Сочинение егэ по гранину мой лейтенант

  • Сочинения
  • /

  • Литература
  • /

  • Разные

Сочинение по произведению Мой лейтенант Даниила Гранина

Произведение Д.Гранина вышло в свет не так давно, спустя много лет после войны. Но оно как нельзя точно описывает все страшные моменты, которые происходили в то тяжёлое время с обычными, рядовыми людьми. Роман «Мой лейтенант» — это воспоминание 95-ти летнего ветерана войны (именно столько было писателю) и вся правда о том ужасе, который ему пришлось пережить. В современном мире факты о войне, которым учат с детства, не передают и половины того, что тогда происходило. Роман же открывает жестокую истину, которую без сомнения должен знать каждый.

нейросеть

Повествование начинается от лица молодого инженера, работавшего на заводе. Когда он узнал о начале войны, то сразу решил вступить в народное ополчение. Он был молод, тщеславен и собирался кинуться в бой с огромной решительностью. Тогда он ещё не знал, что ожидает его впереди, в окопах перед беспощадный врагом.

Первое столкновение импульсивного юноши с опасностями и трудностями меняет его легкомысленное отношение к жизни. Во время боя он отправляется в штаб с донесением, но по прибытию обнаруживает, что командир ранен, а из солдат остались только связисты. Молодого Д. вынуждают принять командование на себя. Тут же он сталкивается с трудностями. Командиры других рот докладывали о положении врага и требовали подкрепления. Он должен был принимать серьёзные и ответственные решения, понимая, что от него зависят чужие жизни. Так он стал лейтенантом, который постепенно вынужден был привыкнуть к своему положению.

Автор настолько правдоподобно и прямо описывал происходящие события, что усомниться в его словах было непозволительно. В один из моментов он говорит о Боге и вере, пронимая цитатой до глубины души. Даже если кто-то не верит в Бога, то он все равно будет молится в самые тяжёлые моменты его жизни. А в романе не верующий солдат всё равно молится во время бомбёжек.

При прочтении произведения приходит серьёзная гордость за русских людей и патриотизм к своей стране. Особенно берут за душу строки о блокаде Ленинграда. Люди выстояли в эти тяжёлые, голодные времена и защитили свой город, хотя это и стало причиной потери множества человеческих жизней.

В книге война показана с точки зрения обычного солдата, а не командира, который наблюдал за ее ходом из укрытия. Все солдаты проявляли невероятный героизм, мужество и терпение, не страшась боли, голода, болезни и даже смерти. К сожалению, многие истории о героических поступках обычных солдат и их, иногда, бесполезной гибели так никто и никогда не узнает.

Только Д. Гранин в своём романе ответил скрытую ранее изнанку войны. Можно сказать, что это частично его личная история. Ведь он своими глазами видел все самые жестокие и страшные моменты сражений. И даже в свои 95 лет он не смог забыть эти годы войны, и помнил всё до самых мельчайших подробностей. Такие произведения покажут современным людям всю правду, происходившую в то время, и заставят почувствовать гордость за русских солдат и истинную радость за Победу, ведь это именно они обеспечили спокойную жизнь русским людям на многие годы.

По произведению Мой лейтенант Даниила Гранина

По произведению Мой лейтенант Даниила Гранина

Популярные сочинения

  • Что такое Любовь — сочинение

    Любовь — это самое прекрасное чувство на земле, которое способен испытать человек. Любовь заставляет нас с вами делать необдуманные поступки, хорошие и не очень.

  • Сочинение по картине Отара овец Айвазовского (описание)

    Российский художник маринист Айвазовский получил широкую известность благодаря своим многочисленным пейзажам, основная часть которых выполнена на морскую тему. Но многогранный талант

  • Анализ главы Фаталист: Герой нашего времени — роман Лермонтова

    «Фаталист», последняя часть романа М. Лермонтова «Герой нашего времени», создана в 1838 году. Глава нередко читается как отдельное произведение. Сюжет довольно нестандартен и заставляет читателя

Обновлено: 11.03.2023

С книгой Даниила Александровича Гранина (фамилия при рождении — Герман) я познакомился достаточно поздно — в 2017-ом, в год смерти писателя. Тогда она впечатлила меня стилем повествования. Военные события в ней описывались без лишнего пафоса, буднично и размеренно. Именно так, как рассказывал о войне мой дед — фронтовик.

Первые произведения Гранин опубликовал еще до войны. В 1937 году вышли несколько рассказов автора, посвященные Парижской коммуне. Даниил Александрович — участник Великой Отечественной войны. На фронт он отправился добровольцем и свой боевой путь начал в составе 1-ой Ленинградской стрелковой дивизии народного ополчения. Его перу принадлежат несколько романов, повестей, рассказов. В последние годы жизни Гранин посвятил себя написанию мемуаров. Автобиографический роман «Мой лейтенант» принадлежит именно к их числу.

Повествование начинается с гражданской жизни главного героя до войны. Он обычный инженер в родном Ленинграде. У него есть и любимая девушка и друзья-сокурсники, все идет своим чередом. С началом войны он со второй попытки попадает в действующую армию — в народное ополчение. После первых боев, после переформирования и получения главным героем офицерского звания, автор начинает описывать события не от первого лица, а со стороны, от имени «лейтенанта Д» — своеобразного «альтер-эго». Именно Лейтенант Д проходит все ужасы войны, обороняет Ленинград, становится танкистом. Автор подробно описывает и значительные бытовые сложности как на фронте, так и в тылу, тяжелое возвращение к мирной жизни.

В заключении очень хочется привести фрагмент интервью Гранина о своем романе, которое собственно и резюмирует его:

Моя война не похожа ни на какую другую. Она у каждого своя. Моя была очень тяжелой — это есть в литературе. Но она была еще и непонятной. Я воевал с первых дней до конца 1944 года, и почти все время на переднем крае, где средняя продолжительность жизни пехотинца была неделя. НЕДЕЛЯ. Я долго не мог найти ответ: почему я выжил? Но потом нашел, тот единственный, который меня устроил. Я выжил, потому что меня любили.

How much you live,the life should learn. Seneca

сочинение по литературе

  • афоризмы (65)
  • ГИА (21)
  • день за днём (70)
  • дистанционное обучение (98)
  • для 10 класса (83)
  • для 11 класса (87)
  • для 5 класса (6)
  • для 6 класса (41)
  • для 7 класса (14)
  • для 8 класса (61)
  • для 9 класса (69)
  • для родителей (33)
  • для учителей (35)
  • Достоевский Ф.М. (19)
  • ЕГЭ по литературе (32)
  • ЕГЭ по русскому языку (40)
  • интерактивная тетрадь (7)
  • к 155-летию со дня рождения А.П.Чехова (24)
  • к 200-летию со дня рождения М.Ю.Лермонтова (19)
  • календарь (27)
  • Критерии оценки (4)
  • Л.Н.Толстой (13)
  • лето с книгой (23)
  • литература и живопись (10)
  • обо мне (29)
  • проекты (20)
  • Пушкин А.С. (15)
  • работы детей (67)
  • рекомендую (32)
  • русский язык (27)
  • современная русская литература (25)
  • сочинение по литературе (16)
  • списки (8)
  • стихотворения (34)
  • ФГОС (6)
  • эффективные приёмы работы (14)
  • Я помню.Я горжусь (14)

суббота, 18 апреля 2015 г.

Книга о войне:роман Д.Гранина «Мой лейтенант».

Война. Страшное слово! Страшное слово женского рода! Война — она! Она! Но не любовь, не радость, не красота!

Женщина дарит любовь, красоту, жизнь, а война всё это отнимает, уничтожает, растаптывает. Война-это море слёз! Плачут матери, сёстры, жёны. Плачут сильные мужчины. Да, потому что не могут спасти умирающего на их глазах ребёнка, потому что видят сожженные деревни, в которых оставались только женщины с детьми да старики…Война разрушает семьи. Она разрушает нравственные основы жизни, вынуждая убивать.

Роман «Мой лейтенант» был опубликован относительно недавно, в 2011 году. Произведение было отмечено положительными отзывами литературных критиков, и 2012 году «Мой лейтенант» стал победителем национальной литературной премии «Большая книга».

Это книга о настоящей войне: жестокой и беспощадной. Это книга рассказывает правду о жизни простых солдат на войне: голод, болезни, страх, а в противовес — мужество, терпение и воля…Тихий героизм.

Вопрос по литературе:

Сочинение по книге Гранина Мой лейтенант. Срочно. Помогите,пожалуйста !

Трудности с пониманием предмета? Готовишься к экзаменам, ОГЭ или ЕГЭ?

Воспользуйся формой подбора репетитора и занимайся онлайн. Пробный урок — бесплатно!

  • 25.03.2016 02:14
  • Литература
  • remove_red_eye 3918
  • thumb_up 31
Ответы и объяснения 1

Меня как-то больше всего поразил момент, что после войны, когда людям было негде жить, так как были сожжены дома и почти нечего есть, они шли и восстанавливали дворцы, культурные памятники, помогали кто, чем мог. Это так замечательно, меня действительно, потряс этот факт до глубины души! Народ пренебрег личными проблемы и воссоздавал свою историю! Что можно сказать о таком народе? Что он непобедим, что никакие войны и лишения нам не страшны, мы все выстоим и вытерпим! После этого произведения я начала гордиться своей страной и тем, что я являюсь ее гражданином!
Еще я считаю, что последняя сцена очень важна, где главный герой показывает немцу Петербург в послевоенное время и приглашает к себе обедать. Они разговаривают, как два приятеля, хотя раньше воевали по разные стороны баррикад! И когда они прогуливаются ночью по городу, то вместе приходят к тому, что этот город чудо и что, как было бы ужасно если бы тогда его захватили немцы.

Знаете ответ? Поделитесь им!

Как написать хороший ответ?

Чтобы добавить хороший ответ необходимо:

  • Отвечать достоверно на те вопросы, на которые знаете правильный ответ;
  • Писать подробно, чтобы ответ был исчерпывающий и не побуждал на дополнительные вопросы к нему;
  • Писать без грамматических, орфографических и пунктуационных ошибок.

Этого делать не стоит:

Есть сомнения?

Не нашли подходящего ответа на вопрос или ответ отсутствует? Воспользуйтесь поиском по сайту, чтобы найти все ответы на похожие вопросы в разделе Литература.

Трудности с домашними заданиями? Не стесняйтесь попросить о помощи — смело задавайте вопросы!

Литература — в широком смысле слова совокупность любых письменных текстов.

ЕГЭ | РУССКИЙ | СОЧИНЕНИЕ | 2022 запись закреплена

27. Сенина, 2021, 14-й вариант, по тексту Гранина «В полдень остатки полка. «

Что принесла с собой война? Именно такой вопрос волнует Даниила Александровича Гранина.

Проблема действительно актуальна, потому что мы стали забывать, как страшно утратить мир и как мало значит всё в нашей жизни, если его нет. В качестве примера Гранин рассказывает об отступлении советских войск через Пушкин осенью в начале войны. Во время операции нужно было носить мины по красивейшему паркету дворца в парке и даже, более того, заминировать само здание. Лейтенант Д. даже не сразу смог сообразить, что перед ним любимое с детства место, потому что видел в дворце «лишь укрытие от обстрелов». Боевые действия заставили его забыть об «узорчато-зеркальном» паркете, об анфиладе зал, о хрустальных люстрах. На войне не до красоты: речь о жизни и смерти. И хотя лейтенант на мгновение обратил внимание на убранство дворца, цели военного остаются боевые.

Ещё один похожий пример — эпизод, связанный с гибелью милиционеров. Отважные защитники города, одетые в белую, очень заметную, форму, вызвались участвовать в сражении. Оба погибли при обстреле. Один из милиционеров говорил лейтенанту Д.: «Раз не можете обеспечить, мы сами наведём порядок». Слова доблестного молодого человека звучат наивно, когда представляешь истинную картину сражение под Ленинградом в 1941. А всё же отважные милиционеры с одними наганами знали, что и их усилия — часть общей борьбы. Оба примера показывают, что мир и немирные периоды совершенно разные, почти не сопоставимые в смысле ценностей и целей.

Позиция автора такова: война несёт с собой смерть и уничтожение всего самого дорогого. Жизнь становится невыносимо трудно. Война вынуждает отказываться от того, что любишь, и только бороться.

Я согласна с Граниным и полагаю, что после нападения немцев жизнь простых людей стала опасной и трудной. Они отказались от всех планов, от целей и желаний и полностью поменяли их на одну общую цель — победу. Например, героини произведения Васильева «А зори здесь тихие. » потеряли всё, что в мирной жизни, и думали только о том, как остановить немцев.

Итак, прочитав фрагмент из романа Гранина, я поняла, как страшна война и как важно её не допускать.

Читайте также:

      

  • Придумайте имена и типы для файлов содержащих следующую информацию сочинение
  •   

  • Есть ли будущее у наукоградов сочинение
  •   

  • Темы на итоговое сочинение 2021 1 декабря слив
  •   

  • За давно не топленной но все же угарно пахнущей баней сочинение
  •   

  • Сочинение про багиру из маугли

«Мой
лейтенант»: сочинение о романе Д. Гранина

Правдивость, жизненность
произведений М. Шолохов и В. Некрасов , и в частности романа «Мой лейтенант»,
во многом обусловлена его характером: склонностью к описанию нравственного
начала в человеке, желанием переживать острые ситуации. Автор никогда не умел
быть равнодушным наблюдателем. Он всегда деятель, участник событий.

Универсальным средством познания мира и человека, и
самого себя для Гранина всегда был дар писателя. Даниил Гранин прошёл всю
Великую Отечественную войну, и его герой, несомненно, близок ему, именно
поэтому он называет его «моим лейтенантом».

Война – это вечная тема,
философская, социальная и нравственная. Чаще всего автор акцентирует внимание
на нравственной стороне этой сложной многогранной темы. Тема Великой
Отечественной войны – особая для нашего народа и страны.

 Глаза мужчин-защитников
видят умирающего на их глазах ребёнка, видят сожженные деревни, в которых
оставались только женщины с детьми да старики…Война разрушает семьи. Она
разрушает нравственные основы жизни, вынуждая убивать.

Я прочитала немало книг о
войне, например, рассказ М. Шолохова «Судьба человека», повесть Б. Васильева «А
зори здесь тихие…», рассказ В.  Богомолова «Первая любовь», но особенно меня
впечатлил роман Д. Гранина «Мой лейтенант», это особая точка зрения
современника, который знает о войне многое.

В произведении – новый
взгляд на Великую Отечественную войну, взгляд изнутри. Повествование ведётся от
лица молодого человека. Услышав о начале войны, он принимает решение записаться
в народное ополчение, движимый авантюризмом, его мотив напоминает мотивы князя
Андрея Болконского из романа Л.Н. Толстого: «На заводе уже записывались
в ополчение. К дверям парткома и комитета комсомола стояли очереди. Я тоже
решил записаться: как же, война — и без меня».
 Как и у Толстого, у
Гранина герой меняется, позже им движет искренность, он стал мудрым, но не
тщеславным.

Доступная форма
изложения, откровенность и искренность автора по отношению к своим читателям –
вот самые сильные стороны этого произведения. 
Меня
больше всего поразил момент, что после войны, когда людям было негде жить, они
шли и восстанавливали дворцы, культурные памятники.
В романе немало «мудрых изречений», и мне запомнилось одно из
высказываний главного героя, с которым я, несомненно, могу согласиться: «Я
никогда не верил в Бога, знал всем своим новеньким высшим образованием, всей
астрономией, дивными законами физики, и тем не менее, я молился»
. Эту фразу
лейтенант   произносит, рассказывая о своих эмоциях во время
первой бомбёжки.
Сквозь разочарование, горечь, боль герой нес
в себе надежду, он хранил в своем сердце свет любви к людям, веру в их разум и
совесть, веру в Бога.

Книга Д. Гранина «Мой
лейтенант» способна пробудить чувство патриотизма и гордости за русский
народ  у современного читателя. Особенно это чувство даёт о себе
знать, когда читаешь эпизод начала блокады Ленинграда. Эта книга о настоящей
войне: жестокой и беспощадной. Эта книга рассказывает правду о
жизни  простых солдат на войне: голод, болезни, страх, а в противовес
– мужество, терпение, героизм.

Считаю, что идейный
замысел более всего раскрывается в финальной сцене
,
где главный герой показывает немцу Петербург в послевоенное время и приглашает
к себе обедать. Взаимопонимание, прощение, осознание, что солдат не виноват в
войне – это то, с чем я соглашусь в авторской позиции. Герои разговаривают, как
два приятеля, хотя раньше воевали по разные стороны баррикад! И когда они
прогуливаются ночью по городу, то вместе приходят к мнению, что этот город чудо
и что, как было бы ужасно, если бы тогда его захватили немцы.

Сочинение ЕГЭ по тексту Д. Гранина. Как война влияет на человека? «Тот, кто видел однажды блокадный этот город, никогда не забудет его улиц, его воздуха, полного шелеста снарядов«

Исходный текст 

Как война влияет на человека? Именно эта проблема волнует Д. Гранина, автора представленного для анализа текста.

Чтобы найти ответ на поставленный вопрос, обратимся к тексту. Автор показывает нам Ленинград глазами людей, которые пережили его блокаду. Он пишет, что участников тех страшных событий уже не могут радовать архитектурные ансамбли и набережные города: «Теперь они не возвышают душу, а отягощают своей призрачностью». Жители блокадного Ленинграда никогда уже не насладятся его красотой, ведь в их памяти навсегда запечатлены те страшные картины, когда трупы «стали частью блокадного пейзажа». Слова автора помогают осознать страшную истину: человек, переживший войну, не сможет стереть ее из памяти никогда. Родной город, улицы, дома навсегда утратили свою не оскверненную несчастьем красоту и теплоту, теперь они будут напоминать о страшных событиях прошлого.

Продолжая размышлять о том, как влияет на человека война, Д. Гранин переключает свое внимание с того, как изменился Ленинград в глазах людей, на то, как изменились сами люди внутренне. Автор знакомит нас с героем, который просит не называть его имени. Мы узнаем, что после блокады он стал озлобленным и подозрительным. Тяжкой ношей стали для него собственные взгляды на жизнь и других людей. Во всех собеседниках он видел лжецов: «Да, сейчас вы притворяетесь добрыми, честными, но чуть отними от вас хлеб, тепло, свет – в каких двуногих зверей вы все тогда обратитесь». Несправедливое отношение к людям выражалось также в поступках героя, которые сам он характеризует как «сквернейшие», за которые его мучает совесть. Рассказывая об этом человеке, автор показывает нам его душевную боль, которая даже спустя годы отражается в его поступках. Человек, переживший войну, уже никогда не сможет стать прежним. Он закрывается от всех, кто, как он считает, не способен его понять.

Мнение автора весьма ясно выражено в тексте: война навсегда меняет характер человека и то, каким он видит мир вокруг себя. Она не уходит в прошлое, не становится призрачным воспоминанием, а остается где-то рядом. Я согласен с мнением автора. Невозможно забыть боль, страх, смерть, с которыми люди сталкиваются во время войны. Она подвергает их нечеловеческим испытаниям духовной силы. Даже самые стойкие не остаются такими, как были.

Пример влияния войны на человека мы находим на страницах рассказа Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов вернулся с фронта, пережив жестокость нацистов в плену и потерю всей своей семьи. Сломленный солдат остался наедине со своим горем. Да, вскоре в жизни героя появится мальчик-сирота, для которого Андрей попытается стать отцом. Но это не исцелит полностью несчастного человека, раздавленного тоской. Навсегда в сердце Андрея Соколова поселилась боль, причиненная страшной войной.

Таким образом, влияние войны на человека колоссально: она меняет характер человека, разрушает его личность и заполняет сердце тоской, от которой нельзя избавиться даже спустя многие годы. 

Автор сочинения: Татьяна Городецкая

Война. Страшное слово! Страшное слово женского рода! Война
— она! Она! Но не любовь, не радость, не красота!

 Женщина дарит
любовь, красоту, жизнь, а война всё это отнимает, уничтожает, растаптывает. Война-это
море слёз! Плачут матери, сёстры, жёны. Плачут сильные мужчины. Да, потому что
не могут спасти умирающего на их глазах ребёнка, потому что видят сожженные
деревни, в которых оставались только женщины с детьми да старики…Война
разрушает семьи. Она разрушает нравственные основы жизни, вынуждая убивать.

В Великой Отечественной войне, вошедшей в историю как
вторая мировая, погибло более двадцати миллионов граждан СССР. И, как ни
странно, мы помним о войне всегда, хотя всё плохое человек старается вычеркнуть
из памяти и забыть навсегда. Но мы не должны забывать и не можем забыть  тех, кто погиб на войне, погиб ради мира, ради
нашего с вами счастливого будущего. Вот уже семьдесят лет, из года в год, все
те, кто имеет какое-либо отношение к той войне, все те, кто за мир и мирное
будущее всего мира, отдают дань памяти всем погибшим и всем участникам той
войны. Музеи, мемориалы, великое множество кинофильмов и произведений
литературы посвящены Великой Отечественной войне. За годы обучения в школе я
прочитала немало книг о тех событиях, например, рассказ М. Шолохова «Судьба
человека», повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие…», рассказ В.Богомолова
«Первая любовь», но особенно меня впечатлил роман Д. Гранина «Мой лейтенант».

         Роман
«Мой лейтенант» был опубликован относительно недавно, в 2011 году. Произведение
было отмечено положительными отзывами литературных критиков, и  2012 году «Мой лейтенант» стал
победителем национальной литературной премии «Большая книга».

В произведении — новый взгляд на Великую Отечественную
войну, взгляд изнутри, прямиком из окопов и траншей. Повествование ведётся от
лица молодого человека  родом из
Ленинграда. Услышав о начале войны, он принимает решение записаться в народное
ополчение, движимый авантюризмом и тщеславием: «На заводе уже записывались в
ополчение. К дверям парткома и комитета комсомола стояли очереди. Я тоже решил
записаться: как же, война — и без меня».
Не могу не отметить сходство главного
героя, лейтенанта Д., с одним из главных героев романа-эпопеи Л.Н.Толстого
«Война и мир» Андреем Болконским. И князь Болконский, и главный герой романа
Д.Гранина самолюбивы и тщеславны, оба идут на войну, по большому счёту, в
поисках славы, но на деле оказываются истинными патриотами своей страны.

 На страницах
книги — пример того, как война меняет людей. Читатели наблюдают превращение
импульсивного и дерзкого юноши в мудрого мужчину, знающего цену жизни.
Доступная форма изложения, неоднозначный главный герой, откровенность и искренность
автора по отношению к своим читателям — вот самые сильные стороны этого
произведения. В эпизоде «горе побеждённым» главный
герой лицом к лицу сталкивается с трудностями. Он забывает о тщеславии и
проявляет свои лучшие качества: во время боя он отправлен на КП, чтобы доложить
начальнику штаба  распоряжения командира,
но начальник ранен, комиссар полка ушёл и не вернулся, остались только
связисты, его оставили за начальство на связи, командиры других рот постоянно
докладывали, требовали подкреплений, и ему пришлось самостоятельно принимать
непростые решения. Так он был произведен в лейтенанты, и сделал всё, что было в
его силах: «Поначалу действия Д. были вынужденные, скоро однако голос его обрёл
твёрдость. Д. подтянул ремень, расправил плечи, теперь он не просил, он
приказывал. Отправлять раненых незамедлительно, и на санитарной машине, а
патронные ящики перегрузить на телегу».

В романе немало «мудрых изречений», и мне
запомнилось одно из высказываний главного героя, с которым я, несомненно, могу
согласиться: «Я никогда не верил в Бога, знал всем своим новеньким высшим
образованием, всей астрономией, дивными законами физики, и тем не менее, я
молился». Эту фразу лейтенант   произносит, рассказывая о своих эмоциях во
время первой бомбёжки. Действительно, в самые страшные минуты нашей жизни порой
единственное спасение – это вера. Человек начинает молиться от отчаяния и страха,
и вера становится утешением. А ещё, вспоминая Андрея Болконского, не могу не
добавить, что вера в Бога открывает человеку глаза на смысл жизни.

Эта книга даёт ясное понимание того, что такое война. Война-это
сражение держав, в результате которого страдают простые люди, такие как Евгений
и Параша из «Медного всадника», которые просто хотят жить и любить. Война… Как
это ни страшно говорить, но война-это и часть жизни.

Книга Д.Гранина «Мой лейтенант» способна пробудить
чувство патриотизма и гордости за русский народ 
у современного читателя. Особенно это чувство даёт о себе знать, когда
читаешь эпизод начала блокады Ленинграда. Гордишься тем, что, являясь жителем
Ленинграда-Петербурга, являешься и частью истории, можешь слышать рассказы тех
людей, которые, изнуренные голодом, выстояли и не сдали город.

 Это книга о
настоящей войне: жестокой и беспощадной. Это книга рассказывает правду о
жизни  простых солдат на войне: голод,
болезни, страх, а в противовес — мужество, терпение и воля…Тихий героизм.

Почему роман так назван? В первой части романа повествование ведётся от лица
молодого ополченца, в последующих двух 
частях от лица автора, рассказывающего об этом самом молодом ополченце,
ставшем лейтенантом. Даниил Гранин прошёл всю Великую Отечественную войну, и
его герой, несомненно, близок ему, именно поэтому он называет его «моим
лейтенантом». После чтения романа и вы сможете назвать его своим, потому что  он истинно русский человек.

Я настоятельно рекомендую прочитать роман Д.Гранина
«Мой лейтенант». Сюжет, язык, которым написано произведение, не оставят
читателя равнодушным. Есть о чём поразмышлять, есть что-то такое в романе, что отличает
его от всех остальных: правдивость, реалистичность. Может, именно «Мой
лейтенант» заставит вас 9 Мая не только повязать на куртку георгиевскую
ленточку, но и делом помочь ветерану войны, живущему по соседству, выслушать
своего деда, возложить цветы на Пискарёвском, подумать о тех, кто и  сегодня живёт в условиях войны.

Мустафаева Анастасия,10-Б кл.

Сочинение ЕГЭ. Почему происходит утрата милосердия? По тексту Д. Гранина

Сочинение ЕГЭ по тексту Д. Гранина. Почему происходит утрата милосердия?

«
К сожалению, наши обильные разговоры о нравственности часто носят слишком общий характер.
» Исходный текст

Почему происходит утрата милосердия? Этот вопрос волнует Д. Гранина, автора предложенного для анализа текста.

Чтобы ответить на данный вопрос, обратимся к размышлениям автора. Д. Гранин пишет о том, что во времена раскулачивания, тяжкие годы массовых репрессий милосердие и любые добрые поступки по отношению к нуждающимся были под запретом. Нельзя было приютить детей сосланных или даже посочувствовать арестованным. «Чувства, подобные милосердию, расценивались как подозрительные, а то и преступные», — вспоминает автор. Такая политика привела к тому, что многие люди полностью утратили чувство милосердия. Оно было искоренено как незаконное, мешающее, опасное чувство. Даже само это слово, милосердие, перестало использоваться. Внешнее влияние на поведение и сознание людей, насильственное истребление милосердных порывов сильно покалечило общество, лишив людей способности сочувствовать.

Продолжая размышлять о том, почему происходит утрата милосердия, автор переключает свое внимание с внешних факторов, влияющих на человека, на поведение самого человека, которое также способно привести к утрате милосердия. Д. Гранин вспоминает своего отца, который в детстве заставлял его подавать милостыню нищим. Автор рассказывает, что ему приходилось преодолевать свой страх, а иногда и свою жадность. Это была «практика милосердия», так отец воспитывал в ребенке важное чувство. Этот эпизод из детства автора заставляет нас понять, что милосердие в человеке поддерживается практикой. Нужно помогать нуждающимся, сочувствовать им, только тогда ты сможешь сохранить искреннее желание делать это.

Эти два примера важны для понимания проблемы: автор показывает, что отсутствие практики милосердных поступков, для которого могут быть как внешние, так и внутренние причины, ведет к утрате чувства милосердия.

Проанализировав текст, я понял позицию автора. Д. Гранин уверен, что утрата милосердия происходит потому, что оно не находит практики. Если человек не помогает нуждающимся, из-за запретов общества или по собственному желанию, со временем он может и вовсе утратить чувство милосердия. Я согласен с мнением автора. Как и любая способность, данная нам природой, способность сочувствовать должна поддерживаться и развиваться.

Для подтверждения своих слов хочу вспомнить героиню романа Достоевского «Преступление и наказание» Соню Мармеладову. Ее милосердие по отношению к Родиону Раскольникову не было внезапным. Это лишь еще один ее милосердный поступок, которому предшествовали многие другие. Соня всегда сочувствовала нуждающимся. Она всегда стремилась помогать своему отцу, пожертвовала собой ради спасения детей, тем самым она поддерживала в себе чувство сострадания, не позволяя ему угаснуть. Таким образом, к утрате милосердия ведет отсутствие в жизни людей милосердных поступков.

Автор сочинения:

Татьяна Городецкая

Даниил Гранин — Милосердие

Даниил Гранин

Милосердие

В прошлом году со мной приключилась беда. Шел я по улице, поскользнулся и упал… Упал неудачно, хуже некуда: лицом о поребрик, сломал себе нос, все лицо разбил, рука выскочила в плече. Было это примерно в семь часов вечера. В центре города, на Кировском проспекте, недалеко от дома, где я живу.

С большим трудом поднялся — лицо залито кровью, рука повисла плетью. Забрел в ближайший подъезд, пытался унять платком кровь. Куда там — она продолжала хлестать, я чувствовал, что держусь шоковым состоянием, боль накатывает все сильнее и надо быстро что-то сделать. И говорить-то не могу — рот разбит.

Решил повернуть назад, домой.

Я шел по улице, думаю, не шатаясь; шел, держа у лица окровавленный платок, пальто уже блестит от крови. Хорошо помню этот путь — метров примерно триста. Народу на улице было много. Навстречу прошла женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая женщина, мужчина, молодые ребята, все они вначале с любопытством взглядывали на меня, а потом отводили глаза, отворачивались. Хоть бы кто на этом пути подошел ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли помочь. Я запомнил лица многих людей — видимо, безотчетным вниманием, обостренным ожиданием помощи…

Боль путала сознание, но я понимал, что если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. Надо добираться до дома.

Позже я раздумывал над этой историей. Могли ли люди принять меня за пьяного? Вроде бы нет, вряд ли я производил такое впечатление. Но даже если бы и принимали за пьяного… — они же видели, что я весь в крови, что-то случилось — упал, ударился, — почему же не помогли, не спросили хотя бы, в чем дело? Значит, пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени, сил, «меня это не касается», стало чувством привычном?

Раздумывая, с горечью вспоминал этих людей, поначалу злился, обвинял, недоумевал, негодовал, а вот потом стал вспоминать самого себя. И нечто подобное отыскивал и в своем поведении. Легко упрекать других, когда находишься в положении бедственном, но обязательно надо вспомнить и самого себя. Не могу сказать, что при мне был точно такой случай, но нечто подобное обнаруживал и в своем собственном поведении — желание отойти, уклониться, не ввязываться… И, уличив себя, начал понимать, как привычно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось.

Раздумывая, я вспоминал и другое. Вспоминал фронтовое время, когда в голодной окопной нашей жизни исключено было, чтобы при виде раненого пройти мимо него. Из твоей части, из другой — было невозможно, чтобы кто-то отвернулся, сделал вид, что не заметил. Помогали, тащили на себе, перевязывали, подвозили… Кое-кто, может, и нарушал этот закон фронтовой жизни, так ведь были и дезертиры, и самострелы. Но не о них речь, мы сейчас — о главных жизненных правилах той поры.

И после войны это чувство взаимопомощи, взаимообязанности долго оставалось среди нас. Но постепенно оно исчезло. Утратилось настолько, что человек считает возможным пройти мимо упавшего, пострадавшего, лежащего на земле. Мы привыкли делать оговорки, что-де не все люди такие, не все так поступают, но я сейчас не хочу оговариваться. Мне как-то пожаловались новгородские библиотекари: «Вот вы в „Блокадной книге“ пишете, как ленинградцы поднимали упавших от голода, а у нас на днях сотрудница подвернула ногу, упала посреди площади — и все шли мимо, никто не остановился, не поднял ее. Как же это так?» Обида и даже упрек мне звучали в их словах.

И в самом деле, что же это с нами происходит? Как мы дошли до этого, как из нормальной отзывчивости перешли в равнодушие, в бездушие, и тоже это стало нормальным.

Не берусь назвать все причины, отчего утратилось чувство взаимопомощи, взаимообязанности, но думаю, что во многом это началось с разного рода социальной несправедливости, когда ложь, показуха, корысть действовали безнаказанно. Происходило это на глазах народа и губительнейшим образом действовало на духовное здоровье людей. Появилось и укоренилось безразличие к своей работе, потеря всяких принципов — «А почему мне нельзя?» Начинало процветать вот то самое, что мы называем теперь мягко, — бездуховность, равнодушие.

Естественно, это не могло не сказаться на взаимоотношениях людей внутри коллектива, требовательности друг к другу, на взаимопомощи, ложь проникала в семью — всё взаимосвязано, потому что мораль человека не состоит из изолированных правил жизни. И тот дух сплоченности, взаимовыручки, взаимозаботы, который сохранялся от войны, дух единства народа, — терялся. Начиная с малого, пропадал.

У моего знакомого заболела мать. Ее должны были оперировать. Он слыхал о том, что надо бы врачу «дать». Человек он стеснительный, но беспокойство о матери пересилила стеснительность, и он, под видом того, что нужны будут какие-то лекарства, препараты, предложил врачу 25 рублей. На это врач развел руками и сказал: «Я таких денег не беру». — «А какие надо?» — «В десять раз больше.» Мой знакомый, работник среднего технического звена, человек небогатый, но поскольку речь шла о здоровье матери, раздобыл деньги. Что его поразило: когда он принес врачу деньги в конверте, тот преспокойно вынул их и пересчитал.

На этом история не заканчивается. После операции мать умерла. Врач сказал моему знакомому: «Я проверил, мать ваша умерла не в результате операции, у нее не выдержало сердце, поэтому деньги я оставлю себе». То есть он повел себя как бы порядочно: вот если бы женщина умерла в результате операции, деньги бы он вернул.

С полным сознанием своей правоты говорил это врач государственной клиники, представитель профессии гуманной, человеколюбивой — так, во всяком случае, мы привыкли думать о врачах.

Рассказываю об этом случае не потому, что он особый, а потому, что он не особый.

Женщина развелась с мужем и через суд потребовала алименты. Присудили. А ребенок находится у родителей мужа, и мать эта даже думать не думает взять ребенка и заботиться о нем. Но алименты исправно получает. К сожалению, все больше случаев я знаю, когда матери отказываются от своих детей. Прежде это были единичные случаи, поражавшие людей. Сейчас они не поражают.

К сожалению, наши обильные разговоры о нравственности часто носят слишком общий характер. А нравственность… она состоит из конкретных вещей — из определенных чувств, свойств, понятий.

Одно из таких чувств — чувство милосердия. Термин несколько устаревший, непопулярный сегодня и даже как будто отторгнутый нашей жизнью. Нечто свойственное лишь прежним временам. «Сестра милосердия», «брат милосердия» — даже словарь дает их как «устар.», то есть устаревшие понятия.

В Ленинграде, в районе Аптекарского острова, была улица Милосердия. Сочли это название отжившим, переименовали улицу в улицу Текстилей.

Изъять милосердие — значит лишить человека одного из важнейших действенных проявлений нравственности. Древнее это, необходимое чувство свойственно всему животному сообществу, птичьему: милость к поверженным и пострадавшим. Как же так получилось, что чувство это у нас заросло, заглохло, оказалось запущенным. Мне можно возразить, приведя немало примеров трогательной отзывчивости, соболезнования, истинного милосердия. Примеры, они есть, и тем не менее мы ощущаем, и давно уже, убыль милосердия в нашей жизни. Если бы можно было произвести социологическое измерение этого чувства…

Милосердие изничтожалось не случайно. Во времена раскулачивания, в тяжкие годы массовых репрессий никому не позволяли оказывать помощь семьям пострадавших, нельзя было приютить детей арестованных, сосланных. Людей заставляли высказывать одобрение смертным приговорам. Даже сочувствие невинно арестованным запрещалось. Чувства, подобные милосердию, расценивались как подозрительные, а то и преступные. Из года в год чувство это осуждали, вытравливали: оно-де аполитичное, не классовое, в эпоху борьбы мешает, разоружает… Его сделали запретным и для искусства. Милосердие действительно могло мешать беззаконию, жестокости, оно мешало сажать, оговаривать, нарушать законность, избивать, уничтожать. Тридцатые годы, сороковые — понятие это исчезло из нашего лексикона. Исчезло оно и из обихода, ушло как бы в подполье. «Милость падшим» оказывали таясь и рискуя…

Уверен, что человек рождается со способностью откликаться на чужую боль. Думаю, что это врожденное, данное нам вместе с инстинктами, с душой. Но если это чувство не употребляется, не упражняется, оно слабеет и атрофируется.

Упражняется ли милосердие в нашей жизни?.. Есть ли постоянная принуда для этого чувства? Толчок, призыв к нему?

Вспомнилось мне, как в детстве отец, когда проходили мимо нищих — а нищих было много в моем детстве: слепых, калек, просто просящих подаяние в поездах, на вокзалах, на рынках, — отец всегда давал медяк и говорил: поди подай. И я, преодолевая страх, — нищенство нередко выглядело довольно страшновато, — подавал. Иногда преодолевал и свою жадность — хотелось приберечь деньги для себя, мы жили довольно бедно. Отец никогда не рассуждал: притворяются или не притворяются эти просители, в самом ли деле они калеки или нет. В это он не вникал: раз нищий — надо подать.

Тема статьи Д. Гранина нравственность, а точнее одна из ее составляющих – милосердие. Автор статьи поднимает интересную проблему: является ли чувство милосердия устаревшим? Свои рассуждения писатель начинает с тезиса, что милосердие устарело. Аргументом является то, что даже в словаре слово «Милосердие» отмечено как устаревшее и в подтверждение своей мысли приводит пример, когда в г. Ленинграде была переименована улица Милосердия. Для того чтобы мы понимали как важна эта проблема автор рассказывает о том что милосердие — «древнее необходимое чувство, свойственное всему живому». В конце своих размышлений Д. Гранин приходит к выводу о том, чтобы милосердие не утрачивалось из нашей жизни его необходимо тренировать. Автор убежден: «изьять милосердие – значит лишить человека одного из важнейших проявлений нравственности». Он уверен, что люди способны к состраданию, оно дается нам при рождении вместе с душой и как все нравственные чувства слабеет, если им не пользоваться. Позиция самого Д. Гранина ярко выражена в последнем абзаце: автор убежден, что воспитание чувства милосердия в современном обществе – необходимость. Автор не обличает, не критикует, он обращает наше внимание на то, как дорого чувство милосердия. Такое отношение писателя не случайно, будучи совсем молодым, он прошел великую Отечественную войну и видел много примеров проявления милосердия, спасших жизни людей. Я с интересом прочитал статью Д. Гранина и искренне заинтересовался этой проблемой. Ведь в современном обществе многие люди забыли, что такое милосердие. Я считаю, причиной является то, что с переменной власти, развалом СССР, в годы перестройки много людей было обмануто. В связи с этим народ стал менее доверчивым и более безжалостным, тем самым изжив милосердие в своих сердцах. В дальнейшем это отразилось на воспитании последующего поколения. Но по моему мнению, немало людей склонны к состраданию и проявляют милосердие. Я знаю историю, свидетелем которой был. В детской онкологии, когда маленькой девочке нужна была срочная пересадка костного мозга, врачи долгое время не могли найти донора. После рекламы, опубликованной в СМИ, откликнулся молодой человек, полностью подходивший по всем требованиям, он согласился помочь и отдать часть своего костного мозга. Первый забор стволовых клеток прошел для него тяжело: молодой человек испытывал ужасную боль. Позже оказалось, что взятого количества не хватило и нужно еще, иначе ребенок умрет, но кроме того в этот раз нельзя было применять анестезию из-за риска здоровью. Несмотря на это молодой человек согласился снова отдать часть костного мозга. Благодаря этому девочка выжила и была благополучно выписана домой. Подводя итог, скажу, что статья заставила меня задуматься о нравственности, а точнее об одной из её составляющих – милосердии. Безусловно, в наше время, когда общество почти совсем забыло о взаимопомощи и к чужому горю относится равнодушно, все же остается лучик надежды, что люди поймут, как важно милосердие в нашей жизни
.

Подготовка к итоговому сочинению

в 11 классе в 2014/2015 учебном году

(по роману  Д.Гранина «Мой лейтенант»)

Перминова Татьяна Александровна, учитель русского языка и литературы МБОУ СОШ №198 города

п/п

Этапы урока

Дидактические задачи

Виды деятельности

1

Организация начала занятия.

Мотивация и принятие учебной цели.

 Постановка проблемы.

Подготовка учащихся к работе на уроке.

2

Слово учителя.

Включение учащихся в активную деятельность.

Презентация о Данииле Гранине, подготовленная учащимися.

Составление в тетради хронологической таблицы о жизни и творчестве автора.

3

Фаза вызова.

Актуализация знаний, мотивация, знакомство с категорией нравственных понятий. Анализ читательского восприятия, оценочные вопросы, вовлечение  в работу эмоциональной сферы.

Работа с текстом романа Даниила Гранина «Мой лейтенант».

Работа со словарём

4

Фаза реализации

Осмысление идейно-художественного своеобразия романа.

Развитие умения сотрудничать   в группе; развитие речевых навыков при построении устных и письменных высказываний.

Анализ идейно-художественного своеобразия романа, работа над проблемой.

Работа в малых группах.

5

Дискуссия.

Мобилизация учащихся на рефлексию степени усвоения и понимания материала, связь нового с уже известным, критический анализ и синтез, умение вести дискуссию.

Работа с текстом. Определение  авторской и собственной позиции.

6

Фаза рефлексии.

Выведение знаний на уровень понимания и применения.

Развитие навыков связных высказываний.

7

Подведение итогов, организация окончания занятий.        

Подготовка учащихся к концу занятия.

 Оценка успешности достижения цели.

Урок №1

Тема урока: проблемы нравственности, взаимоотношения поколений, восприятия и осмысления войны в романе Даниила Гранина «Мой лейтенант».

Цель: формирование представлений о  нравственных ценностях, трудностях взаимоотношений людей разных поколений и эпох, влиянии войны на судьбы и характеры в романе Даниила Гранина «Мой лейтенант»; формирование у учащихся чувства патриотизма через осмысление отечественной истории на примере романа и документального материала (выступления автора в Бундестаге 27 января 2014 года).

Задачи: развивать критическое мышление, речевые навыки при построении устных и письменных высказываний, умение вести дискуссию, работать в группе, писать сочинение-рассуждение.

I.  Постановка проблемы

В одном из лучших произведений Даниила Гранина раскрываются  конфликты и противоречия не только периода Великой Отечественной войны, но и современности. Роман «Мой лейтенант»  помогает найти ключ к решению многих нравственных проблем.

Что  даёт силы выживать в нечеловеческих условиях, какой  выбор следует сделать, могут ли ужиться в одном человеке его прошлое и настоящее, в чём проявлется непонимание между людьми разных поколений? На эти вопросы мы находим ответы в романе Д. Гранина.

II.  Знакомство с биографией Даниила Гранина (презентация, подготовленная учащимися).

III. Работа по направлению «Чем люди живы?»

1. Знакомство с категорией нравственных понятий. Какие из перечисленных слов можно связать с романом?

Любовь                                                                            Надежда          

Совесть                                                                             Честь

Сострадание                                                                    Взаимопомощь

Взаимопонимание                                                          Порядочность

Доброта                                                                           Бескорыстие

Благородство                                                                 Достоинство

Вера                                                                                  Открытость

Культура                                                                         Честность

Память                                                                            Патриотизм

Семья                                                                              Душевная щедрость

2. Работа со словарём  основных нравственных понятий. Выпишите значения слов, с которыми вы будете работать, раскрывая смысл выбранного направления.

Благородство – великодушие, возвышенность, честность и открытость.

Безнравственность – отсутствие нравственных принципов; поведение, противоречащее требованиям нравственности, морали.

Выбор нравственный – моральный выбор между добром и злом, нравственным и безнравственным, который осуществляет человек, совершая поступок. Поскольку этот выбор зависит от самого человека, последний обладает моральной ответственностью, его действия могут быть поставлены ему в заслугу или вменены в вину.

Героизм – состояние духа, требующее напряжения всех интел-лектуальных, нравственных и физических сил, отваги, мужества, стойкости и даже самопожертвования во имя торжества общественных идеалов.

Гуманизм – отношение к людям, проникнутое любовью к человеку, заботой о его благе, уважением к человеческому достоинству. 

Доброта – душевное расположение к людям, благожелатель-ность, отзывчивость, стремление делать добро другим; добродушие, добросердечие.

Долг моральный – необходимость выполнять свои обязанности на основе сознательного, свободного и добровольного подчинения моральному повелению.

Достоинство – сознание своих человеческих прав, совокупность высоких моральных качеств, а также уважение этих качеств в самом себе. 

Дружба — высшее воплощение избирательно-личностных отношений, особое состояние души, без которого невозможны ни взаимопонимание, ни доверительность. Избирательность составляет одну из важных черт дружбы. «Друзей много, да друг один», «Будешь друг, да не вдруг». В дружбе главное духовное единство друзей. Большое значение в дружбе имеют такие моральные качества, как прямота, честность, бескорыстие, искренность, доверие, верность, взаимная требовательность.

Любовь  – чувство, соответствующее отношениям общности и близости между людьми, основанным на их взаимной заинтересованности и склонности. Проявления любви могут быть различными: половая любовь, разнообразные чувства взаимной симпатии и дружбы между людьми, положительное отношение человека к объекту познания и практической деятельности (любовь к природе, к истине, к жизни и т.д.)

Милосердие – готовность помочь кому-либо, проявить снисхождение, простить из сострадания, человеколюбия. Любовь на деле, сердоболие, сочувствие, сострадательность.

Нравственность – совокупность этических норм поведения человека в обществе, моральные качества человека, соблюдающего нормы общественного поведения, требования этики.

Ответственность – необходимость давать отчёт в своих действиях, поступках; обязанность отвечать за их возможные последствия, за результат чего-либо.

Память– это сложный психический процесс, который связывает в единую логическую цепь результаты человеческой деятельности – прошлой, настоящей и будущей. Память объединяет в единое целое познавательные процессы не только отдельного человека, но и человечества в целом.

Память — это такая человеческая способность, которая позволяет человеку создавать и поддерживать социум. Историческая память — не только один из каналов передачи опыта и сведений о прошлом, но и важнейшая составляющая идентификации индивида, социальной группы и общества в целом.

Патриотизм – любовь к своему отечеству, верность своему народу, готовность на жертвы и подвиги во имя родины.

Совесть – способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно определять для себя нравственные обязанности и требовать от себя их выполнения, производить самооценку совершаемых поступков. Там, где совесть вытравляется из жизни, ослабевает чувство долга, расшатывается дисциплина, гаснет чувство верности, исчезает начало служения; повсюду воцаряются продажность, взяточничество, измена и дезертирство; жизнь превращается в бесстыдное торжище. Совесть есть не только источник праведности и святости, но и живая основа элементарно упорядоченной культурной жизни.

Честь – 1. Достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы личности. Долг чести. 2. Внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть. Береги честь смолоду (посл.). 3. Хорошая, незапятнанная репутация, доброе имя. Честь мундира.

3. Работа с тектом

1) Прочитайте  главу «Летний сад», сделайте выводы о ценности дружбы.

Перед разлукой мы все трое встретились позади Петровского дворца..<…>

Бен попал в зенитную часть, Вадим — в береговую артиллерию. Они хвалились своими пушками, оба имели лейтенантское звание, полученное в университетские годы, красные кубари блестели в петличках новеньких гимнастерок. Офицерская форма преобразила их. Особенно хорош был Вадим: лихо сдвинутая фуражка, фуранька, как называл он, его тонкая талия, перетянутая ремнем со звездной пряжкой. Весь начищенный, блестящий. Бен выглядел мешковатым, штатское еще не сошло с него, штатской была его печаль, никак он не мог одолеть печаль от предстоящей нашей разлуки.

Я не шел ни в какое сравнение с ними: гимнастерка — б/у, х/б (бывшая в употреблении, хлопчатобумажная), на ногах — стоптанные кем-то ботинки, обмотки и в завершение — синие диагоналевые галифе кавалерийского образца. Так нарядили нас, ополченцев. Спустя много лет я нашел старинную, потемневшую фотографию того дня. <…>

Они оба были для меня избранниками Фортуны. В Университете на Вадима возлагали большие надежды. Сам академик Фок, один из корифеев теоретической физики, возлагал. Считалось, что Вадим Пушкарёв предназначен для великих открытий. А Бен отличался как математик, его опекал Лурье, тоже знаменитость. Доктор наук, а может, и членкор.

Я гордился их дружбой, тем, что допущен, на меня, рядового инженера, никто не возлагал… В их компании я всегда выглядел чушкой, они, по сравнению со мной — аристократы. Во мне плебейство неистребимо. Но они меня тоже за что-то любили.<…>

В ноябре я получил письмо от Бена с Карельского фронта, он командовал зенитной батареей, только в самых последних строках, видимо, никак не решался, было про гибель Вадима под Ораниенбаумом, подробности неизвестны, передавали через университетских однополчан. «Но я не верю», — закончил Бен. К тому времени я уже привык к смертям, но в эту и я не поверил. Всю войну не верил, да и до сих пор не верю.

2) Докажите, что любовь помогает жить и верить. Что значит любовь для человека?

(гл. «Что говорила мне Римма»)

Я не хотел военных воспоминаний, я хотел забыть про войну. Она делала броню тогда, там, в Челябинске, и молилась за меня. Бога она называла Судьбой, а для меня Бог был броней. Молила судьбу пощадить. Мольба была единственным ее средством. Она верила в любовь, как верят в Бога. Она не ходила в церковь, не клала поклоны. Она все надежды вкладывала в мольбу.

Как-то мы с Женей Левашовым рассуждали о том, в чем человек может ощущать Бога. Наверное, это творчество, когда поэт или художник сочиняет, рисует. А еще в природе. Но больше всего, мы в этом сошлись с ним, в любви. Материнство встречает Творца в своем ребенке. Любовь — самый доступный, короткий путь к Всевышнему.

* * *

Не могу видеть ее плачущей. Мелкие слезы скатывались все быстрее, руки были заняты ребенком, она укачивала его и пыталась вытереть лицо плечами.

Обедал я где попало, ночевал тоже по-разному. Считал, что ребенок не дает мне выспаться. А то не хотел являться домой пьяным, такую приводил причину. Она мирилась с этим. Наверное, ждала, пока образумлюсь.

Плакала она беззвучно, по-детски отворачиваясь. Я вдруг увидел, какая она еще молодая. И какой я старый. Истрепанный. Провонял смертью. Пропитан ненавистью. Она считала, что прибыл принц, тот, кто долго мечтал о ней. На белом коне. Если б она знала, как война въелась, налипла, никакой баней не отмоешь. Да, я ее разочаровал. То есть она понимала, что Победа требует, все мужики ликовали. Да, судьба сохранила меня, но спрашивается, для чего? Мой директор был прав, как считала она, сколько можно, эти пьянки, гулянки. Я объяснял ей, что на фронте у меня был смысл жизни, при всех разочарованиях оставался смысл, была цель, цель поглощала все чувства. Без войны все оборвалось, да, есть счастье, что остался жив, короткое счастье, что кончается. И что дальше?

«А то, что мы наконец вместе, это ничто?» — спрашивала она, хлюпая красным носом. Словно впервые она разглядывала меня, словно обнаружив подделку. Она верила моим письмам.

Любовь не бывает сплошной, она, как цепь островов, цветущих, опустелых, больших и малых потухших вулканов, рифов. Их любовь была не похожа ни на одну другую. Все в этом уверены. Но Д. знал, что такого взаимонаслаждения, какое они получали друг от друга, никто не испытывал, знал, будто изучил тысячелетнюю историю любовей. Он никак не мог поверить, что это исхудалое, замученное небесное создание могло полюбить его. С какой стати он удостоился ее внимания? Да кто он такой? Бабник, потаскун, почему она все прощает?

Временами на него накатывало, он взрывался признаниями в любви. Влюбленный во что бы то ни стало хочет сообщать о том, что переполняет его, Петрарка без конца пишет и пишет стихи о своей любви к Лауре. В «Песни Песней царя Соломона» каждый раз звучат все новые признания, новые находки: сладчайшие руки, губы горячие, медно-кислые, глаза глубокие, как на иконах, в Ней всегда свежесть и аромат. Любовь жаждет все новых подтверждений.

И Д. тоже делал свои открытия — мужчинам, когда она проходит со мной мимо них, становится грустно. И мне тоже, потому что я при ней.

Она была счастлива, что он уцелел. Ей по душе была моя безвестность, наше пребывание в тени жизни. Ее вполне устраивала моя работа начальником района. Конечно, она была бы рада иметь квартиру побольше, потолки чуть повыше. Она боялась несоответствия между ними, они начинали на равных. Он оправдал свои стремления, хотел чего-то еще, еще, она не очень понимала, зачем. Она разделяла его неудачи, огорчения. «Будешь по жёрдочке идти через поток — не дам упасть тебе», — так она повторяла себе всю войну, сохраняя его от гибели.

(гл.»Экскурсия»)

Римма входила и выходила, не вмешиваясь в их разговор. Густав оглядывал ее чисто по-мужски: сверху донизу, ноги, грудь. Д. доставляло удовольствие, когда она нравилась другим. Однажды, когда Римма вышла, Густав, провожая ее взглядом, вдруг прервал их спор.

— Завидую вам, — сказал он. — Я старше вас и убедился, что нет ничего важнее семьи и любви. Все приходит и уходит, все эти разногласия, о которых мы говорили, история, музыка — все проходит, а это остается, — он кивнул на кухню, куда ушла Римма. — Это пребывает с нами до самого конца и примиряет нас с кончиной в последнюю минуту. Я знаю, что так со мной будет. Моя покойная жена помогла мне справиться с горечью нашей катастрофы. Вы знаете, как она уходила из жизни? Без единого упрека, ничего плохого обо мне она не вспоминала, измены, обманы, двоедушие — все отбросила, оставила только про нашу любовь, счастливую, без разочарований и слез.

В самом деле, стоит ли вспоминать о плохом, думал Д. Уходя, она благодарила мужа за все хорошее, это ему дорого, это смягчило горечь утраты.

3. Прочитайте отрывок из главы «На нарах», порассуждайте о важности принятых решений о восстановлении Ленинграда в связи с темой  «Чем люди живы?»

Вышло еще в конце войны постановление Совнаркома СССР о восстановлении Петродворца, Пушкина и Павловска. Оно было встречено с радостью и недоумением. Откровенно говоря, мы считали это скорее политическим актом, чем реальным делом. Не до того ведь было. Но люди в ватниках, синих халатах продолжали рыться, работать среди развалин. Потом начались субботники, куда выезжали ленинградцы, помогая расчищать парки. Из укрытий, из ям извлекались припрятанные статуи, памятники. Заделывали пробоины дворцовых стен, возводили кровлю. Так исподволь, без лишнего шума начиналась великая, воистину беспримерная эпопея Восстановления.

Если бы только Восстановления, но надо было воссоздавать, ибо что-то было истреблено, что-то утрачено. Следовало постигнуть секреты мастеров XVIII века, перенять их манеру, стиль, проникнуться их видением. От многих архитекторов, художников, реставраторов это требовало самоотречения, кропотливой работы перевоплощения, надо было стать вровень с лучшими искусниками керамики, резьбы, лепки, чеканки, живописи России, Италии, Франции прошлых веков, вплоть до китайских мастеров ткани.

Были неверующие, были и те, кто считал эту работу расточительством, ведь в том же послевоенном Пушкине люди жили не то чтобы бедно, жили в землянках, бараках, земляных подвалах, не имели элементарных удобств. Как же можно было столько сил и средств тратить на эту роскошь?

Восстановление пригородов было подвигом не только реставраторов, но и всех ленинградцев. После мучений блокады, войны, они шли на то, чтобы в ущерб стройке жилых домов возрождать эти дворцовые сооружения, вместо насущного возвращать Красоту. С великим трудом страна выкраивала материалы для этих накладистых строек. Восстановление дворцов, пригородов, этого драгоценного ожерелья Ленинграда нельзя было откладывать. Любая отсрочка увеличивала потери, делала их невосполнимыми. История оправдала нелегкое решение, принятое в те дни.

История восстановительных работ сама по себе драматична. С первых дней освобождения Пушкина, Павловска, Петергофа в январе 1944 года она длилась до восьмидесятых годов. Она продолжается и ныне. Но то, что сделано, это, конечно, чудо возрождения. Так же, как невозможно было представить среди развалин Пушкина, что когда-либо удастся вернуть людям то, что здесь было, точно так же сегодня уже немыслимо представить, что все это великолепие возродилось из обломков, черепков, собранных стараниями музейщиков из обгорелых остовов, из сохраненного, упрятанного, закопанного, увезенного.

Закатное солнце слепит окна Екатерининского дворца. На Камероновой галерее не найти уже следов пуль. Парк, пруд, Чесменская колонна… Что сталось с ним, с тем трогательным чудаком-смотрителем? Уцелел ли он? И разве он был чудаком?

4. Выводы.

 Письменно ответьте на вопросы:  Какую роль играют в жизни человека такие понятия как дружба, любовь, память? Как они влияют на  мысли, чувства, поведение?

5. Работа в группах.

Составьте вступление, заключение, приведите аргументы по теме   на основе проанализированных отрывков из романа.

6. Домашнее задание

1. Найдите в тексте и проанализируйте другие фрагменты, связанные с проявлением лучших нравственных качеств героев.

2. Прочитайте главы «Горе побеждённым», «Расстрел», «Куда мы уходим», «На нарах»,  «Пленные», «Солдат на КП», «Редут Мерзона», «Годовщина»,               «Экскурсия», определите  проблемы и авторскую позицию.

Уроки №2 -3

IV. Работа по направлению «Вопросы, заданные человечеству войной».

1. Беседа.

1) Что знаете о событиях Великой Отечественной войны?

2) Какие известны вам литературные, документальные источники  о блокаде Ленинграда? Расскажите о запомнившихся блокадных эпизодах войны.

3) Перед каким выбором стоит человек на войне?

4) Как вы относитесь к проявлениям человеческой слабости на войне?

5) Какие ещё вопросы может задать война?

6) Какие вопросы вы могли бы задать ветерану Великой Отечественной войны, о чём хотели бы узнать?

2. Просмотр фрагментов выступления  Даниила Гранина  в Бундестаге (ФРГ) 27 января 20014 года.

3.  Беседа (продолжение).

1) Писатель ответил на ваши вопросы?

2) Чем выступление автора напоминает роман «Мой лейтенант»?

3) Вам такой представлялась война? Поделитесь своими впечатлениями от просмотренного и прочитанного.

3. Работа в группах. Составьте тезисный план  и кластеры  по теме: «Вопросы, заданные человечеству войной».

Каждая группа  имеет тексты произведения. Домашняя работа предполагала выделение ряда проблем по определённым главам, выявление авторской позиции.

В каждой главе романа необходимо было обозначить основные мысли и подтвердить их примерами из текста. На уроке необходимо  представить «свои» главы, формулируя основные положения темы. Во время выступления один представитель группы оформляет информацию в кластеры, суть которого заключается в том, что на доске  записывается основное слово или выражение, от которого   по сторонам фиксируются идеи, слова, схемы.  Пример  кластера по первому направлению может оформить учитель.

Примерный план

1) «наше преимущество — справедливость…», может ли ненависть быть преимуществом (гл.»Горе побеждённым»);

2) «научим Родину любить!», суровая правда войны (гл. «Расстрел», «Куда мы уходим», «На нарах»);

3) враньё отчётов, «у них были цифры, у нас ощущение»(гл. «Куда мы уходим»);

4) голод не оставляет никаких запретов (гл. «Куда мы уходим»);

5) война как сон, «боюсь, что немцы это забудут» (гл. «Пленные»);

6) «корявая, бестолковая»война, на которой высокие командиры не жалели людей (гл.»Солдат на КП»);

7) «голод сметает все запреты» (гл. «Город»);

8) «у каждого из нас есть черта, перейти которую трудно» (гл. «Редут Мерзона»);

9) «окопная правда» не сходилась с правдой  генеральских мемуаров, штабов, газетных очерков, сводок Информбюро (гл.»Годовщина»);

10) почему тыл — другая планета? (гл.»Вышел мой срок»);

11) «Эрик спрашивал про людей, а я убивал фашистов» (гл. «Экскурсия»);

12) — Сказочный город! Хорошо, что мы сюда не вошли. (Густав)

    — Хорошо, что мы не сдались. ( Автор — повествователь) (гл. «Экскурсия»);

4. На основе имеющихся материалов составьте вступление и заключение к сочинению-рассуждению по направлению «Вопросы, заданные человечеству войной», тему сформулируйте.

V. Работа по направлению»Спор поколений: вместе и врозь».

1. Слово учителя.

        В романе «Мой лейтенант» происходит постоянный диалог автора-рассказчика со своим вторым «я», с тем молоденьким пареньком, который отправился на фронт добровольцем, прошёл мясорубку отступления и Лужский рубеж, вечную неразбериху, столкнулся с разными людьми и нечеловеческими обстоятельствами. Мы видим непрекращающийся спор с самим собой и желание понять как? и почему?, что закономерно и что случайно. Есть ли на самом деле ответы на эти вопросы? Из одних только фактов их не добудешь. Сколько пережитого, выстраданного и продолжающего мучить. Это не только окопная правда. Это послевоенная жизнь страны и фронтовиков и война, которая не покидала их никогда, даже в мирное время. Кто-то увидит здесь долгожданные ответы, кто-то вновь вопросы. Но автор, думается, и не ставил себе целью поставить точку.

        В третьей части романа особенно ярко представлены два разных человека,  каждый из которых живёт своей жизнью. Один — молодой, импульсивный, дерзкий, романтичный лейтенант Д. и другой — зрелый, мудрый, знающий цену жизни и научившийся противостоять обстоятельствам. И у каждого из них — своя правда.

2. Дискуссия.

        Подтвердите примерами из текста (гл.»Прикосновение», «Ленинградское дело», «Экскурсия») разные позиции лейтенанта Д. и рассказчика.  Постарайтесь убедить в своей правоте.

Рассказчик

Лейтенант

Помнишь, как мы пошли в тот день, узнав о смерти Сталина… Какими  всё-таки мы были продуктами культа.

Лейтенант не соглашался со мной, он был убеждён, что слёзы эти были оправданы, что мы оплакивали конец эпохи, великой эпохи с великой мечтой, более того, он верил, что мы ещё будем скучать по той стране, которая кончилась.

Ты хочешь сказать, что Россия непрочная страна, что  у неё нет постоянной любви?

Вы спустили флаг, где был серп и молот, и звезда, и что вы подняли — царского орла, мутанта, присвоили советский гимн, не поёте больше «Интернационал».

…позволь напомнить про партию, в которую ты вступал с таким святым чувством, как в песне: «Мы смело в бой пойдём за власть Советов и как один умрём в борьбе за это». И где твоя партия? В ней было 23 миллиона членов, огромная цифра, и вдруг она исчезла, тихо, бесславно, вся партия отломилась, как сухая ненужная ветка, никто даже в далёкой провинции не поднялся на её защиту…

Да, мне стыдно…, стыдно, что так легко мы отказались от той цели, которую ставили себе наши отцы, деды, жертвовали свободой, никто не знает, как это случилось.

3. Выводы.

 Кто прав в этой  дискуссии?  Можно ли найти позиции примирения, понимания? При затруднении можно обратиться к дополнительному материалу.

Дополнительный материал:

1) Когда Сталин умер, плакал не я — мой лейтенант. Он стоял у репродуктора на кухне, слезы катились сами по себе. Не знаю, плакали ли наполеоновские солдаты, узнав о смерти своего императора. Думаю, многие плакали. Так же плакали и сталинские солдаты, и мой лейтенант в их числе.

Сталин был жесток, неоправданно жесток в войну, совершал ошибку за ошибкой, перекладывал свою вину на других и этих, других, казнил. Но мы победили.

Сколько было неудач, ошибок, поражений. Всю войну он был с нами, хотя ни разу за четыре года не осмелился выехать на фронт, трусил. Но мы победили.

Он не жалел солдат, и его генералы тоже не жалели, и тратили людей без счета. Никто не знает, во что обошлась нам война. Мы утаивали свои чудовищные потери. Деревни обезлюдели, страна наполнилась вдовами, инвалидами, беспризорными детьми, но мы победили.

Так твердил мой лейтенант в своих горестных рассуждениях. Я разделял его горе и не упрекал. (гл.»Ленинградское дело»)

2) Мой лейтенант чтил Сталина, я — нет; он восхищался Жуковым, мне была не по душе жестокость Жукова и то, как он тратил без счета солдат; лейтенант клял нашу авиацию, я знал, как героически она воевала на своих фанерных самолетах. Мы стали слишком разными, почти чужими, плохо понимали друг друга. Я был уже старше и многое знал, но Библия учит: «Во многой мудрости много печали и кто умножает познание, тот умножает скорбь». Чего другого, а познания я приумножил. У лейтенанта были одни кумиры, у меня другие. Наверное, их тоже сбросят. Пьедесталы освобождаются один за другим. Торчат пустые пеньки.

Мой лейтенант все так же жил в пылкой вере, жертвенности и мечтой о прекрасном будущем, в которое я никак не мог попасть.

Вернуться к тому лейтенанту так, чтобы понять, что он себе думает, трудно. Все равно как нынче вернуться в наш окоп. (гл.»Ленинградское дело»)

3) Он мне нравился. Хотя, честно говоря, порядком надоел. Надоела его наивность, доверчивость, он никак не мог понять, что со мной произошло. Конечно, жаль, что мы расстаемся, но пора жить без него, без его мечтаний и упреков.

4. Работа с текстом

Найдите в романе (гл.»Ленинградское дело») другие примеры взаимоотношений людей разных поколений. Кто их представляет?  Чья позиция вам ближе? Сделайте выводы.

1) В юбилей Победы у меня взяли интервью. Журналистка попросила мои военные фотографии. Вот тогда я вспомнил — ни одной блокадной моей фотографии не осталось, ничего от первого года войны. Журналистка, ее звали Татьяна, удивилась — как же так, неужели не было у вас чувства Истории. Про чувство не знаю, но когда отступали, драпали, было не до съемок. В блокадном сидении в окопах тоже не снимались, почему — не знаю, может, потому что не надеялись выжить, то ли потому что не было фотоаппаратов, журналисты до нас не добирались, они застревали где-то на полковом КП.

2) В прежние юбилеи Победы про отступление не спрашивали, не интересовались, блокадные дела не были модными, журналистам надо было про наступление, про разгром немцев. Эта журналистка была уже другая, новенькая. В кожаных брючках, кожаном пиджачке с металлическими бляшками, на немыслимо высоких каблуках, мальчишеская стрижка, лицо разрисовано ярко — вся фирменная. Вопросы ее были наивны, может быть, так казалось потому, что я давно не давал никаких интервью. Она спросила, почему Ленинград не объявили открытым городом, как Париж? Спасли бы людей от голодной смерти. Объяснять было скучно. Спросила, почему не добывали пропитание охотой, какую литературу читали в землянках? А то еще — «Где брали чернила писать письма?»

3) С годами вопросы становились все наивнее. Я уже не раздражался, я видел, как время унесло меня от этого поколения. Она попросила меня давать интервью в пиджаке с орденами и медалями. Для фотографии. Пиджака у меня такого не было. Она не поверила. У других фронтовиков она видела такие пиджаки. Тяжелые. Для праздников. Раза три в год.

Меня покоробила ее усмешка. Что осталось у фронтовиков, кроме этих пиджаков? Ничего не осталось. Не стоило посмеиваться над этим.

Некоторые вопросы показались интересными, я считаю, что хороший журналист тот, кто ставит собеседника в тупик, кто спрашивает о том, о чем никто не спрашивал. Она вдруг стала задавать такие вопросы. Она меня спросила — пошел бы я теперь в ополчение, будь молодым?

Я ответил не сразу, она внимательно следила за моим лицом. Я медлил, выясняя себя — пошел бы? Нет, не пошел бы. Можно было вставить слово — пожалуй,   не пошел бы. Но я не вставил. Я ждал, что она спросит — почему не пошел бы. Она не спросила. Наверное, она поняла, но, может, не хотела этого записывать. В некоторых случаях лучше оставлять пробелы. Пусть читатель додумает. Еще спросила — жалею ли я, что пошел? Тоже мне было интересно. Ведь я потерял четыре года, а что взамен? Взамен получил оправдание своей жизни. Есть оно или нет? Все же есть, разумеется, есть, настаивал мой лейтенант.

VI. Слово учителя

Роман Даниила Гранина  «Мой лейтенант» — это взгляд на Великую Отечественную войну с изнанки, не с точки зрения генералов и маршалов, спокойно отправлявших в пекло и мясорубку целые армии, а изнутри, из траншей и окопов.

 На фоне тягот, ужасов и неприглядности войны автор дает возможность выговориться простому лейтенанту, одному из тех, кому мы обязаны своей победой. Тех, о чьей смерти официальные сводки Информбюро сообщали как о «незначительных потерях в боях местного значения». Тех, кто вряд ли выбрал себе такую судьбу, будь на то их собственная воля.

Уходят люди, знающие то время не понаслышке. Сейчас они могли бы рассказать гораздо больше, чем рассказывали. Возможно, что книга Гранина их подтолкнула бы к этому.

VII. Оценка учителем  успешности достижения цели.

VIII. Домашнее задание

1.Выпишите из текста понравившиеся мысли автора, объясните свой выбор.

(Примеры мудрых мыслей: Города сдают солдаты, генералы их берут. Во многой мудрости много печали, и кто умножает познание, тот умножает скорбь. Жизнь постигается, когда она проходит. Всё в одной руке: можно кулак, а можно рукопожатие. Как жить — этому нельзя научить, этому можно только научиться. Пример действует лучше, чем призыв. Другое дело, призывать легче. Прошлое дарит нам удивление, а не утешение.)

2. Сформулируйте свой вопрос Даниилу Гранину.

3. Напишите сочинение-рассуждение по любому из направлений, тему сформулируйте.

Литература к уроку

1. Гранин Д.А. Мой лейтенант. — М.:ЗАО «ОЛМА Медиа Групп», 2012.

 2. Гуляков Е.Н. Новые педагогические технологии. – М.: Дрофа, 2006.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:

Новое и интересное на сайте:

  • Сочинение егэ по гранину когда то один древний китайский философ сказал
  • Сочинение егэ по гончарову
  • Сочинение егэ по генису я не боюсь что люди перестанут
  • Сочинение егэ по вересаеву состязание
  • Сочинение егэ по богату меня давно интересовали люди

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии