Что такое низкопоклонство сочинение

       Низкопоклонство как качество личности –  склонность рабски и льстиво преклоняться перед кем-либо, чем-либо; угождать, подхалимствовать, заискивать, роняя свое достоинство.

    Наполеон бежал с Эльбы и высадился на побережье Франции. Одна столичная газета завопила: — Корсиканское чудовище высадилось в бухте Жуан! Наполеон, собрав сторонников, взял первый город. — Людоед идёт к Грассу! — предупредила газета. Наполеон продолжал успешно продвигаться. Газета известила: — Узурпатор вошёл в Гренобль! Наполеон приближался к Парижу, а значит, и к редакции газеты: — Бонапарт занял Лион… Наполеон ещё больше приблизился к газете: — Наполеон приближается к Фонтебло! И, наконец, когда до столицы осталось рукой подать, газета известила своих читателей: — Его Императорское Величество ожидается сегодня в своём верном Париже!

      Низкопоклонство – месиво из раболепия, подобострастия, пресмыкательства, угодничества, заискивания, подхалимажа и лести. Преувеличенно почтительное, приторно угодливое, низкопоклонство не мытьём, так катаньем старается реализовать свои корыстные намерения. Ловкое, хитрое и льстивое, низкопоклонство по праву считается корифеем в умении делать карьеру.

     В комедии «Женитьба Фигаро» Пьера Бомарше герой —  Фигаро говорит истину, то есть то, что больше всего не любит низкопоклонство: «Это с умом-то карьеру? Ваше сиятельство изволят смеяться надо мною. Посредственность да низкопоклонство — вот что в гору идет!»

     Низкопоклонник испытывает удовольствие от добровольного рабства, ведь оно сулит ему выгоду, ради которой он не побрезгует никакими средствами. Нравственно неразборчивый, низкопоклонник  идёт к тому, что он задумал, по головам. Отталкивая конкурентов, унижая нижестоящих, он, в то же время, сама предупредительность и предусмотрительность перед начальством. Иными словами   низкопоклонник подобострастен, то есть, склонен  лебезить перед власть имущими и превозноситься над безвластными. Понадобится, так он начнёт пресмыкаться перед власть имущими — клянчить какие-нибудь милости, не гнушаясь крайних форм унижения и подличанья.

     Низкопоклонник угодлив, то есть, склонен  проявлять чрезмерную корыстную услужливость, демонстрировать поведение, как правило, более обязывающее, чем нужное тем, кому угождают, изображать поведение, движимое в поиске одобрения и награды не стремлением бескорыстно служить людям, а страхом неодобрения и потери собственных выгод.

      Инструментами низкопоклонства служат заискивание (стремление задабриванием, лестью, угодничеством снискать чье-нибудь расположение с корыстной целью», лесть (склонность к сознательному использованию ложной, корыстной похвалы, к лицемерному, угодливому восхвалению  влиятельных людей) и подхалимство (склонность льстиво лукавить, низко угодливо льстить, проявлять излишнюю услужливость и предупредительность ради выгоды).

      Низкопоклонник хочет казаться радушным, приветливым и услужливым, но внимательный наблюдатель сразу выявит в его поведение фальшь. Услужливый человек склонен помогать, поддерживать, приносить пользу другим людям в их нуждах и потребностях. Низкопоклонство глубоко эгоистично и меркантильно. Без выгоды оно и шагу не сделает. Помочь другим, то есть проявить сострадание – это не его линия поведения.

    Напрасны потуги низкопоклонника предстать перед окружающими радушным и обаятельным человеком. Радушный человек склонен к естественному, открытому, доброму, душевному отношению к кому бы то ни было, соединенному с гостеприимством и хлебосольством.

     Низкопоклонникам чужд патриотизм.  Они готовы оболгать свою Родину, рабски прогнувшись перед тем, кто посулит им гранты, власть и деньги. Низкопоклонник  пропитан холопской, лакейской психологией. Судя по басне Сергея Михалкова «Бедный Зябликов», с низкопоклонством может кое-кто справиться:

«Сызмальства
Блюди дистанцию и почитай начальство —
Где надо — улыбнись, где надо — подольсти,
Где — место уступи, где — к месту пропусти.
И если сей закон постичь сумеешь
На жизненном пути своём,
То без труда преодолеешь
Служебной лестницы подъём».

Так думал Зябликов, шагая помаленьку
Вверх, со ступеньки на ступеньку…
И вдруг… Что стало с ним?
Переступив порог
Заветного большого кабинета,
При всех, кто был и кто заметил это,
Не поклонился он, а отпустил кивок
Тому, кто запросто его представить мог
К Почётной грамоте Верховного Совета!

Подав на подпись нужный документ,
Он над столом учтиво не сломился,
А продолжал стоять, как монумент,
И, уходя, опять не поклонился…

Ну, кто из нас посплетничать не прочь!
Предположены! складывались быстро:
«За космонавта выдал замуж дочь?»,
«Стал зятем самого товарища Министра?»

А бедный Зябликов ничем не знаменит,
В счастливую судьбу теряя веру
И вспоминая шефа грозный вид,
Клял в туалете свой радикулит,
Который подрывал ему карьеру.

Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

Автор: Олег Мальцев

Любому человеку, который хоть раз испытывал счастье пребывания в обществе себе подобных, прекрасно известно, что такое лицемерие. Этому пороку многие века посвящали свои творения великие писатели и поэты. Целый пласт народной мудрости уделен низвержению лицемеров. Но все это никак не помогает изменить мир к лучшему.

Что такое лицемерие?

Что означает слово «лицемерие»?

Так обозначают неподобающее поведение человека, когда он осуждает других людей за поведение, которое ему и самому не чуждо. В общем случае это притворство и обман, касающийся сокрытия истинных собственных моральных и религиозных убеждений.

Мотивы для таких поступков могут быть разными:

  1. Конформизм. Люди очень жестоки по природе, и слабые мира сего вынуждены заниматься приспособленчеством, чтобы выжить. Нередко такая линия поведения противна самому лицемеру, но он ничего не может с этим поделать;
  2. Самообман. Желание выставить себя в более выгодном свете, нежели в реальности. Делается это ради мелких корыстных интересов;
  3. Незрелость личности. Мировоззрение такого человека еще не до конца сформировано, и он может не до конца отдавать себе отчет, насколько плохо он поступает.

Об этой, несомненно, негативной черте характера сложено немало басен, пословиц и поговорок. Но более рациональное рассмотрение этого феномена началось только с 1980-х годов, когда он стал одной из центральных тем в таких научных сферах, как:

  • Культурная психология;
  • Политическая социология;
  • Когнитивные науки;
  • Поведенческая экономика;
  • Этика;
  • Эволюционная психология.

Что такое лицемерие: разновидности и примеры

Больно встречаться с вероломством и неожиданными плохими поступками. Только после события приходит понимание, что и мягкость, и добросердечность были показными. Такое поведение называют лицемерным. А людей, которым такое свойственно, сравнивают с двуликим Янусом, римским божеством. Что такое лицемерие и какие его разновидности бывают?

Боязнь правды

Это качество проявляется нередко, но причины, которые его провоцируют, бывают очень разными. Самая частая – банальная трусость, когда человек опасается показать свое истинное отношение. Это – черта астенических, слабых личностей. Примером трусливого лицемерия можно считать Питера Петтигрю из саги о Гарри Поттере. Он вел себя двойственно из-за страха перед всеми, кто был сильнее его.

Милосердие напоказ

Совсем другой пример демонстрируют нам афоризмы про лицемерие из Библии. Там говорится о человеке, который подает милостыню напоказ. И именно в таком контексте главная книга христиан говорит о притворности. В этом случае мы видим, что такое лицемерие свойственно истероидной личности. Когда считающаяся красивой, избалованная вниманием женщина «играет роль» в основном ради внимания, — это тоже лицемерие. Пример – героиня Корилла из романа «Консуэло» Жорж Санд.

Все мое!

Не так заметно это качество у людей, ищущих выгоды материального рода. Они обычно не признаются в неблаговидных действиях. Этот вид свойственен людям приземленным. Что такое лицемерие ради материального выигрыша, какой может быть пример? Можно назвать одну из самых любимых американских героинь – Скарлетт О’Хару, которая в основном использует мужчин для своих целей, не испытывая к ним чувств. Например, обманывает своих потенциальных клиентов насчет качества древесины у конкурентов. Даже сам ее брак со вторым мужем был задуман, чтобы добраться до его денег.

Очаровательная преступница

Наконец, есть и четвертая ипостась лицемерия. Оно встречается у людей паранойяльного склада, то есть тех, кто очень сильно стремится к своим целям, и «мелочи» вроде судеб людей их не волнуют. Пример – Миледи Винтер из «Трех мушкетеров». Она обманывала окружающих вовсе не ради внимания к своей персоне, денег или трусости. У нее были цели – а все остальное для нее мало значило. По статистике, персонаж Миледи считается одним из самых привлекательных среди негативных персонажей иностранной литературы. И все же она моральная преступница.

В чем подвох

Что такое лицемерие и почему его одинаково жестко осуждают мировые религии: ислам и христианство? Разве актерство само по себе так плохо? Ну, лицедейство тоже традиционные религии не одобряют, но проблема вовсе не в фальшивости поведения. За лицемерным поступком всегда стоит обман и поиск выгоды за счет другого человека. Именно в этом вся аморальность лицемерия.

Не запутайтесь!

Лицемер, ханжа – это синонимы? Нет, между этими понятиями отношения гипо-гиперонимические (часть-целое). Всякий ханжа — лицемер, но не всякий лицемер — ханжа. Так что не путайте. Лицемеры разные бывают. А ханжа – это просто человек, осуждающий то, в чем участвует сам, или то, чего сам тайно желает и одобряет. Это лицемерие трусливого рода, так как ханжа боится чужого мнения. Тот же, кто не одобряет и не практикует, а осуждает, — святоша.

Как избавиться от этой отрицательной черты характера?

Новейшие достижения социальных наук позволяют сформулировать последовательность шагов для саморазвития и избавления от этого негативного качества:

  1. Четко определиться со своими жизненными ориентирами. Иногда взгляды людей мечутся, как магнитная стрелка компаса на северном полюсе. Путь к осознанию себя может быть проложен через отречение от прежних идей (например, религии);
  2. Четко контролировать свои слова и поступки. Люди не любят тех, кто не способен отвечать за свои слова;
  3. Повысить уровень самоуважения. Не ценя самого себя, мы перестаем видеть достоинство в окружающих. А это может вылиться в каждодневную ложь по поводу и без;
  4. Нередко лицемерие идет рука об руку с другими негативными качествами, например, завистью. Тогда стоит вначале избавиться от первопричины и только потом справляться со следствием. В западных странах ради улучшения себя принято ходить к психологу, но в России такой традиции нет, и каждый остается с огрехами своего характера один на один.

Лицемерие простыми словами

В изучении данного феномена принимали участие психологи всего мира. В результате ханжество в научном понимании превратилось в сложную психологическую категорию. Суть ее не понятна простым смертным.

Итак, лицемерие простыми словами представляет собой:

  • Согласно Карлу Юнгу: это действие человека, который не знает ничего о своей темной стороне. Под христианской любовью к ближнему может скрываться низменное стремление к личной власти;
  • Согласно Макиавелли: это социальная необходимость для успешного выживания в сложной игре жизни. Быть справедливым намного сложнее, чем казаться им. Все дело в ленивой природе человека, который предпочитает имидж реальности;
  • Согласно Роберту Райту (американский эволюционный психолог): люди проявляют чудеса смекалки в убеждении окружающих. Но переубедить самих себя им не под силу. Посторонних мы судим по поступкам. Собственные же действия мы меряем по другой шкале, поскольку обладаем «специальной информацией» о себе;
  • Согласно психологу Роберту Курзбану: корень зла лежит в сексуальном поведении. Осуждение измены отнюдь не предполагает, что осуждающий сам сохраняет супружескую верность.

Если говорить совсем простыми словами, то лицемерие, это когда человек думает про другого человека что-то крайне негативное, но при личной беседе этого ему не высказывает, а наоборот осыпает его комплиментами.

Популярные сочинения

  • Чацкий — победитель или побежденный? — сочинение-рассуждение (9 класс)
    Комедия под названием «Горе от ума» описывает достаточно сложный и проблематичный период, который пришлось пережить Руси в тот момент. Тогда старые дворянские идеалы меняются на новые и прогрессивные идеи человечества.
  • Сочинение Бедность не порок по пьесе Островского
    Что такое классическое произведение? Это сочинения, которые перечитываются не одним поколением. Эти произведения бессмертны. Они поднимают вопросы бытия
  • Бунин Темные аллеи анализ рассказа 9 класс
    Отношение Бунина к теме любви было несколько своеобразным, если в начале произведения мы видим влюбленную пару, то в конце они неизменно расстаются или же один из них трагически умирает.

Двуличность в политике

Американский историк Мартин Джей в своем труде «Добродетель обмана: о лжи в политике» (2012) отмечал, что лицемерие является неотъемлемой частью политической игры.

Приведем конкретные исторические примеры, которые подтверждают данный факт:

  • Акт о веротерпимости, изданный в Англии в 1689 году, обошел стороной ряд протестантских течений. Конгрегационалисты и баптисты были лишены права строить свои церкви. Это послужило поводом для обвинений в лицемерии англиканцев, которые сами еще недавно страдали от притеснений;
  • Продолжавшаяся с 1750 по 1850 год эпоха вигов (партия торгово-промышленной буржуазии) запомнилась своим современникам как нескончаемый фестиваль ханжества. Дабы утихомирить волну народного недовольства, они сотрясали воздух в парламенте горячими речами о демократии. Но в реальности они следовали лишь идеалам аристократической исключительности;
  • Во время Второй мировой войны американцы насильно согнали в лагеря проживавших на территории страны японцев. Милитаристская Япония обвинила в США в двойных стандартах. Насильное лишение свободы при формальных демократических принципах для всех граждан было расценено как глубокое лицемерие.

Отношение к пороку в религиях

На протяжении тысячелетий религия досконально регулировала всю жизнь человека. Она давала ответы на все самые важные моральные вопросы и выступала своеобразным кодексом поведения для обывателей.

Лицемерие как довольно тяжкий грех порицается во всех конфессиях:

  • Библия учит, что в основе такого неподобающего поступка лежит ложь. А последняя, как известно, представляет собой проделки Нечистого. Евангелие от Матфея содержит довольно живописную метафору на этот счет: «царство в твоей душе обречено, если оно разделено пополам»;
  • В Коране словом «мунафик» обозначают человека, который всеми силами пытается доказать свою верность Аллаху, но за его притворными порывами не стоит ничего, кроме желания поиграть на публику. В исламе за это предусмотрены самые жестокие наказания в аду (даже больше, чем за неверие);
  • Отношение иудаизма к диссонансу между разумом и словами резко отрицательное. Оно приравнивается к безбожничеству и богохульству;
  • В буддизме тоже нечего искать защиты своей слабости. В священной книге «Дхаммапада» Будда осуждает аскета, который душой предается низменным страстям.

Достаточно лишь одного взгляда на практически любого российского политика, чтобы в полой мере понять, что такое лицемерие. Слова его не соответствуют мыслям и действиям. И это проблема не только власти. Многие простые обыватели больше всего на свете боятся признать свои недостатки и ошибки. А пока так, кино и литература не будут страдать от недостатка сюжетов.

Сочинение на тему лицемерие и двуличие

Давно избитая тема, о ней можно писать целые тома книг. При этом точка зрения может быть настолько разной, насколько много людей будут рассуждать по теме “Лицемерие”. Думаете, что сами лицемеры себя таковыми считают? Нет уж, дудки. Человек смело рассуждает о высоких материях, разбирается в причинах страстей и пороков. Но это совершенно не обязывает его быть всегда и везде кристально честным в своих рассуждениях и ставить на ком-то клеймо лицемера – это уже лицемерие. Поэтому будем с своём сочинении избегать вот таких громких лозунгов, не делать адресные заявления, а рассуждать о пороке только в качестве общего явления. У людей довольно много недостатков, пороков: малодушие и лживость, равнодушие и безнравственность… Лицемерие один из них, но ещё и включает в себя множество негативных характеристик. Порок включает в себя завистливость, эгоизм, лживость и прочие неприятные моменты. Говорят, что лицемер примеряет на себя “маску”. Возможно. Но кто считает себя великим распознавателем людских внутренних страстей? Кто себя считает великим умельцем срывать эти самые “маски”? Глубоко заблуждаетесь в том, что лицемер заметен, различим и ощутим с первого раза. Их тяжело распознать, их трудно обнаружить и уличить. Надо ли? Они выбирают удобную для себя позицию, как и все остальные. Они хотят выглядеть для окружающих лучше, как и все остальные. Можно рассуждать о том, что подобные люди глубоко несчастны, и даже их пожалеть, на самом деле они становятся таковыми, когда их секрет раскрыт. Что им остаётся делать? Для лицемера становится тяжким ударом его сорванная “маска”. Она уже не может защитить пороки, злобу. Но как же печально, если под сорванной личиной кроется лишь разочарование и обида на предательство друзей и непонимание близкими. Разумеется, в любой ситуации надо оставаться человеком, но как часто кристальная честность, откровенность и наивность приносили Вам свои полезные плоды? ПОдумайте сразу, прежде, чем ответить: “Я в своей жизни ни разу не соврал”. Однажды сказанная ложь может дать сладкий привкус достигнутой победы, и кто-то может на этом остановиться, а другой погрузиться в пучину бурных страстей, игры и обмана. Задуматься о лицемерии, как о тяжком пороке, стоит по той простой причине, что проявление может лишать человека прекрасных его чёрт. Искренность, широта души, умение сочувствовать. Лицемерие приравнивается к эгоизму и потому исключает все эти добрые качества в нормальных их проявлениях. Но раз уж разбирать по полочкам порок, тогда лесть и угодничество могут составить компанию полному набору лицемера. А ещё вечное желание уличить во лжи других, чтобы отвлечь внимание от собственной персоны. Лицемерие не может приносить счастье человеку, не может ему дать настоящей дружбы или любви, разрушает семью и лишает поддержки близких. Всё ненастоящее рушится, придуманное будет бесплодно и безрезультатно. Своё настоящее “я” может быть полностью погребено за пеленой чужих “масок”.

( 1 оценка, среднее 4 из 5 )

(1) В 1949 году во время Первого
конгресса сторонников мира в Париже я выступал перед журналистами. (2) Один из
них спросил меня, как я отношусь к статье, напечатанной в российской газете,
где Мольер назван слабым драматургом, что особенно ясно, когда смотришь пьесы
Островского. (3) Я ответил, что статьи не читал, но если она действительно
напечатана, то ее автор не очень сведущ в литературе, да и умом не блещет.

(4) С тех пор многое изменилось,
но подлинное раболепство, низкопоклонство еще не исчезло. (5) Недалеко от дома,
где я живу, стоит небольшой бюст А.П. Чехова. (6) Памятник поставили в 1954
году. (7) Несколько лет спустя он оброс репейником, крапивой, чертополохом. (8)
Напрасно я уговаривал местные власти расчистить место вокруг памятника,
посадить цветы. (9) Ко мне приехали две француженки, корреспондентки «Юманите».
(10) Одна из них говорила по-русски. (11) По дороге они стали фотографировать
памятник Чехову. (12) Сопровождающий удивился: «Выходит, во Франции Чехова
знают…» (13) Француженка ответила: «(14) Конечно. (15) Но я думала, что его
знают и в России», — она показала на заросли крапивы. (16) На следующий день я
увидел вокруг памятника анютины глазки.

(17) Комплекс неполноценности
часто связан с комплексом превосходства, и человек, не уверенный в себе, сплошь
и рядом держится надменно. (18) Наш народ создал великие произведения
искусства, оказался впереди всех в некоторых областях науки, выиграл Великую
войну. (19) Конечно, у нас много непроезжих дорог, коммунальных квартир, дурной
живописи или бескультурья, стыдится этого перед иностранцами не приходится.
(20) Стыдиться нужно перед собой, стыдиться и бороться за повышение жизненного
уровня. (21) Никого не принизит уважение к культуре других стран, в том числе и
тех, где до сих пор царят доживающие свой век порядки. (22) Народы этих стран
живы; они не только давали в прошлом, они дают и поныне больших ученых,
писателей, художников. (23) Раболепствовать могут люди, еще не освободившиеся
от психики раба. (24) А чувство собственного достоинства не имеет ничего общего
с чванством полураба, полузазнайки.

(По И. Эренбургу)

Илья Григорьевич Эренбург
— русский писатель, поэт, публицист, журналист, переводчик с французского и
испанского языков, общественный деятель, фотограф.

Показать текст целиком


Что для вас значит слово “низкопоклонство”? Может быть, вы видите подчинённого, любезничающего с начальством? Или представляете себе посетителя, который угодничает перед важным чиновником? По мнению И.Г. Эренбурга, низкопоклонничать могут люди, не освободившиеся от психики раба, люди, страдающие комплексом неполноценности. Таким образом, автор поднимает проблему раболепства.

                С одной стороны, он видит её проявление в отсутствии чувства собственного достоинства, что выражается в чрезмерном зазнайстве. И.Г. Эренбург пишет о случае, произошедшем в Париже. Один из журналистов спросил его, как он относится к статье в российской газете, где Мольер по сравнению с Островским назван слабым драматургом. Тогда писатель ответил, что автор статьи не очень сведущ в литературе, да и умом не блещет. Подобное неуважение к культуре других стран есть признак неуверенности в себе, признак комплекса неполноценности. А из этого комплекса исходит желание раболепствовать перед другим, считает И.Г. Эренбург.

                С другой стороны, автор видит проявление проблемы в лицемерии. В качестве примера он приводит другой случай, дополняющий предыдущий. Недалеко от дома, где живёт писатель, стоит бюст А.П. Чехова, за которым никто не ухаживает. Властям нет до этого дела. Но как только корреспондентки из Франции указывают на заросли крапивы возле памятника, ситуация меняется.  На следующий день вокруг растут анютины глазки. Здесь автор обращает наше внимание на причину этих изменений. За памятником начали

Вы видите 35% текста.

Оплатите один раз, чтобы читать целиком это

и другие 6000 сочинений сразу по всем предметам

Доступ будет предоставлен навсегда, откроется сразу после оплаты.

Купить пожизненный доступ за 499 ₽

Критерии

  • 1 из 1К1Формулировка проблем исходного текста
  • 5 из 5К2Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
  • 1 из 1К3Отражение позиции автора исходного текста
  • 1 из 1К4Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста
  • 2 из 2К5Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
  • 2 из 2К6Точность и выразительность речи
  • 2 из 3К7Соблюдение орфографических норм
  • 2 из 3К8Соблюдение пунктуационных норм
  • 2 из 2К9Соблюдение языковых норм
  • 2 из 2К10Соблюдение речевых норм
  • 1 из 1К11Соблюдение этических норм
  • 1 из 1К12Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
  • ИТОГО: 22 из 24

✅ 55 сочинений по литературе от эксперта

✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых

Сочинение ЕГЭ 2021

Надобно сказать, что у нас на Руси если не угнались ещё кой в чём другом… (по Гоголю)

Предложенный текст – это лирическое отступление из поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души».

Одна из проблем, поставленных автором в данном отрывке, — это проблема чинопочитания и угодливости по отношению к состоятельным и влиятельным лицам. Эта проблема актуальна и в наше время, потому что общество разделилось на богатых и бедных, а чиновники так же влиятельны, как и во времена Гоголя. Поэтому и в современном обществе много таких, кто с пренебрежением относится к людям более низкого достатка и служебного положения, и тех, кто угодничает, даёт взятки и принижает себя перед людьми вышестоящими. Как говорит Гоголь, на Руси давно перегнали иностранцев в умении обращаться, и «нельзя пересчитать всех оттенков и тонкостей нашего обращения». Ироническая интонация, обращение к античной мифологии отражают неравнодушное отношение автора к изображаемому.

Гоголь утверждает, что чинопочитание и угодливость на Руси встречаются повсеместно. С позицией автора нельзя не согласиться. Тема подхалимства, взяточничества, унижения собственного достоинства раскрывается во многих произведениях писателя.

Эта же тема отражена в рассказе Чехова «Толстый и тонкий». Как изменяется поведение, голос, интонации тонкого, когда он узнаёт, что его бывший одноклассник по гимназии «до тайного дослужился», две звезды имеет. Тонкий сгорбился, на лице его расплылась широчайшая улыбка. Если сначала он обращался к толстому со словами «милый мой», «друг моего детства», то теперь – «ваше превосходительство». И всё. Нет больше бывших однокашников, есть только важный чиновник и угодливый Порфирий.

В рассказе Чехова «Хамелеон» речевая характеристика героя играет большую роль. Речь полицейского надзирателя Очумелова меняется в зависимости от того, что он узнаёт о собачонке. Когда говорят, что собака генеральская, в его голосе появляются льстивые интонации, звучат уменьшительно-ласкательные слова. Стоит сказать, что собака бродячая, Очумелов заявляет, что её нужно истребить. Не только полицейского надзирателя, но и тонкого, и гоголевских чиновников можно назвать хамелеонами.

В школе тоже встречаются ученики, которые льстят учителям, дарят им подарки, ябедничают и подхалимничают. Но таких не уважают ни их товарищи, ни сами учителя. Я думаю, что нельзя так терять чувство собственного достоинства ради оценок. Это унижает человека, приучает его к чинопочитанию и преклонению перед «важными лицами».

В заключение хотелось бы сказать, что чувство гордости, чести и достоинства несовместимы с самоуничижением.

Вернуться к списку: Сочинение ЕГЭ (старые версии)

Сочинение ЕГЭ 2021

Сочинение ЕГЭ по тексту Н. В. Гоголя надобно сказать что у нас на Руси. Структура сочинения: вступление, аргументы, позиция автора, вывод. Данное сочинение служит как пример для 11 классов, которым нужно написать сочинение по тексту 27 задание ЕГЭ 2023 по русскому языку.

Сочинение ЕГЭ по тексту Гоголя

Предложенный текст – это лирическое отступление из поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души».

Одна из проблем, поставленных автором в данном отрывке, — это проблема чинопочитания и угодливости по отношению к состоятельным и влиятельным лицам. Эта проблема актуальна и в наше время, потому что общество разделилось на богатых и бедных, а чиновники так же влиятельны, как и во времена Гоголя. Поэтому и в современном обществе много таких, кто с пренебрежением относится к людям более низкого достатка и служебного положения, и тех, кто угодничает, даёт взятки и принижает себя перед людьми вышестоящими. Как говорит Гоголь, на Руси давно перегнали иностранцев в умении обращаться, и «нельзя пересчитать всех оттенков и тонкостей нашего обращения». Ироническая интонация, обращение к античной мифологии отражают неравнодушное отношение автора к изображаемому.

Гоголь утверждает, что чинопочитание и угодливость на Руси встречаются повсеместно. С позицией автора нельзя не согласиться. Тема подхалимства, взяточничества, унижения собственного достоинства раскрывается во многих произведениях писателя.

Эта же тема отражена в рассказе Чехова «Толстый и тонкий». Как изменяется поведение, голос, интонации тонкого, когда он узнаёт, что его бывший одноклассник по гимназии «до тайного дослужился», две звезды имеет. Тонкий сгорбился, на лице его расплылась широчайшая улыбка. Если сначала он обращался к толстому со словами «милый мой», «друг моего детства», то теперь – «ваше превосходительство». И всё. Нет больше бывших однокашников, есть только важный чиновник и угодливый Порфирий.

В рассказе Чехова «Хамелеон» речевая характеристика героя играет большую роль. Речь полицейского надзирателя Очумелова меняется в зависимости от того, что он узнаёт о собачонке. Когда говорят, что собака генеральская, в его голосе появляются льстивые интонации, звучат уменьшительно-ласкательные слова. Стоит сказать, что собака бродячая, Очумелов заявляет, что её нужно истребить. Не только полицейского надзирателя, но и тонкого, и гоголевских чиновников можно назвать хамелеонами.

В школе тоже встречаются ученики, которые льстят учителям, дарят им подарки, ябедничают и подхалимничают. Но таких не уважают ни их товарищи, ни сами учителя. Я думаю, что нельзя так терять чувство собственного достоинства ради оценок. Это унижает человека, приучает его к чинопочитанию и преклонению перед «важными лицами».

В заключение хотелось бы сказать, что чувство гордости, чести и достоинства несовместимы с самоуничижением.

Пример сочинения №2 ЕГЭ

В чём причина того, что отношение к человеку, занимающему более высокую должность лучше, нежели к его подчинённому? Отчего степень уважения к собеседнику растёт с повышением чина? И как это назвать: умением общаться или попросту лицемерием? Над этими и другими вопросами предлагает нам задуматься Н. В Гоголь в предложенном для анализа тексте, где поднимается проблема чинопочитания.

Вовлекая читателя в совместные рассуждения над данным вопросом, автор сравнивает русских с иностранцами и отмечает, что ‘оттенков и тонкостей нашего обращения’ не пересчитать. С иронией называет писатель мудрецом того, кто по-разному относится к помещикам в зависимости от количества имеющихся у них душ. Поражает Гоголя и то, как меняется работник в зависимости от окружения: среди подчинённых он, подобно орлу, ходит плавно и мерно, а в кабинете начальника вдруг превращается в куропатку.

Мастер слова прямо не высказывает своего отношения к происходящему, однако мы, читатели, прекрасно понимаем, что Гоголя печалит подобное отношение общества к людям, обладающим высоким статусом. Он убеждён: чинопочитание достойно лишь насмешки и презрения.

Нельзя не согласиться с автором. Безусловно, подхалимство и лицемерие вызывают лишь неприязнь, ведь наше отношение к человеку не должно зависеть от его социального положения и количества денег. Многие писатели поднимали данную проблему в своих произведениях, и А.П. Чехов — один из них. В рассказе ‘Толстый и тонкий’ чиновник Порфирий, встретив старого приятеля Мишу, узнаёт о том, что последний является тайным советником и значительно продвинулся по службе. Эта внезапно возникшая социальная граница превращает встречу в беседу двух неравных чинов, заставляет тонкого сменить тон, начать унижаться и лебезить. Если сначала он обращался к толстому со словами «милый мой», «друг моего детства», то теперь – «ваше превосходительство». Нет больше бывших однокашников, есть только важный чиновник и угодливый Порфирий.

В качестве второго аргумента хотелось бы привести комедию А.С. Грибоедова ‘Горе от ума’. Устами своего героя он говорит: ‘Служить бы рад, прислуживать тошно’. Автор демонстрирует нам двух абсолютно разных героев: Чацкого и Молчалина. Первый, будучи натурой исключительного ума, презирает притворство перед высшими чинами. Он вынужден страдать в обществе, обречённом на вечное пресмыкание и подобострастие. Молчалин же — типичный представитель того общества. Герой уверен, что нужно неустанно угождать даже собачке дворника, ‘чтоб ласкова была’. Низкопоклонство вышестоящим — вот жизненный принцип Молчалина, уже приносящий ему известный успех. Ничтожность и пустота этого человека вызывает у Грибоедова гнев и негодование, ведь действительно, как верно выразился Чацкий, ‘Молчалины блаженствуют на свете!

В заключение подчеркну: совсем неважно, какую позицию в обществе мы занимаем. Находясь как на низшей ступени служебной лестницы, так и на верхней, человек должен оставаться человеком и не терять своего достоинства.

Пример сочинения №3 ЕГЭ

В своем тексте Н.В.Гоголь показывает нам «оттенки и тонкости» обращения между собой чиновников разного уровня, сравнивает их с французскими и немецкими. Явно возникает проблема подлинных и мнимых ценностей в жизни общества.

Автор в ирочной форме описывает преображение чиновников в зависимости от обстоятельств, в которых они пребывают. То они похожи на орлов, то на мух. Все дело в том, каков ранг того или иного служащего.

Я думаю, что эта проблема существует давно и будет ещё существовать, пока в обществе приветствуется подхалимство и боголепство к «начальнику». Любой современный рабочий человек должен четко и в полном объеме выполнять свои обязанности. А продвижение по служебной лестнице должны зависеть только от его стараний, умений и, конечно, трудолюбия.

Замечательное произведение Н.В.Гоголя «Ревизор» очень ярко и пронзительно раскрывает эту проблему, показывает нам отношения чиновников одного из уездных городов к мнимому ревизору. Вот где в полной мере раскрылось и боголепство, и подхалимство!

Очень показателен пример Чацкого из произведения А.С.Грибоедова «Горе от ума». Слова этого персонажа: «Служить бы рад—прислуживаться тошно»-живы и по сей день. Да и чеховский «хамелеон», к сожалению, все еще шагает по стране. С. Михалков, всемирно известный автор детских стихов и российского гимна, говорил так: « У каждой бумажки должны быть ноги». Он подразумевал то, что с каждой просьбой нужно ходить по инстанциям самому, а иногда не единожды, и, чаще, не с пустыми руками.

Возвращаясь к Н.В. Гоголю нужно отметить, что в своих произведениях он жестко и мудро высмеивал таких чиновников, у которых истинное служение Родине заменялось боязнью перед начальством.

Пример сочинения №4 ЕГЭ

Можно ли назвать человека, который ведёт себя по-разному в общении с бедными и с богатыми, самодостаточным? Вот о чем заставляет задуматься текст Гоголя, поставившего проблема взаимоотношений людей разного социального уровня.

В пример автор приводит нам поведение Прометея. Когда он сидит среди своих подчинённых, «правитель канцелярии», чувствует себя уверенным, гордым и бесстрашным. Его голос громко, а взгляд, как у «орла». Этого человека можно назвать решительным и непоколебимым, однако так далеко не всегда. В кругу выше поставленных лиц Прометей зажимается, голос его становится писклявым, а речь — бессвязной.

Почему же случились эти перемены? Я считаю, что дело в том, что самоуверенность этой личности зависит от окружающей его компании, а значит назвать такого человека самодостаточным — нельзя. Ведь по-настоящему наполненный человек всегда будет вести себя естественно, не подстраиваясь под обстоятельства.

Противопоставление данному примеру является отношение французов и немцев к общению с людьми другого социального положения. Особенность их общения заключается в том, что они одинаковым голосом будут разговаривать и «с миллионщиком, и с мелким табачным торгашом». В то время как у русского человека найдутся миллионы «оттенков» для различных ситуаций. Это показывает нам, что к проблеме взаимоотношений людей различного социального положения можно отнестись по-разному: общаться одинаково и, тем самым, сохранить свое достоинство или же подстраиваться под человека.

Авторская позиция явно не выражена, но мы можем догадываться, что он стоит на стороне толерантного отношения как к богатым, так и к бедным. Я полностью согласна с мнением Гоголя и считаю, что в любой ситуации важно сохранять свою уникальность и чувство собственного достоинства. Так, например, негативные чувства вызывает у читателей Швабрин, герой произведения Пушкина «Капитанская дочка». А всё из-за того, что этот персонаж постоянно прибегает к притворству и лести. В то время как уважения заслуживает Соколов, главный герой произведения Шолохова «Судьба человека», потому что он всегда отстаивал свою позицию и был непоколебимые в своих решениях.

Подводя итог вышесказанное, хочу отметить, что за человеком всегда остаётся выбор: чинопочитательство или твёрдость собственных взглядов. Однако я считаю, что тот, кто хочет быть самодостаточным, всегда должен выбирать второе.

Пример сочинения №5 ЕГЭ

Уважительное отношение людей к друг другу должно быть в каждом обществе. Но чаще всего это «уважение» складывается из того, какое социальное положение занимает человек, насколько его карманы заполнены деньгами, сколько людей находятся у него в подчинении. В таком случае это уже особое отношение к состоятельным людям. Н. В. Гоголь размышляет над проблемой чинопочитания и угодливости.

Автор сравнивает то, насколько отличается обращение к людям разных социальных слоев иностранцев и тех, кто жил на Руси. Мудрецы, которых можно назвать довольно «умелыми» в их деле, к каждому человеку найдут тон, наиболее угождающий ему в разговоре. Так писатель отмечает, что отношение этих людей, например, к помещикам, у которых двести, триста или восемьсот «подчиненных», отличается. А все это потому, что человек, обращаясь к другому, выше его по чину, всегда хочет услужить тому. Такое особое отношение есть и было всегда.

Автор приводит в пример чинопочитание и угодливость, которые коснулись каждого, кто работал в государственной канцелярии. Правитель этой канцелярии чувствовал себя поистине главным; если не так, то чем же объяснить страх людей чином ниже, которые боятся даже обратиться к этому “решительному Прометею”, лицо которого выражает гордость, благородство и не только. Этот же правитель становится похожим на своих подчиненных, когда идет к начальнику: “куропаткой такой спешит”. Не будет уже прежнего презрительного и гордого взгляда. Как себя будет вести человек, зависит от того, кто находится рядом с ним: если чином ниже, то разговор будут «сопровождать» презрение, эгоизм, высокомерие, чванство, если же выше, то тут чаще всего главенствуют угодливость и «чрезмерное уважение».

Позиция автора ясна. Н. В. Гоголь считает, что чинопочитание и угодливость к одним и презрительное отношение к другим чаще всего складывается из-за его служебного положения и достатка.

С позицией автора я соглашусь. Ведь, действительно, всегда было особое отношение к тем, у кого в руках есть некая власть, хоть чуть-чуть выше той, которой обладаешь ты. К проблеме чинопочитания Н. В. Гоголь обращался не раз. В комедии «Ревизор» он высмеивает глупость, угодливость и лицемерие чиновников. Так как отношения между главными представителями города держались на взяточничестве, казнокрадстве, приезд “ревизора” для них стал “пренеприятным” событием. Чтобы сохранить свое служебное положение, они стали угождать мнимому ревизору во всем. Достаточно вспомнить сцены, посвящённые даче взятки ревизору. Можно считать их руковоством для тех, кто этого делать не умеет. Автор в комедии глубже, “в лицах” показывает суть этой проблемы, ставшей привычной в российском обществе, жестоко высмеивает её. Корысть и алчность жителей города сыграли злую шутку с ними самими: когда выяснилось, что за ревизора приняли “фитюльку”, то это стало ударом для всех, а больше всего для городничего.

Таким образом, мы видим, что чинопочитание и угодливость одних и презрение других зависит от социального положения окружающих их людей и тех, с кем они ведут беседу. Актуальность этой темы сохраняется и в наше время. Хотя мы и смеёмся над незадачливыми гоголевскими чиновниками, но часто можем наблюдать это и в современной жизни.

Текст Гоголя

(1)Надобно сказать, что у нас на Руси если не угнались ещё кой в чём другом за иностранцами, то далеко перегнали их в умении обращаться. (2)Пересчитать нельзя всех оттенков и тонкостей нашего обращения. (3)Француз или немец век не смекнёт и не поймёт всех его особенностей и различий; он почти тем же голосом и тем же языком станет говорить и с миллионщиком, и с мелким табачным торгашом, хотя, конечно, в душе поподличает в меру перед первым. (4)У нас не то: у нас есть такие мудрецы, которые с помещиком, имеющим двести душ, будут говорить совсем иначе, нежели с тем, у которого их триста, а с тем, у которого их триста, будут говорить опять не так, как с тем, у которого их пятьсот, а с тем, у которого их пятьсот, опять не так, как с тем, у которого их восемьсот, — словом, хоть восходи до миллиона, всё найдутся оттенки.

(5)Положим, например, существует канцелярия, не здесь, а в тридевятом государстве, а в канцелярии, положим, существует правитель канцелярии. (6)Прошу посмотреть на него, когда он сидит среди своих подчинённых, — да просто от страха и слова не выговоришь! гордость и благородство, и уж чего не выражает лицо его? просто бери кисть, да и рисуй: Прометей, решительный Прометей! (7)Высматривает орлом, выступает плавно, мерно. (8)Тот же самый орёл, как только вышел из комнаты и приближается к кабинету своего начальника, куропаткой такой спешит с бумагами под мышкой, что мочи нет. (9)В обществе и на вечеринке, будь все небольшого чина, Прометей так и останется Прометеем, а чуть немного повыше его, с Прометеем сделается такое превращение, какого и Овидий не выдумает: муха, меньше даже мухи, уничтожился в песчинку.

(10)«Да это не Иван Петрович, — говоришь, глядя на него. — Иван Петрович выше ростом, а этот и низенький, и худенький; тот говорит громко, басит и никогда не смеётся, а этот чёрт знает что: пищит птицей и всё смеётся». (П)Подходишь ближе, глядишь — точно Иван Петрович! (12)«Эхе-хе!» — думаешь себе…

(Н.В. Гоголь)

Проблема текста

  • 1)  проблема чинопочитания и угодливости по отношению к состоятельным людям (можно ли всерьёз назвать чинопочитание и угодливость «тонкостью обращения»? Как сочетается чинопочитание и угодливость по отношению к состоятельным людям с пренебрежением к людям более низкого достатка и служебного положения?);
  • 2)  проблема чувства собственного достоинства человека (не подменяется ли это понятие другими? Совместимы ли чувство собственного достоинства и самоуничижение?);
  • 3)  проблема свободы (как соотносится чинопочитание и угодливость по отношению к состоятельным людям с чувством собственного достоинства человека? Можно ли такого человека назвать свободным?)
  • Цыбулько задание 16 ЕГЭ 2023 практика
  • Цыбулько ЕГЭ 2023 задание 24 практика

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Обновлено: 11.01.2023

Словарная работа:

Прометей — персонаж греческой мифологии, Титан, который принес людям огонь и был наказан за это богами.

Задания к тексту:

1. Что вызывает авторский смех?

А) Человеческая глупость.
Б) Чинопочитание.
В) Социальное неравенство.
Г) Преклонение перед иностранной культурой.

2. Определите тип(ы) речи текста.

А) Повествование, рассуждение.
Б) Рассуждение, описание.
В) Повествование, описание.
Г) Описание.

3. Значение какого из слов указано неверно?

А) Подличать — обманывать.
Б) Помещик — землевладелец, относящийся к привилегированному сословию.
В) Канцелярия — отдел, ведающий делопроизводством.
Г) Чин — служебный разряд.

4. Из предложения 3 выпишите синонимы.

6. Из предложения 2 выпишите слова, в которых звуков меньше, чем букв.

7. Какие типы словосочетаний встречаются в предложении 7?

8. Определите способ словообразования слова приближается (предложение 8).

9. Из предложения 2 выпишите слово с чередованием гласной в корне, правописание которой зависит от суффикса, следующего за корнем.

10. Из предложения 6 выпишите существительное, образованное переходом из другой части речи.

11. Среди предложений 1-4 найдите такие, в которых есть вводные слова. Запишите их номера.

12. Выберите верное объяснение постановки двоеточия в предложении 4.

  • У нас не то: у нас есть такие мудрецы, которые с помещиком, имеющим двести душ, будут говорить совсем иначе, нежели с тем, у которого их триста, а с тем, у которого их триста, будут говорить опять не так, как с тем, у которого их пятьсот, а с тем, у которого их пятьсот, опять не так, как с тем, у которого их восемьсот, — словом, хоть восходи до миллиона, всё найдутся оттенки.

А) Простое предложение, обобщающее слово стоит перед рядом однородных членов.
Б) Бессоюзное сложное предложение, вторая часть дополняет первую.
В) Бессоюзное сложное предложение, вторая часть указывает на причину.
Г) Бессоюзное сложное предложение, вторая часть раскрывает смысл первой

13. Выпишите грамматическую основу предложения 2.

14. Укажите количество грамматических основ в предложении 5.

15. Определите типы придаточных предложений в предложении 1.

16. Среди предложений 6-10 найдите неполное. Запишите его номер.

17. Выберите верное определение синтаксической функции выделенного слова (предложение 6).

А) Сказуемое.
Б) Определение.
В) Дополнение.
Г) Обстоятельство.

18. Среди предложений 1-7 найдите предложение с обособленным определением. Запишите его номер.

19. Определите тип сказуемого в предложении.

  • . которые с помещиком, имеющим двести душ, будут говорить совсем иначе .

20. Соотнесите средства выразительности с предложениями текста.

А) Гипербола.
Б) Сравнение.
В) Литота.
Г) Контекстные антонимы.

Предложения: 2, 8, 9, 10.

Работа над сочинением-рассуждением по предложенному тексту.

I. Напишите вступление к сочинению. Какие чувства вызывает у вас текст?

Когда читаешь текст, восхищаешься . манерой автора, его умением .
Этот текст вызывает у читателя смех, потому что .

Чинопочитание, низкопоклонство — вот .
Автор рассказывает нам о том, каким двуличным может быть человек, когда .

III. Сформулируйте проблему текста

Так что же происходит с человеком, который . Над этим вопросом задумывается автор.

IV. Прокомментируйте проблему, учитывая следующие вопросы:

V. Сформулируйте идею текста, опираясь на следующие вопросы:

Решая проблему, автор приходит к такому выводу: человек, который . лишается собственного .
Презрительное отношение повествователя к . выражено .

Ключ к заданиям по тексту 6:

  1. Б.
  2. Б.
  3. А.
  4. Смекнет — поймет.
  5. Мочи нет.
  6. Пересчитать, нельзя, оттенков.
  7. Управление, примыкание.
  8. Суффиксальный.
  9. Пересчитать.
  10. Подчиненных.
  11. 3, 4.
  12. Г.
  13. Нельзя пересчитать.
  14. 2.
  15. Изъяснительное, обстоятельственное условное.
  16. 7.
  17. В.
  18. 4.
  19. Простое глагольное.
  20. А-2, Б-8, В-9, Г-10.

Примерное сочинение-рассуждение по тексту 6:

«Читая текст Гоголя, восхищаешься ироничной манерой автора и его умением передать все нюансы человеческого поведения.

С автором трудно не согласиться, и не случайно мысль о том, что человек, для которого нет людей, а есть только чины и состояния, утрачивает себя как личность, развивали другие писатели.

Нарушение времени глаголов — сказуемых в ряду однородных членов — . стал советником (получил должность советника) . и. продвинулся (в прошедшем времени)

В чём причина того, что отношение к человеку, занимающему более высокую должность лучше, нежели к его подчинённому? Отчего степень уважения к собеседнику растёт с повышением чина? И как это назвать: умением общаться или попросту лицемерием? Над этими и другими вопросами предлагает нам задуматься Н. В Гоголь в предложенном для анализа тексте, где поднимается проблема чинопочитания.

Вовлекая читателя в совместные рассуждения над данным вопросом, автор сравнивает русских с иностранцами и отмечает, что ‘оттенков и тонкостей нашего обращения’ не пересчитать. С иронией называет писатель мудрецом того, кто по-разному относится к помещикам в зависимости от количества имеющихся у них душ. Поражает Гоголя и то, как меняется работник в зависимости от окружения: среди подчинённых он, подобно орлу, ходит плавно и мерно, а в кабинете начальника вдруг превращается в куропатку.

Нельзя не согласиться с автором. Безусловно, подхалимство и лицемерие вызывают лишь неприязнь, ведь наше отношение к человеку не должно зависеть от его социального положения и количества денег.

Многие писатели поднимали данную проблему в своих произведениях, и А.П. Чехов — один из них. В рассказе ‘Толстый и тонкий’ чиновник Порфирий, встретив старого приятеля Мишу, узнаёт о том , что по

Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам.

Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда. Оплата через Apple Pay, GPay

  • 1 из 1 К1 Формулировка проблем исходного текста
  • 3 из 3 К2 Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
  • 1 из 1 К3 Отражение позиции автора исходного текста
  • 3 из 3 К4 Аргументация экзаменуемым собственного мнения по проблеме
  • 2 из 2 К5 Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
  • 1 из 2 К6 Точность и выразительность речи
  • 3 из 3 К7 Соблюдение орфографических норм
  • 2 из 3 К8 Соблюдение пунктуационных норм
  • 1 из 2 К9 Соблюдение языковых норм
  • 1 из 2 К10 Соблюдение речевых норм
  • 1 из 1 К11 Соблюдение этических норм
  • 1 из 1 К12 Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
  • ИТОГО: 20 из 24

Со­чи­не­ние очень хо­ро­шее. Мо­ло­дец! Жаль, что до­пу­щен­ные Ва­ми ошиб­ки сни­зи­ли его ка­че­ство. Про­ана­ли­зи­руй­те их, по­жа­луй­ста, и в даль­ней­шем ста­рай­тесь не до­пус­кать по­доб­ных. В це­лом чув­ству­ет­ся, что Вы гра­мот­ный и мыс­ля­щий че­ло­век, уме­ю­щий рас­суж­дать, ар­гу­мен­ти­ро­вать соб­ствен­ную точ­ку зре­ния, под­креп­ляя её ар­гу­мен­та­ми из клас­си­че­ских про­из­ве­де­ний. По­это­му на эк­за­мене, бу­дем на­де­ять­ся, Вы на­пи­ше­те со­чи­не­ние на 24 бал­ла. Успе­хов!

Полный сборник всех вариантов сочинений ЕГЭ по Русскому языку 2020. Цыбулько. 36 вариантов.

Сочинение 2019-2020. Направления ФИПИ. Темы. Литература. Книги. Аргументы

Инструкция: Как написать итоговое сочинение? Примеры, темы, аргументы и произведения

Структура сочинения ЕГЭ по русскому языку 2020 года

План сочинения ЕГЭ по русскому языку 2020 шаблон

Комментарий к сочинению по Русскому языку ЕГЭ 2020

Клише для сочинения ЕГЭ по русскому языку 2020 шаблон

Данное сочинение — рассуждение по литературе и русскому языку поможет вашему ученику, который учится в 11 классе, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2019 года в школе. По итогам сочинения, ученики получают допуск к ЕГЭ. Здесь размещены уникальные примеры сочинений с вступлением, аргументами, проблемой текста, тезисами и выводом, а также план сочинения.

2019-2020 учебный год. ФИПИ. ФГОС. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных русских и зарубежных авторов.

Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, почитать и бесплатно скачать примеры сочинений и эссе для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык. Здесь можно легко понять как правильно писать декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по сочинению пройдет в конце 2020 года.

Вариант. Ответы на Тест ЕГЭ. Задание 27 для написание сочинения ЕГЭ — ОГЭ 9.1, 9.2, 9.3, 15.1 15.2 15.3. Решу ЕГЭ

Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.
Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 1 по теме: Надобно сказать, что у нас на Руси если не угнались ещё кой в чём другом за иностранцами Как написать краткое сочинение с планом. Примеры из жизни и произведения литературы с аргументами.

Гоголь утверждает, что чинопочитание и угодливость на Руси встречаются повсеместно. С позицией автора нельзя не согласиться. Тема подхалимства, взяточничества, унижения собственного достоинства раскрывается во многих произведениях писателя.

В заключение хотелось бы сказать, что чувство гордости, чести и достоинства несовместимы с самоуничижением.

Ольга Алимпиева

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ ДЛЯ АНАЛИЗА

Всего 153 слова.

Татьяна Григорьева

Ольга,хочу предложить Вам план части С ,который я рекомендую своим ученикам.
1.Формулировка проблемы (лучше в форме 1-2 проблемных вопросов)
2.Комментарий текста (аналитический пересказ текста,выделение материала,при помощи которого автор трактует проблему)
3.Формулировка позиции автора в этом вопросе (четко,в одном предложении)
4.Я согласна /не согласна/ с позицией автора. 2 своих аргумента (из худ. литературы,публицистики,СМИ и т.д.)

В Вашем варианте :
1.не сформулирована проблема
2.средства выразительности в части С сейчас не анализируются
3.нет аргументов

Татьяна Маклак

Ольга, отталкивайтесь от того, что будут проверять (см. критерии оценки части С). У Татьяны именно на основе этих критериев составлен план.
Р.S. Я с ужасом думаю о проверяющих. Перед ними череда ОДИНАКОВЫХ работ для проверки, за этими работами нет РЕАЛЬНЫХ детей, лишь шаблоны.

Ольга Алимпиева

Спасибо! А мне казалоь, что «чинопочитание и мелкое чванство» — это и есть формулировка проблемы, рассмотренной Гоголем. Разве нет? И далее (после того как совсем покончила с Гоголем анализом его худ. средств) опять идет идет формулировка этой же проблемы, но уже видимой автором сочинения в жизни нашей, сегодняшней — «проблема холуйского поведения и рабской психологии людей». В качестве аргументов сначала были примеры того, как зачастую даже в школе дети пресмыкаются перед старшими и сильными, но при этом жестоко отыгрываются на слабых. Но это не влезло, и пришлось, опираясь просто на очевидность того, что холуйство — безусловный порок, не требующий доказательства этого качества, завершать. Написала о том, что это по-прежнему «национальная проблема» (другими словами, но смысл этот), и какой вред она приносит всем нам. Это и есть аргумент в пользу согласия с автором в осуждении этого национального зла.

У меня на бланке под заданием написано так:

Напишите сочинение-рассуждение по прочитанному тексту.
Напишите, о чем этот текст, какова позиция автора.
Разделяете ли Вы точку зрения автора? Свой ответ аргументируйте.
Отметьте не менее двух наиболее характерных для этого текста средств выразительности. Объясните их роль в тексте, приведите примеры.

Читайте также:

  • Они пошли в сад и сели там на скамью сочинение егэ
  • У каждого человека своя картина мира сочинение
  • Как я живу сочинение 6 класс
  • Сочинение по тексту лаптева про врачей
  • Сочинение на тему выбор софьи

Сочинение ЕГЭ 2021

Надобно сказать, что у нас на Руси если не угнались ещё кой в чём другом… (по Гоголю)

Предложенный текст – это лирическое отступление из поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души».

Одна из проблем, поставленных автором в данном отрывке, — это проблема чинопочитания и угодливости по отношению к состоятельным и влиятельным лицам. Эта проблема актуальна и в наше время, потому что общество разделилось на богатых и бедных, а чиновники так же влиятельны, как и во времена Гоголя. Поэтому и в современном обществе много таких, кто с пренебрежением относится к людям более низкого достатка и служебного положения, и тех, кто угодничает, даёт взятки и принижает себя перед людьми вышестоящими. Как говорит Гоголь, на Руси давно перегнали иностранцев в умении обращаться, и «нельзя пересчитать всех оттенков и тонкостей нашего обращения». Ироническая интонация, обращение к античной мифологии отражают неравнодушное отношение автора к изображаемому.

Гоголь утверждает, что чинопочитание и угодливость на Руси встречаются повсеместно. С позицией автора нельзя не согласиться. Тема подхалимства, взяточничества, унижения собственного достоинства раскрывается во многих произведениях писателя.

Эта же тема отражена в рассказе Чехова «Толстый и тонкий». Как изменяется поведение, голос, интонации тонкого, когда он узнаёт, что его бывший одноклассник по гимназии «до тайного дослужился», две звезды имеет. Тонкий сгорбился, на лице его расплылась широчайшая улыбка. Если сначала он обращался к толстому со словами «милый мой», «друг моего детства», то теперь – «ваше превосходительство». И всё. Нет больше бывших однокашников, есть только важный чиновник и угодливый Порфирий.

В рассказе Чехова «Хамелеон» речевая характеристика героя играет большую роль. Речь полицейского надзирателя Очумелова меняется в зависимости от того, что он узнаёт о собачонке. Когда говорят, что собака генеральская, в его голосе появляются льстивые интонации, звучат уменьшительно-ласкательные слова. Стоит сказать, что собака бродячая, Очумелов заявляет, что её нужно истребить. Не только полицейского надзирателя, но и тонкого, и гоголевских чиновников можно назвать хамелеонами.

В школе тоже встречаются ученики, которые льстят учителям, дарят им подарки, ябедничают и подхалимничают. Но таких не уважают ни их товарищи, ни сами учителя. Я думаю, что нельзя так терять чувство собственного достоинства ради оценок. Это унижает человека, приучает его к чинопочитанию и преклонению перед «важными лицами».

В заключение хотелось бы сказать, что чувство гордости, чести и достоинства несовместимы с самоуничижением.

Вернуться к списку: Сочинение ЕГЭ (старые версии)

Сочинение ЕГЭ 2021

Николай Васильевич Гоголь поднимает проблему чинопочитания в российском обществе. Зависит ли на Руси обращение к человеку от его социального положения. Поведение человека зависит от его внутренней культуры. Человек, обладающий благородством, чувством собственного достоинства, никогда не будет лебезить перед людьми. Кроме нравственной, это еще и очень важная социальная проблема: отношение чиновников к людям, зависящим от них. Ненормальные отношения между людьми уродуют общество, в нем жить некомфортно, да и опасно.

Гоголь рассуждает о том, как резко меняется человек при общении с людьми другого социального положения, чина. Автор отмечает, что иностранцы говорят тем же голосом и языком, будь перед ним миллионер или торговец. К сожалению, на Руси человек будет говорить с помещиком, имеющим двести душ, совсем иначе, чем с тем, у кого их пятьсот.

Не могу не согласиться с мнением автора. Позиция писателя достойна уважения. Люди, когда общаются с вышестоящим чином, меняются в поведении и манерах. Я считаю, что проблема чинопочитания актуальна и в наше время. И сейчас встречаются люди, которые лебезят и охотно льстят начальству.

В произведении А.П. Чехова “Толстый и тонкий” рассказывается о встрече бывших одноклассников. Они начинают вспоминать прежние времена, толстый расспрашивает тонкого о жизни. Тонкий ведет себя непринужденно, по-приятельски до тех пор, пока не узнает, что толстый уже дослужился до тайного советника. С этой минуты тонкого словно подменили. Он вдруг побледнел, съежился. Тонкий начинает обращаться к своему другу на “Вы.” Чехов высмеивает тонкого, который унижается и пресмыкается перед приятелем, более преуспевающим в жизни.

Чинопочитание – социальное зло. Н.В. Гоголь развенчал его в начале 19 века, а А.П. Чехов показывает как оно прочно укоренилось в российской действительности в рассказах “Маска” или “Смерть чиновника”.

Чинопочитание настолько внедрилось в сознание людей, что стало нормой поведения. В рассказе А.П. Чехова “Хамелеон” толпа смеется не над городовым, а над пострадавшим часовых дел мастером. Никто не удивлен и не возмущен поведением городового, который определяет виновность человека в зависимости от того, кому принадлежит собачка.

Проблема целеполагания очень живучая. Но я считаю, что человек должен уметь достойно себя вести и оставаться человеком в любой ситуации, находясь на любой ступени служебной лестницы.

Н. В. Гоголь. Сочинения в двух томах. Том 2

«Надобно сказать, что у нас на Руси если не угнались ещё кой в чём другом за иностранцами, то далеко перегнали их в умении обращаться. Пересчитать нельзя всех оттенков и тонкостей нашего обращения. Француз или немец век не смекнёт и не поймёт всех его особенностей и различий; он почти тем же голосом и тем же языком станет говорить и с миллионщиком, и с мелким табачным торгашом, хотя, конечно, в душе поподличает в меру перед первым. У нас не то: у нас есть такие мудрецы, которые с помещиком, имеющим двести душ, будут говорить совсем иначе, нежели с тем, у которого триста, а с тем, у которого их триста, будут говорить опять не так, как с тем, у которого их пятьсот, а с тем, у которого их пятьсот, опять не так, как с тем, у которого их восемьсот, — словом, хоть восходи до миллиона, всё найдутся оттенки.»

«Н. В. Гоголь. Сочинения в двух томах. Том 2»

Николай Гоголь

 
                                                              Исходный текст

 (1)Надобно
сказать, что у нас на Руси если не угнались ещё кой в чём другом за
иностранцами, то далеко перегнали их в умении обращаться. (2)Пересчитать нельзя
всех оттенков и тонкостей нашего обращения. (З)Француз или немец век не смекнёт
и не поймёт всех его особенностей и различий; он по­чти тем же голосом и тем же
языком станет говорить и с мил­лионщиком, и с мелким табачным торгашом, хотя,
конечно, в душе поподличает в меру перед первым.

(4)У нас не то: у нас есть
такие мудрецы, которые с помещиком, имеющим двести душ, будут говорить совсем
иначе, нежели с тем, у которого их триста, а с тем, у которого их триста, будут
говорить опять не так, как с тем, у которого их пятьсот, а с тем, у которого их
пятьсот, опять не так, как с тем, у которого их восемьсот, — словом, хоть
восходи до миллиона, всё найдутся оттенки. (5)Положим, например, существует
канцелярия, не здесь, а в тридевятом государстве, а в канцелярии, положим,
существует правитель канцелярии. (б)Прошу посмотреть на него, когда он сидит
среди своих подчинённых, — да просто от страха и слова не выговоришь! гордость
и благородство, и уж чего не выражает лицо его?

просто бери кисть, да и рисуй: Прометей,
решительный Прометей! (7)Высматривает орлом, выступает плавно, мерно. (8)Тот же
самый орёл, как только вышел из комнаты и прибли­жается к кабинету своего
начальника, куропаткой такой спешит с бумагами под мышкой, что мочи нет. (9)В
обществе и на вече­ринке, будь все небольшого чина, Прометей так и останется
Про­метеем, а чуть немного повыше его, с Прометеем сделается такое превращение,
какого и Овидий не выдумает: муха, меньше даже

мухи, уничтожился в песчинку. (10)«Да это
не Иван Петрович, — говоришь, глядя на него. — Иван Петрович выше ростом, а
этот и низенький, и худенький; тот говорит громко, басит и никог­да не смеётся,
а этот чёрт знает что: пищит птицей и всё смеётся». (11)Подходишь ближе,
глядишь — точно Иван Петро­вич! (12)«Эхе-хе!» — думаешь себе…

                                                                                                                               (Н.В.Гоголь)

Сочинение

В своем тексте Н.В.Гоголь показывает нам
«оттенки и тонкости» обращения между собой чиновников разного уровня,
сравнивает их с французскими и немецкими.

Явно возникает проблема подлинных и мнимых
ценностей в жизни общества.

Автор в ирочной форме описывает
преображение чиновников в зависимости от обстоятельств, в которых они
пребывают. То они похожи на орлов, то на мух. Все дело в том, каков ранг того
или иного служащего.

Я думаю, что эта проблема существует давно
и будет ещё существовать, пока в обществе приветствуется подхалимство и
боголепство к «начальнику». Любой современный рабочий человек должен четко и в
полном объеме выполнять свои обязанности. А продвижение по служебной лестнице
должны зависеть только от его стараний, умений и, конечно, трудолюбия.

Замечательное произведение Н.В.Гоголя
«Ревизор» очень ярко и пронзительно раскрывает эту проблему, показывает нам
отношения чиновников одного из уездных городов к мнимому ревизору. Вот где в
полной мере раскрылось и боголепство, и подхалимство!

Очень показателен пример Чацкого из произведения
А.С.Грибоедова «Горе от ума». Слова этого персонажа: «Служить бы
рад—прислуживаться тошно»-живы и по сей день. Да и чеховский «хамелеон», к
сожалению, все еще шагает по стране. С.Михалков, всемирно известный автор
детских стихов и российского гимна, говорил так: « У каждой бумажки должны быть
ноги». Он подразумевал то, что с каждой просьбой нужно ходить по инстанциям
самому, а иногда не единожды, и, чаще, не с пустыми руками.

Возвращаясь к Н.В.Гоголю нужно отметить,
что в своих произведениях он жестко и мудро высмеивал таких чиновников, у
которых истинное служение Родине заменялось боязнью перед начальством.

                                                                      
                                         
   Лазаренко А.

Сочинение ЕГЭ на тему: Надобно сказать, что у нас на Руси если не угнались ещё кой в чём другом за иностранцами

Сочинение егэ по тексту гоголя надобно сказать что у нас на руси

Сочинение егэ по тексту гоголя надобно сказать что у нас на руси  Полный сборник всех вариантов сочинений ЕГЭ по Русскому языку 2020. Цыбулько. 36 вариантов.

Сочинение егэ по тексту гоголя надобно сказать что у нас на руси  Сочинение 2019-2020. Направления ФИПИ. Темы. Литература. Книги. Аргументы

Сочинение егэ по тексту гоголя надобно сказать что у нас на руси  Инструкция: Как написать итоговое сочинение? Примеры, темы, аргументы и произведения

Сочинение егэ по тексту гоголя надобно сказать что у нас на руси  Структура сочинения ЕГЭ по русскому языку 2020 года

Сочинение егэ по тексту гоголя надобно сказать что у нас на руси  План сочинения ЕГЭ по русскому языку 2020 шаблон

Сочинение егэ по тексту гоголя надобно сказать что у нас на руси  Комментарий к сочинению по Русскому языку ЕГЭ 2020

Сочинение егэ по тексту гоголя надобно сказать что у нас на руси  Клише для сочинения ЕГЭ по русскому языку 2020 шаблон

Данное сочинение — рассуждение по литературе и русскому языку поможет вашему ученику, который учится в 11 классе, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2019 года в школе. По итогам сочинения, ученики получают допуск к ЕГЭ. Здесь размещены уникальные примеры сочинений с вступлением, аргументами, проблемой текста, тезисами и выводом, а также план сочинения.

2019-2020 учебный год. ФИПИ. ФГОС. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных русских и зарубежных авторов.

Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, почитать и бесплатно скачать примеры сочинений и эссе для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык. Здесь можно легко понять как правильно писать декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по сочинению пройдет в конце 2020 года.

Вариант. Ответы на Тест ЕГЭ. Задание 27 для написание сочинения ЕГЭ — ОГЭ 9.1, 9.2, 9.3, 15.1 15.2 15.3. Решу ЕГЭ


Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.
Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 1 по теме: Надобно сказать, что у нас на Руси если не угнались ещё кой в чём другом за иностранцами Как написать краткое сочинение с планом. Примеры из жизни и произведения литературы с аргументами.

Предложенный текст – это лирическое отступление из поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души».

Одна из проблем, поставленных автором в данном отрывке, — это проблема чинопочитания и угодливости по отношению к состоятельным и влиятельным лицам. Эта проблема актуальна и в наше время, потому что общество разделилось на богатых и бедных, а чиновники так же влиятельны, как и во времена Гоголя. Поэтому и в современном обществе много таких, кто с пренебрежением относится к людям более низкого достатка и служебного положения, и тех, кто угодничает, даёт взятки и принижает себя перед людьми вышестоящими. Как говорит Гоголь, на Руси давно перегнали иностранцев в умении обращаться, и «нельзя пересчитать всех оттенков и тонкостей нашего обращения». Ироническая интонация, обращение к античной мифологии отражают неравнодушное отношение автора к изображаемому.

Гоголь утверждает, что чинопочитание и угодливость на Руси встречаются повсеместно. С позицией автора нельзя не согласиться. Тема подхалимства, взяточничества, унижения собственного достоинства раскрывается во многих произведениях писателя.

Эта же тема отражена в рассказе Чехова «Толстый и тонкий». Как изменяется поведение, голос, интонации тонкого, когда он узнаёт, что его бывший одноклассник по гимназии «до тайного дослужился», две звезды имеет. Тонкий сгорбился, на лице его расплылась широчайшая улыбка. Если сначала он обращался к толстому со словами «милый мой», «друг моего детства», то теперь – «ваше превосходительство». И всё. Нет больше бывших однокашников, есть только важный чиновник и угодливый Порфирий.

В рассказе Чехова «Хамелеон» речевая характеристика героя играет большую роль. Речь полицейского надзирателя Очумелова меняется в зависимости от того, что он узнаёт о собачонке. Когда говорят, что собака генеральская, в его голосе появляются льстивые интонации, звучат уменьшительно-ласкательные слова. Стоит сказать, что собака бродячая, Очумелов заявляет, что её нужно истребить. Не только полицейского надзирателя, но и тонкого, и гоголевских чиновников можно назвать хамелеонами.

В школе тоже встречаются ученики, которые льстят учителям, дарят им подарки, ябедничают и подхалимничают. Но таких не уважают ни их товарищи, ни сами учителя. Я думаю, что нельзя так терять чувство собственного достоинства ради оценок. Это унижает человека, приучает его к чинопочитанию и преклонению перед «важными лицами».

В заключение хотелось бы сказать, что чувство гордости, чести и достоинства несовместимы с самоуничижением.

Сочинение егэ по тексту гоголя надобно сказать что у нас на руси Читать сочинение далее…

.

  • Слова Чацкого, сказанные им в 7-м явл. первого действия комедии Александра Грибоедова с названием “Горе от ума” по поводу качеств и перспектив Молчалина, стали крылатым выражением.
    Как прекрасно помнят все читавшие это произведение, Чацкий, встретившись с Софией, принялся красноречиво перечислять недостатки некоторых её знакомых, из-за чего София и неожиданно (хотя и приглушенно) назвала его змеёй (“Не человек, змея!”), упрекнув в том, что Чацкий, видимо, вообще ни о ком никогда не отозвался позитивно:
    Произнеся знаменитую фразу “А впрочем он дойдёт…”, Чацкий дополнил её словами “Ведь нынче любят бессловесных”.
    Выражение означало, что Молчалин действительно может резво продвинуться по карьерной лестнице, поскольку его поведение полностью соответствует его говорящей фамилии, а показно смиренных сейчас любят.
    Чацкий саркастически подчеркнул, что Молчалин отличается лестью и неплохо заметным угодничеством. Это и поможет ему добиться “известных” целей.
    Далее Чацкий напоминает Софии, что “без памяти” любит её и готов “как на обед” пойти в огонь по её первому приказу. На что София отвечает, что было бы весьма неплохо, если бы он сгорел (“хорошо сгорите”), но как быть, если вдруг не сгорит (“если ж нет?”)? По всей видимости, выражение о “степенях известных” ей пришлось не по вкусу.

  • Смотреть что такое “А, впрочем, он дойдет до степеней известных” в других словарях:

    А впрочем, он дойдет до степеней известных — Цитата из комедии А.С. Грибоедова Горе от ума (1824), д. 1, явл. 7, слова Чацкого: А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. Цитируется в применении к тем, кто угодничает перед кем нибудь для достижения своих… … Словарь крылатых слов и выражений
    А впрочем, он дойдет до степеней известных — крыл. сл. Цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (1824), д. 1, явл. 7, слова Чацкого: А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. Цитируется в применении к тем, кто угодничает перед кем нибудь для… … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого
    дойдет до степеней известных — Где Молчалин, кстати? Еще ли не сломил молчания печати? А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь ныне любят бессловесных. Грибоедов. Горе от ума. 1, 7. Чацкий. См. он пойдет далеко … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
    Дойти до степеней известных — см. А впрочем, он дойдет до степеней известных. Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. М.: «Локид Пресс». Вадим Серов. 2003 … Словарь крылатых слов и выражений
    до степеней известных — дойти (в служебной иерархии) до почестей служебного положения Ср. Где Молчалин кстати? Еще ли не сломил молчания печати? А впрочем он дойдет до степеней известных, Ведь ныне любят бессловесных! Грибоедов. Горе от ума. 1, 7. Чацкий. См. он пойдет… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
    Александр Сергеевич Грибоедов — (1795 1829 гг.) писатель и поэт, драматург, дипломат А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. А судьи кто? Ах! если любит кто кого, Зачем ума искать и ездить так далеко? Ах! злые языки страшнее пистолета. Блажен … Сводная энциклопедия афоризмов
    Грибоедов А.С. — Грибоедов А.С. Грибоедов Александр Сергеевич (1790 или 1795 1829) Русский писатель, поэт, драматург, дипломат. 1826 находился под следствием по делу декабристов. 1828 назначен послом в Персию, где был убит персидскими фанатиками. Афоризмы, цитаты … Сводная энциклопедия афоризмов
    Крылатые слова — слова и выражения, вошедшие в яз. из определ. лит. или ист. источника. Изречения выдающихся обществ. деятелей, цитаты из произв. худож., публицистич., науч. и др. лит ры. К К. С. относятся назв. ист. и мифолог. событий и реалий, получивших… … Российский гуманитарный энциклопедический словарь
    БЕССЛОВЕСНЫЙ — БЕССЛОВЕСНЫЙ, бессловесная, бессловесное; (кратк. мужск. не употр.) бессловесна, бессловесно. 1. Лишенный способности речи (книжн.). Бессловесное животное. 2. Молчаливый, неразговорчивый. Во всяком парламенте много бессловесных депутатов. || Со… … Толковый словарь Ушакова
    РОДЫ — РОДЫ. Содержание: I. Определение понятия. Изменения в организме во время Р. Причины наступления Р………………… 109 II. Клиническое течение физиологических Р. . 132 Ш. Механика Р. …………….. 152 IV. Ведение Р……………… 169 V … Большая медицинская энциклопедия

  • Молчалин.
    Художник Н. Кузьмин
    Молчалин – это один из центральных героев знаменитой комедии “Горе от ума” Грибоедова.
    В этой статье представлена характеристика Молчалина в комедии “Горе от ума”, описание характера, личности и происхождения героя.
    Смотрите:
    Краткое содержание комедии
    – Все материалы по комедии “Горе от ума”

    Характеристика Молчалина в комедии “Горе от ума” Грибоедова: описание в цитатаъ

    Полное имя героя – Алексей Степанович Молчалин:
    “…Алексей Степанович Молчалин…”
    Господин Молчалин – взрослый мужчина, уже не ребенок:
    “…Помилуйте, мы с вами не ребяты…”
    Он 3 года служит секретарем у господина Фамусова:
    “…секретарь Фамусова…”
    “…При батюшке три года служит…”
    Господин Молчалин живет в доме Фамусова в своем отдельном “чуланчике”:
    “…живущий у него в доме…”
    “…Молчалин, вон чуланчик твой…”
    Молчалин числится на службе в “Архивах”, куда его устроил по знакомству Фамусов. На самом деле Молчалин только формально состоит в “Архивах” и получает за это чины. На деле он работает у Фамусова дома:
    “…числюсь по Архивам…”
    Фамусов охотно “кормит и поит” Молчалина, а также продвигает его по службе. Все потому что Молчалин умеет угодить своему начальнику:
    “…Который кормит и поит, / А иногда и чином подарит?..”
    Раньше Молчалин жил в Твери, откуда его и взял к себе Фамусов:
    “…В Москву переведен через мое содейство; / И будь не я, коптел бы ты в Твери…”
    Молчалин является небогатым, “нищим” человеком:
    “…Тот нищий…”
    Господин Молчалин – “безродный” человек, то есть человек простого происхождения. Вероятно, он родился в семье мещан:
    “…Безродного пригрел и ввел в мое семейство…”
    Чин Молчалина – коллежский асессор. Этот чин давал право на потомственное дворянство. Таким образом Молчалин стал дворянином благодаря своей карьере:
    “…Дал чин асессора и взял в секретари…” (согласно “Табели о рангах”, чин коллежского асессора давал право на потомственное дворянство)
    Господин Молчалин кажется застенчивым и робким человеком, но это, скорее, роль, которую он играет, чтобы добиваться своего:
    “…Враг дерзости, – всегда застенчиво, несмело…”
    “…Ни слова вольного, и так вся ночь проходит…”
    Молчалин является неразговорчивым, “бессловесным” человеком. Его “говорящая” фамилия подчеркивает его молчаливость:
    “…Еще ли не сломил безмолвия печати? А впрочем, он дойдет до степеней известных, / Ведь нынче любят бессловесных…”
    “…не богат словами…”
    При этом Молчалин является воспитанным, вежливым мужчиной:
    “…Я вас перепугал, простите ради бога…”
    Он – очень услужливый человек. Он умеет угождать самым разным людям:
    “…услужник знаменитый Молчалин! – Кто другой так мирно всё уладит! / Там моську вовремя погладит…”
    “…Молчалин за других себя забыть готов…”
    “…Смотрите, дружбу всех он в доме приобрел…”
    Главная идея Молчалина – угождать всем людям подряд, чтобы в конце концов добиться своего:
    “…Мне завещал отец: / Во-первых, угождать всем людям без изъятья…”
    Господин Молчалин – двуличный, лицемерный человек. В зависимости от обстоятельств он ведет себя по-разному. Так, с Софьей он ведет себя скромно, а со служанкой Лизой – развязно и нагло:
    “…Вы с барышней скромны, а с горнишной повесы?..”
    “…Бог знает, в нем какая тайна скрыта…”
    По мнению Чацкого, Молчалин – глупый, жалкий человек:
    “…Молчалин прежде был так глуп!.. / Жалчайшее созданье! / Уж разве поумнел?..”
    “…Быть может, он не то, что три года назад Есть люди важные, слыли за дураков…”
    Молчалин ведет себя покорно и смиренно, чтобы понравиться окружающим и извлечь из этого пользу:
    “…Молчит, когда его бранят!..”
    “…он смягчил разгневанную гостью…”
    “…Конечно, смирен, все такие не резвы?…”
    Господин Молчалин с виду кажется скромным, тихим человеком, но его поведение со служанкой Лизой говорит о том, что он не так уж скромен в некоторых ситуациях:
    “… уступчив, скромен, тих…”
    Молчалин – спокойный человек. Судя по всему, обычно на его лице нет ни тени беспокойства:
    “…В лице ни тени беспокойства…”
    Господин Молчалин не высказывает своего мнения и никого не критикует. Эта тактика помогает ему понравиться окружающим:
    “…Не смею моего сужденья произнесть…”
    “…Зачем же мнения чужие только святы?..” (Чацкий о Молчалине)
    “…Чужих и вкривь и вкось не рубит…”
    Молчалин – низкий, подлый, бессовестный человек, по мнению Чацкого и Софьи:
    “…Какие низости!..”
    “…Подлец!..”
    “…И вам не совестно?..”
    “…С такими чувствами, с такой душою / Любим!..”
    Господин Молчалин – коварный, хитрый, лживый человек, по мнению Софьи:
    “…Но кто бы думать мог, чтоб был он так коварен!..”
    “…я знаю ваш ответ, / Солжете…”
    За свою недолгую службу в Москве Молчалин успел получить три награждения. Судя по всему, в этом ему помог Фамусов. Также, вероятно, в этом помогло умение самого Молчалина всем угождать:
    “…По мере я трудов и сил, / С тех пор, как числюсь по Архивам, / Три награжденья получил…”
    Господин Молчалин хочет быть знатным, уважаемым человеком. Его “манят почести и знатность”:
    “…Взманили почести и знатность?..” (Чацкий Молчалину)
    Молчалин – умеренный и аккуратный человек:
    “…Нет-с, свой талант у всех Умеренность и аккуратность…”
    В душе он – холодный, черствый человек, по мнению Лизы:
    “…Вы, сударь, камень, сударь, лед…”
    Молчалин – трусливый мужчина, по мнению Чацкого:
    “…За двери прячется, боится быть в ответе…”
    Господин Молчалин встречается с Софьей Фамусовой ради выгоды, “по должности”:
    “…Ее / По должности…”
    “…Я в Софье Павловне не вижу ничего / Завидного…”
    При этом Софья Фамусова искренне влюблена в Молчалина (секретаря своего отца) и не подозревает о его обмане:
    “…Вот я за что его люблю…” (слова Софьи)
    Сам же Молчалин влюблен в служанку Лизу, с которой ведет себя довольно развязно:
    “…Какое личико твое! / Как я тебя люблю!..”
    “…Она к нему, а он ко мне…” (Лиза об Молчалине)

    Критика о Молчалине в “Горе от ума”

  • А. С. Молчалин — секретарь Фамусова, пользуется его доверием в служебных делах. Он недворянин по происхождению, но стремится сделать карьеру. Фамилия Молчалина оправдывается его поведением. “Вот он на цыпочках и небогат словами”, — говорит Чацкий. Молчалин на вид скромный молодой человек. Он играет на флейте, любит сентиментальные стишки. Софья восхищается его добротой, уступчивостью, кротостью. Она не понимает, что все это маска, которая служит М-ну для достижения жизненной программы. Цель жизни М-на блестящая карьера, чины, богатство. Высшее счастье он видит в том, чтобы “и награжденья брать и весело пожить”. Для этого он выбрал самый верный путь: лесть, угодничество. Если Если Максим Петрович —тип подхалима предшествующей эпохи, то Молчалин— угодник нового времени, действующий более тонко и не менее успешно. “Он дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных”, — говорит о нем Чацкий с презрением отзываясь о его умственных способностях. Молчалин знает, как ему надо себя вести, и определяет свою тактику:
    Во-первых, угождать всем людям без изъятья-
    Хозяину, где доведется жить,
    Начальнику, с кем буду я служить,
    Слуге его, который чистит платья,
    Швейцару, дворнику, для избежанья зла,
    Собаке дворника, чтоб ласкова была.
    Молчалин трепещет перед Фамусовым, говорит учтиво, прибавляя “с”: “с бумагами-с”. Он заискивает перед влиятельной Хлестовой. Заботливо составляет ей партию для игры в карты, восторгаясь ее собакой:
    Ваш шпиц— прелестный шпиц, не более наперстка,
    Я гладил все его — как шелковая шерстка.
    Он добивается цели: Хлестова называет его “мой дружок” и “мой родной”.
    С Софьей он держится почтительно, прикидываясь влюбленным, ухаживает за ней не потому, что она ему нравится, а потому, что она дочь его начальника и ее расположение может пригодиться в его дальнейшей карьере. Он лицемерит с Софьей и с циничной откровенностью признается Лизе, что любит Софью “по должности”. Молчалин говорит, что в его лета не должно сметь свое суждение иметь”. И он объявляет почему:
    Ведь надобно зависеть от других,
    В чинах мы небольших.
    Низкопоклонство и угодничество вышестоящим — вот жизненный принцип Молчалина, уже приносящий ему известный успех.
    “С тех пор как числюсь по Архивам, Три награжденья получил”, — говорит он Чацкому, прибавляя, что у него есть два таланта: “умеренность и аккуратность”. Готовый на подлости богатства и чинов, он и к другим подходит с той же меркой. Думая, что расположение Лизы легко купить, он обещает подарить ей “туалет прехитрой работы”. В решительный момент, когда Софья прерывает его объятья с Лизой, Молчалин начинает униженно ползать перед ней на коленях не потому, что почувствовал свою вину перед Софьей, а потому, что испугался за свою карьеру. Когда же появляется Чацкий, окончательно струсивший Молчалин спасается бегством. Это вызывает негодование Чацкого. “Молчалины блаженствуют на свете!”— восклицает Чацкий с гневом и негодованием. И Именно такой пустой, ничтожный человек был виновником “мильона терзаний” умного, благородного Чацкого, виновником трагедии Софьи.

  • «Молчалин за других себя забыть готов
    Враг дерзости, — всегда застенчиво, несмело,
    Ночь целую с кем можно так провесть!» Софья
    «Бывало, песенок где новеньких тетрадь
    Увидит, пристает: пожалуйте списать.
    А впрочем, он дойдет до степеней известных,
    Ведь нынче любят бессловесных» Чацкий
    «Почему вы с барышней скромны, а с горничной повесы?» Лиза
    «При батюшке три года служит,
    Тот часто без толку сердит,
    А он безмолвием своим обезоружит,
    От доброты души простит.
    И, между прочим,
    Веселостей искать бы мог,
    Ничуть: от старичков не ступит за порог;
    Мы резвимся, хохочем,
    Он с ними целый день засядет, рад не рад,
    Играет…» Софья
    «Чудеснейшего свойства
    Он наконец: уступчив, скромен, тих.
    В лице ни тени беспокойства
    И на душе поступков никаких,
    Чужих и вкривь и вкось не рубит…» Софья
    «Услужлив, скромненький, в лице румянец есть» Чацкий
    «Кто другой так мирно все уладит!
    Там моську вовремя погладит,
    Тут в пору карточку вотрет…» Чацкий
    ВЫВОД: Молчалин — мелочный, двуличный и раболепный человек. Софья предпочитает это «жалкое создание» Чацкому. Если Чацкий — сын знатного московского дворянина и воспитывался он в его доме, то Молчалин — человек более низкого происхождения. Он из милости «пригрет» Фамусовым, хотя, безусловно, ему «нужен». Молчалин обладает многими деловыми качествами, достаточно образован. Его безмолвие отнюдь не глупость. Не случайно Белинский писал, что «Молчалин дьявольски умен, когда дело касается его личной выводы».

  • «Молчалин за других себя забыть готов
    Враг дерзости, – всегда застенчиво, несмело,
    Ночь целую с кем можно так провесть!» Софья
    «Бывало, песенок где новеньких тетрадь
    Увидит, пристает: пожалуйте списать.
    А впрочем, он дойдет до степеней известных,
    Ведь нынче любят бессловесных» Чацкий
    «Почему вы с барышней скромны, а с горничной повесы?» Лиза
    «При батюшке три года служит,
    Тот часто без толку сердит,
    А он безмолвием своим обезоружит,
    От доброты души простит.
    И, между прочим,
    Веселостей искать бы мог,
    Ничуть: от старичков не ступит за порог;
    Мы резвимся, хохочем,
    Он с ними целый день засядет, рад не рад,
    Играет…» Софья
    «Чудеснейшего свойства
    Он наконец: уступчив, скромен, тих.
    В лице ни тени беспокойства
    И на душе поступков никаких,
    Чужих и вкривь и вкось не рубит…» Софья
    «Услужлив, скромненький, в лице румянец есть» Чацкий
    «Кто другой так мирно все уладит!
    Там моську вовремя погладит,
    Тут в пору карточку вотрет…» Чацкий
    ВЫВОД: Молчалин – мелочный, двуличный и раболепный человек. Софья предпочитает это «жалкое создание» Чацкому. Если Чацкий – сын знатного московского дворянина и воспитывался он в его доме, то Молчалин – человек более низкого происхождения. Он из милости “пригрет” Фамусовым, хотя, безусловно, ему “нужен”. Молчалин обладает многими деловыми качествами, достаточно образован. Его безмолвие отнюдь не глупость. Не случайно Белинский писал, что “Молчалин дьявольски умен, когда дело касается его личной выводы”.

  • Фамусов и Молчалин в комедии «Горе от ума» имеют совершенно одинаковые взгляды на карьеру и способы ее построения, на поведение дворянина в свете, у них идентичные жизненные ценности. Однако услужливость Молчалина, его двуличие сыграют злую шутку с Фамусовым – его дочь окажется обманутой этим человеком.
    Заигрывая со служанкой Лизой, Молчалин ведет себя совсем не так, как с Софьей. Лиза говорит ему: «Вы с барышней скромны, а с горничной повесы». Молчалин совсем не так прост, как кажется на первый взгляд.
    Вся его романтическая история с Софьей – актерская игра с его стороны. Спектакль этот разыгрывается им для Фамусова. Отец молодой девушки напрасно опасается, что Молчалин, будучи небогатым и не имея высокого чина, попросит руки его дочери. Он и не собирается этого делать. Любовником Софьи он притворяется «в угоду дочери такого человека». А для женитьбы Молчалин не видит в дочери Фамусова «ничего завидного». Еще бы, ведь в отличие от Молчалина Софья не боится ни своих чувств, ни мнения света. Молчалин же опасается выдать чем-нибудь свои отношения с Софьей, ведь «злые языки страшнее пистолета».
    Таким образом, московские дворяне, создав для себя мир с такими правилами игры, сами же становятся жертвами этих правил. Молчалин всего лишь выполняет завет своего отца – «угождать всем людям без изъятья – хозяину, где доведется жить, начальнику…»

    Выводы

    Очевидно, что характеристики Фамусова и Молчалина лишь незначительно отличаются друг от друга. Они оба представители «века минувшего», «страстные к чинам» и деньгам. Разница только в том, что Фамусов уже обладает желаемым весом в обществе, теперь ему остается просто держаться на плаву. Молчалин же только идет к этому. Но пути достижения целей у них одинаковые, ведь они люди одного круга, одних идеалов. Недаром Чацкий говорит о Молчалине, что он «дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных».
    И в наши дни актуальна проблема, затронутая Грибоедовым в комедии «Горе от ума», когда «Молчалины блаженствуют на свете». Ведь сейчас, как и во все времена, есть Фамусовы, которые убеждены в безграничной власти денег, которые уважают лишь себе подобных, а обездоленных презирают. И есть Молчалины, которые, чтобы дотянуться, дорасти до уровня Фамусовых, ни перед чем не останавливаются и ничем не брезгуют. Пьеса Грибоедова будет находить живой отклик в сердцах современных читателей, пока будут возводиться в ранг высших ценностей карьера и богатство, а не любовь, дружба, гражданственность, честь и совесть.

  • Широчайшая картина жизни России после Отечественной войны 1812 года реалистически описана в комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”. В комедии дана богатая галерея образов, мастерски представлены и чиновничий мир, и сановное дворянство, и крепостники-помещики, и люди, придерживающиеся передовых взглядов; затронуты острые политические и общественные вопросы современности. А именно: о крепостном праве, о службе, о просвещении и науке, о дворянском воспитании; а также нашли свое отражение споры о суде присяжных, о пансионах, институтах, о взаимном обучении, о цензуре и многие другие.
    Чацкий вырос в доме Фамусова, в детстве он воспитывался и учился вместе с Софьей. Мы знаем, что он человек образованный, занимался литературной работой, был на военной службе, имел связи с министрами, три года был за границей. Пребывание за границей обогатило Чацкого новыми впечатлениями, расширило его кругозор, но не сделало его поклонником всего иностранного. От этого низкопоклонства перед Европой, столь типичного для фамусовского общества, Чацкого предохранили присущие ему качества: подлинный патриотизм, любовь к Родине, к ее народу, критическое отношение к окружающей действительности, независимость взглядов, развитое чувство личного и национального достоинства.
    Возвратившись в Москву, Чацкий нашел в жизни дворянского общества ту же пошлость и пустоту, которые характеризовали ее и в прежние годы. Он нашел тот же дух нравственного угнетения и подавления личности, поэтому столкновение Чацкого с фамусовским обществом было неизбежно. Это столкновение принимает постепенно все более ожесточенный характер, оно осложняется личной драмой Чацкого — рушатся его надежды на личное счастье.
    Комедия Грибоедова говорит о горе человека, и горе это проистекает от его ума. Проблема “ума” в грибоедовское время была весьма злободневной, и “ум” понимался широко — как вообще интеллигентность, просвещенность, культура. С понятием “умный” связывалось тогда представление о человеке не просто умном, но вольнодумном, о человеке передовых политических убеждений, носителе новых идей. Пылкость таких “умников” оборачивалась в глазах обывателей “безумием”, “горем от ума”. Пример тому — объявление сумасшедшим Чацкого.
    Молчалин же настолько свыкся с обществом, в котором вращается, так хочет быть в нем “своим”, что перенял многие манеры, тон, привычки его представителей. Зная, что Чацкого осуждают те, кому Молчалин раболепно служит, он позволяет себе по отношению к Чацкому снисходительно-покровительственный тон. У Молчалина есть определенная программа действий, он следует ей, не задумываясь над тем, какими средствами можно достигнуть цели. “Умеренность и аккуратность” — вот два “таланта”, которые он ставит себе в заслугу. Молчалин не брезгует покровительством Фомы Фомича, Татьяны Юрьевны, на службу смотрит, как на средство сделать карьеру. Он и Чацкому предлагает поступить так же: “Ну, право, что бы вам в Москве у нас служить? И награжденья брать, и весело пожить?” Не стесняясь, он открыто говорит, что не смеет своего “сужденья произнесть”, потому что в чинах он небольших, поэтому “надобно ж зависеть от других”.
    Полностью раскрывается Молчалин в последнем действии комедии. На свои отношения с Софьей он смотрит, как на средство устроиться в жизни, изображает влюбленного, опасаясь только одного: как бы Фамусов не узнал об их отношениях. Особенно сильно звучит его саморазоблачение. В нем — весь Молчалин, его мораль, принципы, которым он следует. Его тон и поведение меняются, когда он видит, что Софья все знает о его подлости: унижается, извивается, как червь, ползает у ее ног.
    Молчалин прекрасно понимает, что требуется от чиновника, если он хочет сделать карьеру. Всего три года он на службе у Фамусова, а уж успел “три награжденья получить”, стать нужным человеком для Фамусова, войти в его дом. Поэтому Чацкий, которому хорошо знаком тип такого чиновника, предсказывает Молчалину возможность блестящей служебной карьеры:
    А впрочем, он дойдет до степеней известных,
    Ведь нынче любят бессловесных.
    У Молчалина есть все данные стать впоследствии важным чиновником: умение услужить влиятельным лицам, полная неразборчивость в средствах для достижения цели, отсутствие всяких нравственных правил. Н. В. Гоголь писал о Молчалине: “Молчалин… замечательный тип. Метко схвачено это лицо, безмолвное, низкое, покамест тихомолком пробирающееся в люди…”
    Чем внимательнее вглядываешься в лица и вслушиваешься в разговоры героев, тем настойчивее встает перед нами вопрос: а не бессмертна ли эта комедия? Не о нашей ли сегодняшней жизни она? А возможно, и о будущей?
    Почему же Молчалины блаженствуют на свете? Молчалины процветают там, где косность, корыстолюбие, культ низкопоклонства, круговая порука. Чем выше уровень развития нашего общества, тем изощреннее должны становиться Молчалины, стремящиеся втереться в доверие, приспособиться, пристроиться к любой обстановке. Молчалины умеют перекрашиваться, их трудно разглядеть, выявить, вывести на чистую воду.
    Понимают жизнь, свое место в ней и назначение эти два человека по-разному. Чацкий простодушен, открыт и наивен, несмотря на то, что очень умен. По сравнению с ним Молчалин ограничен, но хитер, ловок, скрытен. Чацкий, не боясь осуждения других, открыто высказывает свое мнение; Молчалин же лебезит, заискивает перед людьми, а в душе дурно относится к ним.
    Фамусовское общество предпочитает, конечно, Молчалина. А как же современное общество, очевидно тоже Молчалина, иначе бы больше достойных, а не “нужных”, людей находилось на нынешних “теплых местечках”
    Два характера, два типа поведения, два жизненных пути… Какой путь должен выбрать человек, который хочет добиться успеха, не покривив душой, не совершив сделку со своей совестью? Каждый делает свой выбор сам, и помочь ему в этом могут прекрасные произведения русских писателей, а среди плеяды таких произведений и комедия А. С. Грибоедова “Горе от ума”. Мастерство драматурга состоит именно в том, что А.С. Грибоедов заметил, отразил и заставил задуматься над общечеловеческими, неподвластными моде и времени явлениями.

  • Смотреть что такое “А впрочем, он дойдет до степеней известных” в других словарях:

    А, впрочем, он дойдет до степеней известных — Из комедии «Горе от ума» (1824) А. С. Грибоедова (1795 1829). Слова Чацкого (действ. 1, явл. 7): А, впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. Возможно, Грибоедов вдохновлялся строками из стихотворения «Модная жена»… … Словарь крылатых слов и выражений
    А впрочем, он дойдет до степеней известных — крыл. сл. Цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (1824), д. 1, явл. 7, слова Чацкого: А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. Цитируется в применении к тем, кто угодничает перед кем нибудь для… … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого
    дойдет до степеней известных — Где Молчалин, кстати? Еще ли не сломил молчания печати? А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь ныне любят бессловесных. Грибоедов. Горе от ума. 1, 7. Чацкий. См. он пойдет далеко … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
    Дойти до степеней известных — см. А впрочем, он дойдет до степеней известных. Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. М.: «Локид Пресс». Вадим Серов. 2003 … Словарь крылатых слов и выражений
    до степеней известных — дойти (в служебной иерархии) до почестей служебного положения Ср. Где Молчалин кстати? Еще ли не сломил молчания печати? А впрочем он дойдет до степеней известных, Ведь ныне любят бессловесных! Грибоедов. Горе от ума. 1, 7. Чацкий. См. он пойдет… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
    Александр Сергеевич Грибоедов — (1795 1829 гг.) писатель и поэт, драматург, дипломат А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. А судьи кто? Ах! если любит кто кого, Зачем ума искать и ездить так далеко? Ах! злые языки страшнее пистолета. Блажен … Сводная энциклопедия афоризмов
    Грибоедов А.С. — Грибоедов А.С. Грибоедов Александр Сергеевич (1790 или 1795 1829) Русский писатель, поэт, драматург, дипломат. 1826 находился под следствием по делу декабристов. 1828 назначен послом в Персию, где был убит персидскими фанатиками. Афоризмы, цитаты … Сводная энциклопедия афоризмов
    Крылатые слова — слова и выражения, вошедшие в яз. из определ. лит. или ист. источника. Изречения выдающихся обществ. деятелей, цитаты из произв. худож., публицистич., науч. и др. лит ры. К К. С. относятся назв. ист. и мифолог. событий и реалий, получивших… … Российский гуманитарный энциклопедический словарь
    БЕССЛОВЕСНЫЙ — БЕССЛОВЕСНЫЙ, бессловесная, бессловесное; (кратк. мужск. не употр.) бессловесна, бессловесно. 1. Лишенный способности речи (книжн.). Бессловесное животное. 2. Молчаливый, неразговорчивый. Во всяком парламенте много бессловесных депутатов. || Со… … Толковый словарь Ушакова
    РОДЫ — РОДЫ. Содержание: I. Определение понятия. Изменения в организме во время Р. Причины наступления Р………………… 109 II. Клиническое течение физиологических Р. . 132 Ш. Механика Р. …………….. 152 IV. Ведение Р……………… 169 V … Большая медицинская энциклопедия

  • Враг дерзости, – всегда застенчиво, несмело,
    Ночь целую с кем можно так провесть!» Софья
    «Бывало, песенок где новеньких тетрадь
    Увидит, пристает: пожалуйте списать.
    А впрочем, он дойдет до степеней известных,
    Ведь нынче любят бессловесных» Чацкий
    «Почему вы с барышней скромны, а с горничной повесы?» Лиза
    «При батюшке три года служит,
    Тот часто без толку сердит,
    А он безмолвием своим обезоружит,
    От доброты души простит.
    И, между прочим,
    Веселостей искать бы мог,
    Ничуть: от старичков не ступит за порог;
    Мы резвимся, хохочем,
    Он с ними целый день засядет, рад не рад,
    Играет…» Софья
    «Чудеснейшего свойства
    Он наконец: уступчив, скромен, тих.
    В лице ни тени беспокойства
    И на душе поступков никаких,
    Чужих и вкривь и вкось не рубит…» Софья
    «Услужлив, скромненький, в лице румянец есть» Чацкий
    «Кто другой так мирно все уладит!
    Там моську вовремя погладит,
    Тут в пору карточку вотрет…» Чацкий
    ВЫВОД: Молчалин – мелочный, двуличный и раболепный человек. Софья предпочитает это «жалкое создание» Чацкому. Если Чацкий – сын знатного московского дворянина и воспитывался он в его доме, то Молчалин – человек более низкого происхождения. Он из милости “пригрет” Фамусовым, хотя, безусловно, ему “нужен”. Молчалин обладает многими деловыми качествами, достаточно образован. Его безмолвие отнюдь не глупость. Не случайно Белинский писал, что “Молчалин дьявольски умен, когда дело касается его личной выводы”.

  • Смотреть что такое “дойдет до степеней известных” в других словарях:

    А, впрочем, он дойдет до степеней известных — Из комедии «Горе от ума» (1824) А. С. Грибоедова (1795 1829). Слова Чацкого (действ. 1, явл. 7): А, впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. Возможно, Грибоедов вдохновлялся строками из стихотворения «Модная жена»… … Словарь крылатых слов и выражений
    А впрочем, он дойдет до степеней известных — Цитата из комедии А.С. Грибоедова Горе от ума (1824), д. 1, явл. 7, слова Чацкого: А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. Цитируется в применении к тем, кто угодничает перед кем нибудь для достижения своих… … Словарь крылатых слов и выражений
    А впрочем, он дойдет до степеней известных — крыл. сл. Цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (1824), д. 1, явл. 7, слова Чацкого: А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. Цитируется в применении к тем, кто угодничает перед кем нибудь для… … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого
    Дойти до степеней известных — см. А впрочем, он дойдет до степеней известных. Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. М.: «Локид Пресс». Вадим Серов. 2003 … Словарь крылатых слов и выражений
    до степеней известных — дойти (в служебной иерархии) до почестей служебного положения Ср. Где Молчалин кстати? Еще ли не сломил молчания печати? А впрочем он дойдет до степеней известных, Ведь ныне любят бессловесных! Грибоедов. Горе от ума. 1, 7. Чацкий. См. он пойдет… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
    бессловесный — (иноск.) животное (а также молчаливый, безответный) Ср. (Ты) подавил измученную землю, Ты сокрушил в ней все, что было сильно, Ты в ней попрал все, что имело разум, Ты бессловесных сделал из людей… Гр. А. Толстой. Смерть Иоанна Грозного. 3, 2.… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
    выскочить(в люди) — иноск.: занять более или менее видное общественное положение Ср. Ему захотелось поскорее выскочить в люди он запутался. Тургенев. Рудин. См. он пойдет далеко. См. он дойдет до степеней известных. См. с его умом. См. вывести в люди. См. выскочка … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
    он пойдет далеко — Ср. Я вижу, что он почтителен и есть в нем этакое какое то приятное искательство к начальству. Значит, он пойдет далеко. Островский. Доходное место. Кукушкина. Ср. Больше всего угождай учителям и наставникам. Коли будешь угождать начальникам, ты… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
    БЕССЛОВЕСНЫЙ — БЕССЛОВЕСНЫЙ, бессловесная, бессловесное; (кратк. мужск. не употр.) бессловесна, бессловесно. 1. Лишенный способности речи (книжн.). Бессловесное животное. 2. Молчаливый, неразговорчивый. Во всяком парламенте много бессловесных депутатов. || Со… … Толковый словарь Ушакова
    СТЕПЕНЬ — степени, мн. степени, степеней, жен. 1. Сравнительная величина, сравнительное количество, сравнительный размер, сравнительное качество чего н. Степень культурности. Высокая степень мастерства. Степень родства (количество рождений, связывающих… … Толковый словарь Ушакова

  • Софья: Уступчив, скромен, тих,
    И на душе проступков никаких.
    Чацкий: Он дойдет до степеней известных —
    Ведь нынче любят бессловесных.
    А. С. Грибоедов. Горе от ума
    В комедии “Горе от ума” А. С. Грибоедов, верный своему таланту изображать жизнь в реальных картинах и образах, избирает жизненную ситуацию — “любовный треугольник”. Любовь Чацкого к Софье — одна из “пружин”, по словам И. А. Гончарова, на которых держится развитие действия. Чацкий и в Москву приезжает, чтобы встретиться с Софьей. Но сердце Софьи уже занято другим — Молчалиным. Чацкому трудно поверить, что Софья может предпочесть ему Молчалина — того, “кто на всех глупцов похож”:
    С такими чувствами, с такой душою Любим! Обманщица смеялась надо мною!
    Чацкий все время, вплоть до финальной сцены, жестоко заблуждается и обманывается. Но, во-первых, любовь слепа: Чацкий идеализирует Софью, а она не видит недостатков в Молчалине; во-вторых, Софья изменилась за время отсутствия Чацкого, и это Чацкий понимает не сразу, а поэтому недооценивает шансов Молчалина. Чацкий и Софья “разными глазами” смотрят на Молчалина. Софья влюбленными, Чацкий же оценивает Молчалина прежде всего с гражданских позиций и только к концу действия как соперника. Что же изменилось в Софье и почему?
    Какова же теперь она и что привлекает ее в Молчалине? Обстановка в доме Фамусова, в московских “модных лавках”, атмосфера светских салонов, сплетни и пересуды не могли не оказать влияния на Софью. Отсюда ее сентиментальность и жеманство, лицемерие и ханжество. Ее пугают смелые речи Чацкого, но вот что пленяет ее в Молчалине:
    Молчалин за других себя забыть готов.
    Враг дерзости, всегда застенчиво, несмело
    Ночь целую с кем можно так провесть?
    Кажущаяся скромность, застенчивость, робость Молчалина в соединении с его мнимой чувствительностью, предупредительностью, покорностью одерживают в глазах Софьи верх над всеми его прочими качествами:
    Возьмет он руку, к сердцу жмет,
    Из глубины души вздохнет,
    Ни слова вольного, и так вся ночь проходит,
    Рука с рукой, и глаз с меня не сводит.
    Софья живет в мире тех идеалов и представлений о жизни, которые навеяны ей чтением сентиментальных романов, далеких от реальной действительности. Именно так ведут себя герои этих романов, таким представляет она себе идеального возлюбленного. Молчалин отвечал еще одному условию романтического героя: он “в бедности рожден”. Это возвышает Молчалина в ее глазах, подогревает ее чувство.
    Она готова покровительствовать любимому человеку, бедному, скромному, не смеющему поднять на нее глаза. Она готова пожертвовать собою, своим положением ради неравного брака со своим избранником. Будущий “муж-мальчик, муж-слуга”, видимо, тоже прельщал ее. Другие идеалы негде было встретить. Пересказывая свой сон, она почти признается в любви к Молчалину: “Он будто мне дороже всех сокровищ”. Софья, любуясь Молчалиным, придает ему “тьму качеств”: он и “мил”, и “робок”, и “умен”. Как раз то, что привлекательно для Софьи в Молчалине, отталкивает ее от Чацкого: Молчалин застенчив, а Чацкий “пересмеять умеет всех”, Молчалин — “враг дерзости”, а Чацкий “остер”; Молчалин робок, а Чацкий “об себе задумал высоко”.
    Софья переживает трагедию, когда, подслушав разговор Молчалина с Лизой, видит любимого ею человека в новом свете: “Но кто бы думать мог, чтоб он был так коварен!” Решительно она говорит: “Я с этих пор вас будто не знавала”. Но слишком удобен был Молчалин для всех, даже для Софьи. И Чацкий верно подмечает: “Вы помиритесь с ним, по размышленьи трезвом. Себя крушить, и для чего!” Каким же видит Молчалина Чацкий?
    Чацкий вспоминает о Молчалине совершенно случайно. По контрасту с собственной “говорливостью” ему приходит на ум “бессловесный ” Молчалин. Не случайно Грибоедов наделяет его такой фамилией. Чацкий вначале не принимает Молчалина всерьез. Для Чацкого Молчалин — полное ничтожество, “жалчайшее созданье”. Услужлив, скромненький, в лице румянец есть. Вот он на цыпочках и не богат словами.
    Чацкий возмущен словами Молчалина: “В мои лета не должно сметь свое суждение иметь”. Он отстаивает свободу мыслей, мнений, признает за каждым человеком право иметь свои убеждения, и открыто их высказывать. Для Молчалина же “мнения чужие только святы”.
    Он видит в Молчалине человека, который рассматривает службу как источник личных выгод, “службу лицам, а не делу”. Чацкий готов служить Отечеству, а не прислуживать начальству. “Служить бы рад, прислуживаться тошно”, — говорит он. Для Молчалина же главное быть замеченным начальством. Благодаря своим талантам — умеренности и аккуратности — он уже “три награжденья получил”. Угодничество Молчалина — это тоже средство достижения цели. Чацкий говорит о нем:
    Услужник знаменитый был тут,
    Как громовой отвод…
    Кто другой так мирно все уладит!
    Там моську вовремя погладит!
    Тут в пору карточку вотрет.
    В последнем действии завершается личная драма Чацкого: он потерял ту, которую так сильно любил. Он тяжело переживает, видя, на какое ничтожество его променяли:
    Когда подумаю, кого вы предпочли!
    Вот я пожертвован кому!
    Глядел, и видел, и не верил.
    Молчалин — антитеза Чацкому, Грибоедов сумел предвидеть в этих образах два пути, по которым пойдут люди после окончания войны с французами: Чацкие всегда будут выбирать борьбу и открытый бой, Молчалины — смирение и покой. “Деловой, вкрадчивый, робкий Молчалин уже появился на смену героям 1812 года” (Ю. Тынянов). Один из исследователей комедии “Горе от ума” писал: “Молчалин остался неуязвим. Молчалиных оказалось невозможно одолеть — они были сильны чужой силой, их нельзя было убить презрением или смехом — их достоинство было в чужом авторитете “.
    Комедия “Горе от ума” никогда не воспринималась только как памятник художественной истории, она всегда жила современной жизнью, обновляя и приобретая новое звучание. Каждая эпоха читала ее по-своему. Люди разных поколений и судеб находили в ней ответ на свои собственные вопросы. Оглянувшись вокруг, мы можем и среди наших знакомых увидеть современных фамусовых, молчалиных, Чацких! Не только во времена Грибоедова, но и в наше время “Молчалины блаженствуют на свете”, потому что они угождают всем вышестоящим, не церемонятся с теми, кто ниже их по социальному статусу или по толщине кошелька. И поэтому мне ближе позиция Чацкого в оценке Молчалина.

  • Сочинение ЕГЭ по тексту Н. В. Гоголя надобно сказать что у нас на Руси. Структура сочинения: вступление, аргументы, позиция автора, вывод. Данное сочинение служит как пример для 11 классов, которым нужно написать сочинение по тексту 27 задание ЕГЭ 2023 по русскому языку.

    Сочинение ЕГЭ по тексту Гоголя

    Предложенный текст – это лирическое отступление из поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души».

    Одна из проблем, поставленных автором в данном отрывке, — это проблема чинопочитания и угодливости по отношению к состоятельным и влиятельным лицам. Эта проблема актуальна и в наше время, потому что общество разделилось на богатых и бедных, а чиновники так же влиятельны, как и во времена Гоголя. Поэтому и в современном обществе много таких, кто с пренебрежением относится к людям более низкого достатка и служебного положения, и тех, кто угодничает, даёт взятки и принижает себя перед людьми вышестоящими. Как говорит Гоголь, на Руси давно перегнали иностранцев в умении обращаться, и «нельзя пересчитать всех оттенков и тонкостей нашего обращения». Ироническая интонация, обращение к античной мифологии отражают неравнодушное отношение автора к изображаемому.

    Гоголь утверждает, что чинопочитание и угодливость на Руси встречаются повсеместно. С позицией автора нельзя не согласиться. Тема подхалимства, взяточничества, унижения собственного достоинства раскрывается во многих произведениях писателя.

    Эта же тема отражена в рассказе Чехова «Толстый и тонкий». Как изменяется поведение, голос, интонации тонкого, когда он узнаёт, что его бывший одноклассник по гимназии «до тайного дослужился», две звезды имеет. Тонкий сгорбился, на лице его расплылась широчайшая улыбка. Если сначала он обращался к толстому со словами «милый мой», «друг моего детства», то теперь – «ваше превосходительство». И всё. Нет больше бывших однокашников, есть только важный чиновник и угодливый Порфирий.

    В рассказе Чехова «Хамелеон» речевая характеристика героя играет большую роль. Речь полицейского надзирателя Очумелова меняется в зависимости от того, что он узнаёт о собачонке. Когда говорят, что собака генеральская, в его голосе появляются льстивые интонации, звучат уменьшительно-ласкательные слова. Стоит сказать, что собака бродячая, Очумелов заявляет, что её нужно истребить. Не только полицейского надзирателя, но и тонкого, и гоголевских чиновников можно назвать хамелеонами.

    В школе тоже встречаются ученики, которые льстят учителям, дарят им подарки, ябедничают и подхалимничают. Но таких не уважают ни их товарищи, ни сами учителя. Я думаю, что нельзя так терять чувство собственного достоинства ради оценок. Это унижает человека, приучает его к чинопочитанию и преклонению перед «важными лицами».

    В заключение хотелось бы сказать, что чувство гордости, чести и достоинства несовместимы с самоуничижением.

    Пример сочинения №2 ЕГЭ

    В чём причина того, что отношение к человеку, занимающему более высокую должность лучше, нежели к его подчинённому? Отчего степень уважения к собеседнику растёт с повышением чина? И как это назвать: умением общаться или попросту лицемерием? Над этими и другими вопросами предлагает нам задуматься Н. В Гоголь в предложенном для анализа тексте, где поднимается проблема чинопочитания.

    Вовлекая читателя в совместные рассуждения над данным вопросом, автор сравнивает русских с иностранцами и отмечает, что ‘оттенков и тонкостей нашего обращения’ не пересчитать. С иронией называет писатель мудрецом того, кто по-разному относится к помещикам в зависимости от количества имеющихся у них душ. Поражает Гоголя и то, как меняется работник в зависимости от окружения: среди подчинённых он, подобно орлу, ходит плавно и мерно, а в кабинете начальника вдруг превращается в куропатку.

    Мастер слова прямо не высказывает своего отношения к происходящему, однако мы, читатели, прекрасно понимаем, что Гоголя печалит подобное отношение общества к людям, обладающим высоким статусом. Он убеждён: чинопочитание достойно лишь насмешки и презрения.

    Нельзя не согласиться с автором. Безусловно, подхалимство и лицемерие вызывают лишь неприязнь, ведь наше отношение к человеку не должно зависеть от его социального положения и количества денег. Многие писатели поднимали данную проблему в своих произведениях, и А.П. Чехов — один из них. В рассказе ‘Толстый и тонкий’ чиновник Порфирий, встретив старого приятеля Мишу, узнаёт о том, что последний является тайным советником и значительно продвинулся по службе. Эта внезапно возникшая социальная граница превращает встречу в беседу двух неравных чинов, заставляет тонкого сменить тон, начать унижаться и лебезить. Если сначала он обращался к толстому со словами «милый мой», «друг моего детства», то теперь – «ваше превосходительство». Нет больше бывших однокашников, есть только важный чиновник и угодливый Порфирий.

    В качестве второго аргумента хотелось бы привести комедию А.С. Грибоедова ‘Горе от ума’. Устами своего героя он говорит: ‘Служить бы рад, прислуживать тошно’. Автор демонстрирует нам двух абсолютно разных героев: Чацкого и Молчалина. Первый, будучи натурой исключительного ума, презирает притворство перед высшими чинами. Он вынужден страдать в обществе, обречённом на вечное пресмыкание и подобострастие. Молчалин же — типичный представитель того общества. Герой уверен, что нужно неустанно угождать даже собачке дворника, ‘чтоб ласкова была’. Низкопоклонство вышестоящим — вот жизненный принцип Молчалина, уже приносящий ему известный успех. Ничтожность и пустота этого человека вызывает у Грибоедова гнев и негодование, ведь действительно, как верно выразился Чацкий, ‘Молчалины блаженствуют на свете!

    В заключение подчеркну: совсем неважно, какую позицию в обществе мы занимаем. Находясь как на низшей ступени служебной лестницы, так и на верхней, человек должен оставаться человеком и не терять своего достоинства.

    Пример сочинения №3 ЕГЭ

    В своем тексте Н.В.Гоголь показывает нам «оттенки и тонкости» обращения между собой чиновников разного уровня, сравнивает их с французскими и немецкими. Явно возникает проблема подлинных и мнимых ценностей в жизни общества.

    Автор в ирочной форме описывает преображение чиновников в зависимости от обстоятельств, в которых они пребывают. То они похожи на орлов, то на мух. Все дело в том, каков ранг того или иного служащего.

    Я думаю, что эта проблема существует давно и будет ещё существовать, пока в обществе приветствуется подхалимство и боголепство к «начальнику». Любой современный рабочий человек должен четко и в полном объеме выполнять свои обязанности. А продвижение по служебной лестнице должны зависеть только от его стараний, умений и, конечно, трудолюбия.

    Замечательное произведение Н.В.Гоголя «Ревизор» очень ярко и пронзительно раскрывает эту проблему, показывает нам отношения чиновников одного из уездных городов к мнимому ревизору. Вот где в полной мере раскрылось и боголепство, и подхалимство!

    Очень показателен пример Чацкого из произведения А.С.Грибоедова «Горе от ума». Слова этого персонажа: «Служить бы рад—прислуживаться тошно»-живы и по сей день. Да и чеховский «хамелеон», к сожалению, все еще шагает по стране. С. Михалков, всемирно известный автор детских стихов и российского гимна, говорил так: « У каждой бумажки должны быть ноги». Он подразумевал то, что с каждой просьбой нужно ходить по инстанциям самому, а иногда не единожды, и, чаще, не с пустыми руками.

    Возвращаясь к Н.В. Гоголю нужно отметить, что в своих произведениях он жестко и мудро высмеивал таких чиновников, у которых истинное служение Родине заменялось боязнью перед начальством.

    Пример сочинения №4 ЕГЭ

    Можно ли назвать человека, который ведёт себя по-разному в общении с бедными и с богатыми, самодостаточным? Вот о чем заставляет задуматься текст Гоголя, поставившего проблема взаимоотношений людей разного социального уровня.

    В пример автор приводит нам поведение Прометея. Когда он сидит среди своих подчинённых, «правитель канцелярии», чувствует себя уверенным, гордым и бесстрашным. Его голос громко, а взгляд, как у «орла». Этого человека можно назвать решительным и непоколебимым, однако так далеко не всегда. В кругу выше поставленных лиц Прометей зажимается, голос его становится писклявым, а речь — бессвязной.

    Почему же случились эти перемены? Я считаю, что дело в том, что самоуверенность этой личности зависит от окружающей его компании, а значит назвать такого человека самодостаточным — нельзя. Ведь по-настоящему наполненный человек всегда будет вести себя естественно, не подстраиваясь под обстоятельства.

    Противопоставление данному примеру является отношение французов и немцев к общению с людьми другого социального положения. Особенность их общения заключается в том, что они одинаковым голосом будут разговаривать и «с миллионщиком, и с мелким табачным торгашом». В то время как у русского человека найдутся миллионы «оттенков» для различных ситуаций. Это показывает нам, что к проблеме взаимоотношений людей различного социального положения можно отнестись по-разному: общаться одинаково и, тем самым, сохранить свое достоинство или же подстраиваться под человека.

    Авторская позиция явно не выражена, но мы можем догадываться, что он стоит на стороне толерантного отношения как к богатым, так и к бедным. Я полностью согласна с мнением Гоголя и считаю, что в любой ситуации важно сохранять свою уникальность и чувство собственного достоинства. Так, например, негативные чувства вызывает у читателей Швабрин, герой произведения Пушкина «Капитанская дочка». А всё из-за того, что этот персонаж постоянно прибегает к притворству и лести. В то время как уважения заслуживает Соколов, главный герой произведения Шолохова «Судьба человека», потому что он всегда отстаивал свою позицию и был непоколебимые в своих решениях.

    Подводя итог вышесказанное, хочу отметить, что за человеком всегда остаётся выбор: чинопочитательство или твёрдость собственных взглядов. Однако я считаю, что тот, кто хочет быть самодостаточным, всегда должен выбирать второе.

    Пример сочинения №5 ЕГЭ

    Уважительное отношение людей к друг другу должно быть в каждом обществе. Но чаще всего это «уважение» складывается из того, какое социальное положение занимает человек, насколько его карманы заполнены деньгами, сколько людей находятся у него в подчинении. В таком случае это уже особое отношение к состоятельным людям. Н. В. Гоголь размышляет над проблемой чинопочитания и угодливости.

    Автор сравнивает то, насколько отличается обращение к людям разных социальных слоев иностранцев и тех, кто жил на Руси. Мудрецы, которых можно назвать довольно «умелыми» в их деле, к каждому человеку найдут тон, наиболее угождающий ему в разговоре. Так писатель отмечает, что отношение этих людей, например, к помещикам, у которых двести, триста или восемьсот «подчиненных», отличается. А все это потому, что человек, обращаясь к другому, выше его по чину, всегда хочет услужить тому. Такое особое отношение есть и было всегда.

    Автор приводит в пример чинопочитание и угодливость, которые коснулись каждого, кто работал в государственной канцелярии. Правитель этой канцелярии чувствовал себя поистине главным; если не так, то чем же объяснить страх людей чином ниже, которые боятся даже обратиться к этому “решительному Прометею”, лицо которого выражает гордость, благородство и не только. Этот же правитель становится похожим на своих подчиненных, когда идет к начальнику: “куропаткой такой спешит”. Не будет уже прежнего презрительного и гордого взгляда. Как себя будет вести человек, зависит от того, кто находится рядом с ним: если чином ниже, то разговор будут «сопровождать» презрение, эгоизм, высокомерие, чванство, если же выше, то тут чаще всего главенствуют угодливость и «чрезмерное уважение».

    Позиция автора ясна. Н. В. Гоголь считает, что чинопочитание и угодливость к одним и презрительное отношение к другим чаще всего складывается из-за его служебного положения и достатка.

    С позицией автора я соглашусь. Ведь, действительно, всегда было особое отношение к тем, у кого в руках есть некая власть, хоть чуть-чуть выше той, которой обладаешь ты. К проблеме чинопочитания Н. В. Гоголь обращался не раз. В комедии «Ревизор» он высмеивает глупость, угодливость и лицемерие чиновников. Так как отношения между главными представителями города держались на взяточничестве, казнокрадстве, приезд “ревизора” для них стал “пренеприятным” событием. Чтобы сохранить свое служебное положение, они стали угождать мнимому ревизору во всем. Достаточно вспомнить сцены, посвящённые даче взятки ревизору. Можно считать их руковоством для тех, кто этого делать не умеет. Автор в комедии глубже, “в лицах” показывает суть этой проблемы, ставшей привычной в российском обществе, жестоко высмеивает её. Корысть и алчность жителей города сыграли злую шутку с ними самими: когда выяснилось, что за ревизора приняли “фитюльку”, то это стало ударом для всех, а больше всего для городничего.

    Таким образом, мы видим, что чинопочитание и угодливость одних и презрение других зависит от социального положения окружающих их людей и тех, с кем они ведут беседу. Актуальность этой темы сохраняется и в наше время. Хотя мы и смеёмся над незадачливыми гоголевскими чиновниками, но часто можем наблюдать это и в современной жизни.

    Текст Гоголя

    (1)Надобно сказать, что у нас на Руси если не угнались ещё кой в чём другом за иностранцами, то далеко перегнали их в умении обращаться. (2)Пересчитать нельзя всех оттенков и тонкостей нашего обращения. (3)Француз или немец век не смекнёт и не поймёт всех его особенностей и различий; он почти тем же голосом и тем же языком станет говорить и с миллионщиком, и с мелким табачным торгашом, хотя, конечно, в душе поподличает в меру перед первым. (4)У нас не то: у нас есть такие мудрецы, которые с помещиком, имеющим двести душ, будут говорить совсем иначе, нежели с тем, у которого их триста, а с тем, у которого их триста, будут говорить опять не так, как с тем, у которого их пятьсот, а с тем, у которого их пятьсот, опять не так, как с тем, у которого их восемьсот, — словом, хоть восходи до миллиона, всё найдутся оттенки.

    (5)Положим, например, существует канцелярия, не здесь, а в тридевятом государстве, а в канцелярии, положим, существует правитель канцелярии. (6)Прошу посмотреть на него, когда он сидит среди своих подчинённых, — да просто от страха и слова не выговоришь! гордость и благородство, и уж чего не выражает лицо его? просто бери кисть, да и рисуй: Прометей, решительный Прометей! (7)Высматривает орлом, выступает плавно, мерно. (8)Тот же самый орёл, как только вышел из комнаты и приближается к кабинету своего начальника, куропаткой такой спешит с бумагами под мышкой, что мочи нет. (9)В обществе и на вечеринке, будь все небольшого чина, Прометей так и останется Прометеем, а чуть немного повыше его, с Прометеем сделается такое превращение, какого и Овидий не выдумает: муха, меньше даже мухи, уничтожился в песчинку.

    (10)«Да это не Иван Петрович, — говоришь, глядя на него. — Иван Петрович выше ростом, а этот и низенький, и худенький; тот говорит громко, басит и никогда не смеётся, а этот чёрт знает что: пищит птицей и всё смеётся». (П)Подходишь ближе, глядишь — точно Иван Петрович! (12)«Эхе-хе!» — думаешь себе…

    (Н.В. Гоголь)

    Проблема текста

    • 1)  проблема чинопочитания и угодливости по отношению к состоятельным людям (можно ли всерьёз назвать чинопочитание и угодливость «тонкостью обращения»? Как сочетается чинопочитание и угодливость по отношению к состоятельным людям с пренебрежением к людям более низкого достатка и служебного положения?);
    • 2)  проблема чувства собственного достоинства человека (не подменяется ли это понятие другими? Совместимы ли чувство собственного достоинства и самоуничижение?);
    • 3)  проблема свободы (как соотносится чинопочитание и угодливость по отношению к состоятельным людям с чувством собственного достоинства человека? Можно ли такого человека назвать свободным?)
    • Цыбулько задание 16 ЕГЭ 2023 практика
    • Цыбулько ЕГЭ 2023 задание 24 практика

    ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

    На чтение 6 мин Просмотров 2.3к. Опубликовано 28.01.2023

    Кстати, как настроение после вчерашнего?

    Сегодня поразмышляем на тему «Подлость это» и постараемся написать хорошее сочинение, раскрывающее значение слова,  и как случайно не проявить подлость в реальной жизни.

    На этой странице читаем:

    1. Подлость это…
    2. Сочинение «Что такое подлость»
    3. Сочинение на тему «Как не совершить подлость»
    4. Генератор сочинений на тему «Подлость это…»

    Подлость это…

    Вариант 1

    Подлость — это способ обращения с людьми, который является недобрым, намеренно жестоким или лишает кого-то основных прав или достоинства. Подлость может выражаться в словах, действиях или отношении. Она может быть намеренной или ненамеренной и может варьироваться от легкой до тяжелой.

    Примерами подлости могут быть обзывательства, насмешки над другими, издевательства, сплетни или распространение слухов, использование кого-то в личных целях, игнорирование или исключение кого-то, недоброжелательное высказывание о ком-то или его работе или намеренное пристыжение кого-то на публике.

    Подлость отличается от грубости и неуважения.

    Грубость — это отсутствие вежливости или учтивости. Это включает в себя такие вещи, как разговор через другого человека или опоздание на встречу.

    Неуважение — это не только отсутствие манер, но и отказ выслушать человека, невыполнение обещаний или пренебрежение мнением других.

    Подлость может оказать разрушительное воздействие на тех, кто ее испытывает, причиняя эмоциональную боль и страдания. Она может привести к чувствам печали, гнева, страха, тревоги и депрессии. Люди, которые особенно подвержены подлости, могут страдать от таких серьезных последствий, как проблемы с физическим и психическим здоровьем, снижение самооценки, социальная замкнутость и даже суицидальные мысли или поведение.

    Для того чтобы предотвратить и остановить подлость, важно понять, почему она вообще возникает. Некоторые возможные объяснения причин подлости могут включать неуверенность в себе, желание выглядеть хорошим или сильным перед другими людьми или потребность заставить кого-то другого почувствовать себя маленьким или неадекватным.

    Важно также помнить, что жертвы подлости не виноваты, независимо от того, что задумал или считает обидчик. Каждый заслуживает уважительного и доброго отношения, и никто не должен испытывать подлость. Поэтому крайне важно, чтобы все работали вместе, чтобы положить конец такой форме поведения. Это может включать в себя вмешательство, когда совершается подлость, выступление в поддержку тех, кто стал мишенью, привлечение внимания к проблеме и поощрение союзников. При правильных действиях можно создать среду безопасности, уважения и доброты для всех.

    Сочинение «Что такое подлость»

    Вариант 2

    Подлость — это отношение или поведение, которое не проявляет заботы или беспокойства о чувствах другого человека. Она может включать в себя и другие виды поведения, в том числе грубые комментарии и жестокие слова насмешек. Она часто свидетельствует об отсутствии уважения или понимания к собеседнику, создавая враждебную обстановку.

    Подлость — это разрушительная сила в любом обществе. Обычно она возникает из-за негативного опыта и чувств, таких как гнев, страх, зависть или неуверенность в себе. Во многих случаях люди, ведущие себя подло, не осознают, что их действия могут быть неправильными или причинять боль. Когда подлость направлена на кого-то, она может вызвать у него чувство неуверенности, унижения и непонимания. Это также может испортить отношения и создать атмосферу недоверия, ведущую к социальной изоляции.

    Существует несколько способов борьбы с подлостью. Один из способов — практиковать сочувствие и понимание. Думайте, прежде чем говорить, и старайтесь поставить себя на место другого человека. Мы должны стремиться использовать добрые слова и проявлять терпение в общении с другими людьми. Кроме того, мы можем подать хороший пример и показать другим, что подлость недопустима. Более терпимое и уважительное отношение к окружающим поможет создать атмосферу, в которой каждый будет чувствовать себя принятым и уважаемым.

    Наконец, мы должны признать, что сами можем быть злыми или недобрыми, и предпринять шаги, чтобы изменить свое поведение. Подлость не приносит нам ничего хорошего, поэтому мы должны стремиться относиться к другим так, как хотели бы, чтобы относились к нам. Благодаря пониманию, состраданию и приверженности доброте мы можем помочь создать мир, свободный от подлости.

    Сочинение на тему «Как не совершить подлость»

    Вариант 3

    Быть подлым человеком — это очень плохо. Никто не хочет поступать мерзко и желает поскорее избавиться от вредных привычек в общении с окружающими.

    Есть десять правильных советов, которые помогут не совершить подлость в отношении кого бы то ни было. Придерживаясь их, мы не приобретём репутацию подлого человека:

    1. Уважайте чувства и убеждения других людей, даже если вы с ними не согласны
    2. В конфликтах занимайте выжидательную позицию — не сплетничайте и не действуйте из мести.
    3. Говорите доброжелательно с людьми, даже с незнакомыми.
    4. Улыбайтесь людям, которых вы встречаете.
    5. Проявляйте благодарность и признательность за то, что люди делают для вас.
    6. Быстро отпускайте гнев и старайтесь прощать других.
    7. Избегайте суждений о решениях или образе жизни других людей.
    8. Предлагайте помощь тем, кто в ней нуждается.
    9. Прислушивайтесь к чужой точке зрения и переосмысливайте свою собственную.
    10. Проявлять эмпатию и сочувствовать обстоятельствам других людей.

    Генератор сочинений на тему «Подлость это…»

    А тут я хочу представить вам настоящий Генератор сочинений про подлость. Можете генерировать тысячи текстов по уже заготовленному образцу, а можете сделать собственный шаблон из предложений, которые вам нравятся.

    Как пользоваться генератором, я уже рассказывала на страницах моего сайта. Можете ещё раз ознакомиться с инструкцией на этой странице.

    Расскажу кратко: в верхнее поле вставляете селекторы по количеству желаемых предложений и между каждой палочкой вписываете любые предложения по теме. Когда все селекторы будут заполнены, нажимаете Старт, предварительно задав количество генераций.

    Каждая генерация выдаст вам 3 варианта сочинений.

    Понравилась статья? Поделить с друзьями:

    Новое и интересное на сайте:

  • Что такое патриотизм определение для сочинения
  • Что такое неявка на экзамен
  • Что такое патриот сочинение
  • Что такое неуверенная езда на экзамене
  • Что такое параметр в математике егэ

  • Добавить комментарий

    ;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: