самому.
Как быть значимым?
Мы так хотим быть значимыми в широком смысле этого слова, что не осознаем все, что имеем на данный этап.
Для начала, верьте в свою индивидуальность. Мы особенные лишь тогда, когда являемся собой, когда не притворяемся кем-то другим.
У общества всегда будут свои стандарты красоты, характера и т. д. Это — стадо. Будьте собой — и люди захотят быть рядом с вами. Диктуйте свои законы наперекор стереотипам — это будет заметно.
А так, мы лишь теряемся в толпе, скрываясь. Нам дана одна жизнь, одно огромное чудо, а мы хотим прожить ее, на абы как? Тогда мы действительно не значимы.
А те, кто хочет жить, те идут вперед, через все преграды, становясь Человеком с большой буквы.
Будьте хорошим ребенком, верным(-ой-) мужем/женой, преданным другом, трудолюбивым работник и просто Значимым Человеком.
Быть человеком — значит жить,
И наслаждаться каждым мигом.
Жить так, чтоб по земле ходить
И помнить все, что с нами было.
Любить природу и детей
Встречать рассветы и закаты
Любить отцов и матерей
Пред ними часто виноваты.
Просить простить, уметь прощать,
Не забывая о хорошем.
Умей у жизни забирать,
И отдавать попробуй тоже.
Быть человеком значит — быть
Воспитанным, хорошим другом,
Не злиться, совесть сохранить
Так, что бы жизнь вся шла по кругу,
По кругу веры и добра
То все, что было не напрасно,
Что эта жизнь прошла не зря,
Что человеком быть прекрасно!
И только, когда вы полюбите свою жизнь, примите эту индивидуальность, как чудо, — тогда ваша жизнь будет значима не только в мерках мира, а и в ваших личных мерках, что намного важнее.
Зощенко обезьяний язык анализ.
Сочинение на тему: Значимость человека
Categories: Сочинения на определенные темы







