Памятник афанасию никитину в твери сочинение

Сегодня мы с вами познакомимся с памятником Афанасию Никитину и окружающими его зданиями — церковью Воскресения Христова (Трех исповедников), что за Волгой и двумя зданиями конца XVIII века, стоящими с двух сторон от неё. Наиболее целостный вид на весь ансамбль открывается с другого берега Волги — от Главной аллеи Городского сада Твери и с набережной Михаила Ярославича. К сожалению, панораму сильно портит серый девятиэтажный жилой дом 1976 года постройки

Памятник Афанасию Никитину в Твери

На многих тверских сувенирах — магнитиках, кружках, открытках и др., вы найдете изображение памятника тверскому купцу Афанасию Никитину. Уроженец Твери первым среди русских и европейцев совершил в XV веке путешествие в далекую Индию. Его сочинение «Хождение за три моря» — удивительно точный историко-географический источник не только по Индии, но и другим странам — Дагестану, Персии, Крыму, через которые пролегал путь отважного купца.

Статуя Афанасия Никитина на высоком постаменте стоит на широкой смотровой площадке, стилизованной под палубу корабля. С высоты он смотрит на Волгу и Городской парк на месте бывшего Тверского кремля.

История строительства памятника

Памятник Афанасию Никитину в Твери был открыт в 1955 году. Он был создан по проекту архитектора Г.А.Захарова, в работе над ним принимали участие скульпторы С.М.Орлов и А.П.Завалов. На открытии присутствовал посол Индии в СССР господин К.П.Ш.Менон.

Всего в мире существует три памятника Афанасию Никитину: в Твери, в западноиндийском городе Ревданде (штат Махараштра, Индия, 2003) и Феодосии (бывшая Кафа, 2008).

Горделиво и открыто смотрит купец на Волгу. В руке он держит охранную грамоту, данную ему князем Михаилом Борисовичем Тверским (1453-1505, Великий князь Тверской в 1461-1485). По другой версии, это свиток для заключения торговых сделок. К поясу прикреплен кошель с деньгами.

Городские легенды

С памятником Афанасию Никитину связано несколько легенд. Так, рассказывают, что во время визита Хрущева в Индию в 1955 году, Джавахарлал Неру задал ему вопрос, есть ли на родине купца памятник? Никита Сергеевич ответил утвердительно, что памятник давно уже стоит, хотя в действительности его не было. По возвращении домой Хрущев распорядился срочно поставить в Твери памятник Афанасию Никитину. Еще одна городская легенда гласит, что первоначально планировалось сделать памятник Садко, но после того памятного визита Хрущева в Индию Садко срочно переделали в Афанасия Никитина, а гусли — в свиток.

На самом деле, Хрущев совершил визит в Индию спустя полгода после установки памятника.

«Хождение за три моря», или тяжело на чужбине…

«Хождение за три моря» — произведение во многом уникальное. Впервые в древнерусской литературе описано не паломничество, а коммерческая поездка. Соответственно, здесь немало этнографических материалов, наблюдений за жизнью людей в других странах, преимущественно в Индии. Многие из них с высоты сегодняшнего дня кажутся несколько наивными, но это нисколько не умаляет их ценности.

Записал я здесь про свое грешное хождение за три моря: первое море — Дербентское, дарья [1] Хвалисская [2], второе море — Индийское, дарья Гундустанская, третье море — Черное, дарья Стамбульская.*

[1] дарья — в переводе с персидского «море».

[2] дарья Хвалисская — Каспийское море.

*Здесь и далее цитаты из текста «Хождения…» и комментарии по источнику: Хождение за три моря Афанасия Никитина / Подготовка текста М.Д.Каган-Тарковской и Я.С.Лурье, перевод Л.С.Семенова, комментарии Я.С.Лурье и Л.С.Семенова. Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН.

Маршрут путешествия Афанасия Никитина выглядит так: из Твери он отправился в Нижний Новгород, где встретился с послом ширваншаха (государство Ширван, историческая область на северо-востоке совр. Азербайджана). Далее они спустились вниз по Волге, где были ограблены астраханскими татарами. Купец не мог возвратиться домой с пустыми руками, а сопровождающие его должны были двигаться дальше. Поэтому они отправились в Дербент.

У города Тарки (в 4 км от Махачкалы) одно из судов разбилось во время бури, а люди попали в плен. Стараниями Афанасия Никитина пленных удалось освободить, но вот домой они не смогли вернуться. Далее Афанасий пошел в Баку, надеясь там торговать с выгодой. Но он просчитался и, к тому же, подвергся опасности. В конечном итоге попал он в Индию.

О благоверные христиане русские! Кто по многим землям плавает, тот во многие беды попадает и веру христианскую теряет. Я же, рабище божий Афанасий, исстрадался по вере христианской. Уже прошло четыре Великих поста и четыре Пасхи прошли, а я, грешный, не знаю, когда Пасха или пост, ни Рождества Христова не соблюдаю, ни других праздников, ни среды, ни пятницы не соблюдаю: книг у меня нет. Когда меня пограбили, книги у меня взяли. И я от многих бед пошел в Индию, потому что на Русь мне идти было не с чем, не осталось у меня никакого товара. Первую Пасху праздновал я в Каине [1], а другую Пасху в Чапакуре в Мазандаранской земле [2], третью Пасху — в Ормузе [3], четвертую Пасху в Индии, среди бесермен [4], в Бидаре, и тут много печалился по вере христианской.

[1] Каин либо искаженное название какого-то пункта в Закавказье, либо Наин в Иране; но Никитин посетил Наин после Чапакура, в таком случае следует, что первую за пределами Руси Пасху Никитин встретил в Чапакуре, а вторую — в Наине.

[2] Мазандаранская земля — Мазендеран, местность в Иране.

[3] Ормуз — небольшой портовый город на юге Ирана, в провинции Хормозган.

[4] бесермены — мусульмане, безбожники, басурмане.

Затем через Персию и Трапезунд (ныне Трабзон, город в Турции на берегу Чёрного моря) вышел он к Чёрному морю, оттуда попал в Кафу (Феодосию), а далее через Подолию и Смоленск намеревался попасть домой.

Увы, до родных краев Афанасий Никитин так и не добрался. Он умер осенью 1474 года под Смоленском, который до 1514 года входил в состав Великого княжества Литовского. Однако благодаря его спутникам — московским купцам, текст «Хождения за три моря» был доставлен в Москву, внесен в несколько летописных сводов и дошел до наших дней.

Да, с торговлей тоже все сложилось крайне неудачно: тверскому купцу удалось продать всего лишь коня, да и того себе в убыток.

Церковь Воскресения Христова (Трех исповедников), что за Волгой

За памятником Афанасию Никитину виднеется белоснежный храм — церковь Воскресения Христова (Трёх исповедников), что за Волгой. Он интересен тем, что в своем облике гармонично объединяет три архитектурных стиля: барокко, классицизм и ампир.

Прежде на этом месте стоял одноименный деревянный храм. Когда по приказу Петра Великого через Волгу был сооружен понтонный мост, съезд с него оказался в аккурат напротив церкви. Со временем церковь обветшала, и в 1725 году прихожане просили благословение у Тверского епископа Феофилакта на строительства нового храма. Спустя три года на месте разобранного старого храма возвели новый. 26 сентября 1728 года был освящен построенный первым придел Трех исповедников (святые мученики Гурий, Авив и Самон), сменивший придел святой мученицы Параскевы в прежнем храме.

Новый храм в стиле в стиле барокко строили с 1728 по 1731 годы на средства купца Г.Седова. До нашего времени дошел без изменений восьмерик. В 1797-1805 году храм частично перестроили в стиле классицизма на средства именитого гражданина Твери М.Е.Блохина. Внутри установили золоченый резной иконостас с новыми иконами. 6 мая 1806 года архимандрит Нектарий освятил новый храм.

Но самая большая пристройка, значительно изменившая облик храма, была выполнена в 1815-1822 годах на пожертвования городского главы Е.И.Зубчанинова. Южный придел в стиле ампир, площадь которого сопоставима со всей площадью храма, был выполнен по проекту К.И.Росси. Его освятили во имя иконы «Взыскание погибших», которую передал храму Зубчанинов. В 1895 году храм и его приделы были объединены в единый объем.

После революции храм закрыли, уничтожили два яруса колокольни и фрески, из ниш в стене южного придела исчезли статуи. Здание в разное время занимали шахматно-шашечный и морской клубы, музей здравоохранения. В 1990-х годах Воскресенскую церковь передали верующим, с 1997 году здесь начали проводить богослужения. Колокольня была частично восстановлена.

Здания конца XVIII века

С двух сторон от храма Воскресения Христова стоят идентичные двухэтажные дома конца XVIII века, образующие вместе с храмом и памятников Афанасию Никитину целостный ансамбль. Дом 44 по набережной Афанасия Никитина — это бывший дом купцов Зубчаниновых, один из лучших памятников раннего классицизма в Твери. Во второй половине XIX века в его стенах разместилось Духовное училище. В 1898 году здание было расширено и перепланировано для нужд училища по проекту В.И.Кузьмина. Над мезонином появился купол домовой церкви.

Здание с другой стороны (набережная Афанасия Никитина, 36) первоначально было жилым особняком. В XIX веке оно было передано под казармы 8-го гренадерского полка.

Сквер Ниловского

С северной стороны храма Воскресения Христова расположен сквер Ниловского, названный так в честь генерал-лейтенанта, героя Советского Союза Ниловского Сергея Федоровича (1906-1973). С 1957 по 1966 годы он был начальником 2-го Центрального научно-исследовательского института Министерства обороны СССР в городе Калинин, здание которого расположено рядом.

В 1941 году Ниловский командовал всеми установками «БМ-13» («Катюша»), разработал и применил тактику использования «Катюш» в битве за Москву в декабре 1941 года, за что Сталин присвоил ему внеочередное воинское звание «генерал-майор». В послевоенное время Ниловский возглавил Научно-исследовательский институт, где разрабатывались первые ракеты противовоздушной обороны (ПВО). В 1951 году он стоял у истоков создания и был первым комендантом ракетного полигона ПВО «Капустин Яр» (Астраханская область).

7 мая 2015 года в сквере поставили бюст Ниловского. После этого разразился скандал, т.к. сквер входит в охранную зону храма Воскресения Христова, который является памятником Федерального значения.

***

Памятник Афанасию Никитину — одна из самых посещаемых достопримечательностей Твери. Здесь всегда многолюдно. Вокруг раскинулся большой Заволжский парк, который тянется вдоль берега до самого устья Тверцы. Когда будете в Твери, обязательно посетите это место.

© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2023. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

Если вспомнить трёх самых известных личностей тверского края, знаменитый купец Афанасий Никитин всегда окажется в этом списке. Его изображение можно видеть на плакатах, открытках и многочисленной сувенирной продукции. 

В истории нашей страны он стал известен благодаря своему знаменитому «Хождению за три моря» на край Евразийского континента.

Первоначально купец не имел планов посещать далёкую Индию, но судьба сложилась иначе, заставив его совершить одно из самых больших путешествий своего времени. Афанасий Никитин стал первым из европейцев, кому удалось добраться до далёких земель, о которых грезили многие искатели. Знаменитый португалец Васко Да Гама лишь три десятка лет спустя смог открыть морской путь в этом же направлении. 

Память знаменитого путешествия тверского купца в СССР в 30-е годы прошлого века было решено увековечить в граните и бронзе, однако предстоящая война отодвинула эти планы на два десятка лет. Но от проекта не отказались, и в Калинине в 1955 году был установлен памятник, созданный по проекту известного архитектора Григория Захарова и возведённый скульпторами Сергеем Орловым и Анатолием Заваловым.

Скульптурный комплекс расположили на самом видном месте, на левом берегу Волги, напротив городского сада. Сооружение представляет собой несколько отдельных частей, объединённых общим ансамблем. Над всем возвышается памятник самому Афанасию Никитину, в руке которого охранная грамота великого тверского князя Михаила Борисовича. Четырёхметровая скульптура расположена на высоком гранитном постаменте и устремлена в даль, символизируя желание купца двигаться вперёд, к своей цели. Сам же комплекс возведён в форме корабля. Его носовую часть обрамляет бронзовый остов ладьи. Сделано это было специально, ведь основной вид на сооружение открывается с берега, создавая ощущение, что купец стоит на палубе корабля, вот-вот спусти его на воду и отправится в далёкое путешествие. 

В котором его должен ожидать большой успех.

Однако, не смотря на грандиозность, путешествие далось большой ценой. Ведь основной целью был торговый визит в далёкие страны, в том числе и в Индию. Любые подобные действия в то время подвергались угрозе нападения со стороны разбойников, желающих поживиться лёгкой добычей. Не стало исключением и путешествие Афанасия. Первоначально всё проходило по плану.

 В Нижнем Новгороде купец встретился с Хасан-Беком – послом ширваншаха, вместе с экспедицией которого отправился к устью Волги. Но по пути на караван напали астраханские татары. Почти весь торговый груз был потерян, но путешественник решил продолжить путь. И вот снова неудача. На среднем Каспии, возле города Тарки в результате бури одно из двух торговых судов разбивается, экипаж выбирается на берег и попадает в плен к местным жителям кайтакам. Лишь ценой сложных дипломатических усилий и помощи со стороны Хасан-Бека, Афанасию Никитину удаётся освободить команду. Дальнейшее путешествие находится под угрозой. Однако купец не желает возвращаться на родину с пустыми руками. Хотя единственный ценный товар, что у него остался – его собственный конь, которого всё же он надеется выгодно обменять на интересные товары, которые мог бы привезти на родину. Следующий город в пути – Баку – так же не принёс успеха. Преодолев Персию, Афанасий Никитин наконец-то добирается до конечного пункта своего путешествия, где проводит некоторое время, изучая местный быт и культуру. Но вот пришёл срок отправляться в обратный путь. Через Персию и Эфиопию купец прибывает к Трапезунду, на берегу Чёрного моря. Оттуда попадает в Феодосию, затем через Киев отправляется в Подолию и Смоленск. Но добраться до дома ему всё же было не суждено. Афанасий Никитин умер осенью 1475 года, неподалёку от Смоленска. 

Всё время путешествия купец продолжал вести рукопись, в которой рассказывал не только о своих приключения в далёких землях, но и о жизни, быте, культуре и политической деятельности стран, в которых побывал. Через год, после смерти путешественника, его товарищи передали документ московскому дьяку Василию Момырёву. Несколько позже, в 1489 году, «Хождение за три моря» было внесено в летописный свод и продублировано в Софийской II и Львовской летописях.

«Хожение за три моря» стало первым произведением в русской литературе, повествующем о большом путешествии, со всеми деталями. Именно благодаря нему многие смогли узнать о культуре, жизни и быте людей в заморских странах, о которых ранее ходили лишь слухи. 

Сергей САМЦОВ, фото и видео автора

Уже начало смеркаться, когда мы поехали на другой берег и остановились на набережной в районе памятника Афанасию Никитину. Там нас встретило полчище комаров, которые кружились целыми тучами повсеместно.

В мире имеется три памятника русскому землепроходцу. Тверской был самым первым, он появился в 1955 году. Следующим установили памятник Никитину в 2003 году в Индии, в городе Ревданде — месте, докуда добрался Афанасий Никитин.
Последний самый новый памятник возвели в Феодосии в 2008 году. Именно сюда вернулся Афанасий Никитин в 1474 году из своего вояжа. А вот в родную Тверь путешественник не попал, ибо по дороге заболел и умер под Смоленском

Памятник представляет собой 4-х метровую статую на постаменте и площадку в виде ладьи с головой коня. За памятником расположена Церковь Воскресения Христова (Трёх Исповедников). На стоянке рядом с Храмом мы оставили машину.

Тверитянка интересуется породой Алюшки.
В самом деле, как сказать правильно: тверитянка, тверичанка, тверчанка, тверянка, тверичка? Церковная информация обращается к тверитянам, значит будем так называть. Хотя однозначно правильного наименования жителей Твери нет, есть норма литературного языка и варианты, которым отдают предпочтение эксперты.

Афанасий Никитин родился в Тверском княжестве и первым среди европейцев совершил в XV веке путешествие в Индию. Его сочинение «Хождение за три моря» — удивительно точный историко-географический источник не только по Индии, но и другим странам — Дагестану, Персии, Крыму, через которые пролегал путь купца.
——
Путешественника изобразили с охранной грамотой в руке, которую ему дал Тверской великий князь Михаил Борисович. На поясе купца кошель с деньгами. На монументе установлена доска с памятной надписью о том, что отважный русский путешественник посетил в 1469-1472 годах Индию.
Для путешествия он занял под проценты крупную сумму денег, и не мог вернуться в Тверь неплатежеспособным должником. Потеряв, практически все имущество в начале пути, он был вынужден пуститься в злоключения, которые длились, без малого, шесть лет.

«И мы, заплакав, разошлись, кто куда: у кого что есть на Руси, и тот пошел на Русь; а который должен, и тот пошел, куда его глаза повели»

Как купец Афанасий Никитин не имел успеха: единственная торговая операция, описанная в «Хожении» — перепродажа жеребца — обошлась ему в убыток.
Выжить в чужом краю путешественнику помогла одна удивительная местная традиция.

«А жены их со своими мужьями спят днем, а ночью ходят спать к чужестранцам, да спят с ними, да дают им корм и приносят с собой сахарную еду и вино сахарное, да кормят и поят гостей, чтобы их любили, а любят гостей людей белых, потому что их люди очень черны. А зачнет жена от гостя дитя, и мужья дают корм. А родится дитя белое, тогда гостю пошлины триста тенек…». Слова Никитина не вызывают сомнения, так как об этом же спустя 25 лет писал и португальский мореплаватель Марко Поло.
Самым страшным испытанием для него было испытанием верой: «Братья русские христиане, кто хочет пойти в Индийскую землю — оставь веру свою на Руси…». Его принудили перейти в ислам.
В Индии он искал нечто, что можно было бы выгодно продать на Руси. Он пишет о шелке, сандаловом дереве, жемчуге, фарфоре, рубинах, агатах..и, наконец, о главном товаре – алмазах.
Цель предприятия достигнута, значит, пора возвращаться. Но и дорога домой не оказалась для путешественника благополучной.
Трагическая смерть Никитина в одном-двух днях пути от конечной цели, будь то Москва или Тверь, представляется загадочной. По одной из версий она была насильственной. Роковым мог оказаться ценный товар или факт вероотступничества. Известно одно- за свое путешествие, сделавшее его имя бессмертным, Никитин заплатил жизнью.

С памятником связана легенда. Появился памятник после визита Хрущева в Индию в 1955 году. Когда президент Индии Джавахарлал Неру задал ему вопрос, есть ли на родине купца памятник, Никита Сергеевич ответил утвердительно, что памятник давно уже стоит, хотя в действительности его не было. По возвращении домой Хрущев распорядился срочно поставить в Твери памятник Афанасию Никитину.
По мотивам путевых записок тверского купца в 1958 году снят первый совместный советско-индийский фильм «Хождение за три моря».

Олег Стриженов исполнил роль Никитина