Образ россии в произведениях русских писателей сочинение

Обновлено: 10.03.2023

Тема Родины в русской литературе — рассуждения, анализ, аргументы и характеристики. Русский язык и литература для школьника

Родина. Отчизна. Край родной. Отечество.

Родная земля. Родина-мать. Матушка-земля. Родная сторона.

Все эти задушевные слова отнюдь не исчерпывают полной гаммы чувств, которые вкладываем мы в это святое для каждого человека понятие. Трудно назвать писателя или поэта, который не посвятил бы Родине самые искренние, идущие от души строки. Это – одна из вечных тем в отечественной и мировой литературе.

Огромный литературный материал, связанный с темой Родины, нельзя, конечно, вместить в полном объеме в это сочинение, поэтому я хочу коснуться творчества лишь некоторых писателей и поэтов. Нельзя не начать с такого величайшего памятника древнерусской литературы, как “Слово о полку Игореве”. К Русской земле в целом, к русскому народу обращены все помыслы, все чувства автора “Слова”.

Он говорит об обширных пространствах своей Родины, о ее реках, горах, степи, городах и селах. Но Русская земля для автора “Слова” – это не только русская природа и русские города. Это прежде всего русский народ. Повествуя о походе Игоря, автор не забывает о народе русском.

Игорь предпринял поход на половцев “за землю Русскую”. Его воины – это “русичи”, русские сыны. Переходя границу Руси, они прощаются со своей Родиной, с Русской землей, и автор восклицает: “О Русская земля!

Ты уже за холмом”.

Эта идея патриотизма характерна и для поэтического творчества нашего великого соотечественника М. В. Ломоносова. Родина, ее необъятные просторы, ее неисчерпаемые природные богатства, ее сила и мощь, ее будущее величие и слава – это основная тема од Ломоносова. Ее уточняет и дополняет тема народа русского. Ломоносов воспевает талантливость великого русского народа, могучий дух его войска, русский флот.

Он выражает твердую уверенность в том, что Русская земля способна рождать собственных великих ученых, своих “российских колумбов”, великих деятелей культуры. В связи с этой темой ставится в одах Ломоносова и тема героев, великих русских людей. Таких героев он видит прежде всего в Иване IV и Петре I, особенно в последнем.

В знаменитой оде “На день восшествия…” поэт прославляет Петра как творца новой России. Ломоносов славит Петра как борца против отсталости, в которой находилась Россия до него, славит его за создание могучей армии и флота, за распространение наук. Глубокой верой в русский народ и твердым убеждением в его талантливости звучат слова Ломоносова о том,

Что может собственных Платонов

И быстрых разумом Невтонов

Российская земля рождать.

Тема Родины в творчестве А. С. Пушкина тесно связана с проблемой свободы народа. В стихотворении “Деревня”, рисуя милые его сердцу картины родной природы, поэт гневно пишет о крепостниках, угнетающих народ:

Здесь барство дикое, без чувства, без закона,

Присвоило себе насильственной лозой

И труд, и собственность, и время земледельца.

В дружеском послании “К Чаадаеву” звучит пламенный призыв поэта Отчизне посвятить “души прекрасные порывы”. Продолжатель пушкинских традиций М. Ю. Лермонтов любил свою Родину высокой любовью. Он любил ее народ, ее природу, желал счастья своей стране. По мнению Лермонтова, любить Родину – значит бороться за ее свободу, ненавидеть тех, кто держит родную страну в цепях рабства.

Любовь к Родине – тема таких стихотворений Лермонтова, как “Жалобы турка”, “Поле Бородина” “Бородино”, “Два великана”. Но с особой силой и полнотой раскрывается эта тема в стихотворении “Родина”, созданном поэтом за несколько месяцев до своей гибели. Здесь Лермонтов противопоставляет свой патриотизм патриотизму официальному, казенному.

Он заявляет о своей кровной связи с русской, родной ему природой, с русским народом, горестями и радостями его жизни. Свою любовь к Родине Лермонтов называет “странной”, потому что он любит в своей стране народ, природу, но ненавидит “страну господ”. Эта идея любви-ненависти получит дальнейшее развитие в творчестве Гоголя и Некрасова.

Герои “Ревизора”, “Мертвых душ” – это персонажи, которые могут вызывать только чувство неприязни, хотя и показывают наших соотечественников. Но не они составляют гордость России, ее душу, ее будущее. Этим “мертвым душам” противопоставлен образ Руси как “птицы-тройки”. В этом романтическом образе выражены и любовь Гоголя к Родине, и его вера в ее великое будущее.

Гоголю неясны пути дальнейшего развития своей Родины. Он пишет: “Русь! Куда же несешься ты, дай ответ?

Не дает ответа!”. Но в одном он был убежден – в будущем величии русского народа.

Чувство пламенной любви к Родине пронизывает все творчество Некрасова:

Не небесам чужой Отчизны –

Я песни Родине слагал! –

Заявляет поэт в стихотворении “Тишина”. Поэт любил Родину глубокой и нежной сыновней любовью, и этот образ проходит через все его творчество. “Родина-мать! Я душою смирился, любящим сердцем к тебе возвратился”; “Родина-мать! По равнинам твоим я не езжал еще с чувством таким!”; “Ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, матушка-Русь!” – с такими словами обращался поэт к Родине на протяжении всего творчества.

В творчестве Некрасова слова “любовь к Родине” постоянно соединялись со словами “гнев” и “ненависть”.

Кто живет без печали и гнева,

Тот не любит Отчизны своей, –

Много замечательных строк посвящены Родине в произведениях Л. Толстого, Чернышевского, Чехова, Салтыкова-Щедрина, Блока, Есенина, Маяковского, Шолохова, Твардовского. Но мне хочется завершить это сочинение памятными строчками Ф. Тютчева:

Для каждого человека Родина имеет большое значение в жизни. Родина — это страна, в которой человек родился и вырос, судьба которой ему не безразлична. Во все времена тема Родины являлась одной из главных в творчестве различных писателей и поэтов. Такие известные писатели, как Н. А. Некрасов, С. А. Есенин, А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, М. А. Шолохов посвятили своей Родине большое количество произведений.

Одним из тех писателей, в творчестве которых тема Родины занимала особое место, был Николай Алексеевич Некрасов. Образ родного края для него был неразрывно связан с судьбой народа. Н. А. Некрасов изображал жизнь русского народа такой, какая она есть, а также показывал различия в образе жизни крестьян и помещиков. В то же время писатель видел в Руси могучую и несокрушимую силу. Наиболее ярким примером воспроизведения образа Родины и жизни народа является поэма «Кому на Руси жить хорошо».

В ней писатель рассказывает о семи мужиках, путешествующих по Руси в поисках счастливого человека. Действие происходит в скором времени после отмены крепостного права. В этом произведении Некрасов подробно описывает жизнь людей разных сословий, показывая истинную картину жизни народа на Руси, не скрывая пороков русского общества.

Другой знаменитый русский поэт Александр Александрович Блок уделял теме Родины не меньшее внимание. К этой теме Блок пришел не сразу, но по прошествии революций она стала самой главной в творчестве поэта. В стихотворении «Русь» Россия описана как необычайная, сказочная страна, в которой проживают ворожеи, черти, ведьмы, колдуны. В другом произведении А. А. Блока «Россия» Родина предстает в образе женщины, любимой женщины автора. Между этими двумя стихотворениями прослеживается заметное сходство: Блок называет Россию нищей, но в то же время показывает ее необычайность и очарование, ее «разбойную красу». Поэт восхищается родной страной и показывает читателям свою любовь к России.

Тема Родины имеет большое значение в творчестве многих русских писателей. И каждый из них по-своему понимает, любит ее и выражает свою любовь к ней.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Понятие Родина мы познаём с самых ранних детских лет. Это частичка лежит внутри нашего сердца. Всё, что нас окружает: тёплые руки матери, запах хлеба, цветов, шелест листьев. Мы запоминаем, и воспоминания идут с нами по всей жизни.

Что такое Родина? – рассуждение

Часто возникает важный вопрос о том, что такое Родина? Многие люди убеждены, что место, где родился человек, является Родиной. По их мнению, не важно, где затем провёл он всю оставшуюся жизнь.

Другие люди считают своей Родиной ту страну, где они провели своё детство и юность. Самые яркие и приятные воспоминания у человека чаще всего связаны с этими годами жизни.

А, самые ярые блюстители традиций убеждены, что Родиной можно называть только ту страну, где человек родился и прожил всю свою жизнь.

Сколько людей, столько и мнений. Неправильным будет сказать, что кто-то прав, а кто-то ошибается. По моему мнению, Родина начинается для ребёнка с того места, где живут его родители.

Если человек по каким-то причинам не живёт на Родине своих предков и, возможно, он там даже не родился, но мама и папа рассказывали ему с детства о своей стране, ребёнок будет считать отцовский край своим родным уголком.

Конечно, важно не просто называть страну своей Родиной и говорить, что любишь её. Необходимо прикладывать усилия, чтобы сделать свою Родину счастливой. Хорошо любить свой родной край на расстоянии и ничего не делать для него.

Можно критиковать порядки и законы, которые существуют на Родине. Проще всего кого-либо обвинять в том, что в родной стране жить невозможно. И, только истинный патриот своей Родины не покинет её в беде. Он будет всеми силами пытаться сделать жизнь лучше, а страну красивее.

Так, что Родина начинается с любви к своей стране, к жертве за неё. Не сложно любить свою семью и своих родных, но очень тяжело таким образом относится ко всем людям, живущим на вашей Родине.

Каждый человек готов защитить своего ребёнка или родителя, но далеко не каждый способен встать горой за жителя своей Родины. Любой хозяин или хозяйка прилагают много сил, чтобы поддерживать порядок в своём доме и возле него. Так, что же мешает людям одинаково бережно относится к порядку на улицах своей страны, которую они называют Родиной.

Пусть же Родина для каждого человека начинается с любви, которую он носит в своём сердце!

С самого детства мне говорили родители, что надо любить свою Родину и уважать ее. Ведь Родина у нас одна и каждый любит ее по-своему, но все же, нет такого человека, который не любил отчизну.

Когда я слышу слово Родина, я сразу вспоминаю море, красоты природы, любовь своих родителей, уважение окружающих друг к другу. Это можно перечислять долго, но все же Родина у всех своя. Мы любим свою Родину не за то, что она велика, а за то, что она наша. Ведь на Родине ты чувствуешь себя свободней.

Любовь к Родине — это достоинство каждого человека. Я думаю, что люди должны драться за свою отчизну из-за всех сил, даже если эти силы не равны. Любить Родину нужно так же, как и свою семью. Прежде всего, мы обязаны Родине, так как и своим друзьям — правдой. Родина, как мама, ее нужно любить с рождения и защищать.

Для некоторых людей Родина — это их деревня, улица, дом, воспоминания, обычаи и традиции. Иногда любить свою Родину очень тяжело, ведь в мире очень много несправедливости, и не всегда все происходит так, как нам бы хотелось.

В такие моменты, мы начинаем винить нашу Родину, забывая о том, что она не существует сама по себе, ее составляют люди. Именно они должны защищать свою страну и не губить ее. Важно, чтобы человек был готов умереть за свою родную землю, но еще важнее, чтобы он был готов жить ради нее. Только пустые люди не испытывают прекрасного и возвышенного чувства к Родине.

Чтобы любить Родину не обязательно быть солдатом, нужно просто хранить ее и делать все для нее, чтобы ей было хорошо. Если каждый человек будет охранять природу, то это будет, то же, что и защищать свою Родину. Любить Родину — это не березки целовать, а помогать, поддерживать самых честных, самых преданных людей, когда им бывает трудно. Они – Родина.

Когда я вырасту, я бы хотела путешествовать по своей стране, ведь она огромная, и каждая часть ее уникальна по своей красоте. В нашей стране живут люди разных национальностей, у них свои обряды и традиции.

Я бы хотела увидеть их кухню и праздники. Ведь наша Родина дружна. Но также я бы хотела путешествовать за границей, хотела бы посмотреть достопримечательности других стран. Мне интересно самой сравнить, также люди за границей относятся к своей Родине, как мы к своей или нет.

Многим людям приходятся покидать свою Родину из-за вынужденных обстоятельств. К примеру, некоторые уезжают по работе, некоторые — получать образование, а некоторые — по причине проблем в семье. Но я считаю их не предателями Родины, так как они также тоскуют по своему родному дому.

Они здесь родились, здесь их семья, друзья, их воспоминания. И чтобы вспоминать свою любимую Родину, они созваниваются с любимыми и близкими, смотрят видео из личных домашних архивов, фотографии семейных альбомов, и они сильно скучают по своим родным. Ведь Родина для них – все.

Почему я люблю свою Родину? Да потому что я родилась здесь. Здесь же родились мои родители, бабушки, дедушки, прабабушки, прадедушки. И я горжусь тем, что я являюсь гражданином именно страны под названием Россия! Это могучая держава и каждый настоящий россиянин должен быть гордиться этим!

С чего начинается Родина? – сочинение

Родина начинается с первого вздоха, с первого слова человека. С первой улыбки матери, с семьи, с уютного дома, с друзей. У каждого есть своя маленькая Родина, место, в которое всегда хочется вернуться. Где все знакомо, где каждое дерево и каждый кирпичик здания напоминает о детстве.

Именно в детстве формируются такое понятие, как Родина. Маленькая или Большая Родина – это память, это невероятная привязанность и любовь человека.

Находясь вдали от Родины, начинаешь скучать по ее просторам, по пению птиц, по тем улицам, по которым ручейками памяти бежит твое детство. Родина – это люди, которые окружают тебя с первых лет жизни, это первый класс и первая оценка, первая картинка в букваре.

Родина живет в душе человека всю жизнь. Она часто снится по ночам, когда по каким-то причинам находишься вдали от нее. Ведь Родина – это неотделимая часть человека.

С чего начинается Родина? Для каждого человека она начинается с чего-то своего, с чего – то особенного. Для кого-то с детского сада, со школы. А кто-то при упоминании слова Родина вспоминает весенний дождь, от которого прятался с друзьями под крышей беседки.

Первый снег, осенний листопад, запах сирени – в этом всем заключена Родина. Птицы, улетающие на юг, каждый год возвращаются на свою Родину, хотя, казалось бы, можно было остаться жить там, где всегда тепло. Но любовь к родному краю заставляет их пролетать сотни километров.

Человек, любящий Родину, как птица, всегда стремится вернуться к ней, и, если не навсегда, то заглянуть в гости. Родина – это тропинка в детство, в самые лучшие воспоминания и самые счастливые мгновения.

Я живу в самой большой и прекрасной стране. У каждого человека есть Родина, для меня это Россия. Здесь я родился и вырос, здесь живут мои друзья, родные и близкие.

Россия занимает первое место в мире по территории. Здесь живет много разных национальностей. Люди называются россияне. Россияне – очень дружный народ. Широта русской души известна во всем мире. У нас всегда рады гостям. В мире и согласии с соседними государствами существует страна.

Раньше моя Родина называлась СССР – Союз Советских Социалистических Республик. В его состав входили пятнадцать республик, каждая со своим народом, своей культурой и обычаями. Все жили сплоченно, одной большой семьей.

Теперь моя Родина называется – Российская федерация. У нас самая красивая природа: бескрайние поля, леса, полноводные реки, глубокие озера и высокие горы. Неописуемая красота окружает каждого жителя нашей страны.

Столица России город Москва, самый большой по численности населения город России. Город — герой с богатой историей. Примечательными для туристов здесь будут такие памятники как Красная площадь, Московский Кремль, мавзолей Владимира Ильича Ленина.

В России очень много достопримечательностей. Одной из них является озеро Байкал, самое глубокое озеро на планете, самый большой природный сосуд с пресной водой. Вода в Байкале кристально чистая, воздух в этих краях свежий. Отдых на озере популярен во многих странах мира, сюда съезжаются туристы со всего земного шара, прикоснуться к невероятной красоте и неповторимости этого уголка нашей Родины.

Россия славится своими талантами. Знаменитые ученые, писатели, художники, музыканты внесли огромный вклад в развитие культуры, науки и искусства нашей страны.

Я очень горжусь своим российским происхождением. В будущем хотелось бы объехать всю свою страну от края до края.

Что значит для меня Родина – рассуждение

У меня, наверное, как и у всех людей, Родина – это то место, где я родилась, где живу и учусь – это отечество, родная страна, теплая и солнечная. Место, где мне хорошо и комфортно, где я могу отдохнуть и телом, и душой. Где проходит мое детство, место, где я буду жить, и работать в дальнейшем, город в котором я останусь на всю свою жизнь.

Все что для меня родное, что близко и любимо, относится к Родине. Любимые пейзажи, поля, леса, родная деревня, дом в конце улицы, друзья и родственники, родители и мои животные – все это часть меня и моей Родины. Это самое лучшее место на всей земле, и оно всегда будет у меня в сердце, как бы далеко я не была.

Нет ни одного человека, у которого бы не было бы Родины. У всех есть место, где им хорошо и уютно сейчас или было когда-то. Это часть жизни человечества.

Недавно мне рассказывала мама как они с папой ездили за границу на заработки, когда меня еще не было. Она говорила, как тоскливо им было спустя какое-то время, как им хотелось домой в родные края и к близким людям. Как они не высыпались на чужой кровати, хотя она была новой и удобной, но им хотелось домой на родной скрипучий диван.

Чужой язык, законы и местность они не смогли долго терпеть и вернулись спустя три месяца вместо планируемых шести. Родители были так счастливы от одного вида и атмосферы родных краев, что отказались от пышной свадьбы, на которую сами копили и зарабатывали деньги. Скромно расписались, а после посидели в узком семейном кругу.

Эту любовь к родине они заложили и мне. Как бы ни было хорошо за границей у бабушки, а дома все ровно на много лучше. И я всегда с нетерпением жду возвращения в любимый прекрасный город.

Это простое слово вызывает не простые ощущения и чувства, которые очень тяжело передать. Именно я не смогу надолго расстаться с родными краями и верю в то, что все будет хорошо. Верю в достойное и быстрое процветание страны, а все плохое обязательно исчезнет.

Я – патриот и с гордостью могу сказать, что моя отчизна самая лучшая и бесконечно могу рассказывать обо всех ее достоинствах и недостатках. Я люблю ее такой, какая она есть. Родину, как и родителей не выбирают.

Священный долг, обязанность каждого человека – защищать свою родину и отстаивать ее права.

У каждого человека Родина своя. Это не только то место, где появился на свет. Это и то место, где живёшь в данное время. Родина — это место, куда возвращаются с дальних походов корабли и подводные лодки. Из полётов сюда стремятся лётчики и космонавты. И русский народ, и родные сердцу леса, поля, озёра…

• Для учеников 1-11 классов и дошкольников
• Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Это – моя родина, моя родная земля, моё отечество,

— и в жизни нет горячее,

глубже и священнее чувства,

чем любовь к тебе…

Родина в жизни и творчестве Н.М.Карамзина

А.С.Пушкин – историк, философ, политик, Человек и патриот.

Пушкин воплотил в своем поэтическом слове мировую гармонию, и, хотя в нем, страстном поэте, было так много непосредственной жизни и любопытства к ней, что жизни он мог бы отдаться беззаветно. И оттого Пушкин – самое драгоценное, что есть у России, самое родное и близкое для каждого из нас; и оттого, как заметил один исследователь русской литературы, нам трудно говорить о нем спокойно, без восторга.

Пушкин был больше, чем поэт. Это был историк, философ, политик, Человек, и, конечно же, пламенный патриот своей родины, являющий собой эпоху.

Родина как предмет любви, гордости, поэтического осмысления её судьбы в творчестве М.Ю.Лермонтова.

Там за утехами несется укоризна.

Там стонет человек от рабства и цепей!

Друг! Это край… моя отчизна.

В лирических произведениях Лермонтова Родина – предмет любви, поэтического осмысления её судьбы и её будущего. Для него это понятие обладает широким, богатым и многоплановым содержанием. Стихи Лермонтова – это почти всегда внутренний, напряженный монолог, искренняя исповедь, себе же задаваемые вопросы и ответы на них.

Родина – тема лермонтовской лирики, развивавшаяся на протяжении всего творчества поэта.

Но я люблю – за что, не знаю сам
Её степей холодное молчанье,
Её лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек её, подобные морям.

Родина в жизни и творчестве Игоря Северянина

Так случилось, что в 1918 году, в годы гражданской войны поэт очутился в зоне, оккупированной Германией. Он оказывается в Эстонии, которая затем, как известно, становится независимой. И с этого времени, почти до начала Великой Отечественной войны, то есть до своей смерти он живет на чужбине. Именно за границей, в разлуке с родной землей создавали свои произведения о России такие писатели, как Куприн, Брюсов, Бальмонт и многие другие, и тоска Игоря Северянина по Родине тоже оставила свой след в творчестве поэта.

Так же стоит заметить, что во многих стихах Северянина сквозит ирония. Ирония к самому себе, к своему времени, к людям и ко всему, что его окружает. Но никогда в его стихах не было злобы, ненависти к тем, кто не понимал его, кто издевался над его самовосхвалением. Сам поэт называл себя ироником, давая понять читателю, что это его стиль, стиль автора, прячущегося за своим героем с иронической усмешкой.

Читайте также:

  

• Короткое сочинение на тему пример выдающейся исторической личности

  

• Душа ларисы как романс мини сочинение

  

• Меня ждали 16 лет ужасно быть сочинение

  

• My bedroom 5 класс сочинение с переводом на русский

  

• Проблема окружения себя ненужными вещами сочинение

2
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №36»
РЕФЕРАТ
по литературе на тему:
ОБРАЗ РОДИНЫ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ РУССКИХ КЛАССИКОВ

Выполнил ученик 11 Е класса
Бисикешов Р.Р.
Учитель Киселева О.Н.
Астрахань 2005
Содержание
Введение 3
1. Образ родины в произведениях русских классиков 4
1.1 М.Ю. Лермонтов 4
1.2 Н.А. Некрасов 7
1.3 Ф.И. Тютчев 8
1.4 А.А. Ахматова 9
1.5 А.А. Блок 12
1.6 В.А. Маяковский 14
1.7 С.Е. Есенин 15
Заключение 19
Список литературы 20
Введение
Родина… Родные места… Какой-то необъяснимой силой обладают они. В трудные дни нашей жизни, когда предстоит сделать нелегкий выбор или подвести итог пройденному этапу жизненного пути, мы возвращаемся в места, где прошли наши детство и юность, где были сделаны первые шаги во взрослую самостоятельную жизнь.
Любовь к Родине, к ее народу, традициям, истории, желание сделать свою страну еще прекрасней есть источник доблестного труда рабочего, удивительных открытий ученого, замечательных произведений композитора, художника, поэта. Так было всегда. И поэтому тема Родины звучит во многих произведениях русских классиков, проходит красной линией через все их творчество.
Родина. Отчизна. Край родной. Отечество. Родная земля. Родина-мать. Матушка-земля. Родная сторона. Все эти задушевные слова отнюдь не исчерпывают полной гаммы чувств, которые вкладываем мы в это святое для каждого человека понятие. Трудно назвать писателя или поэта, который не посвятил бы Родине самые искренние, идущие от души строки. Это — одна из извечных тем в отечественной и мировой литературе. Огромный литературный материал, связанный с темой Родины, нельзя, конечно, вместить в полном объеме в данный реферат, поэтому мне удастся коснуться творчества лишь некоторых русских классиков.
1. Образ родины в произведениях русских классиков

1.1 М.Ю. Лермонтов

М.Ю. Лермонтов любил свою Родину высокой любовью. Он любил ее народ, ее природу, желал счастья своей стране. По мнению Лермонтова, любить Родину — значит бороться за ее свободу, ненавидеть тех, кто держит родную страну в цепях рабства. Любовь к Родине – тема таких стихотворений Лермонтова, как «Жалобы турка», «Поле Бородина», «Бородино», «Два великана». Но с особой силой и полнотой раскрывается эта тема в стихотворении «Родина», созданном поэтом за несколько месяцев до своей гибели.

Михаил Юрьевич Лермонтов в стихотворении “Родина” говорит о неведомой силе, зовущей к родным местам:

Но я люблю — за что, не знаю сам, —

Ее степей холодное молчанье,

Ее лесов безбрежных колыханье,

Разливы рек ее, подобные морям.

Здесь Лермонтов противопоставляет свой патриотизм патриотизму официальному, казенному. Он заявляет о своей кровной связи с русской, родной ему природой, с русским народом, горестями и радостями его жизни. Свою любовь к Родине Лермонтов называет «странной», потому что он любит в своей стране народ, природу, но ненавидит «страну господ», самодержавно-крепостническую, официальную Россию.

Одним из лучших образцов патриотической лирики Лермонтова является стихотворение “Родина”. Его тема определяется самим названием: “Родина”. Это уже не Россия “голубых мундиров”, а страна русского народа, отчизна поэта. Поэт называет свою любовь “странной”:

Люблю отчизну я, но странною любовью!

Эта любовь не похожа на казенный патриотизм правящих классов. Она слагается из горячей любви поэта к русскому народу и любви к родной природе. Стихотворение воссоздает великолепные картины природы: холодное молчание степей, “лесов безбрежных колыханье”, “подобные морям” разливы рек. Родная природа величественна.

Далее мысль поэта обращается к народу: “Проселочным путем люблю скакать в телеге”. “Проселочный путь” приводит нас в деревню, и возникает картина жизни русских людей, трогательный, грустный образ русской деревни:

И, взором медленным пронзая ночи тень,

Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,

Дрожащие огни печальных деревень.

Поэту близка и понятна жизнь простого народа, дорого все, что связано с жизнью русского крестьянина:

С отрадой многим незнакомой

Я вижу полное гумно,

Избу, покрытую соломой,

С резными ставнями окно.

Перед взором лирического героя предстает народ в будни и в праздник:

И в праздник, вечером росистым,

Смотреть до полночи готов

На пляску с топаньем и свистом

Под говор пьяных мужичков.

Лексика стихотворения, вначале литературно-книжная (“рассудок”, “слава, купленная кровью”), в последней части сменяется простой разговорной речью (“скакать в телеге”, “дымок жнивы”, “говор пьяных мужичков”). Русская природа, вначале представленная в ее суровом величии, потом раскрывается в трогательном образе “четы белеющих берез”. Шести- и пятистопный ямб сменяется в стихотворении четырехстопным. Разнообразна и рифмовка — чередующаяся, охватывающая и парная рифма.

Стихотворение “Родина” говорит о повороте творчества Лермонтова в сторону революционно-демократической поэзии.

Патриотическая лирика занимает важное место в поэзии Лермонтова.

В 1830 году поэт пишет “Поле Бородина”, на ту же тему, что и позднейшее “Бородино”. Это стихотворение — первое воплощение мыслей и чувств, живущих в душе поэта-патриота. Созданное в 1837 году Лермонтовым, достигшим политической зрелости, “Бородино” стало одним из любимейших стихотворений поэта. Стихотворение написано в форме разговора молодого солдата с ветераном — участником войны 1812 года. По существу, “Бородино” — рассказ рядового солдата о Бородинском сражении, — лишь первые 7 строк принадлежат его молодому собеседнику. Истинный патриотизм русских людей, без позы, без хвастовства, отражен в этом стихотворении. Настроение русских солдат перед сражением показано в четырех выразительных строках:

Ворчали старики:

“Что ж мы? на зимние квартиры?

Не смеют что ли командиры.

Чужие изорвать мундиры

О русские штыки?”

Ореолом высокого героизма окружен образ полковника.

В его уста вложены слова, которые столько раз повторяли советские воины в 1941 году:

“Ребята! не Москва ль за нами?

Умремте ж под Москвой,

Как наши братья умирали!”

Поэты всегда с болью отзывались на драматические события политической жизни России. Преданные Отчизне люди не могут жить спокойно в стране, где преследуется все лучшее, все прогрессивное. “Где благо, там уже на страже иль просвещенье, иль тиран”. Лермонтов с отчаянием называет Россию “страной рабов, страной господ”.

Тема героического подвига в борьбе с врагами Родины звучит и в стихотворении М. Ю. Лермонтова “Бородино”, посвященном одной из славных страниц исторического прошлого нашей страны.

1.2 Н.А. Некрасов

Чувство пламенной любви к Родине пронизывает все творчество Некрасова:

Не небесам чужой Отчизны —

Я песни Родине слагал! —

заявлял поэт в стихотворении «Тишина». Поэт любил Родину глубокой и нежной сыновней любовью, и этот образ проходит через все его творчество. «Родина-мать! Я душою смирился, любящим сердцем к тебе возвратился»; «Родина-мать! По равнинам твоим я не езжал еще с чувством таким»; «Ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, матушка-Русь!» — с такими словами обращался поэт к Родине на протяжении всего творчества. В творчестве Некрасова слива «любовь к Родине» постоянно соединялись со словами «гнев» и «ненависть».

Кто живет без печали и гнева, Тот не любит Отчизны своей, — писал он. Любя Родину, Некрасов никогда не уставал ненавидеть строй царской России, ее господствующие классы. Он любил, ненавидя, и эта любовь-ненависть выражает своеобразие патриотизма Некрасова — верного сына своей Отчизны, великого народного поэта-борца.

Удивительные пейзажи встают перед нами, когда мы читаем стихотворения Николая Алексеевича Некрасова:

Славная осень! Здоровый, ядреный

Воздух усталые силы бодрит;

Лед неокрепший на речке студеной,

Словно как тающий сахар, лежит.

Отмечая трудолюбие и талант народа, поэты показывают его нелегкую жизнь, испытания, которые ложатся на его плечи. Они с ненавистью и с негодованием отзываются о власть придержащих, равнодушных к нуждам народным. Так, многие произведения Некрасова посвящены тяжелой доле крестьян. В стихотворении “Размышления у парадного подъезда” с болью и отчаяньем поэт восклицает:

… Родная земля!

Назови мне такую обитель,

Я такого угла не видал,

Где бы сеятель твой и хранитель,

Где бы русский мужик не стонал?

1.3 Ф.И. Тютчев

Федор Иванович Тютчев — великий певец красоты русского края. В его стихотворениях природа живая, одухотворенная, способная чувствовать и переживать:

Сияет солнце, воды блещут,

На всем улыбка, жизнь во всем,

Деревья радостно трепещут,

Купаясь в небе голубом.

Поют деревья, блещут воды,

Любовью воздух растворен.

И мир, цветущий мир природы,

Избытком жизни упоен.

Тютчеву, как талантливому художнику, открывалось то, что не способен увидеть простой наблюдатель. Он слышит “багряных листьев томный, легкий шум” и видит, как “лазурь небесная смеется”.

1.4 А.А. Ахматова

Обычно наиболее остро тема Родины встает в литературе в период войн, революций, то есть тогда, когда человеку необходимо совершить нравственный выбор. В русской литературе эта проблема стала наиболее актуальной в начале XX века. Новая идеология, которую принесла с собой революция, была неприемлема для многих людей как старого, так и нового поколения русской интеллигенции.

А. А. Ахматова с самого начала не приняла революцию и никогда не меняла своего отношения к ней.

Вполне закономерно, что в ее творчестве возникает проблема эмиграции. Многие поэты, писатели, художники и музыканты, близкие Ахматовой, уехали за границу, навсегда покинув Родину.

Не с теми я, кто бросил землю

На растерзание врагам.

Их грубой лести я не внемлю,

Им песен я своих не дам.

Но вечно жалок мне изгнанник,

Как заключенный, как больной.

Темна твоя дорога, странник,

Полынью пахнет хлеб чужой…

(1922)

Ахматова не осуждает тех, кто уехал, но четко определяет свой выбор: для нее эмиграция невозможна.

Мне голос был. Он знал утешно,

Он говорил: “Иди сюда,

Оставь свой край глухой и грешный,

Оставь Россию навсегда”…

…Но равнодушно и спокойно

Руками я замкнула слух,

Чтоб этой речью недостойной

Не осквернился скорбный дух.

(1917)

Родина в стихах Ахматовой — это Царское Село, Слепнево, Петербург-Петроград-Ленинград, город, с которым так тесно была связана ее судьба. В стихотворении “Петроград, 1919” она пишет:

И мы забыли навсегда,

Заключены в столице дикой,

Озера, степи, города

И зори родины великой.

В кругу кровавом день и ночь

Долит жестокая истома…

Никто нам не хотел помочь

За то, что мы остались дома,

За то, что, город свой любя,

А не крылатую свободу,

Мы сохранили для себя

Его дворцы, огонь и воду…

Для Ахматовой Петербург – это совершенно реальный город. Но в некоторых стихотворениях он может быть и символом России в конкретный момент времени, когда на примере одного города показывается судьба целой страны:

Иная близится пора,

Уж ветер смерти сердце студит,

Но нам священный град

Петра Невольным памятником будет.

Ахматова не только рассматривает события в России как политические, но и придает им вселенское значение. И если у Блока в поэме “Двенадцать” революция – это разгул стихий, вселенских сил, то у Ахматовой это кара Божья. Вспомним стихотворение “Лотова жена”:

И праведник шел за посланником Бога,

Огромный и светлый, по черной горе.

Но громко жене говорила тревога:

Не поздно, ты можешь еще посмотреть

На красные башни родного Содома,

На площадь, где пела, на двор, где пряла,

На окна пустые высокого дома,

Где милому мужу детей родила…

(1924)

Это не просто библейская притча. Ахматова сравнивает судьбу своей Родины с Содомом, как позже с Парижем в стихотворении “В сороковом году” (“Когда погребают эпоху…”). Это не смерть Петербурга или России, это смерть эпохи; и Россия не единственное государство, которое постигла такая участь. Все закономерно: у всего есть свой конец и свое начало. Ведь любая новая эпоха начинается обязательно с крушения старой. Возможно, поэтому в стихах Ахматовой есть и светлые ноты, предвещающие рождение нового времени.

…Но с любопытством иностранки,

Плененной каждой новизной,

Глядела я, как мчатся санки,

И слушала язык родной.

И дикой свежестью и силой

Мне счастье веяло в лицо,

Как будто друг от века милый

Всходил со мною на крыльцо.

(1929)

В поэме “Реквием” Ахматова вновь встраивает свои переживания в контекст эпохи. Поэма так и начинается:

Нет, и не под чуждым небосводом,

И не под защитой чуждых крыл —

Я была тогда с моим народом,

Там, где мой народ, к несчастью, был.

(1961)

Таков был ее окончательный выбор.

1.5 А.А. Блок

Образ Родины у Блока чрезвычайно сложен, многогранен и противоречив. Сам поэт говорил, что этой теме посвящает всю свою жизнь. Пьяная, богомольная, озорно смотрящая из-под женского платка, нищая — такова Россия Блока. И именно такой она дорога ему:

Да, и такой, моя Россия,

Ты всех краев дороже мне, —

признается поэт в стихотворении “Грешить бесстыдно, беспробудно…”.

Поэт страстно любил свою страну, соединял ее судьбу со своей: “Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?..”. Во многих его стихах о Родине мелькают женские образы: “Нет, не старческий лик и не постный под московским платочком цветным…” (“Новая Америка”), “…плат узорный до бровей…”, “…мгновенный взор из-под платка…”.

Символ России во многих стихах Блока сводится к образу простой русской женщины. Отождествляя эти два образа, поэт как бы одушевлял само понятие “Россия”, сближая так называемую патриотическую лирику с любовной. В стихотворении “Осенний день” он называет Россию своей женой:

О, нищая моя страна,

Что ты для сердца значишь?

О, бедная моя жена,

О чем ты горько плачешь?

Из всех русских поэтов только у Блока звучит такая трактовка темы любви к Отчизне. Страх, боль, тоска и любовь до безумия — в каждом слове, в каждой строчке.

Иногда к этой сложной гамме чувств присоединяются нотки “сверхъестественного”. Так, таинственность, сложное переплетение реальности и мистики сквозят в строках самого замечательного, на мой взгляд, стихотворения Блока о Родине (“Русь”):

Русь, опоясана реками

И дебрями окружена

С болотами и журавлями,

И с мутным взором колдуна…

…Где ведуны с ворожеями

Чаруют злаки на поляк,

А ведьмы тешатся с чертями

В дорожных снеговых столбах.

Россия Блока незыблема, неизменна. Но и ей нужны перемены, о которых говорится в стихотворении “Коршун” 1916 г.:

Идут века, шумит война,

Встает мятеж, горят деревни,

А ты все та ж, моя страна,

В красе заплаканной и древней —

Доколе матери тужить?

Доколе коршуну кружить?

“Коршуну кружить” оставалось уже недолго. Через год после написания стихотворения началась революция. Что ждет после нее несчастную Россию, какие пути-дороги перед ней откроются? Этого Блок точно не знал (хотя многое предвидел благодаря своей гениальной интуиции). Поэтому в его поэме “Двенадцать”, прославляющей стихийную революционную бурю, которая захлестнет и поэта, ее герои, патруль из двенадцати человек, не видят, куда идут:

И вьюга пылит им в очи

Дни и ночи

Напролет…

Старый мир, к которому принадлежал Блок, был разрушен. Каким будет новый мир, поэт не мог представить. Будущее оказалось скрытым пеленой мрака и кровавой дымки. Поэзия — великая, истинная — никому теперь не нужна, стихов не слышно из-за стука шагов дозорных по мостовой, из-за частых выстрелов и революционных песен.

1.6 В.А. Маяковский

В лирических сборниках Маяковского нет ни одного стихотворения, которое бы прославляло дореволюционную Россию. Он сам и вся ею поэзия устремлены в будущее. Современную ему Россию (точнее, Советский Союз) он беззаветно любил. В то время в стране жилось трудно, были голод и разруха, и Маяковский перенес вместе со своей страной и своим народом все тяготы и лишения:

Землю,

где воздух,

как сладкий морс, Бросишь

и мчишь, колеся, — но землю,

с которою

вместе мерз, вовек

разлюбить нельзя… Я

землю эту

люблю.

Можно

забыть,

где и когда пузы растил и зобы, но землю,

с которой

вдвоем голодал, — нельзя

никогда

забыть.

Поэт побывал за рубежом, видел заграничную сытую и шикарную жизнь, но родная земля ему дороже:

Я хотел бы жить

и умереть в Париже, если б не было

такой земли — Москва.

Маяковский невероятно гордился тем, что живет в единственной на всем свете социалистической стране. В своих стихах он буквально кричал: “Читайте, завидуйте, я — гражданин Советского Союза!”.

И пусть от этого некоторым “скривляло ожогом рот”, пусть у молодой советской страны было еще много врагов, Маяковский свято и искренне верил, что все трудности будут преодолены, навсегда исчезнут разруха, голод, войны, и настанет светлое коммунистическое будущее. Этой верой, подлинным оптимизмом проникнуты все его стихи о Родине. Мечтам поэта не суждено было осуществиться, но все же от этого его творчество не становится менее интересным для изучения и прочтения.

В лирических произведениях Россия предстает как дорогая и всем до боли знакомая отчизна, непостоянная, кипящая, рыдающая сквозь заливистый смех, вся устремленная в будущее и готовая в любой момент забыть о тяжелом прошлом, все поняв и всем простив.

1.7 С.Е. Есенин

“Тема Родины, России, – основная во всех моих стихах…” – нередко упоминал Есенин. Да, именно горячая любовь к России, к тому уголку земного шара, где он родился, была силой, которая воодушевляла его на новые произведения.

Лицом к лицу

Лица не увидать.

Большое видится на расстоянье…

– так можно охарактеризовать словами самого поэта его взгляд, обращенный к России из “прекрасного далека”. Создавая цикл “Персидские мотивы”, Есенин, не будучи никогда в Персии, дает прекрасный образ Родины. Даже находясь в благодатном краю, он не может забыть, что

Луна там огромней в сто раз,

Как бы ни был красив Шираз,

Он не лучше рязанских раздолий,

Потому, что я с севера, что ли?

Разделяя вместе с Россией трагические повороты ее судьбы, он зачастую обращается к ней, как к близкому человеку, ища сочувствия и ответа на горькие неразрешимые вопросы.

Ах, родина!

Какой я стал смешной.

На щеки впалые летит сухой румянец.

Язык сограждан стал мне как чужой,

В своей стране я словно иностранец.

Так он воспринимает революционные события, таким он видит себя в новой России. В годы революции был всецело на стороне Октября, но принимал все по-своему, “с крестьянским уклоном”. Устами крестьян выражает свое отношение Есенин к действиям новых хозяев России:

Вчера иконы выбросили с полки,

На церкви комиссар снял крест…

Но, сожалея о “Руси уходящей”, Есенин не хочет отставать и от “Руси грядущей”:

Но все ж я счастлив.

В сонме бурь

Неповторимые я вынес впечатленья.

Вихрь нарядил мою судьбу

В золототканое цветенье.

При всей любви к патриархальной России Есенина обижает ее отсталость и убогость, он восклицает в сердцах:

Полевая Россия! Довольно

Волочиться сохой по полям!

Нищету твою видеть больно

И березам и тополям.

Но какие бы невзгоды ни терзали Россию, красота ее все равно оставалась неизменной, благодаря дивной природе. Чарующая простота есенинских картин не может не покорить читатели. Уже за один “Синий туман. Снеговое раздолье, тонкий лимонный лунный свет” можно влюбиться в Россию поэта. Каждый листок, каждая травинка живет и дышит в стихотворениях Есенина, а за ними – дыхание родной земли. Есенин очеловечивает природу, даже клен у него похож на человека:

И, как пьяный сторож, выйдя на дорогу

Утонул в сугробе, приморозил ногу.

За кажущейся простотой образов – великое мастерство, и именно слово мастера передает читателю чувство глубокой любви и преданности родному краю.

Но Русь немыслима без чувства уважения и понимания непростого характера русского народа. Сергей Есенин, испытывая глубокое чувство любви к Родине, не мог не преклоняться перед своим народом, его силой, могуществом и выносливостью, народом, который сумел пережить и голод, и разруху.

Ах, поля мои, борозды милые,

Хороши вы в печали своей!

Я люблю эти хижины хилые

С поджиданьем седых матерей.

Припаду к лапоточкам берестяным,

Мир вам, грабли, коса и соха!

Характеризуя свою лирику, Есенин говорил: “Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины – основное в моем творчестве”.

И действительно, каждая строчка стихов Есенина проникнута горячей любовью к родине, а родина для него неотделима от русской природы и деревни. В этом сплаве родины, русского пейзажа, деревни и личной судьбы поэта состоит своеобразие лирики С. Есенина.

Заключение
Тема Родины, несомненно, является ведущей в творчестве русских поэтов-классиков. О чем бы они ни говорили, образ Родины незримо присутствует во многих их произведениях. Мы чувствуем тревогу и волнение за судьбу России, восхищение ее красотой, искреннее желание увидеть страну великой и свободной.
Горячую любовь к Родине, гордость за ее красоту чувствуем мы в произведениях классиков. Невозможно любить свою Родину, не понимая и не любя свой народ, его традиции, не переживая с ним его радости и невзгоды.
Лермонтов, Пушкин, Некрасов хотят видеть Россию счастливой, а значит, свободной. Они мечтают увидеть народ, который работает на благо своей страны. Именно в народе есть та могучая и славная сила, которая способна разбить оковы гнета. В это страстно верил Н. А. Некрасов:
Рать поднимается — Неисчислимая!
Сила в ней скажется Несокрушимая!
Свое назначение русские поэты-классики видят в честном служении Отчизне, своему народу, переживая с ним его беды, пробуждая в нем лучшие, светлые чувства. Поэты верят в счастливое будущее России, верят в то, что их потомки увидят страну освобожденной, потому что имеются огромные потенциальные возможности сломать устои, сложившиеся веками.
Рамки реферата не позволяют продолжить обзор творчества русских писателей и поэтов, посвятивших свои самые сокровенные строки Родине.
Мне хочется закончить сочинение памятными строчками Ф. И. Тютчева:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить.
Список литературы
1. В. К.Перцов. Маяковский. Жизнь и творчество. М., 1976.
2. А.И.Михайлов. Маяковский. ЖЗЛ. М.: Молодая гвардия, 1988.
3. Ахматова А. Воспоминания об А. Блоке. М., 1976.
4. А. Блок. Избранное. М., 1989.
5. А. Блок. Письма к жене. М., 1978.
6. Добин Е.С. Поэзия А. Ахматовой. Л., 1968
7. Жирмунский В.М. Творчество Анны Ахматовой. Л., 1973
8. Ф.И.Тютчев. Избранная лирика. М.,1986
9. А.Григорьев. Эстетика и критика.М.,1980

Образ России в произведениях русских писателей (материалы к урокам в
9-11 классах)

Введение

Россия…В этом слове – масштабность и глубина. Это слово рождает в моём
сознании бесконечное множество образов: белые березовые рощи, задумчивые ивы,
снежное раздолье, могучие ели, сосны, бревенчатые избы, вековечный простор
полей.… А ещё —  красивые русские люди…

 Обращение к теме Родины традиционно для русской
литературы, многие писатели, поэты обращаются к ней в своем творчестве.
Безусловно,  образ России у каждого автора, свой, индивидуальный, в чём-то даже
уникальный.  Это объясняется стилистической манерой писателя и эпохой, которая
всегда налагает свою печать на творчество художника.

     Особенно
остро звучит тема Родины в переломные, критические для страны времена. (тезис)

Основная часть

Время
Лермонтова характеризуется словами «кризис», «несвобода», «страх». В этот
период в стране мысли какого-либо высокого гражданского звучания под запретом.
Поэтому неслучайно в творчестве Лермонтова рождается резкий протест против
происходящего в России.

В
стихотворении «Родина», написанном в 1841 году, поэт говорит о своей любви к русскому
народу и к природе своей страны.

Поэт
в самом начале стихотворения называет свою любовь к родине «странною». Почему
странною? Наверное, потому, что Лермонтов, хорошо  зная историю
России, отлично понимал, какие жертвы были принесены во имя её мировой славы и
кто эти жертвы приносил. Их приносил простой народ. К нему прежде всего и
обращена любовь поэта:

С отрадой, многим незнакомой,
Я вижу полное гумно,
Избу, покрытую соломой,
С резными ставнями окно;
И в праздник, вечером росистым,
Смотреть до полночи готов
На пляску с топаньем и свистом

Под говор пьяных мужичков.

 Читая
стихотворение, понимаешь, что, в сознании Лермонтова образ родины как бы
двоится: это образ народа и неразрывно связанный с ним образ природы:

…я люблю — за что, не знаю сам —
Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек ее, подобные морям…
…Люблю дымок спаленной жнивы,
В степи ночующий обоз
И на холме средь желтой нивы
Чету белеющих берез.

            Бесконечная любовь Лермонтова
к своему отечеству пронизывают стихотворение «Родина». Поэт признает, что
рассудок его трезв, и видит недостатки своей страны, но его любовь к родине
сильнее разума, она глубока и трогательна. Но поэта не устраивает настоящее
родины, он желает ей свободы. Однако в этот период (30-40 годы ХIХ века) о
свободе можно было лишь тайно мечтать.

В
один год со стихотворением «Родина» Лермонтов пишет другое  стихотворение —
«Прощай, немытая Россия», в котором с колоссальной непреклонностью обличает государство,
где власть распоряжается жизнью граждан по своему усмотрению.

Первая часть
стихотворения наполнена презрением Лермонтова к политической системе России
того времени, здесь  возникает образ  «страны рабов, страны господ». Мы видим,
что поэт, выдворяемый властями на Кавказ, в ссылку, не церемонится в выборе
выражений. В словосочетаниях «всевидящие глаза» и «всеслышащие уши» чувствуется
горькая насмешка над гонителями свободной мысли в России
в то время. Таким образом, Лермонтов описывает ее в более темных тонах,
акцентирует внимание не на любви к ней, а на ненависти к тому и к тем, что и
кто мешают ей процветать.

Оба
стихотворения выражают противоречивые чувства поэта. Он любит народ России и её
природу, но не приемлет власть и законы. Он категорически не хочет, чтобы она и
дальше продолжала быть страной рабов.

Лермонтовская идея
любви-ненависти получит дальнейшее развитие в творчестве Гоголя. Герои
“Ревизора”, “Мертвых душ” — это персонажи, которые могут вызывать только
чувство неприязни, хотя и являются нашими соотечественниками. Не они составляют
гордость России, ее душу, ее будущее. Этим “мертвым душам” противопоставлен
образ Руси как птицы-тройки. В данном метафорическом образе выражена и любовь
Гоголя к Родине, и его вера в ее великое будущее. Гоголю не ясны пути
дальнейшего развития России. Он пишет: “Русь, куда ж
несешься ты? дай ответ. Не дает ответа.”  Но в одном он был убежден — в
будущем величии русского народа.

Пожалуй, не меньше
Гоголя верил в большую силу русского народа
поэт-философ Фёдор Иванович Тютчев. Например, в стихотворении «Умом
Россию не понять…» он создает философски обобщенный образ России.

Умом
Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить.

Россия для поэта —
воплощение таинственной русской души. В каждом слове этого стихотворения
отражается нерушимая вера поэта в особое предназначение России. Именно эта
удивительная таинственная русская душа, по мнению Тютчева, является залогом дальнейшего
успеха и процветания нашей родины. Он верит, что русский
народ не погрязнет в несвободе и преодолеет самые сложные условия и
обстоятельства.

Великий мыслитель Федор Михайлович Достоевский также не
обошел вниманием тему России. В романе «Братья Карамазовы» обсуждение вопроса о
России автор доверяет прокурору и адвокату. Между ними происходит своеобразная
словесная дуэль. Прокурор апеллирует к великому писателю предшествовавшей эпохи
(а именно к Гоголю). В своей речи он цитирует финал поэмы «Мертвые души».
«Ах, тройка, птица-тройка, кто тебя выдумал!» — и в гордом восторге
прибавляет, что пред скачущей сломя голову тройкой почтительно сторонятся все
народы. «Так, господа, это пусть, пусть сторонятся, почтительно или нет,
но, на мой грешный взгляд, гениальный художник закончил так или в припадке
младенчески невинного прекрасномыслия, или просто боясь тогдашней цензуры. Ибо
если в его тройку впрячь только его же героев, Собакевичей, Ноздревых и
Чичиковых, то кого бы ни посадить ямщиком, ни до чего путного на таких конях не
доедешь» – такова позиция прокурора. Как видим, Достоевский, если верить
его герою, абсолютно не согласен с Гоголем в вопросе великого будущего России.
Во всяком случае,  он не понимает, как страна Собакевичей, Ноздревых и
Чичиковых завоюет себе всемирное уважение. Только вдумайтесь в этот образ:
«страна Собакевичей, Ноздревых и Чичиковых». Звучит отвратительно, да и смысл
нелестный. Но как с этим быть? Как говорится, «что делать?» и «кто виноват»?  У
Гоголя не прописан рецепт того, как России выбраться из пут отсталости. Впрочем,
нет этого рецепта и у Тютчева. Есть только вера. Достоевский не хочет просто
верить, он желает, чтобы от голой веры переходили к делу.

Не меньшим беспокойством за судьбу России и чувством
пламенной любви к ней как пронизано творчество Николая Алексеевича Некрасова.

Не небесам чужой Отчизны —

Я песни Родине слагал! —
            восклицает поэт в стихотворении «Тишина». Некрасов любит Россию
нежной сыновней любовью:

Родина-мать! Я душою смирился,

Любящим сердцем к тебе возвратился.

Он, как Лермонтов, Гоголь и Достоевский, признает все
недостатки российской жизни того времени, видит сильные стороны, но принимает
родную страну такой, какая она есть: “Ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая,
ты и бессильная, матушка-Русь!”.  Впрочем, Некрасов никогда не мирился с
бесчеловечным политическим устройством царской России. Он любил и ненавидел. Из
этого сочетания чувств, проявляемых по отношению к родине, которую он чаще всего 
видит в образе матери («матушка-Русь!»),  и складывается своеобразный
патриотизм Некрасова.

Вот
и подошел к концу золотой век русской литературы.
Начинается «железный» двадцатый век, но суровые испытания новой эпохи не
заставили «художников слова» отказаться от любви к родине. Эта тема звучит в литературе
ХХ века не менее ярко, а образ Росси становится ещё более многогранным. (Повторённый, углублённый тезис)

               Александр Блок…Это имя всплывает в моем сознании, когда я думаю о поэзии начала ХХ века. Какой же предстает Россия в стихах Блока? Чаще всего это 

образ женщины. Под роковой внешней покорностью, под покровом «красоты

заплаканной и древней» таится очистительный огонь, готовый вот - вот вырваться

наружу.  Она предстаёт в образе красавицы-возлюбленной, чьи «песни ветровые» для него «как слезы первые любви!». Поэт  рисует Россию в образе молодой женщины с “разбойной красотой”, у неё “плат узорный до бровей” и «мгновенный взор из-под платка». Блок дает читателю возможность увидеть этот живой образ, почувствовать его  живительное воздействие на себе:

И невозможное возможно,

Дорога долгая легка,

Когда блеснет в дали дорожной

Мгновенный взор из-под платка…

(«Россия» год?)

               В женском образе предстаёт перед нами Россия и в гениальном

стихотворном цикле   «На поле Куликовом»  (1908):

О, Русь моя! Жена моя!

До боли

Нам ясен долгий

путь!

Наш путь - стрелой татарской древней воли

Пронзил нам грудь.

               Очень трогательно, что поэт называет Россию женой:  «О, Русь моя! Жена моя!»  Он одушевляет родину, придает ей статус дорогого его сердцу человека, говорит о неразрывности его жизни и судьбы России, употребляя слова «нам» и «наш». Тот факт, что поэт нарекает страну спутницей жизни, говорит о его глубинной  привязанности к своей родине, о его непрерывном участии в судьбе России. Чтобы подчеркнуть необузданный характер своей страны, её стремительность и 

безудержность, Блок в этом произведении изображает родину также в  символическом облике кобылицы:

И вечный бой! Покой нам только снится

Сквозь кровь и пыль...

Летит, летит степная кобылица

И мнет ковыль...

…Закат в крови! Из сердца кровь струится!

Плачь, сердце, плачь...

Покоя нет! Степная кобылица

Несется вскачь!

Абсолютно иной, но не менее интересный образ родины рисует
другой русский поэт Сергей Есенин. Тема России — одна из главных в его лирике.
Есенин вырос в рязанской глубинке, среди необъятных русских просторов, полей и
лугов. Именно поэтому тема России в его творчестве неразрывно связана с темой
природы. В своих стихотворениях Есенин одухотворяет её. Он сливается с ней,
вживается в её сущность. Природа у Есенина не является просто застывшим
пейзажем. Она живет, действует, реагирует на судьбы людей и происходящие
события. Природа является любимой героиней поэта:

                                              
Дымом половодье

Зализало ил.

Жёлтые поводья

Месяц уронил.

Еду на баркасе,

Тычусь в берега.

Церквами у прясел

Рыжие стога.

Заунывным карком

В тишину болот

Чёрная глухарка

К всенощной зовёт.

 («дЫМОМ ПОЛОВОДЬЕ
ЗАЛИЗАЛО ИЛ…»  1910 г.)

Многие поэтические образы Есенина связаны с бытом и нравами
русской деревни. Например, в стихотворении “Гой ты, Русь, моя родная…” поэт
представляет низкие околицы и церквушки. Ему радостно слышать девичий смех,
“звенящий, как сережки”, созерцать веселый пляс на лугах. В отличие от
большинства своих предшественников Есенин не хочет акцентировать внимание на
недостатках родины. Он идеализирует свою любимую крестьянскую «страну Муравию».

Если крикнет рать святая:

"Кинь ты Русь, живи в раю!"

Я скажу:  "Не надо рая,

Дайте родину мою".

В какой-то мере продолжением есенинского творчества, на мой
взгляд,  является лирика русского поэта второй половины ХХ  века Николая Рубцова.
Он, как и Есенин, акцентирует внимание на описании красоты природы России,
признается в любви этим красотам:

Люблю твою, Россия, старину,
Твои леса, погосты и молитвы,
Люблю твои избушки и цветы, 
И небеса, горящие от зноя, 
И шепот ив у омутной воды,
Люблю навек, до вечного покоя…

 Как и у Есенина, очень часто в поэзии
 Рубцова встречается образ храма. Иногда  это образ разрушенного храма: «…не
жаль мне, не жаль мне растоптанной царской короны, но жаль мне, но жаль мне
разрушенных белых церквей», «…лежат развалины собора, как будто спит былая
Русь…».  Спит уставшая старинная Русь – такой образ-ассоциация рождается в моём
сознании при чтении стихов Рубцова…

Заключение

Многогранен и противоречив образ
Родины в произведениях русских писателей и поэтов,  исторически конкретен и
наполнен большим социальным содержанием. Здесь и критический взгляд на прошлое
России («…темной старины
заветные преданья
не шевелят во мне отрадного
мечтанья»),
трезвая оценка  настоящего («немытая Россия», но при этом :
«Родина-мать! Я душою смирился, любящим
сердцем к тебе возвратился»)  и вера в будущее («…в  Россию можно
только верить»).

Если попробовать
охватить глазом и умом все образы родной страны, представленные в произведениях
русских писателей,  получится нескончаемая вереница ярких «портретов», пёстрый
коллаж, где будут соседствовать Родина-мать и страна Муравия, «страна рабов,
страна господ» и «чёрная, потом пропахшая выть», «Русь-жена» и крестьянка в
узорном платке до бровей, птица-тройка и степная кобылица, несущаяся вскачь…

Тема, к счастью,
не исчерпана и вряд ли может быть исчерпана. Современные поэты и писатели не
обходят её стороной. Какой мощный и выпуклый образ создан, например, в песне
Юрия Шевчука:

Родина.
Еду я на родину,
Пусть кричат — уродина,
А она нам нравится,
Хоть и не красавица,
К сволочи доверчива,
Ну, а к нам — тра-ля-ля -ля…

Безусловно, данное
эссе не может претендовать на полный охват того, что есть на тему России в
русской литературе. В данной работе предпринята попытка обозначить наиболее
существенные тенденции в изображении родной страны в творчестве русских
писателей.

Патриотизм – общественный и нравственный принцип, характеризующий отношение людей к своей стране, которое проявляется в определённом образе действий и чувств, называемом любовью к Родине. Это одно из наиболее глубоких чувств, закреплённых веками и тысячелетиями, включающее заботу об интересах и исторических судьбах страны, готовность ради них к самопожертвованию; верность Родине, ведущей борьбу с врагами; гордость достижениями своей страны; сочувствие к страданиям народа и переживание за социальные пороки общества; уважение к историческому прошлому Родины и унаследованным от него традициям; привязанность к родному городу, деревне, стране в целом. Патриотизм проявляется не только в периоды больших исторических потрясений, но и в повседневном труде на благо Родины. Нередко патриотизм сочетается с подвижничеством – верностью убеждениям, вопреки крайне неблагоприятным социальным условиям или обстоятельствам личной жизни, враждебной окружающей среде и давлению извне, сопровождаемой стойким перенесением трудностей, лишений, героизмом будничной деятельности во имя идеи, тем более, если она определяется любовью к Родине.
Народ России, в своей истории не раз являл примеры истинного патриотизма. Его чувства к родной земле воплощались поэтами, для творчества которых тема Родины – России становилась центральной.
«Откуда берутся таланты?» Спрашивал Василий Шукшин, и сам же отвечал: «От щедрот народных. Живут на земле русские люди – и вот избирают одного. Он за всех будет говорить – он памятлив народной памятью, мудр народной мудростью». Эти слова в полной мере можно отнести к русским поэтам разных времён. Творчество каждого самобытно. Каждый видит и любит Россию по-своему. Объединяющие всех их начала – это русская история, мироощущение народа, его характер, быт, язык, превращающие творения поэтов в источники добра и света, соприкасающиеся с тем глубоким и сокровенным в русской душе, что связывает русских с Россией и друг с другом. Тема патриотизма в русской поэзии, безусловно, нуждается в развёрнутом литературном исследовании. И всё же попробуем сделать её краткий обзор на примере лирики, на наш взгляд, наиболее, выдающихся поэтов России 18 – 20 веков.
Учёный и поэт Михаил Васильевич Ломоносов в оде, посвящённой восшествию на престол императрицы Елизаветы Петровны, создаёт величественный образ России – гигантской страны, омываемой морями и океанами, призывает молодое поколение учиться и умножать богатства и славу державы, воспевает талантливость русского народа, мощь и богатства России, рисует грандиозные картины её будущего процветания.

О, ваши дни благословенны
Дерзайте ныне ободрены
Раченьем вашим показать,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать.

Беззаветная любовь к Родине открывается нам в бессмертных стихах Александра Сергеевича Пушкина. 19 октября 1836 года в письме к П. Я. Чаадаеву он писал: «…Я далеко не восхищаюсь тем, что вижу вокруг себя; как литератор я раздражён, как человек с предрассудками – оскорблён, но клянусь честью, ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какую дал нам Бог».
Два чувства дивно близки нам –
В них обретает сердце пищу –
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
Живородящая святыня!
Земля была б без них мертва,
Как раскалённая пустыня
И как алтарь без божества.

Глубоко патриотично творчество Михаила Юрьевича Лермонтова, который не только восхищается воинской славой предков, героически отстаивавших свободу России (Бородино), но и говорит о красоте природы своей страны. В стихотворении «Родина» он показывает, что Родина для него, прежде всего, — это жизнь народа, его быт, горести и радости.

Люблю дымок спалённой жнивы,
В степи ночующий обоз
И на холме средь жёлтой нивы
Чету белеющих берёз.
С отрадой, многим незнакомой,
Я вижу полное гумно,
Избу, покрытую соломой,
С резными ставнями окно…

О великом и уникальном пути развития русского народа, его истинно христианском, духовном предназначении, непонятном западному рациональному уму, пишет Фёдор Иванович Тютчев.

Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить.

Как народный заступник и провозвестник правды, добра и справедливости навсегда вошёл в русскую литературу Николай Алексеевич Некрасов. «Я лиру посвятил народу своему», писал он. Живописуя красоту и неповторимость русской природы, Некрасов искренне переживает о тяжёлой доле русских крестьян. В поэме «Мороз, красный нос» поэт рисует обобщённый образ русской женщины, «величавой славянки», «красавицы миру на диво», которая не только « во всякой одежде красива, ко всякой работе ловка», но и если надо, то « коня на скоку остановит, в горящую избу войдёт»,
Идёт эта баба к обедне
Пред всею семьёй впереди:
Сидит, как на стуле, двухлетний
Ребёнок у ней на груди,
Рядком шестилетнего сына
Нарядная матка ведёт…
И по сердцу эта картина
Всем любящим русский народ!

Поэты серебряного века в своих исканиях обращались к индивидуальному миру человека, идее его духовного преображения, пытаясь прорваться сквозь быт к бытию, постичь сущностную цель человеческой жизни. В русской старине они видят идеал духовно здорового бытия, обобщение лучших черт национального характера, вводят в свои произведения персонажи подлинно народного фольклора, передавая в их образах и картинах природы идею русскости, сочетая эпичность с лирикой, монументальность с утончённостью.
Стихотворение Фёдора Сологуба «Гимны Родине» глубоко по содержанию и проникнуто искренним поэтическим чувством любви к Родине и тоски по ней:

О Русь! В тоске изнемогая,
Тебе слагаю гимны я.
Милее нет на свете края,
О Родина моя!

Величие России – в её исторических свершениях, которые ещё не осознаны до конца. Прошлое взывает к будущему. Романтика этого призыва мощно звучит в цикле «На поле Куликовом» Александра Блока. Поэт обращается к историческому событию, но создаёт произведение о современности. Блока волнует общественный долг художника и гражданина, поиск нравственных идеалов, он осознаёт невозможность «жить покоем». Лирическое чувство приобретает широкие масштабы. Идёт «вечный бой» — за Родину, за всё, что дорого в ней. Память о подвиге былых времён не уводит от современности в прошлое, а становится предчувствием нового подвига.

Не может сердце жить покоем,
Недаром тучи собрались.
Доспех тяжёл, как перед боем.
Теперь твой час настал. – Молись!

Андрей Белый, любя свою страну, сожалеет о безрадостной жизни народа – бедного и голодного, утверждает, что он несчастлив:

Роковая страна, ледяная,
Проклятая железной судьбой –
Мать – Россия, о родина злая,
Кто же так подшутил над тобой?

Чувством глубокой любви к Родине пронизана поэзия Анны Ахматовой. Она не отвернулась от революции, не встала в позу судии. Она смотрела на мир трезво и видела неукротимый народный взрыв, несущий каждому отдельному человеку небывалое количество бед и горя. Ахматова не отделяла себя от народа, она разделяла с народом горе.

Мне голос был, Он звал утешно,
Он говорил: «Иди сюда,
Оставь свой край глухой и грешный,
Оставь Россию навсегда.
Я кровь от рук твоих отмою,
Из сердца выну чёрный стыд,
Я новым именем покрою
Боль поражений и обид».
Но равнодушно и спокойно
Руками я замкнула слух,
Чтоб этой речью недостойной
Не осквернился скорбный дух.

В 1935 – 1940 годах была написана поэма «Реквием», в которой Ахматова отразила трагическое время, когда нормальная человеческая жизнь стала невозможной. На фоне общенародной трагедии идёт повествование о судьбе матери, у которой отнимают самое дорогое – сына. В строках поэмы сквозят безнадёжность, ужас, скорбь. Но Ахматова разделяет судьбу Родины во всём. Вместе с ней и народом она выдерживает военные испытания, призывая к мужеству и стойкости защитников России. За «Великое русское слово» народ готов заплатить высшую цену, — так как это понятие выражает суть национальной души, которую современники великих событий должны передать потомкам такой же свободной и чистой, какой получили от предков.

Мужество

Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мёртвыми лечь,
Не горько остаться без крова, —
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесём,
И внукам дадим, и от плена спасём
Навеки!

Другая замечательная русская поэтесса, современница Анны Ахматовой – Марина Цветаева, по собственному признанию которой, всё её творчество – о России. Это действительно так. Даже находясь в эмиграции, испытывая огромную душевную пустоту и одиночество, Марина Цветаева демонстрирует вулканическое извержение творчества, вдохновенное и неукротимое. Источник её поэзии – Россия, во всей полноте временных и пространственных измерений, красочно-пластических, звуковых, слуховых и многих других начал. О том, как присутствует Россия во всём, что писала и чем жила Цветаева, говорить излишне, ибо — это очевидно. Для неё Россия: царская (страна матери, детства, юности, любви, семьи, поэзии, счастья); «белая» (подвиг, жертвы, героика, изгнание); советская, где обитают «просветители пещер», где после возвращения « в на — Марс – страну! в без-нас страну!», « и снег не бел, и хлеб не мил», — одна вечная Родина.

Как закон голубиный вымарывая, —
Руку судорогой не свело, —
А случилось: заморское марево
Русским заревом здесь расцвело.
Эх вы правая с левой две варежки!
Та же шерсть вас вязала в клубок!
Дерзновенное слово: товарищи
Сменит прежняя быль: голубок.
Побратавшись да левая с правою,
Встанет – всем Тамерланам на грусть!
В струпьях, в язвах, в проказе – оправдана,
Ибо есть и останется – Русь.

Природный поэтический дар Сергея Есенина обрёл силу на благодатной почве народного бытия, народной эстетики. Народное мироощущение жило в его сознании с малых лет. По-народному чувствует он природу; у него природа как бы растворена в лирике. «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство Родины – основное в моём творчестве», признавался поэт. Предметом его творчества становится природа рязанской земли с её голубыми далями, сетью рек, светлой печалью родных полей, поэтическими деталями деревенского пейзажа. Есенин видит своё поэтическое предназначение в служении родной земле. Русь в поэтическом мире Есенина задумчивая и нежная, грустная и весёлая. В его поэзии мы видим как одухотворённую природу, так и человека, неразрывно с ней связанного:

Спит ковыль. Равнина дорогая,
И свинцовой свежести полынь.
Никакая родина другая
Не вольёт мне в грудь мою теплынь.
Знать у всех у нас такая участь,
И, пожалуй, всякого спроси –
Радуясь, свирепствуя и мучась,
Хорошо живётся на Руси.
Свет луны, таинственный и длинный,
Плачут вербы, шепчут тополя.
Но никто под окрик журавлиный
Не разлюбит отчие поля.
И теперь, когда вот новым светом
И моей коснулась жизнь судьбы,
Всё равно остался я поэтом
Золотой бревенчатой избы.
По ночам, прижавшись к изголовью,
Вижу я как сильного врага,
Как чужая юность брызжет новью
На мои поляны и луга.
Но и всё же, новью той теснимый,
Я могу прочувственно пропеть:
Дайте мне на родине любимой,
Всё любя, спокойно умереть!

В 40 – 50 послевоенные годы, в советской поэзии нередкой становится встреча с другим типом патриотизма, идущим не от души, а продиктованным исключительно партийно-идеологическими требованиями и потому, звучащим однообразно, казённо и неискренне. И здесь чистым ручейком, прорывается поэзия Александра Твардовского, автора знаменитой военной поэмы «Василий Тёркин» о простом русском человеке, плоть от плоти народа, вставшем на защиту Родины в Великой Отечественной войне. Любовью к Родине наполнены и другие произведения поэта. В стихотворении «О Родине», поэт размышляет о Волге, Урале, Кавказе и их красотах, но он счастлив, что родился в своей любимой стороне и перечисляет все её положительные и отрицательные черты, которые даже любит.

Ничем сторона не богата,
А мне уже тем хороша,
Что там на удачу когда-то
Моя народилась душа.
Что в дальней дали зарубежной,
О многом забыв на войне,
С тоской и тревогою нежной
Я думал о той стороне.

Нет, невозможно любовь к Родине загнать в идеологические рамки, она в полный голос заявляет о себе в 60 – 70 годы в поэзии Александра Межирова, Константина Ваншенкина, Николая Рубцова, Сергея Орлова, Евгения Евтушенко, Роберта Рождественского, Владимира Высоцкого, Булата Окуджавы, Аркадия Кутилова. И остаётся лишь сожалеть, что почти не проявляется в творчестве современных российских поэтов 21 века. Неужели Родину любить перестали, или поэты перевелись на Руси? А ведь сейчас, может быть как никогда прежде, Родина нуждается в нашей непритворной, бескорыстной любви, благодаря которой вновь расправит свои крылья, как величайшая мировая держава, какой она была, есть и будет всегда. Понять великую русскую идею, донести её до других и воспеть свою Родину, не в этом ли главная задача современных русских поэтов, наследников и продолжателей традиций классиков? Есть много тем для стихов, но есть ли для русских людей тема, важнее темы России, будущего нашей России? Именно поэтому автор этих строк пишет стихи о России с её противоречивой, полной трагизма историей, надеясь и веря в её прекрасное, счастливое будущее. Этому посвящена его книга «Россия извечная», выпущенная издательством омского экономического института в 2007 году, в которой автор размышляет о прошлом, настоящем и будущем России. Название не случайно, оно отражает взгляд поэта на Россию, не столько как на государство, занимающее определённую территорию, сколько как на систему уникальных отношений между людьми, основанных на духовном родстве и стремлении к высшим духовным идеалам, высокую Божественную Идею, просветляющую мир в борьбе с силами зла, которая в конечном итоге должна восторжествовать во всей Вселенной. Сейчас поэт продолжает работать над новыми произведениями, посвящёнными российской тематике, стремясь достучаться до сердец соотечественников, во имя величия и процветания нашей любимой Родины – России.

Россия

Россия… Напев, будто слышу старинный.
Ты гордою птицей над миром летишь,
Ты – гроздья рябины и крик журавлиный,
Полей опустелых печальная тишь…

Россия – идущие вдаль эшелоны,
Солдатская песня и марш боевой,
И вдовьи протяжные горькие стоны,
И небо осеннее над головой.

И снова вагоны, перроны, вокзалы,
Тревожный, задумчивый, ласковый взгляд…
Россия, всех сказанных слов будет мало,
Пусть наши сердца о тебе говорят.

Образ Родины в творчестве русских поэтов

В произведениях многих русских классиков звучит тема Родины. Она проходит через их творчество красной линией. Любовь к своей Родине, к своему народу выступает источником вдохновения для многих композиторов, художников, писателей и поэтов. Стремление сделать свою родную страну еще лучше, еще прекраснее является основой для их произведений. Родина вызывает в каждом человеке самые теплые чувства. И сложно назвать поэта или писателя, который бы не посвятил своей Родине строки, идущие от души, самые искренние, самые трепетные. Литературный материал, связанный с темой Родины, огромен. В данной статье анализируется образ Родины в творчестве таких поэтов, как:

• М. Ю. Лермонтов
• Н. А. Некрасов
• Ф. И. Тютчев
• А. А. Ахматова
• А. А. Блока
• В. А. Маяковского
• С. Е. Есенина.

Английский язык для начинающих

Не откладывай мечты — начни говорить под руководством опытного преподавателя

Узнать подробнее

Образ Родины в творчестве М. Ю. Лермонтова

Великий поэт М. Ю. Лермонтов испытывал к Родине огромную любовь. Он желал своей стране процветания и счастья, любил свой народ, любил природу своей Родины. По мнению поэта, любовь к Родине означает борьбу за ее свободу, и ненависть к тем, что держит страну в рабских цепях. Тема Родины затронута во многих его произведениях. Например, любовь к Родине является темой таких его стихотворений, как «Поле Бородина», «Бородино», «Жалобы турка», «Два великана». Однако с наиболее полной силой эта тема раскрывается в его стихотворении «Родина», которое Лермонтов написал за несколько месяцев до своей гибели. В этом стихотворении поэт говорит о неведомой великой силе, которая зовет его к родным местам. В произведении патриотизм поэта противопоставляется официальному патриотизму. Прежде всего, поэт говорит о кровной связи с родной природой, со свои народом, с горестями и радостями русского народа. При этом свою любовь к Родине поэт считает странной, так как любит он только природу, народ, а официальную Россию, с ее самодержавно-крепостническим строем – «страну господ», поэт ненавидит.

«Образ Родины в русской поэзии» 👇

В стихотворении «Родина» отражается горячая любовь поэта к родной природе, в нем Лермонтов воссоздает великолепные картины родной природы, где и разливы рек, подобные морям, и молчание степей, которое поэт называет холодным, и «безбрежное колыханье» лесов. Он говорит о величии родной природы, о ее силе и необыкновенной красоте.

Жизнь простого народа для поэта близка и понятна. Лермонтову было дорого все то, что связано с жизнью русского крестьянина.

Тема патриотизма занимает важнейшее место в лирике Лермонтова. В 1830 году поэт написал стихотворение «Поле Бородина», которое является воплощением чувств и мыслей, живущих в душе Лермонтова. А «Бородино», написанное несколькими годами позже Лермонтовым, который достиг политической зрелости, является одним из самых любимых произведений поэта. Данное стихотворение – это рассказ простого солдата о Бородинском сражении. В нем отражается настоящий патриотизм русского народа, патриотизм, в котором нет места хвастовству, позерству.

Образ Родины в творчестве Н. А. Некрасова и Ф. И. Тютчева

Творчество Н. А. Некрасова пронизывает чувство пламенной любви к своей Родине. В своем стихотворении «Тишина» поэт заявляет об этой бесконечной любви. Образ Родины- матери проходит через все творчество Некрасова.

И в этой любви и ненависти одновременно заключается своеобразие патриотизма Некрасова.

Необходимо заметить, что поэты, отмечая талант народа, его трудолюбие, с ненавистью отзываются о равнодушных к народным нуждах властвующих слоях. Многие произведения Некрасова посвящены тяжелой доле русских крестьян.

Ф. И. Тютчева называют великим певцом красоты русского края. В стихотворениях поэта природа выступает как живая сила, способная переживать и чувствовать. Любовь к Родине в творчестве поэта выражается в его безграничной любви к родной природе, поэт, подобно художнику, видит то, что не способны увидеть другие.

Родина в творчестве А. А. Ахматовой, А. А. Блока, В. А. Маяковского, С. Е. Есенина

Тема Родины особенно остро встает в поэзии в периоды, когда страну сотрясают войны и революции. Это тот момент, когда каждому человеку предстоит сделать сложный нравственный выбор.

А. А. Ахматова не приняла революцию и никогда не меняла свое отношение к ней. Отсюда возникновение в ее творчестве проблемы эмиграции. Многие ее знакомые поэты и писатели уехали из страны. Ахматова не осуждает эмигрировавших, однако четко говорит о том, что лично для нее эмиграция невозможна. В своих стихах она придает событиям в России вселенское значение, считая, что это Божья кара. Однако в тяжелые для своего народа и своей страны времена Ахматова остается верной своей Родине, она не приемлет эмиграции, и это был ее окончательный выбор.

Образ Родины в творчестве А. А. Блока многогранен, противоречив и чрезвычайно сложен. Этой теме поэт посвящает всю свою жизнь. Россия Блока – пьяная, богомольная нищая, смотрящая из-под женского платка. И именно такой она для поэта дорога. Он бесконечно и страстно любил свою Родину. Символ Родины в стихах Блока – это образ простой русской женщины.

Из всех русских поэтов лишь в творчестве Блока звучит именно такая трактовка темы любви к Родине. В каждой строчке его произведений боль, страх, тоска и безумная любовь.

Среди произведений В. А. Маяковского нет ни одного, где бы он прославлял Россию дореволюционной эпохи. Поэзия Маяковского, как и он сам, устремлены в будущее, а современную ему Россию поэт любил беззаветно. Все тяготы и лишения, выпавшие на долю страны в то время, поэт перенес вместе со своей Родиной.

Говоря об образе Родины в русской поэзии, невозможно не сказать о творчестве С. Е. Есенина. Любовь к Родине была той великой силой, которая вдохновляла поэта на новые произведения. В революционные годы Есенин поддерживал перемены, однако воспринимал происходящее со свойственным ему крестьянским уклоном. Он сожалеет о Руси, время которой закончилось, но принимает новую Русь. Но какие бы перемены не происходили в России, родная природа оставалась неизменно прекрасной. В стихотворениях Есенина живет и дышит каждая травинка, каждый листок.